关于阴阳五行

楼主:西门柳 时间:2008-06-26 11:56:00 点击:1182699 回复:19242
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  阴阳五行是中国古代哲学概念,而不是迷信,更不是巫术。
  人的日常经验上升为技能,技能上升为哲字,哲学上升为信仰。
  哲学是对事物的高度提炼,是总结性的经验。
  我们对世界的认识,各种学术及宗教、包括平常人都有不同的观点。但相同的一点的是:世界是由时间和空间构成。
  唯物论的哲学思想认为世界由矛盾构成,矛盾无所不在;而一切事物都是发展的变化的。这就是一种时空分析方法。矛盾为空间状态,发展为时间状态。二者构成由时空组合成的世界观。
  古代含道家思想的著作《淮南子》也将世界称为宇宙,宇者上下四方,表述时间;宙者古往今来,表述空间,也是一个时空结构。
  佛教则是从认识论出发,人所认知的色受想行识构成五蕴,此为生命结构,这是空间表述;人所认知的十二因缘为生命流程,是时间状态。二者构成一个完整的时空体系。世界一词就是出自佛典。
  而现代科学对世界的分析也是如此,三维空间加上一维时间,构成四维时空,时间与空间组成世界。
  而中国传统的阴阳五行理论也是一个时空结构,阴阳表述空间状态,五行表述时间结构;这是一种世界观。正如在纷繁复杂的物理现象中,归纳出物理定律,并可根据一定条件从定律中推导出相应的结论一样;阴阳五行也是从宇宙万物中归结的时空定律,亦即古人对世界或者说宇宙的理解及抽象性概括。这个阴阳五行就是个方程式,可将相应的现象纳入这个公式,从而得出所需的结果。
  世界观不是唯一的,侧重点不同、角度不一,所以也就无所谓对错是非之分。
  
  1.关于五行
  五行是金、木、水、火、土。
  表述的是事物的五种状态,是从时间意义上对事物的分析。
  木指事物的萌发、成长阶段;
  火指事物的鼎盛阶段;
  金指事物的衰退阶段;
  水指事物衰退到极点并终归于空无的阶段。根据太极原理,一切事物凡是终点也就必是起始。也就是说水是上一个时期的终结,下一个时期的孕育阶段。
  土是万物的归宿,又是起点。万物生于土、终归于土。
  土的终结与水的终结是两个概念。水是终结是整体意义上的,土的终结是阶段性的。
  为什么要用金木水火土这五种物质表示这五种状态呢?因为这五者与这种状态有相似性,故取其象征意义。我们也可以用其它词来代替这五种物质表示五行。比如A、B、C、D、E ,或哆、啦、咪、哗、索。这并不妨碍五行的本来意义。
  所以五行并非表示这五种物质本身,而是象征事物发展的状态。
  五行表述事物的发展过程,是时间意义上概括。
    
  2.再说阴阳。
  阴阳是事物的两个方面。有点类似于现在说的矛盾双方,这是从空间意义上对事物的概括。
  阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、积极的一面,阴象征事物的阴柔、内在、低下、静止、细腻、消极的一面。
  阴阳两方可以表现在同一系统两个相互独立的事物上,也可以共存于同一个事物上。
  而且阴阳是可以相互转化、也是在不断地运动变化的。
  比如换个视角,阴则转化为阳,阳又转化为阴。
  任何事物都包含正反两方面的因素。
  一片树叶也有正面与反面。
  以人为例:男人为阳、女人为阴;一个人身上,前为阳后为阴,上为阳下为阴,外形为阳内部为阴。
  表现在一件事上,则所谓凡事有利必有弊。而且利弊之间也是在不断变化的。塞翁失马,安知非福;塞翁得马,安知非祸。即指此意。
  从上述观点上可以看出,阴阳论类似于现在的矛盾论,但远比矛盾论的内涵广。矛盾是对敌的,而阴阳既可是对敌状态也可以是相容或互补状态。
  阴阳是事实整体性的描述,是空间意义上的概括。
  阴阳五行归纳起来,就是时间与空间的公式。



  
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楼主西门柳 时间:2008-06-26 12:17:00
  
  阴阳的含意及普遍性:古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的。这两个方面就称为阴阳。
  一般来说,阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的一方面,例如,动、刚强、活跃、兴奋、积极、光亮、无形的、机能的、上升的、外露的、轻的、热的、增长、生命活动等。阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、等属性的另一方面,例如,静、柔和、不活跃、抑制、消极、晦暗、有形的、物质的、下降的、在内的、重的、冷的、减少、肉体等。
  当两件事物发生一定联系时,可以把它们分为阴阳。例如,天为阳、地为阴、日为阳、月为阴;火为阳、水为阴、男为阳、女为阴;白天为阳,黑夜为阴……。
  若是以一个动物为例,则它的肉体为阴,生命活动为阳;它内在的脏腑为阴,外露的皮毛为阳;它向下的腹为阴、向上背为阳……。
  由以上例子说明,阴阳是指宇宙间万事万物,最基本的也是最高度的区别和概括。
  
  以男女为例:男人相对刚强,女人阴柔;男人粗疏,而女人心细且感情细腻;男人理性而女人感性。这是两种不同的结构,但两者是互补的。这个世界缺少任任何一样都不行。
  动物分公母,植物分雌雄,季节有冬夏,世界没有单一性的结构,阴阳无处不在。
  
作者:spurs22 时间:2008-06-26 13:35:00
  up
作者:潜伏忍受 时间:2008-06-26 14:21:00
  哈哈,沙发。
  我中华国学博大精深,方舟子之流不过跳梁小丑,终将被扫进历史的垃圾堆。
作者:19992199 时间:2008-06-26 14:45:00
  全是废话,对现实没有任何指导意义。
作者:乘风先生 时间:2008-06-26 14:46:00
  楼主看来通晓阴阳五行,不是是否也研习命理?
  
  有空欢迎到乘风命理博客坐坐http://blog.tianya.cn/blogger/view_blog.asp?BlogName=eeker
作者:乘风先生 时间:2008-06-26 14:47:00
  作者:潜伏忍受 回复日期:2008-6-26 14:20:38 
    哈哈,沙发。
    我中华国学博大精深,方舟子之流不过跳梁小丑,终将被扫进历史的垃圾堆。
  
  =============================================
  
  看来你也是个人云亦云的人,你真了解阴阳五行吗?
  最强吗的中医你还是看过吧?
作者:zxz984 时间:2008-06-26 14:59:00
  楼主真是博学呀!
楼主西门柳 时间:2008-06-26 16:54:00
  在古代,阴阳五行理论是中国最基本的哲学观。其影响遍及方方面面。
  比如季节:
  春天是万物复苏,生长发育的阶段,故为木。而其中正月为阳木、二月为阴木,三月为土(包含木),是木的归宿。
  夏天是一年最热的季节,也是万物生长得最旺盛的阶段,故取火为其象征。其中四月为阳火,五月为阴火,六月为土(包含火),是火的归宿。
  秋天是万物衰败的阶段,故为金。其中七月为阳金,八月为阴金,九月为土(包含金),是金的归宿。为什么要取金作为衰落阶段的象征呢?因为在古代,金属主要的主要作用是制做刀具,有杀戮的作用,故取金为象征。
  冬天是寒冷的季节,也是万物彻底衰竭和沉睡的阶段,故为水。其中十月为阳水,十一月为阴水,十二月为土(此土包含水),故取水为象征。为什么取水为象征呢?因为水给出人的主要感受是寒冷。
  为什么一个季节的第一个月为阳,第二个月为阴,第三个月为土呢?
  因为阳为动、阴为静,动者象征生长的阶段,静者代表成熟之阶段,土代表归宿的阶段。
  每个季度皆为一个从生至灭的小循环,一年为五行的一个大循环.
    
  实践是检验理论的唯一标准。
  阴阳五行理论在古代广泛应用于生活的各个方面,比如中医、建筑、气象、文化、预测术等等。
  中医学是纯粹建立在阴阳五行理基础上的。按这套理论能治好病,这是毫无疑义的。
  再如预测术中的算命术,也是完全建立在阴阳五行的基础上的,基本上能预测得准确无误。
    
  中国古代很少有纯粹的哲学理论著作。中国有重视实用与现实的传统。
  所以中国的哲学基本都包含在那些奇门异术之中,对其了解越深入,则对中国古代的哲学思想理解越深。
  要深入全面了解中国的古代哲学思想,最好走这条路。
楼主西门柳 时间:2008-06-26 17:28:00
  《易经》是公认的中国哲学的源头。
  但易经的本质是一本占卦的书,只是后人在其中发现其占卦原理中,包含着很深的哲学原因。
  同理,中国哲学都包含在这些奇门异术之中。
  阴阳五行看起来简单明了,真正用到出神入化,那是要有相当功底的。用得越多,对其理解越深。看完阴阳五行的解释就自认为了解了,实际上你还没摸到门边。
  所以在研究中国古代哲学,不懂中医,不会看八字,不会占卦,不会看风水,那么对中国古代哲学永远都是门外汉。
作者:乘风先生 时间:2008-07-02 10:43:00
  顶一下
作者:clzmary 时间:2008-07-02 15:19:00
  讲哲学的人都是疯子....
作者:乘风先生 时间:2008-07-04 16:31:00
  楼主继续啊
作者:乘风先生 时间:2008-07-05 08:01:00
  楼主继续啊
  
  所以在研究中国古代哲学,不懂中医,不会看八字,不会占卦,不会看风水,那么对中国古代哲学永远都是门外汉。
  
楼主西门柳 时间:2008-07-13 19:39:00
  再谈一下五行的相生相克:
  木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,这是五行的顺次相生;
  木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,这是五行的相克。
    
  原理:
  木是事物发展的初级阶段,而火是鼎盛阶段,故木生火;
  凡事阴极则阳生,阳极则阴生.火到了顶点,向前发展的性质就告一段落,土是事物发展的归宿,故火生土;
  阳尽则阴生,事物衰退的性质就显现出来了,金是衰退的象征,故土生金.
  再往前一步,水是事物衰退到极点的象征,故金生水.
  凡事盛极则衰,衰极则又复兴,而木是万物萌发的象征,故水又生木.
  此为一循环过程,生生灭灭,周而复始,无有穷尽.
    
  克表示制约或相反的性质:
  木为萌发,金为衰退,故金克木;
  金为衰退,火为鼎盛,故火克金;
  火为鼎盛,水为衰极,则水克火;
  水为衰退的终点,土为成长的终点,故土克水;
  土为归宿,木为起点,故木克土。
  这也是一个循环过程。
  
作者:下一代中医 时间:2008-07-13 21:08:00
  好文!楼主加油!
楼主西门柳 时间:2008-07-14 17:55:00
  《道德经》上有句话:一生二,二生三,三生万物.
  这个一指本原,二指阴阳,即事物的正反两个方面.三是事物外部的世界.
  世界上任何事都包含正反两个方面,加上一个外部世界,这三者构成整个系统.故三生万物。
  比如一对恋人,一阴一阳,必定还有个外部世界,他们不能在真空中生存。三者的组合才构成这对恋人的世界。
  所以八卦之卦象皆由三爻组成,是从整个系统去分析问题,而不是单从孤立的双方去分析。
    
  这个本原在道家谓之为道,在佛家谓之为本心.在唯心主义哲学谓之为宇宙本体.
  又《道德经》言,万物生于有,有生于无。
  一切从这个本原中产生,而本原是从空无中产生的。道到了极处,恰恰是佛家的空无思想。故殊途而同归。
  
楼主西门柳 时间:2008-07-21 15:49:00
  作者:19992199 回复日期:2008-6-26 14:45:16 
    全是废话,对现实没有任何指导意义。
  =====================================
  你书读得太死,还不知道理论与实践之间如何联系。
楼主西门柳 时间:2008-07-21 15:53:00
  上面所列仅是阴阳五行的一个基本框架,从阴阳五行到实用阶段,还有个理论细化及应用过程。
作者:sxg81 时间:2008-07-21 16:03:00
  我喜欢你的帖子
  继续说啊
作者:fish_lsj 时间:2008-07-21 16:16:00
  好东西,长见识了
楼主西门柳 时间:2008-07-21 16:31:00
  从阴阳五行细化,可扩展为天干地支。
  天干指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。
  甲乙属木,其中甲为阳木,乙为阴木;木生火,丙丁属火,丙为阳火、丁为阴火;火生土,戊已属土,戊为阳土,已为阴土;土生金,庚辛属金,庚为阳金,辛为阴金;金生水,壬癸属水,壬为阳水、癸为阴水。
  
  再详述一下十二地支;
  十二地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    
  比如在月份上,寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,以此类推。
  在时辰上,子为23点至1点,丑为1点到3点,寅为3点到5点,以此类推。
    
  在阴阳五行上:
  寅为阳木、卯为阴木,辰为土,又为木之余气;
  巳为阳火、午为阴火、未为土,又为火之余气;
  申为阳金、酉为阴金、戌为土,又为金之余气;
  亥为阳水、子为阴水、丑为土,又为水之余气。
    
  这些阴阳五行与天干地支的对应都是有其根据的。
  比如月份,正月是寅月、为阳木,二月为卯、为阴木,三月为辰、属土。这个寅卯辰皆为地支,三者皆对应春季的状态.
  因为木为事物萌发生长的阶段,而春天是万物复苏的季节,你能说这种对应没有道理?
    
  再如时辰,半夜为一天的终结,另一天的开始;是一天中最衰退的时刻。所以在地支中用“子”来表达。“子”在五行中为极阴之水,在上述帖子中我说过了,水是代表事物衰退到极点并终归于空无的阶段。
  早辰是太阳刚出的时候,是天刚刚天亮的阶段,所以在地支中用寅卯来表述,在五行中寅卯为木,木指事物的萌发、成长阶段,当然有道理。
  到中午,太阳当头,为一天最旺盛的阶段,干支中用“午”来表述,五行中午为火,而火代表事物的鼎盛阶段。也是有道理的。
    
  这样一分析,天干地支对应阴阳五行也不是随意的,而是有其根据的。
楼主西门柳 时间:2008-07-21 16:37:00
  命理是在阴阳五行的基础上,结合十天干十二地支(即甲子、乙丑等),每一干支都有其阴阳和五行的属性。
    
  中国人自古以来皆以干支记时间。如今年是戊子年,现在是己未月,今天是壬戌,16点是戊申时。
  现在是公元2008年7月21日16:30分,假如此时此刻出生的人,其生辰八字就是:戊子 己未 壬戌 戊申
  命理就是依据这八个字的相互配合,推断其人一生的大概过程。
  其中壬字代表本人,属水,而且是阳性的水.再看其它七个字和这个壬字的配合怎么样,以及这八个字之间的相互配合,配合得好命就好,配合得不好命就不好.
  比如这是个男孩子,那壬后面这个寅字代表妻子,跟甲字配合得好的话,妻子就贤慧,后之就是冤家聚头.戊申两个字代表子女,同理配合得好,子女就有出息,反之就是个败家子。其它己未代表父母兄弟,戊子代表家世渊源。
  再如从八字中看性格,准确率也很高。
  比五行属火,而且火太多的话,那这人必定性情急燥。因为火是事物发展的鼎盛状态,如夏日炎炎。而金太多的话,很有可能杀戮心重,因为金是代表万物衰退的阶段,如秋风扫叶。而属土的人多半包容心比较好,性情宽厚.因为土是万物的归宿。
    
  各位看看,这一分析,哪有一点迷信的地方?
  当然,也许有人能举出若干反对意见,但是算命术都是可以验证的,老百姓是不好糊弄的,算不准的话,算命术存在不了上千年。
  其结果与个人经历是相符的。
  事实胜于雄辩。
    
  我写这些的目的是说,大家尽可能对自己不了解的事物不要轻易发表意见。
  先了解了解。
楼主西门柳 时间:2008-07-21 16:43:00
  命理术是阴阳五行应用的一个具体范例,但阴阳五行之意义远不止于此。
  在中国古代,这种哲学思想普及到生活的方方面面,一切生活与技能,小到江湖之术,大到用兵治国,皆不离阴阳五行。
  要了解中国古代的哲学思想,及古人的思想观念,社会、经济、生活、建筑等方方面面,阴阳五行是个重要构成部分。
作者:楼下的王八们 时间:2008-07-21 17:13:00
  hao
楼主西门柳 时间:2008-07-21 17:56:00
  有一次在中央电视台看到一台采风节目,一个古代大户人家百年老宅第的大门进口,摆着一口贮水的大缸。节目采用竞答方式,问这口缸的作用。没有一个人说得对,节目公布的标准答案是:为了防火。
  看到这个答案,不能不让人哑然失笑,做为央视,这种最基本的错误是不该犯的。这也是中国传统文化的断裂的结果。
  正解应当是:风水结构的需要。
  人的居所,最好住在集天地灵气之地。天上空无一物,但天地是对应的,可通过看地形地势的走向,以确定天地灵气之所在。灵气须藏,否则过于发散,住在此地的人就无法得气之益。
  前面讲过,水指事物衰退到极点并终归于空无的性质。故水主静、主藏、主止。住宅前有水,气到水前就止住了,气的作用就生发于住在此地的人。所以风水讲究藏水得水。
  古代的富贵人家的宅院,没有不符合风水理论的。住宅的选址、排列布局,无不藏阴阳五行之理。外行走进去看看,嗯,有钱!就完事了。内行进去看看,却有许多门道。
  现代建筑,十有五、六也是考虑了风水因素的。尤其是江浙广东等富庶之地,绝大部分住宅都有有阴阳五行的考虑。
  现代社会如此唯物,但政府机关的建筑多半要过过风水先生的眼。尤其是银行,无不注重阴阳五行的结构。银行门口绝大部分都有石狮子,前有旗杆,房子左右外突而大门内进。只要条件许可,前面必有水池。这些都是根据阴阳五行综合考虑的结果。外行人永远不知道这些结构中所藏之玄机,内行人方可意会。
  我住地旁边有一条饮食街,生意很火爆。但其中一家大型餐馆,从我到这里的六年间,换了近十个老板,转让来转让去,没有一个人做得起来。按阴阳五行而言,那个地方煞气极重。可就是没有人知道,个个直奔里面去找死。
  阴阳五行,与你我的生活息息相关。
楼主西门柳 时间:2008-07-21 18:40:00
  作者:乘风先生 回复日期:2008-6-26 14:45:39 
    楼主看来通晓阴阳五行,不是是否也研习命理?
    
    有空欢迎到乘风命理博客坐坐http://blog.tianya.cn/blogger/view_blog.asp?BlogName=eeker
  ======================================
  业余爱好而已,谢谢!
楼主西门柳 时间:2008-07-21 19:03:00
  作者:zxz984 回复日期:2008-6-26 14:58:49 
    楼主真是博学呀!
  作者:zxz984 回复日期:2008-6-26 14:58:49 
    楼主真是博学呀!
  作者:下一代中医 回复日期:2008-7-13 21:07:54 
    好文!楼主加油!
  作者:sxg81 回复日期:2008-7-21 16:03:02 
    我喜欢你的帖子
    继续说啊
  作者:fish_lsj 回复日期:2008-7-21 16:15:30 
    好东西,长见识了
  ==========================
  谢谢各位支持!
  
  
楼主西门柳 时间:2008-07-21 19:18:00
  作者:是焉非焉 回复日期:2008-7-21 19:11:36 
    任何一种哲学,如果不能将世界概括得非常精简,那么这种哲学就是失败的。
    哲学本来是事实的高度的概括,如果弄了五百字还没说清楚,这种哲学可以去死。
    阴阳五行只要七个字就将世界之间说得明明白白,这才是哲学的精华。
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  概括起来七个字,展开来变化无穷。
作者:梦中的森林 时间:2008-07-21 19:47:00
  对于阴阳五行,我只在八字学中有一些认识,但很多书对阴阳五行的介绍都较粗浅,没有形成系统
  
  也许阴阳五行本来就那么简单,所需要的只是个人的感悟吧,正所谓道可道,非常道
  
  楼主能否推荐一些书呢?各个层次皆可
  谢谢
楼主西门柳 时间:2008-07-21 20:02:00
  作者:梦中的森林 回复日期:2008-7-21 19:46:39 
  对于阴阳五行,我只在八字学中有一些认识,但很多书对阴阳五行的介绍都较粗浅,没有形成系统
  也许阴阳五行本来就那么简单,所需要的只是个人的感悟吧,正所谓道可道,非常道
  楼主能否推荐一些书呢?各个层次皆可
  谢谢
  ====================
  还是在命理中悟吧。
  阴阳五行说起来简单,但在实际应用中极为繁复,变化无尽,这在命理中最能体现。
  关于命理,我倒可以推荐一书:《千里命稿》,民国时期韦千里所著,深入浅出,是历代命理成果的高度概括。学得深入的话,可再看看《滴天髓》。
作者:carolyn28 时间:2008-07-21 20:34:00
  看了楼主的观点,很赞同。
  玄学是门很深奥的学问,是古人从实践中总结出来的精华。是中华民族文化的瑰宝。相信楼主在这方面应该有更多的感触。
  顶。。。!加油,楼主!
作者:为你为我为大家 时间:2008-07-22 10:25:00
  好帖 收藏起来 楼主加油!
作者:发改痿 时间:2008-07-22 11:20:00
  
  收藏一下,学习一下
  
作者:装啥小白兔 时间:2008-07-22 11:23:00
  学习学习。。。。。。。
楼主西门柳 时间:2008-07-22 12:31:00
  我们从日常生活经验中可知,夏天渴过了头时,我们接连不断地喝水,还是口渴,但吃一片西瓜--不管是否冰镇的,就立即能解渴,并且能管很长时间不需要再喝水。
  在夏天的烈日的暴晒之下,很多植物都焉了,而西瓜在烈日下毫无影响,因此我们可以推断,西瓜是寒性的,只有寒性的东西能耐酷热。所以人食用后能立解暑热。同样是水份,中性的水却没有这么明显的功效。
  而附子,中药中的大热之物,只能生长在长年不见阳光的深林沟壑之中。能在这种阴凉之地生存,说明附子是热性的,所以人食用后,能治寒性之病。
  这个例子源于百家讲坛,也是中药寒热之性的典型例子。
  当然药性,并非这么简单。与阴阳五行人体经络等结合起来,其药性及应用变化极为繁复。
  举上面这个简单例子,仅是便于理解。
我要评论
楼主西门柳 时间:2008-07-22 12:48:00
  如果有兴趣看看中药图谱,就会发现,凡热性药材多半生长在山的背阴面、树下、沟壑之中,而寒性药材多半生长在向阳、温暖的地方。
  我们日常的食物多是中性的,当身体内部发生不平衡现象而引发疾病时,需要食用这些偏阴或偏阳的食用予以调节,回到阴阳平衡的状态。
作者:carolyn28 时间:2008-07-22 12:57:00
  前天晚上吃了颗西瓜,非常甜,口感很好,可能吃的太多了,到最后感觉鼻子有点不适,就是有点鼻塞,我想是不是西瓜太性寒了,吃多了会不好。最后还剩很多没吃完就扔了。(在学校没冰箱)
作者:CPACAE 时间:2008-07-22 13:22:00
  有点不明白,比如现在的新生物:玻璃、油、沥青、塑料属于五行的哪一类?
  再比较墨粉、硒鼓、电池类的组合型,属于哪一类?
楼主西门柳 时间:2008-07-22 13:29:00
  作者:CPACAE 回复日期:2008-7-22 13:22:07 
    有点不明白,比如现在的新生物:玻璃、油、沥青、塑料属于五行的哪一类?
    再比较墨粉、硒鼓、电池类的组合型,属于哪一类?
  ===================================================
  五行指的是事物发展的阶段、是过程、是时间概念。沥青、玻璃是阶段、是时间概念?提问题之前还是要多想想。
  任何一物皆包含阴阳五行之全理,你将这些物品单独理解为某一行是错误的。
  比如电池,充电过程属木、充满了属火,使用过程属金,电耗尽之时属水。土的属性分布在这些阶段之中。
作者:carolyn28 时间:2008-07-22 14:20:00
  http://cache.tianya.cn/publicforum/content/strange/1/559.shtml#Bottom
  上面是楼主的另一个帖子,我觉得写的很好。
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  我在那里留言了,请楼主去回访下。很早的帖子了,您还记得吗?
楼主西门柳 时间:2008-07-22 14:45:00
  作者:carolyn28 回复日期:2008-7-22 14:20:05 
    http://cache.tianya.cn/publicforum/content/strange/1/559.shtml#Bottom
  上面是楼主的另一个帖子,我觉得写的很好。
  -----------------------------------------------
  我在那里留言了,请楼主去回访下。很早的帖子了,您还记得吗?
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  非常感谢关注!
楼主西门柳 时间:2008-07-22 17:21:00
  比如食用姜,也是一味中药材。其性温,按阴阳而言,属阳。
  在农村生活过的人都应当知道,在自然状态下生长的姜--尤其是野姜,必定生长在阴凉之处,比如沟沟渠渠中,属半喜阴的植物。故其性温,因其温才不畏阴凉。
  我们受寒后,得了风寒性感冒,只要切一点姜,炖上红糖,服上一、二次,必愈。中药调偏补弊,寒病需温药。
  性温与性热之间,有程度上的差别。如周易中的少阳与老阳之区别。所有小小感冒就不能用性热之药,凡事过犹不及,走过了头就会成为另外的问题。
楼主西门柳 时间:2008-07-22 17:29:00
  感冒在中医中分风寒、风热、暑湿等等。
  风寒性感冒,其最典型的症状为流清鼻涕,畏寒。这种情况属寒症。才能用性温的姜治疗。
  如果鼻子发热,一点鼻涕也没有,千万别用这个办法,否则越治越重。风热要用凉性的药。
楼主西门柳 时间:2008-07-22 17:44:00
  早些年有一次我父亲感冒,属风寒性的感冒。
  找一位当西医的朋友开药,那位朋友正在自己看中医书,就照本宣科下了一副治感冒的中药。结果回来煎完喝下去,不一会那清鼻涕如同开了水龙头。
  赶紧回去找那朋友,那朋友一看,坏事了,药下反了。本来是寒性的病,需下温性的药;结果当成了风热感冒,下了味凉性的药。结果加重了病情。
  现在许多西医喜欢开中成药,患者吃后,有的感觉有效果,有的一点效果没有,有的还有反作用。西医连疾病的最基本的寒热燥湿都弄不明白,就敢开中药,也算是他们的勇气可嘉。有效果是瞎猫碰到了死耗子,没效果是理所当然。不是药不管用,是人不会用。
楼主西门柳 时间:2008-07-22 18:24:00
  作者:carolyn28 回复日期:2008-7-22 12:56:37 
    前天晚上吃了颗西瓜,非常甜,口感很好,可能吃的太多了,到最后感觉鼻子有点不适,就是有点鼻塞,我想是不是西瓜太性寒了,吃多了会不好。最后还剩很多没吃完就扔了。(在学校没冰箱)
  =========================
  凡事过犹不及。
作者:梦中的森林 时间:2008-07-22 20:34:00
  百姓日用而不知
  
  楼主有心了
作者:装啥小白兔 时间:2008-07-23 13:40:00
  
  
  再顶一次楼主,
  
  建议改名中医扫盲贴!
  
  
  
  
  
  
作者:carolyn28 时间:2008-07-23 13:44:00
  这么好的帖子,顶上去,让更多的人看到!
  加油,楼主,有时间多更新点!让我们多学习点生活中需要注意的小细节!
作者:cyj379567 时间:2008-07-23 14:54:00
  很不错的帖子,希望楼主讲的深入细致点。
作者:第二朵香雪兰 时间:2008-07-23 14:54:00
  顶
  
  
作者:ssld1982 时间:2008-07-23 15:09:00
  mark
作者:乾坤掌里握如意 时间:2008-07-23 16:51:00
  支持一下
  喜欢看这样的贴子
  
  楼主是一个相当聪明的人
作者:jujuyang 时间:2008-07-23 17:11:00
  请问如何解释热带水果多热性?荔枝,桂圆,芒果。。。。
楼主西门柳 时间:2008-07-23 18:39:00
  作者:jujuyang 回复日期:2008-7-23 17:11:19 
    请问如何解释热带水果多热性?荔枝,桂圆,芒果。。。。
  ================================
  芒果性平。
  荔枝与桂圆中性略偏温而已,我们日常食用的食物与水果,基本上都是中性的,某些食物仅是略微偏温偏凉。
  生长在热带不一定就性寒,生长在寒带不一定性温,这要根据植物本身的属性来分析。决定药物的寒热也不仅仅只有气候,还有许多其它因素。阴阳五行没有这么简单、也不是这么死板。
  前面举的那几个例子,仅仅是便于理解,也只是其中一种辩别温凉寒热的方法。不要机械地套用于一切事。辩别药性的方法有很多,古代传说的神农尝百草,李时珍经常品尝草药以辩药性温凉寒热,品尝也是一种方法。
楼主西门柳 时间:2008-07-23 19:23:00
  阴阳五行皆以平衡均停为上,过与不足都会引发相应的问题。
  比如从命理分析,凡八字中火不足的人多半畏寒,长得再胖也怕冷。而水太衰火太盛的人多半怕热。
  如土成患多有鼻炎或胃病;火成患易患血燥之疾,比如荨麻疹、风疹之类,或心血管疾病;水成患易得肾病及生殖方面的疾病;木成患则肝脏易得病。八字本身有缺陷,再加上大运赶上,必患相应的疾病无疑。这在八字推算过程中是屡屡有验的。
  凡阴阳五行均衡的人,其人多半坦坦荡荡,有君子之风;而阴阳五行偏枯、相互配合之间混乱不堪的八字,多半是心理阴暗、行为阴损之人。
  木多的人心软,因为木主生发;金太重的人杀心重,因金为衰退,主肃杀;水盛的人滑头,因为水为衰竭,是深藏之性;土重则厚重朴实,因土为归宿;火得势的人性格活跃,因火为鼎盛。
作者:小自然者 时间:2008-07-23 20:05:00
  支持下!
作者:654237680 时间:2008-07-23 20:12:00
  学习了
  
  
  
  
  
作者:21144260 时间:2008-07-23 20:21:00
  先留个记号,在看
作者:qiuxuefalv 时间:2008-07-23 20:37:00
  命理八字怎样测算?
作者:小李飞斧 时间:2008-07-23 20:59:00
  支持下!
作者:吾本农 时间:2008-07-23 21:14:00
  说的有道理,我一直相信中医博大精深。
  LZ顺便问问,象我这样的体质算那种?
  我,男,176高,120斤,瘦,额头有小豆豆看网上说是排毒长的,可以扣掉之后还出,脸部皮肤暗沉无光泽,便秘,胃口还行,爱素菜,不太爱吃肉但也吃,很爱吃面,身体虚,夏天稍微动下就一身汗,冬天有时也出汗,不过是腋窝出汗,不论空调多冷脚心都热,晚上必须把脚漏外面,
  我身体倒挺健康的,就是胖不了,还有如何把体内毒素排出以改变肤质,以前看过有阴虚和阳虚,不知我属于哪种?
作者:21144260 时间:2008-07-23 21:44:00
  现在是公元2008年7月21日16:30分,假如此时此刻出生的人,其生辰八字就是:戊子 己未 壬戌 戊申
    命理就是依据这八个字的相互配合,推断其人一生的大概过程。
    其中壬字代表本人,属水,而且是阳性的水.再看其它七个字和这个壬字的配合怎么样,以及这八个字之间的相互配合,配合得好命就好,配合得不好命就不好.
    比如这是个男孩子,那壬后面这个寅字代表妻子,跟甲字配合得好的话,妻子就贤慧,后之就是冤家聚头.戊申两个字代表子女,同理配合得好,子女就有出息,反之就是个败家子。其它己未代表父母兄弟,戊子代表家世渊源。
  
  请问壬后面是戌,不是应该戌代表妻子吗?为什么是寅?我对八字了解不多,请楼主说明.谢谢.
  
作者:916101 时间:2008-07-23 22:28:00
  记号
作者:壹只熊 时间:2008-07-23 22:42:00
  
  很好。。。谢谢LZ,老熊来了,下次再来。
楼主西门柳 时间:2008-07-24 08:30:00
  作者:21144260 回复日期:2008-7-23 21:44:03 
    现在是公元2008年7月21日16:30分,假如此时此刻出生的人,其生辰八字就是:戊子 己未 壬戌 戊申
  命理就是依据这八个字的相互配合,推断其人一生的大概过程。
  其中壬字代表本人,属水,而且是阳性的水.再看其它七个字和这个壬字的配合怎么样,以及这八个字之间的相互配合,配合得好命就好,配合得不好命就不好.
  比如这是个男孩子,那壬后面这个寅字代表妻子,跟甲字配合得好的话,妻子就贤慧,后之就是冤家聚头.戊申两个字代表子女,同理配合得好,子女就有出息,反之就是个败家子。其它己未代表父母兄弟,戊子代表家世渊源。
  -----------  
  请问壬后面是戌,不是应该戌代表妻子吗?为什么是寅?我对八字了解不多,请楼主说明.谢谢.
  ======================================
  应该是戌代表妻子,笔误,谢谢指正!
  八字中以财为妻,八字完全无财,则多半无妻,大运逢上财运,才有几年夫妻缘。但妻子的贤惠与否,于自身有无帮扶,就要看座下之字。如坐下之字是八字需要的喜神或用神,则妻子贤惠、于已有帮助;如果座下之字破坏整个八字的格局,那这个妻子就是前世冤家聚头。
  女命亦然。座下之字即为夫婿。如座下为用神,就有灰姑娘嫁白马王子的可能。女命以正官或七杀为夫,官杀与夫妻宫参看,综合权衡,方知夫婿如何。
  
  另:此帖为纯理论讨论帖,不算八字、不看病例、不论风水、不论吉凶。
楼主西门柳 时间:2008-07-24 08:54:00
  作者:吾本农 回复日期:2008-7-23 21:13:55 
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  相同的表象,有可能有许多不同的病因,网上看病,极易误诊。还是实地找个有经验的中医看看。望闻问测之下,才能准确下结论。
作者:webcrane 时间:2008-07-24 08:54:00
  此贴一定要顶,,,记下,慢慢看,长知识了。
作者:21144260 时间:2008-07-24 08:57:00
  谢谢楼主说明。请楼主继续理论讨论
作者:忧郁的蜗牛 时间:2008-07-24 09:29:00
  真是博大精深.
  我其实也是一个很喜欢老祖宗东西的人.
  受教了
  
楼主西门柳 时间:2008-07-24 09:40:00
  很多人不知道古人是如何绘制经络图,如何测定穴位,要么觉得很神,要么觉得古人瞎编出来糊弄人的。
  如果用银针刺穴位,会有得气现象,酸、麻、胀、疼及触电感,往往会沿着经络循行的路线扩散;如果刺不到穴位,是不会有这种感觉的。而且这个扩散的方向与动、静脉及神经的走向都不一致,所以就可以排除经络是上述几种身体组织的可能。
  这只是测定经络穴位的其中一种方法。
  不信的人,拿银针自己做试验,不要你有任何基础知识。能得气的点就是穴位,得气的感觉扩散的路线就是经络。如果你有耐心与勇气,你自己画出来的经络与穴位图,与传统的经络穴位会是一模一样,而与动脉、静脉、神经的走向绝对不一样。
作者:keno310 时间:2008-07-24 09:50:00
  为什么不是木生火 火生金.金生土 土生水
  按照事物发展应该是按顺序生的啊
楼主西门柳 时间:2008-07-24 09:53:00
  现代科学用皮肤电阻及皮肤电位的方式测定经络穴位,所得出的经络穴位图与传统的经络穴位图没有任何区别。这也从而验证了经络穴位的真实性。
楼主西门柳 时间:2008-07-24 10:02:00
  作者:keno310 回复日期:2008-7-24 9:50:04 
    为什么不是木生火 火生金.金生土 土生水
    按照事物发展应该是按顺序生的啊
  ======================================
  土是阶段性的终止,木火的发展已至顶峰,向上发展的阶段已至终点,故为火生土。根据太极原理,终点即为起点,衰退的金必从上一发展阶段的终点--土中生出。
  水是一个系统内终极意义上的终止,所以水排在最后。
  同时,水又是下一个系统的起点,万物循环不止,周流不尽。
作者:八戒出村 时间:2008-07-24 11:05:00
  做个记号
楼主西门柳 时间:2008-07-24 12:06:00
  我们住房一般都有这种体会:如果房子太大,住在里面的人太少,尤其是空荡荡的老宅子,人住在里面往往不安宁,倒霉、出怪事、易生病。
  按阴阳而言,人与房子之间,人属阳,房子属阴。阴太盛则侮阳,就是房子太空旷对人造成妨碍。老宅子是阴中之阴,更容易出问题。如果住在里面的是男人还好一点,女人就更麻烦,小病不断。因为男人是阳中之阳,还能扛一阵子;女人是阳中之阴,更容易受阴气之害。
  解决的办法是:一是平时注意房子的透光通风,增加阳气;二是要么多住人,不行就多养点宠物。独守空宅的老人与女人,尤其要多养宠物。
  现在许多人天天在网上喊杀宠物狗,不知道对动物的宽容,恰恰是在保护人自身。
作者:圆圆的笨猪 时间:2008-07-24 13:12:00
  我知道了,很好啊,中国属木,美国属金啊
作者:民主与理想 时间:2008-07-24 13:44:00
  我知道了,很好啊,中国属木,美国属金啊
  
  我们可以在春天行事,春木旺则金囚。
作者:入云龙K 时间:2008-07-24 15:07:00
  记号
作者:甄钰 时间:2008-07-25 20:17:00
  记号
作者:333_2002 时间:2008-07-25 20:37:00
  作者:CPACAE 回复日期:2008-7-22 13:22:07 
      有点不明白,比如现在的新生物:玻璃、油、沥青、塑料属于五行的哪一类?
      再比较墨粉、硒鼓、电池类的组合型,属于哪一类?
    ===================================================
  玻璃属金,为阳性,庚、申;
  油、沥青融化流动为水,燃烧属火;
  塑料属土。
  
  请教楼主,对么?
  
  
楼主西门柳 时间:2008-07-25 20:55:00
  作者:333_2002 回复日期:2008-7-25 20:37:15 
    作者:CPACAE 回复日期:2008-7-22 13:22:07 
        有点不明白,比如现在的新生物:玻璃、油、沥青、塑料属于五行的哪一类?
        再比较墨粉、硒鼓、电池类的组合型,属于哪一类?
      ===================================================
    玻璃属金,为阳性,庚、申;
    油、沥青融化流动为水,燃烧属火;
    塑料属土。
    
    请教楼主,对么?
  ==========================
  五行指的是过程,是发展阶段。没有哪一样东西是专属五行中的哪一行的。
  即使是树木本身,也有个生根、发芽、开花、结果、衰老、死亡的过程,所以要说树木属木,也是不对的。要看这棵树木在哪个发展阶段,才能确定这个阶段属什么。
  上面列举的玻璃、油、沥青、塑料、墨粉、硒鼓、电池,皆有个制造、成形、老化、衰败、毁坏的阶段,这个过程里,五行表现于其中。
作者:胡不三 时间:2008-07-25 21:23:00
  算命学是从什么时间开始发明的?古代人一开始是怎样发现命是可以算出来的?古代人烧龟壳从裂痕上怎么能看出吉凶?
  这些问题百思不得其解,楼主知道吗?
  是不是人的命是人自己搞出来的,就像烧龟壳,规定下来单数纹是吉,双数纹是凶,以后烧出来就按这个来划分吉凶,只要是坚信了就准了,其实人是自己给自己定下来的命运。
  信则灵,不信则不灵。
作者:bigblue2008 时间:2008-07-25 21:53:00
  我全懂了
  而且我早就发现自己对中医之类的东西极容易理解,也很喜欢
  只是平时不接触就总放下了
  看了一点,有饥饿感
  太少了,不过瘾
  
作者:boboting412 时间:2008-07-25 23:42:00
  马克一下.
  无聊的时候扫1下.
楼主西门柳 时间:2008-07-26 10:19:00
  中国算命术多种多样,如西汉时就有巫蛊、择日、禁忌、符应、望气、卜相、杂祀、星占等。
  大抵在汉代发展起一种以阴阳五行,天地干支为基础配合年月日算命术,这种算命术迄经魏晋南北朝的推行发挥,到唐代始告确立。
  唐人李虚中(762-813)是八字算命发展史上的一位重要人物,他生活在元和年间,魏郡(今河北大名)人,官至殿中侍御史,平时则精究阴阳五行,能够根据一个人出生的年月日的干支来推定这个人一生的贵贱寿夭,吉凶祸福。文学家韩愈对他十分推崇,说他"最深于五行书,以人之死生年月日所值日辰干支,相生胜衰死象以斟酌,推人寿夭贵贱利与不利,辄先起其年时,百不失一二"。李虚中算命较准,在当时可谓声誉远扬,后人也把他称为八字推命的开山祖师。
  李虚中这种以出生年,月,日干支对一个人的吉凶祸福进行推测的方法,经过五代宋初徐子平的进一步发展完善,八字推命术才正式进入成熟完备阶段。徐子平在算命术上的最大贡献,是把李虚中推算年月日干支的办法,进一步演进为年月日时同时预测的"四柱"法。(转)
楼主西门柳 时间:2008-07-26 10:29:00
  在中国古代,不信命理的人极少。甚至连东汉最有名的无神论者王充对于命运的观点也深信不疑。
  王充在《论衡·命禄》里说:“凡人遇偶及遭累害,皆由命也。有死生寿夭之命,亦有富贵贫贱之命,自王公迨庶人,圣贤及下愚,凡有首目之类,含血之属,莫不有命。命当贫贱,虽富贵之,犹涉祸患矣! 命当富贵虽贫贱之,犹逢福善矣! 故命贵,从贱地自达! 命贱从富位自危。夫富贵若有神助,贫贱若有鬼祸。命贵之人,俱学独达,并仕独迁; 命富之人,俱求独得,并为独成。贫贱反此,难达,难迁,难得,难成; 获过受罪,疾病亡遗,贫贱矣!”
  
楼主西门柳 时间:2008-07-26 10:34:00
  作者:梦中的森林 回复日期:2008-7-21 19:46:39 
    对于阴阳五行,我只在八字学中有一些认识,但很多书对阴阳五行的介绍都较粗浅,没有形成系统
    
    也许阴阳五行本来就那么简单,所需要的只是个人的感悟吧,正所谓道可道,非常道
    
    楼主能否推荐一些书呢?各个层次皆可
    谢谢
  ===========================
  隋代萧吉所著《五行大义》,对五行论述得比较深入。可以找来看看。
作者:youxiayou 时间:2008-07-26 17:03:00
  楼主快点,太慢了
  有意思,第一次接触,再说得详细点就更好.
楼主西门柳 时间:2008-07-26 20:34:00
  古代人烧龟壳从裂痕上怎么能看出吉凶?
  ===================================
  上古时期的方法,现在已无法考证。
  但我们可以从八卦卦象的义理,分析判断吉凶的依据。
  龟壳上的裂痕看出吉凶,与卦象的判断方法同理,因为现在的卦象是龟裂的发展。
  比如泰卦,上下卦中,上卦为坤、为纯阴;下卦为乾,为纯阳。阳的性质是上升的,阴的性质是下降的。两者互相向对方交融,阴阳交汇,如男女相恋。故占到泰卦即为大吉,凡事所向皆利。
  而否(pi)卦恰好相反,上为阳下为阴,阳上升而阴下沉,阴阳之间相互背离,如男女互相厌倦。故凡占否卦,则大不利。
  八卦之中,每一卦象皆有占辞,此占辞就是根据卦象做出的判断。判断的分析方法与上例相似。所以熟悉卦象的人,根本不需要看卦辞,从卦象中即可判断出吉凶。而且每一件具体的事都有其特殊性,根据卦象的判断,则更准确可靠。
  比如姤卦,初爻为阴,其余五爻为阳。如占卜股市走向,占到初爻,虽卦辞看不出多少险象,但联系到股市的实际情况,是阳极阴生之象,有点象今年从6000多点开始下滑的迹象,后面必然有个长期的熊市过程。
楼主西门柳 时间:2008-07-26 21:44:00
  古代人一开始是怎样发现命是可以算出来的?
  =======================================
  古人有天人合一的观念。
  天指自然运行的轨迹,此轨迹与每个人的具体情况结合,就会产生相应的结果。
  上面说过,阴阳五行是宇宙运行的定理,象个方程式。将相应的现象代入这个方程式,就会得出相应的结果。故一旦掌握了阴阳五行的运行规则,那么推算其它现象就是顺理成章的事了。
楼主西门柳 时间:2008-07-26 22:12:00
  现在许多女孩子急功近利,老想嫁入豪门,非有车有房不考虑,为了高攀,甚至不择手段,没有了底线,往往最后吃亏的还是自己。伤痕累累之下,一无所获。
  即使将就着嫁了个平常小伙子,也是万般的不情愿,觉得亏了自已,这为以后的生活埋下了很大的隐患。
  
  从命理上考虑,要看这个女孩夫星如何,夫宫如何。如果这两者生得好,根本不需要费什么心思,自能飞上梧桐变凤凰,不经意间就捡了个宝;如果这两者不好的话,比如夫宫之字破坏了整个八字的格局,那么嫁一百次也嫁不了一个好老公,即使是个好男人也会单单对你不好。心高气傲之下,太多的折腾,只怕是聪明反被聪明误,将本来不厚的一点福,折得一干二净,落得个半世凄凉。
  
  讲命理,并非让你安于命。
  知天命,尽人事。人事尽得好的话,命也是可以改变的。
  改变命运的方法,不是画个符作个法什么的,如果有算命先生说可以做法给你改命,那百分之百为骗局。
  不择手段的行为,只会损人的福,也许本来不差的命,折腾得命如纸薄。坏命改好只有一个办法:修慈悲心、多行善事。具体方法,可以参看一本传记,《寿命是自己一点一滴努力来的》,网上找得到。一个台湾女人的自传,没有任何宗教背景,对人很有启发。看一看,也许能改变你后半生的生活。
我要评论
作者:水手241 时间:2008-07-26 22:27:00
  非常好的帖子,我是认真看完的,希望能继续聆听楼主的大论
  
  对了,楼主对名字对人的影响有研究吗 ?听算命的说我的名字中五行配合不是很好(原名的五行为 :水 火),新名字的五行为:火 土 火 ),不知道新名字的五行是否是一个好的配合,请楼主指点一二。
楼主西门柳 时间:2008-07-26 22:49:00
  前两年帮一个女人推八字,八字无论如何都看不出有离婚的迹象。只是夫妻关系的一点小波折,很容易过去的。但其观其面相,却非离不可。虽然此女万般不情愿,后来不久还是被迫离了。命理与面相反差如此之大,让我颇为奇怪。
  后来了解到,此女的老公长期在外出差,她在家耐不住寂寞,与一个男人关系暧昧;同时嫌弃公婆,找个借口将公婆赶走;自己的亲妈住在一起不久,又辱骂自己的亲妈,将自己的母亲赶走,吵得最激烈的时候,她妈妈给她跪下,她还在骂。这样折腾之下,哪有不将福气折腾得精光的?
  有人说命算得不准,这有两个原因,一是算命先先生水平的问题,小学水平与博士之间,差别还是很大的。命例之中,有简单题目,也有很难解答的难题,非高水平不可。即使是大师级的人物,也有看走眼的时候。
  再有一个原因是,个人的行为改变了命运。改好了的话,好运更好,坏运也不怎么坏了;改坏了的话,好运也不好了,运程中的一点小问题都有可能造成极大的灾祸。
作者:水手241 时间:2008-07-26 22:55:00
  楼主是否没有看到我的问题?是否方便解答下。非常非常感谢
楼主西门柳 时间:2008-07-26 23:01:00
  作者:水手241 回复日期:2008-7-26 22:27:08 
    非常好的帖子,我是认真看完的,希望能继续聆听楼主的大论
    
    对了,楼主对名字对人的影响有研究吗 ?听算命的说我的名字中五行配合不是很好(原名的五行为 :水 火),新名字的五行为:火 土 火 ),不知道新名字的五行是否是一个好的配合,请楼主指点一二。
  ====================================
  名字对八字略有影响。
  但依据八字起名,并非是五行缺什么就补什么,这是个常犯的错误。
  比如某个八字中只有四行,五行缺水,但综合权衡之下,水是八字的忌神,见水即起灾。如果看见缺水就起个带水的名字,那就是自己给自己找麻烦。
  取名必须根据用神或喜神来取。也就是八字中最需要的那一行,或对八字有补益作用的那一行。同时,阴阳之间的不协调,也可通过取名来补救一下。
  再如五行缺水,取个带水的名字也行,或取个带有阴凉性质、或空虚意味、或止抑的意思的字皆可,不一定非带水不可。
作者:水手241 时间:2008-07-26 23:07:00
  非常非常感谢!!
  
  我定会常来
楼主西门柳 时间:2008-07-26 23:28:00
  易经的卦辞之中,虽有目前吉凶的判断,但对未来很少做判断,只是指个方向,更重要的是强调人的作用,强调行事的原则。对现在的判断,很多也是建立在分析原因的基础上,为什么造成目前的局面,这些对我们也是很有启发的。
  易经中几乎所的卦辞都是在指导人如何如何行动,未来永远都有不确定因素,这种不确定因素都是掌握在人自己手上。
作者:装啥小白兔 时间:2008-07-26 23:33:00
  
  做个记号
  
  下次再来
  
  感谢LZ
楼主西门柳 时间:2008-07-26 23:43:00
  作者:装啥小白兔 回复日期:2008-7-26 23:32:52 
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  谢谢你多次捧场!
楼主西门柳 时间:2008-07-27 00:16:00
  五行是时间概念,所以五行周流不息,这很好理解。
  阴阳是空间概念,是现象。阴阳同样变迁不止。
  阴阳之间永远不离不弃,有阳的同时必有阴,有阳则必有阳。阴阳不可能单独存在。有人对社会丑恶现象极不理解,不知光明与黑暗是相伴相随的。即使在正午,也有光光照不到的地方。如果消灭了黑暗,也就消灭了光明本身。
  阴与阳是相互消长的。阴长则阳消,阳长则阴消;阴极则阳生,阳极则阴生。阴阳的任何一方不可能长期存在,而是交替运行。阴阳的交替就是相互转化的过程。盛世必会衰败,衰乱之极时也恰恰是兴盛的起点;股市永远是牛熊交替;季节必然是冬极则春来;人生总是有起有伏,事到极处,总是希望的起点。
  西方观念是单极思惟,只能存在一个真理。黑白双方是势不两立的,黑虽然永远都存在,但西方人却有意无意地忽略它。上帝与撒旦是永远的敌人,撒旦虽然与上帝同样强大,却被西方人有意地忽略,当成了可有可无的角色。西方的思惟也是单向发展的,是根指向一方的直线。
  而在东方的阴阳观念中,阴阳即可以是对立的,也可以是相互依存的,谁都离不了谁。两者同等重要--虽然某些东西不是人们想要的。东方的发展观念是循环的,是螺旋式的,历史永远在重演,兴衰不断交替;就象一代一代的人,每一代人都在重复着相同的生老病死的过程。
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