那些说《楞严经》等佛经是伪经的都来看看

楼主:看的破放的下 时间:2020-06-10 13:26:24 点击:13912 回复:2949
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楼主看的破放的下 时间:2020-07-04 20:13:09
  傅大士云。渐渐鸡皮鹤发。看看行步龙钟。假饶金玉满堂。难免生老病死。任汝千般快乐。无常终是到来。惟有径路修行。但念阿弥陀佛。
楼主看的破放的下 时间:2020-07-07 16:22:31
  说说本人为什么总提三皈五戒?这里有不少诽谤三宝的人。还有好像对佛法有一定了解的人。先声明本人没有修行更不懂理论,不敢妄谈佛法。所说都是依佛言祖语,绝不敢自己妄加评论。只是看到这些人没有三皈五戒就大谈特谈佛法甚至诽谤三宝实在是不妥!指出几点提醒初学。

  1、名不正言不顺。三皈五戒是学佛的第一步。已经三皈五戒的人叫佛弟子。反之叫什么?学者?研究员?业余爱好者?真懂佛法的人怎么会没有三皈五戒呢?讲不通吧!

  2、佛法是必须要经过实践亲身印证的。不是纸上谈兵在嘴上说的。所以三皈依是体,五戒是三皈依的落实。只三皈依没有受五戒的或者是不受持五戒的等于在佛门挂了个名字,他没有来学习和考试。这样的人还是没有亲身实践过佛法,还是属于搞佛学学术研究的。他说的佛法同样靠不住。

  3、佛法是什么?如人饮水冷暖自知。三皈五戒是标准。没有喝过水的就能知道水的冷暖?讲不通吧!

  因此,无论某人讲佛法讲的多么深奥如果他没有三皈五戒,那可以肯定他根本不懂佛法。好比他说佛法这饭有多么好吃为什么他自己不吃?自己没吃过就知道佛法的味道这道理讲的通吗?这就是骗子!所以三皈五戒就是标准。戒定慧就是佛法修行的总纲领!
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楼主看的破放的下 时间:2020-07-07 18:07:43
  再来说说本人为何总提祖师大德?这里说的祖师大德都是佛门公认的、有记录的、有著作及开示入了《大藏经》的。占其中一项就可以确定他是祖师大德。有些人不承认祖师大德及论注,只认释迦牟尼佛讲的经典。这说明他不懂佛法。为什么?

  1、当年集结经典的都是佛的弟子们,他们都是有修有证佛知佛见的过来人。他们都是祖师大德。没有他们集结经典我们无从得知佛法。所以他们也是佛门传承正法的人。他们不是佛知佛见能集结经典吗?能传承佛法吗?如果他们错了后面的全错。包括我们看的经典也是错的。可能吗?

  2、佛法传到中土后,翻译经典的都是祖师大德们。他们如果不是有修有证佛知佛见的过来人能翻译佛经吗?能传承佛法吗?他们如果错了我们现在看的一切经典都是错的。可能吗?

  3、经、律、论其中的论注都是历代祖师大德的著作。被收入在《大藏经》中。这些祖师大德如果不是有修有证佛知佛见的过来人他的著作能入《大藏经》吗?编纂《大藏经》的人不懂佛法?不懂因果?可能吗?

  4、只有过来人认识过来人。当年集结经典的祖师大德们传承佛法一代又一代到今天能出错吗?出错说明过来人不认识过来人了,讲的通吗?有人会说现在没有证果的过来人了。这话与《楞严经》里佛说的就对不上了。所以说这话的人肯定不是过来人,他如果是过来人也不会这样说的。因为不如法。过来人会不如理不如法?可能吗?

  5、三皈依是皈依佛法僧(觉正净)。三宝是一体这个前面的帖子说过了。有人说只看佛经,这话咋一听没毛病。再一分析有问题。如果只看佛经就可以了(经律论叫三藏)那要论注干什么?要僧宝(佛法僧叫三宝)干什么?就算是摆样子也要拿出证据吧?经律论是一体。论注是解释佛经的,是帮助我们修行的。同时证明祖师大德都是佛知佛见的过来人!

  6、祖师大德们不只有著作入了《大藏经》,他们修行的事迹与开悟证果后的末后句都有记录。比如禅宗的历代祖师大德们。净土宗的祖师大德都是在其本人往生净土后才被后人依据他生前的修行及开示著作等公推为净土宗的祖师。不是某个人指定的更不是自己封的。他们都是预知时至自在往生西方净土的。

  7、《六祖坛经》为什么叫经?很多人反对叫经。那些后来的祖师大德们为什么不反对?是六祖犯了大我慢大妄语吗?肯定没有。这就是证果圣人的境界。说明六祖大师是佛知佛见。反对的人都是凡夫,不认识六祖。

  因此可以得出结论,否定祖师大德的人肯定不懂佛法。因为从经典的集结、翻译、传承都是由祖师大德们完成的。一步错步步错。过来人会错吗?说错的都是瞎眼汉!你以为祖师大德拿佛法在开玩笑吗?多大的因果!如果不是过来人谁能去传承佛法!拿佛经来否定祖师大德的都是自相矛盾。自己眼瞎才诽谤三宝。
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楼主看的破放的下 时间:2020-07-08 08:58:40
  佛灭度了。我们现在修行过程中遇到的问题找谁去问?有人说看佛经。佛经浩如烟海怎么选?看不懂怎么办?这时候祖师大德们的论注疏钞可以帮我们解决问题。如果谁说自己只看佛经就可以开悟证果那说明你是个例。还要看你是否真的证果了。大多数人没有他那个根性还是要脚踏实地才好。这是祖师大德的作用之一!
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作者:古亭剑 时间:2020-07-08 11:00:31
  法须人宏,没人宏法,如何传承。唯识宗因玄奘大师得宏,禅宗得六祖大师而宏,华严因法藏大师得宏,天台得智者大师得宏,净土慧远大师等,若无这些祖师大德,宗门何以立派。就凭读了几篇经文,学了点佛理,怎能撑起整个传承。不是人人都能宏法做祖。善根,福德,因缘缺一不可。
  • 心无住2017: 举报  2020-07-08 11:08:21  评论

    楞严因圣空得红
  • 看的破放的下: 举报  2020-07-08 12:33:49  评论

    师兄正知正见!随喜赞叹!阿弥陀佛
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作者:心无住2017 时间:2020-07-08 11:09:16
  事实是:

  705年,被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!

  706年,神秀大师推荐楞严经后不久,就与世长辞了!

  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!

  蕅益大师56岁认为南北传大藏经都归于梵网和楞严经,结果一年大病不断,仲冬一病更甚,七昼夜不能坐卧,不能饮食,不可疗治,无术分解,第二年正月就病死了。

  憨山大师几次在讲圆觉经的时候突发疾病,差点死去,最后在78岁讲楞严经之后,在此得病医治无效死去。

  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!

  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!

  一生讲圆觉楞严经的谛闲法师,因受到外界攻击着急上火而中风,口眼歪斜,半身不遂,腿脚肿涨,上吐下泻,痰粪沾身,清出两大盆还多,差点就死了。

  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!

  虚云及其弟子为了虚名不惜妄语自己年龄造假,为了掩盖事实还不择手段将妙莲老和尚出生提前20年。云门事件中差点被打死。

  净空法师认为2012年冬至3天没有太阳升起,让弟子都躲地下室里念佛,多准备水、食物和蜡烛。

  当代佛教协会会长,龙泉寺主持方丈学诚大法师,与女弟子婬怒痴梵行,被免职回家闭门思过去了。

  当今国内讲楞严经最著名的广东佛母寺的圣空法师,才51岁,目前处于生死边缘,正在燃烧血肉供佛,经受着地狱般的折磨,不能吃饭,不能睡觉,吃药无效。

  以上这些祖师大德都是信楞严经,圆觉经的!
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作者:寒蝉惊鹊 时间:2020-07-08 11:12:15
  这地方可笑至极就在这,释迦牟尼只传了阿含经。所以只有阿含经才是佛经。然后许多人都在伪造佛经,伪造的东西那都叫意淫。然后呢,现在许多假佛徒口口声声外道怎么了,恰恰所谓的观世音就是外道的神祇,这不是自欺欺人吗。观音是假的。真正的南传佛教只承认世上只有一尊佛释迦牟尼佛,只有一个菩萨弥勒菩萨。但是这些的伪经吧,给你造出来了许多佛,说好的不打逛语呢。这得下多少地狱
作者:寒蝉惊鹊 时间:2020-07-08 11:15:21
  刨去伪存真的阿弥陀佛,伪造的观音,伪造的净土世界,你们不觉得自欺欺人的可怜吗,假的东西能成佛吗。可怜之人必有可恨之处,可恨之处就是喜欢自欺欺人。
作者:寒蝉惊鹊 时间:2020-07-08 11:19:25
  自欺欺人你就罢了吧,但是这些伪佛徒们还喜欢到处卖弄假知识,问题是你根本就不能成功,画再多的烧饼都叫傻缺了。你看看这个贴子,假经就是假经。只有缺心眼的才去相信。
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作者:bindu2013 时间:2020-07-08 16:58:09
  心无住2017:2020-07-08 16:16:06 评论

  评论 古亭剑:老夫复归于婴孩,哈哈哈
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  老脓从练厚颜功,再练喘气功,到现在练缩阴功,着实厉害啊,不得不服。哈哈哈
作者:纯净纯善E 时间:2020-07-09 00:22:21
  随喜赞叹 南无阿弥陀佛
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作者:驿渡山人 时间:2020-07-12 16:27:40
  学佛学成这样,真为你们难过。《楞严经》真也好假也好,佛说依义不依语,你先认真看看里面的内容,如果与你无缘契合,其真假又与你何干?
  • 看的破放的下: 举报  2020-07-12 16:41:30  评论

    师兄是专修《楞严经》的吗?我是修净土的,对《楞严经》没有专门学习过。只看过《四种清净明诲》和《大势至菩萨耳根圆通章》,且没有深入学习过。从《佛说法灭尽经》及历代祖师大德对《楞严经》的多次注解和重视程度来看《楞严经》确实是佛门非常重要的一部经典!
  • 看的破放的下: 举报  2020-07-12 16:58:29  评论

    更正一下是《大势至菩萨念佛圆通章》。师兄如果对《楞严经》有深入的学习可以给大家讲讲。阿弥陀佛
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楼主看的破放的下 时间:2020-07-15 17:27:04
  问:为什么一般的佛学者居然说《楞严经》是假的?
  宣化:因为它说得太真了,说人的毛病太彻底,令妖魔鬼怪无所遁形,原形毕露,故他不得不说《楞严经》是假的。如果说它是真的,第一他做不到;四种清净明诲,他不能守;二十五圆通,他不能修。

  问:楞严咒之效用如何?
  宣化:开智慧。所谓要想佛法兴,先学《楞严经》;要跟阎王斗,先持楞严咒。

  问:楞严咒可使人死,亦可使人活吗?
  宣化:那是指还没死,能令他活过来。已经死了,再令他活是很不容易的。

  问:拥护《楞严经》,持楞严咒即是正法,一天应该持几遍楞严咒?
  宣化:你喜欢多少遍就持多少遍。
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楼主看的破放的下 时间:2020-07-20 18:58:49
  法华王子请!

  祖师都是证果之人!并且如是说的都已经往生净土为后人做了证明,这个最有说服力!今天的人第一不是祖师。第二没有往生净土。仅凭他一家之言是不足为信的。师兄标榜以佛说为准但是这个文章不是佛说所以更不能取信于人。
作者:幻雅 时间:2020-07-21 18:43:01
  @心无住2017 2020-06-11 19:55:23
  事实是:
  被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!
  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!
  蕅益大师56岁认为南北传大藏经都归于梵网和楞严经,结果一年大病不断,仲冬一病更甚,七昼夜不能坐卧,不能饮食,不可疗治,无术分解,第二年正月就病死了。
  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!
  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗......
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  “事实是”这三个字你用的很好,既然你讲“事实”这事儿就好办:请问你用什么证据来证明这些人的死都是楞严经所致呢?

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作者:真信明了 时间:2020-07-21 20:17:11
  不要把佛教搞成了祖师教。赞叹僧人尊重僧人是对的,
  但赞叹的同时,佛与经也是重点。

  一味追捧祖师,让人只知有祖师不知有佛教或者只知有祖师轻视了佛经法义,把人导向依人不依法,或者自己无心过失让人觉得你在做依人不依法的事,这样做是有问题的。赞叹僧人要拿捏有度,别掩盖了佛教及佛经法义的光芒。


  南无斗战胜佛


  • 看的破放的下: 举报  2020-07-21 21:12:00  评论

    三宝是一体。一而三,三而一。祖师都是有修有证的圣人,与佛一个鼻孔出气的才能被称为祖师。赞叹祖师就是赞叹佛。因为祖师都是依教奉行的结果都是我们修行人的榜样!赞叹与偶像是风马牛不相及的事情。说偶像那是不学佛的人更谈不上什么祖师教。搞祖师教的那是别有用心的人。这些都不是学佛人的观念。
  • 真信明了: 举报  2020-07-21 21:48:31  评论

    评论 看的破放的下 :你对僧宝的理解有点问题,对祖师证悟境界,水平高低多是人云亦云。你眼里这些祖师有几个见性了,你眼里的圣人标准是什么?你如何判断你说的这些祖师都是圣人滴?听别人说能作为证据?你很多话细想恐怕连自己都难说服,又如何让他人信服。
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作者:真信明了 时间:2020-07-21 20:40:18
  赞叹祖师,是为了将人导向正见,
  赞叹祖师是为了更好的弘扬佛法,
  这才是根本。

  如果将赞叹祖师宣扬成了偶像人物,宣扬成了某大菩萨转世,宣扬成了与佛同等,无所不能,这样子搞是没有前途的,祖师本人也不同意。所以辩法时,最好还是就事论事,就法义论法义。不要频道拿祖师说事,以免遭来诽谤,自己也跟着造业。

  当然《楞严经》得到那么多僧人的支持,说说也是可以的。反对和攻击《楞严经》水平太烂,这个是当前的现状,我这样讲很多人会有意见。但却是大实话。如此事关万亿人法身慧命的事,需要捧外道加外行吕澄的臭脚来反对楞严法义,这在佛教历史上是绝无仅有的。初次集结经典,阿难尊者未证罗汉果,都不让参与经典汇集。如今佛教再怎么不济,不至于沦落到需要这等货色来说三道四。况且那个吕老头的什么百伪,写得实在是渣渣,我都不知道追捧他的人有没有带大脑?
作者:真信明了 时间:2020-07-21 22:02:19
  评论 看的破放的下 :你说的这些祖师部分有见性,很多人认可,有一定的修证水准很多人认可。但要说全都证果,全都见性,这种说法是不会得到任何有正见之人的支持滴!
  • 看的破放的下: 举报  2020-07-21 22:08:16  评论

    被佛门公认的祖师都是过来人,否则佛门就是瞎眼门,可能吗?只有过来人认识过来人,对吧?你我是凡夫所以看佛一样也是凡夫,这就是根本区别!我如果说错了那么《坛经》就讲错了,对吧?所以不要以自己的知见去评论祖师。那是法身菩萨!
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楼主看的破放的下 时间:2020-07-21 23:09:11
  有正知正见的人绝对不会诽谤佛门公认的祖师大德。这个论坛邪知邪见的不少。诽谤祖师、贬低祖师的也不少。因为他们不懂祖师二字的真实义!很多祖师是佛菩萨再来的。比如寒山、拾得是文殊菩萨、普贤菩萨再来的。丰干和尚是阿弥陀佛再来的。布袋和尚是弥勒菩萨再来的等等。还有很多祖师往生时没有说出自己是谁。他们都是来表演的,是和释迦牟尼佛一起唱戏来的。一个主角一群配角。这叫一佛出世千佛拥护。只认佛不认祖师的说明你自己住相了。肉眼凡胎的看佛也是凡夫。

  为什么说祖师不是凡夫?第一,他有传承有法脉有印证。这个可不是开玩笑的事情!这个关系到佛法的生灭问题。只有过来人认识过来人,所以错不了。第二,佛门公认。这个同样关系到佛门的庄严!不是随随便便就确定某人是祖师,需要传承、法脉、印证。绝对不能错的。第三,他的著作及开示入了《大藏经》。这个是标志他的知见是佛知佛见。否则这个因果他背不起。给他印证的人也背不起。换句话说那是不可能的事情!

  再说大乘佛教的公认的祖师都是破了无明的法身菩萨。至少破了一品无明才能是法身菩萨。大乘佛教里有很多祖师破了多少品的无明我们不知道,但是可以肯定他是法身菩萨。法身菩萨是不是佛知佛见?他们的开示还会有错误吗?这样说的都是诽谤三宝。何况其中还有很多是古佛再来示现的。这是《楞严经》里佛说的不是我自己说的。

  因此谁再说祖师教、祖师佛请你先去看看《楞严经》。不相信祖师大德的话反而相信你一个凡夫说的话那才是脑子进水了!
  • 幻雅: 举报  2020-07-22 06:47:23  评论

    还是谨遵佛陀教诲【依法不依人】吧!
  • 看的破放的下: 举报  2020-07-22 07:10:59  评论

    评论 幻雅:我依的是《楞严经》和《六祖坛经》而说,不是我自己随便说的。这是不是依法不依人呢……
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作者:幻雅 时间:2020-07-22 07:24:38
  @心无住2017 2020-06-10 13:38:36
  事实是:
  被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!
  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!
  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!
  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!
  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!
  当代佛教协会会长学诚大法师龙泉寺主持方丈与女弟子婬怒痴俱......
  -----------------------------

  你应该是成年人吧?
  如果一个成年人精神没有什么问题,那么你的发言最起码应该符合逻辑,对吧?
  如果你这个“事实是”的逻辑成立,那么你家历代故去的祖宗之中那些早夭、病故的先人是做了坏事、缺德事儿而导致早夭、病故的逻辑也成立,对吧?
  你还觉得这个逻辑成立吗?

  作为成年人在公开场合发言是不是应该理性一些?

  这就好像有人说你不是人,而证据就是你长的和其他人不一样,你觉得这个证据能证明你不是人吗?
  要想证明你不是人,是不是应该从你的DNA入手才是正确的证明方式?
  同理,
  如果你认为《楞严经》有问题,是不是应该依据“三法印”针对《楞严经》中的法义问题进行论证?
  而你用这种让人瞧不起的下三滥的方式抹黑《楞严经》是不是有些过于龌龊了?

  另外释迦牟尼涅槃之前喝了一碗毒汤,你能说说释迦牟尼是因为宣讲了哪一部伪经导致的这个结果吗?
  神通第一的目犍连被外道用石头砸死,你能说说目犍连是因为信受、宣讲了哪一部伪经导致的这个结果吗?

  言论自由是一个好东西,不仅需要人品支撑,也需要学识充实,更需要对未知的一切有所敬畏,你说呢?


  • 心无住2017: 举报  2020-07-22 07:29:51  评论

    你看不懂宣讲伪经与这些人被惩罚事件的因果关系,证明你掩耳盗铃,啥用?哈哈哈
  • 心无住2017: 举报  2020-07-22 07:30:36  评论

    连缘起性空都全盘否定了,你的楞严佛还谈什么三法印?哈哈哈
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作者:幻雅 时间:2020-07-22 07:59:11
  @心无住2017 2020-06-10 13:38:36
  事实是:
  被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!
  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!
  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!
  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!
  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!
  当代佛教协会会长学诚大法师龙泉寺主持方丈与女弟子婬怒痴俱......
  -----------------------------

  你应该是成年人吧?
  如果一个成年人精神没有什么问题,那么你的发言最起码应该符合逻辑,对吧?
  如果你这个“事实是”的逻辑成立,那么你家历代故去的祖宗之中那些早夭、病故的先人是做了坏事、缺德事儿而导致早夭、病故的逻辑也成立,对吧?
  你还觉得这个逻辑成立吗?

  作为成年人在公开场合发言是不是应该理性一些?

  这就好像有人说你不是人,而证据就是你长的和其他人不一样,你觉得这个证据能证明你不是人吗?
  要想证明你不是人,是不是应该从你的DNA入手才是正确的证明方式?
  同理,
  如果你认为《楞严经》有问题,是不是应该依据“三法印”针对《楞严经》中的法义问题进行论证?
  而你用这种让人瞧不起的下三滥的方式抹黑《楞严经》是不是有些过于龌龊了?

  另外释迦牟尼涅槃之前喝了一碗毒汤,你能说说释迦牟尼是因为宣讲了哪一部伪经导致的这个结果吗?
  神通第一的目犍连被外道用石头砸死,你能说说目犍连是因为信受、宣讲了哪一部伪经导致的这个结果吗?

  言论自由是一个好东西,不仅需要人品支撑,也需要学识充实,更需要对未知的一切有所敬畏,你说呢?

  ————————————————————


  @心无住2017:
  2020-07-22 07:29:51 评论
  你看不懂宣讲伪经与这些人被惩罚事件的因果关系,证明你掩耳盗铃,啥用?哈哈哈



  幻雅:
  2020-07-22 07:40:29 评论
  评论 心无住2017:你都有能力看懂“宣讲伪经与这些人被惩罚事件的因果 ”了?如果没有“宿世通”的能力说这话不知算不算妄语?另外你能用证据证明一下这些人确实是因为宣讲伪经而被惩罚的因果吗?因为没有证据就是猜测,猜测无异于诽谤,是人就知道诽谤是缺德的事情吧?你说呢?

我要评论
作者:幻雅 时间:2020-07-22 08:00:22
  @心无住2017 2020-06-10 13:38:36
  事实是:
  被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!
  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!
  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!
  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!
  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!
  当代佛教协会会长学诚大法师龙泉寺主持方丈与女弟子婬怒痴俱......
  -----------------------------

  你应该是成年人吧?
  如果一个成年人精神没有什么问题,那么你的发言最起码应该符合逻辑,对吧?
  如果你这个“事实是”的逻辑成立,那么你家历代故去的祖宗之中那些早夭、病故的先人是做了坏事、缺德事儿而导致早夭、病故的逻辑也成立,对吧?
  你还觉得这个逻辑成立吗?

  作为成年人在公开场合发言是不是应该理性一些?

  这就好像有人说你不是人,而证据就是你长的和其他人不一样,你觉得这个证据能证明你不是人吗?
  要想证明你不是人,是不是应该从你的DNA入手才是正确的证明方式?
  同理,
  如果你认为《楞严经》有问题,是不是应该依据“三法印”针对《楞严经》中的法义问题进行论证?
  而你用这种让人瞧不起的下三滥的方式抹黑《楞严经》是不是有些过于龌龊了?

  另外释迦牟尼涅槃之前喝了一碗毒汤,你能说说释迦牟尼是因为宣讲了哪一部伪经导致的这个结果吗?
  神通第一的目犍连被外道用石头砸死,你能说说目犍连是因为信受、宣讲了哪一部伪经导致的这个结果吗?

  言论自由是一个好东西,不仅需要人品支撑,也需要学识充实,更需要对未知的一切有所敬畏,你说呢?

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  @
  心无住2017:
  2020-07-22 07:36:19 评论
  连阳光聚焦生火都说不清楚的东西还谈理性?哈哈哈


  幻雅:
  评论 @心无住2017:“阳光”都能“聚焦”了?就这认知水平和表达能力理解“理性”确实困难了一点。

  • 心无住2017: 举报  2020-07-22 08:04:30  评论

    竟然连原文都没读过,还来狡辩,哈哈哈。迷信之徒通病
  • 幻雅: 举报  2020-07-22 08:56:26  评论

    评论 心无住2017:已经问你“阳光”都能“聚焦”了?就这都看不出自己的问题所在,你还好意思厚着脸皮黑楞严经那不就是自取其辱吗?话说楞严经原文是“阳光聚焦生火”吗?难道没文化和无知就是你们这些黑楞严经的人通病?
我要评论
作者:幻雅 时间:2020-07-22 08:01:22
  @心无住2017 2020-06-10 13:38:36
  事实是:
  被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!
  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!
  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!
  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!
  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!
  当代佛教协会会长学诚大法师龙泉寺主持方丈与女弟子婬怒痴俱......
  -----------------------------

  你应该是成年人吧?
  如果一个成年人精神没有什么问题,那么你的发言最起码应该符合逻辑,对吧?
  如果你这个“事实是”的逻辑成立,那么你家历代故去的祖宗之中那些早夭、病故的先人是做了坏事、缺德事儿而导致早夭、病故的逻辑也成立,对吧?
  你还觉得这个逻辑成立吗?

  作为成年人在公开场合发言是不是应该理性一些?

  这就好像有人说你不是人,而证据就是你长的和其他人不一样,你觉得这个证据能证明你不是人吗?
  要想证明你不是人,是不是应该从你的DNA入手才是正确的证明方式?
  同理,
  如果你认为《楞严经》有问题,是不是应该依据“三法印”针对《楞严经》中的法义问题进行论证?
  而你用这种让人瞧不起的下三滥的方式抹黑《楞严经》是不是有些过于龌龊了?

  另外释迦牟尼涅槃之前喝了一碗毒汤,你能说说释迦牟尼是因为宣讲了哪一部伪经导致的这个结果吗?
  神通第一的目犍连被外道用石头砸死,你能说说目犍连是因为信受、宣讲了哪一部伪经导致的这个结果吗?

  言论自由是一个好东西,不仅需要人品支撑,也需要学识充实,更需要对未知的一切有所敬畏,你说呢?

  ————————————————————


  @心无住2017:
  2020-07-22 07:30:36 评论
  连缘起性空都全盘否定了,你的楞严佛还谈什么三法印?哈哈哈


  幻雅:
  评论 @心无住2017:一直都是只看到你在说《楞严经》如何如何,并没有看到你有理有据地论证《楞严经》如何如何,这就是你的病灶!请记住一句话:没有证据支持的言论无异于诽谤,正常人都知道诽谤是一件很缺德的事情,希望你是一个正常人!

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作者:心无住2017 时间:2020-07-22 08:07:20
  事实是:

  705年,被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!

  706年,神秀大师推荐楞严经后不久,就与世长辞了!

  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!

  蕅益大师56岁认为南北传大藏经都归于梵网和楞严经,结果一年大病不断,仲冬一病更甚,七昼夜不能坐卧,不能饮食,不可疗治,无术分解,第二年正月就病死了。

  憨山大师几次在讲圆觉经的时候突发疾病,差点死去,最后在78岁讲楞严经之后,在此得病医治无效死去。

  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!

  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!

  一生讲圆觉楞严经的谛闲法师,因受到外界攻击着急上火而中风,口眼歪斜,半身不遂,腿脚肿涨,上吐下泻,痰粪沾身,清出两大盆还多,差点就死了。

  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!

  虚云及其弟子为了虚名不惜妄语自己年龄造假,为了掩盖事实还不择手段将妙莲老和尚出生提前20年。云门事件中差点被打死。

  净空法师认为2012年冬至3天没有太阳升起,让弟子都躲地下室里念佛,多准备水、食物和蜡烛。

  当代佛教协会会长,龙泉寺主持方丈学诚大法师,与女弟子婬怒痴梵行,被免职回家闭门思过去了。

  当今国内讲楞严经最著名的广东佛母寺的圣空法师,才51岁,目前处于生死边缘,正在燃烧血肉供佛,经受着地狱般的折磨,不能吃饭,不能睡觉,吃药无效。

  以上这些祖师大德都是信楞严经,圆觉经的!
  • 幻雅: 举报  2020-07-22 08:15:29  评论

    已经说过了,你这“事实是”三个字说的很好,只要你认可事实就好办:请用证据证明一下这些人的死因、病因都是因为信受、宣讲《楞严经》所致,这种没有证据只是说的方式无异于诽谤,正常人都知道诽谤是一件很缺德的事情,希望你也是一个正常人,谢谢!
  • 心无住2017: 举报  2020-07-22 08:16:42  评论

    评论 幻雅:事实面前,迷信之徒也看不见。哈哈哈,被洗脑了。
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作者:幻雅 时间:2020-07-22 08:10:08
  @心无住2017 2020-06-10 13:38:36
  事实是:
  被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!
  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!
  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!
  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!
  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!
  当代佛教协会会长学诚大法师龙泉寺主持方丈与女弟子婬怒痴俱......
  -----------------------------

  你应该是成年人吧?
  如果一个成年人精神没有什么问题,那么你的发言最起码应该符合逻辑,对吧?
  如果你这个“事实是”的逻辑成立,那么你家历代故去的祖宗之中那些早夭、病故的先人是做了坏事、缺德事儿而导致早夭、病故的逻辑也成立,对吧?
  你还觉得这个逻辑成立吗?

  作为成年人在公开场合发言是不是应该理性一些?

  这就好像有人说你不是人,而证据就是你长的和其他人不一样,你觉得这个证据能证明你不是人吗?
  要想证明你不是人,是不是应该从你的DNA入手才是正确的证明方式?
  同理,
  如果你认为《楞严经》有问题,是不是应该依据“三法印”针对《楞严经》中的法义问题进行论证?
  而你用这种让人瞧不起的下三滥的方式抹黑《楞严经》是不是有些过于龌龊了?

  另外释迦牟尼涅槃之前喝了一碗毒汤,你能说说释迦牟尼是因为宣讲了哪一部伪经导致的这个结果吗?
  神通第一的目犍连被外道用石头砸死,你能说说目犍连是因为信受、宣讲了哪一部伪经导致的这个结果吗?

  言论自由是一个好东西,不仅需要人品支撑,也需要学识充实,更需要对未知的一切有所敬畏,你说呢?

  ————————————————————————


  @心无住2017:
  2020-07-22 08:02:34 评论
  评论 幻雅:你连楞严经原文都没读过,还敢狡辩?哈哈哈


  幻雅:
  评论 @心无住2017:你依据什么论断我“连楞严经原文都没读过”呢?又是你的猜测?依据自己猜测的结果对他人进行论断,你说这种论断方式算不算是谎言和诽谤呢?你说一个人经常性地以谎言和诽谤对他人、对经典进行抹黑,你说这个人是不是精神出了问题呢?
  • 心无住2017: 举报  2020-07-22 08:12:17  评论

    你不知道楞严佛否定阳光聚焦生火,你还敢说你完整读过楞严经?哈哈哈
  • 心无住2017: 举报  2020-07-22 08:13:25  评论

    楞严经直接否定四大十八界非缘起,你还说什么三法印?你敢说你读过一遍楞严经?哈哈哈。叶公好龙,掩耳盗铃。
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作者:幻雅 时间:2020-07-22 08:23:20
  @心无住2017 2020-07-22 08:07:20
  事实是:
  705年,被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!
  706年,神秀大师推荐楞严经后不久,就与世长辞了!
  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!
  蕅益大师56岁认为南北传大藏经都归于梵网和楞严经,结果一年大病不断,仲冬一病更甚,七昼夜不能坐卧,不能饮食,不可疗治,无术分解,第二年正月就病死了。
  憨山大师几次在讲圆觉经的时候突发疾病,差点死去,最后在78岁讲楞严......
  -----------------------------

  幻雅:
  2020-07-22 08:15:29 评论
  已经说过了,你这“事实是”三个字说的很好,只要你认可事实就好办:请用证据证明一下这些人的死因、病因都是因为信受、宣讲《楞严经》所致,这种没有证据只是说的方式无异于诽谤,正常人都知道诽谤是一件很缺德的事情,希望你也是一个正常人,谢谢!

  幻雅:
  2020-07-22 08:22:16 评论
  信楞严经,圆觉经的人何止千万?另外神秀大师活了100岁,你的逻辑是不是说神秀大师要是不推荐《楞严经》就能活1000岁、10000岁?你这个关于神秀大师“事实是”的逻辑要是成立,你家祖上所有没有活到100岁而亡故的人是不是都是做了坏事、缺德事遭到了报应?你觉得这个逻辑成立吗?做一个诚实的人吧!

  • 心无住2017: 举报  2020-07-22 08:27:27  评论

    老夫与你这样一个愚痴迷信之徒讨论没有什么意义,若有缘他日预见一棒子打过去,清醒与否看你自己的造化了,哈哈哈
  • 幻雅: 举报  2020-07-22 08:47:05  评论

    评论 心无住2017:你除了耍一些无根泼污之类的龌龊伎俩之外可有点真材实料的展示?做人的基本道德之中最起码应该有“诚实”二字吧?你有吗?等你知道怎样做人了再去想着指导他人吧!
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作者:幻雅 时间:2020-07-22 08:27:46
  @心无住2017 2020-07-22 08:07:20
  事实是:
  705年,被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!
  706年,神秀大师推荐楞严经后不久,就与世长辞了!
  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!
  蕅益大师56岁认为南北传大藏经都归于梵网和楞严经,结果一年大病不断,仲冬一病更甚,七昼夜不能坐卧,不能饮食,不可疗治,无术分解,第二年正月就病死了。
  憨山大师几次在讲圆觉经的时候突发疾病,差点死去,最后在78岁讲楞严......
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  @心无住2017:
  2020-07-22 08:16:42 评论
  评论 幻雅:事实面前,迷信之徒也看不见。哈哈哈,被洗脑了。


  幻雅:
  评论 @心无住2017:纵观我们俩的言论,是我被洗脑了还是你根本就没有脑子啊?事实需要证据支持,没有证据支持的就不是事实,就这么简单的一个道理你都不明白,也难怪你会这样子不顾脸面地诽谤、抹黑《楞严经》了。
  • 心无住2017: 举报  2020-07-22 08:28:55  评论

    迷信之徒在没有清醒之前,不会承认自己背洗脑了,就是你现在的样子,哈哈哈
  • 幻雅: 举报  2020-07-22 08:43:25  评论

    评论 心无住2017:改几个字还给你毫无违和感——诽谤之徒在没有清醒之前,不会承认自己已经无脑了,就是你现在的样子,哈哈哈
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作者:心无住2017 时间:2020-07-22 09:46:01
  事实是:

  705年,被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!

  706年,神秀大师推荐楞严经后不久,就与世长辞了!

  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!

  蕅益大师56岁认为南北传大藏经都归于梵网和楞严经,结果一年大病不断,仲冬一病更甚,七昼夜不能坐卧,不能饮食,不可疗治,无术分解,第二年正月就病死了。

  憨山大师几次在讲圆觉经的时候突发疾病,差点死去,最后在78岁讲楞严经之后,在此得病医治无效死去。

  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!

  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!

  一生讲圆觉楞严经的谛闲法师,因受到外界攻击着急上火而中风,口眼歪斜,半身不遂,腿脚肿涨,上吐下泻,痰粪沾身,清出两大盆还多,差点就死了。

  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!

  虚云及其弟子为了虚名不惜妄语自己年龄造假,为了掩盖事实还不择手段将妙莲老和尚出生提前20年。云门事件中差点被打死。

  净空法师认为2012年冬至3天没有太阳升起,让弟子都躲地下室里念佛,多准备水、食物和蜡烛。

  当代佛教协会会长,龙泉寺主持方丈学诚大法师,与女弟子婬怒痴梵行,被免职回家闭门思过去了。

  当今国内讲楞严经最著名的广东佛母寺的圣空法师,才51岁,目前处于生死边缘,正在燃烧血肉供佛,经受着地狱般的折磨,不能吃饭,不能睡觉,吃药无效。

  以上这些祖师大德都是信楞严经,圆觉经的!
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作者:天海恋恋 时间:2020-07-26 09:26:01
  佛有三不能:一不能即灭定业;二不能化导无缘;三不能尽众生界。
  一不能除去众生既定的业报,据《大智度论》记载,即使是佛陀自己,由于过去世所造之业障,成道后仍要受木枪麦马等9种果报。
  所以你列举佛教那么多人的境遇又能说明什么,佛陀成佛后还要承受业果,更何况是佛以下的果位,菩萨都有隔阴之谜,何况凡夫,一旦入胎,本迹便忘,今生之业果都是众业之所感只能默默承受。你可知道(法华经)中的“提婆达多品”,佛陀在世时题婆达多常常做逆缘为佛陀做障碍,你只看表相大多数人都认为他不是好人,可是你看过这一品后你就会明白,做坏事的人,受恶报的未必都是坏人,提婆达多,其实早就是圣位菩萨,只是为祝佛陀快速成佛显现的逆缘。在因缘所生法中你如果还执着色相,说明你缘起法学的还是不行,嘴上能讲两句,不过是做做样子,如鹦鹉学舌罢了。
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作者:天海恋恋 时间:2020-07-26 21:57:56
  评论 心无住2017 :多说无益,点到为止。如果我说你是魔子,你会不会为自己狡辩?肯定会,魔子又怎么会承认自己是魔子呢!如果魔子诽谤经典,那还有论下去的必要吗!结果肯定没有结果。
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作者:bindu2013 时间:2020-07-27 16:37:33
  心无住2017:2020-07-27 09:49:22 评论

  评论 看的破放的下:六祖以后法脉传承就断了,没有了印证,你还有啥不服的?

  ---------------------------------------------------------
  慧寂(公元814-890年)作为灵佑的上首弟子,在沩山执侍15年,师徒唱和,相互默契。据《五灯会元》卷九载,灵佑接引慧寂便是运用“无思”思想的。慧寂初到沩山,参拜灵佑,灵佑问他:“汝是有主沙弥,还是无主沙弥?”慧寂说:“有主。”灵佑说:“主在何处?”慧寂从西边走到东边站着,既而又问:“何处是真佛住处?”灵佑说:“以思无思之妙,反思灵焰之无穷,思尽还源,性相常住,事理不二,真佛如如。”慧寂于言下顿悟。

  @脓疱 睁大你的狗眼看清楚了!哈哈哈!
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作者:接引众生 时间:2020-07-28 14:54:44
  刚才去回看了一下临济大慧的贴子,挂葫芦的啥的贴子 ,应该是被什么仙啊什么灵修的东西缠上了,他身上这疼,那难受的,也许是串他的窍,说什么释迦牟尼佛在害他,什么吸他愿力啊,才导致他身体差,简直是无语了,这几个人天天诽谤佛法,还叫别人远离佛法,那个附体天天说自己是释迦牟尼佛,说自己是观世音菩萨,还给他们讲佛法,我去,那叫佛法吗?不过嘛,至少这个心无德2017比他们强那么一点,无非年纪大了点,顽固了点,好了,言归正传,想要佛法兴,唯有僧赞僧,你我互相赞叹,少些口业,多些修行,修行修行,修正自己,才能言行。最后:那个心无德2017的大德师兄,劝您一句,己所不欲,勿施于人,什么时候心中有德,什么时候才能真正的心无住。阿弥陀佛
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作者:幻雅 时间:2020-07-28 20:42:36
  @心无住2017 2020-06-10 13:38:36
  事实是:
  被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!
  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!
  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!
  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!
  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!
  当代佛教协会会长学诚大法师龙泉寺主持方丈与女弟子婬怒痴俱......
  -----------------------------

  你应该是成年人吧?
  如果一个成年人精神没有什么问题,那么你的发言最起码应该符合逻辑,对吧?
  如果你这个“事实是”的逻辑成立,那么你家历代故去的祖宗之中那些早夭、病故的先人是做了坏事、缺德事儿而导致早夭、病故的逻辑也成立,对吧?
  你还觉得这个逻辑成立吗?

  作为成年人在公开场合发言是不是应该理性一些?

  这就好像有人说你不是人,而证据就是你长的和其他人不一样,你觉得这个证据能证明你不是人吗?
  要想证明你不是人,是不是应该从你的DNA入手才是正确的证明方式?
  同理,
  如果你认为《楞严经》有问题,是不是应该依据“三法印”针对《楞严经》中的法义问题进行论证?
  而你用这种让人瞧不起的下三滥的方式抹黑《楞严经》是不是有些过于龌龊了?

  另外释迦牟尼涅槃之前喝了一碗毒汤,你能说说释迦牟尼是因为宣讲了哪一部伪经导致的这个结果吗?
  神通第一的目犍连被外道用石头砸死,你能说说目犍连是因为信受、宣讲了哪一部伪经导致的这个结果吗?

  言论自由是一个好东西,不仅需要人品支撑,也需要学识充实,更需要对未知的一切有所敬畏,你说呢?
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作者:幻雅 时间:2020-07-28 20:43:45
  @心无住2017 2020-07-22 08:07:20
  事实是:
  705年,被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!
  706年,神秀大师推荐楞严经后不久,就与世长辞了!
  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!
  蕅益大师56岁认为南北传大藏经都归于梵网和楞严经,结果一年大病不断,仲冬一病更甚,七昼夜不能坐卧,不能饮食,不可疗治,无术分解,第二年正月就病死了。
  憨山大师几次在讲圆觉经的时候突发疾病,差点死去,最后在78岁讲楞严......
  -----------------------------

  幻雅:
  2020-07-22 08:15:29 评论
  已经说过了,你这“事实是”三个字说的很好,只要你认可事实就好办:请用证据证明一下这些人的死因、病因都是因为信受、宣讲《楞严经》所致,这种没有证据只是说的方式无异于诽谤,正常人都知道诽谤是一件很缺德的事情,希望你也是一个正常人,谢谢!

  幻雅:
  2020-07-22 08:22:16 评论
  信楞严经,圆觉经的人何止千万?另外神秀大师活了100岁,你的逻辑是不是说神秀大师要是不推荐《楞严经》就能活1000岁、10000岁?你这个关于神秀大师“事实是”的逻辑要是成立,你家祖上所有没有活到100岁而亡故的人是不是都是做了坏事、缺德事遭到了报应?你觉得这个逻辑成立吗?做一个诚实的人吧!
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楼主看的破放的下 时间:2020-07-28 21:20:14
  @心无住2017 :

  无住生心=歇即菩提=知幻即离=佛知佛见=无住生心=......你会吗?
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-01 15:36:59
  说僧过恶·犯大重罪


  昙影法师著

  节录自慈云一六八期


  佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众,若说僧尼过恶,其人即违犯无量重罪。“大乘大集地藏十轮经”卷三、佛陀告诉天藏大梵天说:‘复次大梵!若有依我而出家者,犯戒恶行,内怀腐败,如秽蜗螺,实非沙门,自称沙门;实非梵行,自称梵行;恒为种种烦恼所胜,败坏倾覆。如是苾刍(比丘)’虽破禁戒,行诸恶行,而为一切天、龙(八部众名略)、人、非人等,作善知识,示导无量功德伏藏。

  如是苾刍虽非法器,而剃须发披服袈裟,进止威仪同诸圣贤;因见彼故,无量有情种种善根,皆得生长。又能开示无量有情善趣生天,涅槃正路。是故,依我(佛)而出家者,若持戒、若破戒,下至无戒,我尚不许转轮圣王及余国王诸大臣等,依俗正法以鞭杖等捶拷其身,或闭牢狱,或复呵骂(后略)。

楼主看的破放的下 时间:2020-08-01 15:37:46
  如是破戒恶行苾刍,一切白衣(信众—居士)皆应守护,恭敬供养;我(佛)终不许诸在家者,以鞭杖等捶拷其身,或闭牢狱,或复呵骂......。尔时世尊,而说颂曰:

  瞻博迦华虽萎悴,

  而尚胜彼诸余华,

  破戒恶行诸苾刍,

  犹胜一切外道众。

  (前略)佛告尊者优波离言:我终不许外道、俗人举苾刍罪,我尚不许诸苾刍僧不依于法,率尔呵举破戒苾刍,何况驱摈?......当知有十非法,率尔呵举破戒苾刍,便获大罪;诸有智者,皆不应受。何等为十?

楼主看的破放的下 时间:2020-08-01 15:39:57
  一者不和僧众于国王前,率尔呵举破戒苾刍。

  二者不和僧众于梵志众前,率尔呵举破戒苾刍。

  三者不和僧众于宰官众前,率尔呵举破戒苾刍。

  四者不和僧众于诸长者、居士众前,率尔呵举破戒苾刍。

  五者女人众前,率尔呵举破戒苾刍。

  六者男子众前,率尔呵举破戒苾刍。

  七者净人众前,率尔呵举破戒苾刍。

  八者众多苾刍、苾刍尼前,率尔呵举破戒苾刍。

  九者宿怨嫌前,率尔呵举破戒苾刍。

  十者内怀忿恨,率尔呵举破戒苾刍。

  如是十种,名为非法,率尔呵举破戒苾刍,便获大罪。设依实事而呵举者,尚不应受,况于非实?诸有受者,亦得大罪。’由此可知,非但在家信众说比丘过恶,犯大重罪,必受恶报;身为出家僧众,说比丘过恶,也是同样犯大重罪。因此,佛陀为了避免缁素造口业,特别教戒僧众,不得向未受具戒者说比丘过恶。
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作者:心无住2017 时间:2020-08-01 15:45:25
  事实是:

  705年,被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!

  706年,神秀大师推荐楞严经后不久,就与世长辞了!

  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!

  蕅益大师56岁认为南北传大藏经都归于梵网和楞严经,结果一年大病不断,仲冬一病更甚,七昼夜不能坐卧,不能饮食,不可疗治,无术分解,第二年正月就病死了。

  憨山大师几次在讲圆觉经的时候突发疾病,差点死去,最后在78岁讲楞严经之后,在此得病医治无效死去。

  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!

  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!

  一生讲圆觉楞严经的谛闲法师,因受到外界攻击着急上火而中风,口眼歪斜,半身不遂,腿脚肿涨,上吐下泻,痰粪沾身,清出两大盆还多,差点就死了。

  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!

  虚云及其弟子为了虚名不惜妄语自己年龄造假,为了掩盖事实还不择手段将妙莲老和尚出生提前20年。云门事件中差点被打死。

  净空法师认为2012年冬至3天没有太阳升起,让弟子都躲地下室里念佛,多准备水、食物和蜡烛。

  当代佛教协会会长,龙泉寺主持方丈学诚大法师,与女弟子婬怒痴梵行,被免职回家闭门思过去了。

  当今国内讲楞严经最著名的广东佛母寺的圣空法师,才51岁,目前处于生死边缘,正在燃烧血肉供佛,经受着地狱般的折磨,不能吃饭,不能睡觉,吃药无效。

  以上这些祖师大德都是信楞严经,圆觉经的!
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-01 15:49:51
  戒经—“萨婆多毗尼毗婆沙”卷六说:‘为大护佛法故,若向白衣(在家信众)说比丘罪恶,则前人(信众)于佛法中无信敬心;宁破塔坏像(此极重罪),不向未受具戒人说比丘过恶;若说过罪,则破法身’。说比丘过恶(是非)的人,其罪业超过毁破‘佛塔’和‘佛像’的重罪。

  “信力入印法门经”卷五、佛陀告诉文殊菩萨说:‘(前略)若其有人谤菩萨者,彼人名为谤佛谤法。(中略)文殊师利!若有男子女人,恒河沙等诸佛塔庙,破坏焚烧。文殊师利!若复有男子女人,于信大乘菩萨众生,起嗔恚心骂辱毁訾。文殊师利!此罪过前,无量阿僧祇。何以故?以从菩萨生诸佛故;以从诸佛有塔庙故;以因佛有一切世间诸天人故。是故供养诸菩萨者,即是供养诸佛如来。若有供养诸菩萨者,即是供养三世诸佛。毁訾菩萨,即是毁訾三世诸佛。’此中所谓菩萨,是指修学大乘佛法的人。
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-01 15:54:08
  “华手经”卷七说:‘佛告舍利弗:若人障碍坏菩萨心,得无量罪。如人欲坏无价宝珠,是人则失无量财利。如是舍利弗!若人坏乱菩萨心者,则为毁灭无量法宝。(中略)舍利弗!譬如有人坏日宫殿,是人则为灭四天下众生光明。如是舍利弗!若人坏乱菩萨心者,当知是人则为毁灭十方世界一切众生大法光明。......当知破坏菩萨心者,则得无量无边深罪。

  舍利弗!如人恶心出佛身血,若复有人破戒不信。毁坏舍离是菩萨心者,其罪正等。舍利弗!置是恶心出佛身血,我说具足五逆重罪;若人毁坏菩萨心者,其罪过此。何以故?起五逆罪尚不能坏一佛之法,若人毁坏菩萨心者,则为断灭一切佛法。舍利弗!譬如杀牛则为已坏乳酪及酥。如是舍利弗!若人破坏菩萨心者,则为断灭一切佛慧。是故舍利弗!若人破戒不信,呵骂訾毁坏菩萨心,当知此罪过于五逆。’世间若无僧众则无佛法,所以说僧众是非者,其罪业无量无边。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-01 16:01:00
  “谤佛经”佛陀告诉不畏行菩萨说:‘(前略)尔时彼长者子,说彼比丘毁破净戒,彼(长者子)恶业报,九十千年堕大地狱;于五百世,虽生人中,受黄门身,生夷人中,生邪见家;于六百世,生盲无舌(后略)。’

  若见法师实破戒者,不得生嗔,尚不应说,何况耳闻而得说耶?善男子!若有挑拔一切众生眼目罪聚,若断一切诸众生所有罪聚,若有于法师,生于恶心,迳回面顷,所得罪聚,彼前罪聚于此罪聚,一百分中不等其一,......乃至忧波尼沙陀分中,不等其一。何以故?若谤法师,即是谤佛。’毁谤法师(无论其事真假),罪同谤佛;其毁谤人,必堕无间地狱,受大苦报,无解脱之期。

  “大乘宝要义论”卷四说:‘如地藏经云:佛言:地藏!(中略)彼等愚痴旃陀罗人,不怖不观后世果报,于我法中出家人所,若是法器、若非法器,以种种缘伺求过失。谓以恶言克责楚挞其身,制止资身所有受用,复于种种俗事业中而生条制,或窥其迟缓,或觇其承事。求过失已,而为条制,如是乃至欲害其命,彼诸人等于三世一切佛世尊所生极过失,当堕阿鼻大地狱中,断灭善根,焚烧相续,一切智者常所远离。’(另见“大乘大集地藏十轮经”卷四)。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-01 16:09:33
  毁灭佛塔(佛寺)破坏佛像,其罪虽是极为深重,但尚不及说比丘(僧众)过恶的无间重罪。所以“戒经”说:‘宁可毁塔坏寺,不说他比丘粗恶罪。’古人也说:‘宁动千江月,不动道人心。’


  “月灯三昧经”卷五,佛陀告诉月光童子偈云:

  所有一切阎浮处,毁坏一切佛塔庙,

  若有毁谤佛菩提,其罪广大多于彼。

  若有杀害阿罗汉,其罪无量无边际,

  若有诽谤修多罗,其罪获报多于彼。

  须知口祸债难偿,一语能招万世殃;

  智者三尊恭敬礼,痴人七慢毁资粮。
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-01 16:32:18
  从前,释迦佛陀在舍卫国祇园精舍说法时,大哥罗比丘,长期住在墓地(烧尸、弃死人之处),修诸苦行。他以裹死人的布为衣,又以人家祭飨亡灵的五团物为食。因此,有人出葬,他才能获得一点祭品充饥。否则,他就饥饿得身体羸瘦,四肢无力。

  有一天,城中有一位婆罗门逝世,亲族们为他严饰丧礼,然后送到弃尸林火化,妻子及其女儿在旁边啼哭。是时,大哥罗比丘在看烧死尸。婆罗门女看见比丘之后,禀白她的母亲说:‘妈妈!今此圣者(印度人称呼出家人为圣者’大哥罗,好像瞎眼的乌鸦,守尸而住。’当时有人把这话告诉比丘。诸比丘就把婆罗门女说的话禀白世尊。

  佛陀告诉诸比丘说:‘那个婆罗门女作粗恶言,共相轻毁我出家弟子,造此口业自为损害,缘斯恶业于五百生中,常为瞎乌。’此时远近人民都在互相传闻,说:‘世尊记彼婆罗门女,于五百生中常为瞎乌。’其母听到此语说:‘佛记我女五百生内常为瞎乌,何苦之甚!’于是即带其女来到佛陀座前,恳求佛陀说:‘世尊!唯愿慈悲宽恕此小女无知,她非毒害心辄出此言,敬请世尊容舍她吧!’

楼主看的破放的下 时间:2020-08-01 16:37:55
  佛陀告诉婆罗门妇说:‘我怎么会恶咒她受苦?由此女子轻心粗语,造此口业而堕于旁生中,好在她不是恶意,才堕此旁生中,否则,当堕地狱。’女人听后即便离去(事见“根本说一切有部毗奈耶”卷三十六)。

  婆罗门女心无恶意,只说大哥罗比丘‘犹如瞎乌’这句话,即便五百世堕在旁生中为生盲乌鸦。如今,有人以嗔恨心骂辱比丘(和尚)僧众,其人造此口业,不知道会受什么恶报?“辩意长者子经”佛陀以偈颂告诉长者子说:

  欺诈迷惑众,常无有至诚,

  心口所作行,令身受罪深。

  若生地狱中,铁钩钩舌出,

  烊铜灌其口,昼夜不解休。

  若当生为人,口气常腥臭,

  人见便不喜,无有和悦欢。

  常遇县官事,为人所讥论,

  遭逢众厄难,心意初不安。

  死还入地狱,出则为畜生,

  辗转五道中,不脱众苦难。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-01 16:42:06
  又说:

  人心是毒根,口为祸之门,

  心念而口烟,身受其罪殃。


  “妙法圣念处经”卷二,佛陀告诉诸比丘说:‘宁持利刃,断于舌根,不以此舌说染欲事(中略)。尔时世尊,而说颂曰:

  愚迷诸有情,贪财行虚诳,

  地狱业所牵,焚烧受诸苦。

  亦如诸毒药,自饮还自害,

  造业亦复然,似影恒随逐。

  又如出火木,生火能自害,

  苦果随恶因,自作应自受。’
楼主看的破放的下 时间:2020-08-01 16:45:07
  “大方便佛报恩经”卷三,佛陀告诉阿难尊者说:‘(前略)尔时三藏比丘,以一恶言诃骂上座(长老比丘—法师),五百世中常作狗身。一切大众闻佛说法,皆惊战悚,俱发声言:怪哉!苦哉!世间毒祸莫先于口。尔时无量百千人,皆立誓愿,而说偈言:

  假使热铁轮,在我顶上旋,

  终不为此苦,而发于恶言。

  假使热铁轮,在我顶上旋,

  终不为此苦,毁圣及善人。’


  “分别善恶报应经”卷上,佛陀告诉诸比丘颂曰:

  于佛起恶心,毁谤生轻慢,

  入大地狱中,受苦无穷尽。

  有诸数取趣,于师及比丘,

  暂时起恶心,命终堕地狱。

  若于如来处,起大嗔恨心,

  皆堕恶道中,轮回恒受苦。


  “分别业报略经”说:

  粗言触恼人,好发他阴私,

  刚强难调伏,生焰口饿鬼。


  顶礼昙影法师! 南无阿弥陀佛
楼主看的破放的下 时间:2020-08-04 16:30:17
  否定祖师大德就是毁谤三宝!这个认知没有那你这个知见就有问题。因为祖师都是经过代代传承代代印证下来的,所谓以心印心以心传心。这是佛说的,并且传承印证给了迦叶尊者。由迦叶尊者开始传到今天,这是保证佛法不变质的唯一方法!

  现在有些人说佛门不清净,没有真修行的人了。所以就否定祖师大德。那是个人的看法。真修行人我们看不见。因为我们自己就不是一个真修行的人。什么时候我们自己真修行真有成就了自然就看见了。

  但是佛门公认的祖师大德们错不了。那绝对是有修有证的过来人。否则迦叶尊者就错了,可能吗?谁错了?凡夫还是问问自己吧!
楼主看的破放的下 时间:2020-08-04 18:27:44
  否定祖师大德之后,自己就可以随自己的知见胡说八道了。因为没有了标准,自己定标准。拿佛经来否定佛经。殊不知佛经都是祖师大德们集结复讲的。中文的佛经都是祖师大德们翻译的。所以否定祖师大德的人真是脑子进水了。这些人才是有意无意破坏佛教的罪人!
楼主看的破放的下 时间:2020-08-07 09:28:06
  再谈认识三宝。

  佛法僧是形象三宝。觉正净是自性三宝。形象三宝是从事相上说的。自性三宝是从理体上讲的。由形象三宝证入自性三宝就是以事达理以相归性的修行过程与方法。

  说佛法僧三宝我们的眼前立刻就现出佛像、佛经、出家人。说觉正净就不会现出佛像等等的相。佛说性相一如性相不二。那么有人说自己只认佛说的法不承认出家的所谓僧宝。说出家人不能和佛比。就是公认的祖师大德们也一样。这个说法对吗?我们分析一下。

  佛法僧形象三宝从相上看平不等。证果的祖师大德也不能和佛相提并论。这是彰显佛的庄严与独尊。从自性三宝来看觉正净是平等的一体的不二的。因为说觉一定包括了正和净,否则不能称之为觉。说正一定包括觉和净,否则不能称之为正。说净一定包括了觉和正,否则不能称之为净。所以说觉正净是一体不二的平等法。是真正的平等。

  那么修大乘佛法证果的祖师们所谓明心见性见性成佛,他们证的就是法身大士的果位。佛说十方三世佛共同一法身。这个法身也就是诸法实相。这是真正与佛一个鼻孔出气了。因为他们证入了自性三宝—觉正净。证到了性相一如理事不二。因此证果的袓师不会毁谤三宝。他们会为佛经写论注帮助后学。绝不会毁谤真经。更没有互相批评互相否认的问题发生。这就是僧宝。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-09 21:54:23
  自释迦牟尼佛起,佛教历代祖师在传付衣钵的同时亦传法偈,这些法偈都是在祖师们大彻大悟明心见性的当下自然流出的。又称清净句、一法句、末后句等。是法身、清净心、一念、如来藏、实相等等的描述。非意识心的作用。是能所双忘、破我法二执的实修实证的结果。用现在的话讲就是他们毕业的论文。这是真正证悟后的境界!佛法的传承靠的就是代代祖师的传法印证。所谓过来人认识过来人。实修实证这个是凡夫装不出来的。证果与否过来人一看便知。如此才能保证佛法正法不灭并取信于大众。这就叫传承叫印证。任凭时代及佛门的动乱与变迁,这个传承印证是不会变的、是错不了的。是宇宙间任何势力不能改变的!
楼主看的破放的下 时间:2020-08-09 21:56:19
  释迦牟尼涅槃说无常偈:诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。

  至尊释迦牟尼佛传法之偈:法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法?

  西方一祖迦叶尊者传法偈:法法本来法,无法无非法。何于一法中,有法有不法?

  西方二祖阿难尊者传法偈:本来付有法,付了言无法。各各须自悟,悟了无无法。

  三祖商那和修尊者传法偈:非法亦非心,无心亦无法。说是心法时,是法非心法。

  四祖优波鞠多尊者传法偈:心自本来心,本心非有法。有法有本心,非心非本法。

  五祖提多迦尊者传法偈:通达本法心,无法无非法。悟了同未悟,无心亦无法。

  六祖弥遮迦尊者传法偈:无心无可得,说得不名法。若了心非心,始解心心法。

  七祖婆须蜜尊者传法偈:心同虚空界,示等虚空法。证得虚空时,无是无非法。

  八祖佛陀难提尊者传法偈:虚空无内外,心法亦如此。若了虚空故,是达真如理。

  九祖伏驮蜜多尊者传法偈:真理本无名,因名显真理。受得真实法,非真亦非伪。

  十祖胁尊者传法偈:真体自然真,因真说有理。领得真真法,无行亦无止。

  十一祖富那夜奢尊者法偈:迷悟如隐显,明暗不相离。今付隐显法,非一亦非二。

  十二祖马鸣尊者传法偈:隐显即本法,明暗元不二。今付悟了法,非取亦非离。

  十三祖迦毗摩罗尊者法偈:非隐非显法,说是真实际。悟此隐显法,非愚亦非智。

  十四祖龙树尊者传法偈:为明隐显法,方说解脱理。于法心不证,无瞋亦无喜。

  十五祖迦那提婆尊者法偈:本对传法人,为说解脱理。于法实无证,无终亦无始。

  十六祖罗侯罗多尊者法偈:于法实无证,不取亦不离。法非有无相,内外云何起。

  十七祖僧伽难提尊者法偈:心地本无生,因地従缘起。缘种不相妨,华果亦复尔。

  十八祖伽耶舍多尊者法偈:有种有心地,因缘能发萌。于缘不相碍,当生生不生。

  十九祖鸠摩罗多尊者法偈:性上本无生,为对求人说。于法既无得,何怀决不决。

  二十祖阇夜多尊者传法偈:言不合无生,同于法界性。若能如是解,通达事理竟。

  二十一祖婆修盘头尊者偈:泡幻同无碍,如何不了悟,达法在其中,非今亦非古。

  二十二祖摩蝗罗尊者法偈:心随万境转,转处实能幽。随流认得性,无喜复无忧。

  二十三祖鹤勒那尊者法偈:一法一切法,一切一法摄。吾身非有无,何分一切塔?

  二十四祖师子尊者传法偈:正说知见时,知见俱是心。当心即知见,知见即于今。

  二十五祖婆舍斯多尊者偈:圣人说知见,当境无是非。我今悟真性,无道亦无理。

  二十六祖不如密多尊者偈:真性心地藏,无头亦无尾。应缘而化物,方便呼为智。

  二十七祖般若多罗尊者偈:心地生诸种,因事复生理。果满菩提圆,华开世界起。

  二十八祖菩提达磨祖师偈:吾本来磅土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。

  二祖慧可大祖禅师传法偈:本来缘有地,因地种华生。本来无有种,华亦不曾生。

  三祖僧璨鉴智禅师传法偈:华种虽因地,従地种华生。若无人下种,华地尽无生。

  四祖道信大医禅师传法偈:华种有生性,因地华生生。大缘与性合,当生生不生。

  五祖弘忍大满禅师传法偈:有情来下种,因地果还生。无情既无种,无性亦无生。

  六祖慧能大鉴禅师传法偈:心地含诸种,普雨悉皆生。顿悟华情已,菩提果自成。

  南岳怀让禅师传法偈:心地含诸种,遇泽悉皆萌。三昧华无相,何坏复何成!
楼主看的破放的下 时间:2020-08-10 17:28:00
  这个论坛里面有几位毁谤三宝的。都是看了不少经典说的一套一套的懂的很多,但是没有实修。就是因为没有实修,这个结果就是增长了自己的邪知邪见。看的多不去实践那是知识不是智慧。知识越多那叫所知障。信解行证只有信解没有行证导致的邪知邪见。比如做一个菜的方法你说的非常好,但是你一次都没有亲自动手做过。问题就在这里。戒定慧是实修的方法。三皈五戒是戒定慧的落实。实修从三皈五戒开始。没有戒一切免谈!没有戒就不是佛法。戒能生定,定能开慧。这个慧才是实打实的东西。不是意识心能比的。祖师大德们证果证的什么?就是开启了这个智慧。十方三世佛共同一法身,一心一智慧力无畏亦然。所以他们说的与佛说的都差不多。他们才有资格解释佛经祖语。毁谤三宝的人证到这个法身了吗?证到这个一心了吗?开启了这个智慧了吗?如果没有那你自己还是凡夫一个。事实证明确实没有。真有就不会毁谤三宝了。过来人不认识过来人?怎么可能!

  因此不要以自己懂的多就去批评祖师大德们。先问问自己的戒行怎么样?拿的出手吗?就这一条自惭形秽吧!差得远了。你那个是意识心,不是自性清净所生的般若智慧。没有戒行从哪里生清净心?没有清净心从哪里生般若智慧?祖师大德们证果证的就是这个一心一智慧。靠的就是戒定慧!
楼主看的破放的下 时间:2020-08-11 10:25:19
  再说的直白一点就是离开戒定慧而谈佛法都是耍流氓!佛说以戒为师。戒为无上菩提之本。这个戒必须要自己去落实在修行上。持一分戒有一分功德得一分利益。因戒得定因定开慧。所谓利益就是能开智慧。得小利开小慧。得大利开大慧。看自己持戒的多少了。有智慧的人不会毁谤三宝。邪知邪见的人不开智慧又不老实依教奉行,狂妄自大才毁谤三宝。毁谤三宝之后如果自己真心忏悔后不再造那就消除了业障。所以忏悔很重要!无量法门都是忏悔法门。阿弥陀佛
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作者:sevensyu 时间:2020-08-11 12:02:04
  在金刚经中佛陀明确开示,不离四相,不能为人解说金刚经。推而广之,没有开悟,不能为人解说大乘经典。更何况如吕澄,狂妄去遍造《楞严百伪》呢。实是无知愚痴之徒。

  阿弥陀佛!
  • 看的破放的下: 举报  2020-08-11 12:58:18  评论

    师兄说的正确!离四相的基础就是戒定慧。不能离四相还是凡夫俗子,任凭你看多少经典仍然与实证都没关系。证悟以后才可以广学多闻。
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-14 18:55:58
  大乘经典经过上千年无数人的亲身修行体验又有祖师大德们的证明,比如翻译经典的祖师们,为经典做注疏的祖师们,以及他们证果后的开示与示现等等,都为我们后人做了证明。证明了佛门公认的大乘经典没有问题。我们不应该把精力浪费在辨别经典的真伪上。因为自己还是凡夫一个有什么资本与资格去毁谤经过祖师大德们证明的经典呢!毁谤经典的人真是拿自己当个人才了。但是你要明白你是人,你不是圣人。千万别不知道自己姓什么了!
楼主看的破放的下 时间:2020-08-14 20:29:29
  毁谤经典的人同时也毁谤了译经的祖师大德们。因为经典是祖师们翻译的。没有实修实证的人有资格译经吗?这是多么简单的问题!没有证量的人是凡夫。凡夫就老实干凡夫的事。老实修行是我们每一位学佛人的本分。毁谤三宝就是不老实。狂妄自大的结果就是下地狱。这真是个人因果个人负责。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-15 19:15:12
  说说我为什么要强调祖师的作用。我本人不崇拜任何一位祖师大德。搞崇拜那是迷情与修行背道而驰。我顶礼一切祖师大德!

  我说的祖师不是指凡夫僧。是指佛门公认的有法脉传承印证的且他的著作及开示都收录在《大藏经》里的这样的才是公认的祖师大德。换句话说,《大藏经》就是标准。绝对不容置疑、绝对不可以改动的。因为那是经过代代祖师大德们肯定的结果。如果以个人知见去否定某位祖师的开示和著作就等于否定了这个标准。今天你可以否定这句,明天我就可以否定另一句,后天他就可以否定某一位祖师。慢慢这个标准就没有了。这个就是在毁谤三宝。那些否定经典的人不正是如此吗?他不承认祖师说的他自己才是标准。自己下定义说哪个是伪经哪个是邪师。他眼里只有佛,视祖师为凡夫。此语乍一听很高明其实是很愚痴!要知道大乘佛法有证量的祖师都是明心见性的法身菩萨。都是证入实相的法身大士,是真正的佛知佛见。他们的开示如同佛说。否则就不能叫与佛一个鼻孔出气。

  所以《大藏经》里面收录的文章绝对不能改变和否定。这个叫标准!把标准否定了那能不乱套吗!理不辩不明。在自己没有证果之前绝对不能怀疑祖师大德。更不能毁谤。否则想开悟那是不可能的事。阿弥陀佛
  • sevensyu: 举报  2020-08-16 17:38:08  评论

    有道理,可以自行抉择运用。
  • 看的破放的下: 举报  2020-08-16 17:50:23  评论

    评论 sevensyu:我说的是佛门公认的标准,不是我定的。没有这个标准谁都可以说自己开悟了证果了。所以法脉传承印证的重要性就在于此!这是保证佛法正法不灭的唯一方法。离开这个标准谈佛法都是魔说。佛有大智慧。任凭内鬼外鬼万般变化哪怕他是口吐莲花身现佛相只要他没有这个法脉印证传承都是邪门歪道!
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-15 21:27:37
  再说说所谓以原汁原味的佛经为基准的说法。

  有一些人认为现在流通的佛经不可靠,应该找最原始的佛经才靠谱。这个想法对于搞学术研究者来说可以理解。对于修行人来说就是信心不足舍近求远。先不说原始佛经还有没有。就是有也都是在贝多罗树叶上写的梵文。谁能看的懂?目前已经翻译过来的经典加上论注就浩如烟海了还用去看梵文经典吗?所以这是多此一举!

  翻译过来的经典和祖师们的论注都被收录在《大藏经》里。经过上千年无数人的验证已经证明了是真经无疑!所以有此想法的人还是把时间和精力都放在修行上才是正路。千万不要去搞与修行无关的事情。阿弥陀佛
  • sevensyu: 举报  2020-08-16 18:58:25  评论

    啥是原汁原味啊!只有经过自己去认真的闻思修证。只有经过自己的修证。才是原汁原味。要知道梨子的味道,只有自己品尝。那才是“原汁原味”佛教佛法。三乘菩提,莫不如是。
  • 看的破放的下: 举报  2020-08-16 19:14:50  评论

    评论 sevensyu:师兄说的正确!简单说依教奉行就是原汁原味的佛法。
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-16 16:10:30
  @法华王子 你不是唯佛不尊吗?你不是只认佛说的吗?那说说你看的佛经都是谁翻译的?不是佛翻译的你看了就是打了自己的脸,别说人翻译的,就是菩萨翻译的佛经都不能看,明白吗!哈哈
  • sevensyu: 举报  2020-08-16 18:59:46  评论

    有道理!
  • 看的破放的下: 举报  2020-08-16 21:21:06  评论

    法华王子找到佛译的佛经了吗?找到了也让大家看看行吗?你之前看的都不是佛译的,依你说的不能看祖师教的东西。祖师教,我怎么不知道还有这么一个教?我孤陋寡闻了。
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-17 16:06:57
  《大集经》上说,末法之年亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。这句话现在有人因为没有在《大集经》里找到原文就怀疑这句话是假的。我们来分析一下。

  首先是不止一位祖师引用过这句话,有道绰禅师、蕅益大师、印光大师、宣化上人、圆瑛法师等等。这些位祖师都是有修有证的过来人,是公认的佛门大德!他们的开示就是代佛说法。如果他们的知见不正或者是他们的开示有问题,哪怕是有一点点的不如法就说明他们没有证果更不可能被公认为祖师大德。这个就是佛门传承印证的规矩。话说回来修行大乘佛法证果的人他的一言一行都是入了佛知佛见的境界。所谓一多不二。所以他们的开示绝对没有问题。有问题才是奇怪了!有问题就叫凡夫了!因此我们不要相信凡夫说的话,要相信佛知佛见的过来人说的话。多么简单的问题为什么还会闹笑话?就是因为这些人不懂佛门的规矩及标准是什么才有此疑问。

  这个规矩是佛定的不是人定的!目的就是保证佛法正法的延续。也是为了取信于后人。规矩就是标准,绝对错不了!只有家里人认识家里人。什么时候你证果了你就是家里人了。就是这个简单的道理!
楼主看的破放的下 时间:2020-08-17 17:21:08
  祖师的作用就是证明佛法、传承佛法、弘扬佛法。证明佛法的真假、经典的真假、传承的真假以及经典的讲解。没有祖师,我们看不到佛经。也不懂辨别真假的方法。也没有人宣讲佛经。也没有人指导我们修行。也没有可以参照的证果的修行人。那我们就如同瞎子一样盲修瞎练。所以祖师的作用不能抹杀和否定!祖师就是佛的代言人。代佛讲法弘法利生的前提就是佛知佛见的证果之人!
楼主看的破放的下 时间:2020-08-18 19:20:06
  再说说持戒。祖师大德们都是戒行圆满,否则不可能开悟证果的。这个道理简单易懂不用多说。说佛戒行圆满我们认为很自然。说一个凡夫从出家修行到戒行圆满而证果就非常难得了!所以他们是我们学习的榜样。不仅如此,祖师大德们所说的话做的事肯定也是如理如法的,否则就是破戒。再说证果的圣人会破戒吗!戒为无上菩提本。离开戒谈佛法谈修行都是耍流氓。

  学佛人不受三皈五戒就不是真的学佛人。这个问题很多人忽视了。但是这个三皈五戒确实是一个修行人开始佛法修行的第一步!忽视这个三皈五戒的人我可以说你不懂佛法。虽然有些人看了不少经典,似乎懂了不少理论。但是没有三皈五戒的实修都是纸上谈兵说食不饱。只有信解没有行证那个信就是假的,那个解也是假的。这就是光说不练的假把式一个!
楼主看的破放的下 时间:2020-08-20 11:19:59
  我受三皈五戒的时候主法的和尚是上圣下辉大和尚。大和尚是南方人,说话有口音我听不懂。看大家一起拜我也跟着拜。对于三皈依的认识只是在字面上。五戒的概念就更是模糊了。后来每天看书看光盘想尽快搞明白,无奈自己障深慧浅非是一朝一夕之功可以办到的。但是只要坚持不懈必感佛力加被拨云见日。所以不怕不懂就怕自己不想懂。不怕不懂三皈五戒就怕不去受三皈五戒。这个是佛法修行的开始!
楼主看的破放的下 时间:2020-08-20 16:43:25
  防恶止非的法叫做戒律,依止戒律而行动叫做律仪。《璎珞经》:‘一切众生,初入三宝海,以信为本。住在佛家,以戒为本。’戒是根本,所以善护身业,严守净戒,作为人天模范。五戒是佛门的根本戒。五戒是三皈依的落实。没有五戒三皈依就是空谈就是假的。修行依戒定慧,这个戒就是从五戒开始。五戒一展开就是佛法全部的戒律。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-20 20:33:01
  毁谤三宝的人个个觉得自己说的有道理,因为他自己引经据典了。外行人一看这个没错呀!人家都引用的是佛经啊!可问题是他自己的知见如果不正确怎么办?就是说他引用的经典都是以他自己的意思为出发点而选择的。这个就是凡夫与圣人的区别。问题就出在这里。为什么要依佛言祖语?就是要有个标准。否则纠缠不休误人误己!
楼主看的破放的下 时间:2020-08-20 21:22:21
  你引用佛经我也引用佛经谁知道的多谁就正确是吗?错误!这里有个标准:凡是毁谤三宝的包括毁谤《大藏经》里面收录的佛经和祖师大德的开示那这个不用说,他绝对是邪知邪见!因为《大藏经》就是标准。谁把这个标准否定了那就是乱的开始。没有这个标准了他就可以任意否定某一部或几部经典。也就可以任意否定某位或几位祖师大德。理由就是以他自己的观点选择引用的佛经。现在很多人犯的都是这个错误。自己立标准自己立规矩。把佛门几千年的标准和规矩都否定了。请问你这是学的什么佛?
楼主看的破放的下 时间:2020-08-21 06:41:43
  我们都知道每一尊佛都是依戒定慧修行成佛的。无一例外。离开戒定慧就不是佛法。就是说戒定慧贯彻整个佛法的修行过程。成佛作祖的当下就是戒定慧圆满的同时。因此三藏十二部说的都是圆满的戒定慧。否则就不是佛法。我说《大藏经》是佛门的标准就是依圆满的戒定慧为标准。证果的祖师大德们都是这个标准。不是这个标准他是不可能证果的!没有证果他的著作不可能被收录在《大藏经》里面的。这叫佛佛道同。大乘佛法证果的圣人都是法身大士,依天台智者大师六即佛判教属于分证即佛。就是破一品无明证一分法身是已经证入法身的菩萨。他已经入了佛知佛见了。《华严经》说【十方三世佛共同一法身一心一智慧力无畏亦然】。证入这个法身就叫佛佛道同。所以《大藏经》中所收录的佛言祖语就是这个戒定慧圆满的标准,就是这个佛佛道同的标准!谁怀疑《大藏经》否定《大藏经》就等于怀疑否定了戒定慧及佛佛道同的标准。 这是一个整体的概念。所谓一即一切、一多不二。这个就是大乘了义佛法!
作者:心无住2017 时间:2020-08-21 07:10:18
  事实是:

  705年,被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!

  706年,神秀大师推荐楞严经后不久,就与世长辞了!

  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!

  蕅益大师56岁认为南北传大藏经都归于梵网和楞严经,结果一年大病不断,仲冬一病更甚,七昼夜不能坐卧,不能饮食,不可疗治,无术分解,第二年正月就病死了。

  憨山大师几次在讲圆觉经的时候突发疾病,差点死去,最后在78岁讲楞严经之后,在此得病医治无效死去。

  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!

  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!

  一生讲圆觉楞严经的谛闲法师,因受到外界攻击着急上火而中风,口眼歪斜,半身不遂,腿脚肿涨,上吐下泻,痰粪沾身,清出两大盆还多,差点就死了。

  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!

  虚云及其弟子为了虚名不惜妄语自己年龄造假,为了掩盖事实还不择手段将妙莲老和尚出生提前20年。云门事件中差点被打死。

  净空法师认为2012年冬至3天没有太阳升起,让弟子都躲地下室里念佛,多准备水、食物和蜡烛。

  当代佛教协会会长,龙泉寺主持方丈学诚大法师,与女弟子婬怒痴梵行,被免职回家闭门思过去了。

  当今国内讲楞严经最著名的广东佛母寺的圣空法师,才51岁,目前处于生死边缘,正在燃烧血肉供佛,经受着地狱般的折磨,不能吃饭,不能睡觉,吃药无效。

  以上这些祖师大德都是信楞严经,圆觉经的!
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作者:心无住2017 时间:2020-08-21 07:10:38
  老夫不出手,你还没完没了是吧?哈哈哈
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-21 20:37:31
  【 六即】又名六即佛,天台智者大师,立六即佛义,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次,即

  一、理即佛,一切众生,虽轮回 六道,日处尘劳烦恼中,与觉体相背,然而 佛性功德,仍然具足,故名理即佛。

  二、名字即佛,或从知识处,或由经典中,得闻即心本具不生不灭的 佛性,于名字中,通达了解,知一切法,皆为 佛法,一切众生,皆可成佛,点头会意,豁尔有悟,故名名字即佛。

  三、观行即佛,这是圆教五品外凡位,不但解知名字,更进一步依教修观,知一切法皆是佛法, 心观明了,理慧相应,故名观行即佛。

  印光大师文钞 与泰顺林枝芬居士书二选摘:而智者大师.实是释迦化身。至临终时.有问所证位次者。答曰.我不领众.必净六根。损已利人.但登五品。是仍以凡夫自居也。五品者.即圆教观行位。所悟与佛同俦.圆伏五住烦恼.而见惑尚未能断。智者临终.尚不显本。意欲后学励志精修.不致得少为足.及以凡滥圣耳。

  四、 相似即佛,这是圆教十信内凡位,初信 断见惑,七信断思惑,八九十信断尘沙惑,在此位上的行者,于观行即中,愈观愈明,愈止愈寂,虽未真悟实证,而于理仿佛,有如真证,故名相似即佛。

  五、分证即佛,这是于十信后心,破一分无明,证一分三德,即入初住,而证法身,从此成法身大士,其间从初住起,各各破无明,证三德,至等觉共历四十一位,破四十一分,故名分证即佛。

  六、究竟即佛,这是从等觉,再破最后一分无明,则惑尽真纯,彻证即身本具的真如 佛性,入 妙觉位而成佛,故名究竟即佛。请参见附表说明十种位阶,及六种即佛。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-21 20:57:43
  1 凡夫位(对于佛法, 闻信全无)────理 即

  2 凡夫位(对于 佛法,有闻有信)────名字即

  3 五品弟子位───(外凡位)─────观行即【智者大师自称居此位】

  4 十信位─────(内凡位)───── 相似即

  5 十住位────┐

  6 十行位 │

  7 十回向位 ├(菩萨位)─────分证即

  8 十地位 │

  9 等觉位────┘

  10  妙觉位─────(佛 位)─────究竟即
楼主看的破放的下 时间:2020-08-21 21:09:50
  颂文:

  动静理全是。行藏事尽非。冥冥随物去。杳杳不知归。

  方听无生曲。始闻不死歌。今知当体是。翻恨自 蹉跎。

  念念照常理。心心息幻尘。遍观诸法性。无假亦无真。

  四住虽先落。六尘未尽空。眼中犹有翳。空里见花红。

  豁尔心开悟。湛然一切通。穷源犹未尽。尚见月朦胧。

  从来真是妄。今日妄皆真。但复本时性。更无一法新。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-21 21:18:26
  颂文略解:

  一、理即佛,颂曰:“动静理全是,行藏事尽非。冥冥随物去,杳杳不知归。

  “动静理全是”者,吾人日用之间,一动一静,全体即是佛性也。“行藏事尽非”者,行藏,指行为。由于不知万法唯心之理,所作之事,皆不合此理体也。“冥冥随物去”者,冥冥,迷暗不觉貌。物,指六尘境界。佛性理体迷不觉故,随逐六尘境界,故云“冥冥随物去”也。“杳杳不知归”者,谓无有觉照之功,迷不知归也。此位惟论性德,无有修德。即在迷凡夫也。

  二、名字即佛,颂曰:“方听无生曲,始闻不死歌。今知当体是,反恨自 蹉跎。”

  “方听无生曲,始闻不死歌”者,无生即不生,不死即不灭。由于听闻经教,始悟自性天真佛不生不灭,亘古常存之理。“今知当体是”者,方知佛性遍一切处,当体即是,全 惑业苦,即秘密藏,惑即般若,业即解脱,苦即法身。如水成波,全波即水也。反恨自 蹉跎者,蹉跎,谓虚度光阴,以 佛性常存而不知,行人反悔过去行藏,事事尽非,枉自在 六道中轮回流转也。此位乃修德之始,浅则明悟藏性,深则大开圆解。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-21 21:30:47
  三、观行即佛,颂曰:“念念照常理,心心息幻尘。遍观诸法性,无假亦无真。”

  “念念照常理”者,不生不灭名常。此谓行人念念观照此不生不灭之本觉理性,亦即法身理体也。“心心息幻尘”者,幻尘,指五住地惑,(三界内见惑为一住, 欲界思惑一住,色界思惑一住,无色界思惑一住。界外尘沙、无明合为一住。)乃真体上所幻现,故曰幻尘。由于行人念念观照法身理体,五住地惑伏而不起,故云“心心息幻尘”也。“遍观诸法性”者,行人遍观一切诸法,缘起性空,当体即是 空有不二之实相也。“无假亦无真”者,无假即空,无真即有, 中道实相,不落二边,故云“无假亦无真”也。此位乃圆教五品外凡位,五品者,一随喜品,闻实相之法,而信解随喜者。二读诵品,读诵法华及诸大乘经典而助观解者。三讲说品,自 说内解而导利他人者。四兼行六度品,兼修六度而助观心者。五正行六度,自行化他,事理具足,观行转胜者。以此五法,自行化他,圆伏五住烦恼而见惑犹未能断,故称圆教外凡位。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-21 21:34:38
  四相似即佛,颂曰:“ 四住虽先落,六尘未尽空。眼中犹有翳,空里见花红。”

  “ 四住虽先落,六尘未尽空”者,四住,即见思二惑。一、见切住地,乃三界内见惑;二、欲爱住地,乃 欲界思惑;三、色爱住地,乃色界思惑;四、有爱住地,乃无色界思惑。六尘,即色、声、香、味、触、法之六尘境。行人观照功深, 四住先断。 人我执虽除,法我执未空,故云“ 四住虽先落,六尘未尽空”也。“眼中犹有翳,空里见花红”者,比喻无明尚在,法执未空。如目睛生翳,空中见花,尚看不真切也。此为圆教十信内凡位。圆初信, 断见惑。七信,断思惑。八九十信,断尘沙惑。由于行人观照功夫进一步得力, 见思惑断除,进断尘沙惑。但无明未破,依稀见法身理体,未能见得真切,仅相似而已,故云相似位。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-21 21:39:43
  五分证即佛,颂曰:“豁尔心开悟,湛然一切通。穷源犹未尽,尚见月朦胧。”

  “豁尔心开悟”者,谓于十信后心,以中道观智破一品无明,证一分三德,即入初住,初见法身,是为法身大士也。

  此圆教初住位 ,以破一品无明故,能分身百界, 八相成道,化度有情。 “湛然一切通”者,法执始破,六尘境界不能为碍也。“穷源犹未尽”者,谓尚有四十一品无明未破,未能彻法源底也。从初住而至等觉,凡四十一位。各各分破一品无明,,证一分三德。在四十二品无明未断尽之前,均属此位所摄。“尚见月朦胧”者,此举喻,谓如一轮皓月,为云所障,见不真切也。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-21 21:43:19
  六究竟即佛,颂曰:“从来真是妄,今日妄皆真。但复本时性,更无一法新。”

  “从来真是妄”者,是指从理即至 相似即五位历程。真是妄。指心体 不变随缘,全真成妄,全三德之真,成三障之妄。如水成冰,故云“从来真是妄”也。“今日妄皆真”者,今日,指今日之究竟位。从等觉位再破一品无明,即生相无明,则四十二品全破,三德圆证,证入究竟即佛之 妙觉位矣。妄皆真。指反妄归真,全三惑之妄,成三德之真,如冰成水,故云“今日妄皆真”也。“但复本时性”者,谓只不过恢复其固有佛性理体而已。“更无一法新”者,圆满菩提,归无所得也。如 睡人梦醒,此醒时人,即梦时人,并非换个新人也。

  荆溪大师云:“此 六即义,起自一家,深符圆旨,永无诸过。”明白六而常即,心佛众生,三无差别之义。令行人尊重己灵,不致 自暴自弃;明白即而常六,阶位分明,令行人远离增上慢,不致以凡滥圣也。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-22 07:37:58
  荆溪大师说的这个不致以凡滥圣有深意!大乘佛法这个圣的最低标准就是六即佛的分证即佛。就是法身大士的果位。翻译佛经的祖师大德们是圣,三藏十二部是圣,《大藏经》是圣。一圣一切圣。不二。因此《大藏经》就是圣的标准。《大藏经》中收录的所有经典、论注、疏钞以及开示都不能毁谤!就是说如果《大藏经》收录的有凡夫的著作那就是以凡滥圣。这是不可能的事情。因为编篡《大藏经》的不是某一个人。是由当年有修有证的高僧大德们一起编篡的。这些大德们也是圣人,否则就是以凡滥圣。圣人有道眼,非我们凡夫的肉眼能比的。因为有这个标准在所以不可能有错误。你自己对某个经典或者论注可以有疑惑但是绝对不能毁谤。凡夫有疑惑正常。没有疑惑才是不正常。证入法身以后就不会有疑惑了。如果你要是因自己有疑惑就毁谤那真是愚痴!你毁谤任何一句《大藏经》里的圣言就等于毁谤了三宝。因为《大藏经》是法宝,佛法僧三宝是一体。所以是从这里结罪的。学佛之人如果不懂这个简单的道理而任由自己凡夫习气胡言乱语对圣人指手划脚那是不可能得佛法利益的。反因自己的罪业受因果之报。此以凡滥圣的道理不可不知!阿弥陀佛
作者:心无住2017 时间:2020-08-22 08:17:10
  事实是:

  705年,被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!

  706年,神秀大师推荐楞严经后不久,就与世长辞了!

  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!

  蕅益大师56岁认为南北传大藏经都归于梵网和楞严经,结果一年大病不断,仲冬一病更甚,七昼夜不能坐卧,不能饮食,不可疗治,无术分解,第二年正月就病死了。

  憨山大师几次在讲圆觉经的时候突发疾病,差点死去,最后在78岁讲楞严经之后,在此得病医治无效死去。

  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!

  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!

  一生讲圆觉楞严经的谛闲法师,因受到外界攻击着急上火而中风,口眼歪斜,半身不遂,腿脚肿涨,上吐下泻,痰粪沾身,清出两大盆还多,差点就死了。

  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!

  虚云及其弟子为了虚名不惜妄语自己年龄造假,为了掩盖事实还不择手段将妙莲老和尚出生提前20年。云门事件中差点被打死。

  净空法师认为2012年冬至3天没有太阳升起,让弟子都躲地下室里念佛,多准备水、食物和蜡烛。

  当代佛教协会会长,龙泉寺主持方丈学诚大法师,与女弟子婬怒痴梵行,被免职回家闭门思过去了。

  当今国内讲楞严经最著名的广东佛母寺的圣空法师,才51岁,目前处于生死边缘,正在燃烧血肉供佛,经受着地狱般的折磨,不能吃饭,不能睡觉,吃药无效。

  以上这些祖师大德都是信楞严经,圆觉经的!
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-22 08:33:01
  《华严经》的宗旨:一即一切、一切即一。这是大乘佛法的第一义谛!以此为公式来分析为什么不能毁谤三宝。我们凡夫没有证入法身所以叫凡夫不叫圣人。既然承认自己是凡夫那就不要毁谤三宝。三宝是一体和上面的公式一样。佛法僧你毁谤了任何一个就等于毁谤了十方三世全体三宝。所以说这个罪很重很重!就是一个破戒的凡夫僧我们在家人都不可以毁谤何况是入了祖师位的圣人或者是他的注疏开示呢!这个僧宝是代表十方三世一切佛法僧,《大藏经》是正法,有一丝一毫的不正就是以凡滥圣。这个正法同样代表十方三世一切三宝。其中的任何一位祖师或是任何一句话也都是代表这个十方三世全体三宝。这个叫一即一切、一切即一。所以毁谤三宝这个罪太重了!无法形容的严重。谁毁谤了三宝赶紧忏悔吧!阿弥陀佛
楼主看的破放的下 时间:2020-08-23 08:12:16
  学习小乘佛法的人反大乘的不少。我到目前还没有见过学习大乘佛法的人反小乘的。难道说大能容小小不能容大?细一分析反大乘的人应该都是凡夫不是证果的圣人。因为就算小乘初果须陀洹都已经破了四相了他怎么可能去反大乘这个相呢!更别说那上面的三个果位了。所以说反大乘的小乘人都是凡夫不是圣人。他们依自己的思维逻辑去推理去界定说大乘非佛说的结论。他们无视这一千多年来所有修学大乘佛法而有成就的人。仅此一条就脱离了现实依据!说的直白一点就是不讲理。在中国的土地上依翻译过来的中文经典修行的中国人成就的有记录的几千人都不能给你们做证明?这外国的月亮是圆的?其实你们自己都说不明白佛有几个?学小乘的能成佛吗?佛怎么成佛的?佛去世后去哪里了?现在佛是什么状况?別讲理论,先把这几个问题搞清楚再说理论。如果学佛不能成佛那我们学佛干什么呢?
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-25 21:01:32
  释迦佛示现成佛后讲的第一部经典是《华严经》。《华严经》是给华藏世界五十二个阶位的菩萨们讲的。最后文殊菩萨、普贤菩萨导归极乐。就是说这二位大菩萨劝华藏世界里的所有的菩萨们都往生阿弥陀佛的净土。换句话说,如果我们在今生修行依教奉行证果了,到了华藏世界之后,二位大菩萨就会劝我们去阿弥陀佛的净土。那么我们现在为什么不直接念佛求生西方净土呢?何必去绕圈子呢?况且我们在今生很难证果!有人会不相信。那么看看我们身边有证果的吗?再看看自己的修行如何?断淫了吗?破四相了吗?开五眼了吗?有人有点小定已经是难得了。所以说证果真的很难。念佛相对来说就容易多了。但是并不是那么的容易。是相对而言。念佛法门同样需要持戒,需要看破放下。以一念代万念。禅宗日课及送亡僧同样也是念佛。文殊菩萨、普贤菩萨都念佛何况我们呢!
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作者:心无住2017 时间:2020-08-26 07:37:14

  
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作者:心无住2017 时间:2020-08-26 07:44:54
  老夫以理服人,以德服人,事实胜于雄辩,哈哈哈!你还每天来此胡说八道瞎忽悠啥?
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作者:心无住2017 时间:2020-08-26 07:52:17
  大家都来看看这个害人的楞严经,把你们祖师害成啥样了?
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作者:心无住2017 时间:2020-08-26 08:14:46
  楞严信徒不惜倾家荡产,许多老年人拿出多年积攒的退学金,听了圣空的忽悠买小佛像,就为了建那个白牛粪铺的楞严大道场坛城。害人害己!
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作者:心无住2017 时间:2020-08-26 08:17:58
  认贼作父,假佛冒充真佛,祸乱佛法,这是最大的谤佛,谤法!你还瞎忽悠个什么?可怜之人必有可恨之处!

  毫无正见!必然邪正不分,还洋洋自得地什么一即一切,地狱与天宫皆为净土,婬怒痴俱是梵行!

  鸦片抽上瘾了是不?
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作者:心无住2017 时间:2020-08-26 08:19:19
  事实是:

  705年,被贬的房融刚刚造完楞严经就病死他乡!

  706年,神秀大师推荐楞严经后不久,就与世长辞了!

  莲池大师晚景凄凉忏悔一生留下三可惜十可叹,承认自误误人!

  蕅益大师56岁认为南北传大藏经都归于梵网和楞严经,结果一年大病不断,仲冬一病更甚,七昼夜不能坐卧,不能饮食,不可疗治,无术分解,第二年正月就病死了。

  憨山大师几次在讲圆觉经的时候突发疾病,差点死去,最后在78岁讲楞严经之后,在此得病医治无效死去。

  太虚大师57岁因脑溢血倒在做法事的现场,抢救5天后去世!

  圆瑛大师亲自编写楞严经讲义开班全国专修班,第二年就中风昏迷七天,治疗两年才有所好转!

  一生讲圆觉楞严经的谛闲法师,因受到外界攻击着急上火而中风,口眼歪斜,半身不遂,腿脚肿涨,上吐下泻,痰粪沾身,清出两大盆还多,差点就死了。

  宣化上人发誓担保楞严经是真经,结果的淋巴癌痛苦地在美国治疗无效去世!

  虚云及其弟子为了虚名不惜妄语自己年龄造假,为了掩盖事实还不择手段将妙莲老和尚出生提前20年。云门事件中差点被打死。

  净空法师认为2012年冬至3天没有太阳升起,让弟子都躲地下室里念佛,多准备水、食物和蜡烛。

  当代佛教协会会长,龙泉寺主持方丈学诚大法师,与女弟子婬怒痴梵行,被免职回家闭门思过去了。

  当今国内讲楞严经最著名的广东佛母寺的圣空法师,才51岁,目前处于生死边缘,正在燃烧血肉供佛,经受着地狱般的折磨,不能吃饭,不能睡觉,吃药无效。

  以上这些祖师大德都是信楞严经,圆觉经的!
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-26 09:29:40
  @心无住2017:大乘佛法的宗旨是论心不论事。以心为宗以性为本。以清净法身为体。以般若智慧为用。从体起用无非感应道交而已。佛是有感即应。如钟鼓不叩不鸣之义。你没有证入理事一如性相一体的境界烧一香烛想灭宿世罪业是不可能的!就是把自己这个肉身烧成灰也不能灭罪,那叫火化。具行和尚那才是入了一真法界。那个就是一香烛的样子!
  • 心无住2017: 举报  2020-08-26 10:23:45  评论

    若我灭后。其有比丘。发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节。及于身上爇一香炷。我说是人。无始宿债。一时酬毕。——楞严佛。
  • 心无住2017: 举报  2020-08-26 10:25:00  评论

    脸肿多高了?哈哈哈。这个楞严佛忽悠害了多少出家人成为残疾。喜欢吃烤肉串?
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作者:心无住2017 时间:2020-08-26 10:36:51
  这些迷信之徒,撞了南墙也不回头,哈哈哈。可怜。
我要评论
作者:获取验证码2020 时间:2020-08-26 10:50:14
  若我灭后。其有比丘。发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节。及于身上爇一香炷。我说是人。无始宿债。一时酬毕。
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  这一段就没有见到能解释清楚的。
  比丘首先是发心修三摩提。三摩提都清楚是正定。
  于如来形像之前。如来:无所从来,亦无所去。
  达到这两个条件,那么实相是:身如燃一灯,烧一指节长,就象是身上烧一香炷。
  也就是说,正定之后入如来境界,则身如燃一灯,烧一指节长,就象是身上烧一香炷。
  • 获取验证码2020: 举报  2020-08-26 11:01:01  评论

    正定了,如来现前了,哪有再去真的燃一灯、烧一指节、爇一香炷的道理。如果真的燃一灯、烧一指节、爇一香炷,那还是正定而如来现前吗?
  • 看的破放的下: 举报  2020-08-26 11:10:18  评论

    佛说法都是比喻。必须以四依法为标准。既然入实相了那么这个身就是指法报化三身。不是单指这个肉身但同时也包括了这个肉身。身如燃一灯烧一指节长也都是比喻。表燃烧自己照亮别人普度众生。《楞严经》的注解很多可以参考一下。我本人没有学习过也不是修《楞严经》的。只是从大乘佛法的宗旨来说的。
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作者:获取验证码2020 时间:2020-08-26 11:32:43
  若我灭后。其有比丘。发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节。及于身上爇一香炷。我说是人。无始宿债。一时酬毕。
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  @获取验证码2020 2020-08-26 10:50:14
  这一段就没有见到能解释清楚的。
  比丘首先是发心修三摩提。三摩提都清楚是正定。
  于如来形像之前。如来:无所从来,亦无所去。
  达到这两个条件,那么实相是:身如燃一灯,烧一指节长,就象是身上烧一香炷。
  也就是说,正定之后入如来境界,则身如燃一灯,烧一指节长,就象是身上烧一香炷。
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  无始宿债。一时酬毕。
  无始宿债是无始无明。
  这段话是说灭无明的。这段话说的是所谓开悟的楞严的核心佛法。
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-26 16:06:50
  为什么说《楞严经》是佛门的照妖镜?因为佛说的都是真话。把这些妖魔鬼怪的样子说的清清楚楚。他们自己一对比就无处遁形了!所以真修行人应该依教奉行。学佛从三皈五戒开始戒五荤、戒酒肉、戒邪淫等等。如果不戒那我们和那些妖魔鬼怪有什么区别呢?只说理论那是搞佛学研究,没用的。死期一到照样去六道轮回没的商量!想得佛法利益就必须从戒入手。
楼主看的破放的下 时间:2020-08-26 17:06:48
  戒律就是规矩。持戒就是守规矩。持戒就是帮助我们看破放下。看破一切法无所有毕竟空不可得。放下贪嗔痴。用戒定慧转贪嗔痴。要放下自己所执着的一切。这就是修行的方法。修行的过程就是放下的过程。所以离开戒就不是佛法。一切理论方法都是以戒律为基础为平台。没有这个基础、平台,一切理论方法都是戏论!
楼主看的破放的下 时间:2020-08-26 20:11:20
  佛说不要吃众生肉。杀生吃肉不顺孝道!我们生生世世从之受生。一切众生都做过我们的父母。又《楞严经》里说【以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际,是等则以盗贪为本】。吃肉的果报就是来生被杀被吃来还债。循环往复没完没了。所以不要贪口舌之欲。这是佛门第一条杀戒。
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楼主看的破放的下 时间:2020-08-28 06:57:28
  小乘不承认大乘的原因就是因为很多大乘经典是龙树菩萨传下来的。如《华严经》是从龙宫大龙菩萨处所得。还有密法等等。大乘人为什么会对这些经典就能相信呢?道理是相信龙树菩萨。并且相信他所说非假。为什么会相信他?还是因为法脉传承印证!龙树菩萨是禅宗第十四祖。这就证明了他是证果的圣人。我们知道禅宗证果的圣人最低的位次也是圆教初住位,是已经破无明证法身的菩萨。他有五眼六通能够上天入地就不足为奇了。那么证法身菩萨的圣人会妄语吗?不可能的!证果的前提就是戒行圆满,戒行有一丝一毫的亏欠都不会证果何况他是在证果之后取回的《华严经》和密法。因此我们相信龙树菩萨的前提就是以证果为依据!只要有这个法脉传承印证就绝对不会错。即使再过无量劫也不会错的。这个就是佛法正法的金字招牌!
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