子路之死

　　子路最后的表现，前前后后，就不重复粘贴了。
　　只贴最后一刻：

　　蒯聩惧，乃下石乞、壶黶攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。（《史记·仲尼弟子列传》，中华书局版第7册2193页）

　　这个记载，很容易被理解成儒家让人死脑筋，死要面子。
　　真是这样的吗？

　　先看子路是个什么性格的人：
　　《史记》记载，志气刚强，性格直爽，头戴雄鸡式的帽子耍威风，佩戴着公猪装饰的宝剑显示自己的无敌，曾经瞧不起孔子的学说，屡次冒犯欺负孔子。为此孔子设计出少许礼乐仪式慢慢加以引导，后来，子路穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子学生的引荐，请求成为孔子的学生。

　　所以子路一开始是个暴走族，好勇斗狠的人。
　　但是到了最后，他居然因为系帽子的绳子断了而丢掉小命，说明了什么呢？

　　说明儒家的方法引导，他从任性的人，变成了有个性的人。
　　各位，什么是任性，什么是个性呢？

　　任性很常见，叫做意气用事，容易冲动。
　　个性呢？就和三观相关了。或者说，个性是和价值观密切相关的行为表现。

　　感受一下之路在生命最后一刻的表现。
　　在那个时候，他难道以为自己系帽带，人家就不会攻击他吗？
　　还是说，他认为“君子死”和“冠不免”比起来，微不足道？

　　仔细揣摩这个场景，不难得到这么些判断。

　　首先这个场景不是子路预先设计好的。他只是听说有这个事情，然后就去试图改变。
　　而且是他先动的手， 试图以伤害别人来改变状况。
　　结果他发现自己无能为力，而且对方一心要置他于死地。

　　为什么这么说呢，因为他系帽子的绳子被切断了嘛，只有刀刃离脑袋够近，才会切断绳子，可以说，那个时候，子路已经是死里逃生。

　　然后，几乎可以肯定地说，子路主动选择了死亡。原因在于，他发现绳子断了之后，没有转身逃跑，而是做了戴好帽子的动作。要戴好帽子，就需要停止打斗，放下武器。

　　而且他说的话，几乎等同于告诉对方，我不反抗了，等我戴好帽子，你们就砍我吧。
　　然后对方把他剁成了肉酱。

　　杀人不过头点地，为什么要对子路这么狠？
　　因为他的做法实在是太气人了。
　　两个打一个，本来就是以多欺少，不够光彩。现在子路居然不还手了，那么不杀他，难解心头之恨。

　　所以，从这个角度看，子路利用了对手的任性，完成了自己最后最辉煌的一刻。
　　假如绳命是一种投资，那么子路选择了最高性价比的方式，而且是借用了对手的愤怒。

　　下帖《子路之死 续》
　　http://bbs.tianya.cn/post-647-59093-1.shtml

　　探讨一下，人生是否需要用对错来评判