自言自语(第2页)_国学明道_论坛

楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:14:44

　　16.

　　菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:14:59

　　17.

　　若心有住，则为非住。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:15:12

　　18.

　　如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:15:31

　　19.

　　如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:15:42

　　20.

　　如来所得法，此法无实无虚。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:15:56

　　21.

　　当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:16:07

　　22.

　　如来者，即诸法如义。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:16:19

　　23.

　　实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:16:34

　　24.

　　如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:16:49

　　25.

　　一切法无我、无人、无众生、无寿者。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:17:04

　　26.

　　若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:17:16

　　27.

　　诸心皆为非心，是名为心。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:17:29

　　28.

　　过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:17:40

　　29.

　　如来不应以具足诸相见。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:17:50

　　30.

　　说法者，无法可说，是名说法。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:18:01

　　31.

　　是法平等，无有高下。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:18:13

　　32.

　　以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:18:23

　　33.

　　实无有众生如来度者。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:18:36

　　34.

　　若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:18:46

　　35.

　　知一切法无我，得成于忍。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:18:58

　　36.

　　所作福德，不应贪著。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:19:10

　　37.

　　如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:19:27

　　38.

　　于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:19:41

　　39.

　　不取于相，如如不动。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-07 17:19:54

　　40.

　　一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-08 05:59:39

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-08 10:12:28

　　南无阿弥陀佛

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-08 10:12:40

　　南无阿弥陀佛

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-08 10:12:50

　　南无阿弥陀佛

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-08 10:40:33

　　不积跬步，无以至千里,不积小流，无以成江海。
　　坚持每日三声南无阿弥陀佛

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-10 16:55:27

　　今日八月初一，也是教师节，祝所有老师幸福安康！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-10 16:55:50

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-10 16:56:01

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-10 16:56:13

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-11 16:05:51

　　农历八月初二

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-11 16:06:09

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-11 16:06:23

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-11 16:06:40

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-12 17:02:53

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-12 17:03:23

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-12 17:04:34

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-12 17:04:47

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 04:23:38

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 08:34:43

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 08:34:55

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 08:35:06

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 08:45:47

　　口业之罪甚重无比，女众修行若不断“妄语、恶口、两舌、绮语”四种口业，当永远在恶道受“苦口无量”，出脱绝对无期。故女众修行，为人处事当要谨言慎口为是，方能不堕入恶道轮回受苦，得证西方菩提。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 08:46:25

　　学佛女众“六禁忌”

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 08:46:44

　　不少学佛的女众，是在现实遇到困难或感受到苦痛以后，才来学习佛法的。在学法初期，由于不懂佛理和戒律，在亲近法师或其他男众的过程中，往往发生思想和行为的颠倒和错位。举例表现如下：

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 08:46:59

　　1、把师父当精神病医生，不是为求解佛法，而是为找个可以耐心听自己倾诉的对象，从而产生感情上的依赖。并不依据佛法从自己身上找出病之所在加以解决，而是一味外求。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 08:47:12

　　2、在与男众的接触中，不重威仪，说话轻慢，身体和语言过于随便，导致对师父的热情多于恭敬。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 08:47:26

　　3、年纪大的女众将自己喜欢的出家人，认作自己的“干儿子”，混乱师徒关系，也混乱出家人和在家修行人的关系。年纪较轻的女众，内心潜意识中，在男众面前张显自己的欲态，想要获得关注和满足虚荣心。把世俗的东西完全带到道场中来。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 08:47:41

　　4、不甘寂寞，既是到寺庙参加活动或是听法，也是成为排解寂寞的另一种方法。并没有从内心深处产生对修行的渴望。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 08:47:55

　　5、谈话无所顾忌。与法师或其他男众的谈话中废话多于请法，搬弄是非，量窄妒忌，欲态百出，种种暧昧。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-13 08:48:12

　　6、在学佛的过程中不持戒律，动人道心，欲望不止，情关不禁，滋男女情执以搏众生同情，断人修学心志，不识浊恶，广言情欲，嗔恨时起！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-14 15:54:37

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-14 15:54:52

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-14 15:55:08

　　南无阿弥陀佛！

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-14 15:56:12

　　南无应读（拿摩）

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-14 16:11:39

　　家庭是道场，生活作佛串。慈悲感恩和为贵，忍辱包容是妙方。身体是寺院，心灵是佛像，两耳钟鼓齐鸣，呼吸梵音嘹亮。我们能如此对待家庭，对待生活，还有什么地方不能作佛事？还有什么地方不是道场呢？

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-14 16:16:55

　　心里头只有阿弥陀佛，业障就没有了

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-14 16:17:13

　　净界法师

　　人如果业障重，妄念（杂念）就多，平时心浮气躁，不得宁静，打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞，有时甚至如脱缰野马无法控制。因此，妄念就是业障，也就是说妄念是业障的一种表象。消除业障的方法是念佛、忏悔、放生、行善、超度冤亲债主等。什么时候发现念佛、经、咒时杂念少了，比较容易入静了，就表明业障减少了。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-14 16:17:47

　　1、放下万缘提起正念

　　念佛法门，这些祖师善知识常常开导我们：放下身心世界，放下万缘，提起正念。什么叫正念？无念就叫正念，无念是无一切妄念，不是无正念。什么叫妄念？凡是为自己的就是妄念。

　　业障从哪来？生死从哪来？轮回从哪来？只要有我，就有业障、就有生死、就有轮回。所以佛门里说，入佛门第一个得道的，就是无我。

　　《金刚经》上讲：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。无我，你就入佛门了。无我，不但自私自利没有了，烦恼没有了，业障没有了，生死也没有了。

　　我们要想这一生当中真正得到佛法殊胜功德利益，就要认真地去修行。修行从哪里修？祖师大德常常教导我们：“从根本修。根本是什么？根本是念头、妄念。怎么样把妄念打掉，这叫从根本修。”佛在经上告诉我们：“我们每起一个念头都有果报，一个念头就是一次生死的亲因缘，可怕！一个善念，三善道受生；一个恶念，三恶道受生。”没有事情，想想过去，想善的，又是一个三善道；想恶的，又是一个三恶道，不得了！所以，不要想过去的事情，也不要想未来的事情。

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楼主：穿马甲逛涯天时间：2018-09-14 16:18:35

　　2、忘掉前世今生念阿弥陀佛

　　大家要学习冥界的孟婆，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为：孟婆。后来，孟婆入山修行直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。

　　《金刚经》上讲：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。过去已经过去了，未来还没有来，想它干什么？为什么不把这些时间去想阿弥陀佛，去念阿弥陀佛？

　　念佛一定要趁早，所谓：练兵千日，用在一时。我们现在天天在训练，心里头只有阿弥陀佛，没有杂念，给诸位说，什么样的业障都没有了。什么叫业障？妄念就是业障。没有妄念，业障就没有了，生死就自在了，就能预知时至，甚至于想什么时候往生，就什么时候往生。

　　大势至菩萨修念佛法门是：都摄六根，净念相继。一句阿弥陀佛声声相续，二六时中都不间断，这是念佛人的好榜样。大势至菩萨是等觉菩萨，他是：都摄六根，净念相继，一天到晚佛号不间断，等觉菩萨尚且如此，何况我们初学？

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