懒散集

楼主:郑午然 时间:2019-02-02 16:24:22 点击:18287 回复:879
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  喧嚣声中,又一年。我的老家有乡谚:“细伢仔盼过年,大人盼插田。”这是我母亲从前每到年关时总要说说的。我曾经深为不解:“大人难道不盼过年吗?”妈妈说,大人不盼过年。但这有多么令人难以置信啊。那时候我想,等我长大吧,就知道是怎么回事了。不过,长大似乎遥遥无期,那时候的日子过得慢。如今不一样,除夕夜一过,新年马上就来,眨眼就插田然后稻熟,秋霜逼近,除夕又回来了。我这两三年在老家陪伴母亲,她老了,不辨晨昏,倒是又让我找回了从前慢腾腾度日的感觉。这种感觉不坏。深秋时节,母亲被我的侄子接去成都,于是我有时间外出了。此刻我在北方,完全没有回老家过年的冲动。从前我妈说得对,大人不盼过年。我也不盼插田,干别的一些事情却很来劲,比如写毛笔字。从胡涂乱抹开始,慢慢地自觉不赖,然后是这样:春夏时节,看去年除夕写的对联,一脸羞惭;秋霜逼近,再看春夏天自以为不赖的临习,又一脸羞惭。周而复始,岁岁年年,这到底是在长进还是没长进呢?我不知道。新年即至,我随手写写自己偶尔有的一点心得吧,也记一些零碎事情,到下一个除夕来临,再检点这一年里我干的好事。帖子就题为《懒散集》。

  

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作者:东化村 时间:2019-02-02 16:34:55
  字很靓。可惜认不全。
  • 郑午然: 举报  2019-02-02 17:15:52  评论

    东兄一直在国外,还没回来吗?董其昌句:玉盘如可荐,宁复怅云泥。欲辨嘉蔬种,应同藿食人。
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作者:东化村 时间:2019-02-02 16:37:41
  标题也起得好。赞
作者:孟庆德 时间:2019-02-02 17:13:00
  懒散人看懒散集,正好。
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作者:怀学政 时间:2019-02-02 18:09:05
  写字让人看不懂,不道德。那什么玩意儿,勾勾圈圈的,好意思?
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作者:卼臲 时间:2019-02-02 18:18:37
  真好。以楼主的才情和风骨,本来可以取一个更加隽永和深邃的题目。那么取这样的题目有两种可能。一种是照顾人民群众日益衰败堕落的口味。还有一种可能就是 真的很懒。
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楼主郑午然 时间:2019-02-02 21:16:27
  

  
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楼主郑午然 时间:2019-02-05 15:10:50

  
  己亥年初试
作者:子复子复 时间:2019-02-05 15:52:40
  新春快乐!:)
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楼主郑午然 时间:2019-02-07 17:10:48

  
  己亥正月
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楼主郑午然 时间:2019-02-07 17:26:52
  
  五律 老农

  风轻时送爽,
  稻熟渐飘香。
  欲辨香何在,
  旁惊鹭几行。
  铜身抒老臂,
  粪土植新秧。
  仓禀无虞日,
  犹须旧斗量。

  (旧作一首)
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楼主郑午然 时间:2019-02-09 10:23:49
  
  七绝 旷野

  老干风中垂劲腕,
  新枝取势欲挥毫。
  暮云舒卷来天外,
  我自趋前不必邀。
  • 郑午然: 举报  2019-02-09 10:27:46  评论

    旧作一首。指难mm曾以拙诗“老干风中垂劲腕”为据,称此篇为“老干诗”。略误。谈旧体诗,老干不老干,老夫说了算。:)
  • 云石胶: 举报  2019-02-09 10:41:48  评论

    郑老师过年好!加油!:)
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作者:葡萄牙月桂 时间:2019-02-09 15:31:11



  
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作者:西湖隐者 时间:2019-02-09 15:33:39
  楼主写的哪里称得上老干体,写老干体在行的那是ME
  • 郑午然: 举报  2019-02-09 16:37:39  评论

    老石mm多写情诗,诗可以怨,因而多怨,题材再拓宽一点则更妥。这几天过年,应当是忙碌中没照顾好股票期货之类,火气偏大,而致ID被封。对不对。:)
  • 西湖隐者: 举报  2019-02-09 16:42:08  评论

    期货今天不开盘,昨天赚了不少,跟期货没关系。 我的一个初中同学元旦去世,受打击不小。所以看到浅碧关于葬礼的那一段,直接炸了。我的目标是去华尔街开个期货公司呢。 老干体我写过不少,该死的天涯删了我不少诗帖,所以愤愤不平。为一个平庸的小硕士,犯不着生这么大气的。
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作者:西湖隐者 时间:2019-02-09 16:45:06
  后会有期吧。我的美男子贴被沉底了,不过也好,我不用经常来这里顶贴了。
  你要是见到蒋老师或者认识他的人,告诉他或他的朋友,我一直在网上做他的官宣大使呢。
  • 郑午然: 举报  2019-02-09 16:53:56  评论

    你是很有趣的另类官宣大使,蒋老师无法分心,一定随时都在留意中。:)
  • 西湖隐者: 举报  2019-02-09 21:59:18  评论

    我的诗歌确实题材狭窄,这个黄拔荆教授2002年就为我指出过。
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楼主郑午然 时间:2019-02-11 11:11:46
  
  
  读龚自珍己亥杂诗,自题

  来路苍茫醉影斜,
  半昏老眼望无涯。
  千沟百壑俱澄澈,
  何计枝头三两花。
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楼主郑午然 时间:2019-02-11 14:55:30

  
  己亥初月
楼主郑午然 时间:2019-02-11 16:24:49
  作家旧书信中的人格

  郑午然

  张瑞田收藏众多当代文人书信,在他的新集《百札馆三记》中多有原件照片可供读者观摩。但既然是“当代”,一些书信作者去世不久,原件纸页还不够泛黄,古意较少,我们不观摩它又如何呢?自己直接写,投进邮筒,坐等回信不行吗?行,不过如今很少有人肯费这番工夫了,通常是既不写,也等不到回信。“手札”已经淡出我们的视野,它有过上千年往返不绝的辉煌,其独有的文化内蕴到今天已接近断层。如果我们不再能轻易收到书信,那么,就不妨观摩张瑞田《百札馆三记》里的书信照片,以慰旧怀。

  “匡满同志:我已于一日顺利返回连队,仍住原来房间,现在是我一人独占了。房间几月未住人,推门一看,另是一番景象:蛛网尘封,白霉铺地,破纸堆里,跳出青蛙来迎。丁力帮我清扫,张小华帮我洗帐子,晒床板,叶勤帮晒被褥。我也花了两天打扫、清理、洗晒、归置,因此累倒,在床上躺了两天,却也体会到劳动改造世界的乐趣。如今虽然谈不上窗明几净,却也建立新秩序,可以为所欲为了……。 祝近好!顺致杨小敏、崔道怡、小周明同志好! 光年 73、6、18”

  这是1973年,诗人张光年从湖北咸宁干校寄给连队的年轻战友杨匡满一封信的节录。张瑞田对此有所阐发:“正如同张光年与杨匡满在文革期间被边缘化一样,当代许多作家在利益集团的重组过程和 市场经济的竞争中被边缘化了,物质与精神的双重压迫,鲜有人重复张光年对杨匡满的真诚倾诉。”老一代诗友之间的热诚,带有从前的特点,这也是书信擅长展示的特点。

  “延滨同志:你代《重庆晚报》约稿的信,早已收到,忙于杂务,稽复为歉。近日忆及童年时在重庆度过的那段岁月,已是半个世纪了,但有些印象仍深留在记忆中。写了一篇记趣的短文,不知合用否?请你看看。如尚合要求,请你代为寄去。如不适用,望勿为难,寄回给我即可,以后再写。匆此即颂 编绥 唐达成 一九九七年元月二十四日”

  这是二十年前的一封书信。其时唐达成已从中国作协党组书记任上卸职,已逾八年,而儒雅性情没有多少改变,接受约稿,态度谦逊平易之极。年轻读者看不出这位书信作者曾经身处显赫高位。张瑞田写道:“以后的文学界越来越官场化了,文章也因作者的身份分三六九等,有些刊物居然也按官本位支付稿酬。”这就足见能写手札的前辈,与不擅长写手札的今人,志趣略有不同。

  “雷加同志:年老多病,气候变化,常感心脏不适。书还没有去邮局寄,却又住院了,要检查一段时间。只好等出院后再寄了。反正也不急,一非“名著”,又无“巨作”,留给老友们作一纪念而已。自幼喜爱文学,特梦想写长篇小说,但一直在文艺界“打杂”,一无所有。“文革”后才又开始写点散文,新时期以来,也仍是“打杂”而已。 匆此 祝好 陈荒煤 十月十一日”

  这是九十年代初的一封旧书信。陈荒煤自谓“打杂”,与其他文学界前辈一道,共同领导并勉力维护上世纪八十年代乘改革开放大潮而生的一段文学繁荣时期,那是多少人追怀不已的黄金岁月。张瑞田的阐释,令人感慨系之。

  “程代熙同志:你好!贵刊创办以来,一直迎着风浪前进,高举马克思主义文艺大旗,抵制不正之风,令人十分佩服。在资产阶级自由化方面,诗坛也是一个重灾区。至今尚未做认真的清理。而且还有人在打擦边球,这种朦胧诗选,那种朦胧诗赏析,照出不误,真怪事也。我儿子慨然写了一篇论新诗优良传统的文章,未点名批评某些人的观点。我看了一下,寄给你们审阅,看是否可用?如不行,可退还给他,提些意见,令其修改。祝编馔两安 丁力 90、8、31”

  同一时期的这封旧书信,显得别具一格。它是一封荐稿信,张瑞田称之为“举才不避亲”,结果怎样?张瑞田淡淡地说:“我不知道这篇文章是否在《当代文学理论与批评》杂志发表,我也没有读到这篇立场坚定的文章。时间过去了二十八年,丁力先生,程代熙先生也先后作古,我辈把朦胧诗当文学‘第一口奶’的文学青年,亦人到中年。北岛老了,顾城死了,‘八0后’的读者把朦胧诗当成了文学遗产。可是,据了解,在书店中能卖出的诗集仅仅是北岛、顾城、舒婷等人的作品了。似乎当下无诗。”

  上世纪八十年代初,在文学界,还发生过一桩趣事。老资格的阳翰笙率团访日,行前带一些馈赠日本友人的礼品,归国后将日本友人赠送的礼品带回家。这件事情被举报到文联党委,并由文联党委公函呈报周扬和夏衍。但周扬、夏衍、阳翰笙有近半个世纪的交谊,年轻时同为大名鼎鼎的“四条汉子”,因此,周扬、夏衍只在公函上圈阅,不做批示。张瑞田写道:“在物质贫乏的年代,我们对外国商品所表现出来的敏感和谦恭,一度让我们失去了尊严,即使现在,我们的心还隐隐作痛。”

  《百札馆三记》谈碑帖,现当代书林往事,知人论世,保持着作者的睿见卓识。雅人深致,不亦宜乎。

  (原载《文艺报》)
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楼主郑午然 时间:2019-02-11 16:46:23
  
  • 郑午然: 举报  2019-02-11 16:47:26  评论

    去年底,在机场巧遇夏威夷大学哲学系终身教授成中英。成先生是海外新儒家代表人物之一,大名鼎鼎。
  • 西湖隐者: 举报  2019-02-12 16:24:05  评论

    世界就是这样,一个圈子大名鼎鼎的人物,在另一个圈子就是路人甲。 我们既然不能阻止这个世界将阳光少年,纯真少女,改变成市侩商人,狰狞老妇,那么不如作壁上观,赏闲花月。
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楼主郑午然 时间:2019-02-22 16:29:07

  
  临习
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楼主郑午然 时间:2019-02-24 12:25:34
  
  
  七绝 读徐渭,步其韵而和之

  不死穷年皆老翁,
  已残书页任凄风。
  由来率性乖时运,
  却向荒丘放荡中。
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作者:关粉儿 时间:2019-02-25 23:13:53
  老郑这两年写诗下功夫了
作者:全网只娶一个你 时间:2019-02-28 17:15:58
  以后,我会做一个美好的女子,不美,但要善良。
楼主郑午然 时间:2019-03-01 11:25:50
  

  
  七律 读蒲松龄 步《客邸晨炊》韵而作
  孤鹜几曾伴落霞,
  若然湖上近人家。
  丐仙泥鬼寻声至,
  狐女山魈入眼花。
  巨献无门长落第,
  奇思何日足堪嘉。
  贡生七十谁羞煞,
  杯酒当年不欠赊。

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楼主郑午然 时间:2019-03-01 11:26:32
  诸位旧雨新知谬赞。谢谢。:)
  • 葡萄牙月桂: 举报  2019-03-01 12:30:55  评论

    老郑这两年写诗下功夫了——老郑呀,ta这是说你瞎子点灯白费蜡。夸你就像阿胶和我一样说赞郑老师:)你还以为人家在表扬你呢,还来个谢谢旧雨新知谬赞,你说你傻不傻?昂?
  • 郑午然: 举报  2019-03-01 12:47:28  评论

    评论 葡萄牙月桂:说小关吗?不,小关是十分敬重老夫的。:)
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楼主郑午然 时间:2019-03-01 17:07:36
  书评:为什么凝视野马?

  郑午然

  我们的阅读记忆里一定有过“普氏野马”的印迹。在没有网络搜索的年代里,我不止一次在哪里读到过它,模糊地将这个命名定格在记忆中,似乎新疆野马就该叫普氏野马。当年不求甚解,后来几次在友人张瑞田的闲谈中,听他说起普氏野马,我也不觉得太稀罕。野马嘛,与野猪、野狗、野雉大致应该是同一个性质上的东西吧。当然动物界并不平等,名犬名猫,与烤鸭白切鸡就不在一个级别。此外动物以珍稀为贵。四川熊猫,东北虎和豹如今贵不可言,从前可不是这样,谁都可以捕杀。至于野马,我的阅读记忆里还有两个相关的知识点,其一是我知道英国的血统纯正的皇家赛马,异常名贵;其二是传说中的汗血宝马,中亚的土库曼斯坦总统曾经作为国礼赠送给中国,送一匹漂亮公马,但谁也不可能再索要到一匹漂亮母马,用来配对养育小马驹。因此我想普氏野马即便珍稀,恐怕也远不能比人家的皇家赛马和汗血宝马吧。

  浅薄源于无知。但是,求知往往需要动力。为什么张瑞田广泛阅读并掌握的关于普氏野马、亚马孙食人鱼、字迹漶漫的文人旧手札,朝鲜当代宣传画之类堪称生僻的知识,在我这里没能激起多大的兴趣,我也不掌握它呢?因为它与一般人的庸常生活不太相关。张瑞田曾经率队远赴巴西亚马孙流域探险一个多月,他必须了解食人鱼,否则就可能被咬。他多次去新疆,深入戈壁滩,也许在风沙团团来袭同时自身焦渴难耐中见过一团团形似野马的幻影。他的北京朋友和探险伙伴杨镰教授,后来就在新疆意外遇险丧生,他们对野马有着共同的迷恋,其它方面的兴趣也很广泛。而兴趣是最好的先导,张瑞田因此可以在友人们中间侃侃而谈普氏野马的来历:所谓普氏,原来出自一个俄罗斯人普尔热瓦尔斯基的姓氏。此人1837年出生在沙俄斯莫棱斯克省一个庄园主家庭,1863年进入圣彼得堡军事学院学习,掌握大量地理知识。而我们知道《中俄北京条约》就签订在这一时期。这是个敏感时期。

  普氏很快率一支探险队来到新疆,进入准噶尔盆地,他们最先发现了野马。学术上的所谓“发现”,是一个特殊的概念。美洲大陆属于哥伦布的“发现”,而不是身处这片大陆的印第安人发现的;同样,新疆野马千百年来在本地先民的眼里都不陌生,却是沙俄军官普氏的发现,并且由沙俄学者波利亚科夫正式命名为“普氏野马”,为国际学术界所公认。张瑞田指出:“沙俄帝国对中国新疆的垂涎由来已久,他们对新疆野马的猎捕,是他们对猎捕全部新疆的彩排。”

  普氏野马身后,铺陈着如此深厚的历史暗影,它与国力、疆土、民智,尤其是蒙昧的官僚、缺乏自然科学精神的传统等等因素密切相关。张瑞田继续考据,找到普氏的一段感言:“中国的许多九品以上官员和文人学者都能背诵几本古典著作,通晓官场礼仪和行为规范,具有文学方面的才华,并且以此自诩,但是一旦涉及真正的自然科学,他们便连最基本的常识都不懂。”朝堂之上,没有人能放下架子,对几匹新疆野马流露出丝毫兴趣。但在更遥远的欧洲,德国总督哈根贝克和贝德福大公,在普尔热瓦尔斯基的发现之后,已经准备采取行动。1890年,德国探险家格里格尔得到支持,率一支探险队来到新疆,进入准噶尔盆地卡拉麦里安营扎寨,费尽心力终于捕获到五十二匹野马幼驹,然后他们想尽办法,将幼驹运回到德国汉堡,二十八匹小野马幸存了下来。

  德国人并不觊觎内陆新疆,但是对新疆野马的热情并不比普尔热瓦尔斯基稍逊,他们充满同样一种冒险精神。果然,在格里格尔率领探险队进入新疆十年之后,德国人得到了濒海的山东青岛。当然俄国人得到的疆土更多。冒险也意味着机遇。张瑞田实际上很推崇冒险精神,他描述说,普尔热瓦尔斯基一直跋涉在探险路上,曾经放言“我很难生活在文明社会里……就是给我几座金山,我也不出卖这荒野的自由。”临终之际,他仍然在路上,只是不无遗憾地说“好啦,这回我要躺下来了。”这位卓越非凡的探险家去世于1888年。

  新疆野马,是一种自由奔放的精神和象征。此外,欧洲人珍视这些新疆野马,也基于一个具体的原因:他们曾经认为野马已经在全世界灭绝了。发现新疆野马,就是如此令人大喜过望。德国汉堡的动物学家们在二十八匹小野马的基础上,为繁殖和扩大这个种群而开始工作、与此同时,在准噶尔盆地,新疆野马也继续飘荡在人们的视线中。通常它们都能敏捷地避开人类的打扰。但是,数十年后,一场与它们不相干的人为饥荒来临,张瑞田描述说,人们前所未有地动用冲锋枪、机关枪,那就“不管是新疆野马,还是普氏野马,在中国大地上消失得无影无踪了。”

  藏羚羊也在同一时期陷入濒危境地。新疆野马则彻底消失。拯救这个种群的希望现在寄托在德国人拥有的二十八匹小野马的后代身上,这是国际动物学界达成的共识。1986年,在准噶尔盆地吉木萨尔县的野马繁殖研究中心,十八匹国外野马回到了故乡。如今它们已经超过三百匹,种群在努力恢复之中。

  这就是张瑞田讲述给我们的故事。他的口头讲述更绘声绘色,甚至不比他的散文笔调稍逊,而且言词更犀利,不掩饰他的思想锋芒。在最近一次前往喀纳斯的旅程中,张瑞田远远地看到几匹在公路附近出现的野马,他写道:“看着窗外的野马,车里的人一声不发,生怕再一次惊扰这群美丽的生灵。对于它们,我们罪孽深重。”

  惟有思想,才能在网络时代穿透各种文字垃圾遍布的荒野,呈现出磷火般的光芒。没有思想就没有启迪,阅读也就没有意义。而网络时代的写作,却让阅读者难以招架。我们需要自行挑拣和掂量每一篇文字,然后决定是否值得一读。这反过来也改变了一些写作者的招式。拙劣的文字提供者会故弄玄虚编造一个个噱头,浪费我们一小段阅读时间。而在貌似无穷尽的文字信息面前,真正有价值同时令人倾心的阅读,总是稀缺的。当然少数人一直在真诚地思考与写作。《野马的忧伤》,收入张瑞田多年来的部分散文,内容各有异趣,思想的独到与犀利则一如既往,表达更为老到而娴熟。此书由作家出版社出版,是张瑞田近期连续问世的多部作品之一,它让我们能清晰地感知一个严肃的思想者著述不止的动力之源。我的理解是,这首先要由兴趣和冒险精神驱动,从而涉猎广泛;同时要能够保持专注,凝视图片上的一匹野马,然后才可以靠近草地或公路附近的它,捕捉到它的忧伤以及它身后悠长的历史暗影。

  (原载《中国艺术报》)

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楼主郑午然 时间:2019-03-03 09:44:50
  
  
  五律 读傅山 步《小楼寒夜》韵而作

  浩气土丘间,
  凛然自爬攀。
  朱衣怀故国,
  黄卷对空山。
  强诏隆恩遇,
  固辞虚位还。
  昔时称大义,
  今不甚相关。

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作者:洗闲阁 时间:2019-03-08 22:03:33
  古诗不懂,短文学习了!
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楼主郑午然 时间:2019-03-12 08:46:23
  
  
  五律 读秋瑾 步《感事》诗韵而作

  凌空飞乳燕,
  赤日负新驼。
  故国浑如昔,
  沉疴奈若何。
  往来争渡海,
  为逆尽藏戈。
  玉石俱焚罢,
  血流逐逝波。

  • 郑午然: 举报  2019-03-12 08:54:09  评论

    旧作。《虚幌斋诗稿》。秋瑾是多么端庄而美貌的女性,老夫年少时对“冷艳”的理解,就来自于秋瑾此照。
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作者:关大蝈蝈 时间:2019-03-17 06:30:59
  王蒙对文学的理解正好迎合这个时代的精神鸡汤化。
楼主郑午然 时间:2019-03-17 17:36:15
  @关大蝈蝈 2019-03-17 06:30:59
  王蒙对文学的理解正好迎合这个时代的精神鸡汤化。
  -----------------------------

  文学不只是鸡汤,它从来就是多样化的:清茗,甘露,苦酒,都是它可以具备的特征。即便鸡汤,设想一下,在上世纪六七十年代那样一个全面钳制的文学荒漠化时期,那也是人们求之不得的读物。文学需要一个合适的土壤,在八十年代那样一个特殊的阶段曾经出现过,很可能,这个阶段将永远不再重现。如果钳制不能解除,那么,适量的鸡汤,或者更策略性地炮制,让鸡汤中掺入较具价值的其它成分,就无妨是这个时代的文学追求。一切因时而变。蛮干是出不了头的。这是现实。我在王蒙这个演讲中,读到了一些深沉的历史反思。王蒙很老到。

作者:zhaozhiguowj 时间:2019-03-17 18:23:12
  王老有一个时期的语音很有意思,狂欢、冷峻,言不及义又无所不包。
楼主郑午然 时间:2019-03-18 16:52:27
  @zhaozhiguowj 2019-03-17 18:23:12
  王老有一个时期的语音很有意思,狂欢、冷峻,言不及义又无所不包。
  -----------------------------

  这也许是高智商的特点,而非枭雄或烈士的特点。作家以才情为重,大节次之,底线要有,远离庸劣,就差不多了。对吧。:)

楼主郑午然 时间:2019-03-20 18:11:52
  
  
  七律 读郁达夫《钓台题壁》,感而步韵

  千里轻鸿任一身,
  求仙必欲蓬莱真。
  无心偶失祸由己,
  是处单飞愁杀人。
  入耳空言多巨谎,
  肥肠满脑亦微尘。
  懒从众口随声附,
  岂有闲余听帝秦。

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楼主郑午然 时间:2019-03-31 10:52:59
  关于“鸡汤”。恰好王蒙刚刚在另一个场合回应北青报记者,也谈到“鸡汤”问题。我认为,这也是如何看待“文学鸡汤”可取的态度。“鸡汤”要可控。访谈内容如下:


  北青报:您怎么看待有些人一边贩卖焦虑,一边贩卖“鸡汤”?

  王蒙:这个话很有意思,一个人如果一辈子光喝鸡汤不知道什么叫焦虑,肯定属于心智不全。不过焦虑的不一定喝“鸡汤”,焦虑的您把您焦虑的事处理好了,比什么“鸡汤”都好。
  所以梁启超说得特简单,他说最苦与最乐,什么叫最苦?就是想干一件事没干完,你老惦记它。什么叫最乐呢?就是你想干的事干完了,你干完一件事心里真舒坦,就踏实了。所以我说一面是焦虑,一面是“鸡汤”,我觉得这是正常的。但是人不要指着“鸡汤”,关键在于你的焦虑和“鸡汤”都应该可控。

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作者:周溪村翁 时间:2019-03-31 13:00:09
  昔纪晓岚善诗文而不能写书法,郑兄名声虽远不如纪昀之大,但诗文书法俱工,堪称天涯网友中之一能人,赞一个/ 无知者常发帖谤郑兄,此女人真不知自量者也.
  • 郑午然: 举报  2019-03-31 15:59:24  评论

    村翁兄或略误。小月是长得很漂亮的一个东北姑娘,她习惯以一种“闹场”的方式找网友“寻衅”,是容易招来误会,还可能形成积怨。你只要客客气气地回应,她马上就与你和解,她其实毫无恶意。:)
  • 周溪村翁: 举报  2019-03-31 16:21:45  评论

    评论 郑午然:我并不是说小月,而是指另一个爱用"放屁"一词的女人.
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作者:葡萄牙月桂 时间:2019-03-31 20:17:48
  @郑午然 :本土豪赏1个膜拜大神(100赏金)聊表敬意,对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【我也要打赏
楼主郑午然 时间:2019-04-01 10:04:33
  @葡萄牙月桂 2018-08-18 17:56:02
  
  七绝 戏题

  二八时年绰约身,
  三围看涨日沉沉。
  声威愈炽如雌虎,
  揽镜频频忽泪奔。


  (旧作一首)
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楼主郑午然 时间:2019-04-01 10:11:18
  
  五律 答周溪村翁
  2017-02-28 15:12:26
  闲愁未暇寄,
  重雪压枝头。
  已绽花红萼,
  不堪貂白裘。
  幽香难远播,
  骚客只轻酬。
  为报春消息,
  逆风且回眸。

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作者:夜行公子 时间:2019-04-01 12:55:14
  好字,好文字
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楼主郑午然 时间:2019-04-08 10:50:12

  
  我谈一点语言技巧。如图:“有黑扫黑,无黑除恶,无恶治乱,无乱打吵,无吵防闹,无闹管狂,无狂控跳”。

  这就是很有技巧的基层民间语言。有什么人可以禁止谁言行随意,或者仅仅是蹦蹦跳跳呢?常情之下,当然不可以,但是,技巧可以做到这一点。这就是语言技巧的妙处。“黑”与“恶”要扫除,非议也许不是太大,对吗?我们递进式地进一步,“乱”要治一治,行吗?行。然后,“吵”与“闹”,要防一防,也对吧。再进一步,“狂”可不可以管管?行吧。最后,蹦蹦跳跳的,也不妥当。阅读者在心理上似乎就不难接受了,它也可以管控,从而禁止。

  文学语言,离不开技巧。没有技巧的语言,容易流于生硬。我不在“法治”或“自由”之类空洞概念下谈论这段来自基层官方或民间的文字内容,我仅仅就技巧而论,它值得书话的年轻网友借鉴和汲取。诸位以为如何。:)

  • 云石胶: 举报  2019-04-08 11:52:40  评论

    郑老师高见!学习了!:)
  • 葡萄牙月桂: 举报  2019-04-08 12:18:42  评论

    老郑是个好老师!从叙事流畅了还要注重情节的一波三折,到一定要有主题思想……没少指导我写帖子!可惜我资质愚笨,跟老郑学习了这么久,还被关小粉骂连话都说不利索!枉费了老郑的一片苦心:(
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作者:葡萄牙月桂 时间:2019-04-08 12:24:16
  要有一个十分虔诚的写作姿态,而不是嬉闹游戏,才有可能接近写作的堂奥。:)——《奇怪的咳嗽声》

  这两篇写得不赖,是民间故事的路数,可读性也很好。另外,要加强的是构思,故事的逻辑、因果关系要更妥帖。博尔赫斯有几则短篇小说如《双梦记》,改写自《一千零一夜》,那是经典的标杆,读过吗?要一字一句地读,反复读,必有所获。:——《凑巧记》和《财神驾到》

  这一篇写得很成熟了。:)——《先见之明》

  这有点意思。但构思这类故事,要尽可能一波三折、峰回路转,才比较好。——《观音菩萨的样子》

  故事倒挺有趣的。赞。:)

  民间故事带一点点鬼神,比莲蓬鬼话式的不着边际的鬼故事,要好很多。——《赶考奇遇》

  叙事已经很流畅,故事也曲折有致,但还有一个问题:意义,故事需要阐释或者寄寓一点什么,就是那种让人觉得有点深奥的东西,意义。这不是单纯依靠语言天分能够解决的问题。:)——《六十二斤半》

  ………… (来自天涯社区客户端)
  ————————我挺没正形的,没少损老郑。其实,他教我的东西,我都整理收藏着呢,时不时的拿出来学习一下!
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楼主郑午然 时间:2019-04-09 18:15:20
  
  五绝 初雪
  2016-11-29 10:08:18
  风吹初雪薄,
  油纸伞当头。
  空巷无人识,
  绮罗似火收。

  • 郑午然: 举报  2019-04-09 18:18:32  评论

    旧作。《虚幌斋诗稿》。小月有没有觉得图片上的这个撑油纸伞的姑娘,温婉娴静,非常动人。:)
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楼主郑午然 时间:2019-04-12 09:30:58

  

  

  

  
  ---------------------------------------------

  民间语言,既有鲜活的一面,也有粗放芜杂的一面,良莠不齐,这就需要鉴别。但它反映出时代特点,这值得每一个严肃的当代作家深思。

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楼主郑午然 时间:2019-04-12 10:29:15

  
  七绝 五月榴花
  2017-05-08 15:54:12
  少年初识石榴香,
  深院人家似秘藏。
  烁烁红霞染嫩绿,
  重来不复旧时光。

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作者:葡萄牙月桂 时间:2019-04-12 12:49:44
  
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楼主郑午然 时间:2019-04-12 17:20:10
  @messiyun: 2019-04-12 14:22:44 评论
  贸然一看,打早打小,似乎针对幼儿园小朋友呢。扫黑除恶,害人害己,有歧义。似乎扫黑除恶会害人害己。^_^
  ---------------------------------

  问题在于操作难度。针对贵阳市第九幼儿园,“坚持打早打小,将黑恶势力消灭在萌芽状态”,无论怎样打,其行为一定侵犯儿童权益。这里商榷一下:成年人的权益无所谓,幼儿是否应该另当别论,毕竟孩子太小,嗷嗷待哺,天真无邪,何以下手呢?我因此认为,这不是任何一个严肃的当代作家可以视而不见的问题,它值得人们驻足凝神,深长思之。对不对?


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作者:葡萄牙月桂 时间:2019-04-13 19:23:35
  
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作者:葡萄牙月桂 时间:2019-04-15 20:10:40
  有的人这是在搞事的边缘试探
楼主郑午然 时间:2019-05-08 12:42:38
  

  
  著述辛勤,临习久疏

  • 冰大头: 举报  2019-05-08 13:15:29  评论

    你能不能不这么拽?就说忙着写作/忙于写作不好吗?还有自称“著述”的,可笑
  • 郑午然: 举报  2019-05-08 15:06:50  评论

    评论 冰大头:老夫著述,功在后世。冰大头后世,了无痕迹,你又有什么话可说呢?
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作者:冰大头 时间:2019-05-08 18:40:10
  就是不许你这么说!
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作者:卼臲 时间:2019-05-08 19:06:19
  看不懂,感觉很厉害的样子。
作者:云石胶 时间:2019-05-09 15:04:10
  郑老师先把新著发上来一段吧!让大家学习学习!:)
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作者:mM武春a 时间:2019-05-14 11:23:16
  我一生的嗜好,除了革命之外,就是读书。我一天不读书,就不能够生活。
楼主郑午然 时间:2019-05-17 12:47:55

  
  一条微信

  • 葡萄牙月桂: 举报  2019-05-18 10:52:16  评论

    在隔壁李老师讲他15岁那年读初中,学校动员学生参军。他有一个17岁的同学去了,临走时还开欢送会唱共青团团歌。两年后他同学回来保送进的大学,改开后又去美国进修,结果现在是美籍华人。前不久回国同学聚会还感叹当年的抗美援朝英雄今日却成了美籍华人!老郑这个怎么说呢?
  • 郑午然: 举报  2019-05-18 16:18:38  评论

    评论 葡萄牙月桂:这位美籍华人足够幸运。无数人在炮火中丧生,他能活着从朝鲜回来,后面倒不那么重要了。对吧。:)
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作者:来替天行道 时间:2019-05-17 14:07:28
  从网络论坛众生相窥视人性之丑陋
  文/西湖哥

  十年前,我自己给了自己一个无比艰巨的任务,从网络论坛众生相里了解真实的人性。面对这个繁杂的学术研究课题,我感到巨大的压力,并且不知道从哪里入手。我觉得,选择网络这一载体去研究人性,跟现实生活里研究人性截然不同,难度更大。这是因为在现实生活里,我们可以通过调查问卷、访谈、案例等形式开展人性的研究工作,但在网络,人性往往披着厚厚的面具或伪装,不深入挖掘,很难触其一二。

  俗话说,不入虎穴,焉得虎子。十年来,通过我本人在网络论坛的亲历、实践、观察、思考,以及收集到的一线资料信息,加上我本人的提炼及总结,十年磨一剑,终于可以勉强交上一份答卷。

  人性,本来就是挺复杂的东西,尽管马斯洛认为人性是人的全部属性的总括、弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人性、马克思主义认为只有从人的社会性和阶级性出发才能得出对人性的正确解释,但迄今为止关于人性没有一个准确的定义,古往今来,研究人性的人太多了,各门各派,各抒己见,激烈的争论过程从来没有停止过。在中国古代,就有孟子的性善论和荀子的性恶论,宋朝张载的性二元论,到了明代,又出现了王阳明的性有善有恶论。在外国古代,有基督教派的原罪论,有印度佛教的业报论。

  杨澜在采访了上千位成功人士后对成功产生了质疑,我在研究网络人性十年后,得出人性是丑陋的结论。诺贝尔文学奖获得者莫言说过:人一上网,就会变得很无耻。在我看来,网络论坛的人性是丑陋的,如果非要说有什么不一样,那就是丑陋的程度不一样,仅此而已。泡坛的,三教九流,鱼龙混杂,泥沙俱下,这里从来没有真正的君子,也没有真正的小人,更没有真正的神经病人,他(她)们都是基于自己狭隘情感意识、私怨、执见下的丑陋的人。那些看起来好像不丑陋的人,只是比别人多了块遮羞布或更善于隐藏自己的丑陋而已。

  整天泡坛耗时耗力的都是些什么人?除了我这样的学术研究者外,基本上都是些在现实生活里不得志或不如意的人,他们是寂寞的,也是空虚的,就像五十学易在她的《好像需要勒紧裤腰带了》帖子里自述的那样:“晚上一个人孤独地瞅着天上的星星,听着呼啸而过的车声发呆”。一个爱情婚姻甜蜜幸福的人,一个生活充实忙碌的人,一个为工作和事业努力拼搏的人,根本没有时间泡坛的。记得王健林在接受采访时,有位记者问:“您在自己的万达影城看电影买票吗?”,王健林回答说:“我几乎不看电影,主要是没时间看”。可想而知,像王健林这样的成功人士、大富大贵者连看电影都没时间,泡坛就更不可能了。同样的道理,我们在网络论坛也看不见马云、马化腾、董明珠等人的踪迹。网络论坛就是小人物的舞台,尽管小谢青蛙极力在论坛把自己吹嘘成学富五车、才高八斗、文史哲无一不精的大人物,骨子里都掩饰不了一个地摊小商贩的市侩气质。

  我想说,得出网络论坛人性是丑陋的结论,是来之不易的,这是多年辛勤研究的成果。网络论坛就是丑陋园,各有各的丑陋,有五十学易那种吃斋念佛把修行挂在嘴边却嗔骂人“疯狗”的造口业者、有骑着妖精鱼那种蛮不讲理且自以为是的坛霸、有李熙那种道歉秒收回翻脸比翻书还快的虚伪者、有八目头陀那种落井下石背后口出恶言的伪君子、有小谢青蛙那种一夜七次宣淫涉黄的下半身写作者、有小月月那种躲在阴暗角落里趁人离去后得意邪笑者、有负手而立2019那种手握屠刀浑身杀气腾腾者、有喂小饱那种阴阳怪气的重色轻友者。从表现形式上看,有沽名钓誉型、死缠烂打型、假仁假义型、蛮不讲理型、有才无德型、厚颜无耻型……林林总总。这些丑陋的人,在红袖天涯抱成团,拉帮结派,党同伐异。吃瓜群众要么与之同流合污,沆瀣一气,要么成为其口诛笔伐打压排斥的对象。网络论坛从来没有正义与非正义之分,有的只是一波接一波的口水战、纠缠战,无聊至极。

  一个人要想丑陋,就去泡坛。网络骂战闹剧频发,真正的文艺工作者都会淡出论坛,远离硝烟弥漫的地方,静静地写作。

  谨以此文,告诫世人。
作者:葡萄牙月桂 时间:2019-05-19 20:19:05
  老郑探班也躺枪(。ò ∀ ó。)哈哈哈~~~

  
楼主郑午然 时间:2019-05-20 09:17:16

  
  
  需要修补一下老夫在@小月 眼里的印象
  上图:曼哈顿。凭吊世贸遗址
  下图:近照

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作者:冰大头 时间:2019-05-20 11:02:31
  @葡萄牙月桂
  郑作家专门为你贴的,快来看~
  今天是什么日子呀
  • 葡萄牙月桂: 举报  2019-05-20 12:42:37  评论

    老郑是误会了,我转发的截图是我师父和西湖哥两个人的对话,不是我对他的相貌评论。他最近在诱导阿拉小嫂子(指難君)和他一起去西藏野地里上厕所。这是借题发挥给阿拉小嫂子看的,与我无关(?ò ? ó?)
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作者:messiyun 时间:2019-05-22 18:48:00
  拜读中

  

  
楼主郑午然 时间:2019-05-23 08:51:40
  @冰大头 2019-05-20 11:02:31
  @葡萄牙月桂
  郑作家专门为你贴的,快来看~
  今天是什么日子呀
  -----------------------------
  @葡萄牙月桂 2019-05-20 12:42:37 评论
  老郑是误会了,我转发的截图是我师父和西湖哥两个人的对话,不是我对他的相貌评论。他最近在诱导阿拉小嫂子(指難君)和他一起去西藏野地里上厕所。这是借题发挥给阿拉小嫂子看的,与我无关(?ò ? ó?)
  ------------------------------

  我哪天如果要约谁去西藏,愿意约一个诗人。:)


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作者:messiyun 时间:2019-06-24 20:23:34
  钱钟书书法
  
作者:大玲小芳 时间:2019-06-30 18:38:27
  笔走龙蛇处不乏抑扬顿挫,
  拳拳赤子心彰显大爱无疆。

  大赞!
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楼主郑午然 时间:2019-07-10 09:19:52
  @郑午然 2018-07-13 16:25:02
  
  五绝 武威官场记
  士别逾三日,
  官纱忽告丢。
  偈云剃头者,
  人亦剃其头。
  -----------------------------

  旧作一首。

  • 卼臲: 举报  2019-07-10 10:08:35  评论

    真好。又是一个女学霸,又H又Z。姜保红,法学博士。曾先后与40多名官员发生过性关系,屡次透过性贿赂来取得地位,其中有17人是领导级的人物。
  • 郑午然: 举报  2019-07-10 11:14:00  评论

    评论 卼臲:这些人与试图监督他们的媒体记者,水火不容。
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作者:卼臲 时间:2019-07-20 19:23:28
  虽然很不喜欢香港那个地方,但也不希望它变得大陆的任何城市一模一样。

  就像法国作家拉封丹说的:许下的承诺太多,结果总是烟消云散。
作者:messiyun 时间:2019-07-20 21:45:47
  周立波靠郑作老乡


  周立波在美演出公然侮辱开国领袖、恶搞革命歌曲,比毕福剑还要恶劣!
  小白 2019-07-20 来源:红歌会网站
  这一个个所谓的名人,所谓的中国人却如此不尊重中国的真实历史,不尊重中国的开国领袖。 这种人,这种行为必将遭到广大人民群众的强烈谴责!
  “靠”,本来是一个中性词,但在互联网时代往往有可能演变成新的含义(比如“同志”)。
  而这个“靠”字,现在有个新意,在人们生活常常中用“靠”这个词语表达不满、愤怒、不屑等感情。常用来发泄自己的愤恨。(据百度百科)类似于生活中的口语“我靠”。
  著名的电视节目主持人、“海派清口”创始人、曾被评为CNN年度亚洲最具影响力人物的周立波,最近被曝出竟然用这个“靠”字来改编、恶搞革命歌曲《大海航行靠舵手》,侮辱开国领袖毛 ,令众多网友愤怒不已。(详见微博视频,地址:http://t.cn/AiWd5fR6 新浪微博搜索“周立波美国卡耐基音乐厅”即可观看原视频,发布者:卖牛肉干的掌柜)

  视频中我们可以看到,他将歌词中寓意依靠的“靠”字放大、突出,通过爆破的声音以及超大的音量喊出来,制造出我们日常生活中爆粗口,讲粗话的“我靠!”的感觉,他这分明是对革命歌曲的不屑、调侃!
  这是对带领共产党、带领新中国走向光明的伟大领袖毛 的严重侮辱!

  据网友评论,周立波本场演出是为了申请美国绿卡,而台下的2800名观众都是花钱买来观看演出的。
  为了取悦纽约,取悦美国,大肆恶搞、侮辱我国革命歌曲和开国领袖,这分明是赤裸裸的历史虚无主义。

  对中国革命历史的不尊重、不认可,对伟大领袖毛 ,对毛泽东思想的抹黑和羞辱。此视频一经发出,就引起广大网友的强烈谴责!
  网友们纷纷表示,应该封杀周立波。
  这样的跳梁小丑,靠着自己耍一点嘴皮子,在舞台上混的风生水起,如今准备混到美国去,贬低中国领袖,取悦纽约,实在是可恶至极!
  毛 对于我国的历史意义十分巨大,是他带领中国人民从水深火热中站起来,是他带领共产党一步步走向革命的胜利,如今却遭到许多人(国内国外)的恶意亵渎,令人愤懑!
  还记得妇孺皆知的“毕姥爷”曾在饭桌上辱骂开国领袖毛 ,视频经曝光,立即引起广大人民群众的激烈反应,纷纷指责毕福剑。毕福剑也因此被央视停播节目,公开道歉。
  • 郑午然: 举报  2019-07-21 08:23:33  评论

    梅兄年轻,血气方刚。去年我几次接触一位老哥,他是工农兵大学生出身,铁杆“毛左”。几次交谈后,他改变了自己对现代史的一些判断,现在已经对“专制”与“自由”,“独裁”与“民主”等等概念有了清晰区分。这非常重要。“毛左”与现代公民社会背道而驰。梅兄还需要付出一些努力,要独立思考。:)
  • 卼臲: 举报  2019-07-21 09:22:58  评论

    郑作威武。据我所知,要改变一个人的看法是非常困难的,何况还是那个年纪的人。说某人的最大功绩就是让大家站起来了,那台湾和香港一直是躺着生活吗(^-^)
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楼主郑午然 时间:2019-07-21 10:15:30

  
  一条微信

  • 卼臲: 举报  2019-07-21 10:20:59  评论

    删除得可真是勤快。看一个人怎么样,看他的周围的朋友也可以略知一二。
  • 卼臲: 举报  2019-07-21 10:29:02  评论

    何况也就这么一个朋友了。
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作者:陈陪顺 时间:2019-07-25 21:21:59
  没钻
作者:xh563211112013 时间:2019-07-27 21:29:49
  夜宿舅弟家,晨兴散步原野,见莘莘学子,率步疾趋,有感而作。
  其一
  功夫若深,铁杵成针。时日长久,水滴穿石。行人众多,踏平尖石。
  原野无路,行久成径。学贵有恒,事业在专。海阔可渡,天高能游。
  嗟呼!信哉是言。
  人无恒心,一事弗成。触目感心,能不惕励。振臂而起,奋发图强。
  鞭笞已身,疾步前往。人如草木,春生夏长,秋衰冬尽,岂与同腐。
  汝心匪石,敢不自强。既来人世,足迹当亮,留痕后世,与日争光。
  其二
  观舅弟鱼塘有感,兴发而作
  物极必反,势极必衰。山峭必崩,泽满必溢。日中必斜,骄傲必败。
  物少必争,货多不贪。山薮藏疾,川泽纳污。国大难治,人多难一。
  爽口吃多,疾病由生。鱼钓香饵,粮诱雀来。钱死贪夫,爵引死士。
  妇女好吃,沦为娼妓。男士好吃,堕落成盗。孩童好吃,魂迷拐逃。
  其三
  层峦耸翠,梯田环绕。桉树刺空,竹梢来鸟。绿叶蔽覆,不见地貌。
  砖房棋布,互闻鸡叫。田无积水,开缺待撬。盛塞其间,让水浸泡。
  农闲时暇,牌桌喧闹。探亲访友,车驰呼啸。
  看果树之染墨绿,眺谷茬又披黄罩。
  观池鱼之浮沉,望群鸭之噪叫。
  悦鸭伸颈拍翅而疾凫,赏红爪划绿波之骤到。
  听鞭炮之噼啪,观童颜之欢笑。
  乐朴素之古风,喜情挚之义饶。
  葛天氏之民耶!无怀氏之民耶!
  乐而忘极。
  援笔记之,以录其事。
  1997.10.5 。 ——曹代欣
  (曹代欣,我母亲王前英的文友也。曾安慰我母亲云:生前不得出名,死后才能出名。既然他将其诗寄给了我母亲,现又在我处,我就不能不带着一丁点让他出名的希望晒出他的诗)
  • 郑午然: 举报  2019-07-29 08:10:53  评论

    赞。:)所贴代欣先生三首,有乡贤之风。四字句为诗,铿锵有力。曹操名篇“东临竭石,以观沧海”,珠玉在前,后世则不常见。惟“妇女好吃,沦为娼妓。男士好吃,堕落成盗。孩童好吃,魂迷拐逃”,类乎乡规民约,诗意阙如。代欣先生感叹“生前不得出名,死后才能出名”,亦未可知啊。
  • xh563211112013: 举报  2019-07-29 09:23:41  评论

    评论 郑午然:仁者见仁智者见智。曹叔的诗词能得到大师的评说,在于我,已是为之受宠若惊了!在世时没有人当回事,死后亦然。但保留下来,说不定给后人以警醒和启迪。
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楼主郑午然 时间:2019-08-01 08:22:05
  
  一条微信

楼主郑午然 时间:2019-08-01 08:26:06

  
  张冬宁“猪头”漫画

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作者:乱炖东北 时间:2019-08-21 18:29:09
  支持楼主
楼主郑午然 时间:2019-08-22 08:29:57

  
  乱写

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楼主郑午然 时间:2019-08-31 09:07:37

  
  一条微信

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