杨老师讲过去的故事

楼主:杨老师2015 时间:2018-12-14 06:30:24 点击:11782 回复:416
脱水 打赏 看楼主 设置

字体:

边距:

背景:

还原:

上页 1 2 35 下页  到页 
  扒手

  本地有句俗话:“贼子难生” 。意思是说,要生到一个善于偷东西的贼子不容易。上个世纪六、七十年代,我们这里的张家就出了一个偷儿,名叫张智。他虽然瘦小,但有三大绝技:一会躲,二善于扒钱包,三会装死。
  有一次,有人发现他躲进了房里,这间房只有一个门,窗是用钢筋做的。大家都说他这次是插翅难飞。可是十几个人,三番五次进去搜索,就是找不到他,他好似变成小鸟飞走了一样。当人们散去后,他才溜了出来。
  你说他躲在哪里呢?原来他就躲在睡床底下,用手脚撑着身体,贴在床底。找的人只是蹲下来,伸头往床下看,这样是看不到他的。除非你躺到床底的地面,才能看到他。可谁找人,会躺下去看呢?
  据说,他匆忙中可以用一只手将身子吊在挂衣服的衣架上,然后用你的衣服将他盖住。找的人以为那里只是挂着衣服,怎么也不会想到,有一个人和衣服一起,挂在衣架上。他就是凭着高超的躲避技术,遇难吉祥。
  他的扒手技术,据他自己说尚未学到功夫。但在我们这地方,他的“扒功”几乎到了出神入化的地步。他可以用两只手指,从你放在任何部位的口袋里将钱包掏出来,你毫无知觉。据说,有位女青年要到外地去,将钱夹在胸前的乳罩里,她以为万无一失。被张智发现以后,还是让他将钱给掏走了。
  人们把他说得神乎其神。有一位四十多岁的农村人,要到海口去采购东西。他将钱放在一个小布袋里,挂在阴囊的旁边。那里是男人最敏感的部位,只要轻微一动,就会被觉察。他跟踪这位农民很久,但无法下手。
  在挤公共汽车时,他突然装着提醒大家注意,说:“车上小偷多,谁不要将钱包挂在阴囊旁边,小偷把阴囊割掉,那就麻烦了。”那农民一想也是,钱掉了问题不大,但阴囊被割去了,就一辈子都完了。他马上将钱包移到一旁,结果中计,钱被他偷走了。
  他装死的功夫可谓老到,这也是训练出来的。人们对小偷是厌恶的,抓到就会往死里打,外伤容易治好,打成内伤就麻烦了。他被抓到的机会是很少的,但还是有几次偷东西被人当场逮着。人们抬起拳头,就往要害部位打。
  但拳头尚未打到他身上,他马上向一边倒下,躺在地上双目紧闭,口里直吐泡沫,和马上要死了一样。人们不管怎么义愤填膺,也害怕出人命事故,只好停止殴打。他却在那里注意观察情况,趁人们不注意的时候,突然从人缝中钻出去跑掉。
  张智在几十年偷窃生涯中,本着“偷也有道”的原则行事。他有“几不偷”:不偷孤寡老人,不偷妇幼,不偷住院病人。不但不偷,碰到他“生意好”,袋里有钱时,说不定还会有一百几十元资助你。
  有一次,一位年近七十的老妇人,把自己养的几只鸡,拿到镇上出卖。她将得来的一百多元,放在挂于腰带上的布口袋里,布口袋被小偷偷走了。
  这件事发生时,张智正好路过,老人发现钱不见了,哭得很伤心。看到老人可怜,他注意将周围观察一下,发现有一位年轻人可疑,马上走过去,将老人被割去的布口袋取出来,又稍稍地将它放进老人的怀里。
  然后他才对老人说:“查一下,你会不会将袋子放在别的地方?”老人听说后,在身上摸来摸去,果然在怀里发现了钱包。破涕为笑,高高兴兴地回家去了。
  别看他个子小,其貌不扬,神通可大了。他充其量也是一米四的个头,头很小,两只小眼睛总是滑溜溜地转,头顶过早地谢了,脑袋活像一个大鸡蛋,嘴巴却长得很宽,几乎占去脸部的三分之一。没有几条眉毛,整个人长得滑稽可笑。
  据说,他还有一个怪癖,插到钱后,就算是几千元,一、两天内就花光,一是吃喝,二是送人。他得手时,熟人碰上,说不定他会请你喝一顿,还要送你一、两百元当作路费,这要看你的运气了。
  他的邻居刘德光,一次在滨城的食店碰到他,高兴地说:“张智,今天有缘碰到你,你请我吃餐饭吧!”他说:“小事一宗。”说完就将邻居带到最好的酒楼里,点了很多高档的菜,要了好酒,两个人大吃大喝起来。
  喝完后,张智结了账,然后和刘德光一起走出酒楼。刘德光用手一摸自己的口袋,发现钱包不见了。这时,张智将钱包递给他,说:“钱包在这里,这几天没有生意,借你几百元用,下次还给你。”刘德光哭笑不得,心中暗道:“倒霉。”后来,张智还是将五百元还了他。
  在一次行窃失手被公安部门抓到后,他对自己的问题做了交代。他交代说,他的偷窃技巧是参加培训后才得到提高的。在上个世纪末,虽然偷东西的人没有现在这么多,但插手多,在车上和公共场所作案的比较多,张智就是其中一个。
  为了提高“插手技术”,他通过内线关系,被批准参加在海口公园内秘密举行的“特技培训班”。这个培训班的学员,要经过严格的推荐和挑选,主要是害怕便衣警察混进来,一网打尽。
  这个“特技培训班”,发了许多油印的课程,其中有简单的“客户心理学”。这门功课主要讲授如何通过心理观察,发现谁身上带的钱多,钱放在身上那个位置。教材上讲得很清楚:“人家袋子里没有钱,你乱掏他的钱包,没有效益,还容易暴露自己。”
  张智在参加培训时,狠下功夫学习这门功课,练成了“火眼金星”。他可以透过人家的神态,判定此人身上有没有钱,达不达到可以偷取的数量。
  那次参加学习,教头还传授了万一被逮,如何装死,如何利用地形地物进行躲避等特技,还专门培训“插手技巧”。他说:“插技的训练方法,就是将一张新的人民币,放在一个新的信封内。用口水将信封沾在门板上,进行训练。”
  他接着说:“要训练到伸进两个手指,将钱取出来,信封不会掉下,才算合格。因为公安局将我们一网打尽,培训半途而废,我的插手技术,没有达到火候,在偷窃钱包时,还是容易被人发现。”
  为了掌握“插手”作案规律,两位公安人员穿了便服,带他到县城最繁华的食店。公安人员小李问他:“从楼梯口走上二楼,你可以插到多少个钱包?”他说:“这可说不准,要看现场情况而定。”试验结果,从楼梯口走上去,他插到三个钱包。
  公安人员和他一起吃早餐,小李对他说:“你看,周围的人哪位带在身上的钱比较多?”他那对小眼睛骨碌碌转了一圈,小声说:“周围的人,虽然衣服穿得很漂亮,但是家在本地,身上没带多少钱。接近收银台那里有几个人,是外地出差来的,身上有好几千元。”
  公安人员示意他去将钱包掏出来看看,他到那里转了一下,几个人的钱包就到手了。将其中一个钱包打开,果然有五千多元在钱包里。
  这些钱包,又由他神不知鬼不觉地还回给人家,因此,没有引起什么不良后果。张智那次被判了七年有期徒刑,刑满释放后,就洗手不干了。结婚生了小孩,成家立业了。
  他不但不偷窃,还成了公安部门的好帮手。如果某地连续发生偷窃案件,公安部门的同志就通过私人关系,请他到那里实地了解,提供情况,为破案提供方便。但他一再请公安局的干警替他保密,他担心协助破案的事传到绿林中去,他们会说他不够朋友。
  (二00四年十二月二十一日)

打赏

0 点赞

主帖获得的天涯分:0
举报 | | 楼主 | 埋红包
楼主发言:386次 发图:1035张 | 添加到话题 |
楼主杨老师2015 时间:2018-12-14 06:31:34
楼主杨老师2015 时间:2018-12-14 06:33:21
  咽气前的交代
  作者 杨生龙
  肖爷爷已被移进客厅里,由一位老人给他洗身,并且换上了新衣服,头发也已剪好。只是肖奶奶用手摸胸口,觉得还有点温,故还没有“炼尸”。“炼尸”就是用白布将尸体包扎好,防止僵硬变型。亲生女儿肖莲和两位媳妇开始举哀,各项葬事正有条不紊地进行。
  突然,听到口里“咯”的一声,口边推出一口浓痰,他又活过来了。肖奶奶马上制止女儿、媳妇的哭声,连喊要温水。咽进两小口温开水,肖爷爷眼皮有点动,他睁开了那无神的眼睛。
  看到与他同甘苦共患难近六十年的妻子,其次是儿女,他嘴巴动了动。肖奶奶将耳朵伸到他口边,听到他说:“叫两位儿子到我的头边来,其他人退出去,我有话要说。”
  她说了他的意思,其他人退出客厅外,客厅中只剩下妻子和两位儿子。女儿想留下,只见老爸他摇摇一只干枯的手,只好含着眼泪退进房中。只见他“嚅嚅”了好久,脸色有点潮红,好似有话要说,又不好意思说出嘴的样子。
  肖奶奶好像有点明白他要说的话,将嘴巴伸到他耳边说:“你要说他阿姨和阿金的事吗?”他点了点头,觉得奇怪,口里逼出一句话:“你都知道啦?”
  她说:“我早就知道,不过我没有跟你说罢了。你就亲口向儿子们说一声吧。”听了妻子的话,他的脸色又潮红了起来,忍了忍,他还是拼出全身的力气,小声说了起来。他心里明白,如果再不说,就没有机会说了。
  他对两位儿子说:“爹不中用,除你妈外,还和另一位女人好上了,她名叫李金花,你们就叫她李阿姨。她有你们的一位兄弟,我给他起名肖金,他是你们的骨肉兄弟。如果我死后,他们回来吊祭,要接待他们……”话没说完,他又昏迷过去,脸上显出一片宁静的神色,他终于告别了人间。
  女儿肖莲看到老父亲不让她在身边,心里感到非常委屈,以为他有什么重要话要瞒着自己。知道是这档事后,也不怪他了,原来老爸不好意思在女儿面前说这种尴尬事。
  她觉得老爸临咽气前还头脑很清楚,听到母亲的哭声,知道老爸去世,马上从房里哭着出来,这时整个客厅里哭成一团。这是我们本地的习惯,不管死者平时为人如何,也不管年纪大小,人死了,亲戚中的妇女们总是要到灵堂,以哭声来表示对死者的哀悼。
  男人们,除自己的亲生儿子偶尔哭几声外,其他人只是静静地坐在那里抽水烟筒,如果死者是七十岁以上的老人,有时还说些笑话,但不是大笑罢了。
  有些地方,像肖爷爷这样八十岁以上才逝世的老人,则不再哭。如果是九十岁以上,且子孙均活在人世的话,不但不哭,也不挂白布、白帘,而是披红,不过具备这种条件的人比较少。
  肖爷爷另有“外脚”(情妇)的事,可追溯到一九五八年。那时的主要劳动力,经常要上水利工地,挑土筑坝或开沟引水。那时完全是自力更生,利用农村的人力资源,自带工具,自备粮食,不费国家一分钱,就可以建起一个大水库。
  农忙季节过后,村里的男劳动力和青年妇女都上水利工地,以村为单位搭草棚住,集中开饭。水利工地上,除了县里偶尔有电影放映队到工地放映外,基本上没有什么娱乐活动,青年男女就以恋爱,作为主要娱乐活动。已婚的男人们,则三三两两集中一起,一边抽水烟筒,一边天南地北闲聊,聊到困了就到自己的铺上睡觉。
  肖爷爷,名叫肖跃华,人很活跃,有时也跟青年人去别村的民工工棚里,找姑娘谈笑,以此为乐。一九五八年上水利工地那时,他四十一岁,身强力壮。人也长得比较威武,一双眼睛虎虎有神,两只眉毛,似琼剧中的小生那样,又黑又密。四方脸,阔嘴巴,高鼻梁,真是天庭饱满,虎背熊腰,一表人材。
  本村的姑娘李金花,负责为村里的民工煮饭。她芳龄二十六岁,作为她这个年纪的人,在农村已是成家立业,属于年龄上的“断层”,很少有小青年登她的门了,在工地上显得很寂寞。
  造成大龄未婚的原因,并不是她长得不好。她人长得很标致,椭圆型的脸,大眼睛,小巧玲珑的鼻子,嘴巴很相配。身材苗条,皮肤白嫩,她习惯披散着不太长的头发,显得相当潇洒大方。
  家庭背景也比较好,两位哥哥和一位姐姐已成亲,她是小女儿,读到小学毕业后回乡务农,在当时农村是难得的回乡知识青年,条件相当优越。但她的求偶门槛高了一点,希望能嫁一个外出干部或军人。因为这点原因,没有合适的人选,一直拖了下来。
  已有了两个男孩和一个女孩的肖跃华,看到她无聊,有时也到她那里跟她说说笑,开开心。想不到,两个人越谈越深入。每当日下,一天的工作结束以后,他们就避开人群,找个清静的地方说话,就和年青人谈恋爱一样。
  那时,水利工地上的谈恋爱和“乱搞男女关系”(当时称未婚的男女青年做爱为“乱搞男女关系”)是司空见惯的,因此,每搞完一项水利工程,就有一批“私生子”(本地称为“淫子”)出生。
  肖跃华和李金花经过热恋,也与其他人一样,“乱搞了男女关系”。肖跃华是过来人,富有经验,使她尝到了人生的快乐,享受到做爱的乐趣,在那长达两个月的水利工地生活,她心情异常愉快,水利工地生活结束后,她已“肚结珠胎”。
  像李金花未婚怀孕的情况,如果对方是未婚青年,双方情投意合,同意结婚就没事了。因为肖跃华是有妇之夫,也不可能离婚与她结婚。当时做人工流产,也不像现在那么随便,一般的处理方法是“降价出售”,嫁给身体条件差一些或者“家庭出身不好”的大龄青年。
  但是,她恋着肖跃华,不想另外嫁人。母亲问她跟谁相好,她也不说。因为她是最小的女儿,一向比较任性,她不说的事,谁也问不出来。就这样,她忍受着世人的讥讽,将小孩生了下来,自己在村外搭间草房,住了下来,一直不再嫁人。
  她的恋人肖跃华经常光顾她的草房,给她以安慰,家中富裕一点时,也接济一点,两人感情相当好。因此,有什么人来向她求婚,她都说:“此生已讨厌男人,不想再嫁。”
  因为他们的来往比较秘密,村里没有人知道李金花的儿子阿金,就是肖家的种。肖跃华以为连她的老婆也蒙在鼓中。
  其实,对老公最敏感的莫过自己的老婆,她丈夫与李金花的婚外恋,还是让她知道了。她跟踪过老公,多次看到他们在金花房中说话,但是她并没有说破,她容忍了丈夫的婚外情。因此,在丈夫临咽气前,说破了这件事,让他感到吃惊。
  肖爷爷逝世的当天,李金花和儿子肖金带着媳妇、孙子正式“归宗”,就是正式成为肖家的人,并且参加了肖爷爷的丧礼。六十岁的李金花,因为生的小孩少,保养好,并不显得老,肖金长得和他两位同父异母兄弟很相似,和同一个模子里打出来的一样。肖奶奶很大方的接纳了他们,她说:“都是亲骨肉,不要分你我。”
  后来,当了领导的二哥利用职权,安排自己的三弟和弟媳妇参加工作,一家人生活都过不错,李阿姨也老有所养。
  (选自《戽鱼缘》一书)
楼主杨老师2015 时间:2018-12-14 06:34:12
楼主杨老师2015 时间:2018-12-14 06:35:12
  情 敌
  作者 杨生龙
  詹子华大学毕业后,留在京城某个部门工作,环境优越,工作轻松。由于他专业对口,知识渊博,积极向上,深得上司的青睐。他的同学、恋人周莹到南方省发展,进步较快,已当上某公司的副总经理。
  大学毕业的一年内,他们的热线电话每天畅通无阻,女友所在公司的公费电话,成了他们倾诉衷肠的通道。通讯发达的今天,可以说,恋人为电讯公司带来了大笔利润。
  一年后,周莹的电话来得少了。开始是每天一次或数次与子华通话。上班无事时,她将电话打到子华的办公室,要聊上几句才觉得舒服。后来是两天或几天才有一次电话,子华打电话找她,也不容易找到。找到了,说不上几句话,又说工作忙挂断了。
  子华感觉有异,他不能失去她,他匆匆登上飞机往南飞。周莹坐了老总的专车到机场接他,把他送到宾馆开房后,推说有事,让他先休息,吃晚饭的时候才来陪他,就走了。
  晚上八时,周莹才到宾馆看他。周莹说公司老总接见外宾,老总要她当翻译,她和老总一起吃过饭了。子华吃饭时,她在旁谈一些公司的事情,夸她的公司老总办现代企业的能耐。
  吃完饭,她买单后,又说事情多,要先行告退。子华拉着她的手说:“亲爱的,你就不能陪我一会儿?你以前可不是这样的。”周莹只好勉强坐一会儿,说了一大堆现代企业必须抓住机遇,迎接挑战的话。
  她还是走了,她不想和他过夜,子华更觉得大失所望。他们经过大学几年的热恋,已定终身。在大三时,他们偷吃了禁果,周末到旅馆开房间睡在一起。那时他们情投意合,男才女貌,山盟海誓,正如流行歌曲里唱的那样“爱你爱到永远”,并且如果有来生的话,来生仍相爱。
  可周莹她变了。子华通过在南方省的同学了解到,他们公司年轻的老总刘京正在追她。那位同学说,他有几次看到周莹和刘京开车到长堤路兜风。
  第二天,心有不甘的詹子华到公司找刘京。刘京很有风度的跟他握手,并请坐用茶。詹子华对他说:“周莹是我的未婚妻,希望刘总不要插手。”刘京听后说:“是吗?那很好。现在什么都讲竞争,爱情也讲竞争,我就和你竞争,咱们是情敌,双方公平的竞争。”
  话已说尽,子华只好离开。回到宾馆,他给周莹打电话,说他要返京。周莹到机场送他,表情比较冷淡。他知道,周莹爱情的杠杆已向刘京倾斜。
  回京后,詹子华辞去工作,到南方省的某市谋求发展。他听同学介绍刘京的家庭情况,知道刘京的父亲在他很小时候就抛弃他们母子,重组家庭。刘京的妈妈刘翠华至今未嫁,现任市文化局局长。
  詹子华就是奔着刘京妈妈来的。凭着子华的相貌和才华,他很快在文化局属下的文工团找到工作,当编导人员。刘翠华局长到市文工团视察时,发现了子华这位优秀的编导人员,将他要到文化局。
  到文化局后,子华通过请示工作,经常接触刘局长。一次,他有意试探局长,问能否请她跳舞。刘翠华独身多年,就是借跳舞之机进行交流和解决性要求问题。当他提出请她跳舞时,她满口答应。
  刘局长叫司机开车将她们送到舞厅,专门开了一个包厢跳舞。子华熟练的舞技和风度翩翩的舞姿,令刘翠华倾倒。子华青春的激情,有力的拥抱,使年过半百的刘局长青春焕发。
  从此,刘局长和子华经常到舞厅跳舞,出发到外地也将小詹带在身边。经过近一年的交往,刘局长对他产生了感情。子华不失时机地向刘翠华送上了一束玫瑰花。
  她接过子华手中的玫瑰花,认真地打量着长得很帅的詹子华。她将子华拉到沙发椅上坐下,说:“你这么大胆,敢向和你妈妈一样年纪的我求婚?”子华回答得很得体:“爱情不论年龄。”看到刘翠华似有默许的表情,他一把拉过刘局长,拥在怀中。
  刘京接到妈妈的电话,说她已订婚,请他带媳妇回家认识继父。刘京问继父是谁,老妈说:“回来便知。”刘京和周莹开专车回到妈妈的宿舍。
  进了家门,妈妈和一位年轻人站起来迎接儿子和媳妇,妈妈介绍说:“他就是你们的继父。”周莹看到詹子华,喊了一声:“子华,怎么是你?”刘京对妈妈说:“妈,怎么会是他?”子华说:“你们应叫我一声爸爸。”
  詹子华本来只是想报复一下刘京,有了这一幕后就打算走人。但是,不知道什么原因,他真的爱上了和她母亲年龄相仿的刘翠华,他愿意陪伴她,并为她送终。
  (选自《戽鱼缘》一书)
楼主杨老师2015 时间:2018-12-14 06:35:30
楼主杨老师2015 时间:2018-12-15 00:05:24
  算命的老吴
  作者 杨生龙
  镇上沿街道两旁建了两排商品房,出租给市民当铺面,出售各种商品。每排商品房均留有几个通道,作为穿过街道的人行道。
  在左边那排商品房的过道里,用两个砖头垫着屁股,半坐半蹲着一位男人,在他面前铺着一幅一尺见方的褪了色的红布,红布上用墨水写着“算命看手纹”几个歪歪扭扭的小字。在他身后的墙上挂着两帧同样褪了颜色的三角红布旗,一面写着“太公命理”,另一面写着“通天彻地”,他就是算命的老吴。
  周围的环境,使这位姜太公弟子的形象,并不是那么雅观。这里虽然是千年古镇,但人心不古。人们不讲文明,随地大小便,这些过道成了方便之处。虽然墙上写着“严禁在此大小便”,还写着“违者罚款五十元”。但还是这里一堆大便,那里一堆尿液,经太阳一晒,臭哄哄的。但老吴却似高僧入定了一样,坐在那里一动也不动。
  从表面上看,老吴该有六十多岁了,头上理得很短了的头发,几乎全白了,还有零星黑发混在那里,变成灰白色。五官还算端正,但脸上却布满了皱纹,似风吹干了的桔子表皮一样。
  他的脖子很长,从坐着的高度判断,他是高个子。上身穿着一件已经看不出什么颜色的“青年装”(上面一个小口袋,下面两个大口袋的那种上装,一般是冬装。)下身穿一件比较厚的布缝成的西裤,也已看不出原来的颜色,脚上穿着一双破皮鞋。现在已经是夏天了,但他这身打扮却还是冬装,“算命的神仙”,倒是不分春夏秋冬了。
  看来,他的生意不怎么好,偶然有一、两位老妇人或老头子来给他算命。他算命分为三种,一是“测命格”,就是把你的出生年、月、日、时告诉他,他从挂包中把一本发黄的书拿出来查阅,某年命为多少钱重,某月、某日、某时又各是多少,把它加起来,就为其人“命格”的重量。
  再查书上这个重量的“命谱”的说法,用笔在红纸上给你写出来。这些所谓“命谱”,就是几句顺口溜之类的诗句,他就照着诗句,给要求算命的人解说一遍。看完以后,你就给他一元钱。
  还有一种叫做“看手纹,知你过去和未来”,一般男人看左手,女人看右手。看过“手纹”以后,他也按书上的说法告诉你,你小的时候生活怎么样,后来又怎么样。按你的命中注定,你应有多少的小孩,因为计划生育现在只有两个孩子。还告诉你,在多少岁时遇到一个大灾难,你过了六十岁后,会有多少岁寿命等等。他说的虽然没有全对,也说个七、八不离十,直说得那些老人连连点头,心甘情愿给他两元钱。
  再就是看“面相”,同样可以预测你的过去和未来。主要是看你脸上各器官的大小的比例,鼻子、眼睛、嘴巴、耳朵、印堂等,如看到你的耳朵又大又厚,就说你有福相,并且是长寿等。看“面相”也得给两元。
  他是附近村子里人,改革开放以来,就公开在这里给人算命,换几个钱维持生活。二十多年下来,让他算命的人越来越少,运气好的时候,一天有三五个人,收入十元八元。有时在那里呆坐一整天,闻着臭哄哄的大小便,鬼也没一个登门。
  别说无人相信他的算命,连他也越来越不相信自己了。按他出生的年、月、日、时推算,他的“命格”是七两二钱重,“命谱”上说,他的“命”是:“一生不需劳碌,全家有吃有穿,五十兴发没有底,六十享乐无止境。”
  第一句“一生不需劳碌”倒是不错,他确实一生从未参加过体力劳动。在生产队那阵,他是队里的仓库保管员兼记工员,有时还兼采购,每天往镇上跑,虽然是身高一米七、八十的壮汉,但从来不懂农活,更不知道怎样驾牛耕田。
  第二句是说他“全家有吃有穿”,这也不差,他没有结婚,也没有生孩子。老妈死后,就是他一个人过活,倒是一人吃饱,全家不饿。本来,他在文化大革命前读过初中,是有一定的文化的,又在生产队里当着重要工作,仓库保管员兼记工员是有面子的,找对象应是不成问题的。
  偏偏他书读不成,反而“落古”了。所谓“落古”就是相信古书上说的那些神鬼之道,学起什么“鬼画符”这些东西来。他要找对象是按面谱来找的,说是要找到一位姑娘,这位姑娘要当他的贤内助,帮他兴家创业,子孙兴旺发达,多子多福。
  他从十八岁开始按条件寻找符合标准的姑娘,足足找了十年。功夫不负苦心人,他还是在邻村找到一位这样的姑娘,这时他已近三十岁,而这位姓吴的姑娘才十七岁。
  这位姑娘不愿意嫁给他,一是说他年纪太大,已和自己父亲的年龄差不多;二是本地风俗,同姓不通婚,双方都姓吴,认为这是“犯伦犯理”,死后祖宗不承认。
  因此看到他来“姑娘房”,小吴姑娘就躲着他。他对这位姑娘是志在必得,每晚必到这个姑娘所在的“姑娘房”呆坐。为了让这位姑娘回心转意,愿意嫁给他,他把这位姑娘晒在竹竿上的底裤拿到无人处,用钢笔在裤裆上画上一些符咒之类的东西。他相信这样做,会把姑娘的爱心吸引到他这边来。
  被发现后,姑娘们都说他懂“禁”,是“禁公”,更是看到他来就躲开,怕他在身上“施禁”。个别姑娘以为他是失恋发疯了,看见他来就骂。就因为这样,他的名声在这片地方都不太好,一直没有姑娘愿意嫁给他。
  他的“命谱”上还有下面两句,是“五十兴发没有底,六十享乐无止境”。他五十岁早就过来了,也没有兴旺发达的迹象,还是一样的穷,一样的光棍一条。现在是六十多岁了,不但没有什么乐可享,现在几乎是穷困潦倒,差不多活不下去了。日后当他有病时,不能走到镇上来算命时,又如何生活下去呢?想到这些,他心里是不寒而栗。
  每天早上,他早早就起床,将米放进锅里煮稀饭,将市场上买回来的便宜的咸鱼隔水蒸熟,就进早餐。剩下的稀饭盖好,等中午再回来吃,稀饭就是已准备了一日三餐的了。晚上最多花几角钱买回一把菜,和那些咸鱼煮熟,就是晚饭的菜了。
  吃完早饭后,不管刮风下雨,他都得步行到镇上,什么时候他都背着那只褪了色的军用书包,那是文化大革命中保存下来的。这些军用书包真耐用,颜色由黄色已变成白色了,但照样可以使用。书包里放着他算命的几本书,铺在地上的那块布和挂在墙上的那两面作为招牌的三角旗子。这就是他的全部行当。
  最近捡破烂成了他的第二职业。他每天来回四趟往镇上跑,捡破烂兼算命。看他走在路上蹒跚的步子,人们觉得他十分可怜。走过他身旁,他身上发出的那股异臭,更是令人难受。(2005年3月22日)

楼主杨老师2015 时间:2018-12-15 00:05:45
楼主杨老师2015 时间:2018-12-16 01:00:42
  赌女
  作者 杨生龙
  赌女姓申,芳名永坤,今年二十八岁。因为好赌,大家都叫也赌女,她以赌为荣,对此尊号照样笑纳。她人长得漂亮,脸色什么时候都和涂了胭脂一样,甚是好看,一对眼睛似是对着你笑。虽然兄弟姐妹多,生活困难,但这个农村姑娘还是长得丰满动人。
  她没有读多少书,小学三年级没读完就退学了,回家帮母亲捡猪菜,妈妈喂了两头大母猪,靠卖小猪来维持全家人的生活。十三岁开始,她就帮妈妈挑菜到镇上去卖。她非常羡慕镇上人的生活,工作清闲,日子过得好。
  镇上设了不少北调瓜菜收购点,经人介绍她到老童收购点工作,主要是将农民送来收购的瓜菜,将不合格的挑出来,把合格的瓜菜打包、装车。女孩子主要负责打包,男人装车。老板管饭外,每月另发工资三百元。虽然工作时间长一些,但轻闲,男女青年在一起边做工,边说说笑笑,觉得愉快。
  童老板的二儿子童光光,读不成书,也在收购点当监工,名义是监工,实际上是游游荡荡,专往女孩子堆里挤,动手动脚。他相貌长得不怎么样,一双金鱼目,总是斜着看人,几乎没有额头,不注意看,就以为头发连着眉毛。下吻有点突出,两只黄色的大门牙总是露着,口中有一股恶臭。女孩子都讨厌他,但碍着老板的面子不敢骂他。
  他看到申永坤长得漂亮,到她这里显得特别勤。开始,她只是应付他,但来得多了,打工的姐妹们都说:“二老板想申永坤了。”他这副尊容,她是看不上的。加上他不务正业,整天不是打麻将赌钱,就是打牌、押大小,赌啤酒机。
  她回家的时候,把童老板的二儿子想娶她的事及童光光的为人,告诉妈妈。妈妈穷怕了,苦得可怕了,希望女儿变成镇上人,不要像自己一样辛苦一辈子。她告诉女儿:“男人结了婚后,有老婆管起来就会变好。如果阿光真的想娶你的话,可以考虑。他家在路边有地盘,容易做生意,怎么样都比务农好。”
  听了妈妈的话,申永坤对童光光的态度逐步好转,慢慢也与他谈得来了。他请她去舞厅跳舞,吃夜餐,两个人正式建立恋爱关系。这时,他二十岁,她十六岁。他请她到他的房间坐,要拉她上床。农村姑娘懂事早,加上有妈妈指导,她说:“你要真的娶我,我才跟你上床。”他的力气没有她大,拉不动。为了早日建立关系,童光光只好跟父母说要结婚,与申永坤举行婚礼。因为没有到法定结婚年龄,没有办理登记手续。
  童老板也希望儿子早点结婚,有老婆来管住他,看能不能变好。婚礼搞得很热闹,接新娘的小车就有十多部,村里人眼眶子浅,“啧啧”称赞申永坤嫁了一个有钱老公。大凡不成才的人,而父母又有两个钱,婚礼都很隆重,这是个规律。因为他没有什么可以夸耀,值得夸耀的是父母手中有几个钱。
  婚后,申永坤不再在收购点做工,而是卖“私彩”。那几年,他们的运气不错,他们卖出的奖券,没有人中头奖,连中小奖也比较少,他们确实赚了一笔钱。根据内行人估计,有四万多元。女儿知道孝敬父母,父亲到镇上少不了好酒好菜招待,走时还给点零花钱。母亲来看她,她就带她去挑衣服,弟弟妹妹的红包也不少。妈妈认为让女儿嫁给阿光的决策,是明智的。
  童光光袋子里有钱了,免不了要赌博。有时,经常招人到家里打麻将,出手不小,“和五百元,自摸一千元,还允许加码。”申永坤生了个女孩,在家里带小孩。有时,三缺一角,也要她上场。俗话说:“近朱者赤,近墨者黑。”她原来既不懂打麻将,也不懂打牌,什么打地主、打拖拉机、押大小,一律不懂。进了童家门后,在老公的以身作则,认真辅导下,很快就什么花样都懂了。
  因为赌钱,卖“私彩”赚来的几万元,很快就去了一半。为了不至于坐吃山空,申永坤将小孩交给婆婆,自己开“押大小的赌铺”。在本镇上开,有时也到外镇开。头两年,有亏也有赢,过时她已怀孕第二胎,照样挺着个大肚子,去开赌场。赌博的细胞已进入她的血液,渗入她的骨髓。女人只要迷上一样东西,她们比男人还投入,更痴迷,并且比男人还难戒除。这时,申永坤的赌瘾比她老公还大好几倍。
  第二胎她生了个男婴,镇计生办通知她去做了绝育手术。从此,她把小孩扔给她婆婆,白天一心一意开“押大小”的赌场,晚上一心一意打麻将赌钱。这几年他们的赌运不好,连连失利。本来“押大小”对庄家是最容易捞钱的,偏偏她的赌场总是赔多,最后是血本无归。只好收摊。
  几年来,她们夫妇已变成赌博专业户,其他营生已不懂做也不想做了。为了维持正常的赌钱,过赌瘾,她不敢偷,只好借,编造各种各样的借口,找人借钱。她妈妈这一批有十只小猪,出售得了近两千元,留着准备给她的两个弟弟入学报名。她知道后,匆匆赶回家,对她妈妈说:“童光光要买摩托车,尚差五百元办牌照,先借给我五百元,下个月才拿回来。”
  拿到钱后,她连家都不回,直接赶到赌场参赌。她一来就提出加码,开头连连获胜,赢了一千多元。俗话说:“十赌九死”。意思说,十个赌钱的人,有九个人肯定要家破人亡。这是经验之谈,自古至今谁见过嗜赌而又得到善终的人吗?申永坤打过三个令,赢来的钱又统统输光了,后来跟母亲借来的钱也输得精光。最后,只好让位于有赌资的人了。
  钱是越来越不容易借到了。一天,她守在农行旁边,远远看到她儿时的好朋友阿花要进银行,她估计不是存款就是取钱。她马上迎上去,打了招呼后,说:“碰到你真是巧,我小孩病了,要送医院,目前手头正紧,借给我二百元,过几天就还你。”阿花刚卖了两头猪,要将钱存入银行,准备秋后盖房子。她早听说这位好友,到处借钱去赌博,从来不还。但碍于面子,不好当面说破,还是借给她五十元。
  钱刚过手,她马上到赌场打牌,斗地主。一直玩到夜里两点钟,把钱输光了才心满意足地回家。镇上她所有的熟人,外家内家亲戚,她都借遍了。最后她就天天到麻将馆“鼻衣领”,就是挤在打麻将的人身后观战。看到有人“自摸”后,就厚着脸皮伸手跟人家要钱。赌钱时输光以后,还赖在位子不肯让位,要赢家借钱给她。
  和她一起赌博的那帮人,几乎每人都被她借过钱,有借无还,谁都不想借给她。问她:“你借人家这么多钱,拿什么还?”她说:“大不了跟你上床。”她人本来长不错,虽然生了两个小孩,但今年不外是二十多岁,少妇丰韵可人,还是有一定吸引力。
  赌场无人情,那帮男人个个都跟她上过床。后来,那些人也不想跟她玩了。一般来说,嗜赌的人,对性的要求就不是那么强烈,加上赌场迷信,害怕上床触霉运,而且有钱才能赌,因此不喜欢与她上床,说:“你那衰东西还值什么钱?”她毫不知羞耻地说:“我不比含春楼那些娼妓好吗?她们值三十元,我就一文不值!”
  因为没有钱,她老公童光光在赌钱方面已收敛许多,并且亲自管钱,连上街买菜都是自己去,不敢劳驾她。一天,因为有事抽不开身,将二十元交给她,叫她去买菜,而且要马上赶回来。她拿到钱后,一直赶到赌场。有些读者可能不知道,以为现在那来赌场。其实各地,不管是机关,还是农村,设有各种各样的赌场,备有麻将桌、麻将牌、纸牌、“天九牌”等,想赌钱的就到那里赌,主人收“水”。据说,规模大的一天可收入五、六百元,还不包括卖点心赚的钱。
  她拿到钱以后,并没有买菜,而是赌到很晚才回家。老公骂她:“你死到哪里去了,现在才回来?”她说:“我去赌钱和作娼妓,你气吗?气就去离婚!”她老公发火归发火,但也不敢跟她离婚,因为他长得难看,是烂仔,你也说不了我,我也说不了你。童老板看到这对活宝,也不管他们了。我真不知道他们以后怎么收场!
楼主杨老师2015 时间:2018-12-16 01:01:04
作者:精准的文昌人 时间:2018-12-17 15:13:11
  这些生活小故事是杨校长自创的呀!真不错哦,希望继续更新。
楼主杨老师2015 时间:2018-12-17 22:20:31
  金灿嫂
  作者 杨生龙
  天无绝之路,特别是在新社会,不搞邪门歪道的,肯做工,总可以活下去的。金灿哥他有今天,就是证明。村里人说:“金灿是有福气的人。”他之所以有福气,就是他娶了金灿嫂。
  金灿哥从小是个孤儿,大哥和他两人由堂叔扶养。那时大家都困难,加了两个人吃饭,堂叔更显得捉襟见肘。金灿和堂叔的子女一样,过着半饥半饱的生活。
  堂叔响应政府的号召,送他上学读书。那时学费也不贵,学杂费,连课本费在内,也就是一元五角钱左右,按照物价上涨计算,不外是相当于现在的十五元左右。一个学期交一次费,不再有其他的收费,再困难,人家也可以让他读完小学。
  但他读了两年书就不想读了,他坐不稳,上课不专心,老师经常点他的名,还到家里告诉他堂叔和哥哥,堂叔骂他,哥哥要打他。他觉得读书是活受罪,干脆不读了。他替堂叔养牛,自由自在,还可以在放牛的时候,采野果子吃,填饱肚子。金灿喜欢吃零食的嗜好是从那时养成的。
  虽然过着半饥半饱的生活,金灿还是长大了。他骨架子大,人长得不很高,但壮实,会吃,肚皮也显得比较大。方脸宽下巴,大嘴巴,眼睛机灵,五官搭配相称,人是长得不俗。因为家里穷,加上他“贪嘴”,有喜欢吃零食的习惯,村里人知根知底,没有姑娘愿意嫁给他。用现在的话来说,他已届大龄,婚姻问题仍是八字还没有一撇。
  俗话说:“这市无鱼别市买,东街无卖走西街。”村里没有姑娘理睬他,他就到邻村去“逛坊”谈恋爱。邻村的男青年有地方保护主义,对外村来“逛坊”谈恋爱的青年,常常诸多刁难。借口他们来找姑娘谈爱,影响文化室的学习,或者借口治安问题,将外村青年集中办班。甚至组织一帮人在半路用土块乱打,要把他们赶走,不让他们将村里的姑娘娶走。
  金灿和自己的那一帮同伴不少挨打,但他们一如继往地坚持。功夫不负有心人,他还是娶到了金灿嫂。她长得不怎么样,首先给人的印象是皮肤太黑,和花梨木的颜色差不多,本地俗话称为“花梨格木肉色”,宽脸大眼睛,人也长得粗粗壮壮,并不苗条。如果和金灿哥站在一起,人们会误认为是两兄妹。不过金灿哥的皮肤比她白得多。
  娶到金灿嫂,他已觉得十分满意了,他是有自知之明的厚道人,自己的本钱不多,有人肯嫁就行了,还企望娶到西施吗?金灿嫂进门后,他的生活就安定多了。成家生了小孩后,金灿哥贪嘴喜欢吃零食的习性一点也不改变。挑糕点到村里卖的那些小贩,也知道他的习惯,经常挑着零食在他家门口转来转去叫买。惹得他坐立不安,不论如何都得跟她们买一些零食。
  挑糕点到村里卖的小贩,都是镇上人,有两个人经常挑零食到村里卖,一个是“钱驳母”,一个是“小姑伯”,他们来多了全村大大小小的人都认识,那家有人喜欢吃零食他们知道。
  他们挑的零食通常都是那么几种。“钱驳母”挑的是米糕和“糯米粑”,还有土制糖果,芝麻块和花生糖块等。米糕是将米磨成米粉糊,在蒸笼里,放进一勺米粉糊,一层蒸好后,再放进一勺米粉糊,这些米糕切开来是一层层的,有些地方也叫做“千层糕”。卖的时候,在米糕的面上洒上一点蒜头油,再加上点赤糖,吃起来又香又甜,金灿最喜欢吃米糕。
  “小姑伯”挑的主要是凉粉,是番薯淀粉制成的凉粉,这些粉条单另放,凉的糖水(主要用糖精兑水而成)单另放,谁要买了,才用手抓一把粉条放在碗里,放进一些糖水。夏天吃上一碗,清凉解暑。
  他挑来半桶清水,将别人吃过的碗,往水里一沾,又让另外一个人吃。那时的人并不十分注重卫生,反正有得吃就行了。夏天,金灿哥他一定要睡中午觉,起床后,总要想办法弄一碗凉粉来喝,才觉得舒服。
  这些小贩,收取现金,也可以用谷子来换,用罐头筒子量出约一斤稻谷,才能换到一块米糕或一碗凉粉,并不是等价交换,但金灿哥他想吃米糕,也不管它等价不等价。
  那时,稻谷是由生产队分的口粮,本来不多。他每天从缸里取出来换东西吃,如果不采取措施加以补救,会被金灿嫂发现。还是让他想出了办法,他去碾米厂那里弄了一些谷壳回来将缸填满。
  金灿嫂要取谷子去碾米,发现有半缸谷壳,就问他:“怎么搞的,缸里的稻谷只剩下一些谷壳了?”他回答说:“可能是被老鼠吃了,留下的壳。”一次可以搪塞过去,两次、三次以后,还是让她发现了秘密,被骂了一顿。
  金灿嫂是宽宏大量的人,她骂他,并不是为自己,而是为全家人的生活。不过她知道丈夫贪吃,也不过于苛责。没有米下锅了,就去找人借。那时,大家都不富裕,借米借稻谷是相当困难的。
  金灿嫂厚道,对人好,并且守信用。只要有,别人都肯借给她。村里实在没有,她就回娘家那边去借。借粮借得多了,她娘又骂她不会安排生活,大吃大喝。她从来不对娘说是丈夫拿去换零食,而是说生产队分的稻谷少,孩子多,饭量大,因此总是不够吃。
  金灿哥他还有一样是雷打不动的,那就是晚饭这餐酒。那时也没有什么好酒,就是糖厂用制糖的“桔水”,制成的“甘蔗酒”,每斤三角一分钱,简称“三角一酒”。
  就是这样的酒,还要开后门。金灿嫂她为了解决丈夫的饮酒问题,到处求商店领导,开后门买“甘蔗酒”。那时没有什么菜,有也买不起,她还得抽空到水塘里捞田螺回来,煮虾酱给他下酒。
  不论怎么艰难困苦,苦日子还是过去了,大家迎来了改革开放。农村里实行包产到户,大家高兴地在承包的土地上耕种,逐步丰衣足食。特别是海南岛的农村,自从冬季种反季节瓜菜,调运到北方解决北方人民的吃菜难的问题后,经济收入成倍地增长。
  北调收购瓜菜,需要有人代老板收购,这些中介人,本地称为“瓜中”或“菜中”、“豆角中”,收购哪种瓜菜,就称什么“中”。一字不识的金大嫂,不但自己种反季节瓜菜,还当起中介人来了。
  她腿脚轻快,人机灵,嘴巴又甜,讲信用,不短斤少两,价格合理,由她收购的瓜菜又多又好又及时,外地来的老板都信任她。不论是从黑龙江,还是从深圳、珠海来的收购瓜菜老板,都认识她。来到这里,马上打电话告诉她,需要收购多少数量,每斤多少钱。她就马上行动,帮老板收购瓜菜。收一斤瓜菜老板给她一角钱的回扣,一天可以赚到一百几十元。
  她当中介人出了名,不是北调季节,种香蕉的老板,种圣女果的或者芒果园的老板,凡是需要劳动力的,都打电话要她帮助招工。她手里带一个小布袋,手机就放在小布袋里,随时可以接到电话。招到一个工人,老板每天付给她二元的中介费。她有一支比较稳定的打工队伍,随时可以召集起来。那些人不论年纪大小,一律称她为“金灿嫂”,有时也叫她老板或工头。
  中国人一向是男主外,女主内。金灿哥和她则是倒过来,金灿哥他除了农忙季节,早晚下地犁田外,主要负责煮饭,下午五时起就开始喝酒。喝到七、八点种后,洗过澡,就上床睡觉。而金灿嫂她则要忙到晚上八、九点钟,才回来吃饭,晚上送瓜菜到收购点,有时不能回来吃饭,只好在镇上食店吃快餐。
  他们生下两个男孩和两个女孩,读到初中以后,都不读书了。子女成家后,女儿和媳妇还是跟着金灿嫂当中介人,收购北调瓜菜,或者自己收购芒果,运到外地出售。金灿嫂常说:“当官的人将孩子顶班当官,我当中介人,孩子也顶班当中介人。”
  金灿哥吃零食的习惯并不因年龄的增大而改变,挑糕点下村卖的小贩已经没有了,由本村人卖各种糖果、饼干和油炸果。他下地干活之前,要先买两包零食,放在牛车上,才赶着牛车下地。镇上有米糕和“糯米粑”出卖,隔天,他要到镇上去吃一顿过足了瘾,才回来下地劳动。
  因为亦农亦商,当中介人,收入比较保证,他们已盖了两幢楼房,两位儿子每人一幢。女儿也自己盖了楼房,村里人都佩服金灿嫂的能耐,赞扬金灿哥他是有福气的人。(二00四年十二月三十日)
  (选自《卧龙秋色》一书)


楼主杨老师2015 时间:2018-12-17 22:21:02
楼主杨老师2015 时间:2018-12-19 01:16:01
  毒姑
  作者 杨生龙
  陈垂姑是个不幸的女人,她的不幸主要是她染上毒品。她的脑子已完全麻木,既不知回忆过去,也不知道还有什么将来。也不知道什么是“羞耻”二字,只是想如何弄到钱来买海洛因,有了钱又如何买到毒品海洛因。
  据她妈妈说,还是该埋怨自己,不该听信人家的话,认为金矿容易捞钱,让她去金矿做生意。前几年,到金矿上闯的人确实赚了不少,不但合股挖金矿的老板赚了大钱,当保安人员的赚了钱,做生意的人也赚了钱。那里是荒山野岭,听说发现金矿,人为财死,鸟为食亡,一下子涌上了一万多人,连喝水都有困难,一块钱一瓶的矿泉水,拿到上面卖,要五、六元才能买到一瓶,有时还供不应求。
  她上了金矿,主要是卖日用百货、副食,从最近的镇要走二十多公里的山路,才能到达山上。她雇人将货物挑到山上,在一个山窝里摆下自己的百货,很快就出手,有几倍的利润。
  山上是一个冒险家的乐园,开始是一个政府管不着的地方,治安相当混乱,死人的事是经常发生的。矿坑塌方压死,抢劫打死,吸毒致死,酗酒死,劳累死,……
  不是没有官员去管,有利可图的地方,大小官员都将手伸得长长的,争地盘,从中营利。管国土的、管环境保护的、镇里、大队部、生产队,大家都说有金矿的山地是属他们管的,只要从中划出一块来,承包给老板挖金矿,不需自己出钱就可以算你有一个股份。
  在划地承包签订合同之前,还要给领导进贡。已经承包开挖过一次或多次的老板,手中有大把的钱,也有金子,送给你一斤半斤“九九黄金”,只是小事。那段时间在金矿有权势的官员,捞了不少钱,“黄鱼”也不少。
  他们只管捞钱,不管执法和治安,金矿上人员复杂,因为有钱,黄赌毒横行。在那种环境下,陈垂姑她作为单身女子,只有找靠山,才能自保。李老板聘请的保安张先法,经常到她的小铺买东西,一回生,两回熟,他们谈恋爱了。
  他是退伍军人出身,人长得很高大,估计有一米八十公分以上。在部队学过格斗,徒手可以与十个八个人械斗,挖金矿的李老板看中了他,从家乡将他带出来,既负责保卫金矿坑的安全,也当自己的保镖。几年来,为李老板立下汗马功劳,他特别重用他,倚为心腹。
  李老板在他承包的矿坑边盖了一排简易瓦房,安排一间让他住在自己的旁边,随时可以调动。陈垂姑和他好上后,就搬去和他住在一起,这样生活方便,卖百货也方便。
  张先法武功好,为人讲义气,哥们多,她住进来后,不需要下山去进货了。需要什么货,开张清单,老张的哥们下山,顺路给带上山,方便多了。他的那一帮哥们,很照顾她的生意,生意一直很好。
  金矿上因为挖到金子,钱多,人们花钱也像流水一样,毫不可惜。据说,那些挖到富矿的老板,买高档轿车,用麻袋装钱运去海口市包宾馆赌钱。进赌场,钱并不是一张张数的,而是将百元大钞叠好,按高度算,或称重量,达到一定标准才准进场参赌。
  李老板是少数几个承包到富矿点的老板之一,他的矿坑经常有外人偷挖矿石。山上有人专门收购金矿石,按含金量计价。含量高的,半肥料袋矿石就可以卖到一、二千元。张先法守的矿坑,偷挖矿石的人少,老板给他的报酬每月一万元。抓到别人偷挖的矿石,他把它交回给老板,老板又将一半奖励给他,因此他的收入比较高,半年下来他们的存折上就有近十万元。
  山上承包的地段并不大,不外就是两、三分地,挖金矿就是沿着一条条矿脉挖下去。临近的两个矿坑,在地面上界线是清楚的,地下就不那么分明了。李老板与邻近几个老板发生矛盾,大家都互相指责对方挖过了自己的界线,剑拔弩张,差点打起来。
  还是张先法从中做工作,大家各退回十公尺,缓和了矛盾。一次,李老板的夫人下山被劫匪绑架,对方提出要五十万元才放人。老张亲自与劫匪谈判,花十万元将人赎回。老板一次奖给他五万元。
  山上钱多,各种服务都有,吃喝嫖赌样样方便,贩毒吸毒也半公开地流行起来。张先法那一帮哥们中,也有些人染上毒品。他们将“白粉”涂在香烟,味道很香,吸了很舒服,也容易消除疲劳,执勤一天下来感到很累,只要抽上一支疲劳全消。
  老张开始是反对吸毒的,他们说:“只是玩玩,成不了气候。”他们那些兄弟,还跟他介绍说,抽了涂上“白粉”的香烟,去玩姑娘,显得劲头特别足。陈垂姑已怀孕,他有时也去过个瘾,按他们说的去做,果然有效。
  慢慢老张吸毒上了瘾,抽涂上“白粉”的香烟已感觉不过瘾。后来是用“白粉”放在铂纸上烧起来闻,渐渐发展到要将毒品注入血管才能解决问题。他老婆陈垂姑难产,需要动手术,剖腹产下一男婴。她痛得死去活来,他那班朋友又给他出馊主意,说吸涂上“白粉”的香烟可以止痛,他让妻子吸两口,果然不痛了。觉得有效,老婆一喊痛,就给她吸两口。老婆出院后,也染上毒瘾了。
  从此他们夫妻都吸毒,你给我注射毒品,我给你注射毒品,两人配合得很好。山上毒品来源充足,手中有钱,还不会感到有什么不便之处。只是老张的体质越来越差,以前和陈垂姑办起那事来,龙马精神,现在要注射一定量的海洛因,才勉强应付。
  年底,李老板要将近半吨的黄货运进城,准备加工成黄鱼和各种装饰品,要张先法随行保护。本来这事十分机密,不知道怎么走漏了消息,半路遇到劫匪的阻击。两人中弹身亡,车上黄金被抢一空。
  老张的哥们协助将他的遗体送回家乡安葬,陈垂姑并不是明媒正娶的,在丈夫家也不认识什么人,只好回娘家住。好在存折上还有几万元和一批金首饰,如果不是吸毒的话,足够母子过生活。
  吸毒容易戒毒难,由于各级政府加大了打击贩毒吸毒的力度,毒品不容易买到,而且价格高昂,含量低。一次,公安部门缴获五斤毒品,经化验含量仅有三十克。
  不到一年时间,陈垂姑的存款因买毒品全部花光,黄金首饰也典当一空。为了筹集毒资,她操起皮肉生意。她以为吸毒人不会怀孕,不加任何防范,几个月后才发现已怀孕。她没有钱去医院作人流,干脆生让他下来,是个男婴。一生下来就啼哭不止,要闻一阵白粉味,才安静下来。
  她将婴儿送人,得了一千元。第二天,人家发现是吸毒婴儿,又送回来,要她退钱,钱已少了一半。现在,戒毒所已将她母子收容强制戒毒,但愿她能重新做人。(2005.1.21)
  (选自《卧龙秋色》一书)
楼主杨老师2015 时间:2018-12-19 01:16:22
楼主杨老师2015 时间:2018-12-21 23:59:13
  侏儒食店
  作者 杨生龙
  李志孙是个侏儒,十八岁仅比桌子高出半个头。因为生成矮子,他从来不量身高,不知实际高度,大约是一米二十。五官倒生得端正,方脸宽嘴,鼻梁高,眼睛灵活,脸色红润。
  从头部看,不失为美男子。只是五短身材,比例失调,两条腿就和矮凳子的腿差不多,显得细了一点,并且长成“罗锅腿”,走路摇摇摆摆,活似一只大企鹅。
  在读小学的时候,他还和大家差不多,小学六年级时开始与大家有了差异,上初中以后,这个丑相就慢慢定型。他自尊心强,受不了同学们开的玩笑,同学们只要涉及一个“矮”字,他就要发火,人矮火气大,要跟同学打架。走在路上,他也受不了人们像看异类一样的眼神,初中读了一年就不想上学了,躲在家里不肯出来。
  父母不少劝他,希望他思想能开朗一点,不要怕人家开玩笑,跟大家在一起,心情就会好一点。说多了他也不高兴,反而怪父母亲有意将他生成这怪样子,哥哥和两位姐姐都生得漂亮,而自己却生成这副怪模样。
  他决定离家出走,乘着父母亲下地干活,哥哥姐姐上学后,他从箱子里拿了父亲五十元,到镇上坐车去省城。买车票的时候,售票员看到他仅比窗口高一点,给他买了一张半票。
  上车时乘务员看了他是一位大人模样,不让他上车,弄得他火了起来。看到他那副滑稽的长相,大家都笑了起来。司机开了口,说既然买了票就让他上车吧!
  到了省城,人海茫茫,不知道要到那里安身。他毫无目标地在街上走,过马路时他不注意红灯,交警同志远远看到一位“小孩”闯红灯,大喊一声:“小朋友,注意交通安全。”到了跟前才知道自己搞错了,忙说:“对不起!”
  晚上,他想买旅店票,但身上只有二十多元,连一个铺位也买不起,何况他已一天没有吃东西。想不到,到了一个陌生的地方,同样被人看作异类,人们经常向他投来异样的眼光。他悲观极了,觉得活在这个世界上,已没有什么意思。
  在沿江路上走的时候,看到一条很大的河,他想到死。他在岸边转了好几圈,夜已深了,他毫不犹豫地投进河里。附近值班的警察同志早已注意到他的情况,看到他投河,马上冲过来跳进水中,将他救了上来。
  南方的夜晚,虽然不太冷,但夜里风大,两人满身湿辘辘的,被风一次,冷得直打颤。因为抢救及时,他只喝了几口水,并无大碍。警察小刘将他带回派出所,找出自己的一件衣服让他换上。小刘的衣服虽是小号的,穿在他身上就和长袍一样。
  小刘也换了衣服后,给他倒了一杯热水。他呆呆地坐在那里,一言不发,转着眼睛直看小刘。从年纪看,小刘和他差不了多少。看他眼神里并没有轻视自己的表情,觉得他可亲。
  因此,他捧起热水来喝了几口,感觉暖和多了。小刘估计他还没有吃饭,叫他坐在这里,不要乱走,到外面给他买回一盒快餐饭,让他吃了饭再说。
  小刘虽然年轻,但在这个岗位上干了也有两、三年,处理这样的事也有好几起,对轻生的人,先不要打听他的情况,而是要用行动,取得他的好感,温暖他的心。
  人是有感情的动物,李志孙他肚子实在太饿了,受不了饭菜香的诱惑,还是捧起快餐吃了起来。吃饱后,他感到温暖多了,小刘跟他说话,他也有问有答了。
  当晚,他就和小刘睡在同一个房里,有一位警察出差,正好有一个床位,就让他睡了。第二天,和他吃了早餐后,小刘告诉他:“你先到一个学校由老师跟你讲课,不收费,我也会常去看你。”
  原来,近几年跑到滨城来投河、碰汽车或从高楼上跳下自杀身亡的人在增多。市政府为了加强对自杀未遂的人的教育,专门办了一间心理学校,接受自杀未遂的人,对他们进行心理疏导,消除心理障碍,让他们重新扬起生活的风帆。
  心理学校也上大课,李志孙到校时,有十多人在听一位老师上课,这位老师由浅入深,讲述生命可贵的人生哲学。但是,学校主要是根据学员个人的心理特点,进行个别疏导。
  杨教授接待了他,杨教授是本市有名的心理学家,他从李志孙的外表,及他的表情,对他的性格和心理状况有所分析。初步印象认为,这位小青年主要是相貌上的缺陷,造成心理障碍,不能从悲观的心理中解脱出来,引起自杀。
  针对他的心理特点,杨教授从几方面,用了两天的时间,对他进行疏导。逐步让他懂得,生理上的缺掐,并不妨碍他正常的生活和工作,只要有一个健康的心理,就可以在社会上找到自己的立足之地。鼓励他面对现实,勇敢迎接挑战,努力实现自己人生的价值。
  心理学校还根据各学员的心理特点和具体情况,将经过疏导而消除心理障碍的学员,推荐到有关的工厂、商店、食店或社区去就业,让他们在工作中进一步认识自己的人生价值,消除自杀心理的因素,扬起生活的风帆。这个重要措施,使不少自杀未遂的人获得新生,有些人还为社会做出了贡献。
  警察小刘经常来看他,并自己掏钱给他订做了两套衣服。他从小刘的行动中,感受到人们并不是看低他的,人们看他的眼神虽然有一些异样,并不是鄙视他,而是感到奇怪罢了。他通过杨教授、心理学校的老师和小刘对他诚恳的态度,感觉到人与人之间并不是敌对的,而是互相关心的。他的这种感受,就是心理上的一种升华。他不再以敌意的眼光观察他人,而是以善良的心理去理解周围的世界了。
  杨教授根据他的特点,推荐他到东风食店去工作。他对这家食堂的刘老板说:“这位小青年人很灵活,虽然人生得矮了一点,但到你店后,说不定会引起哄动的效应。”杨教授鼓励李志孙说:“你大胆去那里工作,不要怕羞,放开思想,跟顾客有说有笑,人家不但不鄙视你,还会觉得你可爱。”并嘱咐他,有什么想不通的问题,不要闷在心里,可以打电话或直接来找他。
  小刘亲自送他到东风食店,向老板刘金昌报到。刘老板是一位有眼光的生意人,他看到李志孙后,认为他特殊的身材,一定可以吸引更多的顾客。但考虑到小李自尊心较强,还要一段时间的引导。
  刘老板给他安排了住的地方,对他说:“这一周内,先不安排你的具体工作,你到各个工序上跟班学习,了解情况,最后才安排你的工种。”
  在刘老板的教育下,东风食店的员工的修养上比较好,以礼待客,靠良好的服务取胜,生意兴隆。他们对李志孙的到来,从采购员到厨师、服务员都欢迎他,使他感觉良好。
  几天后,刘老板要安排他负责做酒店的“迎宾”工作,征求他本人的意见,民警小刘也在场。李志孙看到老板是以商量的口吻和自己说话,尊重自己,满口答应。
  当着他和小刘的面,刘老板说:“别看只是在门口站一站,看到有客人进门就敬个礼,说声‘欢迎’,这可关系到食店是否生意兴隆的大问题。服务态度好,顾客就多,顾客多,效益就好。这对一个食店来说,是一个十分重要的岗位。”
  刘老板还给他打预防针:“多数顾客是友好的,但也有个别客人道德修养不够好,会说一些取笑的话,‘顾客是上帝’,让他说几句也没有关系,希望你能忍受。”
  民警小刘已成了他的好朋友,小刘鼓励他,正确对待态度不好的顾客。有什么事,可以打电话给他。
  李志孙上班的第一天,大家看到站在门口招客的,是一位身材特殊的小青年,人是有好奇心的,大家都拥进食店用餐。多数人热情的向他打招呼,也开两句善意的玩笑,他感觉良好。当晚,生意比往日翻了一番,刘老板及时表扬了他,他觉得自己的人生有了价值。
  他上班的第三天,有位客人来到食店门口,看到他那侏儒的身材,用手摸摸他的头说:“三寸丁,你长得真怪呀!”他认为这是对自己人格的侮辱,差点要发起火来。想起老板的吩咐和朋友小刘的鼓励,他忍着了,有礼貌地说:“先生,请你放尊重一点,人是平等的。”那位顾客听了,觉得不好意思,马上道歉,使他的心理得安慰。从此,他就理直气壮地坚守岗位,做好迎宾工作。
  李志远是勤快的人,下班后,就到各个工序上走一走,有什么需要帮忙的,他就帮手,大家都喜欢他。特别是那些服务员,经常跟他开玩笑,说些年轻人的俏皮话,大家关系很融洽。他前后判若两人。
  自从他出走以后,父母亲和哥哥、姐姐到处找他,心里很焦急,向公安部门报案,请求帮助寻找。后来,接到民警小刘的电话,才知道他在省城,并且有了工作,心里十分高兴。
  父母亲两人到东风食店来看他,他向父母亲赔了不是。并带他们去看刘老板,他父母亲感谢刘老板关心他的小孩。下班后,又带他们去看他的好朋友、救命恩人小刘。看到有这么多好人关心自己的儿子,父母亲感到高兴。
  三年过去了,东风食店在全体员工的通力合作下,生意兴隆,刘老板逐步积累了雄厚的资金,他准备抽出一部分资金,向别的城市拓展业务。
  这时,李志孙已变成店里的业务骨干,他跟刘老板学习不少关于食店的业务管理。经过两年的观察,刘老板觉得李志孙是一个不可多得的企业管理人才。曾经有意的派他到本市的职业中专去学习了半年,鼓励他函授进修,在酒店现代化管理方面有了一定的基础。
  刘老板跟李志孙商量,准备将食店交给他承包,以便自己抽出身来向外拓展业务。开始李志孙不敢答应,怕自己干不好,砸了锅,损害大家的利益。担心自己名望不够,资金不足,不能办好这个店。
  刘老板答应将现有店里的设备承包给他,并给他十万元的借款,作为发展资金。同时,还兼任该店的董事长,随时协助他解决食店的问题。对于刘老板的重视和关心,他十分感激,答应将这个店承包下来。
  经过一个月的深思熟虑,他向刘老板提出自己的设想:(一)食堂招收一批侏儒,充当服务员;(二)准备改一下店名,这个名要与“矮子”有关,显示它的特点,以吸引顾客。他的设想,得到刘老板的赞许,表示坚决支持他的设想:“你的想法很好,相信在你的管理下,食店一定更加兴隆。”
  对食店的名称,刘老板说:“《水浒传》上武松的哥哥武大郎,是出名的矮子,可以考虑用他的名。”李志孙提出自己的看法,他说:“刘总,以武大郎为名注册的食店太多,太俗气。最近我看了《封神演义》,书中也有一位出了名的矮子,叫做‘土行孙’,和我这个‘孙’字相同,是否叫‘土行孙食店’,请你决定。”听了他的话,刘老板觉得这个人确定有经济头脑,大加赞扬。
  李志孙亲自到各地招了十五名一米二以下的侏儒,男女各一半,进行必要的业务培训后,充当前台的服务工作。经过充分的准备,挂起“土行孙食堂”的牌子,择日剪彩,鸣鞭炮开张。那天,刘老板亲自到场,市就业局局长张局长亲自为食店揭牌、剪彩,民警小刘还帮他请了某小学的仪仗队,吹吹打打,热闹非凡。市晚报记者还到场,详细报导了开张仪式。一时间,“土行孙食店”成了省城人们议论的中心话题。大家觉得稀罕,都来看看,顾客盈门。
  开张的头一个月,老板李志孙亲自站在门口当“迎宾”,只见他身上挂着“欢迎光临”的红绸布,笑容满面,彬彬有礼地招呼客人,从此“土行孙食店”名声大噪。他从内部加强管理,强调“顾客至上”,将“顾客就是上帝”的思想落实到每个员工的行动中,以服务质量取胜。食店呈现一派兴旺景象。
  在“土行孙食店”的带动下,省城还出现了“铁拐李餐饮店”、“聋哑茶馆”等一批各具特色的饮食店,逐步形成品牌,成为省城服务行业的一大特色。各地来旅游的游客一定要在省城住几天,到各个餐饮店光顾一遍,才心满意足地离开。
楼主杨老师2015 时间:2018-12-21 23:59:58
作者:appctz 时间:2018-12-22 15:56:44
  杨老师2015@
  ...............................
  杨老师,日炎和牛电炎公 是乐东民间流传的古子,小时候放牛经常听老人讲这2个人的故事,日炎和牛电炎公是真实存在的人物吗?讲来听听!
楼主杨老师2015 时间:2018-12-23 00:18:22

  法戈已收集,寻他了解。
楼主杨老师2015 时间:2018-12-23 00:18:41
  梦母
  作者 杨生龙
  道公和“梦母”是农村对男女神职人员的称谓,他们是鬼神的代言人,自称在鬼神和人之间进行沟通和提供服务,收取一定的费用,这种古老而又新兴的行业,正成为一种经济,如“美女经济”一样,是一种无本万利的经济。“梦母”吴月姨是其中一个。
  吴月姨好吃懒做,但人不是太坏。虽然长得黑了一点,但五官端正,嘴巴甜,见人不笑不说话,给人一种和善的感觉。没有多少文化,平时也没什么嗜好,是一个普通的农村妇女。
  丈夫周三桂是一个多面手,不但农活样样在行,还懂木工和建筑,善于经营,家庭小康。吴月姨在农忙时节帮帮手,平时就是买菜煮饭,洗衣服和生小孩而已。她生下两男两女,女孩长得和她一样,黑黑胖胖,男孩像他们的爸爸,倒也公平。
  十年前的某一天,吴月姨突然变得行为不那么正常了。首先是哭笑无常,有时哭有时笑,呆在房间里不肯出来。其次是吃东西异常,平时就是吃稀饭或吃干饭,吃平常菜,油炒菜或咸鱼。现在突然说不想食人间烟火了,要吃仙果。这可难煞了丈夫,那来仙果给她吃呢。
  她自己开了口,仙果就是水果,不是本地产的香蕉、芒果,而是外地进来的橙子、桔子、苹果或梨子等。现在市场上北方来的水果多,家中有点钱,倒也不难。第三是说话异常,有时讲些不知道是那一个国家的话,要讲什么事,不是像平常那样说话,而是唱民歌进行表述,有时还唱琼剧。过去对唱民歌、琼到她并不在行,现在倒是唱得流利,出口成歌。
  老公以为她疯了,与儿女商量,准备送她去神经病医院,她不肯去。她说:“我是王母娘娘,谁也不准动我。”还叫丈夫上街给她买回一张王母娘娘的画像,挂在房里,每天在房里“喃喃”自语,不知跟谁在说话,有时又独自唱起民歌、琼剧来。
  问她在跟谁说话,她说:“我跟娘娘在说话,她要我替她传言给世人,普度众生,为民办事。”就这样疯疯癫癫的过了半年,她说:“我要去老君庙参拜,接受委任。”老君就是太上老君,道教的创始人。我们这方的老君庙在昌江县的石碌镇,据说在一座高山上。
  丈夫问她:“要不要我跟你一起去?”丈夫主要是担心,她这样疯疯癫癫的,又没有去过昌江县,万一走失了就不好办。她说丈夫是凡人,不能跟她去,她要村里上届当过“梦母”的三姨跟她一起去。
  所谓“上届当过梦母”,就是说“梦母”是有任期的,和当官一样,要经过上级任命,任命一次可以当一届,可以连选连任。如果太上老君不批准,你就不能当鬼神代言人,只能替人做一些法事,换一餐饭吃,弄几个钱用了。
  成为“梦母”前,三姨去过那个地方,申请太上老君批准她当“梦母”。据三姨说,到老君庙后,庙祝指导你“摇签”。如果三次摇出三支好签,就算太上老君认可你当“梦母”。处在疯疯癫癫的时期,是“梦母”的试用期,就如当官的公示期一样。有三姨陪同,丈夫周三桂觉得放心,给了钱让他们自己去了。去了半个月,回来说太上老君批准她上任,为民分解阴间的纠纷,可以正式挂牌上班了。
  “梦母”吴月姨的名堂,是从两件事才传开的。某村有一位村民,不见耕牛,听说她通阴阳,知前生后世之事,就去问她。村民告诉她说:“昨晚我收工回来,明明将耕牛绑在牛栏里,今天早上起来要下地耕田,发现耕牛不见了,找了半天,没有找到。请问娘娘,牛是被窃贼偷走了,还是走失了?”
  只见她点起香,连连打呵欠,在娘娘前“喃喃”祷告,然后唱起民歌来:“告诉民人你应知,你娘阴魂饿肚皮。返家不见有供奉,猪牵牛走躲山里。”村民说:“能不能告诉我具体地址?”她又唱道:“回家备钱三千二,饭酒供奉在本家。向东寻至苦笋道,牛绳拉在山竹棚。”意思是说,你回去设酒饭供奉母亲,并给她备三千二百元的纸钱,然后找到地名喊“苦笋道”的地方,在刺竹丛中就可以找到你的牛了。
  这位村民按照她的指引,果然在刺竹丛中找到自己家的母猪,将耕牛牵到这里。不知道是她看到,还是真的她“梦”出来的。耕牛被母猪拉走已经是怪事,拉到刺竹中缠住的事,也被她说中,更觉奇怪。这件事,一传十,十传百,人们都觉得神奇。
  还有一件事,也为她传名。张家有位七岁的男孩,发热抽筋,接近昏迷,本地称这种情形为“不懂人事”。家人在匆忙将孩子送去医院的同时,叫孩子的祖母去找她问神鬼的事。她烧香祷告以后,开腔唱道:“告诉阿妈知周详,你孙遇鬼魂被抢,赶紧上屋叫孙名,唤其魂魄归家乡。”意思是说,你孙子的“阴魂被鬼”抢去了,赶快到屋顶把他的魂叫回来。
  老人迷信,匆匆忙忙赶回家,叫了几名亲兄弟,爬上自家的房顶,大叫孩子的名字:“阿强喂,回来哟!”、“阿强喂,回来哟!”,一阵又一阵的哀喊声,使村里听到的人都觉得毛骨悚然。说也奇怪,经过这阵大喊,孩子打了吊针以后,就醒过来了。
  这阵阵的大声“喊魂”的声音,实际上是给“梦母”吴月姨做了广告,阿强的顺利醒来,本来是医院的治疗起作用,因为这么一喊,人们反而将功劳记到她的账上了,吴月姨“梦”的灵验,到处流传,她的“梦母”名声从此走红。
  吴月姨走红以后,和走红的歌星一样,找她“梦”鬼神的人很多,特别是每逢农历的十四、十五日和三十日、初一日这四天,提着篮子或塑料袋子来找她的人,陆续不绝。这几天要排队、挂号,像到大医院等主任医师看病一样,有些人当天看不到,还得等第二天再来。
  她替别人传递鬼神的信息,收费也不高。当然,物价局也没有人去查她的收费,给她规定标准。说她收费不高,主要是每来看“梦”,一次她仅收十元,同时要另外给“娘娘”买来两斤水果,桔子或苹果,要外地的水果。另加一把香和一些纸。全部加起来,不足二十元。
  虽然是低收费,但据有心人替她算了一下,光现金收入,来听“梦”的高峰期那四天,一天不下一百人,那四天就有四千多元的进项,平时来看的还不算在内。她在家门口开一个香火店,将水果和用不完的香、纸等,放到店里出售,既方便了顾客,又马上可以将水果、香和纸转化成人民币,这也是一笔不少的收入。因此,人们估计,一个月收入可达万元。
  听“梦”收费不高,但要替客人做法事,价格就比较高了。她组织起一个“法事”班子,这个班子的人数有十八人之多,一般是夫妇都参加,有一对情夫情妇,这个“法事”班子,专门替人处理“梦”出来后的善后法事。
  比如“梦”到家里有鬼,要驱鬼,“梦母”就说,别人没有办法驱走,只有她派的兵马才能驱走。从她这个班子中派出“执勤”人员,前往协助你驱鬼。收费标准,看路程远近,如果是官员,有小车接送,可以免车旅费。没有小车接送,车费由事主负责,并每人每天两百元。时间长,吃的住的,还得由事主负责。
  小的法事,一般派出两人,就是一对夫妇;中等法事,四人到六人不等,反正你信了,“梦母”说派多少就是多少;大的法事,就要她这个班子全军出动。这样事主就要花大钱了。
  吴月姨到底“梦”准了没有呢?我问过一些来听“梦”的人,他们中有人说:“说得很准,就和她当见到一样。”有人说:“半真半假。”吴月姨本人说:“信则灵。很多当大官的人,领工资的人,都用小车来载我去他家替他‘梦’,如果没有灵验,会有那么多人信我吗?”
  “信则灵”,吴月姨这句话说到了点子上。比如某歌星的歌迷们,歌星没有开口唱,走穴放录音,他们也说:“唱得真好!”歌星开演唱会,那些歌迷们根本没有听到他(或她)在唱什么,一味在那里鼓掌喝彩。官场也是如此,个别对某行无知的官员,在台上胡扯了一通,会场上还是响起经久不息的掌声,主持会议的人还要交代:“回去要好好领会精神实质,认真落实。”世间事,信则灵,这就是定论。其实,“梦母”的话,大都是一些模棱两可的话,信者就往对的方面理解,不信就向怀疑方面理解。
  世间事,当真不得,还是那句老话:“难得糊涂!”就当糊涂吧!
  (2005年1月22日)(选自《卧龙秋色》一书)
楼主杨老师2015 时间:2018-12-23 00:19:08
楼主杨老师2015 时间:2018-12-23 22:33:24
  乡村厨师
  作者 杨生龙
  酒家、宾馆才需要厨师,乡村也需要厨师吗?当然需要,乡村里需要办的酒席也不少。曾经有一位人家,儿子结婚,一天就办一百五十多席酒。你说,不需要厨师,能办出和国宴差不多大型的酒席来吗?
  农村需要办酒席的机会也不少,儿子娶媳妇、女儿出嫁、建新屋升大梁、入伙、孩子升大学、老人过世、生小孩、买彩票中头奖、买汽车做“车福”,……特别是小孩上大学的酒席,比较集中,人数比较多。
  一、二千人的村子,除少数月份,如农历二月、三月、七月以外,差不多每月有惊喜,新历的八月至九月,差不多天天有酒席,甚至同一天有好几起。
  村里二十席以上的酒席,一般都请三爹或杨队长当主厨,他们是村里的顶级厨师,特别是三爹是顶级厨师兼策划。二十席酒席以下,各个姓族还有一些小厨师,这些属于小打小闹的酒席,就是招待自己的亲戚、村里的兄弟。
  如果有外地客人,特别是邀请机关单位的同事或领导,那就要请三爹主厨,杨队长为副主厨了。
  村里办酒席,要讲节约,一席酒菜,一般成本仅在一百元左右,这是“凭红包办酒席”,村里人的“红包”钱少,十五元、二、三十元左右。红包钱的多少,一要看你原来“封”给人家的钱是多少,二是看与主人的关系深浅,三看本人手头是否宽裕。
  八人一桌,如果平均每人二十元,共一百六十元,除掉成本,所剩无几,如果厨师不会主理,成本太大或者剩菜太多,那就入不敷出了。
  厨师还得会管理菜,特别是主菜,农村人是罗嗦的,特别是主人的近亲,他们除上酒席的菜以外,还想另外取主菜,这样,就会造成缺主菜,供不应求,甚至“翻车”(客人来没有菜吃)了,这是厨师的失职。
  三爹和杨队长,从事乡村厨师工作多年,具备在村里办酒席的厨师资格,虽然没有领到资格证,但是大家公认。谁要办酒席,到家里请他,并告诉他,你要办多少酒席,本村客人需要办几席,外地客人需要办几席,他就叫你准备多少斤猪肉和鸡、鹅、鸭,如果还要杀牛,需要黄牛多大,如果要对外地客人加菜,需要多少,马上写好菜单叫你做好准备。
  我们这里的酒席,除了一道清汤用青菜以后,一般不用青菜,只用干菜:冬菇、木耳、粉丝、腐竹,用豆类、花生米,最多再用木瓜、黄豆牙等。这些,三爹比较熟,根据你的酒席,准备各类菜多少及油盐酱醋等配料,列好清单叫你做好准备。如果要制作“八宝饭”的话,得另外备料。
  三爹或杨队长,当厨师多年,大家都知道他的脾气,在客人没有到齐,按主人的要求,酒席没有上完,你不要去乱动主菜。不然,他们可是毫不留情的从你手里抢回来,并且还把你骂一顿,或者声称不管了,让你下不了台。因此,谁也不敢乱动主菜。经过请示他,有特殊客人,如果他备的主菜留有余地的话,可以适当给你加一点,否则你不要乱动。
  三爹还有一样好处,根据你客人来的势头,他可以估计你预计的菜,够不够供应或者有多。有些时候,主人也估计不到会来多少客人,常常会出现意料外的情况。在结婚、新房升大梁、升大学这些红事,发了请贴,人数都比较准,但是老人逝世,过“首七”(死后第一个七天)那天,就不好掌握。
  死人过“头七”办酒席,一般是不发请贴的。某个大村有一段时间,死人过“头七”也发过“白贴”,后来不发了。因为没发出请贴,凭主人与人家关系的好坏,决定来人的多少。三爹会根据你平时的为人,平时交朋友的情况,估计你的客人。
  一般他会给你“藏”几席菜,预防“翻车”或亲戚朋友及其子女(这些人不在预算内)来的太多,以做备用。所谓“藏菜”,就是从计划内上的菜中,每桌省下一点,就可以多出几桌菜了,既省了麻烦,又替主家节省了开支,增加了收入。因此,大家都说:“把酒席交给三爹,一百个放心”。
  现在村里兴起“半吃席,半记红封”的现象,人数更不好掌握。就是说,亲兄弟、亲戚参加吃酒席,其他一般客人,只将以前欠他的“红包”的钱数,交到“红封”登记处,给你一定回扣就完了,不吃酒席,叫做记“青封”。
  有些客人不明白自己属该记“青封”,还是吃酒席,因此也吃了,造成人数失控,“藏着”一些酒席,是可以缓和的。
  当然,三爹是主厨,主人还得请人当下手,如杀猪、杀牛、杀羊、杀鸡、宰鹅、宰鸭、切肉块、洗菜、洗盆、洗碗等,还有一些打二手的小厨师,负责炒菜等,三爹主要负责炒主菜,那就是厨师的功夫了。如果你还有特殊客人,需要准备特种菜,如羊肉汤或野味,那就由“三爹”主办了。
  酒席有本村客人和外地客人的,外地客人主要是有工资领的人,酒席就要分两个时间就餐,村里客人,早上八时开始就餐,外地客人中午十一时就餐,这样可以将时间错开,而且菜色也不同。
  本村客人,沿用千百年流传下来的老规矩,大碗菜、大块肉。肉类,每桌八块,每人一块。因为妇女坐席,她们只吃粗菜,将肉类分成一人一份,然后带回家给丈夫和小孩吃。据说解放前后,男人赴席,也是将肉块留下来,用“筷子”(用竹削成的)串起来,拿回家给小孩吃。
  我小时候听父亲讲过这么一个故事,所以印象非常深刻。他说,有一人家的小孩,父亲去吃酒席,每次都将好肉用筷子串回来给他吃,习惯成自然。后来,父亲觉得孩子大了,都十多二十岁了,没必要将肉带回来了,因此在酒席上和大家喝酒,将肉吃光了。
  第一次没有将肉带回来,小孩警告他,如果再不带肉回来,我就杀了你。第二次,他忘了儿子的警告,还是把肉吃完了,空着手回家。儿子看到父亲真的没有带肉回来,就将父亲杀死了。
  这个故事告诉人们,对小孩的过度宠爱,会引起可怕的后果。它从另一个方面说明,为什么农村的酒席,要像梁山泊造反的好汉那样,大碗菜,大块肉的原因,就是为了方便妇女把肉带回家。现在,男人一般不带肉回家了。
  办酒席时,主人的亲戚,特别是妇女,一般都到现场,为客人打汤、打饭,临时洗碗筷,现在使用一次性碗筷,这方面的工作量就少一点了。这些妇女除了替客人服务外,还有另外一个任务,就是收“盘脚”,将客人吃剩的东西,收集起来,还可以吃的,带回家送给朋友,或者留在下一餐吃,不能吃的,收集起来回家喂猪喂狗。
  外地客人的酒席,是比较正规的,和宾馆里的菜色差不多,都是临时炒的,如果客人按时来,菜都是热的,味道也比较好,这就代表厨师的水平了。三爹出手操办,客人就连连称赞,想不到农村里也有这么好的厨师。
  外地客人,一般“红封”都比较大,五十元起手,也有一百元或几百元的,主人是当一官半职的,如果是盖房或小孩上大学,红包有五千元至一万元的也有。当然,这是借酒席行贿的。
  因为人家投入大,酒席当然要办得像样一点了。这时,三爹就会拿出自己的一、二种拿手菜,如肉丸乳鸽、清蒸乳羊、白切五脚猪(山村小香猪)或者红烧山老鼠等,让客人吃了留下美好的回忆。
  村里有人办酒席,一定到场的人还有两个人。一位是李焕,一位是傻子金标,李焕是个哑巴,她到场除帮助洗菜、洗碗筷,替人打饭外,就是等客人吃完后“收盘脚”,收集客人吃剩的东西。傻子金标,则要好菜好酒,美美的喝一顿,还要好烟,嚼槟榔,如果供应不周,他会发火,发酒疯,是一个难调理的人物。
  为了适应农村办酒席的需要,村里有好几家专营餐具出租的,有饭桌、坐凳、铁桶做的灶、砧板、刀、菜盆、菜碟、汤碗、饭碗、还有锅、铲、勺子等一应用具。主人根据交情或亲戚,和其中一家租用,按规定交纳租金,如果有损失,要照价赔偿。目前,多数采用一次性碗筷,租用的东西相对减少。
  在我们村为乡亲们操办酒席,厨师是没有报酬的,只是无偿服务。他们很辛苦,有时要一个接着一个地操办,特别是结婚酒席,要用两天时间。“搭棚”的早上就开始指挥杀猪宰牛,当晚半夜就要开始炒菜,第二天早上七、八点钟就开始上酒席,酒席多的,要忙到下午一、二点钟才能安心坐下来喝两口。
  现在,有些农村也采用承包办酒席的方法,承包者根据主人的规格和酒席数,算出所用原料,出具清单,由主人采购。个别人为了得到回扣,承包者也带你去采购。将各项原料采购回来后,交给承包者去办理。
  他们就会按你定的时间开席。一般按酒席数计价,一席十五至二十元左右。这样办理对厨师来说,有利可图,但还是比不上请村里厨师办理,较为方便和合算,漏洞也比较少一些,也节省成本。话又说回来,谁又老是“吃有钱饭,替你做无钱工”呢!
  最近三爹和杨队长因为年龄和健康的原因,除了面子特别大或特别亲的亲戚,迫不得已要主厨外,一般都不再主理了,他们已有了接班人。农村不能没有厨师,乡村的酒席还会摆下去,没有厨师怎么行呢?(2005.1.24)
  (选自《卧龙传奇》一书)
楼主杨老师2015 时间:2018-12-23 22:34:07
楼主杨老师2015 时间:2018-12-24 01:15:35
  大嘴壳
  作者 杨生龙
  “大嘴壳”是本地话,如果某个人喜欢吹牛皮,讲些无边际的话,人们就说这个人“大嘴壳”,或者说他“车大炮”。陈大爷就是这样一个人,说来奇怪,他自小喜欢吹牛皮,又喜欢戴高帽,一大把年纪了,依然故我。
  他喜欢在年轻人面前说:“我年轻时入过武馆,学过武功,虽然现在已经五十多岁,但年轻人也动摇不了我的马步。”小张一向喜欢和他开玩笑,说要和他比赛。在场的年轻人要看他的洋相,纷纷为他助威。
  在年轻人的鼓动下,他摆起武功的起手式,握着两个老拳,说:“你上来!”小张上来从背后将他跌了一跤,在场的人哄堂大笑。他拍拍衣服的尘土,解嘲地说:“我还没有打好马步,你就冲上来,不算,再来!”小张又不客气的上来将他摔了一跤,引来更大的笑声。
  一次,他和小李争地界。他认为小李占了他的地,小李说没有占过他的地界,两人吵了起来。他以为小李欺侮他年纪大,气势汹汹地冲上来要用铁铲打小李。结果被小李打倒在地。他自己爬起来,不屑的说:“如果早几年,我打你就跟打小狗一样。”
  当然,如果早几年,小李还是小孩子,而他则年轻力壮,当然可以打赢他了。陈大爷就是这样一个不服输的人,因为是不量力的不服输,所以总是吃亏。
  如果你想陈大爷为你办事,你只要说几句赞扬他或者他的东西的话,他就很乐意为你出力。农村人喜欢抽水烟筒,水烟筒一般是自制的。如果你想抽烟,你就对他说:“谁制的水烟筒都没有陈大爷的好,抽起来水咚咚的响。光听这水声,就够舒服的了。”
  水烟筒要抽烟时,向竹筒里灌水,抽烟时水上升,停下来后,水又往下流。如果在制作水烟筒时,将竹节的口开得比较小一些,水慢慢往下滴,就会响着“叮咚叮咚”的有节奏的声音。
  陈大爷听了赞美后,脸上马上堆出笑容,说:“就是你识货!”立即把水烟筒搬出来,并给你送上红烟丝,还从灶里给你夹出一块炭火来。那时没有打火机,火柴也比较少,一般抽水烟筒,都是用炭火来点烟的。
  有些喜欢恶作剧的人,在过足了烟瘾以后,有意当着他的面说:“谁制的水烟筒这么差,怎么能抽烟,早该丢掉了。”
  听了这话以后,他的脸马上阴起来,立即从你的手里把水烟筒抢过来,说:“下次别想我的水烟筒,给你抽烟了!”当然,下次再听到好话,他又忘记了,同样给你送水烟筒,还给烟丝和炭火。
  你想借他的犁去犁田,你要先说他制作犁的水平高,既美观又好用。他就很高兴地借给你,并且还关切的问:“光要犁吗?要不要用牛,如果你要用牛,就一起带去,我不用。”
  农村以前主要靠水井饮水,水井用久了,就会填了一部分,要掏井才有水用。下井是苦活,除了弄得全身湿透外,如果提井下挖出来的泥土的箩筐,绳子不牢靠,往下跌会打到头的,这是一件既辛苦又危险的工作。
  有一年,掏水井时,我的同姓五哥下井掏泥土,在向上吊箩筐时,绳子断了,装满泥土的箩筐,猛地往下砸,幸好他的头闪的快,也将脸部刮得鲜血直流。由于这些原因,愿意下水井掏泥土的人,没有多少个。
  掏水井时,围观和在井上作业的人很多,不管谁来了,首先问:“今天谁下井掏泥?”如果陈大爷在场的话,你只要说:“谁掏井都没有陈大爷厉害,人家动作轻快,掏的又干净。”另外一个人说反话:“不要乱讲,陈大爷年纪大了,动作迟缓,不能下井掏泥了。”
  他听了这话,就会说:“快点放下梯子,让我下去淘井给他看看,是不是我的动作迟缓!”就是这么几句话,解决了没有人下水井掏泥土的困难。
  他活着的时候是公社时期,一般都是集体上工、集体放工。如果是重活、难活,没有人肯干的活,只要对他说一句好话,他就敢赴汤蹈火,勇往直前。在生产队里,男人一般是管耕牛,负责犁田、耕田等整地工作。
  生产队里有不少烂泥田。个别烂泥田,泥浆没过大腿,牛都很难迈步。当时生产队里,是按照耕田的面积来计算工分,参加分配的,烂泥田不好犁,速度慢,犁的人总是吃亏。
  生产队长在安排工作的时候,总是说:“某某地那块烂泥田,派谁去都不行,只有陈大爷才行。你们这些人工作不负责任,我就是要批评你们。你们应该向陈大爷学习,完全彻底为人民服务。”
  然后,安排他耕队里的烂泥田,他就很乐意去干了。晚上,队长也不忘记表扬他一下,他就更加心安理得了,只要受到表扬,他吃亏一点也从不计较得失。
  在公社时期,要盖房是很困难的。当然,劳动力多,又有面子的人,可以借用集体的牛车去砍柴火,烧红砖,是可以盖起房子的。陈大爷的房子早就年久失修,破烂不堪了。
  有人问他:“陈大爷,你什么时候盖房子呀?”他就说:“我早就想盖了,主要是我的邻居老周不肯让屋基地,不然我早就盖了,不但盖房子,还要盖楼哪!如果他再不让房基地,我就在他的家门口盖楼,不让他出门。”
  他没有挨到改革开放就去世了。因此,他至死也没有盖起楼房。人们说:“陈大爷就是这副德性,所以他的寿命不长。”我想,只要他觉得高兴,又不损害社会和别人,他愿意怎么干就怎么干吧!社会要有各种人,才显得丰富多彩。 (2005.3.6)
楼主杨老师2015 时间:2018-12-24 01:16:07
楼主杨老师2015 时间:2018-12-25 00:13:20
  乡村厨师
  作者 杨生龙
  酒家、宾馆才需要厨师,乡村也需要厨师吗?当然需要,乡村里需要办的酒席也不少。曾经有一位人家,儿子结婚,一天就办一百五十多席酒。你说,不需要厨师,能办出和国宴差不多大型的酒席来吗?
  农村需要办酒席的机会也不少,儿子娶媳妇、女儿出嫁、建新屋升大梁、入伙、孩子升大学、老人过世、生小孩、买彩票中头奖、买汽车做“车福”,……特别是小孩上大学的酒席,比较集中,人数比较多。
  一、二千人的村子,除少数月份,如农历二月、三月、七月以外,差不多每月有惊喜,新历的八月至九月,差不多天天有酒席,甚至同一天有好几起。
  村里二十席以上的酒席,一般都请三爹或杨队长当主厨,他们是村里的顶级厨师,特别是三爹是顶级厨师兼策划。二十席酒席以下,各个姓族还有一些小厨师,这些属于小打小闹的酒席,就是招待自己的亲戚、村里的兄弟。
  如果有外地客人,特别是邀请机关单位的同事或领导,那就要请三爹主厨,杨队长为副主厨了。
  村里办酒席,要讲节约,一席酒菜,一般成本仅在一百元左右,这是“凭红包办酒席”,村里人的“红包”钱少,十五元、二、三十元左右。红包钱的多少,一要看你原来“封”给人家的钱是多少,二是看与主人的关系深浅,三看本人手头是否宽裕。
  八人一桌,如果平均每人二十元,共一百六十元,除掉成本,所剩无几,如果厨师不会主理,成本太大或者剩菜太多,那就入不敷出了。
  厨师还得会管理菜,特别是主菜,农村人是罗嗦的,特别是主人的近亲,他们除上酒席的菜以外,还想另外取主菜,这样,就会造成缺主菜,供不应求,甚至“翻车”(客人来没有菜吃)了,这是厨师的失职。
  三爹和杨队长,从事乡村厨师工作多年,具备在村里办酒席的厨师资格,虽然没有领到资格证,但是大家公认。谁要办酒席,到家里请他,并告诉他,你要办多少酒席,本村客人需要办几席,外地客人需要办几席,他就叫你准备多少斤猪肉和鸡、鹅、鸭,如果还要杀牛,需要黄牛多大,如果要对外地客人加菜,需要多少,马上写好菜单叫你做好准备。
  我们这里的酒席,除了一道清汤用青菜以后,一般不用青菜,只用干菜:冬菇、木耳、粉丝、腐竹,用豆类、花生米,最多再用木瓜、黄豆牙等。这些,三爹比较熟,根据你的酒席,准备各类菜多少及油盐酱醋等配料,列好清单叫你做好准备。如果要制作“八宝饭”的话,得另外备料。
  三爹或杨队长,当厨师多年,大家都知道他的脾气,在客人没有到齐,按主人的要求,酒席没有上完,你不要去乱动主菜。不然,他们可是毫不留情的从你手里抢回来,并且还把你骂一顿,或者声称不管了,让你下不了台。因此,谁也不敢乱动主菜。经过请示他,有特殊客人,如果他备的主菜留有余地的话,可以适当给你加一点,否则你不要乱动。
  三爹还有一样好处,根据你客人来的势头,他可以估计你预计的菜,够不够供应或者有多。有些时候,主人也估计不到会来多少客人,常常会出现意料外的情况。在结婚、新房升大梁、升大学这些红事,发了请贴,人数都比较准,但是老人逝世,过“首七”(死后第一个七天)那天,就不好掌握。
  死人过“头七”办酒席,一般是不发请贴的。某个大村有一段时间,死人过“头七”也发过“白贴”,后来不发了。因为没发出请贴,凭主人与人家关系的好坏,决定来人的多少。三爹会根据你平时的为人,平时交朋友的情况,估计你的客人。
  一般他会给你“藏”几席菜,预防“翻车”或亲戚朋友及其子女(这些人不在预算内)来的太多,以做备用。所谓“藏菜”,就是从计划内上的菜中,每桌省下一点,就可以多出几桌菜了,既省了麻烦,又替主家节省了开支,增加了收入。因此,大家都说:“把酒席交给三爹,一百个放心”。
  现在村里兴起“半吃席,半记红封”的现象,人数更不好掌握。就是说,亲兄弟、亲戚参加吃酒席,其他一般客人,只将以前欠他的“红包”的钱数,交到“红封”登记处,给你一定回扣就完了,不吃酒席,叫做记“青封”。
  有些客人不明白自己属该记“青封”,还是吃酒席,因此也吃了,造成人数失控,“藏着”一些酒席,是可以缓和的。
  当然,三爹是主厨,主人还得请人当下手,如杀猪、杀牛、杀羊、杀鸡、宰鹅、宰鸭、切肉块、洗菜、洗盆、洗碗等,还有一些打二手的小厨师,负责炒菜等,三爹主要负责炒主菜,那就是厨师的功夫了。如果你还有特殊客人,需要准备特种菜,如羊肉汤或野味,那就由“三爹”主办了。
  酒席有本村客人和外地客人的,外地客人主要是有工资领的人,酒席就要分两个时间就餐,村里客人,早上八时开始就餐,外地客人中午十一时就餐,这样可以将时间错开,而且菜色也不同。
  本村客人,沿用千百年流传下来的老规矩,大碗菜、大块肉。肉类,每桌八块,每人一块。因为妇女坐席,她们只吃粗菜,将肉类分成一人一份,然后带回家给丈夫和小孩吃。据说解放前后,男人赴席,也是将肉块留下来,用“筷子”(用竹削成的)串起来,拿回家给小孩吃。
  我小时候听父亲讲过这么一个故事,所以印象非常深刻。他说,有一人家的小孩,父亲去吃酒席,每次都将好肉用筷子串回来给他吃,习惯成自然。后来,父亲觉得孩子大了,都十多二十岁了,没必要将肉带回来了,因此在酒席上和大家喝酒,将肉吃光了。
  第一次没有将肉带回来,小孩警告他,如果再不带肉回来,我就杀了你。第二次,他忘了儿子的警告,还是把肉吃完了,空着手回家。儿子看到父亲真的没有带肉回来,就将父亲杀死了。
  这个故事告诉人们,对小孩的过度宠爱,会引起可怕的后果。它从另一个方面说明,为什么农村的酒席,要像梁山泊造反的好汉那样,大碗菜,大块肉的原因,就是为了方便妇女把肉带回家。现在,男人一般不带肉回家了。
  办酒席时,主人的亲戚,特别是妇女,一般都到现场,为客人打汤、打饭,临时洗碗筷,现在使用一次性碗筷,这方面的工作量就少一点了。这些妇女除了替客人服务外,还有另外一个任务,就是收“盘脚”,将客人吃剩的东西,收集起来,还可以吃的,带回家送给朋友,或者留在下一餐吃,不能吃的,收集起来回家喂猪喂狗。
  外地客人的酒席,是比较正规的,和宾馆里的菜色差不多,都是临时炒的,如果客人按时来,菜都是热的,味道也比较好,这就代表厨师的水平了。三爹出手操办,客人就连连称赞,想不到农村里也有这么好的厨师。
  外地客人,一般“红封”都比较大,五十元起手,也有一百元或几百元的,主人是当一官半职的,如果是盖房或小孩上大学,红包有五千元至一万元的也有。当然,这是借酒席行贿的。
  因为人家投入大,酒席当然要办得像样一点了。这时,三爹就会拿出自己的一、二种拿手菜,如肉丸乳鸽、清蒸乳羊、白切五脚猪(山村小香猪)或者红烧山老鼠等,让客人吃了留下美好的回忆。
  村里有人办酒席,一定到场的人还有两个人。一位是李焕,一位是傻子金标,李焕是个哑巴,她到场除帮助洗菜、洗碗筷,替人打饭外,就是等客人吃完后“收盘脚”,收集客人吃剩的东西。傻子金标,则要好菜好酒,美美的喝一顿,还要好烟,嚼槟榔,如果供应不周,他会发火,发酒疯,是一个难调理的人物。
  为了适应农村办酒席的需要,村里有好几家专营餐具出租的,有饭桌、坐凳、铁桶做的灶、砧板、刀、菜盆、菜碟、汤碗、饭碗、还有锅、铲、勺子等一应用具。主人根据交情或亲戚,和其中一家租用,按规定交纳租金,如果有损失,要照价赔偿。目前,多数采用一次性碗筷,租用的东西相对减少。
  在我们村为乡亲们操办酒席,厨师是没有报酬的,只是无偿服务。他们很辛苦,有时要一个接着一个地操办,特别是结婚酒席,要用两天时间。“搭棚”的早上就开始指挥杀猪宰牛,当晚半夜就要开始炒菜,第二天早上七、八点钟就开始上酒席,酒席多的,要忙到下午一、二点钟才能安心坐下来喝两口。
  现在,有些农村也采用承包办酒席的方法,承包者根据主人的规格和酒席数,算出所用原料,出具清单,由主人采购。个别人为了得到回扣,承包者也带你去采购。将各项原料采购回来后,交给承包者去办理。
  他们就会按你定的时间开席。一般按酒席数计价,一席十五至二十元左右。这样办理对厨师来说,有利可图,但还是比不上请村里厨师办理,较为方便和合算,漏洞也比较少一些,也节省成本。话又说回来,谁又老是“吃有钱饭,替你做无钱工”呢!
  最近三爹和杨队长因为年龄和健康的原因,除了面子特别大或特别亲的亲戚,迫不得已要主厨外,一般都不再主理了,他们已有了接班人。农村不能没有厨师,乡村的酒席还会摆下去,没有厨师怎么行呢?(2005.1.24)
  (选自《卧龙传奇》一书)

楼主杨老师2015 时间:2018-12-25 00:13:44
楼主杨老师2015 时间:2018-12-26 01:05:15
  族 长
  作者 杨生龙
  毛泽东 在《湖南农民运动考察报告》一文中提到,革命的农民自觉起来抵制和反对族权、神权、夫权。近八十年过去了,农村的族权、神权又有所抬头,这些由农民自己打倒的东西,又由农民的手将它扶起来。
  农村里的族长的设立就是说明。当然,如今的族长没有旧社会的族长的权力那么大,那时的族长对本姓族里的成员,有生杀予夺的权力。而且他们本来就是权倾一方的大财主、大恶霸,与官府勾结,不但压榨本姓兄弟,而且压榨一方老百姓。
  如今农村里的族长的设立,带有服务性质。这些出面当族长的人,并不是有钱人,也不是有一官半职的人,当官有钱的人不肯当族长。愿意当族长的人,一般是好管闲事又热心为公众服务的人。
  他们的主要事务有:一、修宗祠族谱的联络工作;二、协助处理同姓兄弟的红白大事,特别是白事;三、修祖坟和清明节扫祖坟的组织工作。还有一些与本姓族有关的事务,比如婆媳吵架、兄弟纠纷的调解等。个别老人,小孩不学好,也请族长帮助说一说,但现在的小孩,天不怕,地不怕,他那里理睬你是族长不是族长!
  不少农村有人在倡导建本姓宗祠,出头露面的多都是一些识字不多的退休干部或想出风头的教师,这些人不是在村里为人盖房庆贺大梁说吉利话,就是为死人读“祭文”﹙相当于追悼祠﹚,个别有想法的就出头捐款盖宗祠,企望族谱留名,传之千古。
  村里如果有某个姓族建起宗祠,其他姓族也会仿效。报纸中披露有钱盖宗祠,无钱盖学校,就是针对这种情况的。那些大款们愿意掏钱盖宗祠,不愿给钱建学校,可见宗族情在他们心中,还是根深蒂固,他们认为发大财是祖宗功德,应光宗耀祖。建本姓宗祠当然要由族长出面筹建了。
  盛世修家谱,最近农村掀起修族谱、家谱高潮,串族谱,从盘古开天辟地时期串起,从三皇五帝修至现代。由族长出面向各家各户收钱,按男丁收取,交钱者上族谱,不交钱者,就被开除,家谱上无名。有时,族长要出差到各地,调查同宗兄弟,串起来,才能修好谱。
  平时,族长主要是关注本姓兄弟的红白事,有了事,本姓兄弟都参与,族长出面组织。如果本姓兄弟中有老人逝世,处理后事,主人出钱,族长出面组织丧事。因为这种情况下,主人要当孝子,有些事情如请人抬棺材等,不好出面,由族长代理。
  人民公社时期,这些事由生产队长处理,农民知有生产队,不知有姓族。现在也有村长和作业组,但他们管“大”事,不管这些小事,只好由族长来管,人们知有族长,不知有村长,被打或东西被偷,才去找村长,村长也管不了。
  如果祖坟年久失修,或者比别的姓族的祖坟差了,族长就提出要修祖坟,又要各家各户出钱。农历三月清明节,祭扫祖坟,族长要收钱。旧社会每个姓都有“本族公产”,主要是田地,将这些田租给别人耕种,收租子由族长掌管,供本族内活动使用。现在没有公用经费,什么都要收,确实很麻烦,没有耐心人是干不了的。
  每年清明节,收钱除了足够扫祖坟的费用,兄弟会餐外,还得有钱在村里开展文娱活动,如请人唱戏、唱民歌,各个姓族之间互相攀比,非破费不可。
  族长作为一种社会现象,在农村存在着。黑格尔说:“现存的是合理的,都有它存在的理由。”这位洋老夫子的另一层意思,当然是现存的也会灭亡!在共产党夺取全国政权到改革开放前,没有族长存在,现在有了,一定的条件下,它也会成为过去。
  (2005.1.24)
楼主杨老师2015 时间:2018-12-26 01:05:36
楼主杨老师2015 时间:2018-12-27 01:16:21
  阿育哥
  作者 杨生龙
  “阿育哥”是我们卧龙村家喻户晓的人物,财主或外出当大官的人,村民中有许多人不认识他们,但对“阿育哥”却人人皆知。村里人总爱说他“发癫”,其实他并不发疯,他仅是弱智而己。正是因为他弱智,显得天真可爱,永远保存着一份童真。
  他的相貌就有点古怪。头小眼珠小,人却长得牛高马大,估计有一米八的高度,一双大脚板,从不穿鞋,也不着木屐。走路从来并不是一步一步走,而是像小牛犊一样,边跳边大步快走。不是安静的走,而是有声有色的大喊着走。
  小朋友们喜欢跟他开玩笑。三五成群地齐声唱:“阿育哥,生小头,一手提着大裤头。”他穿的是“唐装式”短裤,在腰上扎着一条绳子,将裤子扎进绳子里。因为他不修边幅,后面总有一部分没有扎进去,似屁股后面挂个大布袋一样。他担心裤子掉了,总是用一只手提着裤子。
  有时,喜欢恶做戏的小朋友,从背后走近他,把他的裤子往下拉,放进一把土,他会向着他们来一个跳跃动作,吓唬他们,或者大喊着赶一阵,但他从来不打小孩子,只是吓唬他们而已。
  他不懂其他农活,主要工作是养牛,每天的“放牛时间”(大约是上午十点钟左右),你会看到他拉着两头牛到野外去放牧。人家赶两头牛,一般是一头赶在前面,另一头拉在后面。他老兄可不是这样,两头牛都拉在后面,还要挺出一只手来提着裤子,显得手忙脚乱。
  牛不听指挥,拉不动时,他就会大骂:“土胜呀,简真是要我的命!”“土胜”是他大哥的名字,在他简单的思维里,认为他是替他大哥养牛的,牛不听话也是因他大哥造成的。他不骂牛不听他指挥,而是骂他大哥。
  他对养牛可认真负责了,每天一定要将牛拉到水草丰盛的地方,喂得饱饱的。如果是旱季,坡地上没有青草,他就将牛拉到田埂上,让它吃长在田埂上的嫩草。他是放牛专业户,一年四季,不管刮风下雨,春节还是清明节,从不歇工。因此,他知道什么季节哪里有青草,可以养牛,也熟悉所有可以牧牛的地名。
  因为他养的是耕牛,要及时把牛赶回来,他大哥要用耕牛下地耕田。如果没有人提醒他,他是牛不吃饱不归。误了做工,他大哥常常骂他,他不服气,顶嘴说:“土胜,你不吃饱能做工吗?”他大哥骂他急了,他会乘他大哥不注意,用手作一个打枪的动作,大喊:“嘣,土胜,打死你!”把他大哥吓了一跳。
  他是人,需要交流,他最喜欢跟我父亲说话。上午放牛前或放牧归来后,他总要到我家来一趟,如果我父亲不在,他就到隔墙我姑母家找人聊天。我父亲在,不管你有没有空,都得跟他聊天。聊天,是他聊你听,你只能在听不明白时插嘴问一句,剩下的只是点头或口中答应着。他会告诉你,他认为一些有趣的事情。
  比如,谁放牛时,偷“老郭伯”的西瓜。“老郭伯”是邻村人,他有一块地在我们村的东边,他经常种西瓜,我们村的放牛娃就去偷他的西瓜。还有,谁偷了人家地里的花生,谁放牛吃人家的禾苗,说的都是当天的新闻。说到高兴的时候,就拍着手掌哈哈大笑。
  在我记忆里,父亲多数情况下,都是一边修理犁耙等农具,边听他聊天。父亲听他说话,也觉得高兴,似是一种享受。在他就要结束谈话回家吃饭,准备放牛的时候,你就要提防了。
  他会在你的背上打一巴掌,然后才和小牛撒欢一样向大门口跑出去,边跑边喊:“‘善鸾爹’,打死了你没有?”有时他也喊道:“我不再跟你玩了。”但第二天他又来了,他已忘记了他昨天说过的话。“善鸾”是我大姐的名字,本地人不直接叫大人的名字,而冠以小孩的名,因此人们叫我父亲为“善鸾爹”,他也这样叫。
  人们说他傻,其实他也有精明的地方。他那对大脚板,从不穿鞋,也不穿木屐。脚板上到处被刺刺伤,有些小刺,还留在皮下,发炎了。为了让人家帮他把脚上伤口里的脓挤出来,他声称谁也打不痛他的脚板,让别人打他的脚,把疮打破。
  他不识字。解放初,政府动员他大哥,送他上学。他到学校去了一段时间。那时,学生集队,学习部队作风,叫口令:“立正!”,“稍息!”,“报数!”。喊“报数”时,第一名就喊“一”,第二名就喊“二”,……他是第十二名,他的前一名已喊了“十一”,他不喊“十二”,而是喊“八”。
  老师叫重来,轮到他报数时,他还是叫“八”,引得大家哄堂大笑。后来他就不上学了,他说:“我不用脑去记它!”不知道是他不用脑子去记,还是没有脑子记,反正是记不住了。
  他是独身主义者,终身不娶。人家问他:“阿育哥,为什么你没娶媳妇?”他说:“没有合目标的。”按他的逻辑,不是他不娶,也不是没有人嫁他,而是没有符合他要求的人选,因此他才不娶。说明他还是一个要面子的人。
  饥饿的一九五九年,他大难不死,不过也活得很狼狈。因为他长得高大,饭量大,在饥饿的情况下,饭量更是大得惊人。他饿极了,只好啃吃生产队准备烧碎当磷肥的牛骨头。我看过他啃吃牛骨头,将牛骨头上那些可以咬下来的部分咬下来,嚼烂吞进肚子里。
  那时化肥比较少,磷肥也没有。农民到外地去买牛骨头,买回来后用火烧焦,捣碎变成骨粉,作为磷肥,给农作物施放。焚烧牛骨头的时候,全村都会闻到一股焦味。那些牛骨头就放在生产队的仓库里。
  因为饿肚子,他就天天到生产队的仓库里,挑那些可以咬下来的牛骨头,坐在那里,有滋有味的大嚼。我看,现在的大官们坐在空调房里吃山珍海味,也不一定有他当时那样高兴呢!不知道是不是这些牛骨头富有营养,还是什么原因,他还是躲过了一九五九年大饥饿那一劫,活了下来。
  “阿育哥”他有一件事不太雅观,他也不喜欢别人提及。村里的林日雄,他的祖父在“七甲山”的地里种西瓜,这种西瓜是专门收西瓜种子出售的,长得很好。成熟后,谁都可以到那里摘西瓜吃,只要将西瓜籽留下就行。
  那次,他把牛赶到“七甲山”去养,就到西瓜地里挑西瓜来吃。不知道是西瓜太甜了,还是他口渴得厉害,他摘了十几个大西瓜放在前面大吃起来。因为吃得太多,他怎么挣扎也站不起来。直至他拉了几泡尿,把裤子弄湿了,感觉轻松一点,才能站起来。
  “阿育哥”早在二十多年前就去世了,人们对他的事情已淡忘。他活着时,人们喜欢将自己显得呆头呆脑的孩子,骂为生得和“阿育哥”一样,当自己女孩不听话时,骂道:“再不听话,就把你嫁给阿育哥。”现在这些话是没有人说了。
  他是无疾而终,享年六十岁。据说,他的死因,是由于他出自无意,推了他母亲一下,弄得他瞎了眼的母亲跌了一跤,受到良心的谴责。他自己觉得有悔,慢慢消瘦,悔恨而死。
  就凭这一点,我觉得他这么一个了不起的人物,人们遗忘了太可惜,因此在百忙中,匆匆记下一笔,让他永垂不朽。
楼主杨老师2015 时间:2018-12-27 01:17:02
楼主杨老师2015 时间:2018-12-28 01:04:19
  最后一只母狐狸
  作者 杨生龙
  大年三十那天,张局长开着小车到李书记的家乡给他拜个早年,顺便给他带点年货。借这个机会感谢领导多年来对自己的栽培,顺便探听春节后二级班子调整的情况。年货中有一只活狐狸,是正牌的野生狐狸,是他托人到深山与农民兄弟收购来的。现在山民也懂得价值规律,喊价要三百元一斤,一只五斤多重的狐狸,就花去了一千多元。
  李书记的儿孙们,没见过活狐狸,都围着看稀罕。孙子李明说:“像只小狗。”小孙女李叶叶说:“哥哥说的不对,《看图识字》课本上有的,不是小狗,我拿出书来对照就知道。”
  她将《看图识字》课本拿了出来,翻到狐狸那一页,拿给哥哥看,说:“这里写着的,不是小狗,是‘孤独’。”哥哥笑她说:“不害羞,什么‘孤独’,是狐狸。”隔壁的陈大爷,听说客人给李家送来活狐狸,也过来看热闹。陈大爷原来是老猎手,家中还存着一杆用了三十多年的猎枪,最近十年来,无猎物可打,这支猎枪只好退役了。
  他往关在铁笼子里的狐狸看了一眼说:“不错,是花尾狐狸。”小孙女虽然只回来了一天多,但跟陈大爷已混熟了。这时,只见她靠到陈大爷身上,对他说:“陈爷爷,你没有看过《看图识字》课本,怎么知道它是狐狸呢?”
  陈大爷将她抱在怀里,对她说:“爷爷以前打过狐狸,对狐狸可熟悉了。”听说陈爷爷打过狐狸,小孙女李叶叶缠着陈大爷,要陈大爷带她去捉狐狸。陈大爷对她说:“原来这里山上树林茂盛,野生动物可多了,有狐狸、野兔、狍子、野猪,还有野鹿。现在树被砍光了,猎物被人打光了,没有狐狸可打了,爷爷这个老猎手也失业了。”
  小叶子可不听这一套,一定要陈大爷带她上山去看看。她妈妈走过来,对她说:“小叶子,听话,陈大爷说的是,山上没有狐狸了,带你去那里打呢?”小叶子指着铁笼中的狐狸说:“你骗人,山上没有狐狸,人家怎么能抓到?”
  妈妈说:“这是从很深很深的大山里抓来的,这里没有了。改天,妈妈带你去钓鱼吧,这里还有些小鱼可以钓,可有趣了。”听妈妈说要带她去钓鱼,她才忘记了上山打狐狸的事。
  李书记的儿子小李将关着狐狸的铁笼子,放到走廊的一个角落里。老爸回家过年前,曾经对他说:“在外当书记多年,一年到头总是忙着,今年已把工作都安排好,过年期间,好好在家放松放松,找几位老友聊聊。”小李想,等过年时将狐狸杀了,请来老爸的老友,让他们好好喝他几盅。
  后来,又有几个部下提前来拜年,送来多种年货:有活鸡,有野鸭,有海边水草养的“咸水鹅”,木笼子、竹笼子、铁笼子有好几个。因为匆忙,小李随意的将笼子搬进走廊,往关狐狸的铁笼子上压。谁料铁笼子不牢靠,裂了开来。关在笼子中的狐狸,如箭似的往笼外冲,从小李的胯下冲了出去。
  这时,天已全黑了下来,小李忙叫大家快点寻找,看狐狸逃到哪里去了。虽然已张灯结彩,但几亩大的院子里,主要是挂红灯笼,成串的装饰灯,不太明亮,大家看不清狐狸往那个方向逃,只好可惜地说:“到嘴的美味,让它跑了”。
  其实,狐狸已穿过院子豪华铁门的缝隙,逃出院子去了。逃到村外,因为肚子饿,它跑不动了。它闻到人家养的鸡熟悉的气味,连连吞口水,但不敢轻举妄动。它躲进路边一座旧坟墓的洞中,听到“嘁嘁”的声音,闻到老鼠的熟悉的气味,一只寻食的老鼠走到洞口,它突然出击,抓到一只大老鼠,美美地享受一顿。它一连抓到五只老鼠,填饱了肚子。
  躲在洞中,狐狸美美地休息了一个白天。被抓住关在笼子里,被人运来送去,担惊受怕,心情一直处于紧张状态,现在才安定下来。第二天晚上,它捉老鼠吃饱后,准备远离村子。凭直觉,老是听到“枪声”(其实,是过年放鞭炮的声音),闻到狗的叫声,觉得这里很不安全。
  曾经有一条大黄狗经过它藏身的洞口,伸进鼻子闻了闻洞中的气味,“汪汪”叫了两声,就走了,没有钻进来抓它。估计现在的狗已不认识狐狸,才幸免被抓。即使这样,也把它吓出了一身大汗。
  母狐狸闻闻风向,背离村子向山上走去。凭经验,它认为只有山上的森林,才是它的庇护所,才是它的食物之源,那里有老鼠、青蛙、小鸟和各种昆虫,可以充饥,不像在村子附近,只有老鼠。
  不过,它还是觉得,这里的老鼠真多,也容易抓。它们好像无法无天,横行霸道,有个别还直往它的鼻子上撞。它觉得奇怪,这里仅是村子旁边,村民不养猫了吗?怎么能容忍老鼠横行霸道。它居住的大山里,可没有这儿那么多老鼠。
  猫头鹰要吃它们,狐狸要吃它们,蛇要吃它们,它们的天敌多,当然是无处藏身了。原来,山里的老鼠都从山上搬到村子里来住了。
  不知道走出多少路了,似乎进入了树林,一片黑呼呼的。它感觉奇怪,为什么这里的树林都没有草和小树,可以供它掩蔽。远远闻到公鸡的叫声,它知道天要亮了,得找个地方躲起来,否则天亮后被人发现,它就会死于非命了。
  看到在一个土堆边有个大粪坑,坑底有一个老鼠挖的大洞,它试了一下,勉强可以藏身。天亮前,它钻了进去,想睡它一个安稳觉。天亮后,当它睡得很甜时,被人的说话声吵醒了。
  自从被人抓过以后,它对人的声音特别敏感。它缩成一团,悄悄的向外一看,原来这里是一片果园,果树正在扬花结果。管理果树的人在给树施肥,他们好像是一对夫妻,边施肥,边说话。
  那对夫妻到别处施肥后,来了一个十来岁的小男孩,他手里拿着一根木棍,这里捣,那里插,似乎是要寻找什么野物。他走到狐狸躲着的洞口,将木棍伸进去搅。
  狐狸吓了一跳,赶紧往外逃。看见有东西从洞里逃出来,小男孩也吓了一跳,忙向那东西一看:“原来是一只小狗,谁家养的小狗躲在洞里。”原来他不知道有狐狸这东西,以为是狗,让它跑了。
  它逃进一片玉米地,玉米长得很密,它一直走到深处,才停下来,拼命喘气。在玉米地里躲到天黑,在地里找不到可吃的,甲虫、老鼠也没有。它不知道这是育种玉米,下的农药多,虫子都被毒死了,老鼠也不敢跑进来偷玉米吃。
  跑出玉米地,进入一片乱葬岗子,这里老鼠又多起来了。它抓了几只肥嫩的老鼠吃饱后,准备离开。这里到处光秃秃的,连个藏身之地都没有,不是它的安身立命之地。
  乘着夜色,它继续上路。由于休息了几天,它的力气长出来了,加快了速度,终于在天亮之前,钻进一片大树林,是真正可以藏身的大树林。
  这里是残留的一片大树林,人类很少到这里活动,树木保存得很好,但各种兽类很少,母狐狸渐渐安居下来。春天来了,它换了毛,长漂亮了。它在原来住的树林里产下过小狐狸,现在它的春情又动起来了。
  它到处散发要求配偶的特有气味,这种气味是狐狸们传播爱情的“信息网”。但是,没有得到回应。它跑遍了整个树林,连个山猫、刺猬、穿山甲、兔子都没有,只有个别大老鼠。狐狸只是吃老鼠,是不与老鼠为伍的。
  发情的母狐狸,找不到配偶,它显得非常孤独,春心的骚动使它不得安宁,它千呼万唤:配偶,你在哪里?它徒劳了,若大的一片树林,没有一只狐狸可以交往,没见到一只野猫,连一只大一点的鸟类也没有。看来,什么野生动物都将被贪吃、图利的人类,逮完了,杀尽了,吃完了。
  孤独是难耐的,但也是无法解决的。母狐狸希望配种,繁殖后代的欲火,渐渐消失了。它明白了,当它老死以后,这里将不再存在野生狐狸了,它是狐狸王国的最后遗民!(2005.2.23)
  (选自《杨生龙文集》之二《动物趣闻》一书)
楼主杨老师2015 时间:2018-12-29 00:13:30
  《山屐集》自序
  作者 杨生龙
  本集称为《山屐集》。山屐,又名木屐、木鞋,是用木头削成足型,用皮或胶轮皮钉上去就成了。制作简单,成本低,顶用。它是我们这一带农村解放前后常见的脚着之物。现在农村除了那些怀旧的老人还用外,基本绝迹,但在城里一些宾馆,倒还有备为客人换鞋之用。
  我们一衣带水的邻帮——日本,木屐倒是比较盛行,这是日本人的创造,还是从中国传去的,没有考证,不得而知。
  穿过木屐的年龄最小的人,大约是我们这一批从农村出来的人了。我是穿着木屐走进学堂、走进城市、走向社会的。我是伴随着共和国的脚步走过来的,共和国前进我成长。
  我们的共和国必将长存,而一个人的生命却是有限的。随着科学枝术和医疗卫生的发展,虽不再是“人生七十古来稀”,但百岁寿星毕竟是很少的。因此古人总是说“人死留名,虎死留皮”。但是,作为多数人来说,既不能流芳百世,也不会遗臭万年,只能是象满山遍野的小草一样,默默地来到这个世界上,又默默地离开这个世界。
  作为个人来说,自己所做的一切就是要求活得心之所安罢了。我原是县委机关一名干部,转到教育战线有许多个年头了,我不敢说自己做得怎么好,有多少贡献。不过,我还是自认为自己是在尽心地做,不管个人遇到什么困难,陷入什么样的困境,还是尽心在做好自己的本职工作。
  现在选进《山屐集》的这些不太像样的文章,可以说明以上这一点。将这些文章结集出版,只是想借此与同仁们交流交流。任何文章都是时代的产物,我的这些教育教学方面的体会文章,只是目前办教育产物。
  目前,困扰校长办学的主要是教育经费不足和教师质量不是太高等问题。过若干年以后,随着我国国民经济的发展,以及重视教育真正成为各级领导的共识后,学校的状况会大大改善,这些困扰校长办学的问题,将会成为历史。
  我从事教育工作多年,并且基本上是处在校长的位子上。在这个时期,当校长之难,是以后当校长的人难以体会的。“文革”停止了十年人才的培养,人才贫乏,家底子弄空了,办学所需的人和财均缺,学校教学设施严重不足。
  一九七九年三月,我到乐东中学时,还有三间草房教室。要知道,这是一间县的重点中学呀!现在情况好多了,但仍没有摆脱人和财缺乏的困扰。在困境下办事业的体会,可以作为一种纪念,这也是这本集子可以问世的理由之一。
  教育是自从有人类社会以来就存在的,人类要把自身争取生存的本领传给下一代,就产生了教育。教育事业是一代接一代的事业。我投身教育时,仅是一个三十岁左右的年轻人,现在已白发斑斑了。
  乐东县与我同期当校长的人,大都退休了。过不了多久,我也会按照自然法则,将校长的担子交给别人。及早总结自己的零星体会,记着自己走过的足迹,将是人生一种有意思的工作!
  就算这些文章没人看,就留给自己自我欣赏,或留与子女作个纪念吧!
  是为序。(一九九六年十一月)
楼主杨老师2015 时间:2018-12-29 00:13:33
楼主杨老师2015 时间:2018-12-30 00:31:52
  养乌龟
  作者 杨生龙
  我饲养乌龟是从一九八六年开始的,那时我在通什市一间省级中学工作,现在通什市已改名为五指山市。那时市场上经常有不同种类的小乌龟出售,我觉得有趣,买回来养在大水缸里。
  这个水缸就放在屋檐下。那次下大雨,水缸接屋顶的水,很快就满了。结果,养在水缸里的乌龟都逃走了。雨后,我沿着排水沟去找,也没有找到。
  过了一年多,有人在附近厕所的粪坑中发现一只大乌龟,他们说:“可能是你去年逃走的乌龟吧!”这些小乌龟,我没有做记号,说不清楚。
  我原在通什任教,一九九三年调回乐东,第二年,到省城去参加一个培训班。看到市场上有一斤左右的乌龟出售,我买了两只带回来,在阳台上筑了一个水池,饲养起乌龟来了。
  人们对乌龟的看法相当复杂,一种是尊崇,一种是卑视。我在一首诗中写道:“万岁下贱由人赐,贬褒均烈无从适;赞声寿星骂王八,一样漫步古今记。”说乌龟的好坏,都是由人去说的,不管怎么说,乌龟也走过了漫长的岁月。
  古人认为乌龟是长寿的象征,所谓“龟寿鹤龄”。古代神庙石碑的底座就是刻成乌龟的形状,由乌龟驮着石碑。
  我看过一篇文章,说某地方人盖房子,喜欢用活乌龟垫墙脚。有一个人家翻修一幢一百多年的老房子,发现垫墙基的乌龟中,还有一只活着。如果这不是伪造的新闻的话,说明乌龟的生命力是相当顽强的。
  对乌龟的尊重是足够尊重的了,但卑视也太惨了。人们把乌龟骂成王八,把因老婆偷人而戴绿帽子的男人称为“王八”。也可能是因为乌龟“缩头”,将头缩进壳中,受人看不起,因此才有这个“遗臭万年”的雅号。
  中华民族是十分注意滋补的民族,具有深厚的吃文化,吃乌龟历史悠久。据李时珍的《本草纲目》记载,乌龟有滋阴补肾的功能,喝乌龟汤,男女老少皆宜。肾主精气神,肾气好,生命力旺盛,身体壮健,百病不侵。
  但很多人不懂如何整乌龟汤,我们这里就传说着一个“随你”的笑话。故事说,张三家来了客人,他叫老婆上街买菜招待客人。她问老公:“要买什么菜?”老公说:“随你。”意思不说自明,而这位有点痴呆的妇女,以为老公叫她买一种叫“随你”的东西来招待客人。
  她到街上后,从街东问到街西,都没有“随你”这种东西卖。最后在一个水产店里,看到人家在卖乌龟,她没有见过乌龟,问:“这种东西怎么煮来吃的?”人家答:“随你。”她以为这就是“随你”了,就买了一只乌龟回来,放进锅里煮过后,端上饭桌招待客人。
  老公陪客人坐上饭桌后,看到盘子里盛着一只大乌龟,伸着头和四条腿,他们手中拿着筷子,就是无法下手,不知怎么吃。整个乌龟,不用说人,狗要咬乌龟,也不知从何下口呢?
  不知道什么原因,现代人患肾病“肾亏精冷”的比较多。据一则补肾药的广告提供,说现代患有“肾功能障碍”症状的男人,约占成年男人的百分之四十。怪不得那么多姑娘要投入风月场,有些走红女歌星要遁入空门,原来是因为有四成男人的东西被风刮断了。
  由于李时珍老先生在《本草纲目》中的赞美,说乌龟能滋阴补肾,使乌龟王八遭了灭顶之灾。野生乌龟被吃得几乎绝了种,剩下的只是人工饲养的乌龟了。又说野生乌龟才起作用,因此腰缠万贯的大款,要高价收买野生乌龟。
  熬乌龟汤,既滋补,又味美,因此,在餐馆里,制作乌龟汤成了考验厨师是否优秀的重要标志之一。
  我听别人传授一种熬乌龟汤的秘方:加上中药材当归、虾米、干鱿鱼及冬菇等配料,文火慢熬,直至汤水颜色变白变浓,发出一股诱人的清香时,就可以出锅。我将此方传授给太太,她制作过几回招待客人,备受称赞。
  不过,这里要特别声明一下,我们用的都是人工饲养的乌龟。虽然我们到市场上买时,卖主没有出具证明,但完全可以验证得出是人工饲养的乌龟。
  西方发达国家的人是不吃乌龟的。我有个小孩在美国,她说在美国,乌龟到处跑也没人抓。据他说,从国内移民去的华人,有时也偷偷抓来熬乌龟汤喝,但不知道什么原因,吃了肚子痛,后来也不敢吃了。
  原来,我饲养乌龟,一是觉得有趣,二是为了用来煲汤。但是饲养久了,对它们有了感情,就舍不得杀了。如果实在要煲乌龟汤,宁愿再出钱去买,也舍不得抓出养在水池中的乌龟杀了熬汤。
  现在养着四只乌龟,两只身子是滚圆的,估计是母乌龟。我没有认真学过动物学,分不清乌龟的性别。但以往养的乌龟,有下蛋的,下蛋的乌龟身子一般都是圆的,我想身子圆的应是母的。有两只乌龟,体形是扁的,应该是公的了。
  这四只乌龟,属于“草龟”。但从龟壳的花纹来看,又好像有很大的差别。不知道是性别的原因,还是别种的原因。
  我从一九九四年养到现在的那只乌龟,身体是扁的,动作比较稳重。我给它们投食时,它并不忙抢吃,显得比较斯文,我称它为“三朝元老”,因为它已随我走过几个单位了。
  另一只扁一点的乌龟,我从食店里买回时是黄色的,现在变成黑褐色了。算这只乌龟最机灵,一听到我的脚步声,就赶快抬起头来,好似欢迎我给它们投食一样。我叫它“机灵鬼”,那两只我叫它们为“老太婆”,只是随意起个名字,容易加以区别而已。
  乌龟是杂食动物,吃青菜,特别喜欢吃空心菜,吃米饭,吃鱼头、鱼尾巴,猪肉皮、猪内脏等,也吃小鱼虾。一个星期给它们喂一、两次就行了。
  我经常到市场上买一些在淡水中长的小鱼,一块钱可以买到半斤,给水池加水后,将小鱼倒进水池中,它们就来抢吃了。那只“机灵鬼”动作最快,也数它吃得最多,但却不见它长个子。
  有空,我就一边看着乌龟们吃东西,一边跟它们说话。开始,它们听到说话声,马上把脑袋缩进壳里,现在习惯了,听到我跟它们说话,吃得更欢。
  我太太说我疯了,喂鸡跟小鸡说人话,喂狗又跟狗说话,喂乌龟也跟乌龟说话。它们并不是人,怎么听得到你说什么呢?这不是和对牛弹琴一样吗?
  其实,它们听得懂的,只是不会说罢了。我觉得跟这些宠物说话,也是一种消遣和发泄,跟它们说话,不会得罪任何人,它们也不会告密或出卖你。有话跟它们说,话说出去了,发泄完了,心情也就好了。
  如果你到我家里做客,我就煲乌龟汤招待你。不过只是人工饲养的乌龟,而且是另外到市场上买的,你可别打我养在水池中的那几只乌龟的主意,我要让它们长命百岁,与我相伴到永远。【注:此文选自《杨生龙文集》之二《动物趣闻》。我喂养的几只乌龟已于2010年放生至卧龙湖中了。】
楼主杨老师2015 时间:2018-12-30 00:32:15
楼主杨老师2015 时间:2018-12-30 00:35:22
  做“公道”
  作者 杨生龙
  我们这里把凑钱或出米大家一起会餐,称为做“公道”。“公道”这个名词用得好,表明了这种活动的公平合理的性质。城里人虽然不叫做“公道”,也有凑钱会餐的,城里人是在食店里会餐的。
  现在乡下的青年做“公道”,也学城里的样子,凑钱到某个餐厅或酒家喝一顿。这样当然有其乐趣,但还是不如我们以前乡下的青年做“公道”,自己动手煮的,来得更有趣。
  以前乡下的青年做“公道”,凑钱买东西来会餐的也有,但比较少。在我的印象中,我们这一班人,只有那么几次。一次买小羊羔会餐,这是规格最高的一次。我的几个朋友上山砍柴火出售,有了几个钱。大家每人凑十元钱,跟第三生产队江队长说清楚,希望他将队里的一只小羊羔卖给我们,他可以免费参加。
  那时私人不准养羊,只有生产队才有集体的山羊群,但也没有发展起来。本来羊的发展是很快的,如果养得好,一只母羊一年怀胎两次,一次怀胎可生小羊羔一至两只,良种的也有一胎生三只的。将小公羊卖掉,留下母羊羔,养大当母羊下仔,羊群就能迅速发展起来。
  我们这里是将羊赶到野外,让它们自己吃草的。造成山羊群不能发展的原因,首先是羊群的饲养员不负责任,赶羊到野外饲养的时间不足,羊吃不饱。下雨天不能把羊赶到外面吃草,队里也没有饲料补充,营养不保证。
  最大问题是,公社、大队为了招待客人,经常到下面要羊羔,连母羊羔也不放过,群众说:“队里的母羊都做了绝育手术。”羊群当然没有办法发展。
  我们已到三队的羊栏里看过,当时他们队有几只十斤左右的小羊羔,有四只是公羊羔。队长是个“大吃包”,虽然年纪比我们大一些,但也喜欢和青年人在一起凑热闹,他满口答应。当时物价也不贵,就是没有得卖罢了。当时一只小羊羔不外是十多块钱,而现在则是一百多元一只。
  做“公道”,一般是在晚上进行,晚上十点钟以后喝酒才有味道。那晚,江队长亲自来杀羊当厨师,他吩咐我们准备一点中药材的当归和青菜以后,就说:“你们去‘逛坊’,到时间才回来吃。”我们是求之不得,备好必要的菜,米和米酒以后,就放心的去“姑娘房”找姑娘玩去。
  那时村里有好几个“姑娘房”,姑娘三五成群集中住在一个地方,男青年就去找姑娘说话,寻找自己的意中人。
  对于吃东西,我最猴急。还不到十点钟,我就回来了,想不到他们几个也回来了。大家主要是想先打捞出那只“羊肝”来吃掉。大家认为羊肝营养丰富,可以清热解毒,明目清肝,都争着要吃。羊肉就煮在锅里,我们几个人用手电筒照来照去,就是找不到“羊肝”。
  江队长知道我们在找什么,他也不说。后来我问他:“‘羊肝’呢?”他说:“我已吃了。”我们不信他会这么快已煮熟来吃了,但就是找不到。
  我们坐在外面说笑时,他却在厨房里吃羊肝,等我们发现时,他已经差不多吃完了。我们问他:“你把羊肝藏在那里?”他说:“就是煮在锅里,谁叫你们找不到!”
  原来,我们这里一般用铁锅,锅盖是用竹篾编的,他就把羊肝吊在锅盖上,锅盖盖上后就等于放进锅里煮,拿开锅盖,羊肝被提出来了。因为天黑,谁也没有发现这个秘密,只好埋怨自己笨蛋。
  一切准备好,搬上饭桌时,江队长却说:“你们吃吧,我已吃厌了。”他的怪癖就是这样,不论跟谁做“公道”,都是由他当厨师,一边煮一边吃,等到准备好了,他就不吃了,坐在旁边陪大家说笑。作为青年人,只要有人准备,回来就可以吃,当然求之不得,所以都喜欢和他做“公道”。
  最近,我查了自己当年的日记本,发现记着买一只病的小猪来做“公道”的记录。当时辛家有一只小猪病了,那时因为猪苗价钱贵,病了以后就先医治,实在治不好才自己杀来吃,或者拿到市场上去卖。他家的这只小猪看来治不好了,几块钱卖给我们做“公道”。
  我写到这里,个别读者特别是女读者可能会感到恶心:“病猪也拿来吃,太可怕了。”那时生活不是一般的困难,而是十分困难,吃到肉类不容易,只要有得吃就行了,可不管什么卫生不卫生了。个别医生也照吃病猪肉,他们认为:“煮久一点,什么细菌都死了。”
  这只小猪约有二十斤,那晚我们十个人做“公道”,可丰盛了。我们自己动手杀猪,切碎后放进锅里炒,还加上一种叫做“山老”的野菜,味道很香,大家吃得很开心。闻到香味的人也来凑热闹,根本不用筷子,用手抓起来就吃。大家都有了点酒意,还赋诗纪念呢?
  当时我写的诗有记录,诗曰:“辛门病死一小猪,购来会餐祭饿肚;薄酒下肚显醉意,吹牛拍马到鸡啼。”看起来并不合什么平仄,但也是记载当时之盛,可惜其他人的诗作没有记下来。
  我们年轻时,因为大家都没有钱,家里也穷,做“公道”,很多情况下,都是自己去抓野味,抓到就大家一起煮来吃,凑凑热闹。我们抓得比较多的是青蛙,特别是一种叫“嗡哇”的青蛙。雨季到来的时候,每隔一段时间,就会下一场大雨。我觉得以前的大雨真多,我们村差不多几年就被淹一次。不知道什么原因,现在雨水可是少得多了。
  下大雨的当天晚上,野外到处响起一片蛙呜,特别是一片“嗡蛙”声,洪亮而幽远,成为雨后特有的雄壮的夜曲,现在是很少听到这美妙的夜曲了。蛙鸣开始后,我们就拿起手电筒出发了,有时没有手电筒的电池卖,我们只好用一种叫“船灯”的防风灯。
  那时的青蛙特别是“嗡哇”真多,出动保证有收获。除了抓到青蛙外,有时也抓到小鸟或者“灰蛇”、毒蛇,那就更丰盛了。
  抓回来以后,我们马上将青蛙活活的倒进热锅中闷死,把内脏去掉,加进生姜和油盐,做成青蛙鲜汤,买来米酒,乘热喝起来。喝到微醉以后就睡觉,我们几个是睡在我家东边的书房里,志同道合,觉得十分舒服。
  几个朋友中,曾传义和林日雄是抓青蛙的高手,我和黄泽雄则主要是提灯或打手电筒,提猎物。我们有时也去下套,套一种叫鹌鹑的野鸟,这种小鸟最大的也就是半斤左右。记得是我考高中后的那个暑假,知道我被录取上高中后,我们四个朋友一起到学校取录取通知书,当然是走路去。
  去的时候,我们不走公路,走小路去。一路下套,用牛尾巴上的毛做成的套。在小树丛里发现有鹌鹑活动的痕迹后,用小树枝围成小篱笆,留下一个空格装上套,当小鸟在寻吃时,将头伸进套里,就被套子套着了。
  那天可丰收了,拿了录取通知书后,我们顺路回来时,查了早上下的套,一共套到十多只鹌鹑,有几只还是活的。我们十分高兴,说这是庆祝我考上高中的胜利果实。当晚,将这些鹌鹑加工以后,大喝一顿,大家心里兴奋异常,酒后还去“逛防”后才回来睡觉。
  想起我们的学生时代,做“公道”的次数可多了,特别是寒暑假,几天就做一次,只要抓到东西就会餐。我们几个朋友集中住在我家,后来也有几个朋友加了进来。我上大学以后,他们同样住在我家,一样活动。
  只要高兴,什么都可以加工起来会餐。有时,我们也去抓“山马”(一种小型爬行动物),抓到后就炒椰子喝酒,味道也不错。当时,我们虽然是学生,但酒量都不错,我们几个人的酒量势均力敌,中年的时候还是如此。
  最近,大家都过了六十或接近六十岁了,这个有高血压,那个有高血糖,这个高,那个高,被医生吓得不敢喝酒了。人生苦短,闪眼间,已至黄昏。有时想起青年时做“公道”的情况,就如在昨天。人老了,只能唉叹:还是年轻好! 2005年3月18日

楼主杨老师2015 时间:2018-12-30 00:35:58
楼主杨老师2015 时间:2018-12-31 00:47:37
  燕子胡不归
  作者 杨生龙
  每当我听到《小燕子》这首歌欢快的旋律时,就怀念起燕子来。我在儿时,春天来了,小燕子就纷纷飞回来,在各家的大厅门上面垒窝,孵出雏燕子,给我们增添了不少乐趣。
  现在已很少见到小燕子了,据说它们躲到穷山僻岭、边远小岛上去了,不想与人类亲热了。燕子,我们这里老一辈人都称它为“公鸟”,“公”就是祖宗的意思,“公鸟”就是说它是祖宗养的。
  以前村里人盖房子,一般都是一厅两房,中间立柱的瓦房,外加一个“插庭”。“插庭”的中间多用于当过道和餐厅。两边分别建一间小房子,称为“书房”或叫“鸡翅子”。
  中厅的大门是“四合门”,就是四块木板做的门连在一起。在建房时,中间两块对开大门的上方,有意的备有一块突出的木块,以待燕子来垒窝。现在,村里还保留不少这样的旧式瓦房,但燕子已“鸟去窝空”,杳如黄鹤了。
  以往过春节的时候,家家户户在清理卫生时,将燕子当年留下的用泥土垒成的窝铲掉,用水擦拭干净,以备开春后燕子南来重垒窝。燕子在新的一年内,一定重新衔泥筑新巢,而不想利用原来的窝,如果还保留原窝的话,它就从旁重新垒窝。
  有一首诗说“燕子垒窝一口口泥”,真的是一口又一口衔来泥土,两只小燕子来回衔泥筑窝。儿时我注意观察了一下,一般燕子要花一个星期时间,才能将巢垒好。巢垒好后,它们就在如一个饭碗差不多的窝里垫上一层柔软的小草或鸡毛之类的东西,才开始产卵。产下两枚或四枚带有小斑点的小卵,和小手指头差不多。
  每当燕子开始垒窝后,父母亲都告诫我们:“不要随便动‘公鸟’的窝和鸟卵,否则‘公’会惩罚你的。”“公”就是指祖宗,记得我小的时候,听了妈妈的告诫以后,问她:“阿母(即妈妈),‘公’惩罚人,会怎么样呢?”
  她说:“把你的嘴弄歪,让你吃不了东西。或者把你的小鸡弄得红肿,让你拉不出尿。”她这样一说,我们就不敢乱动燕子的窝了。
  记得有一次,我的小鸡突然肿了起来,而且它的嘴巴歪向一边。我问妈妈:“我没有动燕子的窝,为什么小鸡却肿了起来。”她笑了笑,说可能是一种小虫咬到,要用蓖麻油擦,过两天才好。
  稚燕子孵出来后,两只大燕子可忙了,从早到晚都忙着捉虫子,喂雏燕子,消灭了不少害虫。我上学回来,就坐在那里看燕子的爸爸、妈妈喂小燕子。每当大燕子飞回时,几只小燕子都把嘴巴张得大大的,希望燕子爸爸或妈妈,将虫子喂进它的嘴里。看着它们张着黄黄的嘴巴,把脖子伸得长长的样子,觉得挺有趣。
  晚上,大燕子就一只一边护着小燕子,防止老鼠来威胁它们的子女。那么高的地方,一般猫是爬不上去的,老鼠也不容易上去。但作为燕子的爸爸、妈妈,还是精心呵护自己的儿女。正如咱们人类的爸爸、妈妈,精心养育自己儿女一样。
  大燕子喂稚燕子的这段时间,拉的屎是比较多的。当它们还是小的时候,还不能动,稍微大一点以后,它们就懂得把屁股调转,将屎拉到巢的外面。这时,如果你经过门边不注意,燕子屎就会掉到你的头上。
  这段时间,燕子屎落在门槛上、门框上,到处都是白白的一层。按现代人的习惯,是很难容忍的了。那时人对燕子有一种偏爱,还是忍耐,并且经常要将掉在门槛上的鸟屎打扫干净。
  在我的记忆中,回我家垒窝的燕子,不是原来那对燕子,就是它们的子女。我八岁那年,正在读小学二年级,我家的小燕子已经在试飞。有一只小燕子,不知是它的哥哥姐姐不慎将它挤掉下来,还是它有点好强,自己强行试飞,反正是掉了下来。
  我们家养的那只大花猫,早就对门框上的燕子们垂涎三尺。看到那只燕子掉下来,马上冲上去捕捉,幸好我在场,赶走大花猫,将燕子捡起来,发现它的右腿断了。我想,它一定很痛,马上拿点‘红汞水’给它擦上,并且用一块小胶布给它包扎好,才将它放进窝里。
  它这次可不敢随便乱动了,其他燕子都会飞了,飞走了,它还要爸爸、妈妈喂它。我爬上去,将它从窝里拿下来,将胶布给它脱下,发现它的腿已经长好了,不过有点歪。脱下胶布没有几天,它就跟大燕子飞走了。我以为从此以后再也不会见到它了。
  第二年,这只歪脚的小燕子,带着一只不知是新郎还是新娘的燕子回来了,第三年它还回来,后来就没有再见到它。
  有些不相信“公”惩罚的人家,讨厌燕子拉屎弄脏了门槛,还有人听说,如果在猪肝韭菜汤中掉进了燕子屎,吃了会死人。因此,燕子到他家里垒窝,他就将它铲掉,几趟后,燕子就“发恼”,不再到他家垒窝了。
  现在,燕子不回到寻常百姓家垒窝,也可能是“发恼”了。以前,人家不敢吃燕子肉,有人对我说过:“燕子的肉有一股很怪的腥味,可能是吃了毒虫的缘故。”燕子吃害虫。那时燕子多,村子附近的树都没有害虫,现在的害虫可多了,隔天不用农药喷,虫子又长出不少。
  后来,一些人掀起用鸟枪打鸟取乐,把其他鸟打光了,连燕子也打。燕子成排站在电线上,有人就用散弹鸟枪打,死燕子掉下一大片。
  人们称它们为“公鸟”,是祖宗养的,说不定它们真的有“灵”,看到人们对它不友好,就不与人类亲热了,远走高飞了,或者种群已减少了,消失了。
  (2002、2、22)【注:此文选自《杨生龙文集》之二《动物趣闻》。】
楼主杨老师2015 时间:2018-12-31 00:48:01
楼主杨老师2015 时间:2019-01-01 00:23:00
  开发区的野兔子
  作者 杨生龙
  县“政绩工程”——“新风”开发区,面积好大,有近千亩。原计划要引进外资,搞一个免税工业区,利用本地廉价的人力资源,生产高精尖产品,发展对外贸易,打进国际市场,为本地经济的腾飞创造条件。
  由于引不进外资,也没有内资,几幢大楼搭了个骨架子,就停下来了。这些半拉子楼房,孤零零地被满山遍野的野草包围着。
  这里的土地已划入开发区的地盘,农民不准耕种,变成了荒地。因为土地肥沃,长了比人还高的茅草。附近的村民将牛羊赶到这里喂养,在呼啸的寒风中,真有点“天苍苍,夜茫茫,风吹草低见牛羊”的塞外风光的模样。
  在茂密的茅草丛中有一窝小兔子,妈妈去找吃的了,小野兔们相互挤在一起。它们等妈妈吃饱了青草,积下多多的奶水,回来喂它们,让它们吃得饱饱的。
  这里原来没有野生兔子,从外地偷运了一批野生动物到这里。车上的大笼子、小笼子里装着野兔、狐狸、穿山甲、各种野鸟、蛇类。偷运者准备将这批货运到县城,卖到各个餐馆,牟取暴利。
  因为风声比较紧,装运野物的货车,不敢直接开进县城,而是运到开发区一幢半拉子楼房里,以此作为窝点。联系到货主,才小批量的送货上门。
  在卸货时,工人不小心把装野兔的笼子弄坏了,逃走了几只野兔子。因为这里野草多,草地茂密,给它们提供充足的食物和庇护场地,野兔子就在这里安家落户、生儿育女,迅速的繁殖起来。
  小兔听到“嘭!”的一声枪声,吓得它们挤得更紧了。不久,它们听到茅草被掀开的声音,以为它们的妈妈回来了。但却听到人的说话声,兔子窝,就在公路不远的地方,小兔已听惯了人的说话声。
  只见一个人手中拿着一支猎枪,另一个人手中提着一个大口袋,走到兔子拥挤的窝旁。他们其中一个人惊喜地说:“这里有一窝小兔仔子。”另一个也看到了,说:“把小兔子抓回去,煲野兔汤,味道肯定不错。”说完,就将只有小孩子拳头那么大的小野兔,塞进猎物袋里。
  回到家里,他们将小野兔倒在地上,让小孩子们看稀罕。家里养的那只大黄母狗,没有见过野兔,也走过来用鼻子闻它们。饿得急了的小兔子满地乱爬,后来被称为“吉利”的那只小兔子,是个头最大的雄兔子。
  大黄狗刚生下小狗,两只小狗因为互相挤压,被压死了。母狗的乳房胀得利害,有奶水流出来。那只个头最大的雄兔子闻到奶味,往大黄狗的腹下爬去。母狗躺下来,让它吸胀得发痛的乳房。因为舒服,它还伸出长长的舌头,舔着小兔子。
  主人和围观的小孩看到这情景,都“啧啧”称奇。主人发话说:“母狗,就把这只小兔交给你喂养吧!”从此,主人给小野兔起了个名字叫做“吉利”,让它和两只小狗在一起,由母狗喂奶。
  小“吉利”渐渐长大,因为母狗的奶水充足,它个头长得和两只小狗差不多。它和两只小狗经常在一起玩,情如兄弟。邻居家的狗,也不欺侮它,它无拘无束地生活着。
  过了一个多月,两只小狗和小兔“吉利”都断奶了,小狗们吃稀饭,小兔“吉利”则吃主人采回来的青草,它有时也在院子里找点青草吃,觉得很好玩。
  可怕的事情发生了,主人住的村子里有一批吸毒者,他们经常偷鸡摸狗,筹集“毒资”。偷到狗后送到销赃的狗肉店,很快就可以拿到钱,因此村民们养的狗,成为他们偷窃的主要目标。
  那晚,小兔“吉利”和它的狗妈妈及两位狗兄弟,躺在院子里,突然从院外抛进一些东西来。是狗喜欢吃的食物,狗妈妈和两位狗兄弟走过来,有滋有味地吃了起来。小兔走过去闻一闻,不是它喜爱的青草,只好看着狗妈妈和两位狗兄弟吃。
  小兔“吉利”躺了一会,看到狗妈妈和两位狗兄弟躺在那里一动也不动。忙走过去这个推一推,那个挤一挤,都不动了。这时,看到有人跳进院子里,它马上躲了起来。
  只见跳进院子的人,用一个袋子,将它的狗妈妈和两位兄弟装了进去。小兔“吉利”学狗兄弟的样子,把脖子伸得很长,想喊一声,但怎么用力,也叫不出声音来。只好眼睁睁地看着狗妈妈和两位兄弟被他们带走了。
  第二天早晨,主人起来,发现几只狗不见了,只剩下小兔“吉利”。他到处看了看,自言自语地说:“小偷在食物中下毒,让狗吃了昏迷,把狗偷光了。”“吉利”不懂主人的意思,但从此再也见不着它的狗妈妈和两个狗兄弟了,它孤单地在院子里走来走去。
  主人走出院子去查找窃贼的踪迹,小兔“吉利”看到主人没把院子的大门关上,它偷偷地溜了出去,想去找它的兔妈妈。它离开妈妈已经好久了,连妈妈的样子也记不清了。
  它走出村外,快要进入一片玉米地时,邻居家的一只大黑狗看到它,“汪汪”叫了两声,它停下脚步。大黑狗走近来,友好地用鼻子闻了闻它,它用前足摸了摸它的嘴巴,当作告别,走进了玉米地。
  主人的村子靠近开发区,小兔“吉利”很快就走进了那片茅草地。它不知道这里曾经就是自己的家,但它觉得有青草的地方,就可能有兔子,就可以找到它的妈妈。
  它花了一个半月时间,走遍了“开发区”这片大草地,没有找到一只和自己一样的野兔,连兔子毛也没有。在这么大的一片草地里,除了横行的老鼠以外,一只兽类也没有看到。夜里它听着一片秋虫的鸣声,心里觉得无限悲凉。
  在开发区一幢歪歪扭扭的半拉子楼房的角落里,小兔“吉利”还是看到一只又老又丑的野兔。这只野兔断了一条前腿,两只眼睛都瞎了,已是奄奄一息。它的腿可能是被人用猎枪打断的,眼睛是被猎枪的火药烧坏的。
  小兔“吉利”走近前去审视老兔子,它像自己的妈妈,又不像自己的妈妈。它用兔子特有的语言,在老兔子耳边说了一通,老兔子只是点点头,已经发不出讯号了。它正要转身走开,只见那只老兔子倒在地,完好的三条腿抽搐了一阵,就不动了。
  它带着悲凉的心情,离开了死去的老兔子。它意识到,自己也处在危险之中,人是聪明的,虽“狡兔三窟”, 但再利害的兔子,也敌不过带枪的人类。
  开发区这一千亩草地,很快就不会有野兔子了。也许,辽阔的草原,广阔的大地,将没有野兔们的立锥之地,它们将被赶尽杀绝。(2005年2月24日)
  (选自《杨生龙文集》之二《动物趣闻》一书)
楼主杨老师2015 时间:2019-01-01 00:23:28
楼主杨老师2015 时间:2019-01-02 12:01:01
  猴子寻仇
  作者杨生龙
  我这里要说的“猴子寻仇”的故事,是一个真实的故事。我们村有一位叫做家金的人,是位猎手。那时森林茂密,野物比较多,他托人到省城,花了十个光洋。买回一支猎枪,以打猎为职业,不事农务。
  据村里老一辈人说,他经常猎到野猪、狐狸、野鹿、黄猄、野兔、穿山甲,拿到市场上去出售,特别是抓到穿山甲,将皮剥下来,卖肉,又将穿山甲的皮卖给中药铺。穿山甲的鳞片,是一种名贵的中药材,可以得到好价钱。
  家金有一手绝活,就是用活套套猴子。他人长得很高大,但却和猴子一样灵活,善于爬树。他经常带着猎枪在山里转,注意观察猴群的动向,并且注意学猴子的动作和叫声。因此,基本摸清了在卧龙岭一带的猴群的活动规律。
  民国二十年的冬天,一早他就躲在卧龙岭“大石公”的石缝中守候,注意观察其中一个猴群的行动,这个猴群是由一个额上有一撮白毛的猴王和五只母猴,四只小猴组成,其中有一只母猴背着一只小猴,比较显眼。
  太阳升起来不久,只见白额猴王登上最高的那一株“陆均松树”,向周围观望,没有发现异常情况后,向周围群猴发出活动讯号。只见它这个猴群各个成员,从隐蔽的树丛里、树洞中和石缝中钻了出来,跟着猴王下山去了。
  原来,在山坡上有村民们种的成片的番薯和玉米,它们就是要下山去偷摘人家种的玉米和挖番薯。这时,家金从石缝里钻了出来,迅速地在猴子集结的那一株“陆均松树”和周围的大树上,下了套猴子的活圈套。
  然后,他从另一个方向下山,转过来走到猴子下山偷农作物的地附近,从怀中拿出一只小锣,拼命敲起来,一边敲一边大喊,和看守农作物的人,赶野物的作法无异。
  有人说,家金为什么没鸣响猎枪赶猴子?猴子是相当聪明的,俗话说:“猴子老了也变精。”特别是那只猴王,更是眼观四面,耳听八方,分析能力相当强,它有一定的记忆能力,如果情况有异,它们撤退的方向就不会沿着原来下山的路线撤退。
  家金一边鸣锣一边赶猴子,猴王看到有人在防守农作物,估计捞不到便宜,发出撤回的讯号,猴群有条无紊地沿着下山的路,从这株树越到另一株树,迅速向山上退去。
  再狡猾的猴子,也斗不过好猎手。它们还是中了家金的圈套,那只背着小猴的母猴,后腿被紧紧地套在树上。猴王看到这种情况,马上倒回来搭救母猴,用它锋利的牙齿咬套着母猴的麻绳。
  这时,跟着追到的家金,担心麻绳被咬断,那将前功尽弃了。马上对准母猴开枪,枪声吓跑了猴王,却击中母猴的腹部,连肠子都流了出来。他又一连向天开了几枪,看到猴王带着其他猴子逃远了,才敢爬到树上去抓那只受伤的母猴。
  受伤的母猴,虽然伤势很重,但也相当顽强,将流出体外的肠子,用两只前爪撕断,放进口里咬着。看到他爬近来,拼命向他冲上来。他只好再开一枪,将母猴的脑袋击碎,猴脑汁溅得到处都是,看到这恐怖的情景,他也有点心悸。
  奇怪的是,那只小猴子,不知是被吓昏了还是什么原因,既没有逃走,也没有离开,仍紧紧地抱着母猴。当家金上来要解下母猴时,那只还不足两斤重的小猴,猛扑过来,将他的手咬伤了。他只好用手从脖子上抓住它。
  把小猴塞进猎物袋后,他才将死了的母猴从树上解下来,满载而归。他将母猴卖给一户人家熬“高树”膏,将那只活的小猴卖给外地一位走江湖耍猴子的艺人。这次猎猴,得了十三个崭新的光洋。
  说也奇怪,自从民国二十年那次套到母猴后,家金每次上山打猎,总有一点提心吊胆的感觉,他有一种预感,好像要发生什么事似的。一次,他在卧龙岭东边的山坡上,发现一只像一头小牛那么大的黄猄,他紧追不放。
  在快要赶到老罗山时,突然从树上跃下一只大猴子,紧紧抓着他的猎枪,他向它一瞥,发现这是白额猴王,周围又有几只大猴子包围上来。他意识到危险,迅速将枪的保险盖打开,在白额猴王抓住枪膛的瞬间,猎枪响了。
  听到猎枪声,猴王只好将抓住猎枪的爪子松开,向附近的大树上跃去。他又向四周开了几枪,才将猴群吓退,但它们并没有走远。他只好一手持枪,一手拿着杀猎物的尖刀,慢慢退下山来。
  后来也遇到几次猴子的袭击,虽然有惊无险,但也吓得不敢一个人上山打猎。在五十五岁那年,他不打猎了,转行做点小生意。收购一些猎物和皮毛,运到崖城出售,赚点钱过日子。那时,我们这里归崖县管辖,崖县的县城就设在崖城,崖城也是崖州的州府。
  一次,他卖完了货物,到街上转,准备买点特产,拿回乡下去卖,赚点路费。走到西大街时,看到一群人在围着看耍猴子。他一向喜欢凑热闹,从人缝中挤到圈里去,看江湖艺人耍猴子。
  这时,两只大猴子在艺人的指挥下,抬着一顶轿子,轿子里坐着一只小猴子。它们在艺人的锣声指引下,表演得惟妙惟肖,引来一阵又一阵的笑声。抬轿子的那只大猴子,站起来有一个十岁的小孩那么高,显得壮健有力。
  当轿子抬到家金前面时,轿子停了下来,前面那只抬轿的大猴子,审视了他好久,突然向他猛扑过来,右爪子把他左眼珠抓了出来,左爪子又在他的脸上乱抓,牙齿直咬他的鼻子。
  突然的变故,把大家都吓坏了。耍猴艺人迅速安定下来,马上上来援救,用演猴剧的关刀击伤了大猴子的右爪,把锁在猴子脖子上的铁链往后猛拉,才把猴子从他的身上拉下来。
  可怜他的左眼珠被挖了出来,鼻子被咬掉了,脸上被抓得血肉模糊,衣服也被猴子的后爪撕得破烂不堪。耍猴艺人把凶猴捆在树上,将其他猴子也捆好,才上来检查他的伤势。
  走江湖艺人,一般都备有跌打、止血药,艺人拿出药物给他止血。艺人老张叫徒弟看守猴子和演出道具,带受伤的家金,到街上的一个私人诊所里检查医治。
  第二天,他的伤势稳定后,艺人向他赔礼道歉,说:“我走江湖耍猴子几十年,走遍江南十三省,从来没有发生猴子伤人事故,猴子伤了你先生,实在对不起!”
  家金也觉得奇怪,忙问艺人老张:“你的这只猴子,是从哪里买来的?”因为他屡次遭到猴子寻仇报复,他怀疑这次也是那次猎猴的报应。
  老张他想了好久,才记起来,说:“记得这只猴子也是从崖县地区买的,好像是从一个叫做卧龙岭的地方买来的。买的时候,这只猴子只有一斤多重,还在吃奶。”
  听了艺人老张的话,他心里明白了,这只大猴子就是他当年打死的那只母猴的小猴,是他将它卖给这位艺人的。想到这里,他全身颤抖、发冷,昏了过去。老张发现病人有异,马上叫医生进行抢救。家金苏醒过来了,两眼发直,似见了鬼一样。
  医治了几天,不等伤口全好,他就雇辆车子回家了。那时没有汽车,出门主要靠走路,有钱也可以雇人抬轿子,或者骑马,有水路可以坐船。病人不能行走,只好雇一辆有蓬的牛车,送他到家。回家过了几个月,家金在恶梦的折磨中死去了。
  伤害猴子,受到猴群和猴子的寻仇报复,还是小事。如果我们再无节制地伤害野生动物,破坏生态平衡,必将遭到大自然激烈的、不可抗拒的报复。(2005年2月26日)
  (选自《杨生龙文集》之二《动物趣闻》一书)
楼主杨老师2015 时间:2019-01-02 12:01:44
楼主杨老师2015 时间:2019-01-03 00:29:58
  喜鹊的报复
  作者 杨生龙
  喜鹊大叔和大婶可好了,它们每天一早就高兴地向人们报喜,它们的家就安在村子中间那株高大的木棉树上。这株木棉树是一种本地木棉,长得好高好高,树杆上和树枝上均长着一个个带刺的疤,树枝比较脆,容易折断。
  这些“木疤”给爬树的人带来不便,但它容易雕刻。我们小时候就经常用刀去把“木疤”刮下来,刻成笛子口形状。用松香或其他树脂,把它粘在竹子上,或粘在削去一点的乒乓球上,制成“风笛”,安装在鸽子的尾毛上,鸽子飞上蓝天后,就会发出尖利的口哨声。
  春天来了,喜鹊大叔与大婶又和新婚夫妇一样,叽叽喳喳地诉说爱情,在高高的蓝天上追逐,在木棉树的高枝上调情。它们奔忙着,不停地叼来树枝和野草,在木棉树的一个树杈上,搭起自己新的爱巢。
  它们每天早晨,不忘愉快地向人们诉说自己的欢乐,给早晨起来准备开工的男女诉说自己的喜悦,给背着书包准备上学的儿童们予以祝福。这时人们看到喜鹊大叔叼着一片红色的木棉花瓣,送给喜鹊大婶,向它祝福,祝贺它又生下“蛋宝宝”了。
  鹊巢筑在挂着累累果实而又光秃秃的木棉树杈上,特别显眼。鸟类的筑巢,一般都是选择比较掩蔽和不太显眼的地方,只有这对喜鹊,多少年来就不避人类,将爱巢筑在显眼的木棉树上。它对这个村子的大人和小孩是那么信任,给他们带来热闹和欢乐。
  木棉树的主人是儒珍大伯,他每天起来漱口后,总要蹲在家门口,欣赏这对给他带来喜悦的“欢乐鸟”。木棉树周围的人家和树下经过的行人,都可以听到小喜鹊的“叽叽”声,甚至可以看到喜鹊大叔和大婶叼着小虫子,飞临鹊巢时,几只小喜鹊伸长脖子,张开嘴巴的可爱模样。人们向它们投去祝贺的眼光,为他们又儿女满鸟巢表示祝贺,为它们“为民除害”,消灭害虫的辛勤劳动,表示赞许。
  大伯近邻的林家,有一位调皮蛋,名叫林小朋,他今年十一岁,已经读了四年的小学一年级,每到学年结束,老林往学校送来的家庭报告书上一看,算术、语文不及格;操行评定:丙等;在升留级栏里填着:留级。
  林小朋就是这副德性,喜动不喜静,在教室里的凳子上坐稳的时间不会超过三分钟。不是在桌子上乱画乱刻,就是用手捅一捅他前座的小曾,或给旁座的小柳递纸条子,他们是形影不离的好伙伴。老师不少批评他,批评的时候,他就坐稳了一下,不久又把屁股移来移去,好似凳子上有虫子要咬他的屁股一样。
  他自小喜欢掏鸟窝,逮小鸟,把尚未长羽毛的小鸟从鸟窝里取下来,关在自己用竹篾编的鸟笼里,提到山坡上抓蝗虫喂小鸟,还给小鸟喂口水。他把小鸟的嘴巴掰开来,将口水吐进小鸟的口里。不这样做,小鸟是不能把蝗虫吞下去的。
  只要树上有鸟窝,不管多么高的树,他都能爬上去。我们这里有一种鸟,本地名叫“国祥”鸟,是吃毒蛇的。鸟窝中会有半死不活的毒蛇,是亲鸟叼来喂小鸟的。这种鸟窝一般筑在比较高的树洞里,他发现后,也敢把手伸进去掏小鸟。一次,因为掏“国祥”鸟的窝,被毒蛇咬了手指,马上肿了起来。幸好救治及时,不然这只手就废了。他并不吸取教训,照样掏鸟窝。
  他早就注意儒珍大伯家那株高大的木棉树上的喜鹊窝,他告诉小曾和小柳:“听小鸟的声音,木棉树上的鸟巢里的小喜鹊,羽毛快长好了,如果不及时将它们抓下来,过几天就会飞走。”喜鹊大叔和大婶,看着宝宝一天天长大,身上黄色的绒毛慢慢退去,背上已长出一些黑色的毛,腹部也长出了白毛,慢慢长得和它们差不多了,藏不住自己心中的喜悦,每天早晨都向邻居们诉说着它们的喜悦。
  一天放学后,林小朋邀他的两个好伙伴背着书包,来到木棉树下。他将书包挂到小曾的肩膀上,脱下脚下的凉鞋,似猿猴一样迅速地向木棉树上爬上去。在他快要接近喜鹊窝的时候,喜鹊大叔和大婶刚好叼着虫子回到。看到有人威胁到自己的小宝宝,都大声的叫了起来。喜鹊紧张的急速的叫声,引起了大伯的注意。他从厨房里出来,看到小朋要伸手去掏窝里的小喜鹊了,马上大声制止他:“小朋,你小心的给我下来,喜鹊是益鸟,是大家的朋友,你不要伤害它们。”
  他一向是天不怕、地不怕,因为他太调皮,经常挨老爸的揍,有时手上、脚上被爸爸用鞭子打成一道道的红杠。事后,还向他的好朋友小曾和小柳吹嘘:“我爸爸这样打我,我也咬紧牙关,一声不吭。”
  可是,他却比较听大伯的话。因为大伯对他从来不歧视和讥笑,总是跟他说道理。当他父亲要打他时,只要大伯在场,总是护着他,不让他父亲揍他。劝他父亲说:“小孩,不能一味地打,要引导,要鼓励和帮助。平时不管,出了事就往死里打,小孩怎么能变好。”
  有时,父亲看到他太不争气,把他赶出家门,不给他饭吃。大伯叫他到家里,好好劝说他,还请他吃饭。因此,他十分感谢大伯,说大伯是他的大朋友。
  看到大伯在家,他知道不能掏喜鹊窝了,乖乖地溜了下来。大伯说:“小朋,这木棉树比较脆,容易折断,你不要乱爬,不小心会把你摔坏的。你还是认真地读你的书,不要打扰喜鹊。它们消灭了不少害虫,又每天唱歌给大家听,给大家带来喜悦,你不要伤害他们。”大伯的话,既是批评又是爱护,他只好表示说,以后不敢了。背起书包回家去了。
  第二天,大伯下田做工,他的田地离村比较远,一早就煮好饭,用一个瓦罐装着稀饭,用一个盘子装着“扁豆酱”和几条咸鱼,放进一个竹筐里,挂在牛车上,就赶着牛车下地去了。中午也不休息,最多就是在牛车底下的荫影里歇一下,傍晚才回家。
  黄昏时,他赶着牛车刚回到家,尚未放下牛车,老伴就紧张地告诉他:“真惨呀,邻居的儿子小朋,从咱们的木棉树上摔下来,把头也跌破了,断了一条腿,流了满身的血。”她说得上气不接下气,歇了一会才接着说:“想不到,平时那么温和的喜鹊,为了保护自己的孩子竟敢拼命,凶猛地向掏它们鸟窝的小朋,猛烈攻击,致使他抓不稳树枝,踩断了一枝大树枝,从树上掉了下来。”
  原来,林小朋知道大伯他下地去了,傍晚才回来。他就告诉他的两位朋友说:“大伯不在家,我们放学后去掏喜鹊窝。”上午放学后,他们和上次一样,来到木棉树下,“嚓,嚓”两下就爬到筑鸟窝的树杈边,伸手将两只小喜鹊掏出来,准备装进已把课本取出来的书包。这时喜鹊大叔飞回了,看到自己的宝宝要被掏走,马上发出紧急的叫声,正在远处抓虫子的喜鹊大婶也马上返回。
  它们心痛自己的儿女,温和的喜鹊被激怒了,变得和凶猛的雄鹰一样。它们轮流向小朋攻击,一只猛击他的脸,一只猛叼他的手,希望他知险而退,放过它们的小宝宝。顽固的小朋并不打算放弃到手的小喜鹊,只见他将双脚用力撑着一枝大树枝,身子紧靠着树杆,一只手护着脸,另一只手将小喜鹊放进书包。他又将手伸进喜鹊窝里,要掏另一只小喜鹊。被激怒得发了狂的喜鹊大叔,不顾自己的安危,凶猛地啄小朋的眼睛。
  因为用力太大,他所踩的树枝折断,树枝连人一起往下掉。幸好小曾眼快,将小柳推开,不然掉下来的树枝,就要砸到他们的头。几只小喜鹊也随着小朋跌下来,摔死了。悲痛的喜鹊仍不放过跌伤躺在地上的林小朋,轮流向他猛啄。看到跌伤的小朋流了一地的血,小曾和小柳一边挥着书包赶喜鹊,一边大喊救命。
  木棉树附近的人,听到他们的呼救声,和喜鹊急速的鸣叫声,都纷纷赶到木棉树下,看到伤势严重的小朋,马上将他抬到医院抢救。经过半天的抢救,止了血,固定了断腿,但人还处在昏迷状态。
  听说后,儒珍大伯连饭也顾不上吃,马上赶到医院看望他。大伯赶到的时候,小朋已醒过来,睁开眼睛。看到大伯赶来看他,他眼睛里滚下大滴的泪珠。看到他全身缠着绷带,大伯说:“小朋,你觉得好点了吗?都怪大伯今天不在家,如果我在家,就不会出这个事了。”
  看到大伯并没有责备自己,他忍着痛说:“大伯,我真后悔不听你的劝告,才造成今天的恶果,以后我再也不敢了。”
  经过一个多月的治疗,小朋的伤基本好了。因为救治及时,保住一条命,但走路变成了拐子。医生说:“以后医疗技术发展了,可以将伤腿的骨头,敲断重接,就可以正常走路了。”小朋说:“那不是很痛吗?”医生说:“再痛,也没有你从树上摔下来时那么痛。”
  遭到温和的喜鹊报复以后,小朋掏鸟窝的习惯改了,不再掏鸟窝了。并且还反对别的小朋友掏鸟窝,他说:“谁不听,谁就会和我一样,摔成铁拐李。”(2005.2.27)
  (选自《杨生龙文集》之二《动物趣闻》一书)
楼主杨老师2015 时间:2019-01-03 00:30:26
楼主杨老师2015 时间:2019-01-03 22:36:39
  断尾巴的壁虎
  作者 杨生龙
  李莉莉的姥姥家在乡下,大舅子盖了一幢十分气派的住宅。寒、暑假时,她就到姥姥家度假。大舅子有个男孩梁小明,比她大一岁,和她一样在小学读二年级。表哥读书不用功,成绩不好,但乡下的事懂得多,对她好,跟他在一起玩得痛快。
  表哥家的壁虎可多了,阿莉曾经认真地数过,一间房子里就有十三条,表哥小明说只有十一条。两人争论不下,后来重新数一遍,结果只有十二条,表哥说:“我们两人都错了。”她不服气,在挂历后又发现一条,表哥才服气。
  乡下虽然每家每户都有粪堆,没有排污沟,一些人家将污水排到村道上,但没有蚊子。阿莉到姥姥家,住在三楼,晚上也不必放下蚊帐。姥姥说:“主要是壁虎把蚊子吃光了。”
  她家住在城里,除了安上纱窗、纱门外,还要每周喷洒驱蚊子的药物,床上挂着蚊帐,睡前还要把躲在蚊帐子里的蚊子赶出来,把蚊帐压到草席底下。由于她睡觉时不太安分,把胳膊伸出蚊帐外,被蚊子咬得到处都是红点子。
  可姥姥家几乎没有蚊子,不需挂蚊帐,同样可以呼呼睡大觉。姥姥说,主要是壁虎的功劳。她说:“壁虎是国家二级保护动物,你们要注意保护它。”她还对阿莉说:“壁虎容易掉尾巴,如果谁把它的尾巴弄掉了,尾巴掉在地上,还会崩跳。那是它在骂你爸爸的名字。”姥姥家一带农村,对大人是不直接叫名字的,如果当着小孩子的面,叫他父母亲的名字,就是侮辱他。
  阿莉觉得姥姥说的不好理解,问道:“姥姥,壁虎尾巴没长嘴巴,怎么会说话呀?”她对阿莉说:“它有意见,在心里说,没有说出来。”
  晚上下了一点小雨,阿莉给表哥辅导数学课后,他们又在那里看壁虎抓虫子吃。有一只蚊虫附在墙壁上,靠近小明所坐的地方。一只小壁虎慢慢接近虫子,就要扑上去捕虫时,另一只大壁虎抢先扑过来,将虫子叼到口里。
  小明生气大壁虎霸道,用手指按着它们尾巴说:“看你还敢抢人家的蚊子吃!”壁虎被按住尾巴,拼命挣扎,结果把尾巴弄断了。尾巴扭来扭去,又断成两段。小明吓得拿开手指,尾巴掉在地上,还在那里不停的动着。
  阿莉看了,忙说:“表哥,它在骂大舅的名呢?好可怜的壁虎,我爸是手术医生,会将人断了的手指接上去,如果我爸爸在这里,我就求他替壁虎把尾巴接上去!”表哥说:“不怕,过几天它会自己重新长出一条新尾巴来。”
  自那以后,阿莉天天注意那条断了尾巴的壁虎,看它尾巴秃了,很难看,都替它难过。不过,它却和没事一样,照样大摇大摆地走来走去,照样和别的壁虎抢虫子吃。有一天为了争虫子,还和一条大壁虎打起架来。
  过了五天,那条断了尾巴的壁虎的残尾末端,果然长出一点点尾巴来。虽然只有那么一点点,阿莉还是看到了,她为它高兴起来。隔天,又长出了许多,大约过了一个星期,它的尾巴就完全长好了。
  不过,长出来的尾巴有点粗,是浅黑色的,和原来的灰色很不协调,可以看得出是断了长出来的,也不大好看。但是,有总比没有好。阿莉对姥姥说:“如果我爸爸能研究出,人断了手指,可以和壁虎的尾巴一样,断了能自己长出来,那多好!” (2005.2.26)
  (选自《杨生龙文集》之二《动物趣闻》一书)
楼主杨老师2015 时间:2019-01-03 22:37:22
作者:多港峒客 时间:2019-01-04 13:55:10
  几个月没看杨老师帖子了。今天偶尔想起,看了前面三篇,很好,收藏在手机慢慢看。
  谢谢杨老师!祝您健康!
楼主杨老师2015 时间:2019-01-05 00:36:19
  《琼南汉民风俗志》前言
  作者 杨生龙
  琼南主要包括三亚市、乐东县和东方县的一部分,古称崖州。乐东县的汉族地区,实际上就是老崖县的四区和五区,1958年才划归乐东县管辖。据清《崖州志》载,宋开宝五年(972年),振州(今三亚一带)改为崖州。海南岛四州并立,即琼州、崖州、儋州、万州,共辖13个县,至今老一辈人仍有人称琼崖4州13县。其中琼州,领琼山、临高、乐会、舍城、澄迈、文昌6县;崖州领宁远、吉阳2县;儋州领义伦、昌化,感恩3县,万安州领万安、陵水2县。明英宗正统五年(公元1440年),琼州升级为府,琼州府领崖州、儋州、万州3州10县。清代沿袭明末旧制,仍设琼州府领崖、儋、万3州10县,归广东领辖。明代南海诸岛改归崖州管辖,地域广阔。
  琼南三县,如今人口140多万,占海南省人口的百分之十六左右,其中汉人近百万人。琼南汉民的祖先,一千多年来从全国各地主要是从广东、福建渡海而来,定居琼南各地,繁衍发展,形成一个个以血缘为纽带的小部落,又逐步形成族群,形成村庄。这些汉族先民们,他们有共同的文字,有共同的文化,带着当地的先进技术,来到当时属南荒地区的琼南,开恳荒地,发展生产,繁衍生息。同时,也带来汉族的风俗习惯,因此,琼南汉人的风俗习惯,就是汉族风俗习惯的延续和发展。
  不可否认,这些汉族先民来自许多个省份,有自己不同的方言。他们开始与海南岛的土著居民---主要是黎族和平共处,共同发展。在共同地域的熏陶、磨合下,在长期的溶合中,居然出现了共同的方言---海南话琼南方言。这个方言,除个别地区语调有些少差异外,基本上可以交流。而与同属海南话的琼北方言,却交流起来相当困难。笔者就有这方面的体会。1965年9月我从乐东县一个小村子前往广州读大学,碰到属琼北的琼海、文昌县的同学,居然无法用海南话交流,只好借助普通话交流。很少接触社会的老大爷、老奶奶,乐东人无法听懂琼海、文昌话,同样,琼海、文昌人也听不懂乐东话。
  同是汉人,同是从外省各地移民来海南岛的汉人,他们有共同的文字、共同的文化,开始有基本共同的风俗习惯,因在海南定居地不同,方言就出现这样的差异,说明风俗习惯也有一定的差异。比如,在丧葬习俗上就有很大的差异,琼北先人的坟莹一般是土墓,而琼南先人的坟莹一般都是红砖筑的,而且越来越堂皇。树碑也有差异,琼北的石碑只是一小块,而琼南的石碑多都是两米或两米以上的。
  还可以举出风俗习惯上的更多差异。这就可以得出结论:有必要研究各地的风俗习惯、风土人情,从而折射出灿烂的民族文化。我自不量力,试图凭自己菲薄之力,探讨一下琼南地区汉人的风俗习惯,来个抛砖引玉,引来更多名家的探讨、研究。文中使用的资料,大部分是本人长期收集保存下来的。其中一部分资料是通过网上收集的,对于这些资料的作者,我在文中不一一列出。祈请他们原谅,并无限感谢!
  我是一个退休教师,是学数学的,对于文字工作,是门外汉。作些文学研究,是为了消遣。因此,错漏之处一定不在少处,如果本文有读者的话,请读者雅正。本人无限感激! 作者2011年1月6日
  (本文选自《琼南汉民风俗志》一书,该书由南方出版社出版,定价78元,需买的,与作者联系,电话13976230099)
楼主杨老师2015 时间:2019-01-05 00:36:51
楼主杨老师2015 时间:2019-01-05 23:51:03
  捕渔
  作者 杨生龙
  渔业实际上早于农业。人类最早是从事渔猎来维持生活,这是与古代的自然环境有关。随着造船业的发展,渔业就蓬勃发展起来。古代中国是当时造船和航海的先驱,春秋战国时期就有了造船工场,能够制造战船;汉代已能制造带舵的楼船;唐、宋时期,河船和海船都有突出的发展;明朝的郑和七次下西洋的宝船,在尺度、性能和远航范围方面,都居世界领先地位。
  同样,中国的海上捕捞业也居世界领先地位。
  琼南地区有许多良好的渔港,为发展渔业提供便利。当时,琼南汉人的渔业生产活动的有几种情况,一是长期在船上生活的蛋民,二是在海边居住的渔民,三是近海村庄亦渔亦农的村民。还有一些是农民从事的淡水捕鱼活动。
  1、蛋民的渔业活动
  蛋家人,清光绪《崖州志》称为“蛋民”。蛋民,世居大蛋港、保平港、望楼港濒海诸处。海南岛南部除少部分蛋民仍留在原居地继续谋生之外,大部分蛋民迁移到三亚港、红沙港、海棠港(即后海港、海尾港)、新村港等地谋生。职业仍“以鱼为生”。 蛋民主要是近海作业,抛网捕鱼,多数因船小,遇风马上回港。
  蛋民的鱼产品除满足自己一家生活外,剩下的拿到岸上交易,换些日用品。由于蛋民人数不多,鱼产量也不大,对社会生产作用不大,只做为一种生产方式存在。解放后,特别是改革开放以来,部分人特别是年轻人已上岸居住。一部分人在港口鱼排上设海鲜店,从事商业活动,从事渔业者已不多。
  2、渔村
  琼南地区汉人有许多在渔港聚居的大渔村,他们主要从事海上捕捞或近海捕鱼,过着男出海女织网的生活。
  我国南海的辽阔海域尤其是北部湾渔场,是良好的渔场。琼南地区盛产鱼翅、海参、鲍鱼、红鱼干、鱿鱼干、虾米等名贵产品,盛产优质毛虾。但是,这片富绕的海域,解放前並没有给广大渔民带来什么福祉。
  要出海捕鱼就得有船,直至解放前,渔民们使用的还是小船或木帆船,最大的是三桅木帆船,就是木质结构的船。主要有桅、帆、舵、桨、橹、碇及绳索等。木帆船唯一的助航设备就是一个小罗盘。木帆船主要是靠借助风力来前进,船上虽然有“橹”,但主要作用是调整方向。因为一切只能靠风,所以顺风时,船就比较好走,速度也较快。偏顺风时,则需要调整帆的方向。而逆风时,就比较麻烦了,船只就得根据潮水流向走S形了。因为要靠风,木帆船出行比较麻烦。风太大了,不能出海;风小,又走不动。
  临近解放前,船厂已有木帆船出售,但为了节省资金,多数渔民还是购买木材,自己造船或请师傅在海边造船,这样也保证木材的质量。
  渔业生产用的网具,有拖网、围网、撒网、定置网等。拖网和围网为海洋渔业捕捞用的重型网具。网目大小为2.5~5厘米,网绳直径为2毫米左右,网重达数吨甚至数十吨,通常用一对拖轮分头牵拉追捕鱼群或由灯光船引诱鱼群集中而合围。撒网为江河湖泊捕捞用轻型网具。网目大小为1~3厘米,网绳直径0.8毫米左右,网重数公斤。
  渔网主要是由渔家姑娘和妇女来织的。解放前主要是棉纱织网,棉纱被海水腐蚀,很容易坏。网结好了,为了保持棉线的硬度和使用时间,还要将新网或汛期过后收回的网,用猪血揉擦,然后上笼蒸半熟,这叫蒸网,以保持网的使用期长。俗话说“放血给人染网” 就是这样来的。
  解放前单干时代,有钱造船的渔民不多,多数是租渔行的船,或者受雇于渔行,受尽渔行的欺压。渔民的生活是十分艰苦的。木帆船比不了现在的大船,可以载许多生活物资,配备一些娱乐设施。在简陋的木帆船吃住都十分艰苦。出航时,根据航程准备好粮食,如大米、地瓜干等,带的“小菜”多数是咸菜脯、瓜脯、豆豉脯、咸鱼脯等。
  船上的“灶”砌在船尾。因为船在海上摇晃得厉害,锅是那种很深的铁桶似的锅。饭煮好后,便分成几桶,船员们就蹲在旁边吃。吃不方便,睡也不方便。木帆船小,船员的“床铺”只能“挤”了,两人或者四人挤在一个窄小的地方。睡觉的地方空间低,人坐起来刚好头顶着上方的船板。
  从事的作业也体力繁重。不论是剌网、围网还是深海钓鱼,抛网和拉网,全靠船员的双手,抓到鱼后要马上加工。船员们处在不停的劳作中,很少休息。
  由于以前没有天气预报,随时都会遇到台风,造成船毁人亡的后果。因此,渔船一出海,不但老婆孩子提心吊胆,船员也处在极度紧张之中,心里负担非常重。因此,渔民十分信奉龙王和妈祖,到处建龙王庙和妈祖庙,经常进行顶礼膜拜,企求保佑平安。
  琼南地区妈祖庙不少,1958年破除迷信时,多都被拆毁。1988年以后才有一些修复起来。妈祖本姓林,名默,人们称之为默娘,莆田县人。她在人间只活了二十八个春秋,可她的名字,却被人们传诵了一千多年。传说她自出生至满月,不啼不哭,默默无闻。她从 水性,识潮音,还会看星象;长大后“窥井得符”,能“化木附舟”,一次又一次救助海难。
  她曾经高举火把,把自家的屋舍,燃成熊熊火焰,给迷失的商船导航;她矢志不嫁,把救难扶困,当作终极的目标。公元九八七年九月初九,她在湄洲湾口救助遇难的船只时不幸捐躯,年仅28岁。她死后,仍魂系海天,每每风高浪急,樯桅摧折之际,她便会化成红衣女子,伫立云头,指引商旅舟楫,逢凶化吉。千百年来,人们为了缅怀这位勇敢善良的女性,到处立庙祭祀她。自宋徽宗宣和五年(公元1123年)直至清代,共有14个皇帝先后对她敕封了36次,使她成了万众敬仰的“天上圣母”、“海上女神”。
  在日常生活中,渔民的顾忌很多,都与盼望平安有关。渔民到海上作业,最怕台风。因此,渔民对各方面的顾忌是比较多的。和渔民一起吃饭,如果煮的是一条较大的鱼,将一边吃完了,不能用筷子将鱼翻转来吃。而是要将中间的鱼骨去掉,吃下面的肉。平时,渔民们什么粗口的话可以说,但不要骂一个“翻”字。因为翻船将给渔民带来船毁人亡的灾难。
  渔民虽然付出巨大的劳动,但所得不多,适在极度贫穷之中。直至解放前,渔村很少瓦房,尽是清一色的茅草房,柱和桁条都是毛竹,上盖茅草,墙壁是用竹片编的。既不抗风,万一失火,无法救火,只好眼睁睁地看着整个村子被烧光。解放前,渔村卖儿鬻女的现象非常普遍。
  解放后,特别是改革开放后,渔民逐步走向小康。
  (本文选自《琼南汉民风俗志》一书,该书由南方出版社出版,定价78元,需买的,与作者联系,电话13976230099)
楼主杨老师2015 时间:2019-01-05 23:51:54
楼主杨老师2015 时间:2019-01-07 00:29:41
  琼南解放前淡水捕鱼
  作者 杨生龙
  3、亦渔亦农
  近海的一些村庄,以农为主,农忙种田,农闲捕鱼摸螺拉大网。这些亦农亦鱼的村庄,有些人有小船和鱼网,每到汛期,就在近海捕点鱼虾,供自己吃和送给亲友外,多余的卖给小贩挑去各村叫卖。没有船和鱼网的,农闲时碰到汛期,下港或下海抓鱼摸虾,也有收获。
  许多村民还备有抓毛虾的网,毛虾汛期来时,带着网和一个箩筐,下到半腰深的海水中下网抓毛虾,常常是满载而归。渔民也捕毛虾,他们用定置张网类渔具(主要是架子网和樯张网)捕捞毛虾。渔获物除少数供鲜食外,多进行加工,或将鲜品直接晒干成为生干毛虾,或将鲜品煮熟后晒干成为熟虾皮和去皮小虾米,也可制成虾酱、虾油等发酵制品。制虾皮和小虾米时所脱落的壳、头、足等物,称虾糠,可作饲料和肥料。
  但远海捕获的毛虾质量没有近海的那么好,首先近海捕获是清一色的毛虾,浅红色,十分漂亮。将它制作虾酱,称为“虾仔酱”,密封一段时间打开,色泽鲜艳,有一股浓郁的香味,煎熟了有一股清甜的味道,比市场卖的鱼仔酱味道还好。
  每年农历七月是捕扁蟹的季节,沿海的港湾中会涌来一种小螃蟹,个子不大,扁扁的,渔民称它为“扁蟹”。适逢季节,量很大,爬满海边沙滩,周围村庄的人都去抓。现在倒是少见了。那时,各个村庄就到处是叫卖扁蟹的声音。
  扁蟹在清水中加点盐煮熟就很好吃,特别是母蟹,肚里有两块黄黄的膏,和鸡蛋黄差不多,那时家家都煮扁蟹,一家人围着剥吃,弄得满手满嘴都黄黄的。不过扁蟹不能吃得太多,多吃会拉肚子。
  那时没有电冰箱,扁蟹多吃不完,只好加工蟹酱。将扁蟹洗净后,放到石臼中撞烂,撒上点盐,装进瓮中贮存起来。蟹酱煮熟了,有一股蟹味,下稀饭是佳品。但要小心,不要被蟹壳卡住。
  挖沙虫也是近海村庄的一种副业。沙虫是一种栖息在海南沙滩边的蚕科小动物,属腔肠类动物,身体呈灰白色,沙虫富含高蛋白、低脂肪,营养价值很高。沙虫非常好吃,爆炒煮汤皆宜,入口脆嫩味鲜,沙虫干还可熬粥。三条沙虫一碗菜 这是海南人所特有的一个食俗。海南人吃沙虫除有沙虫水锅外,还喜红烧沙虫。一般以香菜或生菜加上三条沙虫进行红烧。
  拉大网是沿海渔民一种传统的捕鱼方式。捕鱼的大网有几百米长,一般由几十人甚至上百人来拉。这种大网是由几十户人出资来编织的,平时由网头保管。汛期到来时,网头就通知各家各户,预定时间集中海边拉大网。
  用小船将大网装到海上,先从一头把撤到海里,圈出一个很大的半圆圈海面,两头相隔几百米远。拉大网的人分成两组,两边的人一齐向岸上慢慢的拉,经过几个小时的劳作,大网就拖着海底慢慢拉上来,快出网时无数条鱼上下窜跳,景象壮观。有时拉上来的鱼有满满一网袋,有几千斤到上万斤。渔民形容说:“多到破网袋”。
  拉大网要看潮水,选点下网才能捕到鱼,老渔民都有这方面的经验,这就要看网头的本事了。另外要集体协作,拉网时要一齐用力。捕的鱼一般是按人头分,或分鱼,或卖完了鱼再分钱,凡是参与拉大网的都有一份,体现了一种公平合理的团结合作精神。如果网组中有某人因故不能参加当天拉大网,也可以分到一分,但只是别人的一半。
  4、淡水捕鱼
  琼南地区有众多的江河溪流,有充沛的雨水,有数不清的山塘,淡水鱼类资源十分丰富。有凶猛的乌鱼(本地叫笠鱼)、鲶鱼(本地称塘虱鱼)、鲫鱼、泥鳅、黄鳝鱼,还有乌龟、青蛙和许许多多叫不出名的野生鱼类。
  但在旧社会,没有专业的淡水捕捞养殖队伍。近溪流的村庄有一些村民,自备小船和鱼网,雨季发山洪后,下河捕鱼,除自己吃用外,也拿到市场出售。倒是广大农村,农民利用空闲时间下河或到山塘抓鱼虾,改善生活。
  古代捕鱼方法很多。最早是徒手捉鱼、用石块砸鱼以及用树枝条抽打鱼。后来人们学会了制造工具,于是又出现了射鱼、叉鱼和钓鱼。钓鱼属于古代渔业生产项目之一。在捕捉鱼类的活动中,人们通过观察逐渐发现鱼类对落入水中的昆虫、草叶、草籽、谷物颗粒以及一些小动物的尸体等都很贪食。从而受到了启发,于是就利用鱼类的这种生活习性发明了钓鱼。
  (1)、钓鱼
  想不到古人的这种伟大发明,为子孙万代提供了吃鱼的便利和钓鱼的乐趣。人们捕捉淡水鱼最便利的方法就是垂钓。那时鱼多,容易上钩,随便找个山塘或田边水塘,花个把时旬就可以钓到丰盛的一餐鱼。
  鱼饵也是天然的。你可以在屋旁找块有蚯蚓冒头的地,挖一会就可以抓到足够的蚯蚓。蚯蚓当饵,什么鱼都容易上勾。你懒得挖蚯蚓,可以拿个小粪箕,到田边或水塘边捞一下,就可以抓到小虾,同样可钓到各种鱼。如果要钓乌龟或田鸡,钓饵就得考虑了。有位老先生告诉我,用棉球拉上尿当钓饵,容易钓到青蛙。
  其实,抓青蛙不必那么麻烦。久早无雨季节,突然下大雨,水满沟渠后,晚上用灯去照,一抓就是一对。不过,现在田鸡资源缺乏,年轻一代可没有这种福气了,只能去吃人工饲养的青蛙啰!那时野生乌龟多,要抓乌龟,只要找个周围多杂草的山塘,放火烧杂草,你只要守在塘边,随便都可以捉住几只。现在,人们只能去抓人工饲养的了。
  (2)、鱼笼抓鱼
  琼南汉人竹制的捕鱼工具很多,鱼笼是用得比较广泛的。用竹篾编成一个网状的圆筒形,网络可大可小,一头编成内凹的漏斗形,底使竹片聚成一束,从外挤可以张开,从里面挤不出,鱼只能进,不能出。另一头留一个口,编一盖子盖住。这种鱼笼叫作单向鱼笼,可以装在单向流水的地方。也有双向鱼笼,就是有两个进鱼口,在上面开一个口,可以将鱼倒出来。
  用鱼笼抓鱼省工省力。只要在流水的地方,用土块或木棍围栏栅,留下几个口子,将鱼笼安置下去,用桩加以固定,你就可以守笼而渔,定期将鱼倒出来了。用黄鳝笼捉黄蟮就要费工夫一些。
  黄鳝笼用粗一点的竹篾编成,身上不留空洞,一头大一头小,大头口径20公分左右,逐渐缩小,最后留下一个几公分的圆孔。开关就编在大头,因为黄鳝会钻,因此要编得比鱼笼还精致,防止黄缮逃脱。黄鳝笼要备得多一些,一般要20多个。
  黄鳝喜欢吃螃蟹,闻到腐臭的螃蟹味道就馋涎欲滴,拼命乱钻。要提前抓到一批螃蟹,砸烂,等它开始腐臭后,每个黄鳝笼扔进一两只,用稻草将口子塞牢。晚饭后,将黄鳝笼挑出去,在深水田、田边水塘等有黄鳝的地方,一段距离树一个黄鳝笼,大头在下,用木棍固定。第二天鸡叫后去把笼子收回来。如果运气好,可以捕捉到10多斤,黄鳝易销,是一笔不小的收入。
  (3)、鱼罩抓鱼
  农村抓淡水鱼最热闹的季节是旱季开始后,那时深水田和水塘水位下降,当水下降到一米以下后,捕鱼的高潮开始了。凡是有鱼罩的,都全部出动罩鱼。鱼罩结构简单,容易制作。就是两条交叉的弓形大竹片或木条,在四个角扎一块方形细眼网或纱布。在交叉处绑一支竹竿,再绑一条麻绳就行了。
  鱼罩当水深时可在岸边用,也可以在浅水中使用。只要抓住麻绳,将鱼罩放进水中,四个角到底,细眼网或纱布就平铺在地上,由于人多势众,鱼虾乱闯,如果适时起罩就可以抓住落网鱼虾。起罩的方法是,用一只脚踩住竹竿另一头,用力拉麻绳,鱼罩就浮出水面,可以用一个专门设置的捞,把鱼捞出来。鱼罩捕鱼,不但有收获,亦有趣,可以当作旅游项目开展。
  农村还有一种不知学名的捕鱼工具,本地人称为“鱼大”, 用粗竹篾制作,样式似女孩的细腰桶裙,上口直径15公分,下口直径约50公分,高60公分。平时用来关小鸡,也可以用来罩鱼。当深水田和水塘水位下降到50公分以下时,大家就拿“鱼大” 去罩鱼,这里扎一下,那里扎一下,罩到鱼时,鱼会碰到“鱼大”,产生手感,有经验的人可以凭手感判断出鱼种和鱼的大小。这时,用力将“鱼大” 往下压一下,防止鱼从下面逃逸,然后将手伸进去抓鱼。“鱼大” 和鱼罩配合使用,效果更好。
  (本文选自《琼南汉民风俗志》一书,该书由南方出版社出版,定价78元,需买的,与作者联系,电话13976230099)
楼主杨老师2015 时间:2019-01-07 00:30:08
楼主杨老师2015 时间:2019-01-08 02:30:07
  《新坡传说》序言
  作者 杨生龙
  我将本著作献给我的家乡——中国海南省乐东县佛罗镇新坡村。它是生我养我的地方,是我的祖祖辈辈生息、劳作并长眠的地方。我衷心祝愿家乡更加繁荣,子女世代读书成才,人才辈出,父老健康长寿,全体村民富裕安康,幸福吉祥。
  此书包括两部分:﹙1﹚、传说篇;﹙2﹚、环保篇。前部分中说到的卧龙岭、猫尾岭、老浮塘、南蛇塘、嗡蛙园等,都是我儿时足迹所到之地。那些传说,是我儿时听我老爸杨庆英及长辈们讲的,那些神奇的传说,给我添上幻想的翅膀,激励我去努力探索,探索人生,探索未知的世界。
  这些几十年过去,至今记忆犹新的美妙传说,我是用饱含激情的笔尖,在充满对家乡无限爱意的心情下,奋笔疾书整理而成的,几乎是每天一篇,正如一位同事说的那样:“杨公的传说就像泉水那样涌流。”
  每天写好后,我就把它们发表在互联网上,不少的网友们看了这些传说后,赞叹说:“有这么多美丽传说的地方,一定很美!”说实在话,我的家乡确实很美,山清水秀,光那些地名就足够引人瑕想。可惜有些景点已遭人为破坏,如传说为诸葛孔明南来隐居的“大石公”,三块石块叠成一间石屋,一株大榕树把它遮盖着,环境优美,现已被炸光,不复存在。
  我想通过这些传说,在我们有钱以后,按传说的描述,逐步恢复这些景点,供游客游览,体会美妙传说的意境,陶冶情操,这将是一件有趣的事。老夫老矣,但至今喜欢幻想,正如有位同事讥讽的那样:“老杨总是喜欢做些不切实际的幻想!”这种至死不变的幻想意识,也是因这些传说而引发的。对于恢复景点的没想,我坚信是可以做到的。
  环保篇,主要写人与自然、动物的一些故事。可读性强,相信对建立人与自然和谐发展会有些帮助的。我保证所有文章均属本人原创。有人劝我,要写好文章,最好多参考别人的范文。但我担心会依样画葫芦,摸仿人家的作品,因此在近期内不看别人的著作。传说这部分,是从我父亲或老一辈人那里听来,由我加工整理或适当补充而成。如果他们看过书本,再跟我们说故事,那就有可能出现抄袭的情况。如果出现这种情形,请读者及时告诉我,我愿意接受批评,做检讨,并对给我指出的读者表示衷心的感谢!
  有些文章的前面有插图,这些图片是我从互联网上复制下来的,是别人的作品。有些图片本身已标明网站,有些没有标明,更没有标明作者。在复制时未经网站及作者同意,在此,我对发表这些图片的网站及为图片付出辛勤劳动的作者,表示深深的谢意,对未署上他们的名字而表示遗撼!(二零零五年三月于新坡村)
  【本文选自《闲聊文集与新坡传说》一书,此书还有少量存册,每本定价48元,有需要的网友,请与作者联系,电话13976230099。】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-08 02:30:36
楼主杨老师2015 时间:2019-01-09 00:22:03
  卧龙岭的传说
  作者 杨生龙
  如果你到海南旅游,从美丽的滨海城市三亚前往海南西部重要港口城市八所的话,在刚好对半路程的公路边,就可以看到一个高大的村门。正对着村门你会看到一座郁郁葱葱的山峰,它就是琼崖名山尖峰岭的余脉——卧龙岭。它似一条卧地的苍龙,在做着甜甜的梦。
  它是这方黎民百姓的保护神。每当干旱季节,当山顶涌起浓云时,受尽干旱之苦的老百姓就会奔走相告:“神龙要降雨了!”卧龙岭旁边的青梅沟,不论多么干旱,总有清清的泉水流出来。老百姓说:“那是卧龙流出的口水。”
  这方圆十几个村子,人才辈出,父老们说:“那是卧龙的恩赐。”他们还说:“如果有钱的话,在卧龙岭上盖座卧龙庙,香火一定很兴盛。从此考上大学,特别是考上全国重点大学、出国留学的人会更多。”
  老一辈人流传下来的故事说,原来这里没有山,是一片光秃秃的荒沙坡,藏不了水,十年九旱,种不了水稻,只能种番薯。人们是尊敬天神的,但是他们拿不出好东西来供奉,只好挑出又香又甜的大番薯,供奉过往天神。
  一天,玉皇大帝路过这里,看到各家各户的供品,既不是猪、牛、羊“三牲”,也不是鸡、鹅、鸭等“三鸟”,而是一些连狗都不喜欢吃的番薯。以为这里的百姓对他不敬重,要对这方百姓进行惩罚,他传下令旨:“琼州西部地区五年禁止下雨,以示对不敬天者戒!”
  琼州西部地区的下雨是由南海龙王负责的,他的龙宫就在这附近,他的几位小王子经常上岸游玩,对这地方的民情是了解的,他知道玉皇错怪了他们。但是玉帝已下了圣旨,谁也不敢轻举妄动。
  一年过去了,两年过去了,琼州西部这块地方骄阳如火,寸草不生,连人喝的水都成了问题。人们连供奉龙王的番薯也没有了,只好冒着烈日,走到海边面向大海哭求龙王施甘露,救众生。
  南海龙王父子十分同情黎民百姓的痛苦,但心不由己,作不了主。龙王三太子生就一付软心肠,不忍心百姓遭这么大的难。他半夜三更溜出龙宫,进入琼州西部低空打了几个喷嚏,结果这块地方就下了一场透雨。虽然不能种水稻,但足够种番薯、杂粮,使老百姓不至于逃荒或饿死。
  每年龙王三太子都为这方黎民下场透雨,救济众生,人们感谢三太子的恩典。然而,龙王三太子的善举,遭到本地土地神的嫉妒。他向玉帝告发了龙王三太子违反圣旨,私自降雨的罪行。
  玉皇大帝接到告发后,怒火万丈:“小小龙王胆敢抗旨!”他下令驾前大将托塔李天王,率领天兵天将前往抓拿南海龙王父子。李天王同情他们的义举,暗中授意三太子快逃,然后将龙王和两位太子抓拿归案。
  玉皇责备龙王对三太子管教不严,处罚交白银三百万两,两位太子犯包庇罪,各打五十大板,放归南海。下令雷公追踪三太子,发现后就地正法。
  当时龙王三太子正化为一条小鱼,躲在琼州西部一家百姓的水缸里,本地土地神又向雷公密报三太子的行踪。当雷公到达顶上时,龙王三太子要逃走已来不及,突然半空中响起一声“噼呖”,他被雷公击中,从半空跌下来,化为卧龙岭。
  虽然龙王三太子的躯体已化为山岭,但他仍不忘为此地老百姓造福,他的血渗入大地,化为清清的地下水,在卧龙岭下的白沙土里,只要往下挖开三尺,就有清泉水流出来。岭上飘起乌云,就要下雨了。因此,那里总是山清水秀,人杰地灵,五谷丰登。(2005年6月)
  【本文选自《闲聊文集与新坡传说》一书,此书还有少量存册,每本定价48元,有需要的网友,请与作者联系,电话13976230099。】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-09 00:22:30
楼主杨老师2015 时间:2019-01-10 01:14:16
  “鹿鸣田”的传说
  作者 杨生龙
  海南岛乐东县佛罗镇有个有名的村子,名叫“新坡村”。它那里有一块田,叫鹿鸣田,名字起得很文雅。其实,这是从一个美丽的传说而来的。
  很久以前,佛罗镇新坡村这块地方,还没有人类居住。各种各样的野兽、飞鸟、鱼虫在这里自由自在地生活。这里没有老虎,也没有狼,其他害人的猛兽也比较少,它们的生活宁静而平和。
  年轻的鹿妈妈小花要生小宝宝了,它在一片小树林中耐心地等待小宝宝的降临。鹿宝宝终于出世,它一声响亮的鸣叫,给鹿妈妈带来了欢乐。鹿妈妈用嘴巴认真地为小宝宝舔干皮毛和肚脐。
  在温暖的阳光下、暖风中,鹿宝宝站起来了。为了在恶劣的环境中争取生存,它们的祖辈都是这样,生下地约一个时辰就可以站起来了。过一、两天就可以跟妈妈到处撒欢了。
  可是,小鹿刚站起来,就跌倒了。它顽强地再站起来,又跌倒在地。鹿妈妈用嘴巴再舔宝宝的腿,她发现宝宝的左前腿少了一块蹄。鹿妈妈的眼泪“扑达扑达”地掉了下来:“天哪,我的孩子怎么会是残疾呢?”
  过了三天,小鹿还是能站起来,也能走路了,但是走路拐拐的,整个身子有点向左倾斜。走起路来,就似要和那位伙伴打架一样。鹿妈妈带着女儿,走遍周围的山山水水,去找年老的鹿爷爷、鹿阿婆们指教,希望能找到灵丹妙药,治好女儿的脚。
  它失望了,鹿爷爷、鹿阿婆们都为这位漂亮的小鹿感到惋惜:“这么漂亮的小鹿啊,可怜天生拐脚。”野鹿们都叫它“拐妹”。“拐妹”倒是无所谓。它有一颗天真而善良的心。它想:“拐就拐吧,我自己拐比别人拐好得多。”
  第二年春天,它和一帮兄弟姐妹们,在山花丛中追逐飞蝴蝶,玩得非常痛快。又一个春天来了,它们都长大了。鹿的世界,雄鹿是以比武的形式来决定胜负的。战胜的雄鹿,支配发情的鹿繁殖下代。
  这是野鹿们世世代代定下来的规矩,野鹿没有别的本领,主要是跑,迅速地跑,以此来逃脱凶猛野兽的追逐。要做到这一点,没有强壮的体魄是不行的。因此它们是优生的,只有强壮的雄鹿,才能有繁殖后一代的权力。
  春天里,野鹿们纷纷发情了,它们要调情谈恋爱。可它们的情哥哥们没有它们那种浪漫的情调,而是要勇敢地进行战斗,打擂台式的战斗。战斗是惨烈的,用它们头上坚硬而分叉的角,远远地冲上去角斗。靠勇猛,靠毅力,靠体力,决定胜负。
  经过几天勇猛的角逐,“公鹿黑帅”获得了胜利,其他年轻的对手都垂头丧气地躲开了,他们要去锻炼身体,迎接明年的挑战。“雌鹿”围着胜利者撒欢。“拐妹”知道自己天生残疾,它只是远远的站着,为获胜的“黑帅”大哥祝贺,为离去的弟弟们鼓气。
  它们住的地方,有一块几亩大的烂泥塘,长着茂盛的水草。鹿妈妈们总是告诫它的子女,千万不要受水草的诱惑,走进烂泥塘。那里烂泥有多深,白了毛的鹿爷爷、鹿奶奶也说不清楚,再利害的猛兽,陷进去也爬不上来。
  这年的夏天,“拐妹”它们的一些姐妹怀孕了,它们为自己怀上宝宝而高兴。“拐妹”没有这个福气,“黑帅”大哥并没有嫌弃它,与它交配了。但是它身体歪斜,无法怀孕。它为自己的姐妹们高兴。
  “鹿妈妈”生小宝宝的季节将要到来时,不知从哪里的深山里跑来了一只黑豹子,这是一只好大好大而又凶猛的黑豹子,再强壮的鹿也不是它的对手。昨天,“小母鹿金花”被它咬死了,可怜肚子里尚未出生的小鹿,成了它的晚餐。
  为了“为鹿”除害,“拐妹”想起了那块烂泥塘。它想,如果将凶豹子引进烂泥塘,除去这只“害鹿虫”,野鹿们可以像以前那样,无忧无虑地生活了,就将出世的那些小鹿们,也可以在山花烂漫的春天里茁壮成长。
  它守在烂泥塘边,勇敢地鸣叫着,准备将那“吃鹿”的猛兽引进烂泥塘。黑豹子它出来寻食了,它闻到了“拐妹”的叫声,气势汹汹地追了过来。“拐妹”一边喊,一边往前跑,凶豹子在后面猛追。
  “拐妹”跳进烂泥塘,凶豹子也追进了烂泥塘。它陷进了烂泥,凶豹子也陷进了烂泥。它拼命挣扎,越挣扎,陷得越快,很快就遭到了没顶之灾。
  “雌鹿拐妹”陷在烂泥里,已无力挣扎,它静静地躺在烂泥中,对着鹿兄弟、鹿姐妹露出了胜利的微笑。鹿兄弟、鹿姐妹们,它们叼着鲜嫩的青草,抛进烂泥塘,想让“拐妹”吃饱了,有力气等侍鹿爷爷想出挽救的办法。
  但是,还没有等到鹿爷爷想出办法,它就沉入了烂泥中,“与众鹿永别了”。从此以后,每当有豹子出现的时候,烂泥塘中又响起了“拐妹”的喊声,喊声一次又一次将豹子引进烂泥塘中,“为鹿除害”。
  每到“拐妹”殉难的日子,“众鹿们”叼着鲜花和嫩草,跑到泥塘边,将鲜花和嫩草抛进泥塘中,纪念“为鹿除害的拐妹”。这时,泥塘中鸣起“拐妹”欢快的叫声,“群鹿”互相应和,群山回响,十分壮观。它们以此来表达对“拐妹”的深切怀念。
  苍海桑田。多少年过去了,那块烂泥塘,已经变成村民的良田。每当秋风乍起时,田中就响起鹿鸣声,是那样动听,那样欢快。
  因此,村民们将那片农田叫做鹿鸣田。你什么时候到乐东县新坡村来旅游,村民们会带你去那片农田边,在和风中倾听鹿鸣。(2005年10月)
  【本文选自《闲聊文集与新坡传说》,书价48元】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-10 01:14:20
楼主杨老师2015 时间:2019-01-11 01:10:03
  “流水沟”的传说
  作者 杨生龙
  海南岛西南端尖峰岭的东边,有一座卧龙岭,与当年诸葛孔明躬耕南阳的卧龙同名。山下有个近两千人的村子,村名叫“新坡村”,那里人杰地灵,出了不少人才。据风水先生说,主要是村北那道白沙岗,是藏龙卧虎之地。
  白沙岗的东段有个地名叫“流水沟”的地方,既没有沟,也没有流水。据老一辈人说,原来那里确实有一条水沟,不论多么干旱的年头也不会干涸。这条沟就在白沙土的下面,挖了三尺就有水流出来。老人说:“那是从小王子住的小龙庄里流出来的。”
  这里有一个很动人的传说。很多年以前,这道白沙岗就是海滩,当时这个地方还是波涛汹涌的南海。南海龙王生了个小龙子,生得相貌斯文,他与那“布云降雨”的神龙不同,似一位读书的秀才。他性格也与两位哥哥不同,哥哥们喜欢舞刀弄枪,喜欢逞强凑热闹。而他却喜欢安静文雅,不喜欢出头露面。
  老龙王只好在沙滩底下建了一座“小龙庄”,让他住在那里,聘请名师教他赋诗填词做文章。说也奇怪,没有什么人逼他,但他学得十分用功,整天之乎者也地念着,不似一个小龙王子,却似一位要赶考的秀才。
  “小龙庄”所在的地上长着五株椰子树,没有人种它们,是椰子随海水漂流到这里落地生根,自己长起来的,虽然靠近海边,同样长得郁郁葱葱。小龙王子读书累了,就从小龙王庄里出来,坐在椰树荫下歇息,观海景。
  在附近山脚下的小村子里,有一位年轻的樵夫,每天都挑一担干柴到树下歇息。放下柴火,他连汗水也不抹一下,就从怀里拿出一本书,专心地看起来,看到高兴处还大声朗读起来。他要在这里等过往的渔船买了他的柴火,他才回家。
  开始,小龙王不敢接触陌生人。久而久之,他觉得这位小樵夫与自己志同道合。一次,他也拿着一本书,坐在椰树荫下阅读。小樵夫挑柴火来后,看到有人在读书,觉得好奇,放下柴火,过来问候:“小哥,你好!请问我们能否通个姓名。我姓张,名叫才。”
  小龙王站起来答礼:“敞人姓龙,名叫小夫。很高兴和你认识。”张才借阅小龙王子手中的书,也从怀中取出自己的书送给龙小夫看。他们谁也没有说话,专心看着手中的书。连渔船船家要买柴火,叫了几遍也没听到。
  从此以后他们成了莫逆之交。小樵夫告诉小龙王子:“我从小失去父母亲,由叔父带大。叔父识字,从小教我认字。虽然我没有拜过先生,也能看书,但借不到书看。去年叔父离开人世,现在是我一人吃饱,全家不饿。”
  小龙王子对他的好友不再隐瞒自己的身份,有时带他进自己的书房,请他自选喜欢的书带回家看。小樵夫卖了柴火,时间还早的话,他们还互相讨论书中的含义,谈自己的体会。
  一天,小樵夫张才早早就砍好一担干柴,挑到海边,希望早点卖完,抓紧时间与好友商讨自己昨晚的读书心得。岂料到椰子树下,没看到小龙王子。他按照与他的约定,在中间的那株椰子树上拍三下,也不见回答。他到与他进出小龙王庄的地方看,地面没有留下痕迹。
  当他正在焦急中,转身一看,他看到好友头上受伤,愁眉苦脸向他走来。他马上迎上去,拉着朋友的手询问。看到他脚上也受伤,他将他扶到放在椰树下的干柴上坐下,找来一些药草放进口中嚼出汁来,为他擦拭伤处。
  小龙王子告诉张才,不知那里来了一条足有水缸那么大的大蟒蛇,它闯进来要强占小龙王庄。小龙王跟它说理,它蛮不讲理,说:“我说是我的就是我的。”说完,将肚子里不知什么野兽的骨头,吐得满地都是,污秽不堪。小龙王拿起扫把赶它,它不但不走,反而用尾巴将他揍了一顿。
  听了朋友的叙述,小樵夫张才火冒千丈,叫小龙王打开庄门,他要进去和蟒蛇拼命。他拉着不让他进去,说:“我们这样进去斗不过他,还是想别的办法吧!”他还说:“本来可以报告父王,派虾兵蟹将赶走它。但我怕两位哥哥笑我当年学文不学武,不想回去求他们。”小樵夫说:“那就请到我家再商量吧!”
  他背着受伤的小龙王子乘着夜色回到他的家。他们连饭也顾不了做,赶快将书本搬出来,点起火把,查找对付蟒蛇的办法。他们在一本古人写的医书中看到,用雄黄和艾叶熏可以驱赶蟒蛇。
  他们如获至宝。第二天,小樵夫马上到街上买回雄黄,收集大量的艾叶,挑了几担干柴堆在小龙王庄的洞门,拌上雄黄和艾叶,点起火来。小龙王子打开门户,滚滚浓烟冲进庄里。正在梦中的大蟒蛇,受不了那股辛辣的气味,冲出洞口猖狂逃窜。
  从此,小龙王子请他的好朋友小樵夫,和他住在一起,共同读书。据说,小樵夫听朋友的话,去参加皇帝的开科考试,考中进士。皇帝要他当官,他不愿当官,回到小龙王庄与小龙王在一起,两人以读书为乐。
  小龙王子读书忘掉一切,连苍海变成桑田也不知道,从此与大海隔断,永远留在当年的沙滩下的小龙王庄里。据说,当有月亮的晚上你到流水沟,就会听到小龙王子与小樵夫朗朗的读书声。(2005年3月)
楼主杨老师2015 时间:2019-01-11 01:10:28
楼主杨老师2015 时间:2019-01-12 00:16:08
  公鹿之死
  作者 杨生龙
  坡鹿保护区的范围有两千多公顷,那里由于管理好,坡鹿发展很快,如今已由原来的二十多头发展到一千多头,光成年公鹿就有一百二十头,育龄母鹿四百多头。
  在这么小的一块地方,集中了那么众多的坡鹿,显得拥护了一点,每只坡鹿平均占有草地面积仅有三亩多。虽然保护区不是光依靠保护区内的草地长出来的草,还有大量外地调来的各种饲料和人造饲料,但由于鹿群太密集,各方面还是有诸多不便。
  比如,容易发生流行病,如果管理不善,发生流行病,那么坡鹿的最后的“诺豆方舟”就完了,这里可是坡鹿生存的最后基地了。坡鹿保护区是用围墙与外界隔开的,经常发生不法分子越墙偷猎,甚至炸毁围墙的情况,治安形势相当严峻。
  在保护区内,觉得不舒服的主要是公鹿,鹿的世界并不是实行 “一对一”的配偶制,而是凭“角斗”占有发情的母鹿,只有强壮的公鹿才有“交配权”。这是坡鹿们世世代代传下来的规矩。对繁衍野鹿的需要而言,只有强壮的后代,才能抗拒猛兽的侵袭,抵抗自然界的疾病,将鹿种一代又一代的传下去。
  野鹿就是靠着这一招,各个鹿种才生存了几千万年。只是当它们碰到掌握现代化武器的人类,才一败涂地,再强壮、善跑的野鹿,也躲不过凶猛的火药枪。因此,如果不是人类的驯化饲养或者设立保护区,严加保护,各种野鹿早就从这个世界上消失了。
  保护区内的公鹿们虽然聪明,但还不能体会到这一点,它们觉得生活在自然保护区里,太没有民主和自由了,它们,特别是那一班争不到雌鹿的年轻公鹿们,希望到广阔的天地去发展,寻找自己的生存空间和属于自己的爱情。
  名叫“黑战神”的小公鹿,头上已开始长出两支分叉的鹿茸,心里充满着青春激情,希望找到发情的雌鹿,相亲相爱,生儿育女。可是,它在坡鹿保护区里,属于雄鹿中的“小字辈”,至少是第三代的小雄鹿。连闻一闻雌鹿的味道,也要遭到鹿王的攻击。
  它虽然精壮,但还不是人家的对手。我们可爱的“黑战神”,整天在保护区的围墙边转来转去,看着外面的世界,希望能钻出去,寻找自己的发展天地。
  还是让小公鹿“黑战神”逮到了机会。坡鹿保护区发生了严重的治安事件,保护区的围墙被偷猎分子炸开了一个大口子。“黑战神”和两只接近发情的小母鹿,在惊慌失措中冲出缺口,逃离了保护区,溶入黑夜之中。
  正当大批的坡鹿向围墙缺口涌来,要往外逃时,坡鹿保护区的保卫人员的机动车辆及时赶到,迅速动用临时应急的设备,堵着围墙缺口,制止了鹿群的大量外逃。
  逃出保护区的公鹿“黑战神”,带着两位“娘子”,得意地在群山之中漫步,一边吃着树上新鲜的嫩叶,一边调情,尽情地享受着大自然的幽雅和宁静。它们暗暗庆幸,自己终于冲出“牢笼”,获得自由。
  然而,罪恶的眼睛和三支足可毁灭它们的幻想的枪口,已经对准了毫无警觉的它们。安全的、无危险的保护区,已消磨了它们的部分野性,野鹿们世世代代传下来的反映敏捷,嗅觉灵敏,已在它们身上逐步消失。
  “砰!”的一声,一只小母鹿倒在血泊中,慌忙奔逃中的小公鹿“黑战神”,还听到远远传来的人的说话声:“可惜没有打到那只公鹿,它头上那副‘二叉鹿茸’,起码值五千多元。”
  “黑战神”和另一只活着的小母鹿走散了。它孤零零地跑进一座更大的山里,在血的教训之下,它的野性逐步恢复,警觉性有所提高,觉得到处都有枪口对着它,每时每刻生命都受到残酷的威胁。
  它在茂密的、仅存的一片大森林中紧张地走着,周围是那么冷清,连一只可以交流的坡鹿都没有,一只大一点的野兽也没有碰到。偶尔从身旁跑过的大耗子,反而把它吓了一跳。它怀念起保护区的生活来,那里是那么热闹,是那么安全。
  在有如荒漠的、万籁无声的森林中,小公鹿“黑战神”毫无目的地走着。它想寻找那只活着的母鹿,希望有一个伴。可是,在惊慌失措之下,那美丽的小母鹿不知逃往何方,不知道是否还活在世上。
  远远地传来一股血腥味,它感到一阵恶心。这是它逃离保护区以来,第二次闻到血腥味,它远远的向传来血腥味的地方看去,它看到一只野猪,满身污血,倒在地上,已死去多时了。它马上警觉起来,意识到危险,迅速向更茂密的森林中逃去。
  公鹿“黑战神”在忐忑不安中,迎来了逃脱保护区的第三天,在保护区里由于食物充足,营养丰富,条件优越,它一副皮毛长得油黑发亮,在阳光下闪闪发光。在同一批出生的小公鹿中,它是英勇善战的,它是它们这一批小家伙中的头儿,是它们的领袖。
  现在它成了光杆司令,两天下来,它明显消瘦了,鲜嫩的草和树叶虽然充足,但它尚未能适应外面邪恶的环境,心情处于极度紧张之中,每天都没有吃饱,精力也显得下降了,皮毛的光泽度降低了。但头上的鹿茸,在两叉的边缘开始长出两个小小的叉子,快要变成“四叉”鹿茸了,应该说它变得更成熟了。
  突然,它听到一阵轻微的树枝被掀动的声音,它顾不得回头张望,就拼命往前奔跑。奔跑,拼命的奔跑,这就是坡鹿逃脱危险,争取生存的唯一选择。
  在它身后传来“砰!砰!”的两声枪声,它暗暗庆幸,如果它起跑慢一瞬间,就和那只小母鹿一样,倒在血泊中了。
  公鹿“黑战神”,拼着全身的力气奔跑,向山上奔跑,暂时摆脱了猎手的追踪。猎手们已知道有一批坡鹿逃离保护区的信息。十多年来,在这里的群山中,已没有野生坡鹿的踪影了,猎取野鹿早已成为历史。听说有这么一批猎物,猎手们都持枪进山,跟踪追击。
  疲于奔命的“黑战神”更加怀念起保护区的生活来,它对外面的凶险已感到心悸,对外面的表面似自由自在,实际上是寸步难行的境遇,感到可怕。对于随时可能射进自己心脏的子弹,感到心惊胆颤。它想回去,回到保护区去。
  逃离保护区后,为了逃避追杀,它已适应了黑夜行动。它再也不想找那只跟它走散了的小母鹿了,估计它可能已不在世上了。按它目前的心情,就算有十只发情的漂亮的母鹿在身边,它也已没有那种情趣了。它现在只想回到保护区去,只想活命,活下去才能发展。它乘着黑夜,向它认为是保护区的地方走去。
  听到“啪”的一声,左后腿传来一阵剧痛,伤腿感到有点麻木了。它预感到危险,抬起前腿,准备逃离险境。谁知道,受伤的后腿不知道被什么东西拖着,不能走动。原来,它踩中了猎人下的“铁猫”,这种“铁猫”是一种暗器,有铁链拉着。小动物踩中,腿就会被打断,并被“铁猫”上的练子紧紧拖着,很难逃脱。
  为了活命,它拼尽了全身力气,用力拉后腿。因为这种“铁猫”只能打断小动物的腿,鹿的脚比较粗大,不能打断,但因为腿被夹住,它用力一拉,脱了一层皮,痛得钻心。这时,它顾不了那么多了,拐着脚向下山的方向狂奔,它记得保护区就在一片山坡上。
  奔跑了一个晚上,伤腿火辣辣的痛,肚子快要饿扁了,它躲进一个山凹里,放松一下自己,挑一些细嫩的树叶胡乱地吃着,它需要补充食物,长长力气,才能继续往前跑。不想到,它又落入四个凶狠的猎人的枪口之下。
  自从传出坡鹿保护区有鹿群逃出来以后,在周围群山中,已布下天罗地网,有些猎人已在山中连续追踪三天三夜了,他们感到刺激,希望猎到坡鹿,发一笔小财。
  死亡的威胁在接近,“咔!”的一声细微的上子弹声音,传进了它的耳朵,它意识到什么了,不顾一切地向前奔跑。身后响起了三、四声枪声,远远传来的猎人叹惜声:“又给它跑了,快追!”
  前几天,它都是白天躲在树丛中,晚上才行动。现在形势险恶,它不管白天,还是黑夜,只要有危险就跑。它远远看到有围墙了,那里好似是它熟悉的坡鹿保护区的围墙。它不顾一切地向前跑,它想逃离危险,回到保护区去。看来,坡鹿要想活下去,只能躲在保护区内了。
  “砰!”的一声,在它的左前方传来了枪声,身子一颤,它知道自己已中了子弹,一股热血如喷泉一样往外喷,它拼着最后的一点力气,往山坡上冲去,躺倒在一堵围墙边。它知道自己快要死了,但至死它仍十分爱惜头上那副美丽的鹿茸,那是公鹿青春和美丽的象征。它将头慢慢地靠到围墙上,保护鹿茸。
  听到不远处传来猎枪的枪声,保护区的保卫人员冲了出来。偷猎者看到保护区的保卫人员,赶快后退,他们知道,如果被抓到,是要坐监牢的。保卫人员中的小张,看到围墙边倒着一只坡鹿,走过去一看,说:“这不是保护区逃出去的小公鹿‘黑战神’吗?它的耳朵上还有名字呢!”
  听了小张的话,几个保卫人员都围过来观察。其中有一人说:“它受了伤,快叫兽医来给它止血,说不定还可以有救呢!”听到熟悉的声音,小公鹿“黑战神”微微的睁开双眼,最后看一眼它们的保护神,就永远地闭上了眼睛。
  兽医提着药箱匆匆赶到现场,用听诊器给“黑战神”听诊,过一会,兽医拿下听诊筒,对保卫人员说:“它死了,报告领导,进行处理吧!”
  精壮而美丽的小公鹿“黑战神”死了。在保护区外,虽然还有不少的大山和森林,那里天地虽大,但已不是坡鹿和其他大型动物的生存空间,在那里只有死亡和灭绝。(2005年2月28日)
楼主杨老师2015 时间:2019-01-12 00:16:32
楼主杨老师2015 时间:2019-01-13 08:53:33
  死不改悔
  作者 杨生龙
  黑岭刑场,最近几年有十多名贪官被判处死刑,在这里执行。他们中除个别年龄偏大外,大多数都是五十岁左右,年富力强。变鬼以后无所事事,有鬼提议:“我们不如搞个论坛,大家交流交流!”他的建议得到众鬼的赞许。
  所谓名不正言不顺,论及“论坛”定名时,大家进行了充分的发言。有位生前曾是正厅级干部的官员的张鬼魂提议:“我们都是当官的,虽然被枪毙,但并没有宣布撤职。何况一日为官,终生享受待遇。我看咱们的论坛就称为‘为官论坛’吧!”大家一致同意定名“为官论坛”。官场从来都是“一致同意”的,当了鬼魂后亦没忘记。
  首先,确定论坛领导人选。有鬼魂提议:“官场一向重视排座次,变成鬼魂也不能乱了规矩,我看还是以生前的官职大小为依据吧!”他的说法得到众鬼魂的同意,大家一致推举生前当省长的李鬼魂当论坛的“坛主”,推举生前任省宣传部长的王女鬼魂为论坛的秘书长,具体负责论坛的筹备工作。
  其次,确定论坛中心议题。生前曾担任省副秘书长的张鬼魂将他初步拟定的议题公布如下:﹙1﹚、交流当官过程如何贯彻“民可使之,不可知之”的妙法;﹙2﹚总结交流“包装自己”的经验和体会;﹙3﹚贪污受贿的最佳手法及策略;﹙4﹚如何逃避法律惩治等。
  他提出的方案除个别文字做必要的修改外,众鬼基本通过。最后确定一个星期后举行第一次例会,论坛秘书长王女鬼魂宣布休会。
  例会在一个废砖窑中举行,本来可以到最近一间官府的小礼堂里开的,因为门口有军人站岗,他们是被枪毙的,看见穿军衣的就发怵,不敢去。王女鬼魂生前是“三陪女”出身,当了大官的“二奶”后,摇身一变成为干部,一步一步地爬上来的。
  她对布置会场、招待工作有一套方法,她招来几个“风流鬼”,命他们将砖块在靠近砖窑壁的地方垒成坐位,坐上去可以靠在壁上,虽然比不上生前坐的沙发椅,但总是舒服一点。与会鬼魂陆续到齐。
  他们来之前,都尽可能打扮了一下,穿戴还马马虎虎,但脸上沾着灰尘,满身血污。据老一辈人说,人死时怎么打扮,做鬼魂后也是那个样子。鬼魂到齐后,王秘书长宣布例会开始,请李“坛主”讲话。他希望众鬼魂畅所欲言,反正死都死了,还有什么可怕的呢!
  例会发言果然十分热烈,众鬼魂纷纷介绍自己生前如何欺骗群众,欺骗媒体的手法。一名生前当市委领导的鬼魂说:“要抓记者,多数记者不容易上当,但个别人很容易收买。有一名驻站记者,我请他吃一餐饭,给他几千元,他就在报纸上美美地替我大吹大擂,加上‘信封’操作,不但摆平了反贪局的审查,而且升了官。”
  拿到“荣誉称号”是众鬼魂一致公认的最好“包装自己”的方法。据王女鬼魂统计,与会十一名鬼魂,他们生前获省级荣誉共有七十多种,获得国家级荣誉证书共有四十四种。她开玩笑说:“咱们都是熊猫级人物,是国宝呀!”
  王秘书长简单小结例会情况,概括了几点,宣布下次例会在年底召开。最后,她说:“按惯例,应请大家吃饭,请个‘三陪小姐’跟大家玩玩。但咱们是生前‘伟大’,死后可耻,现在是孤魂野鬼,只好免了,请原谅,散会!”
  第二次例会在一间瓜农守西瓜搭的破棚子里召开。主要议题是如何贪污受贿,才能捞到更多的钱财?众鬼魂挤在看西瓜人睡的地铺上,畅所欲言。多数鬼魂都认为卖官容易捞钱,也有认为将工程承包出去容易捞钱,也有说出卖国有资产,如工厂、农场、矿山等回扣多。
  生前当县委领导的一名鬼魂的话,虽然生前官阶低,但他的发言一鸣惊人。他说:“有人说:‘要想富动干部’。其实,那是小意思,要想钱,发包地。”他详细介绍自己当县委书记三年间,将土地、海滩发包获利近亿元的作法和感受。他的发言引起众鬼魂的共鸣。
  从旁边经过的杀人犯死鬼,听了这些生前当大官的鬼魂的话后,心里想:“我犯了杀人罪被处死,已决心痛改前非,发誓来生不再杀人。想不到他们还念念不忘贪赃枉法,贪污受贿,真是死不悔改啊!”
  他一气之下在外面大喊:“反贪局官员来了!”众鬼魂突然都不见了。
  (本文选自《闲聊文集》一书)
楼主杨老师2015 时间:2019-01-13 08:54:03
楼主杨老师2015 时间:2019-01-15 09:05:23
  特殊囚犯
  作者 杨生龙
  市府秘书郑有金犯“强奸幼女罪”被逮捕的消息,迅速在市府所在地传开。市府办公室干部快嘴老汤对另一位干部说:“他在凤凰酒店包房嫖幼妓,据说该女子刚来初次月经,还是个孩子,他花了五千元‘开苞’,最近被告发。”最后,老汤还吩咐说:“我只告诉你一人,你千万不要告诉别人。”
  消息就这样一传十,十传百,在“千万不要告诉别人”的告诫中继续传开。多数人对此事的发生,觉得不可理解,特别是市府大院里的大小官员们,更是觉得太过于突然。郑有金年仅三十一岁,上世纪八十年代初,高中毕业后,通过“考干”进入市委办公室。由于能说会道,笔杆子也来得两下子,受到市长刘布知的青睐,连升几级成为副处级市府专职秘书,是全市最年轻也是最有希望的副处级干部苗子。
  虽然他不是什么正人君子,但正在努力往上爬的人,按理说应该有所克制,不至于明目张胆的在宾馆里胡来。何况郑秘书也属于“掌握政策的人们”,他是知道“嫖幼妓”的危险性,不会拿自己的“政治生命”开玩笑。
  他的妻子张梅对此突然而来的事,也是百思不得其解。昨天只见他匆匆赶回家来,对她说:“阿梅,我有事可能要坐几年牢,不过没有关系,也不受苦。事情也不好跟你说得太清楚,不管别人怎么说你都不要听,以后你会明白的。”
  临走前,亲了一下妻子和三岁的女儿,就匆匆地走了,结果今天就出这种事。张梅也知道,现在经常出发在外的男人,拈花惹草的事在所难免。但要拿出几千元“嫖幼妓”,她老公还没有那个经济实力。
  不管怎么说,郑有金的犯罪事实记录在案,他本人也供认不讳。被辱少女名叫陈香(化名),她是从外地被拐骗来的初中一年级学生,今年才十三岁。被拐到X市的当晚,她被人用小车送到宾馆“开苞”。从那天起,在一个月内就被九十多人蹂躏过,他受尽糟蹋,下身发炎,痛之彻骨。她乘拐骗者不注意,逃了出来到派出所报案,事情才被揭发出来。
  根据当时凤凰宾馆提供的线索,查清送陈香到宾馆的小车,是市长的专座。郑秘书供认,他有市长专车的钥匙,那天是他开车来的。经陈香当面辨认,郑秘书的体型跟当天与她上床的人体型相似。本来,这个问题应经过提取精子进行DNA鉴定才能下结论,但时隔那么久,找不到当时的“精斑”,无法提取DNA。加上事主既然已承认,当事人辨认证实就可结案了。
  市公安机关批捕了郑有金,他被送进市看守所,民警直接将他送进看守所“03”号房。昨天,看守所接到有关方面的暗示,要将“03”号房的清洁卫生清理一下,并对那里的“仓霸”有所交代。
  今天一早,“03”号被清理干净,放进一张单人行军床。“仓霸”陈某悄悄问民警小王:“领导,今天上面有人来检查吗?搞得这么干净。”小王说:“闭口,不该问的事不要乱问。”陈某才不敢再说。
  郑秘书的双手是被手铐锁着的,到了门口才将手铐打开,他的随身行李也被送了进来。犯人中有人认得“红极一时”的郑秘书,只见他们站起来,齐声喊:“郑秘书!”郑有金伸手示意他们不要声张,问:“谁是老大?”
  “仑霸”陈某认识陈秘书,站起来说:“是小人。”陈秘书从行李包里拿出一条“芙蓉王”烟,交给陈某说:“老大,分给大家抽,以后仰仗大家的事还多,请大家不必客气。”陈某受宠若惊地说:“怎么好意思要秘书的烟。”但还是将香烟接了过去。
  他取出一包香烟打开,每个犯人扔给一支。多数人只是闻了一闻,又将它夹在耳朵上。民警拉上门后,郑秘书就靠在行军床上,闭目养神。虽然经过清理卫生,但仍有一股难闻的气味。郑秘书环视了仓里及众犯人,又闭上眼睛,他要好好清理一下自己的思绪。
  看守所里各仓房的“头子”就是霸主。以往,仓里不设卫生间,在角落里放上一个马桶,作为大小便用。犯人一般是打地铺,睡在什么位置,没有“上头”交代的人,一般都由“头子”安排。谁给“头子”进贡,谁的境遇就会好一点。据说,当几年“头子”出狱的时候,有一笔可观的积蓄。
  “仓霸”陈某知道陈秘书的来历,加上陈秘书这人够意思,外面送香烟、送饮料、送饼干来,他总是分给“仓友”,并特别优惠“头子”。因此,每天晚上,他都安排犯人轮流给陈秘书扇风,赶坟子,虽然环境恶劣,但也不至于太受累。
  因为案情简单,犯罪事实清楚,经检察院起诉,法院很快就对郑有金“强奸幼女”案进行判决,判处罪犯郑有金有期徒刑三年,从二000年十一月一日起执行。
  他被安排到邻县监狱去服刑。进入二十一世纪以后,许多监狱对犯人进行“人性化”管理。为了感化犯人,使他们自觉改造,监狱进行了许多管理方面的改革,比如监狱里设立美容室、超市等。个别监狱还设立“会亲室”,改造好的犯人,经批准可在“会亲室”里与妻子幽会。
  郑秘书在服刑期间,正如他对妻子说的那样,“也不受苦”,不但不受苦,还适当“保留副处级待遇”。本来,犯人是要进行劳动改造的,但郑秘书有特长,主要是负责墙报、狱内通讯的编辑工作,年初替监狱写工作计划,年终写总结。
  为了工作方便,还特别安排一个单间,让郑秘书住。虽然不那么堂皇,但有床、有草席、有蚊帐,有办公桌、办公椅、有卫生用具。除了不能随便离开外,一切和他在办公室上班差不了多少。
  郑秘书有用不完的钱,抽不完的香烟。一些熟人来探监时,递给他的钱不在少数。一次某工程队的包工头,就送给他一沓百元大票。还有一名领导在探监时,送给他一部高档手机,说他随时可以跟外面联系,话费由外面代付。
  他服刑后的第二年,监狱设立了“会亲室”,每隔两个星期,他妻子张梅就带着女儿来探监,在他的单间或“会亲室”里住几天。有时,为了“尝鲜”,也通过各种渠道,弄些“嫩货”进来享受享受。
  郑秘书勉强在监狱呆了两年,后来因为“风湿关节炎严重发作”,被保外就医,“住在家里不准随便外出活动”。直到刑满释放,郑秘书再也没有回过监狱。
  在郑秘书服刑的三年间,市长刘布知又升官了,他当了省委常委兼组织部长。郑有金接到刑满释放通知书的第二个月,他原在市档案局里的个人档案就被调走了。
  不久,郑秘书就带着妻子张梅和女儿,到一个县当县委副书记去了。过了一年,他又回到刘常委的身边,当上了组织部干部调配处的处长,负责市县级领导班子的调配工作。
  该当刘常委倒霉,他贪赃枉法,以权谋私,生活糜烂的一系列罪行被揭发,当年在市长任上“嫖幼枝”,被揭发后,要秘书郑有金代他受刑的事也被揭了出来。
  原来,当年在凤凰宾馆为陈香“开苞”的,不是郑有金,而是刘布知市长,这事是郑秘书一手安排的。事有凑巧,郑有金的体型和刘市长有点相似,同事们曾在背后开玩笑说:“郑秘书就是刘市长的替身。”
  因此,在这件事情就要败露时,刘市长安排郑秘书“挑代李僵”。郑秘书以“特殊囚犯”的身份,进了监狱。随着刘布知的犯罪事实被揭发,郑有金的贪污受贿事实也被揭了出来,同时他在刘布知的“嫖幼妓”问题上,犯了“包庇罪”,被移交政法机关处理。这次郑有金不再是什么“特殊囚犯”,而是真正的囚徒了。
  (本文选自《闲聊文集》一书)
楼主杨老师2015 时间:2019-01-15 09:06:09
楼主杨老师2015 时间:2019-01-15 09:07:04
  捡破烂的贪官
  作者 杨生龙
  闲来无事,我喜欢收藏旧书画,作为一种业余爱好,也是一种消遣。因此我经常跑旧书摊、旧书店、破烂收购站,和市内几十个破烂收购站、点建立联系,与一帮捡破烂人士交上朋友。
  他们都有我的家庭电话或手机号码,发现有什么异样的旧书画,就打电话通知我,让我去挑选。我得到有一定收藏价值的旧书画,他们得到高出几倍、十几倍的利润。
  这些捡破烂的朋友,他们走机关,登各家各户的门,收购人家清理出来的过期文件、旧书画及旧报纸等。这些废纸,他们以一斤几角钱的价格收购下来,运回住地进行挑拣、分类。有一位朋友告诉我,他在挑拣某大官的保姆清理出来的旧报纸中捡到一个信封,内中有五万元,发了一笔小洋财.
  他们将有收藏价值的旧书、画挑拣出来,卖给识家。住在江边路的一位大伯,姓黄,是捡破烂的朋友中最识货的。他看起来年纪并不太大,带着一副深度老花镜,显得老气横秋。看起来他知识渊博,对旧书画有一定的鉴赏能力。
  他给我提供的旧书画,常常是有较大价值的、可以收藏的真品。有一次他来电话:“小杨,我这里有一本明朝刊本《水浒》,如果你感兴趣的话,请来看看。”
  接到电话后,我赶到他租下的破屋。他高兴地将书送到我的手边说:“你看,这成色还是半新的,毫无破损,并且是真品。”我翻了一下果然是真品,还有不少人的收藏印章。我说:“黄大伯,看来你知识丰富,是识家。你为什么不自己收藏呢?"
  “小杨,我那有这个闲情逸意,我只是为了果腹,讨几个钱养家糊口。”他不无遗憾地说。我说:“你愿意忍痛割爱?要多少钱?”他笑笑说:“货售给识家,小杨你看着办,随便给几个钱吧?”我掏出一千元说:“不足以抵书价,请笑纳。”他只收了五百元。
  后来他还通知我去看一本清朝正版的《三字经》,替我找到一幅皇宫里流传出来的藏画,收费都很低。我心里非常过意不去,想请他吃一餐饭。他表示感谢,说:“小杨,谢谢你的盛情,我这副样子,跟你吃饭也不雅,咱们心交吧!”
  从此我们成为忘年之交。我从其他地方收集到的旧书画,也请他给鉴定和评价。我们两个人互相探讨文物鉴定,交流看法,取长补短,给我的教益匪浅。
  几天没接到老黄的来电,心里空落落的。我抽个空赶到他的住地,看到门上贴着封条。觉得有异,忙去问房主人。房东将我拉到一边,悄悄地问我:“阿弟,你是他什么人?他出事了,你最好不要跟他扯在一起。”
  房东说:“他被公安抓走了,说他原是某省的一位大官,犯了贪污受贿罪,为了逃避刑罚,装成穷人混在捡破烂的人群中。据说,已经逃亡两年多,现在才被抓获。”
  听了房东的话,我马上赶回家,打开电脑,在互联网上查找有关信息。在公安信息中,果然找到一则消息《混在破烂队伍中的大贪官》。我详细阅读了这则消息,原来老黄他并不姓黄,姓朱,原是某省的一位副省长。因犯受贿罪、巨额财产来历不明罪,负罪潜逃,现已逮捕归案等等。
  看了这则消息,我终于明白了,怪不得“老黄”的知识那么渊博,而又对钱看得那么淡。他在和我交谈时,常常无意中漏出一些惊人之言。有一次当说到捡破烂辛苦,又脏,获利甚微时,他说:“小杨,这是自吃其力,心里扎实。”
  以往,我对贪官看法非常不好,以为他们这些人是头顶生疮,脚底流浓的坏家伙。知道我这位“朋友”老黄也是一位大大的贪官后,才明白:原来这些人中也有知识渊博、有才华的人,当官以后才变坏的。不当官以后,又变得那么可爱。( 2005。2。11)
  【此文选自《闲聊文集》】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-15 09:07:52
楼主杨老师2015 时间:2019-01-16 00:36:25
  离奇的判决
  作者 杨生龙
  镇上发生了一件谋杀亲夫案,案情比较简单。妇人陈氏与前夫生下两个男孩,前夫出车祸死了,丢下她母子三人,生活十分局促。经人说合,嫁给邻村的李喜祥 ,过了十天,李喜祥不明不白地死了。
  李家亲戚拨打报警电话,控告陈氏毒死亲夫。公安局刑侦股的张股长,带着刑侦人员小周,第一时间赶到现场,提取李喜祥的呕吐物和盆中稀饭,经化验均含有剧毒物质“毒鼠强”。怀疑系陈氏所为,拘留她进行审讯,陈氏供认不违。
  张股长还传讯镇上出卖老鼠药的贩子,证实陈氏昨天曾和他买了两瓶“毒鼠强”。询问陈氏的两个孩子,孩子告诉公安人员:“妈妈叫他们不要吃盆中的稀饭”。旁证是陈氏下毒。
  后来,在厨房后面的污水沟中找到两个“毒鼠强”的空瓶子,经贩卖“毒鼠强”的小贩证实,系陈氏从他那里买去的产品。由此结案,杀人凶手陈氏收监待判。
  话说陈氏亲夫李喜祥死后,阴魂不散,飘荡来到森罗殿门外,一口冤气无处可出。拿起殿外陈放的“鸣冤鼓”锤,“咚!咚!”用力敲响“鸣冤鼓”。
  看守“鸣冤鼓”的鬼卒,正在打瞌睡,听鼓声惊醒,看到有鬼魂在敲鼓,大声叱责:“何方鬼魂,胆敢莽撞!”新鬼双脚跪下,大喊:“枉死鬼魂李喜祥有冤情!”鬼卒喊道:“快下去备好诉状,午后森罗殿第三阎王当班,届时才来告状。”
  李喜祥初来阴间,鬼生地不熟,不知去何处备状纸,蹲在森罗殿外发愁。不久,听到鸣锣开道声,一位鬼卒走上前来,叱责道:“何方鬼魂,胆敢碰撞阎王大驾?”
  鬼魂李喜祥忙说:“枉死鬼李喜祥不知大王驾到,无礼档驾,罪该万死。因初来阴间告状,不知何处备状纸,故在此发愁。”
  鬼卒呈告阎王,阎王传话:“且将鬼魂随身带上森罗殿,听他有何冤情。”李喜祥被带进殿,心里想:“怪不得在人间,听人们说,阎王易见,判官难求。”
  阎王登上森罗殿,准备审理案件。值班鬼卒喊道:“今日是第三阎王武阎王当班,有告状者请投诉状,没有告状,退堂!”
  李喜祥听后,马上走到殿前跪下,喊道:“枉死鬼李喜祥有案情,因匆忙尚未准备状纸,新鬼有天大冤情,望大王给鬼做主。”
  原来森罗殿共有十位阎王,他们每天有一位阎王当班,处理鬼们的诉状。今日当班的是第三阎王,前世仍唐代武后武则天,赫赫有名的武阎王。武阎王道:“念你无处写诉状,准你口诉冤情!”
  新鬼李喜祥道:“本鬼娶妇陈氏,过门十天,狠毒心肠,在稀饭中下‘毒 鼠强’,致本鬼死于非命,请大王为鬼做主。”
  武阎王是女权主义者,他问:“你与她成亲十天,有否同床共枕?”鬼魂说:“本鬼生前系天阉,不成人道,未敢与她同床共枕。但陈氏生性淫荡,爬到我的床上,挑逗本鬼,乱模下体,发现不成人道,恨恨而退。”
  听了李鬼魂的话,武阎王已明了陈氏作案的原因。不过,这是他的一面之词,马上发下令牌,到阳间拘拿陈氏魂魄到案,当堂对质。
  陈氏正在拘留所闲坐,突然打瞌睡,不久就睡过去了。只见两个鬼卒前来叱责道:“陈氏,你犯事了,你老公将你告到森罗殿,请你和我们走一趟!”说完,将一条绳子套上陈氏的脖子,拉着就走。
  到了森罗殿,鬼卒令其跪下。武阎王发问:“殿下跪魂可是李喜祥新婚妻子陈氏?”陈氏是见过世面的,并不慌张,答道:“正是阳世草民。”
  阎王道:“你亲夫李喜祥鬼魂告你谋杀他,你可如实招来,以免上刀山,下火海。”
  陈氏说:“我在阳世已供认了,现在还要再说吗?”阎王道:“这里是森罗殿,请你再道其详!”
  陈氏说:“他李喜祥是天阉,本不能娶老婆,他不知守本份,强娶本人为妻,又不能人道,本人觉得,留此废物何用,故买‘毒鼠强’渗进稀饭中,让他吃了,毒发身亡。本人所言事实,请大王明察!”
  武阎王传令,速将李喜祥送有司验明,是否天阉,速回报。有司查明报上:“李喜祥阳具细小,挑逗无法勃起,纯属天阉,不成人道。”听了回报,阎王传令李喜祥夫妇两人到殿下听判决。
  阎王判决曰:“李喜祥在阳世不成人道,还要娶妻误人青春。然妻子正当壮年,欲望无法满足将他毒死,仍事出有因。李喜祥被杀仍其自取。陈氏无罪放归阳世受审,新鬼李喜祥告状败诉,押送阳世投胎,永为母狗。”
  听了判决后,李喜祥鬼魂大喊不公:“自古杀人者偿命。杀人者反被判无罪,被杀者反而是自取,天下那有这样的逻辑!”
  武阎王将“惊堂木”一拍:“大胆,你知道这里是什么地方吗?这是森罗殿,我是当班阎王,我说了算,这是终审判决,不准上诉,退堂!”( 2005、2、21)
  【此文选自《闲聊文集》】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-16 00:36:23
楼主杨老师2015 时间:2019-01-16 00:37:17

  阎王
作者:wydsg5566 时间:2019-01-16 11:50:40
  杨老师 好厉害啊 !!!!!
楼主杨老师2015 时间:2019-01-17 00:11:17
  基地命案
  作者 杨生龙
  大胜农业基地出人命案了,“二老板”黎小霞死在宿舍里。公安局刑侦股长带着他的三名部下迅速出动,在接到报警后半个钟头内赶到案发现场。
  死者宿舍的门还没打开,从窗口可以看到她下身朝天裸露,两腿露在蚊帐外,场面十分不雅。周股长用一张硬纸片将暗锁弄开,和文书小张一起进入室内,另外两名民警在宿舍外警戒,防止围观群众破坏现场。
  死者上身连头被一张毛毯盖住,周股长掀开毯子,看到她脸色紫黑,舌头外露。乳罩歪在一边,乳房暴露。文书拍摄现场照片后,周股长托起死者双脚放回床上,拉过一张毯子将她的下身盖好。
  文书小张侦查地面,发现有两种不同的男人皮鞋印,规格分别是40码和42码,他用粉笔将皮鞋印圈起来,并拍照片。他还发现办公桌上的烟灰缸里有不少香烟烟蒂,旁边有一个空的芙蓉王香烟盒。办公椅上有人坐过的痕迹,地下也留着一对比较清楚的皮鞋印,规格42码。
  从初步侦查情况看,是他杀,特别是奸杀的可能性较大。周股长留下两位公安战士继续搜查线索,保护现场。然后将尸体抬上救护车,送回公安局法医股做解剖和有关检查,查明死因。
  这个农业基地是本县陈副县长的私人农场。这个县因为山地多,山区农民资金有限,开发有困难。不少干部,特别是领导干部,回农村承包山地,建立生产基地。据说这是一种行之有效的方法,媒体还专门以“基地加农民”为题,进行过报导。
  陈副县长的“大胜”基地,面积三百多亩,他以每亩每年二元钱与村民承包下来,承包期五十年。分别种上芒果、荔枝、龙眼,挖了二十多亩鱼塘。基地建起了办公楼,既是办公地点,又是员工住宅。基地平时由他的表妹黎小霞管理,因此员工们都称她为“二老板”。
  经过法医解剖尸体,确认黎小霞是凶手卡脖子窒息而死。提取阴道遗留物检查,阴道中有两种男人的精液,对精液做了DNA鉴定。房间其他杂物有被翻过痕迹。经初步判定,死者死亡时间为凌晨一时。在此之前,有两位男人来过宿舍,并与之性交,估计是熟人作案。
  据基地员工反映,陈副县长在下午七时左右坐着小车来过,并与表妹在房里,什么时候离开不清楚。这样,陈副县长是嫌疑人之一,经DNA鉴定,阴道精液中有一种就是陈副县长遗留的。
  发案的当天下午,县法院接到一份离奇的举报信。信中揭发陈副县长包庇小舅子酒后开车压死人,同时,还揭发了他多次受贿,受贿金额高达近千万元。因人命案涉及到陈副县长,法院将举报信转给公安局刑侦股一并侦查。
  对于这个案中案,公安部门正在研究之中,尚未公开,说情电话一个接一个向公安局局长、刑侦股,轮番轰炸。省里几个部门的有关官员也来电说,陈副县长是好干部,不可能发生这样的事。周股长接到一封信,打开一看,纸上画着一个人的脑袋,脑袋上有一把大刀。
  公安局长按县委书记的指示:“一查到底”。组成以分管的刘副局长为组长的侦破组,具体负责侦破此案件。下属两个小组,一个小组继续查证另一种“精液”属于何人,以此为突破口,查实凶手。另一个小组调查与案件有牵涉的陈副县长的“包庇案”。
  “追查凶手”小组由周股长负责,他带着他的三名同事,在“大胜”基地周围村庄进行大量的排查,寻找破案线索。据群众提供的线索,在案发当晚,在“基地”外停着一辆灰色小车。
  根据群众提供的线索,周股长与战友亲赴现场,果然在一个小山包旁发现小车碾过的痕迹。经过现场提取车轮痕迹,送有关部门鉴定,这是一部“猎豹”越野小车。恰好陈副县长的专车就是“猎豹”越野车,他本人懂开车,而且持有驾驶证。这就加大了对他的怀疑程度。
  “包庇车祸案”组由刘副局长直接指挥。他提调当年车祸的档案进行初步审查,果然肇事者是一位名叫张小良的人,此人经证实是陈副县长夫人张小艳的小舅子。当时的结论是:死者某某违反交通规则。经调解,司机张小良愿意给死者家属赔偿一万元人民币,死者家属没有异议,双方签字同意调解,以此结案。
  刘副局长召集当年车祸处理的有关人员,根据档案记录到现场实地再勘测,从出事地点以及死者的位置分析,应该是司机张小良违反交通规则,而不是死者。
  刘副局长责成当时具体处理“车祸”事件的有关交警进行检查,从而揭出,当时陈副县长出面请有关人员喝酒,送红包,要交警部门将死者判违规,包庇其小舅子。
  关于陈副县长的受贿案件,经上级指示,移交县反贪局调查。因为他在分管的那条线内横行霸道,形象不大好,干部群众对他的“下场”感到有一种被解放的感觉。
  黎小霞被杀的当晚,陈副县长的专车两次出现在“大胜”基地,另一个犯罪嫌疑人浮出水面,他就是陈副县长的司机李康。因为能够动用这部车的,只有司机和副县长他本人。
  周股长传讯司机李康。俗话说:“作贼心虚”。李康今年二十八岁,一向风流倜傥,接到传讯通知后,这位平时风度翩翩的小白脸马上大惊失色。周股长询问他当晚十一时以后所在何处,何人证明。他“嚅嚅”了一阵后,才说在家和老婆在一起,老婆可以证明。
  周股长马上派文书小张传他老婆到场,分开查证。他老婆提供,她当天回娘家,不在县城。得到确证后,周股长初步估计,李康是凶手的可能性比较大。通过对李康的血液进行DNA检查,证实与死者黎小霞阴道中另一种精液的DNA相同。
  在事实面前,司机李康交代了他掐杀死黎小霞的犯罪过程。当天下午七时,他开小车,将陈副县长送去“大胜”基地,他在车上放一个比较大的黑挂包。他觉得奇怪,乘他下车小便之机,迅速翻看挂包,发现里面装着满满一包成沓的百元一张的大钞。估计不下二十万元。
  送陈副县长回县城时,李康发现黑挂包已不在车上。他估计钱可能已交到黎小霞手里。送陈副县长回家后,他并不将小车开回车库,而是将车开到“大胜”基地外停好,潜到黎小霞宿舍门口,敲门说:“副县长有事,请开门。”因为是熟人,她并不提防,穿好衣服后,打开电灯,开门让他进屋。
  李康进门以后,马上关灯,两手卡着黎小霞的脖子,将她推倒在床上。他对貌美的“二老板”早就垂涎三尺,压到她的身上后,那东西马上挺起来。黎小霞昏过去后,他除掉她的衣裤进行尸奸。
  事后,他用微型手电筒搜查那个黑挂包,终于在一个箱子里找到了装满人民币的挂包。对现场作了伪装以后,乘着夜色他离开了办公楼,潜到停车处开车返回。
  陈副县长接受有关部门“调查”时交代了两个问题:(一)长期以表妹黎小霞当“二奶”。他办“大胜”农业基地,建起堂皇的办公大楼,就是要“基地藏娇”,经常在此与表妹幽会;(二)在妻子的敦促下,出面授意交警部门,将酒后开车撞人致死的小舅子判为没违反交通规则,逃避处罚。对于受贿的问题,他矢口否认。当晚交给表妹的二十万元,他说是货主交来的芒果、龙眼的预订款。后来,果然有货主来认领这笔钱。
  “大胜”基地“杀人案”到此结案。司机李康以抢劫罪、强奸杀人罪,两罪并罚,判处死刑,立即执行。陈副县长犯了养“二奶”的错误,以及犯有对小舅子酒后开车撞人致死罪行的包庇罪。因为他认罪态度较好,积极配合有关部门破案,有立功表现,免去副县长职务,免予刑事处分。
  至于受贿问题,因查无实据而不立案。有人问:“免去职务的陈副县长还能东山再起吗?”这是一个敏感的问题,我只好说:“你问我,我问谁呢?”(2005年5月)
  【此文选自《闲聊文集》】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-17 00:12:35

  
  基地命案
楼主杨老师2015 时间:2019-01-17 23:35:21
  无情之请
  作者 杨生龙
  市委每位常委均收到建设局局长罗连环的夫人刘珍香的报告,报告请求撤销丈夫的领导职务。理由是让丈夫回到她的身边,让他们夫妻能过上平常人的生活。
  书记拿到报告以后,觉得十分费解。他当领导干部多年,只碰到妻子为丈夫讨官要官,为了丈夫升官进爵不惜请客送礼,甚至出卖色相,倒没有碰过妻子请求撤销丈夫职务的事。
  他亲自找到在某局当公务员的刘珍香谈话,了解情况。他对她有一定印象,记得她的一些情况。她今年有三十二三岁,曾经参加过竞选某局局长,是一个不简单的女子。
  看来,她也是一个干练的女人,从相貌上看,人长得泼辣。她体态苗条,好看的脸上,有一对会说话的眼睛,只是眼袋明显,脸色有点发暗。小巧而高耸的鼻子,配上两片薄薄的嘴皮,可以感觉出来,她是一位女强人。
  书记告诉她:“看了你的报告,觉得理由不充分。老罗虽然是你的丈夫,但也是党的干部,没有正当理由,我们是不能随便撤销任何一位同志的职务的。”书记知道,对付这样的同志,可不能随便开玩笑的,要严肃对待。
  她两片嘴皮动起来了。她说:“我只是不喜欢他当官,当了官很少在家,没有人和我照顾孩子。凭我作为一个女人的感觉,当一个平民百姓,倒比丈夫当官还舒服。”
  书记请求她将理由说得更充分一些,让组织上考虑。她想了想,还是说了。原来,她丈夫当上油水颇丰的局长后,手中有了权,也有了钱,老板请饭,请上夜总会。他在“夜来香”歌舞厅包了一个舞女,借口出差,很少回家。
  妻子对丈夫的举动是比较敏感的。她从丈夫遮遮掩掩的理由中,察觉了他的隐瞒。凭着她的各种关系,对丈夫进行调查,还是让她掌握了丈夫包“二奶”的详细情况。她从社会上流传的“男人有钱就变坏,女人变坏才有钱”的俗话中得到启发,决定收回财权。
  她要丈夫将工资卡交出来,丈夫乖乖交了出来。还要求丈夫,除了真的出差以外,她规定,除了不得已的理由,不要到外面吃饭。回来之后,她要检查丈夫的口袋和挎包等,发现有钱马上没收。
  她以为切断了丈夫的经济来源,那些歌女、舞女的就不会给他“献身”了。安静一段时间之后,还是让她发现了问题。首先,丈夫的经济来源并没有切断,建设局长掌管全县基建,随时有包工头送钱,行贿并没有列入正常收入。对这些钱,她心中无数,无法掌握。
  丈夫对待她的方法,还是让她觉察了。他将那位舞女包出来,在外租房子住,两人形同夫妻。常常在上班时间和“二奶”幽会,下班以后的八小时以外,才交给妻子。作为女人她知道,男人和女人办那事并不需要太多的时间。回到自己身边的丈夫,只是一个空壳,心已经被“二奶”掏走了。
  将情况告诉书记以后,她虽然在领导面前吐了一口恶气,但也担心丈夫受到太重处分,甚至被开除党籍、公职,那就麻烦了。因此,她对书记说:“我只是不想他当这个有权有势的局长,请书记安排一个清闲的职务,让他收收心。”
  纪律对干部包“二奶”的处分是十分严厉的,但市委书记也明白,法不治众,现在的领导干部,包“二奶”的不在少数,他本人也属于“同专业”。只是他那位夫人尚未知晓内情,或者知道后宽容了他,否则,她也会像刘珍香这样捅出来,请求上级罢免他的职务。
  在常委会上,书记提出了罗连环的职务安排问题,提议将他安排到市人大一个办公室当主任,保留处级待遇。并且提议将原任此职的主任,安排当建设局局长,实际上就等于两人的职务交换。书记欠这个主任的人情债,借着罗连环后院起火,总算还清了。
  人事安排问题,从来都说要贯彻民主集中制,不能书记个人说了算,但书记提议的一般都通过。因为工作上需要配合和默契,书记提议的如果你不同意,下次自己提议的书记肯定不会同意的。只有傻瓜才会投书记的反对票,这不是与书记过不去,而是与自己过不去。不懂这个规则的人,是不可能爬到这个级别的,在座的常委当然不是傻瓜。
  关于罗连环的任命公布后,罗连环身价一落千丈,“二奶”也不告而别了。后来听说他的落职,是夫人搞的鬼。他一气之下,也不理这位原配夫人了。他们若即若离,虽然表面上保持着夫妻关系,但已没有实质内容了。 (2005.2.1)
  【此文选自《闲聊文集》】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-17 23:35:58
楼主杨老师2015 时间:2019-01-19 01:30:06
  市长续弦
  作者 杨生龙
  吴市长夫人出了车祸,丢下年仅五岁的女儿,走了。市长沉浸在悲痛之中,茶饭不思。作为掌管一方的大员,他要日理万机,这样下去怎么受得了!
  副市长老邢一向与吴市长比较亲近,他提醒自己的老婆:“该给吴市长介绍个人了。”又说:“咱们小姨子阿月,不是人挺机灵,长相又好吗?不妨给市长介绍介绍。”
  副市长的小姨子人确实长得不错,和全国那位著名歌星有点相似,经常梳着个贵妃头,有点古典美人的韵味,但行为倒是比较前卫。
  副市长夫人借探望市长的机会,走进市长家后,拉过市长女儿,用卫生巾帮她擦一下脸。唉叹一声,说:“没娘的孩子,真可怜呀!”她面向市长说:“还是找个人吧,填补一下她娘的空间,使父女得到安慰也好。”接着,她向市长推荐她的小姨子,介绍了小姨子的一大堆优点。吴市长对她小姨子的风流逸事,早有耳闻,不过还是有礼貌地听着。最后,市长说:“老婆尸骨未寒,迟一点再考虑这个问题吧!”
  市办公室主任老王,原是市长的秘书,去年才提拔上来的。他最知道市长的情况,这个人是工作迷,生活不会自理,又要带孩子,又要工作,肯定是困难重重的。因此,他每天都到市长家,帮他买这买那,煮饭炒菜。
  一次饭后,老王建议老首长还是要找个人来做家务。他说:“我妹妹小王,你是认识的。她大学毕业后在一个中学当教师,一向当小孩头,是否先让她到你这里当个保姆,帮你处理一下家务和带孩子。”
  对小王,市长是了解的。这位年轻的大学生,热情大方,人品端庄,是一个难得的好姑娘。可他也知道,她已经有了恋人。市长一向对她像对小妹妹一样,他怎么能打她的主意呢。他不客气地骂了老王:“笨蛋,尽出馊主意。”
  一天,市长家来了一位不速之客。她一进门就问:“哪一位是吴市长?”吴市长看她,由于激动,好看的脸涨得通红,那高高的胸脯在一上一下地活动。她将手中一张纸双手递给市长说:“这是我的简况,请你过目。我自荐当你的如夫人。”
  吴市长很少见到这么泼辣的女性,多看了她几眼,她反而不好意思起来。市长低头看书,书上说:“本人名叫肖飞,现年二十三岁,大学毕业生,正在等待分配工作。”
  “小肖,谢谢你的好意,我爱人尸骨未寒,尚未考虑续弦的问题。”市长有礼貌地对来人说,还说:“如果你有什么困难,可以跟劳动人事部门说,以后也可以跟我说,再见!”
  市长并没有作征婚广告,可市长要续弦的消息传遍江南十三省。求爱信似雪片一样飞向市府大院。市长无法阅读,只好叫秘书小周代看代回信。
  小周是个大学刚毕业的未婚小青年,每天要替市长看几十份情书,还要有礼貌地答复,确实忙得够呛。他女朋友打电话来约他,他说:“我现在天天看情书,写情信,都忙不过来,那有时间跟你约会。”
  他女朋友以为他变心了,跑来一看,原来是代市长看情书,回情信,就骂他说:“笨蛋,你要每封信都看干什么,去印一张统一的答复函不就得了。”女朋友的提醒,令小周开了窍,他去打字室打印了几句话:“谢谢你的好意,本人老婆尸骨未寒,尚未考虑这个问题。”并签上了市长的大名。
  凡是有向市长的求婚信来了,小周连看都不看,就照信上邮政编码和地址,寄上打印后的答复函,大大减少了工作量。为了维护正常的生活和工作,吴市长委托机关工委刘书记,在一次干部大会上代读他的纸条,纸条上说:本人决定娶亡妻的小姨子为妻,届时请大家吃喜糖。市长签名。
  从此,秘书小周也不需代市长看求婚信和写情书了,登门自荐的姑娘也没有了。(2005年5月)【此文选自《闲聊文集》一书】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-19 01:30:10
楼主杨老师2015 时间:2019-01-20 01:41:29
  解放前琼南人的捕猎
  作者 杨生龙
  海南岛没有老虎,也没有豺和狼,猛兽只有豹和黑熊。兽类有野鹿、黄猄、猴子、狐狸、野兔、山猪、豪猪、穿山甲、鼬鼠、家鼠、石鼠、山猫等,禽类主要有鹤、白面鸡、老鹰、白头翁、绿斑鸠、燕子、剪尾雀、鹧鸪、鹌鹑、雁、山鸡、乌鸦、水鸭、了哥、水尖子、鹦鹉、黄莺、喜鹊、子规、翠鸟、麻雀、猫头鹰等。
  说到捕猎,琼南地区还是数黎苗族同胞利害。他们中有许多优秀的猎手,大型野生动物如野鹿、野猪和黄猄等,主要是他们猎到的。但是,解放前汉人不少人有猎枪,主要用于看守庄稼。那时山高林密,许多农作物如高粱、玉米、番薯、黑豆、花生等都种在山坡或树林中间,经常遭到野猪和其他野兽的糟蹋。人们在庄稼地边撘窝棚,夜里要去看守。为了壮胆,条件好一点的家庭,都买一杆猎枪。
  1、猎野猪
  每个村庄都有一两人是打猎爱好者,在他们的带动下,一帮年轻人也参加狩猎,主要是打野猪。那时野猪真多,有时候还挺猖狂,个别野公猪还公然跑进近山的村子找发情的家猪当配偶。村民们饲养的母猪到了发情期,有时很难找到配偶,于是便“私奔”到林内,与野公猪“自由恋爱,私定终身”。
  “蜜月”度过之后,野公猪便把“新娘”送出森林,分手时还长时间驻足林缘,昂首翘望,依依不舍。4个月过后,爱情的结晶便降生了,小猪崽也是花色的,有黄色条纹,有的黄白相间,有的黄黑相间,既不同于纯种的野猪崽,又与家养猪有所区别。开始我以为是天方夜谭,后来听老一辈人讲之确凿凿,才相信。
  开始,人们猎野猪主要使用“守夜” 的方法,在下风头一个隐蔽的地搭个窝棚,野猪的鼻子很灵,如果让它闻到人的气味,就赶快跑了。在窝棚前猎枪射程内经常放些番薯或木薯,让它吃惯了。来的如果是大公野猪,它皮厚且生性凶猛,猎人不敢惹它。来的是母野猪或小野猪,进入射程,角度对头,就开枪射击。当晚打到野猪,第二天早上就会引起轰动,威信很高。激励不少年轻人跃跃欲试。
  “守夜”打野猪,既要耐心细心,又很艰苦。后来,不知从那里传来用野猪炮炸的方法,倒是省事得多。“野猪炮”是用雷管和炸药制成,将大番薯挖一个洞,将它装进去,进行伪装。当野猪吃到后,它的嘴巴就会被炸得稀巴烂。我小时候,就看到过被“野猪炮”炸死的野猪。
  大野猪鬼得很,嗅觉特灵,装上炮的番薯放在地里,它甚至可闻到番薯上的人手气味,不肯吃。它闻到人的脚印味,就不咬番薯,也不吃单独放在地上的番薯。因此在安装野猪炮时,给番薯挖洞要带新的手套,防止野猪闻到人手的气味;投放“野猪炮”时,要穿着新袜子,不要穿鞋。最好洗过澡,尽量不要出汗,怕它闻到人汗水气味;还要将装有“野猪炮”的番薯,埋进番薯地里,并且不要留下手印。
  放野猪炮猎野猪,收效颇佳,但必须小心保管,在家要注意不让小孩接触。我家的堂叔以前经常用“野猪炮”炸野猪。有一次野猪炮潮了,他拿出来在院子里晒。两个小孩在附近玩耍,不知道什么原因,一个野猪炮炸了,幸好没有伤人,把两个小孩都吓坏了。晚上出去安放野猪炮,都避开人行道。当晚安放多少个,一早要赶去收回。有时,老鼠会叼走一个,要尽量找到。我们那里曾发生野猪炮炸死耕牛的事。
  猎野猪还可以用装套、装机关等方法,终因野猪太狡猾,效果不是很佳。琼南山区黄猄多,解放前甚至有跑进村里觅食的。但它善跑,没有好猎狗和好猎枪,不容易打到。黄猄有时象呆头呆脑的,装套、装机关的方法,效果不错。
  2、抓穿山甲
  抓穿山甲的方法,主要是挖洞。如果在外面看到穿山甲,用木棍一敲,它就卷作一团。但本地人迷信,说看到穿山甲出行,要倒霉。因此人们宁愿不看到穿山甲出行。
  穿山甲平时独居于洞穴之中,只有繁殖期才成对生活。与洞穴生活相适应,穿山甲有爱清洁的习性,每次大便前,先在洞口的外边1—2米的地方用前爪挖一个5—10厘米深的坑,将粪便排入坑中以后,再用松土覆盖。人们掌握它的这种习性,在发现穿山甲出没的地方,寻找它的粪便。发现新鲜粪便,说明它的洞穴就在附近,用心寻找就可以找到。只要不懈的往下挖,穿山甲发现人要抓它,也在拼命地挖洞,我们就要与它比速度比耐力,就可以抓到它。
  要挖洞穴抓穿山甲,要掌握它洞穴的结构。常常随着季节和食物的变化而不同,一般有两种主要形式:一种是夏天住的,叫做夏洞,建在通风凉爽,地势较高的山坡上,以免灌进雨水,洞内隧道较短,大约为30厘米左右,里面结构比较简单;另一种是冬天住的,叫做冬洞,筑于背风向阳,地势较低的地方,距地面垂直高度有4米多,洞内结构比较复杂,隧道弯弯曲曲,形似葫芦,每隔一段距离还有一道用土堆起的土墙,长度可达10余米,还经过二、三个白蚁的巢,成为其冬季的“粮仓”,洞的尽头有一个较为宽敞的凹穴,里面铺垫着细软的杂草,用以保暖,是其越冬期的“卧室”,也用作“育婴室”。
  如果碰到它们在育婴,则可以抓到三只。有一次,父亲和姐夫两人去挖了一天,捉回两只大的一只小的穿山甲,估计是一家子的。捉回来放在地下,那母的穿山甲还驮着那只小的到处跑,怪有意思的。
  现在琼南地区已多年未发现穿山甲的踪影了,如果不可加以保护,这个珍贵而可爱的物种就要灭绝了。
  3、抓野兔
  抓野兔子是最不费力气的了。本地人逮野兔的主要方法,就是布网逮。这种自制的网用细麻绳或棉纱线织成,用竹片弯成弓形套上网,竹片两头是尖的,可以插在地上。每当夜里下过雨,早晨人们就带着网出发,当发现有兔子的新鲜脚印进入小树丛,就很小心地三面布网,然后从不布网的那面敲打树丛,兔子受惊跑出,就钻进网里,被网套着。
  这种逮兔的功夫,关键在发现兔子的新鲜脚印,狡兔三窟,并不是那么好对付的。它是崩跳着往前走,兔子胆小,疑心也重,有时会突然改变路线,或跳进树丛里,又从一个隐蔽的地方溜出来。有经验的老农才能从多变的路线中,找到它现在藏身的树丛布网,才不会扑个空。
  还是我七八岁时吧,有一次父亲带我去抓野兔。他叫我守在网附近,他打树丛驱兔,一只兔子跑了出来,钻到网里,我马上跑上去,紧紧地压着兔子,父亲赶来逮到了一只好大的兔子。亲自见识过网兔子。
  4、捉山马
  琼南汉人最普遍的捕猎活动就是捉山马了。山马学名叫蜡皮蜥蜴,属蜥蜴科,鬣蜥目,海南本地俗名山马,也叫坡马,文昌那里的群众则叫作“蝼西”。山马是一种古老的物种,和恐龙一样古老。分布于我国广东、广西、海南、澳门。国外分布于越南。上世纪七十年代以前数量很多,可见这个物种繁衍是成功的。
  山马头体长150mm左右,尾长约为头体长的2倍。背腹略扁平,没有鬣鳞。躯干及四肢背面灰褐色,雄性密布鲜明的橘黄色或橘红色镶黑圈的眼斑,雌性不明显。体侧呈不规则的深浅相间的横纹,腹面乳黄(雄)或灰白(雌)色。四肢强壮,爪发达。尾圆柱状,基部宽扁,末端如鞭。每侧有股孔13~18个。
  它主要栖息于沿海沙岸地带,在略有坡度的地方掘穴而居,洞口扁圆形,穴道深1米左右,常雌雄同穴。它多在农历清明前出来活动,喜光喜热,夏天多在上午八九点钟出洞,在阳光充足的地方张开双肋吸收热量。白天气温
  适宜时,出洞活动觅食,一遇惊扰,立即窜入洞中。遇到危险时,会展开肋骨,展现腹部两侧鲜艳的皮褶恐吓敌人。
  山马雌雄异体,卵生。一般在清明后端午节前交配,那段时间捉到的雌山马多数肚中都有卵。端午节后就开始产卵,雌山马将卵产在向阳的洞穴中,掩埋后让它自己孵化。
  山马的食物一般以昆虫、蚂蚁为主,每当雨过天晴,它们就成群结队出来吞吃雨虫。有时它也吃植物,据说是它经常吃的植物叫做山马草。乐东县沿海一带还有“山马吃尾”的传说,当它在饥饿找不到食物时会吃自己的尾巴,而残缺的尾巴还会像壁虎一样自己长出来。
  当时人们捉山马的方法主要是用牛尾毛套和挖洞,后来也有用箭头形剌去扎的,不如现代人捕捉的方法多。套山马主要是用牛尾巴的毛,几条毛扭成麻绳状。套的方法有两种,一种是白天出太阳时,山马都出洞去觅食,它们三五成群在小树林中活动。这时,人们用一支小竹子,在尾端打一个活扣,将竹子慢慢地伸过去,套山马的头。套到后,先把它的下巴抠断,主要是怕它咬到小孩,再四肢骨折断,怕不小心让它跑了。
  另一种套法,就是找到洞口光滑的山马洞,说明近期有山马出入,在洞口下套。一路下几十个套后,沿途倒回来,就可以发现有些套已套到山马了。有一段时兴的方法是用刺扎的方法,虽然干脆,但抓到的山马都是流血的,不雅观。具体方法是,用坏雨伞的一段铁骨,将一头砸成箭头形状,将它安装在一条三四米长的小竹竿上。当山马出来活动时,将竹子慢慢地伸过去扎,往往容易扎到。
  逮山马最传统的方法就是挖洞。所用工具一是窄铲,这种铁铲只有10厘米宽,约20厘米长,是平的。这种铲类似电工挖电线杆洞用的铁铲,但电工用的有些是圆形。这种铲挖小型洞不太费力。其次就是藤勾,就是一支小圆藤条,一端绑着几个磨利的小钢钩。
  阴天山马不出洞,它怕雨水灌进洞中,从里面推出一些泥土来塞着洞口,但又不塞平。有经验的人一看就知道洞中有山马,将藤勾插进洞中,开始挖洞。每挖一段,又将藤勾插进一截,山马也会布迷魂阵,听到动静,马上挖土堵洞,有时挖到一半就找不到洞了。插进藤勾后还往外拉,有时也可以将山马勾出来。洞尽山马就见了。
  当时人们捉山马主要是供自己下饭或喝酒,不出售。如果村里人想要,随便拿几只去也没关系。传统的加工方法,就是用火烧。先将山马打死,放在炭火上正反两面先烤一下。主要是容易开膛破肚,将肠肚去掉,捏下四条腿,塞在腹腔里,将尾巴撕开,涂抹点细盐,将尾巴卷起来,用小竹篾插牢,然后又放回炭火上烤。烤不久就香喷喷的,特别是端午节以后,肚里有两块手指头那么大的油,烤起来香味四溢,惹人流口水,真是难得的美味佳肴。
  5、打狐狸
  业余时间,人们也有抓狐狸,这里的花尾狸又大又肥,不少就在村庄周围转悠,晚上就进村偷鸡吃,那时养大一只鸡不容易,因此对狐狸恨之入骨。当时,几乎每家每户都备有一支长二三米的木棍,称为狐狸棍,随时准备打狐狸。人们捉狐狸的方法,主要是设机关抓它。在狐狸经常出没的路上,挖一个小洞,用一支弹性好的竹片,绑在附近小树上,在一端绑一条麻绳,装一个活套,将竹片弯曲下来,在土洞里搞个机关,固定活套,狐狸经过踩上机关,活套就跳起来,套住狐狸的。
  也有用铁笼,笼里绑一只小鸡,引诱狐狸进去被关着。但终因狐狸太狡猾,效果不大好。人们集中围猎狐狸,那才热闹呢!如果谁在村边发现狐狸,马上回村召集邻居十多人,去围打,有人还带着狗去,十几人呼声雷动,那狐狸被赶得屁滚尿流,最后被打倒了。倒是闭塞农村的一项乐趣。
  据村里老一辈人说,农村也有个别人不种地,专门打猎的猎人。他们经常与黎苗族猎户往来,狩猎在山上,也有猎到野猪、狐狸、野鹿、黄猄、野兔、穿山甲,拿到市场上去出售,特别是抓到穿山甲,将皮剥下来,卖肉,又将穿山甲的皮卖给中药铺。穿山甲的鳞片,是一种名贵的中药材,可以得到好价钱。
  猎户的绝活,就是用活套套猴子。他们经常带着猎枪在山里转,注意观察猴群的动向,并且注意学猴子的动作和叫声。因此,基本摸清了猴群的活动规律。
  发现猴子下山来偷摘人家种的玉米和挖番薯。他们就在猴子经过的大树上,下活套套猴子。然后,从另一个方向下山,转过来走到猴子下山偷农作物的地附近,从怀中拿出一只小锣,拼命敲,一边敲一边大喊赶猴群。猴子手里拿着玉米番薯匆忙逃闯时,就容易被套住。
  现在,琼南地区山岭已基本开发贻尽,除了手指头那么大的小鸟和小量的山马,还有年年逐渐减少的南来候鸟外,野生动物已不复存在。我写这节书,就当作对过去那天上满天飞鸟,地上满地走兽,水面成群的游鱼的怀念吧!
  【本文选自杨生龙的作品《琼南汉民风俗志》,《琼南汉民风俗志》由南方出版社出版,订价78元。属非物质文化遗产,有意购买者请与杨老师联系,电话13976230099】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-20 01:41:35
楼主杨老师2015 时间:2019-01-21 00:35:17
  难解的方程
  作者 杨生龙
  律师事务所的黄律师黄卷,遇到了难题,是父母亲一辈给他和弟妹留下的难解的题。他和弟妹三人是顶着姓黄父亲的名讳长大的,而实际的亲生父亲却另有其人,他是一位姓苏的老师,而这两位父辈均已过世。
  母亲患病已处在弥留之际。母亲清醒时,亲口向他和弟妹交代,她死后归葬苏家,和他们的亲生父亲埋在一起。可他们的母亲却一直是黄家的媳妇,他们也一直是黄家的子孙,归葬黄家合情合理。黄律师是这片地方有名的律师,替人家打赢了无数官司,可自己家务事的这个难题,却真真难煞了他。
  这个难题要说清楚,得从父母一辈的事说起。在咱们中国,流传比较广泛的、争取婚姻自由的故事中,《梁山伯和祝英台》是比较出名的。祝英台女扮男装去读书,与梁山伯同学,并且同吃同睡。幸好梁山伯是一位书呆子,没有闻出祝英台的女人味。
  如果闻出来,发生两性关系,那时并没有避孕药,祝英台肯定早就怀孕生小孩了,就不会发生以后的故事了。黄律师的妈妈正是这样,解放前,在县中学读高中时,就因偷吃禁果怀了孕。
  那时,高中生可以结婚,女学生怀孕和生孩子期间可以休学,正如现在的大学生可以谈恋爱结婚一样。
  可是,黄律师的妈妈姜月梅尚未结婚。为了保住自己的清白,姜月梅在媒人的说亲下,嫁给了黄水清,大儿子黄卷不久就在黄家出生。孩子是在他家生的,黄水清自然担负起了儿子的扶养责任。
  姜月梅生小孩后,复学继续读书。不久,我们这地方就解放了。高中毕业以后,姜月梅本来可以继续升大学。那时国家急需人才,高等学校扩大招生,有一年大学招生数超过高中毕业生人数。个别人初中毕业考不上高中,参加高考却被大学录取。
  考虑到她已结婚,并有了孩子,只好选择就业。新中国刚成立,百废待兴,人才缺乏,高中毕业生都由国家统一分配参加工作。她被分配到丈夫家附近的绿野村小学当教师。那时因为孩子小,学校也没有宿舍,她和小孩一起住在丈夫家。村里人都说黄水清家门好,农村人娶到领工资的媳妇。
  姜月梅长得并不是好看。她个子不高,后来体检,身高这栏填着:一米三十六。脸长得圆而偏平,眼睛很大,宽大的嘴巴,扁平的鼻子,什么时候都剪成及耳的短发,穿着宽大的衣服。用现代的话来说,没有健美的曲线,确实没有什么吸引人的地方。就因为长得不雅,才能坚持读到高中。
  其实,姜月梅的小孩是她的同学、恋人苏光英的,这在他们的同班同学中已是公开的秘密。虽然她其貌不扬,但班里女生少,加上情人眼里出西施,他们在县城读书时,就与当年的梁山伯和祝英台一样,同行同坐,但并没有公共睡在一起。只是他们经常幽会,偷吃禁果,才致使她怀上小孩。高中毕业以后,恋人苏光英考上大学,到广州的一间师范大学读书。
  婚后,她才知道丈夫黄水清是天阉,不成人道。用现在的话来说,性功能全部丧失,怎么挑逗,阴茎也没法勃起。这一点令姜月梅大失所望,但也为她与苏光英暗中过夫妻生活,创造了条件。恋人苏光英早已成家,生下一个男孩,是一个有妇之夫,无法娶她。因为这个原因,她才屈尊下嫁没有文化而又不成人道的黄水清为妻。
  有人会问:“黄水清干不了那事,为什么还娶老婆呢?”这是一种旧的传统观念作怪,也是中国人“积谷防饿,养儿防老”的观念造成的。
  黄水清小的时候喜欢掏鸟窝,一次他爬到一株大苦楝树上掏乌鸦的窝,苦楝树的木质比较脆,容易折断。他踩上的树枝断了,从树下掉下来,刚好跌坐在一条大树枝上,将睾丸砸烂了,痛得他死去活来。
  他害怕父母骂他,忍着痛不敢跟他们说。晚上阴囊肿了起来,痛得他连走路都困难,才被母亲发现,告诉父亲将他送去给私人医生医治。那时医术不高明,医生说:“睾丸已砸碎了,并且已发炎,必须动手术取出,才能保着一条小命。”为了保命,父母只好同意医生的意见,结果,黄水清变成了太监,比阉割得干净了的公猪还老实。
  家门不兴出妖怪,黄家自从生了黄水清一名男孩以后,就不再生育,他成了父母的独苗。为了传宗接代,为了黄水清“老有所养”,在他满十八岁以后,父母到处张罗为他娶媳妇。当然,父母也知道自己的儿子“不成男人”,还是尽量娶“带犊的母牛”比较理想。听说姜月梅怀了孕,又是一名女学生,马上托媒人给说亲,将她娶过门。
  苏光英大学毕业后,分配到绿野村所在红锋镇中学当教师。苏老师的原配夫人周玉莹在家务农,夫妻不在一起。在共和国成立后的几十年间,因为实行“低工资,高就业”的就业政策,丈夫的工资不能养活全家,不能将老婆带在身边。因此,老婆是农民的,外出工作的干部和老师,只能夫妻分居,长期当“牛郎织女”,一年一会。国家规定,每个公职人员每年仅有十二天休假,对于夫妻分居的干部,只能实行“禁欲主义”。
  老师虽然有寒假和暑假两个假期,但那时政治运动多,假期也得进行学习,或者参加突击性的宣传活动,或者带学生参加劳动,也不能随便回家。加上苏光英老师的原配夫人周玉莹,后来患了妇女病,怕与老公接触,因此,苏老师很少回家。这就成全了他和恋人姜月梅之间长期的通奸关系。
  那时,对非婚姻关系之间的性关系,是严格控制的,把这种关系称为乱搞男女关系,或者称为“打游击”。一经发现,就要严肃处理,轻则批判斗争,重则开除公职。
  苏老师是一个谨慎小心的人,用本地话来说是“既会偷吃,又会擦嘴巴”的人,他与姜月梅往来非常秘密,加上姜月梅带着小孩住在学校宿舍,不和丈夫在一起,丈夫不懂那种东西,也不管老婆是否偷人,只知道日出而出,日落而归种田,种出粮食送到学校给老婆和小孩煮饭吃。因此,他们之间乱搞男女关系未被发现,苏老师还被评为优秀教师,还进了党。
  姜月梅第二个孩子出生了,是个男孩,她到医院生小孩,丈夫到医院照顾她,出院后抱回丈夫家,同样起了姓黄的名字。黄水清的父母当时还健在,看到媳妇又给他们生了个男孙子,心里十分高兴。不管是谁的种,均是黄姓家族的传人,用本地话来说,“不怕杂,只怕绝”,自己的独生子就是那样的货,只要孩子认是黄家人,倒是多多益善。
  对于人之常情来说,子因母亲而宠。苏光英因为有了姜月梅这头关系,对姜月梅所生的几个小孩,倒是痛爱有加,特别是姜月梅后来生的那个小女孩,他更是从小就带在身边读书。而对原配夫人周玉莹所生的男孩子苏大才和女孩子苏二妹,倒是关心得少,并没有尽到当父亲的责任。
  日子过得真快,经过多次动乱以后,到了上世纪八十年代,中国实行改革开放,社会开始安定下来,并且由穷变富。苏光英的两个老婆所生的五个小孩,都长大了,并且都有了可靠的职业,生活也过得好。
  这时,姜月梅的正式老公黄水清因病逝世,她与苏光英的关系也比较明朗起来。因为都是年纪一大把的人了,没有人再去追究他们的生活作风问题,只是茶余饭后,大家当作笑话讲罢了。
  日子就这样打发过去,倒没有什么节外生枝。但是,人老了,风烛残年,多灾多难倒是难免的。苏光英老师退休后不久,患了高血压病,有一次得了中风病,幸好发现得快,没有留下什么后遗症。人老了,不得不考虑自己以后的归宿问题。
  他对原配夫人所生的小孩,虽然没有尽到父亲的责任,但孩子现在长大成人了,生活过得去,认为他毕究是自己的亲生父亲,虽然母亲已过世,但还是愿意接他回家扶养,享天伦之乐。因为感情上或者良心上过意不去的原因,他不想到长子苏大才家住。
  姜月梅的几个孩子虽然也是他的亲生儿子,并且得到他的经济资助,对他的感情也好,但是顶着别人的姓,也不好公开到孩子的家里住。
  为了解决这个尴尬问题,姜月梅把自己几个孩子召集起来,要求他们正式归宗,由黄姓改为姓苏,正式承认苏光英是自己的亲生父亲。孩子们听了母亲的话,虽然母命难违,但也觉得不好办。
  一个人安身立命于天下,是靠一个名和姓,绿林好汉都敢说:“我坐没改名,立不改姓。”几十年了,孩子们命名是姓黄的,档案上记着是姓黄的,同事们也都认他们为黄姓的,现在突然改姓,人家看法如何难说,自己心理上也难以平衡。
  还有一层意思,俗话说:“不喝胸头血,也吃手心米。”意思是说,他们兄妹虽然不是黄家的父亲所生,但也是吃他种的粮食长大。来不及让养儿养女报答他,他就命归黄泉了。明知这几个孩子不是亲生子女,他还是花心血尽力来扶养他们,只是希望他们能承接黄家的香火。现在连姓都改了,对于他们来说,觉得于心不安。
  最后,孩子们还是说:“妈妈,我们认亲生父亲就是了,但最好不要改姓。”儿女们都一致表态,两边都相认,一边是养父,一边是亲生父亲。他们的母亲虽然感到心里不快,但也觉得子女们考虑问题周到,说的在理。
  苏光英因病留医期间,五个孩子均带着孙女或孙子到医院护理父亲,看望祖父,以尽孝道。苏光英逝世后,大儿子苏大才(诸孩子中,苏大才年纪最大)与弟妹们协商,认为父亲在这边没有建房子,单位的宿舍也不好设灵堂,只好将遗体运回原籍,和母亲周玉莹安葬在一起,完成了作为儿子人生责任。
  问题回到文章开头。姜月梅病危住院,已处在弥留之际,逝世已是早晚间的事。苏光英原配夫人的两个孩子也到医院看望。
  姜月梅的大儿子律师黄卷,不好意思将妈妈要求将自己的遗体送去与亲生父亲一起安葬的事,跟这位同父异母的大哥说。他和自己的同母弟妹商量又没有想出更好的办法来:母亲咽气后,究竟要将遗体往那里送呢?
  咱们中国人,太重这些伦理道德,太看重这些名份和血统,在殡葬中定下了那么多的清规戒律,给子孙后代制造了不少的麻烦!(2005年4月7日)
  【此文选自《闲聊文集》】
我要评论
楼主杨老师2015 时间:2019-01-21 00:35:44
楼主杨老师2015 时间:2019-01-22 00:28:38
  解放前琼南的煮盐和采集
  作者 杨生龙
  长期的生产实践,使沿海人民逐渐摸索出与各地地理、气候条件相适应的煮盐办法。琼南不少汉人亦以煮盐为业,留下多处煮盐的遗迹。如三亚市崖城镇有个有名的盐灶村,乐东县九所镇有西盐灶(球港村)和东盐灶(中灶村),东方市也有这样的海边村庄,老一辈村民就是操煮盐为业,许多村庄直至解放后才歇业。个别农户还小规模单独煮盐,挑到各村去叫卖。
  煮盐就是将含盐量高的海水,通过用火加热使水分蒸发,获得精盐,这种盐民间称为“熟盐”, 把经过日晒而制得的盐称为“生盐母”。 “熟盐”易溶于水,以前生活不富裕,煮好白粥后,拌点“熟盐” 就可以吃。因此这种盐在琼南农村备受欢迎,有广阔的市场。
  含盐量高的海水,在潮水到过的海滩上的小沟里可能有,但量不多,不能大量生产。因此,煮盐的第一步制卤,第二步将卤水放在锅中用火熬煮成盐。
  制卤就是用人工的方法,提高海水的含盐量。各地的作法有所不同,琼南地区的盐民,主要是开卤池,将潮水引进池中,然后垒高坝,不让第二次潮水进入,让卤池中的海水渗入沙中和自然蒸发。海水蒸发干了,沙面就有一层白色的盐结晶,沙的含盐量也高。这时,盐民在卤池边装起盐漏,就是用竹筐架在水缸上,把卤池中的盐沙装进筐中,挑海水来滤沙,经过反复滤沙,获得含盐量高的卤水,存在大水缸中备用。
  煮盐可以用竹锅或铁锅。竹锅乃竹篾编成,方形平底,外涂石灰或黄泥,长1丈,宽5尺,深3尺。每锅可煮盐1000市斤。用这种锅技术含量高,单家独户不容易使用,因此,多数盐民还是用铁锅。铁锅是以白铁制成,圆形或方形平底,直径4—5尺,高7—8寸,每锅可煮盐7至10斤,约煮5至6小时成盐。
  在旧社会,盐业是由政府控制的。琼南分雨季和旱季,旱季才是盐业生产的旺季。每到煮盐季节,这时乡公所要派人下去收盐税,交了盐税后才准生产,盐民自产自销。
  煮盐生产落后,产量少,劳动强度大,劳动生产率低,成本高。特别是消耗木柴量大,煮成1担盐约耗木柴400斤左右。有商贩到海边收购。如果碰到恶霸欺行霸市,盐民受多层盘剥,本大利微,所赚无几。广大盐民频临破产,逐步放弃盐业,直至解放时,从事盐业生产的人家已寥寥无几。
  解放后,随着生产技术的不断改进,已以质优价廉的日晒优质细盐和粉碎洗涤盐替代民用熟盐,盐质提高,受到消费者的欢迎。但有一部分用惯熟盐的老人,还很欢迎它。她们认为,吃生盐容易吐“青涎”,即流口水,还是吃熟盐实在。沿海一带村庄,直至上世纪七十年代,还有一些老妇人旱季去海边挑卤水或卤沙回来滤水煮盐。笔者曾亲自看过母亲和一些乡亲煮盐。煮盐容易损坏铁锅,母亲把铁锅煮坏了,还一直埋怨。也有一些人将自己煮的熟盐挑到各村叫卖,虽然价格高一点,也深受欢迎。
  贡品釆集

  琼南设立郡县以后,皇帝老子为了满足他荒淫无耻的生活,经常向琼南人民索要贡品。下面州县官员,经常向区、乡下达交纳贡品任务。致使贡品采集成了一业。
  琼南地区奇珍异宝多,上头催逼贡品的种类也多。计有燕窝、南珠、沉香、花梨木、鱼翅、鲍鱼、海参、红珊瑚、玳瑁(即十三鳞)、鹿茸等几十种,特别是燕窝、南珠、沉香、花梨木等,是琼南特有产品。
  崖州志记载:“崖州海中石岛有玳瑁山,其洞穴皆燕所巢;燕大者如乌,啖鱼辄吐涎沫,以备冬月退毛之食。土人皮衣皮帽秉炬探之,燕惊扑人,年老力弱或致坠崖而死,故有多获者,有空手而返者,是为燕窠之菜。”
  从这段历史记载,可知崖州燕窝之名贵,采集之艰难。为了满足皇上的贪欲,州县官们威逼百姓冒险采集,致死者众。
  燕窝富含蛋白质、碳水化合物及微量元素钙、磷、铁、钠、钾等和多种人体需要的氨基酸,有利于人体组织生长、发育,病后复原及美容等作用,历来被认为是美味珍馐和滋补佳品。燕窝的药用价值也很高,它大养肺阴,化痰止咳,补而能清,为调理虚劳之圣药。而崖州所产燕窝更是稀世珍品。
  海南岛特别是琼南,是世界上珍珠贝资源最丰富的区域之一。自古以来就有“东珠不如西珠,西珠不如南珠”的说法,海南的极品珍珠多出自三亚、陵水一带,一直享有“海南一宝”、“南珠之冠”的美誉。
  珍珠是我国古代最有名的珍宝,是地位及财富的象征,特别是女性权威的代表,古代的“凤冠”就是以珍珠镶嵌而成,而作为闻名于世的美容养颜,延缓衰老的珍品亦有二千多年历史,被历代宫廷选为美容之尊。传说中国古代四大美女皆以珍珠粉作为养颜秘方。因此,晶莹洁白、圆润柔和、光彩夺目的珍珠,一直以来被人们视为富贵、安康、完美、纯洁的象征。
  沉香的学名叫琼脂,琼即海南,说明以前最好的沉香产自海南岛。海南沉香,香气甜美浑厚,海南沉香一般要十至三十年才能产香, 而这个树龄的油脂主要集中在主干的表皮,一般的树头部位、丫叉部位、创伤口部位都易于结集油脂, 这种沉香只适宜于药用方面或提炼精油,这种低级别的沉香近年通过人工种植也可获得。而一些有二百年以上树龄的老树,油脂结集得较好。
  不但沉香名贵,其木材的芯部也富含油脂,这种沉香特别珍贵,因为可以加工雕刻成各种工艺品流传后世,为达官贵人所收藏, 海南沉香黄油格和黑油格就是最好的沉香之一。海南沉香黑油格, 取材于海南岛五指山的沉香老树头芯材,东峒是五指山海拔最高的山峰,终年阳光充沛。
  琼南话,“格”是指木材的芯部。黑油格的基本色泽为黑褐色, 略有浅黄色相间,斑纹呈不规则片状或团状,毛孔为点状, 此一特点是目前做假者所难以伪造的。黑油格大多是沉水料,其香味重而不浓,非常有凝聚性,与其深邃的外表相符,被称之为沉香中的绅士。黑油格沉香,初闻起来香味温和纯正,较为明显, 烧之香气更为芳甜浑厚,黑油格的药用价较高。
  据古籍记载,汉代开琼后,海南沉香便成为朝廷指派的贡品。明代名医李时珍在《本草纲目》中称:海南沉香,一片万钱,冠绝天下。清代广东著名诗人屈大均言:欲求名材香块者,必于海之南也,诸香首称崖州,以出自藤桥内者为胜。由于朝廷的不断派征,致使海南沉香资源遭到疯狂的采掠,濒临灭绝。
  崖州知州张擢士敢于上陈弊害,为民请命。《崖州志》收录了张擢士在康熙庚戌年所上的《上金制军崖州利弊条款》。在这篇上书中,历数了当时崖州存在着的滥采沉香、征派沉香过度及酷吏侵民、苛税伤民等六大弊害,请求总督详察并豁免繁征强赋。其中所痛陈大肆搜刮、派征沉香之弊,足见其真知灼见。
  海南黄花梨是明代和清代早期最受推崇的木料,它花纹美丽、色泽柔和,有香味,容易进行深颜色和浅颜色的调配,可表现出浅黄、深黄、深褐色,也适合镶嵌,具有加工性能良好,软硬轻重适中,不易变形等特点,特别适宜制作榫卯,所以它是当时最佳的木料选择。
  同时,海南黄花梨的药用价值高,它能降血压,降血脂,中医上用于行气止痛。中医上叫降香,传统中药,能活血化瘀、止血、阵痛,多用于冠心病和跌打损伤的疼痛。因此,清代中期前,历代王朝均把海南黄花梨列为贡品,限时限量进贡。
  为了保证贡品的供应,琼南黎汉同胞,投入大量的人力物力,采集贡品,从业人员之多,也是空前的。他们虽然为皇上采集了大量珍贵的贡品,但依然食不果腹,衣不蔽体,多少人丧失性命。同时造成这些宝贵资源枯竭,难以再生。
  【本文选自杨生龙的作品《琼南汉民风俗志》,《琼南汉民风俗志》由南方出版社出版,订价78元。属非物质文化遗产,有意购买者请与杨老师联系,电话13976230099】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-22 00:29:41
楼主杨老师2015 时间:2019-01-23 00:29:26
  解放前琼南人的饲养
  作者 杨生龙
  我国的农业是以种植业为主,家畜饲养业只是种植业的一个补充,也为种植业服务。作为家畜饲养业趋于为种植业服务的方向的两个标志是利用牛马耕地和利用畜粪肥田,这正是我国封建经济形成时期,两者互为因果。
  原始饲养业起源于狩猎,这一点是没有疑问的,但具体过程人们还不很清楚。一种普遍流行的说法是,随着狩猎的发展,有时候人们猎获到较多的动物,一时吃不完,就先养起来留待以后再吃,由此逐渐使动物驯化,导致原始饲养业的产生。
  有的人还进一步具体设想,幼年动物比较好管,首先被人们驯养,或者当人们吃食物的时候,有些比较驯服的动物就跟在人们身旁,捡食一些食物残余,人们乘机将它们捕捉,留在身边喂养,时间长了便转化为家畜,如此等等。不管怎么说,饲养业还是随着人类社会的脚步发展起来了。
  毫无疑问,汉人到达琼南时,已是发达的封建社会,在发展农业生产的同时,亦发展饲养业,饲养的动物,主要有猪、牛、羊、猫、狗、兔、鸡、鹅、鸭、鸽子等。除了吃用外,牛是为了耕种,猫为了抓老鼠,狗为了守家和打猎,鸡为了啼明,让人们掌握下地的时间。
  有一首崖州民歌的摇篮曲说:“将鸡换狗不伤亏,鸡会啼笼狗会吠;鸡啼作田人早起,狗替深眠人守门。”意思是说:拿鸡换狗双方不吃亏,鸡会啼明狗会吠;鸡啼催人下地,狗替睡眠人守门。这首民歌将古人养鸡养狗的作用表露无余。
  1、养牛
  据历史记载和现实调查,直至解放前,琼南汉人较大群饲养的,主要是牛、羊和鸭子,其他都是家庭中少量饲养或者不养。比如猪肉和鸡肉,是人们经常要吃的,俗话说“无鸡不成待客”,杀鸡招待客人是少不了的,猪被农民看作存钱的银行,但终因饲料和防病技术落后,虽然人们很积极饲养,终究发展不起来。
  牛瘟也比较多,牛瘟在公元4世纪就有记载,是古老的家畜传染病之一。欧洲学者认为牛瘟起源于亚洲。该病曾广泛分布于欧洲、非洲、亚洲,但从未在美洲、澳大利亚、新西兰出现。目前,该病主要流行于中东和南亚、中亚地区。我国至1956年才基本消灭牛瘟。
  该病具明显的周期性和季节性,以12月份和次年4月份间为流行季节。具很高的发病率及死亡率,发病率近100%,病死率可高达90%以上,一般为25%~50%。据记载,每隔几年就出现一次大流行。但牛病毕竟相对少一些,没有鸡和猪那么频繁,加上牛是饲草的,饲料问题相对容易解决。
  更重要的是耕地靠牛,养牛群主要是为耕牛培养后备力量,同时,牛粪又是优质的农家肥。因此,条件好一点的家庭,都饲有牛群,以母牛为主。水牛每天要泡澡,水草多的地方就养水牛,旱坡多的地方就发展黄牛。琼南是山丘坡地多,没有大草原,发展牛群也是有限的,30只以上已是大牛群。牛的价值比较高,有钱人家多以拥有大牛群而自豪。
  养牛群每天都要将牛赶出去,早出晚归,需要劳动力。许多家庭多是雇人养牛,小孩不行,起码要半大的小孩。因为解放前盗贼多如牛毛,牛是被偷或被抢的重点对象,稍不注意牛就会被偷走。因此,赶到野外放牧和关在家里,都得小心提防。
  据老一辈人说,旧社会窃贼比较多,对于农民来说,最值钱的是牛,特别是耕牛。因此,偷牛贼比较多。如果你家有只好耕牛,就成了偷牛窃贼的目标。为了防偷,许多家庭的牛栏就建在自家房子的旁边,还要从墙上留下枪眼,偷牛贼行窃时就用猎枪打他。我家上辈留下的老房子,正面墙壁上就有两个小洞,中厅木门上有一个小圆洞,我问老爸,他说:“有一年山贼来偷牛,你爷爷从墙洞开枪吓他,他开枪反击,在木门上留下这个小圆洞。”
  2、养羊
  羊病相对比较少,容易防,羊群只是羊吃草,饲养容易解决。羊发展快,容易赚钱,羊粪比牛粪更好。俗话说,要想发家,养羊和种姜。姜就是青姜,在贫穷的农村,“青姜是穷人的人参” ,销路很好。因此,农村中等以上的农户多都养羊。
  3、养鸭子
  农村养鸭,分为养母鸭和养小鸭。鸭子是要喂粮食的,但鸭可以赶到稻田里饲养,喂料只作为一种辅助。养鸭,不论养母鸭还是养小鸭,回报快,收效大。因此,凡是有条件的地方,每个村庄都有专人养鸭。
  养鸭需要有技术,母鸭才会下蛋多,小鸭才长得快。许多养鸭师傅的技术是世代相传的。这些师傅,有经济实力的人,就自己养鸭,否则就受雇于人。养母鸭比较辛苦,必须离乡背井,睡在野外,赶着鸭群逐水草而居。琼南地区流传着一首崖州民歌:“饲鸭哥啊饲鸭哥,作脚长长坡过坡;勿作饲人鸭不见,卖子卖女卖老婆。”这就是旧社会养鸭人艰苦生活的写照。
  养小鸭一年可养两次,以水稻成熟时间为准,早造一次,晚造一次。可以在家乡进行,相对比养母鸭清闲一些,但技术含量要高一些。雏鸭成活率的高低直接影响到养鸭的经济效益,因此必须抓好雏鸭的管理。
  鸭苗一般是和人家购买,繁殖鸭苗另有人家,关键是要挑选好精壮的鸭苗。预订鸭苗后,要准备鸭围和场地,还要准备帆布和煮饲料的锅等。鸭围是用高约60公分的小竹片,用麻绳串起来。场地一般在水塘或河沟边,辟出一块空地,将杂草清除干净。然后用鸭围将空地和一部分浅水面围起来。
  选好天气才购进鸭苗。开始喂的饲料一般用五成熟的大米饭,将其撒在竹席上,让雏鸭自由啄食,每天喂6至8次。逐渐减少次数,15天后每天喂3次即可。雏鸭需增加动物性蛋白饲料,将小鱼虾、河蚌、田螺、螃蟹、蚯蚓等剁碎与食料拌在一起喂给。此外,雏鸭还应补给适量的青绿饲料,可将青菜切碎拌入食料中或直接撒在竹席上,供其自由采食。
  锻炼下水。雏鸭下水能促其活动,增加采食量。因此,应在出壳5天后就锻炼其下水。方法是:先下“小水”,且温度不能太低,深度以能打湿鸭脚为宜,每天2次,每次不超过10分钟;以后水深逐渐增加,时间逐渐延长。雏鸭何时下“大水”(河沟、池塘等大水面),需要根据天气和气温情况而定,天晴暖和时坚持每天下水,下雨天、气温低时可不下水。下水上岸后,要让雏鸭在无风、温暖的地方将羽毛梳理晾干再赶回鸭舍。
  一般养20天以后,要适当撒一些稻谷喂养,让它养成吃稻谷的习惯,当它习惯吃稻谷时,水稻开始收割了。这时将鸭子赶进收割后的水田中喂养,长得很快。养鸭人就要赶起鸭子,跟着稻田收割的脚步,一片一片去喂养了。当水稻收割完,鸭子也长到3斤左右,可以出售了。
  【本文选自杨生龙的作品《琼南汉民风俗志》,《琼南汉民风俗志》由南方出版社出版,订价78元。属非物质文化遗产,有意购买者请与杨老师联系,电话13976230099】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-23 00:29:54
楼主杨老师2015 时间:2019-01-24 09:49:37
  疯子迁徙
  作者 杨生龙
  镇上突然来了一批蓬头垢面的疯子,他们在街上到处乱窜,掏垃圾箱,吃烂水果,捡快餐盒,寻剩饭菜,在机关的走廊里,小店的走道上横七竖八地躺着,甚是不雅。
  有人告诉我说:“某地运来了一汽车的疯子来‘倒’在镇上。”开始我不相信,以为是他们开玩笑。我无事时就在街上走,觉得疯子怪可怜,注意观察他们的情况。果然发现一些疯子是新面孔。疯子一般很少说话,但也有个别偶然“喃喃”地自言自语,口音是外地的,我才相信了这些传说。
  我的表妹夫在安宁医院工作,我向他了解疯子住院治疗的情况。他告诉我,疯子住院治疗,连吃饭钱在内,一年大约需要一万五千多元。疯子的治疗疗程比较长,花费大。
  在他们那里住院治疗的精神病人,主要是享受医疗保险的。自己付费的有,但是很少。从他的话里,我才明白,流浪在社会上的疯子为什么那么多的原因:监护人无钱或不肯花钱送去医院治疗,社会又无钱资助这些精神病患者,只好让他们浪迹江湖。
  疯子虽然精神失常,但饿了也需要有东西吃,困了有地方睡,因此,他们都通过个人迁徙,由农村向城镇集中。镇上有剩余饭菜、烂水果可以果腹,有走道、廊下可以避雨,他们乐意到城里或乡镇上“谋生”。
  城镇集中太多的衣不蔽体,蓬头垢面的疯子,对建立和谐社会、精神文明建设,妨碍巨大。特别是上级组织对某地城市规划、精神文明建设进行检查时,疯子的大量存在,确实影响不好。因此,在检查团莅临检查之前,一定要想办法解决他们的问题。
  我们提倡“以人为本”,疯子虽然精神失常,毕竟还属于人的范围。按理应将他们送进安宁医院治疗,但没有人“买单”。也可以将他们送回监护人处,但疯子已失常,无法查到他们的家,不知往何处送。
  当官的人是聪明人,不聪明就不能当官,就不能应付复杂多变的社会现象。不知那一个省那个地方的那位官员,想出一条绝妙的方法::集体迁徙,将疯子“护送”到外地。
  上级要对B县进行检查,该县有关部门就连夜调来汽车,派人将躺在街道边、走道上的疯子扶上汽车, 每人给他一袋包子、馒头,送到邻县丢下。
  迁徙疯子的汽车,一般是类似押送犯人的封闭的卡车,以免疯子半路爬车逃走,造成死亡。某地在送走疯子时不慎造成一死两伤,吃了官司。
  有一年,B县向邻县迁徙疯子,迎接检查。邻县发现后,有关领导说:“你能送来,我就不能给你送回去?”同样调车,不但将他们送来的疯子送回去,还连本县的产品也一并送上,关系闹得很僵。
  个别疯子,虽然行为失常,但还有恋旧巢的感情。有关部门将他送去几十公里外的地方,第二天早上又发现他在街上捡食物。人家问他怎么回来的,他说:“连夜走路回来。”反正疯子也不会担心有人要抢劫他,夜里走路绝对安全。
  现代社会,生活节奏紧张,人们的思想还一时跟不上,容易引起精神错乱;现代恋爱观在冲击着中国老式的婚恋观,失恋的人增多;追求金钱的观念加重,事业的失败……这一切都容易制造疯子。
  全国的疯子究竟有多少?我手上没有统计资料。如果疯子、类疯子按人口的百分之零点八计算,我国有十三亿人口,该有一千万个疯子、类疯子,相当于一个中等国家的人口。看来得想个办法来救助他们,提供治疗,让他们过上正常人的生活,而不是为了应付检查,将他们迁来迁去。(2005.2.12)【此文选自《闲聊文集》一书】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-24 09:50:01
楼主杨老师2015 时间:2019-01-24 09:50:36

  疯子群
楼主杨老师2015 时间:2019-01-25 01:40:46
  名人意识
  作者 杨生龙
  春节过后,看了墙上残缺不全的春节文娱活动公告,评委一栏里所列的是一些名不见经传的国家级名人,这个名家,那个名家。本来职称是按国家颁布的统一标准评定的,无所谓县级、省级、国家级之分。
  比如中学高级教师,冠之与国家级字样,变成国家级高级教师,那就贻笑大方了。公告作者为了加重活动的分量,不管什么职称均加上国家级字样,可见名人意识浓重。
  本地人重名气,早已有之。早在上世纪七十年代,就出了一个“宇宙元首”,并且兼任“世界海陆空三军司令”,在镇上发表多项指示,一时传为佳话。
  那时重视阶级斗争,公安部门以为出现反革命集团,组织警力调查,原来是一位疯子所为。那时没有明星的称谓,大官就是名人,官越大名越利害。连疯子的名人意识也那么强,可见名人意识已印在人们的大脑里,溶化在血液中。
  时至今日,名人意识更加深入人心,名人效应变成不可抗拒的力量。一个普通人身上不带着几张名人牌牌,那就说话无人听,做事无人帮,简直是寸步难行。
  有一则笑话,老张带他的朋友老李去买猪肉,胡屠夫的同行中,有一位穿西装的摊主。他们大步走到他的摊前,为了显示重要,老张告诉那一位穿西装的摊主:“这位是国家级特级闹剧作家,有特出成就的青年诗人,发廊有名的歌手李先生,是名人。你要给他切好肉,称足量,价格合理。”
  摊主慢条斯理地给他切肉,称过重收了钱后,沾满猪血的双手往西装上一擦,从口袋里取出一沓子证书,开口说:“先生,请你过目。”李先生一看,肃然起敬。原来这位屠夫大人,竟是国际屠宰协会理事,国家屠协副秘事长,港澳杀猪比赛冠军。比起他推荐的这个国家级名人来,还胜一筹。
  名人效应是那么强烈,希望当上名人的人就多了起来,炒卖名人空头衔的生意应运而生。只要你愿意付五百元,就可以把自己的著作登在专业杂志上;只要你愿意出钱预订一本书,就可以成为名著的作者,成为青年优秀诗人。如果你出钱参加评选,就成为优胜者。手中有钱就可以成为各级的劳动模范或优秀人物。
  不少贪官或大款让自己的子女自费出国留学,带回五花八门的证书,成为金光闪闪的“海归派”。没有太多钱的人,干脆到省城立交桥下,花个一百几十元,那一间大学的毕业证书,那一国毕业的留学生文凭都可以买剧。如果你要世界那一级的、那一种行业的协会的理事、秘书长的证书,甚至联合国秘书长的证书,只要出钱,应有尽有。
  盛世最容易产生虚名。我们在欢庆升平,国富民安之时,切忌欺世盗名。欺世盗名之风一盛,各种歪风邪气势必乘虚而入,将会破坏社稷安定的基石,对此切莫掉以轻心!
  (2005.3.9)【此文选伺《闲聊文集》一书】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-25 01:41:19
楼主杨老师2015 时间:2019-01-26 02:11:15
  舞厅吃醋
  作者 杨生龙
  退休以后,老张和老李在安排晚年生活方面“志同道合”,一则老伴到外地带孙子,二则媳妇贤惠,家务事不需他们插手,无牵无挂,无拘无束,白天喝茶,晚上到露天舞厅跳舞,日子过得舒适。他们感谢共产党,说不上班了,照发工资给他们,并且还不断长工资,让他们晚年过得愉快。
  他们有个秘密,除了同舞厅的老友外,不想让外人知道。他们各有一个专用舞伴,老张的舞伴叫小吴,是从湘江边来的姑娘,自报芳龄二十二岁。老张是过来人,经的人多了,当然知道她瞒报了几岁,但又不是年轻人讨论婚嫁,要查得那么清楚。
  小吴人长得矮了一些,脸圆圆的,胸脯饱满但有点下垂,明显是生过小孩的体态。但她只承认做过人工流产,尚未找到适合人家,待字闺中。因在家无事干,出来自谋职业,希望找个合适的人,嫁个如意郎君,终生有靠。
  老李的舞伴是从十万大山边来的,自称名叫韦小花。人长得清秀苗条,面目姣好,皮肤白嫩,看来也是二十岁左右的样子。平时沉默少言,舞步也跳得不太好,不像小吴那样眉开眼笑,富有感情。
  专用舞伴,并不像某些饮料厂做的广告一样,是某某的专用饮料,不能喝别的饮料。就是说,如果你到舞厅就专跟你跳,你不来就跟别人跳。当舞女总要吃饭住旅店,还要积点钱,谁给钱就跟谁跳,这是必然的。
  一般情况下,老张和老李都是相约一起到舞厅,形影不离。他们一来到舞厅,小吴和韦小花就来到他们常坐的位置,小吴坐在老张的身边,韦小花则坐到老李的身旁,喝茶、问候和说笑。摸大腿、捏手腕,显得很亲热。
  舞曲响起后,老张拉起小吴,老李请小花,双双起舞。小吴虽然矮胖,但舞步熟练,感情丰富,一边跳舞,一边把头靠在老张的胸脯上,说着悄悄话,显得很亲热。老李与小花很少说话,但小花身段好,年轻漂亮,他也感到满足。
  据同舞厅的老友透露,像他们这样请专用小姐,付茶水费、小姐小费,每天最低消费二十元。如果每天到场,每月至少要花六百元,还不包括请小姐吃夜餐或其他开支在内。对这笔钱他们是花得起的,他们除了每月退休金一千多元外,小孩还经常给他们一些零花钱。
  老伴知道后,也曾多次进行干涉,她们不是痛心那几个钱,而是怕与狐狸精勾搭后,出现风流逸事,败坏名声。老张以绝食抗争,老李以分居威胁,老伴才做了让步。允许他们跳舞,但不准与她们上床,跳舞后要按时回家。
  有一晚,老李等了好久不见老张来,只好一个人上舞厅,他只看到小吴一个人在那里等候。老李问:“小花为什么不来?”小吴告诉他:“她去了邻县找她的姐姐,过两天才回来。”舞曲响后,老李拉着小吴下舞池跳舞。小吴与老李同样边跳边说笑,显得很亲切。
  第二天晚上,老张不等老李,一个人先到舞厅,也不坐在原来的地方。专用舞女小吴见他来到,立即走过来坐到他身边,他不予理睬。老李随后走进来,跟他打招呼,他把身子转到一边去,当作没听到。
  他坐了一会,也不跳舞就走了。跳舞的老友看到情况有异,都向老李打听原因。有一位老友告诉大家,老张昨晚有事来慢了,看到老李抱着小吴在跳舞,谈得亲热,脸气得铁青,马上转身走了。原来他在吃醋老李抱他的舞伴,生他和小吴的气。
  知道原因后,白天喝茶时,几位老友从旁劝说,由老李做东,请老张喝酒,赔了不是以后,两人才重归于好。不过他不再请小吴为专用舞伴,小吴不好意思,只好转到别的舞厅去了。老张另外请一位山村姑娘为专用舞伴,这位姑娘才是真正的年经姑娘。(2005.3.4)
  【此文选自《闲聊文集》一书】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-27 01:17:10
  鳄鱼吃尽日本近千兵
  (崖州民歌)
  作者 杨生龙

  讲起日军的暴行,天怨人恨写地上;杀死中国人无数,奸淫抢夺早出名。
  天怨人恨史记载,今讲一事给众知;一九四二年元旦,日又出兵大屠杀。
  日军又再侵南洋,向缅甸来再派兵;侵入缅甸起争夺,英美也出兵到场。
  日军赶紧运送兵,喃的远征军不怕;英美也派兵参战,阻击日军在当场。
  今天说的鳄鱼事,兰里岛上发生它;这岛属于缅甸国,孟加拉湾的边圮。
  面积两千多公里,第一大岛就是它;日本军艇受炮击,几架击沉在当时。
  日军舰艇无法子,停靠兰里岛东边;千名日军忙上岸,负隅顽抗至多时。
  一直激战到晚上,英军看难灭日兵;打算明日再开战,封锁海島歇当场。
  深夜长官听消息,岛上日军声惨凄;激烈枪声与呻吟,似在作战实可疑。
  英军长官觉奇怪,发报询问不得知;派快艇前去查证,快艇当夜未回来。
  天亮快艇回报告,岛上日军死晒坡;尸旁有鳄鱼尸体,其中内清不清楚。
  听报英军登岛上,睇见现场实可怕;遍布日军碎尸块,百只鳄鱼死当场。
  百只鳄鱼枪打死,海被染红血鲜鲜;日军仅剩二十只,精神崩溃抱伴哭。
  原来兰里沼泽地,数万鳄鱼在住居;日军侵占它领土,激起反抗在当时。
  伤员血腥引注意,大批鳄鱼袭击它;日军虽用枪射击,还是难阻挡不疑。
  鳄鱼数量实在多,日军被吃怨命衰;九百士兵被吃尽,现场惨伤令吐饭。
  现场惨伤英士兵,黄胆吐无实可怕;奉劝日本侵略者,前车之鉴记当场。
  (二零一八年七月二十九日)
  【选自《历史知识民歌》】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-27 01:17:41
楼主杨老师2015 时间:2019-01-28 01:12:55
  古代士兵带老婆
  (崖州民歌)

  作者 杨生龙

  古代士兵守边疆,夜想老婆等做梦;七情六欲人皆有,守兵全是青年人。
  此事如何来处理,老婆又不在身边?阿时将领怎做好,办法多条讲勿疑。
  第一来自俘虏兵,胜仗打完奖士兵;女子统统捉公起,有功兵员赐此时。
  有功兵员赐给他,带回兵营做夫妻;此号士兵肯打仗,冲在前头是定迟。
  第二士兵可带妻,妻妾带同在身边;这个制度宋朝起,军营混乱难保持。
  宋朝士兵多败仗,就因出自此事上;还是越王勾践会,设立娼馆在兵营。
  吴越春秋曾记载,勾践越王设在先;缓解士兵的性爱,随军娼馆建起来。
  战争需要此计策,牺牲女子的身梗;以后历朝都照做,军队才得保安平。
  特别是日本鬼子,慰安妇女随士兵;本国妇女做妓子,也捉良妇凑随行。
  战争残酷民受罪,侵略战争是罪魁;咱应珍惜今和平,共建地球大家园。
  (二零一八年八月二日在家中)【选伺《历史知识民歌》】

楼主杨老师2015 时间:2019-01-28 01:13:16
楼主杨老师2015 时间:2019-01-29 00:43:14
  《旅美日记》前言
  作者杨生龙
  2005年6月底,我和太太前往美国探亲。住在美国西部城市洛杉矶,也前往旧金山、纽约、费城及美国的首都华盛顿旅游。在美国呆了两个多月,接触一些人,看到一些事,碰到一些问题,我用日记的形式记下来。因为时间不长,不懂英语,没有进入美国主流社会,知之不多,只当作皮毛的记录,供大家参考。
  世界变化真快,我国发展真快,我们是2005年6月至9月到美国探亲的。经过短短的四年时间,日记中提到的生产枝术和手段也已在我们这里得到普及。世界处在一体化的进程中,我们的生活方式逐步与世界接轨,日记中提到的美国人的穿衣打扮,现已随处可见。
  当前这场世界性的金融危机,给世界经济打击巨大,美国头当其冲,遭受损失最大。我国由于党中央和国务院应对金融危机的措施恰当和得力,经济复苏迅速。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”可以预见,我国经济将以前所未有的高速度发展,我们与美国经济发展的距离将逐步缩短。中华民族的崛起将指日可待!
  本书得到黄流中学陈作翠老师的校阅和韵色,在此表示感谢!
  【选自《旅美日记》一书,该书由南海出版社出版】
楼主杨老师2015 时间:2019-01-29 00:44:06
使用“←”“→”快捷翻页 上页 1 2 35 下页  到页 
发表回复

请遵守天涯社区公约言论规则,不得违反国家法律法规