善待毛邓、超越毛邓、才少矛盾,才有祥瑞-----转贴天人合一2013(转载)

楼主:lsanmiaou 时间:2013-03-28 10:22:05 点击:248 回复:1
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  当今中国明显有两种极端力量背向而行。
  非毛、非邓,且全非、全是,没有半点交集,不会一丝妥协。
  而其都以人民利益为诉求、以党国正宗为旗号、以党纲文件教科书为语言、以复辟背叛攻击对方。
  各执一端、各说各话、各人都有一定的道理、依据,足以让人眼花缭乱。

  非毛、非邓?
  全是、全非?
  全是者不是,全非者乱非。

  毛非邓?
  邓非毛?
  毛邓一体,非者自非。

  毛邓皆伟人。
  均系人民之功臣、共党之翘楚、时代之英豪。
  均做了其时代该做的事,均引领中国人达到了历史的新高点。

  毛邓亦凡人。
  其均有看不透的规律、没做完的事情、解决不了的问题、甚至遗害留祸予后人。
  然瑕不掩瑜。
  二者可以分伯仲,不应说优劣。
  人们没有资格吹毛求疵、鄙夷责难,更不应当将其当成钟馗画在政治恶斗之剑上,假公争之名行私斗之实。

  尊重、学习、继承、扬弃、超越,才是当然。

  月有阴晴,潮要起落,风非单向,人总是左右脚前行。
  将今天与昨天一刀两断是那么的难办;
  让左脑与右脑互搏是多么的愚蠢;
  登天梯取掉脚下的板子有多么的危险;

  粗暴的否定、轻率的肯定、简单的重复、不停的翻烧饼、翻江倒海般折腾, 极端之大谬、家国之妖邪也。
  极端政治,才是妖邪

  历史总是在左右脚交替前进。
  每一脚迈出,是对它脚的前出而非本脚的回退。
  政治中的否定,是对错误的否定、对正确的继承,是所谓、扬弃,所谓螺旋式上升。
  这或许是马克思、毛泽东、邓小平迷们一贯的说道。

  然而,近百年,中国总是充满极端,折腾着全盘否定、绝对肯定,流行着一风吹、清一色,对立着势不两立、你死我活。
  极端政治,才是中国妖邪。


  毛蒋共和,中国会怎样

  天人合一2008发表于 2008-04-10 18:54:37 台湾圈




  ji shui fang先生《没有毛泽东,中国会怎样》言:没有毛泽东,中国完全可能成为与美国并驾齐驱的一流超级大国。其期盼(如果是真心的)中国成为一流超级大国,用心是好的,换一下视角诠释国共关系亦无不可。但其基本观点、思维方式是幼稚、片面、有害的。第一,中国已经有过了毛泽东,现在來如果“没有”,如果你不是上帝,就有点无聊。第二,毛蒋是非、国共情仇,岂能以“没有”另一方就能了之化之言之。如能,你比上帝还能。第三,此种吾党万岁、唯己正确、一厢情愿定是非、一边倒向论对错、极端主义的是非观、历史观、政党观、正是中国几十年来国共党争、文革动乱、以及目前台湾选战恶鬥的思想、文化根源。顺了JI先生的如果,两岸还要争它一万年!

  这里,我也如果一下:
  毛蒋共和,中国会怎样:
  第一,他们都是同一文化基因孕育出的壮苗。毛由文而政而军、洒脱、奔放、不拘一格;蒋先军先政后文,其守文中规中距,他们个性、风格虽异,血液里却都充溢着修身、齐家、治国、平天下,救民于水火、扶国至上邦的英雄情怀、圣贤情怀、救世情怀,都写下了无尽的风骚,都属一代之豪杰,为民族、国家、世界、历史做出了功绩。他们可以和。
  第二,他们本是一条战壕的队友。于中华民族最屈辱、最黑暗的时期爆发的辛亥革命、五四运动,开始了中华民族复兴的伟大历程,国共党人是这伟大历程的引领者,在实现民族独立、自由、富强、复兴上具有相同的抱负和主张。他们不该分。
  第三,国共两次合作,取得了北伐和抗日的胜利。他们和则民族利、国家兴。

  但是,他们没能和。
  因为他们承接了太多的过去。中国千年专制,意志的施行、利益的取守、政权的更迭、声名的毁誉,无不遵循实力{主要是枪杆子}原则,采取斗争形式。而斗争的绝对性、排他性、暴烈性、非理性,往往使人、哪怕是善良的人直至圣贤,也变成了利器,丧失良知和理性,表现得“春秋无义战”:
  党同伐异、不问是非;
  成王败寇:不择手段;
  睚眦必报,不讲宽容;
  斩草除根、不留余地;
  唯我正确、不知反省;
  你死我活;不死不休。

  遗憾的是,当年同以反对封建专制为根本任务的国共党人,不自觉践行着旧的潜规则,将分歧扩大化、斗争绝对化、自我神圣化;对手妖魔化,都以“东风压倒西风”为能势,以致兄弟成仇、战友反目,走上极端对立的道路。

  好在历史在前进、人会变聪明。
  人们开始反省他们当年是否斗得太凶、分得太急,也许还有另一种选择。
  现实业已证明,台港能出经验,大陆也能出奇迹,两岸四地的黑猫白猫在各自主义的集合下可以生存在同一片蓝天。
  历史还启迪我们:
  人类正进入地球村的时代。
  人口、资源、环境、气候、疾病、灾害、对未知世界的无尽探索、对可持续增长的无量追求,正在将人类结成不可分割的生命、利益共同体;
  保持人群个性、竞争和活力,防范人类自我耗损、戕害和毁灭,是人类面临的共同课题;
  人类的共同价值需要维护,其主要途径是民主,民主有多样实现形式;人类的共同价值是全体人价值的有机融合,不是一部分人对另一部分人的“专制”,在采纳主流意见的同时,要尊重、保护少数人的意见甚至反对意见;
  人类共同价值在历史中形成、完善,接受历史的检验和扬弃,是与非不应由一家说了算,不宜匆忙下结论,不必要一次就弄明白;
  不同的路线、主义、模式、观点、应该允许共存、试验、比较、竞争甚至碰撞;
  解决社会矛盾,斗争不是唯一形式,战争只是无奈的手段,协商、容忍、宽恕、尊重、和解、等待甚或退让亦是基本选择;
  人们的政治活动,不应该以任何理由、那怕是崇高的理由颠倒是非、欺骗民众、撕裂族群、煽动民粹、挑动战争、分裂国土。
  他们若泉下有知,也应当和,或许已经和。

  逝者已已矣,来者犹可追.
  毛蒋虽未共和,然心有千千一中结而未再战。
  我们呢,还要置几十年来国裂家破人离的愁殇于不顾,
  置台海火药库随时爆炸的危机于不顾,
  置中华民族复兴伟业痛失千载良机于不顾,
  非要分出个是非高低!
  非要排出个老大老二!!
  非要把对方搞倒搞臭!!!
  非要在今天就弄过明明白白!!!!

  我们应当抛弃封建主义党争旧习、抛弃冷战思维、反对极端主义、撂置历史纠缠,以天下为公为宗旨,从万世和平作打算,平等协商,共和建国,宪政息争。国共共和、国民亲新共共和、两岸共和、中华共和,直至世界共和。
  切不可想没有大陆人台湾会怎样、没有台湾人大陆会怎样。


  天人合一《中国共和主义刍论》
  之

  共和主义,是显露政客原型的镜


  思想家往往是孤寂的,其良善的愿望与实践结果并不总是相符,其原创的主义常常被举旗的人变味。行动家们并不一定有思想,大多数行动者并非先有主义然后行动,而是行动时恰逢、或便利选择一种思想解释、装饰、壮胆自己的行动。大多数思想者的思想源于探索未知、寻求真理,而大多数行动者的行动则是因于境遇、迫于现时、为了利益。即使同样一种主义,其不同阶段、不同地点、不同境遇、不同的表述者说出来,味道绝非一样,甚至风马牛不相及。
  口号响亮的内心不一定亮丽。
  相同的口号往往说的异样事情。

  况且,人的恶性中有一种大恶,叫伪善,这在中国恶争政治及不良政客中得到淋漓尽致的发挥。台面上的人物其想的与说的相反,说的与做的迴异,台面与台下背离。说真话成了稀缺、做实事是谓傻冒。平头百姓似乎麻木习惯,逆来顺受。大不了不分青红皂白,笼统斥骂共产党、责备社会主义。其实社会主义哪有这些含义,真共产党人咋会如此言行。冒充黑旋风的李鬼也。

  人与人有不同观点主义信仰很正常,人与人会斗争不奇怪,斗争激烈时难相让也不可怕。
  不正常的是,不信那一主义者偏偏扛着那一主义的旗。
  奇怪的是,政治微风咋个吹、他信什么主义,只要稳坐 台。
  可怕的是,不论什么主义都不过是他升官发财、沽名钓誉的工具,自己搞赢、装满才是硬道理。
  悲哀的是,也有人热血沸腾、为民服务、为真理而斗争、甚至从容就义、慷慨赴死,而事与愿违、适得其反、甚至祸国殃民。
  百姓相信、期望很阳光的主义,政客信奉、遵从怕曝光的厚黑。
  虚、假、伪,是中国政治的一大特色,也是莫大的悲哀、祸患。

  再加上政治上恶争死斗,党同伐异,自然难讲是非;成王败寇,只得不择手段。硬生生把是非黑白搞得颠三倒四。
  其一例,宁要社会主义的草,不要资本主义的苗。草,本来任何情况下都是差的,苗,本来在任何情况下都是好的。貼上姓资姓社标签,苗草就完全变了性。问题还在于,孰草、孰苗?单方面说了算,“草们”毫无自清争辩之机会、旁观者也无旁观者清之可能。
  再一例,要文革、还是要改革?人们似乎只能从这二者中选择。文革成了坏的代名词,于是前几十年间好的东东如清廉也是坏的,忆、恋过去的清廉即会“文革复辟”。改革成为好的代名词,自然这几十年坏的东东如几近“亡党亡国”的腐败也是好的(可以容忍、需要人民理解)的。于是,置老百姓对腐败异化强烈不满漠然不顾,对全社会骂官仇腐的咒怨充耳不闻,一句深化改革便得过且过,天下太平。

  当今中国明显有两种极端力量背向而行。
  非毛、非邓,且全非、全是,没有半点交集,不会一丝妥协。
  而其都以人民利益为诉求、以党国正宗为旗号、以党纲文件讲义为语言、以复辟背叛攻击对方。各执一端、各说各话、各人都有一定的道理、依据,足以让人眼花缭乱。

  月有阴晴,潮会起落,风要变向,人总是左右脚交替前行。自然如此,社会亦然。
  问题是粗暴的否定、轻率的肯定、简单的重复、不停的翻烧饼、翻江倒海般折腾。
  问题更在于,许多时候,中国的政治、政治家们让人看不清、读不懂。

  共和的主义、也即是否为了大家和,是否以和待大家,是否真正践行和、是否实现大家和,或可成为识别、检验政治主张、人物、让假冒伪劣的六耳猕猴们显形的照妖镜。

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