脂砚斋放没放屁?(转载)

楼主:非业非力 时间:2021-02-19 07:47:47 点击:209 回复:31
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楼主非业非力 时间:2021-02-19 07:48:34
  脂砚斋放没放屁?

  “红学”史的关键人物 - 百度文库
  2019年12月23日 如《红楼梦》最主要的评书人脂砚斋曾评道:“余只见有一次誊清时,与《狱神庙慰宝玉》等五六稿,被借阅而迷失,叹叹!” 龙源期刊网 http://www.qikan.com...
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楼主非业非力 时间:2021-02-20 07:45:13
  张广文和吴国柱单挑,谁放屁了谁没放屁?

  吴国柱:
  《论俞平伯红学观念的嬗变》
  1985年他(俞平伯)曾明示:“我看‘红学’这东西始终是上了胡适的当。”[15]
  注释:
  [15]引自荒路《〈红楼〉大战几时休?》,见《中国图书评论》1995年第1期。

  张广文:
  《如何正确理解俞平伯的临终遗言?》
  俞平伯先生的临终遗言最早见于木示的《俞平伯的晚年生活》,其原文如下:
  “前不久,俞平伯用颤抖的手,写了些勉强能辨认的字,一纸写:‘胡适、俞平伯是腰斩红楼梦的,有罪。程伟元、高鹗是保全红楼梦的,有功。大是大非。’另一纸写:‘千秋功罪,难于辞达。’”
  俞平伯先生在《读〈红楼梦〉随笔》三十五节中写道:“又知道程高整理《红楼》,虽非原稿之真,却从此有了一个比较可读的本子,二百年来使本书不失其为伟大,功绩是很大的,即有过失,亦功多于罪,有人谩骂程高,实非平情之论。”
  胡适、俞平伯认为面世的红楼梦并非完璧,只有前八十回是出自曹雪芹之手。俞平伯的《红楼梦辨》主要论述后四十回与前八十回的差异,最终证明后四十回是续书。自胡适、俞平伯证明红楼梦后四十回是续书后,人们对后四十回的阅读兴趣大减,反而对探索红楼梦八十回后的故事情节及人物命运发生了浓厚的兴趣,不是将红楼梦作为一部小说来阅读和欣赏,而是作为谜语书或历史书来研究解读,失去了作为一部小说的本来意义。这就是俞平伯先生在其遗言中说胡适、俞平伯腰斩红楼梦有罪的原因。

  按:
  吴国柱认为,俞平伯晚年认为后40回,不是续书。
  张广文认为,俞平伯晚年认为后40回,是续书。
  那么,张广文和吴国柱单挑,谁放屁了谁没放屁?
  我当裁判,我判张广文放屁了,吴国柱没放屁。因为俞平伯晚年,表示:“我看‘红学’这东西始终是上了胡适的当。”这等于是彻底反悔,彻底崩溃。即,彻底否定了“续书说”。
  再者,程伟元序文,提到“原目一百廿卷”,这表示,程伟元看到了120回的回目。回目已定,那么,内容就基本被确定。如何篡改?
楼主非业非力 时间:2021-02-21 08:52:27
  文革时期,包括前后,姚文元,行政干预。发酵。假大空。
  文革时期,我国能产生“红学泰斗”吗?能产生“文化昆仑”吗?
  谁是庸医?周汝昌是庸医。站队周汝昌的,都是庸医。
  谁是扁鹊?林语堂是扁鹊。站队林语堂的,都是扁鹊。

  红学会,人文社,妄改作者署名,违犯版权法。署名权保护,是永久的。这个错误,必须掩盖。放烟幕弹。假装搞学术研究。假装搞国际学术交流。这都是佯动。
楼主非业非力 时间:2021-02-21 09:18:25
  文革时期,包括前后,姚文元,行政干预。“续书说”发酵。
  文革时期,我国能产生“红学泰斗”吗?能产生“文化昆仑”吗?
楼主非业非力 时间:2021-02-21 12:27:16
  俞平伯晚年语录应该怎么解读?

  吴国柱:
  《论俞平伯红学观念的嬗变》
  1985年他(俞平伯)曾明示:“我看‘红学’这东西始终是上了胡适的当。”[15]
  注释:
  [15]引自荒路《〈红楼〉大战几时休?》,见《中国图书评论》1995年第1期。
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作者:花花不乃 时间:2021-02-21 12:30:34
  傻比叫“文化”!尿屎不懂!
作者:花花不乃 时间:2021-02-21 12:33:34
  王夫人告诉你什么时间生的“宝玉”?
  傻比读书。。。。
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作者:花花不乃 时间:2021-02-21 12:50:26
  看球半天,原来《转发》,你是腿之上不读了?一个“残人”。
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作者:花花不乃 时间:2021-02-21 13:18:58
  转载,与别人讨论?你总么不说你“媳妇”是“二货”?
  读的懂书吗?!
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楼主非业非力 时间:2021-02-22 07:43:13
  @花花不乃 2021-02-21 13:18:58
  转载,与别人讨论?你总么不说你“媳妇”是“二货”?
  读的懂书吗?!
  -----------------------------
  “读的懂书吗?!”看样子,你能读的懂书,那么,你解读一下俞平伯晚年语录。

  俞平伯晚年语录应该怎么解读?

  吴国柱:
  《论俞平伯红学观念的嬗变》
  1985年他(俞平伯)曾明示:“我看‘红学’这东西始终是上了胡适的当。”[15]
  注释:
  [15]引自荒路《〈红楼〉大战几时休?》,见《中国图书评论》1995年第1期。

  俞平伯这句语录,你给解读一下。
楼主非业非力 时间:2021-02-22 09:22:38
  刘世德和佩之单挑,谁放屁了谁没放屁?

  佩之:
  《红楼梦新评》原载《小说月报》11卷6号
  这部书在中国小说中,算是很长的小说。全书一百二十回,这一百二十回,却是脉络贯串,一丝不乱••••••全书的层次,错综变化,是自然的,不是机械的;而秩序却极整齐。相传这书出于两人之手,后面四十回,是后人所添。很有许多评点家说是不足信的。但是依全书结构而看,这书万万不是出于两人。作者写第一回的时候,全书结构,已了然在胸;不是随随便便,一回一回的写下去的,所以才有这样精密的结构。

  刘世德:
  《红楼梦之谜》刘世德学术演讲录
  我认为,后四十回和曹雪芹无关,不是他写的。
  我的看法当然不是高鹗。说高鹗写了后四十回,这个说法是望文生义,看错了资料,是主观主义的猜测,根据不足,不能够成立。
  后四十回有一些章节写得很漂亮、很不错。大部分是不怎么好,但小部分写得非常精彩,其中有一段就是第一0九回。
  我们只能肯定一点,这个人是生活在曹雪芹之后,高鹗、程伟元之前的一位无名氏。这就是我们的答案•••••••

  按:
  佩之认为,后40回,是原作。
  刘世德认为,后40回,是伪作。
  那么,刘世德和佩之单挑,谁放屁了谁没放屁?
  这是一个综合判断题。通过进行综合判断,得出结论:刘世德放屁了,佩之没放屁。综合判断题,好处是可以提高判断的准确性。
楼主非业非力 时间:2021-02-22 18:07:45
  红楼梦的含蓄


  江渚叟 :2021-02-22 10:52:28
  我根据“终陷淖泥中”,“依旧是风尘肮脏违心愿。好一似无瑕白玉遭泥陷,又何须王孙公子叹无缘。”认为妙玉后来是沦为妓女的。但因学识太浅,底气不足,所以不敢动笔论证。我本来讨厌张爱玲的后四十回是跗骨之疽说,但其妙玉沦为妓女说却让我如释重负。

  非业非力 :2021-02-22 17:58:40
  秦可卿不能自缢,王熙凤不能被休回娘家,妙玉不能去当妓女。道理是一样的。十二钗的下场,结局,都不能太不堪。否则,就是文革思维,激烈反封建,打倒一切牛鬼蛇神,打倒在地,再踏上一只脚,就不含蓄了。

  附:
  肮脏kǎng zǎng
  高亢刚直的样子。
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楼主非业非力 时间:2021-02-23 06:48:34
  判词应该怎么解读?

  玉带林中挂,金簪雪里埋。

  多姑娘可以自缢,鸳鸯可以自缢,林黛玉不能自缢。因为林黛玉,是十二钗。十二钗,结局,都不能太不堪。否则,就不含蓄了。不唯美了。

  十二钗的故事情节,结局,为何与判词有出入?一方面,是读者的原因,对判词的理解,有错误;另一方面,是作者的原因,含蓄的需要。
  秦可卿,妙玉,故事情节,结局,都与判词有出入。这是含蓄的需要。十二钗的故事,结局,必须含蓄。
  王熙凤的坏,是明写的;薛宝钗的坏,是暗写的。因为王熙凤,不是第一女配角;薛宝钗,是第一女配角。写王熙凤的坏,不需要含蓄;写薛宝钗的坏,应该含蓄。
楼主非业非力 时间:2021-02-24 06:15:06
  王佩璋是80回读者

  资料:

  《红楼梦》后四十回的作者问题(转载)
  http://bbs.tianya.cn/post-106-551603-1.shtml
  楼主:团风县山人 时间:2016-09-02 08:07:10 点击:211 回复:3

  《红楼梦》后四十回的作者问题
  王佩璋
  童力群2016年9月2日星期五转载
  《红楼梦》后四十回的作者一向都认为是高鹗,对这问题我有一个很不成熟的看法:我对后四十回的作者是高鹗有些怀疑,后四十回的绝大部分可能不是高鹗所作,可能真是程伟元买来的别人的续作。

  按:
  统计数据显示,老娘们,喜欢80回;老爷们,喜欢120回。
  王佩璋是80回读者。这容易理解。因为当时,她给俞平伯当助手,俞平伯当时尚且没醒悟,王佩璋,一个年轻妇女,又能怎样?
楼主非业非力 时间:2021-02-24 06:15:42
  张广文和吴国柱单挑,谁放屁了谁没放屁?

  吴国柱支持晚年的俞平伯。
  张广文支持早年的俞平伯。
  那么,张和吴单挑,谁放屁了谁没放屁?
楼主非业非力 时间:2021-02-24 06:24:45
  胡适和程伟元单挑,谁放屁了谁没放屁?大胆假设,小心求证。
  胡风和高鹗单挑,谁放屁了谁没放屁?大胆假设,小心求证。
楼主非业非力 时间:2021-02-24 07:19:54
  亦舒《一斛珠》诋毁林黛玉“小气”

  文革时期,很多人,诋毁林黛玉,用各种方式。以周汝昌为最卑鄙。亦舒和周汝昌相比,是小巫见大巫。周汝昌以“泰斗”的身份,带头放屁。曰:史湘云是第一女主角。这是什么意思呢?这显然是贬低林黛玉的意思。这也是恶意歪曲曹雪芹的名著。
  老二语录:老爷们德风,老娘们德草。作为一个男人,说话,应该谨慎。不能误导妇女们。
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