作者写女娲氏练石补天之动机

楼主:和田出美玉 时间:2019-01-10 07:34:22 点击:1028 回复:143
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  作者写女娲氏练石补天之动机
  作者写女娲氏练石补天,将未用之石弃在青埂峰下,其动机,是为了写变成“通灵宝玉”的“无才可去补苍天”之石头,不去天上,而去梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”,被夹带于中,记神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”——记宝黛等如何“离”开人间“恨天”,如何生存于“愁海”:
  一、因女娲氏练石补天,将未用之石弃在青埂峰下。变成“通灵宝玉”的“无才可去补苍天”之石头,被带梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”……故梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”,非女娲氏所补之天。
  二、因变成“通灵宝玉”的“无才可去补苍天”之石头,被夹带于即将下凡的神瑛绛珠之中,故衔“通灵宝玉”而生的贾宝玉及林黛玉等女子,不是从女娲氏所补之天来到人间,而是从梦幻之“离恨天,灌愁海”来到人间。
  三、因宝黛等不是从女娲氏所补之天来到人间,而是从梦幻之“离恨天,灌愁海”来到人间,故宝黛等离开人间,不是归女娲氏所补之天,而是归梦幻之“离恨天,灌愁海”。
  四、“离恨天”——“离”开人间“恨天”也!宝黛等离开人间,归梦幻之“离恨天,灌愁海”,说明了宝黛等“离”开人间“恨天”,生存于“愁海”。

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作者:断秋风鸡肉饭 时间:2019-01-26 15:35:46
  你这是想表达什么累
作者:梦未逝幸福感 时间:2019-01-26 16:13:06
  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的
作者:通用让对方改变 时间:2019-01-26 16:21:46
  离恨天,灌愁海。所以是愁海给天补上的?
作者:拭朱砂发货 时间:2019-01-26 16:24:52
  青埂峰,这个地方真的存在么,
作者:夜殇璃大家 时间:2019-01-26 16:30:18
  宝黛等离开人间,归梦幻之“离恨天,灌愁海”,说明了宝黛等“离”开人间“恨天”,生存于“愁海”。真的没看懂这是啥意思,谁能解释一下呗
作者:规范和客户 时间:2019-01-26 16:36:29
  那女娲的动机是啥玩意
作者:发挥缴费基数 时间:2019-01-26 16:39:57
  通灵宝玉,咋这么像小说里的法宝呢。
作者:发动机就是看不到 时间:2019-01-26 16:45:20
  作者谁呀?
作者:就返回格式的 时间:2019-01-26 16:51:13
  宝黛等人都谁呀
作者:抗静电防静电 时间:2019-01-26 16:55:03
  楼主你继续写 ,我就继续看
楼主和田出美玉 时间:2019-01-26 20:53:20
  作者写女娲氏练石补天,将未用之石弃在青埂峰下,是为了写青埂峰下的石头,不被带女娲氏所补之天,而被带梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”······
楼主和田出美玉 时间:2019-05-04 11:51:50
  欲写梦幻之“离恨天,灌愁海”,先写女娲氏练石补天!
楼主和田出美玉 时间:2019-05-04 12:05:50
  @和田出美玉 2019-05-04 11:51:50
  欲写梦幻之“离恨天,灌愁海”,先写女娲氏练石补天!
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  欲写神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,不如先写女娲氏练石补天,将未用之石头弃在青埂峰下。然后写补天未用之石,因没有去天上,而被带梦幻之“离恨天,灌愁海”,被夹带于中······以记神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡······
楼主和田出美玉 时间:2019-05-04 15:24:56
  @发动机就是看不到 2019-01-26 16:45:20
  作者谁呀?
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  作者——“待在下将此来历注明”之“在下”;写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”之笔者。
楼主和田出美玉 时间:2019-05-06 08:06:14
  写“通灵”不知被带何方何舍,上面有了《石头记》的,是作者——“待在下将此来历注明”之“在下”;
  写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”的,也是作者——“待在下将此来历注明”之“在下”。
楼主和田出美玉 时间:2019-05-06 09:39:38
  一个不可辩驳的事实是,写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”的,是作者——“待在下将此来历注明”之“在下”,而不是曹雪芹本人。
楼主和田出美玉 时间:2019-05-06 18:56:45
  作者写女娲氏练石补天,将未用之石弃在青埂峰下,是为了写该石头不去女娲氏所补之天,而去梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”······
楼主和田出美玉 时间:2019-05-09 08:38:07
  众所周知,作者因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》一书,面临的头等大事,就是撰“通灵”之说:撰出“通灵”之说,则能借撰出来的“通灵”之说,撰此《石头记》一书;撰不出“通灵”之说,则无法借“通灵”之说,撰此《石头记》一书。
楼主和田出美玉 时间:2019-05-10 06:22:51
  石头是被写者;空空道人是被写者;曹雪芹亦是被写者!
楼主和田出美玉 时间:2019-05-11 07:02:31
  @和田出美玉 2019-05-10 06:22:51
  石头是被写者;空空道人是被写者;曹雪芹亦是被写者!
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  一假百假!
  只要女娲氏练石补天,将未用之石弃在青埂峰下是假的,该石头上的《石头记》则是假的;空空道人从石头上抄回《石头记》也是假的······“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,肯定也是假的。
楼主和田出美玉 时间:2019-05-15 23:57:50
  “通灵”之说是撰出来的;《石头记》一书,则是借“通灵”之说撰出来的!
楼主和田出美玉 时间:2019-05-16 20:26:25
  作者唯一所有的,是因念及当日之女子,曾历过一番梦幻,而用假语村言,将自己及当日之女子,敷演成从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”的神瑛绛珠。
  作者借“通灵”之说,撰此《石头记》一书,不过是为石头作嫁衣裳——写石头被夹带于中,记去从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”的神瑛绛珠——记去如何“离”开人间“恨天”,如何生存于“愁海”的贾宝玉林黛玉等。
作者:刘金平14U 时间:2019-05-17 16:30:37
  孩子说长的漂亮的人就是女娲亲手捏的
楼主和田出美玉 时间:2019-05-18 12:34:04
  @和田出美玉 2019-05-04 11:51:50
  欲写梦幻之“离恨天,灌愁海”,先写女娲氏练石补天!
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  要写梦幻之“离恨天,灌愁海”,先写女娲氏练石补天,将未用之石弃在青埂峰下。然后写变成“通灵”的石头,被带梦幻之“离恨天,灌愁海”,被夹带于中······于是就有了衔“通灵”的神瑛侍者及绛珠仙子等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡······
楼主和田出美玉 时间:2019-05-19 07:11:33
  石头上的《石头记》是假的;空空道人从石头上抄回的《石头记》是假的;曹雪芹披阅增删的《石头记》是假的。唯有作者——“待在下将此来历注明”之“在下”,以“按那石上书云”为借口,所撰的《石头记》一书是真的。
楼主和田出美玉 时间:2019-05-21 06:56:13
  作者——“待在下将此来历注明”之“在下”,是这样借“通灵”之说,撰此《石头记》一书的:
  一、先撰“通灵”之说。写“通灵”不知被带何方何舍,上面有了《石头记》。
  二、然后炒作“通灵”之说。写空空道人抄回《石头记》······曹雪芹披阅增删《石头记》。
  三、最后以“按那石上书云”为借口,借“通灵”之说,撰此《石头记》一书。写“通灵”被带梦幻之“离恨天,灌愁海”,被夹带于中······衔“通灵”的神瑛侍者及绛珠仙子等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡······归梦幻之“离恨天,灌愁海”。
  四、“通灵”被带梦幻之“离恨天,灌愁海”······是因为梦幻是《石头记》之立意。
  作者因念及当日之女子,曾历过一番梦幻,所以作者用假语村言,将自己及当日之女子,敷演成从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡······归梦幻之“离恨天,灌愁海”的神瑛绛珠。
  借“通灵”之说,撰此《石头记》一书,则是为了借“通灵”被夹带于中,以记神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡······归梦幻之“离恨天,灌愁海”——以记宝黛等如何“离”开人间“恨天”,如何生存于“愁海”。
楼主和田出美玉 时间:2019-05-22 07:02:58
  @和田出美玉 2019-05-19 07:11:33
  石头上的《石头记》是假的;空空道人从石头上抄回的《石头记》是假的;曹雪芹披阅增删的《石头记》是假的。唯有作者——“待在下将此来历注明”之“在下”,以“按那石上书云”为借口,所撰的《石头记》一书是真的。
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  正解
楼主和田出美玉 时间:2019-05-23 19:10:56
  神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡······归梦幻之“离恨天,灌愁海”——宝黛等如何“离”开人间“恨天”,如何生存于“愁海”,是石头被夹带于中。而记之的坚定不移之理念。
楼主和田出美玉 时间:2019-05-26 10:12:42
  @和田出美玉 2019-05-19 07:11:33
  石头上的《石头记》是假的;空空道人从石头上抄回的《石头记》是假的;曹雪芹披阅增删的《石头记》是假的。唯有作者——“待在下将此来历注明”之“在下”,以“按那石上书云”为借口,所撰的《石头记》一书是真的。
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  @和田出美玉 2019-05-22 07:02:58
  正解
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  《石头记》一书从何而来?
  是作者——“待在下将此来历注明”之“在下”,以“按那石上书云”为借口,撰出来的!
楼主和田出美玉 时间:2019-05-27 05:57:22
  作者——“待在下将此来历注明”之“在下”,写女娲氏练石补天······耍的啥把戏?
  先虚晃一枪:《石头记》记在石头上!
  下来是炒作一番:空空道人从石头上抄回《石头记》······曹雪芹披阅增删《石头记》!
  然后是自己以“按那石上书云”为借口,撰出《石头记》一书!
作者:i哦哦i非但不能发 时间:2019-05-28 05:14:13
  你这是想表达什么累 @和田出美玉
楼主和田出美玉 时间:2019-05-28 15:46:54
  @i哦哦i非但不能发 2019-05-28 05:14:13
  你这是想表达什么累 @和田出美玉
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  作者——“待在下将此来历注明”之“在下”:写《石头记》记在石头上,是假的;写空空道人从石头抄回《石头记》,是假的;写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”是假的;唯有自己以“按那石上书云”为借口,撰《石头记》一书是真的!
楼主和田出美玉 时间:2019-06-01 06:49:20
  “离恨天”有“恨”;“灌愁海”有“愁”——梦幻之“离恨天,灌愁海”既有“恨”,又有“愁”。
楼主和田出美玉 时间:2019-06-03 06:07:11
  作者——“待在下将此来历注明”之“在下”,而不是“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”之“曹雪芹”。
作者:粉黛花海伟sa 时间:2019-06-06 14:40:51
  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。
作者:龙刚刚332 时间:2019-06-06 18:41:12
  二十三、不是选择了就能继续,不是坚持了就能如意。我们就是凡人,普普通通,没有炫耀的背景,没有骇人的门庭。凭的只是一种热情,有的只是一种信心,生活的喜怒哀乐,融入我们全部的人生,都能影响我们的心情。
作者:彦歆321 时间:2019-06-07 13:10:17
  十一、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。
楼主和田出美玉 时间:2019-06-08 06:34:42
  @一帆风顺720 2019-06-08 06:22:33
  你这是想表达什么累
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  作者借石头被夹带于中,以记神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”——以记自己及当日之女子,如何“离”开人间“恨天”,如何生存于“愁海”。
作者:小狐987 时间:2019-06-08 15:56:47
  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。
楼主和田出美玉 时间:2019-06-08 19:06:34
  @乐此不疲9103 2019-06-08 18:42:52
  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的
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  “无材可去补苍天”者,得梦幻之“离恨天,灌愁海”;得梦幻之“离恨天,灌愁海”者,得从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”的神瑛绛珠。
楼主和田出美玉 时间:2019-06-09 21:49:56
  @不一而足92046 2019-06-09 19:58:46
  离恨天,灌愁海。所以是愁海给天补上的?
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  梦幻之“离恨天,灌愁海”,不是女娲氏所补,而是作者因念及当日之女子,曾历过之一个梦!
楼主和田出美玉 时间:2019-06-13 11:00:37
  @听雨的倾诉 2019-06-12 20:27:28
  -  宝黛等离开人间,归梦幻之“离恨天,灌愁海”,说明了宝黛等“离”开人间“恨天”,生存于“愁海”。真的没看懂这是啥意思,谁能解释一下呗  你这是想表达什么累
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  从现实主义与浪漫主义的结合上,可以看出,“离恨天”之“离”,其意取的是离开人间之“离”。宝黛等“离”开人间,则能归梦幻之“离恨天,灌愁海”;不“离”开人间,则不能归梦幻之“离恨天,灌愁海”。
  由于作者念及当日之女子,曾历过一番梦幻,所以作者用假语村言,将自己及当日之女子,敷演成从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”的神瑛绛珠等;正因为如此,所以宝黛等从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,即作者及当日之女子,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡;宝黛等归梦幻之“离恨天,灌愁海”,即作者及当日之女子归梦幻之“离恨天,灌愁海”—— 宝黛等“离”开人间“恨天”,生存于“愁海”,即作者及当日之女子“离”开人间“恨天”,生存于“愁海”。

楼主和田出美玉 时间:2019-06-13 18:38:54
  作者写女娲氏练石补天,将未用之石弃在青埂峰下。决定了青埂峰下的石头,永世不得去女娲氏所补之天,只能去非女娲氏所补之天的,作者因念及当日之女子,曾历过一番梦幻的梦幻之“离恨天,灌愁海”······
作者:进退裕如33 时间:2019-06-14 23:15:06
  -  作者谁呀?  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的
楼主和田出美玉 时间:2019-06-15 09:44:36
  @进退裕如33 2019-06-14 23:15:06
  -  作者谁呀?  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的
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  一、作者——“待在下将此来历注明”之“在下”。
  作者先撒谎,说《石头记》记在石头上;接者炒谎,说空空道人从石头上抄回《石头记》······后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”;然后以“且看石上是何故事。按那石上书云”为借口,撰出《石头记》一书——将撰出之《石头记》,归功于青埂峰下之石头。
  二、天是女娲氏练石所补,但是梦幻之“离恨天,灌愁海”,却是作者因念及当日之女子,自云曾历过的一番梦幻;
  有材补天的,被女娲氏用去补天。无材补天的,得梦幻之“离恨天,灌愁海”——被带梦幻之“离恨天,灌愁海”,被夹带于中······
作者:地如汞泻Ffk 时间:2019-06-17 10:54:15
  -  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  -  作者谁呀?  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的
楼主和田出美玉 时间:2019-06-17 16:47:34
  作者写女娲氏练石补天,是写大分化,大改组:
  有材补天的,被女娲氏用去补天;
  无材补天的,被变成“通灵”,被带梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”,被夹带于即将下凡的神瑛绛珠之中……
楼主和田出美玉 时间:2019-06-17 16:50:31
  @地如汞泻Ffk 2019-06-17 10:54:15
  -  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  -  作者谁呀?  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的
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  天是女娲氏练石所补。
  但是梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”,不是女娲氏练石所补!
楼主和田出美玉 时间:2019-06-22 11:03:36
  @断秋风鸡肉饭 2019-01-26 15:35:46
  你这是想表达什么累
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  不被女娲氏用去补天,就被一僧一道带梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”……
楼主和田出美玉 时间:2019-06-22 11:08:28
  @i哦哦i非但不能发 2019-05-28 05:14:13
  你这是想表达什么累 @和田出美玉
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  不被女娲氏用去补天,就被一僧一道带梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”……
楼主和田出美玉 时间:2019-06-23 05:59:05
  女娲氏练石补天,不是补梦中太虚幻境,警幻仙子所居“离恨天,灌愁海”;
  梦中太虚幻境,警幻仙子居“离恨天,灌愁海”,不是居女娲氏所补之“天”!
楼主和田出美玉 时间:2019-06-23 22:12:40
  @我爱华为HK 2019-06-23 21:56:08
  -  宝黛等人都谁呀  作者谁呀?
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  宝黛等人——其原型,是作者及作者念及的当日之女子。
  作者是“待在下将此来历注明”之“在下”:写《石头记》记在石头上之作者;炒作《石头记》记在石头上之作者——写空空道人从石头上抄回《石头记》……“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”之作者;以“按那石上书云”为借口,撰出《石头记》一书之作者。
楼主和田出美玉 时间:2019-06-25 09:12:52
  @规范和客户 2019-01-26 16:36:29
  那女娲的动机是啥玩意
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  作者之动机是:“无材可去补苍天”之石头,不去女娲氏所补之天,而去梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”……
作者:鬼斧神工023 时间:2019-06-26 14:20:37
  -  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的  -  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  -  二十三、不是选择了就能继续,不是坚持了就能如意。我们就是凡人,普普通通,没有炫耀的背景,没有骇人的门庭。凭的只是一种热情,有的只是一种信心,生活的喜怒哀乐,融入我们全部的人生,都能影响我们的心情。  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。
楼主和田出美玉 时间:2019-06-26 15:07:57
  @鬼斧神工023 2019-06-26 14:20:37
  -  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的  -  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  -  二十三、不是选择了就能继续,不是坚持了就能如意。我们就是凡人,普普通通,没有炫耀的背景,没有骇人的门庭。凭的只是一种热情,有的只是一种信心,生活的喜怒哀乐,融入我们全部的人生,都能影响我们的心情。  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更......
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  女娲氏练石补的是天;梦中太虚幻境,警幻仙子居的是“离恨天,灌愁海”。
  梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”,源自作者念及当日之女子,自云曾历过的一番梦幻。是演出红楼梦十二支曲之处。唯有女娲氏补天未用之石头,才不去女娲氏所补之天,而去梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”,被夹带于中,记神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”。
楼主和田出美玉 时间:2019-06-27 01:57:13
  “离恨天”——“离”开人间“恨天”也!
楼主和田出美玉 时间:2019-06-27 09:47:16
  @和田出美玉 2019-06-27 01:57:13
  “离恨天”——“离”开人间“恨天”也!
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  “离恨天”之“离”,其意取的是离开人间之“离”。宝黛等“离”开人间,则归梦幻之“离恨天,灌愁海”。不“离”开人间,则不归梦幻之“离恨天,灌愁海”。
作者:聚11548 时间:2019-06-27 10:30:47
  -  二十三、不是选择了就能继续,不是坚持了就能如意。我们就是凡人,普普通通,没有炫耀的背景,没有骇人的门庭。凭的只是一种热情,有的只是一种信心,生活的喜怒哀乐,融入我们全部的人生,都能影响我们的心情。  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的
楼主和田出美玉 时间:2019-06-27 10:49:24
  @聚11548 2019-06-27 10:30:47
  -  二十三、不是选择了就能继续,不是坚持了就能如意。我们就是凡人,普普通通,没有炫耀的背景,没有骇人的门庭。凭的只是一种热情,有的只是一种信心,生活的喜怒哀乐,融入我们全部的人生,都能影响我们的心情。  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的
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  女娲氏练石补天,是一个机会。有材补天的,被女娲氏用去补了天。无材补天的,被弃在青埂峰下,被变成“通灵”,被带梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”,被夹带于中,记神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”。
  无材补天之石头,非有材补天之石头——梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”,也就非女娲氏所补之天!
作者:小熊猫813 时间:2019-06-28 00:27:28
  -  -  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  -  二十三、不是选择了就能继续,不是坚持了就能如意。我们就是凡人,普普通通,没有炫耀的背景,没有骇人的门庭。凭的只是一种热情,有的只是一种信心,生活的喜怒哀乐,融入我们全部的人生,都能影响我们的心情。  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  离恨天,灌愁海。所以是愁海给天补上的?
作者:呵呵哒我ABC 时间:2019-06-28 09:42:06
  -  -  -  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  -  二十三、不是选择了就能继续,不是坚持了就能如意。我们就是凡人,普普通通,没有炫耀的背景,没有骇人的门庭。凭的只是一种热情,有的只是一种信心,生活的喜怒哀乐,融入我们全部的人生,都能影响我们的心情。  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  离恨天,灌愁海。所以是愁海给天补上的?  -  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  -  作者谁呀?  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的
作者:投影仪013947 时间:2019-06-28 11:02:42
  -  -  作者谁呀?  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的  -  宝黛等人都谁呀  作者谁呀?
作者:刘凤迪34732k 时间:2019-06-28 17:31:13
  -  你这是想表达什么累@和田出美玉  你这是想表达什么累@和田出美玉
楼主和田出美玉 时间:2019-06-28 19:26:24
  为什么对梦中太虚幻境,警幻仙子所居的“离恨天,灌愁海”很敏感?
  因为此中的痴情司、结怨司、朝啼司、夜哭司、春感司、秋悲司、薄命司,“皆贮的是普天之下所有的女子过去未来的簿册......”
作者:艾达9246 时间:2019-06-28 21:09:05
  -  十一、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。  那女娲的动机是啥玩意
楼主和田出美玉 时间:2019-06-28 21:45:31
  @艾达9246 2019-06-28 21:09:05
  -  十一、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。  那女娲的动机是啥玩意
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  作者写女娲氏练石补天,期望的是女娲氏补天未用之石,不被女娲氏用去补天,而被一僧一道,带梦幻之“离恨天,灌愁海”,被夹带于中,记神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡......归梦幻之“离恨天,灌愁海”。
作者:人浮于事727 时间:2019-06-30 09:59:35
  -  十一、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。  通灵宝玉,咋这么像小说里的法宝呢。
作者:夏木6434 时间:2019-07-01 14:19:44
  -  -  十一、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。  通灵宝玉,咋这么像小说里的法宝呢。  -  你这是想表达什么累@和田出美玉  你这是想表达什么累@和田出美玉
作者:炭钮5x 时间:2019-07-01 14:47:32
  -  -  -  十一、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。  通灵宝玉,咋这么像小说里的法宝呢。  -  你这是想表达什么累@和田出美玉  你这是想表达什么累@和田出美玉  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。
作者:雍门鼓琴 时间:2019-07-02 07:32:30
  -  离恨天,灌愁海。所以是愁海给天补上的?  你这是想表达什么累@和田出美玉
作者:孙桂兰束丹 时间:2019-07-02 10:52:30
  -  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的  -  -  十一、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。  通灵宝玉,咋这么像小说里的法宝呢。  -  你这是想表达什么累@和田出美玉  你这是想表达什么累@和田出美玉
作者:鹤发童颜gsf 时间:2019-07-02 13:32:43
  -  -  -  -  十一、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。  通灵宝玉,咋这么像小说里的法宝呢。  -  你这是想表达什么累@和田出美玉  你这是想表达什么累@和田出美玉  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  -  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  -  二十三、不是选择了就能继续,不是坚持了就能如意。我们就是凡人,普普通通,没有炫耀的背景,没有骇人的门庭。凭的只是一种热情,有的只是一种信心,生活的喜怒哀乐,融入我们全部的人生,都能影响我们的心情。  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。
作者:斛胤彘j 时间:2019-07-02 18:21:43
  -  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  十一、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。
作者:坐等红 时间:2019-07-03 01:49:15
  -  -  作者谁呀?  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的  你这是想表达什么累@和田出美玉
作者:打击我112 时间:2019-07-03 10:52:37
  -  -  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  -  作者谁呀?  说的有点深奥,但是感觉你是再说天不是女娲补的  你这是想表达什么累
作者:玉米8336 时间:2019-07-03 11:09:11
  -  -  十一、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。  那女娲的动机是啥玩意  那女娲的动机是啥玩意
作者:有情有义983 时间:2019-07-04 08:30:26
  -  -  宝黛等人都谁呀  作者谁呀?  -  -  -  十一、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。  通灵宝玉,咋这么像小说里的法宝呢。  -  你这是想表达什么累@和田出美玉  你这是想表达什么累@和田出美玉  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。
作者:翻来复mnb 时间:2019-07-04 10:53:11
  -  -  机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。  十一、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。  -  离恨天,灌愁海。所以是愁海给天补上的?  你这是想表达什么累@和田出美玉
楼主和田出美玉 时间:2019-07-05 07:10:59
  作者写女娲氏练石补天之动机——“待在下将此来历注明”之“在下”,写女娲氏练石补天之动机。
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