《直方周易》潜龙勿用——藏龙不用皆因龙皮质量差

楼主:赵庚白 时间:2020-01-17 07:38:04 点击:648 回复:36
脱水 打赏 看楼主 设置

字体:

边距:

背景:

还原:

  声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。

  《直方周易》潜龙勿用——藏龙不用皆因龙皮质量差

  

打赏

1 点赞

主帖获得的天涯分:0
举报 | 楼主 | 埋红包
楼主发言:31次 发图:1张 | 添加到话题 |
楼主赵庚白 时间:2020-01-17 07:39:27
  通过解读《坤》卦上六《文言》发现《易经》乾、坤两卦中提到的“龙”都是能用手举起来舞动的假龙。详见注释⑵。

  在这个基础上再结合《乾》初九的象辞以及文言发现《乾》卦初九爻辞【潜龙勿用】说的是因为龙皮制作的质量太差因而将假龙藏起来不使用。

  详细解释如下:

  【乾】初九 潜⑴龙⑵勿⑶用⑷。

  【译】初九 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。
楼主赵庚白 时间:2020-01-17 07:40:43

  通过解读《坤》卦上六《文言》发现《易经》乾、坤两卦中提到的“龙”都是能用手举起来舞动的假龙。详见注释⑵。
  在这个基础上再结合《乾》初九的象辞以及文言发现《乾》卦初九爻辞【潜龙勿用】说的是因为龙皮制作的质量太差因而将假龙藏起来不使用。
  详细解释如下:
  【乾】初九 潜⑴龙⑵勿⑶用⑷。
  【译】初九 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。
  -----------------------------
  注释: ⑴“潜”隐藏。《周礼·阍人》:“潜服贼器不入宫。
楼主赵庚白 时间:2020-01-18 08:27:59

  通过解读《坤》卦上六《文言》发现《易经》乾、坤两卦中提到的“龙”都是能用手举起来舞动的假龙。详见注释⑵。
  在这个基础上再结合《乾》初九的象辞以及文言发现《乾》卦初九爻辞【潜龙勿用】说的是因为龙皮制作的质量太差因而将假龙藏起来不使用。
  详细解释如下:
  【乾】初九 潜⑴龙⑵勿⑶用⑷。
  【译】初九 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。
  -----------------------------
  ⑵“龙”可举起来舞动的假龙。《周易·坤·上六文言》:“ 阴疑于阳,必战。为其嫌于无阳也,故称龙焉。”(称:举。《史记·周本纪》:“称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”称龙:举龙。)
楼主赵庚白 时间:2020-01-25 12:45:48
  @妙有何为 2020-01-23 19:39:46
  呵呵,天涯所谓学术,被尔等这么玩,其实版主是很沮丧的~~
  真龙假龙的先不扯淡,你解释的是爻辞,你把“潜龙勿用”到“亢龙有悔”连贯地说一下因果关系好不好??
  “直方”的意思是——不管其浑然一体,只顾你解释的爽?
  -----------------------------
  你是版主?有根有据的解释,你还替版主沮丧?哈哈!真怀疑你的认知能力。
楼主赵庚白 时间:2020-01-26 09:28:54

  通过解读《坤》卦上六《文言》发现《易经》乾、坤两卦中提到的“龙”都是能用手举起来舞动的假龙。详见注释⑵。
  在这个基础上再结合《乾》初九的象辞以及文言发现《乾》卦初九爻辞【潜龙勿用】说的是因为龙皮制作的质量太差因而将假龙藏起来不使用。
  详细解释如下:
  【乾】初九 潜⑴龙⑵勿⑶用⑷。
  【译】初九 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。
  -----------------------------
  ⑶“勿”副词。不。《诗经·王风·君子于役》:“君子于役,如之何勿思。”
楼主赵庚白 时间:2020-01-31 15:34:00

  通过解读《坤》卦上六《文言》发现《易经》乾、坤两卦中提到的“龙”都是能用手举起来舞动的假龙。详见注释⑵。
  在这个基础上再结合《乾》初九的象辞以及文言发现《乾》卦初九爻辞【潜龙勿用】说的是因为龙皮制作的质量太差因而将假龙藏起来不使用。
  详细解释如下:
  【乾】初九 潜⑴龙⑵勿⑶用⑷。
  【译】初九 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。
  -----------------------------
  注释:⑷“用”使用,采用。《周礼·宰夫》:“乘其财用出入。”
楼主赵庚白 时间:2020-02-06 10:31:10
  【乾】初九 象曰 潜龙勿用,阳⑴在⑵下⑶也。

  【译】象 “隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”是因为龙皮存在质量差的问题。
楼主赵庚白 时间:2020-02-12 06:20:08

  【乾】初九 象曰 潜龙勿用,阳⑴在⑵下⑶也。
  【译】象 “隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”是因为龙皮存在质量差的问题。
  -----------------------------
  ⑴“阳”伪装,假装,表面上的。《战国策·赵策》:“夫知伯之为人,阳亲而阴疏。”
楼主赵庚白 时间:2020-02-14 07:03:17

  【乾】初九 象曰 潜龙勿用,阳⑴在⑵下⑶也。
  【译】象 “隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”是因为龙皮存在质量差的问题。
  -----------------------------
  注释:⑵“在”存在。《论语·八佾》:“祭如在,祭神如神在。”
楼主赵庚白 时间:2020-02-17 06:43:06

  【乾】初九 象曰 潜龙勿用,阳⑴在⑵下⑶也。
  【译】象 “隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”是因为龙皮存在质量差的问题。
  -----------------------------
  ⑶“下”等级低下,质量差。《论衡·逢遇》:“才下知浅,不能用大才也。”
楼主赵庚白 时间:2020-02-19 06:20:53
  【乾】初九 文言曰:潜龙勿用,下⑴也。

  【译】文言 “隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”是因为质量差。
楼主赵庚白 时间:2020-03-01 06:34:19

  【乾】初九 文言曰:潜龙勿用,下⑴也。
  【译】文言 “隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”是因为质量差。
  -----------------------------
  ⑴“下”等级低下,质量差。《论衡·逢遇》:“才下知浅,不能用大才也。”
楼主赵庚白 时间:2020-03-05 08:01:35
  【乾】初九 文言又曰:潜龙勿用,阳⑴气⑵潜⑶藏⑷。

  【译】文言 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。是将龙表面上用于伪装的器具——龙皮悄悄地隐藏起来。
楼主赵庚白 时间:2020-03-14 06:02:18

  【乾】初九 文言又曰:潜龙勿用,阳⑴气⑵潜⑶藏⑷。
  【译】文言 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。是将龙表面上用于伪装的器具——龙皮悄悄地隐藏起来。
  -----------------------------
  注释: ⑴“阳”伪装,假装,表面上的。《战国策·赵策》:“夫知伯之为人,阳亲而阴疏。”
楼主赵庚白 时间:2020-03-17 07:28:53

  【乾】初九 文言又曰:潜龙勿用,阳⑴气⑵潜⑶藏⑷。
  【译】文言 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。是将龙表面上用于伪装的器具——龙皮悄悄地隐藏起来。
  -----------------------------
  注释: ⑵“气”通“器”。器具。《逸周书·月令》:“乃命大酋,秫稻必齐,曲蘖必时……水泉必香,陶气必良。”
楼主赵庚白 时间:2020-03-19 06:54:59

  【乾】初九 文言又曰:潜龙勿用,阳⑴气⑵潜⑶藏⑷。
  【译】文言 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。是将龙表面上用于伪装的器具——龙皮悄悄地隐藏起来。
  -----------------------------
  ⑶“潜”秘密地,偷偷地,悄悄地。《三国志·魏书·武帝纪》:“公乃多设疑兵,潜以舟载兵入渭。”
作者:ty_春行道人 时间:2020-03-20 19:50:31
  自娱自乐!
楼主赵庚白 时间:2020-03-21 07:08:09
  @ty_春行道人 2020-03-20 19:50:31
  自娱自乐!
  -----------------------------
  别人受传统解释束缚看不懂呀!只好“自娱自乐”了。感谢留言。
我要评论
楼主赵庚白 时间:2020-03-22 18:59:48

  【乾】初九 文言又曰:潜龙勿用,阳⑴气⑵潜⑶藏⑷。
  【译】文言 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。是将龙表面上用于伪装的器具——龙皮悄悄地隐藏起来。
  -----------------------------
  ⑷“藏”潜匿,隐藏。《礼记·檀弓上》:“藏也者,欲人之弗得见也。”
楼主赵庚白 时间:2020-04-12 05:43:07
  【乾】初九 文言又曰:“潜龙勿用”,何谓也?子曰:“龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名,遯世无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”

  【译】文言:“隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“才能出众者的品行就喜好隐居。不会因为世俗而改变初衷,不树立自己名声,隐匿世间不会觉得烦闷。有喜欢做的事情就去做。遇到使人忧虑的事情就离开,执着的态度不可能动摇。这就是隐藏龙的寓意。

  此段文言篇幅较长以下将其分段注解。
楼主赵庚白 时间:2020-04-26 05:57:43
  【原文】“潜龙勿用”,何⑴谓⑵也?子⑶曰:“龙⑷德⑸而⑹隐⑺者也。不易⑻乎⑼世⑽,

  【译文】“隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“才能出众者的品行就喜好隐居。不会因为世俗而改变初衷,
剩余 2 条评论  点击查看  我要评论
楼主赵庚白 时间:2020-05-05 09:12:36

  【原文】“潜龙勿用”,何⑴谓⑵也?子⑶曰:“龙⑷德⑸而⑹隐⑺者也。不易⑻乎⑼世⑽,
  【译文】“隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“才能出众者的品行就喜好隐居。不会因为世俗而改变初衷,
  -----------------------------
  注释: ⑴“何”什么。《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何俱?”
楼主赵庚白 时间:2020-05-10 06:56:46

  【原文】“潜龙勿用”,何⑴谓⑵也?子⑶曰:“龙⑷德⑸而⑹隐⑺者也。不易⑻乎⑼世⑽,
  【译文】“隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“才能出众者的品行就喜好隐居。不会因为世俗而改变初衷,
  -----------------------------
  ⑵“谓”意思,意义。《吕氏春秋·精谕》:“唯知言之谓者为可耳。”陈奇猷校释引陶鸿庆曰:“谓犹意也。‘知言之谓’者,听言而知其意也。”
楼主赵庚白 时间:2020-05-21 08:14:17

  【原文】“潜龙勿用”,何⑴谓⑵也?子⑶曰:“龙⑷德⑸而⑹隐⑺者也。不易⑻乎⑼世⑽,
  【译文】“隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“才能出众者的品行就喜好隐居。不会因为世俗而改变初衷,
  -----------------------------
  ⑶“子”古人对自己老师的称呼。《论语》:“子曰:学而时习之。”
楼主赵庚白 时间:2020-06-01 10:19:00

  【原文】“潜龙勿用”,何⑴谓⑵也?子⑶曰:“龙⑷德⑸而⑹隐⑺者也。不易⑻乎⑼世⑽,
  【译文】“隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“才能出众者的品行就喜好隐居。不会因为世俗而改变初衷,
  -----------------------------
  ⑷“龙”喻才俊之士。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“诸葛孔明者,卧龙也。”
楼主赵庚白 时间:2020-06-23 11:00:28

  【原文】“潜龙勿用”,何⑴谓⑵也?子⑶曰:“龙⑷德⑸而⑹隐⑺者也。不易⑻乎⑼世⑽,
  【译文】“隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“才能出众者的品行就喜好隐居。不会因为世俗而改变初衷,
  -----------------------------
  ⑸“德”道德,品行。《孟子·梁惠王上》:“德何如可以王矣?”
楼主赵庚白 时间:2020-07-06 10:13:43

  【原文】“潜龙勿用”,何⑴谓⑵也?子⑶曰:“龙⑷德⑸而⑹隐⑺者也。不易⑻乎⑼世⑽,
  【译文】“隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“才能出众者的品行就喜好隐居。不会因为世俗而改变初衷,
  -----------------------------
  ⑹“而”连词。表示顺接,即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作:就,并且,有时也可不译。《荀子·劝学》:“君子博学而日参省乎己。”
楼主赵庚白 时间:2020-07-27 08:37:42

  【原文】“潜龙勿用”,何⑴谓⑵也?子⑶曰:“龙⑷德⑸而⑹隐⑺者也。不易⑻乎⑼世⑽,
  【译文】“隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“才能出众者的品行就喜好隐居。不会因为世俗而改变初衷,
  -----------------------------
  ⑺“隐”隐居。《史记·樊郦滕灌列传》:“﹝樊哙﹞以屠狗为事,与高祖俱隐。”
楼主赵庚白 时间:2020-08-15 07:04:52

  【原文】“潜龙勿用”,何⑴谓⑵也?子⑶曰:“龙⑷德⑸而⑹隐⑺者也。不易⑻乎⑼世⑽,
  【译文】“隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“才能出众者的品行就喜好隐居。不会因为世俗而改变初衷,
  -----------------------------
  ⑻“易”改变。《孙子·九地》:“易其事,革其谋,使人无识。”
楼主赵庚白 时间:2020-09-02 05:59:22

  【原文】“潜龙勿用”,何⑴谓⑵也?子⑶曰:“龙⑷德⑸而⑹隐⑺者也。不易⑻乎⑼世⑽,
  【译文】“隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“才能出众者的品行就喜好隐居。不会因为世俗而改变初衷,
  -----------------------------
  ⑼“乎”用在句中,表示稍作停顿,舒缓语气,引人注意下文。《论语·雍也》:“于从政乎何有?”
发表回复

请遵守天涯社区公约言论规则,不得违反国家法律法规