历史上真实的三国(转载)

楼主:绿茶品银 时间:2008-09-21 11:38:47 点击:7668 回复:32
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  个人感想:三国不用说了吧 中国人都知道 我从小喜欢 后来看三国演义 对里面的英雄人物崇拜至极 但是随着慢慢长大 也对三国的历史了解的更多 知道了更多 自己反而有些失望 自己最喜欢的诸葛亮和赵云竟然是被严重神化的人 与历史相差甚远 现在最喜欢的三国人物是曹操 陆逊 下面贴出一些历史和演义的不同 是转帖的 有些可能有点过 但是相信大部分还是可信的 与各位喜欢三国的朋友交流下
  
  
  桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载,只是说他们恩若兄弟。
  
  青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛,其实吕布的兵刃也是长矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛。
  
  三英战吕布——公孙瓒没有参加讨董卓的联盟,所以刘、关、张三人也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布。
  
  温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为。
  
  徐州诛车胄——此乃刘备所为。
  
  斩颜良,诛文丑——斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操所为。
  
  土山约三事——关羽是战败被擒,并非有“土山约三事”如此堂皇之事。
  
  过五关,斩六将——关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关,斩六将之事。
  
  古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为。
  
  华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。
  
  战长沙——刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,并未发生战斗。
  
  单刀赴会——本末倒置,实乃鲁肃单刀会关羽,“单刀”乃军士之佩刀。
  
  水淹七军——此乃天灾人祸,非人谋。
  
  刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为。
  
  麦城凛然拒降——孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。
  
  关公与女色——曹公与刘备围吕布与于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启公。公疑有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看来,关圣大帝也有七情六欲。
  
  关公月下斩貂蝉——关于貂蝉,正史上没有记载。《三国演义》在吕布死了以后,也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉,大多史学家认为是虚构。如果是真事,关羽也太不配做男人了。
  
  关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子;关兴是文官,年轻的时候就死了;关索乃虚构人物;关羽还有一女,相传叫银屏,嫁与李恢之子。顺便说一下张苞,他还为成年就夭折了。
  
  赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑,但吕布战败后,不知去向;周仓在《三国志》中没有记载,而且也有很多和《三国演义》记载不相符的野史,似乎是个虚构的人物;至于,追命吕蒙,玉泉显圣等,不用说也知道是子虚乌有,不多说。综观《三国演义》关羽之壮举,也就斩颜良是史实,其他均为移花接木或虚构。
  
  历史上的诸葛亮
  
  用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理,用兵并非其所长,可通过下面事实说明。
  
  火烧博望坡——此乃刘备所为,发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。
  
  草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战。
  
  借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为。
  
  赤壁之战——只有智激孙权是史实,其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构。
  
  三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮。
  
  征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作。
  
  七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载,只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句“七擒七纵”,但具体过程没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞,是文官 。

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作者:寒江夜雨 时间:2008-09-24 08:33:00
  华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。
  
  嘎嘎!
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  关羽的兵刃是长矛,其实吕布的兵刃也是长矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛。
  
  那个年代只有矛,十八般兵刃是到明才完全有的
作者:glxcm 时间:2009-01-11 16:36:00
  历史的真相是刘备的确军事家,取汉中便是证明(没有诸葛亮什么事),后来刘备出兵伐吴时曾经说过:朕用兵老矣!可见其曾经的文韬武略,这也是刘备不把书生陆逊放在眼里的原因,无奈,骄兵必败,刘备最后一战丧失了一世英名,三国中罗先生便把刘备的一些用兵之事转移到诸葛亮身上,以神话诸葛。

作者:mydream2000 时间:2009-01-11 20:25:00
  路过
作者:狼饥填鸭 时间:2009-01-13 12:13:00
  诸葛多智而近妖
  
  鲁迅先生的评价
作者:Seeds8888 时间:2009-04-25 17:46:00
  汗,写这篇文章,我想仁兄也是和我有同样的触景伤情啊。看到一些不懂三国的人在假装。来次。安抚我心啊
作者:雷天小畜 时间:2009-04-25 22:59:00
  此文我好像以前在那个游戏杂志上见过,
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   水淹七军——此乃天灾人祸,非人谋。
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  这句记得最深,回去找找
作者:li8359184 时间:2009-04-26 11:05:00
  此文我好像以前在那个游戏杂志上见过
作者:日暮迟归人 时间:2009-04-27 10:26:00
  如果只求真实。我觉的任何东西都会令人很失望
作者:woodhea 时间:2009-04-27 15:10:00
  只要隆中对和出师表是真的,诸葛亮就仍然是极NB的人物。
作者:乾坤无用 时间:2009-04-29 10:25:00
  真相是残酷的,所以一些人宁愿沉醉在美好的虚幻中自慰,也不愿面对史实...
作者:氏林 时间:2009-05-02 09:59:00
  但是随着慢慢长大 也对三国的历史了解的更多 知道了更多 自己反而有些失望 自己最喜欢的诸葛亮和赵云竟然是被严重神化的人 与历史相差甚远
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  你怎么知道他们和历史相差甚远?莫非你和诸葛亮赵云他们一起上过网,泡过吧?
作者:胭脂84坊 时间:2009-05-02 19:04:00
作者:saberzd 时间:2009-05-03 18:21:00
  隆中对之前就有鲁肃的塌上策了。这有什么稀奇的。
作者:rummy_chocolate 时间:2009-05-06 21:40:00
  隆中对和出师表确实是真的,可惜隆中对还被鲁肃抢了先,三分天下是最先鲁肃提出的。诸葛亮是人才,但不是天才。
作者:rummy_chocolate 时间:2010-05-16 22:45:00
  支持下,欣赏小说的同时,应该也知道历史实际是什么样子的。
作者:低调股沟 时间:2010-05-17 13:09:00
  为什么这是真相,史记作者公正吗?亲眼所见吗?那么多事情他都知道的一清二楚吗?陈寿何许人也?不过一道听途说便当真的2B
作者:江枫易 时间:2010-05-22 18:05:00
  LZ内容详见《电脑游戏攻略》这本杂志的2008年4月号,第49页,刚好我有这本书
作者:lxss219 时间:2010-05-27 10:48:00
  关注中,鼠标一陡,3分到手,到手就走,绝不回首!帮你顶
  
作者:冷月一刀流 时间:2010-05-27 23:37:00
  虎躯一震,拿分走人
作者:撒蛋123 时间:2010-05-28 11:49:00
  云截江救阿斗 米沧山数十骑救黄忠 切斗切走 赴还敌阵救张著 退到汉水 假设空营 (张翼埋负。)猛攻曹军 曹军死于汉水的无数 赵云军大身胜 ( 子龙一身是胆 )见与裴松之注的(云传 )不见陈寿的三国志 一、因陈寿《三国志》写出来是要经晋王朝政审的, 陈寿等人的历史写作都不免受到其时王权的影响 有写东西能不写还是不写的好 这很正常一想便只到
  
作者:撒蛋123 时间:2010-05-28 11:57:00
  云截江救阿斗 米沧山数十骑救黄忠 切斗切走 赴还敌阵救张著 退到汉水 假设空营 (张翼埋负。)猛攻曹军 曹军死于汉水的无数 赵云军大身胜 ( 子龙一身是胆 )见与裴松之注的(云传 )不见陈寿的三国志 一、因陈寿《三国志》写出来是要经晋王朝政审的, 陈寿等人的历史写作都不免受到其时王权的影响 有写东西能不写还是不写的好 这很正常一想便只到
  
作者:撒蛋123 时间:2010-05-28 12:01:00
  罗贯中看的史书恐怕比天涯上任何人都多。
           三国志大多是魏史 和吴史的 蜀国没有史官没有官方记录 所以蜀史记述少 大多传奇都没 写 只留下传说在民间 三国志没有写 但其他史书有写三国志里没有写的但三国咽仪有的东西 。。。。。 佐慈传 三国志没有 后汉书有和三国演仪写的差不多 还有空城计三国志没有 晋朝 写的三国译事有写 还有很多。。。。和三国演仪差不多的事三国志没有写 起他史书有写 三国志 蜀史少 少的可怜 蜀国没有史官没有官方记录 吴魏都有史官为他门的人做专记
  
作者:撒蛋123 时间:2010-05-28 12:05:00
  历史上公开反刘拥曹的著名人物也就是陈寿,苏轼三父兄,再加上郭沫若.
      陈寿是御用文人,(还不提陈本人和诸葛亮有私仇).其后是晋朝的整体腐败,有五胡乱华!
      苏轼,花花公子,老牛吃嫩草,竟然嫖14岁的妓女.其后我们被辽,金,蒙相继侮辱,之后亡于蒙古.
      郭
      这里也不难发现,反刘拥曹都是在道德极其胡乱的时代.
      
      当然了,在文人眼里,写过几首诗的曹操要比发明过连发弩,山地小推车等的诸葛亮要有才多了.
      台湾学者有句话很有意思,小孩用三国演义来说话,小人用三国志来说话.
      仅仅陈寿百年左右后的裴松之,在给<<三国志>>做注的时候就参考过200多本相关书籍.
      粪青们,还真正看了<<三国志>>后再来评论,看看陈寿是怎么胡说八道的,看看他说的虚假的究竟是多少.最好也把裴注<<三国志>>也看看.也不要求你把大量其他的三国的书都看.
    陈寿等人的历史写作都不免受到其时王权的影响。故而,正史仅仅是我们不得不看重的第一手材料,而民间话语往往是一种更真实的活的历史。正是在此种意义上,诸葛亮或曰刘备集团在民间的流传,正是历史真实的延伸。历史的意义也在此种真实,在人民对他们的纪念传说中得到彰显。
     《人们常常以为,《三国志》真实地记载了诸葛亮的生平历史,《三国演义》则神化了诸葛亮的形象。但究其实,即使根据《三国志》本身的记载,其对诸葛亮的评价已是大大不够。因为我们应当清楚地知道,中国的正史,只不过是历史帝王将相的家谱,其注重者不过是政治与军事
      根据官方历史与民间历史两套系统,我们更可以清楚地看到,一方面,诸葛亮如何在民间历史中永远地成为真理与正义的化身,并且永远不受政权变动的影响。另一方面,究竟是蜀魏正统还是曹魏正统,在官方的历史中总不免摇来摆去,这显示了官方话语背后所隐藏的权力本质。
     试想在蜀中有多少一方诸候称霸,但无人获诸葛亮之殊荣。即使如刘备者也难以与诸葛亮并驾齐驱。陈寿确系蜀国人,但其父曾为诸葛亮所杀,我们想他作为一个公正的史家能记叙到如此程度已然不易。然其后终究是曹魏及承曹魏的晋掌握着官方的权力话语,这显然不同于后代为前代写史,而已经是一方为另一方写史,诸葛亮便难以真实地再现,便在情理之中
作者:撒蛋123 时间:2010-05-28 12:06:00
  汉晋春秋》倒是记载了有关诸葛亮的是另外一则佚事:
       宣王之退也,百姓为之谚之曰:“死诸葛走生仲达。”或以告宣王,宣王曰:“吾能料生,不便料死也。”
    因陈寿《三国志》写出来是要经晋王朝政审的,这件流传民间的对于司马宣王不光彩的事情自然不可能被记录。
       二、诸葛亮与司马懿数度争战,司马懿的确采用的是保守甚至是龟缩战略,前面几次魏军在诸葛亮军退追击时都损兵折将,此次为小心谨慎难免又被吓退,故有民谣笑之。这当是情理中事。
  
作者:撒蛋123 时间:2010-05-28 12:08:00
  第一次北伐,建兴六年(228年)春,诸葛亮扬声由斜谷道攻取眉县,使赵云、邓芝率一枝兵马为疑军,据箕谷。而诸葛亮自率大军攻祁山。由于事出突然,天水、安定、南安三郡皆叛魏应亮,魏明帝曹睿遣大将军曹真督关右诸军,驻眉县。令右将军张郃率五万步骑增援陇上。蜀军先锋马谡在街亭被张郃所破,蜀军进无所据,拔西县千余家回汉中。此战过后,诸葛亮自贬三等,以亮为右将军,行丞相事,所总统如前。
        
        第二次北伐,建兴六年(228年)冬,诸葛亮利用东吴陆逊在石亭大破魏大司马曹休之际,复出军攻魏。十二月,诸葛亮引兵出散关,围陈仓。因为曹魏方面已经有所准备,“使将军郝昭、王生守陈仓,治其城”(见《曹真传》)。郝昭据城坚守,诸葛亮围城20余日,粮尽而还。魏将王双率骑追赶,被亮设伏所杀。
        
        第三次北伐。建兴七年(229年)春,诸葛亮遣陈式攻武都、阴平,魏雍州刺史郭淮率众欲击式。诸葛亮自出至建威,郭淮退还,遂克定二郡。冬,亮徙府营於南山下原上,筑汉、乐二城。
        
        第四次北伐。建兴八年(230年)七月,魏使司马懿由西城,张郃由子午,曹真由斜谷,数道并进,会攻汉中。会天大雨三十余日,阻碍了魏军的进攻。蜀军以逸待劳,诸葛亮一方面积极组织防御力量,调李严率军2万增援汉中,自己亲率大军屯成固、赤坂迎敌。另一方面积极筹画反攻力量。他令魏延、吴壹西入羌中南安界,大破魏后将军费瑶、雍州刺吏郭淮于阳溪。
        
        第五次北伐,建兴九年(231年)二月, 诸葛亮率军再次进围祁山,以新造之木牛运粮,令李严总督后勤粮草。此时,魏大司马曹真有疾,魏明帝令司马懿代真屯长安,督雍凉二州诸军事,统张郃、戴陵、费瑶、郭淮,兵发祁山。诸葛亮率军于上圭迎击司马懿,初战诸葛亮击败魏将郭淮、费瑶,并乘胜大收上圭小麦以做军粮。在上圭东与司马懿想遇,懿敛兵依险,亮不得战,引军还。司马懿引军随亮,至西城,始终不与诸葛亮交战。魏将贾栩、魏平数请战,懿不允。诸将因曰“公畏蜀如虎,奈天下笑”(见《诸葛亮传》注引《汉晋春秋》)。五月司马懿使张郃攻蜀将王平于祁山南屯,自己率主力进攻诸葛亮。诸葛亮令魏延。吴班、高翔迎战,大破魏军,“获甲首三千级、玄铠五千领,角弩三千一百张”。懿回营固守。祁山南屯方面,蜀将王平守备得法,张郃进攻不克,亦回军。六月,蜀军因运粮不继退军,司马懿强使张郃追击蜀军,张郃不得已,遂进。追至木门中蜀军伏击,张郃中箭而亡。
        
        第六次北伐,诸葛亮鉴于每次北伐,皆因粮尽退军,故于建兴九年(231年)后,就劝兵讲武,作木牛、流马,运米集斜谷口,治斜谷邸阁;息兵三年,以做战时所用。建兴十二年(234年)二月,诸葛亮调动所能征发的军队,出斜谷,遣使约东吴孙权同时出兵,共伐曹魏。蜀军到达眉县后,屯于渭水之南。司马懿亦引军渡渭,背水为垒以拒亮。司马懿仍沿用坚守不出,待蜀军粮尽而退的办法,而诸葛亮也“分兵屯田,为久驻之基”。两军相拒百余日,诸葛亮数次挑战,懿始终不出。亮送巾帼妇人之服至懿处,懿故意上表请战,以搪塞诸将。蜀军与魏军相持半年有余,于当年八月,诸葛亮积劳成疾,病逝于军中,享年五十四岁。司马懿得知此消息,率军追赶。蜀将姜维令杨仪反旗鸣鼓,做反击状,懿不敢逼。蜀军得以结阵而去,入斜谷后发丧。百姓为之谚曰:“死诸葛能退生仲达。”懿因此自嘲道:“吾能科生,不便料死也。”(见《诸葛亮传》注引《汉晋春秋》)。及蜀军退,懿巡视蜀军营垒处,叹道“天下奇才也!”(见《诸葛亮传》)
        
        
        明眼人都可以看出诸葛亮比司马懿如何!!!
    
    
    作者:我是道路 回复日期:2006-8-11 22:13:25 
      《三国志》“天下奇才”说至少得到了司马氏官方的认同。但因为《汉晋春秋》记载了当时民间笑话司马氏的这种说法,《魏略》作为明显偏袒曹魏与西晋的一偏之作,不排除司马氏为掩饰其挫败,而故以说此大话以增其军心矣
作者:撒蛋123 时间:2010-05-28 12:11:00
  一、因陈寿《三国志》写出来是要经晋王朝政审的,这件流传民间的对于司马宣王不光彩的事情自然不可能被记录。
    罗贯中看的史书恐怕比天涯上任何人都多。
           三国志大多是魏史 和吴史的 蜀国没有史官没有官方记录 所以蜀史记述少 大多传奇都没 写 只留下传说在民间 三国志没有写 但其他史书有写三国志里没有写的但三国咽仪有的东西 。。。。。 佐慈传 三国志没有 后汉书有和三国演仪写的差不多 还有空城计三国志没有 晋朝 写的三国译事有写 还有很多。。。。和三国演仪差不多的事三国志没有写 起他史书有写 三国志 蜀史少 少的可怜 蜀国没有史官没有官方记录 吴魏都有史官为他门的人做专记
     晋·裴启《语林》:"诸葛武侯与宣王(司马懿)在渭滨将战,武侯乘素舆,葛巾,白羽扇,指挥三军。"
        
        南朝·梁·《殷芸小说·吴蜀人》:"武侯与宣王治兵,将战,宣王戎服莅事,使人密覘武侯,乃乘素舆,葛巾,持白羽扇挥麾,三军随其进止。宣王叹曰:‘可谓名士!’”
   汉晋春秋》:「(司马懿)宣王使(费)曜、(戴)陵留精兵四千守上邽,余众悉出,西救祁山。」显示孔明分兵二处,而且司马懿也分兵对应,因此「上邽在东,祁山在西」并无疑虑。再依《汉晋春秋》:「(诸葛)亮分兵留攻,自逆(司马懿)宣王于上邽。郭淮、费曜等徼(诸葛)亮,(诸葛)亮破之,因大芟刈其麦,与(司马懿)宣王遇于上邽之东,敛兵依险,军不得交,(诸葛)亮引而还。(司马懿)宣王寻(诸葛)亮至于卤城。」孔明分兵击败上邽守军,而且大举割麦,然后与司马懿援军相遇上邽之东,司马懿收兵依附险要而拒战,孔明只好撤退到卤城。
    蜀鉴.汉诸葛忠武侯北伐》亦有:「(诸葛)亮分兵留攻祁山,自逆司马懿于上邽。郭淮等徼(诸葛)亮,(诸葛)亮破之,因大芟刈其麦,与(司马)懿遇于上邽之东,(司马)懿敛军依险,兵不得交。」因此《汉晋春秋》之上邽会战非为孤证。若以此为标准,《三国志》缺记的情况比《晋书》缺记更严重。裴松之为陈寿的《三国志》补充不少野史,包括《魏略》、《江表传》、还有官修《魏书》及《吴书》,几乎皆为《三国志》所缺记,若以正史缺记来非议野史多记,裴松之博引广征的上百种野史也会因《三国志》未记则变得毫无价值。
  
作者:撒蛋123 时间:2010-05-28 12:13:00
  擒七纵”的最早由来是《华阳国志》卷四《南中志》。另外在《三国志·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》也有简要的记载。但《三国志·蜀志·诸葛亮传》、《出师表》及当时率军首领《三国志·蜀志》卷十三《李恢·吕凯传》均没有直接记载。而北宋的《资治通鉴》则提到:孟获被“七擒七纵,而亮犹遣获,获止不去,曰:“公,天威也,南人不复反矣。”显然是采纳了《华阳国志》的记 《滇元纪略》称:“七擒孟获:一擒于白崖,今赵州定西岭。一擒于邓赊豪猪洞,今邓川州。一擒于佛光寨,今浪穹县巡检司东二里。一擒于治渠山。一擒于爱甸,今顺宁府地。一擒于怒江边,今保山县腾越州之间。一以火攻,擒于山谷,即怒江之蹯蛇谷。
      
        从这些地点的分布来看,覆盖是现在云南省内的广大地区。从当时交通情况看,是兵卒步行,辎重马匹驮运。
    
  
作者:撒蛋123 时间:2010-05-28 12:14:00
  三國,蜀將諸葛亮在陽平,魏延諸將并兵東下,亮惟留萬餘守城。魏司馬懿率二十萬眾拒亮,與延軍錯道,徑前,當亮軍六十里,候還,白懿云:「亮城中兵少力弱。」亮亦知懿軍垂至,恐與己相逼,欲赴延軍,相去又遠,勢不能及。將士失色,莫知其計。亮意 氣自若,敕命軍中皆偃旗息鼓,不得妄出;又令大開四門,掃地卻灑。懿嘗謂亮持重,而 復見以弱勢,疑其有伏兵。於是,率眾退北山。明日食時,亮與參佐拊手大笑曰:「司馬必謂吾示怯,將有強伏,循山走矣。」候還白,如亮言。懿後知之,深以為恨。
      
    資治通鑑:
      諸葛亮留關羽守荊州,與張飛、趙雲將兵溯流克巴東。至江州,破巴郡太守嚴顏,生獲之。飛呵顏曰:「大軍既至,何以不降,而敢拒戰!」顏曰:「卿等無狀,侵奪我州,我州但有斷頭將軍,無降將軍也!」飛怒,令左右牽去斫頭。顏容止不變,曰:「斫頭便斫頭,何為怒邪!」飛壯而釋之,引為賓客。分遣趙雲從外水定江陽、犍為,飛定巴西、德陽。(1)
     劉備圍雒城且一年,龐統為流矢所中,卒。法正箋與劉璋,為陳形勢強弱,且曰:「左將軍從舉兵以來,舊心依依,實無薄意。愚以為可圖變化,以保尊門。」璋不答。雒城潰,備進圍成都(2)。諸葛亮、張飛、趙雲引兵來會。(3)馬超知張魯不足與計事,又魯將楊昂等數害其能,超內懷於邑。備使建寧督郵李恢往說之,超遂從武都逃入氐中,密書請降於備。使人止超,而潛以兵資之。超到,令引軍屯城北,城中震怖。備圍城數十日,使從事中郎涿郡簡雍入說劉璋。時城中尚有精兵三萬人,谷帛支一年,吏民鹹欲死戰。璋言:「父子在州二十餘年,無恩德以加百姓。百姓攻戰三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安!」遂開城,與簡雍同輿出降,群下莫不流涕。備遷璋於公安,盡歸其財物,佩振威將軍印綬。
       劉備圍雒城且一年,龐統為流矢所中,卒。法正箋與劉璋,為陳形勢強弱,且曰:「左將軍從舉兵以來,舊心依依,實無薄意。愚以為可圖變化,以保尊門。」璋不答。雒城潰,備進圍成都(2)。諸葛亮、張飛、趙雲引兵來會。(3)馬超知張魯不足與計事,又魯將楊昂等數害其能,超內懷於邑。備使建寧督郵李恢往說之,超遂從武都逃入氐中,密書請降於備。使人止超,而潛以兵資之。超到,令引軍屯城北,城中震怖。備圍城數十日,使從事中郎涿郡簡雍入說劉璋。時城中尚有精兵三萬人,谷帛支一年,吏民鹹欲死戰。璋言:「父子在州二十餘年,無恩德以加百姓。百姓攻戰三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安!」遂開城,與簡雍同輿出降,群下莫不流涕。備遷璋於公安,盡歸其財物,佩振威將軍印綬。
  
作者:撒蛋123 时间:2010-05-28 12:17:00
  应该说,《资治通鉴》(的记载还算比较客观:“是月,亮卒于军中。长史杨仪整军而出。百姓奔告司马懿,懿追之,姜维令仪反旗鸣鼓,若将向懿者,懿敛军退,不敢逼。于是仪结阵而去,入谷然后发丧。百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’懿闻之,笑曰:‘吾能料生,不能料死故也。’懿案行亮之营垒处所,叹曰:‘天下奇才也!’追至赤岸,不及而还。”
    诸葛亮对军事理论的贡献,还有众所周知的“八阵图”。《三国志·诸葛亮传》说他“推演兵法,作八阵图”。“八阵图”是诸葛亮对部队战斗队形和兵力部署经过悉心研究独创出的一种阵图,但到底是个什么样子,如今已无人知晓了。
        西晋永兴年间,镇南将军刘弘至诸葛亮曾隐居过的隆中,瞻仰诸葛亮故居,恭恭敬敬地为诸葛亮立碑,碑文中云:“夫有知己之主,则有竭命之良,固所以三分我汉鼎,跨带我边荒,抗衡我北面,驰骋我魏疆者也。英哉吾子,独含天灵,岂神之祗,岂人之精?何思之深,何德之清!异世通梦,恨不同生。推子八阵,不亚孙吴;木牛之奇,则非般模……”认为就诸葛亮所创的“八阵图”来说,其军事才华不亚于孙武、吴起。
    南朝时,梁将陆法和征蜀,率大军到白帝城,对部下说:“诸葛孔明可谓名将,吾自见之。”
    裴注又引《袁子》云:“其用兵也,止如山,进退如风,兵出之日,天下震动,而人心不忧。亮死至今数十年,国人歌思,如周人之思召公也……”
    如裴松之《三国志注》引张俨《默记》云:“孔明起巴、蜀之地,蹈一州之土,方之大国,其战士人民,盖有九分之一也,而以贡贽大吴,抗对北敌,至使耕战有伍,刑法整齐,提步卒数万,长驱祁山,慨然有饮马河、洛之志。仲达据天下十倍之地,仗兼并之众,据牢城,拥精锐,无擒敌之意,务自保全而已,使彼孔明自来自去  裴松之《三国志注》引《晋阳秋》的记载说,就在诸葛亮去世的当天夜里,一颗赤色大星,光亮有角,自东北方向西南方陨落,坠入五丈原的蜀军营地……
        对于此事,杜甫赋诗云:
        
        长星昨夜坠前营,讣报先生此日倾。
        虎帐不闻施号令,麟台惟显著勋名。
        空余门下三千客,辜负胸中十万兵。
        好看绿阴清昼里,于今无复雅歌声。
  
作者:撒蛋123 时间:2010-05-28 12:43:00
  该说,《资治通鉴》(的记载还算比较客观:“是月,亮卒于军中。长史杨仪整军而出。百姓奔告司马懿,懿追之,姜维令仪反旗鸣鼓,若将向懿者,懿敛军退,不敢逼。于是仪结阵而去,入谷然后发丧。百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’懿闻之,笑曰:‘吾能料生,不能料死故也。’懿案行亮之营垒处所,叹曰:‘天下奇才也!’追至赤岸,不及而还。”
        诸葛亮对军事理论的贡献,还有众所周知的“八阵图”。《三国志·诸葛亮传》说他“推演兵法,作八阵图”。“八阵图”是诸葛亮对部队战斗队形和兵力部署经过悉心研究独创出的一种阵图,但到底是个什么样子,如今已无人知晓了。
            西晋永兴年间,镇南将军刘弘至诸葛亮曾隐居过的隆中,瞻仰诸葛亮故居,恭恭敬敬地为诸葛亮立碑,碑文中云:“夫有知己之主,则有竭命之良,固所以三分我汉鼎,跨带我边荒,抗衡我北面,驰骋我魏疆者也。英哉吾子,独含天灵,岂神之祗,岂人之精?何思之深,何德之清!异世通梦,恨不同生。推子八阵,不亚孙吴;木牛之奇,则非般模……”认为就诸葛亮所创的“八阵图”来说,其军事才华不亚于孙武、吴起。
        南朝时,梁将陆法和征蜀,率大军到白帝城,对部下说:“诸葛孔明可谓名将,吾自见之。”
        裴注又引《袁子》云:“其用兵也,止如山,进退如风,兵出之日,天下震动,而人心不忧。亮死至今数十年,国人歌思,如周人之思召公也……”
  
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