台灣人的過客心態(转载)

楼主:珍珍有意思 时间:2018-09-30 20:30:28 点击:3720 回复:130
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  這是2013、2014年一個台灣教授寫的文
  我剛剛不小心看到的,雖然他結論希望最終兩岸合好,而且是舊文,講的新一代人的部分我覺得好像蠻符合現在台灣青年的想法,可能他就是大學教授,轉發過來分享。

  本來有名字,怕你們又亂罵人所以刪除了
  下面有簡體字版的po給你們看。

  ( 文、 台湾彰化师范大学教授)
  曾有大陆友人问过我一个很有趣的问题:“你们台湾人恨不恨李鸿章?”这个问题既简单又深刻,我把同样的问题拿到课堂上去问我的学生时,换来的却是哄堂大笑的回应:“哈哈!谁在乎李鸿章?”这个问题不仅充分体现了两岸在根本思维上的差异,同时更凸显出“原来你不了解我,我也不了解你”的现实。
  李鸿章是中国近代沉痛历史的代名词,许多屈辱性的条约都是经他之手签署的,近代中国知识分子谈到李鸿章时往往是无奈又痛心。大陆友人在问我这个问题的同时,或许期待的是我有着与他一致的共鸣与疼痛,但我却让他失望了。我回答他的是:“你应该先问我台湾人恨不恨日本人,如果台湾人不恨日本人,你的问题根本是不存在的。”而事实上,台湾人并不讨厌日本人,也不恨日本人”所以这个问题并不存在。

  @过客心态与选择性遗忘

  从台湾人眼中来看,中国大陆实在是一块很沉重的土地,从紫禁城到圆明园,从北京到敦煌,只要有古迹的地方就会提醒着所有中国人近百年历史的屈辱,所以古迹往往同时也是“爱国教育基地”,随时提醒着原本试图放松心情的游客“不要忘了过去的屈辱,要记得爱国”。反观台湾,没有哪个地方会挂上“爱国教育基地”牌子来提醒你,古迹的说明牌只告诉你过去此地的历史,也就是“谁曾经来过这里”,提醒人们原来大家都是过客——荷兰人来过了,郑成功来过了,清朝来过了,日本人来过了⋯⋯最后呢?大家也都走了。同理,站在这里的你我,迟早也是要走的。既然大家都是过客,又何必去彼此怨恨呢?

  两岸历史经验和地理环境的差异,造成两种不同的思维模式,这两种思维的差异也造成两岸今日交流的无形障碍。
  中国大陆的绵长历史,是资产也是负债,更多地带给中国人“不能当败家子”的心理压力,所以中国人时时都在追求强大,也提醒自己必须要“站起来”。无论是奥运还是世博,都旨在证明中国人站起来了,相信未来只要有这种世界级盛典,还是会继续用来证明同一命题。
  这种心态既自大又自卑,所以大陆人在与外人(包括台湾人)互动时,一部分是基于自以为是的大方气派,另一部分是基于自卑的斤斤计较,二者巧妙地融合在大陆人的性格中,外人不解内情,一不小心就会踩到红线。这样的心态使中国始终无法脱胎换骨,成为一个真正让人敬重的大国,即使今日中国经济高度发展,武力也十足强大,但在国际上总觉得哪里似乎不到位。

  一个真正有自信的“三好学生”,是不会一天到晚要别人承认,并再三肯定他是一个“三好学生”的。

  中国人在追求强大的过程中,除了通过不断追求外在肯定来强化自身信心外,也经由不断寻根去确认自我的认同建构。在自我认同建构的过程中,如果与外人在象征性的事物上产生冲突时,情绪性的冲突就会发生。例如近些年大陆愤青网民对于近邻韩国与日本的言语与肢体攻击,便是此类问题的代表。日本的问题比较明确而清楚,中国人对于二次世界大战的伤痛至今依然耿耿于怀,所以修理日本便是一个既简单又廉价的出气方法,还能凝聚民族士气;同时日本是中国在经济崛起过程中一个巨大又必须超越的障碍,拿政治与民族情绪修理它,一方面满足自身需求,另一方面压压对方气焰,一举两得。韩国则是一个比较有趣的个案,它近年也在追求自身民族情感认同,在此过程中,如何诠释与中国的关系便成了关键,诠释得不好有碍韩国的民族认同建构,诠释过了头则伤害中韩友谊,同时又触及到中国人自尊心软肋,其下场就是大陆网民编造的一连串假讯息在网络上迅速流传开来,结果,韩国大使馆新闻官最重要的工作之一,就是经常开记者会去澄清这些谣言,这在全世界也是一个有趣的例外。
  而在台湾,大家都是过客心态,看起来就也都好,因此对于历史的问题也就马马虎虎——反正随时都可能要走,谁在过去或是此时此刻做过什么,有那么重要吗?所以,台湾人说的好听点是“对历史很宽容”,其实是“爱怎么解释都行”。除了政客外,大概谁也不会去深究历史的过往,而且就算是政客,也是选择性的深究。因此跟台湾人谈历史,每个人都像是得了选择性的失忆症,大家抛弃他要忘记的,记住他想记住的,同时也选择他所想要诠释的历史。
  很少有台湾人能够完整地说出这块土地的点点滴滴,每个人的记忆都是支离破碎的:外省老兵记得的是大陆家乡的好,本省台籍老人记得的是日据时代的夜不闭户与秩序井然,双方完全没有任何交集。日本人在殖民统治时期对台湾的剥削与杀戮,几乎不存在于台籍老人的记忆中,所以抗日英雄简大狮与林少猫没有多少人记得,连引起国际震动的“雾社事件”,都同样在台湾人的印象中逐渐消失殆尽。同样,对于蒋介石在统治大陆时期的腐败与孔宋家族的贪婪,外省老兵也是选择性的遗忘,不但忘了自己是如何被迫拉上军舰当兵,来台后更视蒋介石为“伟大的领袖”或“民族的救星”,并认为蒋介石是唯一能把他们再带回老家的人,这简直就是集体性的“斯德哥尔摩症候群”。
  对于一个过客而言,过去并不重要,现在也不重要,未来要去哪才是最重要的。但是这种过客心态,在人多了以后,量变也会产生质变。1949年退守台湾是段神奇的历史,所有过客挤在这个小岛上,竟然产生出新的文化,迥异于1949年以前的五千年中国。
  这种基于过客心态所造成的历史与文化的断裂,其实在台湾屡见不鲜。例如,当世界各国都在热烈庆祝二战结束70周年时,台湾却是一切冷冰冰,好像二战战火从未波及过台湾,大家似乎都忘记了二战末期美军在台湾的惨烈轰炸,以及所造成的惨重伤亡。这种冷漠也会以一种匪夷所思的方式表现出来,例如在2009年9月,孟良崮之役阵亡的国民党将领张灵甫遗孀王玉龄女士到台湾来,申请补发张灵甫生前所获得过的勋章,其中还包括军队最高荣誉——青天白日勋章,结果有关部门的办事员有眼不识泰山,居然要求王女士必须按照价目表缴交“勋章制作工本费”才能补发,经媒体披露后引起了轩然大波。显然张灵甫是谁已经被绝大部分台湾人所遗忘,只有到忠烈祠去,才会赫然发现张灵甫居然是排名第一的人物!而在中国大陆,拜电视剧和中学历史教材所赐,张灵甫的形象虽然未必正面,但却仍鲜活地印在中国大陆人民的心目中。所以,两岸对历史解读的差异很有趣,虽然共同经过,却未必观点一致,不一致的史实又各自选择遗忘,或是各自表述立场。多像现在的两岸关系!
  于是,同文同种的两岸人民,对历史事务的诠释也就开始产生了歧异。举例来说,大陆人与日本人,有着不共戴天的仇怨,也是愤青时常做文章的好材料;而历经了“皇民化”运动的台湾人,对日本人及日本文化不仅能接受,甚至产生孺慕之情,以至部分文化成分已经渗入了基因当中,彻底改变了台湾人的文化认同。所以一个日本文化已经渗入基因的台湾人,怎会去恨日本人呢?如果这些台湾人都不会恨日本人了,又怎会去恨李鸿章呢?至于《马关条约》所带来的耻辱,则更是早从台湾人的记忆中彻底扫除出去了,宛如一个失忆症患者。在很多台湾人眼中,日本人仿佛是近亲,有一种文化上的熟悉感与亲切感,而分隔了50年的对岸大陆,却像是陌生人了。因此,当李登辉说他20岁以前是日本人时,必然引起了对岸的愤慨:“怎么会有中国人愿意以日本人自居呢?”但在台湾,李登辉的观点却是相当部分受过日本殖民统治的老一辈台湾人的共同心声。既然在20岁以前他们都被教育成日本人了,对岸大陆还一直强调“同文同种”、“血浓于水”,或者是不遗余力强调两岸有那么多共通点,就这些台籍老人来说,就成为一件莫名奇妙的事了。

  @什么是“中华文化的精髓”?

  大陆朋友常说中华文化的精髓在台湾,或者认为这是两岸交流的基础或共识,这样的认知是否正确,其实见仁见智。台湾的文化与记忆,是在1949年之后被重组过的,重组的元素除了1949年来台的200万军民,还有原先居住在台湾受过日本殖民统治的600万台湾人。如果用个数学题来看,即便这200万人代表“中华文化的精髓”,被日本殖民统治了50年的台湾人的记忆比例该算是多少呢?这样的组合,又经过了60年的刻意引进的美国文化的重新组合与涵化,其所形成的文化与记忆,自然迥异于所谓的“中华文化的精髓”。除了这些元素以外,近些年很多台湾人娶大陆与东南亚籍的配偶(总人数已经超过30万人),自然也给台湾的文化构成又多增添了一些新元素,这些新元素会随着时间的变化,去改变它的构成比例,这样所形成的文化与认知,自然与传统中华文化的认知会有着更多的差异,也会让对岸的大陆人觉得更加陌生。
  其实,到底什么是“中华文化”或是“中华文化的精髓”?恐怕连台湾人自己也说不清楚。从具体的故宫博物院的国宝,到中秋、端午与春节,再到部分宗教人物如圣严法师所提倡的“心六伦”,都有人认为是。但这到底是不是“中华文化的精髓”,其实都很难说。举例来说,大英博物馆里也有很多中国国宝,难道能说英国也有“中华文化的精髓”吗?中国周围的国家如越南、韩国、日本也都过农历新年,我们也很难说这些国家也都有中华文化的精髓。我们只能说,在台湾的文化建构过程中,中华文化是一个很重要的元素,但不是唯一的元素。至于它比例有多少,坦白讲没人能说清楚。
  如果我们举例剖析,要找一个东西代表台湾文化,最具代表性的大概就是“川味牛肉面”了。早年台湾人多务农,不吃牛肉,自然也不存在牛肉面。受到驻台美军和外省军人的影响,台湾人开始吃牛肉。
  部分外省军人因嫌美式牛排难啃,外省人在军队伙房于是开始研发牛肉的中式红烧制法,下个中式面条就成了阳春版的牛肉面;或把牛肉卖给肉贩,内脏杂碎留下来煮成一锅,又成了牛杂面;而高雄冈山的四川人军眷仿郫县豆瓣酱制成冈山辣豆瓣酱,则成了川味牛肉面不可或缺的一味。一碗小小的牛肉面,包括了美军、外省老兵、四川军眷等人的心血与创意。大家都是过客,这些过客的个别因素整合成新的文化。这种新的文化,有传统的旧元素,也有着好几个旧传统衍发出的新元素。这些新文化,我们还能够说它是“传统中华文化的精髓”吗?

  @建构认同的多元立场

  至于台湾本身自我认同的建构,在多元文化重新组合的情况下,就成了大陆人眼中难解的“多选题”了。除了两个统独选项外,更多的选项是蛇鼠两端的“边走边看”、“维持现状”。换言之,就是大家都不说破,以后再看看。在这追求自我认同建构的过程中,台湾也不断去找寻各种元素,来作为建构有别于中国大陆的自我认同的象征。例如繁体字、妈祖绕境、关公信仰、注音符号、台语,或是异于北京腔的普通话,都有别于中国大陆。
  ⋯⋯有些元素即使与对岸雷同,台湾人也不介意,即使妈祖信徒每年组团去福建湄洲祖庙进香,但是绝大部分的台湾人还是认为这是属于台湾人特有的信仰与风俗。因此台湾人在建构自我认同的过程中,有着巨大的妥协与包容力,即使部分元素与对岸相同,他们也不会脸红脖子粗地去论证这是“专属于他”的元素。从某个角度来说,台湾人并不在意跟大陆共同拥有这个元素或特质,因为就一个过客来说,原本就不存在“专属于他”的元素。既然如此,在选择的同时,自然也可以接受未来某一天会放弃这一选项。从这个角度来看,大陆人与台湾人不相争论的所谓“共同元素”,大陆人当它是同文同种的文化基础,以台湾人来看,这只是现阶段的暂时选择,而不一定代表永恒的选择。也因此当大陆人自认为可以此为基础与台湾人进行对话的同时,却不知台湾人正随时可能准备放弃这个基础。
  当然,这种多元与包容除了历史塑造的偶然性,也跟台湾后来民主政治的实施有很大的关系。显然,在两岸的文化形塑过程中,政治因素始终是一个很重要的变项。对岸大陆当下的政治选择与判断,不断影响着这一切。从“破四旧”到文革,这些历史事件无不影响着中国文化的构成。甚至连要评价历史人物,也都离不开政治正确。评价离现在历史愈近的人物,受政治影响愈深,也愈难客观公允。这个问题原本在台湾也很严重,但在1987年解除戒严令与民主化之后,这个问题逐渐减轻,迄今几乎已经不存在。由于民间史料不断的出土(例如蒋介石与宋子文日记在美国的公开),各式各样原本名不见经传小人物的回忆录出版(例如蒋介石侍卫翁元等人),或许资料未必全部可信,但是确实丰富了对历史人物与历史事件的诠释角度。许多过去居庙堂之上的人物,或是重大的历史事件,都被拉到公平及庶民的角度去重新审视品评,品评的角度虽然各异,但是多元的角度让这个人鲜活了起来,让他开始像个人,不会像个神。
  除了对大人物或重大历史事件的重新审视品评以外,对当下事件的立场选择,更是多元到让人目不暇接。这也让对岸的大陆人对于台湾人这种多元分歧的立场与选择,更是觉得难以理解。一个简单的善意的举措,例如“一国两制”、ECFA等议题,也可以在台湾内部引发激烈的辩论,这是让对岸的大陆人难以理解的。在大陆看来,为何释放了这么多的善意,愿意有这么多的让步或让利,台湾人却还在挑三拣四,这是多么让人为之气馁。大陆人也永远无法理解为何想要努力与台湾靠得更近的同时,部分台湾人却努力伸手把大陆人推得更远。这种对彼此内心世界的难以理解,其实也是现在两岸沟通的最大障碍。因为双方彼此永远在不同的频道上对话,自以为用对方理解的词汇,论述着彼此无法理解的观点。
  每一次去大陆参访,大陆朋友常用“兄弟”去形容两岸关系。我也常开玩笑地说,如果你觉得两岸未来将走向统一,那两岸怎会是兄弟关系呢?因为中国传统的兄弟关系,都是在父母过世之后分了家产出去开枝散叶的,这反而论证了独立。我进一步说,两岸之间未来发展的前提如果是统一,那应该更像是表哥想跟表妹结亲,永久共同生活。既然如此,就表示除了有着共同的血缘与关系,又有着更多不同的元素与差异存在(例如姓氏不同、原生家庭不同)。如何弥平这些不同的差异,了解台湾表妹内心深处幽微不为人知的变化,让台湾姑娘心甘情愿地出嫁,才是大陆表哥应该要有的心态吧!
  (声明:本文仅代表作者观点)

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作者:xzkkill 时间:2018-09-30 20:39:23
  屁话一堆,都说是过客干吗不从中国人的岛上滚出去。
作者:呜呜呜啦啦啦865 时间:2018-09-30 20:39:36
  太长,没看完,应该是个日本遗留在台湾的后人写的,台湾人到底是谁我们还真不是很在乎,认同中国人的祖国会永远欢迎,不认同的谁都逼迫不了你们。
作者:春暖花开万物竞 时间:2018-09-30 20:50:49
  没有历史感,所以台湾人蛮夷化了。最明显的是表达能力其差无比。
作者:雪芙莉迩 时间:2018-09-30 20:52:48
  说句笑话,台湾是多元社会。多元个蛋。
  • 枯井老树昏蛙: 举报  2018-10-02 04:41:59  评论

    所谓的“多元”,其实就是一个社会没有主流价值观,没有共同的族群和文化认同,没有伦理道德,在关键问题上是非不分,认为怎么做都行,演变到最后就是从上到下唯利是图,有奶便是娘!
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作者:那天那夜行 时间:2018-09-30 20:54:45
  小珍珍别发贴了,明天开始磨豆腐吧,比发帖有前途,怎么着也是个豆腐西施。。。
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作者:如有意2016 时间:2018-09-30 21:04:07
  不管你们台湾人把自己说得多天花乱坠,但有一个前提,就是大陆对台湾人的看法,大陆整体认同你们,你们就可以随便吹无妨,一旦整体认为你们人品恶劣,你们天天吹的什么民煮自游同理心台湾好棒棒就会变成车轮下的一个螳臂。现在正朝着越来越厌恶的方向前进。
作者:流浪在TY10086 时间:2018-09-30 21:26:05
  任何统一只有血和火锤炼过才能真正实现,和平统一从古至今没有可能。
作者:立雪人 时间:2018-09-30 21:45:02
  笑笑,既然过去不重要现在也不重要未来更不重要,那么统一后接受老共领导也没问题了。总不能一个过客会很介意被共产党领导吧?不是吗楼主?
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作者:立雪人 时间:2018-09-30 21:45:50
  台湾人只要抱有过客心态,珍惜活着的时光,统一有望。
作者:dmdshe 时间:2018-09-30 21:48:37
  台湾人对大陆充满莫名的优越与自信,却对日本充满了奴颜婢膝
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作者:阿尼歌2 时间:2018-09-30 22:17:04
  台湾人会认同他的话,就不会今天转型正义,明天228,后天又委屈地到处喊“我是Taiwanese”了。
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作者:龙泽楠 时间:2018-09-30 22:18:13
  多年的善意让台湾人把自己看得太高了,以为大陆要求着台湾。
  这就是快死的人幻想。
作者:渎泏 时间:2018-09-30 22:20:33
  歹完搞倭国那一套骗术,倭国迟早还要再挨核弹,歹完的蠢人迟早也要再跟著付出代价。

  
作者:凤梨曲奇 时间:2018-09-30 22:31:22


  好吧。我只说一点。

  首先,这位教授站在台湾的角度去分析的内容,我认为有些自以为是。
  这和有些大陆网友看台湾人的心态有些自以为是是一样的。
  很多东西,只是他觉得,他想象,他以为。他认为那就是大陆人的想法。


  我只问你一点,你觉得现在两岸之间,到底是大陆更自卑,还是台湾更自卑?


  我觉得是台湾。


  大陆以前自卑,但他的自信心在恢复。而且态度越来越从容了。比如现在,你见到大陆有几个人会再觉得台湾重要,或者在意台湾人的想法呢?没几个人提它了。大陆人越来越不在乎奥运金牌,也不在乎一些外在的东西。反而越来越没安全感的是台湾。难道你没发现吗?你没发现你们政客政策的急躁吗?







  • 西关大猫2: 举报  2018-09-30 23:53:36  评论

    不仅不在意台湾人的看法,连欧美日的看法也越来越不在意了。而且越来越多的人还热衷于焊井盖,希望外界以为中国落后,希望外界傻乎乎地沉溺在愚昧无知之中。
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作者:凤梨曲奇 时间:2018-09-30 22:38:23


  至于奥运会之类的大会呀,会议呀之类。


  我只问楼主你一句。以台湾为例,请你摸着良心问自己,你们当局他是真的不想办这些会议,还是办不了呢?


  若他有机会办,他到底要不要办?你觉得台湾当局是真心觉得这葡萄不好,还是因为吃不到所以说它酸呢?那么其他以前举办的国家都是傻子吗?


  事实上,大陆自从办了奥运会后,民意上也不认同办第二届。也不太在意一些会议或金牌了。


  但,很多东西恕我直言,只有你有资格参与的时候,你才有资格说它不好,只是表面形式。


  而它到底是不是形式,其他国家最有发言权。

  至于你说中国和大国好像差点什么,我可以告诉你,差的,就是一个庞大的穷亲戚突然变富后,其他地区的不适心理。

  尤其是这个穷亲戚还有两点,第一,一个不听西方话的社会主义国家,和俄罗斯搞在一起。第二,它人口基数太大,都富裕起来要挤占西方资源。


  不适才是正常的。适应才有鬼。


作者:骑驴去看海P 时间:2018-09-30 23:06:55
  说来说去其实很简单 台湾岛二战后已重新回归中国 岛上台湾人认同是中国人的留下 不认同的滚蛋
作者:沪申节度史 时间:2018-09-30 23:15:36
  台湾青年人的历史观,就是由这些教授造成的。
作者:gzilvchn 时间:2018-09-30 23:24:46
  对,你们确实是过客,我们才是台湾这块土地的主人。滞台倭杂快滚出台湾!
作者:ty_131361462 时间:2018-09-30 23:24:51
  台湾人擅长写长篇废文,读了就是浪费时间
作者:聊聊天看看帖 时间:2018-10-01 00:37:32
  通篇只有5个字:去中国化
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作者:聊聊天看看帖 时间:2018-10-01 00:41:09
  去中国化,也即模糊国家认同,是把台湾省引向危险道路的第一步。
  中国既去,“台国”即来。





  然鹅,这并没有甚么阮用。因为台独是死胡同。
作者:聊聊天看看帖 时间:2018-10-01 00:43:35
  台独,是数典忘祖;
  台独,是离经叛道;
  台独,是分裂祖国;
  台独,是死路一条。
作者:u_112291488 时间:2018-10-01 00:50:30
  死了的灣灣,才是好灣灣!
作者:SpeadesA 时间:2018-10-01 01:08:16
  李敖大师说过,台湾人就是贱骨头,做美日的狗,还要自己花钱买骨头!!!
  台湾学生朱震说过,他曾祖母是自愿慰安,还高潮了,要感谢小日本。
作者:今日随意看看2 时间:2018-10-01 03:50:24
  亚细亚孤儿,国际街友
作者:米虫C0D 时间:2018-10-01 04:50:59
  文章里写大陆斤斤计较,你台湾不斤斤计较就让大陆统一嘛,有什么大不了的?还说大陆在国际上到处让人家认同一个中国,你台湾不也是到处让人家承认你是一个国家嘛?有脸说大陆?
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作者:甦生2016 时间:2018-10-01 05:43:24
  台湾文化就是被不断强奸和阉割和杂交后产生的变态病态的垃圾。
作者:白纸扇双花红棍 时间:2018-10-01 06:07:25
  既然爱日本就滚去日本。
作者:张顺顺2018 时间:2018-10-01 08:17:47
  楼主借教授说兄弟要分家,表哥娶表妹才统一,毒(独)心可见。
作者:为啥不能浏览了 时间:2018-10-01 09:05:56
  既然都是过客,那何必对核平台湾耿耿于怀呢。轰的一声,世界太平。
作者:注册不改了 时间:2018-10-01 12:49:22
  我只说,台湾人超级自恋,我们喜欢的统一台湾,又不是喜欢台湾人,明白吗?
作者:南来的北往的看看 时间:2018-10-01 12:49:42
作者:西关大猫2 时间:2018-10-01 16:45:43
  在历史上,日本人曾对台湾实行残酷的殖民统治,并屠杀了数十万台湾人,但台湾人却对其顶礼膜拜。在此问题上,清楚看到殖民统治残酷性的大陆人,跟患上斯德哥尔摩综合症的台湾人,确实互不理解——这是正常人和变态者之间的互不理解。那位台湾教授却用变态者的思维去嘲弄正常人,其思维之错乱,可见一斑。
  欲亡人之国,必先亡其历史。一个民族如果忘了过去的屈辱,何以避免重蹈覆辙?一个民族如果连自己的国家都不爱,还有何前途可言?我们要求每一个中国人热爱中国,牢记历史,属天经地义,理所当然。
  中华民族,是一个愿意与人为善的民族。对那些历史上曾经加害过我们的国家与民族,只要愿意改邪归正,我们都愿意与其友好相处。
  那位台湾教授还抛出这样一套怪论:奋发图强,成就卓著=自大自卑!对于这种鬼论,还有什么可说的呢?任何一个正常社会都会有红线,中国大陆的红线就是不能分裂国家。台独分子为什么常常“一不小心踩到红线”?不就是因为心怀鬼胎,易显于形吗?大陆人对大是大非问题坚守原则,这能叫“斤斤计较”?说来说去,其实就是这位教授以分裂为理想,见大陆日益强大,横竖看不顺眼罢了!
作者:upcrain_upc 时间:2018-10-01 16:48:51
  很杀台湾人,学日本人就对了,把他杀到服。杀光反抗者,过50年就好了。
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作者:西关大猫2 时间:2018-10-01 17:44:15
  大陆明明是通过自己的奋斗以及迅速增强的实力来获得底气的,到了这个诈骗犯口中,就变成了“通过不断追求外在肯定来强化自身信心”了。强大的国力,杰出的成就,统统都被他吃了!大陆明明是通过几千年的文明以及面向未来的远大理想来产生凝聚力的,到了这个诈骗犯口中,就变成了通过与别国进行骂战来“凝聚民族士气”了。十四亿人团结一心的凌云之志,都被他吃了!
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作者:西关大猫2 时间:2018-10-01 18:50:57
  这位教授在这里大谈台湾人的观点、立场与社会现状,故且不论其所言是否句句属实,但其台独立场与视角,则是显而易见的。在其言论中,各种反理性、反道德价值观层出不穷,心智的扭曲程度令人惊愕。当然,这一切在今天都已经无关紧要了,所以也无需一一评论。
  现在问题的关键是:台湾是中国的领土,它的主权为全体中国人共同拥有,其前途和命运必须由全体中国人来共同决定,在台湾的中国人是无权单方面决定的。而至于那些非中国人,则更是连参与决定的权利都没有!所以,台独分子有什么看法,一点都不重要,那根本就不是可以决定台湾前途和命运的因素!
作者:西关大猫2 时间:2018-10-01 19:16:24
  台湾是中国的领土,领土是必须统一的,这点没有商量余地。但每个台湾人愿不愿做中国人,则悉听尊便。愿做中国人的,就是我们的兄弟姐妹,一家人不存在嫁娶的问题。至于不愿做中国人的,那就是外人。外人可以选择离开,但如果要呆在中国的土地上,就只许老老实实,不许乱说乱动。如果想窃取中国的土地,就别怪我们不客气了。
  • 珍珍有意思: 举报  2018-10-02 03:48:34  评论

    评论 西关大猫2:本來不想回但有些奇怪的不懂,我覺得有可能你的想法還在古代或我的年代耶,我想這可能就是中國大陸的人去世界各地不受歡迎的原因,現在普世價值流行民主、自決、自由什麼的,這些想法在台灣已經非常普遍了,所以說地是台灣人住的當然就是台灣人的,所以可以自己決定,這邏輯很合裡吧
  • 聊聊天看看帖: 举报  2018-10-02 08:15:38  评论

    楼主的所谓身分证、护照上写的CHINA怎么办?
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作者:仙外飞天2010 时间:2018-10-02 04:20:46
  屁话
作者:tj阿童木 时间:2018-10-02 07:55:30
  楼主引这篇旧文,意思是说台湾人不是华人,不是中国人喽,提醒一下,中国大陆现在没动武收复台湾的最主要原因,是顾忌岛上还有部分中国人、华人,既然现在都劣变成文化血统不同于我们的所谓台湾人,那就可以放心去打喽??
作者:孙賊你炸了 时间:2018-10-02 08:26:49
  论如何让现在的台湾人成为台湾的过客?
作者:西关大猫2 时间:2018-10-03 00:29:47
  大陆人对西方的民主、自由、自決了解得非常清楚,不但知道其优点,也知道其缺陷。这就是为什么大陆社会对这些东西越来越不感兴趣的原因。恰恰是台湾人对这些东西一知半解,甚至是作了错误的理解。
  “普世价值”这种说法,本身就是模糊不清的。到底指的是这种价值普世认同、普世适用、还是普世最优?根本就没说清楚。应该说,世界上确实有很多人认同这套价值,但认为其弊端多多的,也大有人在,所以不能说它普世认同。至于普世适用,那就更谈不上了。别的地方不说,单说台湾省,民主搞得像屎一样,乱象四起、恶斗不断,选出来的当政者个个都是废物,无心建设,令台湾经济凋敝、民生艰困、衰败没落、日益沉沦。人民看不到希望,有意到大陆谋生者日益增多,目前已达40%!嘴上说大陆“不民主”,但脚上却很诚实!两岸制度谁优谁劣,已一清二楚!
  常言说得好:实践是检验真理的唯一标准,一种价值观好不好,放在实践中检验一下就能知到。中国的价值观,已令国家高速发展了四十年,而且仍在高速发展之中。这一点,世界上没有任何国家能够做得到。目前,中国的工业产值世界第一,比排在后面二、三、四名(美、日、德三国)加起来的产值还要多。由于中国的发展速度比美国快,全面取代美国成为世界老大只是时间问题。基于西方民主价值建立起来的制度,竞争不过基于中国价值建立起来的制度,已经是显而易见的事实。到底哪个价值才是普世最优,已经不言自明!
  现在来详细谈一下西方的价值体系。西方价值是建立在权利和义务的基础之上的。权利和义务不能分割,而且必须对等。有多大的权力,就有多大的义务。只要权利不要义务,那是不允许的。自由是一种权利,你要了自由的权利,就必须承担不损害他人合理权益的义务。所以,选择了西方自由的台湾人民,无权损害14亿中国人对台湾这片领土的主权。
  民主是一种决策方式,就是一群人以协商、选举、表决等方式共同决定自己的内部事务。但任何群体都只能决定单独属于自身的内部事务,那些涉及其他人或其他群体权益的事务,则无权单方面决定。台湾的主权属于全体中国人,所以在台湾的中国人无权单方面决定这片土地的前途和命运,只能和全体中国人一起共同决定。而那些不是中国人的人,则只是住客,不是国人,因而连参与决定的权利都没有!
  至于“自决”,联合国有一个《给予殖民地国家和人民独立宣言》,旨在消灭殖民主义,让殖民地人民享有民族自决权,但明确规定“任何旨在部分地或全面地分裂一个国家的团结和破坏其领土完整的企图都是与联合国宪章的宗旨和原则相违背的”。为了区分“民族自决原则”与“分裂国家”的界限,防止民族自决权被滥用,从而出现片面危害民族团结、破坏国家领土完整的行为,联合国大会在讨论中为此确定了一条重要的标准,即必须是“地处海外、遭受殖民统治并具有与宗主国完全不同文化的民族”,才有权以公民投票方式,实现民族自决。否则,不得享受这项权利。第二年,联合国又决议设立“关于《给予殖民地国家和人民独立宣言》执行情况特别委员会”,规定只有获得该特委会认可,方能作为殖民地国家和人民获得民族自决权。
  台湾岛是中国沿海岛屿之一,根据海洋法上“陆地支配海洋”原则,一国沿海岛屿作为其陆地领土向海底的自然延伸,天然属于沿海国所有,受该国主权管辖。台湾岛同舟山群岛、海南岛等一样同属中国大陆向东南沿海的自然延伸部分,在地质结构上与中国大陆构成一体,不符合“海外”的概念。
  台湾是中国的领土,与中国的关系,是局部一省和整个国家的关系,并非附属国、托管领土、非自治领土和宗主国之间的关系。台湾人与大陆人属同一民族,具有共同的语言文化、历史传统、风土人情、民俗习惯,不符合《宣言》中“与宗主国完全不同文化的民族”的规定。因而“台独”势力不得不变换手法,将“民族自决”偷换为所谓“住民自决”,妄想以“台湾住民”名义进行“公民投票”,决定台湾的政治前途,这不仅违背国际法和《宣言》的基本准则,也背离了国际社会的起码政治道德规范。
  总之,台湾不符合《给予殖民地国家和人民独立宣言》所规定的条件,更未获得该宣言特委会的认可,所以无权公投自决。
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作者:水村酒旗风 时间:2018-10-03 01:40:06
  大陆人怎么自卑,也不会自卑到“自愿慰安”的地步。楼主,你知道什么叫做“耻辱”吗!
作者:szjikun 时间:2018-10-03 03:19:58
  不就是不学习无思想得过且过。没有直面惨淡人生的勇气
作者:荷塘月色隆地冬 时间:2018-10-03 06:40:23
  一岛只知小确幸 自我麻痹 混吃等死 没有是非 不求进取的废物
作者:feeying_w 时间:2018-10-03 07:22:32
  哦,既然如此,那动起手来也不会有那么多顾虑了。反正一切都会过去的
作者:谁没肮脏历史 时间:2018-10-03 07:38:48
  我知道楼主的意思了,他的意思很清楚:台湾呢,就是一个没有丝毫节操的婊子,上过她的身子的恩客有荷兰、郑家父子、满清、日本、刮民党......!而且,这些恩客都有一个共同特点,就是都在暴力型的,台湾这个婊子也因此养成了习惯,嫖客越暴力她越喜欢... ...,可是大陆傻乎乎的让利啊、和平啊,台湾这个婊子嗤之以鼻,不对她的胃口嘛!所以,到现在都进不了房,上不了身,... ...,简直笨蛋到家了,... ...!
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作者:扔香蕉逗猴子 时间:2018-10-03 09:48:48
  台独的那一套,没啥意思。既然承认自己是过客,现在房主要收房了,赶紧搬,还有几十年的房租一并算一下,还有蒋介石偷到台湾的黄金和国宝。
作者:ty_137189301 时间:2018-10-03 09:49:21
  夏虫不可语冰。纵观世界,为何到如今唯有我中华文化几千年来流传至今?有些东西是刻在骨子里,流淌在血液中的,一个没有民族认同感的国家和民族,很难想像会有多久的历史延续性,在历史的长河中终究不过是昙花一现罢了。“中华民族的精髓在台湾”?恕我孤陋寡闻,真心没听说过,我只知道,中华民族的一部分国宝在台湾。
作者:漫山猴群我腚最红 时间:2018-10-03 10:32:56
  所以台湾人没有民族感 世界上哪怕就是人数最少的民族 都有很强的民族感 这也是台湾人被我们看不起的原因之一
作者:不拉拉小朋友 时间:2018-10-03 10:37:16
  就好像一个妓女在说,这又是一个过客。怪不得民国汉奸多,现在也如此。
作者:不拉拉小朋友 时间:2018-10-03 10:41:24
  这话多像一个妓女说的话啊,被荷兰人蹂躏了,好嘛过客,郑成功来解救,好嘛过客,日本人杀了60万人,强奸无数妇女,好嘛,过客,都是自愿的。原来这就是事实
作者:u_112172776 时间:2018-10-03 10:45:24

  这估计代表了大多数弯弯的心态,不过不好意思的是,我们只要岛,明白吗
作者:shijh123456789 时间:2018-10-03 10:50:41
  老P这穷鬼又罗里吧嗦了!
作者:ty_转生春卷 时间:2018-10-03 10:58:41
  既然都是迎来送往 何妨再来一次 忍忍就过了 为什么你的描述让人觉得台湾像妓女 好吧 天天说伤害台湾人感情 让我们给钱 这个不知道叫自大还是自卑?
作者:梧桐树xxw 时间:2018-10-03 10:59:35
  既然是过客就没必要霸着我们的岛了,和日本人亲近,正好人到日本建国去还是加入日本国籍我们都没意见!
作者:挖坟总动员 时间:2018-10-03 11:19:24
  梧桐台湾是最好办法
作者:谁没肮脏历史 时间:2018-10-03 13:52:37
  对不起,这些话放在30年轻或许有些用处,那时候我们大陆还非常的不自信,还非常的在意你们的看法和想法,现在嘛,呵呵,我们已经懒得去揣摩你们脑子里面到底怎么想的了,我们越来越坚信一点:要完成统一大业,只有靠陆自己,至于你们怎么想的,那不重要,实力碾压一切!
作者:feiyan98 时间:2018-10-03 14:20:19
  台巴就是不以为耻反以为荣的贱货
作者:铁哥2015 时间:2018-10-03 15:30:28
  把台湾人都杀了,两岸自然和平,不信看看美国杀光印第安人以后多安静。
作者:祝福2015 时间:2018-12-01 04:42:04
  统一的唯一依仗是国家强制力。同文同种等文化因素是融合的润滑剂而已。
  中国存在数千年了,中国人坚信“把自己的土地完整留给后代”是一代人的最高事业,成功与否也是检验历代执政者的最高标准。
  世界上应该没有人愿意成为吉普赛人,不太理解作者所谓的过客心理。
作者:混沌二神 时间:2018-12-01 05:46:38
  文中所谓“过客”,无非是认主子时自欺欺人的一个故作淡定的代名词罢了!大腿捡最粗的抱——典型弱者心态。然而,他们却偏偏忘却了自己身体里流淌的血色、世代相传的乡音和习俗。

  简而言之一句话——究竟是做回堂堂正正的中国人,还是甘当朝三暮四的洋人狗?岛上的人终究要面对。
作者:快刀117 时间:2018-12-01 06:28:44
  回复楼主 扫帚不到,灰尘不会走。不经历铁血,改变不了湾湾的人心。所有大陆的善意都是统战,只有导弹才是真理!
作者:桃花源里好种田 时间:2018-12-01 07:01:40
  @西关大猫2 2018-10-01 16:45:43
  在历史上,日本人曾对台湾实行残酷的殖民统治,并屠杀了数十万台湾人,但台湾人却对其顶礼膜拜。在此问题上,清楚看到殖民统治残酷性的大陆人,跟患上斯德哥尔摩综合症的台湾人,确实互不理解——这是正常人和变态者之间的互不理解。那位台湾教授却用变态者的思维去嘲弄正常人,其思维之错乱,可见一斑。
  欲亡人之国,必先亡其历史。一个民族如果忘了过去的屈辱,何以避免重蹈覆辙?一个民族如果连自己的国家都不爱,还......
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  @珍珍有意思 根本原因在哪里, 就在于你们人种不行,智商低下, 研发不出高科技来, 创不出世界级品牌来. 除了代工,除了做苦力, 没无出路. 中国为什么要反日?反日就是凝聚力量, 在经济上打垮日本, 美国, 取而代之, 让日本 成为中国的奴隶, 这说明中国是个优等民族, 台湾省人是菲律宾人,是劣质人种, 人种不同, 当然,做事风格也不同.
作者:qdsafe 时间:2018-12-01 07:17:37
  已阅,不表态
作者:桃花源里好种田 时间:2018-12-01 07:26:05
  @珍珍有意思


  中国很长一段时间是不反日的,到了二十一世纪,反日浪潮才在中国兴起来。为什么?因为以前中国还没发展起来,在经济和技术上对日本有依赖。这种情况下怎么可能反日呢?经过几十年的发展,中国在经济和技术上都发展起来了,反日的条件成熟了,自然要反日了,现在反美国的条件也成熟了,中国在高科技领域已经占有一席之地了,反美的条件也成熟了。
  而台湾省发展了几十年,还是在产业链的低端挣扎。你们根本就没有反日反美的条件。
  为什么你们搞高科技不成功,创世界品牌不成功,因为你们台湾省人杂入了菲律宾人种的基因,是一个智商低劣的种群,所以你们台湾省没有高科技。
  当中国把日本经济打垮以后,你们台湾省人只有给中国做代工,那时,你们就会开始舔中国人的屁眼,靠中国人的施舍过活,就象你们今天靠日本人,美国人的施舍过活一样。
  把中国和台湾省的统一说成是结亲是错误的,中国和台湾省的关系就是征服者和被征服者的关系,你们就象美国的印地安人。我们中国人将你们征服,你们象印地安人臣服美国人一样臣服中国人。
作者:欢乐的宝妈 时间:2018-12-01 08:13:42
  国际地位不够是因为实力不够,从西方主导的国际社会转到东方主导容易吗?只能靠中国,其他的一群猪队友。
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