请大家提供娘娘腔情况

楼主:杨老师12 时间:2011-08-18 22:10:50 点击:3600 回复:59
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  娘娘腔是指男人具有一定程度的女性或说阴柔气质,可以表现在心理和行为两个方面;有时也指代生理上出现女性化特征的男性。英文当中的Sissy即与此词相对应,意思是女人般的,女子气的。
  
  本帖想与网友交流身边的情况。

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楼主杨老师12 时间:2011-08-18 22:13:00
  娘娘腔本地话叫上斧型
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-18 22:14:00
  娘娘腔与同性恋的关系:现在社会上把娘娘腔与同性恋等同其实是错误的看法,娘娘腔的男性并非都是同性恋者,同性恋者也并非都是娘娘腔。
楼主杨老师12 时间:2011-08-18 22:15:00
  所谓“娘娘腔”,指的是男孩行为上某种程度的女孩化,表现也因人而异,不尽相同,其中较典型的有:说话爱发嗲,走路踩“碎步”,举手投足动作忸怩,爱跟女孩子玩等等。一般来说,“娘娘腔”并不一定会像有些人想当然地认为可能导致同性恋,但却可能给男孩心理上的健康成长带来某种程度的负面影响。
作者:还可能 时间:2011-08-18 22:17:00
  男人讨厌娘娘腔、女人喜欢模仿娘娘腔
楼主杨老师12 时间:2011-08-18 22:18:00
  在市场上如果你稍微注意一下,就可以发现众多的女小贩中,有某个地段有若干个类似女小贩的人群。本地习惯,作小生意的一般都是妇女,只有他们是例外。他们的头发,都是中分庄,毛巾包头。身穿一套唐装黑衣,布料表面闪闪发光。这种布料俗称“胶水布”,是农村中老年妇女惯用的衣料。多数穿木屐,木屐皮是彩色胶片。在圩上作生意时,多数是脱下一只木屐垫在屁股下当凳子。
楼主杨老师12 时间:2011-08-18 22:25:00
  据说某村有一人,外观是女人,但有两种武器。她嫁人后,丈夫与她上床一次,当晚她就跑了。后来改嫁一丧失性功能者,两人反而相安无事,两人还领养一个孩子。
  
  
作者:了味 时间:2011-08-18 22:34:00
  据科学家研究。塑料用品中释放的一些成份可以使男性越来越女性化,同时也使女性越来越男性化。而且,据研究,现代男人没有古代男子“魁梧”,此外,同龄的现代男人和古代男子在精子的数量和质量方面相比存在一定差距,古代男子的要好一些。现代自然环境被化学物质污染得太严重了。造成相关现象的原因应该是多方面的。所以,只能不歧视不敌视。
作者:苏香浓 时间:2011-08-18 23:15:00
  
  
  
  吉米,中国第一娘。
作者:苏香浓 时间:2011-08-18 23:18:00
  
  不喜欢娘娘腔,超讨厌~~
  男人就该是男人的样,女人就该是女人的样~~
  但又不得不承认,穿什么样,说什么话,扮什么相,还真是他的自由。
作者:嘎机人 时间:2011-08-19 00:34:00
  三否邢(上斧型):本地语,指带女性阴柔面的男子,有时亦指女子般小家子气.性取向不明确,偏向正常.
  
  伪娘:女人形的男人,一般指着装形象动作严重女性化的男子.性取向不明确,可有双性特质.
  
  人妖:动作基本等同"伪娘",但性质更严重些.一般指身体有过后天不完全"修正"的男子,即身体带有两性特征,身体结构不完全女性化.性取向基本等同女子但又不完全.
  
  易性癖变性人,只谈论"男变女"情况:男人的身体,女人的灵魂.此类人除了变性前带有男性特征外其余性质基本等同女子,严重排斥现有性别,变性后除不具备生育能力以外可完全女性化,社会理应完全认可她的女子身份.性取向与正常女子无异.
  
  同性恋者,只谈论"男同"情况:男人的身体,不等同女子的第三性格灵魂.此类人可不排斥现有性别,单纯性喜欢男子,不喜与女子有亲密接触.动作特征不明确,与"伪娘"等可混可不混.性取向喜欢男性.
  
  双性恋者:男人的身体,同时具备男女双重性格.此类人对身体亦不排斥,性格不明确,可接受男或女近距离亲密行为.性取向通杀.
  
  以上是个人对这几类人的基本认识.具体是这么分,但人类社会很复杂,以上几种性格人物也有混同的情况,就是一个伪娘性质的人物也可能是完全的同性恋者,一个易性癖患者也可能是个双性恋者.
  
  个人观点,不敢苟全,欢迎大家参与指正...
楼主杨老师12 时间:2011-08-19 06:47:00
  上斧型声音又高又尖,似女高音。惯用语言也女性化,如骂人多用女生殖器,遭病、肉阿肉、侬阿侬等。
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-19 06:49:00
  
  乐东汉区某镇上斧型特别多。现在少见了。
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-19 08:26:00
  上斧型对女性兴趣不高,对青年男子,特别是长得帅的男子,超乎异常的兴趣。看到又白又嫰的帅哥,不管认不认识,都会走近来和你套近乎,拉拉手,捏你的脸,说:肉阿肉,侬阿侬,以乜来吃得当嫰当白!
  
  
作者:银灯鸳帏 时间:2011-08-19 10:09:00
  下雨了
楼主杨老师12 时间:2011-08-19 16:03:00
  上斧型喜欢结队子,认10姐妹,以姐妹称呼,不称哥们。
  
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-19 22:45:00
  上斧型对不同队子的上斧型,非常仇视,碰到就吐口水,骂臭尸烂尸。
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-20 16:37:00
  中国农村历来男耕女织,在我们这里的农活男女分工的明确的,一般是男主外,女主内,女的磨谷撞米、扬谷糠,男的犁耙田、拉粪等。而上斧型娶老婆的话,则转过来,女主外,男主内,男的磨谷撞米、扬谷糠,女的犁耙田等
  
  
作者:银灯鸳帏 时间:2011-08-21 01:11:00
  看看杨老师分析人性
作者:堍堍7613 时间:2011-08-21 06:47:00
  杨老师似乎没顶过我们的贴~~~~~~~~~~~~
楼主杨老师12 时间:2011-08-21 09:05:00
  有一位头面人物,有点娘娘腔,年轻时和一帮娘娘腔结10姐妹,当贩夫,一起挑东西下乡。发迹后,脱离10姐妹,不再来往。他那些姐妹们仍在市场卖东西。他上街也不敢往那里走,怕碰到姐妹们难堪。有一次在路上碰到几姐妹,他们把他团团围住,七口八舌说:某某姐呀,发迹了不认我们!这个捏一下,那个拉他一下,弄得他很狼狈。
楼主杨老师12 时间:2011-08-21 09:16:00
  轻微娘娘腔可以自我纠正:
  
  1.从行为上检点自己,尽可能减少与避免“娘娘腔”的出现,要学习与模仿其他男子的“刚阳之气”。
  2.从心理上纠正,是否存在某种变态心理状态,可找有关医生诊治。
  3.测定体内雄激素等性激素水平,如发观血睾酮水平有下降,则应采用睾酮类药物治疗。
  4.测定性染色体,排除因性染色体异常病变引起“娘娘腔”,并作相应处理。
  5.请旁人多加监督,及时提醒纠正。
  
  
作者:appcth 时间:2011-08-21 09:19:00
  娘娘腔 的男人是雄激素少, 雌激素多,
作者:appcth 时间:2011-08-21 09:24:00
  杨校长要学习娘娘腔唱什么戏剧啊
楼主杨老师12 时间:2011-08-21 09:39:00
  娘娘腔是一个不小的团队,我想了解他们,别无企图。希望大家提供事例,说事不说人。
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-21 10:04:00
  严重的娘娘腔,喜欢认帅气的男子当干儿子,施予小恩小惠,趁在一起之机,玩弄义子的阳具。甚至塞进口中,实施口交,当帅哥开炮时,他也有快感,也把精液呑下肚。他这样做,以为可以以人之长补己之短,吃乜补乜,其实是一种误解。
楼主杨老师12 时间:2011-08-21 10:11:00
  玩弄男青年的阳具。甚至塞进口中,实施口交,达到这种程度的上斧型,也不是同性迹,只能说此人已丧失性能力,希望借别人长补自己之短。因为在我们生活的周围环境中生存着许多男同性恋,他们并非是那种“女性化”的形象,相反的是很多男同性恋有“型”有“款”阳刚味十足,完全可以说是“很猛很男人”,比如熊族。他们的家伙好得很,只是他不喜欢该进的地方,而是要另辟蹊径。
  
  
作者:堍堍7613 时间:2011-08-21 11:14:00
  我家隔壁有一个“上斧型”(至今未婚),他包揽了全部的家务活,包括种菜和喂鸡,真是比我还上斧啊~~~~~~~~~~~~~~
作者:嘎机人 时间:2011-08-21 11:52:00
  回杨老师
  
  如果仅是因为自小家中姐妹众多,受女性环境影响导致多了些许"娘气"这个可以调整纠正外,先天自然形成的"娘娘腔"并不推荐"纠正".对自然携带的"娘性"也没有纠正一说,他本身如此,这般即是"正",何来"纠"之有.如果强硬为之只会使其更痛苦难受,学不好反显不伦不类,毕竟这不是病,是天性,和让咱们平常人也去喜欢同性一样,是件非常痛苦的事情.不能因为世俗的目光而轻易去擅改了天性,除非你已打算"舍身取义",感觉这比舍身取义还要艰难,毕竟将心我还是不能接受"同性",杀了我吧!
  
  也不是说"娘"就是同性,是指擅改人的天生性情是件非常痛苦及残忍的事情...
楼主杨老师12 时间:2011-08-21 15:30:00
  农村的娘娘腔,多都结婚,也生孩子。在劳动方面,他可以包作农活和家务,减轻老婆的负担。但对老婆并不怎么好,动口就骂岳父母名,叫老婆叫作谁谁生的现世子,经常打老婆。是否同性相斥,难说,上斧型喜欢男人,不喜欢女子,这是事实。上斧型最善于吵架,吵架最泼辣,声音大,有耐力,动作完全女性化,手背撑腰,吵架时向前抢,踏脚,击掌,吐口水,挖人祖宗九代,语言刻毒,连最善吵架的泼妇都难敌。如果要办吵架公司,雇请几个上斧型,定可蒸蒸日上。
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-21 15:33:00
  
  明星
楼主杨老师12 时间:2011-08-21 15:54:00
  重度娘娘腔者,由女性荷尔蒙过多,虽有男性阳具,但尤如聋子耳朶,只是摆设,这类人娶老婆,也只是守得门不冲得锋。为了传宗接代,农村有句俗话,叫杂好过绝,宁愿老婆去偷种,也不要断子绝孙。洪水村有一个上斧型,娶个娘子还标致,就是船在船路,帆在帆路,有位邻居帮他代课,帮他育了五个种,他很满意。后来对方老婆知道了,跟他讨营养费、误工费,他也照付。讨的方法也特别,站在家门口大喊:驶牛不照顾,不割草来养,下次来驶啦!这么一喊,晚上就送钱来了。
楼主杨老师12 时间:2011-08-21 22:12:00
  上斧型对10姐妹间的事,倒是十分热心,经常互访,关怀备至。收割季节,一方吃紧,十方支援。听知后,你帮脱粒,他帮扬谷,帮晒。他们轮流集会,这次到张家,下次到李家。来时,每人带一样菜,煮好后大家吃,有趣得很。
  
  
作者:了味 时间:2011-08-22 00:14:00
  提供一则相关新闻:
  
  
  科学家发现鸟类也有"同性恋" 和异性一样"恋爱"
  
  新闻中心-中国网 news.china.com.cn  时间: 2011-08-21  发表评论>>
  
  加州大学科学家在最新的实验中发现,当一种叫做斑胸草雀的鸟类在没有异性出现的时候,竟然也会对着同性大力放歌,互相吸引,并组成搭档伴侣,其忠贞程度不亚于异性伴侣。这是最新发现的动物中也存在同性行为的研究证据。
  
  同性伴侣也模范
  
  斑胸草雀是较常见的雀形目梅花雀科的鸟类,发源于澳大利亚。这种鸟儿有着响亮热闹的叫声,每个雄性都有着自己不同的“唱法”,这是其吸引异性的重要手段,往往,呼叫配偶的唱法带着旋转音的高声调。
  
  在鸟类中,最让斑胸草雀出名的,是它们的长期忠贞关系。当一雄一雌互相吸引之后,便配对在一起成为伴侣。两只鸟开始一根草一片叶子地筑就自己温馨的鸟巢。
  
  当雌鸟在鸟巢里孵蛋的时候,“父亲”则会守在鸟窝边上,不让其他的鸟类干扰“爱妻”的生育,而生完孩子后,“父母”双方还会轮流外出觅食回来给小鸟吃。
  
  不过,现在看来,在有着榜样“父母”的斑胸草雀中,一对一的忠贞不仅仅只发生在异性之间,同性间也会出现同样的情况。这一研究由美国加州大学伯克利分校研究神经科学与生理学的科学家所做,发表在《行为生态学和社会生态学》上。
  
  “动物中的两性关系可能不仅仅是雌与雄开始繁殖后代这么简单,哪怕在鸟类中也是这样。”研究首席科学家朱莉·艾丽说。
  
  和异性一样“恋爱”
  
  朱莉和她的同事一直感兴趣于斑胸草雀的行为,斑胸草雀不仅有着长期的伴侣关系,而且也高度社会化。雄性通过唱歌吸引异性,相爱的双方会互相梳理对方的羽毛,配偶最后会共同撑起一个“家”。
  
  “我很好奇,动物是如何建立恋爱关系的,好奇它们是如何用声音来进行社会交流的。”朱莉说,建立在这个基础上的研究,朱莉却观察到了意想不到的结果:“同性的个体也会互相交往,而且它们交往的方式就如同雌雄配偶一样。”
  
  为了验证自己的观察,朱莉决定更进一步看看这些“恋爱关系”的纽带及其行为到底是如何形成的。
  
  她与同事们开始进行了一项实验,把16只雌雄各半的幼年斑胸草雀以同性圈子的方式抚养长大,雄性一堆8只,雌性一堆8只,结果令人惊讶:成年之后,大部分的鸟儿都选择了同性作为伴侣。
  
  它们的“恋爱”方法,和异性的鸟儿是一模一样的,它们会互相歌唱,梳理羽毛,会一起筑窝,也会像其他“恋爱”中的鸟儿伴侣一样互相用喙温柔地互蹭,好似亲吻。
  
  雄鸟不中“美人计”
  
  为了更进一步地证实这个现象,科学家还在有着8只雄鸟的圈子里放入了新的雌鸟,这8只雄鸟中,有个别鸟儿中了“美人计”,但还有5只完全不在意“女士”的出现,继续和自己的同性伴侣亲密交往,而且,即使是被雌鸟吸引的雄鸟,当“美人鸟”离开后,又继续回到了同性伴侣的身边。
  
  这份研究没有记录任何和性行为有关的同性行为,只是写到,同性鸟类组成了合作的伴侣。在其结论中,科学家表示,哪怕在鸟类中,寻找伴侣的动力都远比单纯繁衍后代要复杂得多。“在有着社会性一夫一妻制的物种中,配对意味着一个合作的伙伴关系,这可能可以增强幸存的优势。”朱莉解释道。
  
  朱莉和她的团队认为,动物中的同性配对可能是生存技巧的一种策略,鸟儿们可以合作起来,保卫自己的资源,一起抵抗天敌。
  
  “拉拉鸟”早就有了
  
  在别的鸟类动物中,也有着很多同样的同性配对的情况。
  
  朱莉介绍,在同样是“一夫一妻制”的海鸥和信天翁里,也有“拉拉”鸟。两只雌鸟会与一只雄鸟先交配,然后两只雌鸟一起把下一代抚养长大。
  
  在此前的研究中,信天翁作为动物界“离婚率”最低的动物,竟然被发现有明显的同性“父母”,双方性别一致,长得几乎一模一样,有的一起生活了4年,8年,甚至19年以上,它们会一起孵化鸟蛋,抚养小鸟,像正常异性夫妻一样生活。
  
  而曾经发现信天翁同性伴侣现象的生物学家琳瑟·扬(Lindsay Young)则在接受采访时表示,她并不愿把这些信天翁称为“拉拉”,因为这些鸟儿除了性行为之外别的什么伴侣行为都做了,但她不是很确认,这样是否可以将之界定为同性恋。“不管怎么说,‘拉拉’都是人类取出来的词。”扬说,“研究是关于信天翁的,而不是关于人的。”(金煜)
  
  ■ 个例
  
  同性企鹅恩爱一年
  
  在有同性行为的动物中,纽约曼哈顿中央公园动物园里两只名叫罗伊和斯洛的雄企鹅可能是最有名的了。
  
  它们在动物园相遇,从2004年开始情侣关系。有人发现,两企鹅好像曾把岩石当成蛋一样在孵育,它们也曾企图从别的企鹅伴侣中偷蛋。工作人员后来给两企鹅送来了一个蛋,罗伊和斯洛成功把它孵化,生出了一只小雌企鹅“探戈”。
  
  它们的故事被插图师画成儿童绘本《三口之家》。由于表现同性题材,这本书引起轩然大波,一边连登畅销榜,一边遭到巨大抵制。
  
  罗伊和斯洛保持了一年的同性关系。在此期间,它们都完全忽视别的异性,不过,2005年,它们分开了。罗伊目前依然单身,斯洛找了一个雌性伴侣。(金煜)
  
  ■ 链接
  
  450种动物有同性性行为
  
  除鸟类之外,在其他动物中,同性行为很常见的。
  
  在此前《纽约时报》的一篇报道中提到,目前为止,除了鸟类之外,从野牛到蜜蜂,从孔雀鱼到疣猪,人们已经在超过450种不同的动物中发现了同性性行为。雌性考拉可能会爬到另一只雌考拉身上,发出科学家说的“快乐的隔声”,雄性的亚马孙海豚往往会互刺对方的气孔。
  
  不过,在大部分物种里,同性性行为在科学上的记录还是偶然现象,这一部分是科学家的问题。在过去的一个世纪中,同性行为即使在科学界都是禁忌,很少有科学家会研究动物的同性行为,更别说记录下来了。
  
  而在动物同性行为的用词和解释上,科学家也相当小心,就是担心人们会借用动物界来说人自己的事。
  
  不过,近年来,越来越多的科学家真正把动物的同性行为当成一门真实的科学在研究。(金煜)
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-22 11:03:00
  利国有一个上斧型,以看家中埋人骨等异物,帮人清理为职业,他头上经常绑头巾,加上穿衣、动作,远看很似女人。有一天黄昏,他打扮成一女子,在路边等车。有一青年男子踩单车路过,让他坐后面。那青年以为他真的是女子,伸手去模他的胸部,他一挣扎,两人倒在地上。那男的趁机骑在他身上,才知道上当,扔下他骑车走了。
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-22 16:47:00
  
  县委机关有一位干部,已逝世。他小时上树掏鸟窝,摔下来,刚好坐在一支大树枝上,把睾丸砸烂了,长大变成娘娘腔。娶了几次老婆圴没法生孩子。在笫3任夫人时请人代理,几个月后以为已怀孕,演出了一场抓奸闹戏,后来也没孕。
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-22 16:50:00
  
  
  人妖是人工造的娘娘腔
楼主杨老师12 时间:2011-08-23 11:27:00
  
  在村里,上斧型不主动惹人,但千万不要惹他。因为他比女人的心胸还狭隘,有仇必报,吵架可吵到天翻地覆,让你不得安宁。
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-24 07:06:00
  再利害的泼妇也没上斧型人会吵架!
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-24 16:39:00
  据调查,上斧型一般收入不错。因为他好强,加男女工种都能兼顾,特别善于当小贩,嘴巴,人们对他们也觉好奇,喜欢登他的门。上斧型的爱好多,也吸烟,也嚼槟榔。他们身上经常带一个小布袋,俗称鸡金袋,里面就装着槟榔,随时可以翻出来嚼。由于他们长处多,因此致富的也多。
作者:平天下1 时间:2011-08-24 20:25:00
  你也顺带研究下 公爹钢 吧
楼主杨老师12 时间:2011-08-24 21:32:00
  其实,女的也有男性化的情况。有些地方,几个妇女认姐妹,共同生活,不出嫁。
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-24 21:42:00
  身世之谜
  
  罗林胜是大二学生了。不知从什么时候起,大学校园里就有这种说法:“没有女(或男)朋友的是另类。”因为他没有女朋友,常常一个人散步。男同学总是讥笑他,举着小手指头对着他,女同学则说:“都什么时候了,还兴一人散步。”
   林胜也想有个女朋友,夜幕下肩并肩在马路上走,谈着两人喜爱的话题。特别是在月夜,早早占着湖边的椅子,互相倚靠着,静静地享受清风明月,多么惬意啊!
   他先后谈过两个女朋友,都因老妈的事很难说清楚而告吹了。“吹就吹呗”,他爱他的妈妈们,不准他的恋人鄙视她们。这里说“妈妈们”,就是说小胜不止一个妈妈。
   他有两个亲妈妈,一个罗妈妈,他叫他大娘,一个林妈妈,他叫她二娘。这不,两个娘的姓就在他的名字上标出来了。她们未婚未育,还是女儿身。
   罗妈妈对他说过他的来历:有一天早上,她们两人挑着货物,准备到市场出售。看到路边有一个包,以为今天运气好,捡到什么好东西,打开一看,原来是一个刚出生的小孩。她们将小孩抱回来养。罗妈妈说:“因为你是捡来的,我们就叫你阿剩。”
  阿剩在两位妈妈的精心养育下,慢慢长大了。他们的家在村外,妈妈们很少与男人来往,而她们却有十位差不多同龄的女友,分别是黄阿姨、周阿姨、张阿姨、李阿姨等。她们一来到,总是要抱着他玩。
  他要上小学了。老师说:“中国人要有一个姓,姓张或姓李什的。”阿剩告诉老师:“我不知道自己的父亲。”老师说:“如果不知道亲生父亲的姓,跟养父的姓也可以。”他没有养父,只好跟养母的姓。
  罗大娘说:“我是大姐,跟我的姓吧!”林二娘说:“我们两人都是养母,我也应该有一份。”老师说“剩”字不听,给他改为“胜”,他的大名叫“罗林胜”就是这样定下来的。
  他渐渐懂事了,感觉到自己的家与众不同。他家的房子是瓦房,有四间房子。他小的时候是跟两位大娘住一间房,后来自己住一间房。一间是客厅,再一间是客房。
  客房里有一张很大的床,大娘的姐妹来,就睡在这张大床上。她们并不是亲生姐妹,但很亲热,对小胜也很好。每次来的时候,各位阿姨每人均有一件礼物送给他。
  他小的时候,各种玩具很多,有汽车、飞机、手枪及各种仿真枪。上学以后,各种文具也很多,有铅笔、钢笔、笔记本和铅笔盒等各种各样的文具。各种铅笔盒就有十个之多,漂亮的书包也有好几个。
  他的生活圈内是个女人国,都是一些未婚的女人,他们讲着女人的“粗口”话。因此,他自小就有一股娘娘腔。这一点,罗大娘很担心,她对他说:“你到学校去,学那些男人的动作和说话,不要学我们的。”
  罗大娘虽然是女流,但却不让须眉。说话和男子汉一样,走路也是风风火火的,讲的“粗口”话也是采用男人的口吻,给他影响比较大。
  小的时候他跟两位妈妈睡,乘他睡着的时候,两人就互相开玩笑,你摸我,我摸你,两人都“咯咯”地笑着。一次,他醒来,看到两位大娘光着身子,你压我,我压你,在那里翻滚着,羞得他闭着眼睛不敢看。
  自己睡一间房后,他也常听到隔壁两位大娘的调笑声。客房里住着的阿姨,也是这样互相调笑。罗大娘对阿胜说:“小孩子,不要管大人的事,吃你饭,读你的书,做个男子汉。”
  阿胜在学校里经常受到其他同学的欺侮,骂他是“淫子屎”(海南话,私生子的意思),还说他们的家是“女人国”,说他的妈妈是“老姑魂”(海南话,老姑娘)。阿胜常常要跟他们打架,维护妈妈和自己的尊严。
  被打伤回到家里,罗大娘说:“你不要跟他们打架,打架不是好孩子。你用功读你的书,学习成绩好了,他们就不会欺侮你了。”罗妈妈是初中毕业生,经常辅导他的学习功课。阿胜读书很用功,学习成绩很快就变成全年级第一名。
  罗大娘的话不错,每个学科比赛阿胜均获奖励,同学们向他投来羡慕的眼光。他有几位要好的朋友,他经常辅导同学们学习,和同学们一起复习功课,受到同学们的尊敬。
  班里不再有人欺侮阿胜,也没有人骂阿胜的妈妈们了。别班同学偶尔觉得好奇,以阿胜的家庭当作笑料,也会受到他的朋友的警告。
  阿胜高中毕业参加高考,高考总分入了第一批的围,学校要求建档。在正式填表时,可令阿胜为难了,许多栏目他不知道如何填写。
  他回家问两位妈妈。罗妈妈说:“你拿来,我教你填。”在父亲这一栏,她随便捏造了一个名字罗××的人填上,然后叫他注明已死。在母亲一栏里填上林二娘的名字。户口就随她们的,她们早在人口普查的时候,给他上了户口。
  建档顺利通过后,阿胜考上上海一间名牌大学。两位大娘是做小贩生意的,但每月准时将他的生活费汇到学校,保证了他的生活。
  读高中以后,阿胜明白他的两位妈妈及八位阿姨她们之间是怎么一回事了,她们是本地的独身主义者,终生不嫁人。其中也有一些是同性恋者。她们常常以结拜姐妹的形式出现,不与男人来往,十姐妹之间亲密无间。
  但是,阿胜不鄙视他们,阿胜的生命是她们捡来的,阿胜是她们养活的,阿胜的读书是她们供养的,用本地话来说:“虽然不吸胸头血,也吃手心米。”(海南话,意思是虽然不是吸养母的奶水长大的,也是靠养母养大的)。他与两位妈妈虽然没有血肉相连,却心相连。
  阿胜在大学毕业前夕,找到了女朋友,她是比他低一届的同学。女朋友庞英完全理解他的家庭,对他的妈妈们表示理解和同情,因此,她赢得了阿胜的爱情。
  读大学最后一个寒假,阿胜带着庞英回家一趟,两位大娘一边一个拥着庞英,脸上露出满意的笑容。
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-25 11:03:00
  
  有人说,娘娘腔是老一辈人,现在没有了。其实不然,黄流市上那些作生意的上斧型,老的老了,死的死了,是少见了。但各村年幼的不少,我们邻村就有两个20多岁的,刚娶妻。
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-25 11:04:00
  人妖(泰语叫:GRATEAI。英语作:SHEMALE)主要指的是专事表演的从小服用雌性激素而发育的男性。(chunyemen) 其中部分是变性人(外生殖器做了手术),而大部分仍然是“男人”,只是胸部隆起,腰肢纤细,完全丧失了生育能力(仍然能够射精),大多人妖都很漂亮,唯一外表上和女性区别是通常手脚较大,并可通过声音鉴别。这一类人多集中在泰国,我们称之为“人妖”。
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-25 11:06:00
  
  人妖
作者:yyo 时间:2011-08-25 12:29:00
  娘娘腔=上斧型=太监=奶油,大概是这个意思。
  当今社会越来越多,特别是大城市。从幼儿园到小学的老师,几乎都是女老师,教育出来的男孩确实缺乏一种阳刚之气。最明显的一个例子就是现在大城市的小孩几乎不打架了,出现矛盾就私下摆平、和平解决,认为打架是野蛮行为。其实野蛮和男人气概是有本质区别的。
楼主杨老师12 时间:2011-08-25 21:55:00
  上斧型最忌讳别人骂他上斧型,如果骂他,他将与你无完无了。
  
  
作者:尖峰残照 时间:2011-08-25 22:16:00
  楼主,你这样恨人妖,是否被人妖伤过?
楼主杨老师12 时间:2011-08-26 16:19:00
  我还没有接触过人妖,据说三亚有,真的什么时候去看看。一群可怜的人!
  
  
楼主杨老师12 时间:2011-08-26 16:21:00
  泰国人妖
  (崖州民歌)
  
  泰国人妖非妖怪,内中缘由讲你知; 皆因生活的所迫,男变女形变出来。
  全是男子靠吃药,激素吃来人变样; 胸头变大阳具小,学似女人脚步行。
  人妖来源有两件,一是心灵有私偏; 托生男子想作女,以为女人生象型。
  多数来源穷家子,家里太穷只当样; 人妖表演收入好,牺牲一人救家场。
  人妖培养有学校,二三岁时送去挑; 颜容好的才当选,吃药改容条到条。
  专吃女性激性药,长大才能似女样; 皮变细软声变细,胸头高耸脚堆摇。
  学校还要教技艺,各种表演与竞技; 突出女人的性感,诱骗游人多搏钱。
  人妖并非全变性,阳具照原是他生; 多吃激素已缩小,仍有性情落落夜。
  人妖并非都富裕,收入低高差半天; 好的一月得万几,少的只能得千余。
  日日欠吃女激素,不吃又毀前功夫; 此多药价卖又贵,不吃又无乜贪图。
  变性手术欠厚底,手术收钱真真多; 高山以来挖成穴,放尿蹲土穿女鞋。
  诱骗大款讨作小,才得钱财收入多; 胸头也欠作手术,无钱依然成问题。
  勿见人妖生得靘,总是以钱布空空; 有钱一切都好作,无钱真的变妖人。
  人妖虽然吃穿好,命并不长得底号; 以前多到五十岁,现在略微有增长。
  泰国人妖竞争凶,差的恶能吃得丰; 许多转出去别国,中国也来反得宠。
  (2011.4.13)
  
作者:杨老师2015 时间:2019-07-25 01:11:38

  上斧型
作者:杨老师2015 时间:2019-07-25 15:03:57
  独身主义

  独身主义是指推崇、信仰、坚持没有家庭或不跟家属一起生活。原来对独身主义不屑一顾或嗤之以鼻,但随着社会的发展,人们认识在不断提高,人们越来越认可它,形成了一社会现象。独身主义一般是针对成年人而言,儿童和不能自理者不在此例。独身主义有广义和狭义之分。广义的独身主义是指所有没有组建家庭或者不和家属在一起生活居住的人。
  一般分为三种情况:1.单身父母,也叫单身妈妈和单身爸爸。他(她)们组建过家庭,因为感情破裂而离异或者因一方丧偶不再嫁娶而保持和孩子一起生活,能嫁娶而不为之。原则上定为独身主义者有些牵强附会,因为他(她)们有孩子,不是真正意义上的单身。二人以上不为单!
  2.孑孓一人,也叫形单影只。他(她)组成过家庭,但是不要孩子或者孩子早年夭折,离婚后不再嫁娶。产生过婚外情或非婚生子女的父、母也属于这种情况。他(她)们可以认子女,而不认,或者他(她)们认,而子女不认。单身和性没有联系。
  3.无能为力,也叫万般无奈。他(她)们业已长大成人,由于他(她)们或生理障碍,或者有严重疾病不能结婚而自己生活。中国目前在广大农村特别是山区,由于女子大量流进城巿,造成大量男子没有配偶,这是被迫独身。
  狭义的独身主义是指他(她)们在生活能力上,在生理上完全可以结婚,但由于不愿意承担家庭的负担或感情遭受挫折而自愿地保持单身。这是纯粹意义上的独身主义。
作者:杨老师2015 时间:2019-07-25 15:04:36
  独身和独身主义

  独身是人类最早的存在形态,它从古到今一直延续了许多年。也许弄不好独身还会是人类社会最后的存在形态,因为人越来越自我,也越来越敏感与脆弱。婚姻是人类发展到家族社会的产物,它主要体现着相互的依赖和责任。
  当独身增多时,就会出现相应的理论,于是“独身主义”这个文化符号就应运而生。中国文革后曾出现过非常活跃的思想主张,那是上世纪七十年代中后期,当时很多人开始大谈独身与独身主义。
  实际上,人类个性空间一旦扩大,情感的方式也就必然会多元化。上世纪七十年代中后期虽说是当代中国独身主义的源头,但在此之前,中国的独身者也一直悲苦地存在着。中国社会经历过非常封闭和保守的年代,那时男女只要三十还未婚,便会遭受政治错误一样严重的压力。我就知道曾有一位年过三十的女性因未婚而遭受到各种压力,最后承受不了而自杀的悲剧。那时的社会不允许个性存在,一切都只能按共性行事,每天早中晚都必须给毛 请示和汇报。
  独身和独身主义能在中国出现,最重要的原因是社会环境的改革和宽松,以及人们对个性化生存追求所致。现在的独身可分为两大类:被动独身和主动独身。被动独身者大多是因为经济问题和选择无缘,主动独身者大都对婚姻进行过认真评估,认为婚姻无法与其精神和物质平衡,因此对婚姻特失望和反感。需要说明的是,独身或独身主义者普遍更主张爱,他们多数认为:人一生可以不结婚,可以不要孩子,但不能没有爱。
  从目前中国社会看,由于竞争激烈、社会褔利相对滞后、个性化自由思想的普及等因素,独身和独身主义会有一个趋多的过程。当今时代,婚姻对大多数年轻人不仅不是幸福,反而是压力和包袱。我最近作过一次情感调查,80%以上的年轻人认为婚姻是他们难以承受的高消费。许多年轻人甚至说:在竞争劳累下勉强结婚,婚姻肯定不稳定,背叛随时都会因诱惑而出现,既如此还不如独身。
  勉强结婚的确不如独身更理性,因为勉强结婚害处很多,最大的害处就是容易污染人的爱。爱是人性中最重要的元素,如果一旦扭曲,心灵就会变得恐怖。独身对灵魂的护养比不幸婚姻要好得多,因为独身可以更多更好更人性地去选择爱。
  从本质上说,独身是人类在复杂的社会发展中对爱的原生态保护一点也不为过。在两性问题上,打肿脸充胖子勉强配对绝不是好事,社会应给予独身人更多理解和帮助。
  我有很多选择独身的读者朋友,其中有个女读者各种条件都不错,她一直独身,情感生活也很丰富。她经常参与慈善活动,其状态非常向上和健康。她对独身有很准确的评论,她说:美满婚姻确是人生极大幸事,但低质婚姻却是人生最大悲剧;独身是对生命质量的珍惜,是爱自己和爱社会的理智行为。
  对现代人而言,结婚或独身都只是一种生命形态的选择,能给你快乐和幸福的生活就是最好的生活。爱自己、爱和理解别人是为人的责任。因此,无论我们面对是否独身的选择,最重要的是要用一颗真诚的心去理解和面对

  区分不同的“独身主义”

  现实生活中已有形形色色的独身与禁欲,但并没有真正意义上的独身主义产生,其中不乏虚伪与卖弄、蒙昧与邪气,这必须与我们这里提出的独身主义区别开来。
  第一种,有这种人,他们出于滥交的需要而提出纵欲式的所谓独身主义(以那些浪漫的所谓人文主义者、有钱有势的二世主们为主),这种独身仅仅是不要家庭的束缚,不要家庭的伦理约束,目的是获得广泛的、更充分的性自由性满足,这当然不是真正的独身主义,这是与独身主义是没共同点的享乐主义。
  当然,二十世纪西方社会掀起的性“革命”浪潮在客观上使传统家庭观念和性道德受到了巨大打击。
  第二种,由于贫困、生理缺陷而无奈地处于独身之境地。因为贫困而娶不到老婆,因为性别模糊而不知道该娶或该嫁,因为心脏病而不敢性冲动,因为丑陋或处女膜受损而无脸嫁人,这一切的独身,都是出于无奈或无知而不是出于自愿。这是很令人同情的,他们比起自愿的、基于信念而独身的人来讲,要承受巨大的痛苦、悲哀,甚至引发对不公平命运的怨恶。那些想建立家庭而不得、想性生活而不能的人,很容易造成巨大的压抑、烦恼和精神创伤,进而会产生变态心理、精神分裂以至犯罪行为。
  当然,也不排除某种变态了的、具有某种缺陷的知识分子因此而产生独身主义思想、提倡独身的情况(可以用阿德勒的自卑情结来解释),这就是说,他们为了掩饰自己的性无能、性缺陷而假惺惺地提倡独身,就像尼采这样对女人恶言相加的人,(由于他还没有认识到性只是一种生理属性,)未尚不是出于心理变态、出于酸葡萄效应,到女人那里还要带上皮鞭,这表明他这种人内心的怯懦和恐惧。
  性,不过是一种由DNA设定的生理机制;家庭,不过是一种生养后代的社会制度模式,我们完全可以用新的制度取而代之;爱情,不过是对性的迷信(后文有对爱情的详细讨论)。所以,独身主义不能是由于缺陷或变态。
  第三种,西方女权主义者的独身。现代女性要求平等、尊严、解放的努力是值得肯定的,但是,她们由于无视自己生理的客观条件、长期的积习形成的心理、性格条件而追求男女绝对平等,是近乎狭隘、出于自私的独身主义。在目前的条件下,为了人类的延续,女人就必须承担生孩子的义务,这对妇女确有些不公平,本来就弱小,还要负担一个婴儿日益增长的体重和营养供应,并因此遭受就业歧视以至政治权利的不平等,在性活动中,妇女也处于被动,性道德方面也不公正地、单方面地把羞耻观、贞操观加在妇女身上,这就促使女权主义者走独身道路。这就是说,她们并非不想性生活,并非不想有家庭,但因此失去了平等的人权,就只好取人权而牺牲享乐,结果,有的女权主义者禁不住性的诱惑而走向同性恋,胡罗卜成了男性的替代物。
  第四种,由宗教教义引出的独身行为,这是最接近理性的独身主义的一种情况,由于宗教强调精神、强调信仰,从而把性生活这样的生理本能行为看作是低贱的动物行为,甚至称之为“原罪”,佛僧则直呼“罪过、罪过”。按照纯粹的原旨教义,教会虔修人员都应该独身,以教会为家,以上帝或佛是爱。佛教徒或可称道;基督教则有些虚伪,那些受不了性冲击的人就把基督设想为圣父、圣母、圣灵三位一体,这样,无论男女老幼,都可以把基督作为柏拉图式的恋爱对象,中世纪的杰罗姆就称那些修女为上帝的新妇,显然,他也会把自己想象为玛利亚的情人了。
  但是,即使用神圣的威严、天堂极乐的诱惑以及地狱的恐怖,禁欲主义的宗教信条也难以束缚人的欲念,广泛流传的绿鹅的故事就说明了这一点。据统计,僧侣、神职人员的寿命低于社会平均水平,这表明,禁欲使他们承受了更多的痛苦,只有少数所谓悟道之圣徒,才会从独身之中感到解脱的快乐和超凡的自由。
  独身主义与宗教徒的独身,相同之处乃在于出于精神信仰,保持精神对肉体欲念的超越,不同之处在于,独身主义绝不压制生理欲望,而是由于明白了生理欲望的发生机制,通过遗忘并最终谋求利用生物技术切除生理欲望的基因,宗教徒为了上帝和死后进天堂才依依不舍性的快乐,这多少体现了当时那些先知的蒙昧的一厢情愿的空想,独身主义则是由于发现这种生理快乐的非人性而断然拒斥,是为了人的自由和出于人的自觉。
  第五种,哲人的独身。在人类思想发展史上,哲学家的一个较普遍的现象是对家庭情爱的漠视,从而有很多独身的思想家:泰勒斯、德谟克利特、毕达哥拉斯、柏拉图、普诺提诺、奥古斯丁、帕斯卡尔、笛卡尔、霍布斯、洛克、斯宾诺莎、休谟、莱布尼茨、康德、爱默生、叔本华、斯宾塞、维特根斯坦......(中国没有独身哲学家,庄子鼓盆而歌倒有些例外)。
  哲人独身,有的出于对理性的虔诚,出于超越肉身的宗教信仰,有的则由于把大部分精力用于沉思而导致性冲动软弱,也有的出于贫困,出于身体病弱缺乏吸引力。总而言之,他们的独身表明人的理性的力量可以克服生理的影响,但不能表明他们是独身主义者。由于他们所处的历史时期,他们无法认识到独身的社会意义,也认识不到独身的人类可能(由基因工程──克隆和基因重组、试管培养支撑这种可能)。

作者:杨老师2015 时间:2019-07-25 15:05:11
  关于独身主义

  古希腊原子论的创始人之一德谟克里特不赞同恋爱。在他看来,如果恋爱就意味着意识被欢乐所颠覆。初闻此话,于吾心有戚戚焉。试想,在爱情里,确是没有谁能保持客观的理性。而非理性、反理性状态下的任何行为,大多时候铸就的就是错误,就是伤害与被伤害!人说失败为成功之母,错误也是前车之鉴,本不是什么大不了的事情。但根据个人心性的不同,在有些人心里,这错误之后,心灵就进入良知的炼狱,不能自拔,应了“一失足成千古恨”之名句。
  人贵有私,私化欲,欲生情,情致万物。情是欲的升华,威力之大自然也被西贤视为洪水猛兽,各个学派大张旗鼓而禁之、止之,从创建斯巴达或拉西第蒙人的司法制度者莱库格斯到柏拉图的理想国,但莫不效果泛泛。看老德的观点,老德是脆弱的!尽管他禁欲如此,一刀不挥,其功效却和自宫有一比。但老德仍然是脆弱的,否则他断不会用此话给予后世幸福之人以口实。
  按照佛洛伊德的说法,正是因为人类禁止情欲,才使得性力在其他、诸如科学、艺术有了蓬勃的发展。老德禁欲,那么性力也必须在哲学以外有所宣泄。老德很重视友谊,原因已经无从考证,但或许可以牵强的理解这是因为老德深陷爱情之后的大彻大悟。老德作的是哲学的学问,是现实主义者看起来最虚无缥缈但却能给世界后世之文明发展以启示的学问,这是大善,忧国忧民之意识背后蕴藏着深深的对世界万物的情感。如此,老德将情感中理性的一面给哲学,将现实的一面奉献给朋友,于情于理,欲望都得到了较好的宣泄。老德的行为似乎有些道理,若是将爱情和友情二者相比较其中得失。相信能使人丧失独立思考和意识,唯有爱情。再者应该可以确定的是,理性主义者的友谊或许是那种淡淡如水,倡导神交,而不至于颠覆人的独立意志。德谟克里特,恐怕也算是独身主义者的鼻祖了吧。
  不久前看一篇文章,作者情深意切地阐述了独身的理由,仔细看来不外乎因为不能承担婚姻之重,对责任尚未准备好承担,深怕爱之深、伤之重,宁负己莫负人,而选择独身。看罢之后,到是对独身主义有了新的理解。原来这独身主义并非尽是贪婪;原来在某些看似离经叛道的独身主义者的心里,爱情远比“不肖有三,无后为大”者更值得敬佩。不为一己之私欲,而祸害未来三个家庭的安宁,这难道不值得敬重么?更有如康德者,将一生奉献给头顶的星空和心中的道德律。
  爱情是人类所有情感中的极致。本是两性情感中最为质朴的一段生命历程,但在这个“为目不为腹”的年代,一切因欲与望的结合而扭曲。爱情成为获取快感的最佳工具,爱情也成为人们因势利导解决物质需求的完美手段。
  马斯洛说若是一个人的任何行为受挫,我们都应该把他看成病人。难道客观环境真的就可以主导一个人的主观思维?若是一个人在生理需求之后的安全、爱与归属都寻觅不到的天空下,对金碧辉煌的当代文明倒也真是个莫大的讽刺!那么可以尝试着推论人类主流、非主流的每一种病态行为都是对当前社会的一种潜意识的对抗,是先天良知与后世文明的一次对抗。独身主义者亦如是。
  “物壮则老,是谓不道。”矜持,是一种美德。
作者:杨老师2015 时间:2019-07-25 15:05:42
  独身的世界名人

  1:柏拉图(公元前427-347)
  古希腊圣贤,“精神恋爱”的鼻祖,认为男男之间的爱慕为世间为最高级的情感形态。他还是最早的共产主义分子,在其不朽著作《理想国》里论及婚姻时曾说,理想的社会应该是:共产、共妻、共子。81岁的时候,在一次婚宴上兴高采烈谈笑风生之际溘然长逝。
  2:哥白尼(1473-1543):波兰天文学家
  在一个没有望远镜的年代,他感知脚下转动的地球,他与出身名门的安娜同居十余多年,但终被保守的教会拆分(剥夺了哥白尼的结婚权),1543年5月24日,历经坎坷,他的巨著《天体运行论》终于出版,一个小时后,他与世长辞。
  3:达.芬奇(1452-1519)意大利天才
  天才。他是艺术家,数学家,物理学家,医学家,还是工程师,建筑学家......他曾经设计过直升飞机、飞行器、热气球、攻城器,以及城市防御体系、排水系统,他还研究过人体解剖、比例、透视......24岁的时候,曾被指控与男子有暧昧行为,遭其否认,1519年病逝法国。但其同志的身份,基本已被后人公认。
  4:伊丽莎白一世(1533-1603):英国女王
  伊丽莎白青少年并不怎么走运,三岁时,母亲被父王赐死,她继承王位的机会也很渺茫,除非前面的弟弟和姐姐全都绝后才能轮到她,而这一切就这么发生了,弟弟爱德华10岁登基,16岁夭亡,然后姐姐玛丽继位,不久也抑郁而终,于是25岁的年轻漂亮而且开明的伊丽莎白走上了英格兰之颠。只是不幸的是,她为了巩固王位,纵横捭阖于当时的强国西班牙与法国之间,放弃了婚姻,最后以老处女的身份绝后而终,换来的是大英帝国的崛起。
  5:笛卡尔(1596-1650)法国哲学家、数学家、物理学家
  上过高中的,都知道笛卡尔坐标,他是解析几何的奠基人,上过大学的,或者没上过的,那句“我思故我在”的著名论断更不知风靡了多少人。笛卡尔一生无忧,继承了父亲丰厚的遗产,唯一的爱好就是思考思考再思考。四十岁的时候,他与家佣海伦同居,并生下一女弗兰西尼,不幸的是,西尼5岁时夭亡。1649年9月,瑞典女王克里斯提娜(又一位有名的独身铁娘子)将生来病弱的老笛请到斯德哥尔摩宫廷讲授哲学,五个月后,54岁的他病逝于北欧。
  6:帕斯卡:(1623-1662)法国哲学家、数学家、物理学家
  三岁丧母,11岁时,写出第一篇论文《声音的本质》,16岁写出《圆锥曲线论》,而后发明了世界上第一台数字计算机(有一种电脑语言即以他的名字命名:PASCAL语言),而后是《流体平衡论》和《大气重力论》两部著作,“晚年”(30多岁)写下哲学著作《思想录》,而后于39岁病逝。一生没有恋爱,与妹妹的关系非比寻常。
  7:克里斯蒂娜(1626-1689)瑞典女王
  她是父亲的掌上明珠,6岁登基,有着和李宇春一样的性格,喜欢骑马和射击。而且聪明智慧,14岁已通晓拉丁文、希腊文、德文法文以及意大利文和西班牙文,她爱慕自己的表兄,却拒绝嫁给他,她说:我不得不坦率的告诉你,我不会与你结合,但是我也可以许诺,我也决不同别人结婚。瑞典在她的统治下国泰民安,她还酷爱学习,善于招揽人才,在位期间创办了瑞典第一家报纸与第一所全国性的学校,并吸引众多的欧洲著名学者前来讲学,但在鼎盛时候,28岁的女皇将王位让给了自己曾经爱慕的表兄,而后周游欧洲,定居罗马,并在1689年死在了那里。
  8:牛顿(1642-1727)英国伟大的科学家
  有人说,因为有了牛顿,全世界所有的独身者,都将不再孤单。信哉斯言!和克林顿一样,他们都是父亲的遗腹子,他的出生改变了整个世界。他是现代力学的奠基人,万有引力的发现者,分析过白色光的组成,与莱布尼兹同步发现了微积分。牛顿的一生,几乎没有亲近女色的纪录,他孤独的走完伟大的一生,晚年在宗教中寻找慰藉(有一点应该强调:科学与宗教是可以并存的),1727年3月,他被安葬在著名的西敏寺大教堂。
  9:伏尔泰(1694-1778)法国近代思想家
  路易十六在没上断头台前,读到了伏尔泰与卢梭的著作,他说:这两个人摧毁了法国。的确,18世纪是法国人的世纪,是世界上最早的革命试验田,而伏尔泰他们,是这场革命的精神领袖。他有99卷的煌煌巨著,与有夫之妇的情人艾米莉共居20年,直到后者去世,没有子嗣,1778年,84岁的伏尔泰去世,教会拒绝他葬在巴黎,1791年,法国大革命爆发,他的遗体被迁葬在巴黎先贤祠,并补行国葬,墓在卢梭的旁边,他的心脏,被装进一只盒子,存放在巴黎国家图书馆。
  10:康德(1724-1804)德国哲学家
  康德是个固执的小老头,因为他一辈子都没有走出过哥尼斯堡。就在他那一亩三分地里,写出了《纯粹理性批判》,然后全世界的哲学家都开始仔细研读。他生活几十年如一日,他每天午后的散步是如此准时,以至于哥尼斯堡人都拿他来调对挂钟的时间。他就这么按部就班的生活,没有妻子,没有儿女,直到生命的花儿萎谢。叔本华说,只有哲学家的婚姻才可能幸福,而真正的哲学家是不需要结婚的。这个悖论,想必康德也深谙其中味吧?
  11:贝多芬(1770-1829)德国音乐家
  贝多芬,那名副其实的愤怒,还有他乖戾的眼神,冷冷生威。就是这个愤怒的他,写下了气壮山河的《英雄交响曲》《命运交响曲》,还是这个愤怒的他,写下了柔美的《月光》《致爱丽丝》。贝多芬一生充满了痛苦,爱情不顺,壮年失聪,他爱慕过数不清的女人,但她们都宁愿嫁给别人,是因为他相貌丑陋?还是出身卑微?我们难以知晓,我们知道的就是他更加愤怒,接着写出了更多的美好乐章,谁能说得清?
  12:叔本华(1788-1860)德国哲学家
  叔本华他孤独一生,无妻无子甚至无母(20多岁即与母亲决裂,一生最痛恨女人),过着孤独,忧郁和愤世嫉俗的生活。叔本华恨世界上的一切女人,他认为女人狡诈,虚伪,没有理性。他一辈子最想不通的就是为什么那么多愚蠢的男人会喜欢那些“窄肩/短腿/肥臀”的丑陋女人,他说,爱情是骗人的,婚姻即坟墓,一个人不快乐,多个人也不会快乐,我们就像是挤在一起的刺猬,不能太近,因为会扎人,也不能太远,因为怕冷。
  13:文森特。梵高(1853-1890)荷兰画家
  无论梵高的画作还能拍出什么样的天价,这一切都已经与他无关。他短短37年的人生,到处充满了屈辱与酸楚,无数次的解雇与不解,无数次的拒绝与争执,让他陷入执迷的疯狂,直到1890年7月的那个黄昏,他举起手枪,对准了自己的太阳穴…… 1888年,他屈指可数的朋友高更来访,不久两人起了争执,气愤之余,梵高割下了自己的一只耳朵,高更被吓跑了,他则被送进了精神病院,四周弥漫的都是迷茫,和无人能解的愤怒……半年后,去世,他葬在了哥哥的墓旁。
  14:布坎南(1791-1869)美国第十五任总统
  迄今为止,美国历史上唯一的一位终身未婚的总统。布坎南选择独身,是因为他年轻的时候爱上富豪的千金,但被对方父母阻挠,认为是爱上了她家的财产,千金听信了父母谗言,万般悔恨,竟然自杀身亡。“我觉得幸福从此离我远去了”,布坎南曾经伤心的说道,而后他投身政治,用事业来填充了满心的疲惫。在他任职期间,担当白宫女主人的角色落在了他的外甥女身上,她似乎比她的总统舅舅还要受人爱戴。布坎南临死前说:“我忠诚的履行了我的职责,问心无愧,我没有遗憾,历史将证实我没有污点的一生。”
  15:安徒生(1805-1879)丹麦作家
  哥本哈根的海滨公园坐落着一尊“美人鱼”铜像,那是丹麦的标志,是海的女儿,更是安徒生的女儿。这位世界上最出名的童话作家,一辈子茕茕孑立,经历了他丑小鸭似的一生。留下了《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》等一系列的美好童话,却把孤独留给了自己。他曾有过青梅竹马的初恋,那个漂亮的女孩叫作波儿,直到去世,70岁的安徒生依然保留着波儿写给她的信笺,发黄的纸上映着她娟秀的字迹:世事如烟。
  16:简.奥斯汀(1775-1817)英国作家
  奥斯汀生活在老英国,自己终于也成了老姑娘。“班那德太太整天发愁的就是如何顺顺利利地将五个女儿嫁出去”,这是简最有名的小说《傲慢与偏见》小说的开头,想必奥斯汀的妈妈也有过和班那德太太一样的烦恼,与小说中不同的是,奥斯汀的妈妈终于没有看到女儿出嫁的那天。奥斯汀聪明而且美丽,据说也曾情痴,年轻的失恋是她终身不嫁的原因,也有人说她可能是lesbian,跟自己姐姐的非常亲密关系让人起疑(她姐姐卡桑德拉死前曾焚烧了简给她的大部分信件),但这些都已不可考,可考的只有,小说里伊丽莎白找到了达西,而奥斯汀却没有找到属于她的那一位,42岁的时候,她英年早逝。
  17:恩格斯(1820-1895)德国思想家
  24岁的恩格斯写出了《英国工人阶级状况》,28岁的他更与马克思一起,发表《共产党宣言》,掀起了轰轰烈烈的无产阶级大革命。他出身殷实的家庭,却跟无产阶级人民打成一片,特别是时不时地接济马克思,马死后,还为他整理文件出版文集,他对马克思可谓是情深意切。恩格斯22岁与爱尔兰纺织女工玛丽同居,直至1863年玛丽去世,而后恩格斯与玛丽的妹妹莉希同居,他一直不办理结婚手续,因为在《家庭、婚姻与私有制》中他曾经说:结婚,那些经过国家批准并在教堂举行的仪式都是多余的,没有必要。
  18:诺贝尔(1833-1895)瑞典科学家
  诺贝尔一辈子最大的功绩不是发明了炸药,而是发了一个奖,不论国籍,不论男女,只论你贡献的大小,这使得后世所有的伟大科学家(文学家及和平主义者)都笼罩在了他的光环之下,诺贝尔只用一个遗嘱,便赢得了身前身后的千秋功名,这是钱能买到的最好的东西。诺贝尔不是没有恋爱过,可惜的都是被爱的可心人儿都另嫁他人,至于说最后没设置数学奖,是因为他的情敌是位数学家,其实多半是好事者杜撰。
  19:尼采(1844-1900)德国哲学家
  一八七五年,三十一岁的尼采说:“我四处徘徊,孤独的像一头犀牛。”当时,他最要好的朋友都陆续成婚,只有他情无所归,最后他将童贞献给了青楼,并染上了梅毒,而后他愤愤地说:要去女人那里吗?别忘了带上你的鞭子!45岁后的尼采陷入了疯狂,跟最好的朋友瓦格纳闹僵以后,他就被送进了精神病院,他唯一的妹妹照顾了他整整十年,在新世纪的一个早晨,他静悄悄的离开了人间。
  20:苏曼殊(1884-1918)中国诗人,作家,画家,书法家
  他先后几番出家,依然斩不断情丝纠缠,是鸳鸯蝴蝶派的开山人。曼殊大师大概是中国最风流的花和尚了,他情人的名单:青梅菊子,表姐静子,师妹雪鸿,邻家佩珊,友妻何震,青楼金凤……35岁他因肠胃病卒于上海,恰如自己的诗句:人间花草太匆匆,春木残时花已空。
  21:嘉宝(1905-1990)好莱坞巨星。
  一个英国记者说,她的脸是人类进化的终极,她是哈姆雷特以来最忧郁的斯堪的纳维亚人。阿道夫.希特勒也是她的影迷,二次大战的时候,嘉宝曾经说:我要杀了他。她是真正的冷美人:迷茫,失落而孤独,她自己评价:我笨拙,害羞,紧张,恐惧,对我的英文过于敏感,这就是为什么我在自己的周围筑起一道高墙,并永远的躲在它的后面。“我将以单身终生”,这是嘉宝在《克里斯蒂娜女皇》里的台词,她很好的实践了它。“你真的没有爱过别人吗?”有人问,“爱过,斯蒂勒。”(带嘉宝走向好莱坞的导演,同志)。嘉宝曾四次获奥斯卡提名,却从未得奖,后来奥斯卡委员会为嘉宝特设了一个奖项,以表彰她在电影中闪光的表现,当然她没有去领,她的朋友说,也从来没在她的家里见过那个奖。她是永远的神秘女郎。
  22:金岳霖(1895-1984)中国哲学家、逻辑学家、情痴
  若论近现代中国第一才女,非林徽因莫属,三个举世无双的优秀男人终身都为她苦:一个摔断了腿(梁思成为博美人一笑,失急慌忙掉下车来),另一个为觅得佳人,嫌飞机太慢,自己先飞了下来(徐志摩),这最后一个,就是我们的金先生,为了她,一辈子不娶(想想林去世后,梁都曾续弦),且与情敌毗邻而居,终身为友,一段情,三洲人士共惊闻。“一身诗意千寻瀑,人间万古四月天”,这是林去世后,金先生的挽联,很多年后的一天,他突然招呼朋友吃饭,席间说:今天是徽因的生日,举座皆然。晚年,曾有记者套老先生的这段“绝对隐私”,他想了好久,才略带伤感地说:“我所有的话,都应该同她说,我自己不能说——我没有机会同她说了,所以我不愿意说, 也不愿意有这种话!”
  23:保罗.萨特(1905-1980):法国存在主义哲学家
  萨特永远是这个样子:嘴里叼着个大烟斗,一双不相信你的眼睛在厚厚的镜片后面凝视着别人。他不相信人,他拒绝了来自官方的一切荣誉(包括拒领1964年度的诺贝尔文学奖),他被誉为“人类二十世纪的良心”。萨特跟女权主义者的先驱波伏娃的爱情,被称为哲学史上的美谈。他们在不遗余力地实践自己的哲学,甚至有一段时间,他们和波伏瓦的学生奥尔加关系暧昧,理由是:重新创建人与人之间的关系。波娃是不可能与萨特结婚的,因为她的女权思想是如此彻底,彻底到让她拒绝了男上位的任何可能,更遑论作为女人枷锁的婚姻?1980年萨特去世,六万名巴黎市民浩浩荡荡的为他送葬,当时的法国总统德斯坦说:萨特的逝世,使我感到人类智慧的一盏明灯熄灭了。
  24:马塞尔.普鲁斯特(1871-1922)-----法国作家
  出身贵族的他自幼体弱多病,成年后,更是卧床不起,以至于大门不出二门不迈,一个人在床上回忆起过去的好时光,并把它们记录下来,惶惶七大卷的《追忆逝水年华》就这么诞生,成为意识流派的开山鼻祖。(它的这部伟大作品也被公认为读者最少的旷世经典——因为实在是太长了,有七个《红楼梦》那么长。)《追忆》是自传体性的小说,情节可真可假,但人物都可以在普鲁斯特的周边找到原型,比较过分的,也是普鲁斯特比较聪明的地方是,小说中他所爱慕的那些款款少女,其实都是河莉秀,现实中,“她们”都是铁骨铮铮的男儿,嗯,不用说了,这个病丫丫的肺结核患者,其实是个隐藏的同志。
  25:卡夫卡(1883-1924)奥地利作家
  卡夫卡到死都只是个保险公司的推销员,死前,他委托好友布劳德焚烧他所有的稿件,布没有执行,也因为这样,他才享受到这般的身后哀荣,但这样的哀荣,又与他本人何关呢?他的三部长篇都没有写完(《审判》《诉讼》《城堡》),但都成了现代人钻研的经典,好若维纳斯的断臂,没有人知道失落的在什么地方。他一生都在犹豫,徘徊,拿不定主意,包括爱情,他先后与菲利斯小姐两次订婚,又两次毁约,最终他宣布:“在精神上,我无力结婚,你不会幸福的。”“我要不顾一切地得到孤寂,我要不顾一切地同所有事情、所有人断绝关系”——引自卡夫卡的日记,他做到了。
  26:波伏娃(1908-1986)法国作家,女权主义者,萨特的终身伴侣
  男人的圣经叫《HOLLY BIBLE》,女人的呢?答案是《第二性》。不夸张的说,波伏娃的横空出世,改变了半个世界:女人们从此站起来了!“女人不是天生的,而是变成的”,这是波伏娃最著名的论断,之前那么多的哲学家,诸如尼采叔本华们都对女人充满了刻骨的仇恨,认为她们是先天的愚蠢与不可救药!救人者当救己,波伏娃用事实封住了他们的嘴。1980年,萨特去世,波伏娃作《永别的仪式》,六年后,她与萨特合葬在了巴黎蒙帕纳斯公墓。
  27:希思(1916-2005)英国首相
  1974年,他到访中国,毛泽东说:97年到香港看回归啊;周总理说:我们都要来!事实上,希思成为唯一亲眼看到的人,回首往事,是否也有一些苍凉? 他是英国第47任首相,于74年下台,最大的功绩:推动英国加入欧共体。34岁时,半路杀出个程咬金,一位老兵抢走了他恋爱十多年的女友凯雷文,从此他终身不娶,更不喜欢谈论婚姻,他曾不无赌气地说:我从不因为没有老婆而后悔。我只听到许多人后悔自己娶了老婆。(希思的酷爱是音乐,钢琴8级,见琴就弹,曾受邀来京指挥过中央交响乐团)
  28:拉斐尔(1483-1520)意大利画家
  说到了梵高,不能不说到他,作为欧洲文艺复兴‘三剑客’之一(另两位:达芬奇与米开朗基罗)的拉斐尔,一样在37岁的大好年华,英年早逝。拉斐尔画作中的人物清秀,场景祥和,尤以“秀美”著称,一如他本人。他终身未婚,曾与一位红衣主教(哈哈,不是红衣教主哦)的侄女马蒂亚订婚,可惜不得而终。
  29:米歇尔.福柯(1926-1984)法国后现代思想家
  1981年,第一例艾滋病在洛杉矶被发现,三年后,福柯就染上了这个时髦病,并且在很短的时间里就一命呜呼,他的同性伴侣丹尼尔.德费尔此后在法国建立了全国第一个艾滋病协会。“同性恋一日不得宽容,就不是一个真正文明的社会”福柯如是说,他的论断给无数的同志们带来了希望的曙光,只是在天亮之前 ,他先去世。
  30:司汤达(1783~1842)法国作家
  本名亨利·贝尔(Henri Beyle)。1783年1月23日生于格勒诺布勒城,1842年3月23日卒于巴黎。1796年进入当地中心学校学习。1799年到巴黎,在军事部供职。曾随拿破仑军队到意大利和莫斯科。1814年波旁王朝复辟,他前往意大利米兰侨居,从事写作。1815年发表第一部作品为音乐家传记《海顿、莫扎特、梅达斯太斯的生平》。1817年发表《意大利绘画史》。1837年完成《拿破仑传》,但直到他逝世后才出版。1821年回到巴黎,继续写作生涯。1827年发表第一部小说《阿芒斯》,描绘复辟时期贵族生活,无情嘲讽腐朽的封建阶级。时隔两年后问世的中篇小说《瓦尼娜·瓦尼尼》,通过一则革命与爱情尖锐矛盾的故事,反映意大利烧炭党人争取民族解放的斗争。
  31:克尔凯郭尔(1813年~1855年)
  丹麦基督教思想家。存在主义的先驱。1813年5月5日生于哥本哈根,卒于1855年11月11日。早年在哥本哈根大学学习神学,因对理性哲学特别是黑格尔主义的批评而著称。其哲学主旨在于以个人生活的体验论证个性原则和对上帝的信仰。他认为存在就是由痛苦、烦恼、孤独、绝望、情欲、热情等情绪构成的个人的存在,个人不断地超越自身趋向上帝,并在对上帝这个“绝对的对方”的关系中规定自身。他的哲学思想大多是通过文学作品表现的,而且往往采取日记、格言的形式。其思想在第一次世界大战后的德、法等国具有很大影响,对存在主义的产生和发展起了先导作用。著有《非此即彼:生活中的一个片断》等。

   与独身主义
  冯一刀

  报纸上说过,广东迎来了第四次单身浪潮。想想也对头,如今这世道,房价节节上涨,收入永远赶不上物价,房奴卡奴车奴日渐增多——既然生活成本、结婚成本越来越高,为了保持一点生活质量,也就只好单身了,要知道一旦结了婚不小心生出了小孩,还得摊上昂贵的教育费用。
  但是不结婚并非意味着一定要单身。我估计吧,报纸上讲的单身,应该是以婚姻状态为标准的,凡是未婚的适婚人士,一律是单身。不过,我觉得更严格意义上单身,应当是指生活状态,只要有了男女朋友,就不能算是单身——这其实也是现实生活中单身的普遍含义。
  你要说如今“流行单身”,打死我也不相信。一个人到了生理很成熟的年龄,要保持真正的单身并不容易,就连王小波都说过,到岁数了,就该找个合适的人,正常的性生活——言下之意,这样的生活才是正常的生活。可是有些思想前卫者,宣称什么“独身主义”,将恋爱这种行为完全排斥在自己的生活圈子里。凡事只要扯上了主义,似乎就会变得高尚起来,于是独身也就沾了主义的光,变得不但高尚而且时尚起来——比如“ ”,就曾经被看作是一种时尚行为。从某种意义上说,“ ”还真是独身主义者的救命稻草,因为它既解决了生理需求,又捍卫了主义,实在是一举两得的事情。
  不过独身主义者也害怕孤独。孤独感可以说是人类的天然大敌,一个人只凭自己克服精神上的孤独感并不难,难的是克服身体上的孤独感。怎么办呢?正道就是结束单身生活。一个人要正常生活,就算不结婚,起码也要“独身不主义”——有条件恋爱的,还是恋爱去吧;有时间和自己女朋友做爱的,就去做吧,独身不可耻但也不是什么光荣的事。虽然一个人的确容易获得自由和宁静,但这是有代价的——那就是有时候你会莫名“抓狂”,内心烦躁不安。这其实是一种生理反应。
  所谓独身的潜台词,对大多数人来说,是寂寞而不是什么自由。所以我很能理解为什么有些人尤其是女人,难以忍受寂寞,或者说难以长时间忍受寂寞,因为寂寞不仅会伤害到身体,还会伤害到心理;而且寂寞总是喜欢在夜深人静的时候光顾。以前有句话叫“寂寞让我如此美丽”,其实这话酸的成份不少。
  独身主义害人不浅,咱宣布:独身不主义。
作者:杨老师2015 时间:2019-07-25 15:06:20
  美国独居人数首次超过已婚人数

       美国传媒报道,据最新发表的人口普查数据,九十年代,包含父母子女的传统家庭愈来愈少,很多人都选择独身或同居。美国人独居的数量急增,首次超过有子女已婚夫妇的数量。
  美国人口统计局做的2000年人口普查发现,1亿550万个美国家庭当中,只有23.5%是传统核心家庭组合,有父亲、母亲及最少一名18岁以下的孩子。已婚夫妇家庭有5450万户,占51.7%,比十年前的55%下跌。核心家庭数字下降,是因为离婚率上升、生育率低,以及愈来愈多人迟婚。
  男女的比例也有改变,女性人口现有1亿4300万,男性1亿3800万。但男性的比率上升了,由90年的48.7%增至2000年的49.1%,相信是因为男性健康改善及新移民增加。不过,美国的人口有老化趋势,年龄中位数上升至35.3岁的历来最高。
  上述数字及二○○○年人口统计的其它数字,显示最近数十年美国家庭的重新定位以及已婚有子女家庭优势的日渐消减。
  在增长最快的群体中是未婚伴侣——同性恋者或异性同居者,由90年的319万户增至2000年的547万户。他们的人数在过去十年增加了72%。该国单身父亲家庭升了62%,但单身母亲家庭的数字仍远超单身父亲家庭。
  二○○○年人口普查的新数字,是首次对美国人怎样生活、他们的家庭状况和家庭的组成提供统计学评估。
  统计数字显示十年全国趋势没有偏离历史上一直占主导的已婚有子女家庭,那是很多决策者坚持的家庭最佳模式。情况改变是由于离婚,还有美国人宁愿迟婚或不结婚,或甚至不生儿育女。
  这些趋势在九十年代继续,但改变的速度放慢。较早前的数字也显示美国的离婚和未婚产子率最近无升跌。
  人口普查局本月稍后将发表各州和地区的比较数字。在以往统计中,华盛顿区在独居人士、单身父母和未婚伴侣方面均在全国平均数之上。
作者:杨老师2015 时间:2019-07-25 15:08:14
  洪水圩的上斧型

  “上斧型”,崖州方言,“上斧”是指妇女,“上斧型”,可以解释为,和妇女类似的男人,就是娘娘腔。我们圩少说也千年的历史了吧!不知道什么原因,咱们圩上“上斧型”特别多,他们是一群特殊的男人。他们是男人,但有一定程度的女性或说阴柔气质,从语音、语言、打扮、动作和行为上有明显的女性特征,有些生理上也出现女性化特征。
  在市场上如果你稍微注意一下,就可以发现众多的女小贩中,有某个地段有若干个类似女小贩的人群。本地习惯,作小生意的一般都是妇女,只有他们是例外。他们的头发,都是中分庄,毛巾包头。身穿一套唐装黑衣,布料表面闪闪发光。这种布料俗称“胶水布”,是农村中老年妇女惯用的衣料。多数穿木屐,木屐皮是彩色胶片。在圩上作生意时,多数是脱下一只木屐垫在屁股下当凳子。
  久而久之,这群人也成了我洪水村的标志,邻村都把我们叫作“上斧型”村。他们多数人颔下都有明显的男人标志---喉结,但说话又尖又细,好像捏着嗓子说话,如果不观其人,只闻其声,你一定以为是妇女在说话。
作者:杨老师2015 时间:2019-07-25 15:10:35
  娘娘腔

  娘娘腔是指男人具有一定程度的女性或说阴柔气质,可以表现在心理和行为两个方面;有时也指代生理上出现女性化特征的男性。英文当中的Sissy即与此词相对应,意思是女人般的,女子气的。
  娘娘腔专指男性的女性化气质(心理和行为),女人的阴柔气息未见有用娘娘腔来形容的;当前“娘娘腔”用作贬义,但是随着社会对于男性不同性别气质的看法和中性化趋势的逐渐发展,娘娘腔越来越趋近于中性词语甚至含有褒扬之意。
  娘娘腔与同性恋的关系:现在社会上把娘娘腔与同性恋等同其实是错误的看法,娘娘腔的男性并非都是同性恋者,同性恋者也并非都是娘娘腔。众所周知,在我们生活的周围环境中生存着许多男同性恋,他们并非是那种“女性化”的形象,相反的是很多男同性恋有“型”有“款”阳刚味十足,完全可以说是“很猛很男人”,比如熊族。因此,绝不能将娘娘腔视为男同性恋者的普遍特征或本质。
  据德国儿童行为学家的一项专题研究,大约6%的男孩在其上中小学,甚至进幼儿园时,即出现程度不等的“娘娘腔”,而且其中有一半在其成年后仍表现得“奶油味”十足。
  所谓“娘娘腔”,指的是男孩行为上某种程度的女孩化,表现也因人而异,不尽相同,其中较典型的有:说话爱发嗲,走路踩“碎步”,举手投足动作忸怩,爱跟女孩子玩等等。一般来说,“娘娘腔”并不一定会像有些人想当然地认为可能导致同性恋,但却可能给男孩心理上的健康成长带来某种程度的负面影响。
  德国专家已经证实,孩子的“娘娘腔”基本上与遗传因素无关。一项统计显示,凡父亲在孩提时表现出“娘娘腔”而成人后又消失的,其儿子表现为“娘娘腔”的比例与其他家庭的男孩相比只是略高一些。但如若父亲在孩提时代表现出的“娘娘腔”一直保持至今,那么其儿子表现为“娘娘腔”的比例就要比其他家庭的男孩高出2~3倍甚至更多。这就意味着,男孩“娘娘腔”的形成,在更大程度上是与其生活的环境息息相关的。实际上,诸如父亲的性格、家长的期待、排行、家里女性多还是男性多、小伙伴的影响等等,都可能对孩子的行为方式、性格特征产生一定的作用。
  如果发现你的孩子出现了“娘娘腔”,专家们建议: 
  1、首选切勿大惊小怪。要知道,家长表现出的“大惊小怪”,只会加深孩子对自己的“异样感”,并进而发展为自卑感、内疚感,时间久了就更难克服。 
  2、注意表示“期待”的言辞。有些家长特别是母亲,常常会当着孩子的面说诸如“我真想有个女儿”或“我但愿他是个女孩”等表示自己的“期待”或“希望”的话。殊不知说者无心、听者有意,长此下去男孩便可能在自觉或不自觉中将自己的行为方式和性格牲有意向女孩“靠拢”。更糟的是,还有的家长出于对女孩的偏爱(或其它种种原因),竟然将自己家的男孩“装扮”成女孩模样。家长的这类做法会在一定程度上助长孩子的“娘娘腔”倾向。 
  3、让父母树立起榜样。要是当父亲的自己也有点“娘娘腔”,那就应该有意地尽量予以克服,以免孩子“依样画葫芦”。 
  4、鼓励孩子多与男孩玩耍。特别应该鼓励孩子与男子气较足的大男孩玩耍,而“脂粉气”较重的男孩则不要过多地纠缠在一起,以免相互之间产生更多的负面影响。 
  5、关注排行。研究显示,独生子或排行最小的男孩,表现为“娘娘腔”的比率往往较高。这是因为他们在家中往往更受呵护,因而也往往更容易缺少独立性。家长不妨对这些男孩多多“放开”,多多让其“独立自主”。 
  6、最后需要强调的是,家长在帮助孩子克服“娘娘腔”时,务必循循善诱,而不是责备呵斥,此外最好做到不留痕迹,即所谓的“随风潜入夜,润物细无声”。如果经过种种努力,但孩子的“娘娘腔”行为仍不见好转,那么也切莫长吁短叹、心苦神伤,因为这本不是什么大事,只是孩子成长中的一件小事而已。
  1.从行为上检点自己,尽可能减少与避免“娘娘腔”的出现,要学习与模仿其他男子的“刚阳之气”。
  2.从心理上纠正,是否存在某种变态心理状态,可找有关医生诊治。
  3.测定体内雄激素等性激素水平,如发观血睾酮水平有下降,则应采用睾酮类药物治疗。
  4.测定性染色体,排除因性染色体异常病变引起“娘娘腔”,并作相应处理。
  5.请旁人多加监督,及时提醒纠正。
作者:杨老师2015 时间:2019-09-05 22:14:43

  娘娘腔
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