维系朋友最好的方式 :不亲密也不生疏

楼主:皓宇星辰 时间:2020-03-24 08:59:22 点击:201 回复:1
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  01
  朋友之间相处,过于亲密反而会生疏

  交友之道实在很难,太亲近、太熟识了,自然会变得随便,俗语所谓的熟不知礼,就是这个意思。由于熟不知礼,太过随便,日久便会互生怨怼,反而变成生疏了。所以古人由经验中得来的教训,便很感慨地说‌‌“虎生犹可近,人熟不堪亲‌‌”,也就是这个意思。

  此外,有如清人张问陶的诗说:‌‌“事能容俗犹嫌傲,交为通财渐不亲。‌‌”又如俗语说的‌‌“仁义不交财,交财不仁义‌‌”,‌‌“交为直言亲转疏‌‌”等等,也都是从经验中得来的教训。

  人与人之间,为什么会如此?最基本的原因,因为人的心理作用犹如物理一样,挤凑得太紧,就会产生相反的推排力。因此要在彼此之间保持相当的限度和距离,以维系永恒的感情,这便是礼,也就是敬的作用和好处。

  所以我们处朋友之间,如能学到晏子那样,彼此相交愈久愈恭敬,交情自然就会长久了。

  孔门弟子子游也说:‌‌“朋友数,斯疏矣。‌‌”这也同样是教人在朋友间相处不可以太过亲密,更不可以有太多的要求。

  其实,推而广之,岂但交友之道如此,就如夫妇之间许多的事故,也无非太过亲密,才会发生反作用的。所以古礼教人处夫妇之道,也要相敬如宾。宾,就是客,也就是朋友的意思。一个人如深知此中的利弊,实在会觉得可怕!不过,如能渐渐从学养上做到一个‌‌“敬‌‌”字,又会觉得有无限的机趣,才真能体会到人生处世,确是最高的艺术。(《论语别裁》东方出版社)

  02

  好朋友不是酒肉朋友,不是天天来往,平常很平淡,可是有真热情

  子游曰:事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。例如一个人臣,对君主希望或要求太多了,又要屡次请说,结果只有招来自取其辱的份儿。

  对朋友也一样,只要你要求得太多,或者过于希望他好,结果反而疏远了。大抵人情,过于亲密则反疏,疏淡则反亲。君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间,能够永远和易相处得其中和之用的,实在太不容易。

  由此可见,得仁道固然很难,行其仁道,尤其不易。这是人生处世的艺术,艺术的意境可以意会,不可以言传。

  中国人讲交朋友,‌‌“君子之交淡如水‌‌”,好朋友不是酒肉朋友,不是天天来往,平常很平淡。但这并不是说冷漠无情;朋友碰到困难,或生病之类的事,他就来了。平常无所谓,也许眼睛看看就算打招呼了,可是有真热情。这就是我们中国人所谓的‌‌“淡如水‌‌”,友情淡得像水一样。大家都喝过水,试问水有没有味道?粗心大意的人一定说水没有味道,那就错了。水是有味道的,什么味道?‌‌“淡味‌‌”,也就是‌‌“无味‌‌”。(《老子他说(初续合集)》东方出版社)

  03

  做人也好,做事也好,要能做到‌‌“上交不谄,下交不渎‌‌”,就可以达到‌‌“知几‌‌”,达到‌‌“介如石‌‌”的境界。不要因为上司提携就逢迎拍马,今天发表你升官,对长官也不拍马屁或谄媚;对部下或不如你的人,也不要轻慢他,仍要尊重他。平常做人就要如此。换句话说,平常的时候态度如此,飞黄腾达的时候也是这样。对有钱的人、没有钱的人都是这样,这是中国文化的精神,后来变成为一句名言,就是‌‌“君子之交淡如水‌‌”。

  ‌‌“淡如水‌‌”就是没有味道,大家平平淡淡的,老一辈的人自小都会懂。这句话是出自《增广昔时贤文》一书里,过去这是一本很重要的书,我们十来岁都已经会背了,原文是‌‌“君子之交淡如水,小人之交甜如蜜‌‌”。

  这个道理,诸葛亮的文章里也有提到。诸葛亮除了功业以外,千古名文只有两篇,就是前后《出师表》,另外留下来的有几封家书。诸葛亮的书信都很短,可见他公事很忙,没有时间说很多话,可是意思都很深远。譬如给他儿子讲交友的信中说,君子之交‌‌“温不增华,寒不改叶‌‌”。

  ‌‌“温不增华‌‌”,是说春天到了,花已经开了,不要再加一朵花,锦上添花的事不要来。这也就是‌‌“上交不谄,下交不渎‌‌”的意思。朋友得意时,不去锦上添花,朋友倒霉时,也不要看不起他,跟平常还是一样。朋友之间的感情不能像是天气一样冷热变化,要永远长青,四季长青,这才是交朋友之道。

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作者:guohaoguo 时间:2020-03-24 11:17:56
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