串日成年
今天和一个朋友聊起了大学生秋招，她说现在孩子现在被中建的一个单位初选，准备面试了。这让我想起多年前的一件往事。
当时，我在一家大型央企工作，属于技术人员。我与公司组织部部长一起到国内各高校招收应届毕业生。组织部长已经年近五十，她选择学生的标准比较怪异，一般来讲，城里的孩子不要，女孩子尽量不要，长得漂亮的女孩子坚决不要，谈恋爱的不要，或者只要男生。
部长对她的这些要求都是有根据的：那就是我们是一个施工企业，城里孩子吃不了苦；女孩子大都上不了工地，而且工作后没几年就结婚、生孩子，能为企业效力的时间不多。长得漂亮的女孩子大都把时间用在打扮化妆上，谈恋爱的一般来说没有把心思用在学习上。
我们挑选学生的步骤是：到了学校后，首先召集应届专业的毕业生，介绍公司的情况和毕业生待遇，而后由有意向的学生向我们提交自荐书及成绩单。晚上进行初步筛选。
第二天早晨，对筛选出的学生进行面试、初审。这一步主要由部长负责，她说她这些年来，看学生从来没有走眼的。面试其实很简单，主要是看看学生的长相、谈吐，听听他们对公司的看法等等。有些女孩子非常重视面试，化了妆过来，结果往往适得其反。
三天后，进行复审，主要是对学生们在大学四年中的专业技术知识进行考核，这一环节由我负责。
在初审的时候，来了一个男孩。这个男孩子我筛选出来的，专业课成绩很好，人也长得高高帅帅的。部长对他非常满意。问了几个问题后，那男孩子说：老师，能不能我和我女朋友一起到你们公司来？
部长眉头一皱，想了想说，那你把她叫进来吧。
男孩出去，接着叫了一个女孩进来。女孩长得挺秀气而文静，瘦瘦的身材，长长的头发。
我看了女孩的自荐信，是一个沿海城市的，成绩也很不错，而且还有很多次的校级奖励，计算机、英语都很过关。
我对部长小声说，还不错，成绩挺好。
部长摇摇头，对那女孩说，“你成绩不错，可是今年我们公司招收的女生名额有限，不能再收女生了。”接着她转头对男孩说，“这样吧，你们两个商量一下，或者我们只要你自己，或者两个都不要。给你们二十分钟的时间，商量好后给我个答复。”
男孩女孩互相对望了一下，沉默地出去了。
我对部长说：“您这样子好象是有点棒打鸳鸯了。我估计他俩都不会来了，多可惜啊。”
部长笑笑说，你放心，那男孩子一定会来的。
我不相信，跟出门去。
看到那女孩站在走廊尽头的窗口前呜呜地哭，男孩站在一遍不停地劝慰。
我回到面试厅，过了一会，男孩自己进来 ，对我们说：我想好了，我来。
我心里一阵莫名地难受。
三天后，复审的时候，我给他出了很刁钻的题目，他没有通过。
———————
皇冠鸟十岁开始求偶，婚配，一但婚配便朝夕共处，不离不弃，即使有一只不幸死去，另一只也不会再婚配，会孤独致死。皇冠鸟一般寿命可以达到130～150岁。
当时，我在一家大型央企工作，属于技术人员。我与公司组织部部长一起到国内各高校招收应届毕业生。组织部长已经年近五十，她选择学生的标准比较怪异，一般来讲，城里的孩子不要，女孩子尽量不要，长得漂亮的女孩子坚决不要，谈恋爱的不要，或者只要男生。
部长对她的这些要求都是有根据的：那就是我们是一个施工企业，城里孩子吃不了苦；女孩子大都上不了工地，而且工作后没几年就结婚、生孩子，能为企业效力的时间不多。长得漂亮的女孩子大都把时间用在打扮化妆上，谈恋爱的一般来说没有把心思用在学习上。
我们挑选学生的步骤是：到了学校后，首先召集应届专业的毕业生，介绍公司的情况和毕业生待遇，而后由有意向的学生向我们提交自荐书及成绩单。晚上进行初步筛选。
第二天早晨，对筛选出的学生进行面试、初审。这一步主要由部长负责，她说她这些年来，看学生从来没有走眼的。面试其实很简单，主要是看看学生的长相、谈吐，听听他们对公司的看法等等。有些女孩子非常重视面试，化了妆过来，结果往往适得其反。
三天后，进行复审，主要是对学生们在大学四年中的专业技术知识进行考核，这一环节由我负责。
在初审的时候，来了一个男孩。这个男孩子我筛选出来的，专业课成绩很好，人也长得高高帅帅的。部长对他非常满意。问了几个问题后，那男孩子说：老师，能不能我和我女朋友一起到你们公司来？
部长眉头一皱，想了想说，那你把她叫进来吧。
男孩出去，接着叫了一个女孩进来。女孩长得挺秀气而文静，瘦瘦的身材，长长的头发。
我看了女孩的自荐信，是一个沿海城市的，成绩也很不错，而且还有很多次的校级奖励，计算机、英语都很过关。
我对部长小声说，还不错，成绩挺好。
部长摇摇头，对那女孩说，“你成绩不错，可是今年我们公司招收的女生名额有限，不能再收女生了。”接着她转头对男孩说，“这样吧，你们两个商量一下，或者我们只要你自己，或者两个都不要。给你们二十分钟的时间，商量好后给我个答复。”
男孩女孩互相对望了一下，沉默地出去了。
我对部长说：“您这样子好象是有点棒打鸳鸯了。我估计他俩都不会来了，多可惜啊。”
部长笑笑说，你放心，那男孩子一定会来的。
我不相信，跟出门去。
看到那女孩站在走廊尽头的窗口前呜呜地哭，男孩站在一遍不停地劝慰。
我回到面试厅，过了一会，男孩自己进来 ，对我们说：我想好了，我来。
我心里一阵莫名地难受。
三天后，复审的时候，我给他出了很刁钻的题目，他没有通过。
———————
皇冠鸟十岁开始求偶，婚配，一但婚配便朝夕共处，不离不弃，即使有一只不幸死去，另一只也不会再婚配，会孤独致死。皇冠鸟一般寿命可以达到130～150岁。
怀念一个故人。顺便凑首页图。
第一次认识卫君是在2002年，那是我们在施工一个沙漠工程，因为缺少一个岩土工程师，于是总部便把卫君调了过来。
卫君有五十出头，有些谢顶。人消瘦，戴着一副黑框眼镜。一身过时的中山装穿在他身上却显得非常和谐。
卫君到劳资员那里注册登记，“我姓卫，卫青的卫。”
劳资员头也没抬，翻了卫君一眼，“卫什么？”
卫君一愣，“不为什么，因为我祖上是西汉的名将卫青，按照我们的家谱推断，我应该是卫青的第三个儿子卫登的后人，排到我这一辈，应该是xxx辈了……”
劳资员不说话，呵呵地看着卫君诉说家世。
卫君给我们留下的最初的印象是饮食挑剔。每次去食堂打饭，卫君总要对着食堂的饭菜评头论足一番。
“这个冬瓜煮的有些过了，冬瓜无论是切块还是切片，都不能炖久了，要恰恰煮得透明才有清香，一旦煮老了，吃起来就懈怠了……
“这个排骨一定要焯水后再烹制，你看看，这个肉炖的，没有了弹性，要是吃起来会很松散的……”
虽然不知道卫君说的是对是错，但是听他的点评，我们很享受，原来这大锅菜还有这么多学问。于是，每次卫君打饭，总有些好学者围在他身边听他评论，那姿态如同一个考古学家在品谈一件赝品。
直到有一天，卫君如往常一样，“这个鸡丁是不能这样切的……”
号称有一级厨师证的炊事员将马勺一摔，“爱吃不吃，嫌不好吃自己做去！还唠叨上瘾了！”
卫君的话戛然而止，不再吱声，端起饭盒默默地走了。
后来慢慢地和卫君熟了起来，知道卫君是上海人，至今还是独身。问起他为什么还不成家，卫君总是淡淡一笑，说是没有遇到合适的。
其实最让我感兴趣的还是卫君怎么会对吃那么有研究，卫君告诉我说他的祖父曾是上海知名的美食家，他小时候常和祖父品尝各种美味，听祖父给他讲各种美食的故事。
我问啥是美食家。
卫君说，就是能吃出啥东西好吃，如何好吃，为什么好吃。
当时，我突然明白，原来这个职业我从小就是。
卫君好吃，但是饭量并不大，无论怎样的美味，他都只是浅尝辄止。
卫君道，再好的美食，只有吃的前几口是在享受，后面再吃，就是充饥了。爱吃并不是贪吃，就如爱一个女人，并不是贪一个女人一样。
我好像明白了些卫君单身的原因了。
那年冬天，大雪封住了我们工地送给养的道路，几天之后，项目部的 食堂只剩下些米面和调料，所有副食品都已消耗殆尽。众人每顿饭只能靠酱油泡馒头度日。
一日，卫君把我拉到一边，“晚上到我那里喝一杯。”
进了卫君的宿舍，一串串烤肉在炭炉子上呲呲作响，焦黄闪亮，时而传来油珠爆裂的劈啪声。烤肉的香味把几日未见肉腥的我钩得肠胃颠三倒四。
“没想到你还有存货，这是啥肉啊？”我不等卫君回答，便抓起一串肉送入齿间。
那是一种无法形容的肉香，嫩滑酥脆，每咀嚼一下都是齿舌的享受。这种感觉让我第一次知道了什么是不忍下咽，也第一次知道了不是谁人都能做美食家的。
那一小块肉，我竟然咀嚼了近一分钟才咽下。
“鸽子肉。”卫君答到。
“我吃过鸽子肉啊，可是从来没吃过这么好吃的鸽子肉。”我终于开始大快朵颐。
卫君说是请我喝酒，自己却并不喝，只是自己不停地翻烤着肉串，不时地把烤好的肉串递到我手上。
“这个肉，要腌制三天，得用十多种料，只可惜还差几种料没有。要把肉里的筋膜化掉，吃起来才能软嫩，上火烤前，还要把调料都洗掉，那样外皮才能清爽。肉本是菜肴里的俗物，跟人一样，越是俗，就越要打扮……”
卫君不像是在讲解菜肴，反而像是在讲述一个禅宗故事。
我最终没能像卫君那样爱吃，而是贪吃了许多，卫君或许只吃了一两串肉。
告辞前，我突然想起，“这沙漠里，你从哪弄的鸽子？”
卫君狡黠一笑，“其实是老鼠。”
卫君在2003年初住进了医院，胃切除三分之二。在手术前，卫君一再嘱咐主刀医生，把切下来的胃给他留着。
我纳闷，您是想吃爆肚儿么？
卫君很认真地说，等我死了以后，一起烧，那样将来投胎的时候是囫囵的。
卫君死于2003年的岁末。
原因是手术后卫君得了一种怪病，味觉几乎完全丧失，只对苦味还有轻微感觉，许多专家会诊都没有找出病因。
在临近新年的头一天，卫君因饮用大量的黄连水中毒身亡。
卫君的胃是和卫君的遗体一起送去火化的，在遗体告别的队伍里，我看到一个优雅的中年女人，哭得非常伤心。
第一次认识卫君是在2002年，那是我们在施工一个沙漠工程，因为缺少一个岩土工程师，于是总部便把卫君调了过来。
卫君有五十出头，有些谢顶。人消瘦，戴着一副黑框眼镜。一身过时的中山装穿在他身上却显得非常和谐。
卫君到劳资员那里注册登记，“我姓卫，卫青的卫。”
劳资员头也没抬，翻了卫君一眼，“卫什么？”
卫君一愣，“不为什么，因为我祖上是西汉的名将卫青，按照我们的家谱推断，我应该是卫青的第三个儿子卫登的后人，排到我这一辈，应该是xxx辈了……”
劳资员不说话，呵呵地看着卫君诉说家世。
卫君给我们留下的最初的印象是饮食挑剔。每次去食堂打饭，卫君总要对着食堂的饭菜评头论足一番。
“这个冬瓜煮的有些过了，冬瓜无论是切块还是切片，都不能炖久了，要恰恰煮得透明才有清香，一旦煮老了，吃起来就懈怠了……
“这个排骨一定要焯水后再烹制，你看看，这个肉炖的，没有了弹性，要是吃起来会很松散的……”
虽然不知道卫君说的是对是错，但是听他的点评，我们很享受，原来这大锅菜还有这么多学问。于是，每次卫君打饭，总有些好学者围在他身边听他评论，那姿态如同一个考古学家在品谈一件赝品。
直到有一天，卫君如往常一样，“这个鸡丁是不能这样切的……”
号称有一级厨师证的炊事员将马勺一摔，“爱吃不吃，嫌不好吃自己做去！还唠叨上瘾了！”
卫君的话戛然而止，不再吱声，端起饭盒默默地走了。
后来慢慢地和卫君熟了起来，知道卫君是上海人，至今还是独身。问起他为什么还不成家，卫君总是淡淡一笑，说是没有遇到合适的。
其实最让我感兴趣的还是卫君怎么会对吃那么有研究，卫君告诉我说他的祖父曾是上海知名的美食家，他小时候常和祖父品尝各种美味，听祖父给他讲各种美食的故事。
我问啥是美食家。
卫君说，就是能吃出啥东西好吃，如何好吃，为什么好吃。
当时，我突然明白，原来这个职业我从小就是。
卫君好吃，但是饭量并不大，无论怎样的美味，他都只是浅尝辄止。
卫君道，再好的美食，只有吃的前几口是在享受，后面再吃，就是充饥了。爱吃并不是贪吃，就如爱一个女人，并不是贪一个女人一样。
我好像明白了些卫君单身的原因了。
那年冬天，大雪封住了我们工地送给养的道路，几天之后，项目部的 食堂只剩下些米面和调料，所有副食品都已消耗殆尽。众人每顿饭只能靠酱油泡馒头度日。
一日，卫君把我拉到一边，“晚上到我那里喝一杯。”
进了卫君的宿舍，一串串烤肉在炭炉子上呲呲作响，焦黄闪亮，时而传来油珠爆裂的劈啪声。烤肉的香味把几日未见肉腥的我钩得肠胃颠三倒四。
“没想到你还有存货，这是啥肉啊？”我不等卫君回答，便抓起一串肉送入齿间。
那是一种无法形容的肉香，嫩滑酥脆，每咀嚼一下都是齿舌的享受。这种感觉让我第一次知道了什么是不忍下咽，也第一次知道了不是谁人都能做美食家的。
那一小块肉，我竟然咀嚼了近一分钟才咽下。
“鸽子肉。”卫君答到。
“我吃过鸽子肉啊，可是从来没吃过这么好吃的鸽子肉。”我终于开始大快朵颐。
卫君说是请我喝酒，自己却并不喝，只是自己不停地翻烤着肉串，不时地把烤好的肉串递到我手上。
“这个肉，要腌制三天，得用十多种料，只可惜还差几种料没有。要把肉里的筋膜化掉，吃起来才能软嫩，上火烤前，还要把调料都洗掉，那样外皮才能清爽。肉本是菜肴里的俗物，跟人一样，越是俗，就越要打扮……”
卫君不像是在讲解菜肴，反而像是在讲述一个禅宗故事。
我最终没能像卫君那样爱吃，而是贪吃了许多，卫君或许只吃了一两串肉。
告辞前，我突然想起，“这沙漠里，你从哪弄的鸽子？”
卫君狡黠一笑，“其实是老鼠。”
卫君在2003年初住进了医院，胃切除三分之二。在手术前，卫君一再嘱咐主刀医生，把切下来的胃给他留着。
我纳闷，您是想吃爆肚儿么？
卫君很认真地说，等我死了以后，一起烧，那样将来投胎的时候是囫囵的。
卫君死于2003年的岁末。
原因是手术后卫君得了一种怪病，味觉几乎完全丧失，只对苦味还有轻微感觉，许多专家会诊都没有找出病因。
在临近新年的头一天，卫君因饮用大量的黄连水中毒身亡。
卫君的胃是和卫君的遗体一起送去火化的，在遗体告别的队伍里，我看到一个优雅的中年女人，哭得非常伤心。
若干年前，我们项目上的监理去世了，殁年不到60岁。大家也很快就把她遗忘了。 过了不到两年，突然有一天，她的QQ头像从灰白变成了彩色，并传来登录的敲门声。同事们都觉得诡异，有胆大且好事者还给她留了个言“您在那边还好吧？”
过了一会儿，对方回复“我是刘某的女儿，在给我妈妈整理电脑，她的QQ设定的自动登录……”
过去的人们，与亡灵之间的沟通可以是烧纸和托梦。而今有了这些现代的通讯工具，与亡灵的对话或许能变得更直截了当些。
如果一个人死了，他的QQ密码没有告诉别人，就如同银行密码没有告诉别人一样，这个QQ便如同存款一样，始终是这个亡灵的私有财产。
如果我们相信亡灵的存在，那么亡灵也就一定会使用QQ或者微信与活着的人沟通。
到了我们这个年龄，同龄人的偶然去世已经不再让人唏嘘了。大多数的人已经开始每天要定时吃定量的药品了，身体已经到了禁不起折腾、需要小心翼翼维护着使用的阶段了。
看着微信、QQ里那几个变成灰色永远不再亮起的头像，偶一冲动，给他们发个消息“您在那边还好吗？”
久了，就会发现，亡人距离你并不遥远，你可以随时给他留言，只是他忘了读消息而已。
过去同龄人有个QQ群，大家曾在里面天南地北左邻右舍上下五千年地胡吹八侃。随着通讯方式的变革，越来越多的人开始使用微信了，QQ群也就如同一个年老色衰的站街女子无人问津。
近日，老派且轴的群主突然灵魂开窍，建了一个微信群，把曾经的QQ群友都拉加进来。众人一进群里，如同多年未见的老友，嘘寒问暖，热闹非凡。
岂不知，那个QQ群就在你一弹指的距离，就如你日夜牵挂的人就在你的隔壁，而你出门只是向左走，她向右走。
最早我们玩聊天室的时候，认为聊天室会一直存在下去。没想到它比我们的梦想破灭的还要早。
而后就是论坛，那时候我们认为论坛作为一个域名，会一直存在着，写下的文字，将来子孙或者某个闲人还会读一读。
再而后，就是QQ群了，我们想，这么多人聚集的地方，不会说没就没了吧。哪知道，群还在，人没了。
微信必然只是一个过客，这毋庸置疑。
5G消息已经逐步拉开了取代微信的布局。
载体一直在变，人也在变。
就如同曾经集万千宠爱于一身的博客，也早已经被微博短视频取代了。人们很难再静下心来读一段100字以上的文字了。
会不会有一天，读书、写字会变成一种古老的技能，写进历史书中？如果还有书的情况下。
我们这些人，正在变成这个社会最令人讨厌的年龄的那波人。
广场舞大妈、撩起背心露出油腻肚皮的大爷、排队领免费鸡蛋超市抢打折猪肉的这波人。
我们不想，但岁月饶过个别人，饶过这个群体吗？
过了一会儿，对方回复“我是刘某的女儿，在给我妈妈整理电脑，她的QQ设定的自动登录……”
过去的人们，与亡灵之间的沟通可以是烧纸和托梦。而今有了这些现代的通讯工具，与亡灵的对话或许能变得更直截了当些。
如果一个人死了，他的QQ密码没有告诉别人，就如同银行密码没有告诉别人一样，这个QQ便如同存款一样，始终是这个亡灵的私有财产。
如果我们相信亡灵的存在，那么亡灵也就一定会使用QQ或者微信与活着的人沟通。
到了我们这个年龄，同龄人的偶然去世已经不再让人唏嘘了。大多数的人已经开始每天要定时吃定量的药品了，身体已经到了禁不起折腾、需要小心翼翼维护着使用的阶段了。
看着微信、QQ里那几个变成灰色永远不再亮起的头像，偶一冲动，给他们发个消息“您在那边还好吗？”
久了，就会发现，亡人距离你并不遥远，你可以随时给他留言，只是他忘了读消息而已。
过去同龄人有个QQ群，大家曾在里面天南地北左邻右舍上下五千年地胡吹八侃。随着通讯方式的变革，越来越多的人开始使用微信了，QQ群也就如同一个年老色衰的站街女子无人问津。
近日，老派且轴的群主突然灵魂开窍，建了一个微信群，把曾经的QQ群友都拉加进来。众人一进群里，如同多年未见的老友，嘘寒问暖，热闹非凡。
岂不知，那个QQ群就在你一弹指的距离，就如你日夜牵挂的人就在你的隔壁，而你出门只是向左走，她向右走。
最早我们玩聊天室的时候，认为聊天室会一直存在下去。没想到它比我们的梦想破灭的还要早。
而后就是论坛，那时候我们认为论坛作为一个域名，会一直存在着，写下的文字，将来子孙或者某个闲人还会读一读。
再而后，就是QQ群了，我们想，这么多人聚集的地方，不会说没就没了吧。哪知道，群还在，人没了。
微信必然只是一个过客，这毋庸置疑。
5G消息已经逐步拉开了取代微信的布局。
载体一直在变，人也在变。
就如同曾经集万千宠爱于一身的博客，也早已经被微博短视频取代了。人们很难再静下心来读一段100字以上的文字了。
会不会有一天，读书、写字会变成一种古老的技能，写进历史书中？如果还有书的情况下。
我们这些人，正在变成这个社会最令人讨厌的年龄的那波人。
广场舞大妈、撩起背心露出油腻肚皮的大爷、排队领免费鸡蛋超市抢打折猪肉的这波人。
我们不想，但岁月饶过个别人，饶过这个群体吗？
今天从海口飞郑州，首都航空的廉价航班，没有餐食，没有托运行李。
飞机登机的时候很缓慢，因为没有免费托运行李，旅客携带了大量的手提行李，于是飞机的行李仓放不下，人们拥堵在机舱过道里，乘务员费劲地把大件行李塞进行李架。
中国人的聪明是举世闻名的，而今的聪明却成了违背规则走捷径的代名词。
我问空姐，不是限制了手提行李五公斤吗？而且还规定了尺寸。你们为什么允许他们这么大件的行李上来？
空姐道，以前管过，每次都带来不必要的麻烦，时间久了，我们也懒得管了。
制定规则的人不执行，就不能怪别人不遵守了。手提行李五公斤也就逐步成了一纸空文。
飞机快降落的时候，有人的手机传来了电话铃声，也有人开始打电话通知亲友。
飞行过程中关机的调到飞行模式也成了一纸空文。
我怒斥旁边打电话的人:把手机关掉！不知道飞行中不能开机吗？
他悻悻地看了我一眼，看我目光坚定，便按了飞行键，收起手机。
我能管了一个，管不了一机舱的人。
飞机登机的时候很缓慢，因为没有免费托运行李，旅客携带了大量的手提行李，于是飞机的行李仓放不下，人们拥堵在机舱过道里，乘务员费劲地把大件行李塞进行李架。
中国人的聪明是举世闻名的，而今的聪明却成了违背规则走捷径的代名词。
我问空姐，不是限制了手提行李五公斤吗？而且还规定了尺寸。你们为什么允许他们这么大件的行李上来？
空姐道，以前管过，每次都带来不必要的麻烦，时间久了，我们也懒得管了。
制定规则的人不执行，就不能怪别人不遵守了。手提行李五公斤也就逐步成了一纸空文。
飞机快降落的时候，有人的手机传来了电话铃声，也有人开始打电话通知亲友。
飞行过程中关机的调到飞行模式也成了一纸空文。
我怒斥旁边打电话的人:把手机关掉！不知道飞行中不能开机吗？
他悻悻地看了我一眼，看我目光坚定，便按了飞行键，收起手机。
我能管了一个，管不了一机舱的人。
插一句，本文纯属虚构，如有雷同，不是巧合。
上文突然想到说起在机场迎接领导，主要是因为前面提到了国人对规则的破坏。其实，在国内走贵宾通道也是有级别要求的，据我所知，局级干部肯定是不满足要求的。但是很多的官员习惯了高接远迎的生活方式，排队候机、翘首以盼地等行李这种事是断断不可为的。于是乎，国内的机场也就灵活操作，在贵宾通道的名单中，加了一条其他重要客人。所谓其他重要客人，就是你有钱即可。自古以来，富与贵是不分家的。
我们接着说到肯尼亚视察的这几位领导，到了肯尼亚，是一定要去马赛马拉看动物大迁徙的，这也是肯尼亚的标志性旅游项目。
从首都内罗毕到马赛马拉要七个小时，所以一般都在早晨出发。但是几位领导已经习惯于早晨睡足了以后，吃完早餐才能动身。而且早餐一定要吃中式的，在西式的五星酒店吃中式早餐是个难题，于是我们没办法，只要从附近的中餐馆买了早餐送过去。毛病都是惯出来的，饿极了人连屎都吃。
临近十一点，一群人才上车出发。去马塞的道路非常颠簸，路上经常有大的石块和坑洼。在路上吃饭又耽误两个小时，
几位领导坐车经过近七个小时的颠簸，才抵达马赛马拉公园。
领导很烦躁，说为什么肯尼亚政府不在首都内罗毕和马赛马拉中间修一条高速路？这路破成这样，还想怎么发展旅游业？
我说，是政府有意不修的。因为一旦道路修好了，车速就会太快，路边的野生动物穿行的时候就很容易被撞死。虽然没有高速路，但是一点也不影响人们来马赛马拉。
因为出发晚，到了马塞的酒店已经是晚上。马塞的酒店坐落在大草原上，每个房间都是帐篷，但是设施非常高档齐全。到了以后便开始吃晚餐，一群人围坐在领导两侧，餐食都是酒店最高档的西餐。
酒店经理说，按照你们的餐标，是有免费红酒的。
不等领导说话，陪同人员说，我们怎么能喝免费的红酒呢！我去看看，要最好的红酒。
酒店经理一再解释，免费的红酒品质并不差。免费的原因是餐标高才给配的。
陪同人员并不理会，从菜单中选了一个价位最高的红酒，就这个先上10瓶。
酒店经理大惑。对东方感到更加神秘。悄悄问对我说，我见过很多中东的富人，他们也不会拒绝免费的东西啊！
我不知道怎么给经理解释，想了想说，他们认为花钱是一件很有尊严的事情。
（未完待续）
上文突然想到说起在机场迎接领导，主要是因为前面提到了国人对规则的破坏。其实，在国内走贵宾通道也是有级别要求的，据我所知，局级干部肯定是不满足要求的。但是很多的官员习惯了高接远迎的生活方式，排队候机、翘首以盼地等行李这种事是断断不可为的。于是乎，国内的机场也就灵活操作，在贵宾通道的名单中，加了一条其他重要客人。所谓其他重要客人，就是你有钱即可。自古以来，富与贵是不分家的。
我们接着说到肯尼亚视察的这几位领导，到了肯尼亚，是一定要去马赛马拉看动物大迁徙的，这也是肯尼亚的标志性旅游项目。
从首都内罗毕到马赛马拉要七个小时，所以一般都在早晨出发。但是几位领导已经习惯于早晨睡足了以后，吃完早餐才能动身。而且早餐一定要吃中式的，在西式的五星酒店吃中式早餐是个难题，于是我们没办法，只要从附近的中餐馆买了早餐送过去。毛病都是惯出来的，饿极了人连屎都吃。
临近十一点，一群人才上车出发。去马塞的道路非常颠簸，路上经常有大的石块和坑洼。在路上吃饭又耽误两个小时，
几位领导坐车经过近七个小时的颠簸，才抵达马赛马拉公园。
领导很烦躁，说为什么肯尼亚政府不在首都内罗毕和马赛马拉中间修一条高速路？这路破成这样，还想怎么发展旅游业？
我说，是政府有意不修的。因为一旦道路修好了，车速就会太快，路边的野生动物穿行的时候就很容易被撞死。虽然没有高速路，但是一点也不影响人们来马赛马拉。
因为出发晚，到了马塞的酒店已经是晚上。马塞的酒店坐落在大草原上，每个房间都是帐篷，但是设施非常高档齐全。到了以后便开始吃晚餐，一群人围坐在领导两侧，餐食都是酒店最高档的西餐。
酒店经理说，按照你们的餐标，是有免费红酒的。
不等领导说话，陪同人员说，我们怎么能喝免费的红酒呢！我去看看，要最好的红酒。
酒店经理一再解释，免费的红酒品质并不差。免费的原因是餐标高才给配的。
陪同人员并不理会，从菜单中选了一个价位最高的红酒，就这个先上10瓶。
酒店经理大惑。对东方感到更加神秘。悄悄问对我说，我见过很多中东的富人，他们也不会拒绝免费的东西啊！
我不知道怎么给经理解释，想了想说，他们认为花钱是一件很有尊严的事情。
（未完待续）
@子非鼠1972 7楼 2022-09-22 11:34:00
插一句，本文纯属虚构，如有雷同，不是巧合。
上文突然想到说起在机场迎接领导，主要是因为前面提到了国人对规则的破坏。其实，在国内走贵宾通道也是有级别要求的，据我所知，局级干部肯定是不满足要求的。但是很多的官员习惯了高接远迎的生活方式，排队候机、翘首以盼地等行李这种事是断断不可为的。于是乎，国内的机场也就灵活操作，在贵宾通道的名单中，加了一条其他重要客人。所谓其他重要客人，就是你有钱即可。自古以来...
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有意思。都说50的男人是本书。一点不错。继续！
插一句，本文纯属虚构，如有雷同，不是巧合。
上文突然想到说起在机场迎接领导，主要是因为前面提到了国人对规则的破坏。其实，在国内走贵宾通道也是有级别要求的，据我所知，局级干部肯定是不满足要求的。但是很多的官员习惯了高接远迎的生活方式，排队候机、翘首以盼地等行李这种事是断断不可为的。于是乎，国内的机场也就灵活操作，在贵宾通道的名单中，加了一条其他重要客人。所谓其他重要客人，就是你有钱即可。自古以来...
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有意思。都说50的男人是本书。一点不错。继续！
一群人在马赛马拉的大草原酒店里尽情喝酒，中国官员对红酒的理解不同于百姓和西方人，他们认为酒到酣处，是一定要尽情畅饮的。随着对领导的誉美之词不断于耳，十来人用盛满红酒的杯子一饮而尽。
在酒店经理对中国式饮酒方式瞠目中，十瓶喝完，又上十瓶，再喝完，又上十瓶。对于驰骋酒场的官员来说，每人三瓶红酒也就是漱口而已。
这个时候，酒店经理无奈地说，对不起先生，这种高档红酒我们只进了两箱32瓶，五年里卖出两瓶，没想到今天全喝完了，确实没有了。还有免费红酒是不是可以？
领导大手一挥道，免费的肯定是不喝的，今天就这样吧，我们饭后打会儿牌。
于是大家嘻嘻哈哈散去，脸上无比自豪，我们把酒店最贵的红酒喝完了！这事又能吹很久。
回到各自房间，此时已经是晚上十点多。酒店经理托我给领导们解释说，往常酒店是十点准时停发电机，鉴于我们来的晚，破例延长一个小时。11点后所有房间都是电瓶灯照明。
领导们不愿意了，因为早晨充足的睡眠让他们现在精力充沛，电瓶灯昏暗的灯光不能宣泄酒精带来的燥热。打牌是一定要打的。
于是领导们接着想起了规则破坏选择，对我说，你去跟经理商量一下，我们多给些钱，给我发电机开一宿。
我无奈，但君命难违，只能再去协商。
酒店经理这次没有妥协，说道:这不是钱的问题，我需要钱，但是草原的动物不需要钱，在马赛马拉草原上，我们是客人，野生动物才是主人。灯光和噪音都会影响动物的休息和自然规律，这不是客人该做的事情。同时也请你们的客人尽量保持安静，这是你们的入住合同中写明的条款。
我把这段话转发给领导随行秘书，秘书道，臭毛病，早晚得关门。
（未完待续）
在酒店经理对中国式饮酒方式瞠目中，十瓶喝完，又上十瓶，再喝完，又上十瓶。对于驰骋酒场的官员来说，每人三瓶红酒也就是漱口而已。
这个时候，酒店经理无奈地说，对不起先生，这种高档红酒我们只进了两箱32瓶，五年里卖出两瓶，没想到今天全喝完了，确实没有了。还有免费红酒是不是可以？
领导大手一挥道，免费的肯定是不喝的，今天就这样吧，我们饭后打会儿牌。
于是大家嘻嘻哈哈散去，脸上无比自豪，我们把酒店最贵的红酒喝完了！这事又能吹很久。
回到各自房间，此时已经是晚上十点多。酒店经理托我给领导们解释说，往常酒店是十点准时停发电机，鉴于我们来的晚，破例延长一个小时。11点后所有房间都是电瓶灯照明。
领导们不愿意了，因为早晨充足的睡眠让他们现在精力充沛，电瓶灯昏暗的灯光不能宣泄酒精带来的燥热。打牌是一定要打的。
于是领导们接着想起了规则破坏选择，对我说，你去跟经理商量一下，我们多给些钱，给我发电机开一宿。
我无奈，但君命难违，只能再去协商。
酒店经理这次没有妥协，说道:这不是钱的问题，我需要钱，但是草原的动物不需要钱，在马赛马拉草原上，我们是客人，野生动物才是主人。灯光和噪音都会影响动物的休息和自然规律，这不是客人该做的事情。同时也请你们的客人尽量保持安静，这是你们的入住合同中写明的条款。
我把这段话转发给领导随行秘书，秘书道，臭毛病，早晚得关门。
（未完待续）
第二天预约的乘坐热气球俯瞰野生动物，每人好几百美元，记不清准确数据了，反正挺贵，这要早晨四点出发去热气球起飞点，旅行社一再提示，如果不能准时到达是不退费的。
三点半我叫醒领导秘书，请他去叫领导起床。秘书过去轻轻敲了敲门，声音比蚊子叫大点。看没动静说领导还没醒，再等等。到了三点五十，再敲，还是没有动静。我说再不起就来不及了。秘书斗胆给领导房间打了个电话，领导迷迷糊糊的声音说道，不去了。
九点多，领导起床，说，哎呀昨晚那红酒不行，上头。于是继续吃早餐。吃完早餐，我联系了一辆观光车，拉着一群人在草原上看动物迁移。
因为食肉野生动物都是清晨出来觅食，所以快到中午的时间，草原上只有一些角马、羚羊在懒羊羊地吃草。领导们看不到传说中的狮子、花豹，便没有了兴致，转了不到一个小时，便要回酒店打牌。观光车司机很高兴，说是这是他挣钱最快的一次。
（待续）
三点半我叫醒领导秘书，请他去叫领导起床。秘书过去轻轻敲了敲门，声音比蚊子叫大点。看没动静说领导还没醒，再等等。到了三点五十，再敲，还是没有动静。我说再不起就来不及了。秘书斗胆给领导房间打了个电话，领导迷迷糊糊的声音说道，不去了。
九点多，领导起床，说，哎呀昨晚那红酒不行，上头。于是继续吃早餐。吃完早餐，我联系了一辆观光车，拉着一群人在草原上看动物迁移。
因为食肉野生动物都是清晨出来觅食，所以快到中午的时间，草原上只有一些角马、羚羊在懒羊羊地吃草。领导们看不到传说中的狮子、花豹，便没有了兴致，转了不到一个小时，便要回酒店打牌。观光车司机很高兴，说是这是他挣钱最快的一次。
（待续）
关于领导不守规则的事以后再说，这会不想谈他们，确实挺添堵的。
今天去郑大一附院东区医院体检，发现医院的布局很有意思。体检在9层，太平间停尸房在负三层。来体检的大都是健康人，阳气还旺盛，所以阳气上行。人死后身上全是阴气，所以阴气下行。
核磁共振和CT是在负一层做的，这里聚集了很多的老人，轮椅是主要交通工具。我不喜欢进医院，除了体检，几乎不来这地方。因为觉得这里的磁场都是紊乱的。
人老了以后，代谢减慢，身体的各种废料排泄不干净，残留在人体的血液和细胞里，就会有异味。这也就是人们常说的老人味。
所以很多高僧大德到老的时候，会吃得非常少，而且他们常年不食荤腥，才能保证身体清爽。
有道是人到中年不如狗，是指的人到了中年，各种压力，活得不如狗洒脱。其实人到老年，更不如狗，若不自律自清，也是到哪里都遭人嫌弃的。
今天去郑大一附院东区医院体检，发现医院的布局很有意思。体检在9层，太平间停尸房在负三层。来体检的大都是健康人，阳气还旺盛，所以阳气上行。人死后身上全是阴气，所以阴气下行。
核磁共振和CT是在负一层做的，这里聚集了很多的老人，轮椅是主要交通工具。我不喜欢进医院，除了体检，几乎不来这地方。因为觉得这里的磁场都是紊乱的。
人老了以后，代谢减慢，身体的各种废料排泄不干净，残留在人体的血液和细胞里，就会有异味。这也就是人们常说的老人味。
所以很多高僧大德到老的时候，会吃得非常少，而且他们常年不食荤腥，才能保证身体清爽。
有道是人到中年不如狗，是指的人到了中年，各种压力，活得不如狗洒脱。其实人到老年，更不如狗，若不自律自清，也是到哪里都遭人嫌弃的。
现代人大多数都是死在医院里的，一般人过了六十岁，基本上这辈子的死法就确定了。在具体哪个城市，一般不会再变，如果不是交通意外，大概率都是病死。即便是交通意外，也会被送到医院。
所以，人到了六十岁，就可以安排后事了，选择哪一块墓地，基本没跑，可以趁便宜的时候先买了。
如果刚刚六十，这一生的尾章便没有了变数，人只负责按规则套路走一遍，还有什么意思？
前人都是土葬的，因为有宗族观念，死了以后是要入祖坟的。所以古人把客死他乡当做一种悲凉。而今火葬，死后一盒灰，无所谓埋什么地方，恰恰应了哪方黄土不埋人的说法。
所以，今人，大可不必在六十岁后循规蹈矩，去沿着既定道路走向死亡。
人生有了选择，老人才会少些暮气。
所以，人到了六十岁，就可以安排后事了，选择哪一块墓地，基本没跑，可以趁便宜的时候先买了。
如果刚刚六十，这一生的尾章便没有了变数，人只负责按规则套路走一遍，还有什么意思？
前人都是土葬的，因为有宗族观念，死了以后是要入祖坟的。所以古人把客死他乡当做一种悲凉。而今火葬，死后一盒灰，无所谓埋什么地方，恰恰应了哪方黄土不埋人的说法。
所以，今人，大可不必在六十岁后循规蹈矩，去沿着既定道路走向死亡。
人生有了选择，老人才会少些暮气。
这段文字是为上面的图片写的，这是一张星轨和人物的合成图片。
当这张片子合成完之后，有朋友看了，问我是怎么构思的。我说这幅画面已经在我的脑海里出现了很多年、很多次了。
早在十几年前，我在新疆的沙漠中，我的爱犬“黑子”就是这样陪着我看日出、看日落、看沙漠中的浩瀚星空。这些在我的《梦回天山-关于新疆的记忆》中已经有了记录。那段文字记录了我与黑子的故事，却没有记录我的心情，而今天的单发相机帮助我重现了这个萦绕在我脑海中的画面。
在大漠中，星空下，交流什么似乎都显得俗而卑微。所以，什么也不想，或者什么都想也颇不过分。因此，一个人、一条狗，静谧的夜空，足够了。
现在有这样一句流行语：孤独是你不想理别人，而寂寞则是别人不想理你。孤独者是因为思想的隔阂，一条无法逾越的鸿沟阻碍着交流，如同隔岸喊话，两个世界的人，不是藩篱，是距离。
有一位我很敬重的长者告诉我，他除了查阅资料，从不上网，甚至电视也很少看。因为他觉得这些都与他无关。他更喜欢看书，喜欢在寂静的夜里，倚着床头灯，闻着书本的油墨香味，走进书中的世界。
现代的人害怕寂寞，或许根本就没有孤独。现代人是合群的，因为合群而不敢离开群体。他们总是惶惶恐恐地怕被这个时代忘记，怕 落伍、怕落单。于是每天寄生于网络、媒体之中。
那位长者举了一个例子，当他入住宾馆的时候，接待人员进门的第一件事情就是打开电视机。长者说，我不看电视。接待人员异常吃惊，说道，您怎么能不看电视呢？长者说，打开电视，而你并没有看。你恐惧孤独，你害怕因为没有声音的时候，你独自面对自己心灵的不安。
在都市的地铁上，表情麻木、面若死灰的都市人，人手一部手机。你不知道他们在看什么，或许他们自己都不知道自己在看什么。他们所要做的，就是找点事情做，千万不要让心停留下来，千万别有时间面对自己的灵魂。
面对自己灵魂是可怕，这是一个很深的哲学课题，现代人脆弱的灵魂禁不起赤裸裸的哲学拷问。
因为恐惧孤独，人们不敢远离都市，不敢远离时尚，不敢远离熟悉的圈子。大家用各种各样的浮躁和琐事将灵魂团团包裹，不去看它，它便不存在。
只有思想者，才会享受灵魂的静谧。孤独，是上帝给思想者的恩赐。
一席荒漠，一顶星空，一条狗，一个人。
足矣。
当这张片子合成完之后，有朋友看了，问我是怎么构思的。我说这幅画面已经在我的脑海里出现了很多年、很多次了。
早在十几年前，我在新疆的沙漠中，我的爱犬“黑子”就是这样陪着我看日出、看日落、看沙漠中的浩瀚星空。这些在我的《梦回天山-关于新疆的记忆》中已经有了记录。那段文字记录了我与黑子的故事，却没有记录我的心情，而今天的单发相机帮助我重现了这个萦绕在我脑海中的画面。
在大漠中，星空下，交流什么似乎都显得俗而卑微。所以，什么也不想，或者什么都想也颇不过分。因此，一个人、一条狗，静谧的夜空，足够了。
现在有这样一句流行语：孤独是你不想理别人，而寂寞则是别人不想理你。孤独者是因为思想的隔阂，一条无法逾越的鸿沟阻碍着交流，如同隔岸喊话，两个世界的人，不是藩篱，是距离。
有一位我很敬重的长者告诉我，他除了查阅资料，从不上网，甚至电视也很少看。因为他觉得这些都与他无关。他更喜欢看书，喜欢在寂静的夜里，倚着床头灯，闻着书本的油墨香味，走进书中的世界。
现代的人害怕寂寞，或许根本就没有孤独。现代人是合群的，因为合群而不敢离开群体。他们总是惶惶恐恐地怕被这个时代忘记，怕 落伍、怕落单。于是每天寄生于网络、媒体之中。
那位长者举了一个例子，当他入住宾馆的时候，接待人员进门的第一件事情就是打开电视机。长者说，我不看电视。接待人员异常吃惊，说道，您怎么能不看电视呢？长者说，打开电视，而你并没有看。你恐惧孤独，你害怕因为没有声音的时候，你独自面对自己心灵的不安。
在都市的地铁上，表情麻木、面若死灰的都市人，人手一部手机。你不知道他们在看什么，或许他们自己都不知道自己在看什么。他们所要做的，就是找点事情做，千万不要让心停留下来，千万别有时间面对自己的灵魂。
面对自己灵魂是可怕，这是一个很深的哲学课题，现代人脆弱的灵魂禁不起赤裸裸的哲学拷问。
因为恐惧孤独，人们不敢远离都市，不敢远离时尚，不敢远离熟悉的圈子。大家用各种各样的浮躁和琐事将灵魂团团包裹，不去看它，它便不存在。
只有思想者，才会享受灵魂的静谧。孤独，是上帝给思想者的恩赐。
一席荒漠，一顶星空，一条狗，一个人。
足矣。
这是梦回天山——关于新疆的回忆中的一段，既然前文提到，这里就贴出来，关于黑子的故事。
黑子的母亲是一只纯种的德国大丹牧羊犬，站起来后前腿可以轻松地搭在身高1.8米的人肩膀上。浑身漆黑，没有一根杂毛，她的主人一直以她为自豪，计划一定要给她找一个纯种的大丹丈夫。
黑子的母亲到了青春期，而主人却并未察觉。一天，他带着黑子的母亲在阜康市散步，突然，她一改往日的温顺，兀自窜了出去。主人在后面狂追，追着追着，被一位解放军拦住了去路。主人抬头一看，原来自己已经跑到了新疆军犬训练中心。
主人说：我的狗跑进去了，我要把她找出来。
军人说：这是军事重地，任何人不得进入。狗进去我不管，你不能进去！
主人看着军人乌油油的八一式冲锋枪，只得在门口坐等。无奈地等待着狗男女完成好事。
大丹出来后就怀上了黑子和它的另外四个兄弟姐妹，黑子是他们当中最强壮的。据当时的武警说，黑子的父亲是一只纯种的德国牧羊犬，也就是黑背。
主人非常郁闷的是两只纯种的狗生出了一窝杂种来，当听说我需要一条狗看家护院的时候，就把黑子送给了我。
——————————————————————————————————————
第一次见到黑子，我一点好感都没有，因为从它身上我看不到任何牧羊犬的灵性和勇气。它刚刚进沙漠的时候，才出生十来天，还没有断奶。身长不过三十厘米，走起路来摇摇摆摆，而且木呆呆地。我对它的血统更加怀疑。
朋友说，你弄条“勺”狗来看家护院，它不被狼吃了就是好事。勺，在西北人的口语中，就是“傻”的意思。
大家都觉得黑子是一条勺狗，所以谁也没有对它寄予什么期望，每天吃饭的时候，随便将菜中的肥肉扔给它，它也就在这种宽松舒适的环境中漫漫长大。
因为黑子是我的狗，它似乎也知道我是它真正的主人。所以每天当我上工地的时候，就会摇摇摆摆屁颠屁颠地跟在我的后面。遇到陡峭的沙丘，我窜将上去，黑子上不去，就蹲在沙丘下面对着我呜呜地叫，眼神可怜巴巴地。我不去理会他，自己走自己的。它见我不回头，查明我的行走意图后，就绕过沙丘找我。慢慢地，我发现这厮还确实不傻。
后来我就在沙丘上和它捉迷藏，待它开始绕沙丘找我的时候，我又原路返回。而它往往会非常警觉地发现我改变了路线，迅速掉头找我，碰到我后，兴奋地抱着我的双腿，撕扯着我的裤腿。
我和黑子渐渐有了感情，我开始喜欢上它了。
黑子非常讲卫生，大小便是一定要在我们院子里面的花坛中进行的。五月份以前的沙漠是非常寒冷的，房间里一直要升炉子。因为黑子刚来时还小，怕它夜里在外面冻坏了，所以我一直让它睡在屋里。早晨的时候，它会自己把门拱开，跑到花坛里小便。
有几天，沙漠的风非常大，于是晚上睡觉时我便把门闩好，炉火升得旺旺得。外面是白雪皑皑，屋里面温暖如夏，这种感觉是最适合睡觉的，而且也是最容易让人有梦的。在梦中，一位美丽的少女拥进我的怀里，长长的头发摩挲着我的脸颊，湿热的舌头轻抚我的嘴唇……
惊醒，我见到黑子趴在我的面前，长长地舌头垂着……见我醒来，便跑向门口，前爪不停地抓门。
原来这厮要上厕所，我迷迷糊糊起身给它开门，待它出去后，又把门闩好，躺在床上接着睡。
黑子小便后，又跑回来，发现门被关住了，便不停地抓门。我懒得理它，用被子蒙住头，接着睡。黑子就又跑到窗户前，呜呜地叫～
一会儿，我被敲门声吵醒，打开门，是一朋友。他说看黑子拽我过来，还以为你煤气中毒了呢……
——————————————————————————————————
三个月后的黑子，已经是一条雄壮的大狗了，它继承了父亲的聪慧和母亲的高大。
终于有一天，我发现我已经追不上它了，再一起上工地的时候，它总是撒着欢地跑在前头，跑一阵，驻足回望，等我。当时，一种衰老的感觉油然而生……
山东有句俗话，叫做“狗窝子里存不住干粮”，意思是说不会过日子的人不懂得积蓄人。而黑子的行为验证了这句话的谬误，至少对一些狗来说是谬误。当食堂吃排骨的时候，黑子可怜巴巴地蹲在我面前，眼睛直勾勾地看着我，让人不忍心不给它一块。每每扔给它，它就叼着出去，没有几分钟，又跑进来，重复一样的动作。我跟着出去一看，发现它竟然在地上刨坑，把骨头埋在里面……居安思危，这厮竞有这狗心眼儿。
沙漠中有许多沙鼠，主要以植物的根茎和草籽为生。天气暖和的时候就跑出来寻找食物或者晒太阳。但是沙鼠非常警觉，稍有风吹草动就会迅速跑回到窝里。黑子曾尝试过捕捉沙鼠，怎奈往沙丘上突袭非常困难，往往因为沙丘打滑，不等跑到，沙鼠就钻进窝里，而且还露出个小脑袋，眼睛滴溜溜地嘲笑黑子。
或许是黑子被那眼神刺激了，经过总结经验教训，每逢发现沙鼠晒太阳的时候，黑子便悄悄绕道沙丘的后面，攀到沙丘的顶上，而后从上向下扑袭，猛犬下山，往往十有八九有所收获。黑子捉到沙鼠后，并不急于把它吃掉，而是，放到平地上，让它再次逃跑，然后再次捕捉，或者将沙鼠高高地抛起，再用嘴接住。
有一天夜里，黑子突然从房间窜了出去，大声地吠起来。沙漠的项目部驻地很少有生人来，更何况是夜里。我们跟着跑了出去，只见夜色中，院墙上一双绿油油的眼睛闪着幽幽的光。是狼。
黑子毫不畏惧地冲到墙下，狂躁地对着那条狼挑衅。狼犹豫了一会儿，跳下院墙，逃走了。
黑子成为了我们项目部的一个不可缺少的成员，大家都越发喜欢它了。
2002年底，近一周岁的黑子已经是一条健壮俊美的成年牧羊犬了。
————————————————————————————————————————
2003年，我回乡探亲，朋友打来电话说，黑子在沙漠公路上，被飞驰的车辆撞死了。
朋友们把它葬在项目部后面最高的沙丘上，那曾是我们一起并肩看夕阳的地方。
不知不觉，二十年过去了，我已不是当年的壮年。我想有一天能回到新疆古尔班通胡古特沙漠，去看看黑子。
黑子的母亲是一只纯种的德国大丹牧羊犬，站起来后前腿可以轻松地搭在身高1.8米的人肩膀上。浑身漆黑，没有一根杂毛，她的主人一直以她为自豪，计划一定要给她找一个纯种的大丹丈夫。
黑子的母亲到了青春期，而主人却并未察觉。一天，他带着黑子的母亲在阜康市散步，突然，她一改往日的温顺，兀自窜了出去。主人在后面狂追，追着追着，被一位解放军拦住了去路。主人抬头一看，原来自己已经跑到了新疆军犬训练中心。
主人说：我的狗跑进去了，我要把她找出来。
军人说：这是军事重地，任何人不得进入。狗进去我不管，你不能进去！
主人看着军人乌油油的八一式冲锋枪，只得在门口坐等。无奈地等待着狗男女完成好事。
大丹出来后就怀上了黑子和它的另外四个兄弟姐妹，黑子是他们当中最强壮的。据当时的武警说，黑子的父亲是一只纯种的德国牧羊犬，也就是黑背。
主人非常郁闷的是两只纯种的狗生出了一窝杂种来，当听说我需要一条狗看家护院的时候，就把黑子送给了我。
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第一次见到黑子，我一点好感都没有，因为从它身上我看不到任何牧羊犬的灵性和勇气。它刚刚进沙漠的时候，才出生十来天，还没有断奶。身长不过三十厘米，走起路来摇摇摆摆，而且木呆呆地。我对它的血统更加怀疑。
朋友说，你弄条“勺”狗来看家护院，它不被狼吃了就是好事。勺，在西北人的口语中，就是“傻”的意思。
大家都觉得黑子是一条勺狗，所以谁也没有对它寄予什么期望，每天吃饭的时候，随便将菜中的肥肉扔给它，它也就在这种宽松舒适的环境中漫漫长大。
因为黑子是我的狗，它似乎也知道我是它真正的主人。所以每天当我上工地的时候，就会摇摇摆摆屁颠屁颠地跟在我的后面。遇到陡峭的沙丘，我窜将上去，黑子上不去，就蹲在沙丘下面对着我呜呜地叫，眼神可怜巴巴地。我不去理会他，自己走自己的。它见我不回头，查明我的行走意图后，就绕过沙丘找我。慢慢地，我发现这厮还确实不傻。
后来我就在沙丘上和它捉迷藏，待它开始绕沙丘找我的时候，我又原路返回。而它往往会非常警觉地发现我改变了路线，迅速掉头找我，碰到我后，兴奋地抱着我的双腿，撕扯着我的裤腿。
我和黑子渐渐有了感情，我开始喜欢上它了。
黑子非常讲卫生，大小便是一定要在我们院子里面的花坛中进行的。五月份以前的沙漠是非常寒冷的，房间里一直要升炉子。因为黑子刚来时还小，怕它夜里在外面冻坏了，所以我一直让它睡在屋里。早晨的时候，它会自己把门拱开，跑到花坛里小便。
有几天，沙漠的风非常大，于是晚上睡觉时我便把门闩好，炉火升得旺旺得。外面是白雪皑皑，屋里面温暖如夏，这种感觉是最适合睡觉的，而且也是最容易让人有梦的。在梦中，一位美丽的少女拥进我的怀里，长长的头发摩挲着我的脸颊，湿热的舌头轻抚我的嘴唇……
惊醒，我见到黑子趴在我的面前，长长地舌头垂着……见我醒来，便跑向门口，前爪不停地抓门。
原来这厮要上厕所，我迷迷糊糊起身给它开门，待它出去后，又把门闩好，躺在床上接着睡。
黑子小便后，又跑回来，发现门被关住了，便不停地抓门。我懒得理它，用被子蒙住头，接着睡。黑子就又跑到窗户前，呜呜地叫～
一会儿，我被敲门声吵醒，打开门，是一朋友。他说看黑子拽我过来，还以为你煤气中毒了呢……
——————————————————————————————————
三个月后的黑子，已经是一条雄壮的大狗了，它继承了父亲的聪慧和母亲的高大。
终于有一天，我发现我已经追不上它了，再一起上工地的时候，它总是撒着欢地跑在前头，跑一阵，驻足回望，等我。当时，一种衰老的感觉油然而生……
山东有句俗话，叫做“狗窝子里存不住干粮”，意思是说不会过日子的人不懂得积蓄人。而黑子的行为验证了这句话的谬误，至少对一些狗来说是谬误。当食堂吃排骨的时候，黑子可怜巴巴地蹲在我面前，眼睛直勾勾地看着我，让人不忍心不给它一块。每每扔给它，它就叼着出去，没有几分钟，又跑进来，重复一样的动作。我跟着出去一看，发现它竟然在地上刨坑，把骨头埋在里面……居安思危，这厮竞有这狗心眼儿。
沙漠中有许多沙鼠，主要以植物的根茎和草籽为生。天气暖和的时候就跑出来寻找食物或者晒太阳。但是沙鼠非常警觉，稍有风吹草动就会迅速跑回到窝里。黑子曾尝试过捕捉沙鼠，怎奈往沙丘上突袭非常困难，往往因为沙丘打滑，不等跑到，沙鼠就钻进窝里，而且还露出个小脑袋，眼睛滴溜溜地嘲笑黑子。
或许是黑子被那眼神刺激了，经过总结经验教训，每逢发现沙鼠晒太阳的时候，黑子便悄悄绕道沙丘的后面，攀到沙丘的顶上，而后从上向下扑袭，猛犬下山，往往十有八九有所收获。黑子捉到沙鼠后，并不急于把它吃掉，而是，放到平地上，让它再次逃跑，然后再次捕捉，或者将沙鼠高高地抛起，再用嘴接住。
有一天夜里，黑子突然从房间窜了出去，大声地吠起来。沙漠的项目部驻地很少有生人来，更何况是夜里。我们跟着跑了出去，只见夜色中，院墙上一双绿油油的眼睛闪着幽幽的光。是狼。
黑子毫不畏惧地冲到墙下，狂躁地对着那条狼挑衅。狼犹豫了一会儿，跳下院墙，逃走了。
黑子成为了我们项目部的一个不可缺少的成员，大家都越发喜欢它了。
2002年底，近一周岁的黑子已经是一条健壮俊美的成年牧羊犬了。
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2003年，我回乡探亲，朋友打来电话说，黑子在沙漠公路上，被飞驰的车辆撞死了。
朋友们把它葬在项目部后面最高的沙丘上，那曾是我们一起并肩看夕阳的地方。
不知不觉，二十年过去了，我已不是当年的壮年。我想有一天能回到新疆古尔班通胡古特沙漠，去看看黑子。
前面扯了很多关于生死和灵魂的事情，今天想聊聊关于身体的事。
人到了五十岁，应当让自己完美起来。
所谓完美，我觉得首先是不要再有恶习。不要抽烟，适度饮酒，不嫖不赌，谦和积极阳光，严格管理身材。
先说说抽烟这事，我认为年轻人是应该抽抽烟的，如果从来没有抽过烟，人生也是遗憾。烟这东西，在某些时候是朋友也是伴侣。人年轻的时候抽抽烟是有各种理由的，但是到了35岁最好戒掉。因为烟抽到后来，就没啥乐趣了，35，人的情绪稳定，人生成熟，不再需要烟来解压。再抽下去，人就会变成烟的奴隶，烟不会带给你快乐，只会吸取你的精血。忧郁型性格的人可能戒得晚点，最晚不要超过45岁。过了45，戒烟，心理生理上都不容易。
人到了五十岁，应当让自己完美起来。
所谓完美，我觉得首先是不要再有恶习。不要抽烟，适度饮酒，不嫖不赌，谦和积极阳光，严格管理身材。
先说说抽烟这事，我认为年轻人是应该抽抽烟的，如果从来没有抽过烟，人生也是遗憾。烟这东西，在某些时候是朋友也是伴侣。人年轻的时候抽抽烟是有各种理由的，但是到了35岁最好戒掉。因为烟抽到后来，就没啥乐趣了，35，人的情绪稳定，人生成熟，不再需要烟来解压。再抽下去，人就会变成烟的奴隶，烟不会带给你快乐，只会吸取你的精血。忧郁型性格的人可能戒得晚点，最晚不要超过45岁。过了45，戒烟，心理生理上都不容易。
很多人从中年起就开始放弃管理身材，不到四十就大腹便便，用油腻来形容一点都不过分。
人不能管好自己能否脱发，不能管住脸上长皱纹，不能控制眼睛变花，这是自然规律。
但人可以让自己不油腻发胖，如果对一个五十岁的人还要求有六块腹肌可能有点过分，但马甲线还是很容易达到的。
之所以说年轻的时候该潇洒就一定要潇洒，这样老的时候就不再有遗憾，才有自律的理由。
年轻的时候熬夜通宵，过了瘾了，到了老年，就要规律作息，早睡早起。
年轻的时候美味珍馐大快朵颐，到了老年，就要清淡饮食，适可而止。
年轻的时候死宅死懒，到了老年，就坚持运动，阳光自律。
人生百味，品过即可，不要沉迷。
人不能管好自己能否脱发，不能管住脸上长皱纹，不能控制眼睛变花，这是自然规律。
但人可以让自己不油腻发胖，如果对一个五十岁的人还要求有六块腹肌可能有点过分，但马甲线还是很容易达到的。
之所以说年轻的时候该潇洒就一定要潇洒，这样老的时候就不再有遗憾，才有自律的理由。
年轻的时候熬夜通宵，过了瘾了，到了老年，就要规律作息，早睡早起。
年轻的时候美味珍馐大快朵颐，到了老年，就要清淡饮食，适可而止。
年轻的时候死宅死懒，到了老年，就坚持运动，阳光自律。
人生百味，品过即可，不要沉迷。
为了防止帖子被和谐，下面敏感词用打扑克代替吧。
再说说喝酒，酒这东西，到了五十岁，就不要再喝大酒了，平常喝点小酒就行。到了五十岁，再动不动就喝醉断片，只能让人笑话。
年轻的时候喝醉了无伤大雅，青春嘛，诗酒趁年华。滴酒不沾的青春总是少点什么，人少年时，没有哭过醉过，平平静静地过一生，就如同没有高潮的X生活。
至于付费打扑克这事，有精神洁癖的可以不做，终究不是啥干净事。年轻气盛的时候，偶尔逾矩，对于皮肉生意的女子来说，也不是啥太恶心的事情。但是对老头子来说，再花钱给别人添恶心，就猥琐得过分了。
有研究说，女子是因爱而性，从事皮肉生意的女子，大都是以职业道德来做的，实际上毫无快感可言，只是想着快快结束。
至于说到了五十多岁，就不要再相信什么忘年恋了，这个观念我在前面的《莫道桑榆晚，为霞尚满天。随便记录一下五十岁的生活。》http://bbs.tianya.cn/post-96-928772-1.shtml 第五楼聊过，这里不在赘述。
再说说喝酒，酒这东西，到了五十岁，就不要再喝大酒了，平常喝点小酒就行。到了五十岁，再动不动就喝醉断片，只能让人笑话。
年轻的时候喝醉了无伤大雅，青春嘛，诗酒趁年华。滴酒不沾的青春总是少点什么，人少年时，没有哭过醉过，平平静静地过一生，就如同没有高潮的X生活。
至于付费打扑克这事，有精神洁癖的可以不做，终究不是啥干净事。年轻气盛的时候，偶尔逾矩，对于皮肉生意的女子来说，也不是啥太恶心的事情。但是对老头子来说，再花钱给别人添恶心，就猥琐得过分了。
有研究说，女子是因爱而性，从事皮肉生意的女子，大都是以职业道德来做的，实际上毫无快感可言，只是想着快快结束。
至于说到了五十多岁，就不要再相信什么忘年恋了，这个观念我在前面的《莫道桑榆晚，为霞尚满天。随便记录一下五十岁的生活。》http://bbs.tianya.cn/post-96-928772-1.shtml 第五楼聊过，这里不在赘述。
关于抽烟这事，在二十年前，我就写过一篇《烟者》，当时我的网名还是叫做老漠的。而后在2016年，我戒了烟。今天在这里记录一下这段历程。
先贴一下过去的这篇劣文 《烟者》
老漠很喜欢看贾平凹先生的书，也曾经拜读过其所写的饮者、弈者。老漠别无所能，然在抽烟上还是有一些造诣的，故今天斗胆写下《烟者》一文，其中大都是些贾语村言，诸看官如有耐心，看完后，姑且一笑了之。
关于香烟的起源，据史料记载，大约在亿万年以前.......噢，说错了，那个时候还没有史料，大约在三千年以前，在中国的**一带农村（怎么又是在中国？别着急，就连电脑，都有人说是根据中国的算盘发明的，见怪不怪了），有一个懒汉（俄国的菲昌兰多斯基有一句名言，叫做懒人创造了世界）名叫韩酽，在村里是以懒惰出名的了。一日，韩酽静卧于床榻，思索着3000年后人类何去何从的问题。其父令其吹火做饭，连呼三遍，未闻回音，其父大怒，鞭策之。韩酽无奈，起身走到炉灶旁，感叹劳心者何治于劳力者。
韩酽躺于地（懒人最常见的姿势），取吹火棍吹火，伸入炉灶，吹之。然后将口移开，吸气，再向吹火棍中吹去。韩酽思索（懒人最大的特点，就是善于思索），如果不将口移开，直接在吹火棍上吹吸，岂不方便？试之。谁知那日炉灶中的柴草竟是山中的其花异草，燃烧后气温芬芳。韩酽一口吸入肺中，顿时觉得口鼻留香精神抖擞，屡试，爽。而后，韩酽沉迷于吹火数日，其父大惑。
懒人有时候不懒，为了长久享受其美味（懒人的另一大特点就是馋），韩酽不得不采用长久之计，用石雕刻一臼，钻一孔，插入一竹管（取代了吹火棍），臼内放入奇花异草点燃，口吸竹管，沁心润肺。韩酽为其具起名为“旱烟”，有好事者品尝，亦爽，久之上瘾。韩酽收费（懒人的第三大特点－－贪），每臼五贯（约合人民币5元，属暴利），后有不法商贩不顾韩酽之专利权，模仿制作，广为销售。旱烟因此而来。
在旱烟被发明之后，我们的祖先又发明了水烟、鼻烟，但是往往是创业难，守业更难，我们这些后人在烟这个问题上一直墨守成规，躺在老祖宗的功劳上睡大觉（难怪伟人说发展才是硬道理），此后，我们的旱烟被马可波罗先生带到了西方，同时带去的还有中国的纸（天哪，纸也是中国人发明的），于是洋鬼子们就发明了纸烟（俗称洋烟）。而后，洋人们开始使用各种各样的材料卷烟，如牛皮、绸缎、布料、树皮等等，在使用牛角的时候发明了烟斗，在使用烟叶子卷烟的时候，发明了雪茄。当然了，在不断的使用过程中，还培养了许多的化学家、物理学家，如居里夫人等。
以上，便是烟的发展史，下面，我们谈一谈抽烟的功用。
但凡是吸烟者，大都双目炯炯，究其原因，长吸烟者，双目在烟雾缭绕中熏陶，泪腺极其发达，后来有一医生告诉老漠，要使你的双目如注，就要一直保持你的双目湿润。
但凡吸烟者，大都听力级佳，因为大多数的老烟民都是从孩童时代培养起来的，那个时候抽烟，耳朵要时刻注意着老师和家长的到来，久而久之，耳聪目明。
但凡吸烟者，大都牙口甚好，君不信，可到你附近最近的村落，看看抽旱烟的老汉，年愈古稀，然拿烟袋锅的手不抖，咬烟杆的牙不掉。据说一老汉死之前还在抽烟，死后手握烟袋杆，整理遗容的时候，二十多条壮汉竟不能把烟袋杆从其手中拔出，最后把烟袋杆拉断了事。
谈恋爱的时候，女友带我到医学院参观，有一个标本是抽烟人的肺和健康人的肺的对比，分比放在两个玻璃瓶中（那瓶子酷似我的喝水杯子，看过展览后，多日，我总是神情恍惚的以为我喝的是福尔马林），女友说：老漠，你看看，抽烟人的肺是乌黑的，而健康人的肺是鲜红的... 老漠不解，问女友：“既然健康人肺 是鲜红的，为什么也到这个瓶子里面来了？”
从十六岁开始抽烟，至今已经十数年了，常常以烟鬼自称，一日，一友告诉老漠，烟者级别甚多，老漠这烟鬼一称谓还算是比较低的。烟者，有烟民、烟鬼、烟棍、烟徒、烟妖、烟仙等等境界，所谓烟仙，大约是国家一级教授的职称。老漠汗，发誓戒烟，待真正了解了烟文化后，再重新收拾旧烟盒。
相传在六十年代的****一带，由老夫妇，嗜烟如命，常有低头走路之习惯，能从如山高的垃圾堆中一眼发现尚有价值的烟头。一日，老汉赴10里外人家做客，主人敬上好烟一枝，老汉不忍独享，意带回与老太共尝，主人不解其意，非要予以点上，老汉无奈，只好抽之。然之见烟从口入而不见出，且谈吐无异。老汉作客回家，将吸下之烟从丹田吐出，老太全部吸入，惊呼：好烟。此一支烟，二人享用数月许。
老漠道，此老汉老太怕是已经达到了烟仙的境界。
友道：非也，此二人也仅仅是烟棍而已。
老漠道：那烟仙将为何种境界？
友道：莫急莫急，老漠你先弄点好烟叶，你我且卷烟论英雄，慢慢叙来........
老漠急忙取报纸数十张，烟叶一笸箩，与友对抽。
相传在文革时期，一青岛中学教师嗜烟成性，一日忘乎所以，竟用印有老人家照片的报纸卷烟抽，被学生发现，报案，罪名为恶毒焚烧伟大导师。后被押送到北京谢罪，押送的公安一共三人，谁知到了北京火车站，此教师借着人多混乱，混入人群。二个年轻的公安找遍了整个火车站候车亭，也没有找到，懊悔不已。老公安站在候车大厅门口，望着数万人的候车亭，缓缓而道：此人藏匿与第四根柱子下面。 小公安不信，去了一看，果然在那里。小公安大惑，老公安何以从万人之中找到此人？老公安道：我细观候车大厅顶部的烟雾，大约有3120人在同时抽烟，而青岛哈德门烟叶所燃青烟白中透黄，烟尘轻而有力，故顺着烟缕向下一找，便将此人找到。
老漠道：此老公安可谓烟仙乎？
友道：非也，仅仅烟徒而已。
民国初年****一带有一青年名贾君，从小立志品尽天下名烟，常行走于名山大川，抽尽天下天下奇花异草（包括丝瓜瓤子、杨树叶子、桦树皮等等），然终未遇到其满意的烟草。因其尝百草而百毒缠身，又因此尝百草而百毒不攻。其行走于树丛中，蚊子叮其，蚊子死；毒蛇啮其，毒蛇亡；马蜂蛰其，马蜂毙命；贾君于山林中干咳一声，豺狼虎豹闻声丧胆，远遁山林，永不敢再归。到其晚年，戒烟从文，着力书写《烟草心经》，文革期间，被红卫兵小将发现，认定该书为国民党特务的密码本，百般刁难，贾君难以忍受，欲服毒自杀，然经饮用毒鼠强、敌杀死、乐果、氰化钾等多种毒饮，均未见效果，无奈，将《烟草心经》付之一炬，悬梁而终。《烟草心经》因此而失传。
贾君死后，有善心人将其埋葬于陈庄老家一带，数日后，在其坟上长出奇型烟草数株，嗜烟者品后，奇香无比，方知此烟凝聚着贾君一生之精华，故为其起名为“贾烟”。
贾烟（有误传为假烟），烟草品牌，原产地****，现在**省广泛种植，可加工成各种名牌香烟。（魔鬼辞典注释）
老漠道：此贾君可谓烟仙乎？
友道：非也，此烟圣也。
老漠道：那何谓烟仙？
友道：莫急，听我与你慢慢道来：
烟民者，如墙头草也，终日徘徊于抽与不抽之间，戒与不戒之间。如吾之友多人是也。
烟鬼者，矢志不移、一如既往、如醉如痴的抽烟者，直至形同枯骸、貌似骷髅，是为烟鬼。
烟棍者，抽烟之技巧已经登峰造极，惜烟如命，如老汉老太是也。
烟徒者，对烟颇有研究，可凭目测、耳闻、口触而之其烟，然不懂烟之精髓，故只能称为徒也。
烟圣者，一烟为事业，终生之所学只是为了留于后人，故称为烟圣，棋圣、茶圣、诗圣等皆如此。
烟仙者，以烟为乐，烟为其乐，其乐自享，因其自享，故没有什么奇闻轶事，泯于众人之中。
烟如此，体育、电影、歌坛、绘画等等皆如此，故还有些什么烟星、烟家等等。
所谓烟中的最高境界，乃烟神也。
烟神者，无烟胜有烟，有烟亦无烟。
烟神者，经历了抽烟是烟；抽烟不是烟；抽烟还是烟的过程。
烟神者，烟如其人，其人如烟。
烟神者，人生如烟，烟如人生。
烟神者，世间之清爽之气是烟，混沌之气也是烟。
烟神者，世间万事万物均可成烟，苍茫寰宇也是烟，吞入肺中则海纳百川，吐出世上则本来无一物，何处惹尘埃。
老漠道：兄可曾见过烟神？世间可有烟神？
友微笑，拿起一张报纸，把自己卷了起来，抽了一口，顿时，友化作一股青烟，飘然而逝。
先贴一下过去的这篇劣文 《烟者》
老漠很喜欢看贾平凹先生的书，也曾经拜读过其所写的饮者、弈者。老漠别无所能，然在抽烟上还是有一些造诣的，故今天斗胆写下《烟者》一文，其中大都是些贾语村言，诸看官如有耐心，看完后，姑且一笑了之。
关于香烟的起源，据史料记载，大约在亿万年以前.......噢，说错了，那个时候还没有史料，大约在三千年以前，在中国的**一带农村（怎么又是在中国？别着急，就连电脑，都有人说是根据中国的算盘发明的，见怪不怪了），有一个懒汉（俄国的菲昌兰多斯基有一句名言，叫做懒人创造了世界）名叫韩酽，在村里是以懒惰出名的了。一日，韩酽静卧于床榻，思索着3000年后人类何去何从的问题。其父令其吹火做饭，连呼三遍，未闻回音，其父大怒，鞭策之。韩酽无奈，起身走到炉灶旁，感叹劳心者何治于劳力者。
韩酽躺于地（懒人最常见的姿势），取吹火棍吹火，伸入炉灶，吹之。然后将口移开，吸气，再向吹火棍中吹去。韩酽思索（懒人最大的特点，就是善于思索），如果不将口移开，直接在吹火棍上吹吸，岂不方便？试之。谁知那日炉灶中的柴草竟是山中的其花异草，燃烧后气温芬芳。韩酽一口吸入肺中，顿时觉得口鼻留香精神抖擞，屡试，爽。而后，韩酽沉迷于吹火数日，其父大惑。
懒人有时候不懒，为了长久享受其美味（懒人的另一大特点就是馋），韩酽不得不采用长久之计，用石雕刻一臼，钻一孔，插入一竹管（取代了吹火棍），臼内放入奇花异草点燃，口吸竹管，沁心润肺。韩酽为其具起名为“旱烟”，有好事者品尝，亦爽，久之上瘾。韩酽收费（懒人的第三大特点－－贪），每臼五贯（约合人民币5元，属暴利），后有不法商贩不顾韩酽之专利权，模仿制作，广为销售。旱烟因此而来。
在旱烟被发明之后，我们的祖先又发明了水烟、鼻烟，但是往往是创业难，守业更难，我们这些后人在烟这个问题上一直墨守成规，躺在老祖宗的功劳上睡大觉（难怪伟人说发展才是硬道理），此后，我们的旱烟被马可波罗先生带到了西方，同时带去的还有中国的纸（天哪，纸也是中国人发明的），于是洋鬼子们就发明了纸烟（俗称洋烟）。而后，洋人们开始使用各种各样的材料卷烟，如牛皮、绸缎、布料、树皮等等，在使用牛角的时候发明了烟斗，在使用烟叶子卷烟的时候，发明了雪茄。当然了，在不断的使用过程中，还培养了许多的化学家、物理学家，如居里夫人等。
以上，便是烟的发展史，下面，我们谈一谈抽烟的功用。
但凡是吸烟者，大都双目炯炯，究其原因，长吸烟者，双目在烟雾缭绕中熏陶，泪腺极其发达，后来有一医生告诉老漠，要使你的双目如注，就要一直保持你的双目湿润。
但凡吸烟者，大都听力级佳，因为大多数的老烟民都是从孩童时代培养起来的，那个时候抽烟，耳朵要时刻注意着老师和家长的到来，久而久之，耳聪目明。
但凡吸烟者，大都牙口甚好，君不信，可到你附近最近的村落，看看抽旱烟的老汉，年愈古稀，然拿烟袋锅的手不抖，咬烟杆的牙不掉。据说一老汉死之前还在抽烟，死后手握烟袋杆，整理遗容的时候，二十多条壮汉竟不能把烟袋杆从其手中拔出，最后把烟袋杆拉断了事。
谈恋爱的时候，女友带我到医学院参观，有一个标本是抽烟人的肺和健康人的肺的对比，分比放在两个玻璃瓶中（那瓶子酷似我的喝水杯子，看过展览后，多日，我总是神情恍惚的以为我喝的是福尔马林），女友说：老漠，你看看，抽烟人的肺是乌黑的，而健康人的肺是鲜红的... 老漠不解，问女友：“既然健康人肺 是鲜红的，为什么也到这个瓶子里面来了？”
从十六岁开始抽烟，至今已经十数年了，常常以烟鬼自称，一日，一友告诉老漠，烟者级别甚多，老漠这烟鬼一称谓还算是比较低的。烟者，有烟民、烟鬼、烟棍、烟徒、烟妖、烟仙等等境界，所谓烟仙，大约是国家一级教授的职称。老漠汗，发誓戒烟，待真正了解了烟文化后，再重新收拾旧烟盒。
相传在六十年代的****一带，由老夫妇，嗜烟如命，常有低头走路之习惯，能从如山高的垃圾堆中一眼发现尚有价值的烟头。一日，老汉赴10里外人家做客，主人敬上好烟一枝，老汉不忍独享，意带回与老太共尝，主人不解其意，非要予以点上，老汉无奈，只好抽之。然之见烟从口入而不见出，且谈吐无异。老汉作客回家，将吸下之烟从丹田吐出，老太全部吸入，惊呼：好烟。此一支烟，二人享用数月许。
老漠道，此老汉老太怕是已经达到了烟仙的境界。
友道：非也，此二人也仅仅是烟棍而已。
老漠道：那烟仙将为何种境界？
友道：莫急莫急，老漠你先弄点好烟叶，你我且卷烟论英雄，慢慢叙来........
老漠急忙取报纸数十张，烟叶一笸箩，与友对抽。
相传在文革时期，一青岛中学教师嗜烟成性，一日忘乎所以，竟用印有老人家照片的报纸卷烟抽，被学生发现，报案，罪名为恶毒焚烧伟大导师。后被押送到北京谢罪，押送的公安一共三人，谁知到了北京火车站，此教师借着人多混乱，混入人群。二个年轻的公安找遍了整个火车站候车亭，也没有找到，懊悔不已。老公安站在候车大厅门口，望着数万人的候车亭，缓缓而道：此人藏匿与第四根柱子下面。 小公安不信，去了一看，果然在那里。小公安大惑，老公安何以从万人之中找到此人？老公安道：我细观候车大厅顶部的烟雾，大约有3120人在同时抽烟，而青岛哈德门烟叶所燃青烟白中透黄，烟尘轻而有力，故顺着烟缕向下一找，便将此人找到。
老漠道：此老公安可谓烟仙乎？
友道：非也，仅仅烟徒而已。
民国初年****一带有一青年名贾君，从小立志品尽天下名烟，常行走于名山大川，抽尽天下天下奇花异草（包括丝瓜瓤子、杨树叶子、桦树皮等等），然终未遇到其满意的烟草。因其尝百草而百毒缠身，又因此尝百草而百毒不攻。其行走于树丛中，蚊子叮其，蚊子死；毒蛇啮其，毒蛇亡；马蜂蛰其，马蜂毙命；贾君于山林中干咳一声，豺狼虎豹闻声丧胆，远遁山林，永不敢再归。到其晚年，戒烟从文，着力书写《烟草心经》，文革期间，被红卫兵小将发现，认定该书为国民党特务的密码本，百般刁难，贾君难以忍受，欲服毒自杀，然经饮用毒鼠强、敌杀死、乐果、氰化钾等多种毒饮，均未见效果，无奈，将《烟草心经》付之一炬，悬梁而终。《烟草心经》因此而失传。
贾君死后，有善心人将其埋葬于陈庄老家一带，数日后，在其坟上长出奇型烟草数株，嗜烟者品后，奇香无比，方知此烟凝聚着贾君一生之精华，故为其起名为“贾烟”。
贾烟（有误传为假烟），烟草品牌，原产地****，现在**省广泛种植，可加工成各种名牌香烟。（魔鬼辞典注释）
老漠道：此贾君可谓烟仙乎？
友道：非也，此烟圣也。
老漠道：那何谓烟仙？
友道：莫急，听我与你慢慢道来：
烟民者，如墙头草也，终日徘徊于抽与不抽之间，戒与不戒之间。如吾之友多人是也。
烟鬼者，矢志不移、一如既往、如醉如痴的抽烟者，直至形同枯骸、貌似骷髅，是为烟鬼。
烟棍者，抽烟之技巧已经登峰造极，惜烟如命，如老汉老太是也。
烟徒者，对烟颇有研究，可凭目测、耳闻、口触而之其烟，然不懂烟之精髓，故只能称为徒也。
烟圣者，一烟为事业，终生之所学只是为了留于后人，故称为烟圣，棋圣、茶圣、诗圣等皆如此。
烟仙者，以烟为乐，烟为其乐，其乐自享，因其自享，故没有什么奇闻轶事，泯于众人之中。
烟如此，体育、电影、歌坛、绘画等等皆如此，故还有些什么烟星、烟家等等。
所谓烟中的最高境界，乃烟神也。
烟神者，无烟胜有烟，有烟亦无烟。
烟神者，经历了抽烟是烟；抽烟不是烟；抽烟还是烟的过程。
烟神者，烟如其人，其人如烟。
烟神者，人生如烟，烟如人生。
烟神者，世间之清爽之气是烟，混沌之气也是烟。
烟神者，世间万事万物均可成烟，苍茫寰宇也是烟，吞入肺中则海纳百川，吐出世上则本来无一物，何处惹尘埃。
老漠道：兄可曾见过烟神？世间可有烟神？
友微笑，拿起一张报纸，把自己卷了起来，抽了一口，顿时，友化作一股青烟，飘然而逝。
今天收拾抽屉，无意中发现了这个蠢物，看到它，想起从前的一件糗事。
话说大约十年前，我在南苏丹和当地政府洽谈一个援外项目。那个时候南苏丹刚刚建国，一穷二白，多年的战乱造成国家交通线路基本瘫痪。政府急于修通一些和其他国家之间的交通干线。
项目初步拟定了以后，我与当地的几个工程师驾车对路线进行考察。其中有一条是首都朱巴通往乌干达的道路。离开首都不久，道路基本就变得坑坑洼洼，炸弹、地雷等战争的痕迹留给这个国家满目疮痍。
快到边界的时候，已经没有路了，八缸的陆地巡洋舰在灌木和荆棘丛中横冲直撞，临近第二天中午，我们在灌木林中找到一个村庄。
说是村庄，实际上就是几十个柴草窝棚。当地村民以放羊为生。最大的特点是无论男女，都不穿上衣，孩子更是浑身赤裸。女人们骄傲地晃动着黝黑的乳房，头顶顶着盛水的瓦罐围绕在我们车旁。
远处还有几个成年男人背着AK47，警惕地盯着我们。
向导下车，向当地族长说明了来意，就是为了混口饭吃。当地人才慢慢散去。
众人下车，在等待族长准备午餐的时候，我和向导在村子里四处闲逛。
在一个窝棚前，看到一个老年妇女摆着地摊，一整张牛皮上摆满了各种女人的头饰，我无意中看到了上图的这颗珠子。
从手感、质感上，我直觉告诉我，这是一颗蜜蜡。看颜色，还是一颗老蜡。
我按捺住心中狂喜的心情，装作漫不经心地和老妪砍价。经过各种语言加手语、实物演示等方式，最终定价是20南苏丹镑，相当于人民币70元成交。
我转身刚要走，那老妪叫住我，又拿出一把大约七八颗同样的珠子，每颗上都带着黑色的油泥，一看就是常年的头饰。
我毫不犹豫地买下了所有的珠子。
回到朱巴之后，我先是用小刀刮了些粉末，点燃后确有松香的味道。又用饱和盐水检测，密度也符合蜜蜡的特征。
没想到无意中发了笔横财。
从朱巴回国的时候，在海关安检，一个南苏丹警察拿着这些珠子翻过来覆过去地检查，说是这是他们国家的矿物质，不允许我带走。我看出来这厮的用意，塞了100美元，顺利放行。
十几个小时候，我回到北京，找到了一个古玩鉴定的朋友，给他留了一颗，让他给我出个鉴定报告。
其它几颗，准备送哪几个女友我都做了妥善的规划。
第二天，那朋友给我发了一份盖着红章的鉴定报告——松香改性乙醛树脂。
话说大约十年前，我在南苏丹和当地政府洽谈一个援外项目。那个时候南苏丹刚刚建国，一穷二白，多年的战乱造成国家交通线路基本瘫痪。政府急于修通一些和其他国家之间的交通干线。
项目初步拟定了以后，我与当地的几个工程师驾车对路线进行考察。其中有一条是首都朱巴通往乌干达的道路。离开首都不久，道路基本就变得坑坑洼洼，炸弹、地雷等战争的痕迹留给这个国家满目疮痍。
快到边界的时候，已经没有路了，八缸的陆地巡洋舰在灌木和荆棘丛中横冲直撞，临近第二天中午，我们在灌木林中找到一个村庄。
说是村庄，实际上就是几十个柴草窝棚。当地村民以放羊为生。最大的特点是无论男女，都不穿上衣，孩子更是浑身赤裸。女人们骄傲地晃动着黝黑的乳房，头顶顶着盛水的瓦罐围绕在我们车旁。
远处还有几个成年男人背着AK47，警惕地盯着我们。
向导下车，向当地族长说明了来意，就是为了混口饭吃。当地人才慢慢散去。
众人下车，在等待族长准备午餐的时候，我和向导在村子里四处闲逛。
在一个窝棚前，看到一个老年妇女摆着地摊，一整张牛皮上摆满了各种女人的头饰，我无意中看到了上图的这颗珠子。
从手感、质感上，我直觉告诉我，这是一颗蜜蜡。看颜色，还是一颗老蜡。
我按捺住心中狂喜的心情，装作漫不经心地和老妪砍价。经过各种语言加手语、实物演示等方式，最终定价是20南苏丹镑，相当于人民币70元成交。
我转身刚要走，那老妪叫住我，又拿出一把大约七八颗同样的珠子，每颗上都带着黑色的油泥，一看就是常年的头饰。
我毫不犹豫地买下了所有的珠子。
回到朱巴之后，我先是用小刀刮了些粉末，点燃后确有松香的味道。又用饱和盐水检测，密度也符合蜜蜡的特征。
没想到无意中发了笔横财。
从朱巴回国的时候，在海关安检，一个南苏丹警察拿着这些珠子翻过来覆过去地检查，说是这是他们国家的矿物质，不允许我带走。我看出来这厮的用意，塞了100美元，顺利放行。
十几个小时候，我回到北京，找到了一个古玩鉴定的朋友，给他留了一颗，让他给我出个鉴定报告。
其它几颗，准备送哪几个女友我都做了妥善的规划。
第二天，那朋友给我发了一份盖着红章的鉴定报告——松香改性乙醛树脂。
聊聊戒烟这事。
刚刚查了一下软件，迄今我已经戒烟2382天。
2016年的3月8日，是父亲的80岁生日，我们一帮孩子到北京给父亲祝寿。晚宴上，父亲说，他有生之年最担心的就是我的抽烟问题，真希望能看到我戒烟。
作为家里最叛逆的孩子，过去我并不把这话当回事，而面对已经耄耋之年的父亲，苍老的身躯，心想，即便是道德绑架、亲情绑架，就被绑一次吧！
于是当时就答应了，说是放心，我肯定能戒掉的。虽然嘴上说了，但是底气不足，因为嘴上说能戒烟的人都太多了，语言这东西实在是太苍白了。
妻子在一旁也说，放心，爸，他肯定能戒掉的，他说到就肯定能做到。大家都这么有信心，而我，却没有。
我没有信心，不是因为不相信自己的毅力，而是真的没有想清楚我为什么要戒烟。这就如同做贼一样，一日为贼，终身是贼。一日抽烟，终身戒烟。一旦一辈子，有件事情以后不能做了，真是一件非常非常遗憾的事情。更何况这件事感觉还挺美好。虽然对身体有害，但是对身体有害的事情多了，吃肥肉有害、喝碳酸饮料有害，可是你不经常吃喝不就行了吗！而戒烟，一戒，就没有期限，就是一生的事情。我不愿意食言，所以不愿承诺。
但是既然答应了父亲，最起码在他有生之年也要戒掉，至于以后开不开戒，那是以后的事情。当时我就是这样想的，先戒几年再说吧。
为了戒烟，我搜了网络上的帖子，进了某度的戒烟贴吧。发现所有的人都在推荐一本戒烟神书《这书能让你戒烟》，于是抱着试一试的想法，下载了看。
没想到看了，真的看进去了。这是一本洗脑的书，或者说是一本扭转观念的书。
我理解的内容如下：
抽烟并不是习惯，而是一种病，是尼古丁上瘾。既然是病，就要治疗。
不抽烟你并没有失去什么，所有的抽烟带来的快乐的感觉都是尼古丁从你身上夺走的。
人生不能让尼古丁左右。
每个抽烟的人都想戒烟，只是对自己没有信心而已。
不要认为戒烟后，以后就不能抽烟了，而应该这样想，戒烟后，以后就再也不用抽烟了！
抽烟上瘾就如同有皮肤病，非常瘙痒。医生说，如果你挠，就会加重皮肤病，虽然挠了以后，当时可以缓解痒痒的症状。如果你挺过去，不挠，那么以后皮肤病好了，就再也不用挠了。
身体健康的人，谁会去挠呢？没有尼古丁上瘾这种病的人，谁会去抽烟呢？
这本神书真的解开了我多年的观念问题。把思想放到别人的脑子里是世界上最难的事情之一。这本书的作者做到了。
而后的事情就非常简单了，我需要一个时间点，开始我再也不用抽烟的旅程。我初步定在了2016年的4月3日。——我的生日
这个想法在2016年3月19日晚上的一次朋友聚会上被我说了出来。听说一个抽了30年烟的人要戒烟，大家当然都是嗤之以鼻的。还有朋友当时就拿出手机给我录了像，留作罪证。我也信誓旦旦地说，我保证在2016年的4月3日能把烟戒掉！
酒席散后，在回家的路上，我担心如果到了4月3日，没有戒掉，岂不是被人笑话了。尤其是戒烟的前几天会非常难受，万一扛不住咋办。不如提前几天先戒一下试试。
于是，2016年的3月19日23点，我吸完了一支烟后，告诉自己，我戒烟了。明天早晨起来，我就是一个非吸烟者了。
刚刚查了一下软件，迄今我已经戒烟2382天。
2016年的3月8日，是父亲的80岁生日，我们一帮孩子到北京给父亲祝寿。晚宴上，父亲说，他有生之年最担心的就是我的抽烟问题，真希望能看到我戒烟。
作为家里最叛逆的孩子，过去我并不把这话当回事，而面对已经耄耋之年的父亲，苍老的身躯，心想，即便是道德绑架、亲情绑架，就被绑一次吧！
于是当时就答应了，说是放心，我肯定能戒掉的。虽然嘴上说了，但是底气不足，因为嘴上说能戒烟的人都太多了，语言这东西实在是太苍白了。
妻子在一旁也说，放心，爸，他肯定能戒掉的，他说到就肯定能做到。大家都这么有信心，而我，却没有。
我没有信心，不是因为不相信自己的毅力，而是真的没有想清楚我为什么要戒烟。这就如同做贼一样，一日为贼，终身是贼。一日抽烟，终身戒烟。一旦一辈子，有件事情以后不能做了，真是一件非常非常遗憾的事情。更何况这件事感觉还挺美好。虽然对身体有害，但是对身体有害的事情多了，吃肥肉有害、喝碳酸饮料有害，可是你不经常吃喝不就行了吗！而戒烟，一戒，就没有期限，就是一生的事情。我不愿意食言，所以不愿承诺。
但是既然答应了父亲，最起码在他有生之年也要戒掉，至于以后开不开戒，那是以后的事情。当时我就是这样想的，先戒几年再说吧。
为了戒烟，我搜了网络上的帖子，进了某度的戒烟贴吧。发现所有的人都在推荐一本戒烟神书《这书能让你戒烟》，于是抱着试一试的想法，下载了看。
没想到看了，真的看进去了。这是一本洗脑的书，或者说是一本扭转观念的书。
我理解的内容如下：
抽烟并不是习惯，而是一种病，是尼古丁上瘾。既然是病，就要治疗。
不抽烟你并没有失去什么，所有的抽烟带来的快乐的感觉都是尼古丁从你身上夺走的。
人生不能让尼古丁左右。
每个抽烟的人都想戒烟，只是对自己没有信心而已。
不要认为戒烟后，以后就不能抽烟了，而应该这样想，戒烟后，以后就再也不用抽烟了！
抽烟上瘾就如同有皮肤病，非常瘙痒。医生说，如果你挠，就会加重皮肤病，虽然挠了以后，当时可以缓解痒痒的症状。如果你挺过去，不挠，那么以后皮肤病好了，就再也不用挠了。
身体健康的人，谁会去挠呢？没有尼古丁上瘾这种病的人，谁会去抽烟呢？
这本神书真的解开了我多年的观念问题。把思想放到别人的脑子里是世界上最难的事情之一。这本书的作者做到了。
而后的事情就非常简单了，我需要一个时间点，开始我再也不用抽烟的旅程。我初步定在了2016年的4月3日。——我的生日
这个想法在2016年3月19日晚上的一次朋友聚会上被我说了出来。听说一个抽了30年烟的人要戒烟，大家当然都是嗤之以鼻的。还有朋友当时就拿出手机给我录了像，留作罪证。我也信誓旦旦地说，我保证在2016年的4月3日能把烟戒掉！
酒席散后，在回家的路上，我担心如果到了4月3日，没有戒掉，岂不是被人笑话了。尤其是戒烟的前几天会非常难受，万一扛不住咋办。不如提前几天先戒一下试试。
于是，2016年的3月19日23点，我吸完了一支烟后，告诉自己，我戒烟了。明天早晨起来，我就是一个非吸烟者了。
一般来说，戒烟要戒两年才能戒掉心瘾。
戒烟的旅程就这样开始了。下面记录一下我用“戒烟军团”这个APP记录下来的这700天的一些感受：
2016年4月5日 真正牛逼的人物，不是想干啥就干啥的人，而是想不干啥就不干啥的人。戒烟也是如此，想不抽烟就不抽！
2016年4月7日 戒烟近二十天了，这些日子一直没有停下暴走锻炼。今晚尝试了跑步，连续跑了五公里，竟然心肺都没有不适，太高兴了！
2016年4月13日 戒烟第25天，一直严格控制饮食和锻炼身体，可是体重还是增加了六斤。而且奇怪的是无论脸型、腰围臀围腿围都没有增加，多出来的这六斤长哪儿了呢？有朋友说是血液沉了，红细胞增多了，这说法有道理么？
2016年4月18日 所有劝你抽烟的人，都是因为自己戒不了烟，而对你无比嫉妒的陷害做法。
2016年4月20日 马克吐温说，戒烟是世界上最容易的事情，他一生中做了三千多次。
2016年4月22日 礼貌地告诉劝烟者你戒烟了，没有人会硬劝的。伸手接的都是自己意志不坚定想抽的。
2016年4月28日 戒烟，本来就是一件很平常的事情，不抽就不抽了。不要太郑重，如一场战役；也不要太随便，可以一天几次。喜欢丰子恺漫画的那种感觉，偶尔有一天，随口一说，不抽了，就是一辈子。
2016年5月4日 过去我抽烟的时候我很瞧不起自己，现在的我戒烟了，于是，我很瞧不起抽烟的你！
2016年5月9日 周末陪岳父母参加他们高中同学毕业55周年聚会，十多个人围在一起抽烟啊！真不理解，这些大叔们抽到这个岁数，竟然身体还这么好！七十多岁啊！
2016年5月11日 言不信者行不果，志不坚者决不达。
2016年5月30日 近来做梦总是抽烟，抽了一口才意识到，赶紧掐了，于是羞愧难当，懊悔不已。醒来后发现是个梦，又分外庆幸。
2016年6月8日 我从前有个哥们，发了毒誓，再抽烟就吃屎，现在十年了，再没抽过。
2016年6月27日 看到军团里二三十岁就开始戒烟的朋友们，真的太羡慕你们，也很懊悔自己觉悟太晚，要是早十年二十年就开始戒烟，现在身体该多好啊！早觉悟早受益！
2016年7月25日 又有两条梦到自己抽烟了，而且不知道为啥抽的。在梦中后悔不已，痛恨自己咋那么没有意志力。醒来后惊出一身冷汗，今后万不敢有一丝懈怠。
2016年8月8日 戒烟，健身，减肥，筑基，独善其身。
2016年8月11日 不是因为戒烟才跑步，而是喜欢凌晨五点的天空，喜欢在天空中奔跑的自己。
2016年8月23日 今天吸了两个小时的二手烟，感觉在房间的时候有些窒息的感觉，但是说不上讨厌，出门后再回屋，觉得烟臭难忍，嗓子难受有痰。关爱健康，远离二手烟！
2016年8月24日 戒烟近五个月了，一直坚持跑步健身，身体也从未有过地好起来。现在跑五公里很轻松，肺也没有任何不适。可是从前体检肺啥毛病没有，而这次体检却查出来肺气肿，正常吗？
2016年12月5日 戒烟二百多天以来，到现在已经感觉到自己是一个非吸烟者了，所以也就经常忘记打卡。而今天见到一个和我同时戒烟的同事，已经复吸数月。九个月的戒烟史给我带来了能连续跑十公里的身体，健康的体魄和自信。而带给他的，是更大的烟瘾和增重20余斤的肚子。忠告各位戒友，戒烟初期，告诉自己，再坚持一下就会成功！戒烟中期，告诉自己，永远不吸第一口烟作为高压线。我戒烟还不到一年，不是老鸟，但有信心坚持下去。
2016年12月20日 记得看过一篇文章，戒烟要至少两年之后才能真的戒掉心瘾。我二十来岁的时候戒过一次，都戒了快两年了，结果还是复吸了。复吸的过程很大众，当时在一个工地上，冬天很冷，看到同事钻在被窝里,就漏出俩指头抽烟，就觉得很香。于是心瘾犯了，后来，喝酒后就偶尔抽一根两根，第二天并没觉得上瘾，于是就继续酒后抽，直到有一天，自己又主动买烟了。所以，不要轻易以为自己没有心瘾了，坚持打卡吧，我会坚持两年。
2016年12月26日 2016就要过去了，这一年事业非常不景气，各种苦恼和不顺如同阴霾一样围绕在生活中。好在有这个软件，它告诉我，无论生活怎样，2016，我终究还是做成了一件让自己敬佩的事情！
2017年1月11日 戒了快300天了，依然不讨厌烟味，只是闻了二手烟后嗓子会感觉发堵，有痰
2017年1月12日 第一口猛于虎！切记。
2017年1月23日 不能把你从睡觉时弄醒的，都不算身体无法控制的成瘾。
2017年2月16日 备战5月7日东马，一年前跑100米就喘的不行的我，做梦也不会想到有生之年会有跑马拉松的勇气！
2017年3月27日 国足都赢球了，还能比戒烟更难？
2017年3月30日 烟瘾就如同皮肤病，犯起来瘙痒不止。抽烟就如同挠挠，能暂时缓解，还能带来快感，但是不解决问题，甚至还加重病情。戒烟，就是给皮肤病用药，用药期间不能再挠了。直到某一天，你的皮肤病好了，你还会有挠挠的要求么？永远不要怀疑你戒烟的目的和动机。戒烟是在治病！
2017年5月16日 从去年的3月19日戒烟，至今三轮，423天。近30年的烟龄，每天30根，戒烟不是因为身体不适，而是突然发现自己成为了烟的奴隶，戒烟，是一场翻身做主人的运动。戒烟前，跑200米都会喘得厉害，戒烟后，为了防止发胖，每天开始跑步，前几天刚刚跑了半马，用时两小时十分。而今，每天早晨10公里，无咳无痰，自己是自己身体的主人。兄弟们，永远不要怀疑戒烟的初心！
2017年11月13日 作为一个戒烟三次，此次近600天的老戒民（曾烟龄30年，日均30支），谈谈戒烟的感受。一是神书一定要读，这是洗脑的过程，也是说服自己的关口，让自己明白戒烟没错，绝不吸第一口。二是毒誓还是要发的，但是别太毒，要能做到。我戒烟发的毒誓是，如果再抽之前，先吃一口屎！每当有朋友劝我抽烟的时候，我就会告诉他，我发过誓，抽之前先吃屎。于是慢慢也就没有人劝我了。
2018年2月18日 我已戒烟700天。正值春节，满满的幸福感。
2018年3月19日 戒烟两周年祭。
戒烟的旅程就这样开始了。下面记录一下我用“戒烟军团”这个APP记录下来的这700天的一些感受：
2016年4月5日 真正牛逼的人物，不是想干啥就干啥的人，而是想不干啥就不干啥的人。戒烟也是如此，想不抽烟就不抽！
2016年4月7日 戒烟近二十天了，这些日子一直没有停下暴走锻炼。今晚尝试了跑步，连续跑了五公里，竟然心肺都没有不适，太高兴了！
2016年4月13日 戒烟第25天，一直严格控制饮食和锻炼身体，可是体重还是增加了六斤。而且奇怪的是无论脸型、腰围臀围腿围都没有增加，多出来的这六斤长哪儿了呢？有朋友说是血液沉了，红细胞增多了，这说法有道理么？
2016年4月18日 所有劝你抽烟的人，都是因为自己戒不了烟，而对你无比嫉妒的陷害做法。
2016年4月20日 马克吐温说，戒烟是世界上最容易的事情，他一生中做了三千多次。
2016年4月22日 礼貌地告诉劝烟者你戒烟了，没有人会硬劝的。伸手接的都是自己意志不坚定想抽的。
2016年4月28日 戒烟，本来就是一件很平常的事情，不抽就不抽了。不要太郑重，如一场战役；也不要太随便，可以一天几次。喜欢丰子恺漫画的那种感觉，偶尔有一天，随口一说，不抽了，就是一辈子。
2016年5月4日 过去我抽烟的时候我很瞧不起自己，现在的我戒烟了，于是，我很瞧不起抽烟的你！
2016年5月9日 周末陪岳父母参加他们高中同学毕业55周年聚会，十多个人围在一起抽烟啊！真不理解，这些大叔们抽到这个岁数，竟然身体还这么好！七十多岁啊！
2016年5月11日 言不信者行不果，志不坚者决不达。
2016年5月30日 近来做梦总是抽烟，抽了一口才意识到，赶紧掐了，于是羞愧难当，懊悔不已。醒来后发现是个梦，又分外庆幸。
2016年6月8日 我从前有个哥们，发了毒誓，再抽烟就吃屎，现在十年了，再没抽过。
2016年6月27日 看到军团里二三十岁就开始戒烟的朋友们，真的太羡慕你们，也很懊悔自己觉悟太晚，要是早十年二十年就开始戒烟，现在身体该多好啊！早觉悟早受益！
2016年7月25日 又有两条梦到自己抽烟了，而且不知道为啥抽的。在梦中后悔不已，痛恨自己咋那么没有意志力。醒来后惊出一身冷汗，今后万不敢有一丝懈怠。
2016年8月8日 戒烟，健身，减肥，筑基，独善其身。
2016年8月11日 不是因为戒烟才跑步，而是喜欢凌晨五点的天空，喜欢在天空中奔跑的自己。
2016年8月23日 今天吸了两个小时的二手烟，感觉在房间的时候有些窒息的感觉，但是说不上讨厌，出门后再回屋，觉得烟臭难忍，嗓子难受有痰。关爱健康，远离二手烟！
2016年8月24日 戒烟近五个月了，一直坚持跑步健身，身体也从未有过地好起来。现在跑五公里很轻松，肺也没有任何不适。可是从前体检肺啥毛病没有，而这次体检却查出来肺气肿，正常吗？
2016年12月5日 戒烟二百多天以来，到现在已经感觉到自己是一个非吸烟者了，所以也就经常忘记打卡。而今天见到一个和我同时戒烟的同事，已经复吸数月。九个月的戒烟史给我带来了能连续跑十公里的身体，健康的体魄和自信。而带给他的，是更大的烟瘾和增重20余斤的肚子。忠告各位戒友，戒烟初期，告诉自己，再坚持一下就会成功！戒烟中期，告诉自己，永远不吸第一口烟作为高压线。我戒烟还不到一年，不是老鸟，但有信心坚持下去。
2016年12月20日 记得看过一篇文章，戒烟要至少两年之后才能真的戒掉心瘾。我二十来岁的时候戒过一次，都戒了快两年了，结果还是复吸了。复吸的过程很大众，当时在一个工地上，冬天很冷，看到同事钻在被窝里,就漏出俩指头抽烟，就觉得很香。于是心瘾犯了，后来，喝酒后就偶尔抽一根两根，第二天并没觉得上瘾，于是就继续酒后抽，直到有一天，自己又主动买烟了。所以，不要轻易以为自己没有心瘾了，坚持打卡吧，我会坚持两年。
2016年12月26日 2016就要过去了，这一年事业非常不景气，各种苦恼和不顺如同阴霾一样围绕在生活中。好在有这个软件，它告诉我，无论生活怎样，2016，我终究还是做成了一件让自己敬佩的事情！
2017年1月11日 戒了快300天了，依然不讨厌烟味，只是闻了二手烟后嗓子会感觉发堵，有痰
2017年1月12日 第一口猛于虎！切记。
2017年1月23日 不能把你从睡觉时弄醒的，都不算身体无法控制的成瘾。
2017年2月16日 备战5月7日东马，一年前跑100米就喘的不行的我，做梦也不会想到有生之年会有跑马拉松的勇气！
2017年3月27日 国足都赢球了，还能比戒烟更难？
2017年3月30日 烟瘾就如同皮肤病，犯起来瘙痒不止。抽烟就如同挠挠，能暂时缓解，还能带来快感，但是不解决问题，甚至还加重病情。戒烟，就是给皮肤病用药，用药期间不能再挠了。直到某一天，你的皮肤病好了，你还会有挠挠的要求么？永远不要怀疑你戒烟的目的和动机。戒烟是在治病！
2017年5月16日 从去年的3月19日戒烟，至今三轮，423天。近30年的烟龄，每天30根，戒烟不是因为身体不适，而是突然发现自己成为了烟的奴隶，戒烟，是一场翻身做主人的运动。戒烟前，跑200米都会喘得厉害，戒烟后，为了防止发胖，每天开始跑步，前几天刚刚跑了半马，用时两小时十分。而今，每天早晨10公里，无咳无痰，自己是自己身体的主人。兄弟们，永远不要怀疑戒烟的初心！
2017年11月13日 作为一个戒烟三次，此次近600天的老戒民（曾烟龄30年，日均30支），谈谈戒烟的感受。一是神书一定要读，这是洗脑的过程，也是说服自己的关口，让自己明白戒烟没错，绝不吸第一口。二是毒誓还是要发的，但是别太毒，要能做到。我戒烟发的毒誓是，如果再抽之前，先吃一口屎！每当有朋友劝我抽烟的时候，我就会告诉他，我发过誓，抽之前先吃屎。于是慢慢也就没有人劝我了。
2018年2月18日 我已戒烟700天。正值春节，满满的幸福感。
2018年3月19日 戒烟两周年祭。
今天聊聊我的一个山东老乡何君。
何君是我的老乡也是我的大学同学。我是在同乡会上认识他的，何君是标准的山东汉子，身材高大，浓眉大眼鼻直口方，气宇轩昂声若洪钟，说话掷地有声一口吐沫一个钉。
如果说山东人有啥特点，这事还真不好说，但是，如果你身边如果有山东人，你问他，你会打“勾击”吗？他一定会眼睛一亮。有山东人的地方，就有勾击。
勾击是一种扑克牌游戏，很多官方场合写作“够级”。实际上，我们还更愿意称之为勾击，因为它更形象于一方勾引，一方还击。
勾击的具体玩法非常复杂，号称是中国桥牌。比较便于理解的是，共6人参战，交叉 3 人为一方，称“联邦”，对门为各自的勾击对象 。至于具体规则看客可以自行百度，在此不再赘述。
有一人，何君到我们宿舍来耍，大家玩起勾击。何君的对门摸到一手好牌，即刻扬言不让何君“开点”，即一把牌也不让何君活。
何君不服，热血上涌，怒道：我若开了点如何？
对门道：你若开了，我请你连吃三天，随便你吃啥。你若开不了咋办？
何君道：你说咋办？
对门思忖一会儿道：你如果开不了点，就用痰盂吃半年饭。
我知道这个创意来自于前段时间我们的一次卧谈会。
何君看看手里的牌，毫不犹豫地答应了。
何君手里的牌并不差，论实力，他是真的可以开点的。但是，架不住他两个想看热闹的联邦临时反水，帮着对方一起攻击他。
对门请何君吃饭对我们没有任何好处，但是如果何君用痰盂吃半年的饭倒是用风景可看，于是……，何君面临着五个对手，因而也不得不愿赌服输。
何君第二天就去市里的百货大楼买了一个崭新的痰盂，是那种类似葫芦一样，肚子往外鼓着的。为了和痰盂般配，他还买了一个硕大的汤匙。
买回来后，这个饭器就成了津大的焦点。何君先是拎着痰盂去食堂洗碗池刷碗，一排正在刷碗的同学们无不行注目礼，那景象就如同过去老式民居的清晨，大家倒完夜壶冲刷的场景。
何君刷碗后，便拎着痰盂去排队打饭，众人自觉和何君保持一米距离，何君目光空洞，如入无人之境。
当何君把痰盂递到大师傅的面前的时候，大师傅道：同学，你没事吧？怎么用这么个腌臜东西打饭？当然了，为了减少这个腌臜东西在自己面前的时间，大师傅总是匆匆给足分量，让其赶紧离开。
后来食堂的师傅们都知道这个拿着痰盂打饭的学生，见到他都是赶紧打菜，多次忘了收饭票。
食堂大妈的手见了何君就不再抖，同样的价钱，何君打的菜量比我们多出一倍。
那时津大食堂餐厅是几十个大圆桌，大多数时候都是被小情侣们占据着。何君打了饭菜，把痰盂往桌上一放，众人立即起身，齐齐退到何君身后。只留下何君自己在桌前抱着痰盂咀嚼生活的苦果。
何君终究难以忍受背后几百双审视的目光，只好会宿舍吃饭，他们宿舍的舍友们坚决不允许何君入内。
何君只好坐在津大的路边花坛进餐，秋风里，何君的身影孤独而倔强。
吃过饭后，何君把自己的痰盂放到宿舍的饭盆架上，同宿的同学们就给他取下来放到地上。何君想了想，忍了。
一日，别的系的同学到何君宿舍来玩，看到痰盂，说道：没有想到，你们宿舍还挺讲卫生的。说罢，一口浓痰向痰盂飞去，亏得何君动作快，一脚将痰盂踢开.....
后来，何君的痰盂一直放到他的床头架上。
半年过后，何君还继续使用这个痰盂吃饭。
一年后，何君谈恋爱了，和女友一同用一个痰盂吃饭。
这个痰盂一直陪伴着何君到大学毕业。
何君毕业后，分配到一家造船厂干技术员，后因与领导不和，1995年辞去公职。
1999年，我们听说何君弃理从文，在南方的一个城市里干记者。
2000年，何君调查某黑镜头的案子，与所有人断了联系，下落不明。
何君是我的老乡也是我的大学同学。我是在同乡会上认识他的，何君是标准的山东汉子，身材高大，浓眉大眼鼻直口方，气宇轩昂声若洪钟，说话掷地有声一口吐沫一个钉。
如果说山东人有啥特点，这事还真不好说，但是，如果你身边如果有山东人，你问他，你会打“勾击”吗？他一定会眼睛一亮。有山东人的地方，就有勾击。
勾击是一种扑克牌游戏，很多官方场合写作“够级”。实际上，我们还更愿意称之为勾击，因为它更形象于一方勾引，一方还击。
勾击的具体玩法非常复杂，号称是中国桥牌。比较便于理解的是，共6人参战，交叉 3 人为一方，称“联邦”，对门为各自的勾击对象 。至于具体规则看客可以自行百度，在此不再赘述。
有一人，何君到我们宿舍来耍，大家玩起勾击。何君的对门摸到一手好牌，即刻扬言不让何君“开点”，即一把牌也不让何君活。
何君不服，热血上涌，怒道：我若开了点如何？
对门道：你若开了，我请你连吃三天，随便你吃啥。你若开不了咋办？
何君道：你说咋办？
对门思忖一会儿道：你如果开不了点，就用痰盂吃半年饭。
我知道这个创意来自于前段时间我们的一次卧谈会。
何君看看手里的牌，毫不犹豫地答应了。
何君手里的牌并不差，论实力，他是真的可以开点的。但是，架不住他两个想看热闹的联邦临时反水，帮着对方一起攻击他。
对门请何君吃饭对我们没有任何好处，但是如果何君用痰盂吃半年的饭倒是用风景可看，于是……，何君面临着五个对手，因而也不得不愿赌服输。
何君第二天就去市里的百货大楼买了一个崭新的痰盂，是那种类似葫芦一样，肚子往外鼓着的。为了和痰盂般配，他还买了一个硕大的汤匙。
买回来后，这个饭器就成了津大的焦点。何君先是拎着痰盂去食堂洗碗池刷碗，一排正在刷碗的同学们无不行注目礼，那景象就如同过去老式民居的清晨，大家倒完夜壶冲刷的场景。
何君刷碗后，便拎着痰盂去排队打饭，众人自觉和何君保持一米距离，何君目光空洞，如入无人之境。
当何君把痰盂递到大师傅的面前的时候，大师傅道：同学，你没事吧？怎么用这么个腌臜东西打饭？当然了，为了减少这个腌臜东西在自己面前的时间，大师傅总是匆匆给足分量，让其赶紧离开。
后来食堂的师傅们都知道这个拿着痰盂打饭的学生，见到他都是赶紧打菜，多次忘了收饭票。
食堂大妈的手见了何君就不再抖，同样的价钱，何君打的菜量比我们多出一倍。
那时津大食堂餐厅是几十个大圆桌，大多数时候都是被小情侣们占据着。何君打了饭菜，把痰盂往桌上一放，众人立即起身，齐齐退到何君身后。只留下何君自己在桌前抱着痰盂咀嚼生活的苦果。
何君终究难以忍受背后几百双审视的目光，只好会宿舍吃饭，他们宿舍的舍友们坚决不允许何君入内。
何君只好坐在津大的路边花坛进餐，秋风里，何君的身影孤独而倔强。
吃过饭后，何君把自己的痰盂放到宿舍的饭盆架上，同宿的同学们就给他取下来放到地上。何君想了想，忍了。
一日，别的系的同学到何君宿舍来玩，看到痰盂，说道：没有想到，你们宿舍还挺讲卫生的。说罢，一口浓痰向痰盂飞去，亏得何君动作快，一脚将痰盂踢开.....
后来，何君的痰盂一直放到他的床头架上。
半年过后，何君还继续使用这个痰盂吃饭。
一年后，何君谈恋爱了，和女友一同用一个痰盂吃饭。
这个痰盂一直陪伴着何君到大学毕业。
何君毕业后，分配到一家造船厂干技术员，后因与领导不和，1995年辞去公职。
1999年，我们听说何君弃理从文，在南方的一个城市里干记者。
2000年，何君调查某黑镜头的案子，与所有人断了联系，下落不明。
上世纪八十年代末期，中国大地上突然刮起了诗歌的风潮，街上穿着风衣的文艺青年，如果手里再握着一本《诗刊》，定然会有很多女青年青睐的。
今天聊聊我的诗人朋友白君。
白君是我的中学同学，是那种看一眼就知道他是从事艺术的那种人。人清瘦、面色苍白。一头并不飘逸的长发成绺地逶迤在脑后。头发里偶尔挂着鸡毛、柳絮以及苍耳的种子。
白君本不会写诗，只是有一次下雨，白君没有带伞，便把书包顶在头顶冲回家里。后来不知怎的，就写出一篇《感悟雨天》的诗歌，具体内容记不住了，大抵的意思就是青年人要不惧风雨，勇于和世俗斗争。这首诗被老师拿去参赛，后来竟然还得了全国青少年诗歌比赛的三等奖。
于是，白君瞬间成了一个诗人。
他的诗兴经常发于上课时间，书本上也常常留下一些闪烁着沧桑的诗句，如
“我是春天的一块石头/沐你的泪水/努力发芽”
于是就有很多女生们找各种各样的理由向白君借书，把书中的诗歌抄在自己的本子上、书签上，晚上对着月亮，感动自己。
这曾一度令我们这些只会啥踢球的男生们异常嫉妒。
嫉妒归嫉妒，白君的才华还是令人钦佩的，我至今仍然记得他写的一首诗中的一段
《流年》
流年似水、似雾、似狐狸
轻轻的走到我们的窗前
轻轻的告诉我们些什么
然后又轻轻的走开
……
白君后来考上了南开大学中文系，因为和津大只有一墙之隔，所以，四年的时间，我们还是经常有些来往的。
中文系的才女很多，不乏比白君更加忧郁的女性。于是，白君的四年，基本就在不断地恋爱与失恋中度过。在此期间，南大的文学期刊也就经常刊出很多白君脍炙人口的诗歌。
通过这些诗歌，我很快就能猜到白君的恋情又到了哪个节点了。
白君在有了很多的忧郁的故事之后，和一个非常漂亮的女孩一直坚持到大四毕业。
毕业后，白君到了一个城市的政府干秘书，他的女朋友也分到了那里，当了市委宣传部的一个干事。
那个时候，我到那个城市出差，见到了白君，闲谈起来，白君对我说：他和他的女友很幸福，而且，只要有了房子，两个人很快就要结婚了。
我问他还写诗么？
他说，我现在开始写小说了，写诗的人是疯子、写杂文的人是智者，写小说的人是仁者。
毕业十五年后，又见到白君，已经是一家外企的老板，国籍已经是美利坚的了。体重已经在200斤以上，脸色也由奶白色取代了牙黄色，头发如狗舔的一样锃亮。
我们问起他的妻子，他说他还没有结婚，原来的那个女朋友因为房子的问题，成了副市长的的续弦。
还写诗么？
白君沉思许久，给我们看了一首他写的最后的一首诗：
《诗人》
诗人们又聚在一起
天气真好
孩子的成绩不错
土豆又涨价了
大家无所不谈
脸上泛滥着幸福
唯独不敢问一句
你
你
还写诗么？
今天聊聊我的诗人朋友白君。
白君是我的中学同学，是那种看一眼就知道他是从事艺术的那种人。人清瘦、面色苍白。一头并不飘逸的长发成绺地逶迤在脑后。头发里偶尔挂着鸡毛、柳絮以及苍耳的种子。
白君本不会写诗，只是有一次下雨，白君没有带伞，便把书包顶在头顶冲回家里。后来不知怎的，就写出一篇《感悟雨天》的诗歌，具体内容记不住了，大抵的意思就是青年人要不惧风雨，勇于和世俗斗争。这首诗被老师拿去参赛，后来竟然还得了全国青少年诗歌比赛的三等奖。
于是，白君瞬间成了一个诗人。
他的诗兴经常发于上课时间，书本上也常常留下一些闪烁着沧桑的诗句，如
“我是春天的一块石头/沐你的泪水/努力发芽”
于是就有很多女生们找各种各样的理由向白君借书，把书中的诗歌抄在自己的本子上、书签上，晚上对着月亮，感动自己。
这曾一度令我们这些只会啥踢球的男生们异常嫉妒。
嫉妒归嫉妒，白君的才华还是令人钦佩的，我至今仍然记得他写的一首诗中的一段
《流年》
流年似水、似雾、似狐狸
轻轻的走到我们的窗前
轻轻的告诉我们些什么
然后又轻轻的走开
……
白君后来考上了南开大学中文系，因为和津大只有一墙之隔，所以，四年的时间，我们还是经常有些来往的。
中文系的才女很多，不乏比白君更加忧郁的女性。于是，白君的四年，基本就在不断地恋爱与失恋中度过。在此期间，南大的文学期刊也就经常刊出很多白君脍炙人口的诗歌。
通过这些诗歌，我很快就能猜到白君的恋情又到了哪个节点了。
白君在有了很多的忧郁的故事之后，和一个非常漂亮的女孩一直坚持到大四毕业。
毕业后，白君到了一个城市的政府干秘书，他的女朋友也分到了那里，当了市委宣传部的一个干事。
那个时候，我到那个城市出差，见到了白君，闲谈起来，白君对我说：他和他的女友很幸福，而且，只要有了房子，两个人很快就要结婚了。
我问他还写诗么？
他说，我现在开始写小说了，写诗的人是疯子、写杂文的人是智者，写小说的人是仁者。
毕业十五年后，又见到白君，已经是一家外企的老板，国籍已经是美利坚的了。体重已经在200斤以上，脸色也由奶白色取代了牙黄色，头发如狗舔的一样锃亮。
我们问起他的妻子，他说他还没有结婚，原来的那个女朋友因为房子的问题，成了副市长的的续弦。
还写诗么？
白君沉思许久，给我们看了一首他写的最后的一首诗：
《诗人》
诗人们又聚在一起
天气真好
孩子的成绩不错
土豆又涨价了
大家无所不谈
脸上泛滥着幸福
唯独不敢问一句
你
你
还写诗么？
把46楼重新装修了一下，希望涯叔能审过去
路易十五说，我死后，哪怕洪水滔天。
人若没有信仰，行为便没有底线。
N年前，每次出国填写入境卡，都有一栏religion，那个时候我很犹豫怎么填，（作者删掉三十几个字）他们认为的religion简单点说，无论是三元还是二元论，最起码有一点，就是人死后去哪儿。
对于（作者删掉三四个字）来说，死后就是一撮灰，有生有灭，没有轮回。
而如果你的religion填写“无”，他们会非常震惊，因为在很多外国人眼里，没有religion太可怕了，没有religion的人，便没有行为下限。
信各种zj的外国人一边干着枪杀抢劫偷盗强暴等各种勾当，一边在夜里忏悔，祈祷主原谅他。而后第二天心安理得地继续。
后来有一位久居国外的大哥跟我说，除了中东某些国家，其他国家入境的时候，religion这一栏可以填Confucianism，也就是儒教。
其实中国的老百姓大都是信天的。也就是信老天爷，信祖宗。他们相信，人在做，天在看。所以，儒家也就有了“慎独”的说法，即便是无人监督，也要遵守道德规范。
做了坏事，是要遭天谴的，要天打五雷轰的。善恶是有报的，有现世报也有来世报，就看时候到不到。
所以中国人要比那些一边祈祷一边作恶的西方人更加敬神。
本想随便扯两句发个图养养帖子，没想到又说多了，这话题有点大，有高见的涯友们可以交流交流。
今天开了700公里的车，不码字了。
路易十五说，我死后，哪怕洪水滔天。
人若没有信仰，行为便没有底线。
N年前，每次出国填写入境卡，都有一栏religion，那个时候我很犹豫怎么填，（作者删掉三十几个字）他们认为的religion简单点说，无论是三元还是二元论，最起码有一点，就是人死后去哪儿。
对于（作者删掉三四个字）来说，死后就是一撮灰，有生有灭，没有轮回。
而如果你的religion填写“无”，他们会非常震惊，因为在很多外国人眼里，没有religion太可怕了，没有religion的人，便没有行为下限。
信各种zj的外国人一边干着枪杀抢劫偷盗强暴等各种勾当，一边在夜里忏悔，祈祷主原谅他。而后第二天心安理得地继续。
后来有一位久居国外的大哥跟我说，除了中东某些国家，其他国家入境的时候，religion这一栏可以填Confucianism，也就是儒教。
其实中国的老百姓大都是信天的。也就是信老天爷，信祖宗。他们相信，人在做，天在看。所以，儒家也就有了“慎独”的说法，即便是无人监督，也要遵守道德规范。
做了坏事，是要遭天谴的，要天打五雷轰的。善恶是有报的，有现世报也有来世报，就看时候到不到。
所以中国人要比那些一边祈祷一边作恶的西方人更加敬神。
本想随便扯两句发个图养养帖子，没想到又说多了，这话题有点大，有高见的涯友们可以交流交流。
今天开了700公里的车，不码字了。
今天回到了我长大的地方。
之所以说是我长大的地方，而不是家乡或者故乡，是因为我对这个词有点歧义，不知它准确的定义。
很多七零后的生活已经不同于他们的兄长，他们的父辈走出家乡，在新的城市开创事业繁衍后代，于是，许多七零后都是生于异乡、长于异土。籍贯这个词代表的似乎是一种血脉，越来越没有更加具体的意义。
古人有名有姓有氏有字有号。
一个人要被冠以许多标签，姓是祖宗的血脉，名中第二个字是辈分，也就是家谱中的第几代，第三个字的偏旁部首代表的是宗族，属于自己的只是名字的六分之一。这精细程度不亚于身份证号码。
前文说过，国人大多数是为了祖宗家族活着，男儿一出生，就担当了光宗耀祖的重任，女儿一出嫁，就担任了繁衍子孙的责任。属于每个人的个性很少，你做得再精彩，更多的是闪亮那六分之五。
而今再这样起名字的人很少了，大家越来越把自己美好的愿望寄托于孩子身上。至于宗族甚至姓，都不再重要。
我国民法典规定，孩子的姓可以随父姓或者随母姓。但这并不绝对。我上大学的时候，坊间传言有个女同学就随祖母姓了zhuo。据说是大人物的孩子。
姓与名都随便了，想叫啥叫啥，那么氏似乎就更不重要了。氏在古代就是人的籍贯，因为古代的人很少有背井离乡的，古人讲究安居乐业，所以安居就是守住故土，人不乱跑，国家就安定，即便是抛家舍业，最后也会落叶归根。
而今的七零后，或许是最后一代对籍贯还有点感触的人。八零九零后的孩子们，生活在城市，操着普通话，吃着全国各地的外卖小吃。
籍贯，终将成为历史进化过程中留给他们的那一节尾椎骨。
下图是我长大的地方，但不是我的籍贯。
大工业时代，使得人的流动如同风滚草一般，不再归根，而是随遇而安。
之所以说是我长大的地方，而不是家乡或者故乡，是因为我对这个词有点歧义，不知它准确的定义。
很多七零后的生活已经不同于他们的兄长，他们的父辈走出家乡，在新的城市开创事业繁衍后代，于是，许多七零后都是生于异乡、长于异土。籍贯这个词代表的似乎是一种血脉，越来越没有更加具体的意义。
古人有名有姓有氏有字有号。
一个人要被冠以许多标签，姓是祖宗的血脉，名中第二个字是辈分，也就是家谱中的第几代，第三个字的偏旁部首代表的是宗族，属于自己的只是名字的六分之一。这精细程度不亚于身份证号码。
前文说过，国人大多数是为了祖宗家族活着，男儿一出生，就担当了光宗耀祖的重任，女儿一出嫁，就担任了繁衍子孙的责任。属于每个人的个性很少，你做得再精彩，更多的是闪亮那六分之五。
而今再这样起名字的人很少了，大家越来越把自己美好的愿望寄托于孩子身上。至于宗族甚至姓，都不再重要。
我国民法典规定，孩子的姓可以随父姓或者随母姓。但这并不绝对。我上大学的时候，坊间传言有个女同学就随祖母姓了zhuo。据说是大人物的孩子。
姓与名都随便了，想叫啥叫啥，那么氏似乎就更不重要了。氏在古代就是人的籍贯，因为古代的人很少有背井离乡的，古人讲究安居乐业，所以安居就是守住故土，人不乱跑，国家就安定，即便是抛家舍业，最后也会落叶归根。
而今的七零后，或许是最后一代对籍贯还有点感触的人。八零九零后的孩子们，生活在城市，操着普通话，吃着全国各地的外卖小吃。
籍贯，终将成为历史进化过程中留给他们的那一节尾椎骨。
下图是我长大的地方，但不是我的籍贯。
大工业时代，使得人的流动如同风滚草一般，不再归根，而是随遇而安。
我是一个喜欢胡思乱想胡说八道的人。跳戏成了我的生活常态。
在大家熙熙攘攘川流不息的生活百态之中，我会经常跳戏想到，百年之后，所有人都会化成尘土。
所以我更加喜欢到古迹去。在古迹中，我会冥想千百年来，脚下的土地有多少人曾经站过。有多少人曾在我脚下的这方土地是战争、生息、做A、排泄，有高贵的王者，也有猥琐的乞丐，每个人的信息都留存于脚下的这方土地。甚至每一块石头都有无穷尽的故事。
如果有一部摄像机能够一直记录几千年来的一块土地的历史，快放起来，肯定精彩而又令人唏嘘。当宇宙空间进入到四维五维，这种时空回放似乎有易如反掌。
2002年，当我在沙漠里工作的时候，我经常喜欢一个人尽可能往沙漠腹地走一走。
因为我常想，人类五千年的文明，百万年的历史，在这个地球上，曾经繁衍了千百亿的人类。每一平方厘米的土地上可能都有无数的人曾经站过。而沙漠里的无人区，会不会有有一块土地，我是第一个踩上去的人类，哪怕是一平方厘米也好。这样，将来，某个如我一样想法了后人，会不会在这同一片土地上，跟我有着同样的念头？
沧海桑田，如今的瀚海，或许就是百年后的都市，这谁也难以预料。
在大家熙熙攘攘川流不息的生活百态之中，我会经常跳戏想到，百年之后，所有人都会化成尘土。
所以我更加喜欢到古迹去。在古迹中，我会冥想千百年来，脚下的土地有多少人曾经站过。有多少人曾在我脚下的这方土地是战争、生息、做A、排泄，有高贵的王者，也有猥琐的乞丐，每个人的信息都留存于脚下的这方土地。甚至每一块石头都有无穷尽的故事。
如果有一部摄像机能够一直记录几千年来的一块土地的历史，快放起来，肯定精彩而又令人唏嘘。当宇宙空间进入到四维五维，这种时空回放似乎有易如反掌。
2002年，当我在沙漠里工作的时候，我经常喜欢一个人尽可能往沙漠腹地走一走。
因为我常想，人类五千年的文明，百万年的历史，在这个地球上，曾经繁衍了千百亿的人类。每一平方厘米的土地上可能都有无数的人曾经站过。而沙漠里的无人区，会不会有有一块土地，我是第一个踩上去的人类，哪怕是一平方厘米也好。这样，将来，某个如我一样想法了后人，会不会在这同一片土地上，跟我有着同样的念头？
沧海桑田，如今的瀚海，或许就是百年后的都市，这谁也难以预料。
又到了换季的时候，回到我长大的地方，遇到从前的故友，聊起来了才知道自己漂在外面这么多年，许多熟悉的老人已经不在人世了。
大家说起他们临终时的时光，多少有些感慨。
人的自然死亡有两种方式，从下往上衰竭，或者反之。
从下往上衰竭，是比较痛苦的死法。如同钝刀子拉肉。人的肝肾脾胰胆，都是为血液忙活的。无论哪个衰竭了，血液的毒就会排不出去，于是水肿尿毒就来了。在病魔面前，没有人能潇洒笑谈。
肠胃则是为了食物忙活的，它出了问题，有的吃，没的拉。
从上往下衰竭，人走得就痛快的多。无论是心梗脑梗，嘎巴就做了了断，无论是给自己还是给儿女，都少了很多痛苦。
寿终正寝是国人最盼着的死法，求好死，求善终。
国人诅咒别人，都是咒他不得好死。所以，国人不管前面受多少罪，最后能得善终，这一生都是圆满的。
阿甘正传说，人生如同一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。
其实人生就去一碗鸡蛋面，你早已看透了它的一切，还会津津有味的吃着。
大家说起他们临终时的时光，多少有些感慨。
人的自然死亡有两种方式，从下往上衰竭，或者反之。
从下往上衰竭，是比较痛苦的死法。如同钝刀子拉肉。人的肝肾脾胰胆，都是为血液忙活的。无论哪个衰竭了，血液的毒就会排不出去，于是水肿尿毒就来了。在病魔面前，没有人能潇洒笑谈。
肠胃则是为了食物忙活的，它出了问题，有的吃，没的拉。
从上往下衰竭，人走得就痛快的多。无论是心梗脑梗，嘎巴就做了了断，无论是给自己还是给儿女，都少了很多痛苦。
寿终正寝是国人最盼着的死法，求好死，求善终。
国人诅咒别人，都是咒他不得好死。所以，国人不管前面受多少罪，最后能得善终，这一生都是圆满的。
阿甘正传说，人生如同一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。
其实人生就去一碗鸡蛋面，你早已看透了它的一切，还会津津有味的吃着。
多年前，我刚刚工作，恰逢一高姓同事弄璋之喜，邀请我去赴宴。席间请众宾客给娃起名，录用者送陈酒一瓶。
我给娃起了个“高乘麟”，意为麒麟所送之子，为贵子也。
主人大喜，正欲颁奖。
其妻道，不行不行，我妹妹小名叫程程，音犯忌。
此时，旁边一哥们道，我有一计，将乘改为某。某，为古人对自己的谦称，高某麟，即为自己是高高在上飞翔的麒麟。
主人点头称秒，卓尔不群！
我与此哥们各得十年陈酿一瓶。
多年后，每当我听的新闻中描述犯罪嫌疑人的名字，就会想起高某麟。
今年国庆，收到请柬，高某麟与一潘姓女子喜结良缘。
至于麒麟如何高攀，不去想了，祝他们幸福！
我给娃起了个“高乘麟”，意为麒麟所送之子，为贵子也。
主人大喜，正欲颁奖。
其妻道，不行不行，我妹妹小名叫程程，音犯忌。
此时，旁边一哥们道，我有一计，将乘改为某。某，为古人对自己的谦称，高某麟，即为自己是高高在上飞翔的麒麟。
主人点头称秒，卓尔不群！
我与此哥们各得十年陈酿一瓶。
多年后，每当我听的新闻中描述犯罪嫌疑人的名字，就会想起高某麟。
今年国庆，收到请柬，高某麟与一潘姓女子喜结良缘。
至于麒麟如何高攀，不去想了，祝他们幸福！
借着国庆的假期，我重游了一些故地。下图是我结婚生子的地方，过去曾经是一排排平房，如今已经夷为平地，长满荒草。
现代人常说，故乡容不下肉身，城市无处安放灵魂。而对于许多父辈已经走出农村的七零后来说，故乡也是个模糊的概念，剩下的，只有没有根基的灵魂了。
怀旧的念头，来自于人们对光阴逝去的无奈。这个当今过得好坏无关，在三维世界里，时间是不可以逆流的。所以，人们也就想着为自己的人生留些痕迹。
国外有一所大学的一棵百年老树死了。是非常正常的寿终正寝的死了。可是校方处理时遇到了困难。树上刻着许多人的名字和誓言，如果扔到垃圾堆焚烧了，许多人的念想也就没有了。
最后校方决定将这棵树喷上桐油，定期由工人维护，成为了学校的一个景点。
许多年轻人在谈恋爱的时候，多少都会在石头上、树上、竹子上、或者某个山洞、树洞留下些海誓山盟之类的东西，希望自己的爱情能够比这些痕迹要长久。
遗憾的是，我们过高地估计了许多市政管理者的长远规划。
国内的很多景点，都有同心锁在售卖。一对情侣花百元买上一把同心锁，刻上俩人的名字，把锁头锁在铁链上，而后将钥匙扔到山谷里，仪式感满满的。
大型一点的景点每天游客过万，几百把锁是少不了的。不用一个月，铁链就会不堪重负。景点的管理人员会将铁链整体更换，而后卖废铁。至于锁头，肯定是进了熔炉和众多的锁一起同心了。
如果同心锁真的神灵的话，有的人走着走着就散了，也就好理解了。
有的人爱着爱着，就爱上了别人，估计也是这个原因。
人生本来没有意义，人活着的意义是赋予生命意义。
所以，人们总是想给这个世界留下些自己来过的痕迹。
按照死亡的三重定义来说，第一重是生理死亡，也就是医生宣布你的脑组织已经死亡，确定生命体征不再。
第二重是社会死亡，也就是你的户口被注销，身份证被销毁，官方宣布你不存在这个世界上了。
第三重是真正的死亡，指的是这个世界上所有和你有关的东西都没有了，没有人再记得你，永远不再被人提起。
人们尽可能地多留下些痕迹，实际上是在追求真正意义上的永生。
但这并不可能。
沧海桑田，只是恒河之沙弹指之间。
很喜欢我从前一个朋友的签名：
天空什么也没有留下，但鹰已经飞过。
现代人常说，故乡容不下肉身，城市无处安放灵魂。而对于许多父辈已经走出农村的七零后来说，故乡也是个模糊的概念，剩下的，只有没有根基的灵魂了。
怀旧的念头，来自于人们对光阴逝去的无奈。这个当今过得好坏无关，在三维世界里，时间是不可以逆流的。所以，人们也就想着为自己的人生留些痕迹。
国外有一所大学的一棵百年老树死了。是非常正常的寿终正寝的死了。可是校方处理时遇到了困难。树上刻着许多人的名字和誓言，如果扔到垃圾堆焚烧了，许多人的念想也就没有了。
最后校方决定将这棵树喷上桐油，定期由工人维护，成为了学校的一个景点。
许多年轻人在谈恋爱的时候，多少都会在石头上、树上、竹子上、或者某个山洞、树洞留下些海誓山盟之类的东西，希望自己的爱情能够比这些痕迹要长久。
遗憾的是，我们过高地估计了许多市政管理者的长远规划。
国内的很多景点，都有同心锁在售卖。一对情侣花百元买上一把同心锁，刻上俩人的名字，把锁头锁在铁链上，而后将钥匙扔到山谷里，仪式感满满的。
大型一点的景点每天游客过万，几百把锁是少不了的。不用一个月，铁链就会不堪重负。景点的管理人员会将铁链整体更换，而后卖废铁。至于锁头，肯定是进了熔炉和众多的锁一起同心了。
如果同心锁真的神灵的话，有的人走着走着就散了，也就好理解了。
有的人爱着爱着，就爱上了别人，估计也是这个原因。
人生本来没有意义，人活着的意义是赋予生命意义。
所以，人们总是想给这个世界留下些自己来过的痕迹。
按照死亡的三重定义来说，第一重是生理死亡，也就是医生宣布你的脑组织已经死亡，确定生命体征不再。
第二重是社会死亡，也就是你的户口被注销，身份证被销毁，官方宣布你不存在这个世界上了。
第三重是真正的死亡，指的是这个世界上所有和你有关的东西都没有了，没有人再记得你，永远不再被人提起。
人们尽可能地多留下些痕迹，实际上是在追求真正意义上的永生。
但这并不可能。
沧海桑田，只是恒河之沙弹指之间。
很喜欢我从前一个朋友的签名：
天空什么也没有留下，但鹰已经飞过。
临近年底，公司人事又有各种变动的消息传出。几个同事心神不宁，如芒刺背如坐针毡，如热锅上的蚂蚁。
大国企在很多地方很政府很像，人事的调整是领导的绝对权威，既是布局又是运子。所以，各种风声都有其根源和目的。
有的是领导等你站队、有的是在测试民意。
于是，在红头文件出来尘埃落定之前，一切变数都有可能发生。
官场是一个复杂到极致的地方，尤其是中国的官场，从古代皇帝拟选继位太子到如今各级组织部门选用干部，很多东西是只能意会的猜测。猜对了，就是拈花一笑。
我把这叫做袖筒博弈。
买家和卖家在牲口市场相遇，将手伸到对方的袖筒之中，外人从两人的表情中看不到任何异样，须臾后，买家将牲口牵走，众人皆大欢喜。
五十是个坎儿，过了这个坎儿，最大的好处就是没有了这种烦恼。因为一切提拔都与你没有太多的关系，你所需要做的，就是保住晚节，生活也就因此变得简单起来。
大国企在很多地方很政府很像，人事的调整是领导的绝对权威，既是布局又是运子。所以，各种风声都有其根源和目的。
有的是领导等你站队、有的是在测试民意。
于是，在红头文件出来尘埃落定之前，一切变数都有可能发生。
官场是一个复杂到极致的地方，尤其是中国的官场，从古代皇帝拟选继位太子到如今各级组织部门选用干部，很多东西是只能意会的猜测。猜对了，就是拈花一笑。
我把这叫做袖筒博弈。
买家和卖家在牲口市场相遇，将手伸到对方的袖筒之中，外人从两人的表情中看不到任何异样，须臾后，买家将牲口牵走，众人皆大欢喜。
五十是个坎儿，过了这个坎儿，最大的好处就是没有了这种烦恼。因为一切提拔都与你没有太多的关系，你所需要做的，就是保住晚节，生活也就因此变得简单起来。
今天寒露，一年中第十七个节气。
都说中年是多事之秋，寒露则应该是中年的落叶季节。论到年纪，也就是五十岁的时候吧。有些中年的不甘，又不得不面对老年的到来。
黄帝内经说女人七年为一个阶段，男人八年为一个阶段。所以女人七七四十九岁天癸竭。男人八八六十四丧失生育能力。
而今，我觉得对于女性来说，或许应该调整为18岁为一阶段。女性36便进入中年，54岁进入老年。男性20岁为一阶段。40岁进入中年，60岁进入老年。
凉是冷之始，寒是冷之极。
老年将至，对于没有宿命观的现代人来说，是一件很不愿接受的事情。
这种不愿是对死亡的恐惧。
而对于有宿命观的人来说，生命，不过是花开花谢日出日落。
月斜寒露白，此夕去留心。
请诸涯友添衣。
都说中年是多事之秋，寒露则应该是中年的落叶季节。论到年纪，也就是五十岁的时候吧。有些中年的不甘，又不得不面对老年的到来。
黄帝内经说女人七年为一个阶段，男人八年为一个阶段。所以女人七七四十九岁天癸竭。男人八八六十四丧失生育能力。
而今，我觉得对于女性来说，或许应该调整为18岁为一阶段。女性36便进入中年，54岁进入老年。男性20岁为一阶段。40岁进入中年，60岁进入老年。
凉是冷之始，寒是冷之极。
老年将至，对于没有宿命观的现代人来说，是一件很不愿接受的事情。
这种不愿是对死亡的恐惧。
而对于有宿命观的人来说，生命，不过是花开花谢日出日落。
月斜寒露白，此夕去留心。
请诸涯友添衣。
十年前，公司里新分来一批大学生，过了实习期后，开始和师傅进行双向选择。就是由学生先选择自己心仪的老师。而后老师再其中挑选自己的徒弟。
估计是我这人平常比较随和，和年轻人打成一片，有七个学生选了我做老师。在我选徒的环节，我说你们几个把自己的笔记本电脑打开，我看看你们的桌面。
有两个学生的桌面干净整洁，基本就是几个常用的程序，图标都不超过两列。
其他几个的桌面则令我瞠目。有的满到不得不缩小图标才能放下。
我对那俩学生说，就你俩了。
其他学生道，韩老师，您这选徒标准也太随意了。
电脑桌面的整洁程度，代表着一个人的工作条理性。桌面简单，说明人的思绪清晰，不会成为事务的奴隶。桌面满屏的人，是为了找文件方便，而实际上，根本找不到自己想要的文件。
大凡桌面混乱的人，房间也是乱的，衣柜抽屉也是乱的，心自然也是乱的。
无论是曾国藩还是李鸿章，都要求子孙清晨即起，洒扫庭除。收拾干净自己、收拾干净环境，是每天的首要工作。
有统计说，美国人每天都要拿出一个小时的时间找东西。这个数据是很久以前的，过去中国人的物质生活不丰富，而今相信很多人找东西的时间也不会少。
经常看到一些年轻人房间无处下脚的新闻，把房东的房子住成了猪圈。我们公司就有不少这样的，在公司光鲜亮丽的小姑娘，宿舍里凌乱地如同刚刚糟了劫匪。
恰恰有个巧合，不仅是工作，这些人的感情生活往往也是凌乱如房屋。
佛教中，关于布施有财布施、身布施、法布施等等，布施是可以消业障的。其中，身布施有一种，就是打扫卫生。把身边的环境打扫干净，同时也就能消除人心的垃圾。
估计是我这人平常比较随和，和年轻人打成一片，有七个学生选了我做老师。在我选徒的环节，我说你们几个把自己的笔记本电脑打开，我看看你们的桌面。
有两个学生的桌面干净整洁，基本就是几个常用的程序，图标都不超过两列。
其他几个的桌面则令我瞠目。有的满到不得不缩小图标才能放下。
我对那俩学生说，就你俩了。
其他学生道，韩老师，您这选徒标准也太随意了。
电脑桌面的整洁程度，代表着一个人的工作条理性。桌面简单，说明人的思绪清晰，不会成为事务的奴隶。桌面满屏的人，是为了找文件方便，而实际上，根本找不到自己想要的文件。
大凡桌面混乱的人，房间也是乱的，衣柜抽屉也是乱的，心自然也是乱的。
无论是曾国藩还是李鸿章，都要求子孙清晨即起，洒扫庭除。收拾干净自己、收拾干净环境，是每天的首要工作。
有统计说，美国人每天都要拿出一个小时的时间找东西。这个数据是很久以前的，过去中国人的物质生活不丰富，而今相信很多人找东西的时间也不会少。
经常看到一些年轻人房间无处下脚的新闻，把房东的房子住成了猪圈。我们公司就有不少这样的，在公司光鲜亮丽的小姑娘，宿舍里凌乱地如同刚刚糟了劫匪。
恰恰有个巧合，不仅是工作，这些人的感情生活往往也是凌乱如房屋。
佛教中，关于布施有财布施、身布施、法布施等等，布施是可以消业障的。其中，身布施有一种，就是打扫卫生。把身边的环境打扫干净，同时也就能消除人心的垃圾。
有人说，与父母的代沟开始于父母积攒塑料袋那一刻。
也有人说，面对生活的妥协从转发拼夕夕砍一刀那一刻。
中国的富豪并不多，几千年的物质匮乏已经把节俭写到了国人的基因之中。
前几年，突然有个新词进入到人们的耳廓——断舍离。
断舍离听着有些佛家的禅意，不知是具体哪个日本人首创的。不过着实在中国的大陆流行了一阵儿。许多年轻人以断舍离为时尚，近乎自虐般地把家里的东西扔到垃圾桶里。
极简风着实让收废品和拾荒的大爷大妈们发了一笔财。
我并非说断舍离不好，只是这种生活风尚的选择与文化有关。按照书中极简主义的描述，人如同这个世界上的一个游魂，匆匆过客，确实不需要留下些什么。其实，现在很多的都市人、各种“漂”都是这个状态。
而中国人的传统，是做一棵树，要生根发芽，要枝繁叶茂。点我在前面的帖子里说过，国人自古都是以名门望族为己任的。对物质的珍惜、积累，是家族的家业。
我想起我的岳母，在她家里，无论想要什么小物件，她总是能变魔术般非常快速地找到。她的家并不简单，但是整洁。
国人对断舍离其实并不陌生，但是国人的断舍离是对心的，而不是对外物的。中国人自古就讲求向内求。舍得、放下，是精神整洁的基本手段。
曾国藩有段话，“既往不恋，当下不杂，未来不迎”。
既往不恋，就是与过去的羁绊做一了断；当下不杂，就是让自己手头的事情变得简单，舍弃不必要的杂事；而对于未来没有发生的事情，远离颠倒梦想，不去妄想。
这是精神上的断舍离。
我想古人的生活应该是很简单的，尤其是生活中深山郊野之人，访个朋友要走好几个月，平常也没有电脑电视手机杂志。高阁上的几本书也不知被翻了多少遍，生活的主要目标就填饱肚子和繁衍子嗣。因为生活的简单，所以大多数人都没有留下什么故事，只有生活圈子混乱的人留下许多的诗书词赋。
在我们年轻的时候，曾经千方百计地把自己的生活搞得复杂起来。不断地认识新人，去新的地方，不断地收拾过去的记忆，不断地搜集各种与自己相关的东西。生命中，人多了，物多了，自然也就烦恼多了，也自认为快乐多了。快乐真的多了吗？
人到了成年之后，大多数的心理时间都是在梳理人与物的关系，在烦恼，在凌乱。于是没有坦然，难以安眠。
没有闲事，便是好事。
也有人说，面对生活的妥协从转发拼夕夕砍一刀那一刻。
中国的富豪并不多，几千年的物质匮乏已经把节俭写到了国人的基因之中。
前几年，突然有个新词进入到人们的耳廓——断舍离。
断舍离听着有些佛家的禅意，不知是具体哪个日本人首创的。不过着实在中国的大陆流行了一阵儿。许多年轻人以断舍离为时尚，近乎自虐般地把家里的东西扔到垃圾桶里。
极简风着实让收废品和拾荒的大爷大妈们发了一笔财。
我并非说断舍离不好，只是这种生活风尚的选择与文化有关。按照书中极简主义的描述，人如同这个世界上的一个游魂，匆匆过客，确实不需要留下些什么。其实，现在很多的都市人、各种“漂”都是这个状态。
而中国人的传统，是做一棵树，要生根发芽，要枝繁叶茂。点我在前面的帖子里说过，国人自古都是以名门望族为己任的。对物质的珍惜、积累，是家族的家业。
我想起我的岳母，在她家里，无论想要什么小物件，她总是能变魔术般非常快速地找到。她的家并不简单，但是整洁。
国人对断舍离其实并不陌生，但是国人的断舍离是对心的，而不是对外物的。中国人自古就讲求向内求。舍得、放下，是精神整洁的基本手段。
曾国藩有段话，“既往不恋，当下不杂，未来不迎”。
既往不恋，就是与过去的羁绊做一了断；当下不杂，就是让自己手头的事情变得简单，舍弃不必要的杂事；而对于未来没有发生的事情，远离颠倒梦想，不去妄想。
这是精神上的断舍离。
我想古人的生活应该是很简单的，尤其是生活中深山郊野之人，访个朋友要走好几个月，平常也没有电脑电视手机杂志。高阁上的几本书也不知被翻了多少遍，生活的主要目标就填饱肚子和繁衍子嗣。因为生活的简单，所以大多数人都没有留下什么故事，只有生活圈子混乱的人留下许多的诗书词赋。
在我们年轻的时候，曾经千方百计地把自己的生活搞得复杂起来。不断地认识新人，去新的地方，不断地收拾过去的记忆，不断地搜集各种与自己相关的东西。生命中，人多了，物多了，自然也就烦恼多了，也自认为快乐多了。快乐真的多了吗？
人到了成年之后，大多数的心理时间都是在梳理人与物的关系，在烦恼，在凌乱。于是没有坦然，难以安眠。
没有闲事，便是好事。
最近总是纠结于这些灵魂深度的东西，整个帖子都变得沉重了。
今天读书有句话记忆深刻，人生中最不需要努力的事情就是变老。无论你如何，它终将到来。但是面对老与死亡，心存坦然，就不是件容易的事情了。
人的心智成熟并不是一件容易的事，随着年龄增长，如果不做好生命的课程，恐惧死亡自然难以避免。这就如同我们在婴儿期要学会走路说话一样，是人生的必修课，只是没有人再提醒你去学习罢了。
到了成年，人就如同倒满水的器皿，很难再容下新的东西，而且纷繁复杂的琐事也在吞噬着我们的心境。能有几分钟的时间，虚空静坐，思考一下终点，不妨也是一件幸事。
读书是一件非常便宜的事，把别人冥思苦想的结论拿来己用，省了很多歧途。
这两本书我先读着，有了感触再与涯友们分享。
今天读书有句话记忆深刻，人生中最不需要努力的事情就是变老。无论你如何，它终将到来。但是面对老与死亡，心存坦然，就不是件容易的事情了。
人的心智成熟并不是一件容易的事，随着年龄增长，如果不做好生命的课程，恐惧死亡自然难以避免。这就如同我们在婴儿期要学会走路说话一样，是人生的必修课，只是没有人再提醒你去学习罢了。
到了成年，人就如同倒满水的器皿，很难再容下新的东西，而且纷繁复杂的琐事也在吞噬着我们的心境。能有几分钟的时间，虚空静坐，思考一下终点，不妨也是一件幸事。
读书是一件非常便宜的事，把别人冥思苦想的结论拿来己用，省了很多歧途。
这两本书我先读着，有了感触再与涯友们分享。
“我们离死亡太远，能平静对面的死亡的人，少之又少。
所以才有你们存在的价值啊。
我刚刚看见那个病人在插管的时候，用口型对他女儿说了三个字。让我走！”
这段话是网剧《三悦有了新工作》中的一段对白。今晚追到第五集，很不错的剧，虽然不足和稚嫩的地方很多，但是也许是中国第一部直接直击死亡的剧。
中国人缺少很多教育，如性教育，逻辑教育，爱的教育，挫折教育……
但是最重要的一点就是死亡教育。
前一篇的帖子里我说过国人在这方面的课程有所缺失，而且一直在躲避之不及，忌讳但任何人都不能幸免。所以大家都畏惧死亡，不知该如何面对。
其实死亡教育这一课，上得越早越好，知道如何面对死亡，才会懂得如何珍惜生的日子。
所以才有你们存在的价值啊。
我刚刚看见那个病人在插管的时候，用口型对他女儿说了三个字。让我走！”
这段话是网剧《三悦有了新工作》中的一段对白。今晚追到第五集，很不错的剧，虽然不足和稚嫩的地方很多，但是也许是中国第一部直接直击死亡的剧。
中国人缺少很多教育，如性教育，逻辑教育，爱的教育，挫折教育……
但是最重要的一点就是死亡教育。
前一篇的帖子里我说过国人在这方面的课程有所缺失，而且一直在躲避之不及，忌讳但任何人都不能幸免。所以大家都畏惧死亡，不知该如何面对。
其实死亡教育这一课，上得越早越好，知道如何面对死亡，才会懂得如何珍惜生的日子。
今天想聊聊摄影这事儿。
感觉已经好多年没有摸单反相机了，现在平常就是用手机拍些小片儿，曾经有一段时间非常痴迷于摄影技术，从装备到技术，从摄影历史到名作欣赏，无不深足浅探。
忽然，有一天，觉得自己拍的就是些糖水片，根本称不上什么作品，一种失落感和挫败感让我很难再有勇气端起单反相机。
学习摄影的朋友几乎全都是从风景摄影开始的，看到会摄影的朋友拍的山水风光，色彩鲜明构图舒适，羡慕的了不得。这便开始了摄影的不归之路。
跟着老师学习了三分构图、学习了景深、学习了逆光HDR，却总是拍不出老师的作品。这个时候，就有人告诉你了，要更新设备，要全画幅的单反相机，要广角镜头，要定焦头，要有各种UV镜、减光镜、渐变镜……
于是你砸锅卖铁省吃俭用更新了自己的设备，这是却又发现，城市里根本没有风景，要拍大片还得去坝上草原去下铺海滩去稻城亚丁江西婺源元阳梯田日照金山……等你去了，发现这里的每一幅美景都有固定的拍摄机位，导摄大叔会在准确的时间把你带到准确的地点并告诉你光圈、焦距和快门数据，你所要做的，就是按下快门。照片存在了你的存储卡上，就是你的作品。
于是，你开始放弃风光摄影了，因为没有灵魂的风光片，就是糖水片。舒适爽口，但是毫无营养。
这种时候，很多人会开始发现长焦打鸟是件很酷的事情。像初学者大爷们一样站成一排支着三脚架拍落日余晖是件很Low的举动。而抱着炮筒穿着迷彩全神贯注地拍鸟是件很高端的摄影行为。
但是，很快你就发现，虽然你更新了600MM大口径大光圈镜头，但是你所拍的鸟都是“死鸟”，它们呆立不动，或者傻傻地飞，想看鸟不如去看教科书动物世界纪录片地球脉动更清晰生动。
于是你发现打鸟达人们有的把幼鸟放到巢外，有的把鸟巢周围的遮挡砍掉，甚至有的用鱼线拴住鸟腿。为了拍水鸟捕鱼买下几十条鱼嘴里塞气囊诱鸟来扑。
打鸟成了摆拍和迫害，每一幅精彩的作品后面都是失去了家园的鸟儿。
这时，你又发现无尽的星空浩渺无边，星空摄影让你体会到自然的震撼。于是你远离城市躲开光污染，来到荒漠高远，只为天更通透一下，距离星星更近一些。你拍银河拱桥拍星轨，你用越野车用手电筒用帐篷当前景。当你把通宵不眠拍摄的星轨照片发到网上的时候，却发现所有的照片似乎的如出一辙。你只是在命题作文而已。
你觉得照片中有了人才会有内容，你开始迷上了人像摄影。你找了几个摄友一起拍美女模特，一群大爷围着薄衣女子不断地按动快门，让你感到高级感十足。你拍的东西虽然毫发毕现但不如美女手机打开美颜滤镜更近养眼。
于是你开始追求沧桑美，漓江渔夫、茶馆老人、烟袋大爷、牵牛老翁、裸体纤夫、喀什老汉……你好像又看到了当你拍风景的自己。
后来你开始拍虫子、拍蚂蚁、拍花粉、拍雪花，你对旁人说，看到了吗，这是昆虫的复眼！旁人道，你为啥不用显微镜？
于是你迷茫了，你端着你的单反相机，不知所措。
你不想成为单反大爷，因为你希望你的照片能被成为作品，而不是作业。
感觉已经好多年没有摸单反相机了，现在平常就是用手机拍些小片儿，曾经有一段时间非常痴迷于摄影技术，从装备到技术，从摄影历史到名作欣赏，无不深足浅探。
忽然，有一天，觉得自己拍的就是些糖水片，根本称不上什么作品，一种失落感和挫败感让我很难再有勇气端起单反相机。
学习摄影的朋友几乎全都是从风景摄影开始的，看到会摄影的朋友拍的山水风光，色彩鲜明构图舒适，羡慕的了不得。这便开始了摄影的不归之路。
跟着老师学习了三分构图、学习了景深、学习了逆光HDR，却总是拍不出老师的作品。这个时候，就有人告诉你了，要更新设备，要全画幅的单反相机，要广角镜头，要定焦头，要有各种UV镜、减光镜、渐变镜……
于是你砸锅卖铁省吃俭用更新了自己的设备，这是却又发现，城市里根本没有风景，要拍大片还得去坝上草原去下铺海滩去稻城亚丁江西婺源元阳梯田日照金山……等你去了，发现这里的每一幅美景都有固定的拍摄机位，导摄大叔会在准确的时间把你带到准确的地点并告诉你光圈、焦距和快门数据，你所要做的，就是按下快门。照片存在了你的存储卡上，就是你的作品。
于是，你开始放弃风光摄影了，因为没有灵魂的风光片，就是糖水片。舒适爽口，但是毫无营养。
这种时候，很多人会开始发现长焦打鸟是件很酷的事情。像初学者大爷们一样站成一排支着三脚架拍落日余晖是件很Low的举动。而抱着炮筒穿着迷彩全神贯注地拍鸟是件很高端的摄影行为。
但是，很快你就发现，虽然你更新了600MM大口径大光圈镜头，但是你所拍的鸟都是“死鸟”，它们呆立不动，或者傻傻地飞，想看鸟不如去看教科书动物世界纪录片地球脉动更清晰生动。
于是你发现打鸟达人们有的把幼鸟放到巢外，有的把鸟巢周围的遮挡砍掉，甚至有的用鱼线拴住鸟腿。为了拍水鸟捕鱼买下几十条鱼嘴里塞气囊诱鸟来扑。
打鸟成了摆拍和迫害，每一幅精彩的作品后面都是失去了家园的鸟儿。
这时，你又发现无尽的星空浩渺无边，星空摄影让你体会到自然的震撼。于是你远离城市躲开光污染，来到荒漠高远，只为天更通透一下，距离星星更近一些。你拍银河拱桥拍星轨，你用越野车用手电筒用帐篷当前景。当你把通宵不眠拍摄的星轨照片发到网上的时候，却发现所有的照片似乎的如出一辙。你只是在命题作文而已。
你觉得照片中有了人才会有内容，你开始迷上了人像摄影。你找了几个摄友一起拍美女模特，一群大爷围着薄衣女子不断地按动快门，让你感到高级感十足。你拍的东西虽然毫发毕现但不如美女手机打开美颜滤镜更近养眼。
于是你开始追求沧桑美，漓江渔夫、茶馆老人、烟袋大爷、牵牛老翁、裸体纤夫、喀什老汉……你好像又看到了当你拍风景的自己。
后来你开始拍虫子、拍蚂蚁、拍花粉、拍雪花，你对旁人说，看到了吗，这是昆虫的复眼！旁人道，你为啥不用显微镜？
于是你迷茫了，你端着你的单反相机，不知所措。
你不想成为单反大爷，因为你希望你的照片能被成为作品，而不是作业。
上个帖子说到的摄影，是我对摄影这个概念的无奈。摄影不是八大艺术之一，原因是它并不是无中生有的东西，它仅仅是记录了现实，而没有创造。
我之所以对摄影后来的无奈，是真的不愿重复别人的作业，如同在画室画众多美术生的石膏像，而后在旁边签个名字，把它称为自己的作品。
所以，这些年来，我基本放弃了对摄影的追求。平常的举动，我称之为拍片或者照相。
我心目中的摄影，应该是有思想的，能反映天地广阔、宇宙洪荒的风景，能反应人性生死善恶的的人文，能让人心灵涤荡的静物，能记录瞬间力与美的动感。
过去说郑板桥的画作是胸有成竹。而摄影者的摄作，可称为作品，则需要早有成片在胸。
好的作品不是拿起相机就能拍出来的，等你真正拍摄一段时间之后，就会知道，摄影的门槛其实很高，需要与人的学识、认知相关联。
摄影无法做到无中生有，因为一幅成功的作品，能让你感到似曾相识，但又恍若初相识。
我之所以对摄影后来的无奈，是真的不愿重复别人的作业，如同在画室画众多美术生的石膏像，而后在旁边签个名字，把它称为自己的作品。
所以，这些年来，我基本放弃了对摄影的追求。平常的举动，我称之为拍片或者照相。
我心目中的摄影，应该是有思想的，能反映天地广阔、宇宙洪荒的风景，能反应人性生死善恶的的人文，能让人心灵涤荡的静物，能记录瞬间力与美的动感。
过去说郑板桥的画作是胸有成竹。而摄影者的摄作，可称为作品，则需要早有成片在胸。
好的作品不是拿起相机就能拍出来的，等你真正拍摄一段时间之后，就会知道，摄影的门槛其实很高，需要与人的学识、认知相关联。
摄影无法做到无中生有，因为一幅成功的作品，能让你感到似曾相识，但又恍若初相识。
其实，摄影本身是已经很雅致、很孤独、很自我的创作行为。
我记得在中学的时候，学校有摄影小组，家庭条件好的同学可以拿着海鸥相机，装上120胶片，低着头很优雅地给同学拍照。拍好以后自己进暗房，在一盏暗红的灯泡下，调配显影液和定影液，把定影的相纸一张张用夹子夹好，在铁丝上晾干。
应该是从数码存储开始吧，摄影的门槛一下子就掉了下来。胶片、相纸这样巨额支出的耗材费用被一个小小的SD卡取代。于是，人手一部单反或者微单或者小卡片机，乃至高像素多滤镜智能化的手机摄影。摄影已经不再是一项技艺，没有了过去的神秘高贵，更像是走进了百姓家的宫廷白菜。
贾平凹先生的《闲人》中有这样一段，“但他们戴起了鸭舌帽，许多学者从此便不戴了；他们将墨镜挂在衣扣上，许多演员从此便不挂了。”
是谁硬生生地把摄影拉下神坛，让曾经的皇家公主在街头揽客。
是单反大爷。
单反大爷变成了和广场舞大妈一样的词汇。这个词有着贬低、厌烦、鄙视的味道。在如今时代，群落鄙视充斥着每个年龄段，从油腻大叔到恶臭女孩，谁也不能幸免。
相信每一个最初端起单反的大爷都是为了风雅高贵，却不想成为了时代俗套的缔造者。
下图来源于网络。
我记得在中学的时候，学校有摄影小组，家庭条件好的同学可以拿着海鸥相机，装上120胶片，低着头很优雅地给同学拍照。拍好以后自己进暗房，在一盏暗红的灯泡下，调配显影液和定影液，把定影的相纸一张张用夹子夹好，在铁丝上晾干。
应该是从数码存储开始吧，摄影的门槛一下子就掉了下来。胶片、相纸这样巨额支出的耗材费用被一个小小的SD卡取代。于是，人手一部单反或者微单或者小卡片机，乃至高像素多滤镜智能化的手机摄影。摄影已经不再是一项技艺，没有了过去的神秘高贵，更像是走进了百姓家的宫廷白菜。
贾平凹先生的《闲人》中有这样一段，“但他们戴起了鸭舌帽，许多学者从此便不戴了；他们将墨镜挂在衣扣上，许多演员从此便不挂了。”
是谁硬生生地把摄影拉下神坛，让曾经的皇家公主在街头揽客。
是单反大爷。
单反大爷变成了和广场舞大妈一样的词汇。这个词有着贬低、厌烦、鄙视的味道。在如今时代，群落鄙视充斥着每个年龄段，从油腻大叔到恶臭女孩，谁也不能幸免。
相信每一个最初端起单反的大爷都是为了风雅高贵，却不想成为了时代俗套的缔造者。
下图来源于网络。
@子非鼠1972 2022-10-08 21:51:03
今天寒露，一年中第十七个节气。
都说中年是多事之秋，寒露则应该是中年的落叶季节。论到年纪，也就是五十岁的时候吧。有些中年的不甘，又不得不面对老年的到来。
黄帝内经说女人七年为一个阶段，男人八年为一个阶段。所以女人七七四十九岁天癸竭。男人八八六十四丧失生育能力。
而今，我觉得对于女性来说，或许应该调整为18岁为一阶段。女性36便进入中年，54岁进入老年。男性20岁为一阶段。40岁进入中年，60岁......
-----------------------------
国庆期间老板和门卫同时丧妻，假期结束老板来上班，我不知道看见他怎么说？所以极力躲着，工作需要躲不了，硬着头皮去见他，结果我想多了，他看上去一点不颓废，也没看到悲伤，甚至比以前还要洪亮的声调和我说起了工作；再说门卫：同样没有看到悲伤，我也是没敢去问，好像什么事都没发生，去世的是别人的妻子。隐约感觉到门卫的解脱（他妻子瘫痪多年）。是我境界不够，活的不敞亮 把生死看的太重还是其它？
今天寒露，一年中第十七个节气。
都说中年是多事之秋，寒露则应该是中年的落叶季节。论到年纪，也就是五十岁的时候吧。有些中年的不甘，又不得不面对老年的到来。
黄帝内经说女人七年为一个阶段，男人八年为一个阶段。所以女人七七四十九岁天癸竭。男人八八六十四丧失生育能力。
而今，我觉得对于女性来说，或许应该调整为18岁为一阶段。女性36便进入中年，54岁进入老年。男性20岁为一阶段。40岁进入中年，60岁......
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国庆期间老板和门卫同时丧妻，假期结束老板来上班，我不知道看见他怎么说？所以极力躲着，工作需要躲不了，硬着头皮去见他，结果我想多了，他看上去一点不颓废，也没看到悲伤，甚至比以前还要洪亮的声调和我说起了工作；再说门卫：同样没有看到悲伤，我也是没敢去问，好像什么事都没发生，去世的是别人的妻子。隐约感觉到门卫的解脱（他妻子瘫痪多年）。是我境界不够，活的不敞亮 把生死看的太重还是其它？
@子非鼠1972 2022-10-08 21:51:03
今天寒露，一年中第十七个节气。
都说中年是多事之秋，寒露则应该是中年的落叶季节。论到年纪，也就是五十岁的时候吧。有些中年的不甘，又不得不面对老年的到来。
黄帝内经说女人七年为一个阶段，男人八年为一个阶段。所以女人七七四十九岁天癸竭。男人八八六十四丧失生育能力。
而今，我觉得对于女性来说，或许应该调整为18岁为一阶段。女性36便进入中年，54岁进入老年。男性20岁为一阶段。40岁进入中年，60岁......
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@TY又摘桃花换酒钱 75楼 2022-10-13 16:10:00
国庆期间老板和门卫同时丧妻，假期结束老板来上班，我不知道看见他怎么说？所以极力躲着，工作需要躲不了，硬着头皮去见他，结果我想多了，他看上去一点不颓废，也没看到悲伤，甚至比以前还要洪亮的声调和我说起了工作；再说门卫：同样没有看到悲伤，我也是没敢去问，好像什么事都没发生，去世的是别人的妻子。隐约感觉到门卫的解脱（他妻子瘫痪多年）。是我境界不够，活的不敞亮 把生死看的太重还是其它？
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恰好我这两天在看《赵三悦有了新工作》，里面有些对白堪称经典。
其中有一段，在葬礼上大声急哭的，其实都是哭给别人看的。
亲情这事，不是给别人看的。
今天寒露，一年中第十七个节气。
都说中年是多事之秋，寒露则应该是中年的落叶季节。论到年纪，也就是五十岁的时候吧。有些中年的不甘，又不得不面对老年的到来。
黄帝内经说女人七年为一个阶段，男人八年为一个阶段。所以女人七七四十九岁天癸竭。男人八八六十四丧失生育能力。
而今，我觉得对于女性来说，或许应该调整为18岁为一阶段。女性36便进入中年，54岁进入老年。男性20岁为一阶段。40岁进入中年，60岁......
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@TY又摘桃花换酒钱 75楼 2022-10-13 16:10:00
国庆期间老板和门卫同时丧妻，假期结束老板来上班，我不知道看见他怎么说？所以极力躲着，工作需要躲不了，硬着头皮去见他，结果我想多了，他看上去一点不颓废，也没看到悲伤，甚至比以前还要洪亮的声调和我说起了工作；再说门卫：同样没有看到悲伤，我也是没敢去问，好像什么事都没发生，去世的是别人的妻子。隐约感觉到门卫的解脱（他妻子瘫痪多年）。是我境界不够，活的不敞亮 把生死看的太重还是其它？
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恰好我这两天在看《赵三悦有了新工作》，里面有些对白堪称经典。
其中有一段，在葬礼上大声急哭的，其实都是哭给别人看的。
亲情这事，不是给别人看的。
不知从什么时候开始，中国人结婚开始流行拍摄婚纱照。婚纱照不同于结婚照，两个人并排坐好拍张双人免冠照那是结婚照，贴在结婚证上的。
婚纱照则不同，有很多种款式，中式西式古式以及各种国家的风俗样式。拍摄地点从最初的影棚到了草坪海边再到普吉岛夏威夷。
婚纱照拍出来之后，欣赏它们的时间一共三次，一是取照片的时候，二是婚礼的时候播放PPT，三则是离婚的时候剪成两半。
中国人对婚纱照是情有独钟的，不拍婚纱照对不起年少的好光阴。而对于一个婚纱影楼的伙计来说，则是日复一日的功课，对他来说，不同的男女，都是相同的操作流程。如何化妆，如何穿衣，如何做表情，如何修图，如何装裱。这事更像是肯德基的流水线，虽然进入车间的鸡大小不一，但最后走到餐盘的炸鸡块却相差无二。
曾有一次摄影师拍片失误删除了SD卡的内容，后来只要把男女主角的脸P到别人的照片上，一样交了差。
婚纱照的修图，是PS技巧的必备技能之一，如今竟然已经开发出专业的婚纱照滤镜，不需繁琐的过程，一键直达。商业化的操作可以轻松做到让亲妈都认不出的完美。
个性化，是国人恐惧的事情，无论是对容貌还是自身的行为处境。合群从众，能人感到安全。
婚纱照，成了现代婚姻的鸡肋，昂贵却又毫无味道。
不拍婚纱照的婚姻，或许能更长久些。
婚纱照则不同，有很多种款式，中式西式古式以及各种国家的风俗样式。拍摄地点从最初的影棚到了草坪海边再到普吉岛夏威夷。
婚纱照拍出来之后，欣赏它们的时间一共三次，一是取照片的时候，二是婚礼的时候播放PPT，三则是离婚的时候剪成两半。
中国人对婚纱照是情有独钟的，不拍婚纱照对不起年少的好光阴。而对于一个婚纱影楼的伙计来说，则是日复一日的功课，对他来说，不同的男女，都是相同的操作流程。如何化妆，如何穿衣，如何做表情，如何修图，如何装裱。这事更像是肯德基的流水线，虽然进入车间的鸡大小不一，但最后走到餐盘的炸鸡块却相差无二。
曾有一次摄影师拍片失误删除了SD卡的内容，后来只要把男女主角的脸P到别人的照片上，一样交了差。
婚纱照的修图，是PS技巧的必备技能之一，如今竟然已经开发出专业的婚纱照滤镜，不需繁琐的过程，一键直达。商业化的操作可以轻松做到让亲妈都认不出的完美。
个性化，是国人恐惧的事情，无论是对容貌还是自身的行为处境。合群从众，能人感到安全。
婚纱照，成了现代婚姻的鸡肋，昂贵却又毫无味道。
不拍婚纱照的婚姻，或许能更长久些。
几日前，同学群里聊天，有位男生说，抽时间各位大爷大妈们再聚一次。
这时一个女同学道，我们才不是大妈呢，我们永远都是美女。
接着好几女同学附和，我们永远都是18岁。
于是群里安静下来。大爷们不再吱声。因为大爷们很清楚家里18岁的女儿长啥样，单位里二十几岁的女员工长啥样。再善意的奉承，也不能睁着眼说瞎话。
我无聊点开那个女同学的朋友圈，便知道了她这种迷之自信的来源。
朋友圈里全是美颜十度的自拍照，脸白如纸，眼大如铜铃，下巴尖尖如锥。更有些小视频，腰细腿长，与不久前见到的她判若两人。
美颜相机最初的目的是为了简化修图程序，将一些修图步骤打包集成，变成滤镜。而后，这种修图术变成了化妆术，最后变成了易容术。
如果仅仅是在某音某手上发个视频骗个怨种榜一大哥也就罢了，长期的使用美颜相机，已经造成了很多女性发生了自我认知障碍。
所谓自我认知障碍，说难听点，就是不知道自己是谁，不知道自己长啥样。她心目中的自己与他人眼中的人是完全不同的两个人。久而久之，就不能接受真实的自己。
我有个同事，55岁了，在电梯里被一个小孩叫了声奶奶，回到办公室念叨了一天，反复对着手机看，说我这哪里像奶奶了？
当然，解决这个事情的办法也有。如果不改变自己，就改变别人的眼睛。
假如所有的人出生后，就给眼睛做个手术，植入美颜镜片。或者现在科技发展了，直接出品美颜眼镜。大家看到整个世界都是肤白貌美大长腿，包括镜子中的自己，难道不美好么？
自我认知是心智成熟的指标。人要清楚自己在什么阶段自己的身体成熟程度。朋友圈里还有几个女性朋友，三十多岁，两个孩子的妈妈了，还整天说自己是女孩子。动不动就发圈说，女孩子到了这个岁数，一定要好好关爱自己啊！
不同年龄阶段，有着不同阶段的美。
三十岁，可以不再天真烂漫，但可以稳重干练。
五十岁，可以不再有凝脂肌肤，但可以有慈祥的笑容、优雅的举止。
岁月给了每个年龄阶段最好的妆容，苹果熟了，就不用再青涩，腐了，还会有酒香。
这时一个女同学道，我们才不是大妈呢，我们永远都是美女。
接着好几女同学附和，我们永远都是18岁。
于是群里安静下来。大爷们不再吱声。因为大爷们很清楚家里18岁的女儿长啥样，单位里二十几岁的女员工长啥样。再善意的奉承，也不能睁着眼说瞎话。
我无聊点开那个女同学的朋友圈，便知道了她这种迷之自信的来源。
朋友圈里全是美颜十度的自拍照，脸白如纸，眼大如铜铃，下巴尖尖如锥。更有些小视频，腰细腿长，与不久前见到的她判若两人。
美颜相机最初的目的是为了简化修图程序，将一些修图步骤打包集成，变成滤镜。而后，这种修图术变成了化妆术，最后变成了易容术。
如果仅仅是在某音某手上发个视频骗个怨种榜一大哥也就罢了，长期的使用美颜相机，已经造成了很多女性发生了自我认知障碍。
所谓自我认知障碍，说难听点，就是不知道自己是谁，不知道自己长啥样。她心目中的自己与他人眼中的人是完全不同的两个人。久而久之，就不能接受真实的自己。
我有个同事，55岁了，在电梯里被一个小孩叫了声奶奶，回到办公室念叨了一天，反复对着手机看，说我这哪里像奶奶了？
当然，解决这个事情的办法也有。如果不改变自己，就改变别人的眼睛。
假如所有的人出生后，就给眼睛做个手术，植入美颜镜片。或者现在科技发展了，直接出品美颜眼镜。大家看到整个世界都是肤白貌美大长腿，包括镜子中的自己，难道不美好么？
自我认知是心智成熟的指标。人要清楚自己在什么阶段自己的身体成熟程度。朋友圈里还有几个女性朋友，三十多岁，两个孩子的妈妈了，还整天说自己是女孩子。动不动就发圈说，女孩子到了这个岁数，一定要好好关爱自己啊！
不同年龄阶段，有着不同阶段的美。
三十岁，可以不再天真烂漫，但可以稳重干练。
五十岁，可以不再有凝脂肌肤，但可以有慈祥的笑容、优雅的举止。
岁月给了每个年龄阶段最好的妆容，苹果熟了，就不用再青涩，腐了，还会有酒香。
@ty_花弄影990：
我结婚时只买了戒指。没拍婚纱照。床上用品都只买了一套，因为不喜欢喜庆的红色，哈哈。不拍婚纱照只是觉得麻烦，而且拍出来也不一定像自己。主要是怕走不下去时婚纱照到底怎么处理才算好。所以想想，还是算了，又省钱还少了许多烦恼。朋友说那样没有仪式感，我觉得爱是长久的陪伴，而不是某种形式。
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说说仪式和形式
仪式和形式之间应该没有明显的界限，而且是可以互相转换的。有的仪式对你来说是仪式，对别人或许就是形式。
仪式感发自内心，是真情实感的外在表现。
过去的婚礼对于男女二人来说，是满满的仪式感。摆了天地，才是真正的夫妻。夫妻对拜，送入洞房。而今，俩人睡得快有了孩子了，才举行婚礼，送入洞房跟上班没啥区别了。
更搞笑的是，司仪说，新郎，你现在可以吻你的新娘了。新郎心里想，我TMD的能不能吻是你说了算吗？老子舌头都磨出茧子了。
所以，在同居年代，婚礼不是仪式，仅仅形式而已。
葬礼，对于和死者有真情实感的人来说，去送一程，就是仪式。对于迫于关系面子，和死者家属的关系，不得已去走一趟的，就是形式。
过去的父母给孩子庆生，一碗面一个蛋，满满的都是父母对孩子的祝福。而今的孩子庆生，变成了好友聚会、吃喝炫耀的形式。
在从前的农村拜年，见到老辈，一个头磕到地上。老辈赶紧给压岁钱，祝愿孩子健康自己长寿。而今拜年，一条祝福短语一个群发，大家看的不是短信内容，而是人情的炎凉。压岁钱也早就没有了祝福的味道，吉祥话中装满了铜钿交易。
现代人越来越多的仪式感被形式取代，所以仪式感才变得珍贵。
独饮的时候，举杯邀明月，是饮者的仪式感。
一本新书到手，请店员盖上书店的印戳，再在扉页写上某某于某年某月购于某地。这是读者的仪式感
在特殊的日子，跑一个特殊的里程。是跑者的仪式感。
饭菜做好，精心摆盘，拍照发圈，这应该是一个厨者的仪式感。
新拆开一包香烟，仔细地撕开半边锡纸，抽出一支在鼻子下面闻一会儿，这是烟者的仪式感。
仪式感，就是在灵魂匆匆赶路的形式中，歇脚的一把椅子。
前几天买了两个草娃娃，经过几天的浇水培育，头顶长出长长的发草。
刚刚买回来的时候，妻子说，你怎么弄了两个“小人”回来。
儿子看到更是说，老爸，怎么那么像古代巫术里的蛊偶啊？
我说，等头上头发长出来就不像了。
儿子开玩笑说，老爸，你要是恨谁，可以把他的名字写上去，然后拿针扎。
我于是认真地想了想，突然发现，活了五十年，虽然生活中工作中让我讨厌的人不少，但是说到恨，还真没有。尤其是恨到可以做个人偶用针扎的绝对没有。
在我们的生活中，针对性地想伤害你的人很少，人们更多的是想更好地保护自己。
说起仇恨，大多数平凡百姓中，如果没有杀父之仇夺妻之恨，很少有能说到仇恨的。
几天前的帖子里，我说到死亡的三重境界。恰好在看《三悦有了新工作》中，也有一句台词说得特好，生命的终点不是死亡，遗忘才是。
爱的反义词不是恨。如果某一天，一个人冲到你面前，对你说，某某某，我恨死你了，恨了你几十年。而你疑惑地看着他，说，你是谁啊？
所以爱的反义词不是恨，而是遗忘。恨的反义词同样，也是遗忘。
遗忘是所有的情感的反义词，是所有存在的终点。
刚刚买回来的时候，妻子说，你怎么弄了两个“小人”回来。
儿子看到更是说，老爸，怎么那么像古代巫术里的蛊偶啊？
我说，等头上头发长出来就不像了。
儿子开玩笑说，老爸，你要是恨谁，可以把他的名字写上去，然后拿针扎。
我于是认真地想了想，突然发现，活了五十年，虽然生活中工作中让我讨厌的人不少，但是说到恨，还真没有。尤其是恨到可以做个人偶用针扎的绝对没有。
在我们的生活中，针对性地想伤害你的人很少，人们更多的是想更好地保护自己。
说起仇恨，大多数平凡百姓中，如果没有杀父之仇夺妻之恨，很少有能说到仇恨的。
几天前的帖子里，我说到死亡的三重境界。恰好在看《三悦有了新工作》中，也有一句台词说得特好，生命的终点不是死亡，遗忘才是。
爱的反义词不是恨。如果某一天，一个人冲到你面前，对你说，某某某，我恨死你了，恨了你几十年。而你疑惑地看着他，说，你是谁啊？
所以爱的反义词不是恨，而是遗忘。恨的反义词同样，也是遗忘。
遗忘是所有的情感的反义词，是所有存在的终点。
看到一首打油诗写得很妙，记录一下，作者不详。
一生往事两杯茶，
敬了红尘敬晚霞。
欲在残年圆旧梦，
已是瘦马盼天涯。
还有另一个版本。
一生往事两杯茶，敬过红尘敬晚霞。
欲在残年圆旧梦，有谁于我共天涯。
人生能有几度秋， 往事如烟负水流。
斜阳已过难回首， 途经西山无人留。
不品人间酒，不知其中醉，
不陷世间情，不知其中泪，
不经沧桑苦，不知其中味。
一烟一酒一人生，半醉半醒半浮沉。
茶若醉人何须酒，唯有碎银解千愁，
枉有一杯醉人酒，难解半点相思愁，
浪子身无分文，也敢远走四方，
游子空着行囊，却不敢回到家乡！
一身清贫 怎敢入繁华，
两袖清风 怎敢误佳人，
三生有幸 怎敢遇见你，
四目相对 怎敢目无你，
五行皆空 怎敢奢求你，
六道轮回 怎敢忘记你。
一生往事两杯茶，
敬了红尘敬晚霞。
欲在残年圆旧梦，
已是瘦马盼天涯。
还有另一个版本。
一生往事两杯茶，敬过红尘敬晚霞。
欲在残年圆旧梦，有谁于我共天涯。
人生能有几度秋， 往事如烟负水流。
斜阳已过难回首， 途经西山无人留。
不品人间酒，不知其中醉，
不陷世间情，不知其中泪，
不经沧桑苦，不知其中味。
一烟一酒一人生，半醉半醒半浮沉。
茶若醉人何须酒，唯有碎银解千愁，
枉有一杯醉人酒，难解半点相思愁，
浪子身无分文，也敢远走四方，
游子空着行囊，却不敢回到家乡！
一身清贫 怎敢入繁华，
两袖清风 怎敢误佳人，
三生有幸 怎敢遇见你，
四目相对 怎敢目无你，
五行皆空 怎敢奢求你，
六道轮回 怎敢忘记你。
这两天小区因为疫情封控了，每天都要排队做核酸检测。这段历史终将成为一个年代的记忆，就如同饥荒年代、文革年代一样。
每次核酸检测排队的时候，都有各种各样插队的人出现。
有家庭插队的，一个人排的快到的时候，打个电话，七大姑八大姨就都来了。
也有熟人插队的，先是从队伍最后向前走一趟，只要碰到左邻右舍见过面打过招呼的，都可以寒暄两句便插进去。
也有硬插的，素不相识，厚着脸皮找个面相忠厚的直接站到前头就行。
被插的一般也就做了顺水人情，对自己影响不大，很少有人为了一个号和别人大打出手。
于是量变引起质变，队伍越来越粗不见动弹。
中国人一个关系社会，秩序是肯定排在关系后面的。破坏规则一直尽显国人的智慧。破坏了规则便有捷径可走，所以国人在遇到问题的时候，首先想到的是找熟人，走后门。规则这东西在国人面前显得苍白柔弱欺软怕硬。
在前面的帖子里，我写过，当物资和法治同时匮乏的时候，人们就会通过抢夺来获取更多的生存资源。这段历史在文革时期出现了，而且影响了以后数十年的民风。如同清澈的水中滴入一滴墨水，要稀释多少倍才能淡去黑色。
古人对有序尤其重视，哪怕是饥民排队领粥，也不敢插队领取。插队被视为哄抢的前奏，所以维持秩序的士卒会随时鞭挞插队者，甚至砍下破坏秩序者的脑袋。
手机打字，先发这些。
每次核酸检测排队的时候，都有各种各样插队的人出现。
有家庭插队的，一个人排的快到的时候，打个电话，七大姑八大姨就都来了。
也有熟人插队的，先是从队伍最后向前走一趟，只要碰到左邻右舍见过面打过招呼的，都可以寒暄两句便插进去。
也有硬插的，素不相识，厚着脸皮找个面相忠厚的直接站到前头就行。
被插的一般也就做了顺水人情，对自己影响不大，很少有人为了一个号和别人大打出手。
于是量变引起质变，队伍越来越粗不见动弹。
中国人一个关系社会，秩序是肯定排在关系后面的。破坏规则一直尽显国人的智慧。破坏了规则便有捷径可走，所以国人在遇到问题的时候，首先想到的是找熟人，走后门。规则这东西在国人面前显得苍白柔弱欺软怕硬。
在前面的帖子里，我写过，当物资和法治同时匮乏的时候，人们就会通过抢夺来获取更多的生存资源。这段历史在文革时期出现了，而且影响了以后数十年的民风。如同清澈的水中滴入一滴墨水，要稀释多少倍才能淡去黑色。
古人对有序尤其重视，哪怕是饥民排队领粥，也不敢插队领取。插队被视为哄抢的前奏，所以维持秩序的士卒会随时鞭挞插队者，甚至砍下破坏秩序者的脑袋。
手机打字，先发这些。
@瓜熟蒂落1972 2022-10-21 12:12:08
请教楼主，犬子现高二，省重点高中，学习成绩总是忽上忽下，我能看到的问题就是不够刻苦，遇到难题总想逃避，或者还有其他原因。如果楼主方便请给指点一二。不胜感激！
-----------------------------
指点不敢说，感谢信任。
孩子到了高二，不存在不想努力的问题，学校和社会给其的压力已经足够大了。距离高考的时间还很充分，还足以跳一个台阶。
他现在应该很清楚自己的强项与弱项，给您一点建议：这个时候最重要的是树立信心，突破瓶颈，方法也不难。
可以找一个今年刚刚考上名牌大学的学生（不要找那种智商太高的学霸）利用两到三天的时间，带他把几门弱项课程全程梳理一遍，讲解一下自己的学习思路和复习方略。这项工作可以付费，毕竟现在大学生便宜得很。
一般孩子在经过这项学习之后，潜意识会认为自己获得了秘籍，自信心会倍增的。
请教楼主，犬子现高二，省重点高中，学习成绩总是忽上忽下，我能看到的问题就是不够刻苦，遇到难题总想逃避，或者还有其他原因。如果楼主方便请给指点一二。不胜感激！
-----------------------------
指点不敢说，感谢信任。
孩子到了高二，不存在不想努力的问题，学校和社会给其的压力已经足够大了。距离高考的时间还很充分，还足以跳一个台阶。
他现在应该很清楚自己的强项与弱项，给您一点建议：这个时候最重要的是树立信心，突破瓶颈，方法也不难。
可以找一个今年刚刚考上名牌大学的学生（不要找那种智商太高的学霸）利用两到三天的时间，带他把几门弱项课程全程梳理一遍，讲解一下自己的学习思路和复习方略。这项工作可以付费，毕竟现在大学生便宜得很。
一般孩子在经过这项学习之后，潜意识会认为自己获得了秘籍，自信心会倍增的。
继续说插队这事。
我在东非的几个国家工作过数年。东非没有西方的现代文明，也没有东方的神秘文化。除了跑得快一些，其它无论什么都是望二者后尘的。
即便是这样，这些国家的人对排队还是有所忌惮的。无论是在略微文明些的首都，还是在非常落后贫穷的乡村。
2012年东非之角大旱，很多华人自发地购买生活物资去发放给灾民。当地的部落酋长或者村长会协助把大米、面包等食品分成小份。灾民则很自觉地排队，依次领取物资。
我当时很好奇地问过村长，为什么没有插队的？
村长先是一怔，很奇怪为什么会有人问出这个问题。而后回答道，其他人会打死插队者的。
即便是在东非五国（肯尼亚 乌干达 卢旺达 坦桑尼亚 埃塞俄比亚）的首都，道路也很少有我们这里城市的双向六车道八车道。大多数的主干道有四个车道，非主干道则都是双向两个车道的道路。一旦前方发生了事故，后面的车都只能老老实实地排队等待。
这种场景我们在国内也不少见，每每都有些心急且聪明的国人看看常常的队伍，马上就会把车开到对向车道上，抵达距离事故最近的地方，再插队进去。
而这些是在东非这种蛮夷之地却很少遇到。
据说这种事发生过，有国人在内罗毕开车插队，被后车毫不留情地撞了出去。而后前后的司机们下来将插队的车掀翻到道路外边。
还有的逆向行驶伺机插队的车，被对面过来的警察用枪顶着，一直倒车退回，而后送进警察局拘留。
这些国家落后，对于基本的秩序的破坏者，用的是最基本的暴力手段。
而在我国，对插队的容忍确是极其宽容的。
相信被插队者心中没有痛快的。人们更愿意用的是怒目而视，用眼神杀死你。脾气大点的，则会喊一声，怎么插队啊？
更多的人，则是安慰自己，大家都不管，我何必自找麻烦呢。
而插队者，首要要具备的素质便是又聋又瞎，他看不到你的眼神听不到你的呵斥。
前面我说插队是某个年代的流毒。
记得八九十年代的时候，城市公交车上下班都是拥挤不堪的，那个时候上车全凭一膀子力气、贴边挤的技巧。老弱病残是断然不敢在高峰期挤车的。
而今的城市地铁站，依然是高峰期，却有了排队的出现。这便是文明的进程，人类社会也在排毒。
如果社会资源还不足以让每个人都方便快捷地获得自己的需要，那就有必要用法制来维持其获取的顺序。
所以，插队入刑、阻止插队算见义勇为，是快速解决秩序的果断方式。
我在东非的几个国家工作过数年。东非没有西方的现代文明，也没有东方的神秘文化。除了跑得快一些，其它无论什么都是望二者后尘的。
即便是这样，这些国家的人对排队还是有所忌惮的。无论是在略微文明些的首都，还是在非常落后贫穷的乡村。
2012年东非之角大旱，很多华人自发地购买生活物资去发放给灾民。当地的部落酋长或者村长会协助把大米、面包等食品分成小份。灾民则很自觉地排队，依次领取物资。
我当时很好奇地问过村长，为什么没有插队的？
村长先是一怔，很奇怪为什么会有人问出这个问题。而后回答道，其他人会打死插队者的。
即便是在东非五国（肯尼亚 乌干达 卢旺达 坦桑尼亚 埃塞俄比亚）的首都，道路也很少有我们这里城市的双向六车道八车道。大多数的主干道有四个车道，非主干道则都是双向两个车道的道路。一旦前方发生了事故，后面的车都只能老老实实地排队等待。
这种场景我们在国内也不少见，每每都有些心急且聪明的国人看看常常的队伍，马上就会把车开到对向车道上，抵达距离事故最近的地方，再插队进去。
而这些是在东非这种蛮夷之地却很少遇到。
据说这种事发生过，有国人在内罗毕开车插队，被后车毫不留情地撞了出去。而后前后的司机们下来将插队的车掀翻到道路外边。
还有的逆向行驶伺机插队的车，被对面过来的警察用枪顶着，一直倒车退回，而后送进警察局拘留。
这些国家落后，对于基本的秩序的破坏者，用的是最基本的暴力手段。
而在我国，对插队的容忍确是极其宽容的。
相信被插队者心中没有痛快的。人们更愿意用的是怒目而视，用眼神杀死你。脾气大点的，则会喊一声，怎么插队啊？
更多的人，则是安慰自己，大家都不管，我何必自找麻烦呢。
而插队者，首要要具备的素质便是又聋又瞎，他看不到你的眼神听不到你的呵斥。
前面我说插队是某个年代的流毒。
记得八九十年代的时候，城市公交车上下班都是拥挤不堪的，那个时候上车全凭一膀子力气、贴边挤的技巧。老弱病残是断然不敢在高峰期挤车的。
而今的城市地铁站，依然是高峰期，却有了排队的出现。这便是文明的进程，人类社会也在排毒。
如果社会资源还不足以让每个人都方便快捷地获得自己的需要，那就有必要用法制来维持其获取的顺序。
所以，插队入刑、阻止插队算见义勇为，是快速解决秩序的果断方式。
今天被封印在家第六天了。小区里不断传来某栋楼有被上下七层全部被拉走隔离的消息。午夜大巴成了萦绕在居民头上撵不走的梦魇。
存的精酿啤酒喝完了，网购的因为郑州封控不发货，今天开始喝劣质的勾兑酒了，再过两天，这个也没了。
每天早晨听到楼下喇叭呼唤去做核酸检测，做完后匆匆上来，排队的人们更多的开始穿睡衣做核酸了。
小区群里面有人开始呼吁没菜没药，不知哪天解封。
连续六天没有跑步，腹肌马甲线都看不到了。肚皮隐约有些肥厚起来。
今天霜降，隔离在家，众人讨论最多的是今天该吃点什么。
一个爱做饭的人必然是一个热爱生活的人。
一个爱吃饭的人，不一定热爱生活。但一定不会自杀，因为生活中还有他热爱的东西。
存的精酿啤酒喝完了，网购的因为郑州封控不发货，今天开始喝劣质的勾兑酒了，再过两天，这个也没了。
每天早晨听到楼下喇叭呼唤去做核酸检测，做完后匆匆上来，排队的人们更多的开始穿睡衣做核酸了。
小区群里面有人开始呼吁没菜没药，不知哪天解封。
连续六天没有跑步，腹肌马甲线都看不到了。肚皮隐约有些肥厚起来。
今天霜降，隔离在家，众人讨论最多的是今天该吃点什么。
一个爱做饭的人必然是一个热爱生活的人。
一个爱吃饭的人，不一定热爱生活。但一定不会自杀，因为生活中还有他热爱的东西。
这两天隔离在家看电视学 精神。儿子过来看了一眼说，怎么现在还有人看电视？
我说看电视很正常啊！中国有近3亿老年人，他们的业余生活大多数都是通过看电视度过的。
儿子说，现在网络这么发达，完全可以通过网络选择自己想看的，而且还不用看广告，比看电视自由、幸福得多。
我说通过网络确实自由，但是并不见得幸福。你小时候看大头儿子小头爸爸，看奥特曼，并没有网络可以选择，只能在固定的时间看，而且还得看广告。可是你那个时候看这些动画片的幸福感比你现在在网上看任何东西都要强。
大多数的中国家庭，都是在八十年代开始拥有电视机的。一条胡同能有一家买了电视，于是左邻右舍全都过来看。电视节目每天都有，不如同电影一样好多天才放一次。那个时候人们对电视的幸福感是极强的，哪怕是一个广告都能流行起来。
那个时候的春晚能够让全国人民感到是一场年终飨宴，也就不足为奇了。
而后随着娱乐业的快速发展，电视越来越大，电视台越来越多。人们已经不会再耐心地等片头的广告了，看到广告随时可以换台。等广告结束再换回来。再往后，录像机、影碟机的出现，选择余地越来越大，人们不仅仅可以跳过广告，选择自己爱看的片子，而且可以随时快进，选择自己爱看的情节。
这对娱乐从业者来说，也就提出来更高的要求。
这就如同一个厨师，给一群穷苦人做饭，只有一碗，只要里面有肉，穷苦人就吃得甘之如饴。无论是粥饭菜叶，但凡有点肉味都不会剩下。
而当这个厨师给一群王孙贵族做饭，做了一桌子，王孙们只挑拣自己喜欢的菜里面的食材吃，吃了几口就会觉得索然无味。
这也就是为什么人们觉得最初的电影、晚会办得好，但说不出那个节目好，哪里好。觉得当今的电影电视晚会不好，却又说不出哪里不好。
所以，为了让食客们能够认真地对待每一道菜，厨师们把食客请进了高档餐厅，随便一道菜就要千八百的，食客们不得不认真起来。更重要的是，这给了王孙贵族们必要的仪式感。菜不再是核心，只是仪式的一部分。
情侣去看电影，与客户吃饭，电影与饭都不再是核心内容。
郭德纲把听众请进剧场，要的也是这个效果。进德云社并非是去听相声，而是去捧角儿。
当国人都有了王孙贵族的口味，有了王孙贵族的桌面，厨子们就得变着花样地拿住贵族们的舌苔。
于是就有了快餐文化。
第一口一定要拿住你，否则这个菜无论里面多么精美，你都不会去尝了。
要把包子馅露在外面，让食客第一口吃到的是馅，而不是面皮。
于是短视频的前三秒，如果没有勾眼球的镜头，就会被划走。
于是电影的序幕不是演员表和字母，而是勾人眼球的悬念镜头。
于是小说的第一段，必须有凶杀床戏无厘头。
于是论坛帖子的首帖，一定要有外遇有违法有哗众。
菜太多，没有人愿意花功夫去品一个馒头，哪怕里面可能是珍馐美味。
回到主题，这么多的菜，幸福感提升了吗？
厨子与食客都没有错，为什么我们没有了从前的幸福？
我们的舌苔就如同一杯稀释的酒，从一杯到一桶，却没有了最初的浓烈甘醇。
我说看电视很正常啊！中国有近3亿老年人，他们的业余生活大多数都是通过看电视度过的。
儿子说，现在网络这么发达，完全可以通过网络选择自己想看的，而且还不用看广告，比看电视自由、幸福得多。
我说通过网络确实自由，但是并不见得幸福。你小时候看大头儿子小头爸爸，看奥特曼，并没有网络可以选择，只能在固定的时间看，而且还得看广告。可是你那个时候看这些动画片的幸福感比你现在在网上看任何东西都要强。
大多数的中国家庭，都是在八十年代开始拥有电视机的。一条胡同能有一家买了电视，于是左邻右舍全都过来看。电视节目每天都有，不如同电影一样好多天才放一次。那个时候人们对电视的幸福感是极强的，哪怕是一个广告都能流行起来。
那个时候的春晚能够让全国人民感到是一场年终飨宴，也就不足为奇了。
而后随着娱乐业的快速发展，电视越来越大，电视台越来越多。人们已经不会再耐心地等片头的广告了，看到广告随时可以换台。等广告结束再换回来。再往后，录像机、影碟机的出现，选择余地越来越大，人们不仅仅可以跳过广告，选择自己爱看的片子，而且可以随时快进，选择自己爱看的情节。
这对娱乐从业者来说，也就提出来更高的要求。
这就如同一个厨师，给一群穷苦人做饭，只有一碗，只要里面有肉，穷苦人就吃得甘之如饴。无论是粥饭菜叶，但凡有点肉味都不会剩下。
而当这个厨师给一群王孙贵族做饭，做了一桌子，王孙们只挑拣自己喜欢的菜里面的食材吃，吃了几口就会觉得索然无味。
这也就是为什么人们觉得最初的电影、晚会办得好，但说不出那个节目好，哪里好。觉得当今的电影电视晚会不好，却又说不出哪里不好。
所以，为了让食客们能够认真地对待每一道菜，厨师们把食客请进了高档餐厅，随便一道菜就要千八百的，食客们不得不认真起来。更重要的是，这给了王孙贵族们必要的仪式感。菜不再是核心，只是仪式的一部分。
情侣去看电影，与客户吃饭，电影与饭都不再是核心内容。
郭德纲把听众请进剧场，要的也是这个效果。进德云社并非是去听相声，而是去捧角儿。
当国人都有了王孙贵族的口味，有了王孙贵族的桌面，厨子们就得变着花样地拿住贵族们的舌苔。
于是就有了快餐文化。
第一口一定要拿住你，否则这个菜无论里面多么精美，你都不会去尝了。
要把包子馅露在外面，让食客第一口吃到的是馅，而不是面皮。
于是短视频的前三秒，如果没有勾眼球的镜头，就会被划走。
于是电影的序幕不是演员表和字母，而是勾人眼球的悬念镜头。
于是小说的第一段，必须有凶杀床戏无厘头。
于是论坛帖子的首帖，一定要有外遇有违法有哗众。
菜太多，没有人愿意花功夫去品一个馒头，哪怕里面可能是珍馐美味。
回到主题，这么多的菜，幸福感提升了吗？
厨子与食客都没有错，为什么我们没有了从前的幸福？
我们的舌苔就如同一杯稀释的酒，从一杯到一桶，却没有了最初的浓烈甘醇。
如果《肖申克的救赎》中，在鲨堡监狱里，给安迪一部手机，里面装一个抖音APP，估计他是断然无法完成越狱的。
因为当每当他白天放风、晚上无法入睡的时候，他断然不会去观察监狱墙壁的岩石种类，更不会去构思一个完整越狱计划。
他会每天在抖音中刷到 美联储降息降储、如何戒酒、配偶有外遇、十大监狱名吃等等的碎片信息。他不会再有闲暇的时间，每天被各种碎片信息包裹着，空虚而充实。
他也许会去拍摄短视频，拍摄老布养了一只小乌鸦；拍摄手工雕刻国际象棋；拍摄监狱美食的制作过程；拍摄狱中最强搏击手……
他会获得一大批粉丝，他沉浸于虚拟而又荣耀的世界中，不会再去向往TMD的自由。
浮躁之水，不酿陈醴。
因为当每当他白天放风、晚上无法入睡的时候，他断然不会去观察监狱墙壁的岩石种类，更不会去构思一个完整越狱计划。
他会每天在抖音中刷到 美联储降息降储、如何戒酒、配偶有外遇、十大监狱名吃等等的碎片信息。他不会再有闲暇的时间，每天被各种碎片信息包裹着，空虚而充实。
他也许会去拍摄短视频，拍摄老布养了一只小乌鸦；拍摄手工雕刻国际象棋；拍摄监狱美食的制作过程；拍摄狱中最强搏击手……
他会获得一大批粉丝，他沉浸于虚拟而又荣耀的世界中，不会再去向往TMD的自由。
浮躁之水，不酿陈醴。
《三悦有了新工作》播完了。前面我曾说过，这是部很不错的国产网剧。虽然稚嫩，但有着对死亡的直面思考，这在国内还是首次。
剧中，对逝者的称呼为往生者，而不是死者。
在中国的佛教观念中，人死后是进六道轮回的。六道分为三恶道和三善道。
三恶道是地狱、恶鬼、畜生道。去三恶道，叫做死。
三善道，是人道、神仙道、阿修罗道，去三善道，叫做往生。
脱离六道轮回的，叫做往生极乐世界。
把逝者成为往生者，是对逝者的最后的祝愿。
有种说法，信仰就如同窄桥栏杆，拉杆在那里，你可能不会扶它，但是它却保护着你。
有栏杆在那里，你同样要走到桥的尽头，但不再恐惧。
剧中，对逝者的称呼为往生者，而不是死者。
在中国的佛教观念中，人死后是进六道轮回的。六道分为三恶道和三善道。
三恶道是地狱、恶鬼、畜生道。去三恶道，叫做死。
三善道，是人道、神仙道、阿修罗道，去三善道，叫做往生。
脱离六道轮回的，叫做往生极乐世界。
把逝者成为往生者，是对逝者的最后的祝愿。
有种说法，信仰就如同窄桥栏杆，拉杆在那里，你可能不会扶它，但是它却保护着你。
有栏杆在那里，你同样要走到桥的尽头，但不再恐惧。
聊聊终活这事。
终活，大约十年前最早起源于日本，百度百科是这么定义的，终活是指中老年人为临终做准备而参加的各项活动。他们参观火葬场，向专业人士学习如何写遗嘱、拍遗照，正面地面对死亡，为临终做准备。
这两天看的《三悦有了新工作》，突然想到，逝者生前为死亡及死后所做的所有的一切，也是另一种终活。
中国人对死亡的重视程度要大于世界上任何一个其他角落，这与国人的世界观有关系。传统文化中，我们的世界是有前世今生和来世的，所以，由今生去往来世的路上，是一个盛大的仪式，必要盛装出行。
于是也就有了一种一生上行的生活方式，我把它叫做正比例函数式生活方式。
人生随着年龄的增长，生活中的内容不断地增加，无论是认识的人、积累的物资、参与的事务，都随着年龄的增长而越发丰富沉重，这个斜着向上的直线到死亡的那一瞬间直线坠落归零。这个折点成了人生的高峰，所以葬礼必须要盛大、要辉宏，要人尽皆知、要渊源流传。
这一点实际是违背自然规律的，古人提倡人顺应天道，无论吃穿住用，都要依时、依势。日出日落，宛若人的出生离去，盛年过去，黄昏即至。
人生的曲线，也应该像太阳的规矩一样，成为一个抛物线才对。人过了盛年，就应该减少生命中的琐事、杂人。让自己的生命逐渐简单、轻盈起来。
很喜欢泰戈尔飞鸟集中的一段话，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。人的死，应该像画面淡出、像水滴渐干一样离开这个世界。走的悄然无声，无人知晓，也无人关注。
所以，过了五十或者六十岁，人生的抛物线便也就过了顶点，就应该为后面的淡去做好准备。
可以在退休后，删掉通讯录中所有此生可以不再联系的人。以后也谨慎结交新的杂人。
可以把与生活无关的用品逐步处理，让生活变得简单条理。
如果有养老金，就不要再去为了钱去工作去打工，克制减少自己的欲望，儿孙自有儿孙的生命理数，不该管的就不要再管。
天道让老年人的记忆力越来越差，就是为了让他们逐渐忘掉不该记住的东西。
观沧海、品幽茗，钓竿一把，佛经一卷。
现在的国人家庭，已经逐步走向小单元化，越来越多的年轻人开始走向不婚不育的生活，临终床前不会再有满堂子孙。
到生命尽头的时候，恰好被最后一个人忘记，也忘记最后一个人，不失为一种完美清零。
终活，大约十年前最早起源于日本，百度百科是这么定义的，终活是指中老年人为临终做准备而参加的各项活动。他们参观火葬场，向专业人士学习如何写遗嘱、拍遗照，正面地面对死亡，为临终做准备。
这两天看的《三悦有了新工作》，突然想到，逝者生前为死亡及死后所做的所有的一切，也是另一种终活。
中国人对死亡的重视程度要大于世界上任何一个其他角落，这与国人的世界观有关系。传统文化中，我们的世界是有前世今生和来世的，所以，由今生去往来世的路上，是一个盛大的仪式，必要盛装出行。
于是也就有了一种一生上行的生活方式，我把它叫做正比例函数式生活方式。
人生随着年龄的增长，生活中的内容不断地增加，无论是认识的人、积累的物资、参与的事务，都随着年龄的增长而越发丰富沉重，这个斜着向上的直线到死亡的那一瞬间直线坠落归零。这个折点成了人生的高峰，所以葬礼必须要盛大、要辉宏，要人尽皆知、要渊源流传。
这一点实际是违背自然规律的，古人提倡人顺应天道，无论吃穿住用，都要依时、依势。日出日落，宛若人的出生离去，盛年过去，黄昏即至。
人生的曲线，也应该像太阳的规矩一样，成为一个抛物线才对。人过了盛年，就应该减少生命中的琐事、杂人。让自己的生命逐渐简单、轻盈起来。
很喜欢泰戈尔飞鸟集中的一段话，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。人的死，应该像画面淡出、像水滴渐干一样离开这个世界。走的悄然无声，无人知晓，也无人关注。
所以，过了五十或者六十岁，人生的抛物线便也就过了顶点，就应该为后面的淡去做好准备。
可以在退休后，删掉通讯录中所有此生可以不再联系的人。以后也谨慎结交新的杂人。
可以把与生活无关的用品逐步处理，让生活变得简单条理。
如果有养老金，就不要再去为了钱去工作去打工，克制减少自己的欲望，儿孙自有儿孙的生命理数，不该管的就不要再管。
天道让老年人的记忆力越来越差，就是为了让他们逐渐忘掉不该记住的东西。
观沧海、品幽茗，钓竿一把，佛经一卷。
现在的国人家庭，已经逐步走向小单元化，越来越多的年轻人开始走向不婚不育的生活，临终床前不会再有满堂子孙。
到生命尽头的时候，恰好被最后一个人忘记，也忘记最后一个人，不失为一种完美清零。
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