乐读伤寒

楼主:高阳十七 时间:2015-12-31 15:41:56 点击:1097 回复:39
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  2015年倒数第二天,十七菇凉掐指一算,该读书了!而且这本书欠了一段时间了。菇凉我自认是一枚不折不扣的科学主义理论者,是喂着科学成果长大,凡事要求科学配方、科学逻辑、科学理论、科学依据、甚至要求引据经典者罗列具体经典依据条例布拉布拉。。。的刺儿头。初进筑基班跟二哥学中医,也是各种刺挠,嘿嘿,虽然严格说我十分欣赏中医逻辑理论但是骨子里对那些穿个白大褂摸着山羊胡子满口之乎者也却治不了病的装模作样“半成品”中医们很是不屑,时至今日我也依然坚信中医理论不是仅仅是“古书上记载”、“理论就这么说”、“医科大都这么教”;而是会有科学的实践性真实性的,可能是因为现如今的科学并不十分发达,很多古老的理论并不能被实验室证实,但是科学一日复一日的发展,真相总会大白。所以菇凉把“中医黑暗说”的罪魁祸首推给了本该肩负起振兴中医的中医们。因为“他们”学术不精,因为有些“他们”招摇撞骗、内心黑暗,因为他们没有很好的传承。。。然而每当我满口獠牙吐槽他人之过时,总能想起我娘拿起一本书抽过来的场景:不服自己研究,多读书少抱怨。ps说了这么久还没有开始读书,刺儿头果然都罗嗦哇。
  哈哈先不急着翻书,先说一下为什么读伤寒。因为:老师说要读、不仅要读熟读透,还要背的滚瓜乱熟、倒背如流。T-T
  好吧,二哥其实没有酱暴力。
  《伤寒论》又名《伤寒杂病论》、《伤寒卒病论》是中医四大经典之一(维基百科拷贝如下:中医四大经典指的是中医发展史上起到重要作用,具有里程碑意义的四部经典巨著,对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。关于四大经典的具体组成存在争议。目前学术界一般将《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》看做是中医四大经典。也有部分中医教材把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》当作四大经典。目前采用前者说法的较多。)是学中医必学的经典之作。话说当年我学佛的时候,老师说只有佛的言论才能叫经书,才是经典,到了中医这里经典里竟有本“论”。直接引起了我对这本书的兴趣。
  “经”在佛学里我们说是指经验、终结传统的具有权威性的著作或宣扬宗教教义的著作“经”是经典的意思。那都是早课晚课必修课里的比如《波若波罗蜜多心经》,比如《金刚经》。。。佛教里的“论”指的是高僧大德们的论述、阐释。那是我们学“经”的路上的灯塔是gps!
  那《伤寒论》到底是怎样一部gps呢?
  呵呵美图先上一张


  多美啊,这是宋代校订本,也就是说它还有很多版本,而且此书身世很是曲折离奇,若是琼瑶阿姨来讲这故事又怕是一部300集的连续剧。
  《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一,作者是张仲景,至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。2003年非典期间,该书和张仲景便再次成为人们关注的焦点。伤寒杂病论系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。感觉张仲景在中医的地位类似于爱因斯坦在物理学里的地位。多少世纪过去了,人们依然用着他们的逻辑,他们的公式,他们的配方。
  公元3世纪初,张仲景博览群书,广采众方,凝聚毕生心血,写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称,它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年~210年左右。在纸张尚未大量使用,印刷术还没有发明的年代,这本书很可能写在竹简上。
  张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),是东汉末年著名医学家,古中国传统中医学的集大成者和代表人物,东汉南阳(今河南南阳)人,公元219年,张仲景去世。失去了作者的庇护,《伤寒杂病论》开始了它在人世间的旅行。当时,书籍的传播只能靠一份份手抄,流传开来十分艰难。不久,原书亡失。
  时光到了晋朝,《伤寒杂病论》命运中的第一个关键人物出现了。这位名叫王叔和的太医令在偶然的机会中见到了这本书。书已是断简残章,王叔和读着这本断断续续的奇书,兴奋难耐。利用太医令的身份,他全力搜集《伤寒杂病论》的各种抄本,并最终找全了关于伤寒的部分,并加以整理,命名为《伤寒论》。《伤寒论》著论22篇,记述了397条治法,载方113首,总计5万余字,但《伤寒杂病论》中杂病部分没了踪迹。王叔和的功劳,用清代名医徐大椿的话说,就是“苟无叔和,焉有此书”。
  王叔和与张仲景的渊源颇深,不但为他整理了医书,还为我们留下了最早的关于张仲景的文字记载。王叔和在《脉经》序里说:“夫医药为用,性命所系。和鹊之妙,犹或加思;仲景明审,亦候形证,一毫有疑,则考校以求验。”
  之后,该书逐渐在民间流传,并受到医家推崇。南北朝名医陶弘景曾说:“惟张仲景一部,最为众方之祖。”可以想像,这部奠基性、高峰性的著作让人认识了它的著作者,并把著作者推向医圣的崇高地位。
  张仲景去世800年后的宋代,是《伤寒杂病论》焕发青春的一个朝代。宋仁宗时,一个名叫王洙的翰林学士在翰林院的书库里发现了一本“蠹简”,被虫蛀了的竹简,书名《金匮玉函要略方论》。这本书一部分内容与《伤寒论》相似,另一部分,是论述杂病的。后来,名医林亿、孙奇等人奉朝廷之命校订《伤寒论》时,将之与《金匮玉函要略方论》对照,知为仲景所著,乃更名为《金匮要略》刊行于世,《金匮要略》共计25篇,载方262首。至此,《伤寒杂病论》命运中的几个关键人物全部出场了。
  《伤寒论》和《金匮要略》在宋代都得到了校订和发行,我们今天看到的就是宋代校订本。除重复的药方外,两本书共载药方269个,使用药物214味,基本概括了临床各科的常用方剂。这两本书与《黄帝内经》、《神农本草经》并称为“中医四大经典”——四部经典,张仲景一人就占了两部(另有一种说法,中医四大经典为《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。

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作者:二哥2014a 时间:2015-12-31 20:30:00
  不得不赞
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作者:沛然0012 时间:2015-12-31 20:40:00
  蹲等
作者:姚晓正 时间:2015-12-31 21:22:00
  我里个去。。背。。。疼想被马蜂
  
作者:南山二徒 时间:2015-12-31 23:13:00
  古有陪太子读书今有二徒陪楼主读书
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作者:月映松涛 时间:2016-01-01 10:12:00
  好,整理得很有条理,期待更多
作者:月映松涛 时间:2016-01-01 10:13:00
  @高阳十七 :本土豪赏1个(100赏金)聊表敬意,对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。
    楼主这么赞,更新这么勤快,打赏一下楼主以示鼓励吧!【我也要打赏
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楼主高阳十七 时间:2016-01-01 15:57:00
  话说十七姑凉跑去度娘家搬了那几块砖做了几块小板凳,小伙伴们可以坐下来慢慢读这本gps啦。
  关于这部gps的版本,昨天度娘家那几块砖头告诉了我们这部书流传下来是多么的坎坷不易,就等琼瑶阿姨来写一部300集的连续剧搜集大家的泪水T-T。总而言之,到现在我天朝流行的主要就n个版本十七姑凉看的是桂林古本《伤寒杂病论》为清代桂林左盛德藏书、桂林已故老中医罗这出手抄、1956年罗老之子,中医罗继寿献出。ps:伤寒论自宋朝始刊印成书流传开来,到现在未在社会上出现宋版《伤寒论》,你们谁家里藏着本,偷偷拍个照片给菇凉瞻仰瞻仰的好。>-<
  作为一位传统的ashtangi,开篇前高歌颂扬下作者,那是习惯。嘻嘻
  伤寒论第一读
  张机序
  余每览越人入虢之诊,望齐候之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以治贫贱之厄,中以保身长全,但竟逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,唯名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内,皮之不存,毛将安附焉?卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方振憟,降志屈节,钦望巫祝,告穷归天,束手受败,赍百年之寿命,持至贵之重器,委付凡医,恣其所措,咄嗟呜呼!厥身以斃,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣。痛夫!举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命,若是轻生,彼何荣势之云哉!而进不能爱人知人,退不能爱身知己;遇灾值祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不顾根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也。

  余宗族素多,尚馀二百,建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者三分有二,伤寒者十居其七,。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用素问九卷、八十一难、阴阳大论,胎胪药录,并平脉辨证,为伤寒杂病论,合十六卷。虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能循余所集,思过半矣。夫天布五行,以运万类,人禀五常,以有五脏,经络府俞,阴阳会通,玄明幽微,变化难极,自非才高识妙,岂能探其理致哉!上古有岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文,中世有长桑扁鹊,汉有公乘阳庆及仓公,下次以往,未之闻也!观今之医,不念思求经旨,各承家技,终始顺旧,省疾问病,勿在口给,相对斯须,便处汤药,按寸不及尺,握手不及足,人迎、趺阳三部不参,动数、发息不满五十,短期未知决诊,九候曾无彷彿,明堂厥庭尽不见察,所谓窥管而已。夫欲视死别生实为难矣!孔子云:生而知之者上,学则亚之,多闻博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语。

  汉 长沙太守南阳张机仲景撰
  每读这一序,都甚喜仲景为人。第一段读来大有愤青们的共鸣啊:
  当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以治贫贱之厄,中以保身长全,但竟逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,唯名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。
  观今之医,不念思求经旨,各承家技,终始顺旧,省疾问病,勿在口给,相对斯须,便处汤药,按寸不及尺,握手不及足,人迎、趺阳三部不参,动数、发息不满五十,短期未知决诊,九候曾无彷彿,明堂厥庭尽不见察,所谓窥管而已。夫欲视死别生实为难矣!
  只是愤的如此文雅我也是醉醉的敬仰:选这两小段换十七语翻译如下:现在这世道啊人人都追名逐利、舍本忘义,不好好学医道(对上用来治疗君王和父母的疾患,对下用来拯救贫苦百姓的病苦,对自己用来保全身体健康长久,用来保养生命)殊不知身体是革命的本钱,命都没了还追求个毛哇!一群金玉其中败絮其外的XX!
  现在的医生们啊不去考虑探求医经的含义,不学无术!医学院里学得半点皮毛就一瓶不满半瓶晃的之乎者也招摇撞骗,看个病都走马观花似的面对病人才片刻工夫,就处方用药,更更更可恶的是医商勾结,过度治疗,漫天乱收费者比比皆是,一群xx!
  原来仲景也是个愤青儿!
  前儿,有个小伙伴说菇凉真懒,帖子里竟是人度娘家的砖T-T,小伙伴们可看好了,仲景说他做的这个gps也是各家砖头搬来总结归纳粗来的:感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用素问九卷、八十一难、阴阳大论,胎胪药录,并平脉辨证,为伤寒杂病论,合十六卷。
  鲁迅先生不似有个拿来主义嘛,小伙伴们要好好学习,要时刻铭记:度娘家的砖就是我们自己家的砖,当然:你得有本事“拿来”!
  愤青儿,跨个年去,明儿接着读书!
楼主高阳十七 时间:2016-01-01 16:04:00
  hello2016
  
作者:姚晓正 时间:2016-01-01 17:01:00
  顶。我也喜欢,中医,一般我看看,不背,对的。就是看看,看看~因为背不下来……
  
作者:不帅的哥哥是大叔 时间:2016-01-01 20:39:00
  前来顶贴。。。。
作者:专回帖锅 时间:2016-01-01 20:58:00
  顶
  
作者:顺其突然 时间:2016-01-01 21:45:00
  赞
作者:二哥2014a 时间:2016-01-01 22:52:00
  楼主写得好,多少人读伤寒忘了最重要的仲景自序,菇凉高义,及时提醒某些人,甚赞。
我要评论
作者:二哥2014a 时间:2016-01-01 22:54:00
  从自序中看出,仲景原来也是自学成才的,看来所谓中医学院,所谓科班出身,可以下课歇菜了。
作者:不帅的哥哥是大叔 时间:2016-01-01 22:56:00
  加油 楼主 支持更新
楼主高阳十七 时间:2016-01-02 04:26:00
  我发现我写错了:金玉其外败絮其内呢@@
  
作者:破吉他 时间:2016-01-02 08:31:00
  学中医的,不该熬夜到四点。本身就没按照中医的要求去做,何来的学中医。
  
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作者:沛然0012 时间:2016-01-02 15:55:00
  顶上去
作者:mumuyaohai 时间:2016-01-02 22:42:00
  @高阳十七 2016-01-01 15:57:00
  话说十七姑凉跑去度娘家搬了那几块砖做了几块小板凳,小伙伴们可以坐下来慢慢读这本gps啦。
  关于这部gps的版本,昨天度娘家那几块砖头告诉了我们这部书流传下来是多么的坎坷不易,就等琼瑶阿姨来写一部300集的连续剧搜集大家的泪水T-T。总而言之,到现在我流行的主要就n个版本十七姑凉看的是桂林古本《伤寒杂病论》为清代桂林左盛德藏书、桂林已故老中医罗这出手抄、1956年罗老之子,中医罗继寿献出。ps:伤寒论自宋朝始......
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  古时候人也这么浮躁?修身养性,看来时代再变人没变,哈哈
楼主高阳十七 时间:2016-01-03 14:50:00
  周末啦,带着小书虫去书局补货,停更了一天,流着口水呆到书局快打烊才粗来,万分想念祖国白菜价的书哇!btw 是不是天朝书价翻个几倍读书的人会多起来呢?有个奇怪的现象:之前在国内工作,得暇时会偶尔开几堂课,有时候会以公益的性质开些免费的公开课,有时候又会开一些高大上的课,我发现收费越高时,学生越是极致、认真。容许我发个白眼。
  昨天要读的内容,不细讲会是有点乏味:
  伤寒杂病论序(桂林左德序)
  余闻吾 师张绍祖先生之言曰:“吾家伤寒一书,相传共有一十三稿,每成一稿,传抄殆遍城邑,兹所存者为第十二稿,余者或为族人所秘,或付劫灰,不外是矣;叔和所得相传为第七次稿,与吾所脏者较,其间阙如固多,编次亦不相类,或为叔和所篡乱,或疑为宋人所增删,聚讼纷如,各执其说;然考晋时尚无刊本,犹是传抄,唐末宋初始易传抄为刊刻,遂称易简,以此言之,则坊间所刊者,不但非汉时之原稿,恐亦非叔和之原稿也。”余聆训之下,始亦疑之,及读至伤寒例一卷,见其于可汗不可汗,可吐不可吐,可下不可下法,尽载其中,于六经已具之条为并不重引,法律谨严,始知坊间所刻之辨可汗不可汗,可吐不可吐,可下不可下,以及发汗吐下后各卷,盖后人以读书之法,错杂其间,而未计及编书之法固不如是也,不然孔氏之徒,问仁者众,问政者繁,何不各类其类,而惮烦若此耶!吾师讳学正,自言为仲氏四十六世孙,自晋以后迁徙不一,其高祖复初公,自岭南复迁原籍,寄居光州,遂聚族焉。吾师虽承家学,不以医名,亦不轻出此书以三示人,余得之受业者,殆有天焉。余宿好方术,得针灸之学于永川邓师宪章公,后随侍先严游宦岭南,与吾师同寅,朝夕相过从,见余手执宋本伤寒论,笑问曰:“亦嗜此乎?”时余年仅弱冠,答曰:“非敢云嗜,尚未得其要领,正寻绎耳。”师曰:“子既好学,复知针灸,可以读伤寒论矣,吾有世传抄本伤寒杂病论十六卷,向不示人,得人不传,恐成坠绪。”遂历言此书颠末,及吾师家世滔滔不倦。先严促余曰:“速下拜。”于是即席拜之,得师事焉。今罗生哲初为吾邑知名人士,从习针灸历有年所,颇能好余之所好,余亦以所得者尽授之,余不负吾师,罗生亦必不负余,故特序其原起,罗生其志之,罗生其勉之。
  光绪二十年岁次甲午三月桂林左盛德
  就是说明这本书是如何传到左先生手里又是如何传给了罗先生,如何成为现在的桂林本。
  不难看出仲景这部gps虽然被杏林推崇可是因为时代背景(东汉末年、战争年代,仲景公园150-219年,也就是他比曹操大5岁!)、手抄传世(木有印刷术哇,童鞋们看的书都是竹简或是手抄本)、社会文化背景(有什么宝贝都藏着,所以《伤寒杂病论》又叫《金匮玉函要略方》就是说是藏在金盒子里用玉刻印出来,有多宝贝就多宝贝哇)等等 等等众多原因传承的七零八落十分不易。
  可是要细讲,就要请琼瑶阿姨~~~300集~~~既然琼瑶阿姨的300集伤寒奇幻漂流记木有面市,这300集的内容我们且跳过去,有空再拿粗来818!
  之所以杏林如此推崇这部gps呢,也是因为这真的就是gps,用过gps导航的小伙伴真的能够理解!
  伤寒全书十六卷包括:六经辨证,杂病辩证、平脉法。特别是载有六气主客、伤暑病脉证并治、伤风脉证并治、寒病脉证并治等等,对六淫病邪风寒暑湿燥热等论述较为详尽,同时书中还列举大量有效方剂。内容丰富,理法方药连贯紧凑,理论联系实际,至今都是学习中医的必读之物。有传说得到仲景的方书即使不懂中医也可守株待兔似的治愈很多病,所以有些半成品羊角胡子老爷爷们就不好好学中医,弄个金盒子,藏本伤寒论,久不久翻开抄个方子,有病人看病就照方抓药。哎呀!虽然菇凉都没心思要混杏林,可是作为学者,最看不起这种不学无术不思进取的人啦。这种人做人做学问都不严谨怎么可以为医呢?小伙伴们要以此为戒,万不可抄几个方子就不好好学习。
  还有方子不对证,后果会很严重哦。不学中医的小伙伴们也千万别听信江湖骗纸们那种一个方子一副膏药治百病,那是不可能滴哦,不过我可以告诉你们一个方子能治百病:每天早晨5点起床打一小时太极拳或是练一套ashtanga(张牙舞爪气喘吁吁的大神们请飘过)
  兮
  兮
  还是
  兮
  今儿读平脉法第一:
  问曰:脉何以知气血脏腑之诊也?师曰:脉乃气血先见,气血有盛衰,脏腑有偏胜。气血俱盛,脉阴阳俱盛;气血俱衰,脉阴阳俱衰。气独胜者,则脉强;血独盛者,则脉滑;气偏衰者,则脉微;血偏衰者,则脉涩;气血和者,则脉缓;气血平者,则脉平;气血乱者,则脉乱;气血脱者,则脉绝;阳迫气血,则脉数;阴阻气血,则脉迟;若感于邪,气血扰动,脉随变化,变化无穷,气血使之;病变百端,本原别之;欲知病源,当凭脉变;欲知病变,先揣其本,本之不齐,在人体躬,相体以诊,病无遁情。
  真的上来就搭脉叻
  我要睡觉了,明天更??嘻嘻
作者:今日太阳大 时间:2016-01-03 16:29:00
  跟读
作者:九九归一o 时间:2016-01-03 16:30:00
  学习
作者:姚晓正 时间:2016-01-03 17:03:00
  加油
  
作者:今日太阳大 时间:2016-01-03 17:29:00
  病变百端,本原别之;欲知病源,当凭脉变;欲知病变,先揣其本,本之不齐,在人体躬,相体以诊,病无遁情。


  这样理解对吗? 病证有很多种,变证也很多,要依据病的根本来识别它。然而要想知道疾病之根本和源头,就应该参详脉象之异变。要想知晓疾病和疾病的传变,那就要先揣摩其根本(即阴阳,气血,津液等等),因为这些根本不能在阴阳保持平衡就会使人体发生某些病变的症状,那么我们就可以观察这些症状,来清晰地了解病情啊!
作者:jian33rui 时间:2016-01-03 18:29:00
  @高阳十七 :本土豪赏1个(100赏金)聊表敬意,jian33rui
    楼主这么赞,更新这么勤快,打赏一下楼主以示鼓励吧!【我也要打赏
作者:魔鬼爪爪 时间:2016-01-12 14:09:00
  十七更贴了~跑哪里去了
  
作者:沛然0012 时间:2016-02-27 20:55:00
  有趣的帖子!顶起来
作者:气通意达 时间:2016-03-16 10:07:00
  期待楼主继续学习、分享
作者:sunlightace 时间:2016-04-04 09:07:00
  顶贴支持
我要评论
作者:东方晓云 时间:2016-09-30 22:04:00
  姑娘大才,老朽学习了!
作者:东方晓云 时间:2016-10-21 18:58:00
  十七菇凉;老朽还在痴等大作更新呢!!!!
作者:自学中医的蜗牛 时间:2017-08-11 10:02:30
  俺的伤寒论六经探讨:http://bbs.tianya.cn/post-105-538952-1.shtml
  欢迎来指导
作者:BH8972 时间:2018-01-23 21:15:23
  顶帖学习!
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