思考

楼主:ty_141067233 时间:2019-08-22 18:01:14 点击:314 回复:3
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  关于独立思考与被统治的思考

        叔本华与爱因斯坦那样的成长文化环境给了他们独立思考的条件,并创造出人类历史上灿烂的思想成果!。 这人人都羡慕,中国也是因为拥有了钱学森这样的美国留学回来的科学家,才建立起二弹一星的强国体系。
        但人若具有了独立思考的环境条件而生出性格后,却不利于统治者统治!。这便是一对人性与世界研究永远绕不开的话题矛盾。但这世上从来没有只是对立而没有统一的矛盾之阴阳对立!同样“独立与被统治”也不是只有对立矛盾而存不可和合之处。
        中国人普遍认为:民的思想不能认其拥有独立成份,因为民若拥有了独立性格,便不听话!便不利于统治!。这种中华千年的观念其实是从儒家孔子中来的,孔子说:“民可使由之,而不可使知之”。
         多么愚腐的孔子!也正是儒家长达千年的道统,养成了中华民族性格中的附庸与懦弱之奴才思想而乏独立思考!但时代走到二十一世纪的今天之中国再也不能在旧泥潭中徘徊,中国必须培养民众独立思考的文化环境,以利于民族在全球化的时代中占据前列!。因为只有全民族各个体具独立思考的环境下才能充分发挥个体思想的想象力,从而大力开发民众智慧,才能使人的积极性得到充分发挥,只有人的能力得到充分开发,社会的物质与秩序包括文化才会繁荣发达。
          独立思考的对立面是统治,人独立后各成个体不利于统,这是个大问题!。中国就是:我宁愿你是奴,也要让我的统治事务得以顺利进行。
         但现在必须有改变,改变的路是:既有民众独立思考的大环境,又有利于统一而抱团强力的运行机制。这在中国历史上还是开天辟地第一次提出如此尖锐的问题,其实在严复与梁启超的思想中应该有这种成份,只是由此引发的国民革命却失败了,其被同样西方来的马克思思想下的共产革命替代了,但共产革命中的人性思考中同样缺少民个体独立思考以强大智慧的问题。所以今天必须重新审视以利国家发展。
        独立思想其实是人性自由思想的一部分,自由思想是在欧洲中世纪后的启蒙运动与文艺复兴的结果,一般认为英国思想家霍布斯与洛克是自由主义的生发者。人一般认为的自由并非自由主义下的自由,真正的自由是性、理、情统一下的自由,决不是人个体想干什么就干什么的自由。这人性中的理与情正是支撑一个人独立的有力支点,所以人的独立思考也是基于人的情性,而这种人的情性在人性中存在太多共同的成份,这种共同成份也是人得以统的保证。
         叔本华与爱因斯坦作为思想与科学的二个巨头在德国这片土地上一起出现,其必然有存在的社会环境与文化氛围,也正是这种社会环境与文化氛围促生了他们,那么这种环境与氛围是不是今人羡慕学习的呢?。德国是不是解决了独立思考与统治的矛盾问题呢?,当然值得学习、当然解决了统治与个体独立思考问题。
        也就是说德国的社会环境与文化氛围解决了民众“被统治而又具个体独立思考”的国家问题。
        中国怎么办?!。
        其实“独立思考与被统治”这对矛盾一点也不难解决,只要找到德国社会文化之根是什么,也就找到了这对矛盾的解决方案!。
       德国社会的文化之根是:基督思想。那么为什么基督思想可统一“独立思考与被统治”?。
          因为基督是作为在上者以牺牲自我而成就爱的践行者。公义也是在超越自我为他人牺牲成义,“独立”是基督为每一个个体人而上十字架,“统一”是同为基督之爱而献身的感动。而真理从来不是一帆风顺下前进。

                   浦江评论,汤平

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作者:主动00 时间:2019-09-04 22:41:23
  你要独立思考谁约束你了,能约束的最多只是手脚,难道别人能约束你的大脑吗,
  你不会独立思考,其实只是你不会独立思考,不要说中国人不会独立思考,
  中国聪明人多的是,不要拿自己的状况来概括别人的状况,
  你所以这样认为或许是你见到的东西过于有限,或者经历的有限,经历多了不可能还会有这种愚蠢的想法,
  人外有人天外有天,中国到处都是人才,你完全就是一个井底之蛙,
  你的世界过于狭小,眼界也就狭小,
  你是需要好好思考,思考,你属于刚刚开窍的阶段,等你慢慢明白一切,你的认识就不会如此,如果你一辈子就如此之能说你没救了,
  • 无情孤客: 举报  2020-03-08 21:22:03  评论

    先给个赞,知足者常乐,独立思考是思想解放又何尝不是灾难的开始,只要温饱解决知道的越少烦恼越少,思想解放就像个潘多拉魔盒,世界几千年的变化都没有近代几十年变化大,人心里的欲望只要有足够的利益随时随地都能推翻法律这道高墙,哪怕生死这道铁门,前几千年大多只为生存,而今???
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作者:卜言子 时间:2019-10-22 11:27:05
  所以百家争鸣是在春秋战国时期,一个大一统的国家就是要有一定的文化向心力,一定要有同一种信念。但自朱熹以后,儒家文化发展迂腐偏执,怎么避免,就要有一个文化主流,但也允许其他的文化思潮存在,再大方向错误时,不至于无措。
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