凡人修道(筑基篇)

楼主:yuejulien2019 时间:2019-03-24 15:44:42 点击:15928 回复:693
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  吐血之作,将2个月的帖子全部整理,修改成书,以求与道友交流。

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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-24 15:45:39
  作者: 老孙
  凡人修道指南(独门秘籍)
  目录



  序言
  一、道境与凡境
  二、修道与修行
  三、元神与识神
  四、完成感与安全感
  五、抑郁与焦虑
  六、睡眠与静坐
  后记
  附录一:静坐修天人之道 .
  附录二:修道之二. .
  附录三:妙解道德经.
  附录四:试试在10分钟内修成元婴.
  附录五:静坐功法外篇


  作者现已飞升爪哇仙界,此秘籍留赠有缘人
  • yuejulien2019: 举报  2019-03-29 20:30:44  评论

    七、道与理想国 得道是实现理想国;打坐是有为,静坐是无为;有为是修行,无为是修道;修行是修识神,修道是修元神;安全感和完成感,抑郁和焦虑,是有为到无为的关键。
  • yuejulien2019: 举报  2019-04-01 10:05:47  评论

    八、道与节奏感 得道的体现在于节奏感。一共8章,完整的一部修道奇书,一年后出版。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-24 15:46:20
  序言:古来修炼之士多如牛毛,上至皇帝勋贵,下至贩夫走卒,但得道者寥寥。古人囿于眼界,生活局促,从而道途坎坷;道统传承也良莠不分。今人虽凭借优越的现代化条件,而商品社会五光十色,百味杂陈,也不免歧路亡羊,难臻上境。
  道本身就有不可描述之处,本篇作为修道的颠覆性科普读物(绝妙),力求通俗不装B,凡夫俗子的金光大道闪现:
  1、境界的改变令世界观焕然一新。
  2、有为是修行;无为是修道。
  3、识神脱胎于元神,需皈依元神。
  4、完成感是当下的秘诀;安全感是行为的根源。
  5、焦虑是灵魂的疲惫;抑郁是理想国的坍塌。
  6、睡眠是身心的恢复;静坐是灵魂的充电。
  现代人快餐式的阅读,一览而过无异于买椟还珠。着重强调,尤其是最后一章第六章,。
  长生了道是古往今来人们的至高追求,既然落入红尘,修道是必不可少之事,道也绝非虚无缥缈。道无处不在,万事万应,人不修道,道自修人(说的是钱?呵呵,没错,对凡人而言,道就是钱)。
  世间多少修道文,或语焉不详,或晦涩难懂,或装神弄鬼,或故弄玄虚。得了这篇修道秘笈,不日成就金仙,找地偷着乐吧。
  记得从小就喜欢走远方四处寻找,去书店上下翻找,其实并不知道要找什么,但真的想要找到什么,如今恍然大悟,原来要找的是道啊!
  就是这本独门秘籍。
  从此不用羡慕玄幻小说中的主人公,修道,我来了。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-24 15:47:10
  附录一:静坐修天人之道
  道心萌生,初期感悟篇
  附录二:修道之二
  对上篇的补充。
  这二篇都只用了二三天就完成,虽然行文比较混乱,但妙在浑然天成,原始风貌,表现了我初入道门的心境,故除错别字外不再修改了,可以和本篇相互对照。
  附录三:妙解道德经
  “道德经”是修道的本源,万经之祖。我是在写完上面二篇修道文之后,又找来细看,不由五体投地,以前真是有眼无珠,道德经乃修道必读。相信我的注释别具一格。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-24 15:47:44
  一、道境和凡境

  1、修道之人与凡人生活工作无异,而时时关注灵魂。
  2、得道之人一举一动一颦一笑有板有眼,切合天道,别具韵律。
  3、得道状态不必自言,自带魅力光环,周围人一见自然可以感知。
  4、修道不是修神仙,不会有特异功能,但身体优化,返老还童,耐力、力量、爆发力、柔韧性显著提升,动作更协调,思维更敏捷,处世更老练。
  5、破碎虚空不会突破时空到另外界面,而是时时活在当下,同时思维发散,勘破时空之奥妙。
  6、得道不会羽化飞升,但能明悟生死,预知大限。
  7、长生不老是灵魂与道合一,身体常如静物,化身不朽,犹如生存于不同时间维度,乃至静止永恒。
  8、得道人没事可做时不觉无聊,远离人群时不感孤独,遭遇不测时不会恐惧。
  9、人有五大境界:无畏、洞彻、平常、压抑、恍惚。
  洞彻、无畏是道境,为修道六境;平常、压抑、恍惚是凡境,为凡人九境。
  每一境又分为初期、中期、后期三层小境。共细分为15个境界。体现的是“静”的15个层次。

  初 中 后 初 中 后 初 中 后 初 中 后 初 中 后
  躁 —1—2—3—4—5—6—7—8—9—10—11—12—13—14—15— 静
  恍惚 压抑 平常 洞彻 无畏

  10、修道的目的在于提升状态,先入洞彻境,最终达到无畏境。正常人一般是平常境,病人是压抑境、重病人在恍惚境。
  恍惚境:精神恍惚,惶恐惊慌,力尽神疲,百病丛生,气若游丝,命悬一线。
  压抑境:气虚神弱,体乏无力,郁郁寡欢,饮食不周,睡眠无律,办事不力。
  平常境:无灾无病,喜怒哀乐,情绪稳定,举止自若,不急不迫,饮食有度,待人接物,不卑不亢,工作稳定,家庭圆满,处世无忧。
  洞彻境:无漏之体,耳目聪明,思如电闪,动则合韵,静如处子,动如脱兔,人情练达,世态洞明。举重若轻,持盈保泰。
  无畏境:虚极静笃,元婴有感,无喜无怖,破碎虚空。


  初 中 后 初 中 后 初 中 后 初 中 后 初 中 后
  躁 —1—2—3—4—5—6—7—8—9—10—11—12—13—14—15— 静
  恍惚 压抑 平常 洞彻 无畏

  上面刻度线也可以作为灵魂的能量条,低于4则身心处于低功耗状态,低于1则处于自杀边缘。9为精神饱满,高于10为精神健旺, 15为满格,是婴儿状态。
  11、下面将15个小境界一一分析,以便对照:

  1、恍惚初境: 寝食俱废,气若游丝,濒临崩溃,自杀边缘。
  2、恍惚中境: 思维混乱,百病丛生,生活绝望,神魂颠倒。
  3、恍惚后境: 身心俱疲,精神恍惚,百无聊赖,常年卧病。
  4、压抑初境: 举止乖张,兴致缺缺,疲不能兴,神智昏昏。
  5、压抑中境: 焦灼易怒,做事乏力,寝食不安,心神不宁。
  6、压抑后境: 情绪低落,急功近利,心浮气躁,不切实际。
  7、平常初境: 行有余力,饮食有度,不慌不忙,少言寡欲。
  8、平常中境: 心平气和,举止自若,不卑不亢,处世泰然。
  9、平常后境: 多言敏行,精力充沛,有条不紊,游刃有余。
  10、洞彻初境: 体健貌端,思维敏捷,不知疲倦,知难而上。
  11、洞彻中境: 静如处子,动如脱兔,众星捧月,明达伦理。
  12、洞彻后境: 无漏之体,耳目聪明,思如电闪,动则合韵。
  13、无畏初境: 无忧无虑,明悟天地,深明大道,天人合一。
  14、无畏中境: 安贫乐道,大公无私,先人后己,无喜无惧。
  15、无畏后境: 虚极静笃, 回归婴儿,破碎虚空,勘破生死。
  (以人的常态,而不是突发状态作为境界评定)。

  12、修道必须循序渐进,状态的改变都是日积月累的结果,每提升一个小境界,世界观都会改善。
  对于病人,尤其不要拔苗助长,急于求进,首先要稳住现状。因为人会有状态反弹效应以及周期性,进的快退的也快。反之亦然。
  13、如果你没有切身的体会,你很难理解不同的状态。如果说平常境是人间,那么抑郁的常态就是地狱,而洞彻的常态是天堂,其实面对的都是同样的一方世界。
  不同的状态,会有截然不同的世界观。千万不要理解为高兴或者不高兴,或者情绪上的起伏,那是完全二种不同的概念。如果从来没体验过无畏,那么很难理解无畏境。就好像没吃过榴莲,没办法知道榴莲的味道,没见过雪,没办法明了雪景。
  也可以更简单的表达,只用一个字“静”。不同的状态对应静的层次。注意:本篇所有的文字其实都是为了一个目的,看似东拉西扯,每个看客也各有触动,但是可以肯定,一万个人未必有一人能得道。对,就是道德经。何为得道,无畏是也;何为无畏,无为是也。
  12、本人自我评估,2019年前处于压抑境中期,春节期间顿悟大道,近期处于平常境初期,修炼进展颇为神速,目前已开始冲击平常境中期、后期。呵呵,心底清净方为道,退步原来是向前,确实有些操之过急,希望能在今年进入修道境。
  你该说你自己都没有得道,跟我们瞎咧咧什么。多新鲜,要是得道了,还会说出来么?能说的出来么。能知道“道”,就是万中无一了。我也只知道二位得道的高人,老子说:‘有生于无’,释迦摩尼说“色即是空”,很难想象在资讯闭塞的古代,他们那儿来的知识?居然直达现代物理学的最高成就。有生于无,色即是空,这个谁要不懂谁是文盲哦!可是我不敢说我懂,我不可能懂,我要说我懂了我就太浅薄了,因为这属于世界的本质,只有修至道境才能懂。
  我常年因焦虑症或者其它什么原因而头疼,终日在做自我放松,偶尔缓解,因为状态的反弹效应,灵光闪现体验到真实的无畏境,我能知道我容易么。
  13、为什么“无畏”是修道的顶端?你试试发掘自己的内心,当你真正无所畏惧,那就大道已成了。
  这个无畏,绝不是傻大胆,或是酒后或是赌赢了一大笔钱,这是在洞彻基础上的无所畏惧。处于这种状态,即使你坐在死牢里,世界在你眼中,依然五彩斑斓,人间充满幸福,生命妙不可言。
  在很多文学作品中,对人的这种超脱状态有描写:
  世界变得清晰起来,展现出全新的面貌,纤毫必现,连每一只蚂蚁都历历在目,树木都向你舒展枝叶,花草争先绽放,摇曳生姿;土石瓦砾都活灵活现,丝丝相连,注入能量;大地与云天相接,伸手可触;思绪遍及宇内,无所不至,无所不能,犹如梦境。心情雀跃,想要欢呼一声:我来了!
  凡人吸毒便可直达无畏境初期。但药物反噬,后果严重,会直接滑落一个大境界。吸毒的人为何终身戒不了心瘾?因为吸毒是其所知提升境界最便捷的方法。
  赌博是最有趣的,可以让你的精神不停的过山车。当你快速赢钱时,好像老天都在为你站台,当你不停输钱,好像被世界抛弃一般。赌博为什么不好戒,因为幻想通过赌博提升境界。
  人在面临生死关头,或者疲劳到达极限,灵魂会爆发,将人临时提升境界。提升程度,看元神的能量强度。凡人在喜怒哀乐情绪刺激下,也会临时提升或者跌落境界。程度视情绪的强度,和元神的强度而定。情绪不稳通常会跌落境界。人的情绪很难琢磨,你见过喜极而泣乃至崩溃的么?也有怒极而无畏,最后逆境而突袭成功也不罕见。
  14、只有常态的改变,才是境界的真正提升或跌落。
  凡人通常习惯于所处的境界,难以理解世界还能有另外的一面,甚至不认为会有另外的世界存在感。而在境界改变后,会很快遗忘之前的世界感受。每个人的世界存在感都不一样,甚至同一个人对世界的感觉每分每秒都不同,只是差异微小难以区分。
  因境遇的变化,常态为中心点上下波动。大部分的人是在平常状态偏上或者偏下些。如果你最近工作顺利,婚恋幸福,众星捧月,自信心爆棚,很可能就会处于平常境的高阶状态。但升职或者赚钱有时也会伴随更大的压力,往下滑落也未可知。如果不幸陷入抑郁的常态,那么确实很沮丧,因为即使你的境遇往好了转变(通常很难),也会有一个更长期的常态转换过程,比如战争中的老兵退伍,很长时间对于高压力的消失调整不过来。而面对高压,会导致那种状态,是因人而异的。有些人会无畏,而有些人会崩溃。这二种极端都很难长期化。
  如果是通过药物或者鸡汤短暂摆脱抑郁,而境遇无改善,会迅速向另一端反弹,所以人的状态起伏不能过大,首先要稳定住,然后向上微调,以免反复,不要希望一夜暴富,也不要一夜致贫,状态的大起大落,通常会往下滑落。
  15、没有人会满足于现状,人的本能是天天向上,总会寻求刺激以提升,起死回生是一种极端,乐极生悲又是一种极端。
  升官发财只是手段,提升境界才是人生的目的,不能本末倒置。
  境界的提升是一个综合性的系统工程。

  附录四:试试在10分钟内修成元婴
  一个小游戏,别当真,我可不是神仙。不过我也不是骗子和神经病哦,在网上测试点赞的居大多数。
  • qingkuangis: 举报  2019-06-05 13:51:12  评论

    或许真的是时间变慢了,进入那种状态的次数、时间多了,人老的慢,我30岁的人了还有很多人觉得我刚毕业
  • 西瓜子1975: 举报  2019-06-20 18:20:37  评论

    评论 yuejulien2019:找到好帖子啦,开心!开启认真阅读模式,发现连自己的坐姿都端正了。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-24 15:48:38
  二、修道与修行

  1、 练得身形似鹤形
  千棵松下二函经
  我来问道无余话
  云在青天水在瓶
  【大明王朝】里的嘉靖帝出场口颂,令人印象深刻。明朝的皇帝个顶个的有追求,绝不象清朝的皇帝就知道吃喝玩乐焚书坑儒黑前朝。秦始皇到底有没有焚书坑儒不知道,但他对修仙的热衷是确凿无疑的。汉武帝也不逊色,曾作著名的《秋风辞》:“欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何?”,中学课本里李贺的‘金铜仙人辞汉歌’,就是他的手尾。最最窝囊的宋徽宗,自号道君皇帝,随便一幅画就是好几亿,还踢得一脚好球,要活在现代了不得,居然靠道士郭京作法去退金兵,害人害己。
  修道需要财侣法地:财,保证菜米油盐,生活无忧;侣,社会家庭关系良好,以免牵挂;法,正确的修炼方式方法。地,合适的生活工作环境。
  就修道而言,财侣法地,谁也比不了皇帝。嘉靖帝,在位四十多年,一生把国事当副业,修道为主业,什么样的资源没有?人家不上朝却把满朝的大臣玩的团团转。这么聪明的一个人,全都往歪里修,为了修道逼得宫女们造反,差点被勒死,滑天下之大稽。考据嘉靖是红楼梦里面贾敬的原型,看是怎么写的:
  正顽笑不绝,忽见东府中几个人慌慌张张跑来说:“老爷宾天了。”(宾天是只有皇帝才能用的词汇)众人听了,唬了一大跳,忙都说:“好好的并无疾病,怎么就没了?”家下人说:“老爷天天修炼,定是功行圆满,升仙去了。”……
  大夫们见人已死,何处诊脉来,素知贾敬导气之术总属虚诞,更至参星礼斗,守庚申,服灵砂,妄作虚为,过于劳神费力,反因此伤了性命的。如今虽死,肚中坚硬似铁,面皮嘴唇烧的紫绛皱裂。便向媳妇回说:“系玄教中吞金服砂,烧胀而殁。”
  前车之鉴啊!
  现在修道貌似不经,尤其要注意去伪存真。比如炼丹术,幻想什么金丹大道,现代人都知道不过是化学的反应,铅、汞都是有毒之物。还有房中术,采阴补阳荒诞不经。七经六脉到有可能,但也还没有实证。另外我们知道呼吸是吸氧,由血液循环全身,胎儿不用口鼻通过脐带输氧,所以古人会以为修炼下丹田,也可以断绝呼吸,其实不能。
  2、修道先修行,修行先修德。
  3、凡境可以修道,道境必然修行。
  4、凡人修德修行,最高只能修到凡境的后期,要想突破平常境,进入道境,必须入静修道。
  5、如果将修道理解为打坐练功,那么很遗憾,你误解了本文,就好像好多道德经的注释,字面上都不能说错了,其实不知所云。
  6、怎么修行?咱不喜欢装神弄鬼,云山雾罩,把事情最简化:所有能提升自己境界的行为都是修行。
  比如有人就喜欢开着奔驰去偷菜,觉得特刺激,被人抓住打个半死能提升境界,可以啊,没问题,去做。
  修行当然绝不是这样简单,牵扯到方方面面,直接关乎修道的成败。修道与修行是相辅相成的。
  道、德是什么,道德经说的很清楚,不再赘述了。德、行方面,其实可以参见八荣八耻,或者你可能觉得太主旋律了,不以为然,但既然生活于社会,那么与社会的主流价值观统一,是身心和谐必不可少的。
  7、这位说了,财侣法地,我一样都没有,能修行么?当然可以,别管你是挖煤的,种地的,坐办公室的,送快递的,人无贵贱,均可修炼。而且每个人都有自己的谋生方法,不可能没有。
  8、一切有为法,全都是修行。有为只是修行,无为才能修道。
  无为不是不做事,不做事也是做事的一种,只有不带功利心(机心)的做事,才是无为。才能无为无不为。
  所谓只问耕耘不问收获。
  扪心自问,从早到晚,人做任何一件事能不带功利心么?这个功利心特指自私自利的功利心。如果功在国家,利在当代,善莫大焉。9、练打坐也是有为,并不能比在名利场搏杀的行为更近道。所以不要以为说我决定修道了,避世隐居,吃斋念佛,就一定会有更高的境界。
  打坐一刻,有时还不如一支烟提神,如何取舍,煞费思量。那么静坐是何意义,等在第六章静坐与睡眠中深层解密。
  9、如何无为,天道是最好的垂范,天地规律运行从不有意推动,风霜雨雪,日月轮转,自然而然。
  10、我们都知道童言无忌,当逆反期到来,机心也随之而来,逐渐进入成年人的谎言世界。
  人从诞生出自我后,就不可能无为了,自我是一定要有为的。或许我们只能用一个大我替换小我。
  不含功利心并不是无欲无求,无欲无求求的是道,还有比求道更大的欲求么?
  人随着生长,功利心是不断增长的,自我是不断膨胀的,无为绝非容易达到。
  无为必须从有为中来,否则一块石头倒是无为,但也产生不了意识。不作为,不做事,无为也无从谈起。有为方能无为。
  儿童倒是无为多一些,但意识还不健全,修行的同时,必然要修德,不然随心所欲,触犯法律人情,违反修道本意。
  无为体现的是灵魂之静。如果急功近利的修道,哪真是南辕北辙了。
  12、仅仅修行是不能得道的,因为道涉及到了世界的本源部分。道体现了世界的本质,受六识所限,人们通常只能接触到事物的表象。很简单的例子:你能知道地球之大么?恐怕100个人里100都会回答我知道。那么你真的知道?你敢说你知道?我们对于地球的概念,只能局限于文字的描述,最多从飞机上望望,根本不可能感觉到地球真正的巨大,因为生活中没有类比物。
  只有灵魂入静,达至无为,才能领悟世界的本质。生活在红尘中,声色犬马,周游世界,都只能接触到表象,老子说圣人不出门而知天下,难道他也有互联网?
  13、通常容易把道和道教混淆,道教实际上是把道给宗教化了。本文对宗教不做研究,俺只对道感兴趣。
  世界的表象已经看的够多了,现在只想探寻世界的本质。
  比较中西方文化的最大不同,其实就体现在道上。国画远没有西洋画画得象,西洋画能画的和照片差不多,而国画很少去追求画的象,要的是随心所欲,最高的境界是要画出意境来。洋人学都学不来,搞出了什么印象派、野兽派,不伦不类。中国建筑,首先要做的是堪舆风水,园林布置,英法联军跑进圆明园,在回忆录,一度怀疑这是不是皇宫,里面都是自然景观,居然还有农家乐。洋鬼子哪儿理解什么叫天人合一。
  现在你到四处走走看看,哪里还有自然景观?城市已经被改天换地了,我们活在人造环境里。当然人工的也属于自然的范畴。
  14、如何快速适应一个陌生的环境?成为其中一员。
  一个人言谈举止能切合天道,是魅力的所在。
  靓男俊女当然受欢迎,但更受欢迎的是臭味相投的同类。标新立异者永远是排挤的对象。
  如何讨好一个人?尽量和他趋同就是了。注意:趋同,不是拍马屁,但效果远超拍马屁。
  人群中最容易相处的,是令他人感觉最安全的人。领导不一定最受欢迎,但领导一般能提供最大的安全感。当领导如果能与下属同甘共苦,那就双重加持,会收获忠粉无数。
  猫狗为何能受宠?因为猫狗能陪伴又永远不会反对主人。
  花草树木为何能赏心悦目?花草是自然体,比几何的建筑更符合天道。
  如何欣赏一棵树?你想象自己也是一棵树。
  如何欣赏一块奇石,想象自己也是一块石头。
  如何快速融入环境,想象自己是环境中的一件物品。
  自我是不喜欢趋同的。自我喜欢的是张扬个性。
  刚入社会的年轻人要学会收敛。中年人在理想受挫后要更加宽容。老年人则磨炼得游刃有余了,更理解天道。
  天道便是万法自然。
  修道的终极是天人合一。
  15、写到这里,天上一脚,地下一脚,是不是说的有点混乱?而且修道本来是很神秘的事情,居然搞成了科普知识,哈哈,能看到这里的,都是有缘人,作为修道人,我也足够大方,干脆把修道的关键都点出来,望有缘者得之。
  人们一般把修道误以为就是打坐,或者闭关修炼。我虽然以静坐开篇,也是不能免俗,静坐只是日常活动的一种,你如果领悟到静坐的真正意义,那么无论行走坐卧都可以修道,这才是修道的本来面貌,老子道德经的真正含义。
  那么静坐的真正意义是什么呢?无论你的法门是止还是观,都是让你的识神亲近元神。如婴儿般无知无识,便能体悟到元神,这时你对身体的超常感觉,对世界的超常感觉都根于此。
  为学日益,为道日损,吾因写修道文绞尽脑汁,直接影响了境界提升,但自度度人,完善了方法理论,也收获满满。

  附录五:胎息经
  胎从伏气中结,气从有胎中息。气入身来谓之生,神去离形谓之死。知神气可以长生:固守虚无,以养神气;神行即气行,神住即气住;若欲长生,神气相注。心不动念,无来无去,不出不入,自然常住,勤而行之,是真道路。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-24 15:49:14
  三、元神和识神

  1、修道是修元神。
  2、元神初始乃天地孕合的一点灵性。这点灵性就是人的神性,人的神性是不可说的,道在其中。
  3、西游记其实是一本修炼之书,看第一回【灵根育孕源流出,心性修持大道生】,描写石猴出世一段:
  有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。
  石猴又名心猿,活脱脱物质产生了意识。当了美猴王就想要长生,直到悟空,得道。
  4、人有元神后,又生识神。元神主先天,识神主后天。元神主内,识神主外,二者构成人的灵魂。
  5、元神是潜意识;识神是有意识。
  6、身体是元神的根基,元神是识神的根基。
  7、识神居大脑,元神居小脑。二者关系密切,相辅相成。
  8、修道是识神来领悟,元神来实践。得道是识神与元神归一,成就元婴,从而灵肉合一,灵魂自然。
  9、当你的手被火烫一下,手会本能的缩回来,元神反应迅速并通知识神,识神随后会做出判断并反馈元神。
  10、元神做事像个小朋友,就叫他元婴吧,怎么知道他的呢?当走上高空玻璃栈桥,老谋深算的识神是很清楚没有危险的,但为什么腿软了呢?当遇见火烧眉毛的事情,识神会很理智,因为他知道急也没个卵用,所以表面功夫一定做的很好,谈笑自若面不改色啊。但元神才不管呢,他对身体的调动力多强啊,所以血压心跳胰岛素肾上腺血糖神经统统处于备战一级警戒状态,这熊孩子,有时候甚至会让大脑一片空白。
  11、元神不仅会保留你童年的记忆,而且会深受遗传的影响。人是胎生哺乳动物,胎生哺乳在进化史上是不能解释的,这是完全违背进化理论的生育方式,所有的哺乳动物在胎儿阶段是及其相似的,而出生以后,只有人才能产生自我,形成识神。人形成识神的代价是身体耐力、爆发力、速度,柔韧性远不如普通动物,但学习技巧能力远超。看来识神是吸收了元神的能量诞生的。 顺带说一下,中华民族的图腾,龙,在动物界找不到对应,但从早期的龙形象来看,正是动物的胚胎形状,这才是龙的真正原型,也是龙被尊为龙神的缘故,龙从水,水近道,中国人是龙的传人,得道绝非偶然。
  12、元神是按照动物本性来行事的,即人的动物本能。
  人类存在了数千万年,如果是从动物进化的哪就有几亿年。而人有文明史才短短几千年。人目前生活的环境和长达几万年的环境适应形成的本能有很大背离。
  比如在自然界,遇到危险元神会迅速调动身体,做出超常反应。而在现代社会中,危险都是长期性的,比如你娶不到老婆、比如失业威胁、比如贷款压力、而元神警觉性非常高,很容易就能嗅到危险气息,从而使你的身体长期处于应激状态,长期压力下,实际反而对身心不利。识神比较理智,但在远虑近忧之下,也会不知不觉中不断给元神错误指令。
  13、成年人里身心完全健康的不能说没有,但反正我没见到过。身体的状况可以一目了然,比如气色,胖瘦,形体大致能判断。但人的心理状况通常很难判断,一个谈笑风生的人,很可能内心抑郁。元神对压力的判断,会引发身体不同的反应。比如你怎么减肥都不见效,而你的伙伴怎么吃都不胖,瘦死瘦的,胖死胖的。怎么回事呢?其实都是元神对压力的对策。
  元神的经验都是来自远古,比如食物短缺危机要来了,这时我必须让身体储备脂肪;比如最近山火比较多,我必须减低体重,好攀登逃亡。他哪里知道你整天担心的是孩子上学问题,但元神的工作责任心是一流的,对于压力他一定会让身体做适当反应。
  通常以为胖瘦体质是遗传的,我不以为然。家庭的遗传,其实是元神在处理危机的经验比较一致。现在你明白了,你胖不是因为你能吃,你消化强,你不运动,你遗传等等,而是你的元神对外界压力的处理。现在知道了这一点,你能说服元神么?让识神和元神好好沟通一下。注意:生活的压力无处不在,人无压力轻飘飘。但压力要适度,否则元神会有过激反应。识神可以欺骗外界群众,但休想骗过元神。所以你要高兴,一定要发自内心,才能安抚元神。
  13、元神是从属于识神的。识神通过意念来管理元神。反过来元神通过七情六欲影响识神。
  14、元神决定你的天赋。识神决定你的进步。人到了25岁上,元神基本就定型了。
  你想提高天赋么?修元神是造就天才之路。
  在你跑步时,最好把身体交给元神。这样不知不觉完成一件事是最轻松愉快的。
  踢足球,打篮球,或者做技巧性运动,识神会更多的参与,而一旦你掌握了某种技巧,那一定是元神学会了。识神会遗忘,元神是不会忘的。
  也有些技巧元神很难插手,比如电脑游戏(靠手速的例外),棋牌等等,但元神如果感觉紧张的话会不停捣乱。反之你如果非常放松,元神会让你状态倍增。
  学习任何一门技巧,都要注意元神和识神的特点。比如学弹钢琴,开始一定都是识神的麻烦,元神是很不耐烦的,好奇心是识神最好的品质。追求美是元神的优点。随着弹琴越来越熟练,元神越来越介入,当有一天,你可以不暇思索,熟极而流的完成曲子,那么就大功告成了。
  知道了元神和识神的区别,有时候在做某种训练时,你可以刻意的只凭本能去做,让元神充分发挥,相信我,会有神乎其神的表现
  元神的神迹,识神只能瞠目结舌。
  那么有人喜欢跑步的时候听音乐、或者上大号的时候看书手机.....这个元神和识神倒是彻底分工了,各干各的,这个,我总觉得长了不太妥,到底哪儿不对,哪儿不对呢,反正不太好。
  15、我们常说身体里面二个小人在打架,是识神难以决断,有时会人格分裂,这种情况下元神无所适从。
  识神的犹豫,会使得身体失调,其实是元神不知所措。
  16、身体是一仆二主,一定要爱护身体,不要役使无度。
  所有身心的疾病,都是三者的不协调造成的。
  比如肠胃病,识神总是不给身体吃好喝好,他会罢工抗议的。元神作为管理者,也有失职责任。
  比如头痛,这是身体最强烈的表达不满,相当于黄马甲运动。
  黄马甲运动处理不当,可是会蔓延的。
  人体自成国度。癌细胞是叛乱分子,免疫系统是军警宪特。平叛时还可调动药物外援,援军也会惊扰良民。最好不要轻易动用外援。战争最重要的是后勤保障。
  每个国度都是独特的存在,管理上不能一概而论。识神、元神都不能失位,要维护统治,就要亲民理政。
  治大国如烹小鲜。无为的含义,是识神尽量不要干预元神的工作。元神也不要贪得无厌,需索无度。治国不当会官逼民反的。如果得了什么病,首先要做的不是镇压,是去除相应的苛政。
  17、人出生后无知无识,随着成长识神随身体逐渐壮大,现在我们要修道,要修元神,回到婴儿,难道无知无识更好?难道和普通动物一样没有识神或者识神极弱更好?人之所以为万物之灵,正是因为进化出超凡的大脑,退化了动物本能的部分,人体的能量,更多的消耗于大脑部分,修道是让识神沟通元神,更好的开发大脑,更好的分配能量。元神是识神的根基,而元神和识神关系最密切的时期正是在婴儿期,婴儿期是人的识神成长的最好的时期。
  18、人的状态的任何改变,都是基于元神对安全的判断,这个判断是从识神哪里接受的。喜怒哀乐的情绪只是附加品。
  人在完全摆脱无聊、孤独、恐惧后,会获得完全安全感,即无畏。坦率讲,人因为有自我,识神越聪慧、越敏感,越难如愿。
  • 爱雍清: 举报  2019-05-22 10:41:49  评论

    元神是从属于识神的。这个说法可以详细解释下吗? 识神通过意念来管理元神,识神和意念有啥不同? 元神通过七情六欲影响识神:七情六欲和识神不是关系更近吗? 这个不太明白,请楼主解释下吧???????????
  • 爱雍清: 举报  2019-05-22 10:50:53  评论

    元神是识神的根基,而元神和识神关系最密切的时期正是在婴儿期,婴儿期是人的识神成长的最好的时期。 元神是识神的根基?怎么是从属于识神? 识神居大脑,元神居小脑?元神居于心。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-24 15:49:50
  四、完成感和安全感

  1、人若想活在当下这个时空,理解完成感很重要;人若想达到无畏,理解安全感很重要。
  2、安全感是建立在完成感之上的。
  3、人似乎是带着使命来到世间的,要完成生长、学习、成家立业、生儿育女、建功立业,扬名立万,一件事接一件事。
  4、当所有的事情都完成了,人生也结束了。而每一天都会有很多小事情。凡人修行,先从小事做起。
  5、发掘一下人的情绪根源,看清上帝的魔杖是如何驱使人类的。
  从而摆脱宿命。
  6、当坐飞机或火车时,完成感和安全感会比平时不同。即火车和飞机里的时空是确定的,乘客是被动限定于特殊的时空。
  7、假如你来设计一个机器人,具有自主意识,那么他所有的行为都要有一个出发点,有一个主导思想,否者他不知道该做什么。
  上帝对人的设定是什么?
  8、人的行为千差万别,性格迥异,人的行为依据是什么?安全。
  安全是人行事的唯一源能,唯一动力,唯一准则。
  七情六欲是奖惩,作为驱使。
  9、通常的认识是认为欲望是人的基本驱动力,但人的欲望千奇百怪,看问题要看本质,所有的欲望满足都是为了提升自我的安全。
  10、安全感是隐藏于人类内心的容易被忽视的最基本情感。人的状态的任何改变,都是基于元神对安全的判断,这个判断是从识神哪里接受的。喜怒哀乐的情绪只是附加品。
  11、人的的安全不限于个体本身,也包括他的外延,比如开车会有路怒症,家庭领地意识,种族意识,爱国主义,国际主义,乃至人类危机感。
  很多时候人会把外延看得比本体更重要。
  这不难理解,因为自然界,种群的安全级别是要大于个体的。
  动物也有为外延牺牲本体的行为。
  这是由动物本性决定的。
  12、人作为高级动物,有异化,但行为上不能脱离动物模式,只是表现方式上更高级。
  12、人不可能不做事,做事才能更安全。有人反驳:我一生顺风顺水,现在家庭美满,财务自由,我还要去登珠穆朗玛峰,根本不存在任何安全问题。人确实处在了生物链的顶端,但如果你找不到一件事可以完成,更进一步提升安全感,人生将失去意义,人会陷入莫名的抑郁。
  13、越高等的动物,安全感越强,哺乳动物人类的幼生期是最长的。
  低等动物则不然,出生后唯一行为就是掠食和繁衍。以保证个体和种群的安全。
  人类在貌似安全的环境中其实也脱离不了动物模式。
  这是人与人之间互斗竞争的根源。
  与天斗,与地斗,与人斗,其乐无穷。
  大事小情,概莫能外。
  14、人做任何事情都是为了提升自我的安全感。
  自我的安全感越高,人越满足,实现欲望是满足感的来源,满足感根植于安全感。
  痛苦和享乐是上帝的胡萝卜和大棒。
  人的安全感不仅仅包括身体,也包括灵魂,灵魂和身体构成自我。
  所以当人感觉到完全的安全后,会极大的放松,产生极大的愉悦。
  15、安全感包括远端的和近端的。
  行为也有短期的和长期的。越是智者强者规划越完备。
  圣人则无为无不为。
  16、圣人明悟天地大道,具有完全的安全感,所以可以无为,因而在绝对的放松状态可以无不为。
  人对于安全的要求永无止境的,最高的追求对个体是长生不老。对外延是实现理想国。
  17、死亡是深藏在人内心深处的恐惧之源。对动物而言,恐惧是本能,而人作为唯一的智慧生命,能够清晰的意识到死亡的不可避免,有一生充足的时间去面对,人根本意识不到其所有的行为,其实都是在对最终死亡命运的抵抗。
  这一点是深植在潜意识当中的。
  18、人所有的娱乐活动,都是在获得安全感后,为摆脱无聊的放松行为,或者是训练竞争能力。获得金钱的游戏更是企图直接达到安全
  19、无聊是因为暂时获得安全后又无法找到进一步安全感提升的行为。
  孤独是因为人脱离了社会安全范畴。
  自杀则是完全丧失了安全感,极度不安后行为。好像只有人才会自杀,因为只有人才会对危险有清醒判断。
  20、人若能永生后生命又有什么意义?这又是更深层的哲学思考。
  生不可能永恒,死才是永恒的。
  哲学是要解决人的最终困惑,从而解开心结,实现更高的人生。
  说安全第一并不为过。
  避免无谓的争执。
  21、人只有彻底摆脱死亡的困惑,才能获得绝对安全感。
  一个是活在当下。
  一个是与道相合。
  活在当下可以避免远端的不安,未来是未知的,当下是已知的。
  与道相合,当你尽量融入社会,融入这一方世界,便死而不亡者寿。
  这就是朝闻道夕死可也的道理。
  因为你洞彻了宇宙人生的奥秘,明悟自身是天地的产物,生死乃天地之道,何惧之有?不过是尘归尘土归土罢了。
  世道人生是变化的,而天道是不变的,感悟天道,便是天人合一。
  得自在人生。
  22、你不快乐的根源在哪里,难道真的是因为失去了多少?或者求而不得?究其根本是因为引发了你内心的不安。
  你快乐之源在哪里?难道真的因为得到了什么,或者没有失去?即使是娱乐游戏,也是安全感在作祟。
  23、圣人独贵食母,把人出生后的安全感调整为有口饭吃就可以达成,这样实现内心的最大自由,不为外物所动摇,从而放飞自我。
  你非要挣够100万、1000万、1亿----,或者非要提科、提处、提局----,和你仅仅依靠食物能活着就好。安全感的阀值不一样,但感受是一样的。
  但调低安全阀值,不是要不求进取,而是明悟天道,更利于心态平和,无私无畏,立于不败之地。
  有口饭吃活着就是我们的不败之地。
  宠辱无惊。
  当你确知自身的安全保障时,有何宠辱能使你心态失衡呢?
  当你明悟死亡乃天道,又有何惧呢?
  知易行难。
  24、事物都是有二面的,当把自我压低,会不会损失进取心呢?
  如果一个有为青年,因为接受了无为的思想,变得颓废,罪莫大焉。
  其实不然。
  当人处于无忧无虑中,是最佳的状态,心力和体力都会超常发挥,充满生命力。反之,如果人忧虑重重,往往会缩手缩脚,表现失准。
  生于忧患,死于安乐,是人的判断出现了问题,还是对天道的背离。这是证实了安全感是人的唯一驱动力的理论价值。
  自觉安全并不等于安于现状。
  进取才是顺应天道的正解。
  但不会因进取而迷失本心。
  25、完成感是上帝的鞭策
  上面说过。安全是人的唯一驱动力。
  人越安全就越满足。
  这一段你千万不要一览而过,急于完成。
  这个完成感是独立于计划以外的,人们不易察觉的感受。比如你定一个小目标,要挣1个亿,哪怕你挣到99999999,还是会不舒服,因为事情没完成。
  我们为更安全而做事,而完成一件事会让你更安全。即使这件事失败了,完成也很重要。
  完成感有着神奇的魔力。
  即使是一件好事,如果一拖再拖,迟迟不能完成,那煎熬都有体会。
  即使是死刑犯,在判决后也会有一种释然。
  那么人的一生是由一系列大事小情构成的。
  人会有一种本能的冲动,要尽快完成一件事情。
  因为完成一件事后,上帝会用完成感来奖励你。
  所以为了获得完成感奖励,人类会象瘾君子一样,忽视美好的过程。
  人用香蕉来训练猴子。
  上帝用完成感训练了人一辈子。
  所以可怜的人类,奔忙一生,匆匆而过,错过了多少美好。
  你不信?
  我敢打赌,你现在难道不是想着赶紧看完本文?
  你敢说不是?
  这可是有可能带来一生改变的观念,当然只是有可能,也许你早都懂了也未可知。
  我既然这么猜,是因为人都是急于想得到结果的。
  因为结果里面有上帝的奖励。
  人在完成一件事后,又会迅速提出更高的目标,乃至多件事齐头并进,事情越多,完成的欲望就越迫切。有些微不足道的小事完不成,有时杀伤力和大事差不多。
  这跟急性子慢性子关系都不大,这是上帝驱使人的手段。
  你说我睡觉的时候就不想起
  我要说,我之所以发现上帝的这个小秘密,就是因为早晨我睡的很舒服,也没什么要务,可是内心就是有个声音不停在说;起来,完成这一觉,有奖励。
  是的,我们被训练了一生。
  我下决心了,life is not a rush
  不论好事坏事,我都要按自己的节奏来,完成感,我要控制在自己手里。
  这是建立新的时空观,活在当下的秘诀。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-24 15:50:51
  五、抑郁与焦虑

  1、凡人修炼先从抑郁开始吧,起点够低,晋级飞快。
  2、本篇修道文很烧脑,如果不幸处于最低端恍惚境,很可能自身能量都不足以支撑阅读。据说抑郁症及其可怕,旁人无法理解,本人也无力诠释,是很难自拔的痛苦困境。
  3、相对而言,我对焦虑的体验比较深,最严重的时候走在街上能感觉浑身在哆嗦,打电话时候嗓音都不能控制。但我也不认为是焦虑症,有症状不一定就有病。对抑郁其实不好说,情绪低沉谁都会有,但严重程度什么样,只能从别人描述得知,这有关求道的根本,还是要弄清楚原委。
  2、其实到网上随便一搜,关于抑郁和焦虑文章非常多,如果做搬运工,那么随便搬点就能有很多文字,但你看本文就会知道,我的每一个观点都是独立思考作出,绝不人云亦云。而且一定说出你没有听过的东西。这有几个原因:第一、主流的观点都是商业社会的产物,是以盈利为目的的,哪怕分析个坐禅,最后的目的也是要你参加其禅修班。分析抑郁,无非为推销其药物。第二、太繁杂了,我喜欢把问题最简化,这样好处理。我只对事物的本质感兴趣,对于世界的现象,我已经知道的够多了。第三、不适合。比如抑郁,有个检测表,可以自测,从1-4打分,可是大多莫衷一是,还不如干脆自己分析更能认清自己。当然还有第四第五、、所以我之思考虽然不一定是真知灼见,但一定实实在在。也可能并不具有普适性。
  4、抑郁不是病,其实很犹豫这么说,很容易引起争议,我更愿意将其看作灵魂的疲惫。身体的疲惫,休息即可恢复。灵魂疲惫怎么解?在疲惫的状态下,每分每秒都很难捱,但又不知如何才能休息,灵魂的休息是个大难题。
  3、人的负面情绪的双生子抑郁和焦虑,看上去很象,不好辨认。
  抑郁的主要特征是情绪低落;而焦虑的主要特征是情绪紧张。抑郁是不想做事,而焦虑是怕做不好事。
  4、这二者一般喜欢联手折磨可怜的灵魂,越怕做事,就越懒得做事;事情越多,就越怕做不好;越不爱做事,就越怕做事;你看,这二个家伙一出手,就会把猎物拉入恶性循环,难以自拔。
  5、有时不抑郁了,去做很多事,却更焦虑。
  有时为了不焦虑,减少做事,却更抑郁。
  6、这二个恶魔最可怕的能力是隐形,而且化身众多,根本感觉不到其存在,一旦发现其本体,已经落入其魔爪。
  7、当然这二个家伙也有弱点,大多人都能将其成功击退,赶走他们二个容易,想要彻底的灭掉他们,很难很难,这注定是一生的大敌。
  8、前面分析元神和识神、安全感和完成感,就是为了对付这二个家伙,先看看他们有什么弱点。
  9、焦虑似乎更好对付一些,因为相对更容易发现,几乎无所不在,我修道的起因就是为了对付这个二货。
  10、抑郁为什么更难对付,因为抑郁更多的是被大环境所迫。而改变境遇是另外的登龙术。
  11、而焦虑这不然,于境遇关系不大,与自身元神的特点关系极大。
  有些人天生就是磊落,什么事都不上心。有些人则锱铢必较,生怕有闪失。
  12、我们知道,元神对于危机,是必须做出反应的,不反应那是傻子,你手烫一下一定会立刻缩回来的,对危机反应迟钝的元神不是好元神。
  13、我一直怀疑,人类社会在进入文明时代后,尤其是现代社会后,一直是在进行逆淘汰。即越明白的人,越容易焦虑,所以要是元神脆弱的人,最好不要去上学,上大学,考研读博,还不如做个快乐的无知者。哈哈,开个玩笑。
  你看生育多的,大都是不发达的地方的人,他们才不会焦虑养育的问题呢,生活也很快乐。
  人类社会的特点,劣币逐良币么。
  其实不光是人,看看地球上的动物就知道了,城市里留下的是蟑螂和耗子,乌鸦麻雀,只有最不焦虑的动物才能活下来。
  说起中国人,清朝的时候,留头不留发,大多有点骨气的人都宁死不屈了,唉,人种退化啊。当然再退化文明的程度还是在进步。
  打住打住,这成了给自己添堵了,还是接着分析焦虑吧,这就够焦虑的。
  14、元神对危机的感应完全是依赖识神的判断的。
  15、识神的知识面越广,知道的越多,他传达给元神的危机感就越多,元神再强大,也会应接不暇的。甚至最后会将焦虑形成习惯。
  16、对于危机,元神是一定会焦虑的,会焦虑的元神是个好元神。我们再多的修炼修养,再多的佛性鸡汤,其实都是在帮助识神做正确判断,以及帮助元神改掉坏习惯。
  17、什么坏习惯?就是在不该焦虑的时候焦虑,或者过分焦虑。
  18、适度的焦虑是有益的。如果你把手机丢了,你如果完全不焦虑,那是不正常的。但如果手机找回来了或者又买了新的,你任然处于丢手机的焦虑中,这就是焦虑症。
  19、焦虑最重要的特征是对未知的不确定的恐慌,恐慌会有坏的结果。如果总是丢手机,元神就会时刻处于对丢手机的戒备当中。因为识神告诉他了,丢手机的后果很严重,是一定要避免的。
  20、所以一个人走衰运不能太久,如果一衰再衰,元神养成了总是面对坏的结果,总是处于戒备状态,怎么能不焦虑呢。表现在元神总是过于紧张,过于急躁。
  21、选一个时间,将所有将面对和正面对的事情梳理一下,看看有哪些是你迫不及待想要完成的,比如急着想要找到工作?急着想要治好某个病?急着挣笔钱?急于买车?急于买套房?急于结婚?急于生孩子,急于毕业?急于上学?急于出门?急于过马路?急于打车?急于吃饭?急于看完我的文.........当把所有的急变成不急以后,就不焦虑了。
  22、没错,焦虑都是急出来的。什么情况下不急了呢?当结果已经发生。你丢手机以后,急的是能不能找回来和造成多大的损失。当坏的结果一旦确定,还有什么好急的?所以完成感是非常重要的。即使是死刑犯,一旦判决以后,他也不焦虑了,或者改焦虑别的事情。
  23、生活总是事情不断的,如果真是火上房了,不焦虑是不可能的,正确的应对是这样的:活在当下,以最好的计划,作最坏的准备。
  24、即使当下的处境不佳,还能坏到哪去,先准备好了接受最糟糕的结局,那么通过努力,情况只会好转,不会更差了,至少保证了最佳状态,才能争取最佳的结果。
  25、抑郁体现的是灵魂的疲惫,或者灵魂的厌倦,都是一个意思,怎么理解呢?就好像灵魂处于低功耗的状态。手机的低功耗大家都清楚,为了省电,各方面功能都会下降。如果不找到充电的地方,很快就会关机。
  人也一样,当抑郁了,如果灵魂继续损耗,不能充电,很快也会吹灯拔蜡。抑郁为什么不容易好,手机能自己恢复电量么?
  26、手机现在可以有线充电,无线充电,另外电池的品质也大有区别。相信我,人这种高级的多的产品,是自我充电设计,灵魂可充电的方式更丰富。人之所以抑郁,是因为充电跟不上消耗了。
  27、灵魂这玩意最难分析,因为个体差异太大,人的身体差别就够大了,但远不如灵魂的差异。
  28、比如跑步,有的人跑不了几十米,有的人能跑马拉松。相信灵魂的差异会更大。人在运动时,会有个极限效应,即,当精疲力尽时候,如果你咬牙坚持,突破这一极限,会忽然进入另一个状态,身体好像满血复活一样。直到再遇到下一个极限。这一现象好像搞体育的都知道,应该是普遍的。
  29、很多人痴迷马拉松,恐怕和这个极限效应有很大关系。人的潜力都是逼出来的,在战争年代,人很容易就有超常的表现,很多战争史上极限行军的记录令后人不可思议。正常社会不面临生死威胁下,当你精疲力尽后,基本上就会放弃了,很难继续坚持,可是如果你真的不得不坚持,你的灵魂会爆发不可思议的能量。
  30、但如果本身灵魂就很疲惫,当被逼入死角后,灵魂无力爆发,这才是真正的绝境。现代社会很多时候人生无异于长跑,比如天天挤几个小时公交地铁,开车每天路上堵几个小时,更不用说工作的一堆麻烦事,即使休假也是人山人海,灵魂早在这日复一日的消耗中,变得无力应对,这才是抑郁的真相。
  31、身体的疲惫,很容易就恢复,而灵魂的恢复,你必须找到自己的理想国。理想国是什么?只有个人自己知道。
  32、据说人的脑内咖可以分泌快乐激素,对人的行为进行奖励,抑郁是人体奖励机制失调.从而人失去做事的兴趣.这是生理学的原理.这就清楚了,灵魂是需要快乐充电的,但我想灵魂所需不仅仅是快乐,肯定还我们所不知道的种种因素,我称之为理想国。
  33、理想国,其实我很想单开一章说明,因为理想国是个很重要的概念,绝不是字面上的意思。但汉语里面也就这些文字,我也不能生造个词出来。理想国对人的重要性,犹如水和空气一样,是灵魂的不可或缺的养料。
  34、我们先欣赏一下三国演义里面骂死王朗的片段:
  王朗:“来者可是诸葛孔明?”
  诸葛亮:“正是!”
  王朗在马上欠身答礼。朗曰:“久闻公之大名,今日有幸相会。 公既知天命、识时务,为何要兴无名之师,犯我疆界?”
  孔明曰:“我奉诏讨贼,何谓之无名?”
  朗曰: “天数有变,神器更易,而归有德之人,此乃自然之理也。”
  诸葛亮:“曹贼篡汉,霸占中原,何称有德之人?”
  王朗:“恩!自桓帝、灵帝以来,黄巾猖獗,天下纷争。社稷有累卵之危,生灵有倒悬之急。
  我太祖武皇帝,扫清六合席卷八荒;万姓倾心,四方仰德。自非以权势取之,实乃天命所归也。
  我世祖文皇帝,神文圣武,继承大统,应天合人,法尧禅舜,处中国以临万邦,这,岂非天心人意乎? 今公蕴大才、抱大器,自比于管仲、乐毅,何乃强要逆天理、背人情而行事?岂不闻古人云:‘顺天者昌,逆天者亡。’今我大魏带甲百万,良将千员。然而等腐草之萤光,如何比得上天空之皓月?你若倒戈卸甲,以礼来降,仍不失封侯之位。国安民乐,岂不美哉!”
  孔明在车上大笑曰:“我原以为,你身为汉朝老臣,来到阵前,面对两军将士,必有高论,没想到,竟说出如此粗鄙之语!我有一言,请诸位静听:
  昔日桓帝、灵帝之始,汉统衰落,宦官酿祸;国乱岁凶,四方扰攘。黄巾之后,董卓、李厥、郭汜等接踵而起,劫持汉帝,残暴生灵。
  因之,庙堂之上,朽木为官,遍地之间,禽兽食禄;致使狼心狗行之辈,汹汹当朝,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷变为丘墟,苍生,饱受涂炭之苦。
  值此国难之际,王司徒又有何作为?王司徒之生平,我素有所知。 你世居东海之滨,初举孝廉入仕;理当匡君辅国,安汉兴刘;何期反助逆贼,同谋篡位!罪恶深重,天地不容!
  王郎说:“你……诸葛村夫,你敢!”
  诸葛亮说:“住口!你这无耻老贼!岂不知天下之人,皆愿生啖你肉!安敢在此饶舌!
  今幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝于西川继承大统。我今奉嗣君之旨兴师讨贼。你既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食;还敢在我军面前妄称天数! 皓首匹夫!苍髯老贼!你即将命归于九泉之下,届时,有何面目见汉朝二十四代先帝?!二臣贼子!你枉活七十有六,一生未立寸功,只会摇唇舞舌,助曹为虐!一条断脊之犬,还敢在我军阵前狺狺狂吠!我从未见过如此厚颜无耻之人!!!”
  王朗坠马而死。理想国在碰撞中,土崩瓦解。
  35、攻城为下,攻心为上,古人诚不欺我。
  36、不知道有没有过经验,有时候在朦朦胧胧中,忽然心头流过一股暖意,非常美好的感觉,你很想停留在这一刻,或者把她抓住,但是你甚至都没搞清楚她是什么,就转瞬而逝了。
  是的,她不存在你的记忆中,但是又属于你的记忆,她已经完全归属于你的元神。
  36、呵呵,还记得对识神元神的描述吧,如果搞不清楚识神和元神,那么永远理解不了老子的无为无不为思想。老子要是提出理想国,你想破脑袋也不会知道他说的是什么。毕竟竹简刻字太麻烦了么。
  37、我要说的理想国,是识神一手创立的,从出生到如今所有感觉到的美好,包括经历的,听说的,阅读到的,所有的六识所感,令人愉悦的部分,并且还包括对未来的憧憬,构成理想国。这是个相当庞大的国度,核心由元神掌握。
  38、这是灵魂的安憩之地,除了食物,灵魂只有在理想国得到最好的充电。
  39、每个人的理想国大不同。比如你莫名讨厌某个体型的女人,或者莫名喜欢某个明星,源于你幼儿园的经历么?某个老师掐了你一把,让你嚎啕大哭,或者某个老师对你格外关照,送了你个小礼物。这件事已经早已消失在你记忆中了,你就是想破头也别想记起来。但是,事情往往都坏在但是上,你的元神,你的神通广大的元神,他是永不会遗忘的。
  40、元神在识神还没上位时就已经工作了10个月,胎教就比识神多学了这么长时间,所以经验上,凡是识神和元神起了争执,总是元神说了算。
  41、所以理想国的统治者,元神是正职。比如你要买一件衣服,你的识神各方面都很满意,但如果元神不喜欢,毫无理由,立刻否决。
  42、当做一个决策时,千万不要忽视元神的意见,因为她记得很多你忘了的事情。有人把这归之为第六感,也是很有道理的。
  43、好的部分构成理想国,那么坏的部分也不会消失,他们里应外合,时刻想要颠覆你的理想国。
  44、完美主义者的理想国一定会千疮百孔的。
  45、抑郁症说起来很好治,只要转变内心就行。怎么转?重建理想国真的很不容易。
  46、所以我所有的帖其实都只有一个核心“静”,这是灵魂最佳的状态,即损耗最低而充电量最大。如果你能将灵魂提升到满格,那就是圣人。就是老子说的:能婴儿。
  47、当你的灵魂的损耗速度超过了充电的速度,人就会逐渐趋于抑郁。运动为什么能有效?因为当你身体疲惫后,元神会自动接管身体,识神被动休息,灵魂进入静的状态,从而灵魂得到短暂的充电。
  48、前面分析过,人在长期生活中,会处于一种常态,这个常态,是灵魂应对日常的危机的正常状态。如果这个常态不是正常的,才能认为是抑郁或者焦虑。
  49、比如如果医院忽然诊断我是晚期肺癌,这时候焦虑了,这不能认为是焦虑症。但如果发现是误诊,焦虑是减轻了,但是不是很抑郁呢?这是举个极端的例子,事实上人的生活中总是充满了大大小小的事件,灵魂应接不暇。
  50、当你的灵魂的损耗速度超过了充电的速度,人就会逐渐趋于抑郁。
  51、我们在儿童身上很难看到抑郁,有时对儿童的精力旺盛,不知疲倦感到惊讶。因为儿童的灵魂总是处于充盈饱满状态,儿童对世界充满了好奇心和新鲜感,他们的灵魂无时无刻都在充电。而你看成年人,脸上刻满了不屑和无奈,身体固然更强壮,思想更丰富,但灵魂总是在亏电状态。而到了老年,恐怕很难遇见新鲜事物了,但老奸巨猾的识神经验这时候起作用了,老年对身体和灵魂的损耗都尽可能降低以平衡充电的减少。
  52、人的身体和灵魂并不同进同退。比如植物人身体很好灵魂已死。比如霍金,身体瘫痪灵魂居然还能研究外星人,看来兴趣爱好可以很好的给灵魂充电。
  53、药物在什么情况下可以起作用?抗抑郁的药物可以视为直接给灵魂充电的一种粗暴方式,直接提升你的状态,有可能摆脱低功耗的身体状态,从而恢复活力。但切记:药物的刺激会越来越小,身体会出现耐药性,人只有恢复自身的供电系统才能真正摆脱抑郁。
  54、这里说的灵魂,实际更多的指的是元神。因为当你想摆脱抑郁时,实际上是识神在努力,而元神则已经消极怠工,因为元神已经将抑郁作为了常态,识神意识到状态的不对,但想要改变元神的习惯,你就要彻底改变境遇,如果改变不了境遇,就要彻底改变自己。就是说如果再努力也挣不来1个亿,那你就只能把自我调整为安贫乐道。
  55、因为元神的习惯是正确的,是为适应你的充电量而调整的。否则你意气风发,元神怎么可能把自己调成低功耗?你要问很多功成名就的人为什么也抑郁呢?名利越多压力越大,灵魂损耗也越大,名人的灵魂充电能力一般大于常人,权利相当于灵魂的春药。但一旦春药出现问题,抑郁的程度反而远超常人。
  56、如果有可能没人不喜欢独裁。
  当然独裁也要承受超常的压力。我想到明末崇祯皇帝,每天要处理这么多闹心的奏折,他要不焦虑和抑郁,那简直就是神仙了。
  57、人的灵魂的重要性,其实在诊断中并没有被认识到。比如抑郁被认为是心理疾病。我以前有过把灵魂分解为思想和精神。你觉得的呢?我认为远不如看做识神和元神更准确。抑郁绝不仅仅是心理问题,也不仅仅是身体问题,我觉得就是灵魂中的元神出了问题。
  58、心理的疾病往往反应在睡眠不好,而睡眠不好又会加深心理的疾病。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-24 15:51:39
  六、睡眠与静坐

  我的天哪,我穿越了,
  时光机万岁!
  华为5G真给力。
  经过苹果虫洞,
  我穿到了大宋贞观年间嘉靖皇帝的清朝。
  得嘞,回见吧您,待我上小酒馆打探一番,
  小酒馆真是刺探消息的圣地,
  啥都能听一耳朵。
  什么,
  钟山只隔数重山?
  君山更比蓬山远?
  青海青,长城长?
  长城里外尽麻将?
  山西的茅台上市了,抚台大人的小舅子的二表姨的姑父买了2千股?
  加拿大的赖麻子又上京告御状了?
  魁星楼的头牌王师师和范二狗打起来了?
  南山的樵子张三捡了块黄豆大的飞机残骸,和政府换了2斤劈柴?
  ..................................
  我正聚精会生地竖起耳朵,一旁有个春光灿烂的美女走过来了,穿越者的猪脚光环起作用了。
  你从哪里来?我的官人。
  我从中华人民共和国2019年3月15日。
  我就问你从哪来?美女颇不耐烦了。
  噢,今天天气很好。
  这儿买单能刷微信。美女俯首过来悄悄地说。
  靠,我手机哪儿去了?我一下子炸了毛。
  Attention please 请大家系好安全带,飞机马上就要起飞了,这是播音737-八叉黑,
  先生,您喝点什么?
  黄桃汁,不不,今天天气很好!
  这飞机已经停飞了。空姐面无表情的说。
  霹雳一声震天响嘞,
  工农有了领路的人哎!
  我靠!
  到处都是黄马甲,人人都有一件黄马甲,就我没有,我就日了,别人穿越都是大吃大喝,三妻四妾,我TM先得奔件黄马甲。
  好在这可难不倒我,我大学专修的就是女生宿舍偷内裤。
  得嘞,克里姆林宫我来了。
  我钻进了下水道,我为什么要进下水道,我刚进去就后悔了,下水道里面很窄,而且特别黑,黑的伸手不见五指,我好怕怕,前进、达瓦里希、卡特琳娜!我拼命钻啊钻,然后我就摸到了,摸到了光溜溜的女大公..........以下少儿不宜。
  你怎么进来的?
  今天天气真好!
  你真棒。
  巫山云雨起仓皇
  百万雄师过大江
  能不忆江南
  正值江南的梅雨季节,我走进了庄严的人民大白宫,宣布了我的提案:住房的人都要交生育税,谁不交就罚他妹!
  女记者问:是男的交还是女的交?
  今天的天气真好!
  然后我就醒了,看了看手机,现在是2019年3月15日凌晨5点。
  (无厘头一下,不过用飞机失事搞笑倒不是我良心坏了,修道么,首先要看淡生死,视死如归方能无畏)。
  轻松过了,最重要的一章下面正式开锣:

  1、睡眠在科学上是个迷,人为什么需要睡眠?
  2、人为什么要做梦?梦可以解析么?
  3、日有所思,夜有所梦,有时也不尽然,梦境无奇不有,是潜意识的反应?是识神在跟元神交接工作?
  4、睡眠对人比食物和水还重要。
  5、搞清楚静坐和睡眠的区别,才能明了静坐的意义。
  6、传言有大德高僧可以光打坐,几日不睡,纯属胡扯。或者是坐着睡觉倒是有可能,功夫深的能达到深度睡眠的效果。
  7、就修行上而言,仅仅做到吃好睡好就可以活的很好了。
  8、睡眠过多或者过少都不行,噩梦的杀伤力巨大。
  失眠有多痛苦,你就看审犯人就知道了,不打你不骂你,一个昼夜车轮审问下来,就是铁汉也得招啊。
  失眠的责任人显然是元神,因为元神误解了识神,见识神那么兴奋,以为要有什么行动,于是让身体处于备战状态。识神很想睡啊,可是就是不困,再累也不困,或者刚眯一会就醒了。
  长期失眠的后果是不能承受的,身体早晚会垮。偶尔一二晚睡不好是正常的,长期睡不好才是失眠。这相当于人体的睡眠机制失灵了。尽量不要依赖药物,好好和元神协调一下吧。
  9、深沉的睡眠中识神是完全沉寂的。识神在睡梦中完全归依元神,得到充分的休息。
  10、做梦的感觉和白天是不一样的,是潜意识在活动,也就是元神在活动,梦中往往会有很逼真,而又很超常的感觉。比如有时会飞行,有时会向下坠落,难以相信的场景。
  11、梦中会出现运动麻痹的现象,不正体现了元神活跃,而得不到识神控制部分的指令。而经常出现性和童年时场景,也是说明元神主控了梦境。
  12、人最常梦的是撒尿场景,往往很快就会被尿憋醒了。晚上口渴也会梦见喝水,说明身体的感觉会反应在梦境。身体的疾病也会在梦中得到反应。
  13、当梦醒时分,通常很难回忆起真正的梦境,说明睡的越深,识神就越少参与。半梦半醒时做的梦,会更接近真实的世界,也更容易回忆起细节,说明识神起作用了。
  14、对梦做出比较科学认识的是20世纪50年代兴起的实验心理学。实验心理学研究发现,梦的发生与人在睡眠状态下快速动眼和非快速动眼的周期性相关。一般来说,梦发生在快速动眼睡眠阶段,梦的内容也有规律。在第一、第二次眼球快动时,梦大多重演白天的经历,第三、第四次快速动眼时,梦多半是过去的情景和体验;第五次快速动眼持续时间最长,过去与最近的事互相交织。人们在睡眠中感觉身体不适或疾病,大多发生在第一、第二次快速动眼时做的梦,而慢性病的感觉可能在第三、第四次快速动眼时做的梦里。
  15、多久没有真正做个好梦了?据研究进入深层次的梦境,人的睡眠质量才是最高的。元神的神性,不可捉摸。
  16、静坐如果一念不生,那就是睡着了,不是静坐的本意。身体的静或动都是辅助,为的是灵魂的静。
  17、入静的话,思维是空前活跃的,绝不是枯坐。
  18、修炼不是打坐,打坐一定是在修炼。身体的不动只是个形式,灵魂入静才是关键。
  19、打坐其实是最不容易入静的,你随便做任何一件其它的事,都不会有这么多杂念。
  20、正因为打坐最不容易入静,我们才需要打坐。
  21、静坐和睡眠根本的不同在于此。如果仅仅为了放松身体,放松神经,不如睡觉。睡觉时识神完全退位,元神完全接管身体,你白天什么境界晚上任然是什么状态。而静坐,识神是清醒的,在清醒中回归元神。真传一句话,其它各自领悟吧。
  22、如果还不能理解,那么换一种表达:睡眠是以元神为主导,令识神休息恢复。静坐是以识神为主导,调整元神,提高静的层次。
  23、如果还不明白,那么告诉你,识神是不用修炼的,识神通过学习来提升。需要修炼的是元神。
  24、跑步、打球,静坐,太极拳,瑜伽,等等运动锻炼身体,锻炼神经,锻炼五脏六腑都是在修炼元神。元神从25岁开始,就开始走下坡路了,只有修炼才能提升。
  25、修炼的知识由识神获取,识神是以元神为根基,为本源。
  26、静坐是独一无二的锻炼方式。因为所有的修炼中,只有静坐身体是不动的。站桩虽然不动,但身体没有放松。
  27、通常以为静坐、参禅、冥想是要管束杂念,最好无知无识,达到一念不生。错、错、错,大谬不然。如果以此为追求目标,不如干脆睡觉。
  28、管束杂念,一念不生是静坐的前提,而不是目的,否则就是本末倒置。
  29、当然打坐本身也可以平静心绪,管束杂念,这并不矛盾。在完成之后,才能进入静坐。
  30、静坐之所以区别于睡觉,正因为识神清醒,可以有意识沟通元神,从而使元神更深一层入静。
  31、有意识和无意识的桥梁是呼吸,千万不要有意识去调整呼吸,那会使你走火入魔。你要做的是随息,观察,入静。
  32、在静坐中,不用担心想法太多,只要你传导给元神的是放松的意志,静坐就会比睡眠更好的放松神经,放松身体,呼吸也会越趋于平缓,呼吸同时还是与天地沟通的桥梁,和谐共振,天人合一。
  33、这就很清楚了,当完成感和安全感都不佳的时候,强行打坐,只会使元神更烦躁,效果适得其反。
  34、只有在身心安稳情况下,静坐才能使元神受益。
  35、元神就象你要教育的逆反期的孩子一样,他能感觉到你最细微的情绪变化,随时准备反抗你。
  36、只有在放下包袱,心绪宁静时,静坐,才能传导给元神正面的教育,而身体的绝对静止,又会加深元神的安静,而元神的入静,反过来又会滋养识神,使你进入更高一层的境界。
  37、静坐中,大脑不但不会沉寂,反而会空前活跃,与元神亲密无间,感悟世界深层的奥秘。
  38、打坐和静坐很好区分,当你坐下来,越坐越难受,感觉坐不住,虽然勉强坐半小时,可是老想起来,这就是打坐;当你坐的很安稳,越坐越自在,越坐越不想起来,发自内心的快乐,乃至极乐,这才是静坐。而且不止于坐,人所有的活动都可以此类推,但别的活动达不到静坐的深度。比如:如果不是损害身体,抽烟真可算是好修行啊,难怪那么多人喜欢。
  39、本章前面那么多的内容,什么财侣法地,修行修德,抑郁焦虑、安全感完成感,所有的努力,都是为了达成一个目的,静坐,而不仅仅是打坐。
  能够静坐,大道可期!
  40、静坐只是一种状态,因为没有更好的词汇可以表达。静不是不动,动中有静,在剧烈运动中也有静坐。儿童欢闹也是静坐,成人打坐是为找回这种状态,因为失去很久了,久到已经忘记。
  41、静坐的秘诀就4个字:静中求静。如果你看本书哪怕就记住了这4个字,也算物超所值。动静都是相对的,要想进入静的更深层次,唯有静中求静。如果动有个极限,比如个人跑百米最快12秒,使劲跑就能达到自己动的极限。
  42、每个人静的极限,对应所达到的15个小境界。
  43、人跑百米有个极限,8.9秒;静坐也有一个极限,叫虚极静笃,不易达到。
  44、最后用我从道德经里面摘抄的狭义静坐功法总结。
  独贵食母,宠辱若惊;
  我有大患,在我有身;
  载营魄抱一,虚其心,实其腹,引气致柔,能婴儿。
  塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,绵绵若存
  致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-24 15:52:09
  后记

  吾因头疼,立志修道,偶有所得,敷衍成篇。
  我要是头真的疼了,会非常高兴,因为终于起变化了,但它就是象个锅盖一样,压在后脑,现在基本确定,是焦虑所致,所幸的是目前终于无事,正好静心修炼,踏实做人,看能否逐步减轻直到完全无感。而且老天总有种平衡法则,本人因此得道也未可知。
  头疼其实是种很常见的病,我在元神和识神里面有过一些分析,对于疾病,我们的认识可以更深入一些,知其一,还要知其二,还要知其三。任何人如果得一种病20年,想不成为专家都难了。现在拿头疼讨论一下,其实是可以举一反三的。所有的疾病其实不都是那么回事么。
  比如感冒,百分百的人都得过吧,不管是不是病毒引起的,至少是免疫力下降。你吃不吃药,一般也就是休息几天的事。当然非典又是另一种类型的,可以另作讨论。但是一旦转为长期性质,就成为肺炎,或者鼻炎、咽炎什么,就很难治了。
  头疼也是,据说90%的人有过头疼的经验,谁没有过头疼脑热呢。
  象失眠,抑郁,高血压,糖尿病,高血脂,各种癌.........其实跟感冒是一回事,短期可能都避免不了,但人体有着神奇的自我修复机制,一般随着时过境迁,就恢复正常.只有超出了人体的免疫能力,转为长期性质后,才会成为病患。
  而一种疾病的长期化,一定反应了某种问题。
  疾病是身体的过敏对外界压力的反应。身体过敏是先天因素,外界压力是后天因素。
  同样失业,对我是头疼,对别人,很可能是失眠,或者高血压、或者抑郁、或者糖尿病等等。当然也有屁事没有的。也有倒霉蛋全面过敏,不一而足。个人的体质不同,对压力的反应也不同,还有人可能从来不得病,但忽然得癌,谁能解释?
  短期的不舒服其实都无碍,怕的是问题的长期化。比如我失业3、5天又就业,那么这个头疼的问题自然就去除了,但如果持续3、5个月无工作呢?如果存款又没有,即使我心里再想的开,天天喝鸡汤看佛经,我早说过了,元神是骗不了的。
  所以短期的压力都不是问题,怕的是长期化。一旦身体对一种应激状态习以为常,再想改变就太难了。所谓病来如山倒病去如抽丝。
  何况疾病还有种甩锅的妙用,比如我找不到工作挣不到钱,难道是我无能么?我头疼好不好。可到底是因为我挣不到钱而头疼,还是因为头疼挣不到钱,最后成了鸡生蛋蛋生鸡了。
  所以治病一定要釜底抽薪,否者医院今天给你治好,过二年又会复发的,因为你身体对压力的应激机制是固定的。
  这就好像程序设定一样。
  同样遇到重大车祸,有的人会几天瘦下10几斤,有的人可能一夜白头,有的人很可能什么也看不出来,真的若无其事么?只有天知道。
  关于治疗的费用我想说二句,人的大部分压力其实都是钱,所以我一看到别人给捐款,或者花巨额超出承受能力的手术费药费,比如几百/片的靶向药,我就知道,完了,这就是我说南辕北辙的缘故。不过好些是人伦道德层面,不好多说什么了。但我知道一点,治病,一定要减压,而不要加压。尤其是对于敏感体质。
  不过话也二说,对于有些病人,去医院的本身,就是一种减压,当然也有可能反之。
  闲话说完,继续修炼。
作者:Lovelaoshan 时间:2019-03-24 17:59:15
  顶顶顶,卖书的话给个链接。
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作者:ytsangle 时间:2019-03-24 19:18:56
  废话又多,还瞎胡扯
  • yuejulien2019: 举报  2019-03-24 20:00:48  评论

    里面有不少观念是我独自提出来的,比如用“静”来度量人的状态。比如安全感,完成感,元神识神的解释,等等10余处,也可能有别人说过但我不知道。一篇小文能有这么多新观念,我也是很满意的。当然废话是多了些,不过废话连篇还是说不清楚。很难读懂。
  • yuejulien2019: 举报  2019-03-25 09:47:56  评论

    上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。 下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
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作者:Cactus005 时间:2019-03-25 08:54:04
  挺好的,关注了。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-25 09:06:42
  今天新闻老大上意大利,说了句“我将无我”,大赞。本来我对媒体整天吹捧很不以为然,现在看是底下人的行为。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-25 09:16:17
  本篇修道文太长,现在很难有人静下心阅读,我自己也一样。但我可以保证,你不会浪费时间。即使你现在不赞同,等阅历渐深,以后会明白的。我也是傻坐了30多年才刚刚明白。其实本文看似混乱,理论体系是非常清楚的。打坐是有为,静坐是无为;有为是修行,无为是修道;修行是修识神,修道是修元神。安全感和完成感,焦虑和抑郁,是从打坐到静坐的关键。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-25 09:19:49
  打坐是有为,静坐是无为;有为是修行,无为是修道;修行是修识神,修道是修元神。安全感和完成感,焦虑和抑郁,是从打坐到静坐的关键。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-25 09:47:15
  上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。

  下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

作者:共和国公安部 时间:2019-03-25 18:13:32
  如何静坐?
  • yuejulien2019: 举报  2019-03-25 19:28:08  评论

    我通篇说的都是静坐啊。如果你指的是静坐功法,其实是细枝末节,网上多了去了。我的认识是,你打坐前的状态,决定了你能否入静。如果你能毫不勉强的坐一小时,要是不入静才是件奇怪的事。很多人每天练打坐,作为一项运动形式也不错。
  • yuejulien2019: 举报  2019-03-25 19:28:21  评论

    我说的状态,当然不是指多领了一笔奖金心里高心,而是你的完成感和安全感最佳,负面情绪最少。如果从广义的静坐来谈,即使你踢足球的时候,入静的机会比静坐还大。打坐是最不容易入静的方式,相信我,我练了30年打坐了。但最深的入静一定是通过静坐。
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作者:那不服倔强的眼神 时间:2019-03-25 21:09:13
  挺好的支持你,愿早日脱离轮回苦海早登彼岸
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作者:言道黔东南 时间:2019-03-25 22:20:16
  无关本旨
作者:言道黔东南 时间:2019-03-25 22:20:56
  如果这是修道,那叫笑话。
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作者:言道黔东南 时间:2019-03-25 22:29:54
  你说你静坐了三十年,可能内视自已体内,如果不能,你还不知啥叫筑基。
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作者:北雪一刀 时间:2019-03-25 22:47:54
  鬼道而已
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-26 06:39:01
  知行合一为什么难?人是理智的,我知道不该抽烟,可是我就是做不到。事实有人能做到,有人终生烟酒不粘,这都是元神的意志,元神才是我的真正老板。所以修道是修元神。元神是什么?最难明白的是元神的神性,我说过神性是不可描述的,如果能说出来,神性就不存在了。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-26 06:46:11
  我们知道人死之后,自我就不存在了。其实人睡觉无知觉时,和死亡感觉无任何不同,但元神在值夜班。所以识神才是自我的体现。当人醒过来,躯壳还在,元神不灭,识神归位,我还是我。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-26 06:57:43
  如果非认为灵魂不灭,可以转世托生,或到另外的世界。抱歉,可以肯定的一点是,即使不灭的也只是那一点神性,这也只是可能,因为我还不在道境所以我也不知道。我所能言的都是我的识神逻辑推理出来的。识神才是我的意识所在,识神也是不断在变化的,即使是睡觉都可以让识神完全沉寂,死亡之后我如果还能有意识那才叫见了鬼了。但元神的神性,因为我无法分析,我不知其所来,也不知其所终。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-26 07:39:06
  我为什么信道,因为道是真实的。没有什么前世,也没有什么来世,道只修今生今世,不求神佛,只修肉身。因为识神的产生,只不过是个偶然,注定要归于寂灭。我既然有了自我意识,通过修道,认清自我,明悟世界本来面目,这个自我的诞生才有意义。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-26 07:48:37
  我也不想修出什么特异功能,要特异功能做什么?挣钱么?装B么?那与凡人有何区别?但是如果要证明修道的境界,这就简单多了。很简单,如果谁说自己境界比我高,那么我们站一块比比就行了,或者我们一块跑个百米,我是说在都不进行专业训练的情况下,谁如果在同龄人中间状态是最好的,谁道行最高,就这么简单。或者不比身体,比脑力也可以。否则您说自己得道了,没二年就挂了谁信哪。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-26 07:55:37
  所以人不是非要修道道行才高,大学里面的学霸,体育尖子,人家不修道,道行也是最高的,不承认不行。水浒里鲁智深就不参禅打坐,杀人放火,最后就他成了正果。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-26 07:57:46
  这才是道德经的本意,道无所不在,你修不修都在哪里。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-26 08:09:00
  当真理和理想国碰撞时,人会如何选择?很遗憾,百分百的人会选择理想国。我在天涯论坛看到无数的争论,正方和反方,不可能都站在真理一边,至今我还没看到过一例承认自己错了的。
  • 白云外2017: 举报  2019-06-20 00:39:03  评论

    我见过一例,作者的一位师友(比较有名气的佛大德)在临终前检讨自己,做了很多讲座、出了很多书,自己也知道了前世来处及来生去处,有一定的神通,但他承认这些都是功,不是道。由于自己还是没能悟得自性,这样以往所说的、所做的多数是错误的,是纸上谈兵,没悟就是没悟,骗不了自己。
  • 白云外2017: 举报  2019-06-20 00:49:27  评论

    感谢楼主的分享。概念清晰、层理分明、逻辑性强,这是从某一角度对人性的解析,这就是学道的一个方向方法。与一般的“静”—“定”—“慧”方法相比,楼主是先生慧,后入静,再生慧。八万四千法门,各有各的精彩!
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-26 08:12:12
  所以要想得道,理想国是个非常重要的概念。这一点是我文章中还没有搞清楚的问题。
  • 一真2018: 举报  2019-05-27 22:07:41  评论

    是,你没搞清楚,我也没太看明白理想国的意思。缩小理想至最低,安贫乐道?
  • yuejulien2019: 举报  2019-05-27 22:22:27  评论

    评论 一真2018:是又不是。理想国应该能放能收。后面我总结了8个字:我之所在,便是天堂。
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作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 08:18:31
  道是什么,一阴一阳之谓道。一阴一阳变化也。道就是永远不会固定,永远变化,生生不息。
作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 08:21:03
  返观内视,就是筑基,如果不能内视自身,坐上百年也是鬼道,终有一死。死了,还不是凡尘循环。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-26 08:21:16
  从人的角度看,世界确实是唯心的,因为只有符合我们理想国的才是真理。真正的真理我们是无视的。世界的真相到底如何,我们也是无视的。因为理想国才是最真实的,失去了理想国,自我就灭亡了。
作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 08:23:31
  从你讲的情景来看,只叫养生。纯人道主义罢了。
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作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 08:26:35
  如果你真能知道道,你会这样讲,太阳系只是一个参照物的原子核罢了,九大行星不过是所谓的电子,还是什么子。所以古人讲,人法天,天法地,地法人。不过就是放大多少倍罢了
作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 08:30:28
  讲筑基,百日就够了。百日就是百日,而你讲静坐了三十年,都无法内视,可见三十年无用功。
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作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 08:39:40
  无法内视自身,纵修百年,也是没有其门而入,不知道修的是什么,美其名曰,为之养生。与俗人百年有何不同,只是生活方式不同罢了
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-26 08:54:14
  知道和做到,真的是二回事啊。改造理想国太难了。
作者:清清自静 时间:2019-03-26 09:09:35
  末学觉得这个是一个必须的经历过程。。很多人都是走了很多弯路。。这个弯路了别小看了。。是巩固你的成果。
作者:清清自静 时间:2019-03-26 09:10:24
  楼主大善知识。继续更新哈。
作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 09:14:04
  由于真正修行会夺天地之造化,所以不敢明传,传之非人,会引起天下浩劫,所以不是自珍,而是要择人而授
作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 09:35:51
  真正修行起手分为三种方式,天元,地元,人元,还有阴阳双修神元丹法。天元从上丹田双眼之山根起修,地元,从下丹田起修,人元从中丹田心脏起修,神元双修那是男女同修,很神妙,存而不论
作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 09:41:06
  天元,地元,人元,只是根据自身的需要,侧重不同罢了,年轻人天元修之快了很多,因为不需要修命,炼性为主,老年人地元修命,因为透支严重,中年人,人元,年富力强,阴阳平衡,中宫炼药
作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 09:49:41
  上药三品精气神,修道需要用到,药分为清浊,无欲无为天然得之,为清,采之归炉,炉者肚脐田,有欲有念得之,采之归于心脏,为之鼎。这个过程需要十天,因为天干就完了十日。地支一百二十时辰,所以子午卯酉四个时辰记得修行,采药,子时为初阳可以采之,修行过程无欲无为,采之归炉,否则采之归鼎,卯时阳极,清者归炉,浊者归鼎,否则容易欲火焚身。午是初阴,酉时极阴,同样清者归炉,浊者归鼎。
作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 09:53:54
  天干十日,地支一百二十时辰,采之清浊无差,六根就会第一次震动。六根者,眼耳鼻舌身意。就会跑马。这时候要会降龙伏虎,采之归炉。然后只要采取成功,就可以进行封炉炼金丹,同样前面天干之方式就弃而不用了。
作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 10:05:12
  封炉炼金丹需要六七十日,每天子午卯酉四时焠炼丹田药物,功夫无懈,六七十日后,就会六根第二次震动,开始采大药,也叫金丹出炉,开关展窍。这个地方有危险。金丹出炉,此时就会出现内视,会发现督脉出现红高白低两道交错的管子一路冲入脑海。同时所过之处会又冷又热,很是难受,所以知道金丹者是阴阳各半组成的。金丹入脑海后会直入中宫,这时候中下二田会化出中阴幻境,而人会了中阴境。这个过程需要七日,七日内只要能从幻境醒来,说明筑基成功,否则就是坐化而亡。所以法侣财地。四样这时间很重要。
作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 10:10:22
  这七天也叫蛰藏七日,也叫孕胎七日,七日内醒来,也叫身死神活,也叫逆天改命,也叫七日接命,接命之时也是丧命之时,正所谓打破旧平衡,获得新平衡,肯定是有危险的。正所谓富贵险中求,人生只有一次搏。
作者:言道黔东南 时间:2019-03-26 12:19:55
  以上讲的就是人元筑基。百日就是百日。只要筑基功成,自可以内视自身,毕竟五眼六通,内视为基。然后就可以看见中宫有个自已,也叫圣胎。没有这七天孕胎,以后怎用卯酉周天盗天机
  • 那不服倔强的眼神: 举报  2019-03-26 13:11:08  评论

    这么系统一定是有师承的,凡人状态要百日筑基师传、资源、时机缺一不可啊
  • 言道黔东南: 举报  2019-03-26 13:37:32  评论

    评论 那不服倔强的眼神:真传就几句话,如果在这几句话上发挥可以编几本书。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-27 06:42:22
  说实话,我是有点失望的。可能我写的太浅了,观点又太与众不同,没有切身体会的话很难接受。点赞的很给面子,估计也是看这家伙写这么多废话也很不容易。其实我是真的想有人能真的获得点收益。因为什么呢?我虽然知道了,但是我做不到。我通过实证得来的理论白瞎了。我为什么做不到?因为个人生活太烂了,你不可能又抽烟又打坐。而且头疼也固化了,我因为头疼才会一直研究这些。但是汴和捧出了玉璧,奈何无人能识。不多说了,大家去练上面的百日筑基吧。我中学就开始练了。
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作者:子溪1 时间:2019-03-27 10:27:59
  楼主写的非常好,我把你发的帖子都看了,受益良多,千万别停更,拜托了。谢谢!
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作者:言道黔东南 时间:2019-03-27 11:56:45
  百日筑基是很神奇的,但是不建议年轻人去炼,因为那个幻境心性不过关的人是会沉迷于其中,难以醒悟的。
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作者:言道黔东南 时间:2019-03-27 12:02:35
  四十岁以上心性成熟就可以修行百日筑基,只要能采到小药,然后每天四正时烹炼一番,去矿存金,百日就能开关展窍,只要能过中阴幻境,后面就用到河图洛书,也即卯酉周天,抽添有度,阳神纯阳,肉身会纯阴,人体发生神奇变化,肉身纯阴,所以人会很俊朗。身体会回到16岁状态。阳神纯阳,所以神俱六通。但是切记慧而不用是功夫。
  • yuejulien2019: 举报  2019-03-27 13:27:58  评论

    我也一直困惑入静以后该做什么,想去运转周天或者筑基,又觉得违反了无为的原则。
  • 言道黔东南: 举报  2019-03-27 13:51:06  评论

    评论 yuejulien2019:静坐只是为了清澄药物,关键是在收药,当这一坐天然自在,收功入丹田,当这一坐,杂念众生,收功入心脏。大药三品总是精气神。清者,入丹田,浊者入心脏,只是修补炉鼎罢了,关键在于某一天,睡梦中似泄非泄,赶紧一觉而起,开始采药,然后就开始无孔笛两头吹
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作者:言道黔东南 时间:2019-03-27 12:13:05
  由于肉身纯阴,你就会吸引妖邪,因为你的肉身对它们来说就是一味大补神药,但是你又神俱六通,法力有了。所以卯酉周天十月可盗三千年天地法力。但是肉身于你有妙用,因为孤阴不生,孤阳不长。所以当某日雪花飘飘之景出现,你就要迁神入脑海天宫。此时脑海天宫会现出繁华美好之景,如此你更要如如不动,不为一切幻境所迷。九天后自会天清气爽。大梦醒来
作者:言道黔东南 时间:2019-03-27 12:33:25
  然后就是阳神出窍,这又是打破一种平衡,阳神出窍后,进入反物质虚空。道自虚无生一炁,此时又使用璇玑周天盗正炁,当自己感觉无法再承受时,急回肉身之内,此时肉身血肉开始沸腾,这就与炼剑一样,在虚空反物质中采集正炁,然后锻炼一下,最后回肉身纯阴淬火。三年并五载,直炼到肉身聚则成形,散则成炁。获得一种新平衡。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-27 12:35:01
  我这人不迷信任何自己经验中或者别人中经验没有的东西。比如因果报应。报应据说还分来世报、现世报。报应如果能有漏网的,就说明不成立对吧。我虽然不信,但我的头疼可能还真的要往报应上联想了。我20几的时候搞过一次中学征文活动,一人收10元报名费(后来就不许收了),收到大批来稿,稿件多到什么程度,你一看就知道不可能阅读完,虽然有10几个挂名的名人评委,谁会真的去审阅?(你看天涯对帖子的处理就知道了)。前后折腾了一年多,最后还是评了奖发了奖,但你能糊弄别人糊弄不了自己的元神。然后我的头就疼上了。报应啊,这是我第一次说出来这段不可告人黑历史,真的是我心中的一根刺。尤其是想到来稿还大多是贫困地区的,大城市的根本都没有,一想起来就很难过。虽然我不是主要责任人,但当时也是利欲熏心的想捞钱。我以前也根本没觉得有什么,但近年越来越觉得报应有可能真的存在,以我们不知道的方式。所以得道真的是个系统工程,不是一个简简单单的静坐。你一生的所为都会归结到你的元神中去。我这是真的说了心里话,我以为永远不会说的。我主要就干了这么一件亏心事,但涉及人太多了。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-27 12:49:47
  上面说的,如果不发自内心去反省,是不会发现的。跟别人吹的时候还会引以为荣。但还是那句话,元神是骗不了的。理想国也无法扭曲。老子说的德,是不以人的意志为转移的,即使逃过法律人情,但只要缺了德,一定会违反道。年轻的时候不懂,这才是报应的真谛。
作者:136008635 时间:2019-03-27 12:54:55
  道教理论有关于宇宙的认知么?
  • 言道黔东南: 举报  2019-03-27 13:13:40  评论

    这还没到认知。宇宙的认知,那是后面的炼虚合道。那就是天外有天,人外有人的解释了。我们的宇宙只是一个生灵的体内世界罢了,佛教的净土,也即阿弥陀佛的体内,那就是人外有人,我们只是这一个生灵体内的一个细菌罢了。
  • 136008635: 举报  2019-03-27 13:16:09  评论

    评论 言道黔东南 :那么这个宇宙和这个生灵有什么复杂的联系呢?
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作者:言道黔东南 时间:2019-03-27 13:24:21
  这个宇宙在扩张长大,就象宇宙大爆炸理论一样,宇宙在扩张,因为这个生灵细胞在生长。我们把我们存在的这个生灵叫生灵天,这个生灵天体外又是一个世界,同样这个生灵天是体外生灵体内的一个细菌罢了同样的状况一直有三十六层。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-27 18:29:56
  本文最重要的一章,关于静坐,其实是我写的很差,真的象前面说的一样废话很多,全是胡扯。呵呵,其实老子就说了一句致虚极守静笃,真的如果入一次静就会理解了。我最创造性的提法是入静不是非要打坐,任何活动都有入静的可能。只要你全身心的投入,乐此不疲,即使是打麻将也有入静的机会。我对搓麻是深恶痛绝的,不知道为什么,一坐上麻将桌,头就会疼,可能元神天性不喜欢算计,而打扑克就感觉很好。举凡人类历史上做出重大贡献成就的,一定是在入静情况下灵感迸发,坚持不懈的。比如陈景润在做哥德巴赫猜想时,别人都以为他神经了。林彪每次战役前,能在地图前面站一天。如果你时时关注自己的灵魂状态,一定会发现入静的秘密。平时活动入静状态基本是可遇不可求的。我注意到人在濒死的一刻都会有入静的感受,可能大限来临,终于明悟生死。而打坐是主动寻求入静,所以我才说是最难的,真的需要天时地利人和都给力。而入静以后做什么,哪位高人言道说的功法就有用了。打坐也有基本功,如果坐一会就腰酸背疼,那还是先锻炼身体吧。如果欠了一屁股账跑路状态,那还是先把生活捋顺吧。境界是要一步步提升的。有人能在海边一做一天,有人喜欢钓鱼,这就天性适合静坐。有人喜欢运动,有人喜欢下棋,元神特点不同,静坐岂能一概而论。所以人如果从事了适合自己元神的工作,那工作对于你来说比静坐更容易得道。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-27 19:00:05
  但做工作的入静,和静坐的入静有很大的不同。入静状态下,可以发挥出最大的脑力和体力。静坐因为没有活动,所以可以用来体悟自身,开发潜能。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-27 20:02:53
  我很少去看心理学哲学,或者钻研佛经什么的。我的观点都是自己实证和观察他人得来的,我也怕提出的观点太离谱误导观众,刚才去搜了一下人的行为驱动力,我的天呢,全都是怕死是人的驱动力,是英国一个大学出的书,据说还做过很多实验,这观点也太LOW了,怎么流行的,跟我的安全是驱动力的观点不谋而合,但高下云泥之判。我的安全感是包括外延的,还有理想国,怕死是个什么东东
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-27 20:04:38
  那么说仅仅安全是人的驱动力这一个观点,我的书就足以成立了
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-28 07:45:28
  帖子看的人真少,回复的都很少,我写的很浅,可是能看懂的真不多,需要丰富的阅历和知识。比如我写了一句:讨好一个人你要做的是趋同。就二个字趋同。你不仔细琢磨会理解为赞同对方。其实意思是举止言谈全面模仿对方。这甚至是一门收费的公开课,在求职交友谈判中帮助你占尽上风。我写的一句欣赏一棵树,最好想象自己是一棵树。这实际是通灵一派的理论基础,出过很多本书。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-28 07:47:56
  其实我也在想为什么会在乎别人点不点赞,好像点了赞就能开心一些,我看过一本国外的小说,全书都是在讲人与人对话是能量的交换过程。这就是我的灵魂充电理论。人的灵魂在活动中始终在充电放点。在喜欢的环境,喜欢的人中会补充能量,而在讨厌的环境,讨厌的人中,会损失能量。人与人争论,谁也说服不了谁,大家都损失能量。王朗都能被孔明说死,可见能量损失之巨。北京原来的服务人员都练就一门绝技:先学不生气,然后气死人。也是,天天与人口舌,生气早抗不下去了。这里要说的就是理想国,理想国的构成,每个人是不同的,因为每个人出生后收到的信息都不同,身体只是个硬件,理想国几乎可以和自我划等号。现代社会,身体的安全如果没灾没病,受到的威胁很小,死亡更是遥远的事情。但理想国随时需要捍卫,是安全感的主要因素。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-28 07:55:29
  应该给理想国重新下个定义:所有灵魂认同的世界构成理想国。还是表达不够清楚,语言真是贫乏啊。人的理想国始终在扩建。当你在某个领域的知识是空白,那么理想国的疆域便没有到达。比如你学了1+1=2,这个知识就会成为理想国数学领域的基石。你学了进化论,从猿到人就会成为生命领域的基石。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-28 08:03:59
  又比如二战末期日本投降,即使听了天皇的诏书,很多死硬分子任然拒绝相信这一事实。比如现在很多美粉任然拒绝相信华为手机比苹果更好用一样。因为这属于他们理想国的根基部分。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-28 08:09:08
  理解了理想国,才能理解安全感,修道人的理想国,一定要坚不可摧,随时准备接受真理成为理想国的一部分,而不为其困扰,自我才能与道相合,而不是困守小我,终日抑郁。
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作者:xsj101 时间:2019-03-28 08:33:03
  没看完,先点赞
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-28 08:45:47
  人永远不能认为自己的理想国高人一等,正象国际交往中,哪怕是摩洛哥这样的小国,跟中国的地位也是平等的。你可能读的书多,阅历也广,但在理想国的碰撞中,丝毫不占优势,你也不可能征服对方国土,因为对方的国度再小,也是自我的所在,灵魂的依托。但是如果帮助对方扩展疆域,这就收到极大的欢迎。每个人都会有一个基本的立场,这个立场通常是立国的根基。比如如果我的立场是爱国主义,那么我就会以此为基础开疆扩土。如果我的立场是自由民主,那么更多吸收这方面的信息。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-28 08:56:33
  那么人最最基本的立场是什么呢?马上清明节,你去扫墓,看看墓碑上可了些什么就知道了。对,就是我们常说的,别忘了自己是姓什么叫什么。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-29 05:41:15
  看的人越来越少了,因为我描述的理想国。这是一个全新的概念,我说了要理解需要阅历和知识,这是你已成的理想国尚未涉及的部分,比安全感理论哪部分还缺失。所以我也不指望有人很快能理解。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-29 05:41:50
  那么我就全搞清楚了么?没有,我自己也没有想清楚,想清楚我就得道了。我为什么吃饱了撑的要描述理想国,因为我真的想把她弄清楚。如果弄清楚了,一切就清楚了。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-29 05:42:28
  因为我们一直在讨论,得道,修道,道到底隐藏在哪里?在宇宙中么?NO,在身体里么?NO,在灵魂里么?NO,不管你是唯心观还是唯物观,我们知道“道”是存在的,道也是我们能意识的。道就隐藏在理想国当中。
  道就在理想国当中的神性部分。某种程度上,道就是理想国。
  我称之为理想国的秘密花园。
  你说你净胡扯,这也太离谱,太难以接受了。这不是哗众取宠么。
  理想国的概念还没有建立,自然难以理解。
  让我们一步步的接近真相。我会说清楚的,说清楚非常难,你也要有耐心。这是修道的关键,我都禁不住心的颤栗。
  我们知道,理想国涵盖了人对于世界的一切认知。这些认知别管正确与不正确,构成了理想国。之所以叫理想国,因为代表了你对世界独一无二独特的认知。是存身立世的根本。这些认知是通过身体的六识接受,识神领悟,然后存于大脑。你能调用的是可记忆的部分。你不可调用的部分归于元神。
  如果我们没有诞生识神,宇宙如何存在对我们是毫无意义的,道也毫无感觉。如果是一只蚂蚁,首先先要修出识神,然后才有资格修道。天幸我们生而为人,人人都有了修道的资格,然后我们就拥有了理想国。
  理想国中最神秘的部分,是元神诞生识神的秘密,是道之所在,是修道的关键。我不仅仅是想把它作为一个全新的概念提出来,这个概念一定要对修道有指导作用才有意义。
  我们的理想国主体是通过语言文字构建的,语言文字是识神的工具。但我知道元神的统治是不使用语言文字的。元神产生识神的方式,和元神管理理想国的方式就是道之所在。
  一个游戏中的人物,想要发现源代码的秘密,真是有心无力啊。
  我终日浑浑噩噩,偶尔灵光一闪,感知到理想国中那一点神性,那是我放飞自我的契机,那是我逍遥宇宙的秘钥。可就是一闪而过,不可捉摸,我知道就在那里,犹如神龙见首不见尾,透过那一道窄缝,我窥见到极乐世界的一角,可是一闪即逝,无从寻找。我知道即使我满足了俗世所有的贪欲,仍然进入不了理想国的秘密花园,神奇的极乐世界,我知道她的存在。我上天入地,我也要打开她的门户。
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作者:赤峰乌丹人 时间:2019-03-29 08:14:53
  坚持写,越来越有意思了,大家都在认真看,连大气都没敢喘
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作者:言道黔东南 时间:2019-03-29 08:34:29
  其实我们所谓的世界,也可以叫56个维度,那是超级电脑合成出来的。修行我们讲有,有天有地有人有一切。我们其实全是游戏玩家。其实佛教一直讲无,讲这个世界为幻,不存在,正因为是程序化合成,所以一切都假。但是你正因为是游戏玩家。你在游戏中,你有何能为自由出入这个游戏
作者:言道黔东南 时间:2019-03-29 08:37:50
  这个游戏其实就是对自己心灵进行净化的,如果想离开这个游戏,可以进行涅槃重生。只要与身后的显示屏重合然后退出就行了。正因为大家一只用一个显示屏,所以众生都有佛性。
  • 所罗门王的轮回: 举报  2019-05-23 17:28:51  评论

    哈哈,与咱的想法简直是高度一致啊,世本虚妄,奈何执着,反过来说,如果不执,又何谈人生?后台设定人来到这个世界都只不过是一种体验而已,哪有什么使命存在,一切都是程序。 虚空的虚空 虚空的虚空 凡事都是虚空。太阳底下无新鲜事,一切都是捕风,一切都是捉影。
  • 白云外2017: 举报  2019-06-20 01:40:37  评论

    这让我想起了某本玄幻小说中语:“天道不仁,与万物为刍狗。。。呜呼,我等不甘心、我等不甘心,待时机一到,兄弟们一起反出这屏幕”。大概是这意思!
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作者:言道黔东南 时间:2019-03-29 08:56:54
  修行就是修心,看破而不说破。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-29 09:53:10
  上面一段已经暴露了我享乐主义的真面目,我哪里是想求道,我是想求真乐。而真乐是想求就能求来的么,必须无为才行。而且我已然构建的理想国,酒色财气样样不少,我想得道,非要把理想国改个天翻地覆才行,难啊,真难。我窥见的极乐世界天堂一角,在完全遗忘了的胎儿到婴儿记忆里,我也曾在里面玩耍过,可长大之后只能隔墙相望。那是真正的快乐啊,虽然我建成了庞大的理想国,可是神秘花园却封闭了,我想要重新进去,我真的想要再进去看看,带着我从世界收获的新认识,我知道里面有世界的本源,道就隐藏其中。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-29 11:09:27
  穷学理、富学文、贵学道。何也?对应人生的三个层次:先求饱暖,再求淫欲,最后求极乐。饱暖是物质追求,淫欲是文化娱乐追求,而极乐是长生了道。这个过程是层层递进的,无法一鹫而就。很多寺院传出丑闻,说明要想越级选修,是不可能的。如果修行这一步没完成,很难直接跨到修道。你连人事都没有经过,你怎么能不起色心?光吃斋念佛就行?你怎么知道交合之乐不是极乐呢?反而半路出家的禅心更坚定。道家这点上比较科学,荤素不吝。最接近极乐的,便是男女情投意合。这其实相当于入静,天人合一。但是你谈过恋爱,就知道这不比求道容易多少。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-29 11:16:17
  处于热恋中的男女是弱智的,而且是无畏的。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-29 11:17:50
  如果热恋状态能够保持,那可真的是最好的修道。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-29 11:20:50
  人岁数越大,热恋的可能性便越小,因为彼此的理想国肯定很难契合了。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-29 11:26:01
  但对于道行深者,一切都不成问题,得道者的理想国是可以包容一切的,因为那是天道。
  • yuejulien2019: 举报  2019-03-29 21:37:02  评论

    入静的标志,就是看能否获得极乐。有时艰难困苦也可以入静,比如红军长征过草地,如果不是精神力量,是不可能支撑过去的。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-29 21:15:15
  更正一下,前面说静中求静是不恰当的,可是我又找不到别的表达,人一想入静,就反而入不了静了。入静是可遇不可求的,只有在你全身心投入一件事的情况下才会入静。刻意总是落了下乘。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-29 21:15:54
  那平时该如何修行呢?养成腹式呼吸的习惯,尽量保持放松无为的心态,不与人争斗。不要对人说不,即使你反对,也要先说:你说的对,因为你如果站在对方的立场上,他一定是对的。当你说“不”,理想国一定会对抗,当根本的利益冲突时,要坚决战而胜之
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-29 21:16:31
  举凡修道,无非是修心和修身,修身又分内丹和外丹。古人早就发现,人的思想是依附在躯壳上的。修道的起因是想长生不老,如果躯壳不灭,不就可以长生了么?躯壳不灭又分二种,肉身成圣和白日飞升。古人看见黄金还有一些矿物常年不朽,如果直接吞金无异找死,所以想通过练外丹,定期服用,把这些不朽之物融合到身体里面,从而实现不坏之身。古人的人体试验证明了此路不通。现代人也聪明不了多少,每年保健品销量那么大,真相是,食物以外的东西,都是蒙人的。然后是练内丹,什么练精化气,练气化无等等,目的无非也是想保有躯壳。如果不化妆,能比同龄人年轻个10岁8岁,我就承认练功有效。其实,体育锻炼养生不也可以达到么?如果你不能超过体育锻炼,有什么可神乎其神的呢?事实上,躯壳是练不成特异功能的。但练内功可以提升人体机能,尤其是人的大脑,据说只开发了五分之一,还大有潜力可挖呀。观察众生,人的境界,确实是不同的,而且高下差别巨大。
  那就是练心了,这是唯一的通天之路。
作者:用户6717585984 时间:2019-03-29 22:19:25
  支持
作者:殷素素hesitate 时间:2019-03-29 23:13:04
  支持一下,楼主也不容易
作者:我入地狱2013 时间:2019-03-30 02:34:12
  入静?怕是,其他描写的入定,入境吧!乱修下都可以的。但进入后的时间,和实际时间,有点搞不懂啊。一次进入,从新鲜,到无聊,恐惧,放弃,莫名其妙的出来了,现实才过了10多分钟。又一次,准备充分,进入后,感觉才走了一步,就出来了,ICU昏迷18天,还是在家人坚持下的。不敢碰了,勃然一身的时候,找个闭合的山洞,也许才敢继续吧。没师傅的可怜吧,但师傅会在地球吗?还有,有能力的为什么要帮呢?自己摸索吧,
  • yuejulien2019: 举报  2019-03-30 07:52:21  评论

    呵呵,你那不叫入静,我说了入静的状态即好,身体极静,但大脑空前活跃,思维能力是平时的好几倍。你这是大脑供血不足产生幻觉了,好好锻炼身体,先具备静坐的条件。
  • xsj101: 举报  2019-03-30 07:58:31  评论

    18天ICU?太吓人了,叫不醒吗?
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-30 08:02:55
  在静坐时,身体是不会疲劳的,全身绝对静止,但是你对身体的感觉和控制力也远超平时,甚至可以控制全身每一块肌肉,这种状态是不会疲劳的,深度入静时,甚至感觉坐一天都没有问题,而且体验到极乐,这是比任何事情都有趣,怎么会无聊呢,连时间的概念都消失了。但在没有绝佳的完成感和安全感,是不可能持续的。
楼主yuejulien2019 时间:2019-03-30 08:06:13
  我最长也就坐到2小时,就不可持续了,但是我要去搬砖抗包一天都没有问题,说到底还是心境不够,或者修行不达标。静坐的功夫在静坐之外。
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楼主yuejulien2019 时间:2019-03-30 08:22:43
  我文中所有的名词都是有特定含义的,不是你理想国中原有的概念。我写文之前,没有参考任何典籍,甚至道德经我到现在都没有完整的看过一遍,都是零散看完的,我也不需要看,因为我已经懂了,还看它干什么,如果不懂看100遍还是不懂。而且是给自己写的功法,所以别人看了很难理解。但最欣慰的是,我现在发现我的元神识神理论,与道家原有的概念,几乎完全吻合,我还以为是我想出来的,真是夜郎自大了。经过2个月的研究,理论上基本完善了,剩下的就是实践,如果能很快提升境界,证明理论不妄。但我最大的障碍,其实不可思议,不是别的,是烟酒。我得痛下一个决心才行。
作者:巨大猫头鹰 时间:2019-03-30 08:41:52
  没用,你这个根本就不是真正的筑基。
  筑基本质上来说和神无关,那是改造身体准备练炁的一个前奏。
  而你还在神上面打转。。。
  要知道,神和炁是不能互相脱离的,这两个单独拿出任何一个来都没有意义,你这种只谈“神”或者说只修“神”的人,能达到的成就都是极有限的。
  神和炁就像武术里的力量与技巧一样,你从其中任何一方面入手去练都可以,但如果你始终只练其中一个方面,那成就终究是有限的,或者说,天花板始终都是极低的
  • yuejulien2019: 举报  2019-03-30 08:48:27  评论

    我的理想国里面,神和无的概念是空白。不过饭要一口一口吃,等我爬出井来,自然天地就广阔了
  • 巨大猫头鹰: 举报  2019-03-30 09:02:28  评论

    评论 yuejulien2019:问题是,你这样永远都爬不出来。。。。神和炁不可分离,就像汽车和司机一样,神就是司机,你把这个司机的架势技术练的再好,也是没办法把拖拉机开到时速破百的。
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作者:清清自静 时间:2019-03-30 13:24:35
  俺一直在追啊。楼主别跑啦
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作者:悟天2018 时间:2019-03-31 00:12:00
  @yuejulien2019 2019-03-29 11:17:50
  如果热恋状态能够保持,那可真的是最好的修道。

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  已经观察你有一阵了

  今晚机缘成熟,可以出来说话了,就以你这个话头作为切入点吧,因为刚好看到这,最有说话的心动,也和本人去年的一段借境修炼并大获道果有关,当然,要说的不止于此


  先讲几点提纲,有机会再展开交流


  1、你和那位言道帖友讲的,都很好

  2、你提的理想国,以我的见解,其实就是介于你元神和识神之间的产物

  3、关于因果,关于平凡中的神迹


  另

  早就有人预言2019年春季是修道者难得的、最佳的、神奇的节点和时段,会有各种大事在相应的人身上发生

  如今已经陆续得到种种验证

  诸位同道多少也会有同感吧



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作者:悟天2018 时间:2019-03-31 00:29:52
  既然是论坛,就想到哪说到哪


  无畏

  的确是极高的境界

  要想真正的彻底的无畏,其实已经是得道成道


  一个死字,就迟早让你畏,不畏都是一时的,或者基于无知无明才表现出无畏

  关于人为何怕死

  这个我在五年多以前就总结过,无论修佛修道,甚或到了什么境地,都可以先从这个问题深入的思考一下,看看能给出什么答案


  再就是

  一切交流有个大前提,就是必须真实,必须实事求是,否则胡扯,自欺欺人,都不是真修
作者:我入地狱2013 时间:2019-03-31 00:35:42
  我认为的修道是:道是个圆,准确的说是个球(就以圆来说明),修道就是要在能控下,这个圆扩大。修是一种积极向上的状态,在这个状态过程中,会受自身及外界的干扰,起起落落,靠一种所谓的功法,会有如何如何的成果,那是小说。修要从各个放面进行,也就是从道圆的圆心出发的各条射线,做到自己思维认为可以就行,换,不少射线都触及圆边,产生的力量,就会促使你突破,也就是随时能破,入定,入境。进入后才迷茫,如果是能放下的人,可以继续,我认为继续是好的。但要有这个条件,目前不差就别贪了。
  一直换着各种不同,也是乐趣。不少修炼爱好者的执着,单一的顶到圆边几十年,进入就嗝屁了。...........内观,我认为,从感知自我开始,不难啊,但能控,就该是第一次圆外后才能可以的吧。
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