六字真言确实好

楼主:月似当时圆 时间:2019-07-17 03:18:02 点击:970 回复:59
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  六字真言,我不想叫他咒语。我把他当做是菩萨给的药方,不知什么时候背上长的一个跟鸽子蛋大人的瘤。我怕做手术。去年过年前曾经做了艾灸,是小了好多。到了3月份,有慢慢大了。我真的好害怕。后来在梦里一个人叫我念六字真言。我从5月份开始念。到现在基本上有两个月,那个硬硬的榴,现在已经平了?用手去摸的时候,原来硬的,现在有变软。原来睡觉都要则身,现在不怕硌到了,也没有痛的感觉。真的谢谢大慈大悲观世音菩萨,谢谢阿弥佛。谢谢六字真言。还要谢谢其他一切慈悲佛。
  那6个字。真的好神奇。一个字,胸腔震动。心脏的部位有针挑的感觉。喉咙痛,昨天一个晚上就好。还有好多地方有针刺一样。我不知道是好还是坏。一个钟头以后,感觉很舒服。谢谢南无大慈大悲观世音菩萨。阿弥陀佛

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楼主月似当时圆 时间:2019-07-17 03:30:02
  有好的东西,好的体会就好想跟大家分享。可是你们不知道我打坐的时候。累的腰好痛。那么大慈大悲观世音菩萨。那么阿弥陀佛。
作者:逍遥印月 时间:2019-07-17 04:36:40
  讲这些好傻啊,据南传原始佛教记载,只有阿含经是佛经,其他的金刚经,般若经,观音菩萨,阿弥陀佛全是假的根本就不存在,没有极乐世界没有净土,所以你的六字真言也是假的。呵呵,世界上尽是认假不认真之人
作者:逍遥印月 时间:2019-07-17 04:40:16
  相信别人编造的谎言,并且不愿意醒来的蠢货才是可怜虫。世界上只有一尊佛释迦牟尼佛,只有一个菩萨弥勒菩萨。其他全是伪造。学佛虽然是你的喜好,但是世界需要讲真话。不打逛语
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作者:无所得的乞丐 时间:2019-07-17 10:54:14
  @逍遥印月 2019-07-17 04:36:40
  讲这些好傻啊,据南传原始佛教记载,只有阿含经是佛经,其他的金刚经,般若经,观音菩萨,阿弥陀佛全是假的根本就不存在,没有极乐世界没有净土,所以你的六字真言也是假的。呵呵,世界上尽是认假不认真之人-----看来您对佛教的博大精深是一知半解,才会发这种邪知邪见的见地
  -----------------------------大茶经:大乘佛教与小乘佛教的不同之处在哪里?
  佛学是一门及深奥的功课,可以含在国学的文中,也有含在哲学思想,佛教的思想观又涵盖了儒释道三家的。这对于刚进入佛学信徒者来说,这门学问过于深奥。好在当我们只要一心向佛,心中有佛,信仰就落实在心中。不管遇到任何事,遇到任何苦难阻碍,心中一念佛,我们就可定下心来。在近期研究佛学思想的过程中,发现很多的佛学者对小乘佛教及大乘佛教有不同的观点,见解也不同,观念不同,所以今天大茶经主要讲述小乘佛教与大乘佛教的一些观点,主要引用我们大德高僧《净慧长老》的讲述学习讲述中把大乘及小乘佛教分为三点传述给大家,即行愿不同、见地不同、归宿不同。
  当然,对于佛学者来说,不管是大乘佛教还是小乘佛教,都是佛法。且大乘佛教是在小乘佛教基础上发展出来的,主要是小乘佛教在不同的文化及社会环境影响下,大乘佛教才在小乘佛教的基础上建立。就如我们《净慧长老》所言:“从佛教意义来讲,没有什么可分为大乘、小乘,只有人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。”从严格意义上说,小乘佛教应该为南传佛教,或者称为巴利语系佛教、上座部佛教。然而大乘佛教则应称为汉语系佛教或是汉传佛教及北传佛教。

  释迦摩尼佛到中国时,也就是梁武帝时期因为中国的社会文化发展的变革,才有了百丈禅师的《百丈清规》,而大乘及小乘也是因为主张观点不同,各国历史文化的推崇思想观念不同而划分出来。
  三点概括大乘佛教与小乘佛教有哪些区别
  1993年生活禅者《净慧长老》首届生活禅夏令营就有说到,大乘佛教与小乘佛教不外乎三点:
  第一、行愿不同
  禅者曾曰:”普贤菩萨代众生受苦、救苦救难观世音菩萨三十二应等,都是显示了大乘佛教的奉献精神,每天功课都要发四弘誓愿。这都是大乘佛教的根本愿力,也是大乘佛教的最具特色的宏大愿力。”我们在《华严经》里有讲到:“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”这是愿力的体现和奉献精神的体现,不管是我们国家、日本、韩国、朝鲜大乘佛教都非常完整的体现。小乘佛教和大乘佛教在佛教的历史上都可以看到,佛教从各世代的环境中历经了种种曲折,都有很多光辉的事迹。就如保存下来的风景名胜,在中国可以说数不胜数,九十年代初数据达到了百分七十以上。这些财富是无法估量的,到现今还起着作用,这些都是佛教徒愿力的结晶。小乘佛教及南传佛教如缅甸的大金塔等古迹,而南传佛教讲究的是个人个体修行,个人的宁静和精神生活的充实。大乘佛教同样要追求自身的安宁、安详、完善,但这安宁、安详、完善的是要在奉献当中来实现,这体现了大乘佛教与小乘佛教的愿力不同,修行的重点不同,修行的先后次第不同。


  第二、见地不同
  禅者曰“大乘佛教认为烦恼即菩提,深思即涅槃。这个“即”并不是说两者之间没有区别,而是要在超越过程中实现两者之间的平等。”古代有一个成语叫“见贤思齐”,还有“彼即丈夫我亦尔”,故人以尧舜作为做人的榜样,所以就说“人皆可成尧舜”。就是这样的思想铺垫,佛教的人人皆可成佛、当下就是佛、即生成的思想在我们国家得到了充分的发展。禅者曰:“这就是见地的问题,有这种见地,才有这样的追求。”

  禅宗特别强调见地,强调“见与师齐,减师半德;见过于师,方堪传授”。禅者曰:“什么是见呢?就是要当机立断的承认自己是佛,你才有断烦恼破无明的勇气,才能有去掉一切习气毛病的勇气。如果我们自己觉得离佛很远,我们就没有成佛的希望,那我们在修行上的上进心一定会受到影响”。中国的传统文化就告诉我们,要立志高远。所谓的见地,就是立志的问题,就是一个直下承当的问题。


  第三、归宿不同
  生活禅者曰:“南传佛教对于证得涅槃后法身是否常住的问题的不加讨论。佛涅槃了就断了生死之流。大乘佛教则认为,佛的法身是常住的。小乘佛经上证无余涅槃,再没有任何东西留下来;大乘佛教是要证无住涅槃,证了涅槃并不住在涅槃里。涅槃就是常、乐、我、净,这是大乘佛教重要的观点”。那么不住涅槃,住哪里呢?禅者曰“佛又千百亿化身,化身为了度众生,所以大乘佛教都以众生为怀。佛以一大事因缘出现于世,就是为一切众生开示悟入佛之见。”
  禅者用这三种不同的观点,基本概括了大乘佛教与小乘佛教的不同之处。中国是大乘佛教最发达的地区,经历了历代祖师的弘扬,创宗立说,不管哪个宗派修行,都可以从境、行、果这样的次第逐步深入。禅者曰:“如天台宗的观法,十几万字的《摩诃止观》就讲我们应该如何断惑证真,是个了不起的著作。还有《小止观》,一般人如果根据小止观来修行,也是非常次第的。”
  关于大乘佛教和小乘佛教的认识,大茶经认为只要学佛者对自身有益,可以引导我们有着积极的生活观,对自己、对他人、对社会都有积极向上的精神层面,那就是我们学佛者的目的所在。
  • 逍遥印月: 举报  2019-07-17 11:13:27  评论

    把鼻涕直流擦干净了,不论什么学建立的基础就是真实不虚的基础,原始佛教还在真传之中,根本就不承认什么大乘伪经。你不愿醒来那是你的事,只有相信别人编织的谎言的蠢货才可怜。
  • 逍遥印月: 举报  2019-07-17 11:15:28  评论

    知道啥叫蠢货不。你这样子的就是,不骗你这种蠢货骗那个脑子清楚的。那不是难度太大了。
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楼主月似当时圆 时间:2019-08-18 02:59:31
  我没有念。不知道真假。这是后来的和尚发明。
楼主月似当时圆 时间:2019-08-18 03:03:33
  一切事物都会发展。佛经也会发展也越多。你能够有选择的者。比方故事会故事林故事家。当然,只要你念的开心就行。管他真假。都是文字没什么假不假。刚刚
作者:蹲在屋顶的鸡 时间:2019-08-18 18:06:22
  呵呵,写的都不错。。。
  老匹夫的我闲谈两句。。。各寺院的佛有分别否?有的香火旺,有的门可罗雀
  各寺院的法有区别否?南传,北传,藏传。。。
  各寺院的僧有区别否??
  佛。。。法。。。僧
  少年,中年,,老年而已
  有变化但都是你
  其实无分别。。。是人心有分别而已
  法无真假。。。佛念假经也真经,魔念真经也假经,诵经的目的是摄心。。经是经过翻译者的翻译。。。玄奘,鸠摩罗什等。。肯定会有自己的本意附加在内。。
  经是手指。。通过手指去看。。。方向。。。那里才是你需要的,
  所谓的小乘有四依,依意不依语。。。。
  • 极光正好: 举报  2019-08-18 20:05:34  评论

    如果没有分别,那么为啥有大乘小乘的惑害世人。到底还不是佛教到处捣浆糊,和稀泥,如果真要认真的讲,现在那有佛。
  • 蹲在屋顶的鸡: 举报  2019-08-19 08:09:10  评论

    大小乘?呵呵,也是人心的分别。。。小乘是基础,大乘是延伸。。。是一非二
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作者:白沙破晓 时间:2019-08-22 11:03:13
  笑死我了,有人的网名还叫鸡。
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作者:缠中说禅0 时间:2019-08-22 11:11:13
  佛法不虚,是很宝贵的,佛陀无偿的把这些佛经给我们。这是最宝贝的,不要妄言,正法实修吧!
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楼主月似当时圆 时间:2019-08-23 20:58:41
  我觉得很多说佛教之类的文章矛盾百出。

  佛教是宗教其实是一种思想。

  要让人信服必定有他的一些本事至于有什么本事,我也不清楚。像一些神马神通,肯定多少有。

  不过我觉得大多是故事。

  本师释迦摩尼佛。不打妄语。按他却会编很多故事,说佛教徒。

  那是不是善意的欺骗?不必争论各有各的想法。
楼主月似当时圆 时间:2019-08-23 21:03:49
  我最相信的就是药师琉璃光如来。因为念他的时候,头顶就有一股凉水冲过一样。
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作者:白沙破晓 时间:2019-08-23 21:08:04
  学佛是要你正信不是迷信
作者:白沙破晓 时间:2019-08-23 21:09:35
  迷信是恶信的行为,而不迷信则是好信的行为。正信与迷信的区别在于,迷信的人是无理由无根据的,是违背客观事实的盲目的崇拜,而正信的人刚好相反,正信是理性的是不违背客观事实的去相信世间的真理,建立正确的信仰。
作者:白沙破晓 时间:2019-08-23 21:10:47
  我们信仰或学习佛教,是为了向佛陀一样,可以从人生的痛苦当中解脱出来。而要想获得解脱,就需要我们树立起学佛的正知正见才行。

  正信佛教的行为:一个正信佛教的人,不会瞧不起其他信仰其他宗教的人,也不会经常说诅咒他人下地狱的话,一个正信佛教的人追求的是行善助人,追求的是自利利他。

  一个正信佛教的人,佛就在自己心中,信佛的目的不是为了求佛来保佑自己,而是为了让自己可以通过学习佛法,获得向佛一样的慈悲和智慧。
作者:白沙破晓 时间:2019-08-23 21:13:16
  所以,世界上只有一尊佛释迦牟尼佛,只有一个菩萨,弥勒菩萨,这都是有事实依据的,佛的不打逛语,首先你就要讲真话。这就是正信。
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作者:白沙破晓 时间:2019-08-23 21:15:02
  世界上没有阿弥陀佛,没有观音菩萨,所以六字真言从何说起。连真话都不敢讲,你只叫迷信,同样没有净土,没有极乐世界。
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楼主月似当时圆 时间:2019-08-23 22:24:10
  莲花池
  青鸟金石,鸦雀罗跃的莲花池。
  一簇紫衣泄漏的,温度!

  野性与原始,剖茧而出。庄重凝聚的静态,

  翼化,蜕变。黄昏的金色,倒塌在水中深处。

  你坐在涟漪的莲花台,壅懒而端正。

  游鱼停下妖娆的尾,呼吸,静止于斯,

  难道蛙声?是你在细数着,水底的星?

  玉指捻转祈祷的圆珠,像我们恻隐的心,私下觅语。

  砌向尘寰的号声,心之天使,在四顾中迷失于黑色的天籁深处。

  无星的空间,合掌的子夜,只有那一弯凫浮的-------明月,了然你存在我心的—意义。
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