一点实修经验交流

楼主:tzyhb 时间:2018-12-06 22:04:42 点击:957 回复:44
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  实际上修的好的实修佛法的师兄基本不会上这个,很惭愧我的习气依然,曾实修过一点南传的止观和大乘的法门,没有任何成就但又一点点小的体会和经验,可以给想入门想提问的朋友一点交流

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作者:潜闻 时间:2018-12-07 09:19:18
  师兄可以多说说。
作者:潜闻 时间:2018-12-07 09:19:38
  我是一点都不懂,哈哈
楼主tzyhb 时间:2018-12-07 15:32:21
  @潜闻 2018-12-07 09:19:18
  师兄可以多说说。
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  哈,你追到这里了
楼主tzyhb 时间:2018-12-07 15:35:51
  先谈谈南传吧,就是平时我们通常说的小乘,实际上是大乘还是小乘不在于名称或者地理位置甚至是内容,真正区分标志是发心,对,就是说在很多南传地区的僧人虽然学到是上座部,但发心却是利益众生的那么这也是大乘,反之,我们汉地,如果一个人学的是大乘,但是心确是自私自利,求自己解脱和家人平安什么的,那么他就是小乘,这就是我们通常说d的大小乘
楼主tzyhb 时间:2018-12-07 15:41:35
  每个人的根器不同,真的不同,比如我参加过南传的禅修,业余时候和其他参加者聊一些显宗等教义,他们是真的不感兴趣,只对坐禅有兴趣,真的是这个根基,也有人根器未定,你讲什么也能耐心听听,

  那么我们说大小乘到底最终修行的目标是一样么,一样的,完全一样,表面上很多地方不一样甚至有些地方排斥,但如果你深入任何一门学习,然后比较,你会惊讶发现,佛真的只说了一个究竟一乘。所以说,你日后无论见到南传的显宗的藏传的,他们无一例外都值得你俯首顶礼,视如世间唯一依怙
楼主tzyhb 时间:2018-12-07 15:43:19
  这些论坛到处充斥着大仙、修仙、鬼怪,你看多了除了满足你的刺激欲外,没任何好处,让你的见解离正道更远了。

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楼主tzyhb 时间:2018-12-07 15:47:50
  先说南传的,就是我们平时听说的上座部(为主)、大众部,所谓原始佛教,他们从释迦摩尼时代开始传承下来的初转法轮教义与戒律,表现出良好的传承与清净,主要通过修习止观,到达没出人我,证得涅槃,成为得果阿罗汉,跳出生死轮回没尽烦恼了。

  大家最好奇的是到底怎么修成阿罗汉,下面我从我了解到的给大家提供一点参考
楼主tzyhb 时间:2018-12-07 15:55:19
  上面有错别字,是灭除人我,

  止就是寂止,观就是内观,凭此也可超越轮回,可以说那些什么神通、上天入地飞行变换。。。在止观面前就是游戏幻像没什么价值,所以你知道止观的价值了吧,大到解脱生死轮回得六神通,小到帮你日常生活灭除内心烦恼痛苦。

  寂止是可以修出四禅八定转生天人得神通等,但不能得解脱,还会堕落,世界中有很多非佛教的都有这个功夫,那么最重要的是什么呢,就是内观,据说佛即使依靠此证悟的,也是外道所不具备的。依靠这个可以证人无我,其实二者是相互拥有的,观中有止,止中有观
楼主tzyhb 时间:2018-12-07 16:00:34
  上面是粗略讲述南传的主要所修法门核心,其实还有很多更细致的内容,比如大家都听说过的灭贪心的骷髅观、三十二分身、四随念等,其实就是依靠四念处来修习止观,所谓的身、受、心、法,你们去泰国或缅甸就是大量接触这些。

  上论坛的人大部分属于偏自我的类型的人,所以我介绍一下南传的修法

  其实有更殊胜的方法比如我们显宗的净土、禅宗、藏传密宗等,以后会简单介绍,我知识有限,尽自己知道的讲一讲
楼主tzyhb 时间:2018-12-07 17:26:02
  说正法的少,听正法的更少,这是大家的因缘,也不是我或任何人能随便改变的
作者:悟由人 时间:2018-12-08 08:15:52
  又是个逗┐(─__─)┌
楼主tzyhb 时间:2018-12-08 21:04:00
  @悟由人 2018-12-08 08:15:52
  又是个逗┐(─__─)┌
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  是的,我在这里讲是有点傻
作者:简的美丽心情 时间:2018-12-13 17:38:23
  在这里讲,给有些没有修行的人了解一些也很好啊!
楼主tzyhb 时间:2018-12-14 22:40:43
  @简的美丽心情 2018-12-13 17:38:23
  在这里讲,给有些没有修行的人了解一些也很好啊!
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  有问才有答
  • tzyhb: 举报  2018-12-14 22:58:14  评论

    我没有什么功德,是正法具有特别的殊胜加持力
我要评论
楼主tzyhb 时间:2018-12-14 23:19:08
  我们应当庆幸我们活在还有正法的时代,虽然是所谓末法时期,但依然有教法与证法的存在,依然有幸活在有真正高僧大德善知识存在的时代,有伟大的密宗、显宗、禅宗、南传北传等不同法门的存在,现在再不学正法,以后真的机会都没了,法会随着众生福报的减少而逐渐隐没的,珍惜吧。。。无有正法的时代,众生将活在黑暗中承受虚妄轮回的痛苦没有真正的乐
  • 简的美丽心情: 举报  2018-12-15 01:37:01  评论

    一个没有进入修行的人怎样才能有机缘了解或者自己领悟一些修行的功课呢?
  • tzyhb: 举报  2018-12-18 16:44:09  评论

    就是一定要放下傲慢,去除障碍,积累子资粮福报,才有可能,就是一个孩子想上学,他应该具备什么条件呢?
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作者:心比天高的忧愁 时间:2018-12-14 23:21:05
  魔法差不多
楼主tzyhb 时间:2018-12-16 00:37:39
  首先一定要曾经种下过善根,若没有,再加上福报不足,根本不可能接触的,当然善根福报从现在当下可以开始种下或培养
  修行,一定不能走错路,否则走错不如不走,所以说就一定要有善知识带领,最好不要妄想靠自己盲修成功,那在当今基本不可能,其次,一定要次第修学,闻思修三者不可缺一,再者要断恶行善积资净障,这些都具足有就基本可以
楼主tzyhb 时间:2018-12-18 14:43:36
  先说一下为什么一定要修行,很简单,你看似繁华的世界实际上真的是苦,有位大德写过两本书可以看看《残酷才是青春》《人生是苦的》,无论标题与内容,没有什么迎合世人的想法和妄想,人家写的都是真实的世界,这比所有世间那些励志和心灵鸡汤对你更有帮助,因为他讲的是实话是真话,没有像我们疯子一样生活,我们才是最悲观的,因为不敢面对生死、不敢面对无法把控的一切生活内容、不敢面对亲人爱情事业等等的聚散,看到了真相,你就知道为什么一定要赶紧修出去,不出去,就只能在这个火坑里痛苦
楼主tzyhb 时间:2018-12-18 15:23:45
  我先给你讲的,不是什么具体修法,也不是什么让你发财、让你爱情、让你成仙之类的,因为那些东西,从真相上看都是变苦和行苦,一切的东西都会为你种下苦因,或现在或未来,人生之乐万分无有其一,之苦随处可见,在这面前什么青春、地位、财富、事业、爱情都没什么作用,不用我说,每个人好好观察一下自己与别人就不得不承认,那么是不是我们就悲观都不想活了呢,绝对不是,因为你这样做会让你更苦,而不是离苦,生命的轮回是无休无止的,如果你不能主动中断它
作者:xjwhitefox 时间:2018-12-18 15:47:40
  赞楼主,请继续下去
楼主tzyhb 时间:2018-12-18 16:38:26
  我不是师傅也算不上修行人,只可以称为一个观察者或者寻思伺者,观察着自己来、去,看着世界到底怎么回事,其实对于佛法我也是边学习边确认,你所拥有的怀疑我一点也不少,我也在这个世界中寻找答案,除了佛所说的法外,其他任何科学、理论、宗教,在他面前就像小孩一样肤浅和表面,虽然我没能力百分百确认,但我实在找不到任何能超越佛法的事物了,
楼主tzyhb 时间:2018-12-18 16:41:19
  其实真正的修行者或者僧人也好,并不是说他要放弃什么世间,非要苦行等等,就像一个人酒醒了,发现自己现在醉倒在厕所粪坑里一样,而不是刚才喝醉了以为自己在皇宫里享受,如果是你,该怎么办,继续躺在粪坑里么,当然不是,第一念就是赶紧离开

  随意你看修行人行为觉得很奇怪,并不是他们奇怪,而是我们世间人都是疯子
楼主tzyhb 时间:2018-12-18 16:42:44
  让我们痛苦的不是你的敌人,不是你的运气,不是这个世界上任何一个事物,而是你的心,是你对事物的执着
楼主tzyhb 时间:2018-12-18 16:49:39
  话说到这里,就要赞美大乘的发心精神,没有大乘的精神,像我们这样的人基本没有机会接触与解脱痛苦的,比如小乘行者,我接触过,他们也很伟大,他们的智慧可以让自己解脱,他们也愿意帮助别人解脱,但是当他们向你说法,你根本不听也不信,他们还怎么和你说,他们就像正常人,面对我们世间这些疯癫的人,如果没有高明的医术怎么帮我们治疗疯病,当面对我们的无理时,他们无奈也生起了厌离心,愿意离开这个疯人院。说到这里就要更赞美大乘行者,尽管看我们这些疯癫行为,依然不离不弃,想尽办法帮我们恢复正常
楼主tzyhb 时间:2018-12-18 16:55:43
  伟大的大乘行者,在帮助世人的时候,反而会受世人的一些不理解甚至伤害,但他们因破除了自我执着,知道没有个被伤害的人,所以会像勇士一样奋勇前进而无所畏惧痛苦与轮回,你放眼看看世人多么无知吧,看看新闻,佛家信奉为别人牺牲保护众生不与众生争,但世人并未学会感恩,反而视为最好欺负,充斥着对佛门一些的讽刺、挖苦与陷害,(的确有极少事情不如法,但被世人故意放大和歪曲),
楼主tzyhb 时间:2018-12-18 17:03:28
  读一读佛经故事,就会发现,就连佛这样至高无上完美的行者,都会被人陷害,因佛广传佛法触犯了外道的利益,有人指使女子装作怀孕,污蔑是佛做的,你猜佛怎么处理的,就是默而不语,也不允许其弟子去反驳,这种事情在我们现在这个世界上也不少,因为佛与高僧等修行人,是极其严厉的对境,污蔑或伤害他们所承受的果报之痛苦是人所无法想象的,所以大德们为了不让人造恶业免受果报,所以始终不争辩或者默默承担下来,就是说世人伤害了大德,大德反而在保护世人,所以要以此对照我们现实生活中的种种吧,做个清醒的人,不要作疯子和傻子
  • 红尘刀客999: 举报  2018-12-18 17:53:06  评论

    评论 tzyhb:欣赏兄弟的文字,不过我和你的悟道渠道不一样。见地不一样。这么说吧,一开始我看宣化讲师说坛经,下一个阶段我看坛经原文很有感悟,下一个阶段坛经看不去了,要看金刚经原文了。我是这么一步步过来的,不是看了一遍两遍说自己证悟了。
  • tzyhb: 举报  2018-12-18 20:59:05  评论

    还是建议您要依师,依师即是依法,有从佛到善知识没有间断清净的传承才可以,修禅宗,恐怕没人敢说自己根器超过六祖慧能吧,可六祖也要依靠五祖给他说法,他也要接传承的,明白了么
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作者:buwangchuxin2015 时间:2018-12-25 17:18:01
  忍度是最需要机缘和能量的,方向不对火候不到会引发恶越发肆无忌惮的反弹,所付代价最大,效果也不一定好。
  如果一切皆空恶业也终将消散,有时候招恶的不是恶,反而是善,那么忍就变得非常没有必要,如果能直戳对方命门和痛处的话,点破和戳破是最好的选择。教训靠的不是忍,而是利用自己的优势直击对方要害。
  很多恶人只有在真正吃了苦头才会反思,甚至业障重的,无论吃多少苦头都不会反思己过,那只能让其在自己的罪业里轮回了。
  有许多人不理解甚至嘲笑佛教,多数都是忍度招至的,类似于使众人觉得佛教太没用,像绵羊。
  或者再难听一些,就像被阉割了一样。
  末世只有智慧度能挽狂澜,其它的多是误佛。
  一点见解,望海涵。
楼主tzyhb 时间:2018-12-29 10:24:32
  @buwangchuxin2015 2018-12-25 17:18:01
  忍度是最需要机缘和能量的,方向不对火候不到会引发恶越发肆无忌惮的反弹,所付代价最大,效果也不一定好。
  如果一切皆空恶业也终将消散,有时候招恶的不是恶,反而是善,那么忍就变得非常没有必要,如果能直戳对方命门和痛处的话,点破和戳破是最好的选择。教训靠的不是忍,而是利用自己的优势直击对方要害。
  很多恶人只有在真正吃了苦头才会反思,甚至业障重的,无论吃多少苦头都不会反思己过,那只能让其在自己的......
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  若真修行人,不见世间过
作者:葡萄菠萝 时间:2019-01-09 12:17:16
  我和你有点像。看看经书、帖子什么的,就是想看看世界的真相究竟是什么样子。我是即受过正统唯物主义教育,同时对佛教的知识耳濡目染,家里面爷爷奶奶母亲都是念佛的。我从来没碰到论坛里说的那些妖魔鬼怪的事情。没有亲眼所见,也不知道谁说的是对的,怀疑也是常常有。后来去一些寺庙以及周边的人、事,看到一些老板即有高学历,而且身价百亿元以上,都那么虔诚的信,他们不会那么傻。我也开始相信佛神鬼的存在。

  佛教的知识真的是博大精深,今天早晨看了另外一个帖子,看到你的。感觉你说的一些观点挺对的。有些修佛的人,分别、执着、妄想还是挺深。

  佛教经书我看的不多,但是最大的感悟就是虚云大师说的:佛教所有经典归纳起来就是因果律,按照因果律,普通人修行的本质其实就是修“慈悲心”。有了慈悲心,贪、嗔、痴、分别、执着、妄想等等障碍自然就会减少,不知对不对?
  • 葡萄菠萝: 举报  2019-01-09 13:11:49  评论

    评论 葡萄菠萝:虚云法师是说:释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。再约而言之,则因果二字,全把佛所说法包括无余了。因果二字,是一切圣凡,世间出世间,都逃不了的。
  • 葡萄菠萝: 举报  2019-01-09 13:12:33  评论

    评论 葡萄菠萝:后面,普通人修行的本质是“慈悲心”。这个是我的个人看法。
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作者:缘起性空2019 时间:2019-01-10 10:33:03
  感恩楼主师兄的分享,修行需要善根福德因缘,需要大善知识引导,如果身边无法遇到合适的善知识,需要去找古大德,那也是一样的,比较保险,古大德很多是有印证的。修行一定要一门深入,长时熏修。需要按戒定慧三无漏学去修,先要得根本智,得到定力,否则天天跟着别人思想跑,一无所成,也非常痛苦。最后每个人修行体验都不同,就像小马过河一样,大家的感受都不同。
作者:缘起性空2019 时间:2019-01-10 10:41:42
  尤其密宗和禅宗,必须有明师在身边指导,因为这些法门太殊胜,各种魔喜欢去干扰,非常容易修偏。而且适合上上根人去修。曾经看到有大德讲,什么样的人能去修密,需要开悟了才能去。否则要么成功,要么堕落,没有第三条路可走。
楼主tzyhb 时间:2019-01-10 15:38:51
  @葡萄菠萝 2019-01-09 12:17:16
  我和你有点像。看看经书、帖子什么的,就是想看看世界的真相究竟是什么样子。我是即受过正统唯物主义教育,同时对佛教的知识耳濡目染,家里面爷爷奶奶母亲都是念佛的。我从来没碰到论坛里说的那些妖魔鬼怪的事情。没有亲眼所见,也不知道谁说的是对的,怀疑也是常常有。后来去一些寺庙以及周边的人、事,看到一些老板即有高学历,而且身价百亿元以上,都那么虔诚的信,他们不会那么傻。我也开始相信佛神鬼的存在。
  佛教......
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  以我浅薄的认知,想要全面回答你的问题确实有点难度,我就尽量答复吧
  人生难得,修行不易,简单说,越困难的越弥足珍贵

  1、怎么修行,一定有次第并要循序渐进的,就如工匠打造自己的器具一样,先要看这个东西的材质是什么,就是所谓根器,然后根据不同材质采用不同方法,比如木头还是铁的,那么也许完全不同的方法,乱用不但无益反而有害甚至,其二,就是此第前进,你即使是金子,也要先淘金然后再冶炼,休想一步到位作为我们普通人,那么具体呢,不用你操心,佛和诸位大德菩萨早就为我们安排好怎么一步一步学习了,关键是你要听话
  不要以为看点经书,听亮堂开示就差不多了,一定要一步一个脚印踏踏实实去闻思修

  2、修行见解,当你依次第修行后,会不断深入,见解也在不断加深,逐步接近世界实相,在这个过程中,你会发现后者是逐步超越前者的,甚至完全相反的,如果你没次第学习,那么你一定会混乱,就像1+1=2对于小学生和顶级科学家完全不同概念,所以没人能代替你次第前进

  3、真正的终点是超越文字语言的,但对你我而言必须先要借住这些,如船的比喻如梯子的比喻等,就如我现在告诉你你所执着的一切都是假的,都是个梦,你会信么,你不会信我也不太信,即使强迫你这么信,你逼自己信估计也会搞得疯子是的对吧,所以证明是梦是假,要靠自己,只有自己的智慧才能让自己信服,

  4、至于鬼神说,你可以问自己,你觉得你存在么,如果你说存在,那他们为什么不可以存在呢,如果你说你自己不存在,那么在你感知的他们也同样是不存在的,明白了么,不管鬼神还是世界还是等等,都是依赖你自己心的认知而产生的,正如你做梦时,梦中一切鬼神、自我、世界都那么真实,只有当你醒了,才会知道梦里的鬼神不存在,梦里的你自己也是不存在的

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