此《石头记》不是彼《石头记》

楼主:和田出美玉 时间:2020-07-27 19:24:40 点击:37 回复:3
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  此《石头记》不是彼《石头记》

  此《石头记》,是指作者“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借‘通灵’之说”撰之《石头记》;彼《石头记》,是指记在石头上之《石头记》。

  我们读《石头记》一书,读的是此《石头记》——读的是自称“在下”之作者,所撰的“你道此书从何而来”?及其所撰的“按那石上所云……”而不是读彼《石头记》——读记在石头上,空空道人从石头上抄回……后因曹雪芹披阅增删了的《石头记》。

  此《石头记》只所以不是彼《石头记》——是因为作者“借‘通灵’之说,撰此<石头记>一书”,确确实实不是记在石头上之《石头记》。

  此《石头记》有如下之特点:

  一、自称“在下”之作者,写《石头记》记在石头上,仅仅是创意。

  二、自称“在下”之作者,写空空道人从石头上抄回《石头记》……“后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,仅仅是炒作《石头记》记在石头上之创意。

  三、自称“在下”之作者,写“按那石上书云……”才是真真正正地借“通灵”之说,撰此《石头记》一书:“通灵”被带梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,被夹带于中,以记神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”——以记宝黛等如何“离”开人间“恨天”,如何生存于“愁海”。

  四、由于是自称“在下”之作者,撰出了“你道此书从而来”,撰出了“按那石上书云……”所以还是自称“在下”之作者,披阅增删了“你道此书从而来”,披阅增删了“按那石上书云……”

  五、自称“在下”之作者,借“通灵”之说,撰此《石头记》一书——是撰青埂峰下石头上之《石头记》书云……

  彼《石头记》则有如下之特点:

  一、《石头记》记在石头上——假的。因为《石头记》记在石头上,纯粹是出自自称“在下”之作者一人之笔下。

  二、空空道人从石头上抄回《石头记》……“后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”——假的。因为空空道人抄回《石头记》……曹雪芹披阅增删《石头记》,纯粹是出自自称“在下”之作者一人之笔下。

  三、“按那石上书云……”不是青埂峰下石头上之《石头记》书云,而是出自自称“在下”之作者一人之笔下。

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楼主和田出美玉 时间:2020-07-27 19:48:53
  你读的《石头记》一书,
  是作者借“通灵”之说,撰出来的《石头记》一书?
  还是记在青埂峰下的石头上,空空道人从石头上抄回……后因曹雪芹披阅增删了的《石头记》一书?
楼主和田出美玉 时间:2020-07-28 09:00:39
  不识作者真面目,只缘身在故事中。
楼主和田出美玉 时间:2020-07-29 21:25:02
  我们读《石头记》一书,读的是自称“在下”之作者,所撰的“你道此书从何而来”,及其所撰的“按那石上书云······”
  根据这一事实,我们可以确认:
  一、作者——自称“在下”者。
  二、作品——“你道此书从何而来”;“按那石上书云······”
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