正再读春秋

楼主:杨正再东周 时间:2018-08-03 20:32:52 点击:581 回复:63
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  说明一下:这是我自己写的文字,前面有在煮酒论史里面发表过,发现有些错(别字)之类的,所以就修改一下,再发一下,请版主手下留情!谢谢!

  第0篇 这是周的天下

  中国的历史,比较靠谱的脉络要从商朝开始算起来。因为关于商朝的事件记载尚有一定的依据,可以让我们在现行的观念里找到比较合理的逻辑解释。而商以前,尧、舜、禹、夏等王朝的故事情节,似乎更多是要依靠我们的信任,我们的感情。
  我们把手放在教科书上说,“我信你”“我挺你”。因为“大家都这么说”。
  举个例子:一个村子有100户居民,人家只告诉你一户的故事,然后说这是这个村的故事,你同意吗?这一户贫困全村就都贫困,这一户闹离婚,全村的婚姻就都不稳定了?
  再举一个例子:我们都玩过一个叫“你比我猜”的游戏。第一个人给第二个人写个词语,然后第二个人就把词语的意思比划给第三个人看(猜),第三个人再比划给第四个,一直传下去,让最后一个人猜这比划的动作是什么词语?许多时候,我们玩这游戏不是看你猜得有多准,而是有多离谱。
  在中华大地的早期,从原始社会开始,部落至少也有几百个,上千个,我们根本无法获悉解每个部落的具体情况,就把其中一个的故事作为代表,让大家来说那段历史。这个部落不一定是最强的,只可能是最幸运的。这已经很好了,聊胜于无,我们无法知道当时到底是A部落打赢了B部落,还是B打赢了A,但我们可以知道这里曾经有过部落。这一户人家就代表这个村了!
  当初也没有文字,所以老祖宗发生什么事情,主要靠口口相传。我爷爷的爷爷说,“他听他的爷爷说,那什么什么的”。差不多就是这样渠道。
  类似情景,“我们坐在高高的土堆旁,听妈妈讲那过去的事情”。
  今天,一件事情经过三人以上的传递,都容易变成“传说”、“谣言”。而这些爷爷们,妈妈们讲的事情是经过了几百人,跨度了几千年。这样也很好,因为在经过几代人修饰之后的故事会更加饱满,更有教育意义,这样“乱比乱猜”的历史会变成文化。这也是历史该有的作用。
  这些情况到了商王朝就不大一样了。
  因为一是文字出现了。他不用比划了,可以直接说(写),你听好就可以,不用瞎猜了。有了文字,只要记载的人老实写,后来的人识字就可以。我们今天很难识别甲骨文,主要是因为我们与他相隔太久了,但作为商的时间邻居,周人应该会认识这些字,然后再用周自己的文字复述下去,比口述的传说靠谱多了。这算是物证。
  因为二是商之后的周王朝设置了史官,要尽量真实地记载自己的历史(发生的事)。他们为了说清楚自己的问题,也会记载一些商朝的事,以保证有合理的因果关系。这样的商朝就算有了人证。
  因为三是商被周灭掉后,周朝还给商朝后裔保留了商的宗祠(血脉),即,诸侯宋国。宋国存在的意义就是为了祭祀商朝的祖先,所以他们很好地保留了商朝的一些传统文化。这算是口供。
  我们故事要从相对靠谱的商朝开始,简单点起。

  一、商朝的前情提要
  叙事
  商王朝的第一个王是成汤。成汤灭了夏王朝,商就由一个部落升格为王朝。这事说起来容易,做起来难。
  不过也不是太难。
  我们不能按照后代王朝,如电视剧文学里面描画的汉唐宋之类王朝的样子去想象夏、商王朝。
  他们不一样。
  我们也不一样。今天,科技让信息交流、道路交通都变得十分发达。中央的政策要去任何地方,发条指令可以即时到达,就算派人去也就几个小时的事。另外我们还有完善的社会管理制度,让每个地方的行政长官有权力做事,但是没有权力割据。
  但当时没有这些条件。设备没有,管理制度也没有,怎么管?一个拳头打出去,1米的威力,加上你走路,跑步,一天顶多也就打到几公里外的对手吧,过后还要休息几天补补血。就像一山一虎,你有也只能有一个自己所能管辖得住的势力范围。因为本能(能力)的限制,给你再多的地盘,你就管不住了!所以那个时候,再牛的部落,也会因为人类群体能力覆盖的局限,最终只能有一个可以丈量(估算)的势力范围。而中华大地这么宽广,其他部落总是会找到生活的空间,惹不起的话肯定躲得起。
  夏王朝的本质应该就是一个最牛逼的部落,而且可能是华夏的中心部落。开始的时候,周边的人基本都打不过他,就承认他是老大。老大的打架能力无限,但管理的能力却有限,管理又不是打架,管理天天有,但是打架不能天天打。这样夏部族也只好形成了自己所能控制住的势力范围,超过这个范围,就由你们这些部落自己去生活吧,有事叫你,你能来就可以了。
  他用什么控制别的部落来体现自己是老大呢?不听话的可以打一下,或者相对来说,听话的部落都听什么?种地,打猎,盖房子,杀人什么,我夏基本都不管,因为地域、能力等许多因素都不一样,所以你想管也管不了,但有一样事情是一样的,那就是信鬼神。
  所以夏部落控制着一件重要事情,就是祭祀,祭天祭地。
  实际上,别人想祭也祭不了,你没有顶级的巫师。
  在今天看来,这算多大的事?因为我们不信。但是当时的部落头头们很信,所以这就是最大的事。部落也只有一个酋长,你可以权力无限大,但是不要宣布割据独立,别想自己祭祀。一来是自己的实力不足,怕被夏老大打,二来是自己的信心不足,怕被神仙打。
  那个时候的部落之间应该属于“信仰的紧密管理,建设的松散管理”。所以,只要哪个部落出现比较有智慧的发明家和管理者,如英明的酋长之类,他们就有可能强大起来。
  商部落就悄悄强大起来了。

  商人
  商部落的六世祖首领叫王亥,就是一个伟大的发明家和杰出的管理者。其重大成就之一,是驯化了牛。他不但使用牛来耕田,提高了种植的效率和产量,还进一步发明了牛车。牛车就等于今天的动车,能走更远的路,拉更多的货。
  那时候,人们的许多事务都发生在部落内部,比如说狩猎,杀了几头野猪,吃不完,没有冰箱保存也就浪费了,但是有了牛车就不一样。王亥开拓了思路,可以把这些剩余的食物用牛车运到别的部落去,提升部落之间以货易货的水平。今天和这个部落换兽皮,明天和那个部落换水果,运气好的话,还能多换几个老婆回来。时间一久,他们发现有些东西都不用自己生产,只要负责在部落之间换来换去,就能在中间获得不小的利差,这就是做生意。而其他部落渐渐也知道这个叫商的部落经常来回换东西,于是,人们以后就习惯把做生意的人都叫商,商人。
  商部落的商人通过经商变成了这些部落中实力最强的一个。
  就像饱暖思淫欲一样,有钱的人就开始想有权。到了第十四祖首领成汤这里,他们就想要取得祭祀天地的权力。有想法、有能力、有信心,要向夏部落(王朝)争夺这个权力。
  正如花无百日红一样,经过几百年的差异发展,夏部落也无法一直保持领先。猴王也有衰老的一天,而许多猴崽子部落也开始分化,有的如商一样,也通过各自不一样的渠道发展起来了。
  一场关于调整猴王的战斗开始酝酿着。

  商汤
  我们流传的说法是夏朝最后一个王,夏桀(念杰),他自己怎么暴孽,怎么让人民困苦不堪,然后成汤起兵灭了他,拯救了大家。这是胜利者编写故事的习惯性手法。实际上就算夏桀什么都没干,你也一样要被打。只要被打死了,你也一样要被说做了许多坏事。
  真正的原因是夏祖先通过拳头打出来的威信已经过了几百年,保质期、有效期早就过了。现在大家实力强大起来后,唯一能阻止他们起兵的就是迷信,而不是信心和实力。所以想要起兵造反的人最重要的事就是问神。
  问神这事说白了就是概率问题,所以问多了神总会有答应的时候。
  神:你好烦呢!行了,爱咋咋地!
  神同意后,就没有没什么能再阻碍大家挑战猴王,老猴王!
  有这种想法的不只是商。比如,缗(念民)部落也是这么想。
  不过商部落的做法比较聪明,他是先打自己周边的部落,不断提升自己的实力,前前后后已经吃了十几个部落。这事已经让夏桀感到危机。夏桀本想出兵赶紧把商扼杀在摇篮中,但缗部落先跳出来。
  缗部落挑战夏桀的做法比较洒脱,但比起商来说只有傻,没有脱。他选择直接攻打夏桀。
  缗:我这人比较直,做人实在,有一说一。有什么不对的地方请你多包涵。
  但你去数数中国历朝历代在改朝换代的时候,第一个跳出来的实在人都死得很惨。因为老猴王他是瘦死的骆驼比马大。
  夏桀:那我就包涵了!正好杀鸡儆猴。
  果然,缗部落干不过夏部落(王朝),成功地把自己祭了王旗。
  不过,通常老师都会告诉我们,起义虽然失败,但是给了统治者以沉重的打击。没错,夏王朝自己的精锐部队也损失巨大。
  成汤看在眼里,喜在心里,“是时候表现我真正的绝技了?”
  但成汤最重要的谋士伊尹不同意。因为夏部落虽然衰落,但是夏还有三个铁哥们,韦部落、顾部落和昆吾部落,他们的实力都不小。
  万事小心为上,明明现在自己已经是捕蛇者,不要被蛇给咬了。
  成汤就问那我们现在做什么?
  伊尹说,忍耐。
  好一个忍耐。夏桀怀疑成汤,就假装叫成汤去夏王朝开会,然后直接关起来。今天,我们有些贪官去北京开会,开着开着中途就被双规了,原来这事是有传统的典故。
  但这个故事是不是很熟悉?没错,后来的周文王西伯侯也是这样被商纣王给囚禁了。
  妈妈们在土堆上讲的故事高度相似。
  伊尹就赶紧运作,反正作为富X代的商部落有的是财宝。送大臣、送后宫、送夏桀。不久,商汤便被无罪释放。
  这才是夏桀做的最错误的一件事。因为他自己证明了商汤是无罪的。商汤无罪释放,那犯错误的就是你夏桀了
  为此,商部落就到处宣传这事。正好,出去做生意的商队也可以兼职做宣传队。说我们成汤无缘无故被抓,然后要用很多钱才能赎回来。这种性质的行业黑话叫绑票。
  还好,我们商部落有钱。那你们呢?你们有没有我有钱?
  多数部落酋长一摸口袋,没有啊!
  于是,大家对夏桀产生了畏惧与厌恶感,纷纷找商部落交友。既然官二代靠不住,那就找富二代吧!
  成汤一看时机成熟,就立即团结小伙伴,把夏桀的两个铁兄弟,韦部落和顾部落给灭了。
  昆吾部落一看情形不对啊,这商部落好像有野心啊!
  能看出这一点是好事,不过他没看仔细,尤其是没有把自己看仔细。不称一下自己几斤几两,居然主动发动了对商的进攻。
  自己咋样自己心里没数吗?结果,昆吾反被商汤给灭了。这下好了,夏桀最得力的三个哥们全没了。太快了!
  夏桀:我还没反应过来呢!
  要的就是你没有反应过来。一年后,商汤在鸣条这个地方与夏桀打起了大会战,史称鸣条之战。这场战争开战前,商汤做了动员令,就是著名的《汤誓》,然后干净利落地干掉了夏桀。
  与“擒贼先擒王”一个道理,你把老猴王干掉了,你自然就是新猴王,不用一个猴一个猴地挨个打下去。大家都服你,于是商部落就变成了商王朝。成汤也成了商王朝的第一个王。
  但,成汤这么牛,商部落认定的祖宗却不是他。不像后来的王朝,把开朝的第一个老大定为高祖,以后子孙就拜高祖。
  商王朝拜的祖宗是契。

  商族
  这又是大家坐在高高土堆上听的故事。
  契也有老爸,他的老爸叫帝喾(念酷),就是三皇五帝之一,那为什么周的祖宗就认到契,不认到帝喾,甚至更上面的?
  【祖先】通常情况下,契自己在世的时候也要祭拜祖先,那他祭拜的先人是谁,这就是祖先的概念问题了。每一个特定的祖先A都有自己的父亲A+,后人可以是A-等一直减下去,没毛病。后来A-们只认到A,是因为A做了一些厉害的事情,变成了一个节点。这个节点给此后的A-们都打上了特定的符号。所以A之所以成为A-的祖先,是因为A开创了这个符号。
  就像一根树枝一样,他原来在树上是树枝,你把他折了再扦插,他就成了一个树。【1】
  祖先的重点是文化的源头,而只不是血源的源头。按照当时人们对世界的理解,全中华的人都属于一对父母。所以为了区分开,就必须区分为各个部落,这个部落就是第一种符号。
  契创建的符号叫商。
  有人叫商人,有人叫韦人(韦部落),叫顾人(顾部落)。韦人也有自己的祖先,就是那个开创韦符号的人,顾也一样,但是他们被灭了,所以他们祖先是谁就不重要了,因为没有人祭拜了。
  契的父亲应该生了是不少孩子,就像早期农村一样,兄弟比较多,要各自去讨生活。契估计个人条件不错,就参军了,参加大禹治水的大军。契很有天分,他发明了记号(就是后世文字的雏形),在治水中立了大功,等到治水成功后。禹被推为首领,契就跟着发达了。
  跟对领导了!
  禹就把契封到了商。意思就是商这个地方都给你去建设管理吧。商在当时也就是个部落,但地位相当于后来的诸侯。
  当时,类似的部落诸侯多得很,许多部落走走这就没了,不是被自然灾害给害了,就是在某件事情冲突后被隔壁邻居给害了,所以能持续几百年并不多。持续下去最后还把少东家(夏是禹的后裔所建立)给祸祸了,也就你商一家了。
  比起原来参加治水那点事,这了不得的功勋,简直就是要上天的节奏了。
  以前没钱只好穿布衣,现在有钱了当然要买套西装啊!如同明星们出场要提供背景音乐一样,现在上天的商王朝子孙要也给自己的祖先契加包装,添色彩。
  商人开始说自己的祖先契不是一般人,是天上的神鸟。
  一出手就扔王炸!
  作为契的老爸,帝喾的老婆很多。大老婆姜嫄很顺利就生了个孩子,叫后稷(后来被周朝的族人注册为祖先)。小老婆简狄两年了都生不了孩子。丈母娘很着急,就带着简狄去拜女蜗娘娘,求子。
  当时没有观音,而女蜗又会造人,所以这个申请没毛病。
  在回来路上,简狄和自己的妹妹去泡温泉。突然,有一只神鸟飞来,生了一个蛋,不是一般的蛋,是个五彩的蛋,很漂亮,成功地吸引了姐妹的注意。然后姐妹俩估计抢来夺去地闹玩笑,简狄就不小心把这个五彩蛋给生吞了。
  生吞的鸡蛋都很补。更何况是五彩蛋,所以,简狄就怀孕了。
  帝喾:那这里有没有我什么事?
  不久,简狄就生下了契。
  因此,商人说自己是“天命玄鸟,降而生商”。
  这算是给自己祖先贴上了神秘而高贵的色彩。这个包装有好处,巨大的好处,因为古人信这个,所以有这个故事做铺垫后,别的部落就更加诚心地臣服于你。
  你上面有人,你是女蜗的人。
  正所谓,朝中有人好做官一样,你天上有人就好做王。
  所以,我们商取代夏就是神仙打架的事,和你们一般老百姓没关系。你们可以安静地看着,别参合。做谁的老百姓不是做呢?
  何况我还有背景。
  【攀高枝】如果我的对手比我强大,我打不过他,那我就找工具辅助自己,外挂,比如刀、枪之类的武器,对方就被震慑住了。如果对手太多了,而且形形色色,还要求时时刻刻(如群体的管理工作),那枪就不管用了。这个时候就要说我爸爸是军长,省长之类的背景武器。但是计划生育之后,省长、局长、军长们的儿子毕竟有限,所以就搬出“亲戚”、“干爹”之类的雷同卷有时候也能暂时顶一顶。因为自己的能力有限,借助更高更强的人或事物来提升自己在特定范围的威望,这就是攀高。人人都喜欢攀,但不是谁都能成功攀得上。就像吹牛,你要有个基本的立足点。你家和省长八竿子打不着,没有一个可以发力的支点,缺乏枝,你想攀也就攀不上去,这叫高攀不上【2】
  按道理,商部落开始说契是帝喾(五帝之一)的儿子,已经够厉害了,完全可以团结本部落,威压各邻居部落。但是当他打败夏之后,要想再威压其他的部落诸侯时,都这个背景就不够硬。因为那些年没有计划生育,祖宗和三皇五帝扯上关系的部落多得是?尤其是夏部落,人家祖宗就是禹的儿子启,说白了还是契的老板。所以这个时候,商就必须搬出更大的人物出来,和女娲扯上亲戚。这就是高攀。
  其实我也很想说北京有人。也想高攀。
  契的母亲简狄也是一个很厉害的人物,某牛逼部落的女儿,原也有一定的故事传奇,所以商就有了搬救兵的枝。这样就可以顺利实现攀高枝。
  而我实在找不到理由,干憋憋说北京没人信,就是高攀不上。
  但商把这个问题成功地解决了。商攀上了!攀上了!攀上了!伟大的玄鸟不给夏部落任何机会。
  以夏为首的顽固分子就乖了,在实力上,他们打不过,屈了。在面子,他们也有台阶下,人家不一样,人家是女娲的人,所以我们不是输给商,服了,是服给神。不丢面!于是,商朝的局面就基本稳定了,在中华大地上就传了31王,六百年左右。

  分封
  商王朝在中华的文明史上十分重要,是国家机构、社会管理的开创者。商朝在农业、畜牧业、手工业、科技等都有很大的发展。这里聊一下与后来东周故事有关的一项制度,分封。
  也就是为什么要设立部落的升级版,诸侯。
  分封的第一类对象是来自商王朝在建立过程中投诚的部落。这些部落原来名义上是夏的部属,但是很早就改旗易帜,宣布自己要和商合作,改认商为大哥。对商来说是巨大的利好,宣传效果极好,因为中华这么大,你根本不可能挨个都去打败一遍。就像现在许多公司的成长一样,你要进入别的城市,别的国家,最好的一个办法就是找一家本土企业,谈合作加盟。我不去你那里开店,不用和你竞争,我就把你收购了,或者是入股了。你不损失,我也进入了这个城市。那时候至少有一半部落是靠这种友好合作的方式加入商王朝。商王朝就像一个券商,或是一家风投公司,入住那些值得合作,有实力的部落,做大股东。其他没实力的部落就直接打死。
  这是最直接、最高效、最快速建立一个帝国的办法。
  分封的第二类对象是管理水平局限性生出的对象。商建立后,自己打下的部落也不少,疆域很大,商汤如果都想要,都想按照自己的私家财产那样管理,就有一个能力辐射的问题。你在河南,你要管理山东的事,你派一个人去管理,因为太远了,发生什么事要很久才能传到你这里,如果没有合理的渠道,有可能永远都传不到,也可能传到了,可那边事情又变了。所以你派的官员在山东一段时间后,不是被当地人给杀了,就是自己独立了。那你不等于失去了一块地?所以,为了避免这个风险,按照肥水不流外人田的原则,还不如一开始就封给自己的亲戚们,给他们极大的权力,还可以压制住当地部落。反正都是一家人,只要你一样拜契为祖宗就可以。因为契的正统牌位就在我这里,最后,还是相当于以我中心。
  这就是最好的结局了。
  韩信吹牛过一个管理能力的问题。说一个人能管多少人是有极限的,超过这个数,你就管不好了!刘邦也就几万人的水平,而他是多多益善。
  还有一个理由就是当时的生产水平很低,物质单调。不同于现在,几十块钱可以买一部手机,几百,几千,几万还有相应级别的手机,所以你在几百元的时候,就想要赚到几万。小目标之后还有大目标。可在夏商时期,没有那么多区别级别的东西,衣服就三种,一种是草,一种是麻,一种是皮。区别很小,你想高档也档不起来,想奢靡也靡不起来。你想要过上当时最顶级的物质生活,包含时尚、奢侈、高贵等所有今天嘚瑟臭屁的因素,几万人规模的手下就可以完全搞定。超过了,就都是重复。所以,如果仅仅是为了满足个人欲望,部落的规模确实不是越大越好,到了一定比例,基本就与数量无关。
  能影响部落规模建设的诱因其实是战争与独立。
  那分封也解决不了这问题。实际上,战争和独立这两个问题的本身就是问题。事物本来就是循环发展,哪有永世不变的和平?而比起其他办法,分封可以最大程度得延长了当时王朝的寿命。
  可以说,没有分封,就不一定要商、周王朝,就算有,也就几十年,几代人就结束了。
  有人说分封让权力变小了。
  在那个时候,还不能叫权力,就像猴王一样,那不是权力,是武力。权力一定要基于严密管理之后才形成。
  而且,基于当时的条件,你多余的所谓权力也没有地方用!总不能没事就天天杀人吧?
  所以,分封应该是一个好办法,能好个几百年吧。但如同夏到桀一样,商的几百年保质期也快到了。分封到了他最后的生命周期,此时的商是纣王。

  纣王
  商朝的灭亡和夏朝的灭亡几乎是一样一样的。就像结构化的程序,只是输入的参数不一样而已。
  本质上也是因为周族(西伯侯)的兴起,然后灭了商。但是周成功后非要说是商自己无道灭了自己,自作孽、寻死路,他们只是替天行道。比起夏桀来,商纣王被描绘得更黑。
  因为周的文化更发达,《周礼》都出版出来了,他们的描绘能力更强大,黑锅做得更大。
  周人:我还不信说不死你?
  他们涂鸦商纣实在成功,生生把“纣”这个字都变成了贬义字,而且是贬到极致得那种,只要和这字沾边的词语都可以被传染成贬义词。
  夏桀杀了忠臣龙逢,商纣也杀了忠臣比干;夏桀有个后宫叫妹喜,商纣也有个老婆叫妲己;夏桀在被灭之前去打缗部落,自己实力大减,商纣在被灭之前也去打东夷,一样损耗巨大。
  另一边,商汤的时候有伊尹,周有姜子牙;商汤被夏桀关过,西伯侯姬昌一样也被商纣关过。
  最后,商汤在鸣条之战后灭了夏;姬发在牧野之战后灭了商。
  故事没什么好说的。说多了容易被告抄袭。
  但是一样的故事,却有完全不一样的名声。
  夏桀坏了也就坏了,就是一个结论而已。商纣的坏却有点被文人玩坏的感觉,做坏事的案例有板有眼、有理有据,还要给加上神魔鬼怪之类的创作,也就是《封神榜》。
  实际上,商纣王在位26年,主要时间都在打战,哪里有空天天在宫廷里搂着妲己杀人呢?按照现在的标准,纣王应该是商朝历史上比较有作为的帝王,因为他开拓了商的疆域,平叛了那些想要独立的诸侯,算是想加强中央集权吧。但是当时的诸侯部落们不这么认为,他们说你老打战,老死人。
  尤其是他打了那么多战,还赢了大部分。
  那些被打得半死的诸侯,部落们能不恨他?所以在他失败后,“翻身农奴把歌唱”肯定要死命地骂你,这个逻辑就是“你打我,我们是仇人,如果你是坏人,那我就是好人了”。
  关键我说你是坏人你还不能反驳一句,因为你已经死了。
  现在也有这样的例子,聪明的领导就做一件事,顶多就得罪一个人,做好了就在那里等,剩下的时间就是专心做材料,专心安抚那一个人,然后就是吹,吹自己的功绩、吹自己的辛苦。实干的领导作了十件事,得罪了十个人,最好还有两件没做好。结果那十个人就一直拿这两件事告你。
  然后,聪明的领导赢得了人民的拥护,广大群众的赞美。实干的领导好一点的话,处分了赶紧退休,要是哪里不干净没做好的话,就被抓了。最后,聪明的领导提拔了,享受了实干领导铺垫的八件事情。心里窃喜,但面上还要骂那个实干的领导。
  聪明的领导还要强调:群众的眼睛是雪亮的。
  那时候,商纣是商王朝的法人代表,周作为诸侯是商的手下,是分司经理,股东。商纣嘿咻嘿咻地拼命打仗,为商做了一堆好事,也给商造出了一些麻烦。而周就做好两件事情,一是把自己的西岐建设好,二是做好黄雀。
  螳螂把蝉吃了,黄雀把螳螂吃了。然后在螳螂肚子里,也是在黄雀肚子里的蝉居然对黄雀感表涕零,因为你帮我报仇了。
  蚯蚓挂在鱼钩上,鱼把蚯蚓吃了,人把鱼钓上来,再把鱼吃了。蚯蚓是不是应该感谢人?为什么蚯蚓不会去问责是谁把他们挂鱼钩上?
  商纣把不听话的诸侯打得屁滚尿流,周就过去拍拍他们的肩膀,他们就跟他走了。这不是人好,而是做好人。
  不过,周朝建立后认的祖宗是后稷。后稷也是帝喾的儿子,所以和商的祖先契属于同父异母。也算是肥水不流外人田。
  天下还是帝喾的。

  二、老周家的家底
  后稷
  帝喾的大老婆姜嫄生的儿子叫弃,他的同父异母弟弟叫契,名字读音很相似啊,不知道会不会是抢注的时候混淆了?(泉州有个南少林,莆田也有一个南少林)
  弟弟是商的祖先,哥哥是周的祖先。不同于弟弟擅长水利,哥哥从小就对种植感兴趣,很有农业的天分,后来也成了大禹任命的农业部长,所以也被后人称为后稷。
  稷本身就是一种农作物,为五谷之首,谷神。
  后不是后面的意思,“皇天后土”,是帝王的意思。
  所以,名字不是问题,都很响亮。问题是为什么哥哥的周朝是姬姓,而弟弟的商朝是子姓?
  【姓名】实际上是三个意思,姓,氏,名。开始的时候,部落里的人都只有名,用来区分和交际。随着发展,人们的交际跨越了部落,这个时候就要求除了区分人外,还要区分部落,便出现了姓。“姓”字是女字旁,说明那时候是母系社会,因为文明发展的水平还不高,打来打去是常有的事,还流行“男的杀掉,女的留下”之类的规矩,所以新生孩子的父亲很难确定是哪个,但是母亲是可以确定的,所以就跟着母亲来划分比较清楚。上古的八大姓(姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞)都是女字旁,这是母系社会的证明。
  所以,哥哥弟弟姓不一样很正常,因为妈不是同一个。而且各自的妈还都很有背景,都是某个大部落的女儿。
  到了男权社会之后,对应的男方开始做主了,因为家庭的概念已经形成,原来家的概念可能偏“游牧”,老婆容易混淆,现在家的概念偏“农耕”,老婆比较固定了,所以孩子的父亲也确定了。此时社会要体现男权,所有的人、财、物都要给他做上记号,这便是氏。如果说姓体现的是血缘,那氏体现的就是地位。“男主外,女主内”吗,所以氏的来源通常就是男方的封地,官职等。
  这样,有母亲这边来的,有父亲这边来的,组成起来到后来就形成姓氏。再发展下去后,文化(自己的观点)也进来,人们之间交际,光区分血统和出身还不够,为了把“我们不一样”的需求做得更彻底一点,就出现了字,号等用来体现自己的文化阶层,品味等。【3】
  后稷的工作比较出色,大禹应该也给他分封了一块地,但这块地的位置和成色可能都不是很好。“反正你会搞农业,你去改良啊”,所以地皮的名字也没有流传下拉。到了他的六世孙“公刘”(刘是名字,公是后世对他的尊称),带着部落迁移到了一个叫“豳”(念宾)的地方。“豳”这字似乎说明他们已经掌握了驯养猪的本领,或者是这里的野猪比较多,总之这里是一个好地方。他们大概还围起来,造了城。
  猪肉的味道很香。许多部落都闻到了!就出现了一个新问题,那就是抢劫。这里常常有戎狄等部落来劫掠。
  这不是打不打得过的问题。老来就很烦了!是每晚睡觉都睡不安稳的问题。
  为了睡安稳觉,他们又开启了迁徙。此时的首领是亶(念胆)。

  周太王
  姬亶,是部落的老大,所以就叫公亶(亶公),后人祭拜他的时候习惯加一个父字,长辈的意思,所以又叫公亶父(古公亶父)。他带领族人迁徙到了岐山以北,此地叫周。此时,这个部落才有了后来的名字,周部落,周人。
  此前也有名字,但是没记载流传下来,只能当做没有了。
  这是一次十分重要的迁徙,不光找到名字,更是找到风调雨顺、土地肥沃、位置隐蔽的好去处。以农业为主的周人很快就强大起来,这段时期打下的基础对此后周的发展有着深远的影响。所以周人建立王朝后就给公亶父也封了庙号,周太王。
  周太王是个很勤劳的首领,他一方面经营周地,另一方面也没有完全放弃对“豳”的控制,还常常回去搞建设,搞管理,相当于自己的后花园,牧场之类的财产。因为此时周的实力大增,开始了扩张的步伐,别人的领地尚且要去吞并,自己的老家哪里能随便放弃?
  周太王的崛起奠定了此后灭商的基础。
  周与商还有一个重要的不同,是周人对事物记载纪念的方式(文化传承)不一样。商人作为部落的时候,遇到什么开心不开心的事情就喜欢烧火跳舞之类。
  陈慧琳:谈恋爱不如跳舞。
  周很可能用得是唱歌。“周朝好声音”。他们把许多与自己有关的有意义的事情编成歌谣、谚语等形式流传下来。歌曲流传的统一性比舞蹈强,不会随便被篡改、丢失。
  这也是后来《诗经》的雏形。
  周太王的许多事迹就是以诗歌、歌谣的形式流传下来,耳熟能详,进一步提升了他的形象。
  晚年的周太王在挑选自己子嗣的时候,出了一点戏剧故事。他喜欢自己小儿子季历的儿子姬昌(也就是孙子了),所以就想把位置传给季历,以便能传到姬昌。但又不好意思说,结果被大儿子太伯(泰伯)、次子仲雍看透了心思,哥俩体谅父亲的偏心,就出奔了,一顿乱跑,创立了后来的吴国。
  季历也就顺理成章地继位为周部落首领。
  关于季历的事迹不多,他最突出的贡献就是上面说的,生了一个儿子姬昌。后来的周文王。

  周朝
  周文王姬昌与当年成汤的经历和操盘的方式几乎一样,唯一不同的是,最后干掉商朝不是他本人,而是他的儿子周武王。
  所以,周太王那次选子嗣的风云里,最大的收益者是姬昌和姬发。同时,他们又是传送、记载、解释周家故事的主持者。
  那个故事里就出现了一个很传奇的梗:说周太王看重的不是季历,而是季历的儿子姬昌,认为姬昌一定会将周部落发扬光大。这不是要说明爷爷周太王料事如神,而是要说明孙子姬昌继位灭商几乎是命中注定的事。
  天注定是最牛逼的解释!也是最不需要逻辑的解释、最不需要解释的解释。唯一的要求就是你要有解释权。
  正好,周武王有了。所以他就认证推广他认为合理的解释
  周朝建立了。只是周武王在建立周朝2年后就去世了。
  这是一个十分危险的信号,帝国才建立,一切还没有正常,新上任的周成王只是个孩子。功臣们、旧贵族们跃跃欲试。于是就爆发了“三监之乱”。
  “三监之乱”是一场典型的监守自盗。
  【祭祀1】商、周时代,人们对死的理解基本一致。死并不是生命的结束,而是人存在状态的转变,一个人死了,只是结束了他在这个世界的生活,去另一个世界去了,这边称为人,那边就称为鬼。人鬼虽然殊途,但还是可以经常要联系,他们找我们一般就是托梦啊、见鬼之类,我们联系他们最典型的就是祭祀。可能那个世界的物质比较匮乏,也可能是那边吃住得不习惯,所以就要求我们这边逢年过节常常送点东西过去。送的方式不是快递,而是祭祀。
  祭祀有一个十分特别的要求,那就是谁家的鬼只收谁家的货。所以死去的商朝先王们只收自己子孙祭祀的贡品,别人想给,他也收不到。收不到了,鬼就可能饥饿,那就会找过来,为什么没有祭祀啊?一查,原来是你周人灭了我商人啊?
  好,那我就搞你。让你见鬼!
  为了避免出现上述的麻烦,周人在灭掉商纣之后,还要给商的子孙再保留一支子孙,就封商纣的儿子武庚为诸侯,这便是后来的宋国。因为要祭祀的对象是王,所以宋的爵位非常高,是公爵。
  这就是“灭国不绝祀”的原则。【4】
  其实,大家都清楚什么叫斩草除根。周王朝不得已要保留诸侯宋国后,又担心他会不服新王朝而出来寻仇。怕死人又担心活人,就安排了三个重量级人物在旁边监视,简称三监。
  新建立的周王朝其实就是新股上市,一堆原始股东都要发财,所以周武王封了五十来个自家的兄弟、堂兄弟等为诸侯。其中,安排自己的三个亲弟弟,管叔、蔡叔、霍叔驻守在宋国周边,就是卫、鄘(念庸)、邶(念备)三国。
  关于如何防范造反,周武王本来是踌躇满志,要下一盘很大的旗,哪成想自己第二年就挂了。儿子姬诵还未成年,根本来不及准备就匆忙接班。好在周武王已经安排了自己的两个亲弟弟周公旦、召公奭(念是)作为辅政大臣。
  周公旦的封地在鲁国,召公奭的封地在燕国,但是他们都没去自己的封国,而是留在镐京,公司总部上班。有点拿双份工资的嫌疑。自己的封地都叫儿子去管理。
  这一点让管叔很不爽。按照年龄,管叔比周公还大,应该是自己做辅政大臣才对。是不是旦旦弟弟你修改了遗召啊?
  同样,离开京城的蔡叔、霍叔也有相似的不满。
  宋国的武庚很快就觉察到三监波动的情绪,就主动和他们联系,聊天、交心、送温暖。不久,就联合起来造反,这就是“三监之乱”。
  麻蛋,这不是灯下黑吗?
  不过他们小看了周公。
  周公:我不只是会解梦哦。
  召公奭傻傻的,一度被外界的谣言蒙蔽而赌气离开,不帮助周公。但牛逼哄哄的周公还是用一己之力平叛了“三监之乱”。最后管叔被杀,蔡叔被流放,霍叔被废为平民。武庚也被杀掉,周公另找了纣王的哥哥(庶兄)微子来管理宋国。
  动乱平叛了。周公痛定思痛,一直在反省查找问题的根源。新建立的周朝还是太依赖帝王个人的威信(能力)了,所以武王一去世,周帝国就松散了一大节。如何才能保持住不松散呢?那就要定制一套规矩来规范社会秩序。用制度管人,做到王在与不在一个样,做到这个王与那个王一个样。这就是“周礼”。

  周礼
  《周礼》这本书现在很难确定是谁写的,但是周礼制定的大部分内容(礼仪)应是周公旦所为。
  比如秩序中常见的一个排队问题。去银行柜台办事,如果大家一窝蜂围过去,那事情是没办法办理,要一个一个来,排队。排队就要讲规矩,按照时间,就先来后到;按照功劳,就军人优先;按照事务,就设应急通道;按照财富,就来VIP通道等,这样下来,所有排队的问题就秩序井然,大家都有自己的位置,不乱。
  周礼讲述的内容,实际上也是规矩的问题。里面的内容涵盖很多,有关于国家的管理,如分几个部门,部门要设置几个官员,官员都有什么权力等;关于事务,如祭祀、朝见,丧葬等国家大事;也有个人家庭的内容,房子规格、服饰要求等。通过定制规矩是要告诉你,你是谁,你是干什么的,要怎么干,你看到谁要打怎么样的招呼,你可以穿什么样的衣服,住什么样的房子,喝酒聚会你要坐哪里等。后来就是儒家思想。今天,这叫讲政治,搞思想建设,走精神文明。
  简单说,周礼就是把一堆废铁,加工成各种机器配件,然后周公再把这些配件组装起来,就形成了周王朝这台大机器。
  各司其职、各安其位、贯穿生活工作的每个角落。
  表面上,周礼的实现是给每个人每件事定了规矩。虽然大家会感觉到自己有约束,可是社会的事务好办了。原来社会就流行一种制造也解决矛盾的方式,那就是拳头。现在不用了,大家按照规矩来,谁不守规矩就惩罚谁。这样贵族也高兴,因为在日常生活中可以处处体现自己的身份等级,很有成就感。底层人也高兴,上层的贵族有了约束就不会随心所欲乱来,另外只要你精通了周礼,你还可以和贵族们讲道理。
  所以,周礼很快就在全国推行了,作用很大。
  第一个作用是给大家确定了身份。人分三六九等,贵族内部也分等级(公侯伯子男等),而且这些身份因为有了相应的礼制,涵盖你的吃、住、行,也就等于做了一次政府公开。大家互相知道对方是几斤几两。作为诸侯,只要你不想造反,你就会感觉的周礼给你定规矩后,权力更大。你一年去周王那边朝见一次,当一个月孙子,回来后,你就是你诸侯国的王,就可以做大爷做9个月(11月),能不爽吗?
  礼仪制定后,对于个人的行为来说,就是出现了权力和义务。再由个人组成国家,就形成了国家的政权与制度。
  第二个作用是加强思想建设。宗教是怎么让你相信的?其中一个重要的办法就是重复,反复,天天在你耳边说。和尚天天念经,耶稣也搞礼拜唱诗什么。礼仪出来后就更狠了,你的一举一动都时时刻刻在告诉你,你在贯彻周礼,你是周朝的人。作为诸侯,你身边的每一件事情都在提醒(或者从小就潜移默化)自己是诸侯,也只是诸侯,哪里还会轻易产生超越周王的念头?
  第三个作用是相互监督。因为身份确定了,你是A人就是A人,哪天你要是想做出B人的动作,大家就都看得见。作为诸侯,你自己是什么配置都很清楚,规定说周王可以配置六军,诸侯一般就配置一军,那你要是哪天想扩军,立即就会被喊停。隔壁邻居都能知道你想干什么,你能不顾忌吗?
  但这些作用还只是对于周王朝自己的国家建制而言。可能连周公旦自己都没有想到他制定的周礼对此后华夏民族的意义。
  周礼的形式有点像宗教,但他又比宗教优越,因为宗教要确立在你信的基础上,影响的对象和范围是信徒。周礼不一样,他借助了国家政权的力量来推广,影响到每一个人身上,你可以不是诸侯,不是官,但你至少是一个父亲,至少是一个儿子吧?你一定有一个身份。这样的周礼就是一种国家的宗教形式,达到了全国一致的思想统一。
  周人用自己的周礼做了一个基本的标准,那就是遵守周礼的诸侯叫中原、华夏、中华,不遵守周礼的部落就是叫异族。这个标准最大的受害者是楚国,楚国其实也是周的诸侯,子爵,但是中原一直看不起他。为什么?不是因为他爵位低,而是他不尊周礼。或者说不是很完全尊守周礼。
  楚人:我冤啊!
  其实楚有自己的文化,楚文化,也是十分灿烂的文明。但是周礼就是这么强大、任性、蛮狠。然后就可以有理取闹。对此,楚国还真没办法,还真被文化差异挤压出了自卑的心里。此后,楚庄王为了发展,也不得不渐渐融入中原(价值观)。
  所以,我们中国在秦始皇统一国家制度、疆域之前,我们的思想在周礼下已经开始了统一的步伐。此后,一些牛人帝王,厉害的王朝,会把国家的机器运转得舒心流畅,武力打来打去,领土疆域放大缩小等就都不是重点了,因为他们体现的只是广大人民外在(身体)的结合,是硬实力的表现。而周礼推广之下是人心内在的结合,是软实力的表现。所以中华文明分分合合、兴衰破败,不管你那一出,最后还在会在一起。
  中华文明能持续几千年,作为世界唯一,不是没有理由的巧合。
  当然,这其中还有乐。
  【礼乐】孔子说过,春秋的问题是“礼崩乐坏”。所以礼和乐有很大的相关性。“礼”上面说了许多,实际上就是要体现人与人的关系,而“乐”实际上要体现人与鬼神的关系。人与人的交流用语言、但人与鬼神的交流呢?古人在与自然界的不断交流中,悟到各种动物、植物、万物都有自己的声音,人的声音是舌头,石头的声音可以通过敲打。所以,最后就形成了一种认识:利用各种特制器皿敲打形成的声音可以实现与祖宗、与神灵的交流。但这种交流十分神秘,技术含量高,不是随便什么人都可以。开始只有巫师才可以。
  巫师作为最具备智慧的人,是当时的科技工作者。他们也是第一批掌握乐器的人。我们不能用今天所谓的音乐人来理解,来对比他们。开始,“乐”要在很严肃的场合才可以演奏,不是随便搞几个人就可以要死要活地转身啊什么的。
  “乐”和今天挂着艺术的头衔到处骗钱的市场音乐是两码事。
  当时的五音有严格的意义。人家的音乐是要提升自我,净化自己的道德心灵,达到与自然对话、与鬼神对话的目的,是克制欲望,走向高雅的途径。但是今天的音乐是以好听为第一要务,好听是什么意思?只要是满足人类动物性的本能需求就可以了,所以什么快活怎么来,什么放荡怎么来。完全两码事。
  以前的乐念yue,悦,是心里的愉悦,现在的乐念le,是大脑表皮的激素。
  因为乐这么重要,所以乐的曲谱和重要乐器的制作始终掌握在朝廷中央手里。周朝时期,哪个诸侯要是有什么大功劳,周王赏赐他的礼物里,如果有一批乐器,乐师什么的,那是极高规格的赏赐。【5】
  周礼与礼乐的影响也就是今天中央提出的自信,文化自信。西方国家的科技可以比我们强大、先进,因为我们起步晚。但是文化这一波,不是吹,全世界早晚都得看我东方。
  因为文化固于内心,没有经过一定的时间沉淀,是表现不出来。
  周朝虽有八百年,但东周四五百年已经是松散混战的阶段。如果没有周礼的铺垫,估计就没什么东周了,各诸侯早就各自独立了,而中华的文明估计就不可能收回来了。
  因为他们会问,我们各家过各家,不是好好的?为什么要合在一起?这就是欧洲的路,非洲的路,美洲的路了。
  不管什么路,只要是另一条路,就没今天的你,我了!
  但不管那一条路,按照上面的假设,时间要让周王朝要走向衰败,就必须到类似周幽王这样的节点。

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作者:船只码头 时间:2018-08-04 13:29:58
  增加了?一下子多一点看比较过瘾
楼主杨正再东周 时间:2018-08-05 10:34:41

  
楼主杨正再东周 时间:2018-08-05 15:31:54
  三、幽王的败家模式

  这个世界有些人是被上天赋予明确的使命来,他们象快递员一样,把自己的“任务”送到人间。比如,爱迪生,他的使命就是发明,据说有2千多项发明,简直就是流水线的机器人。
  同样在我们中华大地上,2800年前一个叫姬宫涅(念宫生)的人,他被后世的人赋予的使命也很明确:来亡国。从目前可以获悉的记载看,他们什么好事也没有干,就是信任几个佞臣、宠爱褒姒,外加一个经典的故事,烽火戏诸侯。
  我们文官体系里有一个流行的判断标准,迎合上级的都是馋谄面谀的小人,而敢于直言顶撞的就是忠臣贤臣,至于谀什么,撞什么都不用说了,气势比内容重要,态度比效果重要。他们不但用这个标准来培养自己,评判他人,而且还喜欢用这个标准来推论过去。西周亡了,那么周幽王是昏君,他身边的“三公”虢石父、祭公、尹球就肯定是坏人,就必须具备坏人的各种特征。就像小时候,我奶奶教我看莆仙戏,说一束胡子的是奸臣,三束胡子的是忠臣。
  其实,这是完全是后人根据事实作出的“事后诸葛亮”加“黑锅”的推论。
  在当时,哪个大臣会说自己的奸臣?谁会在自己脸面上写个奸字?还傻傻地挂着一束胡须出来晃来晃去?
  这不是翻案,主要是找不到他们的犯罪事实,到处只有犯罪结论。

  爷爷的故事
  周幽王:掉落的树叶和脱落的树皮,化作春泥,牺牲了自己,才能更好地呵护新芽的生长。
  孔子:这就是你们亡国的理由?
  周幽王:我爷爷是王,我爸是王,我是王,我儿子还是王,我亡的哪门子国?
  孔子说:你亡的是周礼,礼崩乐坏!
  但“礼崩乐坏”的故事要从周幽王的爷爷周厉王说起。
  周厉王姬胡是个暴君,记载他是暴得有理有据。他自己都已经是王了,还贪财!俗话说,靠山吃山,靠海吃海。但周厉王说,不许靠,不许吃。
  他违背周人共同享有山林川泽以利民生的典章制度。以国家名义垄断山林川泽,开办了大型国企,不准国人(指工商业者)依山泽谋生,借以剥削人民。这也奇怪,全国都是你的,还非要规定说山里的树木,野兽都是他的,老百姓不能去砍,去围猎。似乎是标准的与民争利。
  所以反推过去:当时还没有形成“普天之下,莫非王土”的概念。
  这样,大家利益受到伤害,自然就议论开来!
  带着好人标签的召公劝谏说,大家都说你暴虐。
  厉王说,没事,我有办法让他们闭嘴。于是,厉王让巫师去监控调查,看看都是谁在说什么,只要说我姬胡坏话,就杀了他。
  在厉王的眼里,闭嘴的时候最好也闭眼。
  果然,国人走在路上都不怎么说话了,大家见面打招呼什么的,就用眼色。如同今天我们上街可以忘记带钱包,但是一定要记得带手机。那时候的人们上街一定要记得带眼神。
  给你一个小白眼,你懂的!
  厉王很满意,对召公说,你看,现在没有人瞎逼逼了!
  召公说,何止没人说,现在都没有什么人愿意上班了!你这是堵住别人的嘴,却堵不住别人的心啊!“防民之口甚于防川”。
  但不让说话实在是憋得难受啊!三年之后,百姓不约而同起来反抗了,动乱“造反”。一吐为快,不吐不快!
  百姓一起大声说,去死吧!
  周厉王吓坏了,跑到彘地躲起来。估计躲的比猫猫还严实,国人居然没有找到(去杀他),就准备去召公家杀太子姬静。召公就用自己的儿子代替姬静,交给国人。(这都些什么人啊!还说召公贤。虎毒不食子啊!)。
  我有一个大胆的想法:会不会是已经把姬静拿出来杀了,后来再把自己的儿子拉出来说,上次杀那个是我儿子,这个是姬静。
  真假太子?
  这时候出现一个戏剧的局面。厉王没有死,就还是君王,天无二日,国无二君。因此,作为周厉王的太子姬静一方面要躲起来,另一方面也不能登基称王。国事就由两位传统政客召公、周公带着群臣共同打理,史称共和行政。
  所以,不要和我们说什么制度,西方那些国家搞得那一套都是我们祖宗玩剩下的。
  丢一本《东周列国志》就够你们玩一辈子。
  共和行政14年后,大家终于确认逃亡在彘地姬胡死去了。总算把你等死了。太子姬静可以上台了,史称周宣王。
  但关于厉王的故事有瑕疵。事情还有另一个角度的看法。
  实际上厉王的暴力不是暴权力,而是暴了规矩,暴了孔子说的周礼。
  首先,他不用周公、召公这两位政坛“铁帽子王”。我们看西周的历史,几乎每个周王身边都有这两个名字。自从姬奭(念是)跟姬发一起打天下后,姬发变周武王,姬奭就变成召公,姬发通过生儿子一直周王王下去,姬奭也通过生儿子一直召公公下去,这是世袭罔替!同理,姬发的另一个弟弟姬旦也开辟了周公,也用生儿子的方式一直周公下去。而且,周朝规定这两家公公一直参与行政(相国级别)。现在,厉王破坏了这个规矩,启用在经济、军事上有专长的荣夷公和虢公长父。这让贵族们很不爽,因为你破坏了这个规矩,就有可能再破坏其他保护老贵族利益的规矩,以及维护社会秩序的礼。
  你不按套路出牌,大家都容易乱。
  【周公召公】前面说了此二公是什么来的。但他们二人一直都在周朝上班,那封地鲁国、燕国要谁去管理,世子了!所以当时估计就形成了一个很特别的规矩,周公旦在镐京上班,世子在鲁国管理,然后等待周公旦挂了后,世子离开鲁国,要去镐京补员继续上班,那鲁国就又要由世子的世子管理了!这样推论,鲁国国君们就都要在做世子的时候管理鲁国,做国君的时候反而要去镐京?但是从后来的情况看,尤其是到了春秋,周公这个爵位就虚化了,鲁君自己呆在鲁国更舒服,那在镐京的周公要么是另有其人,要么就是不上班了。你不上班了,周王为什么还要喜欢你、重用你?
  实际上,周公就是一个爵位,所以从周公旦后会有许多周公。但是一般来说,只要说周公就是周公旦,只要旦才可以配得上简称,其他的人都要把名字加上,比如周公某某等。
  为什么旦可以这么牛逼?不解释!不解释!不解释!
  召公的情况也一样【6】
  果然,厉王马上就出了第二招,收回山林川泽归国有。当然这个动作不一定就是国人说的“他贪财,与民争利”。
  因为此时周王朝的情况早就不一样了。一是国库比较空虚,如要和周边少数民族打仗的话,根本不够开支;二是这些山林和普通老百姓没有半点毛关系,那时候是奴隶社会,这些资产都是贵族的。所以收归国家所有只是把贵族的财产向国家转移,但是贵族却搬出了国人、百姓等概念出来。这也是习惯的套路了,就像现在的民运人士也喜欢打着为民请命的旗帜谋求自己的利益。那个老去找周王瞎逼逼的召公就是其中一个。如果周厉王真有那么混蛋的,你召公不就是说我坏话的人,为什么没有杀掉你?而且,收回山林川泽的周厉王据说还十分重视农业,瞬间盘活国有资源,生产出更多的农产品。
  还有第三步,就是战争。实际上,大一统的西周只得到诸侯认可,那些少数民族才不屌你,所以经常烧杀劫掠欺负周王朝。他们不读周礼,所以一直和周王朝不是一路人。
  蛮夷:我们读书少,不要骗我。
  从厉公的曾祖父开始,周朝就常常被少数民族海扁。到了厉公手里,国力开始衰弱,也一样被扁,直到经过改革后,才有了能力(机会)扁回去,给那些蛮夷一点颜色瞧瞧。其中,在南方的楚国就瞧到了,国君熊渠就立即把刚刚由“楚子”改为“楚王”的称号再改回去。
  姬胡:小子,楚子这个爵位你不满意吗?
  楚:没有啊!挺好的!“子”这个词还充满诗意。再说几百年以后还有孔子、孟子、老子什么的尊称,很有分量。
  但是周王朝的贵族们不高兴。因为那个时候打仗主要是贵族出钱出人上前线。习惯安逸生活的贵族们,他们热爱生活,热爱家人,爱好和平,兴趣高雅,只喜欢天天读心里鸡汤的软硬文,最讨厌打打杀杀这种不合周礼的野蛮行径。
  所以,看出来了吧,所谓的国人起义反叛其实十有八九就是召公等人在后面推波助澜!
  放个屁还假装无辜的瞅着别人,其实就是你放的。
  不过他的如意算盘得逞了!因为他拿自己儿子的命赌赢了。
  新上台的姬静又按照习惯,重新重用了两位传统公公。并且相信了这次动乱就是由于老爸的私欲妄为造成,也同意了给老爸用上“厉王”这个饱含贬义的厉字做谥号。
  好厉害的一个屎盆。
  【谥号】一般人去世之后,开追悼会都要简单说一下此人一生的基本情况,成绩和功劳。普通人说了也就过了,以后大家有再讨论到他,就感叹一下。但是帝王、王后、重臣,就不一样了,他们是影响一代人的符号,要经常使用。关于帝王一生的故事,很多,你引用到的时候,不可能每次都通篇大论,所以要求是简单版,精简版,一般就一个字,这就是谥号。活人叫号,死人叫谥号。号是自己取得,说明你的理想和志向,谥号是后人取得,评价你一生的得失。
  评价的字眼一般也就褒义、平义、贬义(三国的孙权比较变态,谥号是大帝,算是空前绝后了)。这事情大概从周朝开始,但是很奇怪,商的许多帝王也有,估计是后面追补的吧。
  这事情看起来很一般,但意义非凡。它相当于增加了对帝王的一项监控手段,有点类似紧箍咒。帝王活着的时候什么都有了,自然就会顾忌自己死后的名声。所以因为这“荣誉称号”,人家做事至少会有畏惧,收敛一点。
  大家都相信死人也是人,只是不会说话争辩。他们在那边也经受不住后人天天对自己指指点点。
  评价的内容表现,主要与你一生做什么事,怎么做事有关。但实际上,与谁来主持评价更有关,如果是你亲儿子主持,带着一班你自己留下的大臣班底,组成评定委员会来讨论,那结论都不会坏到哪里去。如果是政变后的帝王,或者是改朝换代后,那就都不会好。所以说要完全客观,也是扯淡。不过就是有一点依据罢了。
  什么都要有人,有人好办事。连死人也想着要有人,自己人。
  谥号一般是在文学中应用,不会在庙堂里供奉的牌位。供奉的那是庙号。所以谥号比庙号更有知名度,比如刘彻,都知道叫汉武帝,这是谥号(全称孝武)。他的庙号是汉世宗,很少有人知道了。
  这事有一个朝代例外,秦朝。因为秦始皇认为儿子没有资格评价老子,所以取消了这项制度。这等于消掉了大臣们的一项权力,就得罪了儒生。秦始皇比较喜欢数字化管理,所以他要求秦的帝王就按照数字一字排开,一世,二世,N世,N+1世,直到永远。可惜数字化没有成功,到了二世就没了。二进制,直接进汉朝。【7】
  但是在神话故事里,厉王确实是做了一件十分祸害子孙的事,人家的好奇心害死猫,他的好奇心害死孙子。这个关于打开盒子的故事留在幽王里讲。

  爸爸周宣王
  姬静继位后,马上按照周礼的规矩,重新启用一般老臣,同时广进谏言、安顿百姓,让周朝又恢复了元气,史称“宣王中兴”,当然这个中兴实际上这些老臣自己界定,实际上兴得很勉强,所以到他儿子手里,西周就灭亡了。
  但是,贵族们不能说我们没有中兴,我们的中兴是必须。所以,结论就是你儿子周幽王实在是太昏聩。这种贵族倒推评价帝王的逻辑似乎总是沿着这样的思路进行。因为西周没了,这是一个事实,接下来的问题就是谁的责任。
  如果周幽王很正常,那周宣王的中兴就是假中兴。
  如果周宣王是真中兴,那周幽王就是真败家。
  现在要pk谁是必须的?二公说,宣王赢。
  “不是我要反省为什么容易生气,而是你要反醒你为什么要惹我生气。”我说中兴就是中兴,不是手机。所以有任何问题都是你们造成的。
  宣王继位初年,对外用兵基本都胜利,所以周边的国家都畏惧周王朝,但是晚年为什么又老是打输,最后一战“千亩之战”,被姜戎打得屁滚尿流,南国(今长江与汉江之间的地区)之师几乎全军覆没。因为打仗是消耗国力,他继位初年用的是他老爸积累的财富,后面财富花光了,打仗的实力自然就削弱了。
  前几年,周宣王打胜仗的时候也是意气风发。家中红旗不倒,门外彩旗飘飘,但其中有一项在他认为不起眼的政事,实际是破坏了周礼中“井田制”的那个井基础。
  【井田制】井田制的“井”字形状是上中下左中右共九块地。周边8块是私田,中间一块是公田(国家的)。周边九户人家在耕种完自己家的田后,要到中间这边来劳动,赚公分,为国家提供粮食【7】
  到了周宣王时期,许多公田已经被贵族占用。国家土地被肆意占用是很严重的事情,大臣虢文公劝宣王要去做点什么,把这些田地收回来。
  宣王说,当年我老爸收山林川泽你们不是说与民争利吗?
  虢文公说,那不一样。你老爸是去拿别人的东西,你现在是要去拿回自己的东西。
  宣王:真能说?是不是你虢文公没有占到?
  可能真是。
  然后虢文公又劝他,要不你至少在春耕、耨耘、收获时,去田间地头一线,拜拜天地,搞点礼仪,既是鼓励他们种田也可以宣称这个土地是国家的。
  宣王很轻蔑,我才不那么虚伪。
  实际上,在占用公田的贵族里面也包括周宣王自己(国王和国家在财富上是有一定区分的)。
  这样,被孔子给予厚望的“井田制”也就慢慢变成了围棋田。既然私田包围公田,那就吃掉公田。这是周宣王对内失政的表现。
  但周宣王不搞自己的事,却又去搞别人家的事。
  某年,人家鲁国鲁武公带着长子公子括、少子公子戏两个儿子来给宣王拜年。我们的周宣王不知道哪个经抽风了,突然感觉公子戏比较有戏,就很霸道地说让公子戏来做世子。
  这是傻到冒烟的举动。因为废长立幼不只是不合旧制,更重要是改变了周礼里面关于继承大统的规矩。这是许多国家动乱的祸根。
  你一个老大的爷们,咋这么不正紧?
  果然,没多久,公子戏上台了,即,鲁懿公。但是马上被公子扩杀了。于是,面子上过不去的周宣王就派兵打进鲁国。虽然平乱了,立了鲁懿公的弟弟公子称为君,但影响很不好。
  你把政治当儿戏,而且,公子戏还是没戏。
  关键是这事之后,诸侯都感觉到了周宣王的不靠谱。作为政权一个重要的指标:威信,就大大降下来。
  宣王晚年,打仗经常打败仗,但回来不是想着国力亏空如何填补,而是想着报仇的事。
  一个性情中人,有仇必报的性格。
  帝王的宝座上有一颗江湖的心。
  报仇就是要继续打仗,那就征兵吧!但是,负责管理人口的官员说,没什么人了!
  宣王追问,你登记好了吗?你清点好了吗?你算好了!?
  大家说,算好了,真没多少人了!家底没多少了!
  宣王说,我不信。
  大家说,不信你自己点?
  宣王说,好
  于是,宣王开始启动了人口普查。很可能是中国史、世界史、人类史的第一搞起人口普查。
  没错,就是人口普查,但在当时条件下,普查是一项十分劳民伤财的工程。另外,这事让那些管理人口的官员内心很不爽。你这是怀疑我们的专业素质啊!
  好矛盾的一个帝王啊!用人不不疑!
  在他晚年还有一个重要的举措几乎断送了周王朝,就是再分封诸侯。因为打仗就会出现功臣,功臣就要封赏,但是,此时周王朝的家底可不比建国初年。不错,你是会打仗,会赚钱,但是更会花钱啊!
  手一挥,一种土豪的气势,这种感觉很爽。
  败家啊!
  其中,直接封给他的弟弟公子友的国叫郑国。三代后,郑国直接和周王朝干仗,打了东周周平王一记响亮的耳光,几乎扫灭了周天子仅剩的半点尊严。
  哪里有什么周礼了!
  这就是爷爷和爸爸给幽王的家底。击鼓传花啊?周家这只新股已经变成了次次新股了,大庄家都在跑了,周幽王却只能接过来。
  他,还有他的老婆们开启了接盘的生涯。
  他有个老婆叫妲己,知名度比他还高。

  美人妲己
  春秋前四大妖姬,夏桀的老婆妹喜、商纣的老婆妲己、幽王的老婆褒姒、献公的老婆骊姬。这四个大美女在败家的路上,一字排开,争先恐后。
  因为人家有资本啊!
  一个“妖”字十分到位,就是迷人呗,要知道他们迷的是阅人无数的帝王,这得有多迷人啊?但是更主要的是她们被认为深层次地参与影响到政治。然后文人就他们一个发了一口锅。黑锅!
  其中,褒姒的黑锅还很传奇。
  这个传奇告诉我们,锅是天注定。因为故事和历史都是后来者编的,所以褒姒的锅“是不是注定的”本身不是目的(人都死翘翘了),重要的是要推论出,故事后来人的地位(东周的利益既得者)必须是天注定。
  反对派们,你们不要瞎逼逼了,这是天意。
  这个“注定”是从夏朝开始。妥妥的,还是跨代的。传说,夏朝末年,有二条神龙停在夏帝的朝廷前,不知道要干什么,就自我介绍说道:“我们是褒国的两个先王。”
  夏帝很迷茫,不知道为什么不和这龙直接对话,其实直接问他们要干什么就可以了。但人家就一定要直接启动王朝的拿手好戏,占卜。卜的结果是或杀掉龙,或赶走龙,或留下龙,都不吉利。只有请求能得到龙的唾沫储藏起来,才吉利。
  搞不清楚,口水有什么用?不过,联系后面的情节,我容易坏坏地想,还有一种液体和口水也有点象,而且是两条龙来?直播吗?。
  于是夏帝陈列玉帛,并以简策写文告请神龙(原来神龙听不懂人话,但是看得懂字),龙离去后果然留下唾沫。夏帝用匣子把唾沫装起来,除掉地上的唾沫痕迹。
  夏朝灭亡,这匣子传到商朝。故事没有解释这个吉利到底在哪里(夏都灭亡了)?然后,我们的商朝十分安分守己,直到商朝灭亡也没有去打开,这匣子又传到周朝。
  周朝的厉王不知道神经错乱了还是好奇心重,总之,他想打开观看。打开后唾沫流到宫中,无法除去。那么问题来了,当年在夏朝的时候,人家是可以除掉地上的唾沫痕迹,为什么现在就除不掉了?秘方失传了?放久了?变质了?。
  周厉王就命令妇女赤着身子对它大声呼喊。这个估计是吓得乱叫,但是我们的厉王为什么要叫大家赤着身子呢?
  这些疑团根本无法让我们轻易就能走进科学!
  然后,唾沫便变成一只黑蜥蜴,也被吓得窜到周厉王的后宫。后宫有个侍女,刚七八岁,碰上它。
  几十年后,到了周宣王时,这个侍女成年后便直接怀孕,没有丈夫却生下孩子(女的),她很害怕,就将那个孩子丢弃。
  看到了吧?整个传说估计就这最后情节是靠谱。什么要从夏朝开始,反正越远越无法考证,什么非要两条龙?都是扯皮。
  老师:明明是你没有做作业,居然编造说自己上学路上被人绑票了。劫匪就那么爱学习?
  事实可能就是周宣王自己跟某个宫女生了一个女孩,或者就是这个宫女私通外面,生了这个孩子。但是戴着“中兴之主”光环的周宣王,那些维护礼仪道德的权贵们是不允许他有这样不光彩的历史,他是不可以和亡国有什么瓜葛,亡国是幽王和他身边佞臣的事,和你宣王无关,和我们这些召公周公等贤臣无关。
  但是今天的我们只能尊重传奇了。编故事的人也是花了心思的。
  而且,话说回来,周宣王还为周朝做了挽救措施。
  说是某日周宣王上街,听见了一个小女孩唱着歌谣,大意是:“桑木做成的弯弓,箕木制成的箭袋,你们这是要灭亡周国啊。”周宣王听了很生气,这造反的言论也太直接了,毫无掩饰啊!就把小女孩抓来问,这个小女孩说是某个红衣人教他们唱,教完就跑了!因为那歌词是古文,一个小女孩也不懂里面什么意义,估计就是调子好上口。周宣王没有再计较,但是,正好看见了有一对夫妇卖桑弓箕箭袋。于是周宣王就派人去抓并准备杀掉他们。
  太合那个调调了,管他是真的假的?防范未然吗!
  这对夫妇俩就赶紧跑,准备去褒国。太吓人,我们就是个普通生意人!难道是摆摊的地点不对,城管有新规定?
  不管了!还是继续跑吧。在逃跑的路上,他们遇到那侍女丢弃在路旁的怪女孩,在夜间啼哭,因此可怜她,便将她收养。
  故事一步一步,越来越接近女主角了!这个女孩长大了就是褒姒。褒姒不是姓褒,而是姓姒,只是在褒国长大而已。那么,那对夫妇应该也是姓姒,但是这故事没有点到这里,不重要。
  【信则灵】这是一种奇怪的预言。所谓的“信则灵” 其实就是世间的事情互为因果,因可以是果,果也可以是因。如果宣王不信那个童谣,就不会去追摆摊卖弓箭的夫妇,就没有抱孩子的事情,那就没有褒姒了,谣言就不灵了。所以,“宣王相信”是这个预言里面重要的一个环节。正是因为他相信了,预言才灵,如果他他不信,预言就屁都不是。
  生活中很多时候也是这样。A感觉B对自己有敌意,预感B早晚会害自己,所以就处处防着B,那边B本来没有什么,后来发现这个A怎么有点故意针对自己,心里就害怕了,而且一次又一次验证了这A果然是故意的。于是,就可能在某个事情真得给予反击。就在B反击的时候,A感觉自己还真是厉害啊!好幸运,幸亏我早就看穿了你B这个人。
  这就是信则灵。这就是什么人身边就有什么样的人。他一直在自信的培养出自己的理想。【8】
  回到故事本身。故事说明这个褒姒是三代帝王一起努力的结果。爷爷负责好奇的打开盒子,这是生;父亲负责好心办坏事,这是养;轮到儿子(孙子),他后来说要打褒国,褒国吓坏了,求他别打,送个美女褒姒过来赎罪,这是用。
  周厉王和周宣王对幽王:孙子(儿子),我们送个美女给你玩,好吗?
  幽王:好啊!等等,你们是要我亡国,是吧?
  周公和召公:多嘴,你玩就是了
  麻蛋,就是个阴谋。敢真,要让幽王背个黑锅你们这样绕来绕去也真是不容易啊!
楼主杨正再东周 时间:2018-08-08 23:29:56
  幽王的忧伤
  话说,自己的事情自己做,前方既然铺垫这么多都是为了说明幽王你是来亡国的。终于,轮到幽王上场了。
  在周宣王的时候,有个大夫叫杜伯。周宣王此前派他去追查关于那侍女生的小孩子的下落。三年了,周宣王又想起这个事,就问:那个妖女的事,查得怎么样了?为什么这么久都没有给我回话?
  杜伯说,我查了,没什么特别收获。后来我考虑到谣言止于智者,就不再去搜查了,免得大家又开始说三道四!
  周宣王:你的意思是你是智者?
  周宣王很生气!什么意思啊?你就自己做主了?你当我是谁?眼里还有我这么王吗?你这个明显就是没有执行我命令,还什么智者不智者!你是智者了,你当我智障啊?拉出去杀了!
  杜伯的好朋友左儒急忙站出来,说,不能杀啊!明君都不杀贤臣啊!何况,你如果杀了,关于那个妖妇的谣言就又传开了。
  课后作业:论贤臣的自我定义!
  周宣王更生气了!你俩诚心的吧?不执行命令也不报告还贤臣?合起伙来玩我是吧?就问:你左儒什么意思?你为了跟你朋友说好话,就不惜顶撞我?你这是只要义不要忠啊?
  左儒解释说,忠义我都有!朋友和君王有矛盾,我没有偏袒任何一方,谁有道理我听谁的!这次是人家杜伯比较有道理。
  “谁有道理我听谁的”是全世界最操蛋的一句话,没有之一。
  明明就是听你自己的。
  周宣王大怒,去你大爷的!顶撞就是顶撞,分配工作就是分配工作,你杜伯不做就是藐视王权。我也是讲道理的!来啊!杀了这个杜伯,你左儒回家继续讲你的道理吧!
  没想到,左儒回家想自己不是左儒是受辱,于是就自杀了。
  然后,没几天,宣王出去打猎的时候,居然遇见了杜伯和左儒的鬼魂来索命。
  我也是醉了,就这样两个人,一言不和就死给你看,然后做鬼都不放过你?然后居然也标榜自己是忠臣?
  你们不但会讲道理,脸皮还厚!
  不管怎样,宣王死了。14岁的儿子姬宫湦继位,是周幽王。
  周幽王一上台就按照周礼关于对昏君的定义要求开启了破坏模式,非常敬业的样子。
  周幽王:放开那个周王朝,让我来,因为我是昏君?
  但又没有多少具体的案例,主要就是结论,什么沉湎酒色,不理国事,重用奸臣虢石父等等。
  太坏了,坏到大家都没有办法举例说明。
  有一天,岐山守城报告说,泾、渭、洛三条河川同时发生地震。这在当时是很严重的事件,地震等天灾被认为是上天对天子失政的警告,而且岐山是周朝是发源地,问题更严重,这是在动我周朝的根本。
  不过警告这种事也很操蛋,如果是国王做错事,你上天直接警告他个人,给他托个梦,噩梦什么的,吓他个半死不是更直接?非要用洪水,地震来欺负无辜的老百姓。可怜躺着也中枪的老百姓。
  周幽王呢?他只是悠悠一笑,地震就地震啊!自然现象,不要什么大惊小怪。大家继续工作生活吧!
  这种“无神论”的淡定态度让那些忧国忧民的大夫们很着急,同时,也很生气。于是就不断劝说,开始劝说还比较靠谱,说你要去救灾,你要去祭天,后来就越劝越离题,说你不要老是和虢石父那个大奸臣在一起。
  “终于说出了最后的要求”,我早知道你们要说什么,这话让周幽王很生气。就你们是好人,我喜欢的就不是忠臣,好吧,你们是忠臣,那我就把你们抓起来。
  那些忠臣一听,来真的了,要抓啊!就全跑了!
  周幽王笑掉大牙!我以为你要忠到以身殉国啊?
  这里面,褒国的老大褒珦(念想)估计也是这批忠臣之一,而且表现最卖力,让幽王狠狠地记住了他,说要打你们褒国。褒国吓蒙了,正好褒珦的儿子洪德在乡间收地租的时候看见了褒姒。人间竟有如此天人,就买了回家,香汤沐浴,培训教礼数,然后送到镐京幽王去,赎罪。
  你不是忠臣吗?不是说忠言吗?为什么又心虚要赎罪?
  但可能是时间仓储,礼数教学明显没有毕业。因为入了宫的褒姒,居然没有去拜见后宫之主,王后申后。申后本来就因为老公这几个月失了魂一样天天呆在褒姒那里,心里有火,现在你又不来拜见我,明显是不把我放在眼里。在自己闷闷不乐的时候,正好儿子进来问安,这个儿子是太子,叫姬宜臼(念救),也就是后来东周的第一位王。
  儿子要帮母亲出头。
  这个出头也没有什么心机,没有什么套路,就是逮个空,在后花园把褒姒一顿暴揍。
  简单暴力,但很管用,不但解恨,还能捅娄子。看热闹不嫌事大的吃瓜群众就喜欢你这样的孩子。
  褒姒是不怎么会笑,但是人家也会哭啊。周幽王很生气,太子太无理了,不过你褒姒也要去拜见人家母亲一下,“问他妈好”,这个是周礼,是规矩。褒姒说,我不懂规矩,杀了我,我也认了,但是我肚子里有了你的骨肉,实在不行,你就放我出去,保全我们这可怜的母子吧!
  幽王一听,我噻啊,怀孕了?那就是太子太无理了,什么素质啊!居然打孕妇?
  第二天,幽王就马上惩戒了太子,说太子不礼貌,没风度,应该去他外公申国那里好好反省自己。太子的老师们,你们怎么教太子礼数的?不称职啊,那就全部革职吧。
  然后,戏剧版本又基本一致。申后想念自己的儿子,想给儿子写一封信,结果被褒姒说是她想联系太子害自己。再外结虢石父、祭公、尹球等人三下五除二就把申后给废了,褒姒也顺势扶正,她的儿子伯服子凭母贵也当上太子。
  换太子、换王后都是王朝涉及国本的事,按照周礼规制是很难成行,但被幽王这样轻而易举地化解了,说明朝廷上所谓的忠臣本来也没有多少了!而帝国依赖的周礼也已经走在崩坍的边缘了。

  烽火戏诸侯
  褒姒如愿了!但还是有一个问题,就是褒姒是个酷姐,不喜欢笑!
  我们的幽王又是一个重感情的男儿,看到自己喜欢的女人老是不笑,就以为褒姒心里没有开怀。
  港片:“做人呢,最重要的就是开心”
  于是,周幽王本着独乐不如众乐,就每天想着如何讨好褒姒,让她开心,并说谁能让王后笑,就给他千金。
  听到这个悬赏,虢石父笑了!这个千金我笑纳了!
  他大胆地提出了一个大型舞台剧计划,“映像镐京”。
  原来周王朝的首都镐京周边设计了不少烽火台,这些烽火台的主要功能是用来传递信息。如果有外族入侵,攻打到镐京,那么这边就赶紧把火点起来,火冒出了来黑烟会冲到高空,比较远的地方都能看得见。然后看见的人又在自己守望的烽火台点起火来,这样一个传一个,直到把信息传到诸侯的兵营,最后诸侯们就派兵来勤王救驾。
  虢石父的意思是现在没有外族入侵,我们也点起来,然后诸侯喊打喊杀地赶过来,像个傻愣一样找不到敌人,在我们的城墙外面转圈圈,一定很好玩!
  确实很好玩,据说,褒姒看着那些蒙圈的士兵真得笑起来了!
  确实很好玩,据说后来外族敌人真得来人,我们的烽火台点起来,诸侯不来了。把周王朝玩完了!
  这就是大名鼎鼎的历史舞台剧:烽火戏诸侯,故事情节简单,但是场面宏大,规格高,现场感十足。
  舞台剧是可以,但是作为历史事实有点不可靠!
  有人提出专业质疑,说烽火台是秦汉才有的军事设施,周幽王的时候只是用打鼓来传递。
  还有故事说,周幽王觉得不错,点了几次,最后诸侯终于不再相信了!
  我们就说故事本身吧。这个玩法有点耗时间啊!你把烽火传过去要时间,那边再集结部队,出来,也要时间。古代那种车马步兵要跑到一个需要一批烽火才能看见的地方,至少要大半天吧!
  算起来玩这种游戏比钓鱼还考验耐力!
  周幽王说,夫人,我们玩一下诸侯把!
  然后点个火就去做别的事了,几个时辰后(或者明天)再回来看戏?请问这个游戏提起的兴致能坚持那么久?等到诸侯赶到,上午(昨天)那种下套的心情估计早没了!
  所以,烽火戏诸侯这事有点戏完诸侯戏读者的意思。
  但真假已经不重要了,重要的是使命感这么强的周幽王要加快自己败家的步伐了。不能只顾自己开心,忘记了史官们交给他的正事。
  老丈人申公也表示要出来帮忙搭把手。
  既然镐京这边的艺术这么走心,那申国的愤怒也要开始长点心。

  犬戎灭西周
  申侯获悉,也或者是猜测,周幽王要派兵来攻打申国。申人决定先发制人。
  这个申侯是个空手套白狼的高手!他自己国家没有什么军队,就去找隔壁那个十分彪悍的少数民族,犬戎。
  犬戎主问,我有什么好处?
  申侯说,我给你钱!
  犬戎主说,就这一点?
  申侯说,这只是首付,剩下一大笔在镐京,你攻打进去,要多少有多少!我今天算是来办理抵押贷款。
  犬戎主感觉申侯说得有道理。那就开始吧!
  犬戎果然彪悍,瞬间围攻镐京,那些烽火台因为前面几次游戏,现在彻底报废,烧到没有柴,也不见什么人来救。幽王没有办法,只好派人迎战,这是扔鸡蛋砸石头。而且,鸡蛋还没有石头多,没一会儿就扔完了。那就跑吧!
  但你能往哪里跑?有财宝抢得时候,我犬戎是多么敬业啊!
  杀人,我们犬戎内行!结果,周幽王和几个宠臣都被杀了!还有一个叫姬友(郑伯友)的司徒也被杀,他是周宣王的弟弟,幽王的叔叔,郑国第一个国君,郑恒公。
  这里要特别提出来,是因为春秋舞台上,郑国要唱第一出戏。
  另外,补充说明一下,褒姒据说因为美貌,被饶过一死,犬戎主的决定你懂的,带回家。
  申公很吃惊,因为他听说幽王被杀。虽然他心里也可能希望幽王被杀掉,但是这事毕竟是弑君,大逆不道的事情!所以就赶紧叫人去找尸体,准备葬礼。
  不过幽王的死对申公来说,还不是最吃惊的事。等发现犬戎主准备赖着镐京不走,才让他又吃惊又头痛。请神容易送神难。
  你说这个犬戎主也是,来都来了,不带礼物就算了,东西抢走也算了!你把幽王杀了也不说了,把宫殿给烧了也就当是一不小心!现在最严重的事是你居然赖着不走,想当周朝的主?
  申公肠子都悔青了!有些人真不能交朋友啊!
  没办法,只好以暴制暴。申公写信出去,请诸侯来救京都,但是王都被杀了,只好说是来平乱。郑国离镐京最近,而且听说世子掘突勇猛非凡,就特别给他讲了不少大道理。当然,最后一句最关键,说“对了,你老爸姬友刚刚也被犬戎杀了”。
  果然,听说父亲被杀,郑国掘突第一个就到了镐京。而且,情绪高涨,一来水都不喝一口,直接要打打打!但是年轻总是要付出代价的,就在攻城的时候,犬戎派出的埋伏部队赶到。两边一夹击,郑国军队马上由进攻转变成败退。
  在败退逃跑的路上,碰到了卫国部队,卫武公姬和虽然有80多岁,但还是亲自出征!
  亲人啊!掘突哭着把事情经过说了一边。卫武公说没事,我马上帮你报仇!但是我们人数还不够多,要不先等一下秦晋两国?
  没多久,秦晋也来了!
  这边申公刚刚听说掘突的冒然冲突,心里感叹不已,小孩子啊,还是太嫩,后又听说现在有四国合兵而来,心里顿时开朗了!赶紧去找犬戎主。他要耍心眼!
  申公说,老弟,你看这么多财宝,放在这里终究不安全,要不你先叫孛丁先搬运一些回去?
  犬戎主觉得有道理,申公你心细,想得很周到啊!
  于是,战斗力十分强悍的孛丁带着一部分部队回家了!
  申公又说,老弟啊!你这几天打来打去也很累了,那个郑国的小朋友刚刚被你打跑了,我估计这几天没有什么大部队来攻打了!你安心休息吧!我来值班!
  犬戎主觉得有道理,申公你很贴心,服务也周到啊!
  谁知道,夜半三更的时候,申公按照和卫武公的约定,把城门打开了!结果,睡梦中的犬戎主连衣服都来不及穿,慌忙中带了几个部下直接跑回家了!幸亏有孛丁此前带着一批财宝回家了,否则今晚的假裸奔也就是这次出兵的真裸奔了!
  回过头来,这边四国部门顺利进入镐京。大家商量,幽王死也死了,国不可一日无君,伯服母子就是乱国的源头,不可能让太子伯服来继位,只有请前太子姬宜臼回来主持大局了。
  从申国回来的姬宜臼在外公和四国的拥簇下,继位了!即周平王,历史把他算作东周的第一个国君。
楼主杨正再东周 时间:2018-08-14 23:58:39
  四、平王的难言之隐
  刚刚上班的周平王手里只有一张公选出来的任命书!宫殿被犬戎烧了,办公室都没有了!整个城市被劫掠一空,吃、住、行都成为头痛的事!
  但平王毕竟也是王啊!那就先行驶王权吧!

  赏赐
  先论功行赏!一个一个来。
  我们现在喜欢叫人家吴总、杨总什么的,其实人家可能就是个副的,或者根本就是部门经理等等!但这种称呼不能一概说成拍马屁,其中也有一定的尊敬预祝的心意。况且,现在美女、帅哥都成性别了,男神女神也没有限制。这叫语言升级。所以还是侯爵的申国君、卫国君大家也习惯叫他们申公、卫公。
  但经过这一次平乱后,平王说,申国、卫国有功,以后就正式叫申公、卫公,进位公爵。
  卫公呵呵一声,我笑纳了!
  虽然我80多岁了,但爵位是世袭的!
  可是申公大呼不敢,他解释说,这次犬戎进来虽然是帮助我们纠正昏君,但是后面没有办法制止他们行凶劫掠,这场失控我是有责任的!
  其实,申公是狡猾的老狐狸,他最大的问题是引狼入室,是弑君,以下犯上。这是灭族的大罪!但是大家似乎都认可他的避重就轻。
  礼仪、规矩遇到合适的机会也是有弹性的!
  然后是晋侯,虽然没有颁布晋公的文凭,却加封给了他关于黄河以内附庸的土地。(“附庸”两个字说明这块地当时可能也不是周朝稳定的国土,估计已经被诸如犬戎之类的少数民族占领了)。
  最实惠的是秦国。秦在此前还不是正式的诸侯,只是附庸国,属于后备干部,现在正式启用,而且一下子就是伯,成为秦伯。公、侯、伯、子、男,直接提拔处级干部(楚国,才是楚子)。这是秦的第一个收获,巨大!还不止,后面还有!算起来,秦国最应该感激平王。
  还有郑掘突,按照辈分,姬掘突是姬宜臼是叔叔。首先叔叔你继位郑,袭伯。然后我再来点实在的,反正大家都是实在亲戚啊!加封肥田千倾。这算不算肥水不流外人田?好像算!不过用不了多久,姬宜臼就会认为这是养虎为患。
  封赏结束了!周平王说,大家有没有意见?如何?爽不爽?
  大家都说大王英明。
  周平王说,那接下来说说我的事。你们也看到了,现在这个镐京,要啥没啥,吃的都没有油,住的还漏雨,今天这里开个会我也没有办法请大家夜宵,那后面怎么办?
  大家纷纷指责犬戎不是人,没素质。
  你过来是偷是抢就不说了,拿走就拿走,轻拿轻放不行吗?拿不走就留下来,至于又是砸的,又是烧的!损人不利己!
  周平王说,好!大家都很爱国!那请问周成王为什么有了镐京,又要营造一个洛邑?

  迁都
  这是一个很常识的问题!大家争先恐后地抢答,送分题!
  原来,周成王(姬诵,周武王的儿子)为了控制诸侯,尤其是商朝的后裔贵族,就选了一个在中华地理(地图)比较中间的位置,也就是洛阳,命鼎鼎大名的周公旦按照镐京的模样,直接复制粘贴过去。这样,在朝会的年份,天子就去洛邑接见诸侯,名义是“便民政策”,实际上是也等于让王朝增加一道控制诸侯的据点。
  这就是两个首都,两京了。当时生产力水平底下,要控制一个这么大的国家很困难,通讯、交通等等都不成熟。而且周吃掉商,是直接打在都城朝歌的纣王,不是把商的诸侯国一个一个消灭,那些老商朝的贵族是讨厌纣王,但是不等于就喜欢你周武王,尤其是武王死后,儿子成王继位,大家就更陌生了。这是周朝建立初期的隐患,果然后面有了“三监之乱”的背叛。好在周朝的周公旦是有才有德,及时地平叛了!
  后来,除了周礼外,周公还从政治治理的角度考虑过各种方法(制度)来制衡这些老贵族,希望通过时间来慢慢消化。其中,移民和建副首都是最重要的举措。在洛邑,不是说房子和镐京一定要差不多,重要的是有和镐京一样的运行机制,相当于在那些诸侯国门前又安装了一个高清摄像头。
  这段历史,许多大臣都能解释清楚,但是平王不高兴。我又不是问你这个。
  大家也知道平王是要问那个,但这种大事谁敢乱说?万一今天讨论没有通过,以后大家就说是我挑的头,他们都有机会继续做好人,我自己却没了!要说你平王自己说,你是王!
  这个事情,就是迁都。
  开玩笑,这又不是搬家那么简单。从风水来说,迁都动的是国之根本,从历史学来说,直接就由西周迁成东周。
  这一点谁都知道,出工领工分的朝臣们可以装聋作哑,但是周平王不行。谁叫你是王!责任啊!要让大家看看你的担当在哪里?
  于是,平王就弱弱地试探,现在这个犬戎把我们底牌给摸清楚了,有一趟就有两趟,跟逛菜市场似得,这样大家以后上班都没有安全感,要不,要不,我们搬家去洛邑吧?
  听说那里适合种牡丹!
  太宰阻(名叫阻的丞相)赶紧接上话,说现在镐京被烧得一塌糊涂,要是重新盖的话要花很多钱,老百姓会很辛苦。而且我们盖好了,他犬戎又来烧,如何是好?所以,我坚决赞成大王关于去洛邑的决定。
  天子和丞相都这样说了,大家就纷纷表达自己的意见,添油加醋!无非是用新的词语来解释上面两点。
  估计这般人在洛邑早就买好了房子。
  但是,年高望重的卫武公却提出了不同意见。他说,我都八九十的人(有点卖老),承蒙大王不嫌弃我老,让我坐前排(位列六卿),我如果知道了不说,那是不忠;如果我说出来又违背大家的意愿,那就是不友。在忠和友的面前,我选择不友!
  这就是典型的官场老狐狸,话还没说,先把后路都铺好了!
  他说,镐京这个地方有骰函、陇蜀,形成天然城墙,土地肥沃、山河水利,是天下难得的好地方,王气十足。洛邑那个地方是在中国之中,但地势平坦,易攻难守,所以以前虽然建有两京,但平时都是住在镐京。另外,我们周王朝的发源地岐山也在镐京这边,这是风水宝地啊!
  没错,军事、风水这些都是实实在在的理由!
  周平王就问,那犬戎来了咋吧?
  武公说,军事上的事情要用军事对待,不能他打我们就跑?那以后镐京没了,丰京(另一座重要城市)也会没了。大王你应该励志自强,节省开支,爱护子民,练兵训武,像先王们(注意:不含你老爸)那样北伐南征,然后把戎主俘虏过来,当做猪羊一样宰了祭拜祖宗,一雪前耻。
  嗯,老卫,你是叫我多喝鸡汤,补脑还是补身体?
  太宰阻看到平王受阻了!就赶紧出来救驾,缓解平王尴尬的表情。
  他说,武公你说得是有道理,但是什么事都不能是一成不变,以前人犁地,后来不是牛耕田吗?农户也知道变通。此一时,彼一时,目前这种状况变通比保守更实效。你说的是巧妇,我说的是无米啊!那犬戎随时都可能再打进来,现在要钱没钱,要人没人,拿什么练兵?哪里有时间练兵?
  这理由也是我们今天说的,“好汉不吃眼前亏”
  武公说,说来说去还是这个犬戎!你可以直接找申公,他能把犬戎借(引)过来,肯定就有办法把犬戎赶走。
  这是典型的气话,人家为这事连提拔都推辞了,就怕被你盯上。没想到还是跑不开你老卫的嘴!
  正好!申国快递到了(申通?)!大家说拆开看吧!
  原来是犬戎让申公骗了一回,不爽了,现在倒没有再来打周王,而是去打申国。申国撑不住,求救!
  开什么玩笑,你申公太不把我犬戎放在眼里!骗我去睡觉,你倒是去开城门?别说犬戎了,就算是阿猪阿狗也是有脾气!
  平王说,好了,他们自己也是火烧屁股!我们就不要指望他了!我们还是研究搬家的事情吧!
  武公说,大王既然确定了!那我就去发通知,安排搬家事宜,顺便祖坟牌位也要搬走!
  呀!这是怎么造型啊?挺别致啊?这是华丽的转身。
  这就是武公的厉害吧!武公有武功,终于明白人家为什么能活八九十岁!其实他早同意搬家了!只是要表明一下自己的真知灼见,表明我是老成谋国,有言在先。以后历史怪罪下来,你们要替我作证。
  等自己这些小心思扯淡完了,就立即开开心心和大家做朋友。同意大家关于迁都的提议。成功装出一副我是有主见,我不是随波逐流的死样。
  我们的历史一般是按照定都来划分的!所以从镐京到洛邑,就是从西周到东周!
  如果这样算的话,是周平王既建立东周,也断送了西周。
  周幽王自己和儿子都在镐京登基,都是西周?当然不能这样算,西周是在你丫手里被人打得稀巴烂!
  于是,迁都!
  洛邑人民热烈欢迎!当了几百年陪都!今天小三我终于转正了!
  嗯!洛邑房价大涨!
  刚刚受封爵位的秦伯赢开正意气风发,一付走上人生赢家的气势,干活特别有劲,根本停不下来。听说平王决定迁都,当即表示,我外藩人,不懂规矩,所以怎么搬迁武公你们讨论,我秦国就负责出人出人再出人(自己也没有多少钱),搬家的一批,保卫的一批,打扫卫生的一批。
  秦赢开的意思是,我可以免费接镖(局)。

  秦国崛起
  平王很高兴,搬家很顺利,果然是适应民心的民生工程。去tm的犬戎,我惹不起你,还躲不起吗?
  搬完家,照理要搞个乔迁之喜,诸侯国都来贺喜。不知道是为什么?没收到请帖还是什么的原因?唯独楚国没有来!平王说这个小子不懂礼数,是不是要教训一下?
  大家赶紧说,大王你和他较什么劲呢?他们的朝贡不过就是一车茅草。我们现在刚刚搬家,人心还没有稳定,部队没有整编,也不好去那么远打战(耗钱不说,还不一定赢)!我们就饶他一次,用我们的宽宏大量让他感恩戴德,然后自动觉悟来认错!
  其实就是打不过!湖北人早就想称王了,正愁没理由,你还要讨什么茅草,找抽呢?
  大家都知道,心照不宣,点到为止!
  对比一下,秦国可比楚国懂事多了!同样是农村来的,人家就知道遵纪守法、勤劳致富。做王的就要奖惩分明,那边惩罚的事情虽然一时没有办法开展,这边奖励的表彰也可以先实施吗!
  但实在是没什么可以奖励了!家底都快掏空了,地主家也没有余粮啊!何况还刚刚被抢了!
  好在平王有智慧,他决定给个空头支票!
  他说,现在西边那里好多地方被犬戎霸占了!赢开你去打吧!打回来多少都给你,都算你秦国的领土!
  这个赏赐对于周王朝来说,没什么,因为那些地被犬戎占了,你也要不回来。以现在周的实力,犬戎不打你就不错,你还想去打他们?另外,秦国现在受了我的封赏,正式成为我的诸侯王,名义上,他的也是我的!所以给他们这个政策,没毛病!
  但从秦国的角度来说,这是十分可怕的事!
  因为秦国本来就是紧紧挨着犬戎等少数民族,大战小战几乎年年打,新仇旧仇年年叠加,多少君王都死在战场上了。以前要是打赢了抢到地盘想筑个城墙什么的,旁边的诸侯国总是瞎逼逼,说你什么能占用公家的地?其实就是担心我们强大。不管我挨打,就嫉恨我吃肉!现在好了,我以后打下来,可以名正言顺的建城。
  而且,这个政策还可以灵活运用。
  什么意思1?就是,以后我打犬戎,不一定要打死,可以赶走,逼他去撤退,让他们去别的地方,让他们先占领一段时间,然后我再继续打犬戎,然后那土地就又是我秦国的。
  这叫蚕食。
  什么意思2?就是犬戎真得变成了秦国的一只猎犬。只要秦国自己足够彪悍,能驾驭这个猎犬,他让咬谁就咬谁,猎物满满的!
  秦国确实足够彪悍,赢开自己就玩命的打这个犬戎,虽然自己后来死在战场上,但是也说明秦国开启了痛打犬戎之风。
  什么意思3?就是现在的镐京,过段时间真的被犬戎吞了!然后再过段时间,又被秦国打回来,那块地就是秦国的了!镐京就在今天西安边上,后来秦国也迁都了,移到了咸阳,也在西安边上!
  什么意思4?就是秦国后来占据了卫武公说的王气十足的那块风水宝地。
  当然那是几百年后,秦国才取代了周王朝成为秦王朝。这事与远不远见无关,不能怪周平王!至少当时周平王利用秦国解决犬戎威胁的办法,还是有一举两得的智慧。
  虽然从长远说,周王朝最终都是灭亡。有点换汤不换药,但是二道汤(慢慢灭亡)不那么苦。
  但是从命理风水来说,细思极恐。
  东周的开始,也是秦国的开始!不同的是,东周开始走弱,秦国开始走强。
  接力棒已经在悄悄地进行了。
  自此,中华历史上以周王朝为主角的戏剧结束了,周平王已经搭好了一个舞台,不收门票。诸侯们,你们可以尽情的表演吧。
  生死我不负责,因为我自己也在其中。
  成败我不评论,因为我的命运也在历史中要进化成文化。
  郑庄公、齐桓公、晋文公们不要躲躲藏藏了,出来吧!排好队,一个一个来,说出你们的故事。
楼主杨正再东周 时间:2018-08-15 23:40:10
  第1篇(届)郑霸庄公:实在亲戚

  为了理清楚春秋时期诸侯国之间的恩怨是非,情仇纠缠,春秋故事爱好者(比如我)力推郑庄公组织春秋诸侯在郑国召开了第一届诸侯国秩序委员大会。
  大会确定了诸侯国秩序委员会常任国、成员国,并选举产生了第一届秘书长、理事以及一批干部代表。
  因为是首届会议,宣传、组织等前期工作还不到位,会议的威信和认可度、影响力都不高,所以参加的诸侯国还很有限。为了弥补会议代表的不足,大会决定所有缺席的诸侯国都默认为成员。
  大会讨论了周王朝的地位和权力问题,认为周王朝应该与诸侯国们友善相处,不得仗名欺人。讨论了各国的内部事务,郑国的共叔段造反以及与周王朝的误会,卫国、宋国等与郑国的外交关系确立问题,陈国、鲁国、卫国、宋国、郑国等国的君王更替问题。
  大会议定,下一届会议的选址在齐国,由齐国负责召集并主持。
  最后,在周礼的礼乐中胜利闭幕。

  本届时间跨度:公元前770年-公元前701年
  主盟国:郑国
  常任国:郑国、宋国、卫国、鲁国、虢国、陈国、蔡国、许国
  成员国:秦、晋、齐、楚等
  秘书长:郑庄公(郑桓公、郑武公)

  理事:卫桓公姬完、宣公姬晋、惠公姬朔;齐僖公吕禄甫、襄公吕诸儿;鲁惠公姬弗涅、隐公姬息姑、桓公姬允;宋穆公子和、殇公子与夷、庄公子冯;陈桓公姬鲍、姬佗、厉公姬跃;蔡宣侯措;许男悦;郑昭公姬忽、厉公姬突、公子亹、公子婴。(排名不分先后)

  代表:【周】 太史伯、虢公林父;【郑】祭足、公子吕、公孙滑、颍考叔、公孙阏、高渠弥、祝聃、傅瑕、叔詹;【卫】州吁、石碏、石厚、公子泄、公子职、公子硕;【宋】孔父嘉、华督、雍纠;【鲁】公子翚;【蔡】蔡季;【齐】宾无须;


  主要工作要点:东周双王、秦鲁祭天、郑国定都、郑平弟乱、掘地见母、周郑交质、庄公破盟、石碏灭亲、假命伐宋、假手灭戴、郑宋三战、灭许存许、周郑交战(繻葛之战)、鲁翚弑君、殇公忌弟、华督乱宋、陈佗杀侄、蔡公定陈、卫宣夺媳、宣姜乱卫、卫寿就义、卫惠失国、黔牟居卫、卫硕娶母、齐助朔复、祭足失足、郑昭失位、宋逼郑债、鲁桓调和、郑鲁败宋、郑鲁救纪、宋攻郑仇、郑厉政变、郑昭复位、冯突合作、高弥弑君、亹为郑伯、齐杀高亹、婴为郑伯、郑依楚威、祭足去世、郑厉复位、朝楚暮齐、郑霸消亡。
楼主杨正再东周 时间:2018-08-15 23:43:52
  五、东周的开放舞台
  周平王搬家了,新家的亭台楼阁旧了点,不敢说富丽堂皇,但遮风挡雨没什么问题了。周朝还是周朝,但是历史学家不干了,说搬了家就要改名字,必须由西周变成了东周。
  瘦死的骆驼比马肥。周朝虽然遭遇这么一劫难,但毕竟是一个王朝,吃喝拉撒的基本条件还是很快得到恢复,只是实力就大不如前。这个是实力不是指硬实力。硬实力老早就不好,否则这么可能随随便便就被犬戎打得屁滚尿流。原来还有一点软实力,现在连这点软实力也没有了!
  这个软实力是权威。
  【权威】大凡历史上开国之君都是雄材伟略,王气十足,底下猛将如云,威震八方。但是东周却没有,而且还有相反的味道。最大的原因是:比如人家西汉,东汉什么的开国君王都是打出来的王,国君的军事实力不容怀疑,是“王者荣耀”。而你这个东周平王是诸侯拥立出来的王,顶多算“王的女人”!这也是西周的武王姬发和东周的平王姬宜臼最大的区别,人家是用拳头打出来的天下,你这个有点像抓阄抓到的运气!你这样叫人家服你?
  权威是两个是事情,权和威。
  第一代帝王有自己的实力打出来的天下,谁不服就可以杀谁,这叫威。但为了建立政权,这一点还够,还要加上一些天生鬼神之类,把自己的威力提升到无以复加,不用打你,你也不敢违抗他,便形成为了权。然后,再通过建立的帝王制度,把自己的位置传给儿子,此时儿子接过的不只是王位上的权力,还有权与制度结合出的威,至于威能有多大,能走多远,就看个人能力了。这是相互转变的过程。
  所以,帝国自上而下,权威就像一个树根一样,一级一级传递赋予下去。形成了省长能管市长,市长管县长。这些都是权,权力之下有本身的威力。至于手下能不能服你,要看执行者个人的魅力了。
  而另一种自下而上的选举制度,就不属于这样的权威,选举出来的不是权威,而是合法。与专制相比,选举的权力重点在于下,不在上,所以谈不上权威,他干什么都喊依法什么的。
  专制执政靠的是敬畏,从天开始,不断授权下去;而选举执政靠的是民众的自觉道德,如果群众素质不够,什么领导啊,指令啊就一边去吧,你都是我选出来的,对我没好处,或者我看不到好处,凭什么听你的?【10A】

  平王和携王
  实际上,在周平王继位同时,诸侯虢(念国)石父也拥立周幽王的儿子伯服(没有被犬戎杀)为天子,史称周携王(还有说是周幽王的弟弟姬望)。换句话说,对于宜臼和伯服(姬望)来说,这个天子有点玩似得,谁愿意立谁就立了!
  【虢国】虢这个字很难念,但是戏份还不少。周文王姬昌有两个估计也不是很成器的弟弟。所以,周武王姬发灭商后,就给这两个叔叔一样分到虢。这有点打发人的意思,连名字都不给好好取,就像神雕侠侣的大武小武一样,两个叔叔就只好分别取名东虢(大一点叔叔)、西虢(小一点的叔叔)。上面那个虢石父应该属于东虢,后来(不急,一会儿就要说到)被郑武公给灭了,流出一个分支变成了北虢!那个西虢后来也跟平王一起搬家变成了南虢,不肯搬家的留下来称小虢。【10B】
  后来晋献公怕搞乱了,影响大家学习,就不管是南虢北虢,干脆用了一个“假途灭虢”的成语都给灭了!还有那个小虢,体格就跟苍蝇差不多,也被秦国直接拍了!
  真乱,小城故事多!读历史的兄弟要谢谢晋献公!
  再回来说周王朝,伯服和姬宜臼让周王朝出现两王并列的局面。而这边的周平王,虽然代表主流,但也没有什么好办法,手中没有牌,只能喊一句,过!(斗不了地主)。直到十年之后,支持周平王的晋文侯出面了,他主动攻打东虢,杀了周携王。这样周平王才是真正意义上的周王朝天子,唯一性。
  周平王掐指一算:我靠!又欠了晋文侯一个人情。
  前面搬家欠的人情虽然用空头支票(头衔什么的)换了一点,但是这回空头支票没有用了!人家已经不在意什么公爵了!
  一个到处欠人情的人,他腰杆子这么可能挺得起来?当然,今天的情况有点不一样,今天有些欠钱的跟大爷似的,腰好,肾也好着。
  西周的时候,每个诸侯之所以能成为诸侯是因为跟着周武王姬发打了天下,是你沾了姬发的光,是大家欠姬发人情,姬发的威信满格。现在东周平王的情况相反,他之所以能成为天子,是各个诸侯给你的机会!你周平王说话底气能硬吗?
  外因(外部环境)尚且如此,那内因(平王本人)呢?也不行!
  查阅历史,周平王也没有什么特别值得我们歌颂的事迹,生平唯一一次比较男人的表现就是年轻的时候,替他母亲出头,把父亲的小老婆褒姒爆打一顿。不过就因为这事,自己太子身份被废了。
  这是冲动的惩罚!
  被废一次可能留下了心里阴影,所以面对来之不易的天子(等于重新恢复太子位置)格外珍惜。“能忍则忍”造就了他比较软弱的性格。这样的性格你指望他有什么作为?比登天都难。
  后来,他可能觉得自己硬气不起来的主要原因是在朝廷上上班主政的郑庄公太强硬了,自己的某种能量小宇宙被他的淫威给压制了,所以就换虢公(又是这家人)来协助主政。
  庄公知道后,大怒,侄儿啊,你丫翅膀硬得有点快啊?
  平王果然强硬啊,一阵纠纷争论后,居然认错了!认错了?认错了!居然同意(提出)周和郑互相交换人质做抵押,以弥补两者之间信任缺失的问题。现在做王的说话都没人信,自己也不信,彻底没有权威了。这两者是天子和大臣,可不是NBA两个球队互相交换球员啊!你当是领导和手下交换微信号吗?
  我甚至怀疑,他谥号周平王是不是被认为比较平庸的意思?
  这个平庸的帝王还有一个更加致命的缺点,那就是长寿。他一个人占据东周51年,连他儿子都被他活活活死了,所以东周的第二个继承者不是他儿子(太子)姬泄父(姬洩父),而是周平王之孙、姬泄父之子姬林继位(周桓王)。
  这个名字也是醉了!泄什么父?你泄的了吗?(应该是姬泄,父是他儿子后人对他的纪念)
  专治的政权,领导者的性格就是政权的性格。平王的品味已经被各个诸侯王摸透了,所以平王在位的51年,几乎就是各个诸侯开始群魔乱舞、疯狂原始积累的51年。
  首先,西边的秦人就开始了。

  开启诸侯的美好时代
  秦国赢开死后,儿子秦文公可不像他老子那么安分守己。他按照“打犬戎,挣地盘”的惠秦政策,直接把国土扩到岐山西边上,要知道那可是人家周王朝发家的基地啊!
  然后,他还做了一件我们现在认为不咋地,当时认为十分严重的事:祭拜天地!
  不是夫妻对拜的拜天地,是祭天。按照礼仪,谁家祖宗谁家子孙照顾,天就应该由天的儿子来拜,也就是天子。所以,只有天子才有资格祭天。那秦文公你怎么这样做,什么意思?你拜干爹了?
  当然不是,这是僭越。
  你抢戏就抢戏吧,现在居然抢了天子的戏。秦文公自己心里估计也没底,所以就编造了或者说渲染了一个关于自己的梦。说是梦见一条黄蛇从天而降,然后对他说“上帝命你为白帝,主持西方”。然后呢?没没然后,这黄蛇做事就是这么没头没脑,就是这么任性,说完就结束了。
  黄蛇:怨我?我只是传话的!类似微信提醒功能,你有一份新的短消息需要查收。
  周人:编,编得也不编完整一点。
  秦人:梦,你懂梦吗?梦就是这样,不完整,超现实才是真实。我们不想跟没有梦想的人说话。
  我们跟传说说。
  传说在秦国,最近很流行一个关于猎人的故事。说是某个猎人抓到了一只怪兽,不是奥特曼的那种怪兽,大家都叫不出名字,就准备进献给秦文公。在去秦宫的路上遇到了两童子,童子说,这怪兽叫“猬”,喜欢吃死人的脑子,打他的脖子就可以打死它。猎人很吃惊,但是更吃惊的是,这只刚刚有名字的猬居然也说话了,他说这两个童子是野山鸡变,叫“陈宝”,抓住那只公的就可以称王,抓住母的那只就可以称霸。这是互揭老底的节奏啊。两个童子怕了,果然变成山鸡飞走了,但是母的那只没飞多远就停下来,化做石头。秦文公知道后,就建了座庙陈宝祠纪念这对野山鸡。
  这故事和那个梦,还有什么砍树发现树精等等,本质都一样,其实都是走扯淡的路线。故事的内容不重要,重要的是有没有故事。
  整出这些故事就是想要说明一个事实。我们秦国牛逼了,神来暗示了,来显灵了,我秦文公牛逼了,要占领周的故都,岐山以西。
  但这些故事都不能开脱你僭越的铁的事实。
  平王估计也知道,但是没办法,发个怒估计顶多也就摔个碗、踢个凳子,“今晚我不吃饭了!”然后,第二天该咋地还咋地。
  人家不理你,不请示、不汇报,你连拒绝、责骂的机会都没有!
  这一点,还是鲁国做的好。鲁国给机会了。
  鲁国的鲁惠公听到秦王用鬼故事就可以祭天,心里很不舒服。这种事情怎么可以让养马的野蛮子孙来玩弄?而且,鲁惠公还有一副典型的小知识分子心态,就是爱占虚无的便宜,但又缺乏舍我其谁的气魄。他派太宰让(名叫让得丞相)去周王朝请示说,我今年去郊外拜鬼神的时候,也想祭拜一下天!
  周平王说,不行!
  鲁惠公说,祭拜天地的礼节都是我祖宗周公制定的,他一个外族人(秦)可以用,我作为天子的子孙为什么不能用?你不去制止秦国,就不要来管我。
  于是,鲁惠公也玩起了祭天。
  对此,周平王再次很生气,当然也再次没什么办法。他只想对鲁惠公说两个字:流氓!不听我,又假惺惺请示我:虚伪!
  何止他鲁国流氓、虚伪?接下来会有一堆诸侯国开始排队耍流氓呢!这就是所谓的“春秋无义战”。
  为什么呢?因为那个欲望的魔盒已经被打开了!孔子说的礼崩乐坏。周礼崩盘了!维护社会秩序的这条连锁开了!关在每个诸侯心里的私欲魔鬼就都跑出来了!
  自由自由,我们要的就是自由!随心所欲,爱干怎么就干怎么!
  当然,你们不能只认为可以自由地干别人,很爽。因为另一面,别人也可以自由地把你干了,到时候就很不爽!

  秩序不要周礼
  周礼前面介绍过,但因为他太重要,说正说了还要反着说一下。两面都煎一煎,才能比较熟。
  想象一个哄抢的场面。几十只手伸进了一个售票窗口,或者一群人涌进了一场大促销的门口。这是什么局面?好一点就是叫几声,骂爹骂娘,坏一点就动手了!
  在古代,拳头硬一点的人就实施暴力了,下一回有人可能就想到了带根棍子啊,石头啊什么的,既然是搞活动,那就让活动升级!
  但混乱的场面,没有持续的赢家,每个人早晚有一天会被人给黑了!来吧,互相伤害吧!
  所以,大家想到了排队!
  原来的社会(原始社会、奴隶社会前期)就是这样的乱,整个社会有权力没政权,有政权也没有政治。周公提出的周礼,就是告诉大家要排队,秩序很重要。并且制定了排队的基本原则,有功者、贵族排在前面。
  这就是周公为什么会被称为元圣?第一个圣人!
  后来诸子百家的授课内容主要也是基于秩序的社会逻辑之开展、推演下去!他们无非是在研究排队秩序的规则问题。
  儒家说,按身份排,长辈在前面
  法家说,按时间排,先来后到
  道家说,不要挣,让你们先排
  墨家说,回家,如果票不够就不要了
  ……
  此前,周武王姬发虽然打败了殷商,建立了周朝。但是原来的周国只是一个诸侯大小的邦国,这场面有点蛇吞象的感觉。他是直接攻打了朝歌,灭了纣王,属于一刀刺进心脏。所以虽然建立了周朝,但是全国还要许多地方是殷商的残余势力。这是一个巨大的隐患,他们都是贵族,如果你说准备把他们全杀了,那是把自己变成少数;你留下他们,让他们继续在各地称霸,又怕他们做大了,也仿造自己一样,打到镐京来!这是很矛盾的现实,好在周武王的武功盖世,他的威望可以压制这些人的欲望,谁也不敢乱动。但是,他就做了2年天子!
  太快了!以至于太子成王还没有成年。这对于一个刚刚建立的帝国是一个十分危险的信号。各地诸侯是怕姬发,但是这个小屁孩姬诵,谁会放在眼里?果然,没几年,姬诵的三个叔叔联合纣王的儿子武庚发动叛乱(三监之乱),背叛周朝。周公奉成王之命辛辛苦苦、苦苦辛辛总算把叛乱平定了!
  痛定思痛!周公准备治标更治本。
  周公发现当前社会有点乱,什么意思?就是还保存着武力为上的观念,今天我强大了我就打你,明天你强大了你也可以打我,一个乱哄哄的局面。今天我平叛的这个动乱,另一个动乱可能又在酝酿中。
  动乱的动力是利益,但是动乱的祸根却在心里。
  要制定一套规则,让大家都在这个规则里面,不能产生叛乱的思想,就算你想了,别人也不想、不敢、不会跟你去。
  比如,明确下来,我一个天子,有12个诸侯,你们每个人伺候我1个月,然后回去,还有11个月别人伺候你。这样算算,比较值得!诸侯就没有什么可以叛乱的!这套规则对自己有利啊!
  周公摄政七年(成王年幼),提出了各方面根本性典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。在这些制度下,每个人都给了一个框架角色,你可以不是诸侯、贵族,至少也是父亲儿子吧?也有兄弟吧!每个角色都有自己的权力规范,这些制度都给每个人画了一个圈,这个圈规定你的权力、权利,责任,这样大家就不乱跑了!
  对,就是思想禁锢,把你的野心圈养起来,在当时这是一个巨大的进步。原始社会有点像猴群的厮杀,只有猴子和猴王两个身份,不厮杀才怪。有了礼仪出来了,才能找到人类社会的感觉,社会上有很多等级,身份,够你拼搏努力,成功的道路很多,无需一下子就惦记着猴王的位置。
  所以,礼仪让野人消除了野性,驯化到文明人。
  欲望用来克制,这是人;欲望用来释放,这是畜生。
  【天性】天性大概就是七情六欲,但他不能等同于人类的自然属性,因为人类经过进化后,就算是最原始的动物性也被赋予新的基因密码,成为人性。天性不能只用来释放,当你完全释放了就容易离开人性回到动物属性。
  手由大脑控制,我们摔倒的时候,手会很自然地顶出去保护身体,这近乎一种自然属性,不是大脑主动思考,我们人类有,动物也有。我们人类之所以高级就是大脑中能思考做主的成分比较多。我们知道自己的天性,知道什么时候要释放,什么时候用来克制。
  人之所以为人,是因为我们能克制天性。然后,才能形成人与人共处的社会。天性的释放是五花八门,但是天性的克制就会形成比较一致的表现,这就是秩序。
  做人最终重要的不是开心?那你首先是要知道什么叫开心?有悲欢苦笑那才是人,纯粹只有开心那不是人。
  做人最重要的遇见欲望,解读天性,感悟人性,然后知道如何与自己的欲望相处。【11】
  礼仪就是让人从天性修炼出人性的一条途径。就像上一个章节说的有点宗教的味道。因此,我们常说到一个词:封建礼教。
  这套礼仪被后来的儒生折腾得越来越复杂!变成黄药师口中的繁文缛节。儒生为什么要折腾?就像现在的学者一样,不出论文就不给评职称啊!大家能不拼命吗?
  但重要一点,在中国历史上,正是有了周公的礼仪,深入人心,使得中国的领土可以四分五裂,但是中华民族却一直长存。
  周公姬旦确实伟大!他就是一个没有念过数学、物理,没上过大学,坐在家里的天才,设计出了一座高楼大厦的每个环节。搁在今天,他随便就是大型网络游戏的总设计师。
  但任何事物都有生命周期。
  人是活的,对比下制度是死的!“活的”不是指动来动去的活物,是对比说死的就是只有一个,静态的。而活的会有很多个,动态的。制度无法自己生出新制度。活的人却有千千万万,还复制繁殖,不断变化。分母大了,同样比例下,分子里面的各种人才总会出现!出不来周公,也可能出现反周公。他们会开始侵蚀制度,让制度由促进社会发展变成了阻碍发展。
  说白了,制度、礼仪只是统治的手段,最终归咎还是人治。所以,礼仪延长了某个朝廷的人治寿命,却不能永久。如果不断出现败家子,礼仪就算是金矿也会被挖光!
  所以,我们为什么要改革?不断改革!人进步有多快?人心变得有多快,制度的改革就要有多快,跟不上就会被这些人玩得很惨。
  被天子治理的诸侯如果习惯了11个月的王,就渐渐开始不习惯过1个月的奴。如果里面出现了一个牛人,他对统治者的不服超越了礼仪的框架束缚,再加上实力提升,就会想去尝试一下突破,变相鼓励他的造反起事!
  比如,我们的郑庄公就说了,我想试试!
楼主杨正再东周 时间:2018-08-16 23:54:42
  六 郑国牛三代
  郑国是一个很年轻的诸侯国。在西周后期,周幽王的老爸周宣王姬静,老想有作为,就常常出去打战,打战就有人立功。宣王就把郑这个地方分封给打战立功的弟弟姬友,成立了郑国。王子友也把自己名片换了,变成郑伯友,史称郑恒公。
  好弟弟,好姬友,好基友!
  实际上,作为诸侯的郑伯友也十分够兄弟。他并没有去郑国喝茶钓鱼,而是让儿子掘突去郑国管理日常事务,自己继续陪着哥哥在镐京做事。然后哥哥去世,接着陪侄儿周幽王。他看到了这个侄儿的种种不靠谱,预感周王朝早晚要乱,心里就挂念着自己那个小小的郑国。因为新封的郑地就是原来周朝的一块边境小城,如果败家侄儿这边出事,自家肯定跟着遭殃,城门失火殃及池鱼。
  他要为自己那一亩三分地做点预先谋划。

  郑国置地
  郑恒公去找会看天象看风水的太史伯。两人可能常常一起喝酒聊天,关系不错,可以无话不说。太史是掌管王室典籍的人,算是个文化人,还有占卜问鬼神的本事。恒公问,王室万一有什么变故,我该往哪里逃命比较好?
  太史伯说,只有洛河以东,黄河、济水以南可以安居。
  咋的?风水好啊!?
  不止这些,太史伯告诉他,那地方邻近东虢国和郐(念快)国,这两个国的国君贪婪好利,国人都不喜欢,一直看他们不顺眼,现在您身为周王朝的丞相(司徒),名声好,镐京周围的百姓都爱戴您。您如果向这两个国君说自己没有地方住,请求暂时住在那里,虢、郐两国看到您正在掌权,就算是拍马屁,也会给您土地。如果您真居住在那里了,一段时间后,虢、郐的百姓将都会感受到您的好,变成了您的子民。
  郑恒公一听很高兴,心里受用。但是如果就这样直接走了,不是显的自己也很功利吗?为了缓和一下气氛,平静一下激动,就多扯皮了一句。说,其实我有想过去南方,去长江那边住,听说那里风景不错!
  太史伯赶紧说,你千万别去,那里是楚国的地盘,那里的民风向来彪悍,你去就是找剋!
  那西边呢?
  西边?秦国的老秦人一直在拼命呢!
  对,秦楚这些都很厉害,那还有谁会变的厉害,以后我们也好防着点!
  大概还有晋国、齐国吧!
  明白了!按你说的,我这就去联系虢、郐两国君。
  明白这段对话为什么要被记载下来?因为太史伯泄露的天机,剧透了此后春秋五霸的国家,楚、秦、晋、齐。等等,不是还有一个名额吗?郑?我老郑?
  于是,郑恒公就找个时机,在幽王心情不错的时候说自己家那边蚊子苍蝇太多,想去虢、郐两家借住一下?幽王完全同意叔叔,毕竟这个理由太充分。(反正历史说他是昏君)
  当然,人家是说我现在的郑地老是有犬戎等强盗出没,搞得我家里都不敢放东西。我想到虢、郐那边找个安全的地方,放我那点家当!史称“桓公寄孥”,孥念奴。
  这样,郑恒公就让世子掘突带着王命,以及金银珠宝什么的(这是重点)去找虢、郐两国君。
  虢、郐两国君考虑一是皇叔、二是丞相,三是珠宝,就各拿出五个城池借给郑。地主家的傻儿子败起家来就是慷慨。
  后来还有一个皇叔,叫刘皇叔,他也借,叫借荆州。
  郑地瞬间实现脱贫,从此就活得像个郑国了!
  虢郐:对了,你要借多久?
  不会很久,等我儿子掘突赚到钱就会主动找你们的!
  关键是你们两个诸侯要活到人家想还的那一天。
  郑恒公也算长寿的,在位36年,要不是侄儿周幽王太游玩了,把自己玩死了,把郑恒公也带着因公殉职,估计姬友还会继续恒下去!
  桓公死后,按照周平王的旨意,世子掘突继承了王位,就是郑武公。

  武公有武功
  当年姬掘突听说老爸被犬戎杀了,第一个就杀到镐京准备报仇,但不小心却中了犬戎的埋伏。后面在卫、秦、晋等几位叔叔的帮助下,最终赶走了犬戎。那一战虽然没有取得什么辉煌的胜利,但战果成效明显:一是参与确立新君,自己就成了建立东周的首批功臣;二是娶到了老婆。他在镐京上蹿下跳地很抢镜头,身材又英俊潇洒,很快就被老申公喜爱上了。
  申公眼光毒,下手狠!只要瞅准了,就马上下注,把女儿嫁给掘突。前面一个女婿是周幽王,外孙是周平王;现在这个女婿马上就是郑武公,外孙是郑庄公!
  郑武公不但继承了老爸在周朝的丞相职务,同时也继承了老爸关于扩张建郑国的思想。
  武公对平王说,我很喜欢在洛邑上班,但是离家太远了!回家一趟很麻烦,而且,夫妻分居久了也会影响感情。我想搬家,到比较近的京这个地方!
  谁不想“钱多事少离家近”?
  平王说,应该的,不过我听说那里是虢、郐的地界,这关系要协调好,不要闹矛盾!
  武公说,不会的!我有信心让他们没话说,心服口服!
  正好,郐君也来问武公,你老爸借的地你什么时候还给我?
  也对,借人家东西是要还的!不然,人家老是来讨债会很烦!要解决这个问题的办法有两个,一个是把五个城池还了,债就没了!另一个是把债主做了,债也没了!
  武公选择后者!
  史载郑武公二年(公元前769年),郑武公占领郐国都城,灭亡郐国。
  叫你瞎逼逼!还不如叫我郑武功!
  东虢国君听到同是债主的郐国被灭了,吓了一跳,这家人怎么这样?什么素质啊?大家以后还能不能友好地做邻居?
  郑武公对周平王说,这个东虢有问题,他们君王姬翰居然支持你的假弟弟伯服为周王(周携王),这事你还管不管?
  靠,正愁这事呢!咋管?
  你去巡查一下!看他要不要迎接你?要不要拜你为王?
  那不是很危险,万一他不在乎我,直接把我杀了呢?
  也是,要不这样,为了保证治安,我先去把他们征服一下!让那里的人都听你的!
  周平王回复:好的!
  史载郑武公四年(公元前767年),郑武公占领东虢国都城,灭亡东虢国。
  这下好了!全世界都安静了!我的人生没有债主,只有做主。
  听说还有几个蚊子苍蝇一样的小国(估计也就我们现在一个县的地盘,一个乡镇的人口)。郑武公顺便也拍了吧!
  记载,郑武公横扫周边鄢、蔽、补、丹、依、弢、历、莘八邑。这几年,郑武公就是一只贪吃蛇。
  郑武公说,我要搬家了!大王你都没有听到反对的声音吧?
  平王说,没有,确实没有!
  那你现在可以把刀放下了吧。
  郑武公说不打了,家搬了,准备给新家装修啊!放下屠刀立地成佛。
  郑武公发现原来殷商的遗民中有不少能工巧匠,现在都被当做奴隶,世袭奴隶。武公就把他们解放出来,来新家搞装修,顺便又建了虎牢等新城,为郑国的国力增强不少。这个新家名叫京,在当时十分宏伟,五星级。后来,郑国一度还在这里建立宗庙。(算是后备首都,首都是新郑)
  事业顺风顺水的掘突,在家庭建设方面也很坚决!他老婆,就是申公的女儿,武姜,也是个有理想的人。她拒绝做咸鱼!她有两个儿子,大的叫寤生,难产出来的,小的叫段,因为后来封在“共”这个地方,大家习惯叫共叔段,顺产出来的,而且是大帅哥。
  这本就是个妇产科的问题,但被武姜无限扩大,医闹成了朝廷政治问题。她觉得难产出来的寤生似乎就来克她的逆子,所以很不喜欢。相反,小段段从小就乖巧听话。所以她多次向武公建议不要让寤生当世子,改立小段段吧!
  武公说,没门,别扯!哥是哥,弟是弟,这是周礼!
  再说,他克你又不克我!
  武姜口服心不服,这个“姜”字本意是指像羊羔一样的女人,应该属于温柔型。但名字这玩意,按照五行说,有点缺啥补啥的意思。她作为申公之后(后代),武公之后(老婆)叫近朱者赤,也是一只凶悍的羊!
  虽然她的请求被武公无情地拒绝了,但是理想不灭,不忘初心,她立志要为此奋斗一生。甚至,武公去世后,自己的长子寤生已经继位为郑庄公,她还不死心。

  真假母亲
  一般来说,爷爷奶奶比较疼爱长孙,父母比较偏爱小儿子。但是这种偏爱也就是苹果大一点小一点区别,不会像武姜这样搞成刀光剑影地要死要活。有时候,你讨厌一个人,他站在那里,你就觉得烦,你喜欢一个人,他放屁你都闻不到。武姜就是这样一个人,极端的感情,爱憎分明到了自己的儿子。
  继枕头风吹不开后,她准备吹出一股妖风。她对登基的长子寤生说,你现在做了诸侯,又继承了周朝的卿士(宰相),很威风,可是你弟弟什么都没有了!你这样做哥能忍心吗?
  庄公说,那就请母亲大人指点一下!
  母亲大人说,你把制邑这个地方封给你弟弟吧!?
  那不行啊!那是战略要地,我老爸说不可以封给他人!其他你挑个地方吧!
  母亲大人又说,那把京这个地方封给你弟弟吧!?
  庄公不敢说话了!开什么玩笑,一个战略要地一个是经济命脉,相当于今天的天津和上海。母亲你可真内行,真会挑,一出手就是坐庄的气势啊?我以后还给不给叫郑庄公?!
  母亲大人说,这也不行,那也不行!就干脆赶他去外国谋生吧!
  庄公一咬牙说,京就京吧!
  大夫祭足是个明白人,听到这个封命后,赶紧劝庄公说,不行啊!京这个地方富庶不说,我们一直是按照陪都的标准进行建设管理,你让弟弟过去,政治影响太大了!
  庄公说,是很大,但母亲大人也很大,都大到要命了!
  共叔段果然是个听话的孩子,为了实现母亲的理想,也包括自己的理想,一到京这个地方就开始压制地方官,勾结豪强、招兵买马。一副早晚要造反的死相!
  京是有金,但是有国更好!
  郑武公的弟弟、郑庄公的叔叔公子吕看在眼里,急在心里,他对庄公说,共叔段可以判死刑了!
  大家问,咋了!?你有什么高见?
  公子吕说,共叔段在京练兵,意图谋反,主公你给我一支兵马,我去灭了!
  庄公说,练兵就练兵,很正常吗!
  公子吕说,他把地方官给囚禁了,京这个地方的赋税全没了,现在他比我们有钱,今年我们的奖金可能都发不出去!
  庄公说,算了,我宁可失去京这个地方,也不想违背母命失去了弟弟!
  公子吕很生气,你个傻侄儿,现在大家都在观望,只有我站出来挺你,你还不出牌,还把我的立场暴露了!转身对祭足叹气说,主公最近怎么变得这么娘们唧唧的?
  祭足说,主上英明神武,是你自己鲁莽了,你在上班时间,大家都在的时候,说这么铭感的事,主上为了考虑到要安稳他母后,能和你说什么?你要真心想知道,就去他后宫和他一起吃夜宵看看!
  果然,夜宵的味道很合公子吕的胃口。
  庄公说,我哪里会不知道我那个乖弟弟想做什么?但人家只是想造反还没有真造反,这个时候我去打他,我的母亲肯定会出来阻止,大家也会议论,说我不孝、不友(义)。我是在等,等一个机会,他恃宠得志,肆无忌惮,应该快起兵了,到时候我再出招,我母亲再偏心也说不出什么了。
  简单说,欲擒故纵!
  妖孽,我看你蹦到几时!你个螃蟹,横行吧,一会儿我煮了你!
  公子吕立即点了一个大赞,说,主公果然有远见,但是我们也不能等太久,到时他做大了,我们就不好擒了。我们不如让他在未大之前,促使其早发飙,早起事?
  庄公问,有什么好计谋?
  公子吕说,主公你好久没有去周朝上班了!明天你就对外宣布说要去周朝洛邑一段时间。然后共叔段肯定会乘机来攻打新郑(郑国首都),到时候,我领一只部队在京的附近,他一出城,我就进城,夺了他的贼窝,你再回马杀回来,这边祭足也出马,去占了共叔段的老封地,三路夹攻,瓮中捉鳖!
  果然好计谋。郑国进入了一切尽在庄公掌握中的节奏。
  只知道追求理想的武姜,在庄公出发后第一时间通知共叔段。没想到,那个送信的小哥被埋伏在京附近的公子吕直接给抓了!庄公看完信就原封回去,顺便把这个快递员杀了,换了自己的快递员去送,交代要索要回信(留做证据)。
  小鲜肉段段除了会卖萌外,哪里玩得过自己的哥哥,马上回信给自己亲爱的妈妈,约定了具体时间和信号!
  在很用心、很配合地给公众舆论留下了一块铁的证据后。我们的小段段也不是完全傻帽,他怕打不过哥哥,便让儿子公孙滑去卫国借兵(当然不会说,我借点兵,回去造反!而是说,训练打土匪什么的,重要是给钱),然后亲自带上全军杀到新郑。
  接下来的故事完全按照公子吕设计的蓝图发展。还有一个意外收获:没有一点心理承受能力的小段段在兵败被困后,竟然自杀了!
  庄公抱着弟弟的尸体大哭,弟弟啊弟弟啊!你咋就这么不懂事,不懂事就不懂事,还这么脆弱啊!然后转身对祭足说,把那封回信给我母上大人看吧!
  我怀疑,我投胎了一个假母亲,你告诉她不到黄泉不再相见!
  这其实也是一句气话,等到庄公把事情处理好了,立刻意识到自己这样对母亲也不好。自己如果不孝,凭什么要求臣子对我忠心?但是话已说出口了,母亲已经到了颍这个地方去了!
  好在办法总是比困难多!理由总比问题多!
  颍地的地方官叫颍考叔,他通过试探获悉了庄公的心思后,就出了一个主意,说在黄土山下挖一个洞,挖到泉水后,就在那里盖个房子,你母亲先住下,不就是在黄泉了!然后你就可以去见了!
  庄公一听,好主意!论玩文字游戏,我就服你们这些文人!
  黄泉:你确定理解我意思?
  【黄泉】据说,泉水挖到一定的深度,会变成黄色,古人认为那就是地狱了,应该是死人呆的地方。所以我的泉黄不黄不重要,首先你要是死人才可以。同样的概念还有九泉,九代表是九种人生,如果一个人九种人生都经历了,那做人就是圆满了,可以离开人世了。
  当然活着的人才有话语权,为了活人的事糊弄人都可以,糊弄鬼当然更可以。只要这个事是好事,就没有什么毛病。如果是坏事,人家就说你手段如此卑劣,投机取巧。【12】
  今天,我们看这事有点自欺欺人,费劲,但是当时这样做既维护了帝王“言出必行”的权威,也解决了关于孝道的问题。所以,颍考叔被记了一个大功,直接提拔,与公孙阏(念烟)同掌兵权。
  注意:颍考叔和公孙阏变成了同事。但是他们不是心心相惜,而是互相看不起。
  当初,公孙滑去卫国借的兵还在路上,没来得及用上,就听说那边兵败,自己老爸自杀了。公孙滑赶紧掉头就跑到卫国去了!马上找卫桓公哭诉说,我伯伯杀了我爸,还囚禁我奶奶,你要替我做主啊!
  卫桓公也没什么调查,就直接答应了,说好!
  但是,我们卫桓公姬完可不仅仅是主持公道。他还参与了春秋首例弑君事件!
  牛!连君王都敢杀!
  是,不过他是被杀!(后面会讲到他被弟弟杀了)

  郑庄公不装了
  获悉卫国居然要帮公孙滑来打郑国。公子吕说,按道理要斩草除根,我们正愁找不到你狡猾的公孙滑,没想到你居然自己送上门来?不过,我觉得卫桓公不是什么坏人,他一定是被公孙滑骗了,只要我们给他写封信,把共叔段父子造反的事情讲清楚了就可以!
  郑庄公也是这么想的!
  这是一场不必要的战争,是信息不对称造成的。我们不喜欢打打杀杀。让信息对称不就可以了?
  果然,卫桓公知道缘由后很生气。丫的,居然敢骗我,你向我借兵原来是要谋反,还说是救你老奶。他奶奶,的,全部都给我撤兵回来,救你老母啊?
  命令是撤回了,但是时间差还是客观存在。在当时的信息流通领域,快递还不能像现在这么给力。而且公孙滑也知道糊弄人的事情掩盖不了多久。这事慢不得,岁月经常都不等人。所以,公孙滑带着卫兵趁郑庄公还在等回信的阶段,就把一个叫廪(念林)延城市给打下来。
  庄公很火,马上派大夫高渠弥去把廪延抢回来。
  大夫高渠弥很轻松,因为卫国的信息到了,卫兵回家了。剩下公孙滑独木难支,也跑了!
  战不用怎么打,廪延就顺利回郑!大夫高渠弥可以白白热身,但郑国却不能这样白白让人涮了一顿。所以,这次轮到郑国的公子吕带着军队到了卫国门口!
  咋样?卫桓公,你解释一下呗!
  卫桓公说,周王朝的卿士,你好!我错了,我被公孙滑这个小滑头骗了。我发现影响咱俩做好朋友的人就是他,我现在准备把他杀了!
  郑庄公说,不用杀了,我妈说留着吧,免的我弟弟绝户了!
  我亲妈真是我弟弟的好妈妈啊!
  母命不能违啊!而且小段段都变成小滑滑了,就让他继续滑下去,活下去吧!我这还有一堆事呢!
  啥事?周王朝的周平王突然来事了!
楼主杨正再东周 时间:2018-08-17 22:25:34
  周郑交质

  原来,周平王对于强势的郑庄公早就不满了。正好借着他最近在郑国喊打喊杀,老旷工不来上班的理由,按照清理吃空饷的要求,把他开了,然后请让老实人(南)虢公来当卿士,但是虢公不敢。
  这家人惹不得啊,他老爸武公一言不合,就把东虢给灭了啊!
  不敢归不敢,事情没做成,但是消息却被郑庄公知道了!开玩笑,老郑在京城能没有个眼线,耳线什么的?
  于是,喊打喊杀的郑庄公气呼呼地来到洛邑,对周平王说,我这个丞相做不好,我辞职!
  周平王吓了一跳。这家伙上次报告说要来,后来却没来,据说是半路回去顺便把弟弟给杀了。这次,没报告又突然来了,还一张口就辞职。咋的,这是要踢馆的节奏?
  平王解释说,你做这个丞相做得很好,年年可以评优秀。你就不要辞职啊!我最近还很想你!
  庄公说,不行啊,你看我连自己一个小小的郑国都管理不好,出了这么大乱子,家丑都外扬了,我不称职,我辞职!
  平王又解释,我听说了,那是你弟弟不对,你为我们姬姓家族除掉了一个坏蛋!
  庄公说,我也听说了,人家虢公才华横溢,我应该让贤,不能尸位素餐,占着茅坑不拉屎啊!
  一听到庄公说起虢公两字,平王又吓了一跳!我是在后花园和虢公散步时说的事情,怎么这么快就传到郑国去了?
  以后一定要做好信息安全的保密工作!
  平王赶紧再解释,哪里啊?我只是看你好久没来了,以为郑国事情比较多,就想让虢公出来帮你顶几天,分一点忧。你一回来,这个位置还是你的,你就不要怀疑了!
  庄公说,大王,你是天下的王,政权也是天下的政权,又不是我一个人的位置,你愿意让谁当就让谁当,这是你的权力。虢公那么有才华,我如果不避让,那天下人就会议论我贪恋权位。我还是辞职吧!
  面对堂弟庄公的咄咄逼人,性格懦弱的堂哥终于招架不住了。说,你要是还怀疑我。这样吧,我就让我儿子,太子狐去你郑国做人质,你总可以放心了吧?
  姬狐是周平王的次子,长子姬泄父才是太子,不过泄父活不过他老爸,先死了,所以才又立次子姬狐为太子。
  这下轮到庄公吓一跳,哪里有太子到臣子家做人质的?如果我这样做,以后回郑国,还怎么管理那些大夫们?哪一天他们强势了,一言不合就有理由叫我儿子去他家做人质,而且以后哪个诸侯国出现这样的事都会说我是第一个乱了规矩。这个舆论谁受的了?
  所以,洞穿暗藏的危机,让庄公死活不肯!但想要化解自己危机的周平王又死活要求!
  这就是一个死结了。
  【猜忌】君臣之间,或者说是合作的同事之间,最可怕的问题便是猜忌。猜忌是没有边界、没有极限的怀疑。一旦开启了怀疑,就基本难于消除。我怀疑你不信任我,我怀疑你会杀我,那我就可能为了自保也想去杀你。就算我不想去杀你,但是我无法相信“你会相信我不杀你”。我怀疑你的忠诚,而且我猜你也怀疑我的忠诚,所以此后就算我,或者你做了一些补救的话,也很难让你我相信对方就真得不再怀疑自己。
  此时,在追求自保的情况下,都会先发制人。而一旦先发后,又等于是证实了对方的猜忌。
  这是一个死循环。人际关系最复杂的一个环节。【13】
  眼看这场互相猜疑的游戏要把1比1的比分保持到终场,而且这个终场也没有时间点啊!没人敢吹哨子,就等于没人敢下班啊!于是众位大臣就在中间调和,打马虎眼。
  这样吧,你郑国的世子忽先来周朝做人质,对外就说是来上班,挂职锻炼。然后,我周朝的太子狐再去你郑国,但绝对不是去做人质,是去调研学习。互相交换了儿子,就不用再猜疑了吧!
  不错,一致通过。
  从战术谋略来说,平王让儿子去做人质和庄公要辞职有很大的相似。都是以退为进,但是由于两人能力和性格的不同,却出现截然不同的效果。
  谋略都是正经谋略,但不是别人能用你也能用,别人退学创业,你也退学创业。傻了吧,人家母上大人是IBM高管。
  此时的郑国蒸蒸日上,此时的周王朝日薄西山。
  所以,庄公这是以退为进,平王是以退为退!
  这就是历史上有名的“周郑交质”。
  打马虎眼的理想根本没能实现,所有诸侯很快就知道了这件事。大家的眼里就再一次把平王看清了,什么你来上班,他去调研,无非是给人一张不戳穿你的面膜。你这是“君不君,臣不臣”。高贵与低贱岂能在同一个水平线上互相交换?
  但周平王已经无所谓了,都已经第N次被看清了,还差这一次?
  另一边,面上获得胜利的郑庄公也开心不起来,因为他隐隐约约预感到其中好像有什么问题,只是没有爆发出来。
  破坏礼制会有暂时的收益者,但是最终都将是受害者。
  原来村里称雄称霸的士绅家族渐渐走向没落,但是余威尚在,人们还不敢随便出手挑战。但败家的模式总是自内而外。
  开始是弟弟不满哥哥,就把哥哥打了一顿。哥哥果然没能力反手。弟弟很得意,因为他打败了身为族长的哥哥。大家也都会说弟弟你很厉害。傻弟弟也很骄傲。但是现在,全村人都摸清了你哥哥,你家族的底细,你家族最牛的人都只是这样,那你们家族还有怎么好怕的?
  原来,大家或许会知道你哥哥不行,但是谁也不愿、也不敢去尝试。现在好了,你家自己测试了。恩,大家是会说这个弟弟牛逼,给你双击,但是说不了几天,大家都不理你这个士绅家族了,也没有人会去听你这个打败哥哥的弟弟会说什么话。弟弟是把哥哥拉下马,但是他自己上不了马,而且哥哥的毁灭就是家族的毁灭,失去最后的余威,问题马上会烧到自己身上。弟弟最后应该会知道,对内,哥哥可能是压制你,但对外,哥哥代表的家族是保护你。
  郑国原来是周朝天子最亲近的诸侯,自己也在周朝做丞相。周朝再怎么弱,也是自己最大的一张保护牌。现在你自己图一时之快,把这个保护牌打烂了。原来大家敬畏了周朝几百年,现在大家警畏你郑国也就几年而已!等到郑庄公这种大牛人去世后,郑国这个小国的缺点就暴露出来,迅速沦落为二流诸侯国。
  郑庄公很聪明,有智慧,但是缺乏长远眼光。好好的一个挟天子以令诸侯被他搞成打天子以威诸侯。他在为后代布局方面,明显不如他老爸武公,这一失误直接导致郑国内乱,并迅速沦落为几个大国欺负的对象。
  周平王在位51年后,驾崩了!据说在郑国做人质的太子狐赶回周洛邑奔丧,居然哀伤过度死了!叔叔也死了,这样王位又回到姬泄父的儿子姬林手里,即东周第二个王,恒王。但是,恒王姬林没有读过蝴蝶效应,所以十分单纯地恨着郑庄公,认为正是庄公的跋扈才使得自己的爷爷和叔叔这么快双双赴难。

  周郑交恶
  在周恒王姬林的眼里,这个王位有点捡来的意思!没有就没有吧,如果一味被人掣肘那就成了捡来的没意思。他不听周公黑肩的劝阻,决定和庄公撕破脸!我拒绝没有实权,我拒接做傀儡。
  恒王对庄公说,卿是先王的臣,算起来还是我公公辈,我不敢用,你自便吧!
  自便就自便,庄公立刻回国。郑国上下开始为庄公打包不平。
  大夫高渠弥说,我们郑国两世辅助王室,有苦劳也有功劳,他太子狐在我们郑国也没有怠慢啊。周王现在居然这么没有礼貌,干脆我们打过去,换一个王,省的受气!
  颖考叔说,不要冲动,恒王年轻人气盛,给他点时间学习,到明年我们再次入朝的时候,他一定会有悔过。
  祭足说,你们两人的意见可以中和一下。我现在带点兵马去洛阳城疆,就说是今年我们郑国欠收,去打点粮食,到时候周王就会出来交涉,我再责问他为什么罢免我们郑国相位的事,如果他们不出来交涉,就等明年入朝再说。
  郑庄公感觉祭足的主意不错,有掌握主动性的趋势。
  祭足就带兵到洛邑向地方长官借粮食。但人家也不报告周桓王,直接说不借。你是谁啊?我为什么要借给你?你饥荒,我也饥荒啊!地主家也没有余粮!
  祭足感觉没面子,说好的主动性呢?一个地方官就把我的智慧掐断了?把天给聊死了?当然不行。既然你不借,也不上报,祭足就耍流氓直接在城外把麦子割走。然后,下半年又来割走稻子!
  这是借吗?春秋租借新造型吗?带着刀借啊!
  恒王大怒,靠!你们是士兵还是民兵啊?居然还会农活?太欺负人了吧!
  恒王想打人。但是周公说,我们可能打不过,干脆就不打了。还是通知各地做好粮食的抢收工作吧!我们就当做不知道,看看这个郑庄公的脸皮有多厚?
  我羞死他?
  庄公看到周王没有动静,白抢了,人家不给你讲道理的机会,你就没有办法描述出自己的为什么(抢),留给天下看的就只剩下你抢稻谷的犯罪事实了。犯罪啊,庄公的脸上果然有点火辣辣的感觉。人家毕竟是王啊,还是去请罪吧!
  不过,就在郑庄公准备去洛邑的时候,隔壁邻居卫国来报说,郑国的好朋友卫恒公死了,而且是被杀了!
  庄公吓了一跳,这事比去周王朝扯淡稻谷更重要。
  我们要做好战斗准备了!
楼主杨正再东周 时间:2018-08-19 18:16:16
  七、郑国带出的杀神
  郑庄公预料的没错,卫国确实准备攻打郑国。

  卫国的简历
  周文王除了治国能力强外,生育能力也特别强,光和正妃太姒就生子十个儿子,伯邑考、武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、郕叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。卫国第一任国君便是周文王的第九子康叔封。
  国如其名,卫国的设立就是为了抵御北方的少数名族,捍卫京师周王朝。卫国从康叔开始一直很好的执行这个使命,为此康叔还被周成王任命为王朝的司寇,和周公一样,去镐京上班。卫国的日常事务就交给儿子卫康伯去治理。
  从卫康伯开始,经历8个君王,直到卫武公的老爸卫釐(念厘)侯,这些君王的简历都非常的相似,只有两个字,那就是:不详。
  不详到了卫武公这里,才有点详了。
  卫武公的秘密武器是长寿,在位55年,而且经历了西周到东周的转变。在他手里卫国由卫侯变成了卫公,所以他的地位和威望极高。不过关于他个人的继位却有点不光彩。原来,卫釐侯世子是姬余,有余的余,但是卫釐侯比较喜欢另一个儿子姬和,就明里暗里给姬和不少财宝。姬和不是贪财的人,他拿到这些钱财马上就去消费了,不过人家不是去娱乐场所,而是去收买一批敢死的壮士。在卫釐侯去世的丧期(墓前),这批壮士发飙耍狠了,把世子姬余生生逼自杀了。姬余,就变成了多余的余。
  姬和顺利即位,为卫武公。卫武公在位期间勤政务实,虚心纳荐,可谓好评如潮。并在平定戎狄之乱、切换西周东周的事件中走上了人生巅峰。不过到了他儿子卫庄公姬扬这里又回复了卫国原来的平静,关于“不详”的习惯。
  这只是短暂的平静,厚积要薄发了。之后,从他的儿子姬完和州吁开始,卫国正式成为春秋抢戏的大咖。
  卫国始终没有一次称雄,但是一直都在出彩。不管是哪一个阶段的人家霸业,总有他的影子、他的故事,在人前背后“磨磨默默”地付出。他不是主角、配角,但是绝对是最佳第六人。
  而且,据说卫国的风俗十分开放,对男女的事情很无所谓,所以在春秋的政治大戏上,他们是上不了台面,但如果要出个宫庭戏的话,那就难说谁是主角了。
  卫国似乎在写一本《论第N配角的自我修养》。
  除此之外,卫国还有一个奇迹,那就是自己国力不强,但却能给各国输送了一批优秀的人才。比如商鞅、吴起、吕不韦等,随便挑出一个来,都能让整个春秋发抖。
  一看就知道是“旺夫相”。
  能老出人才肯定要得益于自己的国民教育和风俗传统。当年周公特别喜欢九弟康叔,所以在制定周礼后,还给卫国开了小灶。出版了周礼的辅导读本《康诰》、《酒诰》、《梓材》等。鲁国和卫国便成了周王朝最有《周礼》文化遗迹的两个诸侯国。后来,孔子经常去卫国,一方面是没什么其他地方好去,另一方面也是卫国存有不少周礼的痕迹,吸引了他。这是后来的事。
  后来的事后面说,现在回过头来,从姬完开始,扒一扒卫国在卫庄公姬扬短暂平静之后的故事。


  州吁之乱
  此时,那个把西周挽救成东周的卫武公已经去世了,接替他的是儿子卫庄公。不过同样是庄公,看看人家隔壁的郑庄公,学习好、体育好、懂礼貌,还长得帅。在看你,诶,不说了。庄公在位23年也去世了,换儿子卫桓公。
  邻居家的孩子,总是一个充满故事的孩子。
  卫桓公在郑国公子段(公孙滑)事件中与郑国产生过误会,不过很快就冰释前嫌结成好朋友了。但他的故事重点根本不在这里。
  他是老爸卫庄公小妾戴妫(念归)生的,名字叫完,姬完,公子完。他还有一个同母弟弟叫公子晋。因为正室齐姜没有生,公子完就过继给齐姜,子凭母贵,后来长大了就成世子,继承了爵位。
  【公子】一般来说王朝的君主叫王,诸侯国的君主叫自己的爵位,叫公、侯,伯什么的。他们的老婆都很多,但会指定其中一个为正妻,也叫夫人,和后来的皇后一个地位。同样正妻生的儿子就叫嫡子,其中最年长的那个儿子最有希望被立为国家的继承人。王朝的继承人称太子,诸侯的继承人称世子。太子、世子确立后,剩下的儿子,包括其他的嫡子,通称为王子、公子。这样,对个人尊称的时候,身份后加上名就成了王子林,公子完。不过后来,我们社会发展快,马屁文化演变成语言惯例,公子这个称呼进入一般的贵族家庭,只要是大臣的儿子都称为公子。
  当然,比公子掉价更快的那个词,叫“小姐”。
  王子、公子再生出来的儿子,就成了王孙,和公孙。因为诸侯和大臣实在太多了,所以公孙后来居然变成了一个姓。司马作为姓是职务,公孙做为姓是身份,两者的本质都是地位。
  多说一句,因为武侠小说的偏好,还生生把“公孙X”逼出了谋士的感觉。【14】
  另外,卫庄公还和一个宫女生了另一个公子叫州吁(念虚)。州吁暴戾好武,喜欢舞刀弄枪,和公子完的好善懦弱、善于讲道理形成了鲜明对比。卫庄公很喜欢这个小恶霸州吁,有点溺爱的感觉,无论他干什么都由着他。所以,从小就是个熊孩子。
  卫国大夫石碏(念却)看在眼里,急在心里,感觉到了熊孩子的隐患,就劝过卫庄公要管管州吁。
  《左传》里有一段关于石碏劝说庄公的话,很精彩。因为精彩到我害怕自己看不懂(古文),所以就直接套贾太宏老师的翻译。就像吃水煮鱼一样,一上桌就请老板来把锅里的辣椒捞出来。吃水煮鱼还怕辣?
  贾老师:“那种受宠而不骄傲,骄傲而能安于地位下降,地位下降而不怨恨,怨恨而能克制的人,是很少见的。而且低贱的妨碍尊贵的,年少的凌驾年长的,疏远的离间亲近的,新的离间旧的,​弱小的欺负强大的,淫欲的破坏道义的,这就是六种反常现象。国君行事得宜,臣子服从命令,父亲慈爱,儿子孝顺,兄爱弟,弟敬兄,这就是六种正常的现象。”
  石碏说的意思是现在有正常的路你不走,非要按照那反常的方式对待州吁,这样早晚会招致祸害的。难道你一定要不走寻常路?
  但是卫庄公只是嘿嘿一笑,别和小孩子较真啊!
  石碏没办法,知道早晚会出事,就辞职回家,躲一躲!但是,想不到儿子石厚居然和州吁有点“情投意合”的味道,臭气相投天天搞在一起。石碏骂他打他,把他关起来,还是被跑了。
  我还叫庄公管好自己的儿子,原来儿子这么难管啊?
  石厚跑到州吁家,不回家了,两人直接住在一起了!注意:不是一男一女,是一男一男,但是也别想歪了。人家两个小流氓只是有共同理想罢了。这个理想就是篡位!
  此时,州吁的哥哥公子完已经顺利继位为卫侯,即卫桓公。
  石碏:坑爹啊!这个儿子我不要了!
  在一个崇尚武力的人眼里,原本应该十分复杂的“篡位工程”就会变得非常简单,就是暴力一点。在卫恒公准备去洛阳参加周平王丧礼的时候,弟弟州吁说要去送一下哥哥,结果趁他不注意,一把短刀从后背刺穿到前胸。亲自刺死了!
  卫桓公:你说的送一程原来是这个意思啊!?
  州吁也算是亲力亲为,居然连刺客都不找啊!是不是玩武力刺人很刺激?因为他的重要帮凶石厚早就埋伏了士兵在周围,所以大臣们也只好同意州吁继位!
  好了,现在卫桓公公子完真得完了,这个名字取得也真是辟邪啊?王玩完了!也不用去参加别人葬礼了,改为别人来参加自己的葬礼吧,人生的剧情,瞬间逆转。
  春秋的故事就是这么刺激,这么耿直,就算调头也不一定踩刹车。我只负责调头,至于翻不翻车那是别人的事。
  这是春秋记载的第一例弑君,在州吁首创成功效应下,后面开始排队了!如果臣不像臣,以后谁当国君谁都有点慌。
  秩序乱了!超市大减价,来抢吧!


  五国打郑国
  卫国的公子完也算出了一回名。就像我们的大姚,当年在NBA也好几回出现在五佳球中,不过有时候是被盖帽!
  州吁通过这样手段上位,心里也不踏实,老感觉到人心不稳,担心大家不服。就和石厚商量,有什么办法改变一下局面。毕竟是武力夺国,他们的思维也喜欢习惯性停留在武力上,所以就决定找一个国家来打打仗,通过对外扬威,达到对内胁迫。
  那找哪个?首先这个国家必须和我们有点过节,这样好宣传成报仇;其次这个国家不能太大,否则被打的会变成自己,反而给人家扬威了;再次这个国家不能太远,来回路途太远,费钱不说,出去时间久了,后方也不能放心的!根据上述三点,两人掐指一算,就郑国了!
  为什么是郑国啊?是不是算错了?郑庄公最近势头很猛啊!
  没错,郑庄公是很会打仗,而且最近和齐国还签订了一个互相帮忙的石门之约。但是,卫国没有放弃自己的推算,能打是吧,我不怕,顶多我们也去要找几个人帮忙。
  州吁担心的是,我们这样的小国,谁会来帮忙?
  石厚说,陈国、蔡国是周王朝的死党,这次周和郑刚刚闹别扭,我们就说一起帮周王大哥出头,去问罪郑庄公,陈、蔡就一定会去。鲁国现在是公子翚(念灰)主政,这家伙贪财,我们只要给钱,他就会出兵。还有一个宋国,国君宋殇公与夷最忌讳的人,公子冯在郑国,我们说去打公子冯,他肯定乐意!
  原来,宋国的宋宣公子力去世后,把位置给了弟弟宋穆公子和,然后穆公过意不去,就把位置传回给了宣公的儿子公子与夷,就是这个宋殇公。穆公的儿子公子冯又恨又怕,就跑到郑国去政治避难!
  这家好乱啊!不按规矩办事!
  宋宣公:我看人注重人品。
  宋穆公:我的人品就是有借有还。
  但你们上一代人光顾着秀兄弟感情了,有没有考虑我们做侄儿的感受?你们可以喝茶倒酒聊天,我们现在只能刀光剑影了!
  卫国的宁翊到了宋国,和殇公说了关于公子冯的悄悄话。你的软肋在哪里?你的痛处又在哪里?你是不是一直有难言之隐?现在好了,我们卫国来帮你了,主动扑面而来。这是送上门的厚礼啊!殇公一听,果然很对味。但是这事只能用力做,不能公开说。
  卫国石厚也明白,所以在国书上说是请宋国一起去打郑国的理由是郑国这个庄公啊,不友不亲,居然杀弟弟!
  宋殇公也公开说,居然杀弟弟,太可恶!要讨伐。
  面上是谴责别人杀弟弟,底子是自己想要去杀弟弟。这就是流氓有文化。
  宋大夫孔父嘉不同意,说,扯淡,庄公杀弟弟?他卫州吁还杀哥哥呢?还篡位啊!自己没搽屁股还好意思说人家不洗脸?这一定是他们自己想打郑国,我们不要上当去起哄。
  殇公:这事你懂吗?你懂的!你不懂的?算了,我答应宁翊了!
  石厚的算盘不错!继宋殇公答应出兵后,鲁的公子翚人品好,有原则有信誉“收钱就办事”,也同意起兵呼应。陈、蔡两国估计也收了钱,不过面上还是宣传说是抱着一副要为周大哥出气的“单纯”,也同意出兵。
  陈、蔡也是两家搞笑的诸侯。春秋初期他们是周王朝的铁小弟,春秋后期,他们又变成了楚国的铁小弟。楚国是公开叫板周王朝的诸侯。这两诸侯也算是一路铁啊!(铁路?)为什么?人家说打铁还需自身硬,因为他两的国力实力(根本)硬不起来,所以就不要说打铁了,自己才是铁。做了小弟,自己这块铁还能少挨点打。
  经过一番周游,卫、宋、鲁、陈、蔡五国的兵马真就一起围到郑国了!还真有点春秋第一次联合国军的气势?
  但他们低估了郑庄公。庄公不是吓大的!“第一次”唬不了他。
楼主杨正再东周 时间:2018-08-20 23:36:03
  庄公的回击
  如果老天决定了是你,要“天将降大任于斯人也”,就算你不找他,他也找你。这次老天选郑国,选郑庄公。
  郑国想不到家里一下子来了这么多客人?五国啊,而且还是非周朝官方组织,是民间自发串联出来的,这在春秋到现在乃至西周到现在都是少见的。郑国上上下下都很慌张,五个指头握紧就是拳头,所以或战或和大家都犹豫不决。
  但是庄公一点不慌。一切尽在我掌握中!
  郑庄公说,宋国参加盟军肯定是因为公子冯,我现在把公子冯移到长葛这个地方去,宋国就像狗追包子一样跑去长葛了!
  果然,消息一放出去,宋国马上就移兵去长葛。五指山立马变F4。
  但是,公子冯就很尴尬了!我是谁啊?我来做什么?咋的?你们不是说帮我转移到一个安全的地方去?这就是你们郑国人对安全的理解吗?你们这是那我当诱饵啊!
  郑庄公又说,这次纠纷是卫国挑的头,州吁和石厚主要是想通过战争来立威,但他们卫国自己的后方还不稳定,是不会恋战太久。公子吕你辛苦一下,带几个群众演员出去,随便和卫国过个招,马上回来,一定要一边跑,一边大喊我们输了!这样,州吁达到了目的就会撤兵回家。要知道老卫家还有一个石碏,老辣得狠!卫国早晚还要变!
  果然,郑兵一阵“横店式”的败退后,州吁就纳闷了:关于郑国兵强马壮的传说到底是那个不要脸的家伙帮忙吹出来的?正想用实践再做个深入一点的证明。石厚赶紧提醒他,快回家吧!我们的心思已经被庄公看得透透,人家这是给我们台阶下,快回去吧!
  好了,卫国也回家,起头的人都回家了。F4变小虎队了
  郑庄公又说,鲁国是公子翚自己带兵出来,本来就是走穴赚外快,只要卫国一回家,他跑得比兔子都快!还有陈、蔡就更不用说了,明显就是想来蹭饭,看热闹!我们不请了,他还好意思死赖着?
  果然,鲁、陈、蔡听说州吁打了个雷声很大的胜仗,就过来祝贺,顺便说回家的事。小虎队也宣布解散。
  就这样,动员串联了几个月的问罪战争,围了郑国五天就自动解围了!史称“东门之战”。
  这就是郑庄公的厉害,他用配合他们演戏的办法让他们反配合自己表现出优秀的领袖气质!不慌不忙,见招拆招,郑庄公的威望进一步提高。
  郑庄公:是这些猴子自己跑过来逼我耍猴的!

  石碏灭亲
  回到卫国的州吁发现,国人并没有因为自己打了胜仗而信服自己。我有多努力你们不知道吗?我有多辛苦你们造吗?为什么不爱豆我?州吁想本质可能还是根苗的问题。
  州吁就想请石厚老爸石碏出山,希望用石碏的威望来给自己撑腰。但是石碏说我自己腰都疼!哪里还能撑你的?我不出仕了!
  石厚只好跑回家问老爸,如何让州吁变得有威望!
  这个石厚心也真是大!看来他根本不了解他的亲生父亲啊!当年他是如何拒绝你们在一起的,你忘记了吗?
  石碏说,你们可以去周王那边请个王命,有了周朝任命不就名正言顺了?
  石厚说,我知道这个任命书好,但是周恒王哪里会给?
  授权书是好?但我们明明是盗版的啊!
  石碏说,你和州吁亲自去陈国找陈侯帮忙啊!陈国和周王朝的关系好得很,你们和陈国不是刚刚才一起去郑国协同作战吗?
  陈候会指导你们走上一条正版化之路。
  石厚很高兴,对啊!我怎么没有想到?
  呵呵,你没想到得事情多着呢!
  你们也不知道陈国大夫子姦(念奸,也是奸的繁体字,搞不清楚为什么是这个名字?我都红着脸在打字)是石碏的生死之交。就在州吁和石厚带着厚礼去陈国的时候,石碏用血写给子姦和陈侯的信也寄出了快递!石碏把州吁和石厚篡位的事说了,予情予理、予公予私请求陈侯帮忙主持公道,把我精心策划地送货上门的贼臣逆子给做了!
  陈侯说,果然不出我所料,卫桓公公子完才和我约好要一起去洛邑奔丧,这么突然又说暴病死了,我早就怀疑里面有蹊跷!原来是你州吁做的妖孽啊,那这个忙一定要帮!
  于是,心里满怀希望要为理想奋斗,又毫无防备的州吁和石厚一到陈国就被陈侯给绑了!
  消息传到卫国后,一大群委婉忠臣没了后顾之忧,纷纷跳出来,他们找到权威忠臣石碏说,这个州吁早就该死了,你一定要杀了他,不过石厚这个孩子一定是被蒙在鼓里,可以考虑做个污点证人什么的!
  这些马屁拍的,远在陈国的州吁都能闻到一股焦味。
  不过,石碏不领情,说,州吁能走到这一步,就是我那个逆子在后面煽风点火,造势帮忙!石厚他也该死!
  卫国决定派右宰丑去杀州吁。州吁说,你是我的臣子,你怎么可以杀我?右宰丑说,卫国已经有了弑君者,我这是模仿他,向他学习。
  这是破坏秩序的典型案例。破坏者只能有短暂的快乐,你能破坏别人,另有别人一样就会破坏你。始作俑者岂有善终?
  石碏又让獳(念诺)羊肩去杀石厚。石厚说,我要见一下我父亲。獳羊肩说,可以啊!就是你爸爸叫我过来的,他说只想看你的头!
  按说“虎毒都不食子”,但人之所以为人,是因为人的情感变化有时候会连自己都杀死。
  州吁和石厚都死了。卫国需要有新的君主。
  卫国臣子在石碏的主持下,议定召回了在逃的公子晋回国继位,公子晋是公子完的亲弟弟,为卫宣公。宣公即位后,论功行赏,石碏被称为国老,世世为卿,有点周朝周公的感觉。能世世为卿说明儿子不少,所以作为儿子之一的石厚死了也就死了!舍不得孩子套不到狼!
  从此,陈卫两国更加相亲相爱!同时,卫国也赶紧去郑国,解释误会,要恢复原来的友好关系。
  这就很有意思了。我们来梳理一下卫国这几年与郑国的关系。时好时坏,看看我们的卫国国人过的都是这样的人生?
  开始卫国卫桓公卷入郑国寤生与段的内乱。
  卫国人听信段出兵,帮助段的儿子滑出头,他们认为寤生就是个坏人!
  卫国舆论:原来邻居郑国庄公是那样无道的坏人。宣战。
  没几天,卫国收到寤生的信。错了,那个寤生是好人,公子段父子才是坏人!
  卫国舆论:庄公是好人,段才是坏人,我们知错就改,和好吧!
  没多久,州吁杀了卫桓公自立。号召国人打郑国。理由是他们公子吕以前曾经借口我们帮助公孙滑去打郑国,就来打我们的城郭,这是羞辱我们!
  卫国舆论:好,我们有仇必报。就找来陈、宋、蔡、鲁五国一起一起去郑国!
  又没多久,州吁被杀了,公子晋继位卫宣公,说我们本来和郑国本是传统的睦邻友好,都是这个州吁没事找事!
  卫国舆论:对对,我们家门不幸,出了逆臣贼子,郑国你好,我们继续做朋友吧!
  这是已经发生的事情,还有马上要发生的事情。
  接着没多久,郑国回过头来,报复性攻打宋国,宋国向卫国求救,请求一起去打郑国以求解围宋国。
  卫国舆论:这个郑国咋这么喜欢欺负人,你们不该去打宋国!
  这是两个国家,还是两个男女在过家家?三天两个闹情绪?
  我们就想知道这几年卫国国人的内心是一种怎么样的崩溃?该如何做好战前动员工作,这是摆在宣传部门口非常棘手的一个难题。
  卫国舆论:怪我了?
  郑国:可以,那怪我吧!
楼主杨正再东周 时间:2018-08-21 23:51:52
  八、庄公封霸
  还记得上次五个国家组团来我郑国吗?不是旅行团哦!你们来得自由,走得潇洒,挥一挥手,不带走一片云彩是吧?那你们有没有考虑过我们的感受,有没有考虑到后果?当这是过家家呢?
  如果都这样了,我还拿不出一点颜色,以后我家门口不是变成你们的操练场,来跳广场舞?我还怎么做庄啊?
  郑庄公:是时候表现真正的才艺了。
  其实,庄公在五国退兵后就开始考虑打击报复的事了。正好,宋国落难的公子冯从长葛跑回来。原来长葛已经被宋国占领了,堂哥公子与夷打起这个堂弟,那是真卖力啊!要不怎说亲兄弟算明账。公子冯一把鼻涕一把泪地哭诉着自己的遭遇,虽然没有直接提到你庄公的不厚道,但是句句都在唤醒庄公内心的内疚感!
  你的良心不会痛吗?
  好在诱饵的使命已经结束了。蚯蚓还在,鱼还在!庄公也觉得这次就数你宋国最来真,其他诸侯都是走走秀而已,你倒是假戏真做啊!
  那就打宋国吧!但他们五个是团伙,如果我现在打宋国,其他四国一定会害怕,然后又可能集结起来?所以,最好是先瓦解他们团伙的一致性!
  先从陈国开始吧。

  结交陈国
  陈国,你好!“爱你不是两三天”
  但是陈侯不领情。无事献殷勤,非奸即盗。他看穿了庄公的心思,你不去结交卫国、宋,为什么偏来结交我?欺负我小,好骗?所以就策反我?万一你中途反悔,到时候这边我指望不上你,那边又被宋国卫国他们打,就太不值得了!
  所以,陈国唱道,“我送你离去,千里之外”。
  庄公吃了一惊,想不到陈侯还是有两下子,这么深的含义都能被看穿。祭足解释说那只是因为陈国担心我们没有诚意!
  庄公说我是真准备收他做小弟,只要他愿意跟我,我哪里会有不要的道理。
  祭足说,要不我们想个办法让人家释怀?
  这个容易,无非是演一场戏罢了。演戏,我在行,给他来个《映像小陈城》。
  郑庄公,正庄公,正装公!每一个伟大的政治家都不曾怀疑过艺术的力量。他们不会为艺术献身,但是有能力让艺术为他献身。
  郑国立即安排出两个边将出去打猎,打着打着就到了陈国边境,这是地理过了界。然后又猎了不少陈国的百姓和财物,这是猎物过了界。说白了就是抢!
  陈侯吓了一跳,这郑庄公咋这样?人家不想和你做朋友,你也不死缠烂打地来多追求我几回,居然直接到我家摔盆砸碗地耍无赖啊!
  陈侯正准备开会研究一下对策。门卫说,郑国的颖考叔来了!
  考叔说我们庄公叫我赶紧来解释,原来是我郑国那两个边将听说你陈侯拒绝和我们作朋友,就错误地认为我们两个国家是有矛盾了,想要替郑公出头。这是我们郑公管理不到位,请你陈侯多原谅。这些因为误会抢来的百姓财物全部还给你,另外,还要追补上一点钱,算是他们的误工费和精神损失费。
  陈侯一看郑庄公原来这么有诚意,那就一定不会欺负我了。
  于是,陈国与郑国结盟建交。
  这是文书写得好听之词,其实改善老陈态度的关键因素是人家那两个边将秀得肌肉,果然有点可怕。这一次是误会,为了保证下一次不会再有误会,最好的办法就是:那我们就做朋友吧!

  矫借王命
  既然陈国已经搞定了,那现在可以打暴宋国了吗?
  祭足说,还不行!因为宋国是个大国,而且是公爵,不能没有理由就随便去打人家。那样,搞不好反而容易会招祸。
  祭足建议郑公现在去洛邑朝见周天子,回来后就说是得到了天子的命令,然后去找齐鲁一起去打宋国,这样一来增加了军队实力,二来还有理由,师出有名,以防止留给其他诸侯口实。
  也对,差点忘了还有一颗废旧棋,天子。
  天子周桓王一见老郑就问,你们郑国今年收成如何?庄公以为是关心,就背书说赖天子洪福,收成还不错。桓王马上就奚落回去,说,那我们周朝今年的麦子稻子可以自己收割了!
  庄公才知道,原来小伙子你是在这里等我呢。你还记着恨呢?
  当然记得,所以这次你来洛邑,周桓王也就不喊请坐请喝茶之类的客套话。就直接给你几车稻谷吧,还特别嘱咐以后不要随便假扮民兵去偷割人家稻谷。我们姬姓家大业大,完全可以自己解决温饱问题!
  这顿文削削得庄公哑口无言。郑公很后悔这次来洛邑,想不到周桓王的口舌居然这么牛!牛舌啊!
  庄公想潇洒一点,拒绝了不要,直接回家。但身边的祭足给他个眼神,庄公只好暂时领会,谢恩了!
  退朝后,祭足说,诸侯们现在还很看重我们郑国,主要就是我郑国三代为卿,在王的左右。王的恩赐不管大小,都是天恩,如果我们不受,诸侯们马上就会传开说郑和周有矛盾了,到时我们不但失去了周卿的位置,还要失去不少诸侯的看待!
  正说着,周公黑肩来拜访,还送了两车厚礼!
  祭足说,周王的长子叫沱,次子叫克,我听说周王喜欢克,让周公给克做老师,估计是有夺嫡长位的阴谋。他这是提前结交你,希望以后有个闪失,好请你帮忙啊!正好这个礼物有用!
  啥用?我郑国现在比周还富呢。
  祭足说,我们来周王朝朝觐的事,许多诸侯国都知道了,现在回去正好借用这两部车,装上礼物(含稻米)就说是王的赏赐,也是王对我们的认可和授权,然后一路告示天下说王对宋国的朝贡态度很不满意,要求我们去讨伐他!这样我们此行的目的一样也达到了!
  庄公说好,你恒王耍我是吧,我现在就借你的耍,发个力,也耍回你,将计就计,反正耍来耍去这种游戏,我有的是经验。
  果然,郑国人的表演很到位,不明真相的诸侯们都认为是真的!
  宋殇公吓坏了,连夜反发省自己朝贡的事。老实说这几年朝贡不认真是许多诸侯都有的事,潜规则吧,就像闯红灯一样,那肯定违反交通规则,但是谁有没闯过几回呢?就像前几年交党费,不按比例交的党员多了去。那现在为什么要专挑我宋国来问罪,选择性执法!这一定是郑庄公在后面使坏。
  这个寤生,公报私仇,一定是上回我们去打他的缘故。
  但恨归恨,现在人家有理,占上风呢。所以宋国就去求卫国,帮忙出来做个中间人,调和一下吧!解铃还须系铃人,上回五国联盟就是你卫国起的头。
  卫国说好!我帮你沟通一下。
  于是,宋国就定了桌菜,请来卫国、齐国。估计在宋殇公看来,没有什么矛盾不是一顿饭解决不了的,如果有,那就两顿。宋国甚至都想好了赔礼道歉的措辞,就算说不好,到时候现场无非也就是再加个自罚三杯之类的“非暴力自残”。但没想到,郑国不是三杯四杯的问题,而是压根就不来。
  开玩笑?我郑国费了九牛二虎之力,就为你这点饭菜钱?别说吃饭喝酒了,唱歌,送礼什么的,我们统统不要,都不好使。
  我们就要暴揍你一顿!不为别的,就为解气、扬威、杀鸡!
  “奉天讨罪”的大旗我都定做好了!你还跟我谈和解?
楼主杨正再东周 时间:2018-08-22 22:56:31
  郑盟攻宋
  不久,原来发生在郑国门口的军事活动,现在像歌星们开巡回演唱会一样,轮到了宋国!
  鲁国出场的还是公子翚,一个人很有原则的财迷,只要给钱就出场。郑国的首付一到,他就立即把自己变成了郑国的朋友。
  走穴吗!就图点实惠!而且庄公说这次我们一起打宋国的都城,打下来就给你!
  齐国是签过石门之约的战略伙伴。当时要不是郑世子忽死活不依,两家早就结成了儿女亲家。就冲这关系,虽然不是实在亲戚,齐侯也派弟弟夷仲年带来三百战车。
  至于,蔡、卫、许等这类小国不管你同意不同意,组织交代说点名的时候必须要到(出兵可以不出)。否则,下一个就去你家!不要说打仗了,这么多人就是去吃也吃穷你!
  这样,卫国就很尴尬了。刚刚还在为宋国去说情呢,现在就变成了和被说情的一起来打要说情的。
  卫国:我TMD到底是哪头的?
  宋国:你不是中介吗?
  现在房产中介自己居然开始炒房了,标准的中间商赚差价。
  面对来势汹汹的郑、鲁、齐三国盟军,宋殇公一副送殇的脸,问大家怎么办?孔父嘉说,开始我们就不应该被卫国忽悠,打鸡血去凑热闹围攻郑国。现在人家兴师问罪,明里是替周王讨伐,暗地里就是寻仇来了,明里暗里都是理(不是无理取闹)。虽然我打听到根本没有什么王命,但是现在这个势头已经形成了,理论也没有用。
  殇公说,我知道错了,你就说现在咋办?
  孔父嘉说,郑国的主力部队现在都在宋国,国内必定空虚。我带领一支兵马出去,再请卫国配合我们一下,借点兵,一起去袭击郑国,郑庄公必然会回家救援。如果主谋郑国退了,其他打酱油的诸侯自然也就散了。
  好计谋,这不是后来的围魏救赵吗?
  卫国问,我们凭什么要借兵给你?
  宋国解释说,上回你不是也来向我们借吗?有借有还,再借不难。再说郑国这个麻烦也是因为你惹出来的。如果我宋国被打败了,那下一个就是你卫国啊!
  我也是醉了,卫国派去郑国搞友好建交的使者才刚刚回来,估计换洗的衣服都还没干呢,就忘记了?居然同意出兵相助宋国去打郑国?
  这里面不会有什么误会吧?难道卫国人的政治决策就这么随意?卫宣公就算是捡来的王位,也不用这么任性吧?
  唯一的解释就是宋国这次去卫国借兵,除了说出那段道理外,还有一份比道理更管用的厚礼。白玉彩缎,继承商人衣钵的宋人应该比其他诸侯更富有一点。
  而卫国人,这些年估计因为对生活的热情奔放,净学着花钱的本事,赚钱这事就没什么好说了。
  但同样是钱,鲁国也是为钱。卫国出场的戏份却多得有点不合理。
  郑国:你就这么缺钱?
  宋卫联兵偷袭郑国城池的外围很顺利,大家想再接再厉,直接把城池攻了。但领队孔父嘉不同意,说我们偷袭不过是乘人不备,到达目的就可以,如果要来真的死命攻城,到时候郑国主力部队回来,我们逃不掉,就会变成两边夹击。最好的策略应该是现在就借路去旁边的戴国暂住,在那里可进可退。如果郑国大部队没有回来,我们就再来攻打,如果回来了,说明宋国也解围了,那我们也回家吧!
  有道理,孔父嘉你咋这么厉害呢?
  但人算不如天算,你小看了戴国了。戴国不是你想戴,想戴就能戴。我是国,又不是帽子。
  戴国看到宋卫的部队过来,以为是他们打郑国不成功,想把我戴国当羊顺手牵了。所以要先发制人镇住对方,竟然问也不问就跟宋卫的部队干起来了!
  孔父嘉气炸了,我本来就想来遮阳躲雨,讨碗水喝而已,你们至于吗,这么抠啊?就这么小瞧我宋国!
  被气炸开的孔父嘉立即又跑蔡国借兵了,发誓要打爆你这个小戴国!蔡国听说是打戴国,这不软柿子吗?一起捏去吧,就同意派兵了。
  现在也算对仗了,那边郑齐鲁打宋国,这边宋卫蔡围戴国。对仗是对仗,但是规模没得比。人家那边起高楼,你们这边搭猪圈。
  围攻宋国的盟军在气势上,兵力上都占优,没几下就攻破了宋国两个城。就在庄公准备多给宋国点颜色的时候,家里突然急报说宋国来摸我们屁股了!这是用兵的大忌,后方不稳。
  就在郑国君臣吃惊之际,齐国夷仲年、鲁国公子翚两家赚工分的会员单位正好来祝贺盟军的节节胜利。
  庄公将计就计说,我奉命讨伐,多亏了你们的兵威,才顺利取了两城,也算是对宋国惩罚了。但人家毕竟也是诸侯,是公爵,是周朝的上宾。我们又都是讲道理的人,就给他们留点余地,我们就点到为止吧!
  夷仲年、公子翚齐声说,庄公你真是厚道人啊!
  庄公又说,这攻下的两个城你们分了,就当是路费了!
  但夷仲年认为我出来参与攻打宋国,是因为要主持正义,替天子问责,哪里能把被问罪对象给收编了?纪委哪里能收赃款,多脏啊!坚决不受。
  齐国:我的人品我做主。
  郑庄公说,那就都给公子翚吧!
  公子翚说,庄公你真是个仁义之人啊!夷仲年你也仁义啊!那我代表鲁国就笑纳了!
  鲁国:我的人品你们做主。
  于是,三国快乐地结束了此次宋国之行,并相约以后有时间大家在一起出来斗斗地主什么的,合作愉快,各自回家。
  急忙赶回的庄公听说孔父嘉已经移兵去戴国了,就想到了一个阴谋诡计。他叫公子吕假称领兵来救戴国,让戴国开城门进去了。谁知道进去第一件事不是去指挥部报到,而是把城上的旗帜都换成郑国的!
  不错,我不是霸占,我只是巧取!
  宋国那两个城和我郑国一点不靠边,根本没有用。但这个戴国却和我郑国接壤。正好,大家一起玩拼图游戏吧!把你吞了。
  【戴国】戴国算是没了。现在看来,从戴国人的性格缺陷来说,沟通是一件十分重要的事情,路过的人你当敌人打,来抢劫的人你居然又引到屋里来。每次都能这么精准的避开正确答案,我猜一定是你上辈子做牛做马、兢兢业业修来的福分。
  就这智商,你能活到现在,还真要感谢周礼给你带来和平友爱的大环境。说真的,赶紧回你的西周去吧,东周太危险了。
  回是回不去了,这戴国在西周原本还是宋的一个附属国,因为他们也是商的后裔,子姓。这样算起来与宋还有点沾亲带故。但那又怎样?还不是一样把自己人(宋也是子姓)当做敌人,把敌人(郑国是姬姓)当做自己人。
  不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。
  不过对于戴国百姓来说也无所谓,戴国这个小国家,就像一个二本三流的学校,现在被郑国合并了,明年一毕业,就变成一本了,搞不好还是985呢。【15A】
  孔父嘉再次气炸了!(估计都炸胡了),寤生老贼,我就算打不过你,也要去你家门口吊死——做鬼也不放过你。
  郑庄公很奇怪,孔父嘉这家伙咋不跑呢?他在围郑国时,都知道不走会被我两边夹击,怎么到了戴国就忘记了,好久没有吃肉夹馍了,忘记了?还是戴国有禁止掉头的标志?
  其实这叫恼羞成怒、厉令智昏,怒火冲天就容易激情犯罪。
  郑国:既然你要求,那就夹呗!我们一定要满足你。
  庄公的主力到达后,就下了战书,说明天决战吧。心情还在亢奋点的孔父嘉求之不得,立即答应,拼命吧,来!
  第二天,郑庄公用声东击西的办法,在宋卫的营地四周放炮,假装进攻决战。搞得孔父嘉根本不清楚要往哪里火拼,找不到郑军啊!等到自己阵营跑来跑去乱七八糟后。郑国部队出现了,几路兵马一夹击,宋军大败。
  孔父嘉带了二三十个人奔跑回家了!
  庄公你好不讲礼仪啊,不按套路出牌,说好的决战,怎么变成混战,什么素质啊?我再也不想见到你这种人!
  郑庄公:我只是说要决战,又没有说按照周礼古制的方式决战。
楼主杨正再东周 时间:2018-08-24 23:33:13
  灭许存许

  暴了宋国,顺了戴国的老郑最近很顺风顺水啊!
  不过庄公的心事还没有完。卫国和蔡国,我们都通知你一起去打宋国了,点名你不到,请病假就算了,后面居然和宋国一起来打我!小屁孩啊,你很不懂事啊!
  三天不打上房揭瓦?
  鉴于蔡国在此次夹击戴国的战役中,已经损兵折将了,算是给他颜色了,卫国是不是要抓来再教训一下?
  先不急,还有更小的小屁孩也不听话,点名一样没有到,那就是詻(念落)国和许国。先打这两个,因为给颜色的目的是教训和立威,所以打谁不重要,稳赢最重要!万一输了,那不就是灭自己威风还长他人志气。先挑这两个。许国还有点知名度,后面还会不断地出现在春秋的舞台上,但是这个詻国就太神秘了,很难查找到关于他的历史。他真得是悄悄地来,要不是郑庄公发威,估计还要悄悄地走,问一问《春秋》,不带走一个词语。
  就是这么两个国家,能有什么能耐?好打,好欺负罢了。
  颖考叔说,詻国靠近齐国,许国靠近我们,我们和齐国有石门之约,战事互派互助。我们派一只部队去帮助齐国打詻国,打下詻国就归齐国。然后再请齐国派一支部队帮我们打许国,打下许国就归我们。
  这样搭配倒不是担心兵力不足的问题,主要是考虑一个震慑的效果。震慑其他的诸侯国们,你们就看戏好了,不要跟着瞎唱什么路见不平一声吼的歌,插手进来。这是俩个大国的合作行动,你可能敢与一个郑国为敌,但是再加上一个齐国,你试试看?好好做你的看客、围观网友这份很有前途的职业吧。
  而且,更重要的是,对于有强迫症的人来说,这样互相交错吞并后,双方的国家地图都比较好画。
  詻国和许国:你们问我们了吗?
  齐侯和庄公:信号不好,留语音了,直接等通知吧。
  弱国无外交,詻国也无外交,等待他的只有灭亡。但对于普通的詻国老百姓来说,和戴国一样,也没什么,因为他们第二天醒来,无非是把詻国户口变成了齐国户口,不要搬家,不用移民。齐国还是强国呢。
  而对比没有什么治国亮点的詻国君主来说,许国许庄公要说是:我们不一样。
  【许国】姓姜,算起来和齐国应该有点关系,他的首任君王叫许文叔和齐国的开国君王姜子牙在商王朝时期确实是同一个诸侯国。所以,很有可能是沾了姜子牙的光,带他参加了周灭商的牧野之战。周武王建立周王朝后,就论功行赏,给他封到了许这个地方,爵位比较低,男爵,但好歹也是铁饭碗。
  不过这个铁饭碗也就是西周时期比较稳定。到了东周,这个毫无规矩的时代,许国的铁饭碗被郑国、晋国、楚国等强盗摔得不成样子。因为国家小,常常被欺负,而且是很重的欺负,经常走在灭国的边缘,所以他能存活到春秋末期也算是一个奇迹。
  许国靠什么?靠的不是军事实力或者打仗的实力,而是认错的本事。一般来说你要犯了错,才能认错,但是许国不一样,困难的环境造就了他们无中生有的认错法。别人过来打他,自己被打个半死,他还认错,说自己本来应该躲开的,但是没有躲开,才招你的愤怒。认错,赔礼,赔钱,这一套,我们熟练得很。
  那些年,估计许国人出门都不好意思说自己是哪里人。
  许国:你懂我们吗?就我们这个状况,我们为什么要出门?
  这个状态后来终于有所改变,因为许国一不做二不休,干脆就做了楚国的属国。这一咬牙,此后的生活确实好过了不少。
  “你终于做了别人的小三。”
  但小三终非长久之计,所以历时20世国君之后,还是被郑国给灭了。为什么?楚国这个精壮的男人还保护不了自己的小三?原来那个时候正是变态的吴国崛起之时,楚国自己差点都被吴国给灭了。
  破产了,跑路了,老婆都管不了,还管小三。楚王又不是皮革厂的老板,可以带小姨子跑。
  许国终于还是没有挺到战国,就差几年。不过亮点不是时间,而是最后君王(末代国君)的名字,他的名字叫结。结束的结。生怕后人不知道是谁崩盘了许国。
  我们猜测许男结应该是一脸的旺夫相,忘父相,忘记的忘,父亲的父。【15B】
  在忘记之前,现在要记的是许庄公,正好第11代国君。
  许庄公平日秉承吃斋念佛的治国理念,赢得不少民心,所以在郑兵打过来的时候,群众守城比较尽心,拼命。郑国费了不少精力才算打下来。其中,伤害比较大的是:大将公孙阙为了和颖考叔争功,在颖考叔首先登城情况下,居然在背后放冷箭!
  不过,这也事出有因,颖考叔和公孙阙本来就互相不服,在出发攻许之前,这两个人争夺战车(先锋)的时候,颖考叔耍赖皮,抢了就跑。
  有时候,军队的气势太高涨也不好,个个立功心切容易上火。
  这种内讧不止是损失一员大将的问题,更是让人感觉到一种不详的征兆。
  战争结束后,庄公思念颖考叔,就命令士兵们每一百人出一头猪,十人出一只鸡,用来祭祀,三天两头请巫师搞一系列迷信活动,请神附身。因为涉及面这么广,士兵里面肯定有知道内幕的人,估计就开始嚼舌头了。这个办法现在叫“人肉搜索”。
  公孙阙精神压力越来越大,不久也就暴病身亡了。正在崛起的郑国,突然损失两员大将,似乎暗示要开始走向下坡路了。
  在打下许国后,庄公喜欢装逼的毛病又犯了。
  开始明明说好的攻下许国归郑国,现在又和齐国客气来客气去。要把许国让给齐国。齐国当然不好意思要。咋的?又改拼人品了?
  恰在此时,许国大夫百里带来一个孩子说,我们许庄公没有子嗣,这个是庄公的弟弟新臣。我们许国知道了自己的错误,也不敢奢望复国了,现在就恳请你们给许国留下一脉吧(六尺之孤)。
  说完后,百里和新臣就倒地痛哭!这真不是碰瓷,是自救!
  突然来这么一出,郑庄公有点后悔开始的装逼,现在也只好将计就计了。说,我哪里是想灭你许国,要不是因为周王有命,我们郑许两国都可以一起打牌喝酒,现在既然还有你百里和新臣,我们就这样吧!把许国分成两部分,一部分给你们治理,考虑到新臣还年幼,另一半就让我侄儿公孙获帮你看守吧!
  齐侯认为这样很妥当,大大赞赏庄公,你又厚道一回了!
  恩,郑庄公经常厚道。
  郑国也认为,齐侯就是这么天真!
  天真?此时的齐侯叫齐僖公,齐桓公的老爸。一盏从不省油的灯,也是一个吃肉不吐骨头的国君。他的天真是因为有好处,如果没有好处,那就天不真了。他的故事留在与他儿子一起说。
  郑庄公虽然使了一个阴招,派公孙获去许国,名为帮忙实为监守。但斩草不除根,后患无穷。郑庄公去世后没几年,他的儿子们因为继位问题互相攻讦,郑国大乱,恰巧公孙获也病死。百里和新臣把握机会,瞬间复国了!
  实践证明,有些逼真的不可以装!
作者:yanglz79 时间:2018-08-25 22:56:18
  早期是郑国牛起来
楼主杨正再东周 时间:2018-08-28 00:27:51
  九、周郑交战
  周桓王的愤怒
  听说郑庄公假王命讨伐宋国后,周恒王十分生气,就把郑国的卿士给剥夺了!郑庄公知道后,不说好,也不说不好,冷处理直接不理,五年不去洛邑!自己继续打着周朝的幌子去打许国什么。
  “你的名字我的姓氏”,版权所有,我爱怎么用就这么用。
  这让周桓王更加恼火,你不来上班,不来汇报,给你发信息也不回。你也太藐视人了,把我当空气是吧?还去讨伐宋国不朝贡,你自己还不是一样,连个屁都看不见!真不知道你这是在讽刺谁?
  人一愤怒,一撕破脸,就喜欢新帐旧账一起算。
  在周平王时代,周郑交质事件;恒王初年,郑国割麦事件;五年前,假命伐宋事件;还有这几年,无故旷工事件。这些账是不是该一笔一笔算清除?
  要算,算总账,算是容易,关键是怎么去讨的问题。法院都在抱怨执行难啊!
  打!只有打,周恒王认为只有亲自跟郑国打一架才能让自己继续安心生活,否则这血压几乎是天天居高不下!
  独秉朝政的虢公林父劝说,大王你就不要亲征了,发个檄文给诸侯,自然会有人出来给他算账!
  他弄那个假王命都能到处去招摇,我们手里可是有真王命啊!
  这个建议其实是很好的主意,叫以其人之道反制其身。上一次你郑国挂个假的王命把那些不明真相的诸侯唬得一愣一愣,现在我周王发出真的王命,加盖公章。檄文文字上是写的是诸侯们下一步要做的事:打你;文字背后透露的是诸侯们关心的上一步的事:打假。
  以后,郑国干什么就都变被动了。对手就能拿这事作为理由,直接反驳了你郑庄公的假道义。打脸比直接打架的效果更好,狠。
  郑庄公这一招练好了,比如说曹操,那就是“假天子以令诸侯”。 虢公林父这一招叫拆招:不借(假)。
  但是,周桓王年轻气盛,感觉这种做法缺乏快感。还是打一顿痛快,抽下去越狠越能解我心头之恨。于是,他就通知几个铁杆小弟,蔡、卫、陈。走,跟哥走,打土豪去。
  那个陈国原来不是说要和郑做好友吗?那是陈桓公(名鲍)的国策了。他已经死了,他弟弟公子佗又把桓公儿子世子免也杀了,自立为侯(史称陈废侯),新王新政策吗,周大爷来找,自然要同意。
  至于,卫,蔡,因为卷入郑国攻打宋国事件,算是老对手了。
  郑庄公听说周王亲率大军来,就马上开会研究。
  祭足说,人家这次出兵的理由充足,而且是周王亲征,要不我们也象征性地服软,检讨一下?
  庄公说,狗屁!他随便罢免我爵位怎么不检讨?我郑国三代辅佐周王的功劳被他全抹没了。今天我要不挫他的锐气,下回指不定变本加厉搞出什么幺蛾子来,说不定废了我诸侯,搞到我宗庙都不保了!
  高渠弥说,要打的话,其实我们随便就可以打败他们。蔡和卫是右军,可能比较用心;陈国在左军,他们新君刚刚立,人心不稳,而且我们两家这几年一直友好,估计也就是来瞅瞅而已。先把陈国破了,再破蔡卫,然后在中军的周王也就孤立了,哪里还打不下来?
  庄公说,好!先易后难,就按你说的办,各个击破!
  那讨论结束,散会,备战吧!
  周:这么简单?打发叫花子吗?

  繻葛之战
  周郑两军对阵在繻(念儒)葛这个地方!
  按照周桓王的预想,打战就是按照教科书的方式走,走程序,走套路。套路就是双方先讲道理,再骂战,最后再实战。
  他自己在中军,先要与对方中军首领,也就是郑庄公出来理论问答一下。周桓王想,到时候就可以狠狠地骂他一阵,让他们心里发虚,士气低落。我是君,你是臣,犹如父亲对儿子,就你们这些年的行径,我可以骂得句句在理,骂到你惭愧,骂到你哭!
  估计周桓王在洛邑把骂人的台词都背了好几遍!
  但是,人家郑庄公根本就不出来答话。郑国军队只是排列出一个守阵,像被孙猴子定住了似得,站着摆拍,根本就不理对手。甚至,按照打实仗的规矩,周王派出大将出来,搦战单挑,郑国好也听不见。
  就这样耗了一个上午,周兵都在纳闷?对家,你们到底是打还是不打?出来摆pose是什么意思?
  我等到花儿都谢了,不行就托管啊!
  就在周兵心想中午午饭该吃什么的时候,郑国进攻鼓声大起。周人吓了一跳,赶紧进入战争状态。谁知道,郑国出的是右军,大夫曼伯直接攻进陈国所在的左军。
  郑庄公又不按套路出牌,打仗一般都是先中军出来的啊!你老师没教你吗?没礼貌!
  但骂归骂,事情还得做。在左边的陈国军队本来就无心恋战,以为自己只是来接应,充当门面,搞搞气氛,谁知道一下子被推到前台。一个打酱油的龙套哥瞬间变成了主角,心态根本跟不上,毫无准备,手里拿着话筒,姿势不错,就是一开口就跑调。没几下就被郑国军队冲得七零八落。失败了,那就跑吧!跑调是跑,逃跑也是跑。
  关键是,逃跑的时候还冲击打了中军。
  周兵:大爷的,什么素质啊?
  陈兵:跑当然要往家里跑,要往没人的地方跑,不被追打才怪。
  看到自家的友军得手了,祭足领着郑国的左军也出动了,直接杀向对方的右军,把还在迷糊中、观战中的蔡、卫两军也很快被冲垮了!祭足也不追,就在后面乱喊,搞得蔡、卫两国逃跑的时候居然也冲到了中军。
  周兵:大爷的,你又是什么素质啊?
  蔡卫:呵呵!me too。
  这种通过消怠对方士气后,再出其不意突击的战法在多年以后得到升级。鲁国的曹刿从中总结出来,并注册为“一鼓作气”的战法。
  周王的中军彻底乱了!面对三个猪一样的队友,周王的中军在郑国还没来攻打之前就把刚刚列好的阵形整散了!
  周兵:我这是跟谁打战啊?
  郑国:还是跟我啊!
  郑庄公见时机成熟,命令大举进攻过去。终于出中军了,周桓王,你好,不好意思啊,让你久等了。
  但不好意思的事多着呢。郑国大夫祝聃(念单)望见一辆绣有华丽车盖的战车,料是周王,就一箭射过去,正中了周王的左肩。
  我靠,射了王了,搞不好大家都要玩完。庄公没想到战事如此顺利,赶紧收兵。
  祝聃说,主公啊!我这马上就要抓到周王了,你干吗收兵啊?
  庄公说,这一战本来是因为天子他不明事理,我也是属于万不得已啊。今天靠大家努力,已经算取得胜利了,就不敢再多求什么。人家毕竟是王,难道要往死里打?如果按照你说,把周王给抓回来,那我们怎么处置他?再混战下去,万一把他打死了,那我不就背上了弑君的罪名吗?
  祭足说,主公考虑真周全。经过今天这一战,我们兵威已经形成,不如趁热打铁!
  祝聃问,打到洛邑去?
  祭足说,趁热打铁去周营请罪,给他一个台阶下。这叫软硬兼施,周王知道我郑兵的强悍以后就不敢再打我们,现在我们又把面子给他,他也就不必再打我们。
  庄公说,还是祭足智谋周全!
楼主杨正再东周 时间:2018-08-29 00:02:57
  周郑一起下台阶
  祭足带来12头牛、100只羊,还有不少稻谷麦子去周营,说我们庄公是因为担心生灵涂炭,受战争之苦,所以才不得已出兵抵抗,结果又因为治军不严,不小心伤了大王,现在已经知罪了,特带礼物来请罪,还请大王原谅我们一次。
  这话说的,听起来像是耳光打在你脸上,但为什么疼的人是我?
  周王被祭足说的很惭愧,其实避免指桑骂槐、反话正说的最好做法就是不要说桑,也不要说槐。但祭足就这么又桑又槐的。
  为了缓解尴尬,虢公赶紧在旁边代回答说,寤生同学既然已经知罪了,周王自会从宽处理。祭足你也辛苦了!
  祭足这话说得又准又狠,面上是自己认错,重点却是一直在戳你周王的污点、痛点。所以,在出营回郑国的路上,似乎有点按耐不住内心的窃喜,就一边走一边问候那些情绪低落的周士兵。“你们好吗?”俨然一副明星开演唱会走台的架势。
  回到周洛邑的桓王越想越气,想传召诸侯,重新再来一次讨伐寤生目中无王(周)的罪。
  上一次是我大意了。
  虢公赶紧劝他,你这样传召出去,不等于把我们被打败的消息也传出去?那些诸侯早就不尊重我们了,如果知道我们被郑国欺负了,估计只会偷笑,然后继续不理我们。到时候我们不但征不到兵,还会被郑国再取笑一番!倒不如就借着祭足认错的事实,对外宣布我们周王朝已经宽恕了郑国,给郑国一个重新做国的机会!(重新做人)。
  是啊,我的小祖宗啊!你就别再折腾了,我们周朝这点仅存的威严你还是省点花吧!
  破落的地主家没有余粮,破败的朝廷家也没有余威。
  周桓王终于停止了幻想。认命了,我这辈子估计就只能做个安静的帅周王了。
  恩,对其实大多数人来说,我们这辈子也就只能做个安静的美男子了!
  但郑国不一样,郑国不但自我感觉牛逼。别的国家听说周被郑打败后,也觉得郑国你完全可以这样自我感觉啊!你该得的。
  小郑同学居然敢打老师,还打赢了,还很收敛,还很低调的样子!
  这事,我们顶多也就想想!
  好吧,庄公你算是一个霸王!

  庄公的小霸业
  郑国是一个小国,领土疆域小,人口少,经济产量GDP也高不了。这些特点倒也不是什么大问题,因为春秋初期,诸侯国近两百个,都不大,半斤八两。
  晋、齐、楚、秦等大佬是比其他诸侯国大一点,但还远未达到后来的规模。不过,这些学霸们此时此刻都在悄悄地拼命复习,晋文侯、齐僖公、楚武王、秦文公等都在默默地搞扩张运动。他们开始或正在进行吞并周边小邻国的吃饼、拼图活动。
  为什么郑国不扩张?不是不想,不是不能,而是不可以。郑庄公的能力和想法都有,只是郑国所处的地理位置在周朝的京畿之地,周边个个都是老牌的诸侯国,与自己家、周王朝家基本都有点沾亲带故,处在当时新闻舆论中心。你打下一个,哪怕是半个,天下也立即震惊,说不定第二天就有一堆人围堵到你家门口去论理。对于春秋初期的小国来说,郑国在里面还算厉害,打两三个是没问题。怕的是你打了一个,其他国家来论理的时候,如果你不管的话,就等于得罪了一批诸侯,而且这些小国会因为害怕自己成为下一个,而死死地联合起来,那到时候嗝屁的诸侯反而会是郑国自己。
  郑庄公是深有体会,所以手脚一直伸展不开。齐国吃詻国的时候,毫不犹豫,因为你詻国连百度都不在乎他,但是轮到郑国要吃许国的时候,郑庄公是踌躇满志但又犹豫再三,因为许国虽是男爵,但地理位置好,知名度高。
  换句话说,对郑国来说,外交的问题要比吞并的问题还复杂。
  而晋、齐、秦、楚没有这个问题,他们都在中华的边缘地界,周边许多诸侯和少数民族或多或少都与中原文明“阉割”了,少有瓜葛了(不干净不纯粹了)。好多国家甚至早就被戎狄给占了,你去灭他几个都不会有人知道、不会有人关心。就算知道,组织过去一调查,你是从戎狄手里抢回来,那还属于立功啊。
  所以,郑国在中原闹得动静很大,把周王都干了,可是收益却不大。而齐、楚、晋、秦等这些诸侯,却都是在边境闷声发大财,羞答答的玫瑰静悄悄地开。
  在这个背景下,郑国只用三代人就能脱颖而出,已算是非常牛掰。尤其是郑庄公,在位42年,成功让当时的郑国进入春秋诸侯的第一梯队,虽然其子孙开启互杀模式后无法保持下去,但郑国仍旧成为了春秋最重要的诸侯国之一。在后来晋楚的争霸中,焦点其实也就是在争郑国。
  郑国:这可不是什么好事啊!
  作为个人,庄公寤生是一个极具智慧的人物,他的许多谋略,套路不断被后人所模仿。比如他借天子的王命,后来齐桓公就尊王;比如,他不去和晋国、齐国发生冲突,尤其是与齐国结盟,就是远交近攻的策略,晋国后来与吴国联合遏制楚国,楚国与越国联合遏制吴国就都是一个套路了;他在攻打宋之前的联合鲁国、齐国,是把外交作为战争的最重要组成部分,还有曹刿论的什么战等等战术,此后被许多诸侯所借鉴。
  终其一生,郑庄公的霸王事业主要有:1、平叛了弟弟段的叛乱,保证郑国的和平统一;2、解决母子问题,推行孝道;3、与周王朝的周郑交质、繻葛之战打败周王威震中原,还有割过人家麦子;4、淡定地击退宋、卫、蔡、鲁、陈联兵,体现出郑国的沉稳;5、组织兵团打服宋国,收了戴国,这是郑国的谋略;6、协助齐国收了詻国,稳定了齐郑联盟;7、联合齐国毁了许国,制定两步走的策略(可惜第二步没来得及)。
  但这些功绩最大的不足就缺乏按照类似周礼的规矩,主持诸侯国之间的秩序。没有体现是一个话事人主持工作的态度。相反,后来居然还把周王打败了!耀武有余,扬威不足。
  实际上,他不但没有认真主持维护秩序,还从维护自己利益出发带头乱了秩序。与周王朝的对峙过程中,表面上一下子拔高了自己的高度,但也开启了春秋诸侯毫无束缚的争霸时代。
  既然是他开启的争霸,当然他自己也算一个了,算是中原几个诸侯的一个小头目,小大哥了。
  郑庄公:我霸业了。
  是的,小国的霸业,那就是小霸。
  小霸王(学习机)!反正庄公也爱学习,也让不少后人学习他!
  周朝在周宣王的时候,他的弟弟就是郑桓公。论智慧、能力、性格什么的比周宣王更高一筹,后来的郑武公也比幽王厉害,郑庄公就更不用说,甩周平王几条街。所以,是不是周王朝的智慧(风水)开始外移了?如果这一脉出来继承为周天子,或者是让郑周再次合并,换郑武公、郑庄公来做周王,治理周朝,周朝会不会重新集权,他们会不会想到后来的削藩,推恩等限制诸侯的措施呢?
  但历史没有如果。因为不需要如果,他就已经够精彩了。
  为什么精彩?因为他们在用血肉,用自己的生命给后世子孙,也就是我们,铺垫演绎出一个又一个正确的或者错误的打开方式。
  小霸王虽然小,但也不是谁都可以都能拿到。郑国所处的历史背景,地理位置都不是最佳,但时间上还算恰当时。郑国小霸除了郑庄公自己天赋异禀的政治才华外,与其他几个国家的败家不成器也有很大关系。
  说到“不成器”,后面排着队呢。
  从卫国州吁开始,引发了多诺米骨牌效应,许多国家都开始的内乱,也算从另一个角度来助攻了郑庄公。
  比如卫国,由州吁同志领衔的连续几个不靠谱的国君,直接把自己的诸侯国塞进了三流水平。
  州吁咔嚓了自己的哥哥卫桓公公子完后,春秋就开启了弑君模式。历史总是不缺乏胸怀大志且跃跃欲试的人,虽然他们中的大多数最后又被别人杀了,纯粹只是做了他人该朝换代的嫁衣裳,但是诸侯的权力诱惑仍旧在中华大地上生效。
  过把瘾似乎也很爽?况且,在答案揭晓之前,大家都认为自己才是“他人”。
  郑庄公:既然大家热情这么高涨,那就按照时间来吧。鲁国你先来。
楼主杨正再东周 时间:2018-08-29 23:37:20
  十、躺好的鲁隐公和睡不好的宋殇公

  鲁国的简历
  鲁国是周公的国,但是因为周公对于周王朝的太重要,所以他并没有去鲁国,实际上鲁国的开创建设者是他的儿子伯禽。
  伯禽去鲁国的时候,因为家族文化的影响,就刻意按照周朝的建制来改造建设鲁国,前后花费了三年时间。而隔壁姜子牙家的儿子只花了六个月就稳定了齐国,因为他采用了与鲁国相反的做法。鲁国是怎么合规矩怎么来,齐国是怎么管用就怎么来。周公听说这事,就预料说以后的齐国一定会比鲁国强大,因为他遵守了民众的需求,走群众路线,贴近生活。
  果然,鲁国在春秋战国的比拼中,被齐国甩开了几条街。尤其是从春秋开始,鲁国几乎是在被齐国欺负和被拉拢中成长起来,有时候是小弟,有时候是兄弟。不过事物总有利弊,齐国的国力发展很快,但是缺乏了有效的制度制约,最后走歪了,搞出了个“田氏代齐”,姜(吕)家被田(陈)家霸占。鲁国还好,一路头歪歪,穷而不困,僚而不倒,让姬姓坚持到最后。
  所以说,既要走群众路线,也要加强中央领导。
  鲁国虽然口中讲礼制,但做事起来也不傻,实惠还是要的。鲁国始封时疆域较小,也就方圆百里,后来陆续吞并了周边的极、项、须句、根牟等小国,并夺占了曹、邾、莒、宋等国部分土地,才成了方圆五百里的大国。
  鲁国这个地方和卫国一样,都是旺人不旺国。从周公旦开始就这样,他对于鲁国就做了一件事情,那就是吃风水,把自己搞的名扬天下,鲁国却静悄悄。鲁国因此元气大伤,等到好不容易要恢复了,又来一个孔子,继续要吃风水啊?有这两大高手坐镇,其他的诸如墨子、柳下惠、左丘明、公输班(鲁班)就都不好意思提了。
  这大概是坚守周礼,念书念出的书香门第。
  但提倡礼仪,行事一向中规中矩的鲁国搞起弑君来,居然也丝毫不输给别人。这事算起来要赖在周王朝上,因为是他起的头。鲁国到了第10个国君鲁武公时,他带着自己的两个儿子去朝觐周宣王。一翻面试交流后,周宣王比较喜欢少子姬戏。喜欢就喜欢吧,一般表扬几句,再给个礼物打打赏赐就可以了。但宣王非要给自己的“喜欢”体现得够够的,居然要求鲁武公立姬戏为储君。
  破格提拔,而且是破大格,大破格。
  只是,你喜欢姬戏也不能把我鲁国国君当儿戏啊?
  王不按套路出牌,但他是王啊,大家还得接着陪着玩。鲁武公很郁闷,回家后不久便死了,姬戏就上台了,上台唱戏,即,鲁懿公。鲁懿公在位9年,估计此时他的哥哥,原本世子姬括去世了。
  那次周王的随性立命,姬括自己也在场,所以回来也只是敢怒不敢言。但是到了他儿子伯御这里就敢怒敢言,还敢做。
  伯御把戏叔叔给杀了,自己做了鲁国国君,即,鲁废公。
  为什么叫废公呢?顾名思义,他虽然做了11年,但是弑君这事传到周王朝那边,周宣王就不干了。此时的周王朝还是一个很有实力优势的王朝。周宣王自己出兵过去打鲁国,直接把伯御给撸了。
  周宣王:难道我说话不好使?
  好使也不能再使了,因为你喜欢的小戏戏已经没了,没戏了。那就立戏戏的弟弟,姬称吧。
  姬称就捡了一个国君,即,鲁孝公。
  鲁孝公在位27年后,传给自己的儿子弗涅,为鲁惠公,算是恢复正常的秩序规矩了。不过这个正常也只到鲁惠公自己正常,他在传给下一棒的时候,又不正常了。
  因为公子翚(念灰),也叫公子挥,字羽父。这家伙凭着一个这么难写的名字,应该在本文已经混出了“名熟”(脸熟)吧。
楼主杨正再东周 时间:2018-08-30 23:08:51
  隐公不听
  前面说过,鲁国的权臣公子翚(念灰)是一个有原则的人:只要给钱就出场。他接受了卫国州吁的出资,就一起去打郑国。不久,又接受了郑庄公的邀请,一起去打宋国。生生把鲁国的政府兵带成雇佣兵。这样一个人,对外都这么喜欢操心,对内自然也不省心!
  鲁惠公在位46年,算十分长寿。据说他的正室很早就去世了,后来和继室的陪嫁(叫声子)生了一个儿子,叫息姑。息姑长大后,准备给他娶媳妇,就聘了宋国公主,宋武公的女儿。谁知宋公主一来,惠公觉得里面有一个陪嫁的丫头叫仲子也很漂亮(也有说仲子就是那个公主),心里很喜欢,为了避免自己以后干偷鸡摸狗的勾当,干脆就自己娶了过来。后来这个仲子生了儿子允(也说轨)。因为宋国这边是明媒正娶,所以就算是被老爸抢过来,也必须是递补正室。那按照序列姬允便算是嫡子。
  发生这种事,鲁侯是肇事者,他自己自然不说什么。鲁国虽然一直喊礼仪,这回也无非就是打一次脸。人的脸皮为什么会厚,因为打脸的事多了,练着练着就厚了。但是,宋武公就郁闷了。麻蛋!这算什么啊?说好的亲家公现在变成了女婿。
  【夫人】说明一下,正室相当于皇后(当时叫夫人),继室相当于妃子。所谓陪嫁,除了金银首饰外,还要有人,因为那个奴隶社会,人也是一种财产,有个字“媵”(念应),意思就是附属品。古人大概考虑到子嗣的问题,为了确保能生出儿子,所以除了正本外,还拷贝多个副本过去。但是不要小看这些副本,他们的地位只是稍微比正本低,比其他的小三都高,因为他代表的是正本。所以正室的媵就相当于副皇后。侧室的媵就相当于是副妃子。
  没错,就是一夫多妻制的正规版本。【15C】
  按照这样的归置,子凭母贵,姬允的地位就比姬息姑高,姬允是嫡子,姬息姑是长子。继承的顺序是先嫡后长。
  但鲁惠公去世的时候,姬姬允还很小。大家一商量,一是考虑名分上也还没有立姬允为世子,二是考虑年龄上姬允实在太小了,最后还是决定立长子息姑为鲁侯,即,鲁隐公。
  鲁隐公是个厚道人,十分厚道,视权贵如粪土一般的那种厚道。喜欢三天两头挂在嘴边说,这个国家其实是我弟弟姬允的,我就是暂时帮忙管理,等他长大了要还给他!
  的确,他在这个代管理的指导思想下,好像真因为不是自己的财产,就有点心不在焉,所以才给了公子翚那么大的权力空间。
  但公子翚却不这么认为,什么财产不财产?为公家做事都要尽心尽力,加班加点。他掌握了兵权,但自己感觉还是不满足。就向鲁隐公提出自己精力过剩,光掌兵打仗还不足以完全实现人生价值,希望隐公能继续给他压压担子,兼职出任太宰(相当于丞相)。
  隐公说,我说过这个国是姬允的国,你要求一个这么重要的位置,还是等他继位上来,你跟他说吧!
  听隐公这样说,公子翚自己一想,就把它解读成打暗语,隐公吗,说话隐蔽一点而已,面上这样推辞,实际应该是忌讳姬允。
  在权力欲望者的眼里,天下人都爱权;在好色之徒眼里,是个男人都管不住下身。没毛病。
  于是,公子翚奔着“想领导之所想,急领导之所急”的为臣本分,就建议说,国家这种利器,是不可以随便给别人,你不为王,也就做不了臣(成为王,败为寇)。大王你已经做了11年鲁侯,国人信服,社会稳定,你之后应该直接把位置传给自己的子孙。不要老是说自己是暂时管理,这样容易给某些人非分之念。比如,那个姬允啊,现在年纪是越来越大了,我看可能会对你不利,我请求哪天找个机会把他给做了!
  呵呵,这个“某些人非分之念”难道不包括你公子翚本人?
  隐公赶紧捂住耳朵,说,你是不是发癫了?怎么净说胡话?我已经在城西买了一块地,准备去养老了,过几天就传位给姬允了!
  鲁隐公:我不听,我不听,我不听。(重视的事情说三遍)
  听隐公这样说,公子翚顿时感到阵阵凉意。“我本将心照明月,奈何你明月照沟渠”。我这话说出去了,你听见了,然后你又说我发癫!我这前一脚踩出去了,另一只脚却跟不过来了。
  公子翚的话是一种很绝对的话,非黑即白:如果你采纳了,我是功臣;如果你不采纳,我就是奸臣。以后姬允要是真的为王,我今天说过要杀他的话,那我还有好果子吃吗?
  隐公啊!我本来是为你好,结果你就顾着自己做好人,直接把我界定(推动)到那边去做坏人。
  好吧!我是坏人,但是我要尽力避免出现坏得下场。我是祸从口出,你是祸是耳入!为了消除我的祸,转祸为福,只好让你的祸变现成真正的祸。
  【爱恨】所谓“爱得深,恨的也深”。有一种情况是:我们生活中,许多原来是想和你做朋友的人,但是你误会人家,或者是鄙视人家,结果正是因为你的错误判断把一个原本可以成为朋友的人变成一个潜在的敌人。一个比原本的敌人还敌人的敌人,他将踏踏实实,认认真真地做你的敌人。
  历史上,许多造反者并不是天生就要造反,主要的原因是因为他想进入朝堂,你却不让他进去,那就只能“满城尽带黄金甲”了。
  同时,我们要十分慎重那些给你说别人坏话的人,除非你两有共同的理想和利益,否则还是不要听!
  这种能在两个极端之间自由切换的人确实也不是什么好鸟,他们的眼里只有私立,没有道德观。你的判断是对的,不与他为友。但是你的做法是错的,因为你只了解他的观念,却没有掌握他的性格,所以你的做法促使他实现观念转变,最终变成敌人。【16】
  鲁隐公:我这么有素质,难道躺着也要中枪?
作者:区块链123 时间:2018-08-30 23:41:15
  楼主写的很有趣
楼主杨正再东周 时间:2018-08-31 12:23:11
  @区块链123 2018-08-30 23:41:15
  楼主写的很有趣
  -----------------------------谢谢!继续努力!
楼主杨正再东周 时间:2018-08-31 13:52:56
  鲁桓公听了
  因为多嘴而不小心漏嘴之后,公子翚要开始补漏了,铺设自己的后路。既然隐公如此清新脱俗,俗人公子翚为了避免被脱掉就只好在隐公这边割肉了,换一只股票,准备到姬允那边补仓。
  他主动找到姬允,说,主公看你已经长大了,怕你会来抢夺鲁侯之位,特别发了密令叫我来杀你!我是一个公道人,你也是先王的骨肉,我可不忍心这样做!
  姬允听了,吓坏了!飞来横祸啊!感表涕零啊!鲁国这么大,就你有良心、有正义感,幸亏是你,才会来告诉我这个可怕的事实。
  恩,关键是其他人,包括鬼都不知道还有这个事实。
  姬允就请教公子翚,我该咋办!?
  公子翚说,他不仁,也别怪我们也不义,只有先发制人了,做大事吧,把他做了。
  公子翚强调“我们”两个字,重读。
  这是典型的双重表准,公子翚说鲁隐公要杀姬允是不仁义,不道德,那现在自己要先发制人去杀鲁隐公就仁义了?
  郑庄公:所以犯罪事实是很重要,当年我就这么放纵我弟弟。培养他犯罪,欲擒故纵。
  可惜,姬允和公子翚没有郑庄公那种掌控全局的能力,也没有那样的条件。但姬允有自己的想法。
  这个想法就是:一切听公子翚的!然后,只要事情成功了,你不是要太宰吗?拿去,让你宰个够。
  这正是公子翚所要的人生,美丽人生。因为美丽,所以要求的赌注也越来越大,不成功就直接挂了,但要是成功了,那就把别人挂了,然后直接走上人生巅峰。
  所以,世间的赌徒中,小赌徒是贪心贪欲贪出来的,而大赌徒都是形式逼出来的。
  公子翚说出了自己的计划。鲁隐公息姑还没继位的时候,他曾作为普通公子去和郑国打仗,被抓了。(春秋有许多战役冲突,根本就没有办法记载)囚禁在郑大夫伊家里,伊家供了一个叫钟巫的神,估计是一个很有地方特色的神,或者是一个专业性很强的神,所以流传不广泛。息姑在钟巫面前占卜,说想回国。钟巫回卦:上上签。后来息姑就以神的旨意说服了伊。在郑国混得不如意的伊决定和息姑带着钟巫神一起逃跑回鲁国。后来,息姑不但成功回到鲁国,还继承了鲁侯,所以息姑每年都会去城外祭拜钟巫神庙。
  为什么在城外?可能因为神也分地区,你一个外来的神,当地人不信。万一外神冒然进来和内神发生冲突,那信徒就容易神经。所以最好是办法是暂时安排在城市的郊外居住。户口的问题以后再慢慢解决,先解决我对你的崇拜问题。
  公子翚掐指一算,算出来,过几天正好就是鲁隐公拜钟巫的时间,因为路途遥远,当天晚上肯定要住在詨(念笑)大夫家。到时候派几个心腹假装成保卫混进去,然后等姑息睡觉了,找个机会把他做了。
  计划这么完美,看来你早就想好了吧?
  “敢真”,你们这是帮忙把拜神的人变成鬼神啊!那你们到底有没有考虑钟巫的感受?人家拜神是为了求神保佑自己,结果却因为拜神把自己拜死了,那以后大家该怎么理解“保佑”这个词?
  钟巫:你们这样做对得起保佑这个词吗?要讽刺一大片人吗?
  姬允说,这个计谋不错,但弑君这个恶名这么办?
  公子翚说,好办,我叫心腹跑了,就把这个罪名送给詨大夫。
  看你詨大夫还怎么笑得出来!居然取个这么难念的名字。
  姬允咋也不说了,扎心了,老铁,想得这么周到。
  一切正如预料的那样,鲁侯出城拜神,果然被杀。
  封建迷信活动害死人啊!
  其实全鲁国人都知道咋回事,但没有人出来理论,因为公子翚兵权在握,解释权归公子翚。当然,主要也是和自己关系不大。谁叫你息姑姑息养奸!
  公子翚说这事要问责詨大夫,保安工作是怎么做的?
  詨大夫心里一万个曹尼玛。我是受害者啊!
  害不害也没用了,对公子翚来说,太宰到手,对姬允来说,鲁侯到手了,对鲁国来说,弑君活动上,先得一分了!
  后来鲁国给郑庄公说我们换国君了,现在是鲁桓公!郑庄公虽然知道其中缘由,但是考虑了自己国家利益,就当做不知道,笑纳了鲁国的问候礼物,算是承认了!
  这大概就是庄公霸业的美中不足,不主持道义,就看对自己有没有利益,格局太小。小霸王吗!要不为什么小呢?
  这是公元前711年的事。
  虽然公子翚成功了,但这事是少有的案例,不可模仿,不可复制,因为鲁国有自己特有的文化条件,君王都偏软弱。同时,鲁隐公自己一直宣称要退,也给社会舆论造成了偏向,另一面,鲁桓公上台也有一定的合法性。
  【成功不学】成功者的各种福利一直诱惑着奋斗者的前赴后继,然后一堆人就借机兜售起关于成功的经验和鸡汤,好像只要照做了就能成功。其实,成功根本无法复制,因为成功的背后是无数个显性的条件和无数个隐性的条件,还有一堆未知的条件组成。你们现在从显性的条件中,选出一两个语言亮点,勾勒出吸引眼球的故事,就开始指导别人说只要这样做就可以走向成功?
  这是文科生的理想,没念过数学的纯理想?数学里面有个专门的考点,叫充分必要条件。
  比尔盖茨辍学了,创业了成功了,你也辍学?也想会成功?人家手里还有一堆你不知道的条件,然后成功地成为微软的比尔盖茨,你手里还有一堆你自以为是的条件,然后成功地成为精神病院的比尔盖茨。
  人家唱摇滚的喜欢披头散发,你去学,唱歌没学会,发型倒是会了。我们的教育误导让一堆人把精力都用在获奖感言上,学习了一堆如何表达才能体现出自己的水平,体现个人素质的技能。说白了,现在就差获奖了,就等成功了!
  成功者的坚韧和勇气可以学,成功者的道路不可以学。【17】
  模仿?参照?复制?实际上,春秋更多的弑君者最后都被其他人给杀了。公子翚的成功应该是很偶然的成绩。但世间就是有这么一些人,你看他明明做的是错的事,得不偿失的事,但是结果竟然就让小概率事件发生了,他成功了,你自己反而被事实批得哑口无言。比如六合彩,我一劝我兄弟不要买,他就是十有八九中了。就这么气死我。公子翚也是这样的人,他的人生哲学是贿赂,行贿、受贿、索贿。你说他错了,但人家就对了。
  因为这些年,鲁国和郑国庄公的关系也就是依靠公子翚贿赂的套路进行,开始是接受卫国的贿赂,陪着州吁去攻打郑国,然后又是接受郑庄公的钱财一起攻打宋国。接着就回家搞自己的革命了,革命一成功,就贿赂郑国等国家以求获得承认。
  你说,宋国一提到鲁国公子翚会不会气死?羡慕嫉妒恨,同样的王八蛋,但是命运咋这么不一样啊!
楼主杨正再东周 时间:2018-08-31 21:29:35

  
楼主杨正再东周 时间:2018-09-01 12:26:54
  坑儿子的爹
  宋国因为有个宋襄公,所以他家的老底以后在揭。现在先说他们在郑庄公这届里干的好事。
  宋国自从殇公与夷继位以来,常常打仗,不是去打别人,就是被别人打。反正宋国人天天就是一副很忙的样子。
  前面介绍过,与夷的老爸宋宣公子力本来已经确立了子与夷为世子,但是在临死的时候不知道哪个筋抽了,突然宣布要传位给自己的弟弟子和,即宋穆公。然后这个宋穆公感恩戴德地做了9年诸侯,在临死前也习惯性筋抽,突然十分想念自己的哥哥,坚持要把位置传给了哥哥的儿子子与夷,就是宋殇公。同时,又命自己的儿子公子冯出奔去郑国做华侨(宋侨)。
  兄弟同心,其利断金;兄弟抽筋,其厉也可能断金
  在政治权的概念里,上代人的仁义很可能就是下代人的悲剧。你自个做尽了好人,留给后人是难于到达、难于逾越的道义顶峰,后人能不自暴自弃就算好了。
  实践一再证明礼仪秩序远比仁义重要。感情不要代替政治,否则帝王的家门不幸就容易变成国家的兵祸连年。
  所以,当时卫国州吁组织五国联盟去攻打郑国,大家都当做唱戏表演,就宋国最动真格,比组织者卫国还卖命。因为有一个具备王位“绯闻”的堂弟公子冯在郑国。
  宋殇公最信任的人是掌握兵权的司马孔父嘉。什么屁事都喜欢问孔父嘉,让孔父嘉去做。因为军方干了政府行政的事,所以身为太宰的华督有点失落感。
  而且,重要的一点是,华督早期与王位大热门公子冯关系很好。这是一场意外的失败的政治投机,谁会想到宋穆公放着好好的儿子不用,抽筋立了大侄儿?这也就成了冤孽,孽缘啊!上台后的宋殇公便与华督互为因果了。
  宋殇公:因为你和公子冯好,所以我就不能信任你。
  华督:因为你不信任我,我就只能和公子冯好。
  但公子冯正在跑路啊,你怎么好?
  所以,华督的心思变了,不再研究公子冯,改研究宋殇公和孔父嘉。还是老规矩,按照“非友即敌”的指导思想来研究。做不了你的情人,就做你的敌人。
  此前,在宋国被郑齐鲁联军包围攻打的时候,孔父嘉借用围郑救宋的办法去袭击郑国。虽然解了宋国的围,但后面在戴国门口又被郑庄公用计谋套成肉夹馍打得落花流水,只剩十几个人回家,而且宋国还丢了两座城池。宋国人颇有怨言,与夷同志怎么这么喜欢打仗?这几年光和郑国就干了3次,又老打不赢,害得全国上下好多孩子没了父亲,妻子没了丈夫。
  华督听到这样的流言,很快就觉察到了机会。他借力发力散布说,其实这都是孔父嘉的主意。
  谣言是止于智者,但谣言常常也起于智者。
  这样,国人抱怨的矛头就转向了孔父嘉。
  讨厌的人被骂与自己被表扬,二者的成效有异曲同工之妙。
  心里窃喜的华督有一天出去郊外游玩,遇见了一个十分美妙的妇女。一打听原来是孔父嘉的某个妻子。华督心里暗暗嫉恨,羡慕嫉妒恨!这个讨厌的人居然这么有艳福?
  美女让华督日夜思念,魂魄都没了。色字头上的那把刀此刻已经插进了华督的心里,拔不出来了。因为政见不和,权力不均,华督以前也会骂骂咧咧地在心里说想去杀了孔父嘉。那时候,就算有理由,也没有动力。现在好了,一想到美女,动力十足。
  华督的脑洞大开,一系列阴谋形成了。要娶到这个美人,就必须杀了孔父嘉,杀掉孔父嘉也要杀掉殇公子与夷,杀掉殇公就改立公子冯。然后在政治上,公子冯会感激我,欠我一个大人请,在生活上,美人啊那个美!哈哈!
  想想就开心,那就开始实施吧!
楼主杨正再东周 时间:2018-09-02 19:04:27
  坑大王的臣子
  孔父嘉是司马,管着兵马,自然要常去军营看看,你们训练得怎么样?不要偷懒,要向郑国学习,打仗那么彪悍。恩,要求很严格!所以,孔父嘉去军营是再正常不过的事。
  但只要有催化剂,正常也会变成不正常。
  华督瞅准了机会,就让心腹去散布说,司马孔父嘉已经和太宰华督商量好了,准备去郑国报仇,这几天就开始点兵了!
  大家一听,你妹!又要打仗,还打郑国?找死是不是找不到更好的死法了?于是,大家三三两两就聚到了一起,骂爹骂娘,骂孔父嘉,骂太宰。要知道,士兵里面有华督的心腹做卧底,这些卧底故意说,我们去找太宰理论,上访去。开始,华督故意不见,门关着,装出一副心虚的样子。结果,没多久聚集在华督家门口的士兵就越来越多。而且,士兵愤怒的心气也越憋越多。
  看到时机成熟了,华督就开始了一场完全在掌控中的对话。与士兵互相倾诉委屈,再自我叛变,假装更换立场,然后再煽风点火,借刀杀人!
  华督哭丧着脸出来见大家,委屈地说,大家安静一下,其实我跟大家的心情是一样的,谁傻瓜会没事愿意去打仗?
  士兵(极有可能是自己的托)代表就怒气质问,那你为什么还和孔父嘉家商量打仗!
  这位同志的问题问得好!
  华督一脸委屈说,我哪里同意了?他来找我商量,我还一直劝他呢,可他就是不听啊!而且决定三天后就要起兵,直接要求我做好后勤工作!你们说这么急,三天我哪里去征集粮食啊?
  那个问好问题的同志又问,那你为什么不去禀告君王?
  华督一脸哭丧说,我怎么没去?你们也知道,国君最喜欢司马,凡是司马的决定他都觉得有道理。他们就想着报仇。可怜啊!我宋国百姓做错了什么?有什么罪?又要遭受兵祸之苦!
  几个托就一起说,杀!
  也许只是小声的说,但是我们的华督太宰听起来却很大声!而且很有可能,他昨天就听见了。
  华督立即劝说,你们可不能乱说啊,要是被司马听见了,禀告主公,搞不好就先把你们祭旗了!
  这是逆向激将法。
  又说到打仗,又是祭旗,这次大家真闹起来了。说,这些年打仗,我们每家几乎都有父子兄弟或死或伤。现在又要去打郑国,郑国那些士兵是虎狼之辈,还有郑庄公那个残忍的家伙,我们哪里打得过?这样横竖都是死,不如先去杀了这个孔老贼,算是为民除害了!
  华督马上哭劝,一副无奈的脸色说,投鼠忌器啊!司马他确实是个混蛋,但是奈不住主公喜欢,你们不能这样,还是忍气吞声,回家收拾被褥,和亲人做告别吧!
  继续逆向激将。
  士兵们更怒了,一把抓住了华督的衣袖说,那个君王也是个无道昏君,今天你太宰要替我们做主。怕他什么,去杀了这个老贼!
  形势喜人啊,一窝油煮滚起来了。华督半推半就地带大家来到了司马俯。孔父嘉还在睡觉,他不但蒙在被窝里,还蒙在鼓里,听到外面吵吵嚷嚷,报告说是太宰有急事要商量,就赶紧穿衣戴帽出迎。谁知刚刚一出门,还没来得及打招呼,就听到有人大喊“害民贼”出来,还不动手?
  什么回事?谁是“害民贼”?我靠,是我啊!
  孔父嘉赶紧要往回跑,可惜来不及了,潜伏在士兵里的华督心腹直接给孔司马一个人头落地。心存挂念的华督赶紧派人去孔俯后院,把美人抢走了!
  不会还在被窝里吧?要趁热吃?
  但这次轮到华督万万没想到,那个日思夜想的美人人家也有强烈的审美观点!美人根本就瞧不起你华督,宁死也瞧不起!
  宁死,就是死了也不瞧,就是自杀了!
  华督大为触动,但形势不允许他悲伤,要再接再厉,继续杀下去。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-03 14:07:07
  殇公被殇
  听闻司马孔父嘉死于非命,宋殇公十分恼怒,造反了吗?打狗还要看主人呢?你们明明知道我喜欢孔司马,擅自杀他不就是打我脸吗?
  什么?华督也在场?叫华督过来,马上!
  华督说生病!
  你有病是吧!那就病着,回来我亲自给你看病!我先去参加一下我亲爱的孔司马的葬礼!
  华督赶紧找来军正(部队法官),有一句没一句,说:主公这个人,君位都是他叔叔给的,但是也不想着报恩。就因为公子冯在郑国,所以打起郑国来老用心了!
  军正说,那又要如何?
  华督说,大家都知道主公信任司马。孔司马多次拼命打郑国也是为了背后的主公,现在你们把司马给杀了,这是多大的罪过啊!
  军正说,对啊!主公很自私啊,那我们这么办?
  华督说,现在司马已经被杀了,不如一并做个大事,杀了与夷,迎立公子冯回国,就可以转祸为福。
  终于说到重点了。军正说,就按照你说的办!
  于是,一伙人埋伏在孔父嘉的葬礼现场,等候子与夷去参加葬礼。
  可怜的与夷,他没想到自己去参加的,也可能是自己的葬礼!
  “机遇总是留给有准备的人”,华督和军正都准备好了。毫无戒备的子与夷怀着悲痛的心情到了孔父嘉的葬礼现场,很快悲痛就变成了刺痛,被一刀刺下去,直接挂在现场。宋公就变成了宋殇公。
  殇就是这么来的。用无知和血肉一步一个脚印换来的。
  卫国的卫桓公也是准备去参加周平王葬礼的时候被州吁刺杀。看来春秋时期,参加葬礼要慎重。事情没弄清楚的话,容易让大家搞不清楚最后到底要参加谁的葬礼。
  另一端,远在郑国的公子冯已经在异国呆了9年。尤其是最近一段时间,几乎每天都在为如何“吃的好一点,住的舒服一点,穿的好看一点”而发愁。其中还有一次被庄公当做肉包子移到长葛去,当做吸引宋兵的饵料,这样的人生在情感剧里几乎已经注册了悲催!
  但是,就在某一天,和往常一样的,公子冯似乎起来的迟了一点,准备直接去园子晒太阳的时候。突然咣当一声,天上掉了一个大馅饼。庄公派人来说,公子赶紧的,洗脸换衣服吧。回家做宋君去,你的代号叫宋庄公。
  所以,春秋的时代,动乱的年代,寿命很重要!多活一天就相当于多刮一张彩票,还是中奖率很高的彩票。
  幸福来得太突然!公子冯似乎没有准备好,也可能是呆在郑国提心吊胆了9年,让他心里变得有点畸形了。所以,他回国后,并没有什么感激郑庄公,反而在其后郑国继承人问题上兴风作浪,直接导致郑国国力衰退。
  宋庄公冯的“恩将仇报”从个人角度来说很不厚道,但是从国家利益的角度来说无可厚非,他的无耻捣乱算是从内部攻击了郑国(庄公),轻松达到了宋殇公和孔父嘉想做,拼命做,但又做不来的效果。
  宋庄公:个人感情岂能和国家利益混淆。
  郑国:国家利益一定要包括索贿吗?
  孔父嘉是死了,但是孔家的故事才刚刚开始。孔父嘉有一个儿子,叫木金父。在孔父嘉死的时候,他还很小,家臣就抱着他逃跑去了鲁国!注意这里两个关键字:孔,鲁国,没错,孔子就是他的六世孙。
  【孔姓】实际上,孔子、孔父嘉什么的,原来不是姓孔,而是姓子,他们是商王朝的后裔。周夺了商的天下,为了稳住商的历代先王灵魂,让商保持一脉在宋国,主要负责祭祀商的历代先祖。商是以殷和子为姓。宋国的第一个国君原来叫武庚,是纣王的儿子,但是参与了叛乱,被周公杀了,后来周公让纣王的庶兄去做国君。这个庶兄在商朝末期封在微这地方,地名加姓,就叫微子。
  诸侯的王室成员,如果你父亲是诸侯王,那你就称为公子,如果你父亲不是,但祖父是王,那你就叫公孙。如果你往上五代以上都不是王,那说明你虽有王室的血脉,但很远了,那你就连王室的姓都可能没有了。因为在当时姓是用来区分血脉的,通婚的时候有用,氏是用来体现身份的!但是后来,姓和氏渐渐就变成同一个意思!
  孔父嘉实际上是王室成员,但是他现在已经不再姓子。因为他祖上已经好几代都不是王了!所以他只有一个名,这个名就是孔!大家叫久了,习惯了,就演变成姓孔。另外,嘉这个字很可能与封地有关,也可能与美好的意思有关。因为孔父嘉在后来的家族有十分重要地位,所以后来人为了祭祀他,纪念他,就加了尊称父,就说是孔父嘉,大概的意思就是孔家的父辈,比较贤的人!
  后来孔子就变成姓孔,名丘,“子”不是说恢复了他远古祖先的姓,而是一种尊称。巧合了【18】
  这是公元前710年的事。其实前因后果已经算是很复杂的事了。
  比起卫国的蜻蜓点水,宋国对郑国都是来真的感情,因为忌惮公子冯,所以第一次参与卫国串联起五国的东门战役,其中就宋国最卖力。后来郑庄公就马上给予反击,反击的重点也是你宋国。第二年,宋要去打邾国,郑国就插手,而且插得还很深,要不是鲁国及时出来和事佬,差点打到了宋国都城进去内。紧接着,第三年,轮到宋国又去打郑国了,目标就是公子冯所在地,长葛,并且攻破了长葛。再过三年,郑庄公借到王命,联合了齐、鲁报复宋国,一下子破了两次城池,同时还把戴国给灭了。
  之后,两家还有不少小冲突。
  这邻居做的,把“远亲不如近邻”生生体现在吵架上了!
  同样是邻居,陈国与郑国的戏份就少了许多。
  陈国知道自己几斤几两,所以很少挑头做什么,都是跟在后面瞎起哄,也正是这个不起眼保护了他。比较出彩也就参加了卫州吁组成的郑国“五日游”战争团,此后还因此和卫国拉了关系,帮助卫石蜡灭了州吁之乱。
  陈国虽小,但五脏俱全,有诸侯有世子也有公子,那就也要有弑君什么的,抢抢头条。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-05 23:59:54
  十一、 陈废公的瘾和卫惠公的狠

  陈国的陈述
  陈国的第一任国君陈胡公,叫妫(念归)满,侯爵。妫姓与姚都是舜的子孙。妫满能得到封侯,一个重要的理由也是因为他姓妫。那个时候,周武王想要来个“大庇天下寒士俱欢颜”的福利,不但要给活人出路,还要给死人找慰藉,也是祭祀。
  因为武王自己夺取天下后,要表现出自己的合理性,是天命所归,所以就要尊重那些原来也是天命定制的王。
  大家都是天命,属于一个档次一个级别。就像前后两任领导人一样,虽然有摩擦,但是都要照顾前任留下的一些人和事,毕竟我们都是组织派来的人。
  【三恪】周武王往前推出三代(朝)的天命之王,给予祭祀。分别是,舜、夏、商。商就找商的后裔封了宋国,夏也找了夏的后裔封在杞。宋是老面孔了,杞国比较陌生,比较熟悉的就是“杞人忧天”,其实杞国的历史十分悠久,经历夏商周,都存活过来,简直就是活化石。在夏的时候就有这个部落了,后来商和周不过是重新任命一下而已。一方面说明新王朝尊敬你夏祖先,另一方面也说明杞国的实力似乎就是可有可无的国家,除了名字外,根本就没有亮点,构不成对王朝的威胁。跟谁你都愿意,都合得来。
  有时候,你能活下来不是因为你强大,也可能是因为你弱小。所以在历朝历代中,那些牛人就从学会了一点,隐藏,装孙子,假装弱小。“广积粮,缓称王”。
  然后还找到了舜的后裔妫满,就封在陈。
  宋、杞、陈负责祭祀自己祖宗,称为三恪(念克)。【19】
  但为什么是妫满呢?因为妫满当时是周武王时期的一个官吏,陶正。就是负责烧制官窑等宫廷器皿的行政长官。
  每天灰头土脸的上班中,突然有一天说你不用上班了。你中彩票了。
  周武王在找舜散落民间的儿子。报名的人很多,但是妫满有独特优势,他是王身边的人。
  内定了吧?何止,周武王还把自己的大女儿嫁给他,所以烧窑的汉子一下子就从一名普通的技术干部蜕变成诸侯以及王的女婿。
  祭祀是一件十分重要的事情,加上原来就有一定的手艺,提升了祭祀的水平,又因为是周的女婿,分封也在周的旁边,所以,陈国应该受到了不少尊重,自我感觉良好。但是另一方面,不像那些立国是为了拱卫京师,抵御外族的诸侯,会把修武建兵作为国策。陈国的立国目的很明确,只是祭祀,所以就忽视军队建设,军事实力很一般。这两个特点在西周时期还好,大家都按照规矩办事,陈国除了培养出自豪感外,也没有受到其他的刺激。
  但是到了东周就不一样,他成了为数不多“脾气不小,实力不强”的诸侯。在郑国突然崛起后,郑庄公考虑到陈在诸侯中的威望,也想主动讨好,但是此时的陈桓公内心居然还有点瞧不上郑国,既接受了对方的见面礼,回头又和别人一起去打郑国。
  就是这么不着调。
  不着调的陈国可以用自己的威信挺过郑庄公时期(郑国此后就内乱了),但过不了楚国。楚国才不管你什么威信不威信呢,周王我都不调(音),还调你?所以,陈国此后被楚国打了好几场,灭国两次。
  那是后来的事情。现在先说到与郑庄公不着调的陈桓公。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-07 00:08:28
  公子佗的瘾
  12年前,陈桓公妫鲍帮助卫石蜡把弑君犯州吁和石厚抓了并配合正法。陈桓公认为这事很有意义,通过现场处理邻居家的纠纷,用生动的案例教学教育了自己家人,让陈国人明白弑君的人是不会有好下场,人人得而诛之。效果确实不错,他在其在位38年,国人对他还是很信服的!
  不过,教育这事有时候也需要天天讲,月月学。尤其是思想教育活动更需要多多组织开会学习。否则久了,就容易忘记。就像我念了近20年的书,现在也不知道自己学了什么?
  另外,案例教育存在一个自身的弊病(缺点),就是不同的人容易从不同的角度得出不同的结论,尤其是结合了自己的欲望需求之后,结论更容易失控。
  在桓公弟弟公子佗看来,案例的重点不是弑君有罪没罪?而是,还有弑君这个事情啊?还有,如果弑的不是君呢?比如储君呢。
  答案到底如何?公子佗决定试一试。
  就在陈桓公鲍去世后,公子佗干净利落地杀了世子免,然后自己宣布为陈侯。
  这事传到邻居蔡桓侯耳朵里。
  蔡桓侯立即就下了结论,给出一个很明确的答案:预备党员也是党员,预备役也是兵,弑储君当然也是弑君。何况人家世子免马上就要上台,不储了,正在办理转正手续!
  蔡桓侯说,这事要有人管啊!否则我们的周礼还要不要?
  没人管是吧?我管!
  不过,蔡桓侯没说陈桓公还有一个庶出的儿子叫公子跃,如果世子免去世了,那么按照排位应该是公子跃继位。
  蔡桓侯也没说公子跃是自己的外甥。
  蔡桓侯说,他只强调两个字,公平!要不再两个字,礼仪。
  蔡桓侯让自己的弟弟蔡季负责去办理这事,成立一个工作小组。毕竟,你也是舅舅。

  老蔡插手
  蔡季刚刚代表蔡国,和陈国、卫国一起接受周桓王的指令参加四国讨伐郑国,在繻葛那边被郑国打败了!但是按照传统“出工不出力”的合伙潜规则,蔡季的心老大了。“他们打他们的仗,我们聊我们的天”,他和陈国的伯爱诸两个人却在这趟出差中聊出了不一般的友谊。
  咋不一般?都聊到了杀公子佗的事了。
  周桓王:妈了蛋,上课不注意听的程度都这么严重了?我这打仗呢,报仇啊,你们离题是不是有点远?
  蔡季:我们这不也在说杀人的事?
  伯爱诸说,我们陈国人其实都很讨厌公子佗。要杀他也容易,这家伙酷爱打猎,可以在野外杀了他!
  蔡季问,那你们咋不动手?
  伯爱诸说,我们陈国小,国人都在一起,到处都是他公子佗的耳目,哪里可以随便调到士兵?再说,以后他的手下说不定几年后寻仇又来杀我,这样杀来杀去没完没了。你们蔡国如果愿意帮忙,出手干预,那是主持公道;如果我们陈国自己整,那是争权夺利。
  也对!杀人的背后都有更大的文章。
  不久,蔡季通过伯爱诸的内线线人获悉了公子佗出去打猎的时间和地点后,就带上士兵提前在那边等。
  这次行动的口号是“他杀野猪,我们杀他”
  公子佗如期而至,因为是打猎好手,很快就有收获。但是今天突然出现有人居然敢和我争夺猎物。
  那野猪明明是我射杀的,你们这么不讲道理?大家开始也以为是猎物纠纷,谁知道,对方的真正猎物原来是公子佗。
  蔡季带着士兵故意失手杀了还沉迷在抢夺猎物的公子佗后,马上宣布表明身份,并解释了我蔡国为什么要杀公子佗。大家一听,吓了一跳,再看看双方的力量对比,人家是准备来打仗的,你是准备来打猎的,哪里是一个水平的?
  既然不是一个水平,那就赶紧承认人家说的道理吧。
  再说了,大家都只是一群打工的,换老板很正常,何况现在老板都死了,所以瞬间就实现了思想转变,立即配合蔡季,准备以高昂的热情投奔新的领导。
  回家后,大家立公子跃为君,即陈厉公。
  陈厉公应该是早就有准备了,所以一上台就来一套组合拳:放鞭炮、拜祖庙、谢舅舅!讲话稿估计都写好了。
  自此,陈蔡两国人民的友谊越来越牢固。
  继位的公子跃要想合礼合理,就必须界定叔叔公子佗的不合礼不合理。所以,毙命的公子佗也没有给定个什么公,就当做乱臣贼子处理对待了。后世历史把这类人统统称废,即陈废公。
  有些弑君游戏玩得比较嗨的国家,如卫国,还有前废公,中废公,后废公什么的!排队做废公,排队拼保质期。
  这是公元前707年的事。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-08 00:23:48
  祸害齐国去
  故事还没完,7年后陈厉公去世,继位的不是他的儿子完,而是他的弟弟公子林,即陈庄公。庄公林在位7年后去世,继位也不是他的儿子,而是他的弟弟公子杵臼,即陈宣公。这是兄终弟及的继承方式。是否可以推测,在杀死叔叔公子佗之前三个兄弟可能已经约好了?也许在此前,蔡国只是帮了一个小忙,重要的工作都是三个兄弟自己密谋了。
  这个小忙就是名义上,给你一个名字拿去用吧。
  【名义】某件事情,其实你自己完全有能力去做,但是你当心做完之后,别人不服,容易引发难于处理的事后之事,所以你此时想要借一个更有权威的人来,说是他(领导)交代的。不服你的人不敢不服你们的领导,这是名义。这种游戏的极限叫,假天子以令诸侯。
  你完全有能力做,但是这个事情不应该由你做,不是你管的,你出手了叫狗拿耗子。可是你又想做,这个时候也可以用上别人的名义,我替你爹管你,因为“你爹临死交代我的”。这样就可以消除因为处理了这个事,而出现了你个人名义道德的损伤。
  还有就是借制度的名义,明明是自己要做的事,却要打出组织的名义,打出会议啊,领导集团啊等等。这条路走歪了就是滥用职权。
  最争议的借名是借道德之名,借江湖道义之名。明明是你自己想要政权,要造反,非要说是人民受到压迫,明明是你自己看不惯,想要分一杯羹,非要说自己是仗义执言。
  因为道德观念是一种很抽象的行为,你要拿道德这个去批判人,首先你们两个人要有一样的观念。我说社会主义好,我自然按照社会主义的规矩办,你说资本主义好,那我做什么在你眼里就都是错的。但你不可以用什么主义的名义来批判我。通俗说,这叫道德绑架,网络暴力。因为参与评论的人都默认认为自己是好人,自己是对的。【20】
  陈国的三个兄弟(公子)怕自己压不住此后的陈国,就借了蔡国的名义,这样本是做乱的恶人,就变成了戡乱的功臣,因为作乱的源头变成是看不惯公子佗行径的蔡国。
  而且,陈厉公的儿子陈完在父亲厉公去世的时候才7岁,所以年龄太小也可能是传位给公子林(陈庄公)的一个重要原因。就算厉公想反悔翻盘也翻不了了。陈庄公也是在为7年,去世后轮到了陈宣公妫杵臼。此时,公子陈完已经长大成人,为人十分贤惠,他只想安心做一个大夫。但陈宣公不答应。
  陈宣公基于母宠子贵的情感,为了给宠妃生的儿子让路,居然把原来的世子御寇都给杀了。虎毒不食子啊!
  虎:我哪里毒了?
  陈宣公:都说你毒。
  厚道人陈完和世子御寇的私交关系很好,吓得跑到了齐国去。
  在古代陈和田的发音很像(现在闽南话的发音还很像),所以,为了躲避追杀,陈完改姓田。
  为什么要说这些?因为田完的八世孙田和成为了齐国的权臣,其后取代了齐国的姜氏家族。
  史称田氏代齐。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-09 17:05:50

  
楼主杨正再东周 时间:2018-09-09 17:07:05
  公子完,在陈这边完了,在齐那边却是始。现在许多地方都认陈完为陈氏祖宗。
  陈国的动乱说到底还是权力之争的政乱。男人就知道打打杀杀,很枯燥,都没有什么感情线吸引八卦观众。
  卫宣公:这个遗憾我来填补。
  正好你们陈国有妫完,我们卫国有姬完。缘分呐。

  卫宣公桃色事件
  前面说过,卫国的州吁杀了哥哥卫桓公公子完自立为君,但只做几个月诸侯就被石碏借陈国的刀给杀了。后来是卫桓公另一个弟弟公子晋继位,即卫宣公。
  卫宣公也不是什么好鸟。他还在做公子的时候,居然和他老爸卫庄公的小妾夷姜私通。火爆吧!剧情一开始就进入高潮。
  夷姜也算是他的后妈了,但爱情来的时候,除了宣公老爸庄公外,谁也挡不住。不过宣公不知道你两居然来爱情了,所以也没有去挡。这两人你情我侬,水深火热之中就匆忙生下了急子(这名字的意思估计就是来得太着急)。因为来的不是时候,就只好寄养在民间。
  急子这命啊,开始是坎,以后就步步都是坎啊。
  到了公子晋自己捡了个卫侯,长子急子的命终于转运了。他被立为世子,并指派公子职作为他的老师。
  等世子急子长大到16岁,老师公子职就张罗着给他提了一门亲事,对方是齐僖公的大女儿。看来,急子的命将再次被转。
  转是一定要转,就是不知道要往哪里转?
  出去提亲的使者回来后,关于齐女的绝世美貌就传开了。偷情有瘾有经验的卫宣公听到这个消息后,毫无思想道德压力,欲望瞬间占领了思想最高地。
  他产生了一个念头,认为应该让自己先看一下,她是不是传说的那么美?
  你们可不能随便骗我儿子哦!
  于是卫宣公就在淇河边上马上建造了一个驿站,再把驿站的装修搞得豪华一点,升级为王宫,还命名叫新台。
  然后叫世子急子去宋国搞外交。很明显,这次外交事务很重要,倒并不是事务本身的内容重要,而是谁去,什么时候去很重要。
  世子一走,宣公就命公子泄去通知齐国,说要迎接齐姜回卫国结婚。结果是,迎亲队伍在入卫城之前,居然先在新台过夜。
  卫国方面扯淡说这是我们卫地的风俗习惯。但这夜一过,齐姜由世子妃就直接变成了王妃,称为宣姜。史称筑台纳媳。
  卫宣公:谣言是真的,齐女果然漂亮,果然过瘾!
  算来卫宣公也是极品啊!上面对老爸的小妾私通,下面对自己的准儿媳下手,通杀。这个畜生一样的家伙,一生没有好事,屁事一堆,坏事等身,居然不是被雷劈死?
  可怜的齐女,原来明明打听说是嫁给小鲜肉,怎么到了现场验货的时候却是老腊肉?不过,这位齐女子也很坚强,立即化悲痛为力量,迅速适应新岗位。没过多久(3年),就接连生出了二个儿子,大的叫公子寿,小的叫公子朔。所谓,子凭母贵,宣公因为喜欢宣姜,就爱屋及乌喜欢上了这两个小孩,那边那个未婚先育出来的急子就有点累赘的感觉。
  但是急子,他想急也急不了,反而慢下心来。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-09 23:33:17
  兄弟的矛盾
  宣姜生的两个儿子长大后,豪门恩怨开始了。大的公子寿天性孝友,一直和异母哥哥急子关系亲密,估计是老师公子泄教导有方吧。但是小儿子公子朔却完全相反,成天和宣姜研究如何杀了世子急子。
  按说就算急子死了,君位也只能传给他哥哥公子寿,轮不到你公子朔,但是他就是这么认真、这么专心。许多时候,如果理想被掺和进欲望,那不管骨感不骨感,现实都拦不住理想。
  心怀着一步一步来的计划,公子朔开始偷偷养一批敢死队,等待时机。
  时机要等,但有时候也要造。要等的是大时机,在等的过程中也可以造一点小时机,比如说煽阴风,点明火。这个小屁孩对自己的母亲宣姜说,现在父亲在世,比较宠爱你,但以后父亲去世了,就是急子继位。急子的母亲因为你的到来,已经嫉恨不已了,到时候急子要是迁怒起来,我们还有好果子吃?
  宣姜觉得有理,就和儿子公子朔一起隔三差五,一唱一和地向本就有点膈应急子的卫宣公造谣生事。
  有一次,急子过生日,场面上大家吃吃喝喝很高兴。回来后,公子朔却对母亲说,我和哥哥公子寿好意给急子过寿,哪里知道他喝多了,居然呼唤我为孩儿。他说,“你母亲原本是我妻子,我就是你父亲,所以快叫爸爸”。太羞辱我了!
  宣姜一听,这是痛处啊!就去找宣公哭诉,添油加醋一点,哭闹说这不是在羞辱小朔朔,这是在羞辱我!
  宣公听了大怒,哪里只是羞辱你们,明明是羞辱我啊!
  但是为什么不叫公子寿过来问一下呢?一定要这么急着去自取其辱吗?
  因为心里有鬼的人不自信,容易疑神疑鬼。你给他一个框,只要上面写着“侮辱”两个字,他看一眼就会自己往里面钻。
  于是,宣公就认定了,这是一起人格污蔑事件!打人不打脸,急子你是哪壶不开提哪壶啊?
  宣公把夷姜叫来骂了一顿,好好管教你的儿子!
  夷姜很悲愤,我儿子是什么人我还不知道,你自己是太过铭感自己的丑事了!还叫我管教?冤枉人吧,还叫我洗地?
  而且,因为宣公移情别恋,当年偷情的小甜甜,现在变成老咸咸。
  夷姜越想越受不了了,被冷落受不了,被取笑也受不了,受不了感情落差和刺激,自杀了。
  死的人轻松了,但没娘的孩子还要继续面对一个狼子野心的爹。这日子没法过了,急子常常因为想念自己的母亲而暗自啼哭。但这种思念的悲伤被宣姜和公子朔加工后传到宣公的耳朵里,就变成了常常口出怨言说日后继位要让宣姜母子偿命。
  【谎言的转正】什么叫舆论,什么叫谣言?谎言多说几遍就会变成事实。
  因为听者判断一句话的真实性,除了智商外,还有情感,还有自己的内心需要。如果他们说的是你希望的样子,或者是你喜欢的样子,那你很容易就会相信了。【21】
  宣公的人品和观念会让他很快就相信了宣姜与公子朔的话。
  宣公决定杀了这个儿子,因为儿子我有的是。凭我的脸皮,老婆的数量都无限制,那儿子还能限制?而你急子既然是不听话的那一个,或者是占位置的那一个,太招人嫌了。但是我还需要一个理由,如果关于法律、礼仪、规矩的理由都找不到的话,那只能“意外”了,比如说被盗贼暗杀了?
  公子朔说,我懂的!
  那就开始吧!请开始你们的表演。
  宣公说,为了加强我们和齐国的友好关系,下个月我要让世子急子代表我去齐国出访,谈一些关于纪国的事情,到时候我会给急子一面鲜明的白旗,以此提醒我卫国的威仪。
  公子朔说,我懂的!
  出使有举白旗的?这个暗号能不能做得不要这么明显。也不给剧情留一点悬念吗?
  宣公说,卫齐两国之间山路崎岖,河道险要,希望急子他不要被强盗给杀了!
  公子朔说,爸爸,爸爸,我的好爸爸!我懂的!
  但公子寿也很快就发现自己的亲弟弟懂得真多,就找自己的母亲宣姜。宣姜说,你爸和你弟弟都是为你好,你就好好地准备做世子吧!
  怎么会这样?公子寿很着急!为急子着急。“哥哥,你是哥,我是弟弟”。他赶紧找到急子说,哥哥你不要去齐国了,赶紧去别的国家避难吧!
  急子知道弟弟在说什么,但是他似乎厌倦了帝王家的勾心斗角。说,做人家儿子的,听话的才是孝,只有逆子才会背叛自己父亲的命令。这个世界哪里有没有父亲的国家吗?我就算出奔,也没有地方去啊!
  连父亲都想杀自己,这个世界明显是要抛弃我!我跑什么跑?那么累!
  公子寿听完大哭,我哥真是仁义啊!如果我哥死在强盗的手里,按照顺序,我就会立为世子,这样的我能心安吗?我的良心会痛。儿子不能没有父亲,弟弟就可以没有哥哥?这样吧,我替我哥哥去齐国吧,替他经过那个盗贼出没的山路,替他死!
  公子寿以践行的理由请哥哥喝酒。急子酒量不行,又想到自己有这么一个父亲,心情不好,感叹为何生在帝王家,瞬间就贪杯了,借酒消愁的样子。“弟弟你随意,我干了”,没几下就醉了!直接趴在桌上睡着了!
  公子寿说,哥哥喝醉睡着了,但是出使齐国是大事,不能拖,这样吧,我替我哥去!
  对了,那个白旗呢?快点竖起来!
  公子朔养的死士扮做强盗早已提前到卫齐两国的山路河道,天天就在那里盼着白旗。
  管你上面写什么字?谁在旗帜下面,暗号对了就行。
  终于来了!
  公子寿的厚道绝对不打折。在强盗出现的时候,还特别强调我是卫国的世子急子,要去齐国谈大事,你们是什么人竟敢在这里挡路?
  这种就差主动递名片,就差在脸上刺一个“急”字
  强盗也奇怪啊,我还没问呢?你这都直接抢答了。上天这么恩宠我们这单生意啊!好吧,不能辜负天下好时光。
  大家非常high,真有被卖还帮你数钱的!一齐说,我们是卫侯派了杀你的!有什么问题找你的爸爸去!
  于是一刀下去!这一单贼顺利,贼真得很顺利!
  然后就开船回家!白旗也继续挂着吧,不要收下来,算是送你“急子”一程!
  这边,酒后的急子终于醒来,很快就发现了弟弟寿替自己去死的事实,心里一惊,喝酒误事啊!连死的事都能误!赶紧叫船去追弟弟,希望不要误杀了我弟弟!
  太好了,我弟弟还在,你看那个挂白旗的船就在前面!
  不是把!那不是去的船啊,是回来的船!
  这么回事?
  急子急中生智,假装问对面的船只,主公吩咐的事情,做好了吗?
  对面一听这暗语说得真应景,一定是来接应的兄弟,主公想的真周到。赶紧回答,办好啦!老顺利了!那个傻瓜急子他。。。
  急子一听,马上哭了,天哪!真是冤枉啊!
  盗贼们说,父亲杀儿子,最近这些年常常有,冤什么冤?
  急子说,你们才是傻瓜啊!我才是真正的急子,这个是我的弟弟寿啊!父亲要杀的是我啊!你们他奶奶做得专不专业?杀人不看照片吗?
  盗贼队里总算是有人见过世面的,对啊,对面这个才是急子啊!老大,你冲动了!
  急子说,算了,你们快来杀我吧!把我的头拿去交差吧!
  盗贼蒙了?还有这好事?看来上天对我们真正的恩宠在这里!
  真有送死的?杀!连续两道送分题,送周礼的分。
  那是你们不理解,礼义的世界你不懂!道义仁义的概念你们不懂,世界有许多事物完全超越活着的意义!活的目的是什么?你吃过一回鲍鱼,以后就为了吃一百次鲍鱼?急子的活是为了死!所有关于自己的教义和观念在活的时候认真领会,最后在死得那一刻才得以升华。急子的个人成就在死得那一刻随着道义一起永恒。
  舍生取义的个人确实很愚蠢,但是一个民族里如果没有人愿意舍生取义,那这个民族才是“愚蠢”。所以我们如果自己不能做到这一点,就不要去取笑嘲弄那些正在正义的人。
  现在,公子朔中彩票了!原本琢磨一步一步来的计划,现在居然可以两步并做一步!连环彩,新玩法。
  宣姜喜忧掺半,喜的是那个铭感词“急子”终于屏蔽了,忧的是自己的儿子公子寿居然也糊里糊涂跟着没了!
  而卫宣公是吓死了,虽说自己不喜欢急子,但毕竟是自己儿子,没想到急子原来这么仁义。我是一时糊涂受了宣姜蛊惑,才做了如此天理不伦的事。报应啊,果然马上天谴,我的公子寿居然也被上天当做惩罚我的结果。
  事后的宣公老是梦见夷姜、急子、公子寿在自己眼前走来走去,他们好像在说什么?三缺一?
  这样惊吓几次,没过多久就死了!
  于是,15岁的公子朔继位了,即卫惠公。机遇从来都是留给有准备的人,何况小朔朔还准备了很久。
  机遇有时候也是眼瞎了,分不清好坏人。
  机遇:那是老天的事。
  要说这宣公一生也是够了,上面几辈子都是做猪做狗才会换来这一辈子的福运,这么该死的人居然能活到自己死。好在最后被描述是吓死,不然多影响后人的价值观啊!
  急子却完全和他老爸相反。从老爸这边论,他的亲生母亲似乎也是奶奶,这个不说了。自己准备取个老婆吧!还被父亲抢了,不计较了吧。谁知原来可能的老婆,现在的后妈,居然和弟弟一起天天怂恿老爸把自己杀了。关键是,最后这个老爸真就决定杀了!
  这胎投的。一个人得衰到这么样的程度才有这样的遭遇。
  好在还有一个弟弟公子寿能和自己说上几句掏心的话,没想到也这样为自己死了!
  这个活着真没有意义了,这个人间,我再也不来了!你们玩吧!
楼主杨正再东周 时间:2018-09-10 13:09:48
  卫惠公的中途报应
  刚刚上台的卫惠公姬朔第一件事就是把两位哥哥的老师公子泄和公子职罢免了!
  学生都没了,你还做什么老师?这不是吃空饷吗。而且,惠公不希望上天也给你们准备什么!
  两位公子老师很郁闷。既然不让我们在岗位上准备,那我们回家准备去吧!
  这一年,卫惠公出去和宋国一起打郑国,据说是和宋庄公有共同的理想,想要改变人家郑国君王(郑昭公)。
  此时的卫惠公也就18岁左右,一下子干掉两个哥哥,政治上太顺利了,就容易自信过大。自己这个君位怎么来的,好像已经忘记了。做事就看心情,一时兴起就亲征了!
  胆子够肥的,你真得以为公子职和公子泄不当老师了就会安心在家喝茶聊天,踏青钓鱼?
  公子泄说,他是天真到相信我们,还是自信到鄙视我们?
  公子职说,管他呢,这是最好的时机,就是不知道该立谁(哪个公子)好?
  正在这个时候,大夫宁跪来找他们,主动问,你们两个做老师的?是不是忘记了那年的白旗使船了?
  看来英雄所见略同,政治上的嗅觉大家彼此彼此!
  公子职问,正在研究这个的事,就是不知道拥戴谁?
  宁跪说,公子黔牟是周的女婿,为人比较宽厚,是个不错的人选。国人应该也会比较信服。
  好,管你好不好,报仇才重要,谁做君王不重要,你这个朔不要再做了就可以!
  否则,哪里有立谁都不知道,就开始计划废谁了!
  很快,卫国就流传说卫惠公出去打仗,被人打死了!
  谁看见了?不重要,反正大家都说他死了,去死吧。你懂的。
  国不可一日无君,我们就再立一个吧!两位公子假装召集大家一起来商量一下,经过几轮活泼而严肃的争论后,得出了一致的结论:黔牟,就你了!快回家准备一下吧!
  怎么?我也中彩票了!
  丫的,这年头,没买彩票的也可以中彩票?这中签率都这么高了?
  老天:恩,中签率高,中枪率也不低。
  匆忙上台的公子黔牟使命感极强,一上台就翻旧账。
  首先,要按照公子职和公子泄两位导师的提议,给公子寿、公子急子补开追悼会!然后,要将公子朔涉嫌杀害公子寿、公子急子的问题进行立案追查。公子黔牟表示涉及到谁就查到谁,他坚决不袒护,完全配合,可以大义灭亲。
  在外的卫惠公收到了卫国的信息报告,又气又怕,怎么搞得?明明是我准备出来给郑国换君主,这么现在变成了我自己被换了?是不是我出发前祷告上天的祷词写错了?
  我的人生这么逗吗?得的顺利,失的戏剧?
  别管那么多了,跑路吧!去舅舅家,齐国!
  惠公一到齐国,见到齐襄公就哭上了!
  卫惠公:舅舅啊!你要替我做主啊!如果我再回国,一定打开国库,重谢!
楼主杨正再东周 时间:2018-09-10 23:39:23
  齐襄公的插手
  舅舅是齐襄公诸儿,小白的老哥,也是一个淫荡无度,毫无底线的诸侯。关于他的故事后面会讲,剧透一下,这些故事主要集中在男女关系上。可以下个结论,前面卫宣公睡后妈、纳儿媳那一点乱伦在他面前都不是什么猛料。
  齐襄公诸儿听到这个消息后,也不急。出人意料的是他在考虑帮助外甥复国前,居然首先考虑到他妹妹宣姜(就是公子寿、公子朔的母亲)的死活!兄妹情深到一般人都难于理解。
  正好,卫宣公还有一个儿子在齐国,叫公子硕。襄公就叫堂哥公孙无知带着公子硕去卫国,名义上是访问,实际上要安排公子硕娶宣姜。真是奇思妙想,你两兄妹情深就情深吧,但是这样的“人事”安排我们一般人实在难于理解。
  按辈分,宣姜是宣公的老婆,惠公的老妈,而公子硕是宣公的儿子。他老爸私通后妈,还是偷偷摸摸,到他这里,居然被要求光明正大娶后妈。
  社会进步都这么快吗?
  齐襄公:我按了快进的按钮。
  在襄公诸儿的观念里,所谓男女关系,就是只要是男人和女人就可以关系了!而且他认为大家应该都和他一样!
  还真有不少人和他一样!
  不知道现在那些拍狗血剧的导演们注意到这个故事没有?敢真,导演们,你们有福了,这么好的题材。正常拍摄,剧情雷人;往前一步,画面惊人,退后一步,故事感人。
  他主持的这个再婚仪式,除了公子硕死活不肯外,大家都本着看热闹的心态,一直关注就可以了。关键是他的妹妹宣姜,居然没意见!
  真是“不是一家人,不进一家门”!
  公孙无知名字叫无知,但是心里明白着,他知道公子硕不肯,也不好劝,毕竟这种好事中的屁事,你哪里能找出什么冠冕堂皇的好理由来讨论,来劝说?但是王命又不可以违背,所以他就想了一个办法,和公子职商量一起把公子硕灌醉了!
  事实似乎再次证明喝酒误事!这个公子硕的酒量也一般啊!
  果然,没多久就喝多了!然后大家把他扔进宣姜的房间!
  齐襄公:妹妹,我们只能帮你到这儿了!
  宣姜:一切尽在我掌握中,“越来越接近秋香姐”!
  没几下,那个开始还死活不同意的公子硕,就犯了天底下许多男人都会犯的错!
  这不是亮点,亮点是后面居然和宣姜又生了五个孩子!
  严重怀疑,公子硕是在“半推半就”上的表演能力才让他成为人生赢家!估计他早就想霸占宣姜的美了。
  喝酒除了误事也可能会务事啊!公子硕的酒量可不一般啊!
  关键这五个孩子也不一般啊!为其后的卫国做出了重大贡献。除一个儿子早死,还有两个儿子居然在战乱后,变成了卫戴公和卫文公,还有两女也嫁给宋国和许国做夫人去。
  在齐国等待消息的卫惠公等到的不是自己要回家做君王的消息,而是自己多了一个后爹,哥哥啊!你确信以后要做我后爹?
  公子硕:以后咱们个轮个的,我管你称君,你管我叫爸?
  还有啊!舅舅你有没有在听我说话?还是我刚刚没有表达清楚我的意思和态度?
  襄公诸儿说,舅舅知道啊!不过舅舅最近准备和周朝讨婚,那个黔牟正好也是周的女婿,我们先不急!搞不好是连襟,这些关系,掰起手指头都是实在亲戚。
  好的,那我再等等!但这个等等可不是一般等,不是等公交车,不是等上菜,而是苦等。
  等了9年!
  一直等到舅舅娶了那个周王朝的老婆,再等到这个舅母死了,再等到襄公也把纪国灭了!所谓的“盼星星、盼月亮。”
  终于,就在卫惠公自己都要忘掉的时候,齐襄公想起来了,还有一个外甥天天在这里喊舅舅。
  该出手了吧,以齐国的实力要打卫国是跟玩一样,但是襄公为了给大家一个参与的机会,多争取点支持,就会和了宋、鲁、陈、蔡一起去伐卫!理由是公子黔牟巧夺了公子朔的王位!
  注意,这是事实。公子朔怂恿老爸杀公子急子、公子寿那是家事,但是公子黔牟夺了公子朔,就是国事。区分事情的性质不是看你杀人还是抢劫,而是当时你实施对象的身份。
  这规则看起来不合理,但是影响此后中国几千年,比如刑不上大夫,比如X二代,比如VIP,都是身份论的发展演变,只是不再那么明显、直接,变得更加隐晦、泛化。
  卫国:理由没问题,就是有点久了。9年前你为什么说?
  齐襄公:你还有理了?
  被围困的卫黔牟马上想到了老丈人家,周王朝!
  周王朝也是够肝胆。一个叫子突的大臣正义凛然,内心厌恶公子朔、诸儿这种人,所以他请命带了200辆战车,来卫国解围。
  但打仗不是靠生气,不是靠义愤填膺,还是要靠实力!没几下,子突连同200辆战车一起灰飞烟灭!
  子突的正义带出的事实再一次暴露了、证明了周王朝的实力。
  卫国的守卫将士本来还有点信心,听说周王朝来救,更加兴奋。谁知没两下周王朝就败了,这一败连自己原来的那点信心都没了!所以很快,卫国就被攻下了!
  公子泄、公子职直接被杀了!
  获胜的齐国人也搞不清公子黔牟是坏人还是好人!但是考虑到公子黔牟是周王的女婿,虽然抢了诸侯王位,但是不能全怪罪他,就当是被公子泄、公子职两个人骗了!
  我们已经得罪过周王朝,不能再继续加深得罪了,那这个女婿就去周王朝吧,去入赘吧!去上门吧!
  好了,公子朔,现在可以回来继续做的你卫惠公!
  临行前,舅舅诸儿告诉惠公朔,以后要低调一点!
  什么叫低调?
  低调就是把卫国国宝快点搬到我齐国来,我帮你保管。
  会保管财物的齐襄公感觉自己处理卫国这事做得很好。但是他不知道,弑君作乱其实是政治病毒,会传染的,现在你帮他们,就代表你们亲密接触了,那很快就会传染过去。
  比如,你的堂哥公孙无知最近就开始不开心了!
  这是后话,后面到齐国开专场的时候再说!
  现在是卫国的戏,卫惠公中场休息9年后继续回来唱开了!
  这是公元前699年的事。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-11 19:08:29

  
楼主杨正再东周 时间:2018-09-12 23:43:23
  弑君盛宴的理由
  从卫国开始,鲁国、宋国、陈国一路延续的弑君,今天你笑别人,明天可能就是别人笑自己。现在知道礼仪、秩序有多重要了吧?
  春秋的礼崩乐坏,首当其冲就是关于诸侯君位的传袭问题。如果限定了嫡子长子的继承制度,“有嫡立嫡,无嫡立长”,不管你有几个兄弟,一定要被硬生生排出了顺序,基本可以保证帝国政权交接的稳定。
  你可能会说,万一立出来一个傻瓜怎么吧?那就立贤。那谁贤?换个问题,哪个公子会说我不贤?
  因为“立贤”这个规则很难考量实施。我们后来者可以判断谁贤不贤,那是事后根据记录的一些事实,而在事实发生的当时,谁又能作出谁贤不贤的判断?谁的话语权重,说谁贤谁就贤了吧!
  预测未来和评论过去,哪个难哪个不腰疼,一目了然。
  再说了,事实的真相也绝对不是记录的样子。成功者总是有办法在事实的基础上,把事实变(记录)成了自己希望的样子。
  但礼崩乐坏后,这套传位机制就被破坏了。
  没有了严格的传袭原则,就意味着所有公子都有资格继承君位;就意味着你我都在相互威胁;就意味着大家都处在一个不安全的位置。已经继承上君位的人畏惧兄弟们潜在的威胁,为了消除这个威胁,君王可能就会找理由杀掉这些兄弟。
  另一方面,作为普通的公子就只能装疯卖傻,如果你稍微正常一点,就可能会对君位形成威胁。一旦被君王感受到了威胁,被怀疑了,那这个威胁不管有没有就都变成有了,自己马上就会处在一个真危险的位置——君王随时可能杀掉自己。
  为了消除这个危险,就有先发制人逻辑,这便是弑君。
  这样,帝国就容易进入无序的争夺中。
  大家感觉自己不安全,就想消除不安全,结果为了消除这个不安全就真得制造出动乱,形成事实的不安全似乎又印证了开始自己判断的不安全。这也是【信则灵】【9】的另一种案例解释。
  这是一套悲剧的循环。
  这套悲剧成了春秋战国许多国家的主旋律。那些开创霸业的君王只能持续一代,就是因为在继承人的政权交接中容易出现动乱。内战直接导致霸业的消失。同时,内战也给了别国崛起的机会,所以许多小国甚至都有机会帮助大国平叛动乱,扶持君位。
  “离离原上草,一岁一枯荣”。今年我枯荣,明年你枯荣,这是生物的多样性。今年你动乱,明年我动乱,这是文化的多样性。
  这样此起彼伏,才有了春秋战国那么多故事。祖先们为了给我们流下这些故事,也是蛮拼的。这是试错的蜕变之苦,为了给我们教训,他们是用了命在拼啊。
  发展是好,但发展快一点或慢一点,在秩序和规矩面前,屁都不是,这是稳定与动乱的区别。
  前面提到横行霸道的郑国在郑庄公的带领下,首先从一百多个诸侯国中崛起称霸。但是这个霸业没能持续多久,随着郑庄公的去世,郑国进入了几十年的混战。自己尚且顾及不暇,哪里还会有时间、有威信、有能力出去主持公道,所以才有了齐国齐桓公的霸业。而齐桓公也一样在继承人问题上踏上郑庄公的老路,并因此丢失了霸业。
  后世的王朝都看清了这一点,所以儒家提出的关于继承人“有嫡立嫡,无嫡立长”的规矩被采纳并加固。也正是因为儒家在国家最重要的问题上确立了解决方案,才使得儒家在国家文化、礼仪、政治上取得压倒性的统治。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-13 13:12:10
  十二、郑国之乱
  庄公家事
  周桓公十九年(公元前701),干了42年诸侯的寤生终于走到了生命的尽头。56岁的他预感到自己即将离世,但是还有一件很重要的事来不及“布局”,那就是继承人问题。对外横行霸道的郑庄公,对内也是精力旺盛,一共生了11个儿子。除了世子忽外,还有公子突、公子亹(念为)、公子婴(也有说仪)都被认为比较优秀。庄公尤其喜欢公子突,想传位给突。就和最信赖的谋臣祭足商量。
  祭足说,世子忽是元妃(正室)邓曼的儿子,做了很久的储君,也参加过很多次战役,立下累累功劳,在国人眼里有比较高的威信,现在你要废嫡立庶,局面不容易控制住,我们可不敢这样做啊!
  庄公说,那好吧,不过公子突可不是个安分的人,如果世子忽继位,你们就让他去外国吧!
  祭足说,知子莫若父,确实应该如此!
  庄公感叹道,郑国从此多事了!
  都知道多事了,那你为什么不处理一下?如何处理?突出一个儿子,遏制或者杀死其他儿子?庄公有政治家的智慧、视野和坚韧,但是在感情这一关,还是过不了。对比另一个案例:汉武帝在自己要去世的时候,立了太子,但是却杀了太子的母亲。为的就是政令统一。郑庄公现在知道几个儿子都非等闲之辈,但是却因为情感的软弱,只能眼望放任。

  说别人的时候头头是道,等到轮自己事的时候,屁都闷不出一个。
  如何巩固世子忽的地位?他不但没有措施,还表露出喜欢公子突,不灭火就算了,你还搬柴火过来。
  这是他个人的性格因素,也是时代的局限性。周代还只是封建王朝制度与权力的确立(形成完善)过程,贵族对权力的理解和贯彻还停留在个人的影响上,没有像后来能上升到国家的高度,所以不止郑庄公,其后的齐桓公、楚庄王等都出现这个问题。
  庄公说的没错,郑国确实开始多事了。因为你最后一笔没有画好,导致已经跑在前头的郑国却在后来的春秋争霸中沦落为二流诸侯。那四个儿子个个都牛逼,谁都有能力作为国君,但是国君只有一个!你不解决这个矛盾就相当于留了四个炸药包给郑国。
  【多子多福】是农村里常说的一句祝福话,但这也是一句风险很大的话,因为你的儿子多才只是说到了数量,没有祝福出质量。只有教育好,儿子们成才,孝顺友爱,那对你才是福。遗憾的是大多数的家庭里,儿子们只有在对外的时候才能表现出兄弟的团结与力量。等待外因消失后,兄弟之间因为家产、排位等争夺起来,比什么都狠。而且因为兄弟之间的争夺属于家庭内部矛盾,内因,别人还不好劝。
  你(老爸)在的时候,如果你威严在,还能压住,等你老了,或者死了,那帝王家的那些事,你家一个都不会少。唯一区别是帝王家封顶了,最大,所以他们可以做到互相厮杀也不好有人管,你是小老百姓,就只能在法律、官方的框架下尽情争斗。
  以前,法律制度不完善,农村里,农民之间调节关系主要靠风俗习惯等。家族大,兄弟多就占便宜,有很大的威力。现在解决问题谁还去找族长?谁还喊打喊杀?都走法院了。这样,儿子多的功效就减半了,但是矛盾却还在。所以多子只是可能多福,不是一定多福。【22】
  郑庄公因为自己弟弟共叔段的事,应该是深有体会兄弟的利弊,但并没有在自己的儿子辈上找到解决问题的办法。孙悟空的孩儿们太无能,把花果山都给丢了,但是郑庄公的孩儿们又太能了。对轰起来就像原子弹遇到氢弹,个个都牛逼哄哄,结果把自己辛辛苦苦缔造的小郑帝国炸得稀里哗啦。
  郑庄公之后,郑国的国君依次是,公子忽(昭公)→公子突(厉公)→公子忽(昭公)→公子亹(7个月)→公子婴(名号丢失了)→公子突(厉公)。简单说就是ABACDB。
  为什么要剧透?因为实在太乱了,不剧透的话,别说看的人,就算是写的人自己都会乱。
  这四个儿子是打八十分吗?轮流坐庄!当然不是,顺序明显不对吗!他们就是来演戏给后人看的!
  郑庄公去世后,世子忽继位,郑昭公。但问题的起头并不是出在郑昭公,而是隔壁邻居老宋。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-13 23:29:39
  宋庄公的贪婪
  宋国的公子冯原来是逃难躲避在郑国,靠华督的政变才得到了宋国,成为宋庄公。但是宋庄公不知道出于什么内心?到底是考虑大国之间的利益,为了自己宋国强大就必须让郑国衰弱,还是考虑自己在郑国活得不够潇洒,心还在嫉恨ing郑国?
  也可能是,在郑国的时候世子忽没有去结交他,而公子突估计还能偶尔送点“香烟啤酒瓜子八宝粥”过去!现在飞黄腾达了,要报答那几罐八宝粥的情分?
  总之,不思报郑国恩的公子冯,在回国那一刻起就开始刻薄了;在听到郑庄公去世那一刻起就开心了;在看到郑公子突来宋国避难的那一刻起鬼胎就开始怀上了。
  郑庄公、郑武公、郑桓公你们快从坟墓爬出来吧,虽然你们决定不了宋庄公的寿命,不过可以出来看一下什么叫“恩将仇报,狼心狗肺”。
  但宋庄公有他自己的理由,其一是自己能得宋国不是你郑国的帮助,而是宋国内乱,华督的功劳。所以没有道德压力。其二是老理由:认亲戚,认老乡。
  郑公子突的母亲是宋国人,姓姞(念急),雍氏。雍氏家族在宋国算是比较有势力、有名望的贵族,宋庄公也很喜欢他们。所以宋庄公主动去捣乱郑国应该说有内因也有外因。内因是他自己的感情和利益,外因就是这个似乎存在的顺水人情。
  也该是郑国出事,聪明一世的祭足可能一直都把精力用在郑庄公身上,从来没有去把滞留在郑国的公子冯看一看,更别说看清楚,看穿此人的为人。默认人家回国变宋庄公后,就一定会按照常理对郑国感恩戴德,所以就亲自去宋国报礼,为新君郑昭公建立和平外交。
  但是,公子冯却把祭足看得清清楚楚,他知道祭足在郑国举足轻重的分量。所以听说祭足要来宋国,心里一下子就有底了。宋庄公对雍家人说,你们家小突突的事就在这个人身上了!
  你有你的君子道,我有我的小人路。
  宋庄公吩咐宋国大力士南宫长万,在祭足办完公事后就直接把他给绑了,关到军营!
  什么谋略,什么战略?简单易懂,这叫暴力型谋略。
  祭足蒙圈了,两国交战还不斩来使呢,我这就过来出差开会一起搞搞联谊活动,你们怎么就绑我了?是不是我送的礼物有什么问题?难道你们忌讳金银财宝?
  但南宫长万不说话,不理他,也不解释,他只负责把祭足关了。不是说秀才遇到兵吗,我就是兵。
  两天后,太宰华督才来了。秀才来了。带上酒菜!
  祭足说,怎么回事?我们郑国是好心好意来和你们谈友谊,有这样待客之理?过去宋殇公的不愉快是我们共同的经历,共同的伤害,但现在你们这样做是不是太不厚道了?比殇公还伤人啊!
  华督说,根本不是你想的那样,你听我解释。你想的是过去,我们要谈的是将来。你们的公子突是我宋国君的爱将雍氏的外孙,他现在流亡到我们宋国好可怜啊!你也知道,我们国君对于流亡是深有体会,而且那个公子忽优柔寡断,为人比较懦弱,风格一点也不适合作为郑国的国君啊!所以我们国君希望你帮个忙,回去让公子突继位。
  换句话说,我们绑你,不是因为你过去做什么,而是要你帮我们以后做点什么。功能类似绑票。
  祭足说,你开什么玩笑,我主公是先君的立命,作为臣子岂能随便更换自己的国君。这是多大的罪啊!
  华督说,公子突、公子忽都是你郑庄公的儿子,谁做国君不可以?至于弑杀君王,更换国君的事,现在不都流行吗?关键是看实力,你有实力就有理由了!你有实力,谁敢说你有罪?
  华督应该很想举一下宋国的例子,自己的例子。
  祭足心里不愿意,但是考虑自己目前的状态,就不说话了!
  华督看到祭足不说话,就猜想差不多了,干脆直接再上一道猛药啊!说,我们宋君也是先废掉殇公才确立,你要是抱着那这个理由纠结不行的话,我回报主公,说你就是在否定他,取笑他。他只好决定派南宫长万带兵去攻打郑国,用武力来更换你们的国君,不过部队出发的时候,为了提高气势,表达决心,想要用你的人头来祭旗。
  祭足大吃一惊!流氓啊!你们宋国人就知道做生意,都不念书啊!一点文明都不要嘛?哪里有无缘无故就杀人的?
  华督:如果念书有用,那还要兵车做什么?
  这绑票还真特别,不是叫报警来救你,也不是叫家人来赎你,而是要求你自己救自己。那应该是抢劫了?
  祭足没有办法,只好答应了,歃血为盟。至少现在歃的血还不是自己的血。
  许多时候,当事人不要脸后,做事情的视野就比较开阔,做生意就容易没底线。宋庄公听华督说搞定了祭足,就对公子突说,我本来答应雍氏说要帮你复国,但是刚刚祭足带来郑国新君密令说只要杀掉你,就给我三个城池。我这么能忍心这样做,所以我现在兜底告诉你,大家一起商量看怎么办?
  什么叫两面三刀?这就是!你说这是宋庄公的无耻吧,但也说明这是人家的智慧。普通人做生意,顶多也就搞个竞价排名,或者是坐地起价,但宋庄公可以做到无中生有,此地有银三百两。
  公子突赶紧跪下来说,感谢宋公,我不幸出生在郑国,居然有这样的哥哥。现在我的生死就在你的手里,如果宋公你能高抬贵手,让我有机会回到郑国继承君王,祭拜祖宗,那不要说三个城了,我郑国以后就拜你为大哥了!
  宋庄公很得意,想想当年宋殇公因为要杀我,和郑国打来打去,折腾丢了宋国的两个城池,现在我轻轻一挑,就回来三个城!
  这种英明神武让史官都害怕。
  说白了,只要宋庄公喜欢,用脸皮也可以再盖几座城!
  公子突说,一日为大哥,终身是大哥!大哥,你说下一步,我们要咋办?
  宋庄公就找来华督、雍氏,祭足和公子突一起,说你们歃血为盟吧!
  祭足说,我刚刚不是歃过血了?
  宋庄公说,你又不晕血,再歃一次。上次你和华督歃的是废立的事,这次是定价格的事,属于补充条款。你们歃清楚,公子突要是能回郑国的话,给我们三个城池,加白璧(玉)一百双,黄金万镒(一镒折合20两),另外每年还要给稻米三万。
  大爷啊!这是抢盗?还是搬家公司?
  宋庄公是不是要开启春秋君王的市场价格标准?能把政变当生意做,宋庄公也算是春秋第一人了。
  公子突没怎么想就喝了!反正现在不是我的血!
  祭足没有办法,也喝了!不然你们就要喝我的血!
  盟誓后,宋庄公又说,我比较喜欢做好事,听说祭足你还有个女儿,要不这样,嫁给雍纠吧!雍纠你和你老丈人一起回郑国吧,顺便把婚结了!
  记住,结完婚,顺便把政也变了,把郑也变了。
  这就是传说中的折了夫人又陪兵,祭足是折了女儿又陪城。还不止,出趟差还冒出一个女婿,一个来监督自己的假女婿。
  这趟差出,也算是惊天地泣鬼神了
  祭足:宋国之行是我一生的败笔。
  郑国:好像败的不是笔,是我。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-14 22:46:45
  祭足的无奈
  祭足的压力好大啊,大到他回到郑国后,就立即装病不去上班!祭足不是一般的足,他要是不举手,举足的话,郑国上下就会知道轻重了。所以诸位大臣一听说老祭生病了,就相约一起去祭足家里看望他。
  祭足预先派几百人士兵埋伏在周围,又让公子突躲在客厅的后屋。大家进来一看,太宰啊!你这红光满面,衣裳整齐,哪里是生病该有的样子?
  祭足说,你们哪里会懂我啊?我这是心病。先君(郑庄公)宠爱公子突,想过立他为君,交代给宋公。现在宋国的南宫长万率了六百部战车就在路上了!
  这话什么意思?三层意思,心病是真有啊,自己被胁迫了,要准备做违背良心的事,心里能不痛吗?然后就顺路带出病的根源,也就是今天的论点,国君问题。其实也就是公子突的问题。点出公子突的特点,内有先君的认可,外有宋国的帮助。就这三点:先君有想过、我不得不想、宋国是真想。
  但这里面的信息,除了祭足自己心病外,其他内容对别人来说是捕风捉影,虚虚实实,不好说有没有,关键要看谁说的。
  【谎言】谎言一般来说,与三个因素与有关,分别是智商、情感和贪欲。谎言不是真实的事实,但多少要事实作为依据,在事实的基础上,添加了必要的辅助,变成你希望让对方相信的假事实。所以越接近事实的谎言也有效果,因为用智商去判断也难于区分真假。其次,同样一个谎言由你信任的人说出来,你更容易相信,因为你信这个人就包括了信他说的话。再者谎言的内容常常要根据对方的贪欲(欲望)走,对方如果贪财容易利令智昏,如果好色容易色令智昏,然后就中了你的圈套。
  还有一种谎言,叫真实的谎言,就是对方用事实误导你做出了自己的判断,错误的判断。比如说你的工资才2000元,你说不到一万,对方会认为是9000左右。
  这是内容的层面,除此之外,谎言的成效还有与说话时机、场景以及表情都有关系。【23】
  祭足是大家信任的人,智慧也还行。现在他说得这么严重,大家就无言以对,只有面面相觑。我们咋不知道呢?不过大家还没有来得及问,祭足自己又说了,现在唯一的办法就是搞废立。公子突就在这里大家看要不要整?
  这不是自导自演吗?自己提问自己解决,还立即实施。
  想不到一向老臣谋国的祭足今天处理事务这么如此简单暴力?然而表现出的霸气背后是权力和威望的凌驾。大家都不敢说话,默默地感觉到是不是有把刀正在向自己的脖子靠近?
  只有高渠弥说,为社稷考虑,我们愿意见新君。
  为什么是高渠弥?因为,起初郑庄公有想任用高做太宰,但是当时的世子忽说,高这个人比较贪,还比较狠,不够稳重!郑庄公便作罢了。总之,高认为就是因为你世子忽的瞎忽悠才使得我没有当上太宰。
  然后太宰便成了祭足,祭足又在庄公面前力挺世子忽。一来一往,这两人简直就是一对好搭档。感情基础这么好,原本祭足和世子忽可以比翼双飞,共创郑国美好明天,哪里想宋庄公插足了。
  插就插吧,他居然还带着公子突一起插。不得已的祭足只好移情别恋了。
  大家听完高的说辞后,似乎明白了什么。你俩丫的是不是串通好了?然后叫我们来领取盒饭?
  公子突就突然就走了出来。祭和高首先拜了!一个太宰一个司马,都认了,其他人哪里还能有什么二话?跟着吧!搞不好,拜晚了要降级扣工资了。
  如何温和的政变?——直接另立中央。你两是恩爱,有爱情,还准备婚礼,但是结婚证书上登记成公子突了。
  祭足就当着新婚主子公子突的面写信给郑昭公忽说,宋国大兵压城要求立公子突,我们也没有办法!分手。
  暗地里,他又给姬忽另一份密信,说你老爸当年确实不是想立你为君,是我死活不肯。这次去宋国,他们又把我抓起来,逼我回来改立突,现在他们又要重兵压镜,所以你还是先避一避吧,以后再找机会!
  郑昭公有得选择吗?没有!赶紧去卫国吧!逃着去,慢了就有可以变郑糟公!
  反省过去,也怪自己太屌了!世子忽少年得志,每次打仗都能建功出彩,在诸侯各国之间名声很大。尤其是齐僖公,还准备把二女儿文姜(记住这个人,后面要划重点)嫁给他!他好装比,说什么大丈夫立业要靠自己,齐国是大国,我们郑国是小国,门不当,户不对,不想高攀。祭足、高渠弥都劝他,齐是大国,有齐国做后盾,以后继位不是更有保障?
  但鸡汤文学看多的世子忽坚持自己创业的初心不变。硬生生拒绝了齐僖公两次!好事变坏事,老齐的脸上挂不住了。我女儿嫁不出去吗?打折你都不要?
  齐国生气了,一个潜在的朋友被他生生逼成一个明白的敌人。
  实践证明有些X是不能装的!尤其是政治的X!生死的游戏!
  当然,抛开政治因素,世子忽也许考虑到别的感情因素,在后面会讲到文姜这个神奇女神。一个丝毫不亚于他姐姐宣姜的女子。
  说到宣姜,就是在卫国那个,公子寿、公子朔的老妈。你懂了吧。一对比也知道文姜的差不多水平了吧。
  世子忽上位没几个月,就去休息了!公子突上位,是郑厉公。其他兄弟们一看二哥这样做,心里就发虚了。赶紧躲吧!公子亹跑去蔡国,公子婴跑去陈国。
  太乱了,这个国;太可怕了,这个家!
  但为什么是卫、蔡、陈这些小国?很简单,公子们的跑路路线一般都是走外婆家。大概是那里有澎湖湾吧?安全一点!
楼主杨正再东周 时间:2018-09-15 15:30:19
  郑厉公的苦恼
  公子突很高兴,天上掉馅饼。原本还担心被哥哥世子忽杀死,跑路去了宋国,现在突然就成了郑国国君。帝王家的赌注就是大,赢了就是王,输了就是死。
  分析起来,这次能赢,外靠宋庄公,内靠祭足。
  郑厉公对祭足很肯定,说祭足是我的再造父母,以后你们不管有什么事都可以直接问祭足了。还有表弟雍纠,你也不错,你和你老丈人一起干吧!
  这是正确的做法。以祭足在郑国的地位和实力,一般人还真不能随便否定。所以,郑厉公的指导思想非常“识时务”。郑国需要祭足,工作需要权力,还是先把权力给你祭足吧。厉公自己先感受、体会一下做国君的快感。
  确实,当上诸侯的感觉真爽。
  不过没有爽多久,因为宋庄公的使者来贺喜了!
  宋庄公的真正目的是来贺他自己的喜,只是不好直接开口,就先用贺你公子突的喜来起头。贺完喜的使者说,郑伯啊!现在大家都是公侯了,都是头面人了,那个合同不要忘记了!
  合同?厉公感到很后悔,谁能想到夺个君位这么容易?当初真不该犯浑许下那么大的代价。就算是按劳取酬的话,这点工作量根本配不上那个价。这份合同是不是存在欺诈啊?关键是你宋庄公什么事都没做,成本也就杀了几只鸡,放血,歃血用,所谓的出兵也只是唬一唬,根本没出。
  【干股生意】这个世界从来就不缺乏这样的人,他们做的生意叫空手套白狼。基本没出什么本钱,如果按照劳动量来做参照,那他什么都没干。但是他的作用又很大。他出的是无形资产,比如名望。他借自己的名义给你用就是资本。你可以对外宣称是某人的公司,然后外人都会给你网开一面,没钱可以赊账,货未出可以拖欠等等,他们把你的生意变得很容易。
  把生意的常规问题都变成没问题,他们叫干股。
  但能获得干股的人要有个条件,那就是他的隐形资产价值高、分量重。谁?不管谁,至少包括当权者!所以我们要禁止做官的人参与做生意。不要说他们利用职权腐败,贪污受贿,那是没本事的贪官,但凡有点能耐的人总是会善于用自己的权威来减低自己背后相关生意的难度,来获取利益。【24】
  宋庄公认为自己出的投资就是宋国这家百年老店的名望、权威、威胁,所以他应该按干股核算。既然现在生意做成了,那就要分成。宋庄公理直气壮。加上无道德约束,那气就更壮了。
  但郑厉公很不爽!干股可以,只是股份比有点大啊。自己现在刚刚当家就马上丢了三个城池?以后还怎么见人?那么多的钱一拿走,国库就空了,我还怎么做诸侯?猪还是猴?
  直接做猪得了!
  祭足说,要不金银财宝先给三分之一吧!三个城池就先别割,用三个城池的赋税代替吧!反正他也只是要城池的赋税,我们帮他收就是了!至于大米,等秋收了再说吧!
  祭足提出的这个应对策略也是有素质的赖皮,先问宋庄公好,祝你福如东海什么的,然后你出你的价,我砍我的砍价!大家都是在适当的时机做适当的事!就是有点时间差!
  你那个时候卡个位置,坐地起价,乱叫价;我现在也卡个位置,坐地降价,乱砍价。
  真是什么样的人就能碰到这么样的鬼!历史也证明了,人以群分,国以德论。
  宋庄公很生气,他连三个城池的官员叫谁去都想好了,估计任前公示都公示好了!现在你郑国居然反悔了,你们都是些什么人?还有没有诚信?
  有诚信的人会去篡位?
  宋庄公说,你公子突是个要死的人,是我让你活了。你公子突就算不死也是个流浪的人,是我让你得到富贵,那些东西原本都是世子忽的,哪里是你的?还跟我吝啬?
  是的,如果从商人的利益出发,郑国原本确实都是世子忽的,但是从郑国祖宗血脉来说,那也是我公子突的。现在许多大学都说,“今天你以XX大学为荣,明天XX大学以你为荣,”这叫身上的烙印,归属感。这句话公子冯是看不懂了!
  赌徒的契约,情圣的蜜语,瘾君子的誓言。这都是人在非正常状态的决定,属于“激情犯罪”。说的人是什么都敢说,倒是你信的人自己要估摸一下内容的可行性。
  但宋庄公信了,还信得很彻底。所以宋国的使者在宋国和郑国之间来来回回跑了好几趟啊!大声感叹:欠债都是爹啊!
  郑国:欠你妹的债,你们这是抢,好不好?
楼主杨正再东周 时间:2018-09-15 23:26:11
  鲁桓公来评理
  郑国现在是真埋怨宋国了!
  祭足对厉公说,这个公子冯也是,先前流浪在郑国受我先君大德都还没报,为什么同样的事,他却如此贪得无厌?现在我们只好请齐国、鲁国一起出面给我们说个情。
  厉公说,他们肯?不会又要钱吧!我是怕了这些人!
  祭足说,应该肯,因为公子冯回宋国的时候,分别给齐、鲁、郑都送礼物了,还有鲁国自己也刚刚弑杀鲁隐公,新立鲁桓公也得到我先君的承认。
  大家都是这样做,彼此彼此,心里都知道这事的价码!你宋庄公不顾行情就等于是单方面提价,不给前面那些人面子。
  确实,鲁桓公一样认为这属于欺诈合同,宋国有点过分了。
  那年宋国就送来一个鼎给我鲁国,今天郑国给的够多了,哪里还能不满意啊!鲁桓公决定亲自出一趟差,去宋国!
  这就是差距。鲁桓公是这样感谢曾经帮助过自己的郑国。人家有困难就主动站出来,解决困难。不像宋庄公,人家没困难就主动站出来,制造困难。
  但齐国齐僖公不这么认为。他和鲁桓公不一样,鲁桓公认为可以用周礼来讲道理,齐僖公认为可以用拳头来讲道理。他问郑国的使者你们什么回事?他宋国什么回事?这个世子忽不是好好的?他宋公有兵就能改立公子突?那我就没有兵了?我也出兵去郑国,我选A。
  郑国使者吓了一跳,赶紧认错回家。齐国还没有弑君篡位的内乱,说话底气就是硬。
  不急,后面齐国乱起来更有戏!否则齐桓公小白哪里有机会?
  鲁桓公对宋庄公说,人家郑国也不容易,你宋国是大国,大国不计小国过,能免就给人家免了!
  宋庄公说,是厉公感恩我。他当年就象个小鸡仔,是我抱起来给他羽翼!所以,那些东西都是他许诺好的!
  鲁桓公说,是他许诺的没错,不过让郑国一下子拿出这么多钱,不等于破产了!给他们多点时间,以后慢慢还吧!
  宋庄公说,破不了的!如果没有钱,房子(城池)不是还在吗?
  鲁庄公没有办法,就对郑国说,我尽力!
  面子都花光了,人家还是不同意。我要回家了!
  郑厉公说,别啊!这样,我把那个鼎给你,再加一点黄金和白璧,你一定要再帮我一回!
  什么鼎?就是当时公子冯回国之后,为了交好大家,给各兄弟单位的见面礼,鲁国也有!
  宋国是不是盛产鼎?一个前女友送一个祖传之宝?还刻上“永结同心”之类的吉祥话?
  好吧!我鲁桓公也是个实在人,老好人,礼仪之邦就再帮你一回!
  但宋庄公还是不肯!你咋又来了?
  鲁桓公说,人家公子突是不想以私恩而弃国!就是不能用国家的东西(城池)来报答个人的恩怨!
  再说了,这回我也不是空手来。
  哦!什么好东西?
  鲁桓公说,你看,人家还把这个鼎还给你了?
  宋庄公说,什么鼎?我们宋国有的是!
  鲁桓公说,你忘记了?就是当年你结交我们而送给我们的!现在人家不敢要了,还给你了!
  鼎啊?小的可以喝酒,中的可以烧香,大的可以煮火锅啊!有没有勾起你粉红色的回忆?
  宋庄公听说这事,十分惭愧,打人不打脸,你这是揭我老底啊。就附和说,这个,我早就忘记了。
  这么打不打脸的?庄公你还有脸吗?
  宋庄公说,老鲁啊!我知道怎么做了!你快回家,这事你就不要操心了!
  你知道就好。于是,鲁桓公回家。
  但是鲁桓公没想到宋庄公的“知道”其实是恼羞成怒,加紧逼债。这债逼得紧紧,逼得死死,又把郑国再次逼向鲁国,都哭了!
  这回算捅了鲁桓公的底线了。鲁国很生气!你这宋国是一点面子不给我啊!一个匹夫都知道不能贪而无信,哪里有你这样的公子冯?小郑国啊,你情也不用求了,债也不用还了!走,一起打他宋国!
  欠揍的人除了去揍他,什么话他都听不进去。
  就像对小孩一样,什么素质教育,什么懂事讲道理啊,那只是极少数小孩,对于大多数熊孩子来说,一百个道理不如一顿打。
  这也是祭足想要的,那就是要把鲁国拉进自己这边。从鲁国愿意帮忙那一刻开始,就是郑国的利好。如果鲁国的面子可以,那自己的债务就免了,如果宋国不同意就等于把鲁国也涮了。涮到一定程度,鲁国就会生气,那时候就会变成了宋国的敌人。
  【见好就收】大家都知道什么事都有一个度的问题,在度来到之前,事物是成正比,你越耐得住,收获就越多。但是在度到了之后,就是拐点到了,你走的越远就死得越惨。比如股市,他涨的时候,你的耐力和收入成正比,等到他下拐了,你耐的越久就亏得越多。
  道理很简单,都懂,问题是“度”在哪里?
  不知道。就是因为不知道度在哪里,所以“收”就变成了最重要的事。“见好”与智力和运气有关,“就收”与自己的贪欲有关,这是我们可以控制的内容。
  己所不欲勿施于人,当对方的诚意表现出来后,你什么时候收都是对的。当对方诚意用完之后,他知道自己的好人做不了了,那就只能做坏人了。【25】
  鲁国的诚意用完了!事情的性质变了。
  听说鲁国和郑国要合伙过来打宋国,宋庄公吓了一跳。但跳过之后,立即镇定。正如偷情的智商一样,贪财的智商也不可以被随便低估。宋庄公在慌忙中居然还能想到一招好棋。那就是找齐国。
  这么好的智慧真是可惜了,生生被品格耽误了。这或许是宋国最好的机会。宋襄公要是有你这智商就好了。
  宋庄公赶紧找齐国修好,向齐国认错,我是瞎了眼才会去辅助公子突,这种言而无信的人。我现在真不想要了,听说你们比较看好世子忽,这样吧,我们一起给世子忽复位吧!
  宋国说得很动情,但齐国只是呵呵!我知道了,你们先回去准备吧。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-16 12:44:26
  郑鲁败宋齐
  准备打还是准备挨打,齐国也没有说明白。
  但此时的郑国很明白了,诸侯之间许多事情都是“能谈就谈,谈不拢就打”。别墨迹了!
  有鲁国撑腰的郑国不肯耽误美好的时光!说走咱就走,看地图,三家都是邻居,比较近,说来咱就来。
  宋国的公子御说,军队的气势主要在于道理的是非曲直,现在一是因为我们太贪郑国贿赂,二是因为我们伤害了鲁国的面子,所以现在不如去向他们认个罪,大家罢兵就好了!
  南宫长万说,人家兵临城下,我们一箭不发,一仗不打就认输,认怂,还叫什么国家?
  那就打吧!架打了几个回合后,双方发现,各自半斤八两!
  鲁郑两国通过围殴抓了南宫长万的先锋猛获,这边宋国南宫长万和儿子南公牛设了一个圈套也抓了郑国一将!
  然后两下商议,交换战俘!
  就在大家回家商议下一步如何再打的时候,传来另一个战场的消息。对比那个战场,宋国这边打的仗有点玩似得!无非赌点夜宵钱!那边那个战场却是生死之战。
  现在知道了齐国那时候为什么在呵呵!因为没空!
  因为齐国此时正在打纪国!
  打的理由也很奇葩。齐僖公说,自己祖宗八代前齐哀公被纪国告密(打小报告),结果被周夷王杀了,现在要报仇了!
  但齐国没说自己的齐哀侯搞了僭越的祭祀。
  不管怎么算,这个理由也是醉了,时效性真是久啊!这个理由可以借给美国去打西亚,就是不知道他们有没有八辈祖宗?
  其实吧,你想扩张就说扩张吧。齐国明显是看上这个邻居小纪家的土地了!
  谁知道,这个原以为屁大的纪国却很难打,把齐国气球了!同时,因为鲁国和纪国是婚姻之好,所以纪国也来向鲁国求救。
  鲁国说,我的亲家出事了!我要帮他去!
  郑国说,你都这么帮我了!你有事,我也去吧!
  关键时刻要看人品。
  齐国说,宋国啊!如果你来帮我打纪宋国,我就帮你打郑国。
  宋国说,你说话要算数啊!
  于是,鲁国郑国和宋国就把战场转移到了纪国那边去了!
  纪国:来的都不是客。
  大家说这是打仗吗?这个是过家家吧!就像我们晚上的应酬酒会,老好人鲁国这是在跑场。第一场还没喝完,那边电话就一直催,只好跟大家说,兄弟那边实在有事,这杯我干了,你们随意,我先过去。郑国赶紧说,不随意,我也干了,纪国我认识,一起过去吧!
  好好!郑国都过去了,宋国也不甘寂寞,你们都跑了,我还跟谁喝啊?一起换场!
  果然,老好人鲁国一到纪国战场,就马上拿出自己的杀手锏——找齐国讲道理!鲁国真是有点《大话西游》唐僧的耐心。
  道理无非是我代替纪国向你请罪,看在我面子上,这回就饶过我亲家吧!
  齐僖公大怒,一边玩去!怎么亲家不亲家,我还是你老丈人呢(后面会专门讲鲁桓公与齐僖公女儿文姜的故事)。我和纪国有不共戴天之仇,你要打就来一起打,去帮你的什么亲家吧!
  我齐国准备这么久就是为了吃掉纪国,管你什么亲家,什么面子啊!你们到处结婚,天下的亲家多了去!你到处卖面子,一个面子卖给宋国都卖不掉,又要来卖我?
  其实,齐国早就集结了卫国(也是亲家,宣姜就是我的大女儿,继位惠公的公子朔是我外孙)、燕国一起来干纪国。这哪里是一个讲道理的鲁国可以左右的事?
  作为邻居这么多年,齐国是了解鲁国的。所以就鲁国那点战斗力他是不会放在心上。说好听一点,鲁国是先礼后兵,说不好听,那时候鲁国是只会来礼。
  但齐国万万没想到,这场仗因为郑国的参与完全改变了!郑国人确实牛逼!真得,要不是出了这几个败家儿子,郑国前途不可限量。
  正再是越想越可惜!
  前面鲁国骂燕国说无信,让燕国心虚。原来先前鲁组织过燕、宋签订过一个关于挽救纪国的合约,有点类似现在有钱的名人给自己的子女搞个基金一样,保护保护。
  现在宋庄公的贪欲已经闻名华夏诸侯,鲁侯就问燕伯说,你是不是要和宋庄公凑成一路货色?
  宋庄公:鲁侯你大爷。
  人家燕伯是受过教育,果然很羞愧。心里虚,打仗不卖力了!
  看来“鲁唐僧”“鲁大师”的话有时候也有点管用。但齐鲁实力差距在那儿明摆着,所以战没打多久,鲁国就顶不住了。眼看就要失败了,这个时候,郑厉公来了。郑兵是实在人,一来连水都没喝一口,就直接冲过去,把齐国杀个七零八落!
  齐国:靠?你这是要评年度先进工作者的节奏?
  先进不先进倒是其次,郑厉公的心结是因为听说齐僖公比较喜欢世子忽,还和宋国商量说要一起复立公子忽,那就是国恨家仇了,所以打你丫的没商量!还要借机死命打!
  所谓“凶的怕狠的,狠的怕不要命的”,被憋屈的郑厉公一段蛮搞,齐国居然被打退了!
  但是郑国还没完,因为发泄的感觉根本就停不下来。所以,郑兵顺路又直接杀入宋国军队里。宋国才刚刚到,正准备洗把脸看看形势再说。瞅着郑军飞来飞去,正琢磨齐国是不是要败啊?我们是不是要跑啊?谁知道郑军瞬间就杀到自己阵营来。晕,我们还没有摆好阵呢!?
  尼玛,郑军赖皮,从郑庄公开始就喜欢赖皮,打仗从来不按套路出牌。我这脸都没洗的“无辜群众”,你也打啊!
  郑国:你没脸洗什么脸?
  但是骂归骂,你打得过,你可以指着他的鼻子骂!如果你打不过,就只能转身在心里骂一句,“他娘的”!
  他娘的宋国也被打退了!
  郑国:老虎不发威你当我是病猫呢?
  齐僖公虽然败了,不过他退回齐国前说了一句话,把纪国吓死了。他说,从此之后,齐国纪国世代为仇,有我齐国就不该有纪国!
  纪国晕了!本来春秋诸侯国之间就经常打仗,大家都是“打着玩”,今天你我是朋友,明天你我是敌人!过家家一样,多好玩,大家开心就好,你齐国这次这么认真?
  开心?那是大国之间!你一个小屁孩还想开心个屁?
  要知道春秋初期有150多个诸侯国,哪有办法让大家都开心?开心主要是在大国之间。如果不让你小国伤心,我们大国哪里来的开心?所以呢,你们就别开心了,开瓢吧!
  确实没多久,纪国就被齐僖公的儿子襄公诸儿给灭了!
楼主杨正再东周 时间:2018-09-16 22:56:11
  祭足不理宋国
  失败回家的宋庄公现在恨郑国入骨了!偷鸡不成蚀把米。就是因为你,我利益没拿到,名声也没了!
  关键是还打不过你,太出乎意料了!我版图都比你大,而且是几百年的老诸侯了!太丢人了,丢人都丢到历史教材去了。这人丢得我都没办法向我朋友解释清楚,我是怎么把自己(人)找回来。
  要不再试试?一定要挽回一点面子!
  于是,宋庄公就把郑国给的那些“金银珠宝”都搬出来转送给齐、蔡、卫、陈四国,借兵!就当是本钱不要了,也要面子!我们不做生意人了,我们要做文化人。
  打,打你个郑国,只要把你的屁股打疼了,我的面子应该就能要回来了。
  郑厉公也发现(想起来)我郑兵这么厉害啊!那就打吧!
  但祭足说,不能打!不要理他!
  厉公说,人家都到门口了啊!
  祭足告诉厉公,打仗如果只是凭刀枪,那郑兵比宋兵强悍多了,但是打仗首先讲究的是理由,前面我们让宋国索贿,不是怕他,是要把宋国的无理昭著天下。其实我们给的已经够多了,但他公子冯不按照市场行情,还要继续索取,无非是当时我们自己确实有不在理的地方。毕竟开始是公子忽的君位。后来他使劲要钱要地,贪心不足,就变成了他的不在理,最终又惹恼了鲁国。
  所以在和宋国打仗的时候,我们士兵愤怒,士气高涨,他们士兵心虚,士气低落,那样的战自然很好打赢!但是这个事情过去了,现在他花钱请来四国兵马,无非是要面子,要报仇。我们如果出战,打赢就可能得罪四国,到时候战争会不断循环,我郑国就永无宁日。如果打不赢我们损失就更大了,他宋国肯定又要签合同又要抢钱。所以,现在最好是不理它。那四国就是来看热闹,领分子钱,我们不打,人家最乐意(露个脸,签个到就能拿补贴)!等到宋国可以获得一点安慰后,这伙人自然就解散回家了。
  这就是智慧。
  祭足的智慧能分清楚哪里是好,郑国和祭足的自我控制还能知道哪里就收。即,见好就收。
  开玩笑,当年卫国州吁卷了五国来攻打郑国,郑庄公一一化解的时候,祭足默默地站在旁边,难道会不学?这笔记是白记了吗?
  厉公觉得祭足说得有道理,但是他隐约听见祭足提到了自己篡位的事情,理亏是理亏,但你别说公子忽啊。这让厉公很不高兴!
  果然,围攻郑国的四国都没什么出力,比跳广场舞的大妈们还柔和,只会天天喊打喊杀地把攻城的背景音乐衬托地轰轰烈烈。但郑国人就是不动,好像攻打的不是自己国家,自己就过来围观围观,关注一下。不久,宋国也看穿了郑国不出兵的用意,心想不能干耗下去了,四国的士兵这么多,攻城的时候出工不出力,吃饭的时候出工又出力,开销很大啊!这样拉锯,郑国可以拖,我老宋可拖不起啊!所以,郑庄公就干脆就在城外抢劫一番,然后回家,犹如当年郑国去周朝割稻麦一样。然后宣布大胜了郑国,扬长而去。
  在宋庄公眼里,这就是挽回面子了!
  在祭足的眼里,这个没德行的家伙幸亏智商不低!
  在郑厉公眼里,祭足太专断,都是你说了算?
作者:冷月888 时间:2018-09-17 08:55:43
  读精彩文章,顶朋友佳作!
楼主杨正再东周 时间:2018-09-17 18:47:23
  @冷月888 2018-09-17 08:55:43
  读精彩文章,顶朋友佳作!
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  谢谢鼓励!
我要评论
楼主杨正再东周 时间:2018-09-17 18:48:27
  不靠谱的女婿
  宋国退兵后不久,周桓王去世,世子佗继位,即周庄王。桓王临时前也丢了一个炸药包,他告诉周公黑肩说先让世子佗继位,然后再传给我的二儿子克,兄终弟及!
  这个炸药包后来炸了周公和王子克,这是另一个话题。
  郑厉公听说了周王朝的丧事,就准备去周朝奔丧!祭足说,不要去,周是我先君的仇人,你去吊唁,容易自取其辱!
  祭足说话的内容是对的!但是语气不好听,表情没节制,所以郑厉王怒了,认为你祭足屁事都要管!我算是被祭足给架空了,你有足,我没足,足被你祭了,我做这个君王有什么意思?
  那就找我自己的腿吧!
  某天,郑厉公和表弟雍纠在一起的时候,看到几只小鸟飞来飞去,就感叹说,飞鸟想叫就叫,想飞就飞,我真是不如他们!雍纠马上说,主公你感叹的是不是政权问题?
  厉公不说话!沉默是金!这是高手的默认方式。
  雍纠继续说,我听说“君犹如父亲,臣犹如儿子”,儿子不能为父亲分忧,就是不孝;臣子不能为君王排难,就是不忠,主公如果你看得起我,有什么事情就请说,臣绝对赴汤蹈火啊!
  厉公就问,你不是祭足的爱婿吗?
  雍纠,纠正说,婿是正紧的婿,但爱不爱就难说了!我娶祭氏,原就不是祭足的本意,是宋君强迫他。我看祭足三天两头总在怀念自己和郑庄公的美好时代,现在只是畏惧宋国而不敢想改换君主(你)罢了。
  厉公直接说,如果你能杀祭足,他的位置就是你的位置。就是不知道你敢不敢?敢,怎么下手?
  雍纠说,好办!城外不是被宋国劫掠了吗,明天主公可以命司徒高弥渠去城外修廛舍(平民的房屋),叫太宰祭足带米粟和锦帛去安慰居民,然后我在东郊设宴送行,带上毒酒直接就把祭足给药死了!
  厉公说,计划不错,不过你要小心啊!我的命都压你身上了!
  这个计划简单说就是毒死他祭足。他们虽然是一家人,但分两姓,不住在一起,所以要找个一起喝酒的机会也不容易,才会这样费尽心思地铺垫出一个这么大的场面。
  雍纠回家后,因为心里有事藏不住,神色有点慌张,完全符合干不了大事的人物特征。这种不正常很快被老婆祭氏看出点问题,就问老公你是不是病了?雍纠说没病。祭氏又问,朝中是不是有事?雍纠说,没事!没事!没事!
  重要的事情说三遍。那就是有事了。
  祭氏不亏是祭足的女儿,马上开始讲道理说,我看你神情不对,朝中肯定有事,我们夫妻同体(就是一起共患难,别想多),不管什么事,我也应该知道,一起担当!

  雍纠说,没什么事,主公想要你老爸明天去城外慰问灾民,到时候,我去城外去给他践行,没什么其他事!
  祭氏说,践行就践行,在家就可以,为什么要去城外!?
  雍纠说,这是主公的命令,你就不要管了!
  要管啊!城里是祭足的天下,这里兵马到处都是祭足的手下,但是到了城外就不好说,几个强盗就可能结果了你!
  祭氏心中存疑,就跟老公一起喝酒。这宋国人打仗不行,喝酒也不行,没几下就被祭氏连哄带骗灌醉了!
  祭氏故意试探问,主公叫你杀祭足,你忘记了吗?
  雍纠马上回答,这么会忘?
  恭喜你,都能抢答了!
  好了!这宋国人真是酒量不行,酒品也不行!
  第二天,祭氏说,你要杀我老爸的事我都知道了。雍纠辩解说,没有的事。祭氏说,哪里没有?你酒后都说了!雍纠说,那你要怎样?祭氏说,都跟你说了,我们夫妻同体,嫁给你,就是你的人,你还不信我?雍纠说,那我错怪你了。就把一切计划都说了出来!还加了一句,我如果当上太宰,你就当太宰夫人啊!
  恩。你先当!上当的当!
  看来这宋国人酒品不行,人品倒是不错,就是和智商不在一条线上。
  祭氏立即回娘家问母亲,父亲和夫君谁更亲?
  这本是一个很家庭的问题,但是因为这个家庭太特殊了,所以就成为了郑国干部考核的重点问题,它影响了郑国本年度的政治走势,所以考生要是答不好,就会影响个人的后世走势。
  祭氏母亲回答出一句左右历史的话:没有出嫁的女儿,父亲是确定的,而丈夫是不确定的!出嫁的女儿,不爽了可以再嫁,但是却不能换父亲再生。丈夫不过是人的视觉,父亲确实天的视觉。丈夫哪里能和父亲比?
  祭氏听完之后,大为感慨。泪流满面啊!今天为父亲了,就不能顾丈夫了!于是就把雍纠的计划告诉了母亲!
  母亲开始以为是家里吵架的事,没想到这么严重。在她这里丈夫可比女婿重要!这个没毛病!(估计她自己的老爹已经去世了)
  祭足就知道了全部!
  开玩笑!你跟我祭足玩这个啊!
  结果,准备毒死祭足的酒变成了祭足摔杯为号的故事情节。深明大义的祭氏也变成寡妇了。不过没事,祭足的老婆说了可以再嫁!明天就开始相亲。
  厉公还在宫里等候好消息,担心这个表弟雍纠有点不靠谱,自己也预备了不少武士埋伏在那边。谁知听到却是个逆转的故事情节。当时也没有设计失败的预案,这一闹,捅了这么大的篓子祭足哪里会容得下我。现在所能做的就是赶紧跑路吧。
  自己这一次不当操作等于是给了他一个干掉我的理由!宋国是不能再去了,双方因为合同的事脸都撕到破相了。还是去蔡国边境(也有说郑国栎地)躲一躲吧!
  后来,有人告诉厉公,那个主角雍纠到底是怎么失败的!厉公听后几乎吐血,气得摔杯还不能为号,只是嚎啕大哭。你个二逼雍纠,这样的老婆你为什么不直接杀了,我帮你再娶几个啊!
  避嫌都不懂吗!
  确实,你们这些王子们为了避嫌把自己兄弟都杀了!雍纠这种公子哥吃喝嫖赌还可以,干这事是不可能有那么大的心智。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-18 23:44:05
  十三、郑霸终结
  郑厉公跑路后,郑国的君王又出现了空虚,组织工作的祭足召集大家一讨论,机会再一次回到了郑昭公这里。
  但机会这种东西还真不好说,关键要看人。有人能把一手好牌打的对手落花流水,也有人能把自己打的鼻青脸肿。

  郑昭公回家去死
  郑昭公世子忽,被弟弟公子突借用宋国联合祭足搞了政变后,跑路去了卫国。此时的卫国也刚刚完成最狗血剧情的弑君篡位工作。卫宣公的最小儿子朔杀了两个哥哥急子和公子寿,刚刚继位为卫惠公。
  前一阵子,惠公还根据外公齐僖公的召唤,派出部队跟齐国一起去打纪国,结果被鲁国和郑国(郑厉公)的援军打得落花流水。
  所以,此时的卫惠公心头也恨着郑国,恨郑厉公。突然有人报告说郑国出事了,郑厉公跑了,现在人家正赶来卫国准备迎立公子忽复位。
  好消息啊,惠公完全乐闻其变,现在这个讨厌的厉公换成与自己有恩惠关系的昭公,对我卫国是大利好。
  但是回郑国后的郑昭公似乎吃一堑,也没有长一智,白吃了,根本没有认清事物缘由,分不清是非曲直。他居然不是感谢祭足,反而是埋怨祭足,你为什么要联合厉公驱赶自己,所以对待祭足不再那么尊重。
  这是一种法家思想。“我只看事实,你只要回答我是或者不是。”
  你丫是不是驱赶我出境?是!
  可以了!然后郑厉公就感觉自己已经站在了道德的制高点。不是我欠你祭足什么,而是你祭足欠我很多。
  这些变化很快被高渠弥感受到了。要知道,高原来也是那场政变的主要帮凶之一,位高权重的祭足尚且被这样对待,那他还有好果子?郑昭公当年还是世子忽的时候就对自己很不感冒,横竖看不上自己,现在再加上参与公子突政变这一出政治污点,以后自己还怎么混?
  祭足可以称病不出,但我高渠弥要消除恐惧的唯一办法就是驯养敢死队,等待时机杀了你郑昭公。先发制人。
  回想起来,郑庄公的眼光确实不错,早就看出来了世子忽的能力特点,就只是个能打仗的料,在政治上根本不具备智慧,压不住阵,很难对付那几个兄弟,所以动了要立公子突为世子的念头。
  根本不懂政治的郑昭公,以为自己是世子,那么这个君位就当然是自己的。一副理所当然的死相。
  不读书也不看报,现在都春秋了啊!
  而逃亡在蔡国的郑厉公却能痛定思痛,开始不断团结蔡国附近的栎(念立)人(住在栎地的人),并把栎地的守城官檀伯给杀了!搞起了小割据。祭足听到后,赶紧派大将傅瑕(念侠,这个人后来也是个弑君的货色,所以点一下名字)去镇守大陵这个地方,遏制住厉公的进攻企图。
  厉公很郁闷,大陵是他要进攻郑国的咽喉。
  宋小宝:你掐我脖是吧?
  厉公就想到了好朋友鲁桓公,当年正是他帮助自己斡旋宋庄公的索贿事件,后面自己也帮他去纪国打齐国,一来一往双方已经建立了深厚的友谊。郑厉公去鲁国请他帮忙。这个可以理解。
  然后再找卫国,此时的卫惠公也正因为郑昭公回郑国后,没有对他有任何表示,感谢费没有,红包也没有,很恼怒,竟然准备亲征郑国。这个也可以理解。
  还有宋国,反正宋庄公喜欢钱,就再谈钱的事!这个宋庄公像条非洲鲫鱼一样,老被厉公那几条蚯蚓钓着。这个就有点牵强了。双方都搞成那样了,还能继续合作?宋庄公到底是心大还是缺心?或者解释说,只要打郑国,他就开心。郑厉公跟他说,过去都是祭足的错,都是月亮惹的祸,现在自己也成了祭足的受害者。
  于是鲁、宋、卫、蔡四国联军就又杀向郑国。
  这是“联合国军”第三次杀到郑国门口,公开挑衅。卫国州吁讨名、宋庄公讨债、郑厉公讨位,至于鲁国,讨个热闹吧。
  如出一辙,面上还是很好看,又是一场四国联军,但是只要知道他们是怎么来的?就不难理解他们将会怎么没的。利益下的乌合之众根本没有战斗力,打战又不是比赛人数。所以强悍的郑国士兵在祭足的指挥下,居然没有落一点下风。相持一段时间后,郑厉公那点私房钱很快就没了,联军的伙食标准也下降了,大家都觉得没意思,然后就各自回家了。
  不了了之!
  但是卫惠公回不了家,前面说过,他的家被卫黔牟政变了!
  联军这战打的?说什么好?卫惠公出趟差,单位没了!说好是要替别人争国,结果别人没争到国,自己反而没了国,只好去齐国。
  这战虽然声势浩大,但只能算打了平手。郑国实在牛,1:4仍旧不落下风。但祭足认为郑厉公在外始终是个隐患,隔三差五地兴风作浪我们也陪不起啊!就想到你厉公原来不是帮鲁纪打齐国吗,那齐国一定恨死厉公。可以借这个机会和齐国搞好关系,建立掣肘厉公的外交。他决定自己亲自去齐国。这事太重要了,因为听说鲁国和齐国也在改善关系,顺利的话就能一下结交了两个诸侯国。
  祭足的这个考虑已经是很周到了,但还是百密一疏。要不说古人信天命呢,这个世子忽就没有做诸侯的命,你这喝水都能噎死的概率也发生了。因为祭足只顾着外患,哪里想到这边还有一个高渠弥正在酝酿他的内忧呢!
  高渠弥也是郑庄公时代的一员猛将,要不是世子忽的一句劝说,可能已经当上了太宰,替代祭足的位置。所以他怀恨在心,就结交了公子亹(念为)。在郑国,他也就怕祭足,现在祭足居然又亲自出访了。
  机会啊,老天给的机会不能错失,高渠弥就趁郑昭公外出冬祭的时候,派自己驯养的敢死队打埋伏、搞突击直接把他给杀了。还是老套路,对外就说是被盗贼给杀了!
  盗贼没文化,所以只认钱,不知道什么君王不君王!统统杀!
  可怜“盗贼”,就因为不念书,在春秋常常背黑锅。
  这回好了,没有什么政治智慧的世子忽也不用跑了,直接挂了,高渠弥把他二弟弟公子亹从蔡国请回来做君王。
  祭足到齐国刚刚和齐国谈好建交的事,就被公子亹叫回家!
  你的老大换了,回来换公文。
  祭足一脸闷逼,我正准备拆东墙补西墙呢,回头一看,南墙都没了。还修个毛啊!
  祭足:生在春秋这个没好时代,有些差真不能随便出。
  卫惠公朔:我同意。

  公子亹过把瘾
  继位的公子亹喜出望外,但我们一查,居然没有谥号,名字还这么难写,好在有粘贴这个功能。因为他只在位七个月,时间短,没有什么建树,也可能是后来的公子婴和厉公不批给他了,也可能是丢失了。不过,后来的公子婴也没有谥号,所以最大的可能是被厉公统统去掉了。
  两个讨厌的人!看连续剧好好的,跑出来插播什么广告啊!
  实际上,公子亹一点也不讨厌,人家也没有主动要求什么,也没主动做什么,人畜无害,只是天上掉下一个“诸侯国君”砸他身上了而已。
  此时的齐国老大也已经换人了,齐僖公去世了,齐襄公诸儿上。
  齐襄公诸儿说请公子亹去齐国,共商国事。
  公子亹听齐国说要请他去参加会盟,心想这是有利于郑国的事,上回祭足去搞好关系也是这么目的。为了抵御共同的郑厉公,我们齐郑两国确实有必要再次合作。此前,祭足应该已经打好基础了,让齐国感动了吧!
  公子亹就让高渠弥去叫祭足一起去齐国!不要辜负齐国的一番好意。
  在家休息的祭足,听说又要去齐国,脑袋一麻,娘啊!又要出差?出差已经成为一个恐怖的词语。
  祭足不想去,就说我昨天爬楼梯,摔伤了脚,现在在家里养伤,你们去吧!
  大夫原繁过来慰问他,问说,齐国愿意结交我们是好事,你怎么不去辅助他们啊!
  祭足说,齐襄公诸儿残忍强悍,现在继位大国齐国,等于恶人手里握着凶器,早晚会到处惹事,炫耀武力。我们的世子忽曾经帮助齐国打战,在齐国口碑很好,却被弑杀。现在他们以大国的身份邀请我们小国,属于无事献殷勤,里面肯定有不少文章呢!这趟差凶多吉少,我就不出了!
  果然,公子亹和高渠弥高高兴兴出差去,安安静静回不来。他们用那套关于强盗弑君、图财害命的理论向齐国解释郑昭公为什么死,根本就没有用。齐襄公自己的行为本身就有点强盗的逻辑,你们把黑锅扔给强盗,不是在变相讽刺他吗?
  原来,齐襄公因为十分淫荡的事,刚刚杀了鲁桓公,被国人说三道四,就想找某些可以算主持正义的事情做做,转移大家注意力,引导公众舆论。他觉得郑国高渠弥杀了我们齐国好朋友郑昭公世子忽就是一件很不道德的事,可以拿来主持一下公道,宣传一下正能量。
  当然,后面他还帮助卫国卫惠公朔主持了公道,赶走了卫黔牟让卫惠公回国复位。
  为了证明自己的公道,齐襄公不但把公子亹杀了,还把高渠弥五马分尸,以此来警戒那些逆臣贼子。
  不过,实践证明,在权力的诱惑和仇恨的敌视面前,这种警戒有个屁用,没多久,他自己还是被杀了!(后面说)
  于是,郑国又一次君位空虚,好在祭足早有准备。
  好在我们郑庄公生了不少儿子,耐杀!经得起你们杀。
  祭足提议让躲在陈国的公子婴来!以原繁的群臣没有任何意见。因为原繁已经被祭足的智谋生生折服了,现在是铁杆支持祭足。
  料事如神啊,老祭!你说咋办就咋办!
楼主杨正再东周 时间:2018-09-19 23:33:58
  公子婴的安分守己
  新上台的公子婴是个有自知之明的人,他知道自己的出身不如世子忽,谋略不及公子突,能登上大位估计是烧香烧出来的。既然不如人,那就依靠人吧,所以他就处处与人为善。对内,他完全信任祭足,什么事情都交给祭足去定夺处理。祭足本也是个政治才能极高的人,所以在他的努力下郑国似乎开始恢复原来的生机。对外,他不再称王称霸,遇到什么事不出头不围观,早点回家洗脚睡觉。同时,又主动和齐国陈国等邻居搞好睦邻友好关系,不去搬弄人家是非。
  继位的第二年,鲁国就过来找他商量纪国的事(齐国又打纪国了),郑子婴就以自己国家动乱未平为由拒接了!第三年,缺乏外援的纪国抵挡不住齐国的攻打,灭亡了。
  凡此种种,郑国总是安分守己,公子婴也只想做一个安静的美男子。这不一定是郑国的福分,但却是郑国人民的福分。
  还有一件事情,很不起眼但是很重要。公子婴主动请诚于楚国,就是拜楚国为大哥。答应年年给楚国纳贡,做他的附属国。
  说好听一点,是他识时务,因为此时的楚国开始进入了中原文明的视野。在位的楚武王虽然自己也是杀了侄儿继位,但是他雄才武略,吞并了周边不少小国,还逼迫随国向周朝提出让楚国以王的旗号管理汉水以东诸国,虽然周王没有同意,但是不影响楚国自己称王。
  原来楚国是在南方,中原不怎么待见他,但是现在的郑国不得不待见了。因为变成邻居了。不是楚国搬家,而是强盛的楚国让郑国身边的应、曾、唐等诸多国家都变成了楚国。
  唇亡齿寒的感觉让郑子婴时刻感觉到压力。所以,这个时候选择不再做什么大哥,而是去认大哥,这是最好的生存之道。中原开始畏惧楚国,但是心里还是鄙视楚国,此时,郑国站出来,第一个拜大哥,楚国自然很高兴。
  第一个小弟不罩的话,以后谁还会来当小弟?
  说不好听一点是郑国从此沦为二流国家。原来郑国只是周朝的小弟,现在变成了楚国的小弟。楚国虽然自己称王,但是在大家眼里仍旧只是一个诸侯国,而且还是比较野蛮的那种。郑国一旦将自己定位成二流国家,以后国家建设、外交等都会朝这个方向去做,要再回到一流国家就会难上加难。一级达标校被降级为二级达标校,以后的招生就麻烦了!而且,诚服楚国,相当于是对中原文化的背叛,这一点会让周边的国家很瞧不起。
  但瞧不起总比死得起好吧!
  虽说以后吃饭主桌是上不去了,但饭局还是有的!
  但是郑子婴没有想到,这种新型的依附关系让郑国获得了一时的安宁,却换来多年的疲倦。春秋后来形成了的争霸局面,居然让郑国变成了中原和楚国争霸争夺的一张指示牌,一个焦点。
  所谓打狗看主人,既然主人打不过,就把打狗当做打主人的脸!打你的小弟,话糙理不糙。
  从此郑国的政权问题不再只是公子们之间权力的争位,还逐渐演变成了各国扶持的公子们之间的争斗,成了要确定郑国以后做谁的二奶,而形成的战乱。
  齐桓公带着崛起的齐国要跟楚国争霸,第一步就是搞郑国。
  齐桓公认为郑子婴虽然是老哥齐襄公杀掉才立起的君王,也很尊重齐国,但是你最后居然和南蛮走到一起,所以就想支持公子突来争夺郑国君位。
  如果公子突能再次复位不就感谢我齐国吗,不就自然变成我齐国的二奶了?
  于是,齐国插足了,和躲在栎地,还在苟且的郑厉公开始眉来眼去,勾三搭四。
  也该是郑国出事,也该是郑厉公复国。因为这一年发生了一件大事。
  好像天命在循环,郑子婴忍辱负重做了12年君王,终于忍不住了,哭了!因为祭足死了!

  祭足的影响力
  这是一个不简单的祭足。不祭天,不祭地,就祭你足。脚踏实地,千里之行始于足下。
  从郑庄公开始,祭足已经在你们姬郑家前前后后熬过了5人6次君王。数字大,看似很多,其实也就郑庄公和他的四个儿子。但从数字背后来说,你的身影为什么会有这么多,郑国为什么会这么不稳定?说明平乱戡乱的时候有你,动乱的时候也有你。真是“成也祭足,败也祭足”。
  但是人家也不是故意啊!许多时候是形势造就英雄,也是形势迫害英雄。
  如果郑国能在郑庄公后顺利过渡给郑子突或忽,祭足就会大有所为,郑国也可能成为真正的一流强国。这正是祭足多年后还在常常怀念郑庄公的原因。贤臣与明主犹如冠上明珠,是人世间一大快事,能臣不得主犹如锦衣夜行,白来人间一趟。也许,祭足还会常常怨恨庄公最后的不力(不果断),为什么就不能处理好自己的儿子们。
  后世的汉武帝在处理继承人问题上就比较生猛。此前,他虽然逼死了太子刘据,但是在传位给8岁的刘弗陵时,居然杀掉了刘弗陵的生母。这是何等的气魄?一个真正的政治家,眼里只有国家和社稷,没有什么亲情,一切有利于国家的事就应该去做,培养儿子是,遏制儿子,逼死生母也是!
  郑庄公在这一点明显输给汉武帝。但是历史上,春秋时期还只是国家的雏形,政治也还不完善,不能指望一下子就出现德智体美劳全面发展的大咖帝王。汉武帝是有机会看见过去几百年的历史,才能做出如此“残忍”的“英明”决策。
  不过,祭足也是够了!能遇到郑庄公是他的幸运。面上两人是君臣关系,实际上也是一对能力优势互补的CP。一个善谋的人要有善断的人与他搭档,才能实现他的才华,否则他的才能只会变成了一个话痨或者“点子王”。从他后来的谋略和行为看,他就是一个典型的谋士,遇到需要独立做主的时候,常常会做出错误(不是最佳)的决策。好在有顶级的智慧,所以总能在决策失误的边缘把危害损失到最小值。
  好比一个渔民,他是抓鱼的高手,但是在判断哪里有鱼的时候总是失误(也可能不愿意)。大家都去远海捕鱼了,他居然因为听了谢霆锋唱“我们这里还有鱼”就拼命在近海闹腾。但人家赢在技术好,所以在只有很少鱼的海岸边依然能捉到别人捉不到的鱼。
  作为臣子的祭足的一生也可以圆满了!他的权力和地位能左右郑国政治几十年,在当时条件下,毫无疑问是个牛人。
  流亡在外的公子突是第二年才听到祭足去世的消息,这个让他又恨又怕的人终于还是输给自己了。
  不是打牌输,不是下棋输,而是寿命输给我!
  16年了,我在栎这个地方苟活着,都快被郑国人民忘记了!但我内心复国的小宇宙可从来没有被磨灭过。
  杨过:这么巧啊!这个数字会有故事哦。
  这个凭名字就压得他喘不过气来的人终于去世了。
  公子突如冬眠猛兽,逢春苏醒,又开始打探起郑国的形势。而正好在这个时候,齐国齐桓公也要崛起了。
  两人一拍即和。
  现在的郑厉公开出条件十分简单:只要复国,郑国从此给你齐国做小的,丫头也可以!
  而齐桓公比宋庄公可厚道多了。不要钱、不要地、不要脸,只要做朋友!
  朋友跟谁做不是做?二奶给谁包不是包?价格好,待遇好才是真得好!
  刚刚崛起的齐桓公正好也是不缺钱,就缺二奶,尤其是缺郑国这种重量级的二奶。
  这是典型的干柴烈火,第二年,齐国就派大夫宾须无带了二百乘兵马和干柴来了!
楼主杨正再东周 时间:2018-09-20 23:30:05
  公子突来终结
  最近,郑国流传一个传说。
  说城内有一条大蛇,青头黄尾巴;城外也有一条大蛇,更长,红头绿尾巴。不知道为什么,两条蛇打起来了,几天几夜分不出胜负,围观者越来越多,大家也不敢靠近,17天之后,城外的蛇终于咬死了城内的蛇,还进入城内,到了太庙就不见了!
  虽然谁也没真见过,但是大家都说有人见过。
  有人:所谓的“大家”给我站出来,还能比这更邪乎吗?你干嘛不直接说公子突要打回来了吧?还17天,不是要说公子突在外流前后浪了17年吗?
  但大家都信这个传说,因为许多人对于郑子婴主动给楚国做二奶这事很不爽。现在郑国人要是出去走亲戚还是做生意,留学他国什么的,都容易被别国的朋友指指点点。
  做二奶的日子是很有舒适感,但是不能让大家都知道我是二奶!
  那时候的中原人把名誉看得比命还重要。当然主要原因也是,郑国人的生命会不会丢不知道,但名誉受损已经是实实在在了。
  郑国国人还不敢明目张胆地反对郑子婴,因为祭足在。祭足似乎象征着郑国的定海神针。上畏他,下惧他,人怕他,郑国的鬼也不敢惹他了。所以,老臣谋国肯定有他的道理。
  现在祭足死了,道理没了!
  新的道理就出来了:就算要给人家做二奶,也不能给暴发户做二奶!粗鲁的楚国。
  这个“道理”经过有心人的宣传后就变成了郑国的民心工程。
  在外漂泊了17年的郑子突,给郑国人的印象已经不是“老不死”,而是他漂着这么久还死不了,还不放弃复国的理想。老天不放弃他的寿命,他不放弃自己的理想,这似乎是一种天意人选,说明郑国就该是人家!
  而且,现在公子突可不是以前那么毛毛糙糙,只会突来突去。他经过历练,已经变得更聪明。他学会了“兵马未动,舆论先行。”
  郑子突和齐国来的外援宾无须一拍即合,先攻打大陵,一步一步来。大陵的守卫叫傅瑕(前面提过),按照祭足的要求兢兢业业干了十几年,终于等到郑子突进攻了,就出城门迎战。谁知没打几个回合,宾无须就绕后门直接进了大陵。结果两面夹击,傅瑕心神不宁,瞬间被抓了!
  原来郑子突只是负责吸引傅瑕的注意力啊?
  这里面肯定有叛徒,否则宾无须哪里那么容易进城?
  叛徒什么时候都有,傅瑕他找不出来就不说了,刺激的是他自己也马上就是了。
  傅瑕猜测(假设)的叛徒只卖了一座城(大陵),但你自己这个实在的叛徒却卖了一个国。真是能量越大,做起坏事来危害越大!
  郑子突准备杀了傅瑕,解解气。这个王八蛋守在门口困了我十几年,像个盾牌一样挡在我面前。你是如来佛啊?五指山啊?
  傅瑕清楚郑子突的愤怒,要想化解,只能开展自救。傅瑕说,你不是想入主郑国吗?我可以帮你杀了郑子婴。
  郑子突冷静下来了,问,你有什么办法?
  傅瑕说,祭足死后,郑国的主要事务现在都是叔詹在处理,我和叔詹是铁哥们,我可以找他一起帮忙除掉郑子婴。
  郑子突说,那你要是回去和叔詹一起来打我呢?
  宾须无说,这个好办,把他全家留下来做人质啊!
  傅瑕回到郑国后,见到了叔詹!
  叔詹吓了一跳,你不好好守大陵跑回来干什么?
  守个毛,没了!
  怎么没的?不是十几年都好好的?
  还说呢,齐国插手了!齐国现在派了宾须无来,是铁心要扶公子突复位啊!现在大陵没了,军事要地丢了,他们马上就打到国都了!
  大陵是我们的咽喉啊!但现在变成郑子突的咽喉了!
  傅瑕说,现在唯一的办法就是杀了郑子婴,开门迎接郑子突。这样,我们的富贵或许还可以继续有,而且国人也免遭兵祸。
  叔詹说,都没打呢!你怎么知道打不过?
  傅瑕说,郑子婴这人你又不是不知道!原来还有祭足帮他,现在祭足死了,郑国最能打的就是你我(主要是我)。我现在败了,你说还有谁?
  这个吗?要不我们再考虑一下!?
  傅瑕说,还有时间考虑吗?人家马上就杀过来了!这样,到时候你就出城迎战,郑子婴肯定站在城墙上观战,我就站在他旁边吧,我来!
  叔詹一看傅瑕这阵势,敢情你都计划好了吧?
  那好就好吧!大家分头做!
  于是,傅瑕通知郑子突攻城。
  叔詹报告郑子婴说,你哥哥联合齐国要打过来了!
  郑子婴说,那赶紧通报我新结拜的大哥楚文王(楚武王已经去世了)啊!到时候楚兵来了正好可以两面夹击!
  叔詹说好。
  说完好,就回家煮饭了!
  过了两天,郑子突果然打过来了!按照计划,叔詹就出城了。没打几招,在城墙上的傅瑕就高喊,完蛋了,我们输了。
  大家一听都慌张了,郑子婴是没什么见过战争场面,吓得要跑,结果就在转身的时候。傅瑕一刀过去,杀了。
  这下,郑国真败了!傅瑕看得真准!
  废话,他开的城门。不是你傅瑕看得准,是你做得狠。
  买一送二,他把郑子婴的两个儿子也杀了,这是傅瑕的用心。为了给郑子突表达忠心。投名状,见面礼一定不能少。
  郑厉公:礼物不错!我笑纳!
  但是,君王的心事你别猜啊!
  郑子突说,你守在大陵好好的,17年我都拿你没有办法。可以说对郑子忽、子婴是多么的忠心,现在就因为贪生怕死,毁了你一世英名。为了苟活,居然能杀掉自己的君王,你这种人人心不可测啊!这样吧,我要为我弟弟报仇。
  傅瑕:什么忠心不忠心,其实你还是解不开17年的恨吧!
  傅瑕死了!也冤死了!
  死也就死了,还搭进去名节。不过也正是这个名节拯救了郑国国民免于兵祸。
  国民免于兵祸,但贵族却不能免于政乱之祸。
  郑子突重新回到郑国,一个崭新的厉公,虽然经历了17年的磨练,心智什么是长了不少,但是江湖的价值观却一点没变。
  杀你傅瑕是政治的需要,否则我就登基无名啊,傅瑕弑君,然后我上位,我不杀他不得于说我们是一伙的。那我不等于也是弑君的?
  所以,我们确实是一伙,但是要装做不是一伙的。怎么装?如何装了像样一点?杀了他最像。
  傅瑕:等等,你原来不也是君吗?
  太久了,保质期过了,新一批的贵族(官僚)估计已经把这事忘记了,所以要按照新的来办。久别还胜新婚呢!
  新婚的新郎官上任三把火,烧得基本都是欲火;但子突这个新官上任的三把火,烧得全是仇恨。
  那些当年驱逐过郑厉公的,你们还好吗?今年还过不过生日啊?现在是三十年河西了,一起过祭日吧!
  这是一个快意恩仇的诸侯,难怪后人给你取名厉公,不是厉害,而是,暴戾滥杀无辜。
  但叔詹除外,叔詹有功,而且听说你原来就不想迎立公子婴,只不过拗不过祭足。那仍旧为上卿吧。与堵叔、师叔(人名)合称“三良”。
  恩仇完后,登位的郑子突厉公果然一改郑国风貌:我们不做那个野蛮人的二奶。
  新人新气象,我们要做文明人的二奶。走,马上去齐国,与桓公歃血为盟。
  盟主你好!不是小好是大好。有真感情啊!
  所以,郑厉公与宋、鲁、陈、卫、许一起去齐国会盟的时候,就带头喊我们一定要忠于盟主!俨然体现出一副领唱的气质。
  不过,喊的声音太大了,被楚文王听见了!
楼主杨正再东周 时间:2018-09-21 19:47:25
  夹缝中的郑国
  现在可以暂时恭喜一下郑厉公,终于重新得到了郑国,并成功地吸引了齐国和楚国的注意。
  但失去郑国的楚文王很不高兴,说我野蛮是吧?
  是,我是野蛮,你等着!我先把蔡国野蛮完了,再野蛮你郑国!
  于是,三年后,楚兵围了郑国国都!
  郑厉公急了。赶紧拿出诚意去找楚大哥,有事好商量!
  厉公表示,自己经过认真考虑,认为两个国家是有传统友谊的基础,没有必要动辄刀兵相见,完全可以一起小龙虾夜宵,啤酒撸串,然后共商国事!
  于是,郑国请诚,楚国兵退。但楚国一退,就轮齐国了。
  齐桓公说,我也想要听你解释一下,什么叫夜宵?
  不得已,郑国叔詹只好出差去齐国。
  叔詹说,桓公,请你看一下地图吧,现在楚国已经和我们郑国相邻了,他动不动就要打人,我们一个小国家,只好24小时值班,根本不敢懈怠。所以,这几年都没空来向盟主你请安了!如果桓公你能打他楚国一次,教训一下野蛮人,让他畏惧我们中原。那以后我们郑国上到国君,下到百姓,你随叫随到!
  这也叫解释?这不是损我吗?我傻啊!去打楚国?当然这个楚国早晚是要打一场,不过不是现在,因为条件还不成熟。我不能为了你个小婊砸,现在就去和楚国火拼!
  但叫你来解释,你态度不好,还挖苦我!
  行,先把这个所谓“郑国三良”之一以大不敬罪名扣押起来!
  叔詹也冤啊!我们郑国能咋吧,这话说的虽然不好听,但理确实是这个理。你们这些家大业大的大佬们三天两头就喜欢讲道理,拼道理,争道理,到底有没有考虑过我们小国的感受?你们打个八十分,打错了,争执就争执吧,甩什么牌?打什么桌子啊?
  齐国:关你什么事?
  郑国:我们小国就是牌,就是桌子啊!
  但叔詹你也不冤,因为从郑国开始,那个叫“朝秦暮楚”的成语开始在许多小国中流传。这是小人物的生存之道。如果要求每个人都忠贞不二,舍生取义的话,那这个世界的义也不够大家取啊!
  这只是生存之道,在夹缝中的苟延之道!
  不过,叔詹也是个滑头,居然真就逮了个缝,偷偷从齐国跑回家。一回家,马上又和楚国好了,心不甘情不愿也要强作欢颜。
  郑国:“一步踏错终生错,下海伴舞为了生活”。
  不过自此,郑庄公四个儿子砸出的烂摊子终于结束了!虽然郑国从此开启了外交生活的混乱,但内部权力逐渐稳定。这样,郑国百姓至少能在外交矛与盾的切换过程中安静一段时间。
  岁月不能尽好静好,那就在闹中取静,好一会儿算一会儿。
  重新上台的郑厉公又当了7年,其后,儿子郑文公踕坐了45年,孙子郑穆公兰坐了22年。
  同时,郑国从此也退出了春秋的主会场,放下了手中的话筒。
  有人退,就有人进。在一旁的齐国已经等得不耐烦了。此前,齐襄公诸儿也曾深度参与到郑国政乱其中,杀了公子亹。其后,他的弟弟齐桓公就彻底取代郑国主持人地位,并通过自身努力建立一套新的春秋秩序。
  老齐,也算是一步一个脚印。
  郑庄公破坏了秩序,原来周的秩序,礼仪的秩序。齐国齐桓公将在郑国试错式模式的基础上建立一套新的秩序,尊王的秩序,“尊王攘夷”,不替天行道,但替天子行道。

  为什么是郑国
  为什么是郑国?在周王朝破落后,能第一个跳出来唱大戏?虽然抢打出头鸟,但许多不出头的鸟也一样被打死啊!
  郑国:反正都要死,不出头白不出头?毕竟自己还有一堆理由呢。要舞动青春,要展现自我。
  有实力。郑国经过三代君王近百年的稳定积累后,具备了一定的实力。因为郑国是新兴的诸侯,他为了生存,想要快速挤进诸侯的列强行列,就必须扩张,所以他也成为了第一批力图并实施扩张的诸侯。郑国几乎与秦、晋、齐、楚等后来的列强,在同一时期开始了兼并消化小诸侯的道路。这一波行情,郑人的起步很及时。
  有条件。此时的周王朝正好进入了衰败期,而且在周幽王时期遭受了戎狄的巨大破坏,从此一蹶不振。诸侯们图强的最大阻力破解了。如同改革开放了,准备走市场经济,大家有什么能力都可以使出来。这个时候,就像关了灯,谁是金子谁就可以发亮了。
  有魄力。难得郑国连续三代人,如同一个明确分工的流行线,各自做着不同的事情,建国、找地、建都、扩张。然后到了郑庄公,开始找准机会,在卫、宋、陈、鲁、齐中纵横捭阖,果断出击,提升了郑国的地位。
  可以说,郑国的称霸是第一批破坏秩序、破坏规矩的获利者。就像改革开放后,第一批卖假货的个体户,享受自由市场的暴利。但他们一样未能建立新的秩序,所以不久,他们(大家)就收到了自己种下的果,自食其果。出来混的,始终要还。
  年轻时候叛逆,破坏规矩,标新立异的感觉很爽,等到年纪大了才知道自己破坏的那些规矩其实是保护年老的人。媳妇斗婆婆的时候很舒坦,打破封建约束什么的,道理一个比一个法制、民主,自我感觉也良好。但是不久后,等自己做了婆婆才发现那些规矩其实是家庭文化的支柱,不只是社会文明的组成。
  做生意也一样,耍小聪明的人,开始很容易获利,但是久了之后,就会发现自己把行业做成死局。比如杀价,原来大家都卖10元,你非要9.5元,开始你会增加不少单子,但不久,别人就降更狠,结果就出现了价格战。然后你发现原来8个小时就能赚200,现在不得不加班到10小时,因为你只能薄利多销。最后还可能把自己的产品做贱了,整个行业都可能跨了。
  第一个拍马屁的人很爽,但是等他带动全公司人都开始拍马屁后,就发现上班变得非常累。
  每个班级群里总有几个自作聪明的学生家长,给老师送礼,然后呢,这些戏精,最懂人情世故的人才们,你们的孩子都成大才了?你们带动了小小孩子就开始不脚踏实地的“良好”社会预期。
  例子很多,但救不了郑国了。因为历史没有如果,只有惋惜。

  为什么不是郑国
  那郑国最后为什么会失败?表明上的直接原因是政权过渡到第四代,出现了卡壳,很不顺利。但背后,其实也是因为上面那三个因素已经逐步消失了。
  为什么败?
  实力耗尽了。破坏秩序需要的能量很大,用完了,就没有力气再去建立。在一楼你是有实力,到了二楼就不一定可以了。这是“凤凰男”的悲剧。上学可以通宵学习,勤能补拙,天道酬勤,但就业的时候就没了,你这招已经用了,才挤进二楼,你手里没牌了。郑国在与小诸侯的斗争中,实力优势,脱颖而出,但是后期的竞争者个个都是脱颖者。在第二轮季后赛,你底蕴不足(板凳不深)的问题就表现出来了。
  条件复杂了。原来阻碍自己发展的主要对象是周王朝附带的似有似无的秩序条件(周礼约束)。现在变了,世道变成为群雄并起的竞争条件。单一变多一,你干预别人选举,别人也可以干预你的内政。你在念小学的时候,就是自己和知识在赛跑,只要你掌握了就可以,但是到了大学,到了社会,变成你是与别人在竞争,要比别人快。你就发现自己的能力捉襟见肘。
  魄力消失了。郑庄公确实是个顶级的政治家,他的去世对郑国的影响很大,主心骨没了。有时候民主这个东西也不是那么好用,人都需要有精神支撑。外国人有宗教信仰,所以他不需要社会做支撑,就可以随便来道“平等的菜”试试味道。如果我们自己没有形成信仰,那就很需要偶像的精神依靠。郑庄公去世了,郑国人的精神偶像就没了,秩序没有了,相当于把“民主(平等菜)”一下子给了四个儿子(都有资格,都有机会)。但老百姓遭殃了,无尽的内乱开始了。而且,诸侯之间的交流越来越频繁,国力对比更加显著,强人辈出。郑国人的自信也跟着没了。
  所以,不存在什么“不要输在起跑线”的问题。如果你底蕴不足,靠兴奋剂赢在起跑线,等兴奋剂药效过了后面只会输得更惨。
  现在许多商业的枭雄其实也有大同小异的故事。
  你方唱罢我登场,在郑国削弱的同时,东方的大国齐姜已经在齐桓公的带领下,开启了新一轮更加高级、更加完善、更加戏剧的秩序大战,这次他们不但会破,还想到了立。
  (注:第1篇完结。欢迎关注第2篇。)
楼主杨正再东周 时间:2018-09-23 10:57:05
  第二篇(届) 齐霸桓公:富贵人家

  为了理清春秋时期,诸侯国之间的恩怨情仇,春秋故事爱好者假定由齐桓公组织春秋各诸侯国在齐国召开了第二届诸侯国秩序委员大会。
  大会确定了新一届诸侯国秩序委员会常任国、成员国,并选举产生了秘书长、理事以及一批干部代表。
  大会讨论了周王朝的地位和权力问题,认为周王朝虽然在经济实力,军事力量,制度权威等已大不如前,但其作为天下共主,各诸侯国仍须给予切实尊重。为了弥补周王朝实力不足,出席大会的周王明确了由齐桓公所在的齐国代表周王朝行执主持诸侯各类纠纷等有关事宜。会上,齐桓公做了以“尊王攘夷”为主题的发言,表态自己一定会认真主持国际秩序,妥善处理各国纠纷事务,并带领大家共同抵御了来自北方的山戎等少数民族,切实保障了燕国、卫国、邢国等中原国家的根本利益。
  大会确认了各国平定内乱的事实。主要包括鲁国的庆父内乱、卫国懿公好鹤亡国、宋国的南宫之乱、郑国的世子之谋等。
  大会专门讨论了楚国的问题。经过充分协商,楚国表态愿意恢复对周王朝的朝贡,承认了周王朝对楚国名义上的领导权。
  大会接受了秦国的缺席请假。秦国此时还在与北方的戎狄作战,保卫周王朝的西北边境,没有时间精力参加中原的各项事务。大会宣读了秦国向大会发来贺电。
  大会接受了晋国的缺席请假。晋国因为文侯分封(叔叔)曲沃引发了政出两端的问题,曲沃与翼城之间多有冲突。晋国方面已经强烈表示此为晋国内部事务,要求自己解决,无须劳烦各位诸侯。晋国预祝大会胜利召开。
  经过本届大会的努力,中原实现了新一轮,新一种新式的统一,一些少数民族也应邀首次出现在华夏舞台(虽然他们的思想还需要进一步统一)。所有工作得到了周庄王、周襄王的充分肯定。

  时间跨度:公元前700年-公元前643年
  主盟国:齐国
  常任国:郑国、宋国、卫国、鲁国、楚国、莒国、邢国、陈国、蔡国、许国、燕国、息国、纪国、随国、黄国、邾国、遂国、鄣国、谭国、密卢、无终
  成员国:秦、晋等
  秘书长:齐桓公
  理 事: 周庄王姬佗、周襄王姬郑;郑子亹、郑子婴、郑厉公姬突、郑文公姬捷;齐僖公禄甫、齐襄公诸儿;鲁庄公姬同、鲁闵公姬启、鲁僖公姬申;宋闵公子捷、宋桓公御说、宋襄公兹甫;楚武公熊通、楚文王熊赀、楚堵敖熊艰、楚成王熊恽;燕庄公;卫懿公姬赤、卫戴公姬申、卫文公姬毁;陈庄公姬林、陈宣公姬杵臼;蔡哀侯献舞、蔡穆公;息侯。
  代表:【周】王子带、太宰孔【齐】宣姜、文姜、齐无知、公子彭生、连称、管至父、雍廪、公子纠、召忽、管仲、鲍叔牙、隰朋、宁戚、王子成、宾须无、东郭牙、仲孙湫、蔡姬、易牙、竖貂、开方、晏娥儿;【郑】高渠弥、叔詹﹑堵叔﹑师叔、申公、郑孔叔;【鲁】施伯、曹刿、曹沫、姬般、慎不害、卜齿奇;【宋】南宫长万、宋公子游、萧大心、戴叔皮;【狄】虎儿斑、买速、答里呵、黄花大帅、瞍瞒;【卫】宁速、石祁子、渠孔、于伯、黄夷、孔婴齐、华龙滑、礼孔、弘演;【息】息侯、息夫人;【楚】鬻拳、子元、斗伯比、斗子文、斗章、斗廉、屈完;【陈】辕涛涂;【其他】遂国、邾克

  主要工作要点: 齐纪矛盾、庄公强齐、僖公扩地、齐郑友好、僖公喜忽、郑忽拒婚、长女嫁卫(宣姜)、兄妹相淫、次女嫁鲁(文姜)、僖公攻纪、鲁郑救纪、齐宋攻郑、齐襄杀鲁桓、文姜回鲁、诱杀郑亹、齐灭纪国、纪念纪国(呆若木鸡、纪昌学射、金壶丹书)、重立卫惠、约守葵丘、瓜熟不换、连称弑君、无知接盘、雍廪弑无知、纠白相争、鲁庄护纠、小白装死、齐桓继位、鲁庄围齐(乾时之战)、鲍叔退鲁、鲍叔围鲁、逼鲁杀纠、召忽殉节、管仲回齐、管鲍之交、鲍叔荐管、齐桓面管、管仲谋国、齐继郑霸、齐桓攻鲁、曹刿道德、曹刿论战、齐宋攻鲁(乘丘之战)、鲁败宋将、管仲相齐、宋闵攻鲁、鲁突袭宋、鲁问宋灾、南宫弑君、南宫立游、萧戴正宋、齐桓首盟(北杏子盟)、宋桓逃盟、齐问鲁缺、鲁请齐盟(柯地之盟)、曹沫劫齐、齐兵压宋、宁戚说宋、宋国请罪、齐助郑忽、燕国求救、齐打山戎、蚁穴挖泉、老马识途、追灭孤竹、鲁传姬般、哀姜勾庆、庆父弑般、闵公姬启、闵公友齐、庆父弑启、鲁国罢工、鲁僖姬申、季友相鲁、
  庆父自杀、鲁定三桓、卫懿好鹤、北狄侵卫、卫国灭国、卫戴临国、弘演棺肝、齐城存卫、狄劫邢国、齐城存邢、熊通兴楚、楚国压随、随侯请爵、息蔡相争、桃花夫人、成王弑兄、子文相楚、楚试攻郑、齐围蔡国、齐楚对峙、楚盟贡周、郑臣骗陈、齐桓怒郑、管仲衡楚、周惠偏幼、齐定周嗣、周诱郑反、郑国背齐、齐攻郑国、楚围许国、齐复攻郑、涛涂复仇、郑国归齐、郑华诓齐、郑杀世子、周襄登基、小白问禅、管仲去世、管仲遗言、鲍叔弃政、三佞劫齐、苍白末日、人亡政息。
楼主杨正再东周 时间:2018-09-23 20:45:44
  十四、僖公小霸
  有些史学家把郑庄公、齐僖公、楚武王定为“春秋三小霸”。在第一届郑庄公时期,齐僖公就以配角的身份出不少戏份,现在轮到自己的主场,自然不肯善罢甘休了。
  齐国简历
  齐国的开山老祖是姜子牙。老姜在中国历史上的知名度就不用解释了。一个“愿者上钩”不但钩住了周王,还钩住了此后几千年历史爱好者的兴致。这钓鱼的老头,是不是有点不务正业啊?
  姜子牙有名有姓,有字有号,说明出生贵族,应该也是衣食无忧、可以实现个人的财务自由。所以人家钓鱼本来就是娱乐,钓不钓到鱼无所谓,关键要钓出志趣高雅的气质。但大多数文学描述都说他过得很贫苦,当做屠夫,开过酒店等,可是能从事这两个职业都要有一定的经济基础,有点想不通他的“结论性贫穷”。
  教科书上不是说奴隶社会只有奴隶和奴隶主吗?奴隶是不可能有名字的吧。那姜子牙(祖上)就是一个落魄的奴隶主吧。一个志趣高雅的落魄的奴隶主。所以,就算他是个跑龙套的,也绝对不会有个“死”字。
  姜子牙把志趣挂在鱼竿上,钓到了周武王。然后再与姬发合作搞了一场轰轰烈烈的大电影《武王伐纣》挂在教科书上,钓来了无数的文人术士。
  姜子牙的姜是母系社会留下的古姓。姜有一脉分支出去了,协助大禹治水立了功,就封在吕这个地方。此后吕就作为夏、商两朝的诸侯一直存在。所以,姜子牙是姜姓,吕氏,名尚,号有一堆,什么飞熊啊,太公啊,要啥有啥的感觉。
  非常有身份的样子。要印名片的话估计还要翻页。
  姜子牙协助周武王灭了商之后,就封在齐。
  齐国到了第五代君王,齐哀公吕不臣的时候,不知道因为了什么事情和隔壁领居纪国闹矛盾。哀公自己也不检点,估计做一些可大可小的错事(祭拜礼仪越界了),结果就被纪国的纪炀侯抓住了辫子。
  吕不臣这个名字也是相当霸气,不臣,不做臣,那就是君,是王了。在齐国可以,你本来就是君,但是出差去周王朝的时候呢?这要多大的心脏才敢支撑住这么直白的宣告。不会是后来人给换的吧?这有点像把“坏蛋”两个字刺在脸上的感觉。
  做人就是这么坦诚?就是这么有个性。
  纪侯对他早就不爽了,光听“不臣”的名字都能让我们这种天天高喊忠心的人难于接受。所以在抓到辫子后,纪侯就飞奔到周王朝去,添油加醋地打了小报告。周夷王大怒,是真大怒。因为他用了极刑来处罚齐哀公,烹杀。就是把你煮了,是活活煮了,不是杀了放血后煮。场面十分残忍。
  这一定是很大的仇恨,或者是很大的误会。
  齐哀公在位5年,就这样去世了,他的弟弟齐胡公吕静继位。胡公害怕了这个喜欢告密的邻居,就搬家了。对于这种高清晰的探头,我们惹不起还不躲不起吗?
  吕静:我想静静。
  但齐国人民不答应,你想静你一个人静好了,为毛要把都城搬走了?迁都让原来的贵族们很不爽,一是生活不爽,老都城的房子啊,花园啊什么都盖得好好的,现在要重新来。二是心情不爽,那个纪侯把我们的国君给祸害了,难道我们就这样怕了他,不报仇吗?
  其中,最不爽的人其实就是吕静的弟弟吕山。作为“不爽派”的杰出代表,他站了出来,“大义灭亲”就把自己的二哥给杀了。然后就自己立为齐侯,齐献公。
  齐献公一上台就把都城再次迁回去,由薄姑迁回营丘。新人新气象,就把营丘扩建,装修,并改名为临淄。同时,为了把大义进行到底,他又把自己的侄儿统统赶出了齐国。
  齐献公在位9年后去世,儿子齐武公上台。
  齐武公按道理应该是很厉害的国君,因为谥号为武。但是找不到相应的事例,唯一的亮点就是和周朝搞好关系。此时的周王朝刚刚经历了周厉王的折腾,实行过共和,周宣王姬静刚刚继位。
  齐武公把女儿嫁给周宣王。一家人了,不说两家话。
  齐武公在为26年后,他的儿子吕无忌继位,为齐厉公。厉公估计是占着姐夫的靠山吧,做事比较霸道,得罪了不少人,结果被原来齐胡公的儿子造反了。算起辈分来应该是厉公的堂叔。这次造反很惨烈,两败俱伤,齐厉公被造反派给杀了,但是造反的堂叔也死了。
  于是,在位9年的齐厉公就换成他儿子吕赤,为齐文公。文公开始的时候一点都不文,一下子把参与杀老爸的七十多少人全杀了。“杀父之仇不共戴天”吗。但接下来就“文”了许多——没什么动静,只有文静。
  文公在位12年,其后,传给了儿子吕说,即齐成公。成公在位9年,传给儿子吕购,为齐庄公。
  此时,齐国已经结束动乱了!齐庄公爽了。齐国更爽了。
  齐国在当时算是资源大国,因为沿海,可以煮盐,还取之不尽。当然,当时的沿海国还很多,其中比较扎眼的诸侯国就有前面提到的纪国。但这些国家之间除了偶尔有点摩擦,发生点口角外,大体上还是相安无事。
  直到东周来了,开启了礼乐崩坏的魔盒。
  有能力的可以开始兼并,没能力的可能开始被兼并。齐国的兼并工作从东周来临后的第一个国君,齐庄公吕购就开始。
  岁月不等人啊,这是天赐的良机。水库开闸放水的时候,正好你在家,还把什么渔具都准备好了,没理由不出去捞几把。
  要想兼并,首先是自己国家内部不要出事。一个典型的反面例子就是郑国。本来郑武公、郑庄公手里已经开始到处鲸吞蚕食,明显是赢在春秋的起跑线上。但此后公子忽、公子突等四位兄弟之间相互争位,乱了二十多年。不要说进取了,自己的国土都快保不住了!
  天理循环,齐国的内乱发生在齐胡公、齐厉公时代,到齐庄公的爷爷手里就结束了!内乱的时候还属于西周时期,诸侯之间还算比较守规矩,齐国的治乱只要做好周王朝的工作就可以,其他诸侯顶多也就看看热闹,不会出现像宋殇公那样趁火打劫(爬上看台)的热心观众。所以齐国内乱的损失相对比较小!
  到了齐庄公时代,中华进入了东周,群魔乱舞,诸侯乱象,大家不再理会周王朝制定的游戏规则,看谁不爽自己找个理由就可以打来打去。这个时候,如果你家门不幸,自己出乱子,那趁火打劫的诸侯多了去。
  吕尚在天有灵!这个时候齐国的政治十分稳定了!
  专治的政治制度,清明起来效率都比较高。但是其政权过度犹如螃蟹蜕壳蛇蜕皮,是最脆弱的时期。齐国的齐庄公在位64年,是春秋战国时期在位最长的君主,也可能是历史上在位最长的君王之一。他个人长寿的本领,意味着齐国政局稳定的优势。
  诸侯们都怕了吧?
  其后继位的齐僖公又在位33年,直到齐襄公这个荒淫的“表哥”手里才出现弑君内乱。也就说百余年的时间里,齐国持续政局稳定,可以自由自在煮盐生产,还可以趁着东周政治体制开闸放水(群雄争霸,诸侯内乱外乱)的好时机,到处去招蜂引蝶,吸引自由民(都是有手艺的人),主持正义(可以说别人的不是,立自己的威风),顺便兼并小国(实实在在的收获),扩展领土。
  幸运的感觉真好!
楼主杨正再东周 时间:2018-09-24 18:32:51

  
楼主杨正再东周 时间:2018-09-24 23:16:39
  敬业的僖公
  接盘老爸齐庄公64年的韬光养晦,煮盐种田,接纳流民,补充人口后的齐国,齐僖公是典型富裕型官二代,稳稳的千乘之国。
  【兵力】春秋以战车为作战单元。一辆战车一般是车上3人,一人驾车,一人射箭,一人刺砍,其后还有步兵75人左右,后勤保障25左右,也就说“乘”不单是指车辆,而是一个套装,一乘就有100人左右。千乘就有10万以上的兵力,说明军事力量雄厚。【26】
  但富裕官二代齐僖公并没有冒进。他知道山外有山,人外有人,遇事还是比较喜欢和郑国郑庄公商量,充分尊重这个春秋暴发户(郑庄公还在东周兼职做宰相)。郑庄公也乐闻其假真诚,为了利益,两人常常拿出道德忠义的大旗,一起去主持其他诸侯国的公道,顺便要点路费补贴,夺点地盘,扩充领土。
  兄弟同心,其利不但断金,有时候还能断地。
  除了郑国,齐僖公还和其他的诸侯国建立了友好关系。他是一个注重外交的诸侯王。这是他个人的能力,也是齐国的需要。因为此前,老爸齐庄公比较厉害,到处打仗扩张,得了不少地盘和人口,所以到了僖公手里,最重要的是巩固。吃得很多了,现在要做的是消化吸收。要把这些新的土地和国民固化为齐国。内政,外交两受抓,两手都要硬。新齐国那些新地盘需要得到大家的认可。
  所以,僖公对于外交很重视,搞得风生水起,得心应手。
  这一点,与他同时代的郑国郑庄公很不同。因为郑国是新开张的公司,所以郑庄公首先要扩张,然后才有东西巩固,所以郑国在郑庄公手里经常有战争和利益冲突。其中与卫国和宋国最突出。因为这三家的矛盾吸引了大家的注意力,就等于保护了齐国(可以闷声发大财)。而且还给了齐国从中做和事佬的机会。
  首先是和郑国搞出了石门之盟(公元前720)。此时的郑庄公似乎已经感觉了弟弟共叔段有谋反的迹象,所以需要一个强力的外援做支撑,而齐国也看到了郑庄公在中原的崛起气势。所以两家一拍即合,强强联合,整出了军事互助的盟约。
  过了三年,齐国又去和鲁国结盟,与鲁隐公来个艾地之盟(公元前717年)。
  此前(公元前719年),因为卫国出现了卫州吁之乱。卫州吁为了立即“注册”(提升)自己的权威,纠集中了鲁、宋、陈、蔡等五国去打郑国,史称东门战役。结果被郑庄公借力发力,玩太极给化解了。但是梁子结下了。
  第二年(公元前718年),郑庄公因为宋国欺负过邾国,就接受邾国的请求,联合起来去打宋国。等到郑兵退去后,宋殇公不爽了,也去攻打郑国的长葛(因为那里有宋君的堂弟公子冯),还攻下了。因为打仗是跨年的,就到了公元前717年。
  这时候,和事佬就出场了。
  在公元前715年,齐僖公就出面给郑国、宋国、卫国调和。我们要抛弃前嫌,我们要热爱和平,我们要共谋发展。
  大家都答应,都说好!
  只是郑庄公后面又小声说,“个屁”。你还攻破我长葛呢。
  所以,第二年(公元前714年),郑庄公就以宋国不朝周王的名义,合起了鲁国、齐国一起组成王朝盟军攻打宋国。宋国这边也联合了卫国和蔡国去攻打郑国。最后,王朝盟军攻破了宋的两个都城,还在回来的路上,灭了宋的同姓属国,戴国(跨年又来到了公元前713年)。
  为什么僖公现在居然和宋国撕破脸,不做和事佬,还和郑国联合打宋国?中间商赚差价了!因为一是郑国假借了王命,二是郑国强大到可以帮他打戎狄。一起帮他去灭郕国。
  此时的郑国有军事实力,还有王命。什么意思?就是能帮你打下来郕国,还能帮你给土地,办证过户。
  这是比和事佬好处大多了,还和事个毛!

  齐郑友好
  有了这些能力铺垫,齐僖公和郑庄公便成为当时两个最重要的职业经理人。他们在各自利益的趋使下,经常一起商量国际事务。为了“匡扶正义,惩前毖后”,他们决定惩罚那些不看周王朝旗帜的诸侯。因为此前,郑国拉起了王旗(虽然是假的)去攻打宋的时候,有一些国家居然不听。那一定是屁股痒了!
  但惩罚也不能挨个打,而是按需要打,先选择性执法。
  其中一个典型的“惩罚”如下:先是郑国派兵帮助齐国攻打郕(念成)国,得了土地城池便给齐国;然后再由齐国派兵帮助郑国打许国,打下了也给郑国。这叫“农户业互助组”,欺负小朋友!
  那么理由是什么?难道说就因为你郕国是我齐国邻居,我看上你的地了?或者我郑国喜欢你许国——强行喜欢!
  想可以这样想,但是不能这样说。
  齐僖公说,上次周天子授命郑国带队,叫大家一起去问罪不按时上贡的宋国,你郕国没去。目无王法!(这是公元前713、712年)。
  郑庄公说,还有许国也没有去!
  周天子:怎么回事?我怎么不知道?
  郕国、许国说,你们能听我解释吗?
  齐国和郑国:好,不过打完再听!
  其他小国:我们这么感觉到阵阵寒意啊!?
  一起合作打小朋友,默契之下,收获已经很不错了,但僖公还想与郑国的关系更近一点,因为他看上了郑世子忽。
  确确地说是替女儿再次看上了世子忽。
  为什么要说“再”字呢?那就是两次以上了。
  此前世子忽协助齐国打北方戎狄的时候,在战场上秀过肌肉,英姿飒爽,秀得很好。齐国有一批导师都为他转身,反响很好。
  当时,僖公、郑庄公、鲁桓公在聚会结盟。毕竟又是郕国,又是许国的,收货不小,喝点小酒庆功一下也理所应当。但宴会途中突然听说北戎首领大良、小良率兵1万,打入齐国,已经破了两个城。
  这事情比喝酒急。北戎彪悍着呢!
  齐僖公说,我要先回家。
  庄公说,咱们两既然是好朋友,那你的事就是我的事。做兄弟的,不两肋差两刀说不过去,说完就马上叫世子忽带着300乘车去插了。
  世子忽继承了郑国人打战彪悍的光荣传统。他告诉僖公说,北戎是单兵做战,进退自如,我们是兵车作战,不好进也不好退(惯性大)。但是戎狄没有教养,打战不怎么听号令,也不会顾及什么兄弟朋友,将要取胜的时候就知道抢功劳,眼看要失败的时候也不会相救。所以你可以派一枝队伍先诈败回逃,诱敌深入,然后我和高渠弥分别埋伏在那里等,他们一来我们就杀出,北戎必然溃败。
  啰嗦,简单说,就是打埋伏。
  那效果如何?
  效果很好!小良被郑国先锋祝聃射死、大良被世子忽亲自斩杀了!
  僖公很高兴,难得有世子忽如此勇猛,三下五除二就把我戎患消除了!
  走,吃饭!庆功!
  边吃边聊的僖公实在是喜欢这个年轻人,就暗示说,我女儿去帮你家扫扫地,做做家务怎样?
  世子忽赶紧说,不敢!
  僖公更欣赏了,小样,还很谦虚啊,有礼貌!饭后,又叫自己亲爱的弟弟夷仲年去找郑国的高渠弥。现在不再暗示了,媒人之间就直接把话说开。
  其实,僖公老早就听说郑国小帅哥的英明神武。在和郑国结“石门之盟”的时候就托人向庄公提起。但世子忽不愿意,认为婚姻应该门当户对,齐国比郑国大多了,他不想高攀。庄公也劝儿子说,是人家主动提出,又不是我们提出。而且以后有什么事,还可以仰仗一下牛逼的老丈人。道理很实在,但世子忽更彪了,说大丈夫立世应该靠自己,哪里有靠取个好老婆这种事。
  据说,当时僖公听完非常感叹,后生可畏啊!好在我女儿还小。
  文学小青年看多了励志的鸡汤文学,中毒了。
  婚姻是大事,求亲算小事。但对帝王家,都是很重要的事情。
  但重要的事情也可能有记错,比如年龄有点问题。按照时间推算,第一次提亲是14年前(公元前720年)的事情。所以我严重怀疑,僖公第一次是给大女儿提,未遂后嫁给卫宣公,就是后来搅浑卫国政坛的宣姜,因为卫宣公在公元前719年继位,时间对的上。但是这样推测,也有一个问题,就是世子忽耗了14年都没有娶老婆?能自己说出“门当户对”,至少也是十几岁并且已经发育好的小青年了,难道世子忽快到30岁才结婚?在当时,也算是一个很严重的剩男!
  难道是冯梦龙老先生搞错了!或者是什么我也不解释了!
  时间太久,也许僖公都忘记了这事。我们又在意他干嘛!
  反正僖公亲这次是眼看到后生小帅哥,心里喜欢得不得了!自己不是还有一个小女儿吗!可以继续求亲。但世子忽再次拒绝了,高渠弥再三苦劝都不行。
  媒婆的钱不好赚啊!
  世子忽不但再次提到门当户对的问题,还说如果结了,自己容易被人说是因为斩杀了大小良就挟功逼婚。高渠弥气得无语啊!就你屁事多。看似道理一套一套,实则是扯蛋一个一个。
  法海你不懂爱,姬忽你是懂爱不懂政治啊!
  第二天,夷仲年带着嫁妆礼单赶过来问这事,世子忽说,婚姻大事要父母做主,不敢私定啊!
  这下把僖公惹生气了!我女儿远近闻名,难道是嫁不出吗?关键是昨天晚上自己刚刚和女儿做了思想工作,现在居然是你世子忽不同意。意外啊!意外之外是尴尬,尴尬之下是羞愤。
  朋友未遂,敌人已成!人与人的关系也常常如此,你不收我的投名状,我只能把你做成别人的投名状。鲁国公子翚、鲁隐公、鲁桓公的故事刚刚上演过这种剧情。
  你牛逼是吧!那以后不要找我!确实,如果世子忽有齐国做后台,继位后,他宋殇公是绝对不敢随便支持公子突。这样说来,正是世子忽的狭隘政治观毁灭了郑国的未来。他把文化当做政治。殊不知,既在君王位,何谈百姓门。
  僖公说得没错,他的女儿确实优秀,确实远近闻名。
  所以,也有可能是世子忽闻到了关于他女儿的另一种传说。而且,这种传说后来被证实了,被鲁桓公证死了,死的好惨啊!
楼主杨正再东周 时间:2018-09-25 22:34:44
  僖公的女儿
  实际上,历史上被称为小霸的齐僖公远没有他的几个子女出名。有真正称伯霸的齐桓公姜小白,称恶霸的齐襄公诸儿。还有两个女儿,巾帼不让须眉。
  大女儿前面介绍过了,本来是要嫁给卫宣公的世子急子,结果因为美貌直接被卫宣公娶了,劫道变成宣姜。后来她生了两儿子,公子寿和公子朔,公子寿陪急子一起被公子朔谋杀了,公子朔继位为卫惠公。后卫惠公又被黔牟政变,9年后在舅舅齐襄公的帮助下复位。而宣姜居然在齐襄公的安排下,嫁给了卫宣公的另一个儿子公子硕。
  这是什么命?饶口令,“儿子没嫁嫁老爸,老爸死后嫁儿子?”
  再说二女儿。不但漂亮还十分有文采,所以都叫文姜。甚至《诗经》里面说她“手如柔荑(念提),肤如凝脂”,“ 巧笑倩兮,美目盼兮”。建议大家查一下柔荑的图片,至于凝脂你可以回家看炸出的猪油凝固后的样子,真得十分细腻。能被诗经传送,说明长相真得很美,名气真得很大,加上有文采,一个标准的女神学霸。
  而且,女学霸还有一个特点,就是天生情种。当然搞好了是情种,如果没搞好,也可能是淫种。
  可惜的是女神学霸不在大学里,否则会有大把大把的男生供她挑选。她生长在王宫之中,能见到的男人十分有限,所以同父异母哥哥诸儿在一群太监宫女中轻松脱颖而出。十分轻松地脱,十分轻松地赢。他确实是个帅哥,只是冯梦龙老先生说他“粉面朱唇”,现在容易理解为娘娘腔,娘炮!
  大家还记得金庸老爷子《天龙八部》中的段誉吧,这哥们被他老爸害惨了。他喜欢上一个女孩,不久就发现是自己的同父异母妹妹,他再喜欢一个,又是;再再,还是!
  受不了啊!云南的人口户籍管理能不能严肃一点?
  但这事,襄公诸儿有话说。他说,呵呵!
  心有多大,舞台就有多宽!问题还叫问题吗?
  没错,诸儿和文姜是从小一起长大的同父异母兄妹。开始是两小无猜,然后就有猜,再者就乱猜了!不知道史官是如何记载这个事,当时文字没有这么丰富,就说做了“禽兽之事”。
  禽兽:我做过好多事啊。
  厉害!文字越简单,“你懂得”的脑补场面就越加丰富。
  宫里好多人都知道这事了,作为父亲的齐僖公却因为忙于公事还被蒙在鼓里。但是事情这么大,话题还这么火爆,而且诸儿这么肆无忌惮,那再大的鼓也蒙不住了!
  那一夜,文姜听父亲说要将自己许配给高猛威武、能征善战的盖世英雄郑世子忽,心中好高兴啊!谁知道,被世子忽拒绝了!心情一下子从沸点到冰点,如此热冷不均就感冒生病了。
  诸儿哥哥就理成章地过来看望妹妹,从望闻问切到全身体检再到不堪入目的时候,正巧僖公也来看女儿,撞了正着。
  晕啊!真晕啊!原来传说都是真的!谁来扶我一下。
  你个畜生,逆子,滚回你的东宫去,以后静止私自串门。
  但骂归骂,看来儿子长大了,赶紧给他找个老婆吧,就娶宋国的公主吧!至于文姜,正好,鲁国的公子翚来为新继位的鲁桓公姬轨提亲,并且指定要娶很有文化修养的文姜。
  太好了!虽然不是世子忽那种彪悍型,但是好歹也是礼仪之邦的一国之君。为了防止鲁国人说三道四,也或者是为了表示自己的重视,炫耀自己的武力,秀自己全家的亲密,齐僖公做了一件违背礼仪的事情。就是自己送女儿出嫁!一般来说寻常百姓家嫁女儿顶多也只是送都门口,然后让小舅子,或者侄儿跟过去,自己的父母是不可以送出门,因为嫁出去的女儿是泼出去的水!哪有跟着水泼的?同理,作为君王,是不可以送出宫殿,更不要说城门,更更不要说国界。
  【出嫁陪同】《左传》记载过一个送亲的礼仪,贾太宏老师解释为:凡是本国国君的姐妹、女儿出嫁到同等国家,如果是国君的姐妹,就由上卿护送, 以表示对前代国君的尊敬。如果是国君的女儿,就由下卿护送她。出嫁到大国,即便是国君的女儿,也由上卿护送她。嫁给周天子,就由所有大臣全部去护送,但国君还是不能亲自护送。出嫁到小国,就由上大夫护送她。
  “嫁出去的女儿,泼出去的水”是为了断得彻底,所以父亲和兄弟都不能出现在送亲队伍中。【27】
  因此,鲁桓公听说齐僖公亲自送来,吓了一跳,赶紧也跑出城,去迎接!没办法,我们是礼仪之邦。我理解准老丈人是客气,那我就要更加客气。
  全乱了!迷信说,这样做的婚姻不吉利!
  齐僖公:我能怎样?能叫我儿子送?你开玩笑的吧?
  僖公的真正心思,最大的可能是自己的女儿出了乱伦这事,心里没底,不管你鲁国知道不知道,我只是想让你知道我很重视偶的女儿,你们不要欺负她!
  确实,后来不要说有没有人敢欺负她,鲁国人被你女儿欺负都不敢说。
  至于文姜的不光彩故事,到底是鲁国作为文化人不在意别人的过去,还是当时信息传递的延迟?这个不重要!
  重要的是鲁桓公轨和公子翚都知道自己弑杀了鲁隐公息姑。这种通过政变获得的权力位置很没有安全感。那边彪悍的显性小霸郑庄公是睁一只眼闭一只眼,如果能和文姜结婚,认了齐僖公为老丈人,那么这个隐性的小霸就完全支持自己了!
  一隐一显就中和了。
  鲁国:世子忽那个傻乎乎,咱们不学他!
  是这样吗?郑国是傻,你鲁国也不算精,历史告诉我们,像文姜这样的女神学霸,这个世界能与她匹配的人还没生。如果有哪个自信的假男神非要试试的话,只有用一种方法来弥补自己的福分不足,那就是,折寿!所以,和他有关的三个男人统统折。
  世子忽被杀,鲁桓公被杀,诸儿也被杀!

  僖公的遗憾
  从地理位置上看,齐国要想继续扩张的话,必须吃掉隔壁的纪国。因为纪国在齐国的东部,一是靠海,也是晒盐打渔,有行业竞争;二是后方,如果齐国要进取中原,或者与鲁国征战的话,纪国一旦骚扰就会腹背受敌。
  这是一颗不友好的炸弹。为了安全起见,要引爆它。
  自从纪炀侯告密让齐哀侯被周王朝杀掉后,齐国纪国算是结下梁子了,两国形成了传统的仇恨情绪。干掉纪国成了多少代齐国人的理想。而且,齐国在齐庄公治理强大之后,要想进一步发展,纪国就变成了一个必须解决的问题。
  原来的矛盾只是个人情感,现在的矛盾变成了国家发展的冲突。
  关键是齐国认为自己已经具备灭了你纪国的条件。
  齐僖公:历史选择了我。
  齐国人:历史选择了我们。
  齐国要开始干纪国了,但是理由不能说我看上你的国土了。
  齐国说,当年你们纪炀侯害死了我齐哀侯,我要报仇。
  伙伴们笑了。你丫的,这都一百多年,你才想起来报仇?报仇没有时效性吗?父债子还我理解,孙子还勉强理解?但让七代八代十几代后的子孙来还,还是不是有点牵强?有点霸道?子孙们还要念好历史,否则都容易蒙圈了。
  另一边的鲁国当然也心知肚明,你齐国的心思我知道,但是我不能让你随便就把纪国吃掉,否则我以后就麻烦了。因为你解决了后顾之忧后,很可能下一个就干我了。所以,鲁国一定要救纪国,但是理由也不能说我不让你强大起来。
  鲁国说,我要去救我的亲家纪国。
  诸侯们笑了。你鲁国多少君侯,一个君王多少老婆?你亲家少吗?放眼一望,掐指一算,中华大地谁没几十个亲家?以后你都救吗?
  当然,所有的诸侯都知道什么回事。当你真想干的时候,理由不重要。但当你真要干起来的时候,理由也很重要。
  理由从来都是冠冕堂皇,也必须是冠冕堂皇。
  齐国攻打纪国的时候,还联合上了卫和燕。此时,鲁国还在和郑厉公一起打宋庄公,因为贪得无厌的宋庄公一直在索要郑厉公的合同承诺,惹恼了中间人鲁国。
  但鲁国人说要去救纪国后,两个战场就合并成一个战场。一边是郑、鲁、纪。另一边是齐、卫、燕、宋。哪里想到郑国太生猛,几乎以一己之力就把对手干散了。
  齐僖公攻打纪国无功而还,还折了自己的亲弟弟夷仲年。越想越气。第二年就纠集了宋、蔡、卫、陈一起打郑国。新仇!
  这理由真叫报仇。郑国人不理他们。他们就把郑国太庙的椽子拿回去给宋国的卢门做椽子。椽子就是和现在柱子一样功能的建筑结构,是一个套件,主要用来支撑屋顶。
  当然,一个椽子也值不了多少钱,但是可以泄恨,可以说自己赢了。就像猪八戒老喜欢砸妖怪的洞门一样。
  所以,这赢得实在勉强。
  然后,不满足的齐僖公继续报仇,又去打鲁国。又没赢。
  齐僖公彻底郁闷了。他已经在位33年了,前些年还风调雨顺,与郑庄公一起合作指点江山,看谁不爽都可以指指点点。谁曾想到了晚年,居然连续受阻,指什么都点不了,有种晚节不保的悲催。越想越难受,病倒了,去世了。
  在临死前交代了世子诸儿两件事情,其一是纪国是我齐人的世仇,你继位后一定要给我报仇,灭了他。(本来没什么仇,齐国也要灭了他。现在僖公灭不了,自己被气死了就变成真的气父之仇),其二是公子夷仲年的独苗苗公孙无知现在还小,你要像我一样对待他。(僖公很喜欢这个侄儿,据说给他的待遇完全参照世子诸儿的标准)。
  诸儿口里连连说好,老人要走了,哪里会说不好?
  但心里却不这样想。
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