岳阳文庙，你去过吗

　　很早就知道岳阳有个文庙，一直想去，却一直未能如愿。
　　其间，不乏时间，也不乏机会，但总是想着，会去的、以后肯定会去的......归结根底，怨的是自己一颗慵懒的心。
　　从汴河街问询而去，过保利西街，绕一个圈子，几分钟就到了，想想和岳阳楼直线距离怕只有两三百米。
　　一溜儿围墙围着一个小山包，墙头也有几片琉璃瓦，显示着、也仅仅只是显示着这的与众不同。
　　只看到售票窗口，探头进去。
　　“有事吗？”
　　“参观文庙啊。”
　　“大人十五，小孩五块。”
　　拿钱付过，感觉就像穿越回去的访客给冷面门房茶钱。倘若不使出几钱银子，便以一句老爷不在家而给你奉上一碗闭门羹。
　　“从哪进去？”
　　“旁边，等会儿，我给你开门。”
　　转角过去，只听吱呀一声，小山门开了。
　　整个建筑依山势而建。 绕过泮池，登上状元桥，抬眼望去，三间四柱石牌坊巍然矗立，牌首依稀可辨“棂星门”三个字。
　　拾级而上从侧门过棂星门，进庙门，便到了大成殿。
　　大成殿内供奉的孔子塑像王服冕冠，面呈威严之色。与我们印象中的宽袍大袖，面呈沧桑之色的孔子相去甚远。仔细想来，只怕各地的文庙孔子像应该都是如此。文庙文庙，顾名思义就是供奉作为文宣王孔子的 ，而孔庙和夫子庙想来应该供奉的那种儒服像才对。
　　大殿两侧供奉着儒家四贤：颜回、曾参、子思、孟轲。应该也是被封过公侯的缘故吧，和孔子一般王服冕冠，只是冕冠的流速只有九根，和孔子十二根是有区别的。
　　孔子被尊为大成至圣，集大成而至高圣贤，我想，恐怕是再也找不到比大成至圣更高的称谓了。
　　大殿西侧庑房介绍着学宫、贡院建制和科举沿革 。东侧的庑房展列着古巴陵籍名宦乡贤，不甚文达，乏善可陈。
　　出门四顾，冷寂寥落的孔庙除了我们一行再无他人，不禁为传统文化的受人冷落而心生感慨。问及陪游的管理人员，为何与咫尺之隔的、人马熙攘的岳阳楼差别如此之巨大，答曰分属旅游局和文物局的缘故，心中恍然。
　　文物局就不能适度开发？倘若在此设立孔子学院或传统文化讲堂，宣扬孔子育人育德文化，不正是精神文明建设的务实之举吗？
　　感慨，感慨！
　　过棂星门回头已看不到大成殿的孔子了，但我想，有机会我还会来的