逝去的乐罗古镇

楼主:呆子先生 时间:2014-09-28 19:57:25 点击:12534 回复:90
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  逝去的乐罗古镇
  纪明教

  我受法戈先生委托,要我写一篇关于乐罗古镇的文稿,载在《望楼河》杂志,法戈先生说随着海南国际旅游岛建设,倡议恢复乐罗古城历史原貌,使其成为今天的一座旅游风情古镇,是有深远历史意义的。
  我和法戈坐三脚丁游遍乐罗古城,称其为古城,其实连古城的踪影也找不到,因为时代久远,沧海桑田,法戈先生指这指那说这是县古县衙,这是古驿站,那是德化书院,那是基督教堂马林山,这是南海光福寺……可是,往日古老厚重的城墙上,城墙残垣断壁,处处透露出苍凉悲壮的气息。我漫步在千年沧桑的乐罗古道上,内心生出一丝苍凉。

  一、古县史实

  西汉时,在今海南岛的珠崖郡和儋耳郡2个郡、16个县中,儋耳郡领5个县,可考为儋耳县、至来县、九龙县3个县,大致范围是从海南岛西北部的今临高县往西,经儋县、昌江黎族自治县,至西南部的东方黎族自治县;珠崖郡领11个县,可考为瞫都县、玳瑁县、苟中县、紫贝县、颜卢县、山南县、临振县、乐罗县8个县,西汉初元三年(前46年),废珠崖郡,入朱卢县,属合浦郡。乐罗县:西汉元封元年(前110年),置乐罗县,隶属珠崖郡。县治所设在乐罗村德化驿,即今乐东黎族自治县乐罗镇乐罗村荣村坡。西汉初元三年(前46年),废乐罗县,入朱卢县,属合浦郡。辖区约在今乐东黎族自治县境内。
  《汉书?元帝纪》载:“元帝三年春……珠崖郡山南县反,博谋群臣,待诏贾捐之以为宜弃珠厓,救民饥馑……乃罢珠厓……
  ”明正德《琼台志?古迹》载:“乐罗县在州西一百里,今见有乐罗村德化驿,按:隋后无此名,恐汉十六县之数。” 清代《崖州志》卷五建置志?古迹:“乐罗废县,在城西八十里,即今乐罗村德化驿。隋后无此县名,疑汉时十六县之一。见《贾捐之传》。”,以上摘自海南史志。
  乐罗古县在唐初被废,设德化驿,成了朝庭官员来往歇息之地。
  明朝正统年间,崖州划分乡、都,分设坊厢、都、里。设乐罗里(相当于现在的镇)辖:乐罗、罗马、四所、海坡、中灶、箩蜜头、遥山(乌山)、鸭脚园、椰子园、莺歌村、抱驾、抱岁、秦标、赖肚园、山园道、皇悦、打蚊道、荷口、槐脚、三间村、、刀柄头、陈世村、酸梅园、茅坡、窑上、田套、球尾灶。
  民国元年(1911年),国民政府废直属州,恢复崖州。民国九年,因海崖之滨盛产珍珠,官府取珠崖和古崖州之义,将崖州改为崖县。自此时起,乐罗一直隶属崖县。崖县四区区府多设在乐罗市(后迁九所市)。
  为什么在乐罗设县府?因为乐罗有着得天独厚的地理条件。古称六螺,因开基之时挖到六个螺而得名。它西边是望楼河。望楼河入海口是望楼港。东南是罗马港,罗马港直通乐罗东部大木桥,地理位十分重要。当时陆路闭塞,主要靠海上交通。乐罗土地肥沃,水源好,以稻米称著。乐罗是崖州汉人最早的聚居地,为历代水陆交通枢纽。这里人口周密,商业繁荣,人文荟萃,民风淳朴,是当时的政治、经济、文化中心,是个古代文化名镇。

  二、 简述古城
  乐罗古城,又称六螺城,始建于西汉元封元年,古城呈方形,开三门,古城方圆十二里,城墙高二丈五尺,厚二丈。东西南北各设一门,均有城楼,四角还有角楼。 由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,庭院里花木扶疏,鸟鸣声声。渐成一道别致的风景。城内由南到北横贯着五条大街,自西向东纵穿了八条街巷,整个城市呈棋盘式布局,素有九街十八巷之称。南北对峙的两座城楼。城内由南到北,一条大街横贯其中,深街幽巷,由西到东纵横交错,全城清一色的清瓦屋面,鹅卵石堆砌的墙壁,显示着古城 的古朴、别致、优雅。
  古城内,文献楼、南城门楼、五华楼,北城门楼一字排开,巍峨雄壮,使古城透出一种诱人气韵。街道两旁,民居古香古色。不论是古城的街道、广场牌坊、桥梁还是民居装饰、庭院小品、槛联匾额、碑刻条石,无不渗透地方人的文化修养和审美情趣,无不充分体现地方宗教、美学、文学等多方面的文化内涵、意境和神韵,展现历史文化的深厚和丰富内容。
  全城面积达3平方公里,开两个城门。一个面向西面临望楼河,叫西门,面临望楼港。望楼港从望楼河出海口至乐罗古城西门,船是泊在码头里的。一个面向东南面临罗马港,叫南门。古罗马港是至乐罗大桥(木桥),在野沟开个东码头。自古乐罗就是远近闻名的集市和重镇。古城居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。古城内的旅游业和商业得到了迅猛的发展.主要包括旅游、餐饮、住宿、商业、休闲娱乐、文化等各种业态。它是以充分体现人与自然和谐统一,以平民化、世俗化的百姓古雅民居为主体的“建筑群是一座至今还存活着的文化古城。五花石铺地,街道两旁的店铺鳞次栉比。中心发展区以东、西、南、北四条大街为轴线,钟楼、鼓楼和城楼为标志,古城老街具有浓郁古朴和地方特色的明清建筑风格,具有极高的历史价值、人文价值、旅游价值。
  1、县衙署位于衙门街中段路北,坐北朝南,东西宽131米,南北长188米,占地2.66万平方米。建筑群主从有序,布局对称,前朝后寝,左文右武。衙门外,左翼有观风楼,右翼有乐楼,前有照壁.衙门内,沿中轴线自南而北有仪门3间 、牌坊1座 、大堂5间 、宅门3间、二堂5间、内宅5间、大仙楼3间。仪门外之东西厢窑(房)各7间为赋役房。大堂前东西厢各11间,为吏、户、礼、兵、刑、工房。大堂两旁设赞政厅、銮驾库各3间 。宅内各层均有东西厢房。衙署东部有彰瘅亭,自南而北又有钏楼 、土地祠 。
  2、文庙。文庙建于金大定年间,规模宏大。庙外有两大坊,东曰“德配天地”,西曰“道冠古今”,属两庙共有。庙内的主要建筑,有棂星门、戟门、大成殿、东西两庑、乡贤祠、孝悌忠义祠、崇圣祠、文昌祠、奎光楼、敬一亭以及供教学使用的明伦堂、斋房、教谕宅、训导宅等。由亭、殿、门、庑、祠组成三进院落,更为恢宏、庄重、婉雅、俊逸。
  3、南海光福寺。建于隋朝,是坐北朝南的,寺庙大概布局。大雄宝殿为寺庙中心主体建筑。依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、毗卢殿或藏经楼(阁)、方丈室等。寺院山门建成殿堂式,至少中间那座大门盖成殿堂式,叫“山门殿”。殿内塑有两尊金刚力士像,形貌雄伟,怒目想向,手持金刚杵以镇慑妖魔鬼怪。左边的力士怒目张口,右边的力士怒颜闭唇。进山门之后,有钟、鼓二楼相对。左(东)为钟楼,右(西)为鼓楼。一般早晨先敲钟,以鼓相应;傍晚则先击鼓,以钟相应。在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。殿宇显得更加气派庄严
  4、五凤楼,始建于宋万历年间,楼高29米,楼台三叠,屋担八角,为层甍三重担结构,基呈亚字形,共24个飞檐,就象五只彩凤展翅来仪,故名五凤楼。天花板上绘有龙凤呈祥等图案,线条流畅,色彩绚丽,
  5、“贞节牌坊”,自古乐罗有“贞节牌坊”二十二个,通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁,或自杀殉葬,而符合当时年代道德要求,流传特异事迹的女性,为其兴建的牌坊建筑。
  6、古码头。乐罗古老码头有两个,一个在古城西,临望楼港;一个在城东南,临罗马港。停泊着来往于泉州、南安、安溪的木帆船,最多时竟达一百多条。码头是山珍海味的转换地,山里的香菇、木耳、茶叶、草纸、香末、木炭等都挑到这里装船,从泉州等地用木船运来的布匹、丝绸、食盐、海产、百货、煤油等则到这里卸货。
  7、陈家大院。陈家大院昔日共建8处院落,门头高大,屋宇相连,楼檐叠层,高低错落。整个建筑群分别由南北两条 纵向的甬道将8个院落串连起来,形成大院套小院、小院连大院的建筑格局。那风韵独特的出檐楼,雕刻精美的檐下隔屏,中西合壁的拱卷门窗,都折射出往日这座官宅的极尽豪华。更为有趣的是,在院落之间,还横贯有数条狭窄的通道,有的通道在墙洞中还置有碾磨和水井,这些回转狭窄的通道,深藏在高墙耸立的院落间,生人进去如入迷宫。传说陈圣与在陈家大院教书发生一桩移花接木的故事。
  8、基督教堂。基督教堂位于古城东南马林山,始建于光绪八年(公元1882年),面积有四五百平方米,为传教士冶基善所建。教堂主体结构为土木结构、四撇水瓦屋顶,保持着西欧教堂的风格,又具有浓郁的中建筑特色,是一座中西结合式教堂。
  教堂内有一大厅可容200人左右。厅堂后壁悬挂基督教救世主耶蘇受难像。门口上面写《福音堂》三个大字和一副对联:
  萃五洲同结善缘庆登福音难回其助上帝
  避群魔乃谈真道钦崇基督庶几有利中邦
  附近几十里的村庄,如望楼、罗马、十所、四所、九所等地多数老者均信其教。每逢星期日都到教堂拜上帝,接受洗礼者近百之众。任光在教堂接受教育。
  9、庙寺
  有文昌庙、神山庙、三教堂(书院)琼文会馆、东莞会馆和东南西北四坊有四个“土地公庙”。
  文昌庙位于乐罗村东南方,康熙年间建,咸丰六年改为乐育学堂,1915年乐育学校改为崖县县立第二高级小学校。1942年被日寇拆去建黄流军用飞机场。
  神山庙与文昌庙相并立,康熙年间建。光绪十四年并人乐育学堂。
  三教堂(佛、道、儒),位于村的北方,建于明末清初,村民常来这里祷神拜佛,保佑平安。
  村的东南西北四坊还建立四个“土地公庙”(俗称庙子),每逢元宵节人们都到这里来“求丁”、“求物”求中者来年送还。
  10、祠堂
  乐罗村大、人多,全村有20多姓氏。凡大姓都设有祠堂。祠堂由姓族内有文化、有名望的人管理。又指定一人当“庙祝公”,专为庙内年节烧香、点灯祀奉先人。祠堂里有几亩或十几亩水田,由掌握祠堂的人摆布。这些人降仗权势,任意侵吞祠堂内的财粮,土改时凡管祠堂的人多被划为地主。全村祠堂有:陈氏二甲祠堂、陈氏九甲祠堂、颜氏祠堂、林氏祠堂、周氏祠堂、吴氏祠堂、潘氏祠堂、容氏祠堂、符氏祠堂、蔡氏祠堂等。
  ,解放初期全村有1950户,人口6100人。现在全村有2100户。解放前全村水田3200亩,园地3100亩。现在全村水田5915亩,旱田320亩。
  全村姓氏有:陈、林、颜、周、张、黄、王、吴、符、蔡、容、罗、邢、胡、潘、黎、朱、吉、苏、李、徐、卢、关、欧、谭等二十五个姓氏,其中姓氏最大,人数最多的是陈姓、颜姓和林姓,三个姓氏人数几乎占全村的一半。
  明清以来,乐罗文化教育事业日臻发展,望子成龙曾为村人所重视。有钱人家总是聘请家庭塾师教诲子弟。清朝解元陈圣屿曾在本村陈姓一大户当过家庭塾师。咸丰恩贡生颜睿同里人为祀奉先贤和训诲学子。其中较为出色的是老颜祠堂。老颜祠堂是清朝的古建筑,四合院式的结构,高大宽敞的门厅和正殿依次分列在中轴线上,雕刻精美,前进正殿面宽三开间,两侧施扇面墙,光滑宜人的青石基座。前廊施有卷棚顶,月梁上雕饰着龙凤图案,龙舞九天呈吉祥,彩凤云间现如意,龙凤都是栩栩如生,活灵活现。祠堂里还有一口大钟和一棵高大的红棉树。1972年,当时的公社领导头脑发热,下令将老颜祠堂拆去建设公社礼堂。这一古建筑就这样给毁了!
  11、德化书院。清咸丰六年,德化驿被改设为德化书院。德化书院是当时崖四区的最高学府。德化书院古崖州书院之一,咸丰六年(1856)乐罗人在德化驿旧址建立,又称德化学社,位于今海南省乐东县九所镇乐罗村。乐罗是崖州文化的重镇,明清以来文化教育事业日臻发展,望子成龙是村中古老的传统。有钱人家不惜金钱聘请私塾教师教诲子弟。书院曾接纳“琼州三杰”之一陈圣屿(儋州人)、陈式平(崖州官村人)开坛兴教,崖州才子举人吉大文也曾在此主讲,育化了一代乐罗学子。光绪三十四年(1908),德化书院改为乐育学堂,1915年又改为崖县县立第二高级小学校。在德化驿旧址创建起德化书院(又称学社)。这里山清水秀,环境幽雅,显然是教书、读书和作育人才的地方。相传被称为琼州三杰的陈圣屿(儋州人),陈式平(崖州官村人)曾在德化书院任教。光绪十四年,德化书院改为乐育学堂,其后物换星移,人事变迁,学堂停办,仅存乡绅设立的私塾。
  12、乐罗骑楼、会馆。从清末时期就有人开始闯南洋,很多老房子就是那些从南洋衣锦还乡的商人们修建的住宅或商铺,建筑风格是典型的南洋风格:门窗、墙柱的精美雕刻,一层都是石柱支撑的骑楼,因为南洋雨水太多,骑楼的建筑是为了便于人们在雨天出行,即使下着雨,也可以走在骑楼宽敞的房檐遮盖下。
  骑楼是一种近代商住建筑,曾经是城镇的主要建筑形式。其实,商业骑楼建筑最早见于2000多年前的古希腊,后来才流行欧洲,近代才传至世界各地。乐罗骑楼建筑,从传统建筑、中西兼容并蓄的近代建筑到彰显时代气息的现代建筑,都形成形态各异、各具特色的建筑风格和文化内涵,涵盖了传统民居、寺院庙宇、亭台楼阁等经典建筑,涵盖乐罗开埠以来骑楼会馆、教堂、学堂庭园等中西结合的精品建筑,以及改革开放以来的现代都市建筑精品。
  会馆。清朝开始,从广东南海、东莞、汕头和岛内琼山、文昌等地来这里建屋创业的商户有好几十家,乐罗老街在那一时期相继出现了“东莞会馆”、“琼文会馆”等等,聚居在新街两旁的商店多以经营百货、纱布、药材、香烟、花生油等为主。较具规模的有三民店、美昌店、吴明记、悦昌行、美利堂、成记等,除了经营百货,还兼营药材、香烟等生意,个体商贩几十家,鱼贩、米贩、菜贩、肉摊不乏其人,商品种类应有尽有。精明的乐罗商人还输出大米、薯粉、瓜子等到西营(湛江)、赤坎、江门、北海、海口等地销售,换回纱布、药材、洋纱、烟草、文具等必需品供应市场,乐罗市场曾出现一派繁华景象。
  13、崖州民歌的发源地。乐罗,也叫六螺,古称六螺。古代文化名镇,它西边是望楼河。望楼河入海口是望楼港。东南使是罗马港,罗马港直通乐罗东部大木桥,地理位十分重要。当时陆路闭塞,主要靠海上交通。乐罗土地肥沃,水源好,以稻米称著。古乐罗是汉代十六县之一,县城在今乐罗村东南,是崖州汉人最早的聚居地,为历代水陆交通枢纽。这里人口周密,商业繁荣,人文荟萃,民风淳朴,是当时的政治、经济、文化中心,为崖州民歌的发源地。成为崖州民歌的昌盛地,各色各样的民歌如《王昭君歌》,《薜仁贵征东征》,《民族英雄岳飞歌》等都是从乐罗村里专著出来,据民歌专家陈运江先生说“乐罗是崖州民歌的发源地”。 乐罗又是崖县民间文化最璀璨、民间艺人最为集中的地方。这里有着自古以来流传广泛的各种各样的民歌、民谣,例如《王昭君歌》、《薛仁贵歌》、《林攀桂歌》、《陈三五娘》、《摇儿歌》等,有时白天或是晚上空闲时,就会有一些爱好者三五成群地用当地方言围唱这些歌曲。
  14、古镇骄子。一方水土养一方人,乐罗古城虽然不见了,但是它的文脉仍然存在,仍在滋养着乐罗人民。从不完全统计,明末至清末时期,乐罗村考取恩贡、岁贡、拔贡榜有(18人)。慕容献,今九所镇乐罗村委会人,明代天启年间岁贡。颜乃华,今九所镇乐罗村委会人,清代康熙年间恩贡。陈孔文,今九所镇乐罗村委会人,清乾隆年间恩贡。吴邦彦,今九所镇乐罗村委会人,清乾隆年间恩贡。陈敬修,今九所镇乐罗村委会人,清嘉庆年间恩贡。蔡廷凤,今九所镇乐罗村委会人,清道光年间恩贡。颜睿,字晴岩,今九所镇乐罗村委会人,

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楼主呆子先生 时间:2014-09-28 19:58:00
  清咸丰年间恩贡。能文工诗,尤善楷法。游羊城,受业进士陈钟麟之门。为人雅量高致,善容人过。首创社学,以培养后进。居家友爱,尤敦以道德,为州里矜式。年七十终。陈其机,今九所镇乐罗村委会人,清代康熙年间岁贡。广东海康县教谕。罗允成,今九所镇乐罗村委会人,清代康熙年间岁贡。陈文显,今九所镇乐罗村委会人,清雍正年间岁贡。少年父亡,随母徙居秦标村,十余岁始读书,遂以文行闻于时。配祀乐罗社学。颜其亮,字允鉴,今九所镇乐罗村委会人,清乾隆年间岁贡。少负文名,学养深邃,执经者满帐下。凡星历形家诸书,靡不研究。配祀乐罗社学。陈肇盛,清乾隆年间岁贡。陈达士,清乾隆年间岁贡。黎元实,,清道光年间岁贡。陈邦茂,清道光年间岁贡。陈元典,清道光年间岁贡。罗珊瑚,清光绪年间岁贡。陈锡龄,清嘉庆年间府学贡。其父陈达士是清乾隆年间岁贡。
  颜任光(1888-1968),又名颜嘉禄,字耀秋,今海南省乐东黎族自治县九所镇乐罗村人。物理学家、教育家。曾获得美国芝加哥大学物理博士学位。历任北京大学、光华大学教授,任私立海南大学校长。早期从事气体离子运动的研究,在测定气体离子的迁移率方面做了独到的研究,对几种气体的粘滞系数的绝对值做出了精确的测定。主要研究仪器仪表,特别是多种电表的设计制造,对发展我国的仪器仪表作出了重大贡献。胞弟颜任明,曾获得北京大学物理学硕士学位(当时北大颁发的最高学位)任崖州中学校长,备受崖州人士敬仰。颜任光生育两男,长子颜瑞琪,留学加拿大,获博士学位,移居加拿大,曾任加拿大参议院议员;颜瑞璘,男,颜任光博士之次子。1925年11月生于上海,从小学爱好无线电,自制智能玩具。1947年毕业于上海交通大学。后去加拿大多伦多大学深造。获硕士和博士学位。接着留校在电气工程系任教。1962年获该系的教授称号。1966年起参加宇宙系的研究工作,1980年提升为大学教授。他终生未娶,全身心致力于教学与研究。世界工程学界超长基干理论的创立者,获得这个领域的世界最高奖———罗诺福奖,他同时还获得爱因斯坦奖和爱迪生奖和赫芝奖,是美国科学领域里杰出的华裔科学家之一,其中最突出的是,他在上世纪七十年代提出的超长基线干涉理论。这一申请人领先美国实验超长基线干涉系统5年,并成功地用于星座探测,成为今日射电天文视测的基本系统。此项技术曾用于美国阿波罗登月船。当年此举第一次实现人类几千年来登上广寒宫的梦想。在乐罗这样的地方,曾经产生过这样对中国和世界的进步和文明做出如此卓越贡献的人。
  日元的笑话故事。日元,清朝乐罗村人,他是个笑话大王,日元的笑话故事是一种幽默智慧的结晶,在崖州地区家喻户晓,相传日元的笑话故事有1000多个。
  陈垂斌,乐罗村人。海南革命先驱之一。革命先烈。
  陈祚烈,琼南民歌作家,乐罗村人,(1906---1985),一生创作民民歌颇多,从1930年至1984年,创作的民歌有《西游记》、《正德王游江南》、《宋金朗》、《穆幽桂英》、《狄青征南》、《精中?报国》、《红牡丹》、《佘赛花大战临潼关》、《侠女救夫》、《封神记》等,其作品被收入《海南民歌》。
  法戈,原名林元法(1942----),乐罗村人,海南作家协会会员,当过“土律师”、记者,一生为民请命打官司,晚年创办《望楼河》杂志,挖掘和弘扬乡土文化。
  三、古城复原浅见
  历史文化是乐罗的一块金字招牌,古城是乐罗经济发展中的重要资源。乐罗最丰富、最有特色的,莫过于历史文化资源。因此,明确了恢复古城风貌、提升产业水平以及实施文化资源与旅游资源整合的目标。政府只能是一个媒介,充当倡导者和引导者,搭建平台、创造机会,引进合适的商业资本,古城保护和发展由许多独立子项目构成,乐罗将按照“成熟一个、建设一个、开发一个、收益一个”的原则,逐步独立地立项开展,保证每个项目的顺利运转。
  经济愈发展,社会愈前进,便愈要保护历史文化。乐罗满地都是珍珠,但以往都分散在各处。我们的任务,就是将这些散落的珍珠串起来,让它们发出更亮眼的光彩。
  1、以文化为核心功能,以旅游为主导产业,以当地居民为主要社会支撑,通过多年改造,将古城改造为集文化、旅游和居住为一体的综合性城市功能。古城的整体风貌要注意的是,不能为建古城而打造出空城、一味把居民迁走,历史古城也要现代化。古城里的人们本身就是活生生的风情文化,是古城最好的背景。历史文化名城不仅是作为建筑或人文资源存在,古城里的人民需要享受现代化生活。
  2、县衙署、县文庙、关公庙等公共衙署机构的修复与建设;偶园、陈家大院等大型宅第园林的保护与修复建设。、项目的历史和现状功能及古城未来发展需要传统宅第院落、传统商业建筑、名人故居等保护修复。
  3、文化是民族的血脉和人民的精神家园,必须放在更加重要的战略位置。文化也是社会与经济发展及旅游发展的需求,是历史街区、传统公共建筑、传统园林建筑、博物馆的灵魂,特别是进入21世纪,城市以文化来论输赢,一个拥有文化的城市才拥有未来。可以这么说,文化是一个城市昨日的辉煌、今天的财富、明天的希望。
  乐罗古建筑来说,大都是土木结构,土木结构容易遭水火等自然破坏,容易腐朽,大都要不断进行修复,古城大多毁坏较大,仅是修复现有遗迹、遗址不能形成“古城”规模,所以在保护古城的基础上进行历史原貌的恢复,并在此基础上实现绿化、美化、亮化,达到休闲、观光、健身的开发功效,使古城能有效地展现历史的真实性,充分发挥效益,造福百姓。启动古城修复工程,使古城轮廓初现,西、南二个城门楼以及南海光福寺主殿,使千年古刹再现辉煌。将按照“修旧如故”的原则实施,其中古城核心区建设将按乐罗原有历史文脉修复古县衙、东阁、南阁、牌坊街等建筑,再现“千年古城”等历史景观。
  乐罗古城拥有丰富的文化遗址遗迹。搞好古城保护修复是乐罗人的心结、群众的意愿,是传承历史文化、是开发利用旅游资源、推进现代服务业发展的需要。必须以对人民、对历史、对未来负责的态度,切实做好这项工作。
  随着海南国际旅游岛建设的步伐踏遍崖州沿海,向乐罗走来,法戈先生的倡议适宜其时,只有乐罗有识之士携手并肩,共同为乐罗经济发展,群众生活着想,那么,逝去的千年古镇会回来的,想到这些,我的目前仿佛一瞬间,看到乐罗这片古老的土地上出现一座古城,一座法戈先生倡议的旅游风情古镇,古城里游人如织,热闹非凡。
  回来吧,逝去的千年古镇!
  
  (本文参考《琼台志?古迹》、《海南史志》、《崖州志》及海南日报记者蔡葩、中山大学教授黎祖福、法戈先生等人著作,民间传说等)


楼主呆子先生 时间:2014-09-28 20:08:00
  这是南海光福寺。。。。。。.可是,往日古老厚重的城墙上,城墙残垣断壁,处处透露出苍凉悲壮的气息。我漫步在千年沧桑的乐罗古道上,内心生出一丝苍凉。

  "......"省,,略号电脑键盘上找不到,只能暂时这样错着。另外,本文结尾不知为何多了个“是”字。
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作者:我很黑青 时间:2014-09-28 20:17:00
  有实景图更好
作者:酒薄烟断 时间:2014-09-28 21:15:00
  鼓掌支持楼主
  
作者:gyzh0898 时间:2014-09-28 21:24:00
  这样事,早就应当有人出来做。现在做,也不晚。赞!
作者:夜泊2009 时间:2014-09-28 21:54:00
  史料
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作者:五村人 时间:2014-09-29 00:46:00
  @呆子先生
  ………………………
  乐罗在汉武帝元封元年设县是史实,但关于乐罗县城的描述恐怕不实,当时是否有城墙,规模多大,缺少史料考证,仅凭想象是无法准确推断的,”方圆十二里”、“三平方公里”等数字是否有根据?就汉代当时情况来看,珠崖郡都未必有这么大,个人观点,不一定对。
  • 孔山人: 举报  2014-09-29 11:39:32  评论

    第二部分“简述古城”把历史古迹和仿古建筑掺杂在一起论述了,给读者造成了混乱。
  • 孔山人: 举报  2014-09-29 11:40:47  评论

    改:第二部分“简述古城”把历史古迹和仿古建筑设想掺杂在一起论述了,给读者造成了混乱。
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作者:龙栖岭 时间:2014-09-29 11:51:00
  乐罗有辉煌的历史,关键是如何去真实挖掘和传承
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作者:吉高翔 时间:2014-09-29 11:52:00
  臆造成份太浓,权当美文,开卷有益。
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作者:天之南2008 时间:2014-09-29 12:25:00
  没有巨资打造,恢复古镇原貌甚难。
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作者:我很黑青 时间:2014-09-29 16:58:00
  看过夜泊爹的采风贴,大多古迹已被破坏
作者:浮萍如我2014 时间:2014-09-29 23:46:00
  正史亦未必是史实,更何况野史。如何还原乐罗古镇的历史真相,确实令人头疼。
  单凭此多似是而非,是非难断的文字,就知道纪秘书长有心了,赞一个。
作者:乐东刀客 时间:2014-09-30 00:43:00
  正能量
楼主呆子先生 时间:2014-10-05 07:24:00
  谢谢各位先生的意见!
作者:一路星星星 时间:2014-10-05 07:46:00
  大力支持呆子先生。
楼主呆子先生 时间:2014-10-06 18:40:00
  谢谢!
作者:九龙鸭 时间:2014-10-06 19:18:00
  此文对建设新型城镇有重大意义。没有融入历史文化,建成的城镇非驴非马,毫无特色。
作者:娓动听 时间:2014-10-07 13:31:00
  哎!
楼主呆子先生 时间:2014-10-08 19:41:00
  谢谢各位先生!
作者:臣老板 时间:2014-10-09 10:40:00
  有实景图更好
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楼主呆子先生 时间:2014-10-10 15:22:00
  作者:臣老板 时间:2014-10-09 10:40:00
  有实景图更好
  ————可惜,连古城的踪影也找不到。
作者:一路星星星 时间:2014-10-10 18:34:00
  支持呆了先生。
楼主呆子先生 时间:2014-10-10 21:31:00
楼主呆子先生 时间:2014-10-10 21:32:00
  作者:一路星星星 时间:2014-10-10 18:34:00
  支持呆了先生。
  _________多谢一路星星星先生!
作者:jmh0898 时间:2014-10-14 10:09:00
  支持呆子先生的文作。
楼主呆子先生 时间:2014-10-21 18:47:00
  作者:jmh0898 时间:2014-10-14 10:09:00
  支持呆子先生的文作。
  多谢jmh0898 先生!
作者:一路星星星 时间:2014-11-04 20:22:00
  顶起来!!!
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楼主呆子先生 时间:2015-03-05 20:28:00

  作者:一路星星星 时间:2014-11-04 20:22:00
  顶起来!!!

  _____________ 多谢一路星星星先生!
作者:闻风坐相悦林栖者 时间:2015-03-11 18:27:00
  社会在进步
  
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作者:硬骨头老翁 时间:2015-03-11 21:27:00
  呆子写得好。
作者:鸡角子 时间:2015-03-11 21:35:00
  乐罗镇有久远的历史渊源
作者:不正经老鹰 时间:2015-03-14 08:17:00
  原来乐罗镇如此繁荣过,这古迹如有些保留就好,可惜。呆子先生写得很好,给人们一个一回忆
作者:不正经老鹰 时间:2015-03-14 08:18:00
  原来乐罗镇如此繁荣过,这古迹如有些保留就好,可惜。呆子先生写得很好,给人们一个一回忆
作者:不正经老鹰 时间:2015-03-14 08:20:00
  原来乐罗镇如此繁荣过,这古迹如有些保留就好,可惜。呆子先生写得很好,给人们一个一回忆
作者:不正经老鹰 时间:2015-03-14 08:31:00
  原来乐罗镇如此繁荣过,这古迹如有些保留就好,可惜。呆子先生写得很好,很详细,给人回忆
作者:不正经老鹰 时间:2015-03-14 08:43:00
  原来乐罗镇如此繁荣过,这古迹如有些保留就好,可惜。呆子先生写得很好,很详细,给人回忆
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作者:乐东少年 时间:2015-03-14 17:04:00
  文盲只能默默顶贴…
  
作者:cj18828 时间:2016-07-18 00:32:00
  回呆子先生,先生向來无姜!向先生表示谢意,及至中年,愚人身患顽疾病,现在海口治療,不能夠去拜訪先生对我的关爱,代我向林昌活政史主任问好!惦記先生,向你的全家大小问好,祝福你好。常言道“有个茶痴,极讲究喝茶,却去深山隐居,他說“叹世人不懂他,必須要躲避起來,让时间消失那些不懂他的人,一個人品嘗茶葉,如年度日,怀不世之知音矣””。
  先生的解围,愚人铭记于心,百感交集。
  诗曰“尽信书不如无书,君子之于物也,爱之而弗仁”,谢谢先生的仁愛仁德,愚人无以言表,为盼!
  
作者:网友112233 时间:2016-07-18 01:53:00
  珍贵的文史资料。
作者:cj18828 时间:2016-07-18 21:22:00
  再读。
  
作者:晨时鸣 时间:2016-07-20 16:13:00
  乐罗古城,又称六螺城,始建于西汉元封元年,古城呈方形,开三门~~~

  东西南北各设一门~~~~

  全城面积达3平方公里,开两个城门。


  到底是多少个门呀?
楼主呆子先生 时间:2016-07-31 22:04:00
  @晨时鸣 2016-07-20 16:13:00
  乐罗古城,又称六螺城,始建于西汉元封元年,古城呈方形,开三门~~~
  东西南北各设一门~~~~
  全城面积达3平方公里,开两个城门。
  到底是多少个门呀?
  -----------------------------
  晨时鸣先生,感谢您提出问题。乐罗古城外城开两大城门,内城的东西南北各开一门。城内开更多的门。至于“乐罗古城,又称六螺城,始建于西汉元封元年,古城呈方形,开三门”“全城面积达3平方公里,开两个城门”有点不统一,系史料有误,也属本人忽略之处。多谢!
作者:我是乐东阿三 时间:2016-08-03 01:40:00
  乐罗原来是大镇啊
作者:cj18828 时间:2016-08-03 09:39:00
  乐罗大镇的历史悠久喔!
  
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作者:cj18828 时间:2016-08-03 09:49:00
  兴趣阅读一翻……
  
作者:ty_阡陌49 时间:2016-08-03 14:23:00
  呆子不呆
  
楼主呆子先生 时间:2016-08-11 16:19:00
  @ty_阡陌49 2016-08-03 14:23:00
  呆子不呆
  -----------------------------
  所有人都知道我在讲什么,没有人知道我在想什么。 我是一个呆子,该呆的时候很呆,不该呆的时候不呆。多谢关注。
作者:cj18828 时间:2016-08-12 10:37:00
  再阅读
  
楼主呆子先生 时间:2017-07-19 00:39:39
  乐东的旅游开始兴起,罗马的大型旅游项目建成,一定会带动乐罗古城的旅游项目,乐罗古城复原指日可待!
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作者:谷稻花香 时间:2019-03-21 00:46:58
  写得很好
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作者:人生因为而完满 时间:2019-03-21 19:41:37
  拜读。问好纪明教先生!久违了!
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作者:人生因为而完满 时间:2019-03-22 23:39:35
  拜读
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作者:蓝色记忆5556 时间:2019-03-28 16:11:07
  纪作家讲罗马村豆禾坡酸梅树上留毛鬼的故事吓侬子哭
作者:人生因为而完满 时间:2019-04-13 14:39:15
  拜读,
作者:人生因为而完满 时间:2019-04-14 08:40:46
  学习。
作者:与君共勉2017 时间:2019-06-26 01:05:50
  学习
楼主呆子先生 时间:2019-06-27 10:28:09
  谢谢各位关注!
作者:与君共勉2017 时间:2019-07-02 01:55:10
  学习!
作者:ty_柏木 时间:2019-07-17 00:46:02
  教堂还在不在?这两天去找找
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作者:ty_138993737 时间:2019-09-07 23:25:18
  乐罗人素质差,发不起来!
楼主呆子先生 时间:2019-09-13 11:28:01
  乐罗古镇最好恢复古街道两古屋,建一座历史博物馆,特别是恢复南海光福寺。一座南海光福寺其旅游收入足以抵一家大型企业。
楼主呆子先生 时间:2019-09-13 11:31:43
  但其寺之规模占地不少于2000亩
作者:与君共勉2017 时间:2019-09-20 11:29:59
  学习,别来无姜!纪作家先生!
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作者:大三亚国际城 时间:2019-10-07 22:19:45
  崖州区的南山港、中心渔港打开了海上一带一路的通道;环岛高速、环岛铁路以及规建中的城市轻轨确保陆路了公路网的发达,三亚凤凰机场以及三亚新机场架起空中桥梁。崖州具有得天独厚的区位优势,是当前三亚市海陆空互联互通的交汇点,更是未来大三亚经济圈的立体交通中心。三亚崖州湾科技城是海南自由贸易区的试点之一,位于三亚市西部,毗邻南海观音和大小洞天风景区。
  崖州现在是发展得热火朝天,可它的原属地乐东沿海地区却死气沉沉,乐东沿海的龙栖湾、龙腾湾、龙沐湾却一点朝气都没有!龙栖湾未见龙来栖身,现在开始倒是多了些老候鸟,龙腾湾死气沉沉,龙来腾飞是不可能的,龙沐湾也是一样的楼多人少!
作者:uijikkk 时间:2019-10-08 11:59:32
  我要去看看,听说修了村大门,记录一下
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作者:与君共勉2017 时间:2019-10-13 15:21:41
  学习
作者:与君共勉2017 时间:2019-10-22 01:43:08
  学习
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