杨老师讲《新坡传说》故事

楼主:杨老师2015 时间:2019-06-03 00:51:26 点击:3340 回复:19
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  新坡传说
  目 录
  序言
  (1)传说篇
  1、鹿鸣田的传说 37、青蛙爷爷的忧虑
  2、流水沟的传说 38、公鹿之死
  3、老浮塘的传说 39、洋铁桶中的草鱼
  4、卧龙岭的传说 40、肠胃农药过敏症
  5、南蛇塘的传说 41、水淹山马洞
  6、龟埋龟的传说 42、狗咬老鼠
  7、面前山的传说 43、本地塘虱鱼
  8、蚂蟥塘的传说 44、五脚猪
  9、长毛妈的传说
  10、鲇鱼怪
  11、孔明再隐居
  12、金龟子
  13、神猫
  14、山猪
  15、山魈
  16、嗡蛙
  17、复活
  18、冒鬼
  19、猴子酿酒
  20、狗官爹
  21、电风猴
  22、割浪树
  23、父亲的教子故事
  24、七仙女和一粒饭的故事
  25、水鬼
  26、了哥和偷牛贼
  27、卧龙乳羊的传说
  (2)环保篇
  28、乌龟
  29、燕子胡不归
  30、公蛇
  31、最后一只母狐狸
  32、开发区的野兔子
  33、猫头鹰离去
  34、猴子寻仇
  35、断尾巴的壁虎
  36、喜鹊的报复

  序 言

  我将本著作献给我的家乡——中国海南省乐东县佛罗镇新坡村。它是生我养我的地方,是我的祖祖辈辈生息、劳作并长眠的地方。我衷心祝愿家乡更加繁荣,子女世代读书成才,人才辈出,父老健康长寿,全体村民富裕安康,幸福吉祥。
  此书包括两部分:﹙1﹚、传说篇;﹙2﹚、环保篇。前部分中说到的卧龙岭、猫尾岭、老浮塘、南蛇塘、嗡蛙园等,都是我儿时足迹所到之地。那些传说,是我儿时听我老爸杨庆英及长辈们讲的,那些神奇的传说,给我添上幻想的翅膀,激励我去努力探索,探索人生,探索未知的世界。
  这些几十年过去,至今记忆犹新的美妙传说,我是用饱含激情的笔尖,在充满对家乡无限爱意的心情下,奋笔疾书整理而成的,几乎是每天一篇,正如一位同事说的那样:“杨公的传说就像泉水那样涌流。”
  每天写好后,我就把它们发表在互联网上,不少的网友们看了这些传说后,赞叹说:“有这么多美丽传说的地方,一定很美!”说实在话,我的家乡确实很美,山清水秀,光那些地名就足够引人瑕想。可惜有些景点已遭人为破坏,如传说为诸葛孔明南来隐居的“大石公”,三块石块叠成一间石屋,一株大榕树把它遮盖着,环境优美,现已被炸光,不复存在。
  我想通过这些传说,在我们有钱以后,按传说的描述,逐步恢复这些景点,供游客游览,体会美妙传说的意境,陶冶情操,这将是一件有趣的事。老夫老矣,但至今喜欢幻想,正如有位同事讥讽的那样:“老杨总是喜欢做些不切实际的幻想!”这种至死不变的幻想意识,也是因这些传说而引发的。对于恢复景点的没想,我坚信是可以做到的。
  环保篇,主要写人与自然、动物的一些故事。可读性强,相信对建立人与自然和谐发展会有些帮助的。我保证所有文章均属本人原创。有人劝我,要写好文章,最好多参考别人的范文。但我担心会依样画葫芦,摸仿人家的作品,因此在近期内不看别人的著作。传说这部分,是从我父亲或老一辈人那里听来,由我加工整理或适当补充而成。如果他们看过书本,再跟我们说故事,那就有可能出现抄袭的情况。如果出现这种情形,请读者及时告诉我,我愿意接受批评,做检讨,并对给我指出的读者表示衷心的感谢!
  有些文章的前面有插图,这些图片是我从互联网上复制下来的,是别人的作品。有些图片本身已标明网站,有些没有标明,更没有标明作者。在复制时未经网站及作者同意,在此,我对发表这些图片的网站及为图片付出辛勤劳动的作者,表示深深的谢意,对未署上他们的名字而表示遗撼!(二零零五年三月于新坡村)

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楼主杨老师2015 时间:2019-06-04 00:42:51
  “鹿鸣田”的传说
  作者 杨生龙

  海南岛乐东县佛罗镇有个有名的村子,名叫“新坡村”。它那里有一块田,叫鹿鸣田,名字起得很文雅。其实,这是从一个美丽的传说而来的。
  很久以前,佛罗镇新坡村这块地方,还没有人类居住。各种各样的野兽、飞鸟、鱼虫在这里自由自在地生活。这里没有老虎,也没有狼,其他害人的猛兽也比较少,它们的生活宁静而平和。
  年轻的鹿妈妈小花要生小宝宝了,它在一片小树林中耐心地等待小宝宝的降临。鹿宝宝终于出世,它一声响亮的鸣叫,给鹿妈妈带来了欢乐。鹿妈妈用嘴巴认真地为小宝宝舔干皮毛和肚脐。
  在温暖的阳光下、暖风中,鹿宝宝站起来了。为了在恶劣的环境中争取生存,它们的祖辈都是这样,生下地约一个时辰就可以站起来了。过一、两天就可以跟妈妈到处撒欢了。
  可是,小鹿刚站起来,就跌倒了。它顽强地再站起来,又跌倒在地。鹿妈妈用嘴巴再舔宝宝的腿,她发现宝宝的左前腿少了一块蹄。鹿妈妈的眼泪“扑达扑达”地掉了下来:“天哪,我的孩子怎么会是残疾呢?”
  过了三天,小鹿还是能站起来,也能走路了,但是走路拐拐的,整个身子有点向左倾斜。走起路来,就似要和那位伙伴打架一样。鹿妈妈带着女儿,走遍周围的山山水水,去找年老的鹿爷爷、鹿阿婆们指教,希望能找到灵丹妙药,治好女儿的脚。
  它失望了,鹿爷爷、鹿阿婆们都为这位漂亮的小鹿感到惋惜:“这么漂亮的小鹿啊,可怜天生拐脚。”野鹿们都叫它“拐妹”。“拐妹”倒是无所谓。它有一颗天真而善良的心。它想:“拐就拐吧,我自己拐比别人拐好得多。”
  第二年春天,它和一帮兄弟姐妹们,在山花丛中追逐飞蝴蝶,玩得非常痛快。又一个春天来了,它们都长大了。鹿的世界,雄鹿是以比武的形式来决定胜负的。战胜的雄鹿,支配发情的鹿繁殖下代。
  这是野鹿们世世代代定下来的规矩,野鹿没有别的本领,主要是跑,迅速地跑,以此来逃脱凶猛野兽的追逐。要做到这一点,没有强壮的体魄是不行的。因此它们是优生的,只有强壮的雄鹿,才能有繁殖后一代的权力。
  春天里,野鹿们纷纷发情了,它们要调情谈恋爱。可它们的情哥哥们没有它们那种浪漫的情调,而是要勇敢地进行战斗,打擂台式的战斗。战斗是惨烈的,用它们头上坚硬而分叉的角,远远地冲上去角斗。靠勇猛,靠毅力,靠体力,决定胜负。
  经过几天勇猛的角逐,“公鹿黑帅”获得了胜利,其他年轻的对手都垂头丧气地躲开了,他们要去锻炼身体,迎接明年的挑战。“雌鹿”围着胜利者撒欢。“拐妹”知道自己天生残疾,它只是远远的站着,为获胜的“黑帅”大哥祝贺,为离去的弟弟们鼓气。
  它们住的地方,有一块几亩大的烂泥塘,长着茂盛的水草。鹿妈妈们总是告诫它的子女,千万不要受水草的诱惑,走进烂泥塘。那里烂泥有多深,白了毛的鹿爷爷、鹿奶奶也说不清楚,再利害的猛兽,陷进去也爬不上来。
  这年的夏天,“拐妹”它们的一些姐妹怀孕了,它们为自己怀上宝宝而高兴。“拐妹”没有这个福气,“黑帅”大哥并没有嫌弃它,与它交配了。但是它身体歪斜,无法怀孕。它为自己的姐妹们高兴。
  “鹿妈妈”生小宝宝的季节将要到来时,不知从哪里的深山里跑来了一只黑豹子,这是一只好大好大而又凶猛的黑豹子,再强壮的鹿也不是它的对手。昨天,“小母鹿金花”被它咬死了,可怜肚子里尚未出生的小鹿,成了它的晚餐。
  为了“为鹿”除害,“拐妹”想起了那块烂泥塘。它想,如果将凶豹子引进烂泥塘,除去这只“害鹿虫”,野鹿们可以像以前那样,无忧无虑地生活了,就将出世的那些小鹿们,也可以在山花烂漫的春天里茁壮成长。
  它守在烂泥塘边,勇敢地鸣叫着,准备将那“吃鹿”的猛兽引进烂泥塘。黑豹子它出来寻食了,它闻到了“拐妹”的叫声,气势汹汹地追了过来。“拐妹”一边喊,一边往前跑,凶豹子在后面猛追。
  “拐妹”跳进烂泥塘,凶豹子也追进了烂泥塘。它陷进了烂泥,凶豹子也陷进了烂泥。它拼命挣扎,越挣扎,陷得越快,很快就遭到了没顶之灾。
  “雌鹿拐妹”陷在烂泥里,已无力挣扎,它静静地躺在烂泥中,对着鹿兄弟、鹿姐妹露出了胜利的微笑。鹿兄弟、鹿姐妹们,它们叼着鲜嫩的青草,抛进烂泥塘,想让“拐妹”吃饱了,有力气等侍鹿爷爷想出挽救的办法。
  但是,还没有等到鹿爷爷想出办法,它就沉入了烂泥中,“与众鹿永别了”。从此以后,每当有豹子出现的时候,烂泥塘中又响起了“拐妹”的喊声,喊声一次又一次将豹子引进烂泥塘中,“为鹿除害”。
  每到“拐妹”殉难的日子,“众鹿们”叼着鲜花和嫩草,跑到泥塘边,将鲜花和嫩草抛进泥塘中,纪念“为鹿除害的拐妹”。这时,泥塘中鸣起“拐妹”欢快的叫声,“群鹿”互相应和,群山回响,十分壮观。它们以此来表达对“拐妹”的深切怀念。
  苍海桑田。多少年过去了,那块烂泥塘,已经变成村民的良田。每当秋风乍起时,田中就响起鹿鸣声,是那样动听,那样欢快。
  因此,村民们将那片农田叫做鹿鸣田。你什么时候到乐东县新坡村来旅游,村民们会带你去那片农田边,在和风中倾听鹿鸣。【选自《新坡传说》】


  【端午节就要到了,下面选一篇当年包粽子的趣事,让大家了解当年的情景。最近因发生非洲猪瘟,猪肉供应不正常,用什么包粽子,愁坏了家庭主妇们。】

  狗肉粽子
  作者 杨生龙
  你吃过狗肉包的粽子吗?我可有机会吃过一回,大约是上世纪六十年代的事了。我们这里包粽子一般是用猪肉作馅的,那时猪肉不容易买到。城镇吃商品粮的居民,按月发给猪肉供应证,凭票可以有少量供应,但也不容易买到。
  农民就没有这个福气了,得靠自己养猪,有大猪交给公社食品站收购。食品站按“购六留四”的政策,拨给你的生猪按估算的净肉的百分之四十,当作你个人的自留肉,由你个人支配。
  你可以当场割猪肉,也可以发给你肉票,以后食品站有猪杀,你可以凭自留肉票到站里购买。当时猪肉价格是够低的了,生猪收购价每斤六角六分,猪肉零售价不外是七角五分钱一市斤。
  问题就是食品站里常常没有猪存栏,也没办法正常供应猪肉。如果偶然有猪杀,凭肉票或领导批的条子到食品站买猪肉的人,排成长龙的队伍,并且不断在前面有人插队。还没有走到窗口,猪肉就卖光了。
  那时公社食品站的站长可威风了,走在路上趾高气扬,一路有人恭维。我们公社食品站长,就是凭着可以批给人家猪肉,将自己几个小孩安排了工作。
  直至改革开放前,实行的生猪政策是:“见猪就购,杀猪一把刀。”意思是说,不管谁养的猪都由食品站统购统销,由公社食品站一把刀杀猪,谁都无权包括养猪主本人也无权处理生猪。如果养猪主本人自己把猪杀了,被干部抓到,说你“偷杀生猪”,进行没收,还要处罚。
  当年,兽医兽药缺乏,猪瘟和猪的各种疾病经常发生,群众没有圈养猪的习惯,猪在外面到处跑,更容易发病。加上饲料缺少,猪不容易养起来,个别农户一头猪养了两年还不足一百斤。
  我在某个乡下看到一户人家养的猪,这头猪大约有近两百斤,猪的嘴边已长出有几寸长的獠牙。我问这家主人:“这猪养了多久了?”答:“五年。”
  我觉得奇怪,忙问:“为什么?”主人说:“等儿子结婚。养大猪不容易,这么大的猪不容易病,我要养到儿子结婚时,将猪交给食品站收购,提成百分之四十的猪肉,拿回来办酒席。”我问:“你的儿子今年多大了?”他说:“今年才十七岁。”可见当时猪是不容易养起来。
  那年端午节的前一天,我老爸到处买不到猪肉可供包粽子。他问了几户将生猪卖给食品站的人家,想用钱跟人家转让点肉票,均说卖完了。公社领导批条子也可以买到猪肉,可惜他不认识领导,也与食品站长没有交情,你认识他,他不认识你,只好干瞪眼。
  最后,他召集几户无法弄到猪肉包粽子的人家,想冒险“偷杀生猪”,已计议好就在我家的里屋中秘密进行。问了几户有大猪的人家,他们不愿意冒险。
  我们村的干部很革命,一经发现马上报告食品站。最近有一户人,因小孩结婚,将自养的一头几十斤重的猪杀了,准备办酒席。大队干部知道后马上报上去,猪肉被没收,还罚款,酒席也摆不成了。
  本来有鸡杀了,用鸡肉包粽子也可以应付,但家里连半斤重的鸡也没有。家鸡同样不容易养,我们家几年来都没养成过大鸡,养到半斤左右就全部发瘟病死了。
  最后老爸才想到狗,家里正养着一只狗,有十多二十斤。这只狗可好了,老爸一下地干活,它就跟在他后面一起出去,父亲在犁田,它去抓野物。有时也抓到野兔、鹧鸪等,老爸很喜欢它。
  但是无肉包粽子,大人可以不吃,我们这几个小孩可不能不吃呀!加上我们这里的旧风俗,家里死了人,三年内不包粽子,说怕增加死去的亲人的负担。
  故老传说,刚逝世的人,端午节要被阎王抓去挑粽子皮。因而,有亲人刚逝世的人家,三年内到端午节这一天,都在祭桌上放一盒火柴,以便刚逝世的亲人挑不动时,把粽子皮烧掉。
  由于这一层原因,没事的人家不论多么困难,也得包粽子。只有死了亲人的家,才不包粽子。这时亲戚和邻居就给他家送粽子。
  为了能包粽子,父亲只好忍痛召集那几户没有猪肉包粽子的人家,合伙把我家养的那条狗杀了。因为养狗不需要统购统销,没有人来没收,有狗可以随时杀来吃。
  就是那年端午节,我吃到狗肉粽子。狗肉肥而不腻,有一种与猪肉粽子不同的味道,因此至今仍记得。我父亲心痛他的狗,虽然是他亲自包粽子,但却不吃粽子。
  因为包狗肉粽子,也害得祖宗没有粽子吃。我们这里的习惯,狗肉是不能祭祖宗的。因此在祭祖时,狗肉粽子是不摆上祭桌的。不过,我老爸在祭祖时也向祖宗“陈说”:“那是狗肉粽子,放在下面筐子里,谁想吃的就自己拿吧!”
  我多次跟太太说:“我吃过狗肉粽子,挺好吃的,什么时候我们也包顿狗肉粽子来赏赏。”被太太骂了一顿:“神经病!”
  那段什么都缺乏的时期已经过去了,现在市场繁荣,人民丰衣足食。但是,如果我们不加注意,局部还会出问题。
  民以吃为天,只要一天断粮,天下就会大乱。中央提出要大抓农业,大抓粮食是完全正确的。咱们有十三亿人口,谁都不能养活我们,只有咱们自己才能养活自己!(2005.3.16)【选自《闲聊文集》】
楼主杨老师2015 时间:2019-06-04 15:17:03
楼主杨老师2015 时间:2019-06-04 15:19:01
楼主杨老师2015 时间:2019-06-05 01:05:47
楼主杨老师2015 时间:2019-06-05 08:22:55
  卧龙岭的传说
  作者 杨生龙
  如果你到海南旅游,从美丽的滨海城市三亚前往海南西部重要港口城市八所的话,在刚好对半路程的公路边,就可以看到一个高大的村门。正对着村门你会看到一座郁郁葱葱的山峰,它就是琼崖名山尖峰岭的余脉——卧龙岭。它似一条卧地的苍龙,在做着甜甜的梦。
  它是这方黎民百姓的保护神。每当干旱季节,当山顶涌起浓云时,受尽干旱之苦的老百姓就会奔走相告:“神龙要降雨了!”卧龙岭旁边的青梅沟,不论多么干旱,总有清清的泉水流出来。老百姓说:“那是卧龙流出的口水。”
  这方圆十几个村子,人才辈出,父老们说:“那是卧龙的恩赐。”他们还说:“如果有钱的话,在卧龙岭上盖个卧龙庙,香火一定很兴盛。从此考上大学,特别是考上全国重点大学、出国留学的人会更多。”
  老一辈人流传下来的故事说,原来这里没有山,是一片光秃秃的荒沙坡,藏不了水,十年九旱,种不了水稻,只能种番薯。人们是尊敬天神的,但是他们拿不出好东西来供奉,只好挑出又香又甜的大番薯,供奉过往天神。
  一天,玉皇大帝路过这里,看到各家各户的供品,既不是猪、牛、羊“三牲”,也不是鸡、鹅、鸭等“三鸟”,而是一些连狗都不喜欢吃的番薯。以为这里的百姓对他不敬重,要对这方百姓进行惩罚,他传下令旨:“琼州西部地区五年禁止下雨,以示对不敬天者戒!”
  琼州西部地区的下雨是由南海龙王负责的,他的龙宫就在这附近,他的几位小王子经常上岸游玩,对这地方的民情是了解的,他知道玉皇错怪了他们。但是玉帝已下了圣旨,谁也不敢轻举妄动。
  一年过去了,两年过去了,琼州西部这块地方骄阳如火,寸草不生,连人喝的水都成了问题。人们连供奉龙王的番薯也没有了,只好冒着烈日,走到海边面向大海哭求龙王施甘露,救众生。
  南海龙王父子十分同情黎民百姓的痛苦,但心不由己,作不了主。龙王三太子生就一付软心肠,不忍心百姓遭这么大的难。他半夜三更溜出龙宫,进入琼州西部低空打了几个喷嚏,结果这块地方就下了一场透雨。虽然不能种水稻,但足够种番薯、杂粮,使老百姓不至于逃荒或饿死。
  每年龙王三太子都为这方黎民下场透雨,救济众生,人们感谢三太子的恩典。然而,龙王三太子的善举,遭到本地土地神的嫉妒。他向玉帝告发了龙王三太子违反圣旨,私自降雨的罪行。
  玉皇大帝接到告发后,怒火万丈:“小小龙王胆敢抗旨!”他下令驾前大将托塔李天王,率领天兵天将前往抓拿南海龙王父子。李天王同情他们的义举,暗中授意三太子快逃,然后将龙王和两位太子抓拿归案。
  玉皇责备龙王对三太子管教不严,处罚交白银三百万两,两位太子犯包庇罪,各打五十大板,放归南海。下令雷公追踪三太子,发现后就地正法。
  当时龙王三太子正化为一条小鱼,躲在琼州西部一家百姓的水缸里,本地土地神又向雷公密报三太子的行踪。当雷公到达顶上时,龙王三太子要逃走已来不及,突然半空中响起一声“噼呖”,他被雷公击中,从半空跌下来,化为卧龙岭。
  虽然龙王三太子的躯体已化为山岭,但他仍不忘为此地老百姓造福,他的血渗入大地,化为清清的地下水,在卧龙岭下的白沙土里,只要往下挖开三尺,就有清泉水流出来。岭上飘起乌云,就要下雨了。因此,那里总是山清水秀,人杰地灵,五谷丰登。【选自《新坡传说》】

  卧龙岭
  (男女对唱)

  男:好彩今日来状着,妹你倾狂作低号;不知妹今去乜处,兄欲问明知清楚?
  女:刚下车门状着兄,见兄问来讲兄听;妹去新坡村游弄,不知村门自处行?
  男:贤妹你问人正适,兄作引头知路上;新坡村门大又阔,请与兄同一路行?
  女:远远睇见彩门大,好似行来到仙山;兄你可知彩门处,可是仙人的地盘?
  男:贤妹阿是你看错,此路正牌是新坡;新坡大名匾上写,妹你怎否看清妥?
  女:新坡村门真大阔,大门内含座青山;不知山名叫作乜,似只青龙把鼻磨?
  男:新坡村门含处岭,瑞气祥云绕岭上;它与诸葛隐居处,同叫卧龙共只名。
  女:此岭也叫卧龙岭,怕是今人装花样;如何得的事当巧,安与孔明同一名?
  男:贤妹你讲的不适,此岭古来名当样;不信你查地图过,图上标明它大名。
  女:贤兄你知事真多,妹想问明兄句话;兄住何方名与姓,妹是不明兄点提?
  男:贤妹见问兄味讲,此只村条挂心中;自小出生住此地,父母安名叫江洪。
  女:今日识得兄名姓,又知兄人的住家;看兄不似作生产,定是官场向上爬。
  男:妹你猜的磅磅边,自小兄人出外面;读书毕业作工作,教书生涯有几年。
  女:妹有几分已猜中,兄是少时在家中;人生斯文又白洁,不似农人的面孔。
  男:多谢贤妹的夸奖,兄有问题架心胸;想问妹的名与姓,出玩情何单一人?
  女:兄你有乜尽管问,妹是姓何名阿奎;来自湖南长沙市,喜欢单人游出门。
  男:妹你芳名安得好,湖南姑娘生好看;妹你如何知此处,直接行来路弄妥?
  女:讲给喃兄你得知,网上出名我味知;新坡被评魅力村,上网去查就出来。
  男:妹你常时多上网,可有情郎忆心胸;现在时兴谈网恋,想妹必然早有人。
  女:妹读大学四年久,专心一条读诗书;上网只为打游戏,别的并无乜贪图。
  男:妹讲读书此条适,兄是平时也当样;大学毕业三年久,至今尚无纠纠名。
  女:妹我假期多游弄,已经去游多地方;了解风情与习俗,接触底层认识人。
  男:妹讲正适兄的意,意愿相同多方面;反室离此不太远,请到家留歇一时。
  女:与兄同行有情趣,看你家庭也有味;顺便了解些情况,只去弄游不算迟。
  男:此路就是反的室,去年建成马马虎;父母北调备钱足,老式平房早拆除。
  女:此幢楼房建得象,坐北朝南又通风;卫生间设备齐早,真似大城市住房。
  男:贤妹你请厅内坐,等我冲茶你吃下;此多都是室邻舍,欢迎你来路歇夜。
  女:此多大嫂吗顾笑,不通语言不知听;贤兄与我翻下译,等我听明白当场。
  男:我讲你听妹勿气,农家妇人勿气她;她讲你邢生得象,新娘此个真值钱。
  女:此话并不乜好气,见陌生人觉新鲜;你又未婚成家室,见引姑娘觉得奇。
  男:喃妹理解得人意,兄谢你的好心机;妹欲现在味去弄,阿是等明日此时。
  女:妹想现在味去弄,先去卧龙岭地方;不知贤兄去不去,阿是单零妹一人。
  男:兄陪妹人齐去弄,兄久未曾去阿方;欲请卧龙岭帮我,介绍一个意中人。
  女:兄讲的话真幽默,岭也有灵帮得哥;哥若真心欲交友,妹只作媒去张罗。
  男:贤妹讲的真是假,愚兄听来喜心生;若有同妹此个友,卧目不眠欢通夜。
  女:妹讲的话不道假,妹有个姨双胞生;人个与我生相似,大学四年与我平。
  男:多谢贤妹关心兄,喃味快来去寻车;欲找架车坐上去,路远怕贤妹恶行。
  女:不必找车坐上去,妹欲步行练脚乌;有兄同行数数笑,几远都忘忆路途。
  男:妹你请看卧龙岭,乌云飞绕在岭上;估计不久欲作雨,喃欠倾狂快些行。
  女:卧龙真的如此巧,见岭飞云雨淋衣;新坡有神龙相助,山秀必然出好木。
  男:古代传说也号讲,岭是神龙的变通;南海龙王三太子,变作山来此路蹲。
  女:兄请接着快快讲,妹欲知明白贯通;为乜龙王三太子,变作山来此处蹲。
  男:新坡此路久干旱,不死是人的命大;为因玉帝的气恨,罚旱五年恶阻拦。
  女:得只玉帝如此旺,以喃万民给它伤;天旱五年怎作过,家破人亡贴多人。
  男:玉帝贪吃以人拜,此路人贫没乜迈;选好番薯去进贡,他怨村民允他闲。
  女:此号都怨理不适,怨人此条不象样;日日吃元参海泡,应该减肥吃粗粮。
  男:雨是南海龙掌着,阿是无权坐着看;龙王三子他心好,偷降雨云好心肠。
  女:龙王太子真心善,百姓万民欠数念;作官欠为民作主,只得万民的认承。
  男:不知好心不好报,玉帝听人家穿疏;下令雷公打他死,变作山条卧一行。
  女:传说劝人应行善,作好人人都感恩;不知有否建庙室,等我跪前拜他灵。
  男:讲到卧龙真灵念,天旱乜时水都清;清清山水岭里出,放到嘴圮味知甜。
  女:真该建个龙王庙,太子真邢塑在上;子孙代代都来拜,念他恩情扬他名。
  男:原来也打算起庙,破迷信时犯自上;现在计划来筹建,妹讲此条一定行。
  女:盼子成龙人常讲,龙庙建成事事通;欲想升学味来拜,心想事成得通融。
  男:妹的设思真丰富,兄只宣传到京都;有钱出钱力出力,岭上必然变通途。
  女:行行已到大田香,远远见人在作工;好似有人向喃喊,不知喊的是乜人。
  男:听声似是兄室母,认出兄人听声知;看她倾狂来见喃,母挂子女在心怀。
  女:喃快些行状伯母,勿以伯娘心挂碍;母子连心时时挂,生你自肠自肚来。
  男:兄欲讲分喃侬知,反母乜时都挂碍;见面味叫讨新妇,快引一个新妇来。
  女:子大当婚女当嫁,人之常情不悲生;伯母见兄年岁到,婚姻该提勿阻卡。
  男:妹懂常情真恶得,可惜妹不是我妻;假若得妻如妹侬,兄痛她常川四时。
  女:兄讲的话思吃伴,妹也是年岁已大;兄的话意侬也知,北风透来妹知寒。
  男:不讲也不得句笑,兄心思的是当样;请妹原谅兄讲错,母到喃人快些行。
  (白:母来见子,伯母拉着阿奎的手讲了半天话,最后嘱他们快去快回。)
  女:伯母只人真和气,对手牵来尽顾问;问寒问热问婚配,又问爹娘的家门。
  男:反母只人是好嘴,心又痛人见味问;见妹与兄引着回,以作新人入室门。
  女:兄你又讲话吃我,八字一排尚在外;伯母心想不奇怪,谁教兄琴不早弹。
  男:妹讲此条也是实,兄是呆愚不知味;初中味有人逗起,兄是呆锤当多年。
  女:一心向书是好事,不是呆愚不知味;事业功成只讲起,兄是精人不怕迟。
  男:讲到交友此件事,初恋尚不知其味;今日状着妹人你,好似心头已开始。
  女:兄你讲的当白直,妹觉面红也起味;今日状着兄人你,好似心头起浪疑。
  男:举头妹看岭上天,似有雨来自阿边;喃欠放脚行快些,雨脚快来人脚迟。
  女:卧龙岭上云层深,仍有日头光照面;西边天阴东边亮,风雨无情人有情。
  男:妹引古诗用得适,正应此时的景上;雨子滴滴已欲下,可惜兄不备伞成。
  女:兄勿剥衣来遮妹,兄穿衣条也不多;勿作雨淋心寒起,作妹吃不下得饭。
  男:妹你不用心慌张,兄早练成童子功;自小不怕雨子淋,何况身圮有妹人。
  女:爱载两人作下载,衣遮两人只有味;雨中双双观山景,景中有情陪身圮。
  男:妹喃慢行转回室,妹衣淋湿到脚乌;看妹体质不贴好,感冒一时病恶除。
  女:妹欲慢行看风景,体会卧龙山幽深;兄讲卧龙能作证,送兄情人看分明。
  男:妹欲慢行看风景,尽管慢行看等真;卧龙山神早作证,雨中兄陪妹分明。
  女:行行回到新坡村,云散雨停电灯光;作乜当多人在室,都睇喃人两相随。
  男:兄室亲戚本不少,知兄回来来看兄;听知有妹与兄回,误作兄的好周娘。
  女:这是亲戚的关心,盼兄早缔结中心;请兄等下给介绍,让妹右人着真形。
  男:亲戚有时日认识,妹去新房换衣先;阿间是备新妇住,新妇不来妹先来。
  女:新房不怕没人住,欲择乜个由在兄;大学毕业人生帅,兄是花梨格正名。
  男:妹快入屋换衣裤,勿作身湿寒下路;母煮姜糖快吃下,作妹伤寒母忧愁。
  女:伯母只人心实好,以我看如她子号;今晖又煮当多菜,鸡鸭猪羊肉满桌。
  男:平时兄自己回室,都欠一桌排满铺;今晖贵客妹来到,必然欠留肉与鱼。
  女:还备辣椒放一处,伯母想的真到家;伯父他人只顾乐,不讲语言只应虾。
  男:反爹只人少话柄,作工的门真到家;日出味作到日落,工紧有时到半夜。
  女:老实忠厚生好子,兄是孝子拾父样;勤劳致富兴家室,新坡村人多出名。
  男:看看天时已早晚,今晖睡房怎作安;妹欲与兄同一室,阿是一人一间房?
  女:妹怕陌生路恶睡,想有个人来数话;你作数话我作睡,勿敢我眠事慢提。
  (2008.12.25)【选自杨生龙文集第四集《崖州民歌》】
楼主杨老师2015 时间:2019-06-05 08:23:26
楼主杨老师2015 时间:2019-06-07 00:20:39
  “南蛇塘”的传说
  作者 杨生龙
  据《新坡村志》记载:“新坡村的水塘有罗泮塘、割州塘、老浮塘、面前塘、南蛇塘等。”这些水塘雨季可以蓄水,是一个个小水库。也是淡水野生鱼类大量繁殖的好地方,不但可以给水田提供水源,又为村民提供小菜。
  “南蛇塘”就是众多的水塘中的一个,“南蛇”就是蟒蛇的俗称,这里流传着一个动人的传说。据老一辈人说,“南蛇塘”原来不叫这个名字,而叫深水塘。雨季水面有近百亩,而且水深数丈,故叫深水塘。它是方圆二百多亩地的灌溉水源,村民们通过开沟引水或提水,种植水稻,年年获得好收成,这里出产的大米,米质优良,煮干饭或煮粥都一样可口。
  这里也是附近十几个村子的青年们的游泳池,每到端午节,男女青年汇集到这里,划船游泳,纪念爱国诗人屈原,人山人海,热闹非凡。旱季来了,村民们用鱼网、用“碰”﹙谐音,一种竹制捕鱼工具﹚捕鱼,收获颇丰,是村民们的公共鱼塘。
  有一年,不知道从那里来了一条大蟒蛇,这条蟒蛇足有五、六丈长,有水缸那么大,两只大眼睛夜里闪闪发光,似两盏大灯笼。这只畜生霸占了深水塘,不但吃尽了塘中的鱼虾,而且伤人。
  如果有人走近五步内,它用口一吸,就可将人吸进肚子里。它喷出的毒气,把周围的草都毒死了。从此,大家把深水塘叫做“南蛇塘”。
  村民们人心惶惶,没有人敢去开沟引水,周围几百亩的水田干枯了,秧苗被晒死了。它每半个月要到村子里吃人,将活人吞进肚里后,就躺在“南蛇塘”里,潜在水底一动也不动。
  过了几天,将尾巴缠到塘边的大榕树上,尾上头下,将肚子里的人骨头吐出来。大榕树下,白骨成堆,阴森可怕。
  村里的父老们集中在一起,研究如何制服大蟒蛇,却想不出什么好办法来。因为当时没有火药枪,又不能靠近它的身,对这么大的蟒蛇,用木棒也不容易将它打死。
  大家只能眼睁睁地看着它吃人,不少有小孩的人家,纷纷携家带口往外地逃。
  这可恼了一位青年,他名叫杨正勇。他父亲是一名好猎手,在一次与一头作恶的大黑熊搏斗时受伤病逝。他和妈妈相依为命,从小继承父业,苦练弓箭,百步以内,百发百中。
  大蟒蛇溜进村子里要吃人时,他曾经偷偷地跟在它的后面,在百步外向它射箭,虽然射中了,但穿不透它的鳞甲,它感觉不痛不痒,毫不理睬地走了。
  杨正勇告别母亲和村里乡亲,决心出去拜师学艺,了解征服蟒蛇的办法和学习征服蟒蛇的本领。他走遍了这里的千个村子和走过千条溪流,爬山涉水,访问老猎户和老山民,请教杀死蟒蛇救百姓的办法。
  在一个深山洞里,他碰到一位老猎人,这位老人眼睛瞎了,但身体还很健壮。听了杨正勇的叙述,他极力赞扬他为民除害的决心。他对杨正勇说:“听说在高高的尖峰岭顶的天池边长有一株老山藤。老山藤长有九支,中间的那支,含有征服蟒蛇的剧毒,只要你得到老山藤,就可以将蟒蛇打死。”
  他还告诉正勇:“不过,老山藤是古怪仙人种的,他不会轻易让你砍的。你要从山脚下一边爬山,一边叩头祈祷,表示你为民除害的诚意。如果他高兴了,说不定让你砍下那支老山藤。”最后,老人说:“年轻人,这就看你的决心和毅力了。”
  杨正勇告别了老人,勇敢地朝尖峰岭的方向走去。他按老人指引的方法,从山脚一路向山顶爬去,每爬一步,就叩一次头,说一句:“大仙,赐我一支山藤,打蛇救人。”一天下来,手脚被割破了,额头满是肿块,口水都说干了。可他不敢停下来,因为多停一天,蟒蛇又要多吃人。
  经过七七四十九天的攀登,他终于到达尖峰岭的天池。他手脚全部被磨破化了浓,额上的肿块一个连着一个,衣服全部破碎,他累得一头跌倒在天池边上。
  他的决心和毅力,感动了古怪仙人。他将他背进洞里,给他喂药,不久他醒了过来。大仙叫他脱下衣服,跳进洞里的一汪清水中。经过半天的浸泡,伤口全部复原。他拿出两粒仙丹,让他服下。说也奇怪,吃下古怪仙人的仙丹后,人突然长高了,足有一丈多高,全身充满活力。
  古怪仙人对他说:“年轻人,好样的!我将中间那支老山藤送给你,让你去为民除害,你就将它砍下来吧。”说完,递给他一把砍刀,说:“没有我这把仙刀,你别想砍断它。”
  杨正勇如获至宝,砍下老山藤,就急着要赶路。古怪仙人说:“年轻人,别急!我这里有一瓶药汁送给你,你和蟒蛇搏斗时,就将它涂在身上,可以预防蛇毒。不过我要告诉你,你用老山藤,靠近它的身,猛击它的‘七寸’,可以将大蟒蛇打死。但你的眼睛沾了蛇毒,会变成瞎子,手脚不能动,终身残废。请你三思!”
  杨正勇对仙人说:“只要能为民除害,我死而不惧。”说完,告别古怪老人,向山下急奔而去。
  他想早日打死蟒蛇,解救乡亲,连家也不回,直接走到“南蛇塘”边。他将古怪仙人送的药汁,涂满全身,手提老山藤勇敢地向水塘中走去。潜伏在水塘底的大蟒蛇,闻到活人的腥味,马上咆哮着向杨正勇扑过来。
  它喷出的毒雾,使清朗的天空变得灰蒙蒙的,杨正勇全身被笼罩在毒雾之中。但他有古怪仙人送的药汁护身,勇猛地向大蟒蛇冲过去。他奋力跨上蛇身,举起老山藤,对着大蛇的“七寸”猛力打击。
  俗话说“卤水点豆腐,一物降一物”。凶猛的大蟒蛇被他用老山藤一击,威风就减了许多。他用尽全身的气力,连击了九九八十一棍,终于将蛇打死,倒在水塘边。他被蟒蛇甩出几十丈远,跌进一块水田里,奄奄一息。
  杨正勇与大蟒蛇搏斗的轰隆声,惊动了村民,青壮年们拿着木棒、铁锹、砍刀,涌到水塘边。人们看到一只巨大无比的大蟒蛇死在水塘边,一拥而上,剥它的皮,割它的肉,砍碎它的骨头。
  人们在田里找到昏死过去的杨正勇,几十名青年将他托着送回村里,给他喂汤喂药,他醒过来了。可是因为中了蛇毒,他的眼睛瞎了,手脚瘫痪。乡亲们为他流下了热泪,可他心里充满着阳光和欢乐。
  他活了一百岁,归天后,人们将他葬在“南蛇塘”边的大榕树下,并为他建了一座庙。那年发大水,将他的坟墓冲开,棺材里是空的。人们说,住在尖峰岭天池的古怪仙人已经引渡他去了,他就和古怪仙人住在一起。【选自《新坡传说》】

  “龟埋龟”的传说
  作者 杨生龙
  你听过“龟埋龟”这样的地名吗?海南岛乐东县佛罗镇有个村子,叫“新坡村”,这是那里的一个地名。名字起得怪,当然是事出有因,这里有一个令人辛酸的传说。
  那是几百年前的事情了。某天,村民张天文的妻子要到田里除草,在半路遇到一件稀罕事。她看到一只大乌龟在地里挖土,觉得奇怪,就走过去看看。看到她走来,那乌龟并没有要离开的意思,眼里流着泪,显得十分悲伤的样子,仍在继续挖。
  女人心肠软,她不打扰乌龟,到田里做工。回来的时候,她到原地一看,乌龟不在了,那里堆起一堆土。她觉得奇怪,用锄头挖开,原来埋着一只大乌龟,死了的大乌龟。她照样埋好,然后回家。这就是这块地名的来历。
  回家后,她将今天遇到的这件怪事告诉丈夫张天文。他早年跟村里私塾的老师认字,识得看黄历书。他想那只乌龟将自己的“亲龟”埋在那里,鸟龟就是神,按说那块地方应该是风水宝地。
  因此,他告诉妻子不要声张,夫妻两人“人不知,鬼不觉”地将他逝世多年的父母的遗骨移葬到那里,堆起一个土坟包。说也奇怪,自从将父母移葬“龟埋龟”以后,家庭发生了一系列的变化。
  首先,进门多年尚未生育的妻子,一个接一个地生小孩,而且都是男孩。她十年生了九个小孩。孩子们虽然没有什么好吃的,吃的都是番薯、玉米、小米等杂粮,但个个壮健。老大还一直嚷着要读书。
  自家田里的出息也多起来,真正是“种瓜得瓜,种豆得豆”,不论风调雨顺,还是干旱蝗虫,他的地里照样有收成。邻居也觉得奇怪,以为他运气好,有福气,有神人助他。
  邻村有一家大财主名叫李秀才的,他老妈病危,请本地有名的风水先生帮他看风水,为老妈寻找风水宝地。他准备在母亲死后,将早已逝世的老父的遗骨移在一起安葬。
  李秀才原名叫李光波,早年不知道是自己考的,还是和现在一样请人代考,反正是中了一个“秀才”。秀才是经乡试考上的,虽然是属于低级的识字人,但在穷乡僻壤,却是十分荣耀的事情。从此,人们都叫他李秀才。
  当了“秀才”以后,他包揽诉讼,代人写状纸以及代写买卖田地的文契等,从中舞弊,贪赃枉法。几年间发家,财大气粗,成为这里一方的大财主。
  他老奸巨滑,仗势欺人,是本地无恶不作的大恶霸。大家不敢惹他,这样,更助长了他的气焰。他听那位风水先生称赞说:“龟埋龟的那座坟墓风水好,这家人将有九条金腰带。”就是说,因为那座坟风水好,会出九位当大官的儿子。
  李秀才马上派人去查,那座坟是那家的?派出的人查清是张天文家的父母坟。这人还告诉他:“张家现在有九个公子,虽然很穷,但个个身体健康。”
  这事刚好与风水先生所说“这家人将有九条金腰带”巧合,李秀才听后就想到:“照这么说,以后这方势力就是他张家的啦,那还了得。”他决定逼他迁坟,让出这块坟地来安葬他父母亲。
  他派人将张天文叫到乡公所里,他当时是乡长。张听到李秀才叫他,心里就害怕。他对张说:“你父坟那块地是李家的,怎么不经过我同意就将你父母的坟移到那里呢?”张天文小声辩说:“那是公众地,没有听说归那一家的,因此,我就将父母的坟移到那里。”
  “混蛋,这明明是我李家的地产,你胆敢说是公众地。你看,这是我家的地契!”李秀才出示了一张墨写的地契。笔在李秀才手里,他要怎么写就怎么写,张天文也不识字,只好不敢争辩。
  李秀才对张天文说:“限你一个月内将坟迁走,否则我就叫人挖掉!”听了他的话,张天文“卟通”一声跪在地上,哀求李秀才放过他,不要挖他父母的坟墓。他还是那句话:“到时你不迁坟,我就挖掉!”
  张天文不想迁坟,他准备告状。还不等他去告状,李秀才就带着一帮人扛着锄头、铁铲,要将他父母的坟墓挖开。听说后,他马上赶去,伏在坟上,企图阻挡李家人挖坟。两个壮汉上来,将他拉下来,将坟墓挖开。
  大家一看,墓里确实有些稀罕的东西,只见一条“又大又红”的血管横在尸骨上面,滋润着尸骨,因此,尸骨是金黄金黄的。骨头上生着草,人们称它为“棺草”,据说这种草可以医治“肺痨病”。在场的人都去抢“棺草”,把血管弄破,一股血腥味冲天而起,在场的人大惊失色。
  李秀才下令,将张家父母的骨头取出来,装在一个布袋里。人们看到骨架下面有水,水中有九条小鲇鱼,没有长角。张天文看到这里,挣脱李家打手,冲上去要与李秀才拼命,被打手打昏了过去。
  李秀才挖了张家父母的坟墓后不久,他老妈就咽气,他将父亲的骨头迁来与母亲一起下葬,葬在张家的坟地里。建起了一座大型的坟墓,立了碑,建碑楼,十分壮观。
  说也奇怪,父母的坟墓被挖掉后,张天文的几个孩子,一个接一个地死去,仅剩老大。不久,他也因病逝世了。但是李秀才也不见得好,他娶了十八位妻妾,也没有生男孩,连女孩也不多。最后,他最小的小老婆才为他生了一个男孩,但一生下来就唇裂,似兔子。这也罢了,还是个半痴呆,李秀才因吸鸦片烟,家境一年不如一年。
  他去问风水先生,为什么祖坟的风水没有发挥作用?风水先生不好说他仗势欺人,祸及子孙。只是说:“你从此行善,自然会好!”他没有行善,遭了报应,家破人亡,最后死无葬身之地。
  风水这东西有没有呢?现在相信风水的人很多,认为祖坟埋对了地方,子孙后代就幸福。从张、李两家争“龟埋龟”这块风水宝地的结局来看,对张家来说,风水宝地曾发生过作用;而从李家来看,风水宝地似乎没有发生什么作用。这如何解释呢?
  李家的祖坟,因为没有传人,变成了无人认的坟墓,几百年后已毁坏,一九五八年“大炼钢铁”那阵,被拆毁了。据当时参与拆坟的人说,墓中尸骨已无存,连一杯黑土也没有。
  “龟埋龟”这个地名还在,但已不是风水宝地,成了种番薯的坡地。如果你要看的话,我可以带你去看。【选自《新坡传说》】
楼主杨老师2015 时间:2019-06-07 00:21:21
楼主杨老师2015 时间:2019-06-08 01:03:55
  面前山的传说
  作者 杨生龙
  据《新坡村志》记载:“新坡村”﹙属乐东县佛罗镇管辖﹚,村前的面前山,“一百年前村民盖房所有木料就是伐自那里。直至解放初,面前山还是次生林茂盛,树木遮天敝日,灌木和野草掩没路经。”
  后来,面前山变成坟地,特别是一岁以下的小孩夭折,用一个“破缸”装着埋在那里。因此,那一带的人骂小孩“破缸装”,就是骂他该死的意思。现在挖地,有时会挖出这类“破缸烂瓮”来。
  那时除了“新坡村”(当时叫新村坡)外,还有“乐利村”、“东福村”和“榕树塘村”,这些村子后来因为“山贼猖獗”,无法抵御才并入“新坡村”或另外组成永德村。它们就在“新坡村”的西北边,要到那些村子去,就要经过面前山。
  二十一世纪以前,这一带地方的青年谈恋爱的方式,叫“逛姑娘房”或“逛坊”。姑娘长到十五、十六岁以后,三五成群地集中住在一起,形成“姑娘房”。男青年也是这样,形成“后生房”。晚上,男青年就到“姑娘房”串门,找姑娘说话,从认识到建立感情,谈恋爱成熟后才讨论婚嫁,这个过程就叫“逛姑娘房”或“逛坊”。
  现在,农村的“姑娘房”基本消失,主要原因是十五、六岁以上的姑娘,不是读书就是外出打工,没有人呆在村子里。年轻人谈恋爱的方式已经改变,主要是上舞厅或“卡拉OK”厅,通过唱歌、跳舞认识,用电话谈恋爱。
  那时,各村的男青年都可以到别的村子去“逛坊”,与女青年谈恋爱。“新坡村”有位男青年邢志文,他到榕树塘村去“逛坊”,与那里的姑娘黄泽兰相识。她不但相貌长得好,而且口齿伶俐,说话中听,特别是民歌唱得好,深深吸引着邢志文。他们的恋爱关系保持了一年多,因为女方父母不太愿意她嫁到外村,尚不能论及婚嫁。
  某晚,邢志文到榕树塘村“逛坊”归来,经过面前山时,那晚有月光,他见到一位漂亮的姑娘坐在路边的树根上。他以为是那家姑娘到这里赏月。
  那时,青年人相遇,总要唱几句民歌,互相取乐。只见那姑娘唱道:“远远看见兄来到,不知因何到这候;兄行匆忙欲回屋,留步与俺讲细情。”﹙问候你去了那里,到现在才回来,请留步谈一谈。)
  邢志文正因与女友黄泽兰的事心里不痛快,看到有姑娘问候,答道:“兄到人村去寻爱,空手归来心挂碍;不知俺妹因何事,孤身一人在面前。”﹙回答对方,他到外村谈恋爱没有着落。反问你因何单身一人在此。﹚他们就一问一答地对歌,直到鸡叫头遍后才辞别。
  从此,他每晚都到面前山,与那位姑娘对歌。两个月后,邢志文想了解姑娘的情况:“与妹相交已好久,未识俺妹的名字;请告阿哥妹名姓,居家住户在何途?”姑娘回答:“早欲开口告兄知,害怕兄人心疑猜;妹是‘阴间姑魂鬼’,百年以前土中埋。”她告诉他,她是一个“姑魂鬼”(未出嫁就死去的姑娘),已经死了一百年了。
  听了姑娘的话,他全身起鸡皮疙瘩:原来自己两个多月来是在和鬼魂答话。但是相处日久,觉得这“姑魂鬼”并无恶意,也不觉得害怕:“听妹的话已知妹,妹有啥求请发话;相交日久莫客气,有事大胆向兄提。”他的意思是说,妹你既然在阴间这么久,现在又出来活动,是不是有什么事情相求?
  这位“姑魂鬼”说:“承兄提及谢兄爱,路边人杂有妨碍;兄返房中点炷香,妹自到屋诉衷怀。”她说,因为在路边人多嘴杂,难说话,如果兄是诚意的话,请回你的房中点上一炷香,我会到那里有事相告。
  她担心对方害怕,不敢这样做。她说:“请兄宽心点炷香,妹心无意伤到兄;妹爱咱哥送福气,无心伤害勿怕场。”明白告诉他,她并不会伤害他,请他宽心。
  邢志文一向胆子大,他马上回自己的房里,点上一注香。一会就见那么姑娘轻盈地飘进房来。他要握她的小手,她说:“兄的阳气太重,请离几步说话,不然妹可受不了。”
  那晚,她告诉邢志文,她叫吉金燕,一百年前因病逝世,至今还是女儿身,就葬在面前山。因为孤单,她收养了两个夭折的孩子。最近,有一位“凶鬼”,是爬树摘果子掉下来死的,要强迫她嫁给他。她不情愿,因此躲避出来,不敢回家。
  她提出:“妹身孤魂无处住,欲借兄房来寄定;渐避恶鬼的纠缠,当有重报兄恩情。”邢志文十分同情她的处境,满口答应。从此,邢志文每天晚上在房中点上一注香,吉金燕就来到。她坚守女儿身,只是站在房里或坐在凳子上,并未睡觉。邢志文问她为什么不到床上躺一下,她说:“鬼不睡觉。”
  邢志文因为她的来到,陪她说话,对唱民歌,反而忘了榕树塘村的黄泽兰,不再去那里“逛坊”了。吉金燕对他说:“兄交兰妹已久长,请兄前行去相看;婚姻虽然有困难,水到沟渠自清楚。”明白告诉他:“你与黄泽兰的婚姻会水到渠成。”她还告诉他,我一个人呆在这里就可以了,请你前去榕树塘村与她相会。
  在吉金燕的催促下,他提早到榕树塘村和黄泽兰谈爱,回来后又与吉金燕对歌,日子过得相当充实。看到吉金燕几次欲言又止的样子,他唱道:“燕妹有事请告兄,兄将尽心帮办成。”
  她说:“交浅不敢有重托,既然兄肯帮忙,那就多谢兄长了。”她告诉他:“她久不回家,收养的两个小孩已没有饭吃了,能不能帮她赶走恶鬼,让她回去照顾那两个小孩。”
  邢志文问:“如何能将那恶鬼赶走?”她说:“你削几条木条,涂上黑狗血,在日落之前钉在他的坟墓的四个角,他就出不来了。”她还告诉了“凶鬼”的坟墓的具体位置。
  第二天,邢志文按照她说的方法,将木条钉在“凶鬼”坟墓的四个角。当晚,在房中点上一炷香,只见吉金燕笑着走了进来,告诉他:“幸好封死了凶鬼,她才能回去,两个小孩饿得在家大哭。”
  从此,她有家可归了。她告诉邢志文,平时她就不再来了,如果想念她,只要点起一炷香,她就会自己来。她还告诉她:“你与黄泽兰姑娘的婚姻,我可以想办法促成。”
  但是,邢志文说:“我有你就行了,我不去榕树塘村了。”她唱道:“感谢大哥的相爱,妹是鬼魂难相待;若兄痛惜与妹我,日后相求再安排。”他告诉邢志文,她在阴间,人与鬼不能成亲,如果厚爱的话,以后还有求于他。
  从此,她不来了。邢志文到榕树塘村,黄泽兰告诉他:“父母做了同一个梦,梦中有神人告诉他们,说你的女儿嫁给邢志文,以后福禄双全,白头偕老,请勿推辞。”因此,他们已同意这头婚事。
  当晚回来后,他想起吉金燕曾经说过,他与黄泽兰的婚事会水到渠成,想当面问她一下,是不是她托梦给黄泽兰的父母。点起香,她飘然而到。当他问及这事时,她只是笑笑。坐了不久,她就告辞了。
  过了几天,邢志文突然看到吉金燕神色慌张地走进来。他上前慰问,她说:“那凶鬼冲破墓顶走了出来,又来纠缠,幸好我跑得快,才不被他抓住。”邢志文听说,气不打一处来,大骂:“凶鬼可恶,有什么法子可以治他!”
  她说:“只要将一张浸过黑狗血的鱼网撒在他的坟墓上,他就永远出不来了。”第二天,他按照吉金燕的话去做了。晚上,吉金燕前来道谢,说了一会儿话,又催促他快去榕树塘村。她说:“你的婚事就要成功了。”说完就走了。
  他到黄泽兰的姑娘房,黄泽兰在那里等他,她说:“父母已答应咱们的婚事,请你家托媒人来说吧。”那晚,他们谈了很晚,他将女鬼吉金燕的事告诉她。
  开始,她很害怕,抱着邢志文不放,全身发抖。邢志文说:“不要怕,她不会害咱们的,咱们的婚事还是她促成的。”又将她催促他来找她,以及给她父母“托梦”的事告诉她。黄泽兰听后,十分感动,也不再害怕了。
  邢志文和黄泽兰办完婚事的第二天晚上,邢志文看到吉金燕的影子在窗外闪动,他忙点上一炷香,吉金燕才飘进房来。黄泽兰还没见过吉金燕,今看到她长得楚楚动人,十分同情她的处境,拉着她的手,感谢她促进了自己的婚事。(女人阴性重,故鬼不怕接近她)
  看到她神色不对,几次欲言又止。邢志文说:“燕妹有事请讲,我们夫妻尽力帮助!”她才说:“你们新婚燕尔,本来不应打扰你们,但事出紧迫,只好打扰了。”她告诉他们,“凶鬼”从地下钻了出来。又来逼她成亲,她没有办法,只好来求他们。
  黄泽兰说:“姐姐但说不妨,只要我们能做到的,尽力而为,报答姐姐的成全之恩!”她只好说:“这是一个不情之请,请哥哥和妹妹见谅。因为我是一个无主的‘姑魂鬼’,他才苦苦相逼,如果我有了人家了,他就不敢轻举妄动了。”
  她请求他们给她一个名份,具体作法是:1、写一张聘书,聘×××为邢家媳妇,将聘书在她坟墓前焚烧;2、在神主牌上写上已故小妾吉氏之神位。这样,她就有了名份了。她还说:“兰妹是正妻,我是挂名的,得到小妾的身份已经满足了。请你们放心,我只会造福于你们,不会害你们的。”
  邢志文和黄泽兰是明白人,加上觉得她可怜,死了一百多年至今仍无“名份”,没有“受祭”,是个孤魂野鬼,同意她的请求。第二天黄昏,邢志文将聘书在她的坟墓前焚烧了,并在神主牌上添上:“故妻吉氏之神位”。
  当天晚上,吉氏不请自来,她告诉他们:“从此以后,我是邢家的媳妇了,不再与你们会面了。只愿清明扫墓,别忘了我。”此后,吉氏就不再出现。清明节时,他们同样扫吉氏的墓,农历七月十四日的孟兰节,给先人送礼品,同样写上吉氏的一份。
  邢志文和吉泽兰连生了两个男孩,吉氏托梦给他们说:“这是我原收养的两个孩子,他们很乖,以后一定可以振兴咱们邢家。”后来,这两个小孩,一个考上举人,一个考上秀才。邢家成了世代书香之家。
  邢志文百年以后,他们的孩子将吉氏迁来与他葬在一起,邢志文的坟墓居中,左边是黄泽兰,右边是吉金燕,还树了一块几米高的碑。因年代已久,碑和坟墓已不复存在。但是,你到那里问一声:“村里‘邢举人’家的祖坟在哪里?”人家就会告诉你,邢志文墓的位置。【选自《新坡传说》】
楼主杨老师2015 时间:2019-06-08 01:04:23
作者:与君共勉2017 时间:2019-06-08 14:08:41
  拜读。
楼主杨老师2015 时间:2019-06-09 01:02:26
  “鲇鱼”怪
  作者 杨生龙
  “新坡村”(属乐东县佛罗镇管辖)西北面四公里处,有个“罗泮塘”。那里出产上好的沾土,过去咱们这地方没有水泥,房屋地板都是用沾土填的。“罗泮塘”的沾土填实后,灰黑光滑,不起尘土,冬暖夏凉。


  以前,禾场也不是用水泥铺的,有钱人家用红砖铺,穷人家,就到“罗泮塘”将沾土拉回来铺上,混入一些沙子和红土,灌水夯实,和铺了水泥差不多,雨天不打滑,比较耐用。
  那里出产的粘土是烧砖、瓦的极好材料,烧出来的砖头是白色的,敲起来声音脆响,可以当磨刀石使用。用来盖房子,百年也不会产生风化现象。现在村里保存下来的许多上百年的砖瓦房,砖瓦都是用“罗泮塘”的粘土烧出来的。
  那里的砖窑一个接着一个,塘中有些地方,水很深,就是取泥土后留下来的坑。雨季来的时候,塘里一片白茫茫的,如果人不注意,掉进这些深坑里,那就会变成水鬼。
  “罗泮塘”是“郎伴塘”的转音,本地人将“郎”字读为“罗”,就出现以上读音的误差。“郎伴塘,郎伴塘,妹伴郎,到地久,到天荒。”上辈人流传下来的“鲇鱼怪”的故事,不少人至今忆之尤祥。
  故事发生于明末清初,至今已有几百年了。当雨季到来时,“罗泮塘”是方圆近千亩的大水塘,水深几丈,附近的千亩农田,就是靠它的水灌溉。旱涝保收,五谷丰登,那里的人们生活虽然过得艰苦,但还是勉强可以度日。
  村里有一位姓罗的殷实人家,他的大儿子患了肺痨病,这种病在当时是不治之症。他们听信“道公”的话,娶媳妇“冲喜”病就可以痊愈。因此,就将穷人家的姑娘邢氏娶过来。邢氏过门不久,丈夫就被病魔夺去了性命。邢氏尚未生育,十九岁就开始守寡。

  那时,封建礼教对妇女的束缚相当利害,要求妇女要遵守“三从四德”、“从一而终”,丈夫死后要守寡,幼年守寡终生没有越轨行为的妇女,政府为你立“贞节坊”,鼓励死了丈夫的女人守节。甚至将为丈夫殉葬,自杀而死的妇女表彰为“烈女”。
  因此,妇女在丈夫死后再嫁是被认为不光彩的事情。在封建礼教的思想统治下,邢氏也和受封建礼教毒害的千千万万寡妇一样,苦守。
  作为农村妇女的邢氏,不可能和有钱人家的贵妇一样,可以不从事劳动。邢氏还得天天下地劳动,妇女的劳动除了插秧、拔草、割稻以外,还要采野菜喂猪,天旱还要提水灌水稻田。如果水渠低,水田高,不能自流灌溉的话,要用一种叫“戽斗”的农具提水灌田。
  邢氏他们的家的水田,大部分就集中在“罗泮塘”周围,因此,她的主要活动就集中在这个地方。“罗泮塘”里长的水草,是喂猪的好饲料。她每天提水灌田后,就采一担水草挑回家。
  俗话说:“寡妇门前是非多”。邢氏作为寡妇,不能与男人答话,也不能与人成群结队,有说有笑。如果跟男人答话,被认为是不守妇道,想与男人勾搭。邢氏只能闷着头干活,看到天空成对的飞鸟和水中成双的小鱼,人是有七情六欲的,她心里有许多联想,但只能藏在心里。
  由于感情压抑,她总是处于苦闷之中,精神一直感到恍惚。一天中午,她到“罗泮塘”中采集猪菜,由于水底的泥比较滑,她滑倒了,跌进一个深坑中。她在水中拼命挣扎,一会子浮上水面,一会子又沉下水底,正在危急之中。
  突然,她被人托出水面。那人托着她向塘边游去,然后将她抱上岸,放在田埂上。这时正是中午,周围没有人,那人只好将她脸朝天躺在自己的腿上,让喝进去的水从口里流出来。
  她慢慢醒过来了,看到自己躺在一位年轻人的腿上,马上羞红了脸。虽然嫁进罗家,但丈夫病危不知人道,她从来没有接触过男人,现在躺在男人腿上,心里涌起一股想亲热的感觉。闲话就是杀人的刀,她害怕有人来看到,挣扎着爬起来,离开那青年的腿。
  她睁开眼睛看那人,他是一位长得很帅的男青年,皮肤黑褐色,眼睛大而灵活,嘴巴很阔,整个人显得神气很足。因为是救命恩人,她还是问了人家的名字。他告诉她,他叫詹家文,是附近村里人。从此,詹家文的模样和他的名字,就刻进了她的心里。

  自那以后,她常常梦见詹家文来找她,两个人梦中谈得很愉快。他很守规矩,只是坐在床边和她说话,给她解闷,因此她睡得很甜,人也渐渐长胖了,越来越漂亮了。
  可不能老是让人坐着,半年以后,她拉詹家文到床上,让他也睡一会,他们就睡在一起了。说是在梦中吗,又似是真的。他们交合后,男人那些风流水,沾在她的下身,滑滑的,草席上也沾了不少。天亮后她要赶紧用毛巾擦干,不然会被人发现。
  她怀孕了,连外人也看出来了。婆婆叫她来拷问:“肚子里是谁的种?”她不愿说出梦中的事,她说:“我也说不清楚,我没有接触过任何男人。”她说的是实在话,她白天干活,晚上早早就进房里关门睡觉,从来没有出来过。
  从此,婆婆留心媳妇房中的动静,听到媳妇在说梦话,似在梦中和谁说话一样。她再次问邢氏,她只好说:“梦中有人跟我说话,和我交合。”婆婆担心,是不是有妖精作祟,那真是“家门不兴出妖怪”了。
  她去请“道公”到家里,驱赶妖怪,“道公”告诉他:“是一只鲇鱼精作祟,但不知道是从何处而来。”他告诉她一个办法,让她媳妇将白纱线的一端,扎在那妖精的衣服上,第二天沿着纱线就可以查到妖精的下落。
  在婆婆的威逼下,邢氏也为了证实詹家文是否妖精,按道公的吩咐做了。第二天,他们去查了,果然那妖精进了“罗泮塘”,证实它是“罗泮塘”的鲇鱼精。
  当时是旱季,“罗泮塘”处在枯水期,水面收缩。罗家雇了村里不少妇女,要用“戽斗”提水,排干“罗泮塘”,活捉“鲇鱼怪”。当“罗泮塘”就要被排干时,突然天降暴雨。大雨连续下了几天几夜,“罗泮塘”积满了水,水面宽达一千多亩。
  那晚,邢氏也失踪了。人们说,她还活着,她被鲇鱼精接到“罗泮塘”。她为他生下一对可爱的孩子,他们“郎伴塘,妻伴郎”,过着愉快的生活。
  【选自《新坡传说》】
楼主杨老师2015 时间:2019-06-09 01:03:57
楼主杨老师2015 时间:2019-06-10 00:33:24
  金龟子
  ——面前塘的传说
  作者 杨生龙
  乐东县佛罗镇有个“新坡村”,村前有一个很大的水塘,村民都叫它为“面前塘”。它是怎么来的呢?据说是当年小乞儿被财主和打手们追赶,急了,叫金龟子变出来阻挡他们追击的。

  

  话还得从头说起。村西头有座“文昌庙”,小乞儿就住在那里。他是那里人,姓什么名叫啥,他一概不知。打他记事起,就到处讨饭,过着有上顿没下顿的生活。人们都叫他小乞儿,小乞儿就变成他的名字了。现在以卖柴火度日。
  十岁起,他在外地为一家财主放牛,只给饭吃,不给工钱,过年时给他一件旧衣衫。虽然吃的是残汤剩饭,但生活比当乞儿安定多了,他觉得十分满意。
  那时民无聊生,窃贼遍地,到处抢劫。一天,小乞儿将牛赶上山去养,从山上下来两个窃贼,将他捆在树上,把牛牵走了。直到很晚,东家的打手才找到他。东家赖他与贼人互相勾结,偷走他的牛,逼他交出贼人。
  东家的两个打手将他装在“猪笼”里,威胁说:“如果你不供出贼人,追回牛来,就将你投进海里!”他当然没有办法供出贼人,被投进大海。
  他被大海水漂走了,自以为必死无疑。想不到来了一只大海龟,将他托起来,并对他说:“小家伙,你的命长着呢!我奉命来救你,你以后发迹,可别忘了我花头海龟呀!”
  大海龟将他背到海边,就沉入大海走了。他被捡贝壳的人救出“猪笼”,从此就在海南岛西南沿海一带讨饭。当他流浪到“新坡村”时,觉得这个村的村民对他好,就在村里的“文昌庙”住下来了。
  十二岁起,他不再讨饭了,砍柴谋生。他每天到山上采一担干柴,挑到镇上出售。他专捡那些易燃烧而又耐烧的干柴,顾客很满意,因此,他的柴火比较容易出手,卖的价钱也比别人好。
  经过长期漂泊的生活,他能吃苦耐劳,也懂得节省。他卖了柴火后,买足一天吃的米和盐、咸鱼后,就将两个铜钱存起来。庙里的“文昌公”的背后,有一个洞,他将铜钱存在洞里。他要存够半年,才能买一件衣服。
  上山砍柴火,衣服是很容易破的。他一件衣服穿在身上,没有换洗的衣服,要等到买新衣服后,才将身上破烂不堪的衣服脱下来扔掉。有时不注意,将衣服刮破了,就十分狼狈。一次,他看到一株耐饶的枯树,就爬上去砍,不注意将裤子刮破了,阴囊露了出来。
  他只好扯下一枝树枝,剥下树皮当麻绳,将裤子扎起来,用以遮丑。晚上吃完饭,他躺倒就睡,白天一边砍柴,一边唱山歌,日子就这样一天天的打发过去。
  一天,他到卧龙岭砍柴火。因为天气炎热,他一早就进山,太阳刚上山时,他已进山。正要开始砍柴时,他看到草丛里有一样金光闪闪的东西。他伸手从草丛里将那东西拿起来,原来是一把金钥匙。
  他放在手里感觉很沉,金光闪闪的,觉得非常好玩。他随手将它放进口袋里,准备进山砍柴火,后来又觉得不妥。这钥匙不知是谁掉的,万一失主找来,找不到,那心里不知道怎么着急呢!
  他就坐在那里等着,等失主来认领,才进山砍柴。太阳都升到头顶了,太阳西斜了,尚不见有人来认领金钥匙。太阳就要下山时,他看到一位哭红了眼睛的小姑娘,匆匆赶来,低头在草丛里东张西望。
  这位小姑娘大约有十一、二岁,长得很标致,头上扎两条羊角辫子,上身穿红花布大襟衣,那些花似真的一样。他估计是在找东西,忙问:“小姑娘,是你掉了东西吗?”小姑娘说:“真急死人了,我将父亲的金钥匙弄掉了,找了一天没找到!”

  

  小乞儿将金钥匙递给她,问:“是不是这一把?”小姑娘看到后,接过金钥匙,高兴地跳了起来,破涕为笑,连说:“谢谢你,大哥!”将金钥匙交给小姑娘后,他转身准备进山砍柴,他今天还没有开始捡柴火呢!
  小姑娘问他:“你要干什么?”他说:“捡柴火。”她说:“这么晚了,我来帮你捡吧!”看到小姑娘细皮嫩肉的,他说:“你不会捡柴火的。”她说:“你小看人,你看我的。”只见她将小手一招,一担柴火就放在他的眼前了。
  她请他在草地上坐,说:“大哥,你真的帮了我的大忙,如果找不到金钥匙,父王会打死我的。”还说:“我得好好谢你!”说完她从衣襟里掏出几样东西,放在草地上。她说:“这几样东西是我的玩具,请你选一样,我就送给你了。”
  小乞儿看那几样东西,有女孩的金手镯,有玉如意,还有一只和铜钱一样大的金龟子。那金龟子,栩栩如生,头会动,那对小眼睛黑亮黑亮的,和看着你一样。
  那些都是女孩子玩的东西,只有这只小金龟对了他的胃口,他伸手将它拿起来细细地欣赏。看到他喜欢金龟子,小姑娘说:“那就将这只金龟子送给你吧!你要记着,这是宝贝,不要随便给别人看,否则要惹祸的。”
  小姑娘还告诉他:“它每天可以答应你三个条件,如果你要吃饭,只要对它说‘金龟子,我想吃饭’,它就会变出饭来给你吃。”最后,她还告诉他:“我的名字叫山妹,如果你想跟我玩的话,只要到这里喊三声,我就出来跟你玩了。”
  原来,山妹就是卧龙岭山神的女儿,昨天将她父亲启开山门的金钥匙带出来玩,大意弄掉了。今天早上才发现不见了金钥匙,到处找也找不到。她害怕父亲追问起来,不好交代,一边找一边哭。幸好小乞儿捡到交还给她,她如获至宝。因此,将她最喜欢的宝贝金龟子送给他做纪念。
  太阳快要下山了,他才告别山妹,将柴火挑回家。因为误了卖柴火,他没有米煮饭,只好饿着肚子。他几次想拿出金龟子来,叫它“变出”饭来,但还是忍着了。他一向都是这样,只要能顶过去,他就不想求助于别人。
  他从贴身口袋里拿出金龟子,放在手里玩。对它说:“我不能随便找你要东西,你说是吗?小金龟。”小金龟摇了摇头,看到它那逼真的样子,小乞儿笑了。那晚他饿着肚子睡觉,睡得很香,还做了一个很甜的梦。
  从此以后,他早早就上山砍柴,砍足够一担柴火后,才叫山妹出来一起玩。他不想“山妹”帮他捡柴火,能够做到的事,他不想让别人帮自己。山妹懂得的故事很多,她跟小乞儿讲一千八百多年前三国时期的故事。他听入迷了,差点忘掉及时挑柴火到镇上出卖。
  后来,山妹告诉他,她的故事是听两位白胡子爷爷讲的。他们两人真逗,都是一样的白胡子,那人自称“童子”,叫和他在一起的另一位爷爷为“主人”。自称童子的爷爷,山妹干脆称他为“童子爷爷”。他偷偷告诉山妹,他们是三国时代的人,他主人就是诸葛孔明爷爷,她才知道,原来他是孔明爷爷。
  山妹还告诉他,这两位爷爷就住在卧龙岭附近的石屋里,他们已活了两千年了,成了神仙。前几天,他们已云游去了,等他们回来的时候,就带他去看那两位白胡子爷爷。
  她要小乞儿跟她玩一些新鲜的游戏。一天,说:“我们也学三国的刘、关、张爷爷,结拜为异姓兄妹,生不同生,死同死。”拉着小乞儿与她跪拜,结拜为异姓兄妹。她称小乞儿为大哥,乞儿要叫她为妹妹。
  过了一天,她又说昨天的不算。她说:“如果当兄妹了,你就不能娶我为老婆。咱们还是学刘备娶孙夫人的故事吧!”她要乞儿装刘备,她当孙夫人,拜堂成亲,拜天地,两人互相拜。玩得相当痛快。
  日子过得真快,两年过去了。山妹,她长得更加漂亮了,她圆形的脸上,皮肤白里透红,两只大而有神的眼睛,平时总喜欢眯着,嘴皮上翘,似在微微地笑着。胸部也已鼓了起来,一头如绸子的黑发自然披挂在身后,远远看去,似远方飘来的仙子。
  小乞儿也长高了,方形的脸上缀着两只虎虎有神的眼睛,一对眉毛似两只毛刷子,嘴巴宽,嘴唇厚,两只耳朵挺大,有点似当年刘备爷爷的那对大耳朵。他还是住在“文昌庙”里,每天砍柴,挑柴火到镇上卖,与村里的人很少来往。他听山妹的吩咐,不敢让人知道他有金龟子,也很少使用它。只是在无人的时候,才拿出来偷偷地把玩。
  俗话说:“没有不透风的墙。”一次,小乞儿和好朋友小邢在一起时,不小心将金龟子掉了下来。他马上捡起来,匆忙要藏起来,小邢忙问他:“那是什么好宝贝,金光闪闪的,能不能借我看一下。”小乞儿是个重感情的人,他还是让好朋友看了。并告诉他,你想要什么就可以跟他要。
  小邢不相信,他急了,忙说:“我做给你看!”就跟小金龟说:“小金龟,你送一支毛笔给我的朋友。”因为小邢是读书人,所以要送毛笔给他。奇迹出现了,小邢手里马上有一支正牌的狼毫毛笔。小邢跟他要过来玩了一阵,“啧啧”称奇。

  

  虽然小乞儿一再告诫他,不要转告任何人。但由于年轻人的好奇心,小邢还是告诉了他的好朋友小陈,这样一传十,十传百,附近的人都知道小乞儿有只神奇的金龟子。
  消息传到财主盛贡生的耳里。盛贡生是这里方圆百里内无恶不作的恶霸,他勾结官府,包揽诉讼,鱼肉百姓,大家都恨之入骨。听说住在“文昌庙”里的小乞儿有只神奇的金龟子,他打起了坏主意,想占为己有。
  第二天,他派两名打手到庙里找小乞儿,说:“盛贡生有事找他,请他到镇上去一趟。”他自从让好朋友小邢知道金龟子的事后,一直提心吊胆,害怕惹祸。他早听说盛贡生的恶名,和他从没来往,估计没有什么好事。说:“我要去砍柴。”带上砍刀就走了。
  盛贡生听说小乞儿胆敢不听他的命令,当天下午,亲自带了十几个打手到庙里要抓他。他的好朋友小邢在半路等他,当他回到时,告诉他:“快跑,盛贡生带一帮打手要抓你!”
  小乞儿听说,扔下柴火,向村外跑去。这时,盛贡生带着十几个打手气势汹汹地赶了上来。眼看就要追上,小乞儿急中生智,马上拿出金龟子,对它说:“赶快挖一个大水塘,将他们隔着。”奇迹出现了,他的后面马上出现一个大水塘,将他们阻在对岸。这口水塘就是“新坡村”的“面前塘”,当年有一千多亩水面,因为长年累月,流水将污泥冲进塘里,使它变小了,变浅了,才成为今天的模样。
  小乞儿从容的跑进山里,因为天黑了,他只好躲在山上。他拿出金龟子,亲了他一下,说:“谢谢你救了我一命。我可不能多麻烦你了。”他没有跟金龟子要吃的,饥肠辘辘地度过了一夜。
  太阳出山后,按照与山妹的约定,他在山口连叫三声“山妹,山妹,山妹”,山妹笑容满脸从他的背后走出来,冷不防从后面喊他一声:“大哥!”将小乞儿吓了一跳,小乞儿一转身,刚好将她抱着。
  他告诉山妹昨晚发生的事,他说:“我不敢回文昌庙住了,盛贡生要抓我。”她对他说:“大哥,孔明爷爷他们回来了,我带你去问他,你以后怎么办?”
  山妹带他到孔明爷爷他们住的石屋外面,教他一起跪下叩了三个头。石屋中发话:“小家伙,你带来的是谁?”山妹告诉他:“是我大哥,他现在有难,请爷爷指引他。”石屋中爷爷说:“请进!”
  山妹和小乞儿进到石屋里,石屋里亮堂堂的,不知道用什么照得那么明亮。小乞儿看到两位白胡子爷爷在里面打坐,忙过去又拜了三拜。其中一位脸型消瘦的爷爷,他估计是孔明爷爷,对他说:“年轻人,坐下说话。”爷爷一开口,小乞儿就看到屁股下移来一张凳子,他们都坐下。
  孔明爷爷问:“年轻人,叫什么名字?”小乞儿有点拘束感,又站起来说:“无名无姓,人叫小乞儿。”旁边的童子爷爷说:“请坐下说话。”山妹忙拉他坐下,说:“别客气,两位爷爷可是好人。”

  

  孔明爷爷说:“看你的相貌,将来是神仙中人。我给你起个名字吧!”山妹忙拉着他一起跪下说:“谢爷爷!”
  只见孔明爷爷说:“小乞儿,你就姓萧吧,大名叫‘萧屹立’。”从此以后,小乞儿就叫“萧屹立”。孔明爷爷说:“你的悟性很好,不要去砍柴了,就跟我学道吧!”
  萧屹立忙说:“我不上山砍柴,没有生活过,怎么办?”爷爷说:“你口袋中有只金龟子,怕没有饭吃吗?”他感到奇怪:“爷爷怎么知道我袋中有金龟儿呢?”
  山妹说:“爷爷是三国的诸葛亮,能知千年前后的事,怎么不知道你袋里有金龟子呢?”从此,萧屹立就跟着孔明爷爷学修道,主要由童子爷爷给他传道。
  俗话说:“男大当婚,女大当嫁。”山妹十六岁了,她尤如山中的山茶花一样,长得艳丽而漂亮。因为这片山是属尖峰岭山神管辖,卧龙岭山神是尖峰岭山神的部下。尖峰岭山神卢光有一位公子,名叫卢灵,人长得高大威武,是附近有名的帅哥。他听说卧龙岭山神家的山妹姑娘,长得很出色,希望老爸聘她为自己的妻子。
  老爸说:“我有这样的儿子,还怕没有一个称心如意的妻子吗?”他把他的部下卧龙山神召来,对他说:“听说你女公子长得很漂亮,又聪明懂事,我的公子你也知道了,我看他们是天生的一对,地设的一双。现己长成人,我看这件事就给他们办了吧!”
  卧龙岭山神,能攀上上司,当然高兴。何况尖峰山神的公子,确实一表人才,通情达理,没有当官人家的子弟的腐败气味,他满口答应。回来后,他马上将这件喜事告诉老婆和女儿,以为她们一定很高兴。谁料女儿听了老爸的话,脸马上阴了下来。
  她说:“爸爸,我不干!”他感觉奇怪:“尖峰岭山神的公子卢灵,可是才貌双全的男子汉,人家想攀也攀不上,你为什么不干呢?”山妹不敢说她已爱上萧屹立的事,那时婚姻由父母决定,男女之间,决定婚嫁是犯忌的事情。
  山妹她丢下话:“反正我不干!”,说完就走了。她要去找孔明爷爷给她山主意。古代人重视“一诺千金”。婚姻问题,女方承诺后,决定权就在男方了。
  孔明爷爷给她出个主意:“给卢灵写封信,告诉他,你已有心中人,请他不要拆散你们。”卢灵接到信后,觉得奇怪,很想见一见她的心中人,到底是什么人物,敢与大山神的儿子争老婆。
  山妹说:“见就见,他还能吃了我们。”大方地和“萧屹立”一起去见卢灵,看到他们亲热的样子,卢灵当场向他们祝贺。回去后,告诉他老爸:“我们退婚,山妹已有心中人,成全他们吧!”
  老一批山神任期己满,玉皇大帝发下公文,准备通过考试,由年轻人出任,以保证优化环境,维持生态平衡。经过考试,萧屹立和尖峰岭山神的儿子卢灵榜上有名。他们互相祝贺,从此成了好朋友。
  玉皇大帝的任命公文发布了,萧屹立成为卧龙山神,卢灵他子承父业,当了尖峰岭山神。在孔明爷爷的主持下,山妹和她的心中人举行隆重的婚礼,各方山神都前来祝贺。玉皇大帝听说了他们的故事后,也送来贺礼。
  萧屹立托梦给他的好朋友,请他在梦中也参加了婚礼。小邢醒来后,告诉他的朋友小陈梦中之事,啧啧稀奇。山妹送给萧屹立当年的定情之物金龟子,后来回到“面前塘”,住在塘底的水晶屋里。
  有人看到“金龟子”爬出过,大家互相传说:“面前塘里有金龟子。”枯水期,大家都去找金龟子,金龟子没有找到,但却挖出上好的粘土,大家都运回家填场地,比较耐用。【选自《新坡传说》】
楼主杨老师2015 时间:2019-06-11 00:33:59
  孔明再隐居
  作者 杨生龙
  话说,诸葛孔明向“蜀后主刘禅”递上“后出师表”,第六次出兵祁山,攻打魏国,兵驻扎五丈原。蜀国上大夫费玮自蜀都成都来到军中见孔明,告诉他:按照他“联吴攻魏”的建议,东吴三路进兵攻魏失利。“联吴攻魏”是孔明新一轮“联吴抗曹”,继续维持“三国鼎立”局面的重要举措,结果惨败。

  

  孔明听后,长叹一声,旧病复发,昏倒于地。他自知不久于人世,为了延长寿命,他用“祈禳大法”,设坛“祈禳北斗”。他命心腹姜维亲带甲兵四十九人,甲兵们执着黑色旗子,穿着黑衣四面保护神坛,不准任何人进入。不料在第六天,他的“本命灯”被魏延无意踩熄灭,后来死了,终年五十四岁,可谓“英年早逝”。

  

  孔明他当时死了没有呢?故老传说,他的病是装出来的,他当时并没有死,设神坛“祈禳北斗”七天,是为了脱身。他坐上特制的“木牛流马”,回到南阳带起他的老童子,浪迹天涯,再次进山隐居去了。
  故老传说认为,诸葛亮早有退意,为自己预备了“替身”,并且已给他的“替身”服用了慢性毒药。后来的尸身及发丧的尸体,并不是他本人,而是他的“替身”。他本人和老童子骑着“木牛流马”进山去了。
  如何证明诸葛亮早有退意呢?故老传说,他上知天文,下知地理,中知千年世道之兴衰。刘备为了一己之私,打着“中兴汉室”的旗帜,企图为自己夺天下。其实,汉朝经过西汉、东汉四百余年,气数已尽,想复辟已是不可能的了。天下是世人的天下,并非“承包”给刘家,怎能灭了又再兴!

  

  对于刘备不可能“中兴汉室”这一点,孔明是知道的,他是念刘备“三顾茅庐”请他出山这点人情,“知不可为而为之”,逆天意而动,勉为其难地制造了一个“三国鼎立”的分裂局面。孔明知道,天下之势,合久必分,分久必合,“三国”三分天下日久,继续维持分裂局面,就是逆天意而行事了。天意不可违,这是孔明退隐的主要原因。
  在孔明“联吴抗曹”战略方针的指引下,在孔明和刘备手下一班战将的努力下,蜀国以荆州为基地,进占天府之国的四川,打下蜀国的强大基业。可谓“兵精粮足”,形势一派大好。但是,三分天下尚未取其一,刘备和他的一帮“哥们”就骄傲起来了。“骄兵必败”,这就是关羽失荆州,败走麦城的主要原因。
  孔明在进军成都前,一再告诫关羽,要恪守“联吴抗曹”的基本国策。他老兄一味骄横,连刘备封他们为“五虎将”之称,他都斤斤计较,认为老将黄忠不能与其并列。对于东吴的联姻和好,他拒之门外。结果促成吴、曹联手进攻他,兵败如山倒,落得身头异处的下场。

  

  对于关羽之死,汉中王刘备如能正确对待,保持镇定,待机而动,尚有可为。岂料,一向以“明君”自称的汉中王刘备,顾小义,而忘大义。为报“桃园结义”的兄弟关羽被杀之仇,而忘掉了“统一天下,救万民于倒悬”这个大义。战将张飞也因为急于要为关羽报仇,虐待部下被杀而死。
  汉中王刘备不听孔明的劝告,亲率六十万大军,号称百万大军浩浩荡荡地找东吴报仇。结果被东吴元帅陆逊一把火烧连营,狼狈而逃,败走白帝城,怨恨而死。

  

  经过几十年艰苦创下的大好局面,就这样毁于一旦。这更增添了诸葛亮的退志。本来,刘备逝世不久,他就提出要归隐山林,与草木同朽。只是刘备临终前,又将无德、无才的阿斗“托孤于他”。他是一个重感情的人,只好忍辱负重,勉强再干一阵。
  蜀国“后主”刘禅,不问政事,也不问军务,一味的寻欢作乐。后来,他兵败投降魏国以后,乐不思蜀,被封为“安乐公”。本来,他玩他的就算了,却在黄皓等一班奸臣的挑拨下,经常干扰孔明的决策,致使孔明多次征战无功而返。
  孔明已知凤鸣咸阳,真龙天子已经在曹营出世。似“阿斗”这样的大草包,统一天下交到他的手,也不可能保得住。因此,孔明这次下了决心,现在不走,更待何时。他借五丈原旧病复发,设坛“祈寿”之机,行金蝉脱壳之计,神不知鬼不觉地走了。

  

  孔明去了那里隐居呢?电脑搜索的结果,全国用“卧龙”命名的山岭及地名不下一千处。冠以“卧龙”之处,都是孔明可能去隐居的地方。因为诸葛亮自称“卧龙”先生,知上下一千年的世事兴衰,是大名人。从古到今,大家都知道“山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则灵。”懂得“名人效应”。因此,各地都声称他们那里是诸葛亮第二次隐居之地。

  

  据故老传说,海南岛西南名山尖峰岭东侧的卧龙岭,也是诸葛亮南来隐居之地。那里有一间被称为“大石公”的天然石屋,由三面石壁,顶盖巨石而成。顶上有一株大榕树,树枝将石屋盖着,外人不到跟前,根本不知道这里有一间石屋。据说,石屋就是当年诸葛亮隐居之所。
  卧龙岭下的石屋,笔者小的时候和一班小伙伴牧牛,曾有机会进去过。当时看到石壁上有字,是繁体字,比我大一点的伙伴说,那几个字是“诸葛亮隐居处”。他们还说,不似现代人写的字。可惜,因为修理水库要用石头,石屋被炸毁了。
  故老流传下来的信息,诸葛亮到卧龙岭的大石屋隐居,至今有一千八百多年了。他来到后,已改了装,不再是戴诸葛头巾,手摇鹅毛扇,而是改为道人打扮,到卧龙岭修道,修炼成仙。他留给人的形象是秃头,一副白山羊胡子,道貌岸然。

  

  诸葛亮仙去后云游四海,有时回到卧龙岭下的石屋住一段时间,陪他的是老童子。据说,海南省乐东县佛罗镇的新坡村的村址,还是他指点选定的,他说:“在这里建村,五百年后将大出人才。”因此,村里的辛 、曾、陈和杨这几个姓的人,才最后在这里定居下来。
  到底那里是诸葛亮第二次隐居之地,各有各的传说,各有各的依据。看来,还得等联合国科教文组织派出考察组,最后考察确定。【选自《新坡传说》】
楼主杨老师2015 时间:2019-06-12 00:41:58
  猫尾岭的传说
  作者 杨生龙
  如果你到海南省三亚市旅游,还想到海南西部重要港口城市八所旅游的话,你可以乘坐三亚到八所的火车。火车开出六十多公里后,从右车窗往外看,你可以看到一座苍翠的青山。对着你的有一条高高的山梁,像一条高高耸起的大尾巴,那就是乐东县佛罗镇新坡村的“猫尾岭”。

  

  据老一辈人说,原来这里没有这座山,在卧龙岭的旁边有一个很大的山洞,很深很深,据说可以直通南海。那里是成千上万只雨燕的窝巢,出产上好的“燕窝”。
  不知从那里来了一只老鼠精,占居山洞,自立为王,把雨燕吃光了。后来,“神猫”杀了老鼠精,才出现了这座“猫尾岭”,将洞口堵死了。

  这故事还得从头说起。话说,玉皇大帝早朝,群臣参拜毕,值星大臣宣布:“有事出班奏明,无事卷廉退朝。”只见太白金星出班,上前奏道:“近日,微臣到下界走了一遭,发现下界不少年轻人智力下降,无心向学。我查看了近几届状元、进士的文章,未知其所云,满纸荒唐。臣不敢隐瞒,特向王上禀告。”
  玉皇大帝问:“如之奈何?”太白金星说:“微臣私下认为,可请太上老君炼增智仙丹,遍撒四海,拯救万民。”玉皇大帝说:“准奏!传朕旨意,请太上老君炼制增智仙丹。”原来,太上老君德高望重,住在三十三层天,虽不是与玉皇大帝平起平坐,但不相统属,因此,玉皇大帝要对他下一个“请”字。
  太上老君为了拯救下界弱智众生,日夜采药炼丹。原来在太上老君府“修炼”的金毛硕鼠,本来智力非凡,虽然比不上人类,但智商已接近。近日,又经常偷吃太上老君的增智仙丹,智力大增,修炼成半仙,学会变化。
  它自以为了不起,不再安于在太上老君府中默默无闻地修道,幻化成一股轻烟,飘出南天门,直落下界。它在南海诸岛间飘荡,最后选定在“珠崖郡”西南部的“卧龙岭”旁的山洞,定居下来。古时,海南岛就称为“珠崖郡”。

  

  “金毛硕鼠”占居山洞后,每日偷吃山洞里出产“燕窝”滋补,智力大增。在它身边集结了大量老鼠,它们奉它为王,下设各种老鼠大臣,到处毁坏作物,吃飞鸟,赶走兽,穷凶极恶,残害生灵。
  一天,“鼠王”早朝。鼠丞相,秃尾巴、白胡子的大黄鼠对它说:“大王宫中尚缺王后,请广泛选美,以定王后。”众老鼠山呼,纷纷推荐美老鼠为后,鼠丞相说:“咱们大王要选人类美女为后,方显大王威风。”这话正中“金毛鼠王”下怀。
  它当场宣布,派出老鼠子、老鼠孙到方圆几百里内查看,寻找绝色美女,发现马上报告。老鼠们为了立功,纷纷出动,到处探查。据老鼠们回报:卧龙岭下的“新坡村”有一位姑娘,名为周仙姑,是方圆百里内出名的美女。

  

  她今年芳龄十六岁,虽然是村姑打扮,不施粉黛,但有沉鱼落雁之容貌。她似月里嫦娥,胜似西施。周仙姑人如其名,就和天上的七仙姑一样,亭亭玉立,飘飘欲仙。
  “金毛鼠王”听到报告后,担心它们鼠目寸光,难分美丑。幻化成一阵清风,飘到周仙姑的家。当时,仙姑正在纺纱织布,她的美貌和美妙的动作,令它倾倒,它差点不能控制自己,露出老鼠本相。
  回山洞后,它立即决定:选周仙姑进山洞,立为鼠国王后。它的决定一出,老鼠们马上行动起来,清除污秽不堪的老鼠粪便,用鲜花装扮起洞房,洒上沉香,准备迎接王后进洞。
  原来,周仙姑就是何大壮的未婚妻。他们从小就由父母包办,定了“童婚”。在她十岁那年,卧龙岭一带发生瘟疫,周仙姑的父母在两天内相继死去,她成了孤女。何大壮的父母只好将未过门的儿媳接过来扶养。

  

  他们虽然名为未婚夫妻,实则形如兄妹。何大壮护着她,他们一起上山采野菜,一起下地劳动。那时生活比较困难,如果抓到鱼,煮熟后,他就挑最大条的给她。抓到山马(一种小爬行动物)的话,也挑最肥的、最香的留给周仙姑。
  几年过去后,他们都长大了。周仙姑如山里的迎春花一样,鲜艳而动人。何大壮,他则长得威武健壮,村里人都说,他们是天生的一对,地设的一双。何大壮的父母早就念叨,准备秋后给他们举办婚礼,早生贵子。
  不料祸从天降。当他们到卧龙岭下的番薯地里去挖番薯时,突然刮来一阵怪风,将周仙姑刮得飞了起来。何大壮赶忙跳上去要拉她,结果,只抓到一只鞋子,她被风刮得看不见了。
  何大壮,手拿着挖番薯的铁锹,跟踪追击。他追到大山洞口,隐隐听到周仙姑的哭声,他持着铁锹,闯了进去。他看到洞里到处都是老鼠,它们正在喝酒,庆贺大王的婚礼。正中间的桌上,一只比人还大的金毛老鼠,拥着自己的未婚妻,要给她敬酒,她低头哭泣。
  看到这种情境,他闯到金毛老鼠跟前,指着它说:“何方来的丑八怪,胆敢白日抢劫良家妇女!”金毛老鼠听了,哈哈大笑,说:“我就抢她,你能耐我何?”何大壮马上冲上去,举起铁锹向金毛老鼠挖去。
  他伸手挡开,说:“你不是我的对手,看在王后的面子上,原谅你一次,滚吧!”只见它鼓起长嘴巴,用力一吹,就将他吹得飞出洞口,向山下跌去。老鼠们鼓掌为大王助威。

  

  他跌得腰酸腿痛,拐着脚走回村里。父母看到他一个人伤着回来,忙问:“周仙姑呢?”他告诉父母:“她被老鼠精抢进洞里去了。那老鼠精神通广大,我进去要用铁锹打它,它对我吹一口气,就将我吹走。”
  村里一帮年青人,听说老鼠胆敢白天抢人,简直是反了,纷纷拿起砍刀、铁锤和铁棍,拥着何大壮,要打进山洞去,后面还跟着不少老人和小孩。这时,金毛老鼠王变成一位美丽的青年王子,站在洞口挡着他们的去路。
  金毛老鼠王说:“各位乡亲,我就是金毛鼠王,你们看,我长得不俗吧!我与周仙姑有缘,她现在已经做了我的皇后。大家都是邻居,你们不是我的对手,请回吧!如果还有人胆敢再来冒犯的话,我就会毁了你们村子,那就玉石俱焚。”说完,只见它轻轻的吹一口气,众人就纷纷往山下滚。

  

  村长在返回的路上对大家说:“看来,金毛老鼠王神通广大,我们不是它的对手,大家再想别的办法吧。在没有想出办法之前,请大家不要轻举妄动,伤了自己的性命不说,还会毁了整个村子。”
  何大壮和一帮年轻人在一起,想了许多办法。有人提出:用火攻。在洞口堆积柴火,用“风谷机”吹风,将老鼠烧死在洞中。有人认为这种办法不妥当,我们的风不论如何比不上老鼠王的风力大。就算火攻能成功,不是也会把周仙姑闷死吗?也有人提出用水灌,用老鼠药毒杀等,都被否定了。

  

  何大壮担心着仙姑的安全,不能入睡。他日夜思虑,想不出征服金毛鼠的办法。只好写下一份告玉皇大帝的“呈文”,将金毛硕鼠为害一方,抢人妻子的罪行,报告玉皇大帝。他在野外空地上,点上三支清香,祷告一番后,将“呈文”焚烧,只见纸灰飞了起来,飘入云端不见了。
  玉皇大帝接到何大壮的“呈文”后,下令天庭各处查找金毛硕鼠的根底,他接到太上老君府的报告:“老君府走失一只金毛硕鼠。”玉皇大帝发出旨意:“解铃还需系铃人,请老君协助抓硕鼠,为民除害。”
  老君接到玉皇大帝的旨意后,托梦给何大壮说:“金毛硕鼠已修炼成半仙,会幻化成各种形态,神通广大。要征服它,只有爬上五指山的最高峰,去找山顶的‘神猫大王’学艺,才能征服它。”

  

  第二天,何大壮带着砍刀和干粮,向五指山走去。当时,他备的干粮,是把蒸熟的番薯晒干而成,既好吃,又可耐饥饿。他为了及时救出未婚妻,日夜赶路,经过七天七夜,跑了近千里山路,终于赶到五指山脚下。他仰头看着五指山,五指山直插云端,连老鹰也不容易飞上去。
  何大壮手持砍刀,手脚并用地往山顶爬去。半路,一条巨蟒挡着他的去路,他向巨蟒祷告说:“蟒蛇大哥,为了要救未婚妻,我要到山顶去找猫王求救,请你借道让我过去吧!”蟒蛇佩服他的勇气,顶顶头,让他从它的身上跨过去。他向巨蟒叩了三个头,说:“谢谢蟒蛇大哥!”然后赶忙爬山。

  经过四天四夜的攀登,他终于爬上五指山的最高峰,“猫王”已接到太上老君的旨意,在山口迎接他:“欢迎你,勇敢的小伙子,你一定会成功的。”见到他,何大壮马上跪下,求他教给自己降伏老鼠的方法,及早救出自己的未婚妻。
  “猫王”请他稍微休息,从树上摘下两颗不知名的果子,让他吃下。说也奇怪,吃下这两颗果子后,十天八天来的疲劳全部消失了,不但恢复了体力,而且直向外冒热气,全身充满着活力。
  等他恢复体力后,“猫王”传授他三招“伏鼠功”:一招是“前扑”,一招是“后挡”,再一招是“猛叼”。何大壮报仇心切,勤学苦练,经过一天的苦练,就有六、七分火候了。第二天再继续苦练,已掌握了基本要领。
  看到何大壮悟性这么高,“猫王”露出了满意的笑容。最后,他捧出了一瓶仙药,对他说:“我现在送给你一瓶我秘制的仙药,服这药以后,马上变成一只巨型大山猫,加上三招‘伏鼠功’,你一定可以战胜金毛硕鼠,救出未婚妻。”停了一下,他接着说:“但是,我要告诉你,你服了这种仙药后,不能再变回人形,你将变成一只大山猫。是否要服用,请你三思!”何大壮表示:“为了救出未婚妻,他死都不怕,还怕变猫吗?”看到他的决心很大,“猫王”具体指点他服用仙药的时间和方法。
  他从树上采下一片叶子,吹了一口气,叶子就变大起来,他让何大壮站在树叶上,说声“起”!叶子就带着他向“卧龙岭”方向飘去。到了山洞口,何大壮按照“猫王”的吩咐,服下仙药,过了一个时辰,他将头伸进山洞,立即变成一只巨型的山猫,将洞口堵得严实。
  金毛老鼠王见到一只大山猫钻进洞来,它也马上变成一只巨型山鼠,迎上来。何大壮运用“伏鼠功”,举起右前爪子向前扑去,大老鼠往左一跃,避开袭来的猫爪子,往后反击。大山猫来一个向后挡,将老鼠击退,一个“猛叼”,将老鼠叼着。他用力一咬,将金毛硕鼠咬死。

  

  咬死老鼠王后,他挥着两只巨爪子,来回扑打,把洞中老鼠撕成碎片,扫进洞底,流下南海。那段时间,南海里漂浮着老鼠的尸体,足足臭了三个月。他在一个小山洞里找到被折磨得不成人型的周仙姑,这时何大壮已变成一只大猫,也不会说话。她看到死了一窝老鼠,又来了一只猫,颤抖地躲在洞的角落,不敢出来。
  他伸出两只毛茸茸的大手,要去拉她,她吓得昏过去。当她醒来时,看到抱着她的大猫,眼里滴下大滴的泪珠。她从他的眼神里,终于认出来了,他就是自己日夜思念的何大哥。他们劫后相逢,本应高兴,可她哭得更伤心了,想不到,自己的未婚夫为了救出自己,已变成一只山猫。自那以后,大山洞被他变成的大山猫堵死了,山猫露在山洞外的大大的尾巴,变成了山梁,就是现在大家所见到的“猫尾岭”。据说,周仙姑日夜祷告玉帝,请求让她未婚夫的面貌复原。最后,经观音娘娘施法,在农历每月十五日的月圆那一天,变成山猫的何大壮就蜕去“猫皮”,恢复本相。

  

  后来,在八月十五日那天,他们成亲了,就住在山洞里。据说,每当月圆之夜,有缘的话,可以看到他们带着子女在“猫尾岭”上作游戏呢!
  【选自《新坡传说》】
楼主杨老师2015 时间:2019-06-13 00:32:12
  闯进村里的大山猪

  作者 杨生龙
  你见过像牛一样大的野猪吗?七十多年前,乐东县佛罗镇的“新坡村”就闯进过一只这么大的野猪,本地人叫“山猪”,不叫野猪。这位不速之客还制造了人命案件。

  

  这是一段尘封了的往事,现在活着的八十岁以上的老人,对此事还记忆犹新。因为“新坡村”一带的山岭,毗邻尖峰岭的深山老林,那时森林茂密,人烟稀少,野生动物活动的范围比较大。

  

  “新坡村”前的面前山,当年亦是森林覆盖,野生动物繁多。家养的母猪,有时会生下一批野猪仔来,这是因为它们在发情时,与山上的野猪交配而造成的。也经常发生家养的母鸡,孵出野鸡仔的情况。

  

  大约是民国二十年的那一年发生的事。一天中午,一只大野猪悠然自得地走进村来。它有一头黄牛那么大,鬃毛很长,嘴边的那两条獠牙足有一尺长。如果要給他称体重,当时可没有那么大的秤,只能用“曹冲称大象”的方法,估计这家伙重达一千斤。

  

  它闯进村北边的詹家,当时詹嫂正准备下田干活,看到大门外闯进来这么大的一只黑家伙,怕得要命。她怕它闯进家里,赶快关上大厅的门。不知道什么原因,它跑进牛栏里,躲着不出来。

  

  那时的牛栏是用大一点的木棒打桩,用细树枝一层一层扎成的。牛栏的门是两边各立一条方木,将木条穿进洞中栏牛。詹嫂看到那可怕的野物躲在牛栏里不出来,她突发奇想,想将牛栏的门闩上,活捉大野猪。

  

  她悄悄地走近牛栏,将中间的一条木棒插上,这时机警的野猪发现有异,马上向外冲,力大无比的野猪将木条撞断,冲了出来。野猪的报复性是十分强烈的,发怒的野猪突然向詹嫂冲去,将她撞倒,并用獠牙在她的腹上挖了两个洞,血流如注。

  

  尚未解恨的大野猪将家里的家具拱得一塌糊涂之后,才心满意足地向山上慢慢走去。当时是中午下地时间,没有什么人在家。家人收工回来后,才发现倒在血泊中詹嫂,她已经告别了人世。

  

  看到母亲的惨死,詹嫂十三岁的儿子詹家壮发誓要杀死大野猪,为母亲报仇。他到镇上买了一把匕首,磨得锋利,进山去找那害死他母亲的大野猪。他准备乘野猪不注意,骑到野猪的身上,将匕首刺进它的心肝。

  

  他在“老罗山”找到了它的踪迹。他躲在路边的一株树上,等野猪走过的时候,突然跳到野猪的身上。野猪受到突然袭击,迅速地跑起来。詹家壮马上举起锋利的匕首,刺野猪的背。但是,因为野猪的皮又厚又硬,根本无法刺进去。他只好谋脱身之计。

  

  在野猪的狂奔下,一枝树枝突然向他刮来,灵活的他马上扔掉匕首,双手抓住树枝,爬到树上去。这时,他吓得满身大汗,蹲在树上拼命喘气,全身颤抖。
  野猪摆脱身上的人以后,马上倒转头,看到扔在地上的匕首,走过去用獠牙把匕首咬碎。看到这可怕的情境,躲在树上的詹家壮,吓得心惊胆颤。

  

  野猪的嗅觉是十分灵敏的,报复心又强。当它闻到树上的活人气味,抬头向树上张望。发现树上有人后,它马上用獠牙啃树。它咬几口,已将和人身一样大的树杆,挖去一半。如果树倒了,他将无处可逃。他被吓得直哆嗦,差点抓不稳树枝。

  

  他急中生智,当树就要向下倒时,抓住一条老山藤,荡到另一株大树上。因为他从小在山里玩,爬树、荡秋千,学了一些功夫。还是这些功夫救了他的一命。
  詹家壮他爬到另一株树上后,野猪又要啃那树。因为树太大,加上野猪可能累了,它停止啃树,向远处走去。他听老人说过,野猪是比较狡猾的,万一它躲在附近,当你爬下树时,突然袭击你,就非常危险。因此他不敢下来,一直躲在树上过夜。
  第二天早上,他的父亲和两位叔叔才找到他。这时,詹家壮他已处在半昏迷状态。被背回家后,经过半个月的休息,他才恢复过来。他对父亲说:“我还要再找大野猪,杀死它,为我娘报仇!”他爸爸告诉他,不能和它拼力,要用窍门。他爸爸教他使用“野猪炮”的方法,准备用“野猪炮”炸死它。
  “野猪炮”是用雷管和炸药制成,将大番薯挖一个洞,将它装进去,进行伪装。当野猪吃到后,它的嘴巴就会被炸得稀巴烂。作者本人小时候,就看到过被“野猪炮”炸死的野猪。

  

  我家的堂叔就经常用“野猪炮”炸野猪。一次,炸死一只大野猪,约有两百多斤。抬回家时,我们都围着看,我还吃过它的肉呢!
  大野猪真是历经苍桑,狡猾得要命。单个番薯它只是闻一闻,就是不吃。它宁愿用獠牙掘地里的番薯,却不理放在地面上装了“野猪炮”的番薯。

  

  詹家壮第二天去看他在地里放下的“野猪炮”,发现野猪的大脚印,说明它已来过,就是不愿吃有炸药的番薯。他去请教经常用“野猪炮”炸野猪的“大叔公”,“大叔公”告诉他:“野猪已闻到番薯上的人手气味,它不肯吃。老野猪最精明,它闻到人的脚印味,就不咬番薯,它也不吃单独放在地上的番薯。”

  

  “大叔公”教他几条办法:一是将番薯挖洞时,要带新的手套,防止野猪闻到人手的气味;二是投放“野猪炮”时,要穿着新袜子,不要穿鞋。最好洗过澡,尽量不要出汗,怕它闻到人汗水气味;三是将装有“野猪炮”的番薯,埋进番薯地里,并且不要留下手印。
  詹家壮按照“大叔公”的指点,准备了十几个装了“野猪炮”的大番薯,将它们分别埋在大野猪经常光顾的番薯地里。那晚,他睡得很香,梦见他妈妈对他说:“乖孩子,你为妈妈报了仇,妈妈死也瞑目了。”醒来后,回想起梦中情景,他估计他成功了。
  早上,他连早餐也没有吃,赶忙去检查“野猪炮”,在地名叫“水尾田”的一个山坡上,他远远看到番薯地里躺着一只黑呼呼的庞然大物。他怕是幻觉,擦了擦眼睛再看,一点都不错,地里躺着一只大野猪。

  

  他长了个心眼,害怕野猪只是受伤,尚未死。听老人说:“受了伤的野猪更加凶狠,只要看到人,就不要命地冲过来。”他爬上附近的一株大树,注意观察那野猪的动静。直至中午,那野猪还是一动也不动,估计是被“野猪炮”炸死了。


  

  他小心翼翼地走近野猪,看到野猪整个嘴巴被炸飞了,已经死去多时了。他高兴得跳了起来。马上回家告诉爸爸,爸爸他们拉上五头大耕牛,用上山砍木料的“木托”将野猪拉回村里。死野猪被拉回村后,全村人都来围观,大家称赞詹家壮,说他是个好孩子。

  

  如果詹家壮活着的话,今年该有九十岁了。可惜,他十多年前因病逝世了。但他为母亲报仇的事迹,将传至永远。【选自《新坡传说》】
作者:与君共勉2017 时间:2019-06-18 14:22:15
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作者:与君共勉2017 时间:2019-06-21 15:39:46
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