康巴女土司家的狗

楼主:何三刀 时间:2018-01-11 20:21:22 点击:662 回复:110
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  【内容提要】

  霍尔孔萨家族是川西康巴藏区最大的封建农奴制家族,德钦旺姆是末代的年轻女土司。军阀刘文辉统治西康时期,将德钦旺姆认作干女儿,并打算让亲信与其结婚。然而德钦旺姆爱上了九世班禅行辕的卫队长益西多吉,刘伯承率领红军过境时,德钦旺姆又支持红军建立了根据地。刘文辉指使攻占了孔萨官寨,软禁了德钦旺姆,益西多吉率人打退了国民党军,救下了德钦旺姆,有情人终成眷属,二人踏上了民族解放道路,解放后,孔萨益多担任了甘孜州副州长。

  本书根据真实人物故事撰写。雪山草甸,森林河流,在这片神秘的雪域高原峡谷地带,军阀与共党,土司与土司,地方政权与班禅行辕,发生了许多鲜为人知的故事。本书集爱情与阴谋,政治与民族,宗教和历史于一体,演绎出非凡的甘孜末代女土司的真实故事。这是一部类似于《尘埃落定》一样的民族史诗性作品。

  【标签】: 康巴藏区 历史传奇

  【作者】联系:QQ2291541628 微信hsd081722


  1、红色汉人要来了


  熟悉我的人,都叫我撒拉,没错,我的名字是尊贵的女主人给我取的,我就叫萨拉。不是所有的人都知道我的名字,一般来说,对于不能正确叫出我的名字的人,我对他们都不客气,我必须朝他们汪汪大吼,你可以把这行为理解成忠诚,威慑,或者装模作样,随便你。对于我来说,在我的领地出现了陌生的侵入者,我必须发出警告,必要时得用爪牙驱逐。
  没有人会真怕一条小狗的狂吠,而我其实需要的是女主人的一句斥责。每当客人来访,女主人总会在恰当的时候安抚我,她说,不懂事的萨拉,这是客人啊,你乱叫什么?不听话是吗,再叫,我就不要你了!这时我立即收声,朝她故意打两个假喷嚏,同时把我那信号旗一样的尾巴狠狠地摇几下,然后去到客人的旁边,围着客人的裤脚,认真地用鼻子嗅上几圈。我需要记住客人的气味,气味是这个世界最真实的密码,所有动物都依赖识别气味而生存,只有人是一种例外,他们说自己进化了,所以鼻子失灵了。
  顺便说一句,我是一只西藏梗,与藏獒齐名,是藏区最古老的两大名贵犬种之一。我的兄弟藏獒,因体型硕大,性情凶猛,而被人们赋予了看家护院和放牧牛羊的使命,而我,却是被人们宠着爱着的好朋友。

  那天我随女主人从甘孜县城回来,到了霍尔孔萨官寨,我溜到苹果树下撒尿,当然了,我这是用气味画领地边界,而不是真正的撒尿。真撒尿,是一气呵成地飙出一条直线,就像酥油茶从锡壶倾倒进茶碗,有流畅的响声。突然我就听到了霍尔庄园那头牛大哥在对我说话,当然,即使牠不说话,我也知道牠正躲在树荫下午休。牠说:“小蹄子,你过的好潇洒,你前世一定是个不太坏的人。”
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楼主何三刀 时间:2018-01-11 20:23:08
  这是夏日午后的一段美好时光,我说美好,不是因为那碧蓝得像大海一样的天空,和刚刚路过的夹杂着青草芳香、野花甜香和蛐蛐儿、甲壳虫、蚂蚁气味的草甸美景,主人在骑马过河时,我甚至没因为发现了几条鱼的身影而自鸣得意。我说美好,是因为刚刚下过了一场小雨,雨势不大不小,见好就收,恰如其分地将酷热的气温降了下来。你知道,气温对于终年穿着皮毛大衣的动物来说特别重要。早前我陪女主人去了甘孜县政府,见了章县长和他的弟弟章团长,因为热,我的心情受到了影响,食欲也不大好。这场及时雨让我不再郁闷,我甚至跟随女主人,在马背上欣赏起了挂在峡谷森林边的那道彩虹呢。
  正当女主人忘记了刚才在县政府的不愉快,跟她的女仆顿珠和卫士巴增大叫:“哈,彩虹啊!”煞风景的是,大家抬头看彩虹,却看到似乎从雪山之巅蓦地俯冲下来一只硕大的苍鹰,它那翅膀的阴影掠过我们的头顶,就像一片阴云,还卷起一阵旋风。空气中顿时弥漫起一阵属于云朵的掠食者的腥气。我这时注意到在我们马头前方约三四十米的草地上,一只麻灰色的野兔正试图窜进另一块草丛。我想它的移动速度不算慢,它是靠后腿的弹跳力而蹦窜,可是它的视界受限,看不到来自天空的掠食者。我刚刚惊叹了一声:“汪!”那只秃鹫早已精准无误地用利爪抓起了野兔,用力振动羽翅,乘着暖风,飞到高空去了。
  这一幕弱肉强食的画面,真是触目惊心。我惊讶地看到,秃鹫飞上百八十米的高空,它松开了猎物,任何猎物在这个高度做自由落体运动,都将粉身碎骨。然后它再次俯冲,如入无人之境地抓取猎物,飞到某个隐秘的角落,同它的家族成员共同聚餐。
  是的,我用到了“自由落体运动”这个词,这是人类科学知识界发明的一个词。这么说,我是懂点人类科学知识的狗了,怪不得,每一个认识我的人,都想来抚摸我的头,然后对我的女主人夸赞说:“啊,萨拉真是一只无比聪明的小狗,我这辈子从没见过这么聪明、漂亮的狗。”
  听到赞扬我,女主人旺姆总是眉开眼笑,她说:“萨拉比许多人还聪明,我怀疑牠是由人转世的。”
  女主人旺姆和牛大哥的话提醒了我,我努力回忆,相信我的前世很可能是某个人,他做过坏事,但心地也不算特别坏,不然我不可能转世为一只宠物狗。跟贵族女主人一起生活的宠物狗,命运不算差,甚至可以说很幸福。当然了,再幸福的狗,也只是狗,即使我养尊处优,但闻到新鲜的屎,那里面独特的营养素和微量元素的气味,依然会激起我一阵阵去吞食的冲动,吃不到,舔一下也过瘾啊。
  “啊,主人回来了,主人回来了!”
  一到官寨大门口,所有的人,包括手上在干活的,在无聊地看天的,总之进进出出的藏人,说的都是这句话,好像很兴奋的样子,而且他们立即摊开双手,鞠躬行礼。只有门口站岗的那些汉兵,他们是举手敬礼,嘴里喊着:“德钦土司,您好!”
楼主何三刀 时间:2018-01-11 20:25:06
  嘿嘿,西藏梗,有二千多年的驯养史啦!
  
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楼主何三刀 时间:2018-01-11 20:26:09
  德钦旺姆,是我的女主人的全名。她是霍尔孔萨家族的世袭传人,也是国民政府承认的女土司。
  女土司懒得同任何人打招呼。进了孔萨官寨前院,早有仆人跑过来牵住马,另一个奴仆立即弯腰俯伏在地,做人梯。这时在后面马背上的女仆顿珠翻身下马,过来搀扶女主人。她踩着人梯下来,通过甬道进了后院。这时管家沙木尔小跑过来施礼请安,说:“主人,香根活佛在经堂等您好久了。”
  “哦,我这就去见他。”
  趁着女主人去换衣服的空挡,我得简单介绍几句这座孔萨官寨,这可是康巴有名的官寨。孔萨官寨平面呈纵长方形,占地共约2300平米,砖混结构。官寨内部有前后两个天井,中有隔墙,形成前后两个院落。前院建筑三层,后院建筑五层。五层总高19米。大门在前院东墙南端。内外院之间在中间隔墙上辟门,在外院东、西两端的北头设楼梯间,各设活动板梯一架,一旦发生情况变化,便将板梯抽上楼去,关闭前后院隔墙上的门户,不但上下层之间不相通,前后院也隔绝。
  后院北端正中,有一间二十根柱子的经堂(11.9米×11.8米),经堂西侧有一间十六根柱子的佛堂。二层其余房间平时空置,仅在土司家念大经时供僧人临时使用。第三层也是前后院相通,前院为差役、奴隶等住房;后院为公堂、办事人员、管家、头人等的住房及客房、贮藏室、厨房等。第四层仅后院的东、西、北三面有房间,其中有土司的冬室、夏室、小经堂、随员和管家卧室及客房、贮藏室等,南面有宽敞的屋顶平台可供室外活动。第五层仅后院的北面有一排房间,供卫队使用。从顶层屋顶用独木梯可通达其下各层屋顶,以便巡视及防守。
  作为狗,我是喜欢跟主人寸步不离的,因为这容易讨人欢心,而且我也有格外的安全感。我跟着旺姆回到夏室,看她把从印度进口的遮阳帽摘下来,正在打开窗户通风的顿珠,立即过来,帮她把那顶白色缀红飘带的遮阳帽,往衣帽钩上挂好。然后,顿珠帮她取下挂在脖子上的一串九眼珊瑚项链,脱下藕色的衣裙和五彩条纹的围裙,这时,女主人就只剩下一条粉红色的抹胸,和一条浅绿色的短裤了。作为贵族,女主人一旦外出,回来的第一件事就是换衣服,这是惯例。我过去把换下来的衣裙嗅了嗅,有些汗味,不过老实说,这些衣服是否真有必要洗,我觉得更多的是一种派头。
楼主何三刀 时间:2018-01-11 20:27:05

  
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楼主何三刀 时间:2018-01-11 20:27:58
  换好衣服洗过脸,顿珠把镜子拿来,旺姆看了看自己那红扑扑的脸庞,问:“还用化妆吗?”顿珠说:“小姐,没必要了,你本来就美若天仙。”她说:“那就梳头吧。”
  藏族姑娘一般的发型,是喜欢梳许多小辫子,然后带上顶髻,缀上很多的珠玉装饰品。而旺姆却喜欢简洁,她只把头发中分为两股往后梳,配上珠璎顶髻,这样,反而显得非常大气,流露出掩不住的青春活力。
  待她穿戴停当,开始移步准备出门,我怕她又会安排顿珠给我洗澡,于是我箭一样屁颠屁颠地先朝楼下跑了。果然,顿珠在走廊里大喊:“萨拉,回来洗澡!”可这话传到我耳朵里时,我已经从四楼的木楼梯跳到了三楼的转角处,我完全可以假装什么也没听见。紧接着,我听见女主人说:“萨拉,不乖了啊,小心我不要你了哦。”
  我是一只会观察懂思考的狗,当然我知道这是女主人随口一说而已。
  我跑到经堂,看见管家沙木尔在陪香根活佛喝茶。你没看错,他们真的是在喝汉地的那种茶,就是四川的花茶,是盖碗茶。我对香根活佛很有好感,这是十三座霍尔家寺院中最大的甘孜寺的活佛,他是女主人的亲叔叔,是个见多识广、修行颇深的人。
  香根活佛见我拱他的脚,含笑表扬我:“呃,萨拉越来越乖了。”为了表示礼貌,谁也不得罪,我还得去闻一下沙木尔。他身上没有香根活佛那样的香火味和书卷气,而是多了些杂七杂八例如厨房的、牲畜圈的、粮库的、钱库的以及女人身上的气息,犹如刚从县城菜市场归来。
  这家伙昨晚半夜又跟他老婆办事了,我不仅听到了他们的喘息声,刚才还闻到了那些骚气,这瞒不过我,因为到这时他还没洗澡。
  旺姆跨进经堂,微笑着跟活佛打招呼:“香根活佛好!”接着又叫了声:“叔叔。”沙木尔见状,识趣地站了起来,他说:“啊,我不打扰活佛同小姐议事了,有需要就喊一声哈。”说完,就鞠着躬,退了出去。
  待她坐定,香根活佛忙问:“我以为你早就回来了,为何一去这么久?”
  “哎,章县长章团长他们两兄弟,非要留我吃了晌午(午饭)才走,谁稀罕吃他的饭嘛,说起他们就烦。”
  “哦,时局这么紧,他们到底想干嘛?”
  “这次章县长还是劝我赶快答应给刘文辉当义女,而章团长来,是封我当土兵营营长,要我立即拉起人马,准备跟红色汉人打仗。”
楼主何三刀 时间:2018-01-11 20:28:58

  
楼主何三刀 时间:2018-01-11 20:29:40
  “唉,”素来豁达开朗的香根活佛也忍不住叹了一口气,“这就是我来找你的原因。刘文辉当着24军军长,他的家族财雄势大,又正当着西康建省筹备委员会委员长,将来很可能就是第一任西康省主席,这可是能轻易得罪的角色?”“再说了,红三军团由南而来,要借道北上,这岂是我们的僧兵和土兵所能阻止的?搞不好就是玉石俱焚呀,我这段时间心情难以平静了。”
  我知道,像香根活佛这样身份的人,不宜把真实情绪完全表露出来,所以他说的“难以平静”,差不多就是“寝食难安”的意思。
  德钦旺姆安慰道:“叔叔,不管怎么说,您保重身体要紧。反正我是铁下心来,不打算理会他们。我的任务是把农场、牧场经营管理好,真的,我对白色汉人和红色汉人都没兴趣,因为我对政治没有兴趣。”
  “这不是兴趣的问题,你能当土司,我能当活佛,都是政府承认的,能说跟政治无关?眼下之计,我看实在拖不过,你得先把给刘文辉做义女的事应承下来,名义而已,何必抗拒,令其生疑?至于组织人马跟红军交战,这事万万做不得,打不打得过是另外一回事,双方死磕,人民受害,对我们有百害而无一利。”
  我也觉得香根活佛的话句句在理,只是女主人太年轻了,对于一个只有十八岁的姑娘而言,她肩上的担子显得特别重,但要治理这么大的家业,是不能靠义气用事的。
  好在送香根活佛离开时,我听到旺姆表态说:“我会按叔叔的意思办。”这就对了,在神话传说中,雪域最有智慧的神猴,当初罗刹女向他求爱时,他不也顺势而为,这才诞生了藏人吗?如果他只想保持自己的所谓清高或清白,高原的历史那就得改写啊。
楼主何三刀 时间:2018-01-11 20:30:26

  
作者:巴山牛_渝 时间:2018-01-11 20:46:19
  [d:鼓掌][d:赞]哗!何大又开新吭了啊!学识渊博!才华横溢![d:赞][d:鼓掌]
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作者:巴山牛_渝 时间:2018-01-11 20:52:25
  沙发在下坐了,这是板凳!
作者:巴山牛_渝 时间:2018-01-11 20:53:04
  不客气,再把马扎坐了!
作者:福建湖动老玩童 时间:2018-01-11 21:10:00
  老师的作品,牛。
作者:夜语可书 时间:2018-01-11 22:09:14
  三刀出书这么快!
作者:谁丈量时光 时间:2018-01-11 23:53:35
  这是一座富矿,希望能挖出真正有价值的宝来,支持!
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作者:陈沫2014 时间:2018-01-12 08:16:21
  @何三刀 :本土豪赏1根鹅毛(10赏金)聊表敬意,礼轻情意重【我也要打赏
作者:陈沫2014 时间:2018-01-12 08:16:25
  @何三刀 :本土豪赏1根鹅毛(10赏金)聊表敬意,礼轻情意重【我也要打赏
作者:陈沫2014 时间:2018-01-12 08:16:29
  @何三刀 :本土豪赏1根鹅毛(10赏金)聊表敬意,礼轻情意重【我也要打赏
作者:银露梅 时间:2018-01-12 10:18:52
  已经在公众号上拜读啦,开头不凡,赞!
作者:望舒amy 时间:2018-01-12 10:19:20
  支持新作!
作者:容中尔丁 时间:2018-01-12 11:40:56
  来自红原嘉绒的问候。
作者:容中尔丁 时间:2018-01-12 12:21:00
  作者:容中尔丁 时间:2018-01-12 11:40:56
  来自红原嘉绒的问候。
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  留言为什么不能显示?
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楼主何三刀 时间:2018-01-12 14:47:36
  2、霍尔孔萨家族的牛逼史


  作为一只有知识的狗,我觉得很有必要讲一讲霍尔孔萨家族的历史,这有助于故事的展开,和有利于理解故事。这就像英国绅士们在筵席正式开宴之前,先要喝杯开胃酒,是同一个道理。
  为了避免产生天才论的误解,我又得在讲这些历史之前,再讲讲我的这些知识到底源于何处。实际上,知识不出门,仁巴说,汉地最好的一句话是“三人行必有我师”,我的老师是三个人:管家沙木尔,通司(翻译官)仁巴,书记官(地方志撰写者)桑仁多吉。没错,这三个人是孔萨官寨里最有知识的人。通司对汉地的事情了解最多,书记官对藏地的历史耳熟能详,而管家从本质上说是个人精,他也许什么也不懂,但他其实懂的最多,因为他懂人心。
  能把这三个家伙联系在一起的,只有酒。庄园地窖里有窖藏的喝不完的青稞酒,可是管地窖钥匙的,只有管家沙木尔。恰好在后院三楼,他们是邻居,通司最会说,书记官肚子里的墨水最多,而管家啥也不懂,但他有的是酒和菜,以及一双具有听话功能的耳朵。我呢?我有灵敏的鼻子,好奇的心,以及忍不住想啃点骨头的冲动。于是在很多个夜晚,他们喝酒吃肉,胡吹海侃,我啃完了骨头,卧在旁边听他们谈话。也许这叫作学习。会学习,狗也能变强大。
  顺便说一句,我啃骨头,不是因为肚饿,那是本能,我需要磨牙。你别指望我去啃石头,那叫疯狗。
楼主何三刀 时间:2018-01-12 14:48:25
  关于藏地,一般分为三大块,即卫藏、康巴、安多。卫藏差不多就是后来地图上西藏的部分,可细分为三小块:卫巴(前藏)、臧巴(后藏)、兑巴(阿里地区)。他们统称“博巴”,意即古代吐蕃人的后裔。安多,是指阿尼玛卿山至青海湖一带,包括了四川阿坝州、青海中东部及甘南一带的藏族,这里的人叫作安多娃。康巴,是指四川甘孜州,云南迪庆,阿坝州一部分,西藏昌都,及青海的玉树等地。
  至于嘉绒、白马,则是指阿坝和青海部分藏民的分支,工布是指林芝地区的珞巴和门巴,夏尔巴是指居住于尼泊尔边境的藏人。若要细分,那就有得分了,这事适合那些教授们去干。
  总之,博巴、康巴、安多娃,大体上界定了所有的藏人,既是按区域分,也是按方言分。基本上,康巴介于博巴与安多娃之间,所以,语言上与他们都能通一些,而博巴与安多娃,语言是完全不通的。如果从地域特点上分,很简单,一句话就能概括完:“卫藏的菩萨,康巴的汉子,安多的马。”【注:巴,娃,在藏语里都是“人”的意思。】
  那么,我的女主人,德钦旺姆土司,全称是“四川甘孜县霍尔孔萨安抚司土司”,她的家世渊源又是如何来的呢?这可是个有学问的大问题,唯有书记官桑仁多吉能够说得清楚,不过他不胜酒力,得趁他舌头还没有完全变直,能够转得过弯的时候,他才能说清楚。
  所以,关于这个话题,很耗费酒和肉,以及奶和茶,还有就是说话的唇舌,以及点灯的松脂和灯芯草。不用说,对听话者的耐心和记忆力,也是巨大的考验。前面的成本他们出了,后面的效果我学到了,我只能择其要者而述之,否则怕是要写一部专著才能论述清楚。
楼主何三刀 时间:2018-01-12 14:49:08
  “汉人的南宋朝廷,是被蒙古的忽必烈大帝灭掉的,我记得他们的皇帝跳海了”,对于这一点,已经喝红了眼的书记官桑仁多吉,再三强调,表示他的记忆绝对不会有错。“我们的霍尔家族,从元朝一开始,就在康巴播了种,扎了根。”他说。
  他说话归说话,我对他说的内容没有理由怀疑,但我对他说话的语气和态度,有些怀疑。“我们霍尔家族”,这句话绝对经不起推敲:是你有霍尔孔萨家族的血统,还是沾光有那么万分之一的基因,又或者你是霍尔家族八竿子也打不着的亲戚,或者你在孔萨官寨有着很大的权利,比如你掌管粮库、银库、酒库,哪怕是草料房、柴房的钥匙?没有嘛,都没有嘛!那么凭什么,你能说“我们霍尔家族”。
  想来想去,我明白了,他这是在管家沙木尔面前,拐着弯向土司表忠心呢!任何人都需要向某些人表忠心。包括狗,我也向主子表忠心,但一般就是假装积极吼几声,这手段不常用,至少不会一天之内反复用好多次。再多的陌生人,我象征性地吼几嗓子,也就打住了。人啊,有时候真不如狗,为了吃肉,他会从早到晚不停地表忠心,故意见缝插针地搞,活的比狗还累,因为他总是怕连骨头也啃不到。
  说完对书记官的怀疑,让我们继续讲历史。
楼主何三刀 时间:2018-01-12 14:50:45
  1264年(至元六年)是个重要的年份,元朝中央政府设立了宣政院,统管全国佛教寺院和藏区,在其原来羁縻州县的基础上,分封了一批土司。发展至清代末年,共分封了大小近200员土司。为了展示霍尔家族势力之强大,且引用清嘉庆《四川通志》的一段:
  “。。。设安抚司十二。。。霍尔竹窝(今炉霍),霍尔章谷(今炉霍),霍尔孔萨(今甘孜),霍尔麻书(今甘孜),霍尔咱(今邓科)。。。设长官司九:霍尔百利(今甘孜),霍尔东科(今甘孜)。。。”
  这都是挂着霍尔招牌的店,至于那些没挂霍尔头衔、实际上还是霍尔后人的大小土司,多了去了。据统计,甘孜、新龙、炉霍、道孚等四县,以及德格、色达二县各一部分,都是霍尔部落的领地。我不主张看地图,从纸面上很难看出这些地域有多么辽阔和宽广,再雄健的骏马,也不可能在十天半个月内跑遍这些地方。超过5万平方公里的面积,实际上,这比世界上许多国家,都要大得多了。说来说去,这里缺的是人口。
  这样说来,那个最初叫霍尔的人,实在是厉害了,说他是个牛人,或超级牛逼之神,应该毫不为过。关于霍尔家族的祖源,有三种以上的传说版本,我们唯一能依据的是事实,那就说事实吧。

  (本章未完,晚上继续)
作者:我是无聊大人 时间:2018-01-12 15:20:51
  支持
作者:木易国强 时间:2018-01-12 17:07:27
  才华横溢,博古通今,学富五车,什么样的素材都有,什么样的文章都可以写,赞!
  • 何三刀: 举报  2018-01-14 13:34:21  评论

    谢谢国强支持,我一般手上至少备有三部书的素材,想写哪一本,随时开写。
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楼主何三刀 时间:2018-01-12 18:44:15
  当年的法王八思巴,曾为忽必烈进行三次密宗灌顶,第一次,忽必烈给他奉献了十三万户的供养,第二次,忽必烈把藏区的所有政教管辖权授予了八思巴。在汉藏典籍中都有萨迦法王八思巴多次往来于大都(北京)和西藏之间的记载,八思巴在有一次途经玉树一个叫“称多”的地方时,亲自招收了一个名叫“噶阿尼董巴”的弟子,即元史上记载的“胆巴国师”。此人奉命修建了108座有大鹏鸟飞檐的寺院,其中有一座叫作“德贡布寺”于1274年修建,是甘孜最古老的建筑。

  德贡布寺就是霍尔家积极支持并参与修建的。实际上者雪(甘孜)以前的部落首领叫“扎氏族”,信奉密宗苯教(黑教),与蒙古人推崇的黄教发生了剧烈的正面冲突。霍尔玛松布作为一个小小的部落头人,他看清了形势,果断地依附于强大的蒙古统治者,于是很快被扶植起来,在名为“贡采”的村里建造了第一座宫殿,形成了自己的部落。这地方后来改名“火古龙”,意为“霍尔家的宫殿”,地名沿用至今。事实既然如此,我不懂为什么那些教授们还要弄出那么多传说版本。

  霍尔家族发展到第六世,两个儿子都有非凡的成就。其中当土司的郎卡见泽,采用武力手段扩大地盘,一举降服周边部落,势力直达青海。而他的弟弟曲江翁彭措,修建了著名的霍尔十三寺,将政教合一的模式推向了高峰,霍尔家族的影响力,由此而如日中天。

  但月圆则亏,盛极而衰,不仅是自然法则,其实也是社会法则。第七世霍尔土司,文治武功到了极点,立即开始衰败,因为他讨了三个老婆,共有六个儿子,为了防止后代争权夺利,他本着公平的原则,把三个老婆的大儿子都封作土司,小儿子都弄去学佛,这就是历史上有名的“三妻六子三分霍尔。”所以从第八代起,分成了霍尔麻书、霍尔章谷、霍尔侏倭三大部落。

  霍尔麻书作为长房长子继承爵位,实力最强,但传到第四任时,又有两个老婆都生了优秀的儿子。大老婆的长子,天经地义要继承土司职位,二老婆的长子霍尔多杰绕登,也想当土司,适逢当时清政府大举收拾蒙古人,多杰绕登抓住机会,一举独立,依附清朝,建立了霍尔孔萨部落。

  “霍尔孔萨”,意即“霍尔家的新房子”,他的实力显然最弱。但穷则思变,第一任土司多杰绕登采取了非常之法,他亲自前去拉萨,延请黄教大法师前来讲经,以此号召和凝聚人心,二是直接向朝廷靠拢,上表请封,结果在1728年,美梦成真,拿到了中央政府的印信号纸,官阶从五品,治地甘孜县城,管理百户二员,百姓932户。所承担的赋税任务是:每年纳马4匹,杂粮350斗,狐皮6张,折征银(军费)70两。这负担不重,从另一个角度看,他实力弱,政府从他这里也榨不出多少油水。
楼主何三刀 时间:2018-01-12 18:45:44
  我从他们三人的谈话中听出来了,霍尔孔萨虽然独立建立了领地,可是地盘小,仅有约3000平方公里,人口少,按通司仁巴的说法,就相当于汉地一个镇长(地广人稀),哪里称得上辉煌和强大呢!我后来才知道,是另一场历史机遇,才让孔萨家真正飞黄腾达起来。

  第八任霍尔孔萨土司,名叫登真尼麦,他奉母命跟原霍尔麻书部落土司之女结亲,本意是通过政治联姻抱团取暖,因为那时晚清政府大势已去。孰料麻书土司扎西翁加于光绪二十七年(1901)遇刺身亡,他只有一个女儿,经过四川总督锡良报请中央批准,决定让霍尔孔萨第八代土司,监管原麻书部落。这是文书上的话,实际上,霍尔麻书部落消失了,变霍尔孔萨了。

  我的主人德钦旺姆,就是登真尼麦土司唯一的继承人。这产业有多大?仅接收的麻书地盘,横250公里,纵300公里。加上原来的领地,成了上万平方公里土地的实际拥有者,这使霍尔孔萨一举成为康巴地区最为显赫的土司部落。

  这话怎么说呢,娶个好老婆很重要,好过奋斗三生三世,但很不容易,全凭运气。

  孔萨官寨,既是土司居住之所,同时也是治理这些土地和人民的官署。

  霍尔家族的土地,除了雪山,多是牧区和耕地,其中耕地较少。土司除了自营庄园,还把一部分耕地布施给寺院,并把相当一部分土地分给头人,大头用来作为农奴的份地。以霍尔麻书的如西村为例:该村土地共8900亩,麻书土司将1140亩作为自营庄园,由该村农奴义务耕种,收入全归土司;以2268亩分给属下头人,他们进行交税纳粮,和负责组织劳役、兵役;其余5000多亩租给农奴做份地,多数收成都得上缴土司。

  以上是我的三个可以称作老师的人,他们喝酒聊天的内容,说的都是正儿八经的历史。但是,有很多话,他们不会议论,也不敢说,因为说了要割舌头。狗因为咬人,有被打死的,有被敲掉牙齿的,但从来没有被割舌头的,作为一只号称有知识的狗,那么我只好脑补一下有关社会学知识,说几句不像人说的话。

  土司、头人、高级喇嘛,手上有了土地,就构成了统治集团。直接被土司管理的农奴,称为“差巴”,他们有一定的社会地位,可以出任村长、经会会长,致富的甚至可以外出经商。而寺院和头人所役属的农奴,叫作“科巴”,毫无人身自由,他们不过是直立行走、会干活会说话的动物,可以买卖、赠送或莫名其妙地杀戮。差巴和科巴的比例,前者占六成,后者占四成。当然了,这片土地上一直也有“自由民”,比如逃亡过来的农奴,破产的牧民,解除了身份的差巴,流落藏地的汉人等等。如果居无定所,没有土地和种子,他们只好当小贩,或当手工艺人,也属于贫苦阶层。

  差巴看上去活得轻松一点,实际上他们和畜生差不多,每天最大的努力,是填饱肚子。他们的命价,等同于土司家的一只狗。这么说我很荣幸,因为我的命价等同于一个男人,或者相当于两个女人的命价。但差巴的风险在于,如果犯了土司的王法,或土司将土地、人口一起赠送给寺院,差巴就会沦为科巴。

  其实科巴还不是最惨的,最惨的是一种叫“科纳”的农奴,他们连份地也没有,只能当纯粹意义上的奴隶。所以我坚持认为,奴隶是世上最悲惨的人,他们甚至连啃骨头的机会也没有。

  假如我混成这样,也许我宁愿自杀,因为我是一条有知识、有尊严的狗。对于狗来说,尊严很重要,若人们对我随意打骂,饿饭,嘲弄,我会难过的,我想。

  (第2章完)
作者:巴山牛_渝 时间:2018-01-12 19:44:47
  [d:赞][d:鼓掌][d:赞]
楼主何三刀 时间:2018-01-12 20:51:55
  我知道写纯文学在这个时代不一定讨好,但总得有人做这事,不能全部都是快餐文。因此,三刀在此呼吁朋友们多多支持本帖,对于胡乱去顶三刀旧贴的人,我不言谢。
作者:流尘壹壹 时间:2018-01-12 22:44:48
  支持大作!
作者:雪花与火花 时间:2018-01-12 22:46:12
  咋这么厉害捏?!佩服,佩服!
作者:周易取名字 时间:2018-01-12 22:51:34
  @何三刀 :本土豪赏1根鹅毛(10赏金)聊表敬意,对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝【我也要打赏
作者:银露梅 时间:2018-01-12 23:05:43
  @何三刀 :本土豪赏1根鹅毛(10赏金)聊表敬意,礼轻情意重【我也要打赏
作者:文渊阁老 时间:2018-01-12 23:45:17
  三刀这是高产啊
我要评论
作者:夏甲乙 时间:2018-01-13 01:42:40
  图文并茂,这种形式好!
作者:耿家强1 时间:2018-01-13 06:45:21
  《世界信仰百科》2018年元月13日星期六,耿家强1天涯杂谈,已更新
  http://bbs.tianya.cn/post-free-5841090-1.shtml

  宗教信仰在世界许多地方培育了人们的道德
作者:北立 时间:2018-01-13 08:39:37
  支持新作,问候祝福!
作者:火狐女 时间:2018-01-13 09:04:49
  《秋风辞》
  年代: 汉 作者: 刘彻
  秋风起兮白云飞,
  草木黄落兮雁南归。
  兰有秀兮菊有芳,
  怀佳人兮不能忘。
  泛楼船兮济汾河,
  横中流兮扬素波。
  箫鼓鸣兮发棹歌,
  欢乐极兮哀情多。
  少壮几时兮奈老何!
楼主何三刀 时间:2018-01-13 09:41:14



  3、厉害的莫拉


  莫拉是我女主人的奶奶,在康巴,奶奶和外婆是同一个词,都叫莫拉。也许你会随口问:那么,爷爷叫什么?那我也顺便告诉你,爷爷叫波拉。若你还继续问,爷爷跟外爷都叫波拉吧,我得连叫两声:“汪汪”!翻译成人话,就是“是的”,如果只叫一声,那就是一个字:“是”。但我有必要提醒你,这个叫法并非放之四海而皆准,在不同的藏区,有可能叫法大相庭径,因为藏语没有通用的语言,只有方言。

  莫拉的真名叫拥杰康珠,这个莫拉,是霍尔家族历史上最了不起的一个女人。

  说拥杰康珠莫拉了不起,首先是指她的身世。人类流行一种说法:“老婆是别人的好,孩子是自己的亲”,也就是说,别人的老婆,看着都新鲜,都漂亮,因而都刺激,都喜欢。可是说到孩子,再怎么都是自己的才亲,因为孩子血液里流淌着自己的基因遗传密码。但我这么一说,到底是影射奶奶年轻时成了别人的情妇呢,还是她娘成了别人的情妇呢?

  这是一个关于血统纯正性或女人贞洁的严肃话题,所以上面的两种答案都是错误的。事实是,莫拉的阿帕(爸爸)出轨了,拥杰康珠,当年是阿帕同女仆的私生女。这世界私生子、私生女多的如同星星一般,她真正奇特的地方,是继承了霍尔孔萨家族的产业,当了孔萨第一任女土司。私生女当了大土司,够奇特了吧?

  莫拉的阿帕叫恩珠彭措,他是第六任孔萨土司,其实他的人品和能力都不错,在他25岁以前,他在当地的人望非常好。那时,人们都叫他大少爷,他的弟弟,被人叫做香根活佛(一世)。到了他继位的第二年,他21岁了,有人前来给他保媒,介绍的对象是他所仰慕的德格土司家的大头人的女儿,叫做扎西卓玛。

  恩珠彭措娶扎西卓玛,不仅仅是政治联姻的考虑。他是真心喜欢这个姑娘,因为她长的非常漂亮,高挑的身材,白皙的皮肤,尤其是那双乌溜溜的眼睛,眨呀眨呀,就像夜空闪烁的北斗星,又像月光下圣湖的粼粼波光,能把人的灵魂勾进那浩渺无际的深渊似的。

  恩珠彭措的眼力不错,我这里指的是,一般眼神顾盼生辉的姑娘,都比较多情,在床上的配合和反应都不会太让男人失望。大婚之后,她令恩珠彭措狠狠地享受了一段难忘的美好时光,他曾经当过一夜九次郎,导致第二天他坐在办公桌前,眼前一阵一阵地发黑,不得不令侍女莫协仓过来给他冲咖啡,一直喝了三大杯从成都买来的哥伦比亚咖啡,才稳住了神,但从那以后,他就患上了心悸的病。

  就这样,夫妻俩白天夜晚辛勤地相互纠缠,尽得鱼水之欢,可是直到三年过去,年轻的孔萨土司却惊讶地发现,卓玛的小腹依旧平滑如故,除了那些茅草由顺直开始变得卷曲外,什么变化也没有。

  “行走在高原的牦牛啊,
  你一边耕地,
  得留神脚下,
  别闪了自己的蹄。”
  ——藏区民谚

  种籽像暴雨一样播下去了,土地却保持沉默,这到底是种籽的错,还是因为土地太贫瘠?夫妻二人各怀心事,嘴上不说,都在猜测着对方的毛病。

  其实别说身为土司了,就算是个普通的男人,在这方面的自尊也是很强的,宁可在战场上被敌人打倒,也不愿意在床上被女人打倒。为了证明自己雄风浩荡,男土司就决定拿老婆陪嫁过来的丫鬟试枪。
楼主何三刀 时间:2018-01-13 09:41:55
  陪嫁丫鬟莫协仓是女奴身份,虽然从法理上说,男主人有权使用她的身体,她也知道从生理角度看,男土司与女奴之间不会有任何不般配的地方,但是从心理上讲,她一下子还是接受不了。那天,男主人故意支她去银库拿钱,本来这事应该直接吩咐管家去办,莫协仓只好间接地去了银库。如同你所想象的那样,银库在地下室,有三道铁门,管家好不容易打开了重重铁门,刚点亮油灯,恩珠彭措土司就接踵而至。

  “出去,”彭措对莫名其妙的管家说,“我来盘点一下,别忘了带上门。”

  随着哐当的铁门关闭声,莫协仓突然有了一种很不好的预感,果然土司老爷一把扯过她,就把火热的嘴唇贴了过来,他说:你是我的,来吧,你是我的。他的气喘得像只公狗,令莫协仓一阵眩晕和惶恐,她说:不,老爷,我不!

  然而,命运注定了莫协仓的反对无效。她被按趴在桌前。闪烁的油灯,照射着那一箱箱堆码得整整齐齐的银箱。她看不到银子,只能承受黑暗所带来的暴力性痛苦。她哭了。

  “我会带给你快乐的,像天堂一样的快乐”,恩珠彭措土司边提裤子边安慰她,“你的任务是给我生个大胖小子。这里的银子,你随便花。”

  土司走了,管家来了。他拿出一锭银子,说:“老爷要你,是你的命好。钱拿去,弄两身好衣服,还得买点香水。要记得勤洗澡。”

  恩珠彭措土司这事干的极漂亮,因为他干的很隐秘。后来在书房,在粮库,他都干过。最爽的一次是在河边,莫协仓去帮太太洗衣服,大天白日的,老爷追了出来,靠住河边的小树,就把事情给办了。

  不过他们爽归爽,由于官寨的地势高,加之那小树的树荫不足以遮挡视线,在官寨里的许多人,都亲眼目睹了这场盛事,从那以后,土司老爷在人们心中,口碑就没有那么好了。我的意思是,老爷就此失去了光环,没有原来那么神秘,和神圣了。

  土司所不知的是,他的太太扎西卓玛,站在后院四楼的走廊边,拿着进口的德国望远镜,把这场好戏,也看完了现场直播。

  卓玛看完好戏,心里很生气。她清楚这是背叛。背叛就意味着不再忠诚。为什么她会拿望远镜来观察?因为她以一个女人的直觉,发现最近这一对狗男女都有些反常。那些眉目传情,哪怕只是惊鸿一瞥,也会出卖他们内心的真实信号,这方面卓玛最懂。

  但卓玛知道,丈夫从法理上有权搞自己的陪嫁侍女,从生理上他们的交合不存在障碍,从心理上来说,很难说,一般会爽。那就只剩下结果了。她决定耐心等待这个结果。如果结果证明是他的问题,那么对不起,请从此低下你高贵的头颅,并收捡好自己的随身武器,刀枪入库。如果是我的问题,我认命!
楼主何三刀 时间:2018-01-13 09:42:29
  其实结果出来的很快,一般等到三四个月,莫协仓的肚子隆起了一座小丘,傻子都明白她怀孕了,根本没必要等到她的肚子鼓成喜马拉雅山那么高,才能判断结果。

  获知了结果的土司夫人十分痛苦。很显然,曾经的女婢,将因为有子女而跟自己平起平坐,而外界的人,更会有许多冷言冷语和白眼。对于一个自尊心很强的女人而言,她接受不了这个现实。于是她大哭了一场 ,然后回了娘家。她回娘家吃斋念佛去了,祈求自己下世投胎变男人,只要自己爽,不求结果。

  作为一只有知识的狗,我忍不住得说曾经的土司夫人:您对男人的理解是错误的,至少是片面的。男人是这样一种动物:他在只想爽的时候,就只想爽。但男人更重视结果,不能给结果的女人,或胡乱给结果的女人,他都不乐意接受。倘若男人生气,后果更严重。

  但我这话说了也等于白说,曾经的第六世土司夫人,早已默默无闻地过世啦。

  女奴莫协仓最终产下了一个女婴,她就是后来我的女主人的奶奶,当时叫作拥杰康珠。虽然是个女婴,并不能让土司老爷满意,可是莫协仓还是当上了第二夫人。括号:由于第一夫人自动离职,第二夫人兼任常务夫人,括回来。

  世上最不可思议的事发生了:当老爷与女仆偷情的时候,他俩一炮而红,合作诞生了一个不太想要的结果。可是他们正式结婚了,却再也生不出一男半女了,最想要的结果,始终是个零。谁也说不清楚这其中的奥秘,算命的只好给他解释,他命中只有一个子女,到底是男是女,要看精虫谁跑的快。显然,这世上谁也不能控制精虫的速度,若有人来告诉你可以控制,那一定是个骗子,就像有人来说能控制自然风的方向,你信吗?

  这状况一直持续到土司老爷离世,那时他的独生女儿拥杰康珠刚刚十九岁。怎么办,霍尔孔萨家族的事业怎么办?根据老爷的临终遗嘱,只能由拥杰康珠继承职位当土司了。

  有人会问:恩珠彭措土司没有兄弟吗?难道不可以兄弟继位做土司?我说:可以的,如果你死了,你有个独生女儿,把你的财产交给你的兄弟去继承遗产吧,这可以吗?

  答案当然是不可以。因为中国自古以来的法律,是顺位继承,无论是儿子还是女儿,其继承权不知优于叔伯多少倍。请记住:西藏自古以来就是中国的一部分,它的地方法律,服从的是中央法律体系。
楼主何三刀 时间:2018-01-13 09:43:39
  莫拉就这样以一个私生女的身份,最终当上了孔萨家族的第一位女土司,这事的轰动性,比灰姑娘遇到白马王子更有传奇色彩,可以想象得到,她的名声比草原上的风传的还远。关于她的美貌和财富,一时成为最轰动和最吸引人的话题。人们都在猜测,不知要什么样的男子,前世要修多少福报,才配得上这样仙女似的人儿。

  答案其实早就摆在那儿:莫拉的妈拉(妈妈)本身就是德格土司家的奴仆,现在她发达了,她娘家的主子可不是傻子,若能控制这对母女,将来孔萨家族的土地,人口,牲畜和金银,都很可能变成德格家的!

  所以在这种背景下,德格土司积极地把他的侄子泽旺彭措介绍过来入赘。借用一句汉话,这真是“司马昭之心,路人皆知。”德格土司吃准了莫协仓的心态:再厉害的奴才,在原来的主子面前,永远有一种奴才的心态。她是不好意思拒绝这门亲事的,当然,是以“强强联合”的名义。

  果然,莫协仓见原来的德格土司老爷亲自来跟自己提亲,感到非常荣耀,于是这桩婚事,很快便谈成了,德格家的那个泽旺,也带着漂亮的“嫁妆”和随从队伍,入赘了过来。

  婚姻的开头,有个甜蜜期,一般能持续二三年,随后就进入了漫长的磨合期。世界上的婚姻,普遍有个“七年之痒”,因为朝夕相处,吃饭洗澡,拉屎拉尿都在一起,这么亲密的关系,几年下来,哪有还把对方看不清楚的?所以,离婚的夫妻,一般都很难熬过七年。

  康珠与泽旺的婚姻,也没能熬过七年。他们生了两个儿子,长子从小送去了甘孜寺,这就是我的女主人的叔叔香根活佛二世【注意:藏语里无叔伯之分,父亲的兄弟,都叫阿库拉,即叔叔】。他是自愿要求去学佛的。小儿子叫登真尼麦,他是德钦旺姆的阿帕(父亲,阿爸),也就是后来捡到霍尔麻书家业的那个幸运儿,德钦旺姆又成了他的法定独生女儿。

  但是说的这时候,世上最大的幸运儿的父亲,那个叫泽旺彭措的家伙,入赘过来却一直不走运,他甚至可以算一个倒霉透顶的人。因为作为男人,天生有权力欲、控制欲,他入赘的目的,绝不仅仅是想当上门女婿。严格地说,这世界就没几个男人,自愿当上门女婿,因为容易伤自尊。不想白当上门女婿的泽旺,千方百计要从土司妻子手上抓权,财政权,人事权,土地权,什么都想抓。偏偏拥杰康珠是个女强人性格,事事亲力亲为,财政权,人事权,土地权,什么都不放,这就成了矛盾不是?先是分床睡,后来分房睡,最后,女土司奶奶,搬到甘孜寺去睡了。她不想见到泽旺了。

  矛盾既然公开了,泽旺彭措索性来横的,他回德格土司家搬兵,来攻打霍尔孔萨家,用武力抢班夺权。

  莫拉作为第一任女土司,她了不起的地方就在于,没有被德格家的阴谋制服,也没有被德格家的武力所吓到。她积极组织力量进行抵抗,为了保卫家园,她亲自提枪上阵杀敌。她把泽旺所带的武装打得落花流水,迫使他们撤回了自己的领地。随后她组织人上成都找总督告状,政府发文宣布解除他们的婚姻,并罚德格家50品托藏银赔给霍尔孔萨。【注:1品托等于160两藏银。】

  拥杰康珠大获全胜,她赏罚分明,把凡是打仗立了功的,该赏钱的给赏钱,该解除差巴(chai)或科巴身份的农奴,都赐予他们自由民身份。对于卖身投靠敌人的叛徒,她也毫不手软,在孔萨官寨前的空地上,她命令当众砍了五个人的头,还砍了两个人的手或脚。

  从哲学的角度看,我认为莫拉做的很好。至于这段经历我为什么这么清楚,我觉得你应该去问书记官桑仁多吉,他为什么对那些陈芝麻烂谷子的事,记的这么清楚?不过话说回来,书记官是靠写地方志和孔萨家史吃饭的,他如果对那些事情记不清楚,大概不配吃这碗饭,从而也就没机会,再从管家沙木尔那里继续混酒喝了。他的酒量不行,可是牙口挺好,撕着风干的牦牛肉,嚼的咔吱咔吱的,舌头很灵活,嘴唇上沾满了辣椒和花椒粉。

  (第3章完)
作者:老邪8 时间:2018-01-13 09:53:28
  支持,祝福,问候!
作者:望舒amy 时间:2018-01-13 10:24:52
  支持新书
作者:zgsxsltsj 时间:2018-01-13 12:08:11
  
  
作者:衣宝泰 时间:2018-01-13 16:37:52
  继续支持佳作!
作者:衣宝泰 时间:2018-01-13 16:41:33
  支持佳作
作者:靳芝 时间:2018-01-13 16:53:20
  [xyc:顶]
我要评论
作者:七色格 时间:2018-01-13 19:44:29
  大作家又出新作品啦,围观!问好何老师!
作者:周易取名字 时间:2018-01-13 21:15:49
  [hou:一环]
作者:雪花与火花 时间:2018-01-13 22:12:38
  继续支持佳作!
作者:巴山牛_渝 时间:2018-01-13 22:16:24
  [d:鼓掌][d:赞][d:鼓掌]
我要评论
作者:耿家强1 时间:2018-01-14 06:47:07
  《世界信仰百科》2018年元月14日星期日,耿家强1天涯杂谈,已更新
  http://bbs.tianya.cn/post-free-5841090-1.shtml

  4,中国人信仰中存在的问题
作者:zhuzhi杰 时间:2018-01-14 08:51:16
  周日,品读三生三世绝妙佳作,拜见十全十美作者!!!
  
我要评论
作者:叶仲录 时间:2018-01-14 12:16:43
  @何三刀 周末快乐!

  

  
我要评论
作者:北立 时间:2018-01-14 13:04:52
  支持佳作,周日快乐!
作者:云石胶 时间:2018-01-14 14:31:48
  [d:赞][d:赞][d:赞][d:花][d:花][d:花]
我要评论
作者:衣宝泰 时间:2018-01-14 16:03:59
  继续支持
作者:sdhzdmhfszcb 时间:2018-01-14 16:11:17
  支持大作。
作者:靳芝 时间:2018-01-14 17:04:11

  
作者:苏苏苏苏瑜 时间:2018-01-14 17:05:06
  支持好文!
我要评论
作者:巴山牛_渝 时间:2018-01-14 17:09:51
  [d:鼓掌][d:赞][d:鼓掌]
作者:zgsxsltsj 时间:2018-01-14 19:47:22

  
作者:周易取名字 时间:2018-01-14 20:51:50
  [d:赞]
作者:罗锡文 时间:2018-01-14 22:15:13
  支持!!
作者:流尘壹壹 时间:2018-01-14 22:19:53
  支持大作!
作者:雪花与火花 时间:2018-01-14 23:06:35
  欣赏,继续支持家佳作!
作者:耿家强1 时间:2018-01-15 06:42:31

  《世界信仰百科》2018年元月15日星期一,耿家强1天涯杂谈,已更新
  http://bbs.tianya.cn/post-free-5841090-1.shtml


  (4)中国人没有信仰,哪来幸福?
作者:望舒amy 时间:2018-01-15 08:18:40
  支持三刀老师新作!
作者:北立 时间:2018-01-15 08:25:58
  支持佳作,问好祝福!
作者:火狐女 时间:2018-01-15 08:37:17
  《灉湖山寺》
  年代:唐 作者: 张说
  楚老游山寺,提携观画壁。扬袂指辟支,睩眄相斗阋。
  险哉透撞儿,千金赌一掷。成败身自受,傍人那叹息。
作者:谢庆标 时间:2018-01-15 11:49:20
  大顶!!
作者:zgsxsltsj 时间:2018-01-15 12:30:47
  
  
作者:atong2439 时间:2018-01-15 12:39:57
  支持佳作
作者:靳芝 时间:2018-01-15 14:01:08
  支持佳作!
楼主何三刀 时间:2018-01-15 14:07:21
  4、幸运儿阿帕的不幸


  德钦旺姆的阿爸(阿帕)是世上最大的幸运儿,因为他在结婚后的第二年,白白捡了个大便宜,他的夫人继承了霍尔麻书家一大笔遗产:差不多八千平方公里的土地资源。清王朝确立继承事项,发生在1902年,此举令他扬名四海。

  阿爸登真尼麦,其岳父麻书土司干了件亏心事,致使其最终招致了杀身之祸。

  其实有权有势的男人,从来就不缺女人,金钱是男人最大的魅力所在,如同招蜂引蝶的花儿。但再有权势的男人,也并非所有的女人都可以为所欲为。

  话说麻书土司扎西翁加,有一天带着大批随从出去巡视领地,按规矩,走到哪里,他属下的头人都要以最高规格组织接待,好酒好肉好茶自不必说,头人还要组织欢迎的歌舞,以及安排部落少女陪侍。

  康巴藏区流行的传统歌舞,是跳“锅庄”,男男女女围着篝火,转着圈跳舞,边条边唱。这种锅庄舞节奏明快高亢,很快就将全场的气氛带动起来。

  那时藏区的风俗,有钱人可以一夫多妻,但穷人往往是两弟兄合娶一个老婆,都很正常。像未婚姑娘,因没有特定的主,头人安排她去陪侍土司,她断然不得拒绝,这是自古留下来的规矩。但有妇之夫,是不能安排去陪侍土司或官员的,这也是人之常情。所谓“杀父之仇,夺妻之恨”,普天下都是这个理。

  偏偏那天晚上,扎西土司喝的开心,醉眼朦胧中,他看上了一个有妇之夫,而且那女人嫁的正是俩兄弟。他对头人安排的两个姑娘没兴趣,偏要那个叫卓玛的少妇陪床。当着两个丈夫的面,卓玛必须客客气气地拒绝土司的要求,头人也委婉地提醒他,卓玛是有丈夫的人,不能陪侍。可是他不听招呼,竟然叫卫士强行拉人,先弄去营帐洗澡。

  卓玛的大小丈夫岂肯受辱,立即发作起来,要把妻子抢夺回来,于是当下打成一团。混战中,那俩兄弟敌不过土司的卫队,老婆在众目睽睽之下被抢走了,而且他俩都受了重伤。

  卓玛被弄到扎西土司的营帐玩弄了两天,等她回到家里,发现小丈夫已经死去,老大索郎泽郎也奄奄一息。她哭着挖了个坑,用氆氇裹着埋葬了死去的老二,然后精心救护老大,总算把他从死神手上抢了回来。
我要评论
楼主何三刀 时间:2018-01-15 14:07:59
  三个月后的一个夜晚,霍尔麻书土司官寨大门前出现了一个火把,那是伤愈后的索郎泽郎。他这是来下挑战书了。他大喊着土司的名字进行挑战:“扎西翁波土司,你霸占我的老婆益西卓玛,打死我的弟弟索朗泽南,你跟我结仇了,请你把我的模样看清楚,我会杀了你的,我一定要你付出生命代价!”

  按规矩,索郎泽郎说完这些话,把火把往地上一扔,转身就朝黑暗中逃跑了。这时他身后响起了蝗虫似的枪声。按藏人复仇的传统,必须公开宣战,假如在这个场合被仇家打死,没有人可以指责扎西。如果杀手逃脱了,即使以后在路上遇见杀手,如果杀手没有动手,那么仇家也不能贸然杀死杀手,因为那不公平,会惹人笑话。

  扎西土司派出的追兵,没能追上索郎泽郎。从此他就常常做噩梦,梦见掉下了悬崖。寺院的喇嘛劝他深居简出,只要他躲在官寨里,那么杀手是不可能找到他报仇的。他觉得喇嘛的话很好,于是在官寨里有整整三年,他都没出过大门。

  但是1901年的雪顿节,扎西土司再也不好意思不出门了。“雪”在藏语里是酸奶,“顿”是宴席,合起来,“雪顿节”就是吃酸奶子的节日,这一天是藏历的七月一日,一般要持续四五天。

  民间相传,佛教的戒律有三百多条,最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖,草木滋长,百虫惊蛰,万物复苏,其间僧人外出活动难免踩杀生命,违背“不杀生”之戒律。因此,格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间,喇嘛们只能在寺院待着,关门静静地修炼,称为“雅勒”,意即“夏日安居”,直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日,僧人纷纷出寺下山,世俗老百姓为了犒劳僧人,备酿酸奶,为他们举行郊游野宴,并在欢庆会上表演藏戏。这就是雪顿节的由来。

  到了这一天,人们纷纷带着酥油桶,拿着帐篷,摆上水果和美食,晒完佛像唐卡后,边看藏戏,边享受节日的快乐。

  扎西土司之所以不得不露面,因为他再不露面,就要被人看笑话,骂着懦夫了。于是他做了精心的准备:明岗暗哨颇多,而且他既要在晒佛时被老百姓都看到,同时出席活动的时间又要短。

  起初一切都很正常。事情是突然发生的。当扎西土司做完展佛活动匆匆退场时,路过一个帐篷,正在里面喝酸奶的一个“喇嘛”跳了出来,他一把搂住了扎西土司,并从袖袍里掏出割肉的藏刀,狠狠地朝土司的后心连捅两刀。

  喷射而出的鲜血,染红了索郎泽郎的衣服和手。他把手一松,扎西就像一个布袋轰然倒地。他大叫:“我叫索郎泽郎!我脚下的这个人,他霸占我的妻子,杀死我的弟弟,三年前我向他下了复仇战书,我今天终于报仇了!”说完,他转头便跑。可是这次他不再幸运,扎西的卫士瞄准他扣动了枪机,子弹击中了他,他摇晃了两下,终于像一块门板倒了下去。

  卫士有卫士的尊严,他们虽然没能保住老爷的命,却不能让老爷的刺客从眼前公然逃走。

  雪顿节这天倒下去的两个人,严格地说都是成功者。一个成功地霸占了别人的老婆,另一个成功地把霸占老婆的人解决了。虽然索郎泽郎家全盘皆输:老婆被强暴,两弟兄喋血,但他杀死了土司老爷。杀死土司可没那么容易,在人们心目中,他立志报仇雪恨,是个真正的传奇式英雄。
楼主何三刀 时间:2018-01-15 14:08:34
  杀手成了英雄,阿爸的岳父自然成了悲剧人物。他的悲剧换来了孔萨家族千载难逢的机遇。继承了麻书家所有产业的老婆,在阿爸眼里显得非常可爱,而且值得尊重。于是阿爸决心好好爱他的麻书夫人。

  可是阿爸土司努力地爱了,不知是不是爱的太努力,他的麻书夫人竟然五年没有怀孕。这事放在阿爸的阿爸身上,三年过后就失去了耐心,找陪嫁丫鬟莫协仓试枪去了。但阿爸觉得这样做,对不起麻书夫人带来的家业,于是他决定继续努力。功夫不负有心人,在第六年,即1906年,麻书夫人果然受孕了。霍尔孔萨家族将添丁,后继有人,这本是天大的喜事,可是阿爸的厄运却就此接踵而来。

  那时的清政府气数已尽,四川总督赵尔丰胡作非为,为了弄钱,他执意地开始搞“改土归流”,这个词的意思是废弃土司制,推行流官制,也就是不搞永久性的世袭土司制了,地方官由他来委任,轮流做官。这当然不算什么新鲜事,历史上就不止一次地搞过,只不过每次都没搞成功。

  赵尔丰总督不一样,他的决心很大。他采用蚕食政策,先从附近的巴塘和理塘改起,目标直指孔萨土司。而且,他不光是改革土司制,还废除寺庙的特权,让政教合一制,也失去了土壤。

  这种改革对孔萨家族将是致命的。德钦旺姆的阿爸,即登真尼麦土司,三十六计走为上计,他连夜带着阖家三百多口,以到拉萨朝佛的名义逃跑了。但赵尔丰早就预料到他会跑,派兵把他追堵了回来。经过这一折腾,他的麻书夫人竟因难产而死了,小孩也夭折于腹中。

  1911年4月9日,赵尔丰大人亲自到了甘孜县,在青柯普底村召开群众大会,宣布废除孔萨土司,并废除香根活佛。他派兵搜缴了霍尔孔萨和霍尔麻书的印信号纸,包括:乾字一一陆三零号“霍尔甘孜孔萨安抚司”铜印一枚、乾字一陆一肆柒号“霍尔甘孜麻书安抚司”铜印一枚、孔萨安抚司监理麻书安抚司的印信纸一张。

  由于失去了官府身份,孔萨一家被勒令搬出官寨,搬到了与原官寨隔河相望的嘎拉村居住,并要他们像普通民众一样经营农牧业,按章向政府交粮纳税。至于原来所辖的民户,则由各地推举“保正”进行管理。

  孔萨家族受此打击,元气大伤,阿爸不仅丢掉了祖传的家业,而且顺带把老婆的家业也丢光了,可以想见他的失落和沮丧。在这种情势下,幸好霍尔百利土司向他伸出了援手,愿意把女儿巴登志玛嫁给他续弦,他这才得以带领全家搬离嘎拉村,去百利部落暂时安顿下来。

  可是世事的变幻谁也说不准,没过多久,辛亥革命爆发了,清王朝覆灭了,赵尔丰也在成都被革命党人砍了头,阿爸登真尼麦,又卷土重来,再次当上了霍尔孔萨土司。这时再也没人给他颁发印信号纸了,但这并不把妨碍他继续当土司,原来的那些“保正”,纷纷化身为大小头人,一切又恢复了原来的状态。
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楼主何三刀 时间:2018-01-15 14:09:17
  民国到来了,可是康巴藏区乱了。这时候闹起了“川藏纠纷”,西藏噶伦地方政府派兵攻占了康巴十三个县,川边镇守使陈暇龄率军与藏军在绒岔坝血战二十多天,最后达成协议,以藏军退守德格,川军退守甘孜而结束了这次“类乌齐事件”。

  孔萨的领地成了拉锯的战场,这让孔萨土司郁闷不已,身体也变的极差了。但他的第二个夫人巴登志玛好歹给他生了一对儿女,我的女主人德钦旺姆是老二,生于1918年。

  要说幸运儿阿爸后来的不幸,其中之一是他的大儿子、即德钦旺姆的哥哥,竟然在七岁时因为出天花而夭折。这一年是1923年。受此打击,土司阿爸一病不起,眼看身体和精神状况,一天不如一天了。

  偏偏不幸的孔萨土司老爷,遭遇了人生更大的不幸。他的第二任夫人,这时非常不客气地给他弄了顶绿帽子来戴起。

  义务提供这免费绿帽子的使者,就是孔萨家那个貌似忠诚的管家次仁旺堆。老爷的身体一天不如一天,夫人的欲望像压抑的火山,这一切都被他看在眼里。孔萨的儿子也死了,这让管家产生了许多美好的联想。他决定大胆去给土司夫人干点播种的工作。他成功了,不仅成功地播下了种,而且长出了健壮的芽苗:土司太太顺利地产下了一个小儿子。

  德钦旺姆小姐少不更事,她还以为自己真的添了个亲弟弟。可是气得吐血的土司阿爸,知道这事不是自己干的,因为猫有没有吃鱼,猫知道,鹰有没有捕捉兔子,鹰知道。不能因为鱼没了,就怀疑是猫偷吃了,兔子死了,就诬赖是鹰摔死的。

  幸运而又不幸的登真尼麦土司,在他临咽气之前,决定不再替不贞的妻子和该死的管家保留清白名声。他对了不起的拥杰康珠说:“我的小儿子是个杂种。是管家次仁旺堆勾引了我的太太,我不能原谅巴登志玛。阿妈,你帮我报仇。”

  1925年初,登真麦尼土司死了。正当那两个狗男女满怀热望,以为他们的非法产物可以继承土司之位时,了不起的奶奶再一次显示了她非凡的能力。她宣布,孔萨土司之位将由孙女德钦旺姆继任,在孙女成年之前,一切由她本人代管。她同时宣布,由于儿媳妇不守妇道,与人私通,勒令其带着私生子回百利娘家居住,永不得再踏入孔萨家一步。

  至于那个犯上的管家次仁旺堆,由于他白天没鸟事,晚上鸟没事,闲的蛋疼,那么,就没收他的“蛋”吧!她下令孔萨家世袭的行刑人丹增父子,将那些尖的圆的弯的带钩的行刑工具,磨的铮光雪亮,然后在官寨前的空地上,当众给他做了“去势”的手术。

  这手术比杀头剜眼还新鲜,围观者里三层外三层,大家都很兴奋,可是丹增才在摆弄他的那些精致的工具,管家次仁旺堆就晕过去了。所以,手术实际上是在他昏迷的情况下开始的,结果一开刀,管家就醒了过来,他一看到手术的场景,又晕了过去。

  伤好后,他也被永久驱离了孔萨官寨。可是他毕竟曾经是管家,奶奶给他留了活路,送了笔银子给他,以免他记仇,再来报复。

  通晓汉地情况的通司(翻译官)仁巴对后来的新管家沙木尔说:“你不知道吧,汉人管割了蛋的男人叫太监,他们在皇宫里做事,皇帝怕他们招惹宫里的女人,所以要阉割他们。我们康巴男人很少受这个罪,你要注意了。”

  正在嚼肉的沙木尔停止了咀嚼,他盯着通司仁巴的眼睛,半晌才说:“我没什么好注意的。你说这样的话,是影射女主人吗?你要小心你的舌头。我见过割舌头的场面,它不会比你说的什么‘去势’轻松,不信的话,你可以试一下。”

  (第4章完)
  • 何三刀: 举报  2018-01-15 15:06:53  评论

    谢谢楼上前来支持的文友们!同时三刀在此吁请,喜欢本帖的读者朋友,请多多露面发声,你们对作者的支持,非常重要,谢谢!
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作者:衣宝泰 时间:2018-01-15 14:52:17
  支持佳作,问候朋友!
作者:木易国强 时间:2018-01-15 16:55:22
  拜访好友,支持佳作!
作者:巴山牛_渝 时间:2018-01-15 17:16:05
  学习!支持!
作者:周易取名字 时间:2018-01-15 20:44:47
  [xyc:赞]
作者:其实没什么真的 时间:2018-01-15 22:11:24
  先顶再看,加的有楼主公众号,看到楼主在更了,就想养肥再看,所以,再忍忍等过了年再;来
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作者:叶仲录 时间:2018-01-16 01:29:16
  @何三刀 朋友晚上好!
  

  
作者:耿家强1 时间:2018-01-16 06:45:50

  《世界信仰百科》2018年元月16日星期二,耿家强1天涯杂谈,已更新
  http://bbs.tianya.cn/post-free-5841090-1.shtml


  (7)寻找信仰,这是中国最大的命题。
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作者:北立 时间:2018-01-16 06:59:47
  支持佳作,问候祝乐!
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