假若婚姻已然艰难,莫不过“一别两宽,各生欢喜”|也说白百何出轨

楼主:金泽香_ 时间:2017-04-14 16:31:50 点击:659 回复:111
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  曾经,在北京展出的敦煌文物中,有一份敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”(唐代称离婚为“放妻”)引起了参观者们的注意,该离婚协议书如此写道:

  “凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生为夫妇。若结缘不合,比是冤家,故来相对;即以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳婵鬓,美扫峨眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。”

  表明即便感情不合彼此分开,仍然给予衷心的祝福。此开明宽和祝妻之态与古时极低的女性地位呈强烈的反差,纵是放在今朝,显少有分手的夫妻能表露“解怨释结,更莫相憎”以及“一别两宽,各生欢喜”的宽广胸襟。

  一段感情也好,一段婚姻也罢,如不能从一而终,不如相互拜别,放过自己与他人。不幸福的捆绑,则耗尽曾经相爱的点滴,换来日益增长的怨恨。

  婚姻是一所魔法学校,有的人在对方的影响下,变得越来越好;有的人变得日渐陌生,离奇疯狂之举仿佛恶魔附体,最后连自己都难以识清。

  这两天的八卦白百何出轨,在娱乐圈并不算新鲜事,就算在普通人身上,今天出轨离婚一事都算不得大事,甚至还有的闪婚闪离。自由最大化的时代,法律即便规定婚姻只能一夫一妻制,纷呈的诱惑也难令今人唯令是从,甘愿冒险玩火的比比皆是,导致“连XXX也离婚了,我再也不相信爱情了”之语连连响起。

  婚姻一事,旁人是最没有发言权的,恰恰大家最喜欢看此类热闹,但凡大事里,也似乎只有婚变是算不上惨烈,且具备故事猜想空间与话题讨论性的。旧时街头巷尾对婚变者指指戳戳交头接耳,延续到今天的网络世界,网友们先去出轨者微博痛骂,再去安抚受伤的一方,好像如此才能替后者出气。殊不知,公众看到的结新欢者,也极可能是当事人双方私下协商的结果,只是碍于某些事由未公之于众。

  关于白百何出轨,我并不关心他们谁对谁错。事出皆有因,观众围观两三日散去即可,犯不着上纲上线,对其言行举止与为人处事不太赞同的,完全可不必支持以表明立场。喜欢站在道德高地审判他人的,反而是另一种道德绑架。

  至今,二位当事人仍未正式表态。无论是相互声讨,还是“一别两宽,各生欢喜”,抑或选择婚姻存续,我们都应给予当事人处理自家事的空间与时间。

  处理棘手艰难之事所表现的态度,恰是审视自我的最佳时期。

  任何人遭遇情感生变莫不痛苦万分,原以为会恨对方一辈子,只是他不知,站在爱的对立面并非恨,而是待山河岁月缓缓而逝,若再有人提起,只不过是一份再也不愿回应的淡漠。

  许多事并非如你所想的那样铭心刻骨,没齿难忘。

  相对于念念不忘,我们其实更善于遗忘。

  尚在围城里的夫妻,在漫长的婚姻生活里,大部分对彼此的激情爱恋难以持续五年,接下来得以维系的不过是由爱恋转换的习惯。

  假若这份习惯令你们安之若素,那最好不过;
  假若波澜不止,不防效仿盛唐放妻之智:解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。



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  (写於2017.04.14 首发于个人公众号:文艺美学网)

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作者:幻羽惊鸿 时间:2017-04-14 16:59:00
  许久不见楼主美文啦,找到回家的路了么:)
楼主金泽香_ 时间:2017-04-14 17:44:00
  @幻羽惊鸿 1楼 2017-04-14 16:59:00

  许久不见楼主美文啦,找到回家的路了么:)
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  找到账号密码了… 你当了好多年版主吧?厉害:)
  
作者:花殇ing 时间:2017-04-16 20:47:00
  :)
作者:石头阿丁 时间:2017-04-17 22:15:00
  问好:)
楼主金泽香_ 时间:2017-04-18 00:07:00
  问好问好,你们都成天涯牛人了,厉害~
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