--------------对治欲念的各种方法---------------

楼主:见龙于田 时间:2011-10-25 21:21:20 点击:288 回复:1
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  对治欲念的各种方法
  
  1、戒食五辛:《楞严经》佛说:是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。所以,想灭淫欲的人,应该不吃五辛。注:一般认为,五辛的概念是:葱类、蒜类、韭菜类、薤和兴渠。这五类辛菜,吃了容易助长嗔心,导致脾气暴怒,容易助长淫欲心。所以,戒掉不吃这五大类的菜,也是一种很好的对治淫欲法门。
  
  2、戒饮酒类:《佛说分别善恶所起经》饮酒三十六失,其二十八者,醉便淫逸,无所畏避。所以,要想灭淫欲的人,应该不喝酒。酒会刺激人神经兴奋,促发淫欲心,以前据记载,很多人本来持戒很好,由于饮酒之后,增长欲念,就犯下邪淫的恶行。所以,戒酒也是防止对治淫欲的方法之一。
  
  3、戒肉食类:《入大乘楞伽经》佛说:肉食长身力, 由力生邪念,邪念生贪欲,故不听食肉。由食肉生贪,贪心致迷醉,迷醉长爱欲, 不解脱生死。所以,想灭淫欲的人,应该戒掉肉食。
  
  4、离不净缘:很多人淫欲断不了,是因为自己平时眼耳鼻舌身意六根接触六尘,这六尘中,自然有引发人欲心的东西,比如一些不清净的影视剧、小说、图片、网站等,甚至是情色类的,自然会诱发人的情欲。有人说:“我只看一眼”,殊不知“星星之火,可以燎原”,有一些靡靡之音的音乐也不适宜听。总之断掉不净的外缘,也是很重要的方法之一。
  
  5、日中一食:《佛说处处经》佛言:日中后不食有五福:一者少淫。二者少卧。三者得一心。四者无有下风。五者身安隐亦不作病。所以,想灭淫欲的人,应该过午不食,或者日中一食。当然,如果房事未断的人,暂时不宜如此,因为身体消耗较大。如果计划中断房事,下决心彻底断欲的,假定健康状况无太大疾病障碍的话,应当渐渐养成过午不食的习惯,即先早中两餐,午时以后不再进餐,然后渐渐养成日中一食的习惯,对对治欲念,极有成效。饱暖思淫欲,这不仅仅是儒教的认为,佛教也如此认为,因此,调整减食是一个重要的对治淫欲法。
  
  6、不净观法:观想异性身体的污秽不净,肮脏不堪,屎尿满腹,九孔长流,鼻涕眼泪,血肉模糊,死后恶相,骷髅烂肉,种种不净,故而号曰不净观。此种法门,主要对治对异性的习惯性贪执,以前认为其美,现在发明其丑,逐步在心理上建立相反的对治力。放在现代心理学,是突破惯性思维的一种心理训练。不净观法在《大盘涅槃经》《大智度论》等经论均有详说,省庵大师《不净观颂》、安士居士《欲海回狂》发挥最为详尽
  

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楼主见龙于田 时间:2011-10-25 21:23:00
  美色亦当远离(摘抄笔记)
  
  一、淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱……的总根源
  佛陀说:「女色是众苦的根本,障碍的根本,杀害的根本,忧愁的根本。」
  只是太多的人,贪恋于外表,反而忽视了家族的代代延续。只是这时,不知责怪自己贪迷虚妄外表,却惋惜自己钱势不足,宁可做金钱与美色的交易,也不愿找一位真正贴心贤惠的妻子,那么家庭的不和与破裂,又能怪谁呢?
  所以自古以来,荒淫耽溺于女色的人,没有不丧家亡身的;
  实在是因为淫欲会使人失去了本性,丧失了性命;有的人暗中受到了伤害,而自己却未能察觉;有的人明明知道淫欲之害,却是不肯回头;这就是古圣先贤为什么如此诚恳的劝导、一再提醒的原因所在啊!凡夫俗子不知道其中的利害,肆无忌惮的放纵情欲,因此淫秽之气,触怒了鬼神,种种不祥的灾祸,也就由此而招致。普愿世人能够及时的很忍,就能够得到延寿健康的益处;否则为了淫欲而牺牲了身命,这种人就没救了啊!
  鬼神喜欢孝顺而厌恶淫欲的心非常的强烈啊!
  女色者,世间之枷锁,凡夫恋著,不能自拔。女色者,世间之重患,凡夫困之,至死不免。女色者,世间之衰祸,凡夫遭之,无厄不至。(注:末学理解,迷恋女色,消福遭难。)行者既得舍之,若复顾念,是为从狱得出,还复思入。从狂得正,而复乐之。
  
  
  我观一切千世界中,众生大怨,无过妻妾女色诸欲……彼无智者,为于男女妻妾诸女色等所缠故,于诸善法,多生障碍。若有众生,味著男女、妻妾诸女色欲,当知,即是味著砾石之雹,即是味著利刀之刃,即是味著大热铁丸,即是味著坐热铁床,即是味著热铁机蹬……。取要言之,若有摄受妻妾、男女诸女色欲,当知即是摄受一切众苦,忧、愁、悲、恼之聚。当知丈夫亲近女人之时,即是亲近恶道之法,此是丈夫第一过。
  (注:末学理解,迷恋于女色,损福获罪。)
  
  二、男儿若想实现青云之志,就须把人间的女色看空。
  假如,美色当前,不要说有幻想,倘有一念喜爱。其实,我们的心已经漏了,所以,身还是会漏的。这也是心物一元。
  当我们真正没有了色心,梦中也没有,心真正不漏了,那样,身体才会真正不漏。
  菩萨若离女色,即得亲近诸善知识,复令众生因此离欲,皆住最胜解脱法门。
  快刀斩乱麻,一刀两断!速速印送戒淫劝世书籍,以功补过,此书既然出世,助印是书,亦是消业良方也。
  见到美色不起邪心很难,为她寻找合适的女婿就更难。帮忙找到合适的女婿很难,出钱帮助他们独立生活就更难。仁人君子持身处事的态度,就应该这样!
  笔者认为,诸葛亮作为道士出身,所重者,修行耳。中国道家的修行,最讲究蓄养精气,而以淫事为忌。深入禅定,心通天地,更是讳忌女色。诸葛亮有意娶一丑女为妻,为的是怕自己沉迷女色,消磨斗志,为酬平生之志而行节欲之法。
  避免元精化浊精,就必需要严格的“清心寡欲”,即一切色情信息(图片,电视,电影,短信等)不看,不听,不想。远离一切女色,即不看所谓的“美女”,不看一切女性的服饰化妆品等,更不可非分之想。成与败,一念间。
  若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;
  《增一阿含经》云:宁以火烧铁锥而刺于眼,不以视色兴起乱想。
  最后再提醒一下:佛陀明白地开示------要远离妓女;嫖妓会损福招病;嫖妓是非法行,违背十善业道!可以推理出来:嫖妓会导致-----善法消灭,恶法增长!可怕啊!本来应现前的福报隐没了,本来不应现前的灾祸现前了。因缘不可思议。
  如果能远离色欲,那么精气不露泄,肾水自然滋生,并可上交于心。不思美色,心中常清朗,即能使心火不上炎,而可以下交于肾。水火能获调剂,身心的一切疾病,即可消灭。这就叫善调身心,不用药而可使疾病霍然痊愈。
  过去讲平平淡淡的夫妻地久天长,现在的人追求爱情,提前把激动消耗完了,等待你的是磨难和分手,等于把未来几十年的快乐消耗完了,消耗福报。为什么诸葛亮说“丑妻家中宝”?因为他的功德有一半来自太太,因为太太丑才助成他的功德(美貌也是一福)。很多伟人的太太不漂亮,为什么?因为丑妻能助自己事业成功。他完全可以找一个漂亮妻子,但找完了会使事业不振。
  中国有一句老话,"家有丑妻是个宝"啊,这是真的呀。所以有人说,下面确实有观众讲啊,说,你看,张总其实挺傻的,你看他这么有钱,你看他的太太,一点儿都不性感。各位,那是糊涂人讲的话呀,人家张总是最有智慧。为什么呢?他肾精充盈呀,他身边没有吸他脑髓、吸他骨髓的呀。
  
  宗旨:孝順父母,戒除邪淫,多布施,奉行十善業,做人要誠實謙虛恭敬,多做善事。
  
  

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