当人心中有“神”有“圣”时,将势必弱智

楼主:天山石A 时间:2015-05-12 17:43:22 点击:408 回复:37
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  当人心中有“神”有“圣”时,将势必弱智

  《老子》中的“为”,一部分是指务虚的精神层面的“认为”,比如信仰与崇拜。你信奉天,你会对上帝的化身“天子”而五体投地。既是让你受穷、让你死、骟了你为“太监”,你会认为这都是“皇上的恩赐”,或“命该如此”。你崇拜某个人,这个人在你心中伟大、圣明时,你会认为他十分完美,连臀部排出的二氧化碳都是环保的。这里暂不言以信奉“天”会弱智,以崇拜人会弱智,因为谈信仰范围太大,谈崇拜领袖被请下神坛,会太政治化,这里讲两件真实的小事。
  幼年时,离家约二公里处有棵三四人合围粗的银杏树,老家人称白果树,具说几百年了。不知何时,而香火鼎盛起来。能除病、赐子、驱邪消灾,有求必应。“炒作”得神乎其神,方圆几十里问卜者趋之若鹜。具说有了病,去树下上柱香,跪拜一番,许个愿,随手检些或落叶、或枯枝、或周边杂草,回去烧汤熬水,喝了病除。邻居周嬸就是最信奉的一个,并一次因女儿久咳不愈,一次因儿子出疹子,两次去求治都灵验了,此树更在她心里确定了“神”的地位。这次八岁的儿子病了,几天来头痛而高烧不止,别人让她带孩子去镇上看看。她说,沒事哩,求一下太白爷(白果爷)就会好的。第二天,就连背带拉的让孩子来回走了近十里路,跪拜请愿后弄了几片枯叶回来,连夜熬水让孩子喝了。在她感觉释然时,孩子不到天亮就停止了呼吸。她抱着儿子冰冷的身体,边嚎边喃喃着沙哑的嗓子:我的心诚呀,沒冒犯您哪!我的心诚呀,沒冒犯您哪!
  文革时的一个远房的亲戚,父亲是一位小学教师,其子在读中学。儿子是“全无敌”革命造反司令部的头头。一回家,儿子就批判父亲是“保皇派”,是因为父亲不站出来革校领导和局领导的命。造反派查出来局某领导是解放前县参议员的“得意门生”,一说该参议员去了台湾,又说去了香港,于是就给这个领导扣上帝修反的“残渣余孽”与“里通外国”的帽子进行揭批。亲戚(父亲)当年与这个领导恰好是同学,儿子让父亲揭发其罪恶,父亲说沒有可揭的,结果陪这个领导挨批斗。父亲就被整得一天到晚昏昏噩噩。一次儿子“请”了一尊领袖的石膏像,放在家里让父亲表忠心,一天三汇报。也可能由于砖地辅的不平,也可能桌子破旧,更可能是其父亲的身心交瘁,一次不小心弄翻了桌子,石膏像摔得粉碎。其父知道闯下了天祸,罪该万死,当晚投水自尽了。第二天捞出水,其母哭得悲天跄地,儿子过来看看,说:你非要自绝于人民,你非要自绝于人民!
  在这个论坛里,讲这两个小故事似乎不相宜,其实它关系着人的思维模式。人在思想上一旦有了“神”有了“圣”,精神上是亢奋的,几近丧失了应有的理智。中亚地区的塔里班的人肉炸弹,及打仗时贴了神符能刀槍不入的敢死队,都是精神亢奋的集中体现。
  谈到国学,本人也从“子曰诗云”接触的,并特别尊敬“儒”,即有文化的人。后来随着阅历的深入,就对什么事都问一个为什么。由于为什么的好奇而迷于《易》,由于对《易》的解析,发现了“十翼”多南辕北辙。从而名人、权威在我心中就逊色了。再不踵前人,唯首是瞻、人云亦云了。故总结如下三点:
  一是要认定伏羲、文王、老子、孔子等先哲,他们都是人,不是神、也不是不吃不拉的“圣”。
  二是对历代权威的注解,评说,都问一下为什么,就会发现漏洞百出,只能参考。
  三是尽量探寻汉字的本义,尽量做到字义、文理、语言特色相结合,归于河洛文化。
  书店里的思想垃圾、语言垃圾的印刷品汗牛充栋,当你心中有“神”时,会被神医张立本、神道李一所愚弄。当你心中有“圣”时,就会认为孔子进北京的伟大,会不去问这到底是为什么!
  《易》曰:“观我朵颐,凶”,当一个人不用头脑思考,只听他人如何传播,只看他人如何动口讲演,不只是学术造假的“凶”,而是社会的“凶”!

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楼主天山石A 时间:2015-05-17 17:09:00
  奉孔为“圣人”者,沒有不弱智的,因为“圣言”子曰作为道統文化,禁固人们思维2000多年。
  • 董作民: 举报  2015-06-02 00:17:20  评论

    支持天山石A 孔圣人者,本应弃绝,弃绝老百姓才能有百倍利益。
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作者:善解人意A2015 时间:2015-05-18 20:30:00
  说得好
作者:去善除恶 时间:2015-05-27 08:52:00
  儒家也有格物致知,也出现王阳明。

  老子的有无,其实也是表面思考的过程。

  佛陀的色空有异曲同工之妙。

  哲学说得很明白,肯定、否定、否定之否定。

  其实上面说得都是一个意思,都是思考的方法,都是先肯定,再去否定,但否定不是目的,否定是为了肯定。

  但对于人来说,肯定否定不过是过程中的一部分,你在肯定与否定之间,你得到了什么?
作者:流浪之浪花 时间:2015-05-28 22:02:00
  焦裕禄精神没看见,焦老头神经出现了,再焦就如灰。
作者:董作民 时间:2015-06-02 22:44:00
  看了半天,不知“格物致知”是什么!
作者:金金龙龙笑哈哈 时间:2015-06-03 20:28:00
  @天山石A 楼主 2015-05-12 17:43:00
  当人心中有“神”有“圣”时,将势必弱智
  《老子》中的“为”,一部分是指务虚的精神层面的“认为”,比如信仰与崇拜。你信奉天,你会对上帝的化身“天子”而五体投地。既是让你受穷、让你死、骟了你为“太监”,你会认为这都是“皇上的恩赐”,或“命该如此”。你崇拜某个人,这个人在你心中伟大、圣明时,你会认为他十分完美,连臀部排出的二氧化碳都是环保的。这里暂不言以信奉“天”会弱智,以崇拜人会弱智,因为谈信仰
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  一个人没有自己的思想不一定都是心里有个神圣,还有习惯问题,性格问题,不管是个人还是社会的很多问题都是综合因素的结果,请不要误解他人
  
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作者:金金龙龙笑哈哈 时间:2015-06-03 20:31:00
  而且很多人心里有信仰,也可以说心里有个神,才能坚持做一些对的事情,比如现今很多人不敢扶老太太,但是心里信奉善有善报的人就会去扶。
  
  • 天山石A: 举报  2015-10-21 07:27:41  评论

    《老子》:“善者善之,不善者亦善之,德善也。”
  • 董作民: 举报  2015-10-23 00:00:28  评论

    善,应当有标准,若没有标准,就会你说东是善,我说西是善,各有不同的标准,世界就会乱套,现在世界不是乱套吗?
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作者:u_100017269 时间:2015-10-23 08:44:00
  对,偶像崇拜万万要不得
  
作者:什么什么迩说什么 时间:2015-10-27 14:42:00
  值得收藏.
作者:择辉 时间:2015-10-27 22:30:00
  @天山石A 我也是这样认为的。不过,我还觉得“神”和“圣”都会随着法律、法规的逐步健全、而逐步退出历史舞台。我们可以仔细观察一下我们整个的人类社会,那个地方法律、法规比较健全,那个地方信神的程度就低。那个地方、或那个时期法律、法规失效,那个地方或者那个时期信神的程度就高。因为,神和圣其实就是早期的法律、法规,是约束人们行为的条条框框。所以,神和圣会随着法律、法规的逐步完善、逐步落到实处,而逐步退出历史舞台。
作者:择辉 时间:2015-10-27 22:32:00
  @天山石A 我也是这样认为的。不过,我还觉得“神”和“圣”都会随着法律、法规的逐步健全、而逐步退出历史舞台。我们可以仔细观察一下我们整个的人类社会,那个地方法律、法规比较健全,那个地方信神的程度就低。那个地方、或那个时期法律、法规失效,那个地方或者那个时期信神的程度就高。因为,神和圣其实就是早期的法律、法规,是约束人们行为的条条框框。所以,神和圣会随着法律、法规的逐步完善、逐步落到实处,而逐步退出历史舞台。
楼主天山石A 时间:2017-12-19 19:20:26
  @u_100017269 2015-10-23 08:44:00
  对,偶像崇拜万万要不得
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  个人崇拜更不可。
楼主天山石A 时间:2017-12-19 19:21:19
  @择辉 2015-10-27 22:30:00
  @天山石A 我也是这样认为的。不过,我还觉得“神”和“圣”都会随着法律、法规的逐步健全、而逐步退出历史舞台。我们可以仔细观察一下我们整个的人类社会,那个地方法律、法规比较健全,那个地方信神的程度就低。那个地方、或那个时期法律、法规失效,那个地方或者那个时期信神的程度就高。因为,神和圣其实就是早期的法律、法规,是约束人们行为的条条框框。所以,神和圣会随着法律、法规的逐步完善、逐步落到实处,而逐......
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  支持。
楼主天山石A 时间:2018-01-14 18:29:28
  @心地认识界 2018-01-14 07:22:39
  大脑即思维意识为什么永远都解决不了人自身从何处来,何处去,为何而存在的实质性
  大脑即思维意识永远都解决不了人自身从何处来,何处去,为何而存在的原因是——人本身仅仅只是(耳,眼,鼻,身,意,舌)的六根,也就是所谓的六道、也是所谓的六神、相互作用的反应而有的存在的状态
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  先生谈的问题太多,今天仅回答一句:
  【大脑即思维意识为什么永远都解决不了人自身从何处来,何处去,为何而存在的实质性】

  《老子》在“天道”中回答了这个问题,鄙人在《制造生命···》《天人合一···》《天地与我同在···》诸帖中,就对《老子》这一观点作了论述。
楼主天山石A 时间:2018-01-26 19:26:12
  当人心中有神有圣时,势必弱智。所以儒生多“圣”,而智商残缺。
  • 了凡四训7: 举报  2018-01-27 17:15:35  评论

    看来你对这些还不是很了解,就下这些定论!不管是佛教道教还是儒家,都是在教人明白事物的规律因果,使人不迷失在自然界当中正确的生存法则!使人类可持续发展下去!圣人们是在破除我们内心愚痴的黑暗!使我们不迷而觉! 而现在人都学外国人的外在聪明!而丢了古人内在的智慧!就像西医只是治标而已!
  • 天山石A: 举报  2018-01-28 11:40:59  评论

    “使人不迷失在自然界当中正确的生存法则”是普世哲学!当下普世哲学只有《易》《老》。儒只有术,道教是張天陵扯虎皮拉大旗之为,与《老》本意天渊之别,佛是泊来品···· 先生不知中华哲矣!
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楼主天山石A 时间:2018-01-28 11:30:23
  @心地认识界 2018-01-14 07:22:39
  大脑即思维意识为什么永远都解决不了人自身从何处来,何处去,为何而存在的实质性
  大脑即思维意识永远都解决不了人自身从何处来,何处去,为何而存在的原因是——人本身仅仅只是(耳,眼,鼻,身,意,舌)的六根,也就是所谓的六道、也是所谓的六神、相互作用的反应而有的存在的状态
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  @天山石A 2018-01-14 18:29:28
  先生谈的问题太多,今天仅回答一句:
  【大脑即思维意识为什么永远都解决不了人自身从何处来,何处去,为何而存在的实质性】
  《老子》在“天道”中回答了这个问题,鄙人在《制造生命···》《天人合一···》《天地与我同在···》诸帖中,就对《老子》这一观点作了论述。
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  @心地认识界 2018-01-15 00:02:34
  心地本真足,何来内外呼
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  “外”的环境模式适应,才产生相应的物种,有生命的物种才有不同的思维意识。
作者:香盖5 时间:2018-01-29 16:09:16
  有高于我等的智慧,就是身边人,也有极聪明的人。这些是存在的,应当敬畏。至于说的两个例子还不足以否定圣人的存在。
楼主天山石A 时间:2018-01-29 21:50:43
  @香盖5 2018-01-29 16:09:16
  有高于我等的智慧,就是身边人,也有极聪明的人。这些是存在的,应当敬畏。至于说的两个例子还不足以否定圣人的存在。
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  敬仰、崇拜,不等于迷信。
  世上圣贤者有之,但不是传统意义上的“圣人”。
  (帖子:《李克强:“以百姓之心为心”,乃“下民之王”的执政理念》)有关于圣人的解释。
楼主天山石A 时间:2018-03-02 12:51:28
  人在思想上一旦有了“神”有了“圣”,精神上是亢奋的,几近丧失了应有的理智。
楼主天山石A 时间:2018-12-17 12:37:02
  尊孔圣人的,几近都是弱智的。
作者:敢于不如人 时间:2018-12-26 16:20:38
  一定的!
楼主天山石A 时间:2018-12-26 17:29:55
  @敢于不如人 2018-12-26 16:20:38
  一定的!
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  因此,2000多年连《论语》都解得驴唇不对马嘴。
楼主天山石A 时间:2019-01-12 16:22:42
  @什么什么迩说什么 2015-10-27 14:42:00
  值得收藏.
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  共勉!
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