天涯论坛 > 莲蓬鬼话 > 友情 [我要发帖]

灵界志工——轮回转世的幕后工作者

楼主：灵界人间 时间：2011-03-17 22:30:18 点击：31283 回复：247
脱水 打赏 看楼主 设置

字体：

边距：

背景：

还原：

上页 1 2 3 下页  到页 
　　从魏斯博士的三本“前世追溯催眠”书籍横空出世以来，随着各种濒死经验、前世催眠报告的问世，轮回转世的实存，已被越来越多的人所接受。死后的世界，渐渐开始展露在世人眼前。灵界和高灵的实存，也渐渐被肯定和接受。我在莲蓬鬼话的另一个帖子——台湾观灵术揭示的灵界景象（http://www.tianya.cn/techforum/content/16/693745.shtml）——描述了，通过观灵术（落阴观）而实际探索到的灵界，也就是死后亡灵所去世界的面貌。
　　
　　在那些介绍里，可以看到很多以“神、佛、菩萨”，他们负责指导亡灵。那么他们的实相到底是什么呢？轮回转世是他们安排的吗？他们能决定人再次投胎后的去向和命运吗？因果和人生剧本又是怎么一回事情？这些问题，都可以在这个长篇介绍里一窥究竟。
　　
　　我所介绍的观灵术，资料来自台湾张开基老师所著的《灵界旅行指南》和《不可思议的灵界1,2》这三本书。他有着常人看来不可思议的经历。在以学术方式探究灵界之后，因为偶然的原因，他成功地以冥想方式进入灵界，可以直接和一直跟在他身边的灵界志工米勒交流。为了探究自杀者的专题，他请米勒介绍了一个专门辅导自杀亡灵的小组给他认识。那个小组的组长生前是位女性，名字叫罗蕾。
　　
　　罗蕾带着张开基，亲历了他们引导数位自杀亡魂的现场。这些故事中，可以看到很多的灵界真相，且充满哲理。
　　
　　原书的写作方式类似小说，但实在的，这是一本报告文学体裁的书。这些故事都不是编造和臆想的，而是亲身经历。细心的人，可以从文字的各种细微处判断真假。

人打赏

0 人 点赞

主帖获得的天涯分：0
举报 | 楼主 | 埋红包
楼主发言：1次 发图：0张 | 添加到话题 |
楼主：灵界人间 时间：2011-03-17 22:36:00
　　所谓的灵界志工，也就是俗称的“死神”，他们是一群灵性级别较高的灵，专门从事引导亡灵和安排投胎轮回。他们是因共同的志愿而成为的志工，而且通常是本身接受过帮助，于是决定从事这一工作。他们有各种专门的小组，各自有擅长的专业；他们既不恐怖，也不专制，而是充满了爱和智慧。以下是摘录自《灵界的自杀亡魂 I》（原书作者：张开基 台湾）
　　
　　***************************************************************
　　
　　暗夜枪声与角色扮演
　　
　　以往，在長年從事靈異事件的實際採訪及之後的研究探索中，對於人死後，亡魂會由誰來接引，或者如何前往靈界這個問題？不論是來自乩童、法師、撒滿、巫師、通靈人以至一些宗教界大師口述中，或者東西方各種宗教經典、靈魂學相關研究報告資料中，或者近年來比較被注目的「瀕死經驗研究」及「西藏生死書」（西藏度亡經），甚至是鄉野傳聞中的說法，雖然是林林總總、眾說紛云，不過大致上也不外是神佛菩薩、天使、已經先一步過世的親友、死神、甚至牛頭馬面、黑白無常、勾魂夜叉等等；當然也有描述到沒有受到任何接引，是亡魂獨自走上幽冥之路，自行前往靈界報到的說法，還有就是沒有具象的神祇、鬼怪，而是象徵性的光線光團來指引的說法。
　　關於這點，雖然我早有自己的看法，但是，還不能說成是「定見」，這麼關鍵性的問題，本來就值得更深入探索；何況當範圍鎖定在「自殺」這個課題，因自殺而死的這類亡魂，是否有特定的靈界引領者呢？
　　針對這個問題，我覺得還是應該去請教羅蕾；
　　羅蕾非常肯定的；一直點頭：「是的！跟你領悟的認知大致相同！」
　　她回答的簡潔肯定，但是，既然是「大致相同」，那不就表示多少還是有相異之處？
　　羅蕾：「那個只是極小部份的特例，像不經過靈界；就是你說的『輪迴過境室』，直接墜入無間地獄種種的，不過，相較之下，絕大多數的還是由我們靈界引導志工去引領。」
　　我：「妳是說跟我想的一樣；並沒有什麼神佛菩薩、天使或者黑白無常？全是由妳們在引領？」
　　羅蕾：「沒錯！」
　　我有些想笑：「可是，不會所有的自殺者，在死後看到的都是骷髏臉，黑斗蓬，拿著嚇人的大鐮刀的那種傳統死神模樣吧！」
　　羅蕾也笑了：「當然不是啊！如果真的如此，只怕很多自殺而死的亡魂，馬上就要後悔想還魂了，何況，我們又不是喜歡嚇人為樂的！」
　　嗯！這大致是不差了！跟我認知的一樣。
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-17 22:39:00
　　羅蕾：「其實這種引導工作也可以說是蠻嚴肅的，我們也有一定的模式和流程，有時我們必須慎重的召開小組討論，完全安排妥當，才會照計劃去引導的，因為既然都是自願擔任志工，我們希望盡量做到最完善，讓亡魂能得到最適切的指引和輔導。」
　　我：「妳是說------」
　　羅蕾立即讀到我想問的：「對！大多數的個案，我們會需要採用你們現在流行語所說的『角色扮演』。」
　　我：「扮演神佛菩薩、天使、黑白無常--------？」
　　羅蕾遲疑了一下：「嗯！並不完全是；我們只化身神佛菩薩和天使之類，你說的黑白無常、死神或者其他來自各種不同宗教，不同民族間鬼怪傳說中的角色和形象其實是亡魂自己固執的投射，不是我們主動扮演的。」
　　我：「那麼像較早過世的親人還有至交好友呢？」
　　羅蕾：「那種情況屬於比較特殊的，其實他們如果不是和我們一樣的志工，沒有經過專業訓練，是無法勝任引導工作的，如果他們還在靈界，基於哀傷和不忍，會被親情的關切吸引而試圖協助，不過，很快就會交由我們接手引導，如果是直接轉世的，譬如「地獄」，那前世再親密的親人也無能為力。」
　　我：「哦！」我同時也想到另一個問題：「那麼如果親人或者好友已經轉世，不在靈界的話呢？」
　　羅蕾：「嗯！這也要看情形，我說過：我們必然會選擇最適切和讓亡魂最能接受的方式去引導，這樣對他們最有幫助，也可以讓我們的工作比較順利，所以，如果，我們在討論之後認為必要時，在最初的引導時，也會扮演他一向信任和比較親近的親朋好友，不過，同樣很快就會交由我們的志工群正式接手引導。」
　　我了解她說的，倒是突然想到：「那麼，有沒有可能碰上拒絕妳們引導的呢？」
　　羅蕾：「很少呢；因為自殺者都是出於自主意識；以各種主動的行為企求死亡，由於當事者在生前完全清楚自己的作為，所以比較少堅定拒絕的，只有少部份以自殺做為恐嚇手段，或者試圖以自殺來報復特定對象的，也只有在起始之初會暫時性的拒絕接受引導；
　　不過，你說的那種情形最常發生在意外死亡或者是被謀殺的狀態，因為意外死亡的亡魂，有大部分並不能當下知道自己已經死亡，或者即使知道自己的肉體已經死亡卻拒絕接受事實，這種亡魂最難處理；
　　此外就是被謀殺、誤殺、在爭執中，被對方一時氣憤殺死的，因為心有不甘，通常也會拒絕引導，這些亡魂也比較不容易處理；只有比我們更高一層的志工才有能力引導，我們只負責引導自殺者的亡魂。」
　　我：「哦！妳所謂的更高一層，是所謂的高靈導師嗎？」
　　羅蕾：「不是！高靈導師只是教導我們一些提昇靈性的課程，不實際從事亡魂的引導工作，比我們更高一層的志工是另一個志工群體，在靈性層級和能力上比我們更高一些的。」
　　我：「嗯-----如果完全不知道或者拒絕承認自己死亡的亡魂，那還真的很麻煩呢？如果這麼頑固的拒絕引導，豈不是要在人世間飄蕩羈留？」
　　羅蕾：「對的！通常會在死亡的地點一直徘徊，不知何去何從？一直到接受死亡的事實，接受引導才會前來靈界。」
　　
作者：2010年的冬至 时间：2011-03-17 22:40:00
　　收藏啦！
楼主：灵界人间 时间：2011-03-18 21:28:00
　　点击量不多，看来是我整理的不够好啊。呵呵，那先拎点重点出来，然后再续贴。我相信这些东西还是很精彩的。
　　
　　从以上的对话里可以看出以下几点：
　　1.人死后，灵体物质溢出，形成灵体（亡灵），按一般的道理，是应该去灵界适合居住的地方去报道的。但是有人如果没碰到接引使者，或是固执地认为自己没死而不理睬、看不到这些使者，就会停留在原地；
　　
　　2.引导亡灵的，都只是灵界志工。他们生前都是人类。他们还保持着自己前生的记忆，有他们自己个人的故事，有他们自己的情感。
　　他们都是自发志愿参加这个团队，受过专门训练；他们也有较一般亡灵为高的智慧和能力；
　　
　　3.灵界志工们只会幻化成美好的形象，如光、神、佛、天使。他们不会去主动扮演那些“黑暗”的形象。
　　那位什么会有黑白无常、恐怖的黑衣死神，等等呢？罗蕾的原话是“亡魂自我固执的投射”，我的理解是，如果亡魂意念过于强烈，那么无论什么灵体出现在他面前，都只会显示恐怖的形象；
　　往生前和往生后看到的亡亲故友，往往是灵界志工扮演的；
　　
　　4.生前作恶过多的人，还是会直接坠入地狱的，无人接引，也无人可以帮忙；
　　
　　5.灵界志工是分成各个组团的，各有专业，内部关系民主。互相学习、互相尊重。
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-18 21:49:00
　　后面的段落，也改成直接列出重点，不直接抄对话吧：
　　
　　1.超度其实用处很有限
　　
　　有些亡灵，如果拒绝相信自己死亡，会羁留在阳世。比如意外死亡的亡灵，拒绝相信自己死亡的自主意识非常强，他们有些会迷迷糊糊地留在原地，有些也许会迷迷糊糊回到自己最熟悉的地方（比如家），极少当下能觉醒的。必须经过他自己不断地发现自己和肉体生命存活时的各种现象和能力几乎完全不同时，才会慢慢接受已经死亡的事实。
　　
　　为这些亡魂办超度，只能说仪式安慰生者的功能比较大。
　　
　　各种宗教、不同民族都有所谓“招魂”或者“度亡”的仪式，但是在灵界是没有宗教的分别的，灵界志工们不管那些仪式，个群“灵界引导志工”的工作范围只针对自身能力可以引导和需要引导的对象
　　
　　
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-18 22:20:00
　　2.西藏度亡经是糟糕的经典
　　
　　
　　
　　引导自杀亡灵的灵界志工罗蕾，对包括《西藏度亡经》在内的一些经典，评价的原话是：“那些内容应该说和我知道的事实不同！”
　　
　　
　　
　　《西藏度亡经》（包括之后根据它写成的《西藏生死书》）非常肯定人死亡后在四十九天内一定会转世，但是，事实根本不是这样！直接转世的根本不经过灵界。需要灵界志工引导进入灵界及再次转世的，如果是以人世间的时间来说，从几年到几十年的都有。如果是自杀而死的亡魂，从死亡到转世还没有四十九天这么短的例子。
　　
　　
　　
　　灵界没有宗教的差别，灵界志工引导的亡魂也没有宗教的差别，他们一样引导过因为自杀死亡的神父、牧师、僧侣以及喇嘛，志工的工作范围是以死亡性质的不同来区分，不是以亡魂生前的身份或宗教来区分。
　　
　　人世间各种民间传说、宗教，或甚至单一“宗师”所写的典籍，有的也许是灵界的某个侧面、某种原则的反映，但有的也许只是一种臆想，它们不跟灵界的实际运作方式是不同的。
　　
　　
　　
　　生死本就是象花开花落一样自然的事。肉体的死亡，就如同从外面回到温暖的家里，脱掉一件外套一样的自然，也非常的简单。活着需要用心学习，死亡却根本不需要学习。用一整本书教人来脱外套，有这个必要吗？
　　
　　
　　
　　但是有的人，却愿意放弃人世的一切，用一生的时间来学习脱外套。这就是“轻今生求来世”。
　　
　　
　　
　　据罗蕾的介绍，很多因为细故而轻率自杀的人，都会转生到有这样“轻今生求来世”文化氛围的环境。而且他们要经过非常多次的转世，才能觉悟到肉体生命的重要。要等他们真正学会当凡人，不再把肉体生命当赌注，孤注一掷地去博取来世时，才能转生更好的环境，重新学习。
　　
　　人世间肉体生命的历程，就像是无数大大小小的考试，生而为人，最重要的是好好去学习如何通过这一关关的考试。等考完所有考试，不论成绩好坏，只要肯定自己已经尽力而为了，就可以放心地回家休息了。生而为人，只需要学习如何通过考试，而不是站在考场外面看别人考试，然后用一生时间努力学习怎么回家。
　　
　　如果一直逃避考试，去念经膜拜，祈求神佛奢望保送，那么就算回家脱了外套，马上又要被迫换上另一件外套出门，回到考场，再接受完全相同的考试。
　　
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-18 22:53:00
　　以下就是一个灵界志工用“角色扮演”的方式来引导亡灵的实例。整篇是我根据《灵界的自杀亡魂》而缩写改写的。
　　
　　******************************************************************
　　他在深夜的碉堡里，独自用枪对准自己的下巴。“砰”的一声，血肉模糊，年轻的生命就此终结。枪声引来了战友，但是，这一枪从下巴打进去，整个头壳都碎了，根本没得救了。在一片惊呼和哀叹中，战友们把这位叫“阿兴”的年轻士兵的实体抬走。之后呢？灵界志工们就要出场了——
　　
　　
　　
　　他们是过了一段时间再去引导的。此时，自杀地的碉堡已经荒废，痕迹都已休整抚平，但是，在角落了却有一团蜷缩着的孤寂灰影。他蹲在那儿，头深深地埋在臂弯里，双手交叠地捂着后头顶，一直保持这样的姿势，没有任何动静。
　　
　　
　　以为灵界志工化成了一颗亮蓝色的光电，中心只有弹珠大小，四周散发出棒球大小的同色光晕，缓缓地在碉堡中绕行飞翔，但是所经之处，也随之亮了起来。
　　
　　
　　绕行几圈之后，墙边那团灰影终于有所感觉，慢慢有了动作，他努力撑起头，无神的双眼看着那蓝色的光点，神情有些讶异。他头顶有一个污血将凝未凝的大窟窿，下巴那儿也有一个圆形的上口在滴血，整件草绿色汗衫的正面部分，像是从污血池中捞起来一样，全是湿粘的血迹。
　　
　　
　　“阿兴！阿兴！——”光点钟又细微又悠远的声音在呼唤他，他身体抽搐几下，努力睁开眼睛盯着那亮蓝色的光点，回想着那个如此熟悉的声音，而光点绕行的速度也越来越慢；
　　
　　“阿兴！阿兴！”当光点在他面前五、六步的距离，停驻在半空中时，他想起了那个熟悉的声音是谁，只不过，才想要开口，血就从口中呕了出来。
　　
　　亮蓝色的光点和光晕开始慢慢扩散，亮度也越来越柔和，逐渐形成一个人形的影响，但是相当矮小瘦弱，一身蓝中泛白的衣裳，原来是位身形有些佝偻的老婆婆，慈祥的面庞此刻却充满了哀痛和不舍，缓步向那个叫做阿兴的亡魂走近——
　　
　　
　　“阿嬷！”阿兴认出那是自己的祖母，跪着扑身向前，才喊了一声，血又从口中呕了出来。
　　
　　（未完待续）
作者：逃逸的大气 时间：2011-03-18 23:05:00
　　非常感兴趣！收藏了楼主的两个帖子啦！呵呵，我还能看懂繁体字呢……
　　这帖子让人觉得，生命是值得珍惜的，放弃执念，好好活着吧~
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-18 23:07:00
　　谢谢你，逃逸的大气。呵呵，我继续努力！
作者：villa2010 时间：2011-03-18 23:25:00
　　请继续。
作者：villa2010 时间：2011-03-18 23:31:00
　　往生前和往生后看到的亡亲故友，往往是灵界志工扮演的；
　　------------------------------------------------------
　　这段话和佛经上讲的不同。请各位网友观后谨慎对待。
　　佛经上说人死后到投胎前为“中阴身”阶段，该阶段里中阴身会看到自己的亲人来接引，千万不可以跟他们去，因为他们都是业障，都是冤亲债主来勾引亡魂的，跟了他们走很可能堕落到恶道去！切记、切记！
　　希望各位了解楼主文章所说内容与佛经所教导内容的差异，小心为甚！
楼主：灵界人间 时间：2011-03-19 11:53:00
　　villa2010:你好！
　　
　　我所说的内容，跟佛经所讲的确实有差距，而且如果别人能特别注意到和佛经的差异，我会很高兴。
　　
　　你所说的“佛经”上说中阴身阶段看到亲人来接引，会堕入恶道，请问到底是什么佛经里说的？哪一本，哪一卷？请问你知道是谁写的吗？他的根据是什么？写佛经的人亲身经历的，还是怎么样？
　　写佛经的，也不过就是人而已，这边介绍的也是一个人的亲身经历。看客们，自己考察，看到底谁说的比较真切，不就好了？
　　
　　佛教，在我看来，也就是世间宗教的一种。说的有对的，有不对的。不就如此而已吗？
　　
　　请以平常心看待。
作者：到处飞的马甲 时间：2011-03-19 11:55:00
　　记号一下
作者：trueun 时间：2011-03-19 12:01:00
　　瞎说八道吧
　　果然是鬼话呢
楼主：灵界人间 时间：2011-03-19 12:12:00
　　嗯，trueun，如果你第一句留言是疑问句，那我告诉你，这不是瞎说的。如果你是感叹句，那我也没办法。
　　
　　反正，我如实地介绍，信不信或者能否从中得到正面的力量，那就是各人自己的缘分了。
　　
作者：到处飞的马甲 时间：2011-03-19 12:16:00
　　据罗蕾的介绍，很多因为细故而轻率自杀的人，都会转生到有这样“轻今生求来世”文化氛围的环境。而且他们要经过非常多次的转世，才能觉悟到肉体生命的重要。要等他们真正学会当凡人，不再把肉体生命当赌注，孤注一掷地去博取来世时，才能转生更好的环境，重新学习。
　　　　
　　　　人世间肉体生命的历程，就像是无数大大小小的考试，生而为人，最重要的是好好去学习如何通过这一关关的考试。等考完所有考试，不论成绩好坏，只要肯定自己已经尽力而为了，就可以放心地回家休息了。生而为人，只需要学习如何通过考试，而不是站在考场外面看别人考试，然后用一生时间努力学习怎么回家。
　　------
　　嗯，这一段提醒人珍惜生命
楼主：灵界人间 时间：2011-03-19 12:26:00
　　继续贴下去，原文是用台湾的闽南话对白，我这里就直接改成普通话了。
　　
　　****************************************************************************
　　
　　老婆婆伸手抱住了他：“哎呦喂！你这傻孙子哦！你干嘛这么做呢？”接着同时放声大哭起来——
　　
　　“阿嬷！呜——我真的是很辛苦啦！”阿兴的手还捂着头顶的上口，一面呕血一面哭诉，真的非常困难。
　　
　　“哎呦喂！我的宝贝孙子，可怜哦——呜——”老婆婆丝毫不在意他的血粘到自己的衣裳上，只是紧紧地抱着他，一手轻抚着他的脸，充满无限的爱恋和哀痛。
　　
　　“哇——阿嬷！阿嬷——”他像在茫茫大海中抓住了一根浮木一样，紧抱着阿嬷不放。
　　
　　就这样紧紧相拥的一对祖孙，一起哭泣了好一阵，老婆婆用呜咽的腔调又气又怜；轻声地责备着：“你这傻孙子哦！有什么不能解决的事情？为什么偏偏要这么做？怎么不想想，父母已经老了，还有小弟小妹要扶养，你这么一死，家里以后要靠谁来撑？”
　　
　　“呜——阿嬷！我已经知道自己不对了啦，我实在真是不孝，不过，我是艰苦到活不下去，才会这样做，呜——”
　　
　　“那种女孩子，什么男人都要，怎么值得你爱？啊！欠别人钱想办法借或者赚来去还人家就好，为什么这么想不开？唉——你实在是真傻哩人要活着才能解决问题，你这么一死，把事情都丢给家里人去担，这样是很不对的哩！”
　　
　　“阿嬷！呜——我也是后悔啦，不过，我真的是苦到撑不下去才会这样做啦，呕——”他一面哭，还是一面在吐血，老婆婆看了不忍，一面摇头一面哭，轻抚着他，不停喃喃念道：“可怜哦——可怜哦——”
　　
　　等到他稍稍平复些，老婆婆才跟他说：“你不要再哭了，我现在是跟菩萨在修，我请慈悲的菩萨来化解你的痛苦啦。”轻轻地推开他，在他身边跪下：“来！赶紧跟我一起拜请菩萨！”
　　
　　于是一老一少同时跪地合掌祈求着——
　　
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-19 12:51:00
　　罗蕾（灵界志工）看了我（指张开基，这是他的第一人称自述——by LZ）一眼，就在眼前消失了，很快的，从碉堡的上方射入了一道银白色非常强的光芒，斜斜地照射在他们面前二公尺多远的地面，接着一道更强的光柱在中间瞬间亮了起来，那种亮度让人无法逼视，就在那光柱中慢慢显现了一个形象，圣洁又慈悲的能量充满整间碉堡，连我也能感受的到，从心底一直麻到脸庞和头顶。
　　
　　白衣白裳的菩萨出现在祖孙面前，慈祥地注视着正虔诚地伏地跪拜着的一老一少。老婆婆低声地向菩萨祝祷祈求，菩萨微微颔首，将一瓶净水轻轻地从阿兴头顶倾倒下去，小小的瓶子而已，水却似乎象源源不断地一直倒出来，从阿兴的头顶一直淋满他的全身，等菩萨收回瓶子之后，那些刚刚淋下去的水就迅速地消失，比蒸发的感觉还要快，但是随着水的消失，却看见阿兴身上所有的血迹也随之不见，最后连伤口也消失，衣服也洁净了。阿兴显然有些不可置信，用手去抚摸探寻头顶和下巴的伤口，却完全没有任何痕迹，也似乎不再感到任何疼痛——
　　
　　不等阿嬷催促，他主动再次伏地痛苦，不停磕头向菩萨答谢，好一会儿功夫，老婆婆才拉起他，说道：“我们从祖先以来，从来不曾做过什么伤天害理的坏事，你从小就很乖，虽然你这次做得不对，不过，菩萨是真正慈悲的，才会来解救你的苦，你要听阿嬷的话，好好在这边修行，才会弥补你的过错！”
　　
　　他听了一直点头，也一直流泪，也一直合掌向菩萨拜谢，菩萨轻轻扬手示意他们站起来——
　　
　　老婆婆和阿兴就站了起来，老婆婆上下打量了他一会儿，才开口说：“我们现在跟菩萨去，菩萨会教你怎样修行改错的！”
　　
　　菩萨又轻轻地一扬手，碉堡和坑道就不见了，只是感觉四周有各种五彩的祥云从身边快速掠过，当前方和下方的景色从模糊变得越来越清晰时，才发觉这是一处群山环抱的魅力谷地，平缓的山坡上有茂密的竹林，在清风中轻轻摇曳，竹林深处却有大大小小的好几间茅屋，墙壁是巨竹架构起来的，里面有些朴素的桌椅陈设，却有好多“人影”端坐着，仿佛是在听课——
　　
　　
　　菩萨指了其中一间茅屋，示意阿兴进去，老婆婆也跟他说：“你要先在这边上课。”
　　
　　可是阿兴却面有难色地迟疑着，老婆婆问道：“怎么啦？还有什么事？”阿兴突然跪了下来，祈求菩萨：“呜——我好想会家看一下——”
　　
　　他和老婆婆一起望着菩萨，但是，菩萨却轻轻地摇头，看了老婆婆一眼。老婆婆就拉起阿兴道：“菩萨说：你现在还没有完全回复，暂时不能回去阳间，如果你回去就会被拘在那边，变成孤魂野鬼，永远不能解脱，你先乖乖听话，在这边上课，家里替你做”对年“时，你才能回去看看亲人！”
　　
　　阿兴有些失望，但是，也无法拒绝这样的安排，只好点点头答应。老婆婆要他一起再次拜谢菩萨，菩萨颔首微笑中，就在眼前慢慢隐没——老婆婆轻轻推促他，要他进茅屋中去听课，他却问道：“阿嬷！你要去哪里？”
　　
　　“阿嬷也在听课和修行，不过是在别处啦！”
　　
　　“可是——阿嬷！我可以跟你在一起听课修行吗？”阿兴有些离不开阿嬷。
　　
　　“傻孙子！各人有各人的因果，你跟我要听的课不一样啦，你这边的老师和同窗都会对你很好的，别怕！阿嬷要有空，不时会来看你的啦！”
　　
　　阿兴恋恋不舍地往茅屋走，转头见茅屋内有位穿着衬衫、西裤，面貌和善的中年人正在向他招手，催促他快点入座，他只好有些惶恐地走进茅屋中，但是，当他忍不住再回头去看阿嬷时，却发现那个瘦小购楼的蓝色身影已经走得好远好远，只剩下一个小点，等他在老师的指示下入座之后，再次回头，已经看不见阿嬷了。
　　
作者：4a067 时间：2011-03-19 12:52:00
　　往生前和往生后看到的亡亲故友，往往是灵界志工扮演的；
　　　　------------------------------------------------------
　　　　这段话和佛经上讲的不同。请各位网友观后谨慎对待。
　　　　佛经上说人死后到投胎前为“中阴身”阶段，该阶段里中阴身会看到自己的亲人来接引，千万不可以跟他们去，因为他们都是业障，都是冤亲债主来勾引亡魂的，跟了他们走很可能堕落到恶道去！切记、切记！
　　　　希望各位了解楼主文章所说内容与佛经所教导内容的差异，小心为甚！
　　我严重同意你的意见！
楼主：灵界人间 时间：2011-03-19 16:29:00
　　哦，后面应该还会有不同的。欢迎来“找茬”。呵呵
楼主：灵界人间 时间：2011-03-19 17:51:00
　　阿兴进入的那间茅屋，及边上的几间，都有老师在讲课。那些老师讲授的课程，都是因果律和轮回转世的法则，相当初级的内容。老师的态度都很和颜悦色，虽然气氛不很严肃但是，不论男女老少的学生却都相当认真。
　　
　　这些学员，大多是生前因一时挫折想不开而自杀的。一般死后很快会萌生悔意。只要因果牵连不重，则让他们粗浅地了解肉体生命的意义，因果律和轮回转世的法则，就会照他们前世的因果，帮助他们重新转世人间。他们在灵界学的课程较少，因为安排他们重新转世去人间磨砺会更有帮助。他们在灵界呆的时间长短不一定，视每个人自主程度而定。快的一、两年，慢的三、四年。灵界志工们会协助亡灵，安排最适合学习的课程和之后转世的地点和家庭，不过未必是人世间认为最幸福的家庭。
　　
　　因为让他们自杀的原因并不是完全无解，所以依照他们的智慧，不能在下一世剧本中详细写入更难得考题，这样就必须一再轮回转世好多次大同小异的处境，灵性才会慢慢提升一小层级。
　　
　　说到这里，LZ我产生了一个和作者张开基一样的疑问，就是——这样的过程是不是太累了？
　　
　　不过，灵界志工们这样的集体决定和他们所依据的规则，应该是参照了他们的众多助人经验而得，所以，也许这样反复转世面对同一不算太难的考题，也有其合理性和必然性吧。
楼主：灵界人间 时间：2011-03-19 17:57:00
　　回头去看这位阿兴的被引导过程，有以下几个重点问题，我在此一一点出，后面再做解答：
　　
　　1.阿兴看到的奶奶（阿嬷）到底是不是他真正的奶奶的灵魂？
　　
　　2.这位阿嬷讲的，再回去探视人间，魂会被拘住，变成孤魂野鬼，不能再回灵界，这个到底是真的吗？
　　
　　3.这位菩萨到底是谁？
　　
　　4.阿兴的亡灵，本来全是血污，疼痛不止，“菩萨”帮他洒水后，是什么能力让他样貌复原，不再疼痛的？
　　
　　解答了以上这些，就可以知道什么叫做“角色扮演”了。
作者：子夜朝歌 时间：2011-03-19 22:07:00
　　记号
楼主：灵界人间 时间：2011-03-19 22:38:00
　　在这个引导阿兴的案例中，可以看到灵界志工通常的“角色扮演”是如何的。以下，我根据原书的描述，把其中的重点都解释一下。
　　
　　1.阿兴看到的阿嬷，真的是他已往生的阿嬷的灵魂吗？
　　
　　答：不是的。我前面也写了，这是一位灵界志工的化身。她的能力比罗蕾组长低。阿兴真正的阿嬷在四年前已经转世人间了，灵界志工可以开启他的记忆档案，从那里他们知道，他小时候阿嬷最疼他，所以志工组合他最熟悉的影像、神态和语气腔调，化身成他最能相信的阿嬷。这样最容易引导。
　　
　　2.亡灵此时再回人间探视，会被拘住，成为孤魂野鬼，无法到正常的灵界去休息学习吗？
　　
　　答：不是这么绝对，没有什么必然的力量会拘留回到人间的亡灵，但是此时亡灵回人间探视，是容易产生问题的，所以志工们不赞同，予以阻止。
　　自杀的亡灵，容易出现悔意。一旦回去探视，往往眷恋生前的种种，被自己执念所羁绊，就进退两难了。所以，不是有什么妖魔鬼怪或未知力量会阻碍他，而是他自己本身的执念会阻碍他。
　　
　　3.阿兴看到的菩萨是谁？
　　答：当然是志工组长罗蕾。因为阿兴一家虔信菩萨，所以罗蕾就化身成菩萨去引导。
　　
　　4.阿兴的亡灵，本来浑身血污，伤痛难忍，“菩萨”洒水后就完全恢复？靠的是什么力量？
　　答：靠的是阿兴本人的信念力量。
　　阿兴感到浑身疼痛，仍肉有肉体的疼痛感，这只是他对肉体伤痛的执着。肉体方面再严重的伤痛，只是纯归于肉体，肉体死亡后已经结束，不会伤害灵体。亡灵之所以感到伤痛，只是意念上的烙印。这种痛，就和外科手术截肢后，有人仍能感觉的被截去肢体的疼痛的“幻痛”，几乎完全一样。所以，亡灵如果相信神袛能解除他的伤痛，用一种他相信的方式进行，让他不再执着那个纯属肉体的伤痛，拭去意念上的烙印，伤痛立刻就会消失。这种方式，其实和催眠很类似。
　　而衣服，也是一样的，亡灵深深地记得“识神”完全离体时自己所穿的衣服，所以显示的是当时的穿着。但只要让他相信血污已经去除，那么他身上自己灵体所幻化出来的衣服，就是干净的了。
作者：一蓑任烟雨 时间：2011-03-19 22:39:00
　　楼主，我们来到这个世界是为了什么？一切都是定数吗？如果不全是，那变数又是什么？
　　还有按照你的说法，佛教中的冤亲债主怎么解释？
　　谢谢！

楼主：灵界人间 时间：2011-03-19 23:42:00
　　一蓑任烟雨 ：你好！
　　
　　你的问题都很大，我试着回答看看，看能不能对你有启发吧。
　　
　　1.一切都是定数吗？如果不全是，那变数又是什么？
　　答：你说的，应该是我们个人来到这个世界所遭遇的一切吧？就是“命运”是吗？那可以说，我认为不是“定数”。
　　从技术的层面来说，老灵魂来到这个世界前，很多是和灵界志工们讨论过自己的命运剧本的。这个剧本，灵界志工会编好提纲，但不会也可能做好所有的一切细节。比如说，你选择的父母、家庭贫富程度、文化背景，还有会遇到哪些人，这些都定了。如果另外的人，前世与你有纠葛，那灵界志工会为你们编一个考题，就是牵线让你们能相遇。但是，相遇之后会怎样很难说。你们可能相爱，然后因为脾气无法协调而分开，也可能因为磨合好了成就美满姻缘。
　　从总体的角度看，大概就是70%既定，对上30%未定的比例。
　　
　　而且，这所谓的“人生剧本”真的就只是个框架，它没有巨细靡遗到一切都能设定好。
　　
　　那么“变数”是怎么出现的呢？我想，是因为人间是一个“真实互动”的世界，所以才会有变数。人间，是一个复杂的“系统”。灵界、灵性因素，只是构成人间“系统”的一部分，不是全部。所以，由灵界志工们编写的“轮回转世”剧本，也只能决定个人命运的一部分；另外一些部分，由家族命运、社会、国家、人类整体时代命运决定，但不会写成剧本；还有很重要的一部分，就是本人的自主意识所决定。
　　
　　2.我们来到这个世界是为了什么？
　　这个问题见仁见智。每个人的世界观都不同。我是这么认为的，有这么些原因：
　　1）我们对人间有眷恋，人间作为一个整体系统，需要新灵魂、老灵魂来这里建设，我们如海灵格所说，被“征召”而来；
　　2）如果是老灵魂，那么，可能对前世有遗憾，所以才来。或许是对于自己的错失不满，想通过考试提高自己；或许是对前世的“冤亲债主”不舍，所以想来弥补；
　　3）或许，是对这个世界的现象、知识感到兴趣，来学习和提升。
　　
　　3.佛教中的冤亲债主怎么解释？
　　佛教中的“冤亲债主”是和“因果”相联系的概念。这部分，灵界志工们也许也有困惑，就是有的“冤亲债主”关系精确地被修复和更正，有些则没有。对这个问题，我是这么看的。
　　
　　人的深层心理，是追求平衡的。当伤害某人之后，深层的心灵会产生愧疚，想要弥补和补偿，这种心理会造成象“线”一样的“连结”，连着加害者和被害者，于是，他们总会相遇。受了别人恩惠，也是一样的，想要报答的心，是在追求平衡，这也连成了一道线。爱情关系，也可以这样解释，怨偶是为了平衡彼此的伤害；佳偶是为了平衡彼此的感激。这种因心而连成的“线”，强度并不总是一样的。灵性程度越低，或者越是执着于无谓的灵魂，这种“线”的强度就越是大。“因果”对他们的影响就越是强。这些“冤亲债主”就越是容易见面和互相影响。而灵性程度高，或无谓执着较少的一方或双方，收到的牵连就比较淡或者比较正面。
　　
　　以上是我的想法。仓促写成，不知道有没有说清楚。希望对你能有启发。
　　
　　祝你安好！
作者：佛意吾疆 时间：2011-03-20 00:37:00
　　南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大悲大愿地藏王菩萨

作者：一蓑任烟雨 时间：2011-03-20 07:25:00
　　回复29楼：
　　谢谢楼主码了这么多字，解答了我的疑惑，让我的思想又丰富了许多。
　　期待你的精彩继续！

作者：一蓑任烟雨 时间：2011-03-20 15:55:00
　　顶起来

作者：逃逸的大气 时间：2011-03-20 16:01:00
　　期待之中，请继续~哈
楼主：灵界人间 时间：2011-03-20 16:49:00
　　前面的案例，说的是自杀亡灵被接引和前去上课之后的景象。那么课程结束之后呢？如何选择转世环境的？且看下面的介绍。
　　
　　张开基先生有位朋友，且称他为钱先生，先天的条件相当好。人生得俊秀，家中也非常富裕。二十多岁，虽然父母去世，但却给他留了天量的财富。然后，他过分依赖和相信自己的“福报”，不听命理大师的谏言，终于千金散去，无法承受这样的打击，而选择自杀。在灵界，他得到了帮助后，准备再次转生。罗蕾带着张开基去看了这位朋友选择的情形——
　　
　　那是一个相当空旷洁净的大厅，虽然有些距离，不过，我可以清楚并且确定侧身向我的正是“许久不见”的钱先生。在桌子的另一边有四位，应该也是灵界志工，正在跟他谈话。在桌子中间不时会浮现一些立体生动的画面，只见钱先生一直专注地在观看那些画面并且倾听志工的解说——
　　
　　罗蕾示意我注意那些画面。而那些画面立即清晰而快速地也呈现在我面前，内容并没有惊吓到我，但却让我有些无解的伤感。
　　
　　那是一个第三世界贫困的地区，一个瘦弱佝偻的妇人，正跪伏在泥地上，吃力地用石棍在略凹的粗糙石板上研磨一堆玉米粒，身边却围绕了大大小小七、八个明显营养不良而骨瘦如柴的男孩女孩。苍蝇在他们脸上，身上恣意飞舞爬行，他们却只是渴望地注视着母亲正在研磨的少量玉米粒连苍蝇都顾不得掸赶——
　　
　　当然，还有些其它的画面，显示了一些其他角色和情境。这些就是钱先生下一世的人生剧本。不是所有细节都固定的，只有角色和情境。
　　
　　而且，在灵界志工也会向钱先生解说，这后面的一世，以人类的时间来说并不会很长。也就是说，在那样充斥着贫困、疾病和落后的地方，钱先生的下一世将在年幼的时候即夭亡，再次回到灵界。这些是钱先生转世前就已看到并同意的。所以，他的下一世，极少会出现意外。
　　
　　如何投胎的过程，张开基没有看到。但是，肯定是会封存转世者的记忆，下次回到灵界，也不知道会不会告诉他这一世夭折的缘故。他在夭折的这一世，领悟到的是物质生活匮乏造成的后果，灵性上的其它提高将放在更后面的转世中。
　　
　　在这个商谈剧本，同意考题的阶段，灵界志工们是不赞同任何阳世或灵界的亲友去探视当事人的。因为一旦去看了，那么可能产生什么样的变化，就不得而知，这就会影响下一世的转世了。
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-20 17:10:00
　　看了以上的“商谈人生剧本”的片段，不知道各位会不会对这位钱先生的前世究竟发生了什么，感到好奇？他上辈子到底发生了什么，让他会自觉同意下辈子转世到这么贫穷落后的地区，并且早早夭折呢？说起来，他的前生故事，还是蛮值得人咀嚼的。其中，也可以探讨八字命理的作用。请看吧——
　　
　　***********************************************************
　　床头金尽酒樽空
　　
　　钱先生生于台湾南部，可说系出名门，祖上一直是高官，到父亲这代，虽然家道有些中落，但也当过不大不小的地方首长，只是风评去不怎么样。同乡人都知道他家的后面比前门开关的次数多。生前也聚敛了不少财富，但两夫妇的身体却不太好，所以才五十出头就先后谢世，只留下钱先生这个被宠得象个龙蛋似的独生子和一大堆遗产。
　　
　　钱先生从小没有走过路去上学，都是司机开车接送。从小不论吃的、穿的、用的，都是高人一等。当然，他也并非一无是处的低能儿，在学校功课倒也一直名列前茅，一直读到国立大学毕业。但因为从小在父母加意的宠溺呵护下长大，锦衣玉食的享惯了，一点都不知道民间疾苦。
　　
　　而父母大概也早知自己来日不多，所以生前拼命聚敛钱财，打算留给这个宝贝儿子，日后吃穿不愁地过一辈子。
　　
　　父母先后过世，留下的现金、金条珠宝、古董字画外加房地产，以当时现值计算，至少也好几亿台币。
　　
　　钱先生有了这样的金山可靠，一向有恃无恐，大学毕业后从没找过工作。而虽然商学院毕业，却从没打算好好去做生意。每天除了锦衣玉食的习惯不改，更喜欢和那些以姊姊妹妹相称的圈中人四处作乐。
　　
　　南部风气保守，又有长辈唠叨，所以他经常坐飞机去台北玩。而且每次都住大饭店，吃餐厅菜馆。每天中午起床，晚饭后从KTV到酒廊、桑拿，总要泡上两三个不同的场子，玩个通宵。回到饭店也不睡觉，而是和另一个男人上床尽兴。
　　
　　他十分害怕落单，喜欢前呼后拥，所以身边永远围绕着一圈酒肉朋友。当然，也有些诤友，比如张开基，会劝劝他。而且，他也得到一个机缘，见到了台湾有名的命理大师陈怡魁老师。
　　
　　陈老师德、术皆非常高超。见到钱先生，当头棒喝，给出了相当难得的建言，但是，钱先生会听吗？
楼主：灵界人间 时间：2011-03-20 21:02:00
　　话说那一天，二十岁的钱先生头一次去请教台北的命理师陈怡魁先生（陈先生当时还没有后来的名声，也没有后来的变化和是非）。钱先生当时意气风发、趾高气昂但没想到，命理师陈先生一看这八字，劈头就来了句惊人之语：“你听过邓通的故事吧？”
　　
　　钱先生一听，也变了脸。邓通的典故，在台湾也是家喻户晓了。邓通，是汉文帝的宠臣，有大片封邑。因为曾有相命之人预言邓通有“法令入口”之相（脸上的法令纹结束在唇边），将来终不免饿死，汉武帝不忍他下场如此，也想打破这个预言，便赐邓通铜山之富，特准他可以自铸钱币。于是邓通目空一切，穷奢极侈。然而最后，他却因食道生癌，无法吞咽食物，终至饿死。
　　
　　钱先生此时，还是福报未尽，还好运亨通的时候，人又年轻，听不得这样的话，当下十分不悦，也不以为然。
　　
　　陈老师却不管他的反应，继续告诉他：“照你的八字看，得到的父母余荫比一般人多很多，少年运也非常好，但如果你继续维持现状的话，只怕这样的行运最多只能持续个六、七年。”
　　“那……以后呢？”
　　“虽然不能拿你跟邓通比，但虽不中亦不远矣！我相信你你应该懂得我的意思！”
　　钱先生完全不信，于是反驳道：“如果命运是先天注定的，一个人若是注定要一生富贵，那么他怒不努力，也不会影响他的命运，如果一个人注定饿死穷死，那他再怎么努力，我看也是徒劳无功的！既然你认为我将来可能会一败涂地，如果是上天注定的，那么我现在不管如何改变，又能扭转什么呢？”
　　他如此的固执，陈老师说了一番道理，他也听不进去。于是，陈老师只好跟他说：“既然你是熟人介绍来的，我可以给你一个建议：第一是你最好规规矩矩收起玩心去经营一个事业，第二是最好把所有之前的东西，包括房地产全部换成现金存进银行，单单利息收入，平平安安，富富裕裕过一辈子是不成问题的！”
　　钱先生一听，更不能接受了。所有有钱人都拼命投资房地产以求保值，哪有人把房产换成定存吃死利息的？这个命理师根本不懂理财嘛。于是他立刻提出了质疑。
　　陈老师却说：“不！我不是在害你，而是你根本没有拥有大笔不动产的命，而且我可以从你的八字断言：如果你不趁现在处理，你五年后不但在房地产交易上会吃个大亏，而且会在房地产方面变得一无所有，甚至连住的地方都没有！”
楼主：灵界人间 时间：2011-03-20 21:32:00
　　听到如此不留情面的批评和离奇的八字论断，钱先生也懒得客气，匆匆走了。他心里非常不服，手上如此巨大的财富，光吃吃用用，哪可能那么快耗尽？自己又没有赌博、吸毒的不良嗜好，这钱怎么花得光？于是，他已然不改习性，照样吃喝玩乐，也没有染上赌博或吸毒的恶习，但是，陈大师的预言竟然一一兑现了：
　　
　　先是他和朋友合伙的一些生意一一散伙。虽然本钱也拿回来大部分，没赔什么钱，但却吃那歌词断了自己投资生意的路，只是他却一点也没放在心上。
　　
　　身边消耗他钱财的酒肉朋友越来越多，钱自然也越花越凶，短短三年内，手上现金和银行的村困已经掏得快水干见底。接着他开始敲起那些银行保险箱中五两十两的金条。这时正值金价大幅滑落，原来一两三万多，现今他急等现金花用而不得不脱手时，一两却只值一万多，一来一回黄金部分就损失了一大半。
　　
　　金条卖完卖珠宝，这些东西都是买进来贵得要命，卖出时东折西扣又卖不到多少钱，再来就是古董了……
　　
　　他难道不担心吗？对的，他依然高来高去地在台北玩得不亦乐乎，一点也不担心！因为对他来说，手上最值钱的还是那最近飙涨起来的房地产，现值已经快二亿了，尤其是家乡车站附近的那一大笔土地。
　　
　　等他开始变卖一些零星不值钱地土地时，车站附近那块地还在持续飙涨。所以他还是深信自己天生好命，有享不完的福报。
　　
　　当他终于打算去找父亲生前的至交好友，那些合买车站边一大片土地的合伙人商量，看看是否可以高价脱手，大家照比例分那这笔惊人的财富时，那些长辈都劝他稍安勿躁。一方面房地产价还在飙涨，二来那块地和正副有些瓜葛。但他们正在积极运作，很快可以解决。
　　
　　他有些担心，但在长辈诚恳的保证下，他还是放下心来。只是手头紧了，只好先再脱手最后几笔零星土地。在急于脱手的情况下，硬是被代书和金主联手活生生砍了一大刀，比行情低了很多价位换成现金。
　　
　　刚好五年多吧，台湾南部某地爆发了官商勾结炒作车站附近商圈土地，企图以非法手段变更土地项目的案子。这正是他日夜期盼的这块黄金土地！结果一干人犯系数被抓判刑，而这块土地被征收成了公园预定地。他的地产权尽失，幸好他没有实际参与。于是他变卖了最后一幢自用住宅，拿着大把钞票上下打点，才能如丧家之犬般侥幸逃脱法网。
楼主：灵界人间 时间：2011-03-20 21:40:00
　　这时，他手上只剩一些根本不值钱的字画和古董，想卖都卖不出去。他为了生活费，开始厚着脸皮向父母生前的故交亲友甚至老同学或拿东西抵押或借，有时连三千、五千他也不得不低声下气地开口。
　　
　　有真正相帮他的朋友（应该就是张开基老师吧），再次陪他去求教陈老师。陈老师没有奚落他，仍然热心指点：“以往种种过去不要再想了。赶快找个职业，有固定的薪水，起码养活自己不成问题。幸好你没有负债，只要痛下决心，一切都能从头开始！”之后说了一大堆建议。
　　
　　可是，钱先生此时内心却一点也不服气。他不相信自己的命运竟然如此大起大落，还妄想最后的古董字画中藏有什么价值连城的宝物也说不定。
　　
　　都三十了，要他去干个小职员，为了万把块钱朝九晚五去听老板差遣，他想也没想过。有朋友热心介绍他去补习班当个导师薪水二万八，他也拒绝了。
　　
　　终于那批字画古董没有出现奇迹，最后好说歹说以三万块押给了一位亲戚，刚好够他缴了租房押金。当然，他排场摆惯了，到了这个田地，租房子也不会太难看，一个月房租是一万二。
　　
　　最后没有钱，没有职业，也没有了可以借到钱的亲戚朋友，因为可以开口借的都已经借过好几次了。终于连房租也付不出来，面临被房东扫地出门的绝境了。最后的最后，看报纸巨细靡遗的陈老师在社会版小角落看到了一个豆干大小的方块：青年钱XX仰药轻生。
　　
　　
　　在钱先生的朋友中却流传这样的话：
　　
　　“听说他死的时候，除了一套干净的衣服，一瓶安眠药，口袋里一毛也没有？”
　　
　　“喂！他一共跟你借了多少？”
　　
　　“几千啦！”
　　“我也是，反正本来就没打算要他还！”
　　“本来就是嘛。其实也不是我不肯帮他忙，多借一些给他，你又不是不知道他的毛病，就算我借个一、二十万给他，他还不是用不了半个月就花光了，对他来讲一、二十万不值个屁，对我这拿薪水的来说，可是要辛苦赚上大半年呢！”
　　
　　“对呀！我也一样帮不上这个忙，朋友救急不救穷，他一向花钱消防洒水一样，几千万哪里看在眼里，就算找个几十个朋友，没人借十几二十万给他，他也不好好拿去过日子，顶多多花上几个月，最后还是会走上这条路的！”
　　
　　
　　
　　………………
　　
　　………………
作者：一蓑任烟雨 时间：2011-03-20 21:53:00
　　讲到八字命理了，有意思

作者：一蓑任烟雨 时间：2011-03-21 12:51:00
　　灵界是什么概念，是阴间？有地狱和仙界吗？
　　楼主，我见过一回白雾状的＂灵体＂，那又是什么？

楼主：灵界人间 时间：2011-03-21 14:58:00
　　Hi,一蓑任烟雨
　　关于灵界，你可以参考我的另一篇帖子看看。地址是http://www.tianya.cn/techforum/content/16/3/693745.shtml
　　
　　你所看到的白雾状灵体，我不知道，有可能是“魄”的一种化身。人死后，承载有灵魂的灵体，从身体溢出。但是，身体中本来有另一些灵体物质，比较偏重于纯生理反射的那一部分，可能会组成这样白雾状的“灵体”。它们一般没有思维和意识。
　　
　　以上是我从别处的介绍中，总结得出的。供你参考。
楼主：灵界人间 时间：2011-03-21 15:26:00
　　我们再话说这位钱先生的一生吧。
　　
　　在他这个“千金散尽不复来”的人生旅程之前，能推测一下他的“转世因果”和这一生的人生剧本的编写大纲吗？
　　
　　我猜是这样的，钱先生在更之前的前世里，积累了“福报”，投生到这样一个极其富裕的家庭。但是，他本人肯定没有认真努力地靠自己双手去打拼的经验，所以，给他安排的是一对累积的是不义之财，又不懂教育一位溺爱的父母。这样的情境和角色，按一般的道理发展，就是会产生败家子把所有家财败光的结局。这样，一来钱先生可以学习认真打拼，大幅提高灵性程度；二来，这不义之财也可以早早散光，算是报应不爽吧。
　　八字命理，从出生时间来推演，以占卜师的功力，看出了个大概。可以透露的透露给钱先生，这也可能是“剧本”里设计好的一个变数。就像是一个“互动式”剧本。可惜，钱先生没有选择更好的互动方式。
　　
　　只是，自杀这一点，却肯定是“人生剧本”里没有编进去的。那个真的展示出来的“人生剧本”，会编写“病逝”、“饿死”、“意外”，但不会编写“自杀”。灵界志工们不安排这个，但人可以自动选择这个选项，虽然结果是很差的。
　　
　　以上是LZ我的看法。下面摘抄原书中灵界志工的评价和说法——
　　钱先生死后，在“轮回过境室”（灵界）中，并不想见前世的父母，因为见面只会尴尬和难堪。他的自杀跟父母的不当教养很有关系。而他父母生前的作为，死后去的境界也很不好，见面只有彼此难过。而那些曾郑重规劝过他的长辈和好友，他也因羞愧而不愿见面。
　　张开基回忆这位钱先生：他本性十分善良，甚至有些天真，从不会算计别人或者存心伤害他人。他个性温和，从不曾与人争执，几乎从来不骂脏话。
　　
　　罗蕾也表示同意。她认为钱先生并不是全无智慧的，只是太执着于从再前一世修来的福报，加上和前世父母因果的纠葛，又太纵情于感官的欲乐，所以才会暴起暴落。还好，他这一生散的比聚的多，投射的负因子也比一般人少，比较好收拾，所以不至于堕入更深的恶境界。可以较快转世。
　　
　　
　　
　　但是，在讨论这个案例的时候，关于因果的问题，罗蕾和张开基却有些更多的讨论。罗蕾一直是对因果律深信不移的的，而他们的工作和基本认知都是建立再因果律的机制之下，而且也一直运转得非常精密，但是，她渐渐地觉得其中有些古怪和困惑，却说不上来——
　　这时，张开基替她说完——因果律是不是有些像是尘世间一个国家的法律而已，可以施行在这个国家或只适用在这个国家，但是，在其它不同国情的国家去不适用，甚至完全不适用？
　　罗蕾说，是的。
　　
　　初次阅读时，LZ我不明白他们的意思。今天，有点明白，比如钱先生与他父母这样的关于“钱财”的纠葛和因果，换个国家，也许就不是这样子了。
作者：拎着板凳上 时间：2011-03-21 16:44:00
　　顶起来
作者：绝地情风 时间：2011-03-21 20:34:00
　　up
楼主：灵界人间 时间：2011-03-21 20:58:00
　　今天介绍一下“地狱”的景象。
　　
　　地狱围城，其苦无间——（摘录改写自《灵界的自杀亡魂——I》，作者张开基）
　　
　　电影《无间道》，说的是两位主角投身在真假正邪的环境中，其内心所受到的煎熬，其实是完全一样的，同样是“乃坠地狱，受无间之苦”。那，实际上有没有地狱，又有没有自杀亡魂必须遭受“无间之苦”呢？我（张开基的第一人称——By LZ）求教了罗蕾。
　　
　　而罗蕾则肯定地表示——有！难道自杀有那么大罪过？意识到我的不解，罗蕾就说：“现成的就有一个例证，你看了就会了解。”
　　
　　她瞬间召来了一位模样六十开外，个头虽不高却精神矍铄的老人家，也是一位灵界志工。他非常恭敬地向罗蕾和我行礼，然后直截了当地自我介绍。原来，他叫姜鸣山，加重世代祖传以刽子手为业，他自己在清末时期也曾在刑部当过差。当时一连发生好几个在历史上都查得到的答案，包括民国建立后被尊为先烈的几位著名革命党员，一干死囚在北京菜市口砍头行刑时，他都曾参与。不过从廿五到三十二岁是，满清王朝就结束了，进入民国之后，死刑逐渐改为枪决，他就不再当刽子手，改行经营皮货生意……
　　
　　之后中日战争爆发，因为受不了日本军阀烧杀掳掠的欺凌，他和几位同乡加入了游击队，只是没等到中国抗战胜利，就在一次战役中遭到武器、人数都占优势的日军击溃，当时虽然眼看大势已去，自己又身负重伤，他却不愿被俘虏，就举枪自尽了。
　　
　　这还真的是相当不平凡的一生。生前即曾这么近地接近死亡，而且曾经亲手刀过头落地了结不少人的生命，对生命或者生死间必然有相当特别的体悟，这和他自愿成为灵界的引导志工，想必也有着微妙的因果关系。
　　罗蕾向他轻轻地点点头，他就转身引领我和罗蕾一起前行，走向无间地狱——
　　
　　
作者：天一主持 时间：2011-03-21 21:15:00
　　南无大慈大悲地藏王菩萨！南无大慈大悲观世音菩萨！
楼主：灵界人间 时间：2011-03-21 22:16:00
　　先是走进一条弯弯曲曲，有些阴暗的隧道，路程不是很远，但一路下坡的地势，并不太好走，只有远处有个小小的洞口，透过些许红光。但是，最快感觉到的却是一股刺鼻的焦臭味，越走近洞口越感到呛人；而且炙热感也令人难以消受。罗蕾伸手挥了挥，那种焦臭味立时减轻不少，身体也不再感到高热。即将走出洞口时，才发现洞外是一大片炽烈燃烧的火焰，象可怕的森林大火那样焚天燎地的熊熊燃烧着。但是，等定神看清楚了，才发觉不是凡尘间那种数目着火焚烧的情形。此刻眼前所看到的景象，居然是一大片参天的巨形铁树，无边无际不可计量，枝干参差交错，形成一片钢铁的大森林，而且每一棵巨树，从七、八人合围的主干到最顶端目力几不可及的细小末枝，全都是自行在燃烧，烧得满树通红透亮，可是并不见融化，倒是从树顶垂下错乱交缠的粗壮攀藤，同样是烧得通红炙热，却布满了荆棘状的尖刺，万蛇出洞一般地向地面四处蔓延。
　　
　　火红炙人的铁树距离洞口不过十几步远，而地面上同样通红的荆棘攀藤却布满到洞口，根本是举步维艰，无处下脚。姜老先生在洞口里侧拿出了一把大扫帚，也只是寻常无奇的竹枝扫帚而已，他一面往地面扫着，一面往前领路。说也可怪，只要他用竹扫帚扫过的地面，那些攀藤就像活的蛇虺一般往两边快快挪开，露出了泥土的路面，虽然还是依然冒着焦臭的白烟，倒也不再炙热灼人，可以放心行进——
　　
　　而且行不多远，就发现树枝和攀藤间先是疏疏落落，之后是密密麻麻地吊挂了不少大小相仿的，象布袋又像某种昆虫茧的东西，不过体积相当的大，总有超过一个人的高度，同样也是被烧得通红的，而且还有一些东西在里面挣扎蠕动。
　　
　　
　　姜老先生在一棵巨形铁树前停下脚步，也停止扫地的动作，罗蕾和我同时止步，随着姜老先生手指之处看去，只见一个比人略高的大茧，里面的东西挣扎得特别激烈，而附近其它的茧形物体，大多只是偶尔才会蠕动或者挣扎一下。
　　
　　
　　
　　罗蕾示意我定下心神，仔细端详这颗茧形物体。
　　
　　幸好！胆子够大、心神也够镇定，不然铁定会被眼前的景象震惊得毛骨悚然，肝胆俱裂。
　　
　　这是个看来简直就是活生生的人体，一个赤裸裸的年轻男性，却被包裹在一个只比他全身躯体略大的铁制镂空囚笼之中。
　　
　　
作者：子夜朝歌 时间：2011-03-21 22:51:00
　　有点怕怕
楼主：灵界人间 时间：2011-03-22 09:44:00
　　呵呵，子夜朝歌，不用怕。这个地方虽然恐怖，但也不是“随随便便”就能去的。听我等会儿说出其中的缘由，你就不会怕了。
作者：我信中医 时间：2011-03-22 11:06:00
　　谢谢楼主 。使我学习了很多，望继续赐教。
作者：克克Miro 时间：2011-03-22 11:11:00
　　顶个！

作者：若比邻居131 时间：2011-03-22 11:58:00
　　%1.一切都是定数吗？如果不全是，那变数又是什么？
　　　　答：你说的，应该是我们个人来到这个世界所遭遇的一切吧？就是“命运”是吗？那可以说，我认为不是“定数”。
　　　　从技术的层面来说，老灵魂来到这个世界前，很多是和灵界志工们讨论过自己的命运剧本的。这个剧本，灵界志工会编好提纲，但不会也可能做好所有的一切细节。比如说，你选择的父母、家庭贫富程度、文化背景，还有会遇到哪些人，这些都定了。如果另外的人，前世与你有纠葛，那灵界志工会为你们编一个考题，就是牵线让你们能相遇。但是，相遇之后会怎样很难说。你们可能相爱，然后因为脾气无法协调而分开，也可能因为磨合好了成就美满姻缘。
　　　　从总体的角度看，大概就是70%既定，对上30%未定的比例。
　　==================================================================
　　我的天哪，和我想的是一样的，不知该怎么形容，
　　有时我会有个想法：这个可能是我投胎前就选择好的，以我的性格我会选择这样的！
　　有点乱，语言组织的不好，“剧本”这个词有些贴切呵呵
　　
　　
作者：浪漫写飞扬 时间：2011-03-22 14:57:00
　　顶好贴

作者：锦瑟三和弦 时间：2011-03-22 16:48:00
　　。。。。。。。。。。。。。
楼主：灵界人间 时间：2011-03-22 20:36:00
　　Hi,若比邻居131
　　很高兴你喜欢这贴，也有类似的感觉。不过，我在这里说明一下，这些“人生剧本”的设计及相关种种，虽然是真的，但其实并不是涉及到所有人。呵呵。也许以后我会介绍到。
　　
　　
　　
　　另外，有人问我为什么开两个帖子。我在这里也说一下，我发的另一个帖子，是通过“观灵术”方式，从许多人的实例中提取的；这里的帖子，是作者一个人通过类似冥想、禅定等方式得到的。来源不同，为了让大家能够分辨，自己判断真伪，所以我特意分开贴的。
楼主：灵界人间 时间：2011-03-22 21:19:00
　　接下去贴——
　　***************************************************************
　　这个囚笼完全符合他的体形，好似专门为他量身打造的，这个人形囚笼有粗壮的主架，还有粗细不一的细枝，全是树干上垂挂下来的那种带刺的攀藤组合起来的，镂空并且还有非常大的弹性，随着其中人体的挣扎蠕动，可以任意地伸缩变形，恐怖的是这些刺藤的主架大约距离他的皮肤都是五、六公分的等距，几乎分毫不差，而真正支撑他全身的却是从主架藤条上冒出来的无数锐利的尖刺，而且一样是烧得炽热通红，只要他轻轻一蠕动，这些尖刺就会扎进他的皮肉之间，而挣扎得越激烈，尖刺就扎得越深，喷出或者流出来的血和油脂立即被火红的铁刺噼啪烧焦，冒出焦臭的白烟。当他某一部分被烧刺得太痛苦而本能地向另一边激烈蠕动挣扎时，又往往使另一边身体更贴近主架，不但被那边的尖刺扎得更深，甚至会被主架粗壮炽热的枝干烧焦一大片，连皮带肉地被扯下一块“熟肉”来，旋即就被烧焦成粘稠的黑色油脂和粉屑掉落下来——
　　
　　
　　
　　不只这样：从四面八方不时还有大大小小，带着火焰的弹丸、铁块，犹如流星陨石、蜂炮火箭一般纷飞而来，不停地射向他的身体各部位，有些射进他的体内，有些则射穿他的身体，迸发出血液和脂肪，同样立即被燃着烧焦，这样惨烈的射击，使他更加痛苦地挣扎，而挣扎得越激烈，整个人形囚笼就随之大幅变形；象舞动的火焰一般。
　　
　　
　　
　　原文后面的描述，我不想再照写了，有兴趣的可以去网上别处找。其实，这些只是画面，伴随的声音也很恐怖。多种不同声响混合出来的巨响，撕扯着人的身体，让人无法忍受。
　　
　　这个就是“ＡＶＩＣＩ”，阿鼻地狱。
　　
　　为什么这个自杀的人会到这个地方？这里不是灵界志工引领他来的。而是他死后，灵魂直接堕了过来。那这个人生前做了什么呢？罗蕾示意姜鸣山来答复。
　　
　　
　　姜老先生并没直接透露他前世的身份和作为，而是先指着那个人形铁笼道：“这是自我贪婪和强占的欲念强烈到形成坚固的执著，所投射来此间自然生长蔓延成型的。高温的火焰是暴烈的嗔怒投射到此间自然而“燃”的聚集，所以持续地熊熊燃烧，无数的尖刺是在过度迷恋肉欲的淫液长期滋养下，不停自然萌芽生长出来的，那些大大小小的火球陨铁是他自己的杀心恨念以及来自受害者临终时的怨念恨意实体化的攻击弹丸。”
　　
　　罗蕾补充道：“还有来自被害者家人亲友甚至社会舆论的怨恨与唾弃，怨恨和唾弃的轻重，决定这些攻击弹丸的大小和杀伤程度。”
　　
　　
　　姜老先生指着那棵高耸的火红铁树：“树的高矮粗细，是冥顽不灵的程度。也是‘业报’的长短！”
　　
　　
　　不过，虽然这里是无间地狱，不过，业报受尽还是有一线转世的机会。
　　
　　
　　而罗蕾继续介绍说：“自身造就的业，只有自身才能收拾，真心的忏悔会有帮助，其它再大的神通也没用！”在这个“人”的周围，似乎有一个罩子一样，罗蕾他们三个人也无法靠近。
　　
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-22 21:29:00
　　那到底这个人生前做了什么？经历了什么呢？
　　
　　
　　原来他是当时曾大大震惊社会的情杀案的男主角，是姜老先生说明都：“他太执着于爱恨情欲，贪恋并且一直把女朋友霸占为私产。两人闹翻后，他由爱生恨，宁可同归于尽也不让女友分手，拿刀砍死了女友的家人朋友，又凌虐女友还砍成重伤，最后他自己也畏罪自杀身亡。”
　　
　　
　　原来，是这么自私的贪念恨意，这么强的嗔毒杀心，残害了这么多的无辜生命，造成这么多家庭破碎痛苦。所以，灵魂死后直接就过来了，没有接引、没有审判。
　　
　　
　　据罗蕾介绍，这时即使高灵过来开导也没有用，因为总要等到他开始真心忏悔时，开示或者说辅导才会有用的。她又语重心长地道：“自然给了生命无限宽广的自由，也正因为这样，‘自由作业’的代价也必须完全自负！”
　　
　　
作者：一蓑任烟雨 时间：2011-03-23 12:36:00
　　顶起来！
　　楼主老师，灵界的运转法则是什么？从物质的角度讲，人类的运转法则无非是七情六欲所推动的。
　　还有，前世和今生有何联系？来生剧本的编写依据什么？

作者：煜钧 时间：2011-03-23 14:04:00
　　顶!

作者：煜钧 时间：2011-03-23 14:19:00
　　顶!非常好的贴子,非常感谢!我一直想勘破生死之谜，但苦于接触资源有限，你的帖子让我感动震撼，有些部分甚至让我有流泪的冲动，呵呵，不好意思，我猜楼主一定是个善良的人,所以才把如此善意和希冀传递他人!追着看完你的两个帖子，受益匪浅,如果说魏斯的前世今生是我生死学的启蒙，那你转述和阐述的就是精进的内容了，谢谢!

作者：煜钧 时间：2011-03-23 14:24:00
　　我想问的问题很多，先说一个,怎么中国人通过观灵见到的神都是佛菩萨，为什么没有基督教的圣母和天使，难道灵界也有东西方宗教差别，东方人见到佛菩萨，西方人观灵见到玛利亚?

作者：煜钧 时间：2011-03-23 14:31:00
　　另外，楼主对于佛教的态度我也认同，有对的有不对的，很平淡的感觉。例如了凡四训里说生男孩是福报,我就不以为然，因为魏斯的前世今生还有楼主都说了，灵体是没有性别之分的，更别说男孩贵女孩贱了，可是我一直奇怪的是,佛经里经常有男尊女卑甚至重男轻女的思想，这应该是佛教很大的自身局限性,为什么没有人关注呢，楼主能谈谈自己的看法吗?谢谢

作者：克克Miro 时间：2011-03-23 16:25:00
　　楼主在哪里呀~~~楼主在哪里~~~~~~楼主快快更新吧~~~~顶起~~~~
楼主：灵界人间 时间：2011-03-23 19:22:00
　　谢谢楼上各位的支持。还有，我不是老师啦。呵呵，我目前主要还是介绍他人的理论。
　　
　　我因为要忙些别的事，而不能及时回复，也请见谅。
　　
　　一蓑任烟雨：你好！
　　你的问题蛮大的，我也不能说完全答对。以我现在看到的案例，“人生剧本”的编写，还是以个人的恩怨情仇为主轴，灵界志工们是以“人”为核心的。这是“有形、具体”的人生剧本。而LZ我认为，真正的命运，更多的是时代的洪流，那个是背景音乐一样的东西。个人的生命像是一支乐器单独演奏的音乐。
　　请别叫我老师，我还不够格指导别人呢。
　　
　　煜钧：你好！
　　不好意思，没有及时回复你。你的问题，我先简要回答如下：
　　1.中国人通过观灵，并不是只见到神佛菩萨，有个人是见到的神佛菩萨和天使同在，他当时很纳闷，为什么会这样。我个人的想法是，这个和观灵术的施术者的背景有关。如果是佛道背景的师父，比较容易请到佛道打扮的高灵。在观灵中出现的灵，是有区域文化的区别的，这个跟他们生前经历有关。
　　但是，在灵界是没有宗教区别的。只是，他们以彼此的共同兴趣、共同文化相聚集。所以，因为同气相求的缘故，分成各个聚落。不同宗教的人，文化不同，会聚成不同的群体。
　　
　　2.关于佛教和佛经的问题，那个最多只是部分的真理。和人类所有典籍一样的。不是绝对真理。男尊女卑，是当时社会的表现，社会的烙印。
　　
　　有兴趣的话，可以看这个网站。不过，那边的观点，初接触的人，会觉得比较离奇、偏激。呵呵。可以在这个网站，翻看过去的资料，“灵魂学书柜”专栏，有很多好东西，不管持什么样的轮回观点，在那里都可以找到实用的灵异学知识。
　　
　　mr-drunk.com
作者：qqvivan 时间：2011-03-23 19:33:00
　　灵异、风水、历史、神秘事件交流群144624764
楼主：灵界人间 时间：2011-03-23 19:33:00
　　以上贴的那个地狱的例子，不是为了恐吓，而是想说明一个问题：
　　人在阳世生活时，所放出的恶性意念，确实会在灵界某处集结成实物。那个地狱，是众多人相似的恶意、痛苦集结而成。这个，和我另一篇观灵术的帖子中提到的东西相一致；
　　
　　另外，我有一些对于“真心忏悔”的想法，在此提出。
　　真心的忏悔，和因自责而痛苦，应该是不一样的。可以说，道歉、忏悔最常用的话是：对不起，我错了。因自责而痛苦的，内心焦点是集中在“我错了”上面，而不是集中在对方的痛苦身上，不是集中在“对不起”上。
　　呵呵，胡言乱语，仅供大家参考而已。
楼主：灵界人间 时间：2011-03-23 19:53:00
　　前面介绍的是无间地狱，下面介绍的，是另一种不经引导，直接坠入的情况。在公寓大楼中，以引火自焚、瓦斯气爆、炸弹爆炸方式自杀，并没意图和其他任何人同归于尽，但不管后果，抱着完全不在乎别人死活的心态而自杀，结果造成其他无辜邻居、路人生命伤亡和财产损失的，无论伤亡多寡和损失轻重，亡灵即是坠入此处。
　　
　　
　　
　　眼前出现的景象非常清晰，但是却不能形容这是个什么样的境界。这确实是一个空间，却没有边际，仿佛只是单纯的两个平面所形成。上面的平面象天花板，下面一片平面象地板。地板是光滑的镜面，有如无任何接缝的镜面不锈钢。上面的平面也一样，是非常明亮的白色，看不到任何发光体，却亮得非常刺眼，举目而不能逼视。两个平面都是四面八方没有边际，只能以“两个平面”来形容。
　　
　　两个平面间距离有多高，实在很难估计，但是，感觉起来应该是蛮高的，因为，我是以不远处一个正在“镜面地板”上不停奔跑跳跃的人影来估算月末的比例。
　　
　　这是一名全身赤裸的中年男子，一头花白的杂乱短发，面容疲累憔悴，满脸于思，咧开的嘴唇和嘴角残留着褐红的槟榔汁渍，还有一口被香烟薰得又黄又黑的牙齿。身体还算结实，但是，略凸的肚子和粗糙的皮肤都增加了他的老态。不过形体非常清楚，跟一般活人没什么两样。所以很难想象他是亡魂。
　　
　　这是个在乡下随处可见的一个中年男人，为什么他会孤单地出现在这里，明明相当疲累却还要赤裸地拼命奔跑和跳跃？
　　
　　更靠近一些，才可以看出他那种奔跑或者跳跃的动作更是怪异，显然是被逼迫而不得不做出这样的动作，仿佛是夏天走在灼热沙滩上的泳客才会出现的动作……
　　
　　（以上摘录、改写自《灵界的自杀亡魂》。因为方便阅读等各种原因，LZ是一个字一个字打出来的，所以比较慢。抱歉）
作者：李俊河 时间：2011-03-23 21:14:00
　　留个记号
作者：一蓑任烟雨 时间：2011-03-23 21:23:00
　　楼主回答的很精彩，我还得慢慢消化
　　总是提出这么大的问题可能和自己的思考方法有关吧，尤其是陌生新奇的领域，可能觉得细节问题也许能在整体框架下就容易解决。希望我能以小见大，多从你的文章思考出更多的东西，只有掌握更多的细节才能达到问题的本质。

作者：泉涸鱼相知 时间：2011-03-23 21:36:00
　　看来死了比活着还可怕，还是好好的活着吧。
作者：若比邻居131 时间：2011-03-23 21:49:00
　　
　　例子都很，很直接的告诉人们末做坏事！
　　
　　楼主要照顾两个帖辛苦啦呵呵
　　
　　
作者：若比邻居131 时间：2011-03-23 21:50:00
　　
　　　例子都很好，很直接的告诉人们末做坏事！
　　　　
　　　　楼主要照顾两个帖辛苦啦呵呵
　　
　　　　
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-23 21:53:00
　　呵呵，谢谢各位支持啦！
　　
　　也是我不自量力，同时照顾两个帖子。本来那个帖子准备要关的。后来想想，可以多贴点例子，就留着了。
　　
　　谢谢！
楼主：灵界人间 时间：2011-03-23 22:00:00
　　继续贴——
　　**********************************************
　　当我蹲下去，用指头触摸了下那镜面地板，本能地缩了回来之后，马上就知道了原因，那地板是非常烫地，虽然还不足以严重烫伤皮肤，或者烫出水泡，不过，那种热度有点象刚冲进滚开水的玻璃杯的外表，烫得无法触摸却又不致烫伤人的温度，难怪他在赤脚着地的情况下，被烫得不得不这样地跳来跳去，而且看来，无边无际的镜面地板各处的温度都是一样的，有没有任何可以躲避或者隔热的物品，所以他不管向哪边奔跑或者跳跃，看来被烫得龇牙咧嘴的情况都是一样的，偶尔跳跃得太猛，身体一不平衡，就会滑倒，不论是手掌、手肘或者屁股还是膝盖着地，都一样会被烫得跳起来。不过，并不会使他烫伤，只是脚底一片通红而已。所以尽管他是如此的疲累不堪，还是必须一直不停地奔跑和单脚互换地跳跃着。
　　
作者：逃逸的大气 时间：2011-03-23 22:18:00
　　灵体 ……有没有性别啊？ 挠头中……呵呵……
楼主：灵界人间 时间：2011-03-23 22:38:00
　　灵魂是中性的，没有性别之分，或许也可说性别特征已经消失。低层级的灵体，还有性别之分。一样会有性欲，可以有性行为。但是，正常来讲，中级的灵体，对于肉欲要淡很多。灵界，也有人结婚。层级较低的灵。
作者：煜钧 时间：2011-03-24 09:01:00
　　谢谢楼主的解答，我感觉解除了很多之前的困惑,盼更新,呵呵

作者：一蓑任烟雨 时间：2011-03-24 13:33:00
　　顶

作者：若比邻居131 时间：2011-03-24 20:24:00
　　
　　跟进！
　　
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-24 22:10:00
　　继续啊
　　*******************************************
　　就在很难估量时间的久暂的情形下，当头顶上的光亮突然熄灭时，四周立即变得十分暗沉，只有一丝丝微亮，可以看到他剪影式的身躯突然开始发抖蜷缩，地板竟然在瞬间变得冰冷刺骨，还冒着冻人的寒气，就象是站在北极冰原上，而且一样是一望无际，差别只在这儿是光滑的镜面钢板。我再次蹲下去一摸，就像是冬天里摸到大冰块一样的刺痛，才一起身，又见他开始奔跑跳跃，不过只是动作比先前缓和。看来，冰冷比热烫容易忍受一点。不过，全身赤裸裸地在这么冰冷的寒气中，再怎么蜷缩遮挡也是很难承受的，何况还有来自脚底的刺痛，也同样没有可以暂时躲避之处，没有可以保暖的物件，所以他还是得不停地奔跑和单脚互换跳跃着。
　　
　　接着，当“天花板”那个平面又瞬间光亮起来时，镜面地板同样又瞬间变得灼热烫人，于是他又加快奔跑跳跃的动作，但是，无论如何，他都无法有片刻的休息停歇。而且都是在一个很小的区域中反复地在接受这样冷热交替的痛苦折磨，看来，他已经放弃向任何方向找寻边缘来逃离这种“地狱”的企图。
　　
　　
　　罗蕾主动解释说：“偏执的性格以及极端的好恶，对自己和对他人同样是爱之欲其生，恨之欲其死，从来不接受任何规劝，一意孤行，一生没有用一点心力来修身养性，只是因为小小的不顺心就引爆瓦斯自杀，轻贱自己的生命，也完全不管他人的死活。所以，冷热极端的刺激正是他一生长期筑造出来的虚拟实境。其实即使他不自杀，也可能很快就会死于肝硬化或者口腔癌引起的并发症，真的是太不爱惜生命了。”
楼主：灵界人间 时间：2011-03-24 22:26:00
　　这个，就是轻易选择煤气爆炸结束自己生命，累及无辜的人，所处的境界。
　　
　　在解释说，为什么那么严重的爆炸，都不会把灵体打散时，作者张开基作了如下的说明。这些段落，LZ我本人有一点点保留意见，这里谨先贴上原文（删节，但不该愿意），供大家参考。
　　
　　**********************************************************
　　作者长期从事灵魂学的研究，当然也经常会探索“魂”与“魄”之间的差异和互动关系，但是，却发觉“魂飞魄散”常常被误解和误用。
　　有些宗教界人士或民俗宗教研究者，把一些因为剧烈爆炸（如飞机坠毁、炮弹击中、引爆炸弹自杀）而死亡者，认为他们不只肉体被炸得支离破碎，连魂魄也会被炸得“魂飞魄散”，以致永远无法凝聚成形。
　　又或者某些影视戏剧中，常会演出法师降魔驱鬼，祭出什么“乾坤指、五雷令”把一些顽劣的妖魔鬼怪打得“魂飞魄散”，永世不得超生。
　　
　　其实，这是误解。魂飞魄散的原意并不是说魂魄会破碎分散而永远消失，不再存在。而是指当一个人的肉体死亡之后，他的“魂”会离开肉体，而“魄”将会逐渐消散于自然界之中，所以中国民间传统葬仪有“做七”的习俗，从头七、二七、三七这样一直做到满七，一共七七四十九天，并且认为每做一七（就是每隔七天）就会散掉一魄，所以做完满七才能让死者七魄顺利散尽，这样才能让亡魂顺利离开身体去阴间报到。
　　
　　深入探讨：“魂”指灵魂，是一种“拥有自主意识的智性能量”，可以在不同的空间中转换形态，但是却永远不会销售的；而“魄”则是一组“非自主性的生物能量”，在生物的肉体生命存活时，可保持生物本能的生命活动，但一旦死亡，“魄”将逐项分解，回归自然。基于“能量不灭”，这种能量也不会完全消失，只是不一定会再被另一种新生的生物所使用。
　　
　　所以，不论是多么严重的爆炸，即便是核弹爆炸，罹难者的肉体就算是被炸得尸骨无存，化为粉末，或瞬间被高温气化，魂飞了、魄散了，但绝不表示永远无法凝聚成形，不表示这个人的灵魂就从此不再存在了。
作者：sayitright77 时间：2011-03-25 09:11:00
　　好帖子！
　　楼主不但引用了很好的事例还有自己独到的见解，很难得。
　　
　　我感觉灵界志工和西方催眠研究出的结论有很多吻合之处，比较可信。比如说一，人在灵界是要分成不同的“班”来学习的。
　　二，灵界里充满着自由和至善的力量，而不是人类认为的恐怖的刻板印象。
　　三，有些人在转生之前会知道下一生的大体上的命运和遭遇，是带着学习和提升的目的而不会有不情愿。
　　四，整个宇宙运行的核心驱动是因果（就像windows是靠事件来驱动执行的，不好意思，我是写程序的，只会打这个比喻 ^_^）。
　　五，这个是我自己理解的，宇宙中没有主宰者，只有能帮助我们的高级生命，而其实他们也有自己的课程需要学习。
　　六，至于前面有朋友提到的佛教和灵界志工在于往生后见到亲朋好友能否跟着去的差异，我认为，我们没有必要去担心以后会不会被“害”到地狱去，因为如果你是个正直的人，并且问心无愧，即使一路上充满着诱惑与假象，你还是会去到自己应该去的地方，我相信这一点。
　　
　　以上几条是我自己的认识，请楼主指正 ^_^
　　
　　再次感谢楼主，在这里我获益良多。
楼主：灵界人间 时间：2011-03-25 20:39:00
　　sayitright77：你好！
　　很高兴跟你一起讨论。我说的一不一定对，只是自己的想法而已。
　　
　　你说的，我基本都同意，只有第四条，我跟你感觉不同。
　　
　　整个宇宙运行的核心驱动是什么，我不清楚。但我想不一定是“因果”。
　　
　　我对“因果”这个概念，感觉很迷茫。特别是“因果律”，一直不清楚是什么意思。我曾经满用力地思辨过这个问题，但是始终有“无力感”。
　　
　　要说“因果”，其实是跟时间挂钩的，指的是事件的发生，有前后的连续性。前面有了什么。后来有了后续和变化的结果。这个就是“因果”啊。但是，这样的理解，因为过于简单，所以我不觉得有什么特别之处。这个，而且我觉得是不需要去特别学习的东西。同理，如果没有时间，就没有因果了。或者时间关系倒乱，因果关系就超越偶的理解了。这个，其实哲学上的“因果律”。
　　
　　还有一种，我理解的“因果”，就是凡事发生后，都有牵连。一个动作、事件影响到别的人或事了，就是“因”和“果”。
　　
　　简而言之，因果在我眼里，是最自然的事情，就像吃饭喝水一样，象空气一样。
　　
　　对于佛教所说的“因果律”，我的理解是，类似一种“平衡原则”。比如说，一个人这辈子做了坏事，下辈子受到了某种惩罚，这个是他本人的深层心灵需要平衡他自己的亏欠感。至于如何平衡，这个是不一定的。我不知道为什么要把这个称为“因果律”。可能是我太愚钝。
　　
　　另外，灵界志工们学习的因果律，和他们安排人生剧本所依据的“因果律”，我认为也不是核心原则，而是高灵们通过学习而得来的。
　　
　　这么说吧，真正的宇宙核心原则中，有一部分是包含我称为“平衡”，别人认叫做“因果”的律则。但这个原则是不着痕迹的。而灵界志工们编排人生剧本时，依据的“因果法则”，是他们对那个真正的自然律则的学习和效仿。在灵界志工们依据他们习得的“因果法则”编的人生剧本出现偏差时，自然的真正的因果法则还会继续运行，把这个误差给平衡掉。Technical的机制我不知道，但这个原则仍然有效。后面的例子中会涉及的。
　　
　　你学计算机的，这个应该比我懂吧？呵呵。MATRIX的第二、三集，我始终是有点懵的。我的理解力，最合适的还是看《INCEPTION》，那里面真实和虚拟有一条明显的线，而且对数学的能力要求不高。呵呵，仅供参考。
楼主：灵界人间 时间：2011-03-25 20:47:00
　　对于前面那个引爆煤气自杀的例子，我再补充一下原书的说明。
　　
　　********************************************************
　　
　　假設是因為無法承受打擊或一時氣憤，自行在野外引火自焚，或者引爆炸藥只造成自己一個人的死亡，將會和一般其他自殺者的亡魂一樣得到「靈界引導志工」的引領，幫助他做心靈的復健，再依照前世因果，安排最適切的去處。
　　
　　如果是以引火自焚、瓦斯氣爆、炸彈爆炸等方式意圖和某一特定對象或者某一群人同歸於盡的，死後的亡魂將不經過靈界，直接墜入「無間地獄」去接受自己怨念恨意造就的鐵火圍城以及被害者本身及其家屬投射的怨恨所形成的火焰鐵石的攻擊。
　　
作者：007非非想 时间：2011-03-25 20:51:00
　　顶

作者：若比邻居131 时间：2011-03-25 20:58:00
　　当头顶上的光亮突然熄灭时，四周立即变得十分暗沉，只有一丝丝微亮，可以看到他剪影式的身躯突然开始发抖蜷缩...接着，当“天花板”那个平面又瞬间光亮起来时，镜面地板同样又瞬间变得灼热烫人，于是他又加快奔跑跳跃的动作，但是，无论如何，他都无法有片刻的休息停歇。而且都是在一个很小的区域中反复地在接受这样冷热交替的痛苦折磨
　　==================================================================
　　唉...！
　　看得我很难过！
　　希望这个罪过之灵赶快彻底悔改，早日脱离苦海！
　　
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-25 21:10:00
　　后面贴的一段，是相当有趣的东西。记述的是灵界的以一角，和偶尔跃层的亡灵。
　　
　　******************************************************************
　　我发现自己和罗蕾站在一条长到没有尽头的繁华小街上，回头望去，也一样是长得看不到尽头，街道满窄的，只有七、八步宽，两边全是栉比鳞次的各种大大小小的商店，卖的都是各式各样的食品，门面装潢不很新，但也不是旧式的老街。可是奇怪的，明明不可能来过，甚至不能确定这是台湾、中国或者其它的哪一个城市，感觉起来为什么却是这么的熟悉？
　　罗蕾笑着用眼神示意我看前面巷弄转角的小杂货店——
　　我急急跨步向前去，突然，我看到相当熟悉的门面和最熟悉的一个橱柜，木料材质虽然不怎么样，但是，重要的是里面摆放的所有糕点，我已经熟得不能再熟了。各种糕点既不中也不西。但是，我却完全记得那各种不同颜色的糕点，正式照我记忆中的位置摆放，上下左右分毫不差，空格也一样？？？
　　
　　呵呵，后面我不抄了。原来，这是张开基在清明梦中去过好几次的地方。他还在这家小店买过一堆糕饼。他尤其记得一种浅草绿色、口感味道都有点象绿豆糕的糕点，但是要更细更绵。仔细一找，就在他记忆中的位置，果然有那种糕点。罗蕾告诉他，这是艾草绿豆糕。这个地方，是真实的灵界一角，并非梦境虚拟。实际上作者在清明梦中多次来过这里。
　　
　　这次，罗蕾请他吃了这个糕，用的是和他梦里用的一样的硬币。梦里面的他，不知道钱是哪里来的呢？？？
　　除了作者，也会有其他人无意在梦中闯入这里，但没有控制梦境能力的人，不会记得。
　　
　　正吃着糕点，突然从巷弄转角处踉踉跄跄地冒出一团灰扑扑的影子，半透明的，衣衫褴褛、模样狼狈，疲累不堪、饥渴难当。他见到店铺摆放在外面的饮料或者糕饼食物，都奋力地想抢夺，可是一样有如烟雾穿过纱窗，任凭他怎么抢、怎么抓、怎么捧、怎么捞，都没有用！就算他急得直接把头伸进橱柜想用嘴去啃食也没有用，那些食物只是好端端地摆放在原处，完全不受影响。他一家挨着一家胡乱抢夺，同样是看得到吃不到。他什么也抢不到，只呢又气又急地大吼大叫，那种感觉有点象猫咪想捉住电视里播放的热带鱼影像一样。
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-25 21:19:00
　　店里的老板或者伙计，有的没瞧见他，有的只是冷眼看着他，有的只看一眼，又视若无睹地忙别的事。大家都不觉得稀奇，也没谁想去理会他。
　　
　　这个人就这样一路抢夺他渴望却无法得到的任何饮食，最后消失在巷弄的一个转弯处。
　　
　　在灵界，有这样的景象蛮稀奇的，怎么会的呢？罗蕾解释说：“哦！他闯错了层级，他的灵性层级很低，闯进比他高的中层灵级时，他的灵体象粗目地网筛。这边的物件象细砂一般，那不就如同谚语所说：竹篮打水一场空吗？”
　　
　　关于他为什么会误闯，罗蕾答道：“偶尔会发生的。因为死亡不就的亡魂，如果执念很强又很紊乱，有时会意外地闯入不同的层级，不过都是很快又会被原来的层级吸引回去的。”
　　他的处境可悲吗？
　　
　　罗蕾轻轻地摇着头：“他也是瓦斯气爆的自杀者，心中只有自己，不顾他人，造成好几条人命伤亡，他以为一了百了，没想到灵界是确实存在的，所以还在迷迷糊糊地四处乱闯，但是，等他落回低层灵界，报应才算真正开始，处境会更糟的！”
作者：007非非想 时间：2011-03-25 21:31:00
　　六道都可转生.楼主为何只论一道.没有转到别道的?

楼主：灵界人间 时间：2011-03-25 23:01:00
　　hi,007非非想
　　你的问题说来话长。简要说起来，真正的轮回景象，是人们的共同心念力量造成的。人死后的去向，跟人的心念有关。
　　现在说的这个灵界，不是亘古就有，而是慢慢发展而来。灵界志工们也不是比我们高的生物，他们都是人类的亡灵转变的。
　　所以，这样精巧设计的轮回转世制度也是一样，是慢慢发展而来。
　　
　　在轮回这个制度的发展过程中，活着的人们的观念起着相当重要的作用。在我介绍的篇章里，你可以发现，那些志工、高灵他们都起了中枢作用，他们的能力是慢慢培养的；他们依据的“因果”原则，是学习而来的。这个跟我们活人的社会制度、社会建设和管理，是何其相似？我们阳世的社会形态，受我们的意识形态所影响；灵界的形态，也受他们亡灵（说到底就是世代的人类）的意识形态所影响。
　　
　　佛教的六道轮回说，是一个重要的“观念”，影响了大量人的意识形态，但是这种意识形态所真正形成的灵界景象和轮回事实，却不一定和这“观念”完全一致。
　　
　　在张老师介绍的各种跟灵界实况有关的案例里，人死后严格来说其实只有两种去向——1.直坠地狱；2.在灵界。在灵界的亡灵，以后要么留下做志工，要么转世重新为人。地狱的亡灵，在痛苦结束后，应该也会接受辅导。
　　
　　仔细分析起来，其实地狱也是灵界，真正我们接触到的，只有人间和灵界两个区域。那如果，在这种状况下，人要投生畜生道，那就要有志工把人投生到畜生道去，什么样的灵界志工会执行这个行动呢？一定是认为投生畜生道对亡灵有好处的志工。那么，现在的实际环境，哪个志工会认为投生畜生道会有利于亡灵？
　　
　　另一种可能是，死者的意志能力十分坚定，一定要投生为畜生，而且坚持认定某种畜生，那么就可能直接转生为那种动物。这样，也就不经过灵界了。
　　
　　说了这么多，有的是张开基老师现在的观念，有的是我个人的理解。我综合在一起说了。这个和佛教的介绍肯定不一样。那么，到底如何，我想各位看了，自己可以评断。
　　
　　
作者：o1o人 时间：2011-03-26 14:31:00
　　好看 楼主继续
作者：o1o人 时间：2011-03-26 14:40:00
　　学习很多 谢谢楼主
楼主：灵界人间 时间：2011-03-26 22:04:00
　　谢谢楼上的支持！今天贴的是一些可怜的为情自杀的女孩子的去处。她们因为跟男友分手，自觉被抛弃，无可挽回，也没有意愿复仇，因绝望而自杀。这个案例，是我另一个帖子中，那位张雅筑小姐的一个童年玩伴。张小姐在做观灵术时，进入灵界，偶遇到她。
　　
　　在碰到罗蕾后，张开基老师就想起了，问了她的状况。以下，是罗蕾调出来的那位自杀女孩的“实景档案”。——
　　***************************************************
　　……来到了一处阴暗潮湿的山洞前面，此地的潮湿肮脏和四处阴冷霉霉的环境的确令人厌恶和不快，里面也确实有一间间的屋子。这些屋子都没有门，每间屋子都很小，既暗又湿。地上蹲了一些人，为数还真的不少，不过看不真确，只是一些灰灰黑黑地影子在那里小幅地晃动。我知道这是灵界一个蛮低的层级，绝望躲过希望的处所，不用经过罗蕾特别指明，我已经看到那个跳楼女魂；她也蹲在那儿。虽然，我从来没有见过她，但是，就是自然地可以确定就是她没错；因为，我看的可是她生前最后的模样。
　　
　　即使低着头，仍然可以看到血淋淋的脸庞，不！那几乎不能称之为脸，因为真的很像被用力砸烂的小西瓜，粘稠的血是褐红色的，还有污浊接近凝固的血从下巴遍布到脖子和半长却散乱的脏脏头发上，被乱发覆盖部分的头顶和前额处还有一些红白混杂的糊状物，那是被强力挤压出来的脑浆。
　　
　　再定睛看看周遭其他的亡魂，竟然个个都是鸠形鵠面，披头散发衣衫褴褛的，而且居然都是女性，有些静静地蹲着，有更多是动也不动地靠在山洞岩壁坐着，一片濛濛死气沉沉的景象，令人十分不快。
　　***********************************************
　　
　　为什么这里看到的，和张雅筑小姐看到的面庞不同，下次再说吧。另一个帖子地址http://www.tianya.cn/techforum/content/16/4/693745.shtml。这是第二个案例吧，我记得。
作者：fucha1983 时间：2011-03-26 23:16:00
　　楼主的逻辑严重混乱，其实到莲蓬来发帖子都是想出名，赚钱的大家不必当真~~~
作者：煜钧 时间：2011-03-27 13:23:00
　　我又来啦，每天必来看看，哈哈，楼主继续，顶!

楼主：灵界人间 时间：2011-03-27 20:45:00
　　要说我逻辑严重混乱，我很自信不至于。不过，也许是有话没说清楚。对于喜欢我这个帖子的人，LZ我后面会慢慢做得更好的。
　　
　　先说一下吧，为什么这里的自杀女孩，显示的是真面目。有几个原因——
　　1.这可能是她一开始到来时的情况，当时灵界志工还没帮她做深入处理，恢复灵体样貌；
　　2.在见张雅筑小姐时，她已拥有变化能力，所以变了一张脸来见张小姐（这个也是张小姐本人的猜测）
　　
　　话说回来，这位可怜的女生，是在1985年左右，因为被男朋友所骗，人财两失，受不了打击，从台北的力霸百货公司跳楼致死的。
　　
　　张开基此时所看的，只是一个灵界的旧档案，真正的女孩，早已经转世了。但是，在灵界，这个“过去”的“档案”，并不是以文字、影像来记录的，而是一个3D的“真实”境界。他们要看灵界中的过去，就是这么直接到了那个“过去”的三维空间，所有一切都可以真实感觉。我不知道这是不是类似我们科幻小说所写的“时光之旅”，感觉是有差异的。在这次回到“过去”的旅程里，罗蕾和张开基没跟当时环境里的任何人说话或接触，所以LZ我不清楚到底是怎么回事。
楼主：灵界人间 时间：2011-03-27 20:57:00
　　那么这个境界里，为什么都是这样的女性呢？请看罗蕾和张开基当时的对话吧
　　
　　*******************************************************
　　罗蕾问我：“我想先听听你的感觉？”
　　
　　“呃！不像我之前所见到的那些亡魂，这边的亡魂为什么都是静悄悄的，没有什么活动，好像一堆没有生命的木偶呢？”
　　
　　罗蕾瞅着我：“木偶？嗯！你这样形容也近似，你觉得像不像一堆被回收弃置的破旧布娃娃？”
　　
　　经她一提，我完全同意：“嗯！对！就是这样的感觉。”
　　
　　罗蕾：“其实，事实上也的确如此。”
　　
　　我：“为什么会这样呢？而且好像都是女性？
　　罗蕾：“在人世间，失恋的人，如果是男性，比较常用‘遭到背叛’这个词，那么女性呢？
　　我：“嗯！应该是‘被抛弃’吧!”就在我这样脱口而出的回答中，突然灵光一闪，似乎知道罗蕾想要告知我的是什么了，而这意念一经主动投射，罗蕾即时也读到了：“正如你所想的，这儿是她们自杀前共同意念所造的境。”
　　
　　我：“你是说，这个境和‘被抛弃’这样的意念有关？”
　　
　　罗蕾：“对的！不论已婚未婚的女性，受到传统观念的影响，凡是丈夫有外遇或者情人变心时，第一个念头往往是‘我被抛弃了！’，其实这是男尊女卑错误的传统地位观，却是根深蒂固地深植在大多数女性的内心之中。“
　　
　　我：“嗯！你应该知道，这点我事完全同意的，我是主张男女平等的，我反对男性将女性‘物化’和‘私有财产化’的。但是，很要命的是这种根深蒂固的错误观念让很多女性直到如今还是无法主动摆脱，或者说有许多女性自己不论外在表现得多前卫多自主，一旦失恋或者丈夫有外遇时，还是会不自觉地回归到自怨自艾的老观念里，自己将自己‘物化’，认为自己是被玩腻的破旧玩物而遭到无情的抛弃。”
　　
　　
楼主：灵界人间 时间：2011-03-27 21:05:00
　　在介绍后面的部分前，LZ我先对这一部分，强调一个重点，那就是——
　　这样一个“破旧的布娃娃”聚集地，到底是谁造出来的。
　　
　　其实，这个境地，是那些认为自己被抛弃的女性，自己造出来的。虽然，男尊女卑的观念是社会的影响，是大环境的一种表现。但是，如果自己认同这种观念，那就是自己的问题了。要自己承担这种结果。
　　
　　如果自己认为自己是个被玩腻了的玩具，那自己就真的成了这样的玩具，就创造这样的境地并将自己投射过去！这也是“受害者情结”之一。
　　
　　所以，可以想见，无论男女，只要是受到社会传统思想所束缚，自认为低人一等，自怨自艾，都会投到类似的境地的。所以，自尊、平等、自强，真的是很需要的品质。
使用“←”“→”快捷翻页 上页 1 2 3 下页  到页 
发表回复

请遵守天涯社区公约言论规则，不得违反国家法律法规