【推荐阅读】铁蛋带你逛天涯——那些ID那些贴!

楼主:铁小蛋J 时间:2015-02-25 17:18:00 点击:86042 回复:2610
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  本人浸淫天涯多年,预感春节后工作生活将有大的变动,告别数年养尊处优,尸位素餐的滋润生活!有感在天涯网站收货颇多,却没什么贡献,顶贴都很少!十分惭愧!特将本人过眼的好贴好ID集中一次放出,方便各位网友!
  排名不分先后,感想胡言乱语!各位保函!
  俗话说 无图无真相!

  
  
  
  
  


  心急吃不了热豆腐,跟着铁蛋慢慢来!

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楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 17:29:09
  0001-----ID兰陵老生
  收录此君帖子两篇
  留住时间——评晏殊的《浣溪沙》
  http://bbs.tianya.cn/post-no01-219406-1.shtml

  [余情杂感]宅男日记(每日更新)
  http://bbs.tianya.cn/post-feeling-1234971-1.shtml
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楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 18:46:28
  原帖摘录:宅男日记

  一,聊了一阵子,挂了电话,感觉心里隐隐地痛。想着自己不惑之年,一事无成,一无所有。还害得远在千里之外的父母牵挂,自己却不能给他们任何的帮助。十几年下来,到如今,似乎连路都没有了。想着自己好歹也是读过书、写过书的人,怎么就沦落到这个地步。脑海里不由得涌现出那个最后几乎膑足的盲人。一生负气成今日,四海无人对夕阳。但是陈寅恪何许人也,人家整个就是一座山,我什么玩意儿,大半生的负气,然后整日价对着电脑。学问这条路没走通,生意也不会做,用我老婆的话说:肩不会挑担,手不会提篮。整个一个废人。
  二, 我觉得北人与南人的饮食,仿佛土磁和青花,前者虽然粗陋,但质朴生猛,后者虽然精致,但失之脆弱,这也应该是历史上北人总是征服南人的原因吧,写瘦金体的皇帝说不出犯强汉者,虽远必诛的大话。
  三,我看了看,除了几个明显差些的,都还过得去,就说:你做主。
  朋友随手指了一位丰满高挑的上前,叫一声大哥,拉着我上楼了。朋友在后面大叫:千万别双飞。
  屁股后头很快跟了一位,连声说:双飞吧,很爽的。
  不需要。我说。
  是冰火两重天的套路。完事以后,折回,发现朋友已经躺在那里了,一见我就说:还这么强呀。怎么样?
  就那样吧
  操,咱今天做连襟了。
  四, 但是时代到底变了,应该以八九年为界,那以前的一百五十年是大时代,有点想法的都这个主义那个思想地闹腾;以后,发展是硬道理,路线是不折腾。崇高让位,营生上位,饶你圣人教化天下,也得琢磨着开个补习班赚些外快。
  这样最好,盛世的草民相对是苦些,但总还有些指望,退一万步讲,万一中个头彩,不也就一夜暴富发达了。至于随意吐痰自由放屁这些小毛病,素质高了自然不会再有。三代培养一个贵族,咱先夯实物质基础。
  想起当时很流行的一首诗,具说是复旦八七中文系一位同学的作品,毕业时一帮爷们合声朗诵,泣不成声:
  说是该走的时候就得走。多情的掉泪,潇洒的昂头,没味的也那么握一握手。说是天也有涯地也有角,聚时团团簇簇,一散也便风飘水流。
  忘记的无意忘记,记住的本在心头。说是分离平常而又平常,也莫欢喜,也莫忧愁。去后东西南北,不知谁乘了云,谁磕破头。没事儿的生个孩子,数几张钞票白了头。总有个时候,记得春夏秋冬,也曾有过那几杯酒。
  夏天里来了又从夏天里走。来时爱上层楼,去时只盼天凉好个秋。冬天也跳迪斯科,夏天也唱信天游。几回林间清露,又几回风中衰柳。种瓜的也许得了瓜,种豆的未必就得了豆。
  该比的都比了,该吹的都吹了。高兴的无妨高兴,灰心的就此结收。你有这个长,我有那个优。路纷歧兮复漫漫,道不得驴前马后。转一回头,后也是前,前也是后。好歹就那么走。
  读了圣贤书,关着门胡扯。谋了天下事,走上街逛悠。喊几声自由。最苦了指导,该劝的劝了,能兜着的兜着。
  有情的成了眷属,也难免演个独奏。或许是有一层纸,来不及点透。总是那一番情谊,欢乐的是曲子,哀苦的也是歌。
  闹过几个节日,有过几回郊游。掘了砖土推了车。也偷了桃子,也煮了螃蟹。旭日映红千里江风。那一夜秋千在天,寒星在河。那一夜笛声悠悠。
  走罢,走罢。喜怒哀乐,远近亲疏。喝一杯酒,且抛过一头。
  说是该走的时候,就得走。

  感想:

  晏殊那个帖子,不说也罢!以楼主积淀之深厚,涉猎之广泛,这样的帖子可以写一个系列!重点是宅男日记!厚重 乡愁 家国情怀 典型的中年知识分子!实话说看到此君开写宗教方面,我就没怎么看,十分震惊!这样的反差在以后几位ID身上还有体现!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 19:12:32
  0002------ID奶牛和一
  收录此君帖子一篇
  《或几则》
  http://bbs.tianya.cn/post-books-106017-1.shtml
  原帖摘录:
  一,作为一个一以贯之的SB导演,娄烨一以贯之的在《颐和园》中装着B。

  其中的政治因素,属于娄烨一以贯之的迎合,投机和故弄玄虚。

  就像迅哥说的那样,“捣鬼有术,也有效,但是有限”,一以贯之捣鬼上瘾的娄烨从地上的貌似斗争和故意违规的转入地下,并不能掩盖了其一以贯之的资质平庸,思想贫乏和精神错乱。

  其中的情色因素,倒让我想起久享大名的那部《少女之心》,可惜的是心理描写的缺位,除了“磨豆浆”之外,三下五除二,男上女下,女上男下,露露点,小狗玩不出新把戏,比《色戒》差远了,人家好歹不仅玩了场SM,还有“回形针”呢。
  二, 一次,和一帮人聊天。我说大学校长,院长,系主任等职位要由流氓来干!否则镇压不住知识分子这帮子贱人。

  大家一合计,在流氓前加了一些修饰词。总结而言,就是:

  要由四有流氓来干!

  有学术,有手腕,有理想,有品位的流氓。

  拭目以待啊,呵呵。
  三, 化

  古诗云:思君令人老,努力加餐饭。

  伟大啊!

  多么精辟的描写了性欲如何转化为食欲的。

  感想:
  闲适 文艺范 学术圈 中产 愤青后遗症 就是这鸟生活!林黑(书画鸣人)唯一开专贴,洋洋洒洒千字,赞誉此贴!不说也罢!哈哈!

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楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 19:50:57
  0003-----IDsongqiang1985
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  《日记》
  http://bbs.tianya.cn/post-spirit-110946-1.shtml

  原帖摘录:
  一,作为我的开篇之作,顺便介绍下我的情况:我1985年,07年毕业,如今有三年了,混的很差,至今还欠学校贷款,至今没有女朋友。家境贫寒,未来全要靠自己打拼,现在一无所有,我要奋斗,可我心已经很沧桑了,对待前方的路,我不知道该怎么走...
  二,看着身边的朋友几乎都结婚了,比我小好几岁的大多也踏入了婚姻的殿堂,而我在贫困线上挣扎,没有未来,没有金钱,没有女人,有一种沧海桑田的感觉,五彩兵分的世界在我眼中是灰色的
  三 郁闷 !刚才经过华联后街被一站街女拖着我的包拽进去了,我说不做,她就死命的拉着我的包,进去以后,她用手碰我的下面,把我的手放在她的N子上,我说不做,在整治间,外面一女的突然问她:他做不做,不做就拉倒。那女的说:他不做,就不再拉我了。我看情况想肯定有猫腻,我就拿钱包想丢十元给她,可钱包一拿出来发现里面红票票没了,我就质问,拿女的一翻脸,我死命时候拿你钱了,你刚才还摸我N子了,给钱! 看情况不妙我赶快闪人! 这些人手可真麻利啊!

  感想:

  底层 内心挣扎 流水账 活着

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  ----------------------------------------------------------------------------
  兰陵老生 出生于大西北农村家庭 接受过高等教育 经历你懂得事件
  奶牛合一 出生不详 接受过高等教育 生活滋润
  IDsongqiang1985 出生农村家庭 估计拜高教扩招算是上了所谓大学,在社会底层挣扎 !

  好吧!直接引用 《史记·李斯列传》

  李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”

  谨记!




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楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 21:16:22
  0005---ID南风十里
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  《要不咱看会儿元曲?》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-301747-1.shtml
  原帖摘录:
  一,这套曲名篇《不伏老》是关汉卿的名作,流传甚广。全曲直抒胸臆、泼辣洒脱、诙谐风趣、气度逼人,历来把这首套曲看做关汉卿的生平写照。虽说关汉卿即便在当时也是极富盛名,但由于他并无一官半职,所以,关于关汉卿的生卒年份、生平资料极少。

  这其实是“官本位”的一个通病,就是在中国,一个人哪怕你再有名,倘若你不在“体制内”,那么你的生平资料,基本上无法追溯。再加上元朝本就不重视文史资料,所以终元一代的曲家基本上资料都少的可怜。
  二, 元代读书人的敢说敢写是历朝鲜有出其右。
  这和蒙古族的个性有关,他们始终都是重文轻武,认为文人无非都是耍嘴皮子,成不了啥大事儿。
  还有,就是元的统治阶层文盲太多,很多人都不识字。

  感想:
  天涯扒元曲的不多,一篇小文,看后有收获!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 21:23:30
  0006-----ID rfouyang
  收录帖子一篇:
  《纸牌里的Jack Queen King》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-307613-1.shtml
  原帖摘录:

  一,在介绍每个人物之前,我们先要确定这十二个人的身份。不同国家像英国,法国,西班牙对花人的人物定位说法不一,但比较受大众认可的说法来源于法国的纸牌解释。下面有请十二位大牛上场:
  二,
  周杰伦有首歌的歌词是:我对你的爱写在西元前,深埋在米索布达米亚平原,哦~~~。以色列人的祖先就是居住在中东两河流域的米索达米亚平原上的闪米特人。后来耶和华对亚伯拉罕说你们去迦南吧,我让你当国王,于是亚伯拉罕七十五岁高龄的时候带领着族人迁徙到迦南地区,但迦南地区遭遇饥荒,亚伯拉罕又来到了埃及居住。
  亚伯拉罕一百岁时,老婆撒拉生了儿子以撒。神说,你把你儿子以撒献祭给我,亚伯拉罕生不如死的准备杀死亲生儿子,被耶和华制止了,用一头羊来代替祭祀。以撒长大后生了雅各,雅各有十二个儿子,形成了以色列的十二支派,他和拉结(方片Q)生的约瑟夫成为埃及的宰相。

  感想

  介绍西方扑克牌的!开始看错题目以为是纸牌屋 ,就点开了!哈哈!此贴好多网站转载!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 21:31:48
  0007------ID京虎子
  收录此君帖子众多紧列一贴:
  《从前呀,后来哪》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-263447-1.shtml
  原帖摘录:
  一,从人痘到牛痘

  人痘是用人的天花病毒制成的减毒疫苗,牛痘是用牛的天花病毒制成的疫苗,两者都是用于预防天花病毒感染的。天花曾经是人类历史上最厉害的烈性传染病之一,也是人类彻底战胜的第一个烈性传染病,从1798年开始牛痘苗接种,到1977年全球消灭天花,在已经有了有效疫苗的179年间,全球依然有6到10亿人死于天花。在没有有效疫苗的年代,儿童死于天花的可能性为三分之一,也就是说每三个孩子里面就会有一个在成年之前死于天花,不死于天花者也因为天花病毒的感染而留下后遗症,最明显的是一脸的麻子,天花让全人类变得很丑陋。

  二,牛痘首先来自流行病学观察,琴纳发现挤奶女工不得天花,经询问后得知她们得过症状非常轻微的牛痘。

  这个现象其他人也发现过,但都认为是迷信,琴纳的师傅鲁德劳就是这么认为的,琴纳后来投亨特门下,再次提出这件事,亨特也认为是迷信。

  感想:

  医学常识 趣味性
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 21:36:49
  0007------ID庞喜海
  收录此君帖子一篇
  《第二次世界大战时期日本情报工作》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-295856-1.shtml
  原帖摘录:
  一, 情报活动不是单个人的活动,而是一种有组织的活动。这种组织称为情报机构。它是情报活动的组织者和实施者。 一个国家通常会有若干情报机构,它们构成了一个情报体系。情报体系是“为国家安全和军队行动提供情报保障的相关单位组成的系统。是国防体系的重要组成部分。由情报工作领导机构、侦察情报力量和其他情报渠道构成” 。一个国家的情报体系的建设,与国家的政治制度、国家对外战略、国家经济与科技水平、军队编制体制、军事活动和情报工作的共同要求相关。
  二, 日本的军事情报机构设置齐全,人员众多,担负着日本情报工作的主要任务,是最受决策层青睐的情报部门。它由陆军参谋本部第二部、海军军令部第三部、宪兵队以及以关东军情报部为代表的方面军情报部组成。其中,参谋本部第二部、军令部第三部是军队情报机构的中枢,但其对下属情报力量并无统辖权。更重要的是,由于日本陆海军无法形成一个统一的战略,军事情报机构之间缺乏合作,无法发挥出最大的情报效能。

  感想:
  有学术论文范, 规范引用 ,罗列参考书籍!赞一个!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 21:43:31
  0008ID--------老诌
  收录此君帖子一篇:
  《民国时期的富豪作家》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-217989-1.shtml
  原帖摘录:
  一,到了民国时期,报业和出版业已经完全市场化运作,稿酬形成了很正规的制度,因此催生了一大批职业作家。从一些史料来看,只要是一个作家能把自己的文字变成铅字,生活应该还是比较滋润的。在民国前夕的1907年,《小说林》杂志的稿酬标准为“甲等每千字五元,乙等每千字三元,丙等每千字二元。”到了1930年代,这个标准应该没有太大变化。千字2至3元,是通行的稿酬标准。而名家的稿酬,则可以到6元以上。鲁迅给《申报》写副刊,报酬是千字六元。著名作家张恨水,与世界书局签约,以每千字8元的价格,创作四部小说。以张恨水当时的江湖地位,这个标准应该是顶级的了。
  二,
  而张恨水、鲁迅这样的顶尖作家,写上一两天,就可以过上天天下馆子的生活。鲁迅的稿酬收入,每年都维持在几千元的水平,个别年份超过一万。这个相当于今天的多少钱不好计算,但可以肯定,他一年的收入可以下万次左右高水平的馆子。而张恨水的日子更是优裕,他在北平买了一个大宅子,可能是由于面积超标,装修过于豪华,以至于坊间传说他买了一间王府。后来他还自己当起了老板,先后创办了北华美术专科学校和《南京人报》,齐白石、李苦禅都给他在学校打工,何等的风光。而在21世纪所谓的作家富豪榜上,排名前几位的,收入有一两千万人民币,可能还和张恨水、鲁迅有得比甚至略高。但排在十名左右的,一年收入二三百万人民币,也就能在北京五环以内买个二三十平米的房子,这足以让鲁迅同时期任何一位名不见经传的作家看笑话了。

  感想:
  稻粱谋!  

楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 21:49:23
  0009----------ID gaoxiangfudi
  收录此君帖子一篇:
  《中国首部相声通史---《笑海演义》(长篇连载)》

  http://bbs.tianya.cn/post-no05-211262-10.shtml
  原帖摘录:
  一, 第一回 张三禄天桥卖艺 赓郡王府内玩票

  【1】
  马瘦毛长蹄子胖,老两口子睡热炕。
  老头儿要在炕头上睡,老婆她还偏不让,
  老头儿拿起顶门棍,老婆抄起了擀面杖,
  老两口乒登乓当打了个大天亮,
  炕也晾了个冰凉,谁也没摸着睡热炕。

  先说这么几句文言文,叫定场诗。说完定场诗之后,咱们就算正式开书了,咱们将要讲的是什么书呢?是一部相声通史,相声大家都熟悉,几乎家喻户晓、妇孺皆知,您也多多少少的听过相声。那么什么是相声通史呢?有人说了,相声嘛,闲的时候烦的时候听听得了,还干嘛那么上纲上线的研究起历史来了呢。其实那样想也无可厚非,人各有志不可强求。我就有这么一毛病,既然这玩意儿这么好玩,我得知道它是怎么来的,谁发明的,怎么一步步发展到今天的。
  二,赓爷自己也知道自己这脾气,曾经自称是“天下第一废物东西”。

  感想:

  了解一下!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 21:54:23
  00010 ID---------小学生阿萌
  此君开贴众多,紧列一篇:
  《玩爆地球——世纪最猛列强BOSS干仗史<连载>》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-210278-35.shtml
  原帖摘录:
  不是结尾的结尾
  ——人类跨入新世纪,BOSS继续玩暴力

  如今,新世纪已过去12年了,在波诡云谲的国际风云中,大国BOSS们继续怒目横眉,亮出铁拳,为了自身的利益,狠狠地殴打那些惹了自己的敌手。其实说是大国BOSS们,倒不如直接说是美国的BOSS们,因为在这些日子里,在地球上吆五喝六拳打脚踢东讨西杀马不停蹄的大国几乎只有星条旗一家。

  在美俄英法德日这六大曾经军力最猛又杀做一团的列强中,德日两国由于二战中玩得太疯,差点被暴打致死,战后被套上诸多枷锁,只能老老实实地光赚钱,不打架。德日两国的经济、科技领先世界,但从不直接参与战争,就算出兵海外,也只是“维和”而已。更多的时候,德日两国扮演的角色是用之不尽的“钱包”——美国为首的西方国家去干仗,德国和日本掏钱买单,解决军费问题,如海湾战争。

  法国,自从拿破仑挂了之后,就再没出现过太牛的干仗猛人。20世纪的法国一战中表现一般,二战中表现很烂,战后在干仗方面也没啥露脸的壮举,还曾被越南人揍得损兵折将。当今,这个浪漫的国家是联合国安理会、欧盟和北约的重量级角色,拥有核武器和精锐部队,只不过难以单独在世界上发挥太大作用,出兵搞暴力也只是调停、维和与解决一些小冲突。

  不过2011年3月爆发的利比亚战争,法国倒是表现得甚为生猛和积极,法国总统萨科齐先生仿佛拿破仑再世,无论是个头、脾气、情史还是干仗时的狠劲儿,萨科齐似乎都在“抄袭”拿破仑。


  感想:

  打仗要死人花钱!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 22:04:03
  00011-------ID德吉娜姆措
  收录此君帖子一篇:
  《安多藏式婚礼》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-209574-1.shtml
  原帖摘录:
  一,
  姐在这里讲的藏式婚礼,是安多的,卫藏、康巴、嘉戎不包括,姐不晓得,而安多,又分为甘肃、四川、青海、姐是甘肃的,所以姐说甘肃的,可甘肃的藏族又分好多,所以姐这里讲的只是我们合作的,而且是我们部落的婚礼,姐废了这么多口舌讲地区是有原因的,害怕潜水的马甲有各个藏区的,姐讲的与他们的婚礼不同,怕他们说我胡说八道。楼主怕筒子们掐架,姐的良苦用心,有木有让感动呀。

  二,当然男方家还是没有完的,第一天是亲戚,第二天要叫部落跟村里的人,他们还得继续。

  在酒店里办的婚礼姐当然也参加过,姐参加完之后很伤心,为嘛呢?一切已经汉化,西化,而更可笑的就是献哈达,在纯正的藏式婚礼中根本没有献哈达这一节,哈达在安多一般用于朝拜,当然不是献一说,而是放到活佛的宝座前,然后活佛会把那哈达在献给你,搭在你肩上,你没有权利去献的。更何况婚礼呢?姐一向对传统的东西奉若神明,这就是我所在部落的婚礼,姐有幸在上初中的时候当过几次伴娘,所以才可以详细的描绘婚礼的情况。这就是我们藏式婚礼,只可惜在这个时代,骑马被汽车代替,什么都成了浮云,而姐的愿望就是一次纯正的藏式婚礼!

  感想:

  此贴介绍风俗民情的,后面还有一位牛人印象是 京华烟云吧 写吐蕃历史的,随后扒!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 22:13:05
  00012--------ID黑色_斯芬克司
  收录此君帖子众多。紧列一贴:
  《汉使到达的最远之地----希腊化王国查拉塞尼》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-207859-1.shtml
  原帖摘录:
  一,在《后汉书》中范晔曾经提到,征服了塔里木盆地的东汉将军班超曾经派遣使节去向西寻找传说中的“大秦”(罗马),原文在《后汉书·西域传·安息传》:

  和帝永元九年,都护班超遣甘英使大秦,抵条支。临大海欲度,而安息西界船人谓英曰:“海水广大,往来者逢善风三月乃得度,若遇迟风,亦有二岁者,故入海人皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕,数有死亡者。”英闻之乃止。
  二,   Hyspaosines没有舒服到几天。在绥靖了东方边境的塞种人之后,帕提亚决定教训下查拉塞尼这个敢于蛇吞象的撮尔小国。公元前126年,帕提亚大将Himerus出兵南下,打败了Hyspaosines,收复了巴比伦和塞琉西亚。但是Himerus在巴比伦地区纵兵掠夺,屠杀当地的民众并且抢劫他们的财产,甚至摧毁巴比伦的神庙,把大批巴比伦市民卖为奴隶。

  公元前124年,米特拉达梯二世继位,Himerus看不起这个新上台的毛头小子,所以干脆在巴比伦铸造“巴比伦之王”的金币,但是他没有公开叛变。公元前122年,米特拉达梯二世突然带兵南下,兵不血刃的生擒和流放了Himerus,随后继续南下攻击已经龟缩到一隅的查拉塞尼王国。Hyspaosines显然不是米特拉达梯二世的对手,甚至一度逃离他的首都Charax Spasinou。不过帕提亚此时的主要对手还是塞琉古和亚美尼亚,对是否要灭亡这个小王国并不是很在意。最后Hyspaosines向帕提亚称藩,从此断了扩张之心,专注于海上贸易。
  感想:

  此君擅长西方古代史!牛人一个!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 22:19:44
  00012---------ID yuweiyuwei
  收录此君帖子一篇
  《从铜钱到钞票:中国古代的通货膨胀》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-207553-1.shtml
  原帖摘录:
  一,通胀猛于虎。在物价普遍高涨的时代,社会中下层辛辛苦苦存下的钱迅速被通胀这头怪兽所吞噬。对于普通老百姓来说,房产、黄金和股票等资产的投资门槛太高,他们用血汗积累的财富大多都只能存入银行。但由于通胀,各种商品和资产的价格不断上涨,货币随之不断贬值,老百姓最终只能眼睁睁看着自己的存款渐渐缩水。而那些富人和权力阶层拥有足够的财富,可以在国内外进行各种投资,他们的身家在高速通胀下不仅不会缩水反而会增值。结果,贫者愈贫,富者愈富。朱门酒肉臭,路有冻死骨,变成了活生生的现实。当通胀达到天文数字时,改朝换代将不可避免的到来。乱世人不如太平狗,人命如草芥成为司空见惯的常态——这便是恶性通胀所导致的严重后果。

  二, 炀帝建设东都洛阳,从当时的战略地位和政治来看,正适应了中国政治中心东移和经济中心南移的需要。在隋炀帝的治下,隋朝民户达到890万,人口总数达到4603万人。号称中国第一盛世的唐太宗时代的耕地数量还不到炀帝治下的1/3,人口不到炀帝治下的1/2。哈佛大学 费正清 教授曾给出这样的评价:“在隋文帝和隋炀帝的统治下,中国又迎来了第二个辉煌的的帝国时期。大一统的政权在中国重新建立起来,长城重新得到修缮,政府开凿了大运河(这为后来几百年间的繁华提供了可能),建造了宏伟的宫殿,中华帝国终于得以重振雄风。”

  感想
  梳理历朝通货膨胀,很有启发性!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-25 22:26:38
  00013-------- ID应侯范雎
  收录此君帖子众多,紧列一贴
  《这个江湖谁曾笑傲?》

  http://bbs.tianya.cn/post-no05-199452-1.shtml

  原帖摘录
  一,《笑傲江湖》写于1967年,众所周知,那是个多事之秋。
  这一年,是丘吉尔发表“铁幕演说”的第二十一年,是“北约”成立的第十八年,是“华约”成立的第十二年,是“古巴导弹危机”之后的第五年。这一年,世界上的核武器可以毁灭人类好几次。

  二,本书的论证过程虽然不是出自金庸,论据却全部来自《笑傲江湖》,这些蛛丝马迹原先散落在纸页中,将它们整理出来,裁剪成文字,是一件有趣的事,也是一件沉重的事。因为它太不像成人的童话,太像是鲜血淋漓的历史。
  虽然本书在语言上走诙谐路线,但是相信我,我是严肃的。
  感想


  人性泥沼!

楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 17:05:57
  00014-------ID寒山憶雪
  收录此君帖子一篇
  《寒山读史杂谈录——历史小品,别有天地》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-287520-1.shtml

  原帖摘录

  一,聊聊关宁防线


  受到明史科普读物那些事儿的影响,多普遍认为关宁防线很牛。大约的理由是,清军直到1644年,也没啃掉关宁防线。而现在还有一种观点,认为关宁防线是明版的马其诺防线,清军可以绕过关宁打进关内。因为清廷可以绕过,所以才不费力气去攻打关宁。
  这就又有人说了,还是关宁牛啊,不然的话何必绕呢,要能啃下来,早啃下来了。所以,关宁连马奇诺防线都不是。
  在我看来,关宁防线根本不是防线。关宁是进攻基地。哪有与敌军进攻线平行的防线呢?
  孙承宗在一开始设计关宁锦时,就不是把它当作防线来设计的,而是当作进攻基地来设计的,采用的是堡垒推进战术,这不就是进攻基地嘛。
  二,2.聊聊日本和满清近代变革的对比问题

  日本与满清的对比,日本能成功,相对于满清来讲,有几个优势。
  第一,其文化没有断层,没有遭遇过一个多世纪的文字狱的摧残,文化是从古到今延续下来的。虽说在幕府时代也闭关锁国,但是其闭关目的是为了抵制基督教天主教的传播。在此期间日本一直与荷兰保持通商往来,荷兰在日本各个港口设有荷兰馆,普通的日本国民都可以接触并学习到荷兰人带来的文化知识。
  对比满清的广州十三行,对洋人的限制,往来的限制,导致清人不了解洋人。所以日本在19世纪中期,知道欧美是怎么一回事,而满清不知道。

  感想
  看过!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 17:16:01
  00015---------ID京华烟云AMIP
  此君开贴不少,紧列一贴
  《【盛世里的雪域战争】之三《血色嘉绒:两征金川,十全老人的荒诞武功》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-281758-1.shtml
  原贴摘录
  一,据说对于许多“官场成功男人”来讲,人生的三大乐事,莫过于“升官、发财、死老婆”,女士们肯定会愤怒地谴责这种说法的用心如何歹毒,不过那些官场得意的公仆们,大概也会弱弱地为自己辩上几句:早上醒来,首先映入眼帘的却是枕边人日渐老去的黄脸,岂非“是可忍孰不可忍”?况且她老占着坑儿不挪窝,其他MM还怎么追求进步啊?

  二, 很快,乾隆的批复下来了。皇帝认为,桀骜不驯本来就是这些蛮夷的天性,如果是偶然的仇杀,他们自己慢慢就能消化掉,咱们不必兴师动众。只要对方不侵犯汉区边界,不骚扰朝廷百姓,不影响进藏的道路和传递信息的驿站,那么对于这些窝里斗,就随他们去吧。

  显然,皇帝不想在此事上多费脑筋,他说:如果他们彼此杀上了瘾,把事情闹大了,那你应该派人去加强思想政治工作,让他们息事宁人,回家该干嘛干嘛。我们要见机行事,只要朝廷的声威足以让他们肝儿颤,使其俯首听耳,乖乖地臣服,这才是和谐社会嘛。

  皇帝告诫纪山,这些蛮族又顽固又无知,咱们和他们打仗,无论胜负都得不偿失,那块鸟不拉屎的破地方,即使征服了,所获得的人口也不值得专门管理,所获得的土地也不养活不了多少人,咱就别和那些蛮夷太计较了。

  感想

  此君貌似专攻西域和吐蕃,以前像 活佛 川藏 藏传佛教 咱我脑子里就是一本糊涂账!看看这些帖子 了解一下!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 17:21:50
  00016------ID寒笑LordCL
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  《勾股定理vs毕达哥拉斯定理 ——论知识的再发现、斯蒂格勒法则以及其他》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-280312-1.shtml
  原贴摘录
  一 到底是谁发现了勾股定理

  我们中国人时常称道中国古时候的发明创造有多么古老,比西方领先多少个世纪。例如,在欧洲的封建领主还在用瓦片刮屁股的时候,中国的王公大臣们就已经用上了舒适方便防侧漏的纸。又例如,在中国人放了几百年鞭炮之后,火药方才经由印度人之后传给阿拉伯人,后者在征服伊比利亚半岛之后将其带到了欧洲。于是大家便洋洋自得地声称中国古时候的科学技术走在世界的前列线上(我多打了一个字么)。


  可不是么。勾股定理大约是几何学中最为大家耳熟能详的定理成书于西汉(约公元前一世纪)的《周髀算经》中记载商高与周公的问答,曾提及“句广三,股修四,径隅五”,因而在中国这个定理又被称为商高定理。而在西方,它被称作毕达哥拉斯定理,普罗克勒斯、普鲁塔克与西塞罗等人均将这个定理的发现归功于毕达哥拉斯(图源:维基百科)。

  二,实际上翻翻科学技术史,不同时间和空间的人们发现相同的科学规律,发明相同的工具装置,这种知识再发现的情形不胜枚举。

  方才举的都是数学定理的例子,下面来两个发明创造的。日晷大家熟悉吧,作为一种利用太阳的原始计时工具,在钟表发明以前可是相当流行,世界各地都有。例如笔者见过的两个日晷,上边的位于北京的清华园,下边位于西班牙的塔拉戈纳,二者形制略同,微有相异,一个刻的是天干,另一个刻的是罗马数字。

  感想

  讲述文明动力暗线——科学史的!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 17:27:33
  00016---------ID席德梅尔的文明
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  《语言之镜:语言是否影响我们的思维方式》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-271524-1.shtml
  原帖摘录
  一,“一个民族的语言塑造了一个民族的性格。严谨的德语塑造了德国人严谨的性格,所以德国人在哲学以及自然科学等需要严密理性思维的领域取得了巨大的成就。相反,汉语的语法灵活多变,因此中国人生性处事灵活,但同时也缺乏严密的逻辑思维。这也是为什么中国人迟迟未能建立起现代科学体系。”

  对于这则“流言”的真实性,我想大多数读者都没有意愿也没有精力去证实,顶多把它作为茶钱饭后的谈资。但如果我们稍微深入思考一下,就会发现这则“流言”所反映的问题其实是非常深刻的:语言真的会影响一个人乃至一个民族的思维方式吗?究竟是语言塑造了一个民族的思维方式,还是一个民族创造出了符合其思维方式的语言?

  二, 格拉斯通认为,荷马已经和他同年代的所有人,都是色盲。

  这位英国学者这个思路应该说还是非常具有原创精神的,因为要知道在1858年,人们还没有认识到色盲这个现象。格拉斯通解释道,人类的分辨色彩的能力并不是从远古时代就有的,而是一代代逐渐进化出来的。在荷马时代,人类对于色彩的感知能力还未完全进化。彩虹对于荷马来说也许只是一条由不同深浅的黑色所组成的带子。这完美的解释了为什么《荷马史诗》中所描绘的世界是如此的精彩,却偏偏缺少对于色彩的描述。可能有人会问,那么为什么人类对于色彩的感知能力没有在荷马之前就完成呢?毕竟人类已经在地球上生活了几百万年,而荷马距离我们不过两千多年。格拉斯通这位严谨的学者早已料到会有人这样问,所以也一早准备好了答案。格拉斯通解释道,人类色彩感知能力没有在荷马之前进化,是因为荷马之前的人类极少接触到人工合成的颜色。一些我们每天看到的颜色在荷马的年代根本就不存在。少了这些颜色的刺激,人类眼球的进化自然也无法开始。

  就像福尔摩斯说的那样(虽然1858年福尔摩斯还没被创造出来),当你排除了其他所有可能性之后,那么无论剩下的那个看起来有多么的离奇,都一定是正确的答案。

  对于自己的答案,格拉斯通感到很满意。

  感想
  语言文字这个问题其实不是新鲜玩意了,西方哲学兴起的根源就在于欧洲人使用的是拼音文字,字母本身没有意义,要表达意义必须要依靠发音和词与词之间的内在联系,这也是西方人讲逻辑的根本原因。而反观中国的文字,汉字是世界上唯一还在使用的象形文字,每一个汉字实际上就是一幅画,非常的直观和具象,所以中国人的思维方式务实而功利。
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 17:31:38
  00017---------ID wowo605
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  《汉末和三国时的官职与爵位(再挖个大坑慢慢填)》

  http://bbs.tianya.cn/post-no05-270875-1.shtml

  原帖摘录
  一, 首先说明一点,这篇只包含汉末的官职。时间为一八四年到二二零年。三国的放在后面的篇章再介绍。

  东汉、魏国、蜀汉、吴国之间官制各不相同,不能一概套用,而且我打算在每个官职后都补上任职的人和年份,为了避免混淆,就分为四个大篇。

  每个大篇又分三个大部分:文官、武官以及爵位。文官、武官之下又分京官和地方官。两汉时以官秩划分官员的等级。官秩为按照职位高低而发放的俸禄,从一万石到一百石不等;同样的石数还有中、真、比之分,中为满的意思,中两千石即实发两千石。中两千石的月俸是米七十二斛和钱九千,真两千石是米三十六斛和钱六千五,比两千石是米三十四斛和钱五千(引自《后汉书·百官志五》)。

  两汉时并无官品一说,官品即正一品、从一品、正二品之类。至于三国时有无官品,我并不是十分确定,有些古书上的确提及了魏国有类似官品一说,但《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》之中都没有明确的记载,因此三国部分也不分官品。

  文官

  京官:在京中任职的官员,类似现在的中央官,区别于地方官。我依次介绍太傅、太师、丞相、三公、九卿、三台、宦官及其他官职。

  二, 6.其余各曹掾属:《资治通鉴第六十四卷》胡三省注:“丞相府有户曹、贼曹、兵曹、铠曹、士曹掾、属各一人;兵、铠、士三曹,盖操所置也。”《后汉书·百官志一》:“户曹主民户、祠祀、农桑。奏曹主奏议事。辞曹主辞讼事。法曹主邮驿科程事。尉曹主卒徒转运事。贼曹主盗贼事。决曹主罪法事。兵曹主兵事。金曹主货币、盐、铁事。仓曹主仓谷事。”

  曹操的丞相府除东、西曹外,史料中有明确记载的还有五曹-户曹、兵曹、士曹、法曹、仓曹。其中户曹主管户籍、祭祀和农桑。士曹和兵曹一起主管军中事务。士曹可能是负责征兵的。《后汉书·百官志一》中说法曹是主管驿传(通过驿站来传递文书),但曹操的法曹应该是主管司法,类似上文的决曹。仓曹则主管谷仓。这七曹掾吏官秩皆为比三百石,属吏皆为比两百石,令史皆为百石。

  二零八年到二二零年之间,卫臻为曹操丞相府的户曹掾。

  二零八年左右,韩暨为曹操丞相府的士曹属(掾、属见前文,掾为正,属为副)。

  二一一年到二二零年之间,郭淮曾担任过曹操丞相府的兵曹议令史。

  二零八年六月初九,曹操以冀州主簿卢毓为丞相府的法曹议令史。议令史应该是令史的一种,法曹议令史是法曹的下级官吏。

  二一四年十二月,曹操以尚书郎高柔为丞相府的法曹掾。二一九年,法曹更名为理曹。

  二一九年左右,裴潜曾短时间内担任过丞相府的理曹掾。

  二一一年左右,高柔曾担任曹操丞相府的仓曹属。二一三年,高柔转任尚书郎。
  高柔之后,二一六年之前,裴潜曾担任曹操丞相府的仓曹属,不久后裴潜被迁为代郡太守。

  傅干曾担任过曹操丞相府的仓曹属,时间应该在二一六年和二一九年之间。

  二一九年左右,刘廙为曹操丞相府的仓曹属。

  高柔、裴潜、傅干、刘廙皆为仓曹属,可见仓曹无掾吏,只有属吏。

  感想
  整理资料很费功夫!谢谢此君!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 17:36:16
  00018---------ID 子乔
  此君开说点帖,紧列一篇
  《“四一二”政变86周年有感》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-265416-1.shtml

  原帖摘录
  一,今天是“四一二政变”86周年,网上说的人很少,其实这个事件与中国现状有着极大的关联,不应轻易忘记。

  杨奎松先生对“四一二”有一个评价:“‘清党’运动的最大特征,就是它的血腥。它开创了中国20世纪历史上,夺取政权者用暴力,并辅之以群众检举的办法,在全国范围残酷地清除异己的先例。”(杨奎松:《国民党的联共与反共》)

  我认为杨先生概括得非常准确。下面就以往在网上看到的一些观点谈谈自己的看法。
  二,“况民生主义即共产主义,先总理讲之又讲,遗书俱在,妇孺皆知,亦何怪无识少年之误入歧途也。祸有由起,情有可原。若不度理揆情,而滥用刑威,累及无辜,窃恐国党杀共党,共党亦杀国党,明杀暗杀,自相残杀,循环报复,宁有穷期?势必将双方有用之人才,同归于尽而后已。”(《呈为党狱繁兴祸机四伏佥请各属免予株连以庇人材而延国脉事》,1927年6月9日)

  感想

  主义理想 我操
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 18:43:42
  00019---------ID书生柏小齐
  收录此君帖子一篇
  《历史罅隙中的人生:一则关于鸡奸、男扮女装、顶香看病的故事》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-265074-1.shtml
  原帖摘录
  一,京师为首善之区,天下之表率,发生于京城的各类案件,不比寻常省府州县,事无巨细,都是要上达天听的。在那些官员们呈交给皇帝的奏折中,见得最多的自然是“伏乞圣鉴”之类的套话,而世间百态经过公文模式的过滤,那些生动的场面、扣人心弦的细节,都被掐头去尾地砍去,留下来的是最简洁明了甚至于枯燥无味的事实梗概——皇上时间有限啊,批阅奏折是工作,又不是看八卦新闻或是小说,谁会关心翻墙而入的盗贼武功究竟如何,被获的土娼姿色又有几分,谁又是赌场中最为传奇的赌徒?
  二, 只是,生活于历史罅隙之中的邢大,就那样被无情地碾成了齑粉。而历史的罅隙,却将永存,总会有各种不同的人生,不断地陷落,被碾压。

  这是人类作为整体延续下去的代价——永远无法杜绝的个体的悲剧命运。
  感想
  博士生的水准!

楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 18:51:33
  00020---------- ID伯翔Xu
  收录此君帖子二篇
  《方圆群英志——明清之交的中国围棋史话》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-263973-1.shtml
  《新布局史话——棋盘上曾经属于天才的时代》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-182626-1.shtml


  原帖摘录
  一, 据说上古之时,圣人造围棋以传后人。取阴阳相生之意造黑白二子,借天圆地方之说制圆子方盘,仿战场攻杀之法定围吃劫争,世间于是便有了围棋。圣人逝去已数千年,围棋之技却流传至今。围棋之戏,是于盘上争胜负。有了胜负,也便有了江湖。
  从上古至秦汉,围棋经久不衰。直到魏晋南北朝,围棋成为士大夫及文人墨客必学之技,甚至不乏王抗,褚思庄,陈庆之这般以棋艺高超而拜官进爵之人。唐宋更设下棋待诏官职,一时间天下棋士为争此国手之名英雄辈出,各领风骚。
  至明清之时,几千年的古棋积淀已经登峰造极,厚积而薄发,终于形成了中国古典围棋史上的最高峰,一辈辈前无古人的强手全力争锋,惨烈至极。其情其景,如今都已是昨日黄花。天下豪杰,不论笑涕胜败,都已成了烟尘黄土,了无痕迹。唯有后人翻起古卷,眼中见着那几笔轻描淡写的文字,还能多少体会到些许当年这片土地上曾有过的豪放激情。
  棋道江湖,从来不是正史所在意的东西。但这个江湖,却丝毫不比文臣武将竭尽其能的宫争血战平静多少。正所谓:
  一道棋路三滴血,方圆之间尽火纹。
  只见谱中黑白子,哪晓当年苦思人。
  胜乎败乎都作土,王兮寇兮总成空。
  偶觉盘侧有泪痕,不知几时是何人。
  二,那是雍正末年,范西屏初上京城,正凭借仗义除棋霸的义举而名声渐起的时候。
  程兰如和梁魏今还在江南游玩,吴来仪和蒋再宾忙于互相争夺,赵两峰在官场混得风生水起,范西屏则在茶楼玩得自由自在。
  那时候,范西屏恐怕是唯一一个喜欢出现在京城茶楼的顶尖高手了。被范西屏击败的对手数不胜数,大家也都对范西屏出神入化的棋艺叹服不已,因此暗地里便开始管他叫京师棋圣了。
  有了这个威风的绰号,一时间范西屏几乎就是京城茶楼棋界的神。再加上他那一身好打抱不平的江湖义气,他不仅成为了茶楼棋界的神,而且还是一个守门神……
  茶楼里但凡出了不守规矩的,恃强凌弱的,自以为是的,破坏团结的,大伙就跑去范西屏那儿告状。范西屏听完,只要他也觉得这行为有违道义,比如偷棋子暗算输赢啊,说冷话干扰对手啊,这种事情他一定亲自出马,好好把对方给教训得服服帖帖的,管教今后不敢再犯事儿。其他棋手混好了,或许觉得去得了公卿府上的还去下茶楼有些自降身价。可范西屏偏偏就觉得,茶楼这地方最合他胃口,他就爱去这儿下。
  于是,有那么一天,又有人找到范西屏这里告状来了。只是今天这状,告得很没水平。
  “西城不知从哪里冒出来个十四五岁的孩子,下棋凶狠蛮横,把西城那块儿好几个棋友的银子给赢了大把去了。范先生,我们下不过那孩子,还请您赶紧去教训教训那小子吧。”
  范西屏这边一听,乐了。敢情你自己水平差,连个十四五岁的小孩子都下不过,回头跑来找我去替你找面子?这事儿跟棋道可是一点边儿都不挨着,范西屏才懒得答应这种事情呢。
  于是,范西屏没搭理。
  然而,几天后,又有人来告状了。
  “东城也出了个少年,十四五岁,下棋凶狠难缠,每局棋不仅得胜,而且还赢去子彩无数。我们扛不住那小子,请范先生务必相救。”
  范西屏仍然不为所动。下茶楼,你就得有这种觉悟,赢要赢得正,输要输得起。哪有一输棋就跑来搬救兵的?你以为自己是孙猴子,自己搞不定了就去请满天神佛帮手,别人没有不应的?
  可是又没过多久,南城北城也相继传出相同的传闻。一个十四五岁的孩子,把那些茶楼老将杀得七零八落,赢去钱财无数。这孩子下棋极其凶悍,又兼天生一副魄力慑人的双目,有如庙里的金刚罗汉一般,每逢对弈怒目一瞪就叫对手畏惧三分,故得了个诨名,叫做“金刚”。
  传闻听得多了,范西屏也终于忍不住有了些兴致——一个十四五岁的孩子,把这些茶楼老油条给杀得东倒西歪,连连求救,这孩子的棋会是什么样子的呢?
  然而,范西屏彼时还不知道,其实这个少年很早就瞄上了他。
  号称京师棋圣的茶楼棋手,这么大的目标,叫人怎么能放得过呢?
  感想
  在天涯写文章这么厉害,你女朋友知不知道?

我要评论
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 18:57:26
  00021----------------ID咆哮万里触龙门
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  《西游妖精有话要说(未出版章节汇总,就此封刀)》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-260416-1.shtml
  原帖摘录
  一, 嫦娥今天又喝高了。同事们议论纷纷,今儿这又是跟谁呀。从月圆到月缺,又从月缺到月圆,她已经整整一个月没在广寒宫里睡过觉了。作为嫦娥豢养的一只宠物,我对嫦娥的拥护是真心的、全方位的、无条件的,嫦娥姐姐真的很好很纯洁,尽管在她的石榴裙边,总是围绕着有关避孕套的各种故事。她的风情万种,她的风流不羁,总是如磁石般吸引着车来车往的各种男性。甚至有一个痴情的男子,为了她争风吃醋而被玉帝贬到下界投胎为猪。不过这一切又与我这只犯红眼病的白兔何干呢。我只是每天默默地撸着一根短粗的杵子,傻傻地捣我那永远也捣不完的不知啥药,幻想着有一天能够通过我日复一日的辛勤劳动,争取到一个和嫦娥姐姐一样的太乙金仙的位置。

  作为宫里的另一位仙娥,素娥对我傻卖力气的一贯做法是非常不屑的。素娥姐姐教导我说:“你在政治上你有盲区呀。你每天拿根杵子在这捣呀捣呀捣呀的,这么辛勤地忘我工作,几百年来你改变了啥?啥也没改变!你不还是个体力劳动者嘛。而只要找到合适的领导给你捐精,你就能立即获得你梦寐以求太乙金仙的职称,并且再也不用像你现在这样辛苦地劳动了。”见我仍杵在原地脸上挂着似懂非懂的表情,素娥姐姐又进一步开导我说:“嫦娥同志地位高,关键能被领导包;王母娘娘权力大,关键把玉帝能拿下。你要是也能拿下个把高干,傻妹子,你这后半辈子就算拿下呀!”为了让我对她的讲话保留深刻印象,说完她又狠狠地在我的脸上甩了一记响亮的耳光,然后恨铁不成钢地啐了几口吐沫走了。

  突然之间一记耳光扇醒沉睡的我,突然之间所有的金星都不再闪烁。我丢掉了手中的捣药杵,对呀,跟领导一睡就能修成太乙金仙!在修成太乙金仙的道路上我已经昏睡百年了,再不崛起,更待何时?嫦娥姐姐可以和那么多男性大官长期发生和保持不正当关系,我怎么就不能解放思想,敢于献身,勇于奉献,以便领导日后提拔呢?我既不想走封建僵化的老路,也不想走走火入魔的邪路,我只好步嫦娥姐姐后尘,走向领导献身的正路了。

  我是兔子不吃窝边草的,再说天庭内部人多眼杂,我决定到下界去追寻我的献身之路。很快我便物色到了合适的献身人选,这个人选就是唐僧。听说只要把他的高级元阳精拿去配合,就可以立即修成太乙金仙。这不正符合我此番下界的根本目的吗?最初的梦想紧握在手上,为了获得和唐僧一睡的机会,我是下定决心,排除万难,变成公主,直捣龙潭。为招驸马我精心设计了一整套公开选拔的程序,当然以我动如脱兔的敏捷身手,抛中个把唐僧还是手拿把攥。
  二, 近日来,灵山官方发出的一条微博引起了各方面关注。该微博声称:“灵山方面一千年来从未派遣过三位佛爷赴金平府旻天县收取灯油,也从未组织过任何所谓砖家赴金平府地区降雨、调盐,望金平府官民人等提高警惕,并通知有关部门及时揭露和制止假冒佛爷的诈骗行为。——如来佛V。”微博一经发出,引发舆论哗然。

  那么,在金平府打着灵山旗号招摇撞骗了一千年的所谓“佛爷”究竟是何许人呢?

  感想
  结合当下
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:01:41
  00022---------------ID扁舟湖上行
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  《何处相思明月楼:古典诗词里的别恨离愁》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-258712-1.shtml
  原帖摘录
  一,序言

  “自古多情伤离别,更那堪冷落清秋节。”是婉约的三变柳郎与恋人缠绵悱恻的别样离愁,“人,有悲欢离合;月,有阴晴圆缺,此事古难全,”是旷达的东坡写给子由的温馨诗句,一任时光冉冉,依旧墨色旖旎。
  二,1.我把我的心交给了你:青青河畔草,绵绵思远道

  青青河畔草,绵绵思远道。
  远道不可思,夙昔梦见之。
  梦见在我旁,忽觉在他乡。
  他乡各异县,展转不相见。
  枯桑知天风,海水知天寒。
  入门各自媚,谁肯相为言?
  客从远方来,遗我双鲤鱼,
  呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
  长跪读素书,书中竟何如?
  上言加餐饭,下言长相忆。

  初见这首诗时,只是被诗中的首句撞了眼,缘于那首琼瑶电视剧《青青河边草》的主题曲歌词,如今翻出来,仿若它已泛着季节的枯黄了。
  感想
  实话说开头吓住我了!!!!!!!文艺女青年多看看!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:06:34
  00023---------------ID quyc570710
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  《日本陆军情报机构(1871—1945)》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-257330-1.shtml
  原帖摘录
  一,本文是从多本书上的资料收集汇总的。


  1870年8月,山县有朋从欧洲研究兵制回国,进行兵制改革,为总辖军务而建立统一的兵制。1871年9月政府改组兵部省,设立陆军部和海军部,从此揭开了日本情报组织近代化的序幕。
  1871年7月,日本兵部省内设立陆军参谋局,这是参谋本部的前身,其主要工作是参与筹划机密事务,编辑兵要地志以及管理谍报事宜。其中,地理测量和绘制地图是当时陆军参谋局各项情报工作的重中之重。情报工作主要由参谋局长下属的间谍都督使负责。
  1878年12月5日,日本在陆军方面实行了一项重大改革,将参谋局从陆军省分离出来,成立参谋本部。随着参谋本部、参谋总长的出现,日本陆军情报机构正式建立起来。
  1885年7月22日,参谋本部设立第一局、第二局。其中第二局主管情报业务,负责外国兵要地志调查、运输法、全国地理、法规的调查及谍报工作。
  二,参谋本部第二部的组织机构:
  俄罗斯课(第5课)军备班 兵要地志班 文书谍报班(第10班)
  欧美课(第6课)美班 英班 法班 德班(独立为第16课) 地图班 战况班
  支那课(第7课)支那班 兵要地志班
  谋略课(第8课) 总括班(第4班) 谋略班(第11班)
  枢轴课(第16课,德意)

  参谋本部第二部原来只有第四(欧美)和第五(支那)两个课,欧美课里面有一个俄罗斯班,一个负责美洲大陆全部的美国班,一个欧洲班,和一个综合班负责剩余的所有其他国家。到1936年,第二部重新改编,编成了第五(苏联情报)、第六(欧美)和第七(支那)三个课,也就是把原来的欧美课苏联班独立出来成了第五课。
  感想

  技术史料贴,谢谢此君!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:10:47
  00024-----------ID 乱石惊涛
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  《庾信风华——《哀江南赋并序》通解》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-246651-1.shtml
  原帖摘录
  一, 庾信在他的《枯树赋》里有一段描写:“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”,用来形容《哀江南赋》再合适不过了。欢迎你加入这次《哀江南赋》之旅,不用担心文字典故的障碍,我都已经替你疏通拆解好了,留给你的只有赏心悦目,心旷神怡了。
  清朝初年有位词章高手陈维崧,对庾信的《哀江南赋》推崇的五体投地。他认为这篇赋可以〝奴仆庄骚,出入左国〞。意思是说象屈原、庄子这个级别的作家也就配给庾信大师拎个包打打下手,写了《左传》、《国语》的左丘明方才有资格与庾信平起平坐,切磋探讨一下写作艺术技巧。这个评价可了不得! 读者诸公从中学到大学谁没读过(可能是片断)屈原的《离骚》、《九歌》,庄子的《逍遥游》、《秋水》啊?尽管只是片断,也足以令我辈心旷神怡,高山仰止了! 怎么着,到陈教授这儿屈庄两位成催拨儿了?左丘明前辈的大作想必诸位喜爱国学的同学也领教过,那真是气韵高古,简奥深峻得紧,不愧是吾国文史之渊薮。这三位开山祖师级的人物让一篇《哀江南赋》就给摆平了?庾信也太牛了吧。或者是陈维崧教授吹过了,有点蒙事儿?
  二,粤以戊辰之年,建亥之月; 大盗移国,金陵瓦解。余乃窜身荒谷,公私涂炭。
  开头的这几句比较散文化,没有骈俪对偶,直白的交待了事件的时间、地点,把读者直接带入历史事件。先解释解释词语吧。粤: 和广东没关系,意思和曰差不多;过去称为发语词。

  感想
  庾信的文章信息量好大啊!快招架不住了!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:14:09
  00025---------ID翼火云蛇
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  《写给高衙内的一封信》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-244880-1.shtml
  原帖摘录
  一,衙内足下钧鉴:

  你来信说2011年的中国难以理解,我也有同样的困惑。从表面上看,2011年的中国与你的中国有巨大差异,但深究到某些细节,你会发现,2011年的中国依然还是你的中国。

  二, 在你的时代,当个衙内很幸福,可以在大街上随便纠缠姑娘,可以四处饮酒作乐,花销全签在你爹的账上,你喜欢林冲娘子,就把她丈夫送去劳改,这事有点过分,你自己也承认,但自千年后观之,这一切似乎也可以理解,你是一个荷尔蒙充沛的年轻人,春夜寂寞难耐,手里又没有车模和女明星的照片,有火无处发,其憋得何如啊。你爱上了有夫之妇,却不知该怎样当一个成功的小三,你的时代也不允许自由恋爱,姑娘们捂得那个严实如同阿拉伯人,看不到玉腿,也看不到事业线,其郁闷何及啊。高雅如你,一定也不喜欢去天上人间找李师师,于是脑门一热稀里糊涂就动用了你爹的权力。哦,忘了说了,上文中的“天上人间”其实就是你们的“教坊”,只不过装修更豪华、设施更完备,姑娘们个个都比林冲娘子漂亮,而且她们每天都洗澡,据说还会许多绝活儿,制服诱惑、冰火九重天之类,这些词我就不解释了,主要是怕你悲伤逆流成河。

  感想
  犀利!!!!!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:17:10
  00026------------ID石油风云
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  《宋市长治虎》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-244866-1.shtml
  原帖摘录
  一,公元64年,东汉永平七年,宋均为九江太守。“九江多虎暴,常募设槛阱,而又多伤害。(宋)均下记属县曰:‘夫江、淮之有猛兽,犹北之有鸡豚也,今为民害,咎在残吏,而劳勤张捕,非忧恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阱,除削课制’。”其后无复虎患。

  二, 一下子顿悟,原来这故事是真的。老虎伤人的确是贪官残吏所为,百姓被盘剥殆尽,只好向森林进发寻找食物,一、狩猎,这就和老虎争夺食物了,二、砍伐森林种地。而森林自古来就是老虎家传的房屋,这就无异于当今的强拆了。老虎不反击才怪。所以,虎患自然就多,尽管也整陷阱,但这样的维稳,架不住那时老虎太多,也就没什么用。

  聪明的宋均市长显然是超人,具有两千多年的超前意识,果断的反贪锄奸,减少百姓的税负,自然的达到“退耕还林”,人、虎就此相安。

  感想
  欺人乎,欺已乎?
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:20:37
  00027----------ID Bienemaja
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  《第一次连载 外文书翻译 笔记 尼古拉二世之死》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-244157-1.shtml
  原帖摘录
  一,书原名是Les dernier jours des Romanov 罗曼诺夫王朝最后的日子

  我是铁杆俄粉

  翻译中重要的笔记,另有一些相关补充
  前一段笔记找不到了

  二, 第三节 沙皇的高参 l'eminence grise du tsar

  斯托雷平死后,他又预言对一件事。说小皇子会有灾难。
  小皇子乘车的时候一个急转弯被门碰到了,流血不止,当时让大师赶过来根本来不及了,只能发电报,医生都说准备后事吧,都有人说皇子已经死了。大师跪在喀山黑处女Vierge noire像前祈祷,给沙皇发了电报说神看到了皇后的眼泪和祈祷,果然没事了。
  内容是Ne te desole pas.你不要难过。这里用了“你”,俄语中“您”和“你”也是分的
  我问难道对沙皇也用“你”吗,俄国人说沙皇当大师是个淳朴人,沙皇同意他这样。
  这个喀山黑处女在内战的时候丢了,后来发现到葡萄牙了。
  问他对大师的看法,他说bullshit

  感想
  技术贴!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:23:35
  00028---------ID孟斜阳
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  《秋日随笔:宋词是一朵莲花》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-243932-1.shtml
  原帖摘录
  一, 今年这个夏季,窗外时而烈日炎炎,蝉鸣声声,时而是风狂雨骤,叶落萍飘。好在终于过了立秋,日子会一天天清凉起来。闲时信手翻了翻宋词,不觉悠然心会:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”读来不觉喟然长叹。谁说小词只能娱情遣兴?这样的人生画景岂非情致深远、意蕴浑厚?
  大凡对汉语言文字稍有敏感者,无不为宋词所倾倒。记得张爱玲曾经回忆自己小时候读到过李煜的《相见欢》:“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东。”一读之下,小小女孩儿惊异无比:世间竟有这样美丽而有灵性的文字!

  二, “细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。”细细回味这两句,常常让人心头升起一种如梦似幻的人生飘渺之感。迷蒙淅沥的秋雨滴滴答答轻敲着窗棂,敲碎了人的梦境,敲得人心寂寞而荒芜。梦醒方惊觉良人还远在云水关山重隔的朔方鸡塞。“鸡塞”,是“鸡麓塞”的简称,在陕西横山之西,这里泛指边塞戍远之地。这个地名的出现使词的主题渐渐清晰:原来是在思念远方的征人,也使词境一下子转为辽远开阔。
  由西北朔方之地的“鸡塞”到菡萏初凋、荷叶枯残的江南,相距何其遥远!烟雨迷茫,天高地远,益发使思念之线显得分外纤弱。孤寂清冷的小楼里,回响着玉笙一曲终了的清越之声,时断时续,似那深闺独处的幽寂哀怨,悠悠不尽。一个“彻”字,说尽天高地远、时空交错的人间寂寞,一个“寒”字,令蓦然袭来的悲恸如那漫天寒雨浸入骨髓。然而,风雨楼高,吹笙并不能减轻相思愁闷:“多少泪珠何限恨,倚阑干”。 眼泪不停地流淌,带有无限的怨恨、无限的惆怅。可是眼泪又能改变什么呢?无可奈何,她只有独倚小楼栏杆,眺望远方的良人。

  感想
  女子无才便是德!!!!!切记!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:30:39
  00029----------------ID月映长河
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  《揭秘北洋舰队为什么打不过联合舰队(长篇)》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-236376-1.shtml
  原帖摘录
  一,1894年9月17日,黄海大东沟。

  这一天阳光明媚,天朗气清,海风轻轻吹拂,海浪微微荡漾,大清帝国的北洋舰队与日本的联合舰队在此遭遇,一场蒸汽时代规模最大的海战就此打响。

  甲午年的大东沟决战,是中日海军第一次生死之战。

  战前,西方曾经有人预测过这场战斗的结果,他们表示普遍看好北洋舰队,因为这是一支曾经(注意这两个字)排名前十的强大舰队。

  对于战争来说,任何预测都是没有意义的。一个再优秀的军事家,也不敢夸口一定能打赢一场战争。

  战争是最激烈也是最扣人心弦的博弈,战场瞬息万变,充满着无限变数,胜败往往只在一线之间,历史上以弱胜强的案例数不胜数,如果双方力量相当,结局就更无法预料。

  大东沟决战,就是一场势均力敌的海战,中日双方的主力舰全部参加了这次战斗。据法国方面的估计,北洋舰队在世界海军中排名第八,联合舰队排名十一。

  主动找上门来的联合舰队,虽然在军舰数量和吨位上占有微弱的优势,但是并没有信心打赢北洋舰队。舰队司令官伊东佑亨甚至还违反规定,下令让军官可以随意吸烟,以克服恐惧,放松心情。

  但是战争的胜负,只有在战争结束的时候才能确定。

  黄海大战持续了整整五个小时,从艳阳当空打到夜色垂帘,在这场空前惨烈的大海战中,联合舰队竟然大获全胜,一舰未失,北洋舰队遭受重创,四艘军舰被击沉。

  这个结果,几乎出乎所有人的预料。

  问题是,普遍被看好的北洋舰队,***海军的精锐之师,为什么就打不过连自己都没有信心的联合舰队呢?

  正所谓仁者见仁,智者见智,一百多年来,有数不清的人在思考和回答这个问题,给出了数不清的答案,本文将再现这场经典世纪大海战,为你揭秘最真实的谜底。

  为什么说“几乎”所有人都估计错了这场战斗呢?因为有一个人是例外,他在战前就已经知道会是这个结果——北洋舰队的缔造者李鸿章。

  除了孤掌难鸣的他,几乎没有人相信***海军打不过小小的日本。事实告诉人们,真理有时候只掌握在个别人手里。

  要揭开北洋舰队惨败的谜底,还得从李鸿章说起。

  二, 李鸿章只好硬着头皮开打。

  其实这场战争是非打不可的,因为日本人下了决心。无论中国想不想打,日本人都会打过来。千方百计逃避战争,这是李鸿章的失策。

  感想

  看了看头,想象力太丰富,不忍淬读!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:33:49
  00030-----------------ID南阳太守
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  《帝国的崩溃——哈布斯堡的徘徊与没落》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-236053-1.shtml
  原帖摘录
  一, 哈布斯堡家族,欧洲真正的皇族,其皇朝随着一战的崩溃,彻底从地球上消失。也正因如此,这个对中国历史影响甚小却在世界舞台上一直扮演重要角色的庞大帝国始终没有得到应有的重视。历史教材忽略她,是因为中国特色的世界史叙述,多了一些社会形态的论述,而少了一些带有家族视角的观察。
  但,这一家族皇朝的历史是我们了解中世纪、神圣罗马帝国、资本主义兴起、宗教改革、法国大革命、两次世界大战、建立欧盟等诸多重大历史事件的钥匙,正因缺少这把钥匙,我们的世界史叙述存在着诸多的矛盾与不解。
  哈布斯堡与德意志之间存在着千丝万缕的联系,传统与现代、帝国与民族国家、统一与分裂,各种概念的对立绝非简单的二元对立,而中欧历史的复杂性也使得德意志在近代的发展最终走向了“中间道路”,绝非仅仅用资本主义、社会主义概括描述这般简单。
  话不多说,但愿笔者的这篇东西能够把神圣罗马帝国、哈布斯堡家族、德意志描述出一个轮廓,以求方家未来能够写出一个不一样的世界史。

  二,1、基督教的崛起
  中世纪(Middle Ages)是文艺复兴时人文主义者对欧洲中古时期的统称,时间从公元476年到公元1453年。公元476年是西罗马帝国灭亡的年份,而公元1453年是拜占庭帝国(即东罗马帝国)灭亡的年份。中世纪时近千年,是欧洲的封建时代。中世纪是建立在罗马帝国灭亡基础上的,入侵的蛮族纷纷建立王国,却共尊一个教会——罗马教会。公元800年,教皇为法兰克王国的查理曼加冕“罗马皇帝”,此后这个帝国逐渐演化出“神圣罗马帝国”,欧洲中世纪的历史也变成教皇与神圣罗马帝国皇帝、诸王国国王的历史。
  神圣罗马帝国,字面上看显然包含着“神圣”和“罗马”两层含义,“神圣”象征着基督教天主教的神权,“罗马”象征着罗马帝国的复兴。

  感想
  挺好看的!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:36:57
  00031---------ID对影斋
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  《民国期刊中的轶闻趣事》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-235297-1.shtml
  原帖摘录
  一,这是民国刊物《北戴河》(天津版)1947年九月二十八日第三十八期的一篇报道,相关文字如下:当年由一出《游龙戏凤》,而促成梅兰芳与孟小冬之好事,他们在一起过了二三年的安闲美满的日子,后来终因为孟小冬之脾气太男性化了,兰芳之性情,纵然温柔得像个闺阁千金,然而也经不起小冬之苛刻要求,居然与福芝芳争长短,大有后来居上之模样,此时,福芝芳已身怀六甲,恰在此纠纷无法解决的当儿,小梅兰芳出世了,这无疑福芝芳占了优势,小冬见势不佳,知难而退,然而又觉得争不出个结果,与面子太不好看,因此,他们终于忍痛分离了。

  事后时有南北名流,从中斡旋,拟使其破镜重圆,可惜终未能实现。今番遇上名流桂月笙先生六十寿诞,这对分离十八九年个年头的孟小冬与梅兰芳,在这场庆祝戏里见了面,这时杜先生及各方友好,均愿他们能够重归于好,梅兰芳当然是求之不得,小冬的态度也缓和多了,大有回心转意之概。原则上看来,是没有什么难题,可是这位福芝芳,却不肯答应,她说得好:“如果她进梅家的门,我就带着玖儿走,离开你们远远的过去!”由此推测,梅孟之破镜重圆,是难成为事实的
  二,这是1930年2月11日《顺天时报》第六版的一则社会新闻,相关文字如下:
  杭州通信 杭州城站三日有火车一列,系由城站开往拱宸横桥者,因未至开行点钟,停靠于二号月台。机车上本有司机二人,是时有一司机,因大便离车而去,另一司机正在车下加油。忽有该车之茶房某甲,年仅十五岁,向来好弄、顽皮异常,跳上机车,随手乱弄,致将开行之机关拨动,车即蠕蠕而动,向前进行。该茶房见已肇祸,一时心慌意乱,竟无法停车。而在车下加油之司机,忽见车行动,大为诧异,险遭轧死。及至逃出轨道,车已加快,追赶不及。幸该茶房在车上乱弄一番,已将水管开放,行至良山门时,水已放尽,车亦停止,但锅炉汽管,均已毁坏,未肇大祸已算万幸,时良山车站,因点钟未至,忽见一车开来,而车上并无一客,仅机车上有一童子,正在莫名其妙,忽接杭州来电,谓拱宸车先时逃走,请设法截阻,乃由路警将该肇祸之茶房,先行拘留,一面将司机二人,立时开除,毁坏之车头,送厂修理,此亦火车从来未有之趣闻也。
  感想

  挺欢乐的帖子,戛然而止!可惜!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:40:30
  00032------------ID六朝人物
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  《我在煮酒这些年》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-231300-1.shtml
  原帖摘录
  一, 对历史的兴趣是早有了,不过这兴趣并不单纯——那时还是个“文学青年”,看看跟历史有关的书,主要是为了“拿历史当钉子挂小说”(大仲马语)。“文青”做了十来年,唯一的收获是发现自己其实并不热爱文学。大概在97年吧,偶尔看到一本《史海轶闻录》,内容是西方历史中的一些有意思的事儿,那是第一次被历史的魅力打动,觉得也应该这样写中国历史。于是又看《史记》,看《资治通鉴》,所以正儿八经地关注历史,是从那个时候开始的。
  二, 煮酒就好比一个茶馆,大家在这里喝喝茶、吹吹牛,其中自然会有些人成为或大或小的焦点,领或长或短的风骚,但一切都会变的,茶客在变——一些人走了,更多人来了,茶馆也在变——原来的小茶肆变成了大茶楼,说书的唱曲的卖花生米的贩黄片儿的……总是越来越热闹。这好不好呢?不同的人自然会有不同的看法。但有一点是肯定的:谁都说了不算,谁也没法儿左右这个进程。
  但人总是恋旧的,所以不免还是会怀念过去的煮酒,一些有趣的帖子,有趣的人,和有点质量的交流和争论,而且希望不管时风怎么变,总有一些东西能延续下来。希望再过十年,煮酒还在,我还在,一些老朋友还在,那种对历史的温情与敬意还在。
  感想
  海内存知己,天涯若比邻。
  与君共勉!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:44:25
  00033------------ID 木王尤
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  《(连载)数字英雄传——来点小众的》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-228947-1.shtml
  原帖摘录
  一, 年纪大了,就开始喜欢在故纸堆里找乐子。在天涯煮酒潜水多年,看了不少大手笔、好文章,同时也暗恨自己只收获不付出。
  某天,因工作环境的改变,正闲得蛋疼,忽然就萌生出要码点历史的想法。这想法一度让我激动不已,仿佛无趣的生活从此就可以塞满了意义啊什么的。但待要动笔时,却犯难了。
  你说写啥呢?49年以后是雷区,趟不得。49年往前倒腾到盘古开天辟地,每一个帝王将相、大智先贤 、三宫六院、才子佳人,甚至他们的亲戚的朋友的邻居养的那条狗,都被轮翻写遍了。从正史到野史,从戏说到穿越,也都有了。实在不好整啊,五千年的历史竟连让我插针的地儿都没了。这才是蛋疼。
  正在我停笔投箸不能食,拔剑四顾心茫然之际,耳边忽然就响起了《狮子王3》中拉飞奇长老对丁满说的:“超越眼前的一切”。这分明就是传说中的“启示”了!

  二, 斯坦福大学,就掩映在这片杏花盛开的地方。
  大学的创建人利兰?斯坦福(Leland Stanford)出生于一个富裕的农场主家庭,曾在威斯康星州当过律师。28岁时,斯坦福开始在加利福尼亚经商,几年后便成为加州商界著名的“4巨头”之一。“4巨头”嗅得了美国铁路发展的商机,于1861年成立了中央太平洋铁路公司,由斯坦福担任总经理。同年,斯坦福作为加州最早的共和党人之一,出任加州州长。此时的斯坦福,集金钱与权势于一身,成为权倾加州的红顶商人。
  1962年,美国国会通过了建设太平洋铁路的法案,该法案规定由联合太平洋铁路公司和中央太平洋铁路公司共同承建横贯美国大陆的太平洋铁路。联合太平洋铁路公司负责由奥哈马自东往西修建,而中央太平洋铁路公司则由加州海岸自西往东修建,双方的铁路建设可以一直延伸到与另一方的线路相衔接为止。根据法案,两家公司所筑铁路的路权以及沿线部分地权悉归该铁路公司所有,这就意味着谁筑路的进度快,谁就能汲取更大的利益。
  中央太平洋铁路公司负责的西段工程一开始便要穿过海拔2100米的内华达山脉,施工条件极为艰苦。负责修筑铁路的爱尔兰人根本无法适应如此危险艰辛的工作,酗酒、斗殴、罢工事件持续不断,龟速的进度使得中央太平洋铁路公司面临破产的危机。身为公司老板斯坦福不得不开始大量聘用华工为他修筑铁路,尽管他在出任州长时曾许诺要将华工赶出加州,以保障白人的权益。
  事后证明,正是这些飘洋过海的华工,以中国人特有的吃苦耐劳精神和聪明才智,创造了铁路建设史上的奇迹。在华工的努力下,西段铁路克服了重重险阻,一路往东高歌猛进,将东西段铁路的交汇点由最初估算的加州州界一路往东推进到尤他州的普洛蒙托莱。

  感想
  果然小众,支持一下!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:48:27
  00034--------------ID蒙城漆园守
  此君开贴多,列一篇
  《黯淡的罗马——意大利海权发展得失检讨》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-225454-1.shtml
  原帖摘录
  一,在1870年最终完成统一之前,意大利在欧洲长期只是一个地理名词。统一后的意大利虽然在国际活动中表现活跃,但收获却乏善可陈。直到二战爆发,这个国家一直是列强俱乐部中当之无愧的小老弟。如果说“非强权”就是指比意大利更弱的国家,似乎也不为过。无论是一战还是二战,意大利都是最不受关注的主要参战国。今天已经几乎没有谁还会记得,在十九世纪与二十世纪之交的时候,马汉曾预言,意大利将成为一个天然的海权商贸强国,并成为美国的天然盟友。人们记住的是意大利深深卷入长期的而且是杂乱无章的陆地扩张之中,并最终成为美国在二战中的主要对手之一。说到十九后半叶以来的海权史,人们显然更乐于讨论英国、美国和日本,甚至是非常陆权化的德国与苏联。只是随着二十世纪后半叶“失败研究”在世界战略学术界的兴起,意大利的历史经验才又一次被关注。确实,作为胜利的对立面,失败有时候更能说明一些问题。尤其是像意大利这种在地理形势上非常海权化的国家,何以会踏上一条如此曲折蹒跚的失败之途,确实是一段值得重新回味的历史。
  二, 相对于自然造就的地理环境,对国家发展而言,更重要的是一国的地缘环境。
  所谓地缘环境,指的是一国所处的空间位置放在人类文明的坐标地图上后,其绝对与相对位置所受到的和产生的影响。现代国际体系的形成,是由欧洲的传统和历史经历塑造的,其基本特质是:以国家为基本单位,在一个无政府的国际社会环境中,展开自助式的安全竞争。在达尔文主义社会化的十九世纪,更是如此。国家间竞争往往和霸权追逐密切相关。
  在十九世纪的后半叶,欧洲仍是当之无愧的世界权力中心,在当时那样一个“欧洲打个喷嚏,全世界都感冒”的时代,地中海的战略意义远远大于今天。就在意大利完成统一的前一年,1869年,苏伊士运河开通,这就更进一步的提高了地中海的地位。在这里,不仅延伸着大英帝国最便捷的资源交通线,而且是法国与英国长期角力的一个传统战场,更是俄国长期觊觎的聚宝盆。是奥匈帝国和俄国争夺巴尔干主导权的一个侧翼战场。海的另一边,日趋衰落的奥斯曼土耳其帝国,则像腐肉一样吸引着欧洲的秃鹰们来分食。
  感想
  从这个思路出发 很引导人!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 19:52:13
  00035---------ID bcrhaitian
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  《丛林恶魔-----太平洋战争中的日本第18师团》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-223270-1.shtml
  原帖摘录
  一,在二次世界大战时日本军队的行列里,曾经有这样一支部队,年轻而善战,嗜血而顽强,它在中国战场一鸣惊人,以坚决的登陆行动直接造成中国数十万大军的崩溃,导致中国国民党军队遭到极其严重的损失;它曾经在狭长的马来半岛的茂密丛林里击溃并穷追英联邦军队上千公里,在英军的投降的沮丧目光里趾高气扬开进新加坡;尔后它又长驱直入配合另三个师团对中国远征军穷追猛打,致使10万中国军队中的6万人葬身缅北莽莽丛林;最后还是在那无边无际的雨林中,它终于受到怒火满腔的以中国军队为主的盟军的毁灭性打击,丧失了无数精兵强将,最终无奈地与二次大战的硝烟一同 飘散。
  这就是日本陆军18师团,曾经战无不胜的、号称“超人战士”的丛林恶魔。
  二,  18师团的兵员编制数是1.5万,由于遭受中国驻印军迭次打击,先后14次进行了兵力补充,原有兵力和历次补充人数合计达31444人,该师团最后的死亡数字是20393人,原有兵员和前12批补充兵员大部战死,只有后期补充进该师团的兵员交了好运,有11051人活着回到日本。日本军队在太平洋战场后期有一个特点,就是伤员也常常参与玉碎冲锋,因而伤亡数字倒挂现象司空见惯,在缅甸也如此。死亡人数远高于受伤人数,所以统计起死亡数量来倒是十分干脆,而伤员数字差不多就永远是个谜了。我国国内误传18师团在缅甸的编制为3.2万人,其实这是累计数字,并非编制。
  感想
  以前一直以为18师团也是甲等师团!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 20:41:48
  00036------------ID俞天任
  此君开贴数篇,紧列一篇
  《浩瀚的大洋是赌场》

  http://bbs.tianya.cn/post-no05-122277-1.shtml
  原帖摘录
  一,这个世界上存在过的而又消失了的东西很多,舰队当然也不例外。其中最有名的可能就是西班牙的“无敌舰队”了。但无敌舰队的消失并没有意味着西班牙海军本身的消失,虽然西班牙海军就此成为了一支几乎不为人所知的海军,但仅仅是不为人所“知”而已,存在还是存在的。
  还有一支消失了的舰队是第二次世界大战时消失在太平洋战场上的日本海军联合舰队,这支舰队的消失标志着一支曾经是很强的海军的消失,甚至连那个国家都跟着消失了一阵子。直到现在,日本还几乎不能算正常意义上的国家,或者说是一个怪怪的“国家”。当然这个国家依然有海上力量,而且如果根据不同的衡量标准估算甚至可以得出他的海上力量依然很强大的结论。
  但是历史的规律是很无情的。一支主力舰队的消失意味着的就是一支海军实质上的消失,而不管这支海军的名称是否还依然存在或者这支曾经存在过的海军的后继舰队的硬件配置是否还算先进。那支曾经很强大的日本海军被一些人作为赌具和作为赌本的他们的国家命运一起被押上了一场巨大的赌局,并且彻底地输了以后就没有人在把日本的海上自卫队看成一支有多了不起的海上力量了。
  二,有这么一种说法:最可悲的国家是半岛国家,因为他们几乎永远得不到安宁。看看巴尔干半岛,阿拉伯半岛和朝鲜半岛的近现代史,就能同意这种说法。
  朝鲜,这个位于亚洲东北部从中国东北部朝着东南方从日本还斜着伸向黄海的南北长达两千两百华里的半岛,一百多年来一直到现在还继续在扮演着“东亚热点”的角色。而充满了战争和流血的现代东亚史的原点,就是从朝鲜半岛开始的。
  22万平方公里的土地面积,比相邻的中国吉林省稍微大一点,大约是黑龙江省的一半左右。差不多80%的面积是不适于农业的山地,土地也不是很肥沃,但就是在这么一个应该说是并不起眼的半岛,在这一百多年里屡次被战火烧炼,是世界上爆发战争次数最多的地区之一,一直到现在这个世界上军事力量集中密度最高的地区可能还是朝鲜半岛。
  这是因为朝鲜的地理位置。
  感想
  学习!学习!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 20:46:23
  00037----------------ID虚声
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  《不被理解的毛泽东(谈高、粟、彭、刘、林、周、蒋之平生)(每日更新)》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-221892-1.shtml
  原帖摘录
  一, 很多人说起历史,总是想当然的把后人观点强加给前人,或者把自己的观点强加给历史人物,并以此为基点进行无聊的谩骂或说教。对于合自己口味的人,竭尽吹捧之能事,搞盲目崇拜;除了自己崇拜之人,就一盖诋毁。
  所以出现这种情况,很大原因上不解。因为不解,所以误解。为此,本人试图站在草根阶层上描述一下对英烈们的个人看法。

  首先澄清一下,这并不是毛泽东的个人传记。而是一群人的简传而成。
  本文写了一群人,写了伟大的将军和政治家,写了将军的经典战例和战术风格,写了政治家的治国策略和治国理想,以及他们之间纠缠不清的恩怨。他们都是杰出人物,有杰出人物固有的杰出素质,同时兼具杰出人物挥之不去的缺憾。
  套用刘少奇的名言,就是优点讲够,缺点讲透。

  第一个故事属于高岗,他是一个重要的人物。建国之后各种复杂关系的源头都可以追溯到高岗事件。高岗是个实干型人才,打仗搞经济都是好手。在他短暂而辉煌的一生中,干了很多大事,却又迅速坠落。所以如此,不是高岗无能,而是对立面那些人太有才了。
  用一个字评价高岗,那就是,诨。

  二,抛开是非不谈,聂帅这个发言只能用一个字来形容——高。

  此文比较有系统性,从大的方面入手说到工作关系,可谓有理有节。不仅点出了陈毅和彭德怀的观点,还顺带把粟裕和肖克(反教条最大受害者)做一个区分。文章弹性比较大。既然照顾了批判盟友彭陈二人,又猜中 并不想打倒粟裕的心思,实在是批判文之精华。

  和粟裕后来受到的处分八九不离十。高明,实在是高明啊!

  感想

  理解二字用错地方!仅此而已!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 20:50:37
  00038-------------ID zjlbzjlm
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  《希罗多德的故事世界——从民间记忆到历史》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-221294-1.shtml
  原帖摘录
  一,女人与战争

  世人都知道,希罗多德的《历史》是一部记述希腊与波斯战争的巨著。这部书的开篇脍炙人口尤为著名:

  在这里发表出来的,乃是哈利卡尔那索斯人希罗多德的研究成果,他所以要把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人遗忘,为了使希腊人和异邦人的那些值得赞叹的丰功伟绩不致失去它们的光彩,特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。

  这段话表明了作为一门学科的史学的开端,因为它第一次显示了人的自觉的历史意识,作为历史意识的一个重要因素就是把人间事务看成是有因果联系的这样一种观点。而在这之前,人们一般把变化原因归结为天或神。希罗多德说得很清楚,他的研究就是要把希腊人和波斯人纷争的原因记载下来。所以,在交代了上面这段写作的主旨后,希罗多德就来探讨希波战争的原因了。
  与人类在传说阶段所具有的习惯看法一致,女人常常是事变的原因。现代史学在研究原因时,已不会特殊地看待女人的原因了,有时提也不会提起,但在史学初创阶段,这几乎是不可避免,这不仅是因为人们爱听,也是当时的认识所限。所以,希罗多德在探讨希波战争的原因时,首先探讨了古老传说中有关女人致祸的原因。从修辞的角度说,希罗多德把女人与战争的关系放在他的《历史》的开篇,也能抓住当时的听众或读者的想象力。
  二,大流士一世的登基远不像他的父祖辈那样顺利,这是专制王朝本身所包含的特性。我们说过在希罗多德笔下,大流士曾赞美和主张君主制,他说了君主制的许多优点。历史地看,君主制有它必然的一面,但只要是一家一姓的私天下王朝,它就摆脱不了兴衰的轮回,历史还不曾有过一世二世三世乃至千秋万世的王朝,这是因为尽管所有的开国君主常常文韬武略,气宇轩昂,但他们的后代总是一蟹不如一蟹的。如果中间出一二个明君圣主,那或许有些中兴气象,但是如果碰到昏君暗主,那就自认倒霉吧,而且后者是大概率事件。阿契美尼德王朝也是如此,不过三代,王朝中的你争我斗就开始了。阿契美尼德200年的王朝历史,其中6位君主在王权的争夺中死于非命。政权不能和平地移交,是我们现在不能赞成专制的硬道理,更不必说改朝换代的血雨腥风了。
  大流士一世的登基就相伴着严重的危机,因为他不是居鲁士二世的儿子或冈比西斯二世的儿子,这就违反了世袭制度,而且有人认为他为了王位而杀死了本该继承王位的居鲁士的另一个儿子——冈比西斯的兄弟司美尔迪斯。既然如此只能亮剑了。全国各地到处爆发了起义,还有一个自封的司美尔迪斯与大流士作对,但是在1年中,大流士横刀立马,浴血奋战,打了19次仗,杀死了8个自立为王的叛乱者,这才成为大流士一世。这些内乱的细节,我们几乎无知。但在希罗多德的《历史》中,却提起大流士所平定的三次内乱。希罗多德说的,是不是包括在上述平定8王之中,这点我们并不清楚。因为提供平定8王的史料只记录了抽象的功绩,而没有可读的故事。所以,我们还是回到希罗多德的故事,这些故事多多少少反映了当时大流士所面临的困局。
  在大流士一世夺取王位的时候,参与者包括大流士一共是7个人,他们都是有名望的贵族。在大流士当上国王后,希罗多德提到的两次内乱与这些人有关。他们曾经约定,如果他们之中谁当了国王,其他人则享有不经通报直接面见国王的特权——除非国王此时正在与女人行鱼水之乐。但是“七人帮”中有一个叫音塔普列涅司的人,公开地犯上作乱,把阻挡他入宫的侍卫们的鼻子和耳朵割掉了,而此时,正如侍卫们告诉他的,大流士正与他的一个妃子在要好。音塔普列涅司在与玛哥斯僧的搏斗中失去了一只眼睛,自然是功臣,但现在他却犯了死罪。
  感想
  基本历史事实介绍得很清楚!



楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 20:55:05
  00039----------ID押沙龙
  此君开贴众多,紧列一篇
  《清官之死:虎狼从中的堂吉诃德》

  http://bbs.tianya.cn/post-no05-216893-1.shtml
  原帖摘录
  一,万历十五年,南京吏部右侍郎海瑞死了。
  海瑞这个职位大致相当于现在副部级。关于这位大明副部级领导死后的情形,史书上有相当生动的记载。据说当时佥御史王用汲到海瑞家探视,看见他房里的帷帐都是葛藤皮做的,而且都已经很破了。海瑞身上的衣服也很不像样,寒酸得连穷书生都不大会穿。海瑞没有儿子,王用汲就承担起丧葬事宜。他翻检海瑞储蓄,只找到了十来两银子。王用汲当时就掉了眼泪,在同僚里凑份子给海瑞下葬。
  有人见了这个场面,写诗说:“萧条棺外无余物,冷落灵前有菜根。说与旁人浑不信,山人亲见泪如倾。”还有一位叫朱海楼的御史,当年受过海瑞的整治,恨海瑞恨得入骨。海瑞死后朱海楼到了他家里一看,怅然地说了句话:“回吾怨恨之心也。”①
  二, 除了祖制,海瑞的另一样武器就是道德。
  他事君以忠,事母以孝,居官以廉,接人以直,几乎就像一个道德完人。就像《海忠介公行状》里说的“孔子所谓强哉矫,而孟子所谓大丈夫乎!古今一真男子也!”。但这个“古今真男子”的个人生活却黑暗阴郁。
  海瑞几乎没有什么朋友。这一方面是因为他跟官场作对,但另一方面也不能完全怪别人。我在这里举一个例子。海瑞骂皇帝被逮捕后,户部司务何以尚上疏救援,结果被逮入监狱。海瑞在监狱里没怎么受刑,何以尚却被日夜拷打,遍体鳞伤。后来等海瑞出任吏部右侍郎时,何以尚正巧是他属下。两人相见,海瑞待以长官接见下属之礼。何以尚问:咱们当年同生共死的交情,难道你不能以客礼相待?海瑞坚持朝廷礼制就是如此。何以尚和他当场绝交说:“不及黄泉,无相见也。”⑧
  他的家庭生活更加糟糕。他的第一个太太过门刚一个月,和婆婆发生了矛盾,海瑞毫不犹豫地休了她。在海瑞53岁的时候,发生了更黑暗的事情。他的妾韩氏忽然上吊自尽,11天后,海瑞太太跟着自杀了。整个事情透着可怕的气味,但没人知道是什么原因。海瑞对此也悲痛不已,他提到此事时,说自己“每一思及,百念灰矣”。
  他的女儿也死得扑朔迷离。海瑞的政敌在奏疏里,指责他“无故而缢其女”,说的真是惊心动魄。明人姚叔祥在《见只编》记载了另一个说法。据他说,海瑞的女儿只有五岁,从男僮那儿接了一个饼吃。海瑞看见了勃然大怒,说男女授受不亲,你不是我的女儿!你要是能饿死,才配是我的女儿!于是女儿啼哭不止,不肯进食,家人怎么劝也没用,最后活活饿死。即便在古代,大家也认为海瑞这么做实在太过分、太不近人情了。这个故事过于夸张,怎么听都觉得不靠谱。真相如何已经很难还原了,但当时舆论似乎普遍认为海瑞要为女儿之死负责任。

  感想
  此君已名利双收!别无它话!
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楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 21:01:36
  00040--------------ID贺兰山贱客
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  《马屁也疯狂:“尽献苍生作党臣”的前世今生》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-196721-1.shtml
  原帖摘录
  一,网上流传“著名学者,佛教大居士”王孺童的神诗《贺中国共产党建党九十周年》中有“此生纵有千年寿,尽献苍生作党臣”之句,颇不受人待见。有恶作剧者,严重侵犯王孺童大居士的著作权,肆意仿造,大有当年梨花体、羊羔体之盛况。
  当然,王孺童大居士效仿前辈郭沫若献媚的心情我是可以理解的,但是水平确实不如郭沫若老前辈。1958年,郭沫若在《题毛 在飞机中工作的摄影》的诗中写道:“在一万公尺的高空,在图—104的飞机之上,难怪阳光是加倍地明亮,机内和机外有着两个太阳!不倦的精神啊,崇高的思想,凝成了交响曲的乐章;像静穆的崇山峻岭,也像浩渺无际的重洋。”虽然恶心了点,但好歹比喻符合要求,不算离谱。
  二, 这样高妙的例子还有很多,如 东晋顾悦与简文帝同年,而头发早白。皇上问他:“你头发怎么比我先白了?”顾悦说:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。”把自己比作柔弱的蒲柳,经不起风雨,把简文帝喻为傲立的松柏,抗得住霜寒。马屁拍得不露痕迹,高雅优美。东晋桓玄由江陵攻入建康,逼安帝禅位。一日,桓玄正睡在床上,忽然间,床塌于地。众人皆以为不祥之兆,独侍中殷仲文说:“圣德深厚,连地都有些承载不下了!”这马屁同样是应景扣题,妙不可言。
  由此可见,拍马屁不仅是一项伟大的事业,其实也是一门很高深的学问,不是单靠厚颜无耻就可以横行无忌。王孺童们只能算初窥门径,刚刚登堂入室的低境界。欲为党国效命,报答知遇之恩,达到吹无定势,拍无常法,运用之妙,存乎一心,还有很远的一段路要走啊。
  感想
  讽喻朝政,应着锦衣卫即刻拿下,于菜市口杖毙,让刁民文氓知所警戒!  
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楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 21:06:23
  00041-------------ID罗马的卡西乌斯
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  《颠覆世界——尼古拉·特斯拉预言》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-196072-1.shtml
  原文摘录
  一,我第一次听说尼古拉·特斯拉这个人的事迹,还是在我2007年去保加利亚的时候。那时候我和同伴为了写一些东西,特意去多瑙河采风。同时也在那里结识了不少保加利亚人。不过真正和特斯拉这个名字联系上,则是在多瑙河下游的贝莱内区的湿地岛屿。

  该湿地岛屿是多瑙河下游的一个比较大的河中岛,而且全部属于保加利亚。所以我们有幸可以从保加利亚这边直接到达该岛之上。在岛上,我们发现该岛的景色简直是无与伦比的美丽,岛南在大片大片的耕地中浮现着一座座古老的农庄;北面则有无数的被水淹没的红树林,形成树和鱼的完美结合。就在这些农田和红树林之间,我们发现有几个很陈旧的涡轮水车正在运转。它们看起来已经有百年的历史,我们感到好奇,便询问其当地人来。顺便说,我们遇到的保加利亚人其实腼腆和胆小的居多,只有你通晓保加利亚语,他们才会和你交上朋友。不过我们还是很容易地闯过了这一关——据当地居民讲,这些水车原本都是带叶片的,后来在一战期间,尼古拉·特斯拉发明了不用叶片便可以驱动的水车,而且因为特斯拉本身就是塞尔维亚人,且还有战争的需要,这些水车便被改作没有叶片的涡轮水车了。这种水车有两大好处,一是不怕枯水期水车叶片无法转动,二是不用人来维修省时省力。
  二, 雷电是个很可怕的东西,在人类已知的可以置人于死地的自然现象中,雷电是最强悍的。它可以在放电时波及方圆8公里之内的所有东西,与此同时还产生近30000摄氏度的高温,要知道太阳的表面温度才只有6000摄氏度!

  因为其高超的杀伤力,和绝对没有生还可能,怨不得在世界各地的神话中,雷神都是一个有着“突出贡献”的神,被人们顶礼膜拜呢。如希腊的宙斯神、北欧的雷神托尔、中国的雷神等等。说到中国的雷神,其实人家还是一只啄木鸟呢。请大家记住啄木鸟,后面我还会提到,但那不是一只小鸟,而是一件十分可怕的事情了。
  感想

  尼古拉·特斯拉在互联网上打火过一短时间,这个帖子好多论坛都转载!  
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 21:10:44
  00042--------------ID云海孤月
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  《话说海上帝国》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-195211-1.shtml
  原帖摘录
  一, 我想,看看外面的世界或许更精彩,当然也许很无聊,那些长长的、拗口的名字读来便让人不耐烦。我们应该了解外国人,了解外国人的智慧,外国人的技术,外国人的文化。“师夷长技以制夷”并非我的目的,我没有那么远大的理想,那些事儿留给肉食者去做吧,留给消费着纳税人钱的人去做吧,虽然我并不相信他们做得好。
  二,  马汉不了解晚清中国政治现状,自太平天国以来清王朝的中央集权受到各地诸侯的挑战,因为不是清国中央军八旗和绿营而是地方军-各地团练平定了太平天国。李鸿章的淮军便是在剿杀太平天国的战争中成长起来的。由于满汉之间的不信任,注定汉人只有掌握兵权才能在中央有说话的权力。北洋舰队是李鸿章一手搞起来的,用自已办洋务运动的钱搞起来的。李鸿章不希望自家的军队战败或者蒙受巨大损失,否则在朝廷也就没有话语权。丁汝昌是李鸿章的亲信,自然唯李鸿章马首是瞻。
  感想
  看过!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 21:14:39
  00042-----------ID 古雷棘龙
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  《钱老九打狗记》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-194346-1.shtml
  原帖摘录
  一,现在的生活,那是嘎嘎好,狗的待遇也随之得到提升。城市里,满大街招摇过市的家伙们:高贵可人的贵宾、松狮、雪纳瑞,小巧玲珑的京吧、博美、吉娃娃,威猛昂贵的藏獒、萨摩耶、德国黑背,缤彩纷呈,光怪陆离,说也说不完。宠物商店里,为狗吃、穿、玩的物件应有尽有;宠物美容院更是极尽能事,洗澡、修指甲、剪毛、吹风,一水的服务项目都快赶上人了!
  二,现今使老钱郁闷的事就是当年操高机、端小口径、耍笔杆、抡马勺、健步如飞的胳膊腿有些木纳、不大听使唤了;再一个让他郁闷的事,恐怕就是始终看不懂经自己研究、炮制的红焖狗肉如何就与明朝宫廷菜、皇家的宫闱秘史扯上了干系,越来越看不懂吃饱狗肉喝足啤酒后“真爽、很Q、太给力了”满口网络语言、飚车肇事的富二代和官二代,更加看不懂“爱狗不爱人、笑贫不笑娼、钱到路路通”的那些社会现象了。

  感想
  文采!!!!!!!!!赞一个!!!!!!!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 21:18:13
  00044---------ID擢倚天之剑
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  《挑灯夜读唐传奇》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-190813-1.shtml
  原帖摘录
  一,我们小说形成与唐代。在唐以前,都是一些零星故事,短小、没有曲折的情节。大多是鬼怪故事。即使六朝刘义庆辑的《世说新语》都是记录那个时代名人的,也只有三言两语,寥寥几句,人物形象是立体的,但是故事却非常呆板。而到了唐代传奇,我们小说才真正登上的文学殿堂。
  二,从鲁迅以上两段论述中可以看到:第一,传奇小说是从传统文学,特别是从志怪小说的基础上发展演进而成的。第二,传奇小说是文人“意识之创造”,“究在文采与意想”。第三,传奇小说在艺术形式方面有了极大的改进,不仅“叙述宛转,文辞华艳” ,而且“篇幅曼长”,意想丰富。以上就是唐代传奇小说“特异”与“特绝”的原因。
  唐代传奇对后世的文学发展的影响十分深远,它不但为元明清戏剧提供了大量的题材,例如《墙头马上》、《倩女离魂》、《西厢记》、《唐明皇秋夜梧桐雨》、《牡丹亭》到清代著名戏剧《长生殿》《桃花扇》等等,无不从唐传奇里获得内容及艺术的借鉴,而且明清许多短篇小说的创作也汲取了唐传奇的艺术营养,特别是“三言”、“二拍”、《聊斋志异》最为明显,所以,热爱古典文学的青年的确应该好好读读唐代传奇。
  笔者每当夜深人静之时,常常倚着枕头,读几篇唐传奇,偶尔还会写一点读书笔记,时间长了,积累下来,现在重新整理后,公诸同好。请多加批评。
  感想
  拜读!!!!!!!!!!!!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 21:21:19
  00045-------------ID雁鸣剥壳
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  《当代西方经济学流派随意聊》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-193778-1.shtml
  原帖摘录
  一,将《当代西方经济学流派》放在本栏目看起来有点不伦不类。不过,如果意识到经济学本身就是一门综合性学科,不但与历史学大有渊源,并且也影响到史学家的思维方式,那么让某些历史爱好者了解点当代主流经济学的东西,也不是全不意义。我曾经由经济入历史,又由经济史方向转向经济学教学,对此体会更深。
  当然,主要的问题是,如果把《当代西方经济学流派》放在经济版块,对于经济学人无疑班门弄虎,而放在史学版块,可能更有意义。考虑到诸位的学科出身,本人将尽量将问题简单化。如果能让一个经济学外行也能看懂,那就功德无量了。
  二, 对下述说法进行解释:拥有12亿人口的中国,正在从一种计划经济发展成为一种混合市场经济。为什么我不说“中国正在从共产主义转向资本主义”?这是因为,纯而又纯的资本主义,只是在本世纪20年代的美国才能看到,我就是在这种制度下长大的,现在,它成了一个已经灭绝的物种;在即将到来的21世纪里,无论哪里也找不到它了。

  左派和右派的思想家们喜欢用极端对立的方式思考问题。这不是我作为一个经济学家的作风。认真研究经济史的经验,加上50年来学习和发展错综复杂的经济理论,都迫使我不得不成为一个折衷主义者:在个人的创造性与最优社会规则之间,寻求一条中庸之道。可以肯定地说,完全自由的放任主义,不仅会导致个人之间的不平等发展到完全不必要的程度,而且会带来不可避免的宏观经济不稳定性——通货膨胀与通贷紧缩、经济衰退与经济不景气,还有投资性金融泡沫与狂跺的价格暴跃危机。<<中间道路经济学>>正文第13页
  感想
  普及普及 ,谢谢此君!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 21:25:16
  00046-------------ID merlin666666
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  《鸦片在中国的历史》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-187628-1.shtml
  原帖摘录
  一,我首先声明,鸦片是毒品,对人非常有害。
  宋,苏轼,归宜兴留题竹西寺

  十年归梦寄西风,此去真为田舍翁。
  剩觅蜀冈新井水,要携乡味过江东。
  道人劝饮鸡苏水,童子能煎罂粟汤。
  暂借藤床与瓦枕,莫教辜负竹风凉。
  此生已觉都无事,今岁仍逢大有年。
  山寺归来闻好语,野花啼鸟亦欣然。

  这说明北宋时,人们就喝罂粟汤了。
  二,故从上述可见罂粟籽调肺养胃的作用。而中国的文人自古就是记录自然的大手笔,哪怕一只蚁穴也离不开他们的“酸劲儿”,更何况是一朵妖艳骄傲又作用奇妙的珍贵花朵,自然是文人们笔下的名角,清代诗人朱彝尊就有“伯解罗衣种罂粟,月明如水浸中庭。”的诗句;而自古风雅文采与酸劲儿十足的文人们对罂粟好像还是另眼相待了一番,宋朝诗人李复在《种罂粟》中写道:“饱闻食罂粟,能涤胃中热”;苏辙 《种药苗》中也赞道:“老人气衰,饮食无几。食肉不消,食菜寡味。柳槌石钵,煎以蜜水。便口利喉,调养肺胃。”在众多文人的诗里都不约而同的讲到罂粟籽的作用,并且对其还大有怜惜美赞之情,这在中国古代文人的诗句里其实并不多见。
  感想
  太监帖中的典范!谢谢此君!  

楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 21:28:42
  00047--------------ID京城孤魂
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  《南海中美撞机十周年祭》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-187745-1.shtml
  原帖摘录
  一, 如今几乎没人还记得今天这个日子了。如果你在大街上随便问一位行者,今天是什么日子,十个人中至少有九个会说“愚人节”。剩下一个也会茫然地说“不知道”。
  光阴如梭,转眼就是十年。那件撞机事件都可以进历史了。十年前的今天,由于两架各自执行任务的中美飞机在南海上空相撞,使得两国关系一度几乎倒退到冷战时期。
  十年过去了,当年的热血青年大多已经成熟,坐下来,泡一杯茶,静静回首往事,细说当年的秘密,揭开事件蒙着的神秘帷幕,应该是不无裨益。

  二,  一. 事件概况

  2001年4月1日上午(美国时间3月31日晚间),美国一架海军EP-3侦察机在中国海南岛东南海域上空进行侦查活动,中方出动两架歼II军用飞机对其进行跟踪监视。北京时间上午9时07分,EP-3与一架中方飞机发生碰撞,其机头和左翼受损,中方飞机坠毁,飞行员王伟失踪。美机随即发出紧急呼号,但未获得中方允许即进入中国领空,并于9时33分迫降在海南岛陵水机场。
  美方首先向外界公布了撞机事件,要求中方立即向美方归还飞机机组和飞机,并称飞机是美国领土,外人不得进入。中方称撞机事件责任完全在美方,美方应该停止这种间谍飞行,并就事件向中方道歉,承担事故责任。
  双方就事件进行了一系列公开和秘密外交,结果美方于4月11日向中方提交了号称“两个歉意(Two Sorry Letter)”的正式信件,中方当场宣布释放全部24名美方机组人员。
  接下来进行了有关归还飞机的谈判,至6月7日,双方达成一致,由美方工程人员将飞机拆卸,租用第三方运输机,将飞机运回。至7月4日全部飞机拆卸完毕,由俄罗斯安124大型运输机运回美方空军基地。
  随后,中方就美方在事故中的人员费用提出100万美元的偿付要求。美方经计算,在8月10日答复说只能支付34567美元,而且这一数字不可谈判。中方对此表示强烈不满,并加以拒绝。事件处理戛然而止。
  美方在谈判期间,一度停止了在中方沿海的飞行侦察活动。5月7日起,先在中国北方沿海恢复了这一“日常飞行”。中方也恢复了监视和拦截。
  中美两国表面上回到了事件前的状态。
  这一事件及处理过程充满了诡秘色彩,让人疑窦重重:
  1. 美方EP-3为何对海南岛发生兴趣,王伟为何不惜牺牲生命保护这一秘密?
  2. 撞机事故发生的直接原因是什么?
  3. 美方“两个歉意”的含义是真的道歉吗?
  4. 为何中方没有坚持索要“赔偿”?
  笔者多年来搜集了各种资料,试图一一破解这些秘密。各位对撞机事件秘密感兴趣的网友不妨酒后茶余细细品味,个中滋味,不胜感慨。
  感想
  操蛋!!!!!!!!谢谢此君

作者:事了扶伊去 时间:2015-02-26 22:27:09
  很好的打撈貼,這是個體力活,也是個技術活。
  如今,像兄弟這麼有愛心的人都逛八卦去了也~~~

  羊年吉祥 快樂如意
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 22:32:50
  00048---------------ID一金一鑫
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  《《圆寂的宋词》——跌落宋朝的蝴蝶》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-186781-1.shtml
  原帖摘录
  一, 公元961年,春天早早地来到人间。对于古城金陵而言,秦淮河畔柳拂扁舟,梅花山中蕊绽笑颜,满城烟絮,春意阑珊,直把南唐国的君臣百姓,都沉浸在无边的风月之中了。所谓春早人勤,古老的都城里一派忙碌,春节刚过,随着国主李璟一声令下,车仗如林,浩浩荡荡,驾出城门,他们的目的地,是远在千里之外的南昌。
  二,  公元976年10月,让李煜又恨又怕的宋太祖赵匡胤在“烛影斧声”中黯然离开人世。宋太宗赵光义即位,为他摘掉了“违命侯”的帽子,封陇西郡公。李煜又打报告,说自己太穷了,生活开支都不够用,赵光义很大方,赐钱三百万。

  但赵光义似乎更关心小周后的舞蹈和脸蛋,不满意李煜句句伤心的哀怨创作,与欢乐祥和的新朝之声不合,尤其是“故国不堪回首月明中”一句,刺痛了赵光义的某根神经。适逢南唐旧臣徐铉来看望昔日的老首长,李煜吐露心事,悔不该当初错杀贤臣良将。赵光义得知,一脸阴霾。七夕这天,李煜的生日来了,赵光义为他准备的药酒也到了。李煜仰脖喝下牵机药,带着浑身抽搐的痛苦,带着他的一江春水之愁,带着他呕心沥血的优秀词章,訇然跌地。

  李煜失去江山,收获了哀愁。他饮鸩而亡,化作轻烟。宋词的重门,却从此幽然洞开。千百年后,由李煜引起的词坛蝴蝶效应,仍然经久不散。

  感想
  比较阅读!此类贴很多!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 22:41:25
  00049------------ID伍立杨
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  《中国辛亥年:1911》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-186144-1.shtml
  原帖摘录
  一,1端方在劫难逃
  1910年1月1日,这一天很平常。郑孝胥在他的海藏楼和高梦旦、诸贞壮、邓实等人聚会,且向朝廷推荐张骞。
  这一天,三十四岁的学者王国维正在校勘钟嗣成的《录鬼簿》,章太炎正在研究中国文化的根源和近代学术发达之间的关系。蔡元培则远在德国,这一天,汪精卫则在香港,跃跃欲试,订炸弹、写遗书……准备北上干大事。
  这一天,距端方丧命的日子1911年11月27日,还有五百九十六天。
  曾在端方主政两江时为其幕僚的郑孝胥在上海闲居,他的居所,命名海藏楼。四川保路风潮事起,端方奉命入蜀,邀他这个旧日的幕僚同往,郑氏竟推辞了。
  端方率领鄂军前队在资阳,结果后队给前队情报,准备反水,他似乎也浑然不觉。四川党人张培爵派遣田智亮率三百人,持炸弹八十枚,星夜赶往资阳,准备将其彻底解决。田氏到后,和军中党人接触,议定非杀端方不可。于是剪发辫,废肩章,喝血酒,缠白布于袖以表决心。到了夜间,端方已经晓得哗变的消息,和他的弟弟端锦抱头哭泣。
  这时候幕僚尚劝端方立即换服逃走。假如此时端方按此行事,尚有活命的可能,谁知他以为他总算是有恩于部队的人,不至失控。到了11月27日,众军士将他兄弟俩从坐帐中拉到天上宫行辕。“众曰,此私恩耳。今日之事,乃国仇,不得顾私恩,遂挥刀刺之。”
  二,其实,端方刚出发,这边武昌的枪炮声就已响起来。等到刀架在他的脖子上,武汉三镇已经打得难解难分了。
  这个中部的大城,走到了一个巨变萌蘖的最后关头。
  第一枪之前更有第一爆,各处的部队跟上了发条一样,跃跃欲试,无数的地火在奔突。
  孔子是圣之时者,一切讲究时,时然后言,时然后笑。像那个诗人所狂呼的,时间开始了。时间的开始,用在这里,才恰如其分。
  现世报这种东西来既频密迅速!它构成了命运,也构成了不以人的意志为转移的必然规律。
  这一个时间段,竟有那么多的目不暇接的偶然,谁也无法预见和控制。
  这是一连串的偶然,也是一连串的必然。必然性总要通过大量的偶然性表现出来。这些偶然性本身自然纳入巨变的发展过程中,并且为其他偶然性所补偿。这是历史剧变到来的加速器。
  历史发展单线性表明,历史人物对社会发展能起到加速或延缓的作用。大大小小的英雄人物,他们是历史的创造者,是历史进程的无数的推手。

  感想
  无量金钱无量血

楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 22:46:10
  00050----------ID居原氏
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  《国体转型与共和之路—以新历史文化观解析近代史》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-185550-1.shtml
  原帖摘录
  一,论坛方家都是历史爱好者。观摩了些帖子,叙说近代史的不少。恕我直言,这些著述中,大多因受既定历史文化观的影响,可对近代史做出深度论述的并不多。以人叙史者,长于人事琐肖,以事记史者,惯于时事枝节。此乃常态,非作者之责。
  我对近代史的了解并不多于各方家,但希望努力突破既定历史文化观的影响,而为近代史提供些新理解。
  概述近代史,国人所作所为实只有两件主要事情:一是如何由以农立国转变为以商立国,二是如何由帝制国体转变为共和国体。
  前者关乎人和思想的转变,后者关乎国体和社会价值观念的变换。
  就此而言,所有的人物和事件,都秉承者中国的智慧在做艰苦卓越的努力。如果不用好坏、是非、善恶的眼光,来评价近代史上的人物和重大事件,近代史的发展逻辑,会一如史实那样清晰而不纠结。
  二, 8、社会价值体系问题
  中国中古时代的社会分层,主要特征是重视智力成就的价值,即社会价值观的核心是智力成就面前人人平等。
  古代欧洲人重视血缘承继的社会价值,近代平等主义兴起后,由血缘传承价值转向了财产权的社会价值,即社会分层及政治权利,由财产多寡来决定。
  这是私有制的根本特征。
  马克思反对私有制,所质疑的正是财产权的社会价值。
  中国解放后奉行政治忠诚的社会价值。
  政治忠诚的社会价值,与中国传统的智力成就社会价值、欧洲的财产权社会价值之间的纠结,为什么将我们导向了一个价值观混乱的时代?
  能够将三种社会价值融合吗?
  如果能的话,多元社会价值体系,可否代表着未来的世界文明方向?
  在中国的历史和文明中,存在着这样融合的逻辑和基础吗?

  感想
  新华日报对国民党的批评非常正确!!!!!!!!!!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 22:50:07
  00051----------------ID神父卡茨
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  《浮光掠影两百年-摄影技术小史》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-182706-1.shtml
  原帖摘录
  一,摄影一词英文作“Photography", ”Photo"和"Graphy"均为希腊词源,分别作“光”和“绘图,绘画”讲,创造这个词的是英国天文学家约翰.赫歇尔(不要把这个赫歇尔跟发现海王星的那位混淆起来,发现海王星的赫歇尔是这位约翰.赫歇尔的“爹地“,都算是当时科学界呼风唤雨的角色)。中文“摄影“一词也是相当传神的表达了这项技术的本质,相对来说日语的“写真“倒是显得风韵欠缺不少,或许为了补偿个欠缺,书报摊上浓得化不开的香艳照片纷纷冠以“写真集“的名号,也算相得益彰。
  二, 1800年2月11日,塔博特出生在英国威尔特郡,家境不错,母亲是一位伯爵的女儿。他曾经就读于声名显赫的哈罗公学和剑桥三一学院,在大学里面塔博特的成绩相当优异,曾经获得古典和数学课程方面的奖项。从1822年起,直到1872年,在整整五十年的时间内,塔博特跟英国皇家学会保持频繁的联系,他们探讨的主题多数是关于数学方面的。1826年开始,他在几份科学期刊上发表了一些光学和化学方面的文章,这可以看作是他研究摄影术的知识积累阶段。塔博特从1834年开始专注于研究摄影方面的问题。在这个时代,去欧洲大陆游历是英国中上层青年最为热衷的事情,各种媒体上也时有对这些游历写实风格的绘画描写,做为一名具有良好科学素养人士,塔博特很快意识到摄影术必将是改变人类生活的重大发明。不过他显然那不如达盖尔那样幸运,更不如他那样善于抓住公众的眼球。1839年1月达盖尔宣布自己发明了“完善”的摄影术后,不甘落后的塔博特随后向公众展示了他在5年前拍摄的照片,证明自己其实早就成功的用光学和化学的手段固化记录影像了,只不过没有及时公布而已。这种辩解当然没有多大效力,他能够证明自己实力的唯一手段就是绕开达盖尔的专利,超越达盖尔技术。
  感想

  图文并茂 技术贴
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 22:55:23
  00052-------------ID胡狼拜月o
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  《卿本佳人,奈何做贼——粗看水浒女子》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-180981-1.shtml
  帖子摘录
  一,玉兰:红烛光中血满楼

  玉兰,这名字听来如珠似玉,《西游记》中,令猪八戒始终念念不忘的那位高老庄高小姐便唤作“玉兰”。

  但到了《水浒传》中,唤作玉兰的女子就没这么好命了。作为众多梁山好汉的点缀之一,她太过普通,没有扈三娘大家闺秀的好身份,没有名妓李师师的倾国倾城,也没有金翠莲的好命;然而她又不是所谓的大奸大恶之人,她没有潘金莲毒杀亲夫的狠心,她没有阎婆惜勒索宋黑郎的贪得无厌;她仅仅是张都监府上的一个小小养娘而已。

  养娘是什么?所谓养娘,便是指一些士族大家,从贫寒人家用重金购得些年少聪敏,姿色出众的小女孩,再教以诗书礼仪,留着日后自用或是送人。

  这类女子看起来仿佛是接受大族人家调教,身份不同,然而她们的人身自由却被受限制,甚至于对感情的追求远远不如平常人家的女子。
  二,  扈三娘:玫瑰姿骁勇,宝刀系明珠

  水浒传中不乏明艳动人的女子,不管是被扣上了“淫妇”帽子的潘金莲抑或阎婆惜,还贞洁忠烈的林娘子,美貌是毋庸置疑的;也不乏英姿飒爽的女将,顾大嫂抑或孙二娘,皆是不系明珠系宝刀;也不乏恭顺贤良的女子,何清何九的妻子均在此列。

  然而,在这三者当中均占的恐怕只能说是扈三娘了。

  三娘,论名字,着实称不上什么特别,再看看梁山另外两女将,顾大嫂、孙二娘,这名字不过是顺手拈来,至于琼英,琼花美玉,落英缤纷,美则美矣,然而出场都已经是98回了,重要性似乎并不能等同于《三国演义》中后来出场的诸葛亮,更何况她的排名更是在梁山108将之外。所谓的大嫂、二娘、三娘,想来,施公也不过是为了凑个数而已,顺口给了这么个名儿,权且给男色梁山涂几笔胭脂色,不让它成了古装版的《我的团长我的团》。

  感想
  女子不写,不能叫太监…… !叫什么呢??????

楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 22:58:15
  00053------------ID非魚亦魚
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  《太监妓女要离婚——民初一起鲜为人知的离婚奇案》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-180318-1.shtml
  原帖摘录

  一, 民国初年,北京地方审判厅曾经审理判决了一起离奇的离婚案,主角一个是太监张静轩,一个是妓女程月贞.这个案子在今天没多少人知道,但在当初曾引起很大的轰动,当不止能满足一下我们的猎奇心理,肯定也对我们了解民初的风俗人情和婚姻法律情况大有帮助。
  这个案子在当时所以能引起那么大的轰动,原因有四:其一,太监结婚本就是一件奇事,而他所娶的又是一个曾经红极一时的妓女,这事要是不引起人们强烈的关注,那才是咄咄怪事;其二,这个案子大约是民国成立新法施行后法院公开审理的最早离婚案之一,在那时离婚本就是一件了不起的大事;其三,这个案子有点复杂,很能体现出那时法律关于婚姻家庭的解释,于每个人的关系很深;其四,如果还有其四,那就是北京地方审判厅的林鼎章推事所作的审判书,极其特别,不但象一篇美文,而且颇不乏令人捧腹之处,大约是法律文书中少有的奇文,足以收录传世。
  故事开始,先得从太监结婚的事说起。

  二,这年冬天某一日,张静轩程月贞这两个人不知为什么又发生了口角,他们越吵越凶,到后来发展到破口大骂,你揭我的短,我爆你的丑,互相之间更加不留情面。恰在这时候,张静轩有客来访,好面子的张静轩只好暂时吞下一口恶气,假装什么事都没有发生,变了笑脸接待客人。哪知道民国意识很重的程月贞偏偏不识相,她越见有人来了,越要强调她的人权,越闹得更凶。这下子张静轩忍不住了,他铁青着脸送走客人,回头就跑到柴房捞起一根劈材,回到屋里。进屋关上门,扒下程月贞的裤子,抬手就照着她的粉臀狠狠地打了下去。
  只一会功夫,张静轩没轻没重地就打了十几下,直打得程月贞皮开肉绽,屁股开花,惨叫连连。张静轩一边打还一边问:“你以后还敢不敢这么做了?”程月贞开始还嘴硬,到后来实在吃不住痛,只好哭着连连求饶,如此,张静轩才放开她,气哼哼地出门了。
  程月贞嘴上说不敢,心里其实却早已打定了主意,等张静轩一出门,她立刻忍着痛,收拾起细软,从后门逃走了。程月贞没娘家可去,只好暂时躲到了一个先前的姐妹家里。
  张静轩办完事回到家,一看屋里的情形,立刻知道不好,他慌忙派了人到处寻找,找了好几天,却才知道了程月贞的去处。
  张静轩此时大约也对这个女人够了,他没有把她找回来,却打发人去跟她说,只要程月贞能退回她的身价银,把拿去的东西还回来,他就由着她去。可程月贞当然没有钱还他,也不想退回那些东西,因此她并不理会张静轩,一纸诉状就把张静轩告上了法庭。

  感想
  民国的法官真有文采!!!!!!!!!!!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 23:01:42
  00054--------------------ID 真真国女儿
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  《读史探微之豪门男女》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-177499-1.shtml
  原帖摘录
  一,中国传统文化最让我不舒服的地方在于对弱者太严苛,比如要女人这个社会最大的弱势群体有甘于吃糠咽菜、三贞 九烈、不事二夫的良好心态和表现,对不遵守这些规则的女人,贴上个“淫妇”的标签,就可以千刀万剐。可是对占尽了社会资源和话语权的男人,哪怕他们朝秦暮楚、始乱终弃、爬灰乱伦,也会有人站出来替他们开脱。

  二, 在婚姻问题上,现代女人终于有了“父母之命“以外的选择自由,可是一旦流露出有对美好物质生活的渴望,等待她们的往往是“虚荣”、“轻薄”、“肤浅”这样的标签。想嫁入豪门的,更是要接受舆论的口诛笔伐,仿佛追求个人幸福与物质享受,是女人不可饶恕的原罪。

  由此可见,在男女问题上,中国社会依然深刻地不平等。

  感想
  女权主义代表
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-26 23:05:40
  00055--------------ID宇文若尘
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  《谁怜沧海竟遗珠——历史上那些被遗忘的人和事》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-176976-1.shtml
  原帖收录

  一,本书挑选了一些在历史上往往被遗忘的人或事件作为描述的对象,这些人或者事件或许本应在历史上占有一定地位,却因为种种原因被人有意无意地遗忘,在历史上拥有与其重要性不甚匹配的名气与位置,故此,以《被遗忘的角落》为题,将一些短篇缀合成章。

  二, 所谓的“命途多桀”

  虽然没有“生不逢时”,但就其一生的遭遇而言,李广的确有点“命途多桀”的意味。

  事实上,早在汉武帝打匈奴之前,李广已经迎来过一生中最接近封侯的一次机会,无奈,这个机会让他自己给失去了。

  汉景帝时代爆发的“七国之乱”,动乱波及了大半个西汉帝国,叛乱与平叛双方所投入的军队多达几十万,战争规模之大,已足以让李广这样的军人充分展现自我,且那个时候李广又恰处在最年富力强年轻有为的年纪。

  为平定叛乱,汉景帝启用了名将周亚夫为主帅,并采取合适的策略,仅用三个多月时间,就令吴楚几十万大军烟消瓦解。李广以后起之秀的身份加入了最后战胜的一方,并在战斗中奋勇向前,还缴获了叛军的一面军旗。在这样一个合适的时间,以一个合适的年纪,参加了一场合适的战争,李广迎来了一生中最接近封侯的一次机会。

  可惜的是,由于众所周知的原因,李广私自接受了有觊觎皇位之心的梁王所颁的将军印,使得汉景帝很不不高兴,其后果就是李广的这次封侯机会,没了!而公孙贺的祖父传给公孙贺的那个封侯爵位,恰恰也是在参与平定七国之乱的战斗中获得的。

  对于此事,我们不知该作何评价。

  感想
  冯唐易老,李广难封
作者:情狂再生 时间:2015-02-27 03:18:03
  好。。。。
  
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 08:27:34
  00056------------ID中途客栈
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  《水浒后传:一百单八房奴》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-175859-1.shtml
  原帖摘录
  一,话说宋江一打东平,二打东昌,又得了双枪将董平和没羽箭张清两员猛将,实力大增,心中着实高兴,当下率领三军一路唱着凯歌,扭着秧歌,胜利返回水泊梁山,在忠义堂依次坐定,论功行赏,计点大小头领,共有一百零八位,见个个都是顶天立地的英雄好汉,正是威武之师,文明之师,不禁心中大喜,对众人说道:“宋江不才,自上山之后,托晁盖哥哥的福,又蒙众兄弟扶助,立我为梁山之主,而今山寨好不兴旺,咱们大伙儿志同道合,替天行道,想必一定能干出一番轰轰烈烈的事业。为此我有一个提议,希望我们今天能够义结金兰,做真正的好兄弟,不知各位意下如何?”
  “好!”
  “做真正的兄弟!”
  众人群情激昂,齐声赞同。
  二,梁山一百单八将排定座次之后,依天罡、地煞两级分房,分别入住天罡花园和地煞新村,前者为豪华别墅,后者仅是单身公寓,待遇天差地别。病尉迟孙立不服,暗中与神机军师朱武、混世魔王樊瑞勾结,买通何道士,篡改天文,重置石碣,将天罡星中后三位解珍、解宝、燕青三人改作地煞星,并取而代之,成为天罡红星。
  解珍、解宝和燕青相继离开梁山水泊。解氏兄弟潜入西京打工,无意中救了一个地产大鳄,解珍成为其乘龙快婿,后继承家业,摇身一变成了珍宝房地产开发公司的董事长。燕青挂念主人卢俊义,知其心思招安,便进东京汴梁投靠高俅,从此平步青云,很快成为宋徽宗跟前的大红人,随后作为钦差大臣来到梁山招安群雄。
  梁山大寨本无经济收入,众人又坐吃山空,逐渐分化堕落,山穷水尽之际只好接受招安,进京后英雄无用武之地,暂住客栈苦等分配工作,后迫于住房压力,只好按揭买房,成了名副其实的房奴。朝廷拿房子作为统治人民的新式工具,先后征收70年土地、50年空气、30年阳光、10年月光或星光,以及1年风霜雨雪雾等各项使用权税,房地产泡沫越吹越大,最后终于破裂,房市崩溃后众人先后成了负翁,又被逼上梁山,揭竿而起,与朝廷展开了一场旷日持久的为了房子的斗争。
  斗争的结果是朝廷把八百里水泊梁山地皮划给群雄,任其建房安居,一百单八将在梁山又开始了新的生活。
  感想
  看过!!!!!!!

楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 08:33:17
  00057--------------ID功德新风
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  《林彪杂论---纪念“九一三事件”四十年》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-207962-1.shtml
  原帖摘录
  一, 呜呼!风云之际必有风云人物也!林彪者,中共之战功无出其右者也,中共之奸贼无出其右者也,中共之悬案亦无出其右者也!自古帝王将相,盛衰无常,事业功名,盈虚有数,而集英雄、奸贼、悬案于一身者亦不多矣。其本旷代逸才,**中能负百万甲兵,横扫千军致敌寇胆寒,位至储君使万民仰看。及至月黑高飞,大漠折戟,神州瞠目,天下惋叹,距今已四十年矣。

  二, 一部毛泽东主导时期的中共史,半部对外革命史,半部内部整人史。林彪是毛时代的核心之一,自然不会干净,整过人,也挨过整。但由于林的崇高地位,历史上基本是他整别人,政治生涯中唯一的挨整,不意竟成了“绝命散”,永无翻身的机会,这大概是老天和他开玩笑吧!

  整人有两种方式,一种是主动出击冲锋陷阵,一种是被动迎合而不免落井下石。毛时代的高级干部,几乎没有人能逃脱这两种方式的检验。如果说一个人还不错,“不整人”,那不过是褒奖他“不主动整人”,如中共的“圣贤”周恩来就是如此,但周公也要迎合一切整人的结果,在此政治文化之下,不止是个表态的问题,更是“保身”的问题,朱德那种资格,不过是在批彭德怀表露同情,自此被打入另册,旁人又何足道哉!既是被动表态,那么态度之缓疾,言辞之深浅,绝非当事者所能把握。缓之则整人者怒,疾之则被整者怨,深则似落井下石,浅又近隔靴搔痒。对于被整者,“事先没想到、事后再算账”自是常情,而一旦自己翻了身,对手又倒了台,那谁不借现有的地位去“痛打落水狗”?总之,胡适说“大陆是没有不说话权利的制度”,所以如果以这种“被动表态”来论那一代人的政治品质,周公尚如此,又何以苛求一个林彪?
  感想

  别说我看过!  
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 08:39:50
  00058--------------ID重舟
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  《镰仓纪事(完本)》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-174247-2.shtml
  原帖摘录
  一,镰仓纪事(一)

  【京都来的囚徒】

  伊豆北条氏的先祖是讨伐平将门有功的平贞盛,子孙就任伊豆介以后逐渐繁衍开来,成了此地有名的平氏豪族。每次向外人介绍武门传递的时候,北条时政总是这样理直气壮地说,事实的真相有谁会关心呢。祖先的血胤早已褪尽了昔日的容光,到父亲北条时方的年代,伊豆北条不过是个平时田间耕作,战时结寨自保的地方武士团体。

  北条氏的本城地处伊豆国府,面临肥沃的狩野川平原,是出入骏河的要冲。除了北条,伊豆当地还有支配半岛东海岸方向源自藤原庶流的的伊东氏,他们是北条在伊豆的竞争者。附近的关东豪族,另外还有占据上总、下总的上总氏、千叶氏,相模的三浦氏,下野的小山氏。与这些割据数郡乃至一国的大豪族相比较,北条武士是居于劣势地位的。

  永历元年(1160)的三月,是北条时政第一次见到兵卫佐源赖朝的时刻。因为他父亲左马头源义朝谋反作乱的缘故,年仅十四岁的赖朝被流放到伊豆,交由伊东祐亲看管。同为伊豆首领的时政前往参见的时候,乍逢大变的赖朝虽然强自镇定,却还是惶恐,总害怕着京都来往的钦使什么时候就带来取他性命的旨意。说到底,他还是一个孩子。

  之后不久,北条时政便将他抛在脑后不予理会,六波罗平家的势力正如日中天,堂堂皇皇圆满无缺。兵卫佐的家世再是显赫,毕竟也是没落了。祗园精舍钟声已逝,娑罗双树花叶失色。倘若没有后来的变故,赖朝将会老死在伊豆蛭岛;而北条时政,也将作为一名普通的在地武士首领默默过完无谓的一生。

  漫长而寂寞的十五年幽禁岁月之后,源赖朝和伊东祐亲女儿八重姬的恋情终于为祐亲所知,祐亲大怒,唯恐京中执掌朝权的入道相国怪罪下来,溺死了赖朝与八重姬的幼子,并企图派人刺杀赖朝。源赖朝无法抵抗,于是逃奔北条氏,托庇在了北条时政的门下。

  这应该是北条时政与兵卫佐第二次正式的见面,虽然北条的祖上与源氏有故,但看他落魄来投的潦倒样,北条时政还是无法高看他。——只是,这一次时政却看错了。

  二,镰仓落日(七) 笠置山

  元弘元年(1331)八月二十四日夜间,后醍醐天皇仓惶脱出京都;到达三条河原时,听闻消息的诸皇子、诸大臣追随而至。后醍醐令大纳言藤原师贤身着天皇御衣,乘坐御舆前往延历寺召集僧众阻挡追兵。

  二十五日天明奔奈良,东大寺诸僧奉迎天皇驾临松岭寺。六波罗南北探题北条时益、北条仲时得报天皇出奔,派遣军兵大索皇宫,拘执不及逃走的众多臣工。二十六日天皇车驾离开奈良,至鹫峰山;二十七日,至笠置山。

  二十八日,六波罗探听到延历寺车驾喧然,僧众戒备,只当后醍醐藏身于此,遣军兵攻打。皇子尊云法亲王(护良亲王)、尊澄法亲王(宗良亲王)率领僧众,鸣鼓而攻之。六波罗兵久不经阵仗,平素于京中殴打摊贩,欺压良善有余;这般乱战却是猝不及防,被僧兵们一击而溃,鼠窜奔逃。然而入夜以后,吃了胜仗的僧众发觉延历寺中并非天子真身,而是一个西贝货在此指挥,士气沮落,四下叛离。藤原师贤诸人无所凭恃,奔笠置山。

  薄秋之笠置山,山高水长,草木蓊郁,乃是一座崔嵬形胜之所在。闻听天皇驻跸于此,周遭伊贺、伊势、大和、河内忠于皇室的武士野党纷纷云集,一时气象万千,小有声势。后醍醐两次策划倒幕,两次一败涂地,而今东山再起,心思又复慨然。传说此君在笠置山上尝有一枕黄粱,梦见自己端坐御座之上,背靠一株古木大树指点群臣,发号施令。大树荫然,南枝最荣,笼罩了整个紫宸殿。而后有两名艸角童子向己跪拜,指着御座泣曰:“普天之下,无处容圣体,唯有此座可以坐也。”言毕翩然南去。后醍醐醒后,自忖其木傍南,意为有楠氏者出,辅佐自己重新正位南面。召来快元和尚解梦,和尚于是荐举了河内土豪楠木正成。

  后醍醐遣使召来楠木,温言抚慰,问以大计。楠木正成先以天道宽慰说:“逆贼暴虐,自取祸谴。天讨所加,莫不胜也。”然后婉转对曰:“东兵勇而无谋,若以力争,则武藏、相模之兵,天下无敌焉。以谋屈之,则易与也。然成败兵家常事,或遇小衅,愿勿烦圣虑。有臣存焉,何思不济。”辞归以后,楠木正成返回河内赤坂筑城扬旗。

  时至九月,北条时益、北条仲时探知后醍醐天皇行在笠置山,派遣六波罗军兵前来围攻。围山二十余日,略无寸进,只是将笠置山铁桶一样地困住,虽鸟兽亦不得出入。后醍醐满心切盼的举国勤王之军却也仿佛白云苍狗,杳然只存之于梦中。

  九月二十日,镰仓幕府对后醍醐天皇终于失去了耐心,扶持持明院统的皇太子量仁亲王践祚皇位,此君后来被尊奉为北朝第一代光严天皇。由于作为皇权象征的神器剑与玺叫后醍醐带走,量仁只能手持仅剩的神镜继承皇位,也是旷古未有的第一例。

  新天皇就位,幕府讨逆方才名正言顺。九月二十七日,武藏、相模、伊豆、骏河、上野五国总计二十余万大军开至笠置山。二十八日夜风雨大作,幕府军兵借着恶劣天气的掩护潜上山来,举火焚山;水火交袭,守山僧兵阵脚大乱,溃不成军。幕府大军乘势冲上笠置山,小小的天皇行在就此化为齑粉。后醍醐及诸臣工徒步逃出,十月三日于有王山下被幕府军追及,君臣悉数落网。

  归反京都之后,镰仓将领大佛贞直逼迫后醍醐天皇交出神器,后醍醐宣曰:“神器历朝相承,亲所授受,虽时有乱臣,未闻恣相与夺。若欲强得之,朕将先亲用之(指用宝剑自刭)。”倒也无失风骨。留拘六波罗期间,幕府再请传神器,后醍醐于是拿了两件复制品敷衍过去,幕府也装作不知,糊涂了事。

  第二年正月,北条高时献僧衣给后醍醐,意思叫他出家。后醍醐坚不肯受。三月七日,幕府迁后醍醐于隐岐岛。后醍醐天皇一手策划的元弘变乱至此风平浪静,再无波澜。
  感想
  文风较之平家物语更好
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 08:44:44
  00059------------------ID倾蓝紫2010
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  《我是人间惆怅客—解谜李商隐的锦瑟人生》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-175632-1.shtml
  原帖摘录
  一, 序幕
  晚唐一朵昙出世

  “晚唐”这个词一经吟哦,如黛玉葬花,已是慵扫落花春尽时。
  大戏已经退场,花开倦了,看戏的苍生也倦,各式人物却纷纷有机会登场,一时亦有末世的热闹。
  当大戏之时,只全力烘托一种情绪。所以盛唐的诗坛捧出李白这朵牡丹,一花出世,千花退避。于是,李白如神一般,成了盛唐的符号。
  而大戏之后,人间悲怆的情绪纷至沓来,一出出悲情的折子戏上演,每一个人物的个性宽度和生之深度都在戏中延展,无论在哪个时代去看,都会有现实的痛感。他们不像大唐的李白,高高在上,辉丽日月;他们一个个行在人生的崎岖路上,将每一种人间情绪以诗记之。历史一页一页翻去,大部分人湮没无痕,包括时代的得意者,但这些以诗之痛记录人生之痛、以诗之欢记录人生之欢的诗人们,无论年华怎样湍湍沸沸地流逝,依然是挂在银河之上的万朵星辰,历史的大河因为他们而闪亮。

  初唐、盛唐、中唐和晚唐,就像大唐的一池碧水,从清晨百花出世,来到盛午,芙蓉千朵,涉水而来,过了盛午,岸夹桃花锦浪生,而后慢慢滑入暮色。在晚唐夜色里,花已入水,却如烟花般绽出昙花一朵,是为李商隐;而旁边山阴道上桂花初黄,温庭筠这一树桂花,引领一个诗的时代入了花间。
  李商隐所处的晚唐,让李泽厚感叹:“真正展开文艺的灿烂图景,普遍达到诗、书、画各艺术部门高度成就的,并不是盛唐,而毋宁是中晚唐。”
  而正是李商隐,以他敏感的情怀,孜孜不倦地为晚唐渲染出了最绮丽的色彩,为仓皇末世送上了沉郁悲壮的千古绝唱。他在大唐的山水穷绝处,如晚霞引领了风骚。
  想大唐的夜空如果没有李商隐,该是多么失色,那将是蛤蟆敲着破锣、蟋蟀扯着尖细的嗓子聒噪的夜晚。一个皇上无能、宦官掌权的黑暗时代,愈衬得李商隐这朵昙花美轮美奂。
  后人评李商隐横绝前后,其诗“清言玄味,可雪缁垢”。北宋的诗坛上,模仿李商隐之风一度盛行,时称“西昆体”。金代元好问曾喟叹:“望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。”这种模仿一代代延续下来,却没人能复制李商隐。清人钱良择解释为什么模仿的人都失败了,说:“西昆以堆金砌玉效义山,是画花绣花,岂复有真花香色。”
  想起嵇康的话“仰落惊鸿,俯引渊鱼”,李商隐的诗就是这样的惊雁落潭,引鱼出水。他这一朵夜昙出世,千花黯然失色……

  到了晚唐,大唐这个华丽丽的袍子已经被虱子咬得破败不堪,可是在这个荒茫的时代上,却因为有了一个个诗人,竟也显出有凤来仪的金贵。诗人们栖于梧桐,飞鸣饮水,委羽而去,留下一个金玉之世的记忆……
  所以,李泽厚说——

  战国秦汉的艺术,表现人对世界的铺陈和征服;魏晋六朝的艺术,突出人的风神和思辨;盛唐是人的意气和功业;那么晚唐呈现的则是人的心境和意绪。与大而化之的唐诗相对应的是纤细柔媚的花间体和北宋词。晚唐李商隐、温庭筠的诗,正是过渡的开始……
  在李商隐离去后,人们拨开那淬炼他的寒灰,便识得一个火眼金睛的孙行者。他拖笔路经之处,那个时代僵死的天庭活转起来,人们将透过李商隐的眼睛,看到大唐的末世悲伤。他的行笔又如金箍棒的指向,让一个末世,在他的诗句里瑰丽地狂欢。

  二,  之二 一寸相思一寸灰


  离别之后,再约这个女子,她却再不来,让李商隐无语凝噎仰望苍天,于是一口气又写《无题四首》,满满的思念溢出来泻成大河——

  之一
  来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
  梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。
  蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。
  刘郎 已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

  一别之后,再无你的踪迹,你来是空言,去成绝踪。只剩我一人独自看着月斜楼上,直到晨钟响起,你一直一直都没有来。梦见我们为分别而哭泣,唤你你却不能应。我被梦中之别惊醒,见月之斜,闻钟之动,思之亦云至矣。于是对你满满一腔的思念溢出来,我在磨墨未浓时,迫不及待地写成情书。
  为了你的到来,我用绣着翡翠鸟的轻纱罩调暗了烛光,在绣荷花的帐子里点起了熏香,可是做这些都没有用了,我恨哪,恨我们的爱隔万重仙山……
  前面还怀着期望说:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”如今李商隐却不得不接受这样的现实:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”

  李商隐的思念,一点一点就这般焚成灰烬——

  之二
  飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。
  金蟾啮锁 烧香入,玉虎牵丝汲井回。
  贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。
  春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

  他的相思栖息的背景却是那么美——飒飒东风,细雨飘飘,而荷花塘外滚来轻雷阵阵,就像《长门赋》语:“雷隐隐而响起兮,声像君之车音。”金蟾啮锁,香烟仍能进入,井水虽深,玉虎装饰的辘轳犹得牵绳汲之,为什么独独我无隙可乘?那贾氏在帘后窥见貌美的韩寿一见钟情,宓妃留着金缕玉带枕等待归途中的曹植,她们的爱情就像春花萌发不可止。可我的心却不再与春花共发,因为我的相思,寸寸成灰。
  李商隐恋而不得的忧伤如小虫啮心之痛,一点一点噬骨,最后,那青春梦都落成了灰,人已是劫灰扑面,沧海桑田。
  耐不住这寸心寸灰的思念的折磨,李商隐来到了那相思之人的楼下,满心惆怅地仰望着夜晚无人依凭的阑干。踏楼梯有响,让我怯而不敢登阶;帘内人声鼎沸,让我怯而不敢经过。想想自己真不如那燕钗鸾镜,能伴随你左右,只能在凌晨独自离开,唯有明星送我骑马归去——

  之三
  含情春晼晚,暂见夜阑干 。
  楼响将登怯,帘烘欲过难。
  多羞钗上燕,真愧镜中鸾 。
  归去横塘晓,华星送宝鞍。

  从此之后,就是无边无际的寂寞与思念。李商隐在梦里等了多少年,却只等来一片寂寞,伊人须臾的回首,在刹那间留下不朽的传说。那一见钟情的惊艳,成烟花烫,落烬在心头成情殇,在时间之漏漫长的滴水穿石中渐渐陷作思念的渊谷。在这寂寞与思念的万丈深渊中,李商隐陷落了一辈子。
  而那金风遇玉露般短暂的相见时光,大都还只在梦中——“如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。浦外传光远,烟中结响微。良宵一寸焰,回首是重帏。”
  梦中见到了伊人,手执芭蕉绿扇,身穿荷红衣。不舍她走,拖着她手,她在嗔责着要求归去。再不舍也终得放手,怅惘地遥望着,池塘外,她已经走了很远,灯笼微光渐杳冥,烟雾缥缈中,行走声渐悄。而李商隐一回首,良宵烛下,独剩重重帏帐。
  良宵一寸焰,回首是重帏。李商隐的这一段悲伤,刻在梦里,想遗忘,却欲盖弥彰。

  等清晨起来,看《晓起》——

  拟杯当晓起,呵镜可微寒。
  隔箔山樱熟,褰帷桂烛残。
  书长为报晚,梦好更寻难。
  影响 输双蝶,偏过旧畹兰。

  早起对镜,呵气擦寒霜。隔帘见,山樱已熟,掀帐幔,桂烛将灭。给你写的信很长,耽搁了寄送的时间,梦中与你欢好,醒来却寻你不见。如此孤寂的我,连蝴蝶也来欺负,双双故意飞过旧兰圃,形影不离。
  一夜的梦碎成一地的相思灰,李商隐梦中的欢愉都灰飞烟散,他只能在这情劫之灰上,划出一道道乌丝阑,写尽他的哀伤。
  写着写着,就坏坏地写出了一首《嫦娥》,说你拒绝了我,其实你也是很寂寞的吧,因为我不爱你时,你不曾寂寞过,可我已爱过你了,你就会寂寞了——

  云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
  嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

  这段悲伤,面对皓月,化作情恨,铺满夜阑干。李商隐是那承载月光的水面,因水面而见月光的悲凉,落得满心的寂寞。
  隔着空间里重重的人群,时间里重重的帷帐,那些欢愉的、悲伤的世事,在他们之间化为一条星光灿烂的大河。隔着这条河,两个人分别站成牛郎星和织女星,遥望彼此无言,徒有星光璀璨。
  所以,李商隐多么希望,伊人可以跟洛神宓妃借袜,渡水踏波地来相会:“尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。好借常娥著,清秋踏月轮。”
  想李商隐此时,正是少年不知愁滋味呵,对他来说,人生最大的事就是谈恋爱,以及失恋……
  感想

  这不叫解密,这叫意淫!  
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 08:52:55
  00060-----------------ID万邦咸宁
  此君挖坑众多!慎入!列出一篇
  《壬生狼——幕末新选组传奇(万邦咸宁天涯第二弹,非坑欢迎围观)》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-172423-1.shtml
  原帖摘录
  一,  第一章 血樱
  一、剑之印象
  有这样一群人,他们是持剑的战士,用剑贯彻着自己的理念。这些狼一般的男人,生于乱世的黑夜,又在黎明到来前消失在死亡的荒野中。他们的悲剧在于,他们的剑被用来维护一个被历史淘汰的政权,但白云苍狗后,政权、理念甚至大道都可能消失无存,但一种执着的信念却愈发凸显出来。人们至今不能忘记,在樱花飞舞的苍天下,那飘荡的“诚”字大旗,以及那些用鲜血和生命来诠释这个字的男人们。
  这群人,有个共同的名字,新选组。
  这是一个乱世中的黑夜,元治元年(1864)六月五日,日本京都。
  再过一天,京都百姓即将迎来一年一度盛大的“祗园祭”。传说在遥远的平安朝时代,为镇住猖獗的瘟疫之鬼,京都八阪神社竖起六十六根长矛,抬着三抬神舆,举办祭祀牛头天王的“御灵会”,这便是祗园祭的由来。到了室町时代,以京都商町云集的下京地区为核心,祗园祭成为当时最盛大的节日,每到和历六月,下京的町民们便会抬起代表各町各业标记的豪华“山车”,以宵山为中心,沿着京都的大街进行热闹非凡的游行,沿街的许多店铺还会把美味、百货甚至镇店之宝摆放在摊子上,供游人购买欣赏。这一年也不例外,虽然局势已是山雨欲来风满楼,但享受生活追求快乐毕竟是百姓的最高的本能,整个京都城已提前笼罩在一片祥和升平的氛围中了。


  江戶时代大阪平野乡祭祀牛头天王的情境图
  二,
  不过,此刻京都壬生村新选组屯所,却是篝火熊熊,一片肃杀的气氛。屯所的里屋不时传来撕心裂肺的惨叫声。许多队员严装待发,环聚在一名高大的壮汉身边。这壮汉气定神闲地柱刀端坐在大厅中,不时侧耳听听里屋的动静,此人面型硬朗,浓眉下的眼睛如鹰隼般,投射出冷冽的杀气,正是新选组总长近藤勇。不久,里屋沉寂了,过一会儿,另外一名肩膀高耸的男子步出,与杀气外溢的近藤不同,此人面容白皙,丰发神姿,特别是一双狭长而漂亮的眼睛,显得深藏不露,便是人称“鬼副长”的土方岁三。
  “已经招认了,这人实名古高俊太郎,是近江的一名尊攘派(幕末以尊皇攘夷为职责的激进人士)浪人。”土方沉稳地向局长汇报着。
  前一日晚上,新选组根据京都所司代(幕府设置在京都的机构,负责监视皇室与西国大名)的密报,判断近期潜藏京都的尊攘派浪人,会奉长州藩士桂小五郎为领袖,有所大的行动。新选组的“诸士调役”(新选组负责侦察与情报的人员)山崎烝、岛田魁很快把目光锁定在四条小桥附近的一家炭薪铺上,他们尾随熊本藩尊攘派藩士宫部鼎藏的仆人忠藏,突入这家店铺,搜出许多武器火药,尊攘派与长州藩的密信,以及仿造担任京都警备任务的会津藩的“會”字灯笼。随后,这家店铺的“老板”喜右卫门被押送到壬生村屯所,接受了土方岁三的拷问。


  新选组在京都壬生村前川家的屯所,古高俊太郎(化名喜右卫门)便在此地接受了审讯拷问
  感想
  此君看看自己说的话----本人重申下,此后所有的作品,今后一律在天涯首发更新,整部作品保证在天涯刊登二分之一到三分之二(最少二分之一,最多三分之二),立此为实,绝不食言。
  谢谢,辛苦!!!!!!!!!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 08:57:14
  00061----------------ID缪人凤
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  《中国文人做不醒的清秋大梦——功业与美人》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-172120-1.shtml
  原帖摘录
  一,  一、中国人的价值观
  世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
  世人都晓神仙好,惟有娇妻忘不了!
  曹雪芹的这句话把功名、美人与神仙对立了起来,好象追求了功名美人就不能成仙似的,但事实上世上本无神仙,所谓神仙大低是生平有功业者被后世尊而为神,故功名、美人与神仙并不矛盾,反有相互促成之势。象关公被立为关帝,李靖被尊为托塔天王,岳飞被目为大鹏金翅鸟化身皆属此类。李白一生好色,走到那嫖到那,还洋洋得意,但因他的天纵诗才,也未妨碍他成为太白金星。
  人生的价值到底是什么?对这个问题其实取决于价值观。对一个炸双子星座的恐怖分子来说,死亡根本不算什么,将来见到真主,在天堂享受72个处女才是极乐所在;对一个喇嘛教徒来说,在人间用智慧女、莲花女来采阴补阳,修成正果才是王道;对一个共产主义者来说,“为壮丽的共产主义事业”贡献一切才有价值。而对传统的中国人来说,人生的意义到底是什么呢?
  中国人是在实际意义没有宗教的民族,虽然一般老百姓也信奉各种各样的神祇,但作为决定社会大格局的士大夫阶层对宗教的态度只是“设神祇以佐治”,只是把宗教当成工具来利用,并没有什么价值理性。另一方面,中国人又是一个极富历史感的民族,世上再没有其它民族能像中国人那样把自己的历史绵绵不断,详实地记录下来。故一个中国人的灵魂不需要上帝、安拉等独一真神来拯救,能救赎中国人灵魂的是历史,是“为生民立命”的圣人之言。
  因此,历史评价和圣人之言在一定程度上代替了宗教评价,使得中国的灵魂不致因没有宗教而发生混乱。中国的圣人之言一般都是儒家体系的,而儒家主要关心的现世,甚少超越性,并不具备宗教意义。国人一般并不反对现世的享乐,且视享乐为人生价值实现的一部分,对此孔夫子有“食不厌精,脍不厌细”的名言,而孟夫子有“食色,性也”的名言。另一方面,国人也推崇“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”,也就是说,为了达到“仁“的境界,就是贡献现世的一切也是值得的。
  这好象与追求现世享乐有一定矛盾,但就“仁”的概念来说,仁者就是爱人的人,“仁”的目的还是为了让更多的人享受现世,这与为了某种主义,或者上帝、安拉等牺牲自己是完全不同的。仁人行“仁”就其主体的目的来说是追求历史评价。
  故国人的价值观实际是既重视现世,也重视历史。能在现世获得较多享受算成功,能获得好的历史定位算成功,当两者发生矛盾的时候,志士仁人应舍现世而取历史,但两者并不必然发生不可调和之冲突,故国人最理想的境界就是既能享乐,又能造福于世,从而给自己取得好的历史定位。
  二,二、“三不朽”
  《三国演义》中周瑜酒醉后狂吟“丈夫处世兮立功名”,而历代名篇中含有“功名”的句子比比皆是,比如《史记?管晏列传》:“吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。”、“三十功名尘与土,八千里路云和月。”、“白首为功名,旧山松竹老”、“功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。”等等,诗鬼李贺多愁多病身,但他也忘不了“功名”两字,他写的《南园》:“男儿何不带吴钩?收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”,是他自怨自怜心境的写照。可见,功名一直是国人心头最深切的梦。
  何为功名?
  所谓功名者,就是做了有益众人之事而取得的声名。功名有大有小,大到一定程度就可以不朽了,对此古人有三不朽之说。何为三不朽?《左传?襄公二十四年》载,春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子曾就何为“死而不朽”展开讨论。范宣子认为,他的祖先从虞、夏、商、周以来世代为贵族,家世显赫,香火不绝,这就是“不朽”。叔孙豹则以为不然,他认为这只能叫做“世禄”而非“不朽”。在他看来,真正的不朽乃是:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽”。叔孙豹的观点被后世普遍接受,司马迁在《报任安书》中就转述他的话来表明自己的心迹。“三不朽”中的“立德”是指树立崇高的道德,主要是指做人大节方面无可挑剔,“立功”则是指为国家民族立有巨功,“立言”则是指有能警省后世,发人所未发之系统性言论。这三个方面,无论那一个要做到都极不容易,何况三个方面都做到?但被称为“三不朽”的伟人在中国历史上是有那么几个,就我个人观点看,大唐李靖、明朝的刘基(刘伯温)、王守仁(王阳明),清朝的曾国藩差不多可算了。
  李靖的事功主要体现在军功上,他是中国历史上唯一从无败绩的将军,七日七夜擒萧铣,破突厥生擒颉利可汗,破吐谷浑,武功之盛,古今无匹;他的“立言”就是一部《李卫公兵法》,虽说有人疑其为伪作,但应该说主还是体现了他的军事思想,把作者归之于他并不为过;在“立德”方面他生平从无劣迹,古人谓言教不如身教,李氏之谓也。
  刘基的事功主要在于佐朱元璋平定天下。在朱元璋廓清中夏的过程中,刘基算无遗策,先战陈友谅,再灭张士诚,进而驱逐挞虏,恢复中华的方略就出于其手;在道德方面则是找不到他有任何瑕疵;在“立言”方面则有《诚意伯文集》20卷问世。
  王阳明的事功主要在于迅速平定“宸濠之乱”。他在军事方面也可算得上所向皆捷,由于对手太弱,功业不能与李靖等比。但他在“立言”方面则是中国思想史上屈指可数的几人而已,有《传习录》和《大学问》传世。
  曾国藩的主要功业在于平定洪杨之乱。以一在籍侍郎,编练团丁,卒平巨寇,几人能够?他的“立言”主要体现在《曾国藩家书》中,在修、齐、治、平方面均能给人以启迪,对后世影响也极大,蒋介石、毛泽东均受其重大影响。
  可见,“三不朽”,那怕其中之“一不朽”也非常人所能为,但作为人生理想,心向往之,也无不可。可以说,正是“三不朽”的梦激励着一代代国人为国家、为自身而奋斗,我们今日观照自身,是不是还有“三不朽”的梦?即使连“一不朽”也做不到,那怕做点有益于后世之事,是不是也等于我们的生命能够克服生理的限制而得到延长?
  待续
  感想

  还要做很久很久!!!!!!!!!

楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 09:01:03
  00062-------------ID吉祥祥
  此君开贴不少,列出一篇
  《满洲,满洲 十四年碧血记》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-171208-6.shtml
  原帖摘录
  一,满洲,满洲(22)乱局

  33年1月,张学良放弃锦州,东三省沦陷就此成为定局。至此,东北的大城市,沈阳、吉林、齐齐哈尔等地都已落入日军之手,唯一还没被日军占领的大城市,只剩下了哈尔滨。

  但九一八之前三十多年前,别说是大城市,哈尔滨还连个城市的影子都没有。散布在这里的,只有几十个村子。但是一条铁路改变了哈尔滨的命运。1896年,在甲午战争中惨败的清政府,派李鸿章和沙俄签订了中俄密约。为对抗日本,清政府允许沙俄在中国东北境内,西起满洲里,东至绥芬河,修筑一条中东铁路。并修建了一条支线向南延伸到吉林长春。而中东铁路就此形成一个“T”字形,干线和支线的交叉点,正是今天的哈尔滨。

  随着铁路的修建,哈尔滨作为交通枢纽,迅速发展起来,一举成为北满的中心城市。然而这种发展,却布满了中国人的血泪。清政府允许沙俄修建中东铁路,本是为防御日本。然而前门进狼,后门迎虎,李鸿章这位裱糊匠本希望来个驱虎吞狼,没想到反而是开门揖盗。强横的俄国人不但修路,还占据了铁路沿线宽11公里的区域,称之为铁路附属地,驱逐中国官吏,强征税收,实际占领了这一地区。义和团事变发生后,沙俄这个被清政府寄予厚望的盟友干脆直接派军队占领了东北全境一百多万平方公里的土地。感到巨大威胁的日本在英国支持下发动了日俄战争,才形成了日本俄国南北瓜分东北势力范围的局面。

  1917年俄国发生革命,当时的吉林督军鲍贵卿派兵进入中东铁路附属地,收回了政权。不过铁路的运营权则为中国和苏俄政府共同经营。而原中东铁路附属地,就成为了一个“东省特别行政区”,首府就设在哈尔滨。
  二,  东北边防军副长官张作相,是吉林省的老长官了。1924年,他就出任吉林督军,自此管领吉林长达7年之久。张学良在他的扶持下登上了东北军的最高长官,而张作相张辅帅自己也成为了一人之下万人之上的副帅。不过,九一八事变发生时,张作相正在辽西锦州家中给老父亲办丧事,不但他人不在吉林,而且他的一大票干将此时都在锦州。来奔丧的人多到什么程度,锦州当地三个酒楼只被老张家包了,只给宾客烧饭,而迎来送往的知客,更是达到了三四十人之多。宾客满堂,气派是做够了,吉林省的文武大员差不多也都走光了。

  不过大家也不能全走,张作相留在吉林掌军的,是他的参谋长熙洽。前面说过,这位熙洽是满清皇族后裔,是清太祖努尔哈赤亲兄弟莫尔哈齐的后裔。按照清朝的定制,熙洽属于皇族中关系比较近的一类,也就是“宗室”,是可以配戴黄带子的。满清灭亡之后,此人就积极参与满清宗社党的活动,和肃亲王,也就是川岛芳子父亲这拨人走得很近,企图借日本人的手复辟满清。

  其实,熙洽的举动,并不是没有蛛丝马迹,因为常有日本人和艺妓出没于熙洽家中,有人就劝张作相要小心熙洽。但是张作相却毫不在意,因为这熙洽在人前表现的对张作相格外忠诚,张作相有两个家人闹别扭,在对方的碗里下了点药,事发后张作相不打算处理,但熙洽却坚持要将两人送军法处,理由是万一张作相误喝了就不得了。忠诚如此,张作相自然放心的将走后的吉林军务一手相托。而另一方面,熙洽一路当官,除了短时间做过一任旅长外,一直都是当教育长、处长之类的职务,手下没有基本部队可以依靠,就连熙洽身边的长官公署卫队团团长都是张作相的外甥,张作相也比较放心,不怕熙洽翻到天上去。

  然而,谁都没想到,日本人一进兵,9月18日沈阳沦陷,9月24日熙洽就组织吉林长官公署,跟日本人公然好上了。这吉林省的天下,到底还是老张说了算,还是新冒出来的熙洽说了算呢?
  两边的棋手落了座,两边就开始下子应对。九一八事变一爆发,张作相立即召集来奔丧的吉林省文武大员商议怎么办,当时开会说好,大伙一起赶回吉林。可短短几个小时,张作相改主意了,自己不回吉林,而是派亲信回去。具体的安排是,一边派范广厚联系熙洽,摸摸熙洽的底,另外派吉林省训练总监李振声回去主持军务,派从吉林逃出来的省政府委员诚允回去主持政务,警务处长王之佑任保卫团总办联络地方武力。
  这一着,看着稳妥,毕竟吉林已处危地,万一进得去出不来,东北军第二号人物出个闪失,甚至被挟持,都不利局面发展。然而俗话说,山高皇帝远,张作相虽然督吉多年根基深厚,但自己不回去,靠几个威望不高的亲信,却是很难扭转局面。

  感想
  太监贴!谢谢楼主! 
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 09:04:35
  00063---------------ID minesolskjaer
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  《被“算计”了中国的那些个王朝——国运沉浮之经济视野考(连载)》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-170342-1.shtml
  原帖摘录
  一,中国的历朝历代,中华民族的历史演绎了无数次被那些弱小民族、落后得多的民族—比如蒙古—所灭亡,或者被农民起义所推翻。为什么会出现这种情况呢?任何一个朝代的更替,它不是无缘无故地兴起,兴起有其原因,衰落也必有起理由。我们要关注的是,兴起与衰落究竟是怎样完成量变到质变的?有哪些东西在幕后影响了王朝的命运和历史的进程。
  首先,经济是关乎国力的最重要的一项指标。经济本身,是中央政府能否正常运转的核心。那么一个国家的经济结构和体制上的变动能多大程度上左右决定一个国家的命运沉浮呢?还有,经济因素和其中蕴含的规律是如何左右国家的发展的呢?经济理论又是如何解释国家的必然走势的呢?
  历史上,无数的英雄人物都在寻求让中国强大的方法或道路。中国也曾经出现过强盛时期,比如胡风恢宏的大唐,四方来朝。但也多的是的羸弱朝代。
  中国恢宏史著的《资治通鉴》讲述的是帝王之术。它抓住的是历史脉络和人性的规律在讲述王朝的悲欢沉浮,更多讲述的是社会精英的历史创造力,更多揭示的是王朝的政治兴亡规律。
  本贴用现代经济学的观点来分析这些过往的朝代的兴起与衰落的缘由。
  一个王朝的沉浮,总是隐藏着经济的魅影。
  中国历史上每一次的战争,每一次的政权内部的力量博弈和政治改革,其背后都是经济力量在推动。中外皆然。
  对此,我们首先要理清政治,经济,战争这三者的联系。
  经济是战争的物质基础。这点毋庸置疑。那么战争的目的呢?
  孙武在《孙子兵法.九变篇》中指出:"智者之虑。必杂于利害",在《作战篇》中又指出:"不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也"。兵圣人提出,对待战争要极其理智,要"非利不动,非得不用,非危不战",要"合于利而动。不合于利而止"(《火攻篇》)。孙武所说的"利",含义是多方面的。政治的,军事的。外交的利益都是利,而这些利,只说明战争说到头上为了夺取利益。
  诚如马克思所说,战争这种暴力形式,它是“每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,它是社会运动借以为自己开辟道路并摧毁僵化的垂死的政治形式的工具”。而论及到它同经济之间的关系中,马克思睿智的指出“暴力仅仅是手段”,“经济利益是目的”。
  二, 东方列国中最显眼的是几个实力菲然的超级大国:家门口的晋, 东临渤海的齐,南方的楚。齐晋都是周王朝老牌的封国,建国历史久远不说,而且处于华夏文明最璀璨的中原地区。楚建国稍后,虽偏居南方。但楚历代君王一心开拓中原,春秋时代并国四十余,大大把触角伸进了中原腹地,期间与中原各国间也融合久矣,经过发展沉淀,实力超然雄厚。
  在秦国还闷头在西北高坡上拿鲜血赌明天,用片刀与犬戎那帮蛮子们对砍的时候,东方列强们就已开始在中原地带经营了百年的光阴。等秦国办挺了西北犬戎那帮蛮子,转而向东的时候,与东方列强相校,秦国先天的缺失尤其体现在时间层面上。对手一个个都是已经过了百年的发展经营,早早的向中原地带辐射出了自己的力量磁场。
  而秦国的现状呢,说一穷二白,实在再适合不过。时间上的落差就是摆在秦国面前的坎,是它与东方列强间的实力划分鲜明的一道坎。这道坎的代价是,秦国在很长的一段时间内,不受东方中原诸国的待见,更不用说列强们是用什么眼神瞅秦国。
  受歧视不说,挨打的滋味秦国也没少受。被人拿着有色眼镜看不顺气来,老子举兵要跟你说道说道,被暴抽,不管服气不服气,先得老实回西北老家当上一段孙子,时间久了这口气又上来了,还得跟你说道说道去,又被暴抽,之后又是回老家憋屈着当孙子……以上环节循环。这种循环持续了相当长的一段时间。
  这样,秦国不憋屈才怪。当初就是那么用片刀把犬戎那帮蛮子给收拾的,但拿在东方列强面前稍比划比划,就是不管三七二十一,迎头上来的一顿暴抽。而且它在秦国眼里面是相当不公平的,因为它近乎是单向被进行的,每次暴抽的程度还从不打折扣。
  在这点上,东方列强相当实诚,从不往里边注水。对于列强瞟过来的白眼和挥舞过来的拳头,秦国是实打实的受用着。尤其是拳头,落在秦人身板上,每次感受到的都是那股实在。
  现在罗列秦国的被暴抽记录:公元前628 年,秦晋崤山之战,秦师全军覆没,孟西白三主帅悉数被擒; 公元前625年,为报崤山之仇,秦伐晋,秦军大败而逃;公元前413年,魏军大举西向大败秦军。此后又经过一系列的作战,在公元前408年攻克洛阴(如今陕西大荔西南)合阳(今陕西合阳东南)等要地,河西的土地尽没于魏国。
  如果暴抽再这么被进行下去,秦国被办挺是板上钉钉的事儿。加上秦人与生俱来的犟种性格,只会让秦国在一条单行道上向预定的终点加速飞奔。
  秦人叹奈何,秦国叹奈何。
  时间上的缺失带来的是先天的发展不足,被暴抽充其量是此因转换而得的结果。而且这个得到的果,在那个诸国环立,乱世必有争心,弱肉强食,战旗遮天铁蹄跶伐,浸染着铁与血,钟角争鸣的大时代,体现出的只是达尔文在他理论中阐述的事物发展过程中的规律性。
  上百年的光阴为了生存下去,秦国很纯粹的拿去与犬戎那帮蛮子们拼片刀用了,以致没有闲情歇下来去关注东面的大环境。外面的世界很精彩,但是秦人难得下得马鞍,去听上一段齐国韶乐,去做上首楚辞,或者欣赏下三晋的伎艺表演。秦人不是缺乏那方面的细胞,秦人也会写诗作曲,唱出来的是秦腔,谱出的是秦风。
  “岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
  岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
  岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!”
  秦人硬骨,但秦国步履惟艰。
  感想

  换个视角看问题!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 09:08:16
  00064-------------ID oscarlevy23
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  《审判科学史》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-169239-1.shtml
  原帖摘录
  一,第一章:从埃及出发

  历史的万花筒转动了一圈,新的图案出现了,我敢说她比旧的更美!我们不应该认为我们的祖先不会突然开口说出会让我们意想不到的事情,因为他们已经戴着眼镜,从坟墓之下站了起来,就在我们面前,就在这公元第二个千禧年的今天!——罗伯特?坦普尔

  (一)震惊世界的考古发现

  公元2010年1月10日,埃及首都开罗。
  埃及最高文物委员会 扎西?哈瓦斯(Zahi Hawass)正在向世界各大媒体宣布一项令人震惊的考古发现:新近出土的古代墓葬群清晰地显示金字塔的建造者是待遇优厚的工人,而非此前人们想象中的奴隶!
  在这份声明中,哈瓦斯如是说:

  “这些墓地处在开罗西郊边缘的吉萨高地,位于近一公里长的大墓穴入口处。其年代可追溯至古埃及第四王朝时期(公元前2575年至公元前2467年),距今已有四千多年的历史。墓内埋葬的是建造胡夫(Khufu)与哈夫拉(Khafre)金字塔的工人?。”
  “新鲜出土的大量证据表明这些工人所享受的待遇极高:不仅有专门的后勤补给团队每天为他们运送21头牛以及23只羊作为食物,每三个月还能迎来一次轮休。在一些建筑石料表面刻下的日记涂鸦当中,他们竟然自称是『胡夫法老的朋友』……”
  “这批坟墓就修建在法老的陵寝旁边,因此墓中所葬之人绝对不可能是奴隶——奴隶的下葬点不会离法老的金字塔如此之近!”

  有关于金字塔建造者是奴隶的说法始见于希罗多德(Herodotus of Halicarnassus)的学术著作《历史》。公元前454年至公元前445年间,这位古希腊文坛巨匠曾游历当时已被半希腊、半波斯化的古埃及。在向多位高级祭司请教过金字塔的建造秘密之后,希罗多德在《历史》一书中为后人留下了这样的记载:

  “为了建造大金字塔,超过十万名奴隶共花费了约二十年时间;他们只在每年尼罗河泛滥的农闲时节才着手施工;他们用短木棍做杠杆可以轻易地将那些巨石搬到空中……”

  然而此次意义重大的考古挖掘,彻底否定了希罗多德的埃及史权威。建造大金字塔的劳动群体不仅不是奴隶,而且在人数上亦远远少于他所描述的十万之众。根据最新掌握的考古学证据,埃及最高文物委员会给出了惊世骇俗的结论:区区一万人!
  这是一个让人感到恐怖的数字。不要说是区区一万人,就算是希罗多德记载的数十万之众,甚或上百万人,欲建造诸如大金字塔这般繁浩工程,也几乎是一项没有可能完成的任务。更何况是享有假期的自由民,而非饱受压迫的奴隶,承担了这项建设工程。
  丹麦国家工程研究所的土木建筑专家曾经仔细估算过建造金字塔所需的具体工作量:根据目前学术界所普遍接受的“大金字塔由至少230万块石灰岩巨石构成”这一前提推算,除去清理场地、开采石料以及其他一切必要的准备工作,十万多名劳工必须每天垒砌超过四千块重以吨计的建筑石料,即平均每分钟精确码放六至七块巨型岩石,才能保证在二十年内完成这件史诗般的工作。
  然而,工程实践的苛刻,又远非专家计算的那般简单。吉萨古代建筑群通过实实在在的重量向人们传递了历史的神秘与凝重。构建胡夫金字塔以及河谷神殿(坐落于狮身人面像东南侧,据说是古埃及时期用于制作木乃伊的宗教场所)的许多石料重达上百吨,甚至两三百吨。而截止上世纪末,全世界范围内也仅仅拥有两台超级起重车,能将如此重量的巨石搬起。这两台充分展现出近现代科学技术成就的机器都是庞然大物,一支吊臂就长达六七十米。在实际作业当中,吊车基部一般都需要安装重量超过一百五十吨的被动载重以防止侧翻;且每次发动都需要准备六个星期之久,并配备二十名专业技术人员协同操控。至于在一分钟之内精确地码放六至七块巨型岩石更是连想都不敢想的事!
  最令人惊愕的地方在于:依照如此工程强度建造而成的金字塔,竟然还能够统筹兼顾地展现出完美的建筑学精度!大金字塔非常准确地坐落于北纬30度(实际是北纬29度58分51秒);纵贯塔尖的经线将地球上的陆地和海洋神奇地平分为二;塔周四墙不可思议地对应着正东、正南、正西、正北四个方向,最大误差不足0.015%;四条底边的长度分别为755英尺10.4937英寸、756英尺0.9737英寸、755英尺10.4937英寸和755英尺4.9818英寸(即最长与最短边之差仅有8英寸)。考虑到公元1301年开罗曾遭遇特大地震,人们甚至有理由相信金字塔的原始误差为零!
  要知道,欲将一座占地达十三英亩、总重约六七千万吨的超级工程建造得比一只小小的瑞士钟表更加精密,就算是云集当今世界最尖端、最超凡的制造工艺,将波音、空客、洛克希德?马丁、保时捷、劳斯莱斯再加通用电气的专利技术一网打尽,也依旧是一件连“想都不敢想”的事!
  即使身处在科技发达的二十一世纪,最富野心和想象力的科学巨匠与工程学大师也不得不承认:矗立在吉萨高地的这些神迹,展现出了任何时代都难以望其项背的建筑实力。这支建造金字塔的万人之师,简直就是天宫盗火的普罗米修斯(Prometheus)。
  古老而始终无解的难题,伴随着这次载入史册的考古挖掘,再度闯入了文明的视野。这些建造了金字塔的科学与艺术大师们,究竟是借助了何种手段才得以完成如此杰作呢?而这些手段的背后又究竟隐藏着多少超越时代的智慧与知识呢?
  曾破解罗塞塔石碑古埃及象形文字之谜的一代语言学巨擎,号称“现代埃及学之父”的法国人让?弗朗索瓦?商博良(Jean-Francois Champollion)远比与他同时代的史学家以及甚为自负的二十一世纪更加清醒:

  二  “我感觉自己上升到很高的空间。在极其遥远的下方,我看到了地球沉浸在一片辉煌的蓝光之中。我看到了深蓝色的海洋以及壮美的大陆。在我脚下是锡兰(斯里兰卡)的领土;前面远方是印度次大陆。我的整个视野并没有包含着全部地球,但是其球状依然清晰可辨。透过那一片蓝光,地球的轮廓闪耀着银白色的光芒。在其边际,地球似乎是被涂上了颜色,或是被点缀着暗绿色的像被氧化过的水银般的染料。广阔的深黄色的阿拉伯沙漠在我左侧,后方的红海就像在地图的左上方。至于地中海我仅能看到一点,周围环境都有些模糊不清。我还看到冰雪覆盖的喜马拉雅山,但是她却显得有些雾朦朦的。而直至病愈之后我才知道:要见证地球的这番景象,我需要先离开地面大约一千英里以上!”
  “沉思了一会儿,我转过身来,似乎现在我转向地球的南方。我看到了一块黑色的石头,就像陨石,足有我家房子那么大。它漂浮在空中,我自己也漂浮在空中。记得在孟加拉湾我曾经看到过类似的石头,有些已被镂空,作成了寺庙。我看到的正是这样的一块石头。在前庭入口处右边,我看到一位黑色皮肤的印度人静静地坐在石头长凳上盘着双腿打坐。他穿着白色的长袍。我知道他知道我此刻的到来。上了两级台阶后就进了前庭。里面左侧是这座寺庙的入口,数也数不清的碟状可可油灯闪亮着。当我走近迈入石头中的台阶时,一件怪事儿发生了:我感到似乎世俗的一切东西都被从我身上彻底剥离,所有我追求的、我一心所愿得到的、我所想世上变幻不定的东西,都像是在蜕皮一样被从我身上脱去了。这是一段极度痛苦的过程。但是依然有一些东西留下了,似乎是我做过的事情及其经验,我身边曾经发生过的事情的经验。我甚至可以这样形容,它跟着我,我就是它。这种经历给我一种极度贫穷但同时又非常充实的感觉。我不想再要任何东西。我以一种客观的形式存在,我就是一直这样存在着的。开始之时的那种剥夺和湮灭的感觉占据了我。现在突然觉得这些变得无足轻重了。再也没有那种像是被掠夺过的难受,相反我已拥有了一切。”

  荣格这段有趣的“死亡描述”之所以会引人关注,据说是因为荣格是历史上第一位描述濒死经历的人。而事实上在荣格以前,诸多最顶尖的哲学家和历史学者都曾经提到过死亡背后可能隐藏的“美妙”。最早亦是最为完整的资料,来自柏拉图在《理想国》(Republic)结尾处所讲述的“神话”:埃尔的复活。
  这段“神话”描写了一位名叫埃尔(Er)的士兵在一次战役当中不幸阵亡。死后第十天,前来打扫战场的战友们才发现了那具完全没有腐烂的“尸体”。战友们虽然感到异常之诧异,却依然决定要将其火葬。而两天之后,埃尔在众目睽睽之下,从火葬堆里爬了起来!他说:自己到达了生命的彼岸,见证了审判,学到了“心灵的真理”,且品尝了尘世间没有的美妙。
  不过,柏拉图留下的这一段记载,长久以来并没有为人们所重视。知识界意见很统一:这些都是“如有雷同,纯属巧合”的“虚构”故事!和“亚特兰蒂斯”一样,都是疯人院的幻想!然而,这些自诩“知识界”的学者们无论如何也解释不了为什么“雷同”的史料案例如此之多,在历史学而非文学作品中出现的概率如此之高。“英国史学之父”贝德(Bede)就在其学术著作《英吉利教会史》(Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum)中留下了这段传奇文字:


  感想
  复杂
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:07:23
  00066----------ID或躍在渊
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  《玩转天下大忽悠——我眼中的战国牛》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-166271-23.shtml
  原帖摘录
  一, “君不见:东海老叟辞荆妻,后车遂与文王亲,八百诸侯不期聚,白鱼跃舟涉孟津,牧野一战血漂橹,鹰扬伟烈冠武臣,又不见:高阳酒徒起草中,长揖硭砀隆准公,高谈王霸惊人耳,辍洗延坐钦英风,东下齐城七十二,至今无人能继踪。二人功业尚如此,今日谁肯复称雄?”

  一曲歌罢,待俺为您慢慢道来。
  二,   熊评:

  政治上或者军事上的同盟或者条约,永远是建立在利益基础上的,没有共同的利益,那再完美的条约也不过是废纸一张。举个例子说,北半岛人很讨人厌,这个估计是很多中国人的共识,某熊当然也是这么认为的,但是从历史上看,日本人占领朝鲜半岛并图谋东北的时候,当时的中国政府就不敢在北京定都。中国现在为了维护战略缓冲带,只能死挺北半岛的 ,这个也是没有办法的事。
  当然如果盲人总统MB兄能够把外国驻军撵出去,不再甘心充当米帝的鹰犬,中国在支持谁打击谁上选择余地会更大。不过前提是盲人总统有没有带那个种。

  感想

  熊评改为太史公曰,哈哈哈
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:10:20
  00067---------------ID各类男女通吃
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  《布尔什维克领袖们的私生活》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-166286-1.shtml
  原帖摘录
  一,俄国革命成功后的共产共妻:干部凭证可睡女人
  1917年11月7日,波罗的海舰队的“阿芙乐尔”号巡洋舰炮击冬宫的一声炮响,迎来了十月革命的胜利曙光,也迎来了苏联布尔什维克的男人们“共产共妻”的黄金时代。十月革命胜利后,苏联布尔什维克在各大城市里建立了社会主义政权,并实施“共产共妻”制度。

  到了二十世纪九十年代初,辉煌一时的前苏联瞬间解体,大量苏联布尔什维克的领袖们的私生活秘密以及革命历史上确实存在的共妻现象相继曝光。据十月革命史料显示,在当时,十五至二十五岁的妇女必须接受“性公有化”,革命者可行使此权利,即可向革命机关申请许可证。布尔什维克凭证可以“公有化”十个姑娘。

  如今许多媒体都在无情地揭露和抨击这一罪恶制度给当时的苏联妇女带来的严重的肉体上摧残和心灵的创伤。俄罗斯《祖国》杂志曾对俄共初期的共妻现象曾有全面揭露:在布尔什维克控制的地区,有“公有化”资产阶级妇女的行为。当地布尔什维克组织在苏维埃消息报公布命令并在大街上张贴:“十六至二十五岁的妇女必须接受公有化。革命者如果需要行使这个命令给予的权利,可向相应的革命机关说明。”
  二, 布尔什维克革命成功以后,取代旧王朝的苏维埃政权不要结婚的礼仪。克朗黛们在那个时候,如果不借政治的力量,推广他们的性观念,倒是不合情理。俄罗斯民族的传统婚宴要延续数天,或一周,结婚是人生的一件大事。隆重的婚礼还有一个不可少的程式:新婚的次日晒床单,以展示新娘的贞洁,显然,婚礼是革命应当革去的东西。直到二次世界大战结束以后,结婚仪式在苏联才重新被重视,家庭的价值才在一定程度上得到恢复。

  值得一提的是,当今的俄国私生活准则,也不是很清楚。漂亮女郎常抱怨难有好工作,存在着好职业和上床相联系的问题。*到处都有,区别在于,俄国从不处理*案。

  于是,有的漂亮姑娘宁愿选择地下色情业,同样上床,收入可不一样。权力可以和性的占有权画等号,也是“娼盛”的原因之一。人们不免会有这样的联想:私生活规范不明确,以及权力几乎等于性特权的现象,除了社会失序这个导因之外,是不是和布尔什维克的传统也有着难以分割的内在联系?

  其实,在苏联历史上,性革命的典型表现是布尔什维克领袖们的私生活,如托洛茨基、布哈林、安东诺夫、克朗黛。他们的私生活,像狗的交配一样随便。中、低层的革命者,在这方面也不甘落在他们领袖的后头,曾有历史学家这样评说,普通革命者也有好多个情人,革命者随意强奸没有护卫力量的妇女。

  感想

  贵圈真乱!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:13:56
  00068----------------ID维摩诘_
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  《“杖挑明月,衣惹烟霞”》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-165809-1.shtml
  原帖摘录
  一, “杖挑明月,衣惹烟霞”,这八个汉字,明白如画,清朗潇洒,颇有文学蕴味,它描说的却是佛门中禅僧的行脚生涯。

  东方佛教中的行脚僧,又称苦行僧、苦行头陀、云游僧人、云水僧等。行脚僧的形象与生活,基本就是芒鞋瓢杖,衲衣孤钵,穿云渡水;一钵千家,一宿姻缘(“日中一食”,“树下一宿”),孤身万里。这,也就是行脚僧向其他先知先觉者广参博学的悟佛之路,也是禅师们时刻扣问“生从何来,死向何处”这个生死结,并或可在行脚中开悟的主要方式之一。
  二,  “竹影扫阶尘不动,月穿波底水无痕”。突然想到,《红楼梦》中排戏场,那台上唱演《鲁智深大闹五台山》,智深和尚大咧咧嘶吼道:“赤条条来去无牵挂,一任他破钵芒鞋随缘化!”

  好梦。好戏。好道。
  感想
  有个吸引人的ID很重要!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:17:35
  00069----------------ID乃甄
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  《钞票和股票是怎样练成的——金融的宗教渊薮(连载)》
  原帖摘录
  一, 简介;本文从人类最初的敛才行为,资产,资本的概念,阐述了分配制度的差异。把金融业的源起,以及发展脉络清晰地勾勒了出来。并对世界的经济、文化的主流中心欧亚大陆的基督教国家,穆斯林世界,中国三大板块,进行了比较,从他们的异同,你或许能读出些什么。

  宗教资产——信仰资本。

  人类最早的宗教踪迹;在澳大利亚人们发现了三万年以前的人类骨架,这具骨架上撒有土黄色的铁矿粉。这表明,这个人是经由一场礼仪之后而被安葬的。这是关于原住民的文化和宗教的第一信证。
  二,    “If you can’t fight em join em”美国人的格言(如果你打不过,就入伙吧)。雅克布*富格尔与竞争对手结成了同盟,只不过是策略上的考虑。
  在卡特尔出现后不久,一个不知名的卖家将大量的铜器投入到市场中,使得价格明显下降。卡特尔作为大的供货商立即作出了反应,大量的购买铜器,企图维持其价格的稳定。可是当卡特尔刚刚清理完市场,这个隐秘的供货商又向市场倾销更多的铜器。如此这般地持续了相当一段时间。越来越多的铜器挤进卡特尔的仓库,但是价格却在下猾。卡特尔的伙伴们库存增加了,钱财却不翼而飞。因而变得紧张、焦虑、甚至开始恐慌起来,最后争相要求解散卡特尔。雅克布*富格尔勉强同意以低价接收和管理卡特尔。当然在这个时候,以前的那些合作伙伴们,并不知道,那个可疑的供货商就是富格尔家族本身。
  感想
  瞧瞧
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:17:59
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:21:28
  00070---------------ID潇水9
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  《那时赵国 十五个成语说赵国的故事》

  http://bbs.tianya.cn/post-no05-164304-2.shtml
  原帖摘录
  一, 谈论赵国,就得先谈论晋国和山西。

  山西这个地方,如今很多地方光秃秃的,象一只晒暴了的恐龙蛋,满是裂纹。不过五千年前的山西,却是个“晋北的好江南”:草丰林茂、气候湿润,是干部疗养、开会的首选去处。除了环境好,这里还盛产披毛犀、板齿犀、三趾马、剑齿象和李氏野猪。当然,这些动物都已经绝种了,都被山西猎户扑杀光了。

  到了夏商周,山西人打猎没油水了,开始种地,种地成绩裴然,直到汉、唐,京师人吃的大饼油条,都是从山西漕运来粮食,山西成了天下第一粮仓。但是物壮则老,过度垦殖把山西地力搞疲了,森林也砍伐光了,唐宋以后,这里生态严重破坏,土地成为半老徐娘,气候变得干燥少雨,到处是晒暴了的恐龙蛋,等最后一根树也被砍掉时候,购置木材就困难了,勤劳勇敢的劳动人民只好构筑起窑洞当避风港。山西有靠崖窑、地坑窑和砖石窑,内有土炕、门窗和厢房院落。据说这种住法很有古风,比有巢氏还古,窑洞冬暖夏凉,没有放射性和噪音污染,连发达的资本主义国家现在都在学习尝试呢。

  土狭人满,田不足耕。清朝时候的山西人进一步种不出粮食来,想吃大饼油条只好从河南、陕西买了。于是,大家就干脆不种地,受雇于晋商票号,当学徒和伙计,辛苦百端,所获无几,不幸客死他乡,还造出好多节妇烈女,充塞于山西各府各县的牌坊林里。
  二, 赵盾上台的同年(公元前621年),晋襄公(重耳的儿子)也死了。这两年,晋国的重臣元勋连连死去,国内的流行乐是哀乐。

  晋襄公临死,把嫡长子托孤给赵盾。但这位爷的岁数实在太小了,还在呀呀地努力学习晋国话。赵盾担心强敌环伺的诸侯会欺负自己的娃娃主子,于是想换个岁数大的。这种想法似乎不错,虽然对死去的老国君未免太叛逆(相比之下,他爸爸赵衰多忠义啊)。但赵盾此举完全是为了国家安全考虑,倘使图个人方便,他是应该立这小孩子,便于控制嘛——如同慈禧太后喜欢立妙不可言的娃娃当傀儡。

  感想
  全当听故事了
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:26:07
  00071-----------ID秀容书生
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  《帝国的獠牙——两汉酷吏笔记》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-163701-1.shtml
  原帖摘录

  一,最近成为了无业游民,朋友好心给我介绍了点私活,可以在家里做,赚点零花钱。实在是比较闲,也就有比较多的时间来读书,看来看去就对酷吏这个话题比较感兴趣了,没事做做笔记,倒也积累了点心得,来天涯看能不能找到几个同好一起讨论学习。
  天涯的高手们几乎将大型历史题材写了一个遍,精彩那就不用多说了,对宏观历史事件的驾驭也确实很厉害,不过呢我看了看很多帖子,好像还没有发现有对酷吏这个话题单独列出来讨论的,其实司马迁刚开始为酷吏列传的时候,归类的标准只不过是他们施政的手段,这其中可并没有太多褒贬的意味在里面,只是客观的在描述一个群体而已。只是到了班固写汉书的时候,才有意识的把酷吏和循吏对立了起来,而且极力赞美循吏,贬低酷吏,这样千年而下,竟然很多人约定俗成将酷吏当成了野蛮残酷,心狠手辣甚至心里变态的杀人狂。
  不可否认,酷吏当中不乏为了酷而酷的官僚,不发心理确实扭曲的一部分人,但是就两汉而论,我还是感觉到绝大多数人只是他们对法律的执行偏向最为严格而已,我们今天也有个说法叫做“从严从重”,好像还是有点似曾相识的感觉。另外,酷吏之所以成为酷吏,我觉得很多程度上和他们接受的任务有关系,皇帝总是安排这批人去镇压江湖巨匪、地方豪强等等,本身任务就是极其艰巨的,你用温柔的循吏手段几乎一定没有效果,这样你用高压手段取得以暴制暴的成效,然后官场里就形成遇到难啃的骨头就派你去,你一去就必须用暴力手段解决问题,久而久之,也就形成一种风格和固定的形象了。
  当然,两汉的时候,那部分酷吏就我的观感而言,貌似还是很有可观之处的,像致都、张汤等人,虽说用法严酷,但品行道德确实无可指摘。再者就是这部分人多数位居高位,两汉很多重大历史事件都是在他们的直接策划和执行之下得以实现的,绕过这部分人几乎无法理解历史。

  二,04 御史大夫

  皇帝拜御史大夫的仪式庄严而肃穆,朝堂之上功臣、列侯、诸将军、军吏列于西侧面东就坐,文官丞相以下列于东侧面西就坐。在景帝和百官注目下,两位官员来至朝堂中央相向而立,一位尚书令史面东站立,手捧装有御史大夫印绶的盒子,另有一位侍御史面西而立,侍御史身旁靠前站立的是一位左(右)中郎将,晁错则跪伏于前。仪式开始,先由一名帝国高级官吏(中二千石)朗声宣读景帝的任命,侍御史听得宣读完毕,便将包裹盒子的纯白丝绸揭去,掀开用绿绸装裱的盒子,仔细取出印绶交与身旁的中郎将,中郎将再将印绶郑重授予晁错,然后缓步退回朝班之列。晁错双手接过印绶,静立于原地等候尚书退离,小心打开绶带,绶带长一丈二寸象征一年十二个月,阔为三丈象征天地人三才,最后郑重将印信佩戴完毕如仪,礼成。

  感想
  写的中规中矩
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:29:17
  00072----------------ID应侯范雎
  此君开贴众多,紧列一贴
  《说说所谓冉闵《杀胡令》》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-163506-1.shtml
  一,在任何一个历史论坛,冉闵都是一个口水话题。每每提及此人,总有许多人肾上腺加速分泌,要借这个死去一千七百年的古人来指桑骂槐,来述说一些在如今语境里不方便直抒胸臆的愿望——如今被官方禁止的言论,有相当一部分是好的,但也有相当一部分可以说是反人类反文明的。我不赞成那些言论,但是我也不赞成以禁言的方式来扼杀那些言论。
  事实上许多谬论都是见光死的,越是捂着掐着它越神秘,信奉它的人越偏激,它越不容易死,而如果敞开言论,让人们百无禁忌的辩一下,摆事实讲道理,民智一开,它马上就会露出狐狸尾巴,死在光天化日之下。
  比如在大洋彼岸某些万恶的帝国主义国家里,各种异见份子都是可以公开活动的,其中包括本朝贵党的近亲。在那里,贵党可以自由结社、办报纸、组织散步,只要有经济实力,做什么样的宣传都可以。可是贵党在大洋彼岸根本不成气候,被蛊惑的老百姓少之又少,那是因为在开放的环境下,人们可以轻松获得正反两面的资讯,一比较,就知道哪个在说人话而哪个又在放屁。傻子太少,骗子就没有了用武之地。

  二,咱们先来理一下思路。
  围绕冉闵,有两个话题,并非一个。

  第一个话题是冉闵杀胡。这件事发生在一千七百年前,可供争论的有两个话题:
  1、冉闵杀胡的经过,这应该算是事实判断。这个问题又包括了几个小问题:A、杀胡的原因;B、杀胡行动的效果以及后继影响(包括直接死于邺城,还有间接受冉闵号召被杀的胡人)。
  2、冉闵杀胡的价值判断,即杀得对不对。

  第二个话题是有人伪造《杀胡令》。这件事就发生在最近几年,可供争论的也有两个话题:
  1、辨析这篇《杀胡令》是不是伪造的,这应该算是事实判断。
  2、伪造史料这件事做得对不对?这应该算是价值判断——即应不应该通过说谎的方式来达到自己的目的。

  我这个帖子,主要是解决第二个话题中的第一个小话题,即辨析这篇《杀胡令》是不是伪造的。然后在回帖中涉及到一点其他话题。
  而许多人喜欢争论的,其实是第一个话题。

  第一个话题是出了名的口水话题,但是第二个话题我想应该不难搞清楚吧。
  大言欺世对不对?
  这答案原本是小学生都知道的。
  现在肯定会有人会冒出来说,为了从权,为了美好的目的,骗骗人没什么了不起的。
  但是我要说,这就是奸雄的嘴脸,就是为达到目的而不择手段。
  (这时肯定有人一副大义凛然相,说为了XX大义,只能牺牲了。)
  这种人可靠么?可信么?
  就是因为这种人太多了,所以中国历史才有那么多悲剧。


  感想
  随便看看  
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:33:07
  00073-----------ID娱乐圈秘史
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  《历史也可以很风情—历朝历代的花边新闻》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-162667-1.shtml
  原帖摘录
  一,偶最近闲得蛋疼,八一八历史上各朝各代的娱乐明星和花边新闻。姐发誓把娱乐精神发扬到极致,要把历史上犄角旮旯的娱乐事件都给同志们挖掘出来,做有史以来最牛的八婆!!!!!!!!!吼吼吼吼吼
  姐只负责文字介绍,欢迎各位筒子配合进行人物照片、画像、剧照等后期处理工作。
  二,    花蕊长的又美,又会写点小诗,美女加才女,让赵匡胤爱不释手,没过几天,就封为贵妃。从此之后,一下班就去找花蕊夫人喝酒唱歌听曲,也开始醉生梦死。 这天下班后,赵匡胤直奔花蕊夫人的住处。事先没打招呼,正好看见花蕊夫人在一尊画像前烧香叩拜。赵匡胤不知道供的是谁,看着面熟但是认不出来,就问花蕊。
  花蕊不知道赵匡胤闯了进来,吓了一跳。那画像是谁?是孟昶。她随口瞎诌说供的是俗传的张仙像,拜的虔诚可以子孙满堂。赵匡胤被爱情迷住了心窍,竟然信了。后宫的嫔妃们听说后,都跑到花蕊夫人宫里画了一幅孟昶像供起来,希望自己能生个龙子。后来连民间的妇女都相信这是张仙像。
  花蕊夫人的死是个历史谜案。至少有两种死法。第一种说,某天夜里,赵光义进宫朝见生病的哥哥,发现赵匡胤已经睡下了,旁边是花蕊夫人在侍奉。赵光义是个骨灰级色鬼,他一直对花蕊夫人的美色流口水。
  趁着这个好机会,竟然胆大包天调戏起来。没想到惊醒了赵匡胤,拿起玉斧就要砍赵光义。只是因为正在生病没有力气,所以没有得手。赵光义一看形势不对,一不做二不休,杀了赵匡胤,自己篡位登记。知道真相的花蕊,只有一死才能永远地闭嘴了。 
  感想

  至今还在思考,姐姐是怎么蛋疼的!很欢乐的一个帖子!哈哈!  
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:38:34
  00074-----------ID巢云松
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  《小人物与大革命——辛亥革命背后的残酷史》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-161895-1.shtml
  原帖摘录
  一,一 “荒唐”的革命与伟大时代的来临

  从慌乱中开始

  1911年的世界历史也许平淡无奇,欧美仍在第一次世界大战的前夜酣睡,日本也还在名叫睦仁的明治天皇治下继续维新之路,似乎没有什么任何值得世人错愕震惊或弹冠相庆的大事。一切都已司空见惯,尽管也有侵略,也有屠杀,但在当时由西方列强主宰的诺大的世界地理版图上,一年之间有几个当地土著倒下或失踪,那都是一些稀松平常的小事。那时,西方人似乎还处在前人权时代,不像今天每天扯着嗓子对这对那的品头评足,指指点点,甚至咬牙切齿,怒目相向,今天提抗议,明天搞禁运,花招林林总总,手段五花八门。譬如斯里兰卡政府军打击猛虎组织,中国政府平息藏独、疆独动乱,他们就认为是侵犯人权,当年他们的老祖宗在别人家里随便打死几个人,却不过是随地掐死几只小蚂蚁,权当没看见。借用萨义德的话来说,西方人还真以为自己是在把“文明”带给原始的或野蛮的民族,如果野蛮民族行为不轨,或反抗造反,那就应该受到惩罚,这惩罚自然包括从肉体上消灭你的意志,剥夺你的灵魂,因为野蛮民族只懂得强权与暴力,对付这些劣等民族只能以暴制暴。总之时代虽然不同,真理却只有一个:真理永远掌握在文明的西方人手中。
  1911年会平淡无奇,假如没有中国。
  二, 很难想象,一场注定将改变历史、扭转乾坤的革命居然会没有领袖,不仅没有领袖,甚至连个像样的领导者都没有。按一般常理,你相信吗?我也不相信。
  因为无论是近现代以来的革命,还是古代的农民起义,如果没有一个极具号召力的英雄式的人物的出现,那它往往只能算是一次小小的叛乱乃至骚乱,最终都会被强大的国家暴力机器所镇压。不说国外,单就中国而言,这就是历史的常态,比如夏殷暴虐,即有汤武;秦末苛政,乃有陈、吴、刘、项;西汉王莽乱政,樊崇、刘秀振臂一呼;东汉党锢乱国,张角横空出世;唐末民不聊生,黄巢秀才起兵……
  然而,20世纪第一个辛亥年的武昌却打破了这个惯例。
  当时,武昌城内的革命党委实是群龙无首。同盟会的“大佬”们没有一个在武昌,像孙中山、黄兴、宋教仁等同盟会的“大哥大”们,不是在欧美侃革命和未来中华的“大炮”,就是徜徉十里洋场边——当然或多或少忙的也都是正事。湖北本省临时拼凑的同盟会负责人也死的死(彭、刘、杨三位英烈),伤的伤(孙武),逃的逃(蒋翊武)。按一般的历史发展逻辑,辛亥年的这一天应当会是平静的一天,但历史常常并不以人们固有的惯性思维方式出牌,它总让你惊诧,让你无法预料。在一群声名微著的小人物的导演下,武昌起义登上了20世纪历史的大舞台,并由此揭开了一个伟大时代来临的序幕。
  历史将时间定格在1910年的10月10日傍晚。一场屠杀过后,武昌城薄暮清凉的空气里,仍然散逸着血腥的味道。一群惊惶焦躁的士兵各自在兵营里焦急又耐心地等待着一个连他们自己都无法预计的时刻的到来。此刻,他们再也没有往日的悠闲,个个心事重重、若有所思。
  清湖北新军工程第八营。一个下级军官正谨慎地向士兵们叮嘱着什么,士兵们都齐装待发,间有士兵似有不满的声音,质问为何不像预先计划的那样鸣枪举信,军官似有领会,间回屋内,拟取枪械。突然,他听见一声大喝,原来是二排传来的,接着便是一阵如雨的枪声,军官的棚屋墙壁上偶尔也有几下被敲击的声音,军官略一细看,便发现有子弹打穿了自己的棚屋,自己手下的两个士兵被横飞的子弹击中。
  军官没来得及细顾,立即挎枪而出,他看见前方不远的地上有几处暗红的斑点,一股星碎、稀薄的血腥味混着尘土的气味冲进他的鼻孔。旁边有人过来对他说,已经反了。于是军官便立即汇流到起义的大队伍中。
  不多时,整个湖北新军营枪声大作,血溅辕门……

  感想
  又一个坑
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:41:52
  00075------------ID鬼谋者
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  《战国四雄——织田信长》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-161614-1.shtml
  原帖摘录
  一,1、序章

  尽管人生不可能两次踏进同一条河流,但历史偶尔却会在不同的时间地点演绎出相似的剧本。

  在西欧阴暗沉郁的中世纪到来之前,有一个神话般光辉灿烂的征服者时代——查理曼大帝时代,这位法国和德国的缔造者,其出身只是据有原法国领土一部分的墨洛温王朝之宫相(相当于宰相),经历了取代墨洛温王朝、统一法兰西、征服扩张,他缔造了一个几乎囊括现在法国、德国、意大利全土的大帝国。

  相似的历史,在千年之后的日本也出现过,江户幕府建立之前的战国时代,有一个出身仅为尾张国主斯波家家宰的男子,先是下克上取代了主家,接着统一了尾张国,进而向周边爆发性的扩张,成为日本的霸主,他便是织田信长。

  “人生五十年,如梦似幻”,这个早早便悟透了人生如白驹过隙般短暂的人,以他超前的洞察力和盖世的气慨,一手劈开了日本战国纷乱混战的旋涡,将时代的潮流导向天下统一之路。所以提到日本的战国,谁也无法忽略这位霸主和革新者。


  二,  8、正德寺会面

  “尾张之虎”去世已有两年,在这两年里美浓的“蝮蛇”斋藤道三却没有轻易出兵尾张,因为他着实对尾张的这个傻女婿摸不透。最让他困惑的是,女儿出嫁前身怀宝刀,信誓旦旦的说道“如果对方是个如传言般的傻瓜,那我就马上将他杀掉”那一幕还历历在目,但眼看浓姬嫁过去已有几年,却既没有杀死信长,也没有派出任何使者回来汇报信长的为人到底如何。这种沉闷让老谋深算的道三也觉得不安,由此让他产生的潜意识判断是:“可能信长是一个才识气度都让浓姬折服的伟丈夫。”道三的野心让他从感情上不愿意相信这个现实,但是在没有对信长进行确切判断的依据之前,他也不敢轻举妄动。

  然而尾张第一能臣平手政秀切腹的消息传来,几乎打翻了道三所有的判断,新的念头油然而生:“难道信长是个所作所为让忠臣义士痛心到要以死相谏的君主?那么尾张即使不被我夺走,也会被别的强者夺走吧。”为了获得一个更清楚的判断,平手政秀切腹的那一年(1553)四月,道三向尾张派出使者,要求与信长举行一次会面,地点选在尾张领内富田的正德寺。地点选在织田领内,一方面是表示自己的诚意,另一方面也表明自己的气概足以大到将尾张视若无物。
  感想
  图文并茂,谢谢此君!  
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:45:56
  00076----------ID老肃2009
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  《帝王宴上的招牌菜长篇》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-159934-1.shtml
  原帖摘录
  一, 常言道:“民以食为天”,天下的黎民百姓无不把“食”视作头等大事。即使那些“普天之下,莫非王土”的帝王们,虽说饮食无忧,也一样地把吃作为非常重要的事,他们不再为如何果腹而忧虑,更多的是对色香味的苛求和冀望能够养生长寿的强调。帝王的餐桌上多则百八十道大菜,可以说,这些“天下第一美食家”吃的不是美味佳肴,而是寂寞。
  俗话说,巧妇难为无米之炊。帝王的筵席上集五湖四海之精粹,融天地万物之精华,可谓是山珍海味,无所不有,“美食家”们尽管饕餮大嚼。只是有了山珍海味,也总得有人将其烹制出来后才能端上餐桌。
  在中国古代,曾将以烹调为职业的人称为庖人,也就是现在我们所说的厨师。
  自古有君必有臣,就像帝王这种有身份的人吃饭时也一定必然有大腕厨师侍候着,来制作食物,烹调出美味。如诸代帝王喜食珍爱的“天鹅羹”、“煮熊掌”、“炙鹿肚”、“鲈鱼鲙”、“项脔”、“鱁鮧”、“蟹酿橙”、“驼蹄羹”、“西施舌”、“清蒸鲥鱼”、“笋鸡脯”、“炙蛤蜊”、“燕窝羹”、“清蒸细鳞鱼”、“炊鸡”、“鸡米锁双龙”、“冰糖燕窝”等精美肴馔。
  那么,帝王们的庖人或者说御厨们是怎样创造中国古代宫廷饮食文化的呢?
  现代的人都喜欢刨根问底,讲究个万事得从根源上说起。
  在当今世界,中国的烹调技术堪称世界翘楚,与西方大大有名的法国菜和土耳其菜并称世界三大菜系。孙中山先生早年曾说过:“烹调之术本于文明而生,非深厚乎文明之种族,则辨味不精,辨味不精则烹调之术不妙。中国烹调之妙,亦足表明进化之深也。”
  细说起来,烹调的起因与人类的文明大有干系,中国的烹调之术也和中华民族的悠久文化一样,代代相传,生生不息。
  离开了火,食物只能生吞。而认识火的功能及用火熟食那可是人区别与动物的分水岭,是野蛮与文明区别的分界线,
  对于火的认识,中西方各有英雄略见。西方人使劲赞美着神话中普罗米修斯,认为他把天上的火偷出来给了大地上的人类,算得上是西方世界的第一大侠。
  中国人则把敬仰的目光敬献给了古代传说中的科研劳模燧人氏!
  在人类的远古时代,那会的人们不懂人工取火和熟食,每日昼拾橡栗、暮栖木上。除了摘野果子吃吃,即使逮到些个什么野兔子是只能跟其他猛兽动物一样茹毛饮血,还根本与人类的饮食文化扯不上一毛钱的关系。
  燧人氏的出现,掀开了人类文明进程的篇章。
  火的现象很早就出现在自然界中,像什么火山爆发、打雷闪电,附近的树林里也会因此燃起大火。原始人偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,结果不吃不知道,一吃吓一跳,味道真的是好极了!
  可那时的人类还没法子将火种保存下来,使它常年不灭。
  在先秦的古籍中有这样的记载:那时在中原大地,也就是今天的河南省商丘一带是一片茂密无边的大山林。在山林中居住的人们手持粗糙的石器,经常捕食野兽。一日,当击打野兽的石块与山石相碰时迸发出一串串火花时,燧人氏眼前一亮,他从中受到启发,就以石击石搞起人类第一次科研实践,用产生的火花引燃火绒,生出火来。而这种通过火镰和火绒的取火法在几十年前的商丘农村中仍在使用。
  但在当时,这种能够取火的燧石并不是遍地都是。世上无难事,只怕有心人。一日,有位善于思考的先哲从鸟啄燧木出现火花而受到启示,就折下干燥的木枝,钻木取火。
  钻木取火是根据摩擦生热的原理产生的。木质材料在摩擦时,摩擦力很快产生热量,加之木材本身就是易燃物,所以就会生出火来。
  二, 第七章:历代宫廷御膳传抄的保留食谱

  上了岁数的中国人都知道在上个世纪五十年代有个著名的爱国卫生运动,叫做除“四害”。
  老鼠就是“四害”之一,俗称“耗子”。
  1952年,以美国为首的所谓联合国部队在朝鲜战争中陷入僵局,便恶毒地在朝鲜和中国东北、华北两地区撒下大量的带有病菌、病毒的老鼠、苍蝇、蚊子等害虫害兽,企图通过细菌战争毒杀中朝人民。
  人类生存的历史,也可以说是一部与各种各样病魔斗争的历史,疾病——特别是病毒和变异后的病毒传染性疾病,对人类的侵害不亚于一场毁灭性的战争!
  可怕的病魔可以夺去无计其数人的生命,犹如爆发一场世界大战一般。瘟疫、疟疾、麻疹、艾滋病、H1N1流感……这些病毒像战争的导火索一样,都危及了人类的生存,给人类带来了巨大恐慌和颤栗!
  鼠疫对人类威胁很大,世界曾发生三次鼠疫大流行,六世纪发生第一次大流行,东罗马帝国死亡一半人口。1348年,再次爆发鼠疫大流行。当时,患者的皮肤上会出现许多黑斑,感染上该病的患者等于与地狱签下报到的文书,无人能劫处逢生,所以这种特殊瘟疫被人们叫做“黑死病”。黑死病很快席卷亚洲、欧洲和非洲北部,连中国也未能幸免。黑死病常驻在欧洲整整三百年,最后夺去了2500万余人的生命呼啸而去。
  引起大瘟疫的病菌是由藏在黑鼠皮毛内的蚤携带来的。且一旦该病发生,便迅速扩散而不可收拾。紧随着黑死病而来的,便是欧洲许多地区发生的大饥荒。有人估算当时死于黑死病的人约近2亿。
  到十八世纪,鼠疫第三次光顾人间,世界又有近2000万人丧命。
  为粉碎美帝国主义的细菌战争,新中国掀起一场旷日持久的爱国卫生运动,消灭苍蝇、蚊子、老鼠、麻雀这“四害”。不久,“麻雀”被平反昭雪,又将“臭虫”揪出来,凑足“四害”之数,后来“臭虫”又被“蟑螂”取代。
  现代的人都知道“老鼠爱大米”这档子事,老鼠不仅爱吃粮食,据有关粮食部门报道,农民每年收获的粮食被老鼠糟蹋占18%。这家伙还以为门齿无休止生长,便常借啮物以磨短,危害牧场草地,损坏森林树木,居然还敢带电作业,咬坏电缆、电线,破坏通讯线路和计算机系统,工业停电事故有15~20%是老鼠造成;为了磨牙,它们连书籍、课本,以及居民家庭的衣服和家具通通不放过,一律啃成碎片。
  老鼠如此不遭中国人待见,在印度那儿可是被奉若神灵。
  印度西北部拉贾斯坦州的一座印度庙里就成年供养着无数只老鼠。在当地人眼里,老鼠是他们的祖先。人们喝了老鼠吮吸过的水或食物,肯定会被保佑免遭灾难。如果谁不小心踩死一只老鼠,就要捐献给寺庙一只金子或银子铸造的老鼠。”
  在人类还没出现之前,老鼠就在地球上生活了4700多万年,而且老鼠繁殖能力及适应环境的能力超强,据生物学家猜测,如果发生全球性灾难,老鼠将会是最后灭绝的哺乳类生物。
  在中国,打远古开始就一直把老鼠当成佳肴来眯西的。
  感想

  识玩识食 
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:49:36
  00077-------------ID非常不敢说
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  《刀剑如梦:十字军东征记(逐陆记系列之中古篇,图文版)》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-159421-1.shtml
  原帖摘录
  一, 题记:
  除了钉死在十字架上以拯救世人的神秘故事之外,自创世界至今的一切事情当中,有什么比我们的人民这次前往耶路撒冷的远征更为惊人的呢?——罗伯修士《第一次十字军史》

  1.一梦到迦南

  十一世纪九十年代初的某一天,近东的巴勒斯坦,平沙莽莽,朔漠连天。西风古道上,一匹瘦驴自北而来,驴背上乘客瘦小枯干的身形,与他的坐骑相映成趣,他风尘仆仆,科头跣足,身子裹在一袭粗糙破旧的亚麻布长袍里,一蓬花白的乱发衬得经年不洗的面庞更显风霜之色,他的双眼是这张黝黑瘦长垢甲斑驳的老脸上的精华所在,据说那是一双“炯炯不可逼视”的眼睛。

  这样的造型颇似传说中的丐帮污衣派长老,又像是一千多年前常在这一带出没的贤人“施洗者约翰”,但说明此人真正身份的,是他脖径上垂挂的一个十字架——这是一位基督教的修士。现在,他正用那双精光暴射的眸子,透过沙尘凝望着前方,那里有他此行的目的地:耶路撒冷。

  “耶路撒冷啊,我若忘记你,情愿我的右手忘记技巧。我若不记念你,若不看耶路撒冷过于我所喜乐的,情愿我的舌头贴于上膛……”这是《旧约·诗篇》里流落巴比伦的犹太诗人绝望的吟唱,这字字啼血的乡愁,中世纪的基督徒们虽未必能体会,但这诗句他们却念诵得熟稔之极。自从一千多年前耶稣基督在耶路撒冷南郊伯利恒的一座马厩中降生,并于三十余年后在耶路撒冷的骷髅地殉难,这座圣城便不再仅仅是犹太人刻骨铭心的所罗门圣殿遗迹所在,更是基督徒们向往的朝觐圣地,尤其在教会影响空前绝后的中世纪,在西欧上至王公教士下至贩夫走卒,无不渴欲亲履耶路撒冷,瞻仰这个耶稣和圣徒们战斗过的地方,在他们看来,到耶城朝拜一次,就足以净化灵魂,洗去所有的罪孽。

  二,   2.天路历程

  “恺撒的归恺撒,天主的归天主”。这是《新约》里记载的耶稣基督对法赛利人的训喻。按照这一理念,王权与教权本当各司其职,井水不犯河水,但当耶稣时代过去了一千多年之后,代表“天主”的教士阶层,早已兼并了“恺撒”的职能,罗马教廷的教皇不但是整个西欧的宗教领袖,同时也是罗马城及周边地区的世俗统治者。
  感想

  十字军题材在天涯就两篇帖子,都写的不错,虽然太监,还是谢谢此君!  
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:54:40
  00078----------ID八重云
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  《仗剑朝圣 ——为征服、支援或光复耶路撒冷而发动的历次十字军东征》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-172095-1.shtml
  原帖摘录
  一,一

  时间跨度暂定为公元1095到1291,从欧洲诸侯奇迹般征服三教圣城耶路撒冷说起,到他们失去地中海东岸的最后据点为止,主要讲述西方人一而再再而三地向东方用兵的历史,及作为东征产物的亚洲殖民王国的命运。希望通过本作为大家呈现一个国内读物蜻蜓点水但实际上精彩纷呈的“中古盛期”(High Middle Ages),也希望凭借剖析十字军东征的激烈后果,揭露那导致了封建欧洲庄园解体、农奴解放、民族主义觉醒、文艺复兴破晓、资本主义萌芽而教会盛极而衰的原动力。
  二,    第一印象
  刚迎来千禧年的欧洲仍在暴力的渊薮和贫困的泥潭里踯躅。百姓朝不保夕,贵族浑噩度日。你现在是公元1000年的某伯爵了,但既不幸福,也不安全。你擦破点皮,有可能死于感染。你着了凉,有可能死于感冒。你吃农家菜,有可能死于腹泻脱水。你势必经常打仗,因此很容易丢胳膊断腿,或者被俘虏。被俘后没人赎你,就会给撕票或倍受折磨后撕票。觊觎你家产和头衔的亲戚可能趁你酩酊宴乐时灌你毒酒,在你打猎消遣时射你冷箭,等你呼呼大睡时割你喉咙,或至少雇犹太魔法师诅咒你皮肤瘙痒肠胃不适不孕不育诸如此类。
  你的封邑像个集中营,只不过更不卫生,更不人道。人们头发缠结,里头爬满虱子。他们的嘴闻着像泔脚缸或阴沟,看着像法医学教材的插图。如果你朗笑时秀出一口好牙,别人会朝你鞠躬。如果你没带保镖,他们会绑架你,勒索赎金。他们脸上布满脓包和疮疤,还蒙着厚厚一层由汗、泥和皮屑搅合出来的顽垢。他们衣服褴褛不堪,让你误以为当时人只用破得不行的旧抹布裹体。当然,作为天真的穿越众,你仍指望在贵妇身上得到审美救赎。你失望了。城堡里最高贵的小姐裙子上也点缀着补丁和洞眼,一个个素面朝天不施粉黛,威尼斯和君士坦丁堡的时尚她们还一无所知。对了,还有你领地上那股味道。如果有穆斯林在场,他会说,用整个阿拉伯的香料也盖不住这里的冲天恶臭。此时,身上萦绕着柠檬味舒肤佳那淡淡余馨的你已经宛如天使下凡。
  现在谈谈你的城堡。查理曼的大帝国崩溃后,北欧来的维京海盗和匈牙利来的马扎尔骑手把整个欧洲当成了猎场;加上军阀混战,天主教世界遍地烽火。862年,西法兰克王秃头查理面对治安危机,敦促教俗地主建造城堡,似乎没看到身边早已堡寨林立一般;两年后,同一个查理又下令拆毁城堡,因为春笋般崛起的阴森工事正一个个沦为匪窝魔窟。不过这国王查理在当年形同摆设,封建城堡的兴废自然也不为其意志所左右。发展到11世纪,这些以磐石修造、深壕围护、铁门和吊桥把守的坚固要塞已成为使不速之客望而生畏的风景线。但在里面抗敌是一回事,在里面吃睡起居是另一回事。城堡很少打窗洞,所以内部暗无天日。但墙壁上又免不了裂缝罅隙,因此冬天一到室内也寒冷刺骨。城堡保洁很成问题。灰尘、蛛网自然随处可见,忘了清理的生活垃圾、死人骨头也俯拾皆是。你的床榻大约能算全堡最舒服的地方,美中不足的是臭虫太多,数以百计地潜伏着,永远嗜血如命,夜夜严阵以待。
  饭菜让人作呕。面包永远霉迹斑斑,下口处务必挑了又挑。白面包是宝贝。城堡外头或许正有人为一片白面包翻脸动刀。肉食都欠火候。而且不新鲜。你通常吃的都是猪肉——猪吃垃圾,人再吃猪。时人钟爱的大香肠用畜血灌制,咬一口血水四溅,场面很是惊悚。等到你忍无可忍要破费吃一顿法式大餐了,他们给你端上一碟用肉汁煮出来的鳗鱼,外加牛蛙、蛤蟆和蜗牛。据说有个教皇就是因为贪吃鳗鱼消化不良才一命呜呼,可见当时这菜肴有多诱人。但你不满足,问有没别的,他们说孔雀、画眉、鹤与鹧鸪。你说算了,来点土豆——但随即想起这作物还没被引入欧洲。番茄亦然。茶叶和咖啡亦然。色拉也没发明。糖果又稀罕又难吃。胡椒、咖喱和白糖统统的没有。你绝望了,随便叫了点奶酪。他们端来一坨绿不啦叽的物体,倒足了你的胃口。
  这顿饭你吃得半饥不饱,剩了大半,于是想靠精神食粮打发掉肉体饥饿,但城堡里遍寻不到书籍,给你派去搜书的侍从都忍不住嘀咕:堂堂骑士读书作吗?他们好容易搞来本圣经,你才想起自己拉丁文大字不识一个,只好看图片打发时间。这时,有朋友来访,你热情接待,备极殷勤。酒过三巡,你谈起了宗教、哲学、艺术,听得他如坠雾中。于是你改谈时政,但两人的关注范围总出不了方圆百里。最后,你们用荤段子草草总结了这次交流,彼此道了别。
  你憋得慌,但附近也没城镇、市场之类的热闹去处解闷。你登上村口的了望塔放眼四野,但见密林幽深莫测,小径断续难辨,出行着实不便。最后你叹口气,放弃了探险的计划。须知当时欧洲人口密度奇低,法兰西600万,英格兰100万,加起来不及同时代北宋人口的十分之一。

  感想

  这个帖也是图文并茂!这个题材没人开发真可惜!  
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 19:59:47
  00079-----------ID ryukyu2005
  收录此君帖子一篇
  《古代知识分子头脑风暴——闲话《儒林外史》》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-158898-1.shtml
  原帖摘录
  一,序
  知识分子是何物?龚自珍言:“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。”现在的知识分子越来越普遍了,相应地,他们所起到的社会作用也越来越小了。自春秋战国起至宋末,知识分子始终是影响国家和民族发展的重要角色,然而熟读史籍者就会明白,过了这个时期,知识分子从蓬勃到衰弱也只是几百年的事。平生没有了出场的机会,没有了表现的舞台,国家机器越发达,社会程度越高,知识分子就越显不出尖子来。
  难道是社会变了?抑或是知识分子变了呢?尽管民国初年有过复兴的局面,但也只是昙花一现,徒留遗憾。倘或当时知识分子在各个领域都有发声和表现的机会,那当今知识分子又会是个什么状况呢?
  从自由的野外生涯到受控制的圈养繁殖,思想面不复奔放,行为上也不再好出头,言语上更没有激情燃烧的劲。这一切不能仅归结于知识分子的脆弱,还要从整体历史环境来找深层次的原因。自古以来,出仕便是知识分子发挥影响力的最佳途径,但官家的选材方法却从原先的不拘一格到统一考试择优录取,一下将人才的选择面变得狭窄起来。知识分子没有自由的进退出路,只能按照官家给的办法一步步入其圈套中,受其摆布了。这好比野外狩猎一样,知识分子已然不是上古时期的高大猛兽,可以随意伤人,他们成了矮小的动物,动辄会被轻轻松松捆绑到官家的牢笼中去了。
  我想,知识分子缺乏新的生命力,主要在于圈养时间太长了,缺少了野外生存的能力,而笼外也没有了适合他们任意驰骋的环境。知识分子面临的只有听话和不听话两种抉择,听话的可以享受高官厚禄,不听话的则排斥局外,穷困潦倒乃至身陷囹圄最终丢了性命。知识分子是劳心者,本来劳心者治人,然而最终却受治于人。这不是悲剧,而是古今程序已不兼容,知识分子的作用也不再那么重要。读过《儒林外史》你会发现,明清时期,知识分子便有着不成功的困惑,也有着局外之人想到局内,局内之人羡慕局外的普遍心理。可见,自从知识分子失去了可以尽显其能的舞台,也就能了社会中最普通的一员,不能呼风唤雨,只好发发牢骚,找找乐子,为社会多一些堕落和退化的催化剂,不再是推进文明再上新台阶的主力了。
  吴敬梓先生的《儒林外史》是部专门以知识分子为题材,反映人性的不朽之作。知识分子阶层的每个人都能在这部伟大的巨著中找到自己对应的角色。敬梓先生不仅仅为讽刺而奋笔疾书,还为了唤醒知识分子当中那些良知未泯,斗志仍存的人。看《儒林外史》你会哀叹同主人公一样的命运,尽管时代不同,此书的价值仍不可小觑,它看似是古代作品,而内容却与今天惊人的相似。我们不缺精品,缺的是精品中的思想含量。敬梓先生是个深受理想主义和现实主义交错伤害的知识分子,他也恰恰就是那种在失去担当主要角色机会后的缺失与迷茫的知识分子典型代表。
  尽管如此,知识分子阶层对社会来讲还是重要的。说的阳光一点,知识分子不是衰落了,而是沉寂下来,为了迎接下一次的需要而积聚力量,或许知识分子还能为古老中国的进步再一次担当领衔主演呢!外国人总是抱怨不了解中国,倘若读懂了中国的知识分子,那读懂中国就轻而易举了。
  二,第三章 一群人的信条:范进(一)

  如果将科举视为一门生存技术的话,那年过半百,五十有四的范进符不符合“穷人的孩子早当家”呢?或许有人会不解,认为范进是个遭科举毒害之人,毫无优点可言。且不急,耐心往下看。
  所谓穷人,范进真是符合,在十二月上旬的广东,他竟然穿着夏天的麻布长袍来县城参加童子试,在考场之上冻得瑟瑟发抖。再看他的家,去县城五十多里地,乃是一个集镇,“家里住着一间草屋,一厦被子,门外是个茅草棚”,家中有老母和老婆郑氏。
  虽说如此赤贫,但范进进学之后,家人仍十分高兴。想想有明一代,通过科举,举人、进士朝廷不知取了大几千,秀才更不用说了。这些人有一个特点,就是有穷有富,并不是清一色的富二代,也不是清一色的贫二代,所谓势均力敌,公平竞争就是如此。
  再想想看,如果这是魏晋时期,范进的人生会怎么样?家徒四壁,祖宗八辈儿都没有什么名人,只有一身臭皮囊,典型的寒族人士。即从范进出生后,命运已经注定,他没有吃祖宗饭的条件,也没有有钱爹的环境,只好一辈子守穷过苦日子,做人下人罢了。还好,他生在了大明朝。科举虽然在元朝断过几十年,但并没有阻碍其“不分门第、不问出身”的宗旨。于是才有了许多穷人家的孩子走出茅草屋,经过考场洗礼,走入了金灿灿的皇宫大殿,与皇帝讨论国事,这是何等的荣耀啊。假使范进放到现在,一个穷酸鬼,就像一名交通大队长所说:“你有什么资格来跟我说话”那样,只会被势利眼们一坨烂泥打到墙上,理也不理。庆幸的是,这里是明朝。只要读书人会做八股文章,这锦衣玉食,再穷的孩子都能享受上。
  如今的社会,早没了当年的所谓“吃人”的礼教。每个人都想的是什么时候才能如美国人实现他们美国梦那样,给国人打造一个类似的“中国梦”出来。可大家都没看出,科举不就是古代人的“中国梦”吗?
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楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 20:05:27
  00080------------ID澳洲雪珥
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  《国运1909:帝国的挽歌?》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-158365-1.shtml
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  一,第一章 金銮殿上新来的年轻人


  紫禁城的鸡叫
  爱新觉罗家是幸运的,当自家的男人萎靡凋亡时,那个被他们剿灭的叶赫部落的女人,却在一个“女人被当做痰盂一样对待的帝国里”顶起了大半边的天空。

  1909年,大清国终于听到了久违的雄鸡报晓声。
  一个叶赫那拉(慈禧太后)走了,另一个叶赫那拉(隆裕太后)来了,新的牝鸡继续司晨,但毕竟还有个摄政王,属于“叔嫂共和”,公鸡算是回到了久违的岗位上。
  鸡公、鸡婆一起报晓,尽管有点怪异,却成为大清国末世的一大基本国情。“牝鸡司晨,惟家之索”,这对可怜的母鸡来说实在太苛责了。她要在下蛋、孵蛋的本职外,还挑起本不是她做的报晓任务,既当妈又当爹,却因此成为千夫所指的罪魁;任劳之外还得任怨,似乎家国的所有不幸都源于她的越位,而非公鸡的缺位或无能。
  其实,但凡有点姿色的“牝鸡”,往往被历史当作推卸责任的借口,所谓一笑倾城,再笑倾国,男人们倒成了受害者。五代十国时的川妹子花蕊夫人对这样的混账逻辑很是愤然,留下一首麻辣诗篇:“君王城头竖降旗,妾在深宫哪得知?十四万人齐解甲,宁无一人是男儿!”骂尽天下儿郎,痛快淋漓!
  大清国两代叶赫那拉太后垂帘听政都受苛责:慈禧精干,被责专擅;隆裕无能,又被责窝囊。这仿佛说,她们如果中庸一些,大清就不至于倾覆。江山社稷都承载到了女人的肩膀上,似乎也忒脆弱了点,一国的大老爷们似乎也只留下些指责女人的勇气了。
  如果海选历史上的女性反面人物,慈禧太后应该是能进入前三甲的,甚至超过武则天。有关她的私生活不堪入目的八卦都被当作了信史,其实不少是中外抹黑宣传家们的创作,将武则天的小说故事安到了慈禧身上。而在政绩方面,慈禧太后与则天女皇无法相提并论。大清国但凡内政外交的失败,多被归咎到这个深宫里的寡妇身上,仿佛只要她不是那么昏庸、残暴、愚昧,大清国就还一定能屹立在世界的东方。
  这样的逻辑是荒谬的。且不说一个能从“清风不识字,何故乱翻书”的无病呻吟中就能看出阶级斗争新动向的王朝怎么可能容忍一个淫乱、腐败的女人母仪天下、继而葬送帝国,即使慈禧太后果真如此五毒俱全,那些自以为是忠臣孝子的人又都做了些什么呢?
  二, 爱新觉罗软着陆
  选择载沣实在是慈禧太后的远见。载沣这位“80后”能屈能伸,在锐意改革数年而终不成后,他毕竟为皇族赢得了中国历史上唯一的体面而又安全的集体“下岗转制”。

  站在1909年的朗朗晴天下,大清国的掌舵人爱新觉罗?载沣被灿烂的阳光照耀着,他的身后拖出了长长的阴影。
  这位“嘴上没毛”(照片为证)的“80后”(生于1883年),同乃兄光绪皇帝一样,“相貌清秀,眼睛明亮,嘴唇坚毅,腰板笔挺,虽不及中等身材,但浑身透露着高贵”(美国医生记载)。
  能在接班人的内部“海选”中脱颖而出,能被掌国40多年的老佛爷钦定为接班人,小沣哥无疑是有几把刷子的。但吊诡的是,在亲朋、敌手乃至后世史家们眼中,年轻的摄政王却被公认为“优柔寡断”、“懦弱无能”。史家一般认为,载沣的“出线”凭借的是裙带关系:他虽是庶出,却自幼被嫡母叶赫那拉氏(即光绪生母、慈禧亲妹)抚养,进而和老佛爷走得很近;而其婚姻也由“组织”一手安排——慈禧太后亲自指婚,老丈人就是太后亲信、手握枪杆子的荣禄荣中堂。
  大家其实都忽视了,正是在这个“窝囊王爷”手中,下岗了的满清皇族却成功地实现软着陆,全身而退,创造了帝王行业中的奇迹。古今中外,皇帝这个金领职业莫不伴随着巨大风险,下岗皇帝的命运一般只有一个默认选项:斩草除根。在高喊进步、自由的共和狂飙中,包括法兰西、英格兰等国的君主,其曾经高贵的头颅都被以人民的名义切下;俄罗斯的罗曼诺夫家族,则更是在红色恐怖中被灭门焚尸、锉骨扬灰。“最恨生在帝王家”的感慨,超越了种族和国界。而爱新觉罗家族成了一个例外。
  感想
  晚清帖子满屏飞,你写 帝国的挽歌 我搞 瀛台黄昏!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 20:11:20
  00081----------------ID夏双刃
  此君开贴众多,仅列一篇
  《民国以来旧派小说家点将录》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-158168-1.shtml
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  一,  说部旧头领二员:

  白衣秀士王伦 松江韩邦庆 九天珠玉楼

  以梦起,以梦结。何所指,何所说。姑苏林黛玉,何不作吴侬软语?

  花也怜侬每弈棋,必精警出人意表,其为人为文可知。与孙玉声邂逅海上,各示新稿,孙则《海上繁华梦》,韩则《海上花》。孙以韩作吴语,恐传之不远。韩云:“《石头记》操京语,我书岂不可用吴语。”之后孙作大行于世,而韩作几湮没不闻,足见方言文学之不可步。而其光焰所在,自不可磨灭。故鲁迅褒之,以为狭邪小说压卷之作,而张爱玲译出海外。以写青楼传,奉祀本寨,列为先驱。

  托塔天王晁盖 常熟曾孟朴 虚霩园
  二, 百姓苦,兴亡间。潼关路,冷眼观。

  八宝王郎自幼家贫,遍游天下。《冷眼观》小说,刺世疾邪,后人称之。

  京师名妓李师师 满洲裕德龄

  繁华事可伤,垂老过西洋。檀板今无色,当年说帝王。(据刘子翚汴京记事诗改)

  德龄少入宫廷,而以西洋女子自居,擅芭蕾舞。悯光绪被囚,出宫嫁入美国,以大清公主自居,出版回忆录,后赖秦瘦鸥译回国内。或有夸大自美之辞,以符合西洋习惯,而当时影响亦非寻常也。
  感想

  此君很勤奋    
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 20:40:55
  00082--------------ID林素微
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  《《暗夜千羽》之“传奇”——中国古代的异闻奇事》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-158048-1.shtml
  原帖摘录
  一, 不管你相不相信,有些传奇,其实是真的。而且,它比一般的志怪笔记反应了更加曲折幽微的人性,而且,古人在记载历史的时候,由于种种原因,不方便直接表达,会采用一些曲笔,也许,通过这些故事,我们更能够窥见历史的真相,而这是我最感兴趣的。我所做的工作仍然是释读,为了增加趣味性,细节上略有虚构。

  此外,上一个帖子,本来已经签了出版公司,而且签得很早。预备今年年初就出书的,到时候送热心支持我的朋友每人一本,为此,签约的时候,我还特意向编辑多要了一些赠书。但是,今年年初的时候,出版合同因故取消了,这个说来话长,不过并不是因为我的原因。很遗憾,答应要送书给各位的,现在,不能履行我的诺言了。
  二,   他打算演一出戏,这出戏不能自己演,需要一个人配合才行。戏演好了,不用费任何周折,财物就会源源不绝地流进自己的口袋。到时候别说是军饷了,自己也能过几年舒服日子。

  他的目光十分严苛,一般的人就是想同节度使大人作秀,也进不了他的法眼。

  本地有一位老僧,德高望重,戒行猛利,深受当地人的景仰与信服。凡是老僧说过的话,当地人无不言听计从。李抱贞看中的,就是这个人。

  他亲自登门,摒退众人,先是拼了命地一通恭维,接着同老僧商议:“生逢乱世,实乃不幸,然则在其位者谋其政,我想仰仗大师的道行与威望筹措一些军饷,保护一方平安,不知您意下如何?”

  僧人受宠若惊,当即表示:“一切都听从大人的安排。”

  李抱贞一听,马上便心花怒放,老僧同意帮忙,他的计划就成功了一半。

  “我们叫人放出风去,说大师意欲舍身事佛,在球场上自焚升天,必会有施主前来布施,这样军队的经费就有着落了。您也不必为自己的安全担心,我会事先在节度使的府邸挖出一条地道,与球场连接,等火烧起来之后,您就借着浓烟的掩护,从地道里偷偷地跑出来。”

  这个计划天衣无缝,能帮上节度使大人的忙,僧人也十分高兴,当即应承下来。

  于是两人分头行动。

  感想
  古书真的浩如烟海
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 20:45:32
  00083-------------ID berlain2010
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  《白鹿精炼丹致残千名小儿事件调查——比丘国人民纷纷表示情绪稳定》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-157545-1.shtml
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  一,本报讯:(火云洞特派记者云里雾、实习记者雾里云报道)唐僧师徒西行经过比丘国的时候,坊间盛传该国已改国名做“小儿城”。好端端的一个国家为什么把自己国家降“国”为“城”,矮化自己的国际形象?带着这样的疑问记者跟随唐僧一行一道进入了小儿城,准备就此事背景做进一步的调查了解。

  在走访中记者首先发现了一种当地奇特的“民俗”——该国家庭居然习惯把5至7岁的小男孩塞进饭馆装鹅用的竹笼子里,整齐摆放在自家门前,据说是为方便官府统一时间集中收缴。官府短时间内收集这么多的小孩子派什么用场?其中会不会有什么不为人知的黑幕?记者和唐长老均感到大惑不解,问及这些家庭这样做的原因,家长们却表现得欲言又止,有的表示“不敢说”,有的表示“不方便说”,并且有些好心居民还奉劝记者赶紧离开,该取经的就赶紧走吧,一会赶不上2路汽车了都。在记者和唐长老的再三追问下,一位自称是比丘国外事招待所的公职人员(驿丞)随机接受了我们的采访,在表示了一番言论决不代表本人立场和观点不负法律责任的声明之后,他神秘兮兮地告诉记者:
  二,  令记者感到更加气愤和难以理解的是:在处理完该起事件第二、三相关责任人之后,南极仙翁竟与本案第一事故责任人、升天奇药三鹿奶粉的直接饮用者比丘国国王同堂进餐,席间双方进行了亲切友好的会谈,并就共同关心的长生不老问题深入一致地交换了意见。会见结束后南极仙翁向比丘国王赠送三枚仙枣做为礼物,真正该死的比丘国王反而因为主管领导的开明大度达到了他用一千一百多对小儿心肝都没有达成的特殊修炼效果,从此坚定不移地踏上了长生不老的健康之路。
  感想
  有点意思哈
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 20:48:32
  00083------------ID李侃刀2009
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  《乱弹中国古典武侠小说中的浑人形象》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-156934-1.shtml
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  一, 在中国明、清时期主要是清朝流行的武侠、公案、演义一类的长篇小说中,常能看到这么一类说好不是很好、说坏其实不坏的人物形象招摇其间,这类人物的形象特点往往是傻大黑粗,相貌丑陋;头脑简单、四肢发达;武功较高,打仗勇猛;常使用板斧、锤子、铁锏之类的笨重武器。他们的性格脾气暴躁,耿直莽撞,还兼带滑稽的特色,时常做出傻事或者是搞笑的事来。
  说到这里,大概人们马上就会想到《三国演义》中脾气暴烈、性情鲁莽的张飞和《水浒》中杀人无数的李逵。张飞的招牌形象是豹眼环睁,大喝一声,挺起丈八蛇矛就刺,百万军中也敢取上将之首;而李逵同志的经典动作更是不同凡响,一上阵便干脆脱的赤条条的,在众人面前来了个一丝不挂的裸奔,抡圆了两把板斧排头砍去,根本不问青红皂白。不错,就是这种人物形象,在明、清朝的一些武侠小说中往往都能找到他们的同类乡党,虽然不是一个模子里刻出来的,但也看着眼熟,似曾相识。《三侠五义》中愣头愣脑的赵虎、头脑简单的穿山鼠徐庆,《说岳全传》里蠢头傻脑还兼带搞笑的牛皋,《隋唐演义》中粗鲁且滑稽的程咬金,还有傻大笨粗的罗士信,《七剑十三俠》中呆头呆脑的罗季芳、《小八义》里的粗汉唐铁牛、《杨家将》里憨直且粗豪的焦赞等等,俱是此类能上了台面却上不了档次的插科打诨式的角色,甚至连《西游记》里的猪八戒,都脱不了这类人物的干系。有这类人物在小说里张牙舞爪的表现,就像炒菜、煲汤时放了撮咸盐,给小说情节添了点别样的趣味。当然,其他书里也能看到诸如此类的人物,恕我不能一一列举了————有的我没看到,有的我没记住。相信爱看中国古典小说的朋友按照我上述的描述,不难品出书中这类味精式的角色。

  二,四、生活中不乏存在这样的人和事。如果说这些傻大愣粗的家伙完全是套路出来的产品,模仿出来的玩意,也有点冤哉枉也,毕竟明清文人创作时,不全是凭主观闭门造车,也有对生活的体验和观察。当然了,借鉴是文艺创作中允许的,人物形象、秉性、脾气虽然相近,只要不是照搬抄袭就行。就如李逵是李逵,程咬金是程咬金,尽管他俩都使斧头,追溯起来,大约也是现在黑社会斧头帮的祖师爷,但还是有很多区别的。程咬金的功夫虽然差了点,但三板斧的看家本领已经玩到了传说中的境界,天下闻名;李逵同志的板斧显然血腥气太重,就没这说道了。小说是源于生活又高于生活,在现实生活中像李逵、牛皋、程咬金这样粗鲁、莽撞兼带搞笑行为的人和事情不少,把这样的事情集中起来安放到一个人的头上也完全可能并合情合理的。无论是牛皋、程咬金,还是李逵,我们在书中看到他们那种莽撞、傻气的种种表现时,在会心一笑的同时,也会联想到现实生活中自己身边碰到的这样的人物。即便没有这样的人,可能有人也曾出现过某些或者类似、或者雷同的事情。对号入座的话,自己在某时某事上也可能做过一回莽撞、冒失或可笑的举动。
  信口姑且乱评,各位姑且乱看,不必认真。
  感想
  好文!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 20:54:39
  00084-----------ID锐圆
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  《三十年前的《人民日报》(两月合订本)读来百感交集》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-156420-1.shtml
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  一, 人民日报是中国第一报,在三十年前更是如此,当时最有影响力的媒体是人民日报、解放军报、红旗杂志,传播力最强的是中央人民广播电台,尤其是早晨6:30的新闻和报纸摘要节目和晚8点的新闻联播节目。
  当时一般机关订阅的报纸,一是《人民日报》,二是本省的日报,然后最不可或缺的是《参考消息》,那是当时中国人获得外面世界信息的最主要渠道。有的单位特别是文化事业单位会订《光明日报》,在文革中,上海的《文汇报》也是有全国影响力的。
  中央电视台起早叫北京电视台,没有什么影响。
  新华社当然也是强力媒体,不过小时候很难理解这个机构。
  二   1977年2月1日第二版

  人类社会得以发展延续,就是人是很会学习的动物,也就是说,人是有智慧的。
  现在网上有句名言,“你可以污辱我的人格,但不可以污辱我的智商”,这是有道理的。
  文化大革命对中国人赞成的最大伤害,就是让一代人,全社会的人处于没有智商的状态,虽然有不少个体不评测独立思考,但整体而言,确实被愚民政策害惨了,愚民政策不仅愚味人民,也愚味当权者。
  2月1日的第二版,应该是理论版,我们从中可以看到这种伤害。
  从大家讨论的问题和讨论问题的方式,我们就能知道当时的人们拧巴在哪里。
  《跳蚤的跳越》一文,是多处出现黑体字的一篇文章,文中提到:

  “帮八股”的创造发明不少:片面性,一窝风,借古射今,将今套古,手中的杀人刀,脚上的裹脚布,……,而任意摘录马克思主义经典著作的词句,为其谬论作注脚,也是他们惯用的一种。
  感想
  这个不多说!有需要的人民日报全版 ,最后打包给大家!
  
  
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 20:58:43
  00085-------------------ID蒋胜男
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  《历史是怎么炼成的》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-155933-1.shtml
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  一,  一部二十五史,不知从何说起。
  我是个喜欢看历史的人,而我们写历史的书,也的确不少。从小时候读书时的官方钦定教科书,到各类史籍,从专家史论,到民间演义,再到现在的百家论坛,网络说史……
  然而我一直想看到的书,却还没有看到。
  我是一个喜欢问“为什么”的人,然而我看到的书,摆开阵势,洋洋洒洒指点江山者,似乎古人制度设想行为,似乎就从天而降,现成摆在那儿,而我们这些后人,以“现代理念”、“**阶级史观”、“五千年的总结性”横批竖判,俨然智者无敌。以“我注六经”的态度,纯以拿来主义,割裂断层,说屑言碎。而又有一些现代经济专家,既不知中国之历史,又不知中国之现在,却言必称西方,高呼“中国人缺少这个那个素质”,“中国需要向西方学习这个那个的文明”等。
  然而中国人并非没有文化,古人并非没有智慧。恰恰相反,中国人是这个地球上唯一传续了数千年的民族——在一方固定的土地上。
  自西方大炮打开国门,否定中国文明,鼓吹西方文明,似乎成了一种惯例,许多人恨不得把中华五千年历史一笔抹杀——“一张白纸,好画最新最美的画”。
  二, 所以,在为了掩饰人类社会曾经有过的母系社会父不详的日子,于是这个始祖的父亲只好变成了玄鸟蛋,巨人脚印等等……
  当然,还有一种就是母不详的,比如说夏王朝的先祖大禹,在上古传说中就是他爹鲧怀孕三年,然后剖开肚子生出来的。
  当然,男人生子,这只是一个传说。
  禹当然不可能是鲧生出来的,无性繁殖而且还是男生子,我们除了对古人彪悍的想象力五体投地之外,似也隐隐看出了其中不能言说之处。禹是一个母不详的孩子,因此我觉得更大的可能是,禹是鲧从妻子的母族里偷出来的,所以鲧干脆把禹的母亲也省略掉,直接号称是自己生出来的。
  而往往这些上古的王族,追溯到祖先时,不免要追到母系社会的时代去。所以那些古老的王族姓氏,都带着浓重母系社会的余迹,比如夏王朝的姒姓、周王朝的姬姓、秦王朝的赢姓、齐国的姜姓、还有姚、妫、姞、安、晏、娄、嫪、妘等,中国古代的姓和氏是分开的,姓源出于母系社会,氏才源出于父系社会。而我们看“姓”这个字,就是由“女”、“生”两字组成,从女从生谓之姓,强调人是从哪里来的。
  感想
  历史是不是任人打扮的小姑娘????????????
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 21:03:23
  00086-------------ID文樱斋
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  《明治维新物语(第一部·倒幕风云)》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-155087-1.shtml
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  一,第一章 黑船来航


  嘉永六年(1853年)六月三日(和历,下同),日本。
  这一天晴空万里,风和日丽,在阳光的照射下,江户湾的海面上波光粼粼,煞是好看。
  海边还有不少江户(东京都)市民,一边看着大海,一边晒着太阳。
  看着晒着,一些人就觉得不对劲儿了。
  因为在远处,有数个黑黑的东西似乎正在逼近,这黑影越来越大,也越来越清晰,不一会儿,便能看清它们的轮廓了。
  黑家伙总共有四个,每一个浑身都漆黑发亮,浮在水面上,顶部不断冒着灰白色的烟雾。
  大家在围观的同时也展开了热烈的讨论,议题是,这四个究竟是啥玩意儿。
  很快,结论得出,这是四艘船。
  要说群众的眼睛还是相当雪亮的,这就是四艘船,确切地说,是四艘来自美国蒸汽军舰,舰队的带队者是时年58岁的佩里提督。
  二,面对这两位自封的遣米(国)使,佩里有些哭笑不得,但对于他们的勇气,还是相当的赞赏的。
  不过赞赏归赞赏,考虑到这次是来跟日本搞正常外交的,再帮着日本人搞偷渡实在有点说不过去,于是佩里下令,将这两个人交给幕府处置。
  接下来的事情就简单了,幕府直接将吉田松阴和金子重辅关入了大牢,然后跟没事儿人似的继续和美国商讨相关条约。
  美国人签完条约就走了,可一看他们得了手,英国、法国、俄国等等也毫不落后地跑来日本,争相要求签订所谓的“亲善条约”。
  这些条约虽然内容都差不太多,而且也没有什么特别具体的条款,但意味着,日本实行了200多年的闭关锁国政策,终于被打破了。

  感想
  这类帖子开头不是黑船来行,就是佩里扣关!谢谢此君!全天涯写日本近代史的,就可读性来说,没人超过 棉花狮子!可惜@随后扒!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 21:07:39
  00087-------------ID魇之侠
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  《梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-154841-1.shtml
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  一,01、干宝家的鬼怪事
  提起干宝,可能很少有人知道,他的名头的确不太响,而且还起了一个比较现代的可爱名字,可是,一旦提到中国志怪小说的开山之作《搜神记》,大家都不免惊呼:原来是这哥们写的啊!
  没错,就是这位“宝哥哥”写的。
  干宝是河南新蔡人,西晋末年永嘉之乱后,干家举族南迁,在东晋朝廷占据一席之地,也称得上是名门望族了。干宝哥哥首先是个历史学家,曾经写过史书《晋纪》,治史严谨行文缜密,算得上上乘史学著作。而后,才是志怪小说的始作俑者,当然,他和他的《搜神记》却是中国文学史上光耀千古的名作而为后人追捧和景仰。(中国历史上有三部最著名的鬼神志怪小说,除了最早的《搜神记》外,还有就是南宋大学者洪迈编著的《夷坚志》以及更加著名、以至于妇孺皆知的蒲松龄的《聊斋志异》了。)
  二,这个明代飞碟出现,自然引起关注,几千百姓都看见了它,足见所言非虚。
  第二天三更时分,也就是前半夜十一点到后半夜一点左右,UFO再次出现,降落在点苍山(大理旅游胜地,著名的阳春白雪即在此地)绿桃村。
  当时,正好一个石匠名叫和庚的,在山脚下打石头,见到亮光,赶紧从工棚里边出来看热闹。只见这玩意很像碾盘,但比碾盘大得多,有一间屋子大小,四周五色光芒环绕,很是炫目。里面似乎有两个东西在动,像人又不像人,很是蹊跷。和庚同学敢在大半夜独自一人在山脚下打石头,想必也是胆大如斗,一时也想看个究竟。不料,一道光芒射出,他就被摄入UFO里边做实验了。(美国大片惯用情节在明代就有记述了!)和庚同学被剖开胸膛取出心脏,看了看,不疼也不流血,检查完之后又放了回去。两个“外星人”也在亲密交谈,但听不懂。
  一时间,和庚同学又被带进幻境之中,只见那里别有洞天,日月星辰具备,地面呈红色但寒气袭人,有点像冻土(怎么看怎么像火星)。到处看不见庄稼和房屋。“外星百姓”都长得很有个性,一张圆脸上面长三只眼睛,男女老幼不分,都穿奇装异服,基里古拉说着鸟语。和庚同学还没参观明白,眼前就一片模糊了,渐渐失去知觉。苏醒后,发现自己还在打石场,昨晚的事历历在目,却又像大梦一场。回到家中,家人一见他都哭得七死八活,和庚同学纳闷,问半天才明白,自己已经失踪一年多了,家里人都还以为他被野兽叼去吃了呢。如今安全归来,一家人不由得喜极而泣。笔者(系记载这事的古人)听到这事后,觉得太稀奇了,亲自赶到大理看望和庚同学,和庚亲切地接待了“我”,宾主之间在极为融洽的氛围下就共同感兴趣的话题进行了友好会谈和磋商,会后,和庚同学还慷慨地撩起衣服,让我看了他肚肚上的印记,不过是一道浅浅的红色线痕罢了,也没啥了不得的。后来,我和和庚同学再次会面,他都五十三岁了,居然相貌还像几年前我们第一次见面时的模样,真是怪事。客星幻化的事史不绝书,大理国记事簿都有记载,可是百思不得其解的是,客星到底是什么玩意?是人还是妖抑或是神仙?见过的人究竟是福还是祸呢?也就不得而知了!

  感想
  写得不错
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 21:11:36
  00088--------------ID大梁如姬
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  《鱼玄机对温庭筠:只要我长大》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-154807-1.shtml
  原文摘录
  一,1、一别茫茫,魂魄为何不入梦
  长安街道上依旧如往昔一样繁华,人来人往,车如流水马如龙。长安的人依旧如故,长安的城依旧如初,似乎看不出任何异象。而在长安城某街道的刑场上,将要处斩的是一个名声连皇上都知道的人。

  刑场上围观了无数人,有名流,有百姓,有官员。比如:藏在角落的裴澄、躲在人群的温庭筠、站立一旁的李郢……等等名流和官员。他们一个个来此的目的,不是来凑那杀人的热闹,而是争先恐后看那曾经不可一世,如今将要被杀的才女-----鱼玄机。当然,这其中有人幸灾乐祸,有人落泪伤怀,有人不屑一顾,有人心疼惋惜……

  而才女鱼玄机低头不发一言,默默垂目领死,所谓哀莫大于心死,大概就是如此罢!时间滴滴答答过去了,一声令下,时辰到~~~~午时三刻了,古代处斩人的“吉时”,刽子手执起大刀,对准美脖……突然不发一言的美人蓦然抬起头,像是想起什么。于是一个清脆的声音响起:“请待幼微再说一句话……”全场人的惊讶万分,鱼玄机还有什么话说么?她还想说些什么呢?
  二, 2、回忆当初,多少柔情深深种
  那年,长安城内盛传,长安出了名女神童,六岁的时候夸下海口要让全长安城内的才子都为自己倾倒,七岁的时候能背诵所有的诗经,十二岁的时候自己会作诗词……作为一个文人的温庭筠,他不得不对这位才女感兴趣了!出于好奇,于是他在一个春日迟迟的日子,找到了鱼玄机的家,此时,鱼玄机还是一个不满十三岁的少女,叫幼微。

  为了试探鱼幼微,温庭筠首先以“江边柳”为题,要鱼幼微作出一首诗。不出数秒,鱼幼微即挥笔写下:
  翠色连荒岸,烟姿入远楼;影铺春水面,花落钓人头。
  根老藏鱼窟,枝底系客舟;萧萧风雨夜,惊梦复添愁。

  字在纸上飞扬,温庭筠的心大为震撼。这首诗的平仄对称,绝不比一般的文人雅士低俗,温庭筠更是赞叹不已。大家都说文人相轻,而温庭筠对鱼幼微却是特别的照顾,他把这首诗发表在了很多文人雅士聚集的地方,于是鱼幼微艳明远播,谁都知道住在长安城某街道有一个亭亭玉立、倾国倾城的女神童。

  感想
  开头又吓住我了!温八叉这个著名枪手!!!!!!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 21:15:20
  00089----------ID cdswcb
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  《那些并不遥远的背影——聊聊近代四川军头》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-155281-1.shtml
  原帖摘录
  一,小城资州的“那一夜”
  清宣统三年(1911年)十一月初三,四川资州(今四川资阳)。
  这是一个距离省城成都不到100公里的川中小城,居民不到三万人。长期以来,它只是偏僻巴蜀大地上的一个无足轻重的城市。此刻,同大多数中国人一样,资州的老百姓正处于“天下大乱”前的惶惑、兴奋、恐惧中。一个多月前武昌“革命党起事”的消息已经传到了资州,只是他们不知道,这次起事将完全不同于中国几千年来的任何一次改朝换代,因为即将被换掉的不是皇位,而是皇权。
  更令资州老百姓意想不到的是,十月初三这个夜晚在城内天上宫发生的事,不仅给予了已是摇摇欲坠的大清朝猛烈一击,并且使四川从此进入了长达三十多年动荡不安的时期,并再次印证了“天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治”的说法(四川在1949年新中国成立后才得以解放似乎证明了后半句)。
  “那一夜”的主角名叫端方,时任粤汉、川汉铁路督办大臣、署理四川总督。端方是清末重要政治人物,要知道“那一夜”对后来四川乃至中国的影响,就必须从这位经历很有些传奇的人物和他的时代说起。
  端方,字午桥,满洲正白旗人,满族姓托忒克氏,其伯父是担任过内务府大臣的名臣桂清。内务府大臣是一个十分重要的位置,往往只有皇帝的亲信才能担任。因此,端方可以算出身名门。但他究竟是不是纯正的满人,说法很多,莫衷一是。有人说他本是汉人,姓陶,上四代才“投旗”成为旗人。在那个时代,更改自己的民族成分本不是什么太大的问题,虽然满族占据着统治地位,但由于康乾以来始终沿袭的民族一体化政策,除了最高统治者偶尔流露出对汉族权臣的疑忌之意,满族所享受的优惠其实相当有限,也没有高考加分之类的便宜可占,而端方最后为此付出的代价却比那位重庆高考状元沉重得多。
  1911年的端方刚到50岁,在他那个级别(正部级)的干部里,并不算老的端方已经是“数任封疆”,不止一次担任过总督、巡抚的职位,但事实上端方的仕宦之路并非一帆风顺,在此之前的20年里,他遭遇、参与了中国近代史上的许多大事件,而这些事件对他的影响实在是令人有些哭笑不得。
  端方小时很聪明,书读得很好,在满族少年中(如果他真是满人的话)十分出名,被称为“旗下三才子”。晚清满人早已没有了两百多年前统一全国时的朝气,军事上,满洲铁骑的雄风早已荡然无存,文化上,旗人大多耽于游乐、不问世事,不少人甚至是文盲。那时,旗人中偶尔出两个优等生,都会被冠以“才子”、“俊才”之类的称呼。因此,“旗下三才子”的含金量是有些可疑的,很容易让人有“山中无老虎”的感觉。
  但是,端方似乎是个例外,他的才子之名并不是白给的。事实上,他是清代数得上的金石大家,著有《陶斋吉金录》,这是一本货真价实的中国古文字专著,且绝无抄袭之嫌。更牛的是,他手上有一本书。正是因为这本书,许多人第一次见到端方这个名字时都感觉有些八卦。这本书的名字叫《红楼梦》,准确的说,叫《脂砚斋重评石头记》(这个问题我们后面会讲到)。
  除了研究文字学和看看情色小说(抱歉,《红楼梦》在那个时代确实被视为“诲盗诲淫”的书)外,端方也是一个应试的好手,21岁就中了举人。我说过,那时即使满族人也没有考试加分的,而且清朝考中举人机会极少,少到什么程度呢?
  二   端方于光绪七年(1881年)乡试中举,我查了一下,那一年全国录取举人1254人,平均到每个省不到一百。要知道参加举人考试必须要有秀才资格,也就是说考举人先要考中秀才。按规定,每个县的秀才名额只有4—10名,读书人只要没考中,不管年龄多大都称童生,这意味着只有成为全县前十名的优等生才能参加举人考试。那么举人考试的录取率又是多少呢?大概60:1。那时终身连个秀才也没考中的读书人太多了。我们大家都熟悉并嘲笑了多年的范进同志,其实成绩是不错的,要知道,范进中的可是举人。我曾经见过一副对联,是个老童生写的:
  十九届诸生,壮心不已
  一千年不死,老脚还来
  清朝科举三年一次,这老家伙考了十九次连秀才都没中,十九次就是五十七年,加上他首次考试至少有十多岁,也就是说他写这副对联时已经七十多了,还在“壮心不已”,而且如果“一千年不死” (大概那时王八不是什么骂人的话),他还要考。这种死缠烂打的精神,实在令人不寒而栗。
  年轻的举人端方前途一片光明。所有人都认为,他将很快参加会试、殿试,进入科举的最高级别—进士。是的,在一般情况下,只有成为进士,才能正式被授予官职。端方不急,他有的是时间。
  但由不得端方不急,之后十多年,他多次参加会试均未能考中。此刻,显然是急于开始仕宦之旅的端方走了捷径,他“入赀为员外郎,迁郎中”,拿钱买了一个处级调研员的位置,并很快当了工部的处长,正式进入了国家公务员队伍。
  端方这种好走捷径的性格贯穿了他的一生。因为这种性格,他迅速成就了一番事业,跻身于晚清一流政治家之列;也是因为这种性格,他最后被吊诡的命运推进了绝地,无奈地等待着死亡的降临。
  但从另一方面来讲,善于走捷径的人往往具有很强的行政才能,端方也不例外。端方任职的工部主管全国基本建设,各种大型工程都要过手,从古至今都是肥缺,同样从古至今都是腐败高发区。当时,工部是“满洲世禄子弟趋之若归壑”的地方,高干子弟都争着来。端方能够找到这个好单位,应该和他曾当过工部老领导(左侍郎)的伯父桂清有关。
  很明显,工部的精神文明建设和反腐倡廉工作做得并不好。其工作人员“车马衣服酒食征逐之外,无他好也”,就是说整天除了追求名车、美食和高档衣服,没有其他的爱好。这也难怪,整天打交道的都是些房地产商和包工头,手上又有审批权,制度也不约束,是个人都会腐败。
  感想

  端方!端方!又是端方!这个倒霉蛋!哈哈!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 21:19:16
  00090--------------ID redyy007
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  《波旁王朝》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-154383-1.shtml
  原帖摘录
  一, 波旁王朝一个在欧洲历史上曾断断续续地统治纳瓦拉(1555-1848)、法国(1589-1848)、西班牙(1700至今)、那不勒斯与西西里(1734-1816)、卢森堡(1964年至今)等国和意大利若干公国的跨国王朝。本人主要讲述该王朝主脉法国波旁王朝的故事。它的兴起,辉煌,衰落,灭亡,中间穿插着宗教冲突,王权专制,资本积累,思想启蒙,大革命等等事件与历史人物,虽是法国史但也值得我们借鉴与警示。
  本人最萌的是波旁王朝的国王们。有被称作登徒子(色狼的中文古文叫法)被许多所谓“君子”所不齿,却拯救法国于危难,终成一代明君一身充满魅力的开国国王亨利四世;有被斥为“昏君”却用自己一生的悲哀换来法国走向强盛的矛盾国王路易十三;更有自小就被称作天之骄子,创造了法国最辉煌盛世,却又把法国带向衰落的太阳王路易十四;还有年少时被寄予厚望,青年时曾一度被人民称为可爱者,最后却在全国百姓的咒骂与埋怨中夜晚偷偷下葬的真正昏君路易十五;最后就是那位虽然温和善良却被革命拉下王位,被人民送上断头台的悲剧国王路易十六。他们同样坐在王位上,人生却或悲或喜,历史的评价也大相径庭,在以后自当慢慢评述。
  二,   太后凯瑟琳出生于意大利著名的美第奇家族。这里先介绍一下,此家族原是富可敌国的地中海巨商,(比当时欧洲大多数君主还富有。)后弃商从政,凭着巨大的社会影响力成为了佛罗伦萨的世袭执政。后来还涉足宗教,家族中出了数位教皇,凯瑟琳的叔父就是其中一位。另外美第奇家族对文艺复兴贡献颇大,族人大多是品味颇高的艺术爱好者,以其强大的经济实力大力推动了意大利的艺术发展,更因王朝联姻将文艺复兴的火种撒向了欧洲各国。

  凯瑟琳刚出生父母就死于疾病(据说是梅毒)。1533年凯瑟琳嫁给了法王弗朗索瓦一世的次子亨利。后因长子早逝,1547年亨利即位称亨利二世,凯瑟琳成为皇后。

  亨利二世与凯瑟琳虽子女众多(有10个孩子,但只有六个成年)但婚姻并不幸福。一方面亨利二世平时性格抑郁,又经常神经质的暴躁冲动难以相处(亨利少年曾代替被俘虏的父亲成为西班牙国王卡洛斯一世(同时也是德国皇帝查理五世,哈布斯堡“帝国”的缔造者)的人质,据说遭到虐待有了心理阴影才性格怪异)。另外亨利迷恋比自己大20岁的法国名媛黛安娜·德·波伊蒂丝,(与明朝的宪宗皇帝有得一比啊。)这令凯瑟琳几乎无法忍受。但她仍然爱亨利,在亨利死后她一直为亡夫戴孝(穿黑衣,戴面纱)直到去世。

  感想
  喜欢这样的风格!和那个写萨拉丁的楼主一样,我很喜欢!
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 21:22:34
  00091----------ID 在极光下001
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  《畸 藤 -----徐渭小传》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-153902-1.shtml
  原帖摘录
  一,乐难顿段,得乐时零碎乐些;
  苦无尽头,到苦处休言苦极。

  写出这样对联的人,把苦与乐看得那么透彻。就象是蚕吐丝一样地微微地释放,但猛地一惊,却如泄洪一样地喷发出来。整个联中虽有两个乐字,但苦却是主题。只是,写联人似乎已经习惯了极致的苦楚,于是把这一切压到心间,欲说还休。历史的烟云间,除却勇士豪雄地林立之外,间或总会有几个柔弱豪情的文人。用突兀的笔,冷峻的心,沉沉的爱,执着的情在风云际会的瞬间,留下一个个富有诗意而又意绪万千的转身。于是乎,历史的手中多了一条纤细的缆绳。绳子的那一端,系着一个个风流万代的的灵魂,也系着一段或键峭或悲凉的史实。极苦、极乐的人生从此缓缓地拉开了序幕……
  就让我们把目光投到这个写联人的身上吧。他叫徐渭,字文长、号青藤山人。

  二, 徐渭已经离我们好几百年了,但对他的评价研究却还在进行,也许以后也不会中断。他把对艺术的感知,对生活的向往,以及他的痛苦与寂寞都留给了后世。今天,依然在感动着世人。
  好吧,就让我们再读一遍他撰写的那幅对联:
  乐难顿段,得乐时零碎乐些;
  苦无尽头,到苦处休言苦极。


  在极光下 草就于2009年7月15日深夜

  感想
  笔底明珠无处卖,一声叹息
楼主铁小蛋J 时间:2015-02-27 21:26:07
  00092-----------ID ditty2009
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  《被忽视的陌刀——骑兵对步兵并不具备绝对优势》
  http://bbs.tianya.cn/post-no05-153746-2.shtml
  原帖摘录
  一,骑兵对步兵,尤其是配置了强弓长戟的重装步兵并不具备绝对优势,只不过骑兵的机动性更强一些,而打阵地战的时候,重装步兵是占绝对优势的。

  唐朝马政发达,但唐朝的骑兵通常是轻骑兵,在战争中,这些骑兵一般用于攻击对方两翼或者长途奔袭,作为战斗部队的主力是重装步兵,如,李嗣业作为唐军著名将领,擅使陌刀,史书对他所率部队的记载是:“当嗣业刀者,人马俱碎”,“前军之士尽执长刃而出,如墙而进。”这形象的说明了重装步兵的战斗力。当然,唐朝部分西域步兵是配备了马匹的,这让唐朝步兵拥有了与骑兵一样的机动性。于是,唐朝在不断地扩张当中,即使面对机动性极佳的突厥骑兵也具备选择战争发生地的优势。

  总结起来唐军对付草原骑兵的战法如下:

  一、“攒矢而逐之”,即:弩手、弓箭手先进行远程攻击;

  二、“如墙而进”,陌刀手结阵,如墙而进;

  三、“追骑”,己方骑兵从侧翼杀出,直攻对方薄弱环节。

  唐军用以上战法横行大漠百余年,因此,所谓的骑兵优势并不绝对,关键是指挥官的能力以及单兵素质。
  二,   附,唐军各镇兵力配置如下:
  节 度 使
  军镇 兵 额 马 数 马与兵的比例
  北 庭 20000 5000 0.25
  河 西 73000 19400 0.26575
  朔 方 64700 14300 0.221
  河 东 55000 14000 0.2545
  范 阳 91400 6500 0.0711
  平 卢 17500 5500 0.314
  陇 右 70000 10900 0.1557
  剑 南 30900 2000 0.0647
  岭 南 15400
  感想
  看这贴全是因为百玩不厌的《中世纪2全面战争》!
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