重庆城的老龙门阵---八一路的由来
重庆城的老龙门阵---八一路的由来
重庆渝中区有条街叫八一路，隔条街百来米就是解放碑，网红打卡之地。八一路名气大，重庆主城中心区的市民大多晓得。重庆市辖区县多，有的离得远，三四百公里，没到过主城中心的市民也有不少，也可能不晓得。（说到这里，有几句题外话想说。有次到三峡某新建的县城，出了长途车站，站外有公交站，可站牌上的字迹完全没有了。第一次去，又是新城，不知道坐哪路车、到哪个车站下。恰好有一大嫂过来等车，于是问道：“请问，进城坐哪路车？”这大嫂见我这身陈旧的军绿色户外衣和双肩包，似对这副打头有点不屑，问我：“这就是城里，你哪的人？”我有点茫然，周围就几幢楼，都是卖装饰材料的市场。但还是回答“重庆的”。她又觉得哪点不对，问道：“我们这点就是重庆，你哪个湾湾的？”。我只好回答：“学田湾。“，她摇摇头：“不晓这地方在那点。”显然，这大嫂没有理解“重庆‘与”重庆市“的区别，也可能没有到过重庆中心城区。后来上车看了车上的站牌，才找到地方下车。）
外地游客来过重庆城中心的，基本都晓得八一路。为啥？，因为这条街是好吃街。一条好吃街，美食美上天，蒸煮炸煎烤，麻辣香又鲜。只要肚子装得下，从早吃到晚，怕也没把美食尝个遍。按重庆话说，好吃狗（应该说是美食家）们也是从早到晚到这里享受美 食。一到晚上，八一路更是热闹。百十家大小美食店分列街道两侧，五光十色的霓虹灯，把一条街照得亮如白昼。店里美食，酸的辣的，甜的香的，热的冷的，数不胜数。熙熙攘攘，来来往往的多是游客。人们有端着碗的，拿着串的，边走边吃，又还边打望。打望啥？打望师哥美女，更多是打望美食。说不准走到了哪家店铺门口，就进去了，出来手头的东西又是另一样。男娃儿、老的少的，帅哥大爷如此。女娃儿更不用说，就是那些穿着时尚的美女们，到了这点一看，眼睛里都是看不过来的各种美食，巴不得挨到铺子，一家接一家都吃个遍。这时候的美女们，哪还顾不上矜持的仪态和难看的吃像，旁若无人地站在街沿边吃，更多的，是边吃边走还边看。
重庆渝中区有条街叫八一路，隔条街百来米就是解放碑，网红打卡之地。八一路名气大，重庆主城中心区的市民大多晓得。重庆市辖区县多，有的离得远，三四百公里，没到过主城中心的市民也有不少，也可能不晓得。（说到这里，有几句题外话想说。有次到三峡某新建的县城，出了长途车站，站外有公交站，可站牌上的字迹完全没有了。第一次去，又是新城，不知道坐哪路车、到哪个车站下。恰好有一大嫂过来等车，于是问道：“请问，进城坐哪路车？”这大嫂见我这身陈旧的军绿色户外衣和双肩包，似对这副打头有点不屑，问我：“这就是城里，你哪的人？”我有点茫然，周围就几幢楼，都是卖装饰材料的市场。但还是回答“重庆的”。她又觉得哪点不对，问道：“我们这点就是重庆，你哪个湾湾的？”。我只好回答：“学田湾。“，她摇摇头：“不晓这地方在那点。”显然，这大嫂没有理解“重庆‘与”重庆市“的区别，也可能没有到过重庆中心城区。后来上车看了车上的站牌，才找到地方下车。）
外地游客来过重庆城中心的，基本都晓得八一路。为啥？，因为这条街是好吃街。一条好吃街，美食美上天，蒸煮炸煎烤，麻辣香又鲜。只要肚子装得下，从早吃到晚，怕也没把美食尝个遍。按重庆话说，好吃狗（应该说是美食家）们也是从早到晚到这里享受美 食。一到晚上，八一路更是热闹。百十家大小美食店分列街道两侧，五光十色的霓虹灯，把一条街照得亮如白昼。店里美食，酸的辣的，甜的香的，热的冷的，数不胜数。熙熙攘攘，来来往往的多是游客。人们有端着碗的，拿着串的，边走边吃，又还边打望。打望啥？打望师哥美女，更多是打望美食。说不准走到了哪家店铺门口，就进去了，出来手头的东西又是另一样。男娃儿、老的少的，帅哥大爷如此。女娃儿更不用说，就是那些穿着时尚的美女们，到了这点一看，眼睛里都是看不过来的各种美食，巴不得挨到铺子，一家接一家都吃个遍。这时候的美女们，哪还顾不上矜持的仪态和难看的吃像，旁若无人地站在街沿边吃，更多的，是边吃边走还边看。
八一路是60年代到现在的地名。为何名八一路？因为在民国时期，这条街上曾驻有警察局，警察是保社会安全的，因此叫保安路。重庆解放后，这条街上又有解放军某部队的驻地，有名称为解放军的电影院，因而在1968年时，改称为八一路今名。这保安路、八一路都算是新名，再早前的旧名又叫什么？这就是要说的。
八一路长约800米，一头接磁器街，一头接白龙池与民族路交汇。中间与中华路、邹容路形成十字路口。包括中营街、米花街、大阳沟、雷祖庙、白龙池等几段短街。
中营街，紧挨到三教堂（今能仁寺）。清时是中营游击署驻地，因名中营街。何时建起，尚不得而知，但起码在清乾隆《巴县志》上，就说中营游击署在杨柳坊（中华路）。中营游击，是清朝绿营兵重庆镇总兵下辖的一个军事单位，大约为营一级。重庆镇总兵衙门驻下半城，今解放西路原重庆日报社旧址。下辖的左营驻大梁子，有左营街名，右营驻下半城凤凰台。总兵除这三营外，还辖有中、左、右三营连级守备官员，驻城内各地。另辖有外营，如夔州、巫山、梁万、绥宁、黔彭、忠州等营。
中营游击是总兵下的中级军官，手下有兵丁六百人，分为马兵一队，六十人马。步兵二百四十人，守兵三百人。除此以外，还兼管部分塘汛。塘讯，是清代的一种军事通信的小单位。（今天叫塘的地名还有一些，如南岸的二塘，璧山的六塘、七塘、八塘等）。塘讯由中营下属的千总、把总、外委所管。中营所属有三圣殿、南城坪、苦竹坝、大窝铺、百节铺等塘至綦江界。还有马塘、水塘等讯。不过这些塘的兵太少，每塘一般只有二人。还有分防外委一名，带领马、步、守兵七十人。因此，中营的六百人中，包括用营官的养廉银子支付饷银的有百余人，分防塘讯一百八十余人，实际驻在城内的兵丁只三百十余人。负责地区为太平门、金紫门、储奇门三门的城防与治安。
八一路长约800米，一头接磁器街，一头接白龙池与民族路交汇。中间与中华路、邹容路形成十字路口。包括中营街、米花街、大阳沟、雷祖庙、白龙池等几段短街。
中营街，紧挨到三教堂（今能仁寺）。清时是中营游击署驻地，因名中营街。何时建起，尚不得而知，但起码在清乾隆《巴县志》上，就说中营游击署在杨柳坊（中华路）。中营游击，是清朝绿营兵重庆镇总兵下辖的一个军事单位，大约为营一级。重庆镇总兵衙门驻下半城，今解放西路原重庆日报社旧址。下辖的左营驻大梁子，有左营街名，右营驻下半城凤凰台。总兵除这三营外，还辖有中、左、右三营连级守备官员，驻城内各地。另辖有外营，如夔州、巫山、梁万、绥宁、黔彭、忠州等营。
中营游击是总兵下的中级军官，手下有兵丁六百人，分为马兵一队，六十人马。步兵二百四十人，守兵三百人。除此以外，还兼管部分塘汛。塘讯，是清代的一种军事通信的小单位。（今天叫塘的地名还有一些，如南岸的二塘，璧山的六塘、七塘、八塘等）。塘讯由中营下属的千总、把总、外委所管。中营所属有三圣殿、南城坪、苦竹坝、大窝铺、百节铺等塘至綦江界。还有马塘、水塘等讯。不过这些塘的兵太少，每塘一般只有二人。还有分防外委一名，带领马、步、守兵七十人。因此，中营的六百人中，包括用营官的养廉银子支付饷银的有百余人，分防塘讯一百八十余人，实际驻在城内的兵丁只三百十余人。负责地区为太平门、金紫门、储奇门三门的城防与治安。
辛亥革命后，进入民国，在重庆成立了蜀军政府。清朝垮了杆，绿营裁撤解散也不存在了，地方治安改由警察执行。还在之前的清光绪三十一（1905）年冬，重庆就创设了警察局，以重庆府知府为监督，巴县知县为坐办具体负责。民初时中营游击署已经闲置 ，于是新成立的蜀军政府警视厅就驻进了中营游击署。后警视厅改称巡警厅。由巴县（民初时，废除府制，重庆府被废而不存在，“重庆”两字就没了附着的地方。因此在数年间的公文中不再提及“重庆”二字）仍为坐办管辖。重庆商埠督办公署成立后，又恢复了重庆一名。1927年11月1日，重庆成立市政厅，后来改巡警厅为公安局。以后，公安局下辖的分署、派出所按管辖地区分散于城内一些坊厢，中营署仍为警察驻所。抗战时期，中营街一带也被日机轰炸炸毁，后来开辟火巷、重建街道后，当局将原有的几条短街并入新建街道，重新命名为保安路。重庆解放后，中营署由解放军接管，成了部队驻地。1968年以此街有部队驻地，又有解放军电影院，因此改名为八一路。
出了米花街，与天官街（邹容路）交叉成十字，过了十字直行就是大阳沟。何来大阳沟？大阳沟在重庆人的理解是，阳沟是没有加盖的水沟，加了盖的水沟就是阴沟，现在称下水道。明末战乱，使重庆乃至四川人口损失惨重。据《巴县志》载，到清乾隆二十二年，巴县人口仅两万余人。上半城仍有点乡村田园风光，有农田，也有菜地，当然也有竹树扶疏村落院子、小街短巷，商业、人烟比下半城相去甚远。大阳沟本是天然水沟，水从大梁子一带高坡上流下，经会仙桥、香水桥入洪崖洞汇入嘉陵江。这条水沟在城内来说有些大，还是长流水，水也清亮。就取名大阳沟。后来人口逐渐增加，上半城的街巷也增多，沿着大阳沟两边也有了房屋，。人口一增多，生活污水也就增多，水黑了臭了，人们生活受到影响。于是地方将大阳沟进行了改造，把水沟拉直，上面加了盖，大阳沟就成了阴沟。但大阳沟之名却一直流传下来，成了地名。在人们的印象中，八一路是八一路，大阳沟是大阳沟。习惯上称解放军电影院那一段为八一路，大阳沟这段都称为大阳沟。
大阳沟，现在的00后们大多不清楚。当年的大阳沟可是红火，之前的数十年，大阳沟是重庆城最大的菜市场，也是当年全国十大菜市场之一。五十年代后期，政府把大阳沟菜市场的个体菜贩加以整合，成立了大阳沟综合商店，最多时拥有职工400余人。60年代，又进一步扩大市场范围 ，将这条三百多米长的街道上，用钢屋架搭起了雨蓬，形成一条长廊形的商业街道，定名为“重庆市大阳沟副食品商场”。这下，太阳晒不到，雨淋不着，买东西方便得很。一条街上，分门别类地安排了蔬菜、水产、肉类、副食、禽蛋等等固定货摊。还有市级蔬菜副食品公司、水产公司、人道美商场等批发零售企业。在旧城改造之前，大阳沟是上半城市民买菜的首选市场。1982年，国家商业部把大阳沟菜市场定为全国十大城市的十大菜市场之一。九十代年后期，大阳沟片区旧城改造 ，新建的大都会广场以崭新的面貌出现在市民面前。
大阳沟前行，有雷祖庙、白龙池。从这里可以经正阳街到大梁子。雷祖庙是座道观，道观前面的街就称为雷祖庙街。建于何时已经找不到说法了。早以不存，仅留下街名，后归入大阳沟，连街名都没有了。白龙池，按《巴县志》中已列入古迹，称：“在东岳庙前，命名无考，今废为白龙池街。”这雷祖庙与白龙池两个地名早已经没有了，只是老人们有时说一下。原东岳庙与白龙池之间是有人行道相通的，今五一路在此处加以改造，已为车行道与大阳沟相通。不说。
大阳沟，现在的00后们大多不清楚。当年的大阳沟可是红火，之前的数十年，大阳沟是重庆城最大的菜市场，也是当年全国十大菜市场之一。五十年代后期，政府把大阳沟菜市场的个体菜贩加以整合，成立了大阳沟综合商店，最多时拥有职工400余人。60年代，又进一步扩大市场范围 ，将这条三百多米长的街道上，用钢屋架搭起了雨蓬，形成一条长廊形的商业街道，定名为“重庆市大阳沟副食品商场”。这下，太阳晒不到，雨淋不着，买东西方便得很。一条街上，分门别类地安排了蔬菜、水产、肉类、副食、禽蛋等等固定货摊。还有市级蔬菜副食品公司、水产公司、人道美商场等批发零售企业。在旧城改造之前，大阳沟是上半城市民买菜的首选市场。1982年，国家商业部把大阳沟菜市场定为全国十大城市的十大菜市场之一。九十代年后期，大阳沟片区旧城改造 ，新建的大都会广场以崭新的面貌出现在市民面前。
大阳沟前行，有雷祖庙、白龙池。从这里可以经正阳街到大梁子。雷祖庙是座道观，道观前面的街就称为雷祖庙街。建于何时已经找不到说法了。早以不存，仅留下街名，后归入大阳沟，连街名都没有了。白龙池，按《巴县志》中已列入古迹，称：“在东岳庙前，命名无考，今废为白龙池街。”这雷祖庙与白龙池两个地名早已经没有了，只是老人们有时说一下。原东岳庙与白龙池之间是有人行道相通的，今五一路在此处加以改造，已为车行道与大阳沟相通。不说。
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