就事论事是以心观物,读《红楼梦》是以心交心!

楼主:xyx2020 时间:2021-02-25 09:02:18 点击:9 回复:0
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  《红楼梦》开卷第一回作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?自又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨袴之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?”故曰“贾雨村”云云。
  这段话,一般人都没好好的理解。这是说明了个啥?简单的说,就是四个字:口是心非!挑明了讲,就是嘴上在夸你,实际上是在骂你!简而言之,也就是我们平常所说的正话反说,是寓褒于贬!
  何以知之耶?生活的经验!
  《西游记》第二回:祖师又道:“教你‘流’字门中之道,如何?”悟空又问:“流字门中,是甚义理?”祖师道:“流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。”悟空道:“似这般可得长生么?”祖师道:“若要长生,也似‘壁里安柱’。”悟空道:“师父,我是个老实人,不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’?”祖师道:“人家盖房,欲图坚固,将墙壁之间,立一顶柱,有日大厦将颓,他必朽矣。”悟空道:“据此说,也不长久。不学!不学!”
  祖师道:“教你‘静’字门中之道,如何?”悟空道:“静字门中,是甚正果?”祖师道:“此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。”悟空道:“这般也能长生么?”祖师道:“也似‘窑头土坯’。”悟空笑道:“师父果有些滴。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’?”祖师道:“就如那窑头上,造成砖瓦之坯,虽已成形,尚未经水火煅炼,一朝大雨滂沱,他必滥矣。”悟空道:“也不长远。不学!不学!”
  祖师道:“教你‘动’字门中之道,如何?”悟空道:“动门之道,却又怎样?”祖师道:“此是有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳之类。”悟空道:“似这等也得长生么?”祖师道:“此欲长生,亦如‘水中捞月’。”悟空道:“师父又来了!怎么叫做‘水中捞月’?”祖师道:“月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。”悟空道:“也不学!不学!”
  象这些话,不听他解,你咋能知道这些意思?
  人要口是心非,顾左言虚,你能猜得中他的心思?万万不可能!
  这样,你凭什么说你对他非常的了解呢?
  《红楼梦》作者的心是你能猜到的?
  一个人一种观点,一个人一种想法,事到临头便是这个样子:不知道该听谁的!这个也有理,那个也有理,作者的理呢?公说公有理,婆说婆有理,合着《红楼梦》作者他是你媳妇?
  我们有些人呀,自视甚高!眼中无人无天下,太自以为是!你以为你谁呀?
  《红楼梦》语语出心,人那是出自《红楼梦》作者的肺腑,并不是出自于你心或者是我心!
  了解一个人的心思,是你想的那么简单?
  真是干面杖吹火:一窍不通!
  就事论事,那是以心观物,而你读《红楼梦》则是以心交心好不好!不防人口是心非,那就是你不对!

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