红楼掩面人

楼主:微尘土 时间:2015-11-10 07:40:00 点击:32013 回复:647
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  谁是红楼掩面人?

  《石头记》开头反复声明“不敢干涉朝廷”,“毫不干涉时事”,其实全是假话。因为脂评本的批语就在打正文的嘴巴。庚辰本在为凤姐攒金作寿一回中写:“惊魂夺魄只此一句。所以一部书全是老婆舌头,全是讽刺世事,反面春秋也。所谓痴子弟正照风月鉴,若单看了家常老婆舌头,岂非痴子弟乎?”批书人在第三十七回又写:“宝钗诗全是自写身份,讽刺时事。”这就说明甲戌本凡例和第一回中反复声明不干涉时世的正文,不过是此地无银三百两而已。
  《石头记》并不是一本光写爱情故事的书,毛泽东先生喜爱红楼梦,说它是一本“政治小说”。其实作者在正文中也多次透露,本书含有故事以外更深刻的寓意。第十二回就通过跛道人的嘴说,《风月宝鉴》“千万不可照正面,只照他的背面。”批语更是强调“此书原系空虚幻设”,“此书表里皆有喻也。”就是说:读此书不能看表面文字,读懂背面的隐喻,才能领会书的主旨。

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楼主微尘土 时间:2015-11-14 08:08:06
  曹雪芹写书用的是幻笔,即隐晦曲折的笔法。一方面为了瞒过御用文人,装出只谈风月不涉朝政的姿态,同时又担心世人全看不懂,世人没人能看懂,岂不是把多少年的心血白浪费了?这就使作者陷入两难的境地。第一回的“都云作者痴,谁解其中味?”就道出了这种担心。
作者:小耳朵yj 时间:2015-11-14 15:16:57
  楼主太监了 - -
楼主微尘土 时间:2015-11-17 09:06:46
  第二回里写了一个智通寺,智者能通事之意。批语写“谁为智者,又谁能通?一叹。”有意思的是,书中水月庵的两名尼姑,一个叫智能,一个叫智通。她们的师父叫净虚,净虚就是说故事全是假的。
  第七十八回有一篇《芙蓉诔》,作诔文前男主角用内心独白的形式写了一大段文字,其实是作者借贾宝玉的嘴给《石头记》写的前言。“前言”中声明这本书是用了屈原写楚辞的手法。屈原的《离骚》用了什么艺术手法呢?“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”就是用香草美人来比喻朝中大事,屈原把自己与同僚都比作美女,发泄心中的愤怨。石头记也一样,正如清朝二知道人说的:“曹雪芹之孤愤,假儿女而发之。”
  石头记虽是小说,但却借鉴了中国古典诗歌的讽喻传统。先秦《诗经》赋比兴的写法,就是借物咏怀,看起来是写情写景,其实是发泄对社会不满,暗中讥剌朝廷。
  后代很多文人也继承了先秦诗歌譬喻的传统。唐诗中有朱庆余的一首诗:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”。笔者当年乍读此诗,以为是描写一位新婚女子的娇态。后来看了题目《近试上张水部》和《唐诗三百首》的注释,才知道这首诗原来全是譬喻。临近考试了,朱庆余把自己的文章拿给当时的大官张籍看,并附了此诗。诗的意思是,您看我的文章怎样,合乎当前文坛时尚吗?张籍回诗一首:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”也全是用的譬喻。
  后人欣赏这首诗,知道一点朱庆余的生平,他什么时候参加科考的,考中了没有,唐时科举是怎样进行的,对理解作品是有帮助的。但认真探索这首诗的“真事”,考证朱庆余何时娶妻,妻子名叫什么,长得美不美,公婆待她怎么样,以至研究唐朝女性怎样化妆打扮,那就走到岔路上去了。当代红楼梦研究正犯了这样错误。
  胡适说红楼梦是作者的自叙,当然没错。不光红楼梦,绝大多数的写实小说都有作者的亲身经历。但是如果把书中的故事认为是曹家的败落过程,那叫正看风月鉴,永远找不到北。学者们提供的资料证明,曹寅与其妻兄李煦,并不是像和珅一样的腐败官员,都是人品正直有素养的人,曹寅只有一个儿子曹颙,曹寅死后曹颙继任江宁织造,接任后二年多就死了。曹頫本是曹宣的儿子,曹颙死后过继给曹寅为子继任织造官位。雍正五年,曹頫因曹寅在任时亏空了大量公帑等原因被抄家籍产,沦为平民。曹頫是个罪余之人,他处世一定是规规矩矩本分做人,怎么会像书中贾赦王熙凤那样骄奢淫佚飞扬跋扈呢?
楼主微尘土 时间:2015-11-24 09:28:56
  真正曹家败落的原因不是自家的腐败没落,而是作者的先人曹寅埋下的祸种。按书中描写与红学家提供的资料,曹李两家亏空大量库银的原因,并非中饱私囊,主要用于康熙南巡的侈糜花费和诸皇子的勒索。雍正登基后,出于整顿吏治和清除政敌的需要,立即着手查办几家织造的库银亏空。书中第一回有生动的比喻文字:
楼主微尘土 时间:2015-11-24 09:29:48
  不想这日三月十五,葫芦庙中炸供,那些和尚不加小心,致使油锅火逸,便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者,大抵也因劫数,于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救,那火已成了势,如何救得下?直烧了一夜,方渐渐的熄去,也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁,早已烧成一片瓦砾场了。
  【甲戌眉批:喝醒天下父母之痴心;写出南直召祸之实病。】
楼主微尘土 时间:2015-11-24 09:30:35
  批语“喝醒天下父母之痴心。写出南直召祸之实病。”甲戌本第一回这条眉批就能解开红楼主旨之谜。
作者:weiqian8204 时间:2015-11-24 23:59:53
  写得不错,楼主,普里思狗昂!
  
作者:海之声枝江店 时间:2015-11-25 17:08:34
  路过
楼主微尘土 时间:2015-11-26 09:18:52
  南直,南直隶,习惯指江南省。召祸,指雍正初年江南几家织造的亏空库银案。此案历经数年,牵涉到的有苏州织造李煦,杭州织造孙文成江宁织造曹頫。葫芦庙着火的文字隐喻这个案件,是很多红楼梦研究者的共识。
  • kellylovec: 举报  2015-12-23 08:56:07  评论

    南直是明朝的称呼,清朝为去明化,改了名字。你觉得清朝官员会用明朝人留恋的名号?
我要评论
楼主微尘土 时间:2015-12-10 08:50:52
  “喝醒天下父母之痴心”,好像是指无宵节丢失英莲后甄家夫妻二人的伤心痛苦,其实不是。因为谁家父母丢了孩子,没有不伤心痛苦的,人之本性,无法“喝醒”。
楼主微尘土 时间:2015-12-12 08:40:36
  两句批语是对偶句子。意思是南直召祸的主观原因,就是父母的痴心。父母,即曹家祖上曹玺曹寅对皇室过于痴心,才酿成这场灾祸。“喝醒天下父母”用意为大家不要像我家前辈一样,痴心奉事皇室,那是没有好结果的。
楼主微尘土 时间:2015-12-15 08:56:10
  第一回的葫芦庙着火的描写和批语,给看官指出了一条走出红楼迷宫的路径,沿着这个方向,就能解开书中大部分谜团。因为作者既是曹家后人,书又是自叙家事。曹家最难忘记的大事就是雍正五年的抄家,说白了石头记就是写跟大清皇室的恩怨情仇。
楼主微尘土 时间:2015-12-17 09:13:37
  大纲目


  红楼梦好比一道数学难题,作者好比出题的老师。老师担心学生们全解不开这道难题,所以讲了好多提示来启发诱导,这就是“点睛”正文和关键批语。
楼主微尘土 时间:2015-12-19 09:12:30
  第七回写到秦钟上场时,甲戌本有一则批语:
  设云秦钟古诗云未嫁先名玉来时本姓秦二语便是此书大纲目大比托大讽刺处
  “未嫁先名玉,来时本姓秦”是《玉台新咏》里收录的两句古诗。批书人说这两句是《石头记》全书的大纲目。
楼主微尘土 时间:2015-12-22 08:54:59
  什么是书的大纲目呢?就是作者写作的提纲。以《三国演义》为例,内容写的是公元三世纪前后的“乱世”,那是一个战乱迭起英雄辈出的年代。小说写了黄巾之乱,董卓入京,十八路诸侯,官渡战赤壁战等无数战争场面,后来又是三国鼎立,魏代汉晋又代魏……诸多复杂纷乱历史事件。但是《三国演义》的作者心中有个纲目,那就是汉为正统,乱汉者篡汉者皆贼也。刘备是汉王之后,作者的立脚点和同情心一直在蜀汉这一边。写到刘备就像写自家人一样,什么桃园结义,五虎上将,诸葛神人……全是溢美之词。虎牢关三个人打人家吕布一个,本来不怎么光彩,还要夸为“三英战吕布”。关羽投降了曹操,后来又叛曹归刘,这样反复无常的行为,也美化为忠义无比千古流芳的佳话。《三国演义》的纲目就是“汉”和“贼”两个阵营,蜀汉是正方,曹操孙权等就是反方或对方。可见“纲目”并不是事件的真实,而是作者的主观认识。尤其是文学作品,描人叙事带有浓烈的感情色彩,这就是《三国演义》和《三国志》的区别。
楼主微尘土 时间:2015-12-22 15:07:15
  《石头记》这则批语启示看官:《石头记》也有互相争斗的两方,就是“名玉”和“姓秦”的两大阵营。“未嫁名玉”即没有出嫁名字叫玉的人,如黛玉,妙玉,红玉,玉钏儿等人。“来时姓秦”的有秦可卿,秦钟,秦业等人,“姓秦”的前面有“来时”两字,说明是外来人,不是自家人。批语说这两大方阵是书的大纲目。
楼主微尘土 时间:2015-12-24 09:10:47
  先搁住“名玉”不说,单说“姓秦”的。第五回贾宝玉做梦的场所在秦氏家。秦氏房中摆设铺陈,全是历史上传说中帝王将相家的东西。批书人说是“设譬调侃耳”,“别有他属余所不知”。 这个批书的什么都知道,会不知道秦氏房中的摆设是什么用意?批语又写“此梦文情固佳,然必用秦氏引梦,又用秦氏出梦,竟不知立意何属?惟批书人知之”。批书人知道但不能说,为什么呢?
楼主微尘土 时间:2015-12-24 18:48:30
  太虚幻境的女子档案和红楼梦曲子全用秦氏来压轴,这还不算,更为难解的是警幻仙姑许配给宝玉的仙女,她的名字竟然跟秦氏小名一样,这又有什么用意呢?
楼主微尘土 时间:2015-12-26 08:59:27
  从第七回到第十六回,作者用浓笔重彩或明或暗突出秦氏和秦钟这两个人物。尤其是秦可卿,她不仅是重中之重,还是一个带有带有神秘色彩的人物形象。解开秦氏之谜,是解开红楼之谜的一个突破口。
楼主微尘土 时间:2015-12-27 17:11:56
  十二支

  石头记并不是一本永远读不懂的天书,也不是一道无解的数学题。它既然是人写的,作者当然也不愿意世上没人看懂,所以总有一天会解开这个谜。解不开的原因是找不到一个突破口。如果找到一个突破口,人们就会恍然大悟。原来作者所谓“真事隐去”,并不是没有写,而是像捉迷藏一样秘密就在书里,只是人们没有注意罢了。
楼主微尘土 时间:2015-12-29 07:54:06
  甲戌本的凡例写:
  如宝玉做梦梦中有曲名曰红楼梦十二支此则红楼梦之点晴。
  这是脂批点出石头记的一只眼睛——十二支。
楼主微尘土 时间:2015-12-31 17:54:17
  甲戌本的凡例写:
  如宝玉做梦梦中有曲名曰红楼梦十二支此则红楼梦之点晴。
  这是脂批点出石头记的一只眼睛——十二支。
楼主微尘土 时间:2016-01-02 08:21:29
  小时候读《木兰诗》,诗里面有很多“十二”,兵书十二卷,策勋十二转,同行也是十二载,老师说那是泛指不是确数。《石头记》里的“十二”更多,书名十二钗,还有十二个小戏子,第一回女娲氏炼石,石头高十二丈。咏菊诗是十二首,连宝钗吃的冷香丸,花蕊也是每种十二两,雨露霜雪是各十二钱。第五回红楼梦曲子不说首不说篇,也是十二支。第七回送的宫花,不说朵不说枝也是十二支。可见“十二支”是关键文字。
楼主微尘土 时间:2016-01-02 18:06:42
  第十四回列出给秦可卿送葬的六家国公的姓名时,批语写的是:

  牛丑也清属水子也柳拆卯字彪拆虎字寅字寓焉陈即辰翼火为蛇巳字寓焉马午也魁拆鬼鬼金羊未字寓焉侯猴同音申也晓鸣鸡也酉字寓焉石即豕亥字寓焉其祖曰守业即守夜也犬字寓焉此所谓十二支寓焉

  此条批语《脂砚斋重评石头记》甲戌本中是回前评,庚辰本是文中眉批,可见十分重要。送葬的六位国公姓名暗寓十二地支,这在暗示什么?作者为什么这样写,批书人为什么要向世人强调呢?说是作者的游戏笔墨不大可能,把顶级大官比为禽兽,在任何朝代都是有文字风险的。
楼主微尘土 时间:2016-01-05 10:30:39
  古代用干支纪年月日时,现在的年青人已经不大熟悉了。但是十二地支对应的十二生肖人们还是熟悉的。像笔者这一代人,五六岁时就听大人们念叨:“子鼠丑牛寅虎卯兔……戌狗亥猪。”每个人都知道,去年蛇年,今年马年明年羊年。生在虎年就属虎,出生的干支年月日时的八个字就是“生辰八字”。因此批语的“十二支”就是“十二年”。
楼主微尘土 时间:2016-01-06 17:43:51
  那这个十二年是影射谁呢?一定是跟作者有密切关系不能忘记的人。就是雍正皇帝。
楼主微尘土 时间:2016-01-07 08:47:59
  雍正坐了十三年,但如果按计算周岁那样记年,不足一整年的略去不算,那他的坐位只有十二个整数年。
楼主微尘土 时间:2016-01-09 08:35:49
  雍正元年——癸卯——兔
  雍正二年——甲辰——龙
  雍正三年——乙巳——蛇
  雍正四年——丙午——马
  雍正五年——丁未——羊
  雍正六年——戊申——猴
  雍正七年——己酉——鸡
  雍正八年——庚戌——狗
  雍正九年——辛亥——猪
  雍正十年——壬子——鼠
  雍正十一年——癸丑——牛
  雍正十二年——甲寅——虎
楼主微尘土 时间:2016-01-09 18:45:06
  “十二支”暗指雍正坐位整数地支,掐去了两头。一头是康熙驾崩的壬寅年,这年十一月十七日雍正登基,还是康熙年号,到年底共有四十三天;两头的另一头是乙卯年,这年是闰月年,到八月二十三日雍正驾崩,共二百五十八天。登基年跟驾崩年两头加起来共有三百零一天,不足一年。
楼主微尘土 时间:2016-01-09 18:46:48

  
楼主微尘土 时间:2016-01-11 17:25:19
  《石头记》并没有忽略这一点,第二十八回的“三百六十两不足”作了补充说明:

  宝玉笑道:这些都不中用的。太太给我三百六十两银子,我替妹妹配一料丸药,包管一料不完就好了。王夫人道:放屁!什么药就这么贵?宝玉笑道:当真的呢,我这个方子比别的不同。那个药名儿也古怪,一时也说不清。只讲那头胎紫河车,人形带叶参,三百六十两不足。龟大何首乌,千年松根茯苓胆,诸如此类的药都不算为奇,……

  药方中的“三百六十两不足”,你就是翻烂《本草纲目》和中药大辞典,也找不出这个药名来。似乎是说,这几味药价值昂贵,恐怕不止三百六十两银子。但这只是表面文意,真正意思是说雍正坐位不止十二整支,还有两头,两头合起来不足一年——“三百六十”两不足。
  前一 末对此有个解释,林黛玉葬花诗中写道:“一年三百六十日……”,“三百六十”就是指一年。林黛玉悄悄告诉看官:下一回贾宝玉给我开的药方,“三百六十”说的是年。
楼主微尘土 时间:2016-01-11 17:26:49

  
楼主微尘土 时间:2016-01-12 10:06:29
  “两不足”即登基那年与驾崩那年两头不足一年,不算在十二支内。

  第十四回“十二支”批语说的是坐位整数,第二十八回“三百六十两不足”是补充两头的零数。两处文字合起来,是较为完整的表述。

  通过以上解析,可以大体断定,《石头记》中秦氏之死暗写雍正之死。
楼主微尘土 时间:2016-01-12 17:37:19
  自然科学在探索未知领域时,往往会提出一种“假说”,然后用事实验证。现在不妨把“秦氏之死隐写雍正驾崩”看成假说,再拿书中的内容验证。
  雍正十三年驾崩,秦氏之死写在第十三回,唱秦氏的红楼梦曲子《好事终》标明为“第十三支”。雍正坐位按“虚年”算是十四地支,秦氏发丧写在第十四回,第五回太虚幻境秦氏的画和判词排在第十四位,第十回张友士给秦氏开的药方也是十四味。
  秦氏之死暗喻雍正驾崩,大体得到验证。
  第五回贾宝玉做梦,秦氏房中的摆设铺陈全是历史上和文学作品中帝王将相家的东西,“死封龙禁尉”和异常隆重的葬礼,都在暗示秦氏的特殊身份。第十三回“彼时合家皆知,无不纳罕,都有些疑心”,则是雍正暴亡后,朝野对其死因不明,纷纷议论猜测的生动描述。
  。
楼主微尘土 时间:2016-01-14 09:39:39
  由此可以推论,批书人就是写书人,所谓“自执金矛又执戈,自相戕戮自张罗”(庚辰本第二十一回批)是也。因为这个暗喻如果被朝堂知道,是有杀头之罪的,作者不可能把这个暗写的意思告诉别人。那为什么又用批语的形式向看官作暗示呢?因为世人如果都看不出来,岂不是白写了?又要瞒过御用文人的眼睛,又怕读者看不懂,这就使作者陷入两难的境地,慨叹“谁解其中味?”所以只好假装作批书人,在批语中提供一点线索,让后人了解作者的苦心和真实用意。
楼主微尘土 时间:2016-01-14 17:53:06
  甲戌本凡例中说:十二支是“红楼梦之点睛”,意思就是十二支是画龙点睛之笔,读懂这一隐喻,红楼迷宫的路径就会豁然开朗。
楼主微尘土 时间:2016-01-16 10:57:16
  淫丧
  贾珍与秦可卿的“爬灰”,是《红楼梦》的看点之一,也是红学研究的热点之一。贾珍跟秦氏公媳通奸,差不多已成定论。红学家和读者们尽管意见分歧很大,但对此事看法一致,认为爬灰确有其事。
楼主微尘土 时间:2016-01-16 17:04:46
  认为贾珍与儿媳通奸有什么根据呢?
  (1) 第五回太虚幻境的画册里,“有一美人悬梁自缢”;判词有“情既相逢必主淫”;红楼梦曲子有“秉花容擅月貌,便是败家的根本。……宿孽总因情”等字句。
  (2) 第七回焦大的骂话,“爬灰的爬灰,养叔子的养小叔子”。
  (3)甲戌本批语:隐去天香楼一节,是不忍下笔也。(以下均引自第十三回)
  (4) 彼时合家皆知,无不纳罕,都有些疑心。【甲戌本眉批:九个字写尽天香楼事,是不写之写。】
  (5)贾珍哭的泪人一般,【甲戌本侧批:可笑,如丧考妣,此作者刺心笔也】
  (6)另设一坛于天香楼上,【甲戌本侧批:删却,是未删之笔】
  (7) 因忽又听得秦氏之丫鬟名唤瑞珠者,见秦氏死了,他也触柱而亡。【甲戌本侧批:补天香楼未删之文】
  (8)甲戌本回末:“秦可卿淫丧天香楼”,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,的是安富尊荣坐享人不能想得到处。其事虽未行,其言其意则令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去。
  (9)庚辰本回末:通回将可卿如何死故隐去,是大发慈悲心也,叹叹!壬午春。


  这些文字,反复讲的意思是把秦氏之死的真实原因隐去了,为什么呢?天香楼上的事太不好听了,因秦氏托梦有功,放她一马。作者跟批书人口径一致,有意让看官的注意力往“爬灰”上猜,以躲避影射时事之嫌。其实是作者布下的一个陷井,让人坠入迷雾之中。甲戌本第一回的批语说,这种写法叫“明修栈道暗度陈仓”。
  风月宝鉴不能正面读。正文和批语反复说贾珍与秦氏的“淫”,愈证明“爬灰”是子虚乌有。既然把秦氏的死因隐去了,怎么又会用批语告诉你呢?
楼主微尘土 时间:2016-01-17 18:02:10
  仔细读脂批能解决这些疑问。这几回关于贾珍与秦氏的批语用了好多“贬”字,上面引文甲戌本第一条批语说:秦可卿死封龙禁尉是“褒中之贬”;第九回“这贾蔷外相既美,上有贾珍溺爱”这句话旁,戚序本有一则批语是:“贬贾珍最重。”这两处批语的“贬“字,告诉人们:正文以至批语这样写,是作者有意贬之。贾珍并没有“爬灰”,跟小姨子调情,以至跟侄儿的暧昧之事,作者对他没有好感,在作品中有意丑化他的形象。贬之,即抹黑。
楼主微尘土 时间:2016-01-19 07:39:22
  小说是叙事艺术作品,艺术是允许虚构的。《三国演义》对曹操就极力丑化,那句“宁教我负天下人,不教天下人负我”,任何史书全无记载,只是罗贯中的想像。
楼主微尘土 时间:2016-01-19 17:52:21
  其实这些正文和批语有很多破绽。第十回秦氏得了很重的病,她卧床不起,身体极其虚弱,天香楼是个空房,怎么会有精力到那里偷情和上吊呢?身边伺候她的丫头婆子一大堆,她自杀会没人发现?如果说“淫丧”是初稿,生病是改写,“未删之文”就不会有。就算有未删之文,删去则可,为什么要保留下来再做批语呢?这不是对秦氏伤害更大吗?
作者:就爱羊绒衫 时间:2016-01-20 17:02:17
  期待更新
楼主微尘土 时间:2016-01-21 15:34:21
  第五十四回《破陈腐旧套》中,贾母告诉人们,在清代贵族大家别说公媳偷情了,少男少女之间的恋爱也十分困难。跟前有一群丫环仆妇从人看着你,男女很少有接近的机会。曹雪芹为写书中的爱情故事,绞尽了脑汁也不能自圆其说。比如林黛玉如果年龄大些,按情理不必到外婆家寄养,只有六七岁才有可能托亲戚收养,因为到十几岁又得送回本家。但年岁太小又不能谈恋爱。所以当王熙凤问“妹妹几岁了”时,黛玉只好避而不答。王夫人对黛玉说儿子顽劣时,黛玉说:我“只和姊妹同处,兄弟们自是别院另室的”。宝玉怎样,跟我有什么关系?
  这是明清时贵族大家的规矩。因此在小说描写贾府那样条件下,贾珍跟秦氏乱伦的发生几率是很小的。俗语说真人不露馅,丑事不外扬,即使贾珍与儿媳真有暧昧,他在大办丧事众人面前一定是装出国公爷一本正经的模样来,决不会像显摆一样故露破绽。

楼主微尘土 时间:2016-01-23 08:34:21
  那作者为什么要制造秦氏淫乱贾珍爬灰的假象呢?
  男女之事是人生之大欲。俗说儿女情长英雄气短,一旦陷入情欲之中,顶天立地之人也会忘掉国家大事。历史上也有人假装沉迷于色欲,掩盖自己的政治野心,这叫韬晦之计。民国时的蔡锷,为了表示自己胸无大志,跟妓女小凤仙打得火热难分难舍,暗中设计从袁世凯眼皮子底下潜逃回云南起义,给了袁世凯致命一击。
  人们在抗战故事里经常看到这样情节:为了掩盖真实身份,抗日战士往往假扮夫妻,或假装偷情,以欺骗日本鬼子。

  红楼作者也一样,同样用的是韬晦之计。写书不慎,往往因言获罪,弄不好会掉脑袋。只谈风月不问国事,在任何朝代都是做人的基本知识。制造假象的目的,是欺骗大清朝的御用文人,让他们觉得这是一本写女人的书,专门谈情说爱的,最多视为“淫书”有伤风化,这样就能摆脱讥剌朝政的政治嫌疑,避免陷入文字狱。《金瓶梅》被很多人视为“诲淫”的书,但照样流行,皇帝和很多官员们也很喜欢看色情的东西。而讥讪朝政,在任何朝代都是大逆不道的死罪。
楼主微尘土 时间:2016-01-23 17:29:45
  正因为给人以“爬灰”乱伦写淫乱的假象,被清朝有些书呆子视为淫书,《石头记》才能同《金瓶梅》一样风糜后世,流传几百年长盛不衰。这也是曹雪芹的高明之处。
楼主微尘土 时间:2016-01-26 09:19:53
  《东周列国志》写孙庞斗智,孙膑用减灶的计谋制造齐兵逃亡的假象,庞涓中了计。《三国演义》写空城计,诸葛亮“笑容可掬焚香操琴”装作有恃无恐的样子,司马懿不知虚实不敢进城。但司马昭却识破了:“莫非诸葛亮无军,故作此态?”因为大多数御用文人智商不过庞涓的水平,所以《红楼梦》能逃过文字狱流传后世,如果他们有司马昭那样的头脑,作者难免杀身之祸,后人也不会看到《红楼梦》了。

楼主微尘土 时间:2016-01-28 08:23:30
  秦可卿是个艺术形象,并不是历史人物,不会发生“死故隐去”的问题。真正把“死故隐去”的是影射的那个历史人物,不是“大发慈悲”“不忍下笔”,而是不敢下笔不能下笔,因为秦氏所影射的人物的死因,作者也未必知道。
楼主微尘土 时间:2016-01-28 16:37:45
  天香楼的“天香”二字,拆开是“天禾(和)日”。“天”“日”习惯上是比喻朝廷和皇上的。天香楼上的事就是皇上的事。
  “天香楼”三字,暗指皇上居住的地方,即皇宫。
楼主微尘土 时间:2016-01-30 16:10:10
  脂批透露的《秦可卿淫丧天香楼》,暗写雍正死后朝野人们奔走相告的情景。方言读“人”为“淫”。意思是“顷刻之间人丧天香楼”。译成白话就是:哎呀,特大新闻!宫中出了大事了,皇上一下就没了,谁也没想到的事。昨晚他突然死在宫里了。
楼主微尘土 时间:2016-01-30 16:29:21
  相反,极有可能初稿是“秦可卿人丧天香楼”,后来改成了“秦可卿死封龙禁尉”。脂批把“人丧”写为“淫丧”,放出一个烟幕弹,有意让读者陷入“爬灰”的烟雾之中,掩盖其讥剌朝廷的真正意图。
楼主微尘土 时间:2016-02-04 09:22:34
  秦始皇其实是后代帝王的楷模,有人称他为“千古一帝”。他创立的中央集权皇帝一人说了算的政治体制,两千多年世代相传奉行不易。汉承秦制,不光继承了郡县制和皇帝称号,秦始皇名政自称为政,汉高祖名邦也自称为政,可见刘邦实质上是秦朝的继承人。
楼主微尘土 时间:2016-02-04 15:27:49
  司马迁在著名的《报任少卿书》中写道:
  盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
  司马迁因为替李陵辩护,被汉武帝处以宫刑。汉代的宫刑虽然次于死刑,但对一个大臣来说是一个极大的侮辱。司马迁在这篇写给任安的信中坦露自己写书的心境:他写《史记》时怀着一腔愤怨,心想:你(汉武帝刘彻)割了我的卵子让我无后,我就用笔来侮辱你的祖宗让你无先。在《史记》里,司马迁把头号战犯项羽美化成“力拔山兮气盖世”的英雄,赫然列在《本纪》里跟刘邦平起平坐;而把刘邦写成一个奸诈无赖。不仅如此,还把刘邦写成不是他爸爸的种,是刘邦的妈妈跟蛟龙生的。
楼主微尘土 时间:2016-02-09 12:00:07
  红楼作者跟司马迁写史记是一样心境,两人都是罪余之身,写书时一腔悲愤。心想:你们(雍正乾隆)抄了我曹家让子孙后代漂泊离散,我也写书来丑化你的祖宗。因之在红楼梦构思秦氏这个人物时,参照了史记中有关秦始皇的好多内容。
楼主微尘土 时间:2016-02-11 16:18:19
  雍正坐了十二整数地支,秦王统一六国称始皇后也是坐了十二地支,雍正坐了皇位十二支重逢,中国历史上还有一个人也是坐皇帝位十二支,他就是秦始皇。说他坐皇帝位十二支,是指他称始皇后,不包括他当秦王的前段。
  秦王嬴政二十六年——庚辰 统一全国,号始皇
  二十七年——辛巳
  二十八年——壬午
  二十九年——癸未
  三十年——甲申
  三十一年——乙酉
  三十二年——丙戌
  三十三年——丁亥
  三十四年——戊子
  三十五年——己丑
  三十六年——庚寅
  三十七年——辛卯,七月驾崩
楼主微尘土 时间:2016-02-16 09:21:32
  清世宗名胤禛,登基后年号雍正,都跟秦始皇之姓嬴名政读音相近。国号也跟“秦”音接近。秦始皇是世人公认的暴君,雍正皇帝在作者眼里也是暴君。第五回太虚幻境对联写“厚地高天堪叹古今情不尽”,“情”即秦也。作者慨叹;古往今来,为什么中华土地上像秦始皇一样的暴君时常出现,没有尽头呢?
楼主微尘土 时间:2016-02-16 15:40:43
  《史记》写秦之远祖叫大业,《石头记》秦氏的父亲叫秦业,批语说是“业”是造孽的意思。
楼主微尘土 时间:2016-02-18 11:52:57
  《史记》记载的秦始皇跟作者仇家还有一个巧合:秦始皇的妈妈私通仲父吕不韦,始皇成年后把吕不韦灭了。清入关后第一个皇帝是顺治,可称入关后的“始皇”,他的妈妈也私通“仲父”多尔衮,顺治成年后也把他的光荣称号全给灭了。他妈妈就是第七回焦大骂的“养小叔子”的女人。书中的多官妻多姑娘儿,贾琏对她说“你就是娘娘”。后来丈夫死了,多姑娘儿改嫁了鲍二。这些情节其实是国朝孝庄后鲍二济吉特氏改嫁多尔衮桃色故事的改版。
我要评论
楼主微尘土 时间:2016-02-20 11:54:02
  《史记》中秦始皇好像跟父亲的DNA不对,是野种,《石头记》第八回“秦氏究竟不知系出何氏”(批语),秦业没有生育能力,才到养生堂抱着儿女,五十多岁突然“得了秦钟”,很可能也是野种。这些都是“史笔”。
楼主微尘土 时间:2016-02-20 17:24:34
  雍正坐了不到十三年皇位,十三年在历史长河中不过是短暂一瞬,他的驾崩又很突然出人意外。秦氏谐“顷逝”,秦可卿谐音“顷刻倾”。
楼主微尘土 时间:2016-02-23 08:57:35
  批语“秦可卿淫丧天香楼”,秦可卿是“顷刻倒塌”的意思;南方人读“人”为“淫”;“天香”二字可拆“天禾日”,天和日比喻皇帝;天香楼就是皇帝常住的皇宫。原来的回目可能是“秦可卿人丧天香楼”,顷刻之间人丧皇宫之意,描写雍正暴亡后人们奔走相告的情景:“特大新闻!皇上一下子就没了,昨天死在宫里了。”后来觉得有点露骨,才改成了“秦可卿死封龙禁尉”。批语写成“淫丧”,是故意往“爬灰”乱伦的男女情事上误导,掩盖其讥讽朝廷的政治目的。
楼主微尘土 时间:2016-02-25 12:52:40
  史笔

  甲戌本第十三 末批语:“秦可卿淫丧天香楼,作者用史笔也。”
  这句批语首先指明秦氏之死是写国家大事,贾家死了一个小媳妇不能称为“史笔”;其次是说写秦氏参照了司马迁《史记》写秦始皇的内容。
楼主微尘土 时间:2016-02-25 16:44:14
  秦始皇其实是后代帝王的楷模,有人称他为“千古一帝”。他创立的中央集权皇帝一人说了算的政治体制,两千多年世代相传奉行不易。汉承秦制,不光继承了郡县制和皇帝称号,秦始皇名政自称为政,汉高祖名邦也自称为政,可见刘邦实质上是秦朝的继承人。
  司马迁在著名的《报任少卿书》中写道:
  盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
  司马迁因为替李陵辩护,被汉武帝处以宫刑。汉代的宫刑虽然次于死刑,但对一个大臣来说是一个极大的侮辱。司马迁在这篇写给任安的信中坦露自己写书的心境:他写《史记》时怀着一腔愤怨,心想:你(汉武帝刘彻)割了我的卵子让我无后,我就用笔来侮辱你的祖宗让你无先。在《史记》里,司马迁把头号战犯项羽美化成“力拔山兮气盖世”的英雄,赫然列在《本纪》里跟刘邦平起平坐;而把刘邦写成一个奸诈无赖。不仅如此,还把刘邦写成不是他爸爸的种,是刘邦的妈妈跟蛟龙生的。
  红楼作者跟司马迁写史记是一样心境,两人都是罪余之身,写书时一腔悲愤。心想:你们(雍正乾隆)抄了我曹家让子孙后代漂泊离散,我也写书来丑化你的祖宗。因之在红楼梦构思秦氏这个人物时,参照了史记中有关秦始皇的好多内容。
作者:吃瓜群众吐槽专用 时间:2016-02-25 17:30:31
  马一个
楼主微尘土 时间:2016-02-27 17:03:25
  小戏子
  《石头记》又名《金陵十二钗》,“十二钗”本于一则清人笔记。
  清俞樾《茶香室三钞》:国朝朱彝尊《静志居诗话》云:“赵彩姬,字今燕,名冠北里。时曲中有刘、董、罗、葛、段、赵、何、蒋、王、杨、马、褚,先后齐名,所称十二钗也。”按此,则今小说中所称《金陵十二钗》,亦非无本。
楼主微尘土 时间:2016-02-27 17:08:11

  
楼主微尘土 时间:2016-02-27 17:10:28

  
楼主微尘土 时间:2016-02-27 17:11:20
  这则笔记中的“曲”字,是“曲巷”之意,十二钗的本义是明万历间秦淮十二名妓。古代的名妓虽然跟上流社会关系密切,但在大多数人心中,妓女是个被人侮辱的下贱行业。作者引来作书名,自有其寓意。这样解释,红学家会说糟踏了红楼梦。不过“曲”字可释为“勾栏”,勾栏是唱戏的地方,十二钗解释为十二个演员,拍砖的人会少一些,或许正是作者的原意。
楼主微尘土 时间:2016-03-03 08:53:32
  书中就有从苏州买回十二个女戏子。第十八回写:
  贾蔷忙张罗扮演起来。一个个歌欺裂石之音,舞有天魔之态。虽是妆演的形容,却作尽悲欢情状。【庚辰本夹批:二句毕矣】
  脂批“二句毕矣!”意思是作者已经把话说得再明白不过了。即石头记的主角所谓金陵十二钗全是女演员,她们扮演的剧中人不一定是女人。这些演员演技高超,故事情节是假的,但表演的悲欢感情却是真的。
楼主微尘土 时间:2016-03-03 14:46:55
  红楼梦虽然是小说,但其写法与众不同,就是采用了中国传统诗歌和戏曲的创作手法。小说主要是用真实的细节来反映生活的,传统诗歌则多用比兴等譬喻手法。而戏曲呢?是表演艺术,特点是要用演员来表演。
楼主微尘土 时间:2016-03-03 16:06:02
  红楼梦虽然是小说,但其写法与众不同,就是采用了中国传统诗歌和戏曲的创作手法。小说主要是用真实的细节来反映生活的,传统诗歌则多用比兴等譬喻手法。而戏曲呢?是表演艺术,特点是要用演员来表演。

  人物(剧中人)跟演员是两个截然不同的概念。文学作品中的人物,是特定环境中特定的一个。比如西厢记里的红娘就只是红娘这一个,不是别的任何一个。演员则能表演多个人物。演员在舞台上的形象跟演员本人是两码事。一个品质高尚的演员也能扮演十恶不赦的坏人。越剧里的小生往往是女演员扮演。梅兰芳先生是个男人,却擅长扮演女性角色,而且能扮众多不同的人物,这一场是杨贵妃,下一场是穆桂英,过几天又是《凤还巢》里的程雪娥。有时在一场戏中,剧中一个角色用不同的两个或多个演员来扮演,比如《白蛇传》中青衣扮白娘子,往往唱功好武功不行,到《水漫金山》一出要换武旦。有时为了避免头牌演员太累或故意展示不同演员的风采,同一剧中的主角也要用几个演员来扮,如《彩楼配》中的王宝钏,《铡美案》中秦香莲,《玉堂春》里的苏三等。《石头记》中人物也是这样。
  石头记写了十二钗,又写了十二个小戏子,就是告诉看官书中十二钗全是演员。戏曲表演的特点是:一个演员可以扮多个剧中人,一个剧中人也可由几个戏子来扮,女人也可扮演男人。作者担心观众看不懂戏文,误把演员当成真人。所以又写了十二个小戏子来启示。十二个小戏子是十二把钥匙,她们身上暗藏着解开主要人物之谜的密码。靠这“小十二钗”指引,就能找到红楼梦这所迷宫的方向路径。
  小戏子跟书中人物一一对应:
  龄官——林黛玉
  琪官(客串)——蒋玉菡即“将玉含”
  荳官——“芥荳之微”刘姥姥
  葵官——史湘云。葵是头跟着日头转的,照应“展眼吊斜晖”
  菂官——秦可卿
  藕官——王熙凤。菂为莲子,藕为莲根,二者为亲子关系。
  芳官——花袭人,薛宝钗。
楼主微尘土 时间:2016-03-05 07:57:44

  
楼主微尘土 时间:2016-03-05 07:59:26
  惜花

  红楼故事里贾府有个小戏班,小戏班有个小戏子叫菂官。她早早死了,叫藕官的小戏子来哭她。为什么哭她呢?因为她俩在戏中常扮夫妻。
  芳官笑道:那里是友谊?他竟是疯傻的想头,说他自己是小生,菂官是小旦,常做夫妻,虽说是假的,每日那些曲文排场,皆是真正温存体贴之事,故此二人就疯了,虽不做戏,寻常饮食起坐,两个人竟是你恩我爱。菂官一死,他哭的死去活来,至今不忘,所以每节烧纸。后来补了蕊官,我们见他一般的温柔体贴,也曾问他得新弃旧的。他说:'这又有个大道理。比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。'你说可是又疯又呆?说来可是可笑?"
  以上情节写在第五十八回。这 目是《杏子阴假凤泣虚凰》,开头写的是杏树落花。
楼主微尘土 时间:2016-03-05 14:38:40

  
楼主微尘土 时间:2016-03-05 14:40:00
  宝玉便也正要去瞧林黛玉,便起身拄拐辞了他们,从沁芳桥一带堤上走来。只见柳垂金线,桃吐丹霞,山石之后,一株大杏树,花已全落,叶稠阴翠,上面已结了豆子大小的许多小杏。宝玉因想道:能病了几天,竟把杏花辜负了!不觉倒绿叶成荫子满枝了!因此仰望杏子不舍。又想起邢岫烟已择了夫婿一事,虽说是男女大事,不可不行,但未免又少了一个好女儿。不过两年,便也要绿叶成荫子满枝了。再过几日,这杏树子落枝空,再几年,岫烟未免乌发如银,红颜似槁了,因此不免伤心,只管对杏流泪叹息。正悲叹时,忽有一个雀儿飞来,落于枝上乱啼。宝玉又发了呆性,心下想道:这雀儿必定是杏花正开时他曾来过,今见无花空有子叶,故也乱啼。这声韵必是啼哭之声,可恨公冶长不在眼前,不能问他。但不知明年再发时,这个雀儿可还记得飞到这里来与杏花一会了?
楼主微尘土 时间:2016-03-05 14:40:31
  杏是常见的最早落花结果的树,“结果”一词另有“结束、终局”的含义,现在也叫“画上句号”。第五回中有“桃李春风结子完”的句子,结子也叫“结果”。林黛玉的《葬花诗》里有 “花落人亡两不知”的句子,花落比喻人亡。
楼主微尘土 时间:2016-03-06 16:31:17
  以上一段引文意思是:最早落花的杏树“结果”了,一只雀儿伤心啼叫,贾宝玉很有感慨。接着写小戏子菂官死了,藕官给她烧纸,贾宝玉也很伤感。
楼主微尘土 时间:2016-03-08 16:15:17
  第七 前诗:
  十二花容色最新,不知谁是惜花人。
  相逢若问名何氏。家住江南本姓秦。

  第七回这首回前诗是走出红楼迷宫的一把钥匙,值得仔细研究。
  什么花是“色最新”呢?最新是最鲜最早的意思,人们第一次看到的花就是“色最新”。第五十八回专门叙述这个问题,一年中杏树最早开花最先结子,当然花落也最早。十二花容中最早花落的是谁呢?是秦氏,她在第五回中是压轴人物,可是她早早死了,情节不多。第五十八回菂官早早死,情节也不多。秦氏就是十二花容中的“杏”。
楼主微尘土 时间:2016-03-11 07:34:01
  “不知谁是惜花人”。惜花人是谁呢?
  看表面文字,惜花人说成贾宝玉也通。鲁迅先生说贾宝玉是“爱博而心劳”的人,他对谁都同情。秦氏死了,他还吐出一口血来。但是贾宝玉性假,他对秦氏之死的伤感全是假装的。批书人说贾宝玉是“情不情”,“不情”是什么意思,“情”的反义,就是仇人。他只是在演戏,戏里他跟仇人扮演情人。
  戏子演红楼,红楼大戏班。在红楼大戏场里,秦可卿死了,婶娘王熙凤来哭她。第十四回写:
  凤姐缓缓走入会芳园中登仙阁灵前,一见了棺材,那眼泪恰似断线珍珠滚将下来。院中许多小厮垂手伺候烧纸。凤姐吩咐得一声:供茶,烧纸。只听得一棒锣鸣,诸乐齐奏,早有人端过一张大圈椅来,放在灵前,凤姐坐了,放声大哭。于是里外男女上下,见凤姐出声,都忙接声嚎哭。(第十四回)
  戚序本第五十八 末总批有“杏子林对禽惜花一席话”的字句,跟第七回遥相呼应。“惜花”二字是个联络暗号,让第五十八 末评跟第七 前诗接上了头,向看官透露出一个秘密,即《假凤泣虚凰》中雀儿悲啼的落花,藕官祭奠的戏子菂官,跟秦可卿有密不可分的联系。清人张新之评石头记,认为秦就是禽。第七回的“对秦惜花”与五十八回“对禽惜花”遥相呼应。
  哭杏花的雀儿则譬喻王熙凤。第二十八回“鸟声只在耳东西”)说的就是王熙凤。
楼主微尘土 时间:2016-03-12 07:44:39
  第五回的判词中,王熙凤是一只来到末世的凡鸟。第四十一回专门有提示:

  刘姥姥一一的领会,又向贾母道:谁知城里不但人尊贵,连雀儿也是尊贵的。偏这雀儿到了你们这里,他也变俊了,也会说话了。众人不解,因问什么雀儿变俊了,会讲话。刘姥姥道:那廊下金架子上站的绿毛红嘴是鹦哥儿,我是认得的。那笼子里的黑老鸹子怎么又长出凤头来,也会说话呢。

  把第五十八回与第十四回合起来读,就会发现:杏树花落雀儿伤心,菂官早死藕官烧纸,秦氏夭亡凤姐哭泣,三件事是一回事。菂官死得最早,藕官烧纸哭她,并非描写儿女痴情,而是隐喻。
楼主微尘土 时间:2016-03-12 16:18:25
  隐喻什么呢?十二钗中秦氏死得最早,王熙凤来哭她,不是一个婶娘哭侄儿媳妇,而是影射两位历史人物。 菂官点秦氏,藕官点凤姐。菂者莲子也,藕者莲根也,两人是亲子关系。张友士给秦氏开的药方中,有“熟地归身”四字,接着下一味药“白芍”合一个“菂”字,药引中有“莲子”即怜子之意。

楼主微尘土 时间:2016-03-15 08:40:59
  藕官是唱小生的。王熙凤的判词“都知羡慕此生才”,就是说王熙凤是唱生的,扮的是剧中一个男人。句意是“这个扮小生的多才多艺,演得不错。”
楼主微尘土 时间:2016-03-17 08:17:11
  鸟儿哭杏花是譬喻,戏子藕官哭菂官是演戏,凤姐与秦氏也是在演戏。书中王熙凤也是个女戏子,她也是唱生角的。扮演的剧中人也是男人。她与菂官表演的节目是《假凤泣虚凰》。“假凤”,她跟秦可卿演的戏也是假的。婶娘与侄儿媳妇的关系当然也是假的,是作者故意把辈份弄错了。第二十七回红玉说凤姐弄错辈数了,真的也是“藕菂”一样的父子关系。“假凤泣虚凰”,被哭的对象是皇,哭的人是雌凤,雌凤为凰,凡鸟实为凡皇。真正影射的是新皇哭死去的老皇。

作者:杨先森i 时间:2016-03-17 08:56:32
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楼主微尘土 时间:2016-03-19 08:09:20
  这个菂官很有意思,她是小戏子中最早死去的,但在第七十七回结尾她又复活了,哭着闹着跟芳官一起出了家。人死是不能复生的,所以后人在印刷本里,看不到菂官出家的情节了。因为出版者认为这是作者的疏漏,把手抄本改过了。现实中人死不能复生,但在小说戏曲里,死后复生的情节比皆是,最多的是像《聊斋》和《金瓶梅》里的转世投胎故事。

楼主微尘土 时间:2016-03-22 07:51:12
  回目的“杏子阴”是什么意思?

  书的开头两回还有个人物叫娇杏,娇杏的情节也不多,在红楼故事中只是昙花一现。“杏子”,就是娇杏生的儿子,“杏子阴”即娇杏的儿子执掌了天下,红楼故事就是在他治下写的。
楼主微尘土 时间:2016-03-24 08:05:40
  娇杏即侥幸,暗写侥幸登上皇位的雍正。她出场是在撷花,撷花唯一感受是四个字:花气袭人。批语说她“是无儿女之情”,正文写她“也有动人之处”(据己卯本,程高本。别本“也有”为“亦有”),薛宝钗的花签是“任是无情也动人”。娇杏第二回嫁给贾雨村做小老婆,贾雨村有诗“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞”,时飞是贾雨村的字。“玉在匮中”即将玉含,贾宝玉出生时含着一块玉,有一个戏子叫蒋玉菡。“求善价”,“求善假”也,就是善骗人的,第八回开头有个人物叫善骗人。
楼主微尘土 时间:2016-03-24 08:08:05

  
楼主微尘土 时间:2016-03-24 08:08:28

  
楼主微尘土 时间:2016-03-26 07:38:52
  杏是最先落花结子的,娇杏在第二回就“结子”了,故事中再不写她了。十二钗中秦可卿早早死了,书中再不写她了。但过去认为人死是能转世投胎的,现代人大多不相信转生一说,但有的人能改名换姓易服整容,变成另一个人。作家编故事,当然能把死人再写成活人。第一回写“此系身前身后事”,“身后事”就是说《石头记》里也有转世投胎故事。秦氏虽然死了,但作者也能让她转世投胎继续演绎故事,而且是以丫头的身份。秦氏死后“复活”的是谁呢?“不知谁是?惜花人?”“惜花人”的“惜”字后移就是答案。芳官说得很清楚:“后来补了蕊官”。“蕊”就是花气袭人。第五回警幻仙姑把“可卿”许配给贾宝玉,“依警幻所嘱之言,未免有儿女之事”,第六回贾宝玉“遂强袭人同领警幻所训云雨之事”。袭人就是秦氏后身。


楼主微尘土 时间:2016-03-29 07:23:54
  “假凤泣虚皇”的秘密解开了,书中的王熙凤是假的,真实身份是“末世”的皇帝。凤姐哭秦氏,暗写接班的新皇哭死去的先皇。“假凤”,第十三回假借王熙凤泣秦氏来隐喻雍正驾崩乾隆接班。雍正皇位来路不正,故称“虚皇”。 王熙凤判词第一句是“凡鸟偏从末世来”,繁体“鳳”字拆开为“凡”“鸟”二字。但是画中她是“一只雌凤“,雌凤者凰也,“凰”字应拆为“凡”“皇”二字的。所以“凡鸟”即是凡皇。
楼主微尘土 时间:2016-03-31 07:16:02
  恨无常

  前节提出秦氏之死影射皇帝驾崩的观点如果得到认可,对第五回中的诗词就要重新审视解读。第五回中的金陵十二钗,像《木兰诗》中的“十二”一样,是泛指不是确数。批语所谓十二钗一人一判一曲纯是有意误导,后人按着批语和前人的路子走,陷入迷宫中出不来,红楼之谜至今不能破解。现在是抛弃成见回头另辟新思路的时候了。
楼主微尘土 时间:2016-04-02 06:56:35
  【恨无常】 喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早。(第五回)
楼主微尘土 时间:2016-04-02 06:58:24

  
楼主微尘土 时间:2016-04-02 06:59:45
  习惯上认为《恨无常》的内容是咏唱元春,实为误读。歌词有很多难懂之处,如果说是元春死后给爹娘托梦,细读起来口气不像。
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