[一家图文]马元与红竹(网络独家高清图文)

楼主:一家杂谈 时间:2012-06-20 23:15:45 点击:2430 回复:13
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  马元

  中国美术家协会会员
  中国油画学会会员
  天津美术学院油画系第一工作室主任、教授、硕士研究生导师

  1959年11月3日出生于天津
  1982年毕业于天津美术学院
  1991年毕业于中央美术学院第五届油画创作研修班
  2002年应奥地利总理府艺术司邀请赴欧洲七国以访问艺术家的身份进行学术考察

  本帖所有资料、图片经马元先生授权发表。

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  观自在

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楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:18:00
  101-马元作品《竹》(纸本 张世范题)
  

  文字链接:

  观大自在
  ——西宁会馆马元个展序
  新华社记者 王洪峰

  大美青海。青海湖、塔尔寺、三江源构建出中华大地上一块神奇的土地,青海是一个有真性情、真智慧的地方。这种神奇的召唤力量孕育出油画家朱乃正、国画家马西光等全国著名艺术家。2010年8月18日由西宁市文联主办、中得会馆承办的《观大自在——马元青藏专题美术作品展》,即旨在有力地弘扬这种青海文化的神奇底蕴。
  中得会馆在开馆当日推出以善于深度描绘青藏文化底蕴的中国当代艺术家,天津美术学院油画系教授马元先生的作品作为开幕展,是极具特定意义的。马元先生20年如一日,其作品具有相当强烈的个性化风貌。方法可以远溯欧洲文艺复兴前期的绘画流派,他以现代人的视野回归到“科学透视”之前的审美情境,透过禅心直面心灵,以藏传佛教或青藏地域的人物、情节以及青藏高原的风景作为载体来反观内心世界的“真我”,马元先生虽非佛教徒,但其悠悠禅心,常有妙悟,创作作品因真诚而得自在之境。当这些艺术作品在意大利使馆展出时,意大利大使及艺术家对其油画的高超境界惊叹不已,因为即使在意大利,能够以一种线性的轮廓、静穆而富张力的画面、了然于心的语境方式虔诚地为某个主题创作作品,挖掘、鼎新欧洲油画古老的技法的画家又有几多呢?最近几年,马元先生把自己的创作领域推进到观念作品,其作品《尘埃》在北京今日美术馆展出时,以其深邃的哲学性的诘问、以全新的艺术方法论的方式(影像、图片、装置、绘画、文字)、以创造性的,恢弘动态的时空展示在美术界引起轰动。这件作品2009年被国际著名策展人高名潞先生策展的《意派——世纪思维》当代艺术作品展在北京今日美术馆作为特约作品隆重展出。本次开幕展的新作《滴水穿石》,透过七个塔尔寺的高僧大德现场唱诵《水赞》、《金刚经》,一滴汉白玉制作的水滴在空中悬浮,一线水珠从空中滴落,这是一种永恒的但不停止的节拍,这是一曲永恒的真如之歌……马元先生是不可多得的极能创造深邃妙境的又技法纯熟的实力型画家。
  这些饱含美学与佛思的艺术作品在中得会馆展出的几十天中,定使观者参悟超凡妙境,感悟自在人生。
楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:21:00
  102-马元作品《竹》(纸本,D=35cm)
  
楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:22:00
  103-马元作品《竹》(纸本,D=35cm)
  
楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:23:00
  104-马元作品《竹》(纸本,D=35cm)
  
楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:24:00
  105-马元作品《竹》(纸本,D=35cm)
  
楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:25:00
  106-马元作品《竹》(纸本,D=35cm)
  
楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:25:00
  107-马元作品《竹》(纸本,D=35cm)
  
楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:26:00
  108-马元作品《竹》(纸本,D=35cm)
  
楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:27:00
  109-马元作品《竹》(纸本,40×40cm)
  
楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:28:00
  110-马元作品《竹》(纸本,40×40cm)
  
楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:29:00
  111-马元作品《竹》(纸本,50×50cm)
  
楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:30:00
  112-马元作品《竹》(纸本,50×50cm)
  
楼主一家杂谈 时间:2012-06-20 23:32:00
  

  文字链接:

  马元作品见识
  ——无助的阐释
  宋永平(画家、北京农学院园林艺术设计系教授)

  马元作品的每一构成元素都是不可分离的本体或力行。
  其存在着一构成元素渗透于另一构成元素。因此,属性与实体和合如一;个别的感觉材料通过具体的物质来呈现,一旦离开了各各分离的材料,自然也就无法体现自我。
  马元作品的构成元素是具有持续性的。
  即使作为作品产生的源泉的意识与思想,每一刹那都代表一个分离的构成元素,是刹那生灭的;不存在运动的物体,而在产生作品瞬间以及与呈现作品的场所构成了不间断的一再闪现的新的构成元素。
  诸构成元素之间是相互协作的。这种相互合作行动受因果法则的支配。
  马元作品的整个形成过程是多种极精微的、瞬时即寂灭的构成元素的融合过程;而这就是马元作品的本质:它们由感而生,旋即转向寂灭。
  受无明元素的影响,马元作品生成过程在没有呈现之前甚至是摇摆不定的;又由于受智的影响,这一过程有向宁静归趣的倾向性。
  正因如是,通过马元的作品,可以识觉佛法的意象:世界过程的终结是它的抑止,绝对的静寂;一切协作活动均将熄灭并归于涅槃。

  宋永平
  2010-4-16于北京回龙观
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