陆桴亭的桴亭

楼主:毕明迩 时间:2017-12-04 16:38:42 点击:195 回复:8
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  陆世仪这位太仓人,出生在明万历三十九年,到明末崇祯十七年,三十四岁的时候,(也就是明朝最后的那个甲申年)他在给朋友的信里写下这样一句话“士君子处士君子处末世,时可为,道可行,则委身致命;盖天下所系者大,吾身所系者小。若时不可为,道不可行,则洁身去国,隐居谈道,以淑后学,以惠来兹;盖天下所系者大,而万世之系者尤大也。”也就是说,现在是应当隐居谈道以淑后学的时候了。陆先生居家的生活,从他留下的诗中可以了解一些。有一组诗《无陋居十咏》(有序),又一组《桴亭八咏》,这无陋居和桴亭,都是他给自己居住之处起的名。
  
  钱穆先生编写过一部《理学六家诗钞》,选了六位理学家诗人的诗各若干首,为他们每人写了一个小传。
  
  桴亭,是陆世仪在明亡之后的居处.他把这居处命名为桴亭,这也就成了他本人的代号。,.钱先生在理学六家诗钞自序中说,六家中唯桴亭遭遇特酷, 生值易世,坚贞不仕.生事穷窘,茹苦更深.故其诗多幽忧沉痛之辞.……斯编亦摘录特多,以见明遗民在当时生活之一斑。
  
  人们都知道,钱穆先生在台湾的居处叫做素书楼。但是他在香港的书斋叫桴楼, 或许知道的人要少一些。在钱宾四先生全集中,有三篇文章,后面写着“桴楼闲话之一(之二、之三)”。原是一九六六年冬先后发表在台北《中央日报》上的。这段时间,钱先生的住处是在香港沙田乡间,是座二层小楼,处在半山腰,从平地上去,要走一百多台阶。钱先生租住的是二楼。当年他住这里,有一年过年写的春联(也留在全集里了)“读画诵书但随一室,白云沧海围绕四窗”,写的就是这个桴楼的景色了。《师友杂忆》书中更有桴楼读书写作生活的具体记述,不过没有写桴楼二字。
  
  孔夫子说过“道不行,乘桴浮于海”,陆世仪先生把住处称为桴亭,钱先生又把在香港的书斋叫做桴楼。像是避世,实际是隐居谈道以淑后学以惠来兹,他们关心的是比天下所系的国家大事更大的“万世所系”的大事。钱先生在桴楼所写的三篇桴楼闲话,就分别是《人之三品类》《身生活与心生活》《人学与心学》(后来都收入《人生十论》),还有《论语新解》这部大书,也是在这桴楼最后完成的。这些著作,可以说是以淑后学以惠来兹的了吧。
  
  桴楼和桴亭,都从孔夫子道不行乘桴浮海衍生出来的!
  
  
  
  

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楼主毕明迩 时间:2017-12-04 16:48:09
  
  陆先生诗二首
  
  和圣传湛一亭二律
  
  ——明•陆世仪
  
  疏林落落竹森森,中有幽亭贮素琴。
  凭槛小花供杂绮,隔溪高树散轻阴。
  纵观万物皆生意,静对渊泉识道心。
  一室自饶千古乐,不知人世有升沈。
  
  湛一亭前竹树森,主人终日坐鸣琴。
  清晨习静贪朝气,永夜焚膏惜寸阴。
  水到渠成看道力,崖枯木落见天心。
  此中旋转须教猛,不信神州竟陆沈。
  
  圣传应当是陆世仪桴亭的朋友。湛一亭,从诗中看,不像是游览风景时所见,而或是圣传先生家中的幽亭。外面是疏疏的竹林,圣传先生就在这里抚琴。早上晚上都在这里,静对山川,日复一日。一室自饶千古乐,不知人世有升沉。水到渠成看道力,崖枯木烂见天心。天和人如此的合一、和谐。不信神州竟陆沉。
  
  陆桴亭他有过一段话说“士君子处末世,时可为,道可行,则委身致命;盖天下所系者大,吾身所系者小。若时不可为,道不可行,则洁身去国,隐居谈道,以淑后学,以惠来兹;盖天下所系者大,而万世之系者尤大也。”这是他和另一朋友通信讨论问题时写下的。对照上面两首诗,可见当时陆桴亭先生和他的朋友圣传先生是采取的隐居谈道以惠来兹的方针的。
  
  “不信神州竟陆沉”这两首诗的写作时间,正是明朝崇祯末年,只过了一年,清兵就入关,留发不留头了。
  
  
  
  
作者:流尘壹壹 时间:2017-12-07 22:54:26
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楼主毕明迩 时间:2020-01-28 13:17:46
  
  “士君子处末世,时可为,道可行,则委身致命;盖天下所系者大,吾身所系者小。若时不可为,道不可行,则洁身去国,隐居谈道,以淑后学,以惠来兹;盖天下所系者大,而万世之系者尤大也。”这是他和另一朋友通信讨论问题时写下的。对照上面两首诗,可见当时陆桴亭先生和他的朋友圣传先生是采取的隐居谈道以惠来兹的方针的。
  
  陆先生这句话,本帖开头处引用有误多了几个字
  
  洁身去国,是离开京城,不是到国外去
  
楼主毕明迩 时间:2020-02-12 13:48:21
  今天发新帖,没发成(需等待),翻一个旧帖,聊以自慰!

  另外也写了几段回帖,在他人帖子里
楼主毕明迩 时间:2020-09-21 09:59:17
  “士君子处末世,时可为,道可行,则委身致命;盖天下所系者大,吾身所系者小。若时不可为,道不可行,则洁身去国,隐居谈道,以淑后学,以惠来兹;盖天下所系者大,而万世之系者尤大也。”这是他和另一朋友通信讨论问题时写下的。对照上面两首诗,可见当时陆桴亭先生和他的朋友圣传先生是采取的隐居谈道以惠来兹的方针的。

  去国,是离开首都不是!
楼主毕明迩 时间:2020-09-21 10:00:47
  少写了出国二字!(去国不是出国)

  抱歉!
楼主毕明迩 时间:2020-09-29 19:28:30
  水到渠成看道力,崖枯木落见天心。

  陆桴亭诗中这二句,钱穆先生曾手书挂在素书楼,,大陆有人后来见了,误以为钱先生撰书并写入参观记发表在报刊;好像有些流传,这里提一提
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