肉体与灵魂

楼主:现实与虚无 时间:2018-01-12 12:34:14 点击:8381 回复:181
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  有些人很多钱有势,很多房子很多车和钱在尘世就是金子塔顶尖。但问题是人会死,有听说啥万物有灵魂,什么轮回。想起爱因斯坦说的一句话,整天想拥有这拥有那,饱食终日,麻木不仁无所事事,是猪栏的理想。

  有想起帕斯卡尔说的,肉体与灵魂无限遥远,迪卡尔说的物质与精神对立。

  看来,人要有点仁慈良心,帮助下那些贫病者。
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  有些人很多钱有势,很多房子很多车和钱在尘世就是金子塔顶尖。但问题是人会死,有听说啥万物有灵魂,什么轮回。想起爱因斯坦说的一句话,整天想拥有这拥有那,饱食终日,麻木不仁无所事事,是猪栏的理想。

  有想起帕斯卡尔说的,肉体与灵魂无限遥远,迪卡尔说的物质与精神对立。

  看来,人要有点仁慈良心,帮助下那些贫病者。
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楼主现实与虚无 时间:2018-01-28 11:31:40
  什么是经济
作者:曰本仇视中国 时间:2018-01-28 14:32:47
  整天想拥有这拥有那,饱食终日,麻木不仁无所事事,是猪栏的理想。
  ================
  怎么办?
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楼主现实与虚无 时间:2018-01-31 12:44:46
  一般来说,容易做的事是没价值的。只有艰难的事才有意义。每个人都有自己容易做的和难做的事,要走的更远,就应多做自己难做的事。
  就像赌棍,他完全被眼前的钱控制,止不住手。硬生生地止住不可能,就像好色之人与一性感美女在床上搞的要射而止住一样,当三然还有个办法,就是外来的一把枪突然指着他的头,他就自然软了。
  人与植物一样,个性就是种类。走的更远的会有超越的心理,以前看到一文章,说90年代,李超人来做生意,先不着急投资,到处看看,倒是先办学做慈善啥的,呵呵,这确定有点奇怪。但现在他就像一个股票投机者在5500点抛掉一样。

  想想那个输完的赌棍有机会看到这个世界的另一面,他可能就是帮助这那这穷病的,艰难困难的,承受了伤害的,他的心灵或许会得到滋润,不会那样生硬狂热。

  物质世界就是零和游戏,你只看到好的一面,另一面你没看到,所以,你就可能要自己经历才更明智。

  所以,有余钱的为啥不去看看那些贫病弱的,艰难的,可能的话捐点小钱,或许,这都大多数人来说是艰难的事。
楼主现实与虚无 时间:2018-01-31 14:01:29
  风雨送春归,飞雪迎春到。
  已是悬崖百仗冰,犹有花枝俏。
  俏也不争春,只把春来报。
  待到山花烂漫时,她在丛中笑。
  ——这首诗真是好,从小就不喜欢陆游的,喜欢这首。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:16:08
  物质世界是一个不可分割整体。物质之间互为因果联系。草吸土壤中的有机物,鱼吃草,人吃鱼。也就是说物质之间是弱肉强食的,真善美正义真理的在物质世界都是苦难的,他们成为物质世界运转的基石。从这个方面看,物质世界是非常残酷的,它完全是力的作用。在现实生活中,可爱的都是悲惨的,青菜瓜果多虫病,杂草滋润生命力强,刺条冬天没黄叶,本质上说,动物人类只是植物的高极版本。羊,鱼,兔子,善良诚实正直的有责任感的人,都很坎坷悲惨的,人类就是精神沦丧的最高感性存在,感性存在的毁灭是为更高的感性存在做准备的(肉体与灵魂对立,作爱俗称消魂),灵魂的升华过程是苦难的历程(爱因思坦说人类通往伟大境界的道路是苦难的道路),绝症也是一样的,你去医院看看那些的绝症的都是面像方面善良坦然可亲可信的多(有兴趣的去绝症吧看看)。心灵是超越肉体的存在,抑郁症严重的割手腕就是为了把心灵的痛苦转移到肉体,严重的会自杀。物质世界是丑陋的存在,真善美的在这里悲惨毁灭。丑陋是幸福的,同时是堕落的。真善美是苦难的,也是精神升华崇高的。所以整个世界又是非常公平的。歌德:塔尖高处是英雄高贵的精灵,一个格高尚的人,在人的苦难历程到某种程度,会有非凡的超越感,就像康德头顶与天空之外的世界相连的感觉(实践理性批判),融入天空的尼采……,还有一英些雄在生命终决前仰望苍穹,无所畏惧。
  作为客体的物质(包括人类),在做为客体时没有意志自由,一切都是按排好的。人类的理性意识也只是人的性格气质和现实世界的反应。世界一体,物质与精神,肉体与灵魂对立是世界最终的法则,一切最终的存在如同影子一样,人类不可能对本质世界有什么了解。苦难是万物存在的意义。
  有兴趣的看叔本华《意志与表象》,尼采《查拉图斯特拉》。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:16:53
  意识智力是第二性的,只有个人性格气质才是第一性的。(也就是说一个人很痛苦,但他不会想去死,有些会想去死,这都是有个人本质:意志决定的)一般来说只有抑郁症(心灵的痛苦)会严重影响到意志,会自杀。这也说明心灵是超越肉体在肉体之上的存在,那些严重抑郁症的刮腕就是想从心灵的痛苦转移到肉体(注意力转换)。一个人的性格气质是终生不变的。但意识智力并非本质的,他从属于意志并为意志服务。意识智力一生从小到7岁是脑发育,到老了又会衰弱。意识智力只有天才成份高的才能脱离意志的束缚而转入纯粹为探索自然原理。心灵,精神是超越肉体的更高存在还表现为,一个正直有使命感的人如果他看到丑恶的事情发生,他不制止,他就会心灵很痛苦不安,他做了英勇的事。结果是他受伤了,可能为这而死,也可能进去。尼采说,人类是病毒,大众是苍蝇。智力从属于意志为意志服务,和智力,大脑的发育衰弱过程来自叔本华《思想随笔》,叔本华是观察客观细腻的伟大哲学家。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:19:02
  天堂与地狱是一个东西的两面,不可分,魔鬼与天使一体。就像吃饭就要拉屎一样。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:19:35
  肉体下地狱,灵魂上天堂。物质欲望的幸福使你的人生苍白浅薄,像一阵风就能吹散的落叶。苦难使你的人生深沉厚重,韵味悠远。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:21:32
  理智意识的作用只限于物质世界的联系上。在精神世界没有地位。柏拉图说理智在精神世界的崇高地位是错误的(有可能是编译问题)。但对自然哲学有深刻体会的是天性很好的人,单纯正直,天真纯粹,感情强烈。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:22:02
  意志,精神,心灵这些与世界的本源相关,并不依赖时间空间而存在,就像你为一个人的精神所感动而做某件你本不会做的一样,这种心灵的感应不依赖时空,就想万有引力一样,知道他存在,但不可知为什么存在。科学止步的地方是哲学开始的地方。我觉得哲学最重要的任务应该是安慰人。肉体与灵魂对立,品格正直气质不凡的哲人(比如天才和英雄,他们的人生就是炼狱)的精神上的超越感是实证的,这就够了。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:22:40
  每个人对世界的感觉是不一样的。对世界更真实的感知来对自身欲望和心灵的反省,和这个世界的观察。看书更多的是印证(气质像似的会有像似的感觉)。虽然,人类的知性理性在探索物质世界的关联上意义非凡。但对形而上的精神的探索,应该是动物最基本的感性。就是感觉。先天的性格气质很重要,纯净强烈的感情的人,后天必然会非常痛苦。痛苦刺激他灵感的出现。哲学家其实是活在炼狱中的。尼采说,每次吐胆汁后的短暂平静就会有灵感,贝多芬说苦难是上帝的礼物。
  哲学家是半死人(我很小看到这句话说半死人,就觉得我也会那样,现在就是那样),他为自己的哲学而死,想到死亡会开心轻松。
  当然,这是个慢长的痛苦历程。尼采:生活是天才最大的敌人。彦语:要取的小成就,你需要朋友,要取的大的成就,你需要一个强大的敌人。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:23:17
  哲学是研究普遍的现象。真正心灵纯净感情强烈的天才,他是没有童年的,从童年就开始艰难的人生。牛顿,贝多芬,拜伦,巴尓扎克……,就是他父母一方会有一个对他异常刻薄。真是令人悲愤而无奈!这只能理解为上天的有意按排。也可以用贝多芬的话来解释:真正具有深远意义的发现,来自战胜苦难的顽强意志多于先天的天赋。正如花草树木的摇曳多姿在邀你观尝一样,这种普遍的现在似乎也在昭示苦难的价值。尘世间最高的幸福应该是在苦难面前坚忍不屈,就像《老人与海》,这就是精神满足感。
  金子会有打磨,青菜瓜果会有很多虫。太阳在燃烧,这个世界就是太阳的世界。所以,你要在拥有你的精神世界,那就要像太阳,像流星,像蜡烛。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:23:47
  我觉得与一个年轻善良美丽的女孩上床是不行的。就像一朵鲜艳花朵被揉碎一样,太过份了,她承受不起,这就有心理问题。但是,她也是个动物,有生理需要。需要不会有心理问题的人,就是人们说的人渣。野兽与美女,多么令人悲愤!对吧,这里面有什么含义呢?存在就有他深刻的根源。
  美女与野兽就是叔本华说的心灵屈服于感官的典型现象,也是为了生存精神沦落的体现。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:24:08
  什么是天性?单纯,坦荡,纯净,天真,正直,感情强烈……这些就是天才的品性,但真正的天才人生都是悲惨的。这些天性与上天的赋于像似,就像阳光雨露一样公正均匀。叔本华说,英雄的心,哲学家的脑。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:24:34
  卫星为什么能上天(在外太空游逸)?因为他受到巨大的冲击,获得了大的速度,摆脱了部分引力。真善美品质高洁的人也是一样的,他在尘世会悲惨,灵魂会获得升华,他大公无私,正直无畏,会一生苦难,欲望也没有多少。有些苦行僧也是这种原理。不过,这种修行还是隔鞋捎痒。一个人的精神高度决定于他在人世的价值。正如爱因斯坦对居里夫人的评价:如果一部门的知识分子有居里夫人这种正直高尚的品格,欧洲将有一个光明的未来。越有价值越悲惨!
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:25:00
  关于超越时空存在的万物的本源,不可能为人类所知。康德:人类对世界的本质不可能了解。柏拉图:万物只是影像。
  有两样东西,越是经常和持久地对它深入思考,它就越是使心灵充满常新和日益增长的惊叹和敬畏:头顶上的星空,和心中的道德律。——康德
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:25:33
  你仔细观察自然。你会发现人类与植物像似。真善美的人像杂草丛中的青菜一样让人舒服。坏人恶棍像荊刺一样让人恐惧。真善美的人也像青菜一样给人享受,她们自己的人生也如青菜一样,病毒虫子多,吸肥也不行,多灾多难!杂草特别是荆刺,即使是寒冬也一片翠绿,没一片黄叶,他的刺还藏在叶子里。我有次寒冬在河边看到一片翠绿,欣喜地走过去,结果被刺挂住衣服。这些刺条和现实中的坏人一样。毕竟先有植物,后才有动物。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:26:07
  股票原理与物质世界
  股票(价格线与成交量)是物质世界最直观的描幕和宿影。所谓人如股,股如人,人性与股性相同。股票的原理可以理解为能量的积累和释放的过程,任何大牛股都有一个慢长沉闷成交量希少的底部,任何股票遵循的原理都是一样的,就像物理学上的正物质,反物质互相煙灭,化学上的酸碱中和,股票价格和成交量的综合就可以感觉出未来的价格走势。所以,股票是非常公正的。股票的前世今生也可以用来理解动物世界。极端地看,人类世界有两种人,一种偏物质,一种偏精神。物质与精神是两个完全敌对对立的世界,物质世界本质上是力的做用,阴谋智力,物质的性欲,吃食的欲望牵引本质上与万有引力无异。物质世界的幸福建立在力和良知泯灭的基础上。比如,有些人对性有恐惧感,有些对吃肉反感,有些反对杀生。有些人看到受苦受难的人就会难受……崇高的心灵会有想改变这个世界的强烈愿望,结果,他的人生就悲惨了,但他心灵安宁,灵魂获的升华,这也就是肉体与灵魂对力的原理。这和下棋像似,你水平一般,但勇敢无畏,敢与高手放手全力博杀,根本不把高手放在眼中。结果你一败涂地,但赢得高手的尊重。精神伟大的人用生命在与上天(魔鬼)博斗,结果受尽折磨悲惨离去,但赢的上天的尊重,在精神世界打下地位,的得到更伟大的幸福。物质世界的肉体幸福一方面是力的作用,另一方面与是蒙眛,良知精神堕落。苦难与辉煌一体。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:26:35
  自闭,抑郁症,社交恐惧症的人是人类世界非常珍贵的一类。他们内心纯净,温和,向往真善美。你见到他们就像沙滩见到绿洲,杂草中见到青菜!但他们的人生是悲苦的。这种人是物质世界的一面镜子。他们看到动物比看到人类放松自在,看到植物比看到动物又更放松自在。所以,很多人隐居树林。刚过去的几年时间,特别是最近一年,因为睡眠太差,身心惊弓之鸟状态,只有在树林才有亲切安宁感,只有看到路边青翠枝叶繁茂随风而动的树才感到亲切,在悲凉苍黄的内心产生一丝活泼生机。在睡眠极差,身心非常痛苦时,见到翠绿的树,鲜艳的花,满山的那种自然神韵的生机动感之美,你会觉的有无声的愉悦交流。好像那些摇曳多姿的山花树林是你的爱人,怃慰你苍凉的内心,偏体伤痕的肉体。这个时候,纯真的美女也没这些林花可亲可爱。从植物到动物到人类,物质层面是跳跃上升的,精神则相反。尼采:肉体在呻吟,精神在跳舞。越是肉体苦难,越能感觉到灵魂的存在。赫拉克利特:只有在地狱中才能嗅到灵魂的气息。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:26:56
  虞美人 李煜
  林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:27:18
  翻开人类文明的进程史,一个明显的现象就是对人类文明进程有很大贡献的人杰,天才,英雄们。他们的人生都是悲惨苦难的!他们的苦难是他们伟大的发现和崇高人生价值的需要。因为肉体与灵魂,物质与精神对立。肉体下地狱,灵魂上天堂。贝多芬:苦难是上帝的礼物!如果你有一棵高洁的心灵,那么,你应有一生忍受厄运苦难,与邪恶做斗的心理准备。人生是残酷的,也只有残酷的人生,你才能超越(爱因斯坦:每天为追求物质舒坦的人生,那是猪栏的理想)。孤高的人格,苦难的历程,是你俯视的资格。尼采:只有受尽苦难的才能同情别人!如果你向往圣洁的星空,你应该做个高等人,坚守真善美。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:27:39
  休谟这样总结圣哲让雅克-卢梭的一生:他的一生只是一种感觉,……就是削掉了皮后被推入暴风雨中与之做猛烈的搏斗!
  卢梭:我的一生受过无数比死还难受的屈辱,我已不再相信人类。他最后是贫病潦倒饿死街头!这样一个对人类文明做出伟大贡献的人有怎么样的一生?见他的《忏悔录》
楼主现实与虚无 时间:2018-02-01 14:28:12
  关于意志自由。万物根本上来说没有意志自由。就我自己来说,我总是睡眠非常差,神经率弱严重,半夜醒来就会想这想那或担忧什么。我身体长期也坏了,就是惊弓之鸟,又被一恶妇恶语气坏而恶气堕入丹田10年了,便秘,晚上正常时老放屁,如果那天心情不好,放不出,那就肚子涨气,很难受,一个晚上睡不着,第二天就不敢出门,远处别人一个手势,我就全身一震,要随风而倒一样。问题是,我小学二年纪读书看到惊弓之鸟一文,就满腔悲哀,我就强烈感觉到我的未来就是这样。现在果真就是。还有,有时候在床上假寐,但我急躁想起来又没力气,于是继续假寐,但到某时,我就坐起来了后才意识到自己已经坐起。有很多被人称为魔鬼级别的杀人犯,他说,总有一股强大的力量牵引他去杀人。我相信他说的是真的。比如,有时我非常疲惫地走在马路上,要随风而倒一样,但突然看到前面一端奘丰满的女人,穿着牛仔裤,臀部很有那种隐蔽丰满性感,合我口味,这时,我的脚步就突然会加快,我就是想暂停下来也难一样,让人就变的精神,就想去摸她……
  圣人存在吗?我觉得不存在。
  我信服尼采:大美德后面是小确点,小美德后面往往是大恶德,一个人的身上很难同时集中几个大美德(他们相排chu)。只有一个规律,越是真善美的越痛苦,越短命,人无万物的存在,必须用形而上的精神灵魂去理解,这样才正确。
作者:justokme 时间:2018-02-01 15:22:08
  楼主继续,经济论坛有几个写哲学的,学识和文采都很好,楼主是其中一个。
我要评论
楼主现实与虚无 时间:2018-02-03 14:42:46

  植物的原始感应,巴克斯特实念

  改变我们认知的一次实验,巴克斯特实验!
  很多人都在思索甚至争论一个问题,除了人以外,动物植物是否有意识、有灵魂?如果动物植物有灵魂,那一块石头一辆车一双筷子一副手套。。。呢?

  今天讲讲史上一个比较著名的试验:巴克斯特试验。这个试验是由一个在测谎领域十分资深的专家所做,但这个试验并未被主流科学界所接受。历史上对这个试验的争论十分激烈地分成了两派。通过对这两派言论的观察,或许你会发现,我们应该反省一下我们对世界的固有认知了。。。


  克里夫·巴克斯特(Cleve Backster)

  巴克斯特,全名克里夫·巴克斯特(Cleve Backster),他曾经是美国中情局资历十分深厚的测谎专家,1966年2月,在无意中发现“巴克斯特效应”时,巴克斯特已经在人类心理测谎领域有将近18年的专业研究了。。。这期间,他一度师从心理测谎方面的先驱伦纳德·凯勒(Leonard Keeler)直至这位先驱去世。可以说,巴克斯特在那个年代里,算得上是全世界这一领域里的顶级专家了。但由他名字命名的“巴克斯特效应”却饱受争议,被所谓的主流科学界所耻笑。让我们先一起看看这个“巴克斯特效应”到底是怎么一回事儿吧。

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  巴克斯特的秘书从一家即将停业的小花店好心购买了一株龙舌兰(龙舌兰是一种原分布在中美洲热带地区的一种植物,经常被当做观赏花卉种植)。买回来后放在了巴克斯特的工作室里,于是这便成为了巴克斯特第一次的养花经历。











  1966年2月2日,所记录的龙舌兰的突变折线

  上午9点,巴克斯特的助手鲍勃·汉森(Bob Henson)来上班,听说了这个现象后,觉得十分神奇,于是也亲自试验了巴克斯特所做的让植物产生恐惧的试验,结果相同的现象又发生了。

  为了试验的严谨性,巴克斯特和助手还反复做了许多次试验,但有时就会成功有时就压根什么反应都没有。由于二人都是长期从事人类心理测谎方面的研究,他们深知一个真念头和一个假装的念头之间的明显区别,虽然对于外人来说是很难察觉的,但对于测谎仪来说却很难做到瞒天过海。随着刻意试验次数的增多,巴克斯特也深知他们所设想出来的“要烧掉一片叶子”这样的想法,对试验对象龙舌兰来说已经不具备实实在在的恐吓了。他们不得已开始设想或索性要带着真感情去表演出场景来恐吓这株龙舌兰,这其中就包括真的点燃火柴靠近叶子,当火苗已经很接近叶片却没有真去烧时,叶片才做出了惊恐的反应,而此时唯一能阻止他们继续烧下去的就完全取决于那个测谎仪了。。。。

  他们发现,这盆龙舌兰完全可以分辨巴克斯特和助手二人的用意的真与假。随着反复试验,他们要去烧叶子的举动不得不越来越接近真实地去烧。但最终还是没有烧成。。。。最后巴克斯特甚至对这盆龙舌兰产生了怜悯之情,并没再去试图烧它。

  看来,人,就是这样...当一个哪怕是石头一样的物体,和你产生了某种互动交流,你都会对他产生活物一样的同理心,甚至把他当朋友。交流,真的很重要!

  1966年的那次试验后,巴克斯特把这一发现先后刊登在了一些科学期刊上,并且大胆地提出了自己的一些主观推论——“植物是有感情的”(得出这样的结论未免有一点过急。植物是可以感知周遭的环境,但是否具有复杂的爱恨情仇一样的情感,光靠这个试验还远远不足以证明)。当时的“主流科学家”对巴克斯特的试验是嗤之以鼻的。他们机械地重复巴克斯特的试验,而并未检讨过自己在试验时的发心是否真的是要伤害眼前的试验对象,结果最后的试验结果都是成阴性,并未得到像巴克斯特所说的那样的结果。于是,很多科学家又走到了另一个极端,开始宣传“植物有感情”纯属是伪科学。

  然而,巴克斯特并不以为然,他与助手展开了更科学的系统性的试验。他们设计了一系列的对照试验和不同环境不同类型植物的试验,采用了比原来更加灵敏的测谎仪器来记录植物各个部位的细微电流活动。



  他们甚至一天24小时持续地通过测谎仪来观察植物。有一次,他们外出回到工作室检测一天的观测数据时,又让他们大吃了一惊。通过时间的对照,他们发现每当巴克斯特在外面办事,决定要回实验室时,植物经常会出现明显的反应,尤其是当他下意识地做出回去的决定时(作为有经验的心里测谎专家,会经常把自己当做分析的对象,观测并记录分析自己一天的心里活动)。巴克斯特甚至感慨地说:“一旦你开始种花养草,花草似乎会追踪你的想法和感觉。无论它距离你有多远...”

  植物的这种遥感能力让他们十分地不解和兴奋,难道这种对他人想法的感知,能如此快速的传播出去?于是,他们又开始设计更为复杂的试验,,,巴克斯特将植物放在纽约进行每天24小时的持续监测,自己和助手一起去新泽西州克利夫顿巴克斯特的家里。而他并不知道妻子为他准备了一个结婚纪念日的惊喜派对。当他们到达机场航站楼,当他们登上驶往克利夫顿的巴士时,当巴士进入林肯隧道时,当他们在到达克利夫顿的最后一段路时,巴克斯特在行程的各个阶段都对植物发送强烈的意念想法,并一一记录。然而,当他们回到家进到屋里,每个人都高呼"惊喜吧!生日快乐!"的时候,着实是把巴克斯特惊讶到了。。。后来在查看比对植物的监测数据时,此时的植物确确实实也感受到了这份惊喜。巴克斯特说:"就在这个确切的时间点上,植物产生了剧烈的反应。"

  受到这一现象启发,巴克斯特开始不再刻意地针对试验的植物进行刺激,而是暗中观察什么周遭自然而然发生的现象会引起植物的强烈反应。有一天,他把刚刚烧开的热水倒进了实验室的洗涤槽里,此时他观察到植物有剧烈的反应。那个洗涤槽确实疏于清理,里面充满了各种微生物,那场景就像电影星球大战的酒吧中各种各样的外星人一样。当这些微生物突然被滚烫的开水烫死时,植物从自身的安宁中领会到了这种死亡的恐惧,并且"惊声尖叫"。于是巴克斯特设计了一个实验,试图标准化这一现象。他找到了一种又多又方便获得活物样本的实验品,一种经常被用来做食物的海虾。巴克斯特造了一台机器,能够随机地把虾扔进开水中。在虾被烫死的时间点,植物确实产生了强烈的反应,但是这种反应只出现在夜晚实验室没人的时候。白天有人时,人的能量场会更强烈些,植物表现得好像对虾"不太感兴趣"。



  烫虾试验的装置

  这项烫死活虾对植物的影响的研究被节选刊登在《电子技术》(Electro-Technology)杂志后,先后有4950名科学家对此表示很惊讶并给巴克斯特写信,要求他提供更详实的资料。

  后来还有好几个号称科学真理捍卫者的人尝试重复这个实验,但是却没有按照巴克斯特的规范执行,最终并未成功,并以此大量宣传巴克斯特这一试验又是故弄玄虚的魔术级表扬而已。。。

  巴克斯特接受前来询问究竟的报社记者时说:“我们后来十分明确地知道,这几位号称科学真理捍卫者的人想要复制这个实验,但其实他们并不知道人的意识对实验的进程会起到主导作用。为了让人和植物之间没有"干扰",他们把自己关闭在另一个房间,通过监视器观察实验。然而他们并不知道,只要有人在观察,哪怕是千里之外,植物都能感觉到。他们并不知道他们已经影响了整个实验的过程,植物当然不会发生任何强烈反应。”



  巴克斯特还在耶鲁大学语言学校现场演示了一次巴克斯特效应,他把一个常青藤的叶子连到了测谎仪上,然后让一个男生把蜘蛛放在植物旁边的桌子上,并用手捂着不让它跑掉。常青藤此时似乎没有任何反应。但是,当他把手拿开,蜘蛛意识到可以逃跑时,就在它试图逃跑前的一瞬间,你测谎仪记录下了一个巨大的曲线反应。这种现象在现场被重复了多次。

  其实,对于巴克斯特试验“主流科学界”也并不是完全一致地齐声否定。1972年,前苏联科学家V.N.普什金(V.N.Pushkin)用脑电图记录仪(EEG)成功复制了巴克斯特的试验。实验对象在催眠状态下进入了强烈的情感亢奋状态,就连附近的天竺葵每次也会和被催眠者有同样的反应。

  但是,哈佛大学生物系的奥托·苏尔伯格(Otto Solbrig)博士就对大家都在传播巴克斯特效应很不高兴。“这是在浪费时间。这些工作根本不会促进科学的发展。我们对植物的了解已经足够多了,如果还有人继续站出来像那样说的话,我们只能说他是学术骗子。你可能会说我们有偏见,是的,我们就是有偏见。”(好吧。。。)

  耶鲁大学教授亚瑟·加尔逊(Arthur Galtson)还算相对客气一些:“我并不是说巴克斯特效应是不可能的。我只是说还有其它更有价值的事等着我们去做……植物能聆听、诉说并作出反应,这听上去似乎很吸引人,但实际上并没有这种事。植物没有神经系统。这就意味着植物是无法传递感知的。”(没有神经系统,就无法传递感知吗?是不是还有我们没发现的神经系统?)

  斯坦福研究学院的哈尔·普索夫(Hal Puthoff)博士以及其他一些学者则十分支持巴克斯特:“我不认为巴克斯特的研究是学术骗局。他的实验管理做得很优秀很严谨。他的研究工作也并不像大部分人所误解的那样草率。”

  后来,巴克斯特又持续做了许多试验,比如他把乳酸菌、鸡蛋、甚至活的人体细胞也连在测谎仪上,也都得到了惊人的结果。这些结果具有一致性,得出一个十分鲜明的结论——所有的生物都和它周围的环境有紧密的联系。当任何压力、痛苦或死亡发生时,在周围的所有生命形式都会立即产生令人震惊的反应,好像它们都能够感同身受到那份痛苦一样。仔细想想,各位,难道不是这样吗?

  有一天巴克斯特准备做早餐,他打碎了一枚鸡蛋,就在此时,一株喜林芋产生了强烈的反应。当后来巴克斯特再次使用那种在超市里都能买到的未受精的鸡蛋时,也同样出现了意料之外的现象,测谎仪图像很像用电波记录仪下的心电图。当巴克斯特的暹罗猫山姆突然从睡梦中被惊醒时,一个被连着电极的鸡蛋突然也被"吓"了一跳。



  被链接在测谎仪上的未受精对的鸡蛋

  更令人印象深刻的是:一个连在测谎仪上的鸡蛋,每当它邻近的鸡蛋被一个一个地丢进热水中,它便表现得很"惊恐"。要知道这只鸡蛋是被放在精心制作的镀铅的盒子里,这种盒子可以屏蔽电磁场。这意味着这个现象和无线电波、微波或其他频率的电磁波的传播没有关系。



  这完全和现在的量子科学领域的一些现象是一致的。1,当你特地观察时,你的观察会改变量子原有的状态。2,发生量子纠缠的一对量子,之间距离无论有多远,都可以同时做出反应,这种沟通速度完全是超光速的,也就是说完全是与电磁波无关的。或许这压根就不是在传递信息,而是一个量子的两个分身。这样的特性或许不仅仅是量子才有的特性,7号床相信这是所有宇宙中的物体都会有的特性,只是我们目前只是从量子身上开始发现了而已。



  NASA 宇航员布莱恩·奥列里博士(Brian O'Leary)

  巴克斯特还进行一些关于人体细胞的实验,并且也有惊人发现。NASA 宇航员布莱恩·奥列里博士(Brian O'Leary 奥列里博士曾受聘于康奈尔大学、加州理工学院、加州大学以及普林斯顿大学)曾经就参与了一次人体细胞的巴克斯特实验。有一天,奥列里博士把从自己唾液中提取出的细胞独自留在实验室并离开坐飞机飞到了480公里外的亚利桑那州凤凰城,并与巴克斯特互相校准时间,与此同时,奥列里博士的细胞则在实验室里被监控着。

  奥列里博士事先约定了当他在旅途中遇到令他感到焦虑的时刻,要精确地将时间与事件记录在日志中。于是当他去机场还车,在高速上却错过一个出口,又因为在票务处排长队差点错过航班,飞机到达凤凰城后他的儿子没能准时到机场接他,这些令人烦躁的事件都被博士精确地记录在日志中。

  将奥列里的日志与实验相关部分的记录图表作对比后,发现了记录图表与所有的焦虑事件之间有紧密的关联性。当奥列里回到家休息后,记录图表变得非常平稳。后来,奥列里在接受采访时说,他的大脑所"广播"的信息,被480公里外实验室中的细胞所"接收"。可是实验室中的细胞处于屏蔽室中,这再一次证明了这个"信号"并不是通过电磁能传播的。肯定有一个不为人知的"东西",可能是某种能量场,即使是很远的距离,它也能传导或瞬间同步我们的感受。当你开始意识到自然界中的所有生物似乎都能"听到"彼此的想法时,你确实会感到诧异。对于人类,这种现象肯定是同样存在的!

  蔬菜、水果、奶酪、鸡蛋或者生肉里的细胞在被烹饪或吃掉时都会感到很"惊恐"。即便你是铁杆素食主义者现在也要面对这个现实,虽然你吃的是"人道的"素食,但它们也会经历一定的"痛苦",至少从人的角度上看是这样的。就算你不对这些蔬菜和谷物不进行加工,但你的消化系统也会用酸液把它们"烧"死。巴克斯特效应此时最重要的意义是,他告诉了我们,如果你对食物"祈祷",向它们发送积极的、爱的意识,在进食他们以前,表示你的感恩,表示这是他们完成他们应有价值的重要时刻,表示这是宇宙中最好的能量循环,表示出他的身躯的贡献将得以以另一种美好的形式存在时。。。它们似乎愿意接受食物链法则,为了更美好的存在而付出自己的"牺牲",并且不会在记录图上出现"恐惧的"强烈反应。

  看来,任何存活于这个世界上的动物植物都不是毫无目的而来,每一个个体的存在都是为了他人、为了更大意义存在的一个必不可少的环节。每个人、每个动物、植物、哪怕一个细菌,都有着自己短暂生命的使命与意义。在许多文化传统中都会鼓励人们去感谢食物。现在通过巴克斯特效应的启迪,我们可以看到饭前祷告这个看似不重要的行为,已经被赋予了科学的含义。

  总之,无论你是否祷告,是否感恩,无论是肉食还是素食,珍惜这些食物的来之不易吧,这多多少少会对你自己产生深远的影响。

  1966年2月2日这一天开始,巴克斯特便从此全身心地投入到了生物感应的观测和实验中来,他的测试和研究坚持了五十多年。如今,当年的巴克斯特从年青人了变成了老者,高龄如今90岁高龄的巴克斯特先生

  巴克斯特的主要著作《原始感应》是这样开头的:“在1966年2月2日之前,我从来没想过我会涉足前沿的生命意识领域的研究。但是现在回想起来,我所有的教育,我接受的训练,我的职业,甚至我天生的好奇心都在为那一天和那一天之后的人生做准备。《原始感应》一书,巴克斯特著

  在揭示出植物生命的真相之后,巴克斯特由衷地感慨:谨向大自然和她的众多造化致以无上的感谢,这些生命的形式曾经在我的实验室里短暂驻留,并为我的好奇心展示了她们深藏的能力。

  “在许多科学家(尤其是物理学家)的建议下,我将小型植物放在铜屏蔽笼(也叫法拉第笼)中来隔绝与电磁场的接触……植物的行为表现好像这个笼子根本不存在一样。后来,我有机会使用最先进的屏蔽室来确认这一现象。我确定,植物、微生物、昆虫、动物和人类之间并不是通过我们已知的电磁波频率、调幅、调频或者其它任何可以被屏蔽的普通信号来传递信息。距离似乎不受限制。我曾做过观测,这种信号可以穿越数十(甚至数百)英里。这种信号可能根本不在电磁波频谱的范围之内。如果是这样的话,其中的含义将具有深远的影响。”

  ——巴克斯特
楼主现实与虚无 时间:2018-02-03 18:35:12
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 08:47:32
  中国人的官威
  我是个懦弱善良的流浪汉,以前很多次在路上碰到别人向我问路,几乎有3成以上都是居高临下的审问语气,“某某怎么走?”,我年轻时还抑闷,怎么会这样说话?路边的电动三轮车上不了陡马路,叫我帮忙也一样,命令的口气!5月份想去一个山村小庙寄住,就在我们隔壁上两村,他们也认识我父亲,但我家是懦穷,我就买了猪鱼请那些村的所谓的“善首”们吃饭,我的感觉真是到到衙门办事一样,后面发现他们也需要一个人看庙,那老太晚上一个人会怕。在上面住了个月,有次来了镇政府的来,说解绍一个人来住,修行。那次就反过来了,那些高高在上的人变成了非常的温顺,惊怕有一点不周之处!
  现在在另一个小庙,下面村子里的人说话也是一副高人一等的官腔口气,但这些人也不是当官或有很多钱啥的。经常有人上来烧香,面对着那些高大在上的木头,他们很温顺虔诚跪拜,要保佑他们某事成功什么的……,但对我几乎有一半的人都是审问的:你是守庙的,你是哪里的?这里有几个人?有几个和尚?
  到处被质问,让我很愤懑也没办法。
  有人说,中国是从上到下打耳光的社会。我觉得一点没错。
作者:曼殊沙华曼陀诺花 时间:2018-02-05 09:02:28
  @现实与虚无 2018-01-31 14:01:29
  风雨送春归,飞雪迎春到。
  已是悬崖百仗冰,犹有花枝俏。
  俏也不争春,只把春来报。
  待到山花烂漫时,她在丛中笑。
  ——这首诗真是好,从小就不喜欢陆游的,喜欢这首。
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  这好像是毛主席的吧!
我要评论
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:02:46
  人类在物质世界是食物链顶端的存在,从植物到动物,到人类。他们的智力是跳跃式的,但本质上没多大区别,都是欲望驱动的,智力为欲望服务。
  物质世界的一切都是注定的,命运都是按排好的。人类的命运一样也是按排好的。物质不灭,灵魂永恒。物质的承受苦难的另一面是灵魂的升华,死亡只是肉体的死亡。而灵魂会到精神世界,或变成另一东西。在尘世,真善美的都是苦难的,悲惨的。人类死亡后,灵魂应该大致有两个方向的,一个是去往类似净土,天国的美好的地方,这种灵魂在物质世界是真善美的一类,在尘世经历了悲惨苦难的遭遇。另一类是去往阴曹地府,冰冷,他们在尘世是享受的,卑鄙的,厚黑的,冷酷,恶的。这类人在尘世生活滋润,没有痛苦。但灵魂要经历清洗。
  一个人,没有经历极度心灵的痛苦(抑郁症),他是没法深刻去感受有形的尘世之外的存在的。严重的心灵的痛苦会自杀,全世界每年100万抑郁症自杀,因为只有死才能解脱这种痛苦。还有种像英雄精神崇高伟大也漠视死亡,这都让人去思考,死,是什么?
  http://tieba.baidu.com/p/4837879790?share=9105&fr=share
  海轮凯勒说的对,死就是从一个房间到另一个房间,有的从黑暗到光明,有的从光明到黑暗。死亡,对一些人来说是解脱,美好的,但要先经历尘世痛苦的洗礼,就像瓜熟蒂落的过程。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:03:53
  欲望是与世界的本质相关的,一个小孩,一个动物刚出生就会把东西弄到嘴里,因他饥饿,而手把东西放到嘴中嚼,这出于自然的本能,就是手是用来拿东西的,饥饿时,自然就会用手把东西放到嘴巴里,而不是肛门!但智力意识呢?它是随着年龄的增大,大脑的发育而慢难出现的。这说明欲望是第一位的,而智力意识是第二位的,从属的。到年级大了,智力又会慢慢衰竭,有些人又回到小孩的纯朴直观状态,但欲望确不会变,有说眼神是心灵的窗户,一个人的眼神从小到老不会变化。
  我们可以回顾下人类的进化历史。这个大致过程已经是比较确定的了。生命的起源于水中,先要植物,后有动物,再有人类。从动物到人类,有两个明显的地方,一个动物到直立行走,二是直立行走到智慧人。叔本华说,一条狗一只牛,猪,因为四足着地,你会觉得他们的头与身驱是浑然一体的,这里并没有突出头的地位,但人类,还有猴子,你就会觉得头是整个身体的主宰,控制。所以,有人耍猴,猴在人的训练下能做出很多技巧动作,这与猴直立行走有关。人们总是说,天意,上天决定一切,但天高高在上,所以,这里的头在身体最高位,直立行走也代表了动物的进化等级。二是从类人猿到智人,这个过程应该是非常痛苦的,思维意识的来源来自于动物的生存,和环境的适应,这当然是可以理解的逻辑方面家说的。
  比如,水中的鱼去吃一个草是,可能那个就是一个刺条,也可能是可口的草,但它需要去试探才知。如果是一个硬刺,他就会痛苦,这样记忆也就产生了。其实人类的进化发展历程也是这样的,就是生存的痛苦,产生了意识思维,这种慢长的由生存的痛苦产生的意识思维,就形成来了现在的人类。当然,还有一种先天的灵感意识,就像人类出自空灵感觉某件事,可能动物也会有这种空灵,但这种空灵是很难为人类所探索的。
  所以我觉得生存的苦难,是一切思想意识的起源。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:06:34
  甚至在小学,看到贝多芬的:我要扼住命运的咽喉,使他不能完全让我屈服!我就觉得为我而写的一样,但实际上人与万物是完全为命运扼住咽喉的。前些天看了下动物世界,羊等懦势动物总是狮豹的食物,即使是成群的野牛,也总被狮子威胁,狮子总在旁边跟着野牛,寻机攻击,而野牛呢,一般总不太理会,这其实是心理战,过会就几头野牛忍耐不住就攻击狮子,但狮子跑了过一会又回来,寻机咬落单的野牛或懦小的野牛。总之,獅子就是野牛的恶梦!(这个画面看的我触目惊心,我为羊,野牛的命运感到可怕而悲哀,觉得自己的命运何尝不是这样?我看的心里很苦,但解说员总是高人一等站在狮子的角度去说应该这样,獅子是在采用什么策略对付野牛,我听着感到非常的冷酷与悲哀!)像贝多芬这种品格崇高的天才,也总是被愤怒无奈左右,听说他最通常的表情就是满脸愤怒通红,头发都竖起!
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:12:57
  心理感觉与人生。
  我从小对荣华富贵这个词感到厌恶甚至恐惧,觉得那就像个烟幕陷阱,也过不了那种生活。看到福气,就想起猪栏里白白胖胖的猪,这种生活吃好睡好,很没意思,后面挨一刀。但我又非常懒散,很向往古代四处游走,不干活就能生活的和尚道士的生活。所以活在这个世界,他的本性中肯定有低下的品性。
  消魂的性
  很多次去发泄,面对面没感觉,因为女方一脸冷淡,口气也不好,我就是后面行不行,她就说***啊?这对女方是污辱的感觉,我也觉得从后面是淫荡下流的感觉,但总能激发**,有时没办法,有时憋的难受就希望快活下。有时实在不应行就想像自己是一条狗爬在女人身上,就想像自己堕落成一条狗,因为性压抑很痛苦。这样就会引发内心邪恶的心理,野兽的征服那种感觉,就能完成发泄,但后面心理其实难受。也就是说,灵与肉,永远不能调和!
  活着,总有不道德的一面。所以,我觉得性爱要用正义血性去对冲,雄性动物为争交配权而头破血流。但实际上做不到。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:14:57
  乌鸦嘴和动物的情感交流
  刚分田到户不久,我家有两次被仇家恶意毒死很大的鸭子,每次都近10个,就是稻苗里的禾苗适合放鸭子,大家的鸭子都会去,仇家准备药后就通知所有人,就我家不知道,结果就发生了。这两次早上,都有只乌鸦在我家门口飞过,大声而凄历地叫一句,我与我妈就慌了,知道鸭子被人毒死,走到田里一看,果然。那个时候,没有去想乌鸦是怎回事,最近几年很感兴趣,这应该不能用偶然来解释,是不是乌鸦知道那是我家的鸭子?这有可能,最近几年我看到很多次一种叫白角雕的鸟老站在草地吃草的牛身边,弄的我有点嫉恨,就像一个美女站在旁边一样,可能是牛会激起鸟喜欢吃的虫子。
  还有就是最近看到一副小孩与一头猪亲嘴的照片,这让我震惊,我一直以前猪很愚钝,与人没啥情感交流,就是饿的时候会呵呵向你叫几声。最近几年看到好多动物与人亲热的照片,让我对动物的看法改变很多。以前觉得动物与人有遥远的距离,甚至在大自然的精神地位上完全不能比,但实际上动物与人植物在精神上的地位是平等的。动物同样有感情,能与人感应,连猪都可以。我现在的感觉就是,我们与猪,狗只是扮演的角色不同而已!差别并不大,实际上,动物在精神上的纯净性远超人类,当然这是他们所处的位置决定的,所以很多人更喜欢与动物相处。智力也只是为了实现这种差别而存在。
  其实动物与人类的差别非常小。每次我看到地上的狗,都有这种感觉。人类似乎是所有动物的个性集合体。
  每一种植物,个性基本没有差别。每一种动物,其个性存在差别,比如同一种狗,有的温顺有的暴躁。人类,就是所有动物的高级版本。
  去年底,我去了凤凰网一趟,看到了驴子,那真是与心不忍,拉着几百斤吃力地走!人类何尝不是如此?
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:16:16
  一只鸡,一只鸭,他羽毛漂亮,性格温顺,肉则是人类的美食,但他吃米糠。人类呢,那些饱食大腹便便终日无事事的你会感到恶心,那些辛苦劳作的,面有菜色的,你会有yin恻感动之心。这种心理,不论一个人多刻薄,都会有,多少的问题。万物之心是一种平衡之心,万物也就是世界。万物之心灵也就代表了左右物质世界形而上的存在。
  你仔细观察,人类社会也就是植物世界的3.0版本。比去,你在杂草中看到一棵青菜,一稻苗,会有欣喜的感觉,看到荆棘,会有恐惧心烦的感觉。但青菜生命力差,病虫多,而荆棘就是冬天也没一片黄叶。动物世界,人类世界一样的,可亲可爱的正义善良美好的,都苦难重重,卑鄙物质的,则活的滋润,但给人恶心厌恶的感觉。也就是说,活的滋润的都会是精神堕落的,精神美好的,都是痛苦的。肉体与灵魂对立。万物并不存在死亡。人类所见的,都像是树枝叶一样的存在,而树根看不见。物质给你的心灵的感觉,就是灵魂。物质不灭,灵魂不死。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:17:12
  我的一生,经历个很多苦,最重要的是受气,到现在也似乎对从小以来非常着迷的问题有了明显感觉,比如人死后会怎么样,又从小怕死到渴望死亡。也真的感觉到似乎死后属于天空,就像贝多芬说的那样。但人生的痛苦,绝望,愤怒更严重,这一周被那***粗声恶气的对待,无数次地被回忆,愤懑一次次冲击我,那种心灵的反应根本就是像钟摆一样的往那里停留,让我无数次想扔手机,这一周我肚子一直被恶气所涨,难受,我的牙齿都咬的松动了!活在炼狱中一样,我担心最后无法控制而崩溃!不过也没办法。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:17:26
  理性逻辑应该是后天的,心灵感觉应该是先天的。道德良知来自先天的心灵。所以,好人与坏人,品德的好坏是学不会的,一生下就注定了。
我要评论
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:18:26
  我最近4,5年来,对人的感觉和15年前有明显的差别。在15年前,没受到啥伤害,那时和普通的那种善良懦弱有爱心的差不多,面对一个人,不会感觉到他灵魂深处的东西,与人相处就比较自然。比如,以前与我亲属,见面就很不错,但这次相隔近20年后再见,虽然他们见我还是那种表情,但我一眼就从他们的面像种看出那种恶心的自私卑鄙,我就会不自然,就像你必须对着一个垃圾要与他说话的感觉,他们也马上从我的眼神中看出我的厌恶感,好像他也从我的对视中能照出他心灵深处的脏的部分,就低头或别头。这样,双方就没啥话说。很多次,一个面像让我不舒服的人热情地与我说话,但我总是能从他面像种好到不舒服厌恶的东西,我就很不自然,但出于礼貌,我总努力地克制自己,装作热情地回应,但他感觉到我的勉强后,总是低头,让他不自在。当然,他们也不会恶意责怪我这种自然的反应,但后面就会道不同,见面就是礼貌照呼而已,甚至冷漠。人的心灵感觉在左右一切。现在真是高处不胜寒的感觉,也很难受,也就离终点越来越近。也就是,痛苦净化灵魂。
  这说明,人的心灵在感觉这个世界,因为这些感觉是不会骗人的。关于修行,我觉得就是按照良知去处理事情,很多时候,我对自己的情绪冲动是冷酷地压抑,这让我难受但心安。比如有时情绪化地给人脸色,后面也会跟他说明我的状态。
  现在很多时候也像小孩,高兴时就大声哼歌,愤怒痛苦时,流眼泪。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:19:08
  灵魂与物质。人与万物一样,也属于一种物质。我们知道,人类在物质世界属于统治地位,但实际上,人类只是世界上生命进化的最高阶段而已。世界上有很多种类的植物,他们有各种属性特点,有的对动物有药用价值,有的有毒。人也一样的,每个人有每个人的品性,有的善良温暖开明,有的恶毒卑鄙自私。你看一个人的面像,看到前者,你会在杂草中看到一棵青菜的感觉,感觉舒服亲切。看到后者,你会看到一株荊刺的感觉,感到烦心恐惧。但好人与青菜一样,给人带来温暖,自己却一生痛苦,恶人如刺条,在冬天也不会有黄叶。当然,心灵的审美也起了重要作用,前者心灵美,做不出卑鄙的事,后者心灵为物欲蒙憋,为欲望所驱动,这是物质世界,是欲望与力的世界,这就是他们的世界。
  世界的规律无处不在,人也遵循同样的规律。人的面像和衣服一样,一件干净的衣服,你虽手会扔到干净的地方,脏的呢,你随手会扔到脏的地方搓洗。也就是说,善良纯净正义的人,其灵魂是上升的,但尘世会很苦,卑鄙恶的呢,在尘世会舒服,其灵魂会到阴曹地府挫洗。我与那些卑鄙恶的面像的对视产生的感觉就和那个地狱之画差不多。也就是说正反在尘世交会而互为完成灵魂,肉体的对碰作用,然后再各fu前程。当然,这样说话是轻松的,但人生真的是残忍的!这个无须多言!
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:35:06
  很久看到一报道说一个人非常懒,天天躺床上,饭菜用绳子吊着在他嘴边,他的嘴能够着就吃,够不着就不吃,最后因为嘴够不着,就饿死了。那时很难理解,怎么可能这样懒?觉得这不可能。前几天,看到一个真实故事,说一青年非常懒,从小娇生贯养,被父母崇着。什么事都不做,饭菜送到口边,有时他一人在家,别人送的菜,他也不做,就这样饿死了。现在看到这故事,我就觉得理解了。这似乎是大自然对另一种现象的反讽。就是食为天,天道酬勤,好死不如赖活。我从小看到这几句话就恶心反胃,好像养猪一样,像僵尸一样着(绝大部分人就是这样的)。这种非常懒的,宁愿饿死也不动的人真的有,他也是先天性格决定。相对于天天像鸡一样活着(我最近老观察鸡,鸡真的笨,她就是在地上找食物,几乎没别的动作),这种更有精神,懒的彻底。活着是什么,我觉得离这个世界遥远了,我感觉就是肉体欲望的壳体。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:42:45
  现在就像能透视人的灵魂,一看人脸就能看见他卑鄙自私的气质,以前的亲属也看我落魄没交往了,极少能遇见开明善良的人。很多恶人就用刀子一样的眼光盯我。我就恼火。但人心情一放松自然,就会碰到冷漠自私的恶人,就会被羞辱,当时觉得不舒服,但没激怒就不会发火,过后就无数次生闷气,愤懑的肚子都疼。我这人非常情绪化,总陷入这种恶性循环。这真是命中注定的,可是我又偏偏敏感嫉恶如仇!现在到哪都没点亲切感,现在真是世界之大,无处容身。问题是又怕死,就像网中之鱼,本能地作最后的挣扎。但我很小就强烈地感觉我活到2030年,小时候对我人生感觉,现在全部应念。像我这种人,优柔寡断,藕断丝连,很难死。我记得小时候,家里米饭不够吃,没晚我还是会在后面去算下锅里还有多少,能分多少,我一点没家里老大的担当。去上网也是,只有到最后剩几分种了我才下机离开,因为我怕电脑自动关机时一闪,我就心脏一跳,难受。
  我又是这样针针计较的人。
  就是要活到59岁!这还有个故事,小时候听老人说某人去世了活过了一甲子,那就好,当时不明白,为什么一甲子就好,一甲子是多少岁?后来听说是60,我就很不以为然,59与60有区别吗?我就是活到59。反正当时觉得活到2030年的感觉强烈,当时并没有联想到一甲子的事。我现在的身体状态也没大碍,就是慢性病,心脏,肺,风湿,非常怕冷,前列腺炎,神经敏感。
  一个人并不知道自己为什么活着。不过我总算活的比较明白了。对这个世界有一定的感觉。从小就很向往那些得道的高僧道人之类的,希望想他们一样。现在比较明白,就是那样回事,那些人大多数并没有什么境界,也没什么认识。尼采有本书叫偶像的黄昏,我没看过,但用来表达我对那些高人的感觉是恰当的。真正有境界的不是死去就是在牢里或在呻吟(这当然是指精神世界)。
  真正的大师,比如李时珍,他尝过大便,女人的月经,尿,身体不同部位的污垢。
  还有很多真正的先驱,是悲惨的。很多为人类的文明,世界的认识作出伟大贡献的人,为愚昧无知恶毒的人所害!
  • 等闲之羊: 举报  2018-02-09 00:08:47  评论

    , 在医疗条件条件的允许的情况下,您怎么做都违心 , 您觉得呢?
  • 现实与虚无: 举报  2018-02-09 08:52:08  评论

    评论 等闲之羊 :像气质性的抑郁,不是药能治的,需要理解。他是灵魂升华的必然过程,甜美的青菜,水稻,病虫就多。人生一样的,没有区别。
我要评论
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:48:23
  做个牛挺好,现在田里到处是青绿的草,春夏耕下地没啥,只要身体状。做个鸡就更快活了,每次听到鸡欢快毫无顾忌地咯咯叫,我就很羡慕!多自然亲切!做个水里的虫子也一样,做个鸟就历害了……今天中午到山里转,那围栏里的鸡一个个放纵地大声刮刮叫,真是太畅快了!让我羡慕兴奋!像我这种人就太痛苦了,肉体心灵都难受,还不要装做没事,压抑痛苦没处发泄!
  这个世界没什么鸟哲学!只有泪和血!青菜瓜果都有病虫,正义真理都带血!人类的世界就是老鼠苍蝇的世界!这个世界只有极少数人有灵魂。死亡的问题就是痛苦的问题。求生是万物的本能,就像地球引力一样。当痛苦超越承受的极限,就会自然想死,其他的都是假的。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 15:54:03
  世界没有善恶之分,这个只能说站在世界本质的角度来说的。而人类与万物只是世界本质的客体,灵魂的物质化。客体就是你去做客,由主人按排你的一切的意思。所以人类永远不能说世界没善恶之分,就像人只吃饭,而不吃屎一样的道理。人类永远只能站在人类理性的角度去说话。
  人生啊,与一条鱼有什么区别?(爱因斯坦:人如水中之鱼,对水之外的世界知道什么呢?……)
  人与一只屎壳虫有区别吗?在自然属性的精神层面没任区别!
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 16:05:28
  如果你天性强烈,自然纯真,那你就是被上天愚弄折磨的死来活去……,也只有这种折磨才能让你更感悟这个世界,在精神上接近崇高。
  只有正义血性在精神世界有地位,所谓的灵性是假的,是智者们的心灵自慰。只有在地狱中,才有灵魂的气息。
  世界的本质永远不可能为物质所知,死亡,人人讨厌,但实际上只有死亡才最后带来公平!
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 16:20:53
  宿命,万物完全是宿命的。一切都是按排好的。物质世界并不存在什么本质的东西,万物是影像一样的存在,公平正义在超越时空中实现。
  一个精神伟大的人,他的心灵是想影响这个世界,就是与天道作对!上天就是魔鬼般的存在,按排尘世丑陋的一切,只有想改变这个世界的人,才会得到上苍的尊重,这就是英雄的人生。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 16:49:00
  心灵(灵魂的本体)与肉体欲望。
  以前曾批过王明阳的《传习录》牵强附会,漏洞百出。就是总是重复种青菜要除杂草。最近老想这个世界为什会这样,做为如此的知性理性的人类但又如此的残忍不公?人类实际上承担创造这个世界的角色(比较现在的电脑汽车飞机)。又想起上面说的一条猪也知善恶,一只豹子在吃点成年兔子后也知道爱护幼兔,有些小孩被狼养大。所以最近又想起王明阳的那首著名的诗:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善之恶是良知,为善去恶是格物。
  现在来看这首诗的确是对精神世界的很恰当的描述。
  就是心灵(灵魂的本体)是一样的,没有善恶之分,这种心灵灵魂的本体来自世界主体(或者说世界灵魂),他是一个整体,没善恶之分,没有高低贵賤之分,任何物质都是世界主体的组成部门。物质世界,猪能与小孩亲嘴,豹子知道爱护小兔子,狼也会养小孩,人们总说,道理是这样的(当然行为又是另一样,行为为欲望左右)。这说明,动物的灵魂深处都有自然天理的一部分,都能感知善与恶。但灵魂的欲望客体化不一样,狼只吃肉,兔子只吃草,而行为是欲望左右的,我们所说灵魂与肉体对立,这个灵魂是指决定下一历程肉体客体化的灵魂,比如我们会说某些人衣冠,禽,兽。就是肉体与灵魂对立,一只兔子,一生都在惊恐中度过最终也被吃,但灵魂不死,下一历程就不会这样悲惨了。作为如此强大知性的人类,本质上也就是植物和动物的高极版本而已。真善美的,给你心灵愉悦感的本身都苦难。比如单纯善良宽容温柔正义公平,这代表光明温暖。有形物质都被无形精神所左右,物质会死亡(就像化学反应那样),而精神并不存在于时空中,而可以穿越时空。由于强大的感官和理性的存在,人类的痛苦不是动物可以比的,那些天性强烈的人感受的到苦难,更是难以形容,所以,做为最高感性存在的人类,肉体死后,会有一个精神世界,就是天国与地狱应该是存在的,就如尘世一样。
  所谓有善有恶意之动,这就是说欲望个体化的不同,产生不同的行为,也就产生了这个物质世界。知善知恶是良知,为善去恶是格物。一只狼一只豹子也知道善待作为他们食物的幼小异类,也就是说这种自然良知猛兽也俱有。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 16:50:25
  狗眼看人低!这个的确是真的,我在桂林时,经常骑单车经过一个地方,那单车旧,鞋子也旧,衣服也旧,年龄也大,就是流浪汉,每次经历那里,里面拴着的大狗就朝我叫,那些骑电单车的就不叫!还有那些学生穿的,单车也好也不叫!现在也是,我经历一个地方,那狗就朝我叫!我好像有过很早前传的新衣服,狗不超我叫的经历,那狗低头走!狗真是邪恶的,很明显,这应该是邪恶的人类训养出来的!那些人形狗魂见有钱人就舔,见穷苦落魄就踩,唯利是图,他的灵魂就是物质,万物其实是被欲望左右的这也不能怪他!从更深层来说,人类是最高级的动物,灵魂到这里就像登山到顶一样必须回头了,所以绝大多数人是这样的。
  幸福的狗与痛苦的人,没有选择。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 16:58:24
  一个人的面像气质代表了全部。气质非凡的会有非凡的磨难,他灵魂的未来去向也像他的气质一样到美好的地方。丑陋的会在尘世过的很滋润,活的很好,但这种是以力量阴谋和恶德为基本的,他灵魂的未来去向也是阴暗丑陋的地方,需要清洗。进入天国的灵魂,也不是永恒,期限到聊也会堕落,不过不会一下进入**道,而是人类。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 16:58:52
  人生,是沉重的,任重道远。正如水中的船,装的太重会沉没,太轻也会被风吹翻。所以,人生应该困知勉行全力以仆。最近十几年,我都一个流浪,因为忧虑症,厌恶城市(在城市就是凄然欲泪),只能在山水多的中小城市的郊区租老的瓦房住(我念旧,有感觉)。但是物欲横流的世界还是让我悲愤,怆凉。每当我痛苦悲愤,绝望时,我一般会去上网,百度下贝多芬,尼采,居里夫人,感悟这些高贵的灵魂在沉世所受的磨难和对人世的伟大贡献,我愤懑痛苦的心就会慢慢平复。在小学时,看到贝多芬的经历和“要扼住命运的咽喉……”,我就觉得好像是为我说的,我的人生也要这样。现差不多就这样。年轻时候,贝多芬,陈寅恪给了我最大的精神力量。后来接触到尼采,叔本华,康德,居里夫人,也给我很大的安慰和力量。以前围棋和股票k钱也能让我慢慢平静。但我赚不了钱,这也让我很长时间很痛苦。这些都是自原理。知到太多太深入的是不赚钱的。智者与爱情金钱都绝源。的确,我从小觉得与一个美女结合过安定的生活,就是是一个泡沫,慢慢就消耗完了,这让我感觉恐惧。完全陷入自的金钱之中,有很多房与车,我就觉得像是蚯蚓在污泥中转了很多洞。当然,因为我身心都有病,骑个旧单车,还欠钱。那些设计美观大方稳重的小车横冲直装呼啸而去,特别是逆行,创红灯,让我愤怒无奈,又比较羡慕。那些车设计的真的很好。人毕竟活在物质世界。人做为欲望的客体本质,这是难免的。借用康德的话说,一个人见到美不马上开心,见到恶不马上厌恶,就没有道德。物质与精神都不能否认。人类的理性责任使人超越物质,进入精神境界。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 16:59:11
  在绝望恐惧时,罕见的绝世天才数学家伽罗瓦的遭遇也给我很大的勇气力量。他单纯得像一张白纸。
  伽罗瓦是上天留给这个世界最伟大的作品,或许是空前绝后的。他在数学上的天才是罕见超前,更崇高的品质在他的单纯,强烈的社会责任感,和为维护尊重明知后果扔旧决绝地与状态和力量都相差悬殊的流氓决斗!重伤两天后去世,才21岁!他就像一颗超级流星,异常耀眼地划过天际。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 16:59:27
  在罕见的天才早慧的物理学家,哲学家帕斯卡去世前一两周,他的朋友去看他,见帕斯卡腰上裹着带铁钉的皮带,他时不时用力猛击皮带,生锈的铁钉深深插入他的肌肉中,帕思斯卡绝望地对他朋友说:宗教与科学,肉体与灵魂,永远不能调和。一代罕见的天才受尽心灵和肉体的折磨不到40就去世。他妹妹也是个善良宽容的天才诗人,后半生在修道院度过,短短36岁。他父亲是个正直的人,得罪权势到处流浪……,从这看,崇高的灵魂似乎也有遗传。尼采说帕斯卡是基督教的受害者,其实并非这样。帕斯卡是鈡诚的基督教徒,这是由纯朴,天真而有强烈的探索求真精神决定的,天才都是脆弱的,信仰给他心灵一和港湾。他的人生就是用肉体和灵魂去实践探索世界真理的人。因为才华成就太过耀眼,他还受到当时大名鼎鼎的迪卡尔的嫉妒。帕斯卡,人类有意无意或视的一个伟大圣哲!因为人类不愿也不敢直视他揭示的残酷的真实。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:00:18
  人生与万物的存在其实更像一种幻觉。就人类的物质肉体的幸福来说,就是厚黑的性格气质是前提。不过,就是诸神之上也有命运的存在,从这个角度看,性格气质厚黑的动物就属于物质世界,这个物质世界就是他们的天堂:力量,智谋,道德泯灭,食物练中的上层。总而言之,物质与精神完全对立,这个世界才永恒成立。超凡脱俗的真善美与崇高同源,背后是苦难的。
  这种就像是柏拉图说的理念世界的原形。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:01:53
  我强烈地感觉到,万物是一个整体,就像一个轮胎。总是有一部门要承受压力和垫脚石的作用。非常令人愤怒又无奈的是,真善美就是承担牺牲品和垫脚石的作用,因为这是物质世界,真善美属于精神世界(物质与精神是敌对阵营,完全对立,不可调和),物质与精神对立相反,所以,真善美在物质世界必然受到严酷的经历(肉体的原罪性)。严格来说,存在就是作用,就是被利用的价值。但另一方面,物质的精神会随着肉体的折磨毁灭而升华,也就是说,这是一个双向同时进行的过成,但精神灵魂的升华与堕落不是那样容易感觉到。那些属于精神层面的人会有感觉。从最根本上来说,人与植物是一样的,都是欲望的化身。做为有意识思维的人类,大多数人是物质层面的,少数人是精神层面的。做为有如此强大思维和意识的人类,思维智慧绝大多数是为了人类的便利,个人的物质肉体幸福而服务的。也就是说,人类在精神上总的来说是堕落的。精神是什么?一个简单的比喻,就像商业世界的一个品牌的价值,品牌价值越越高,就越强大,比如可口可乐曾说过,就是所人的工厂全部倒下,三个月内她也能重新站起(可口可乐大部分是代工的),因为她的品牌口碑在人们心中已扎根。正如很多哲人所言,你可以伤害我的身体,但不能伤害我的精神灵魂。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:02:11
  请记住,感性存在所受的折磨苦难和废灭是为更高级的感性存在做准备的。因为,肉体与灵魂对立原理。只有肉体的废灭,灵魂才能升华,才能成为更高级的感性存在。物质世界就这样多,化学放程可以知道,物质只能变化,质量守恒。物理上可以知道,能量守恒,一个物体在高处,他的势能是更高的,但是你必须先用功把它抬到高处。一句话,物质与精神灵魂完全对立,世界才成立,才永恒。世界不存在废灭与增生,只存在变化。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:02:37
  对于有强大理性感性的人类来说。存在是多种多样的,每个人都是哲学家。迪卡尔说,我思故我在,他觉得存在就是思考。的确,他是罕见的天才,他的哲学思想影响深远,他发现的坐标系直观明显,意义非凡。对于物质世界的人来说,他觉得存在就是占有更多的物质,这能让他感到兴奋快感。对于偏向于精神世界的人来说,他只有遥远深邃淡然悠远的未来才能使他心灵安宁,他宁愿承受肉体的痛苦,获的心灵的安宁。我从小对爱因斯坦说的,只有在哲学自然艺术的思考中才能获的心灵的安宁深有同感。叔本华说,只有才哲学艺术的思考中才能短暂地脱离主体成为自己。我觉的,存在就是意志,就是信念,就是对真善美的坚贞,你在承受苦难绝望,又不得不前行时,也成为自己。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:03:04
  我从小很敏感内向忧虑又比较耿介正直,对死亡充满了恐惧。这种恐惧持续到40岁,我担心人死了这个世界还在转,还如此繁华。我觉得不甘心(人都是有自私的一面)。我很注意观察一些现象,比如,一些人在被砍头后(清末民国初很多这种照片),头在空中飞,但他的脸是微笑恬淡的,我觉得奇怪。我曾看过一个车祸的照片,一个脸像很坦然磊落的那种人坐在驾位上就走了,但他脸上带着满足的微信。从这种现象,我觉得死亡只是肉体的死亡,而精神灵魂会有另外的去处。后来从叔本华书上看到他也观察到这种现象,并以这种现象说明,人死后不是一切都完。他只是存在另一个境界。世界的秘密在于常人或视的蛛丝马迹之中。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:03:32
  去年春节,我因为租个的老房子水泥老化,我的肺很难受,加上很怕吵,心脏长期压抑(我与人相处时就很紧张,小心很礼貌,与人类交接是我人生最大的痛苦,但同时我也不能长时间性压抑,需要女人),过年放鞭炮让我感到恐惧。我就在郊外田野废弃的养猪场找到一间很不错房子,就是没水没电,到处黑暗,远处一排坟墓,晚上比较慎人。我本想租,但房东要价太高。我就在那住了一周。除夕前一天的傍晚,我疲惫不堪,骑着单车到那里,内心苍凉,也感觉不是这个世界的人一样,这种感觉很难受,那种从心灵精神上被抽离这个世界的感觉。这时,我看见蜜蜂在花上飞来飞去,我就立马想到蜜蜂采蜜的同时也帮花朵完成授粉的作用。我内心就马上有股电流触动的感觉和活泼的生机,这个世界就是按排好的,他就是一个整体。还有次在市区公园里也是疲惫不堪,睡眠很差,就像是来这个世界作客久不回家,主人也冷漠的那种感觉,突然看到蜜蜂在花朵上飞就內心激动,有活泼的生机安慰,就是有那种强烈的感觉:这个世界是个严密结合的整体。这种感觉在你精神很好时不会有,就是那样。就像你看大街上的美女,赏心悦目,但直到你看到一个有触电的感觉时,你就会不同了。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:04:09
  叔本华说,这个世界是彻头彻尾的虚伪。老子说进道若退,明道若暗。金融大赢家索罗斯说,股票总是在忧心仲仲中上涨,在兴高彩烈中结束。股票与人在外形上有像似之处,在本质上也没有区别。一个经历长时的成交量希少沉闷让人厌恶的底部的股票,在经历前期高点压力处时,有些股票会长期横盘,总是出现收盘价稍低于开盘价,成交量是绿色的,看起来就一堆牛粪****。但就是这种股票,后面会是长期的上涨。现实生活中,你如果仔细观察,你会发现那些满脸麻子的人,或者嘴角边有黑痣的人,身体健康,也很能赚钱,旁边往往还跟着个美女。这与股票何其像似!这种人往往是比较冷酷自私的,没什么道德观念,赚钱得势是唯一的目的。或许,他们有相同的前世今生。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:04:35
  让生命去等待,等待下一个漂流,让生命去等待,等待下一个伤口……
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:06:02
  我们对毕达哥拉斯了解并不全面。我们只知道他是伟大的数学家,其实他人生中很大部分的精力在于着力为宗教建立新的道德体系,以期提高整个社会的道德水平。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:06:28
  登高
  [ 唐代·杜甫 ]
  风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
  万里悲秋常作客,百年多病独登台。
  艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:07:00
  贝多芬:我之所以没有自杀,支撑我走下去的除了对艺术的热爱外,还有道德的力量。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:07:34
  这是段黑暗痛苦慢长的过程。你现在去死也得不到什么解脱。这个吧(活着的)最惨的经历可能是我。我被恶妇气坏恶气入丹田9年,那真像活在练域中,别人说句骂人的话也觉得在骂我。收人无数口水辱骂,现在只要听到别人吐痰,我就会吞口水(就像强奸变成聊享受),看到老太婆就会有暧昧感(因为受站街女的气无数,觉的老太婆才没恐惧感,年轻时去找小姐,那种年轻漂亮的我就不行,觉的一朵花一样会遭踏,老点的朴实强壮的才行。),我常为去哪里买个快餐愁,因为很多卖快餐的觉的我晦气(我睡眠非常差,眼角总是有泪),总是对我粗声恶气。反正,我收了无人人累给我的羞辱痛苦。但现在有点变化了,可能因为受的苦和气愤怒多,人的气质变的清明。现在很多开明善良的超我微笑,大部分人见到我就低头,好像映照出他内心的自私卑鄙(物质世界存在的一种必然方式),一部分阴狠的人见到我就一脸恶毒的杀气低着头,呵呵,可我不会怕你了!还有些人就是超我笑(特别是女人)也咬着牙齿,其实是笑里带刀。我都觉得自己不属于这个世界。但我到哪里都没感觉,想隐居也难。前面之路越来越越艰难。我只想说,一个品性高洁的人在尘世受够苦后能感觉到超越感,非常强烈的,但人生依然痛苦,甚至更艰难,因为肉体生理的存在。直到瓜熟蒂落。肉体与灵魂完全相反而行。物质不灭,精神不死。尼采
  :一个人只有受够了苦,才能俯视。的确是这样。我说这些只是想告诉你们,苦难是人生与万物存在的价值,真善美就是苦难的,并且一切都是注定的。希望在面对苦难时能理解更坦然点。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:15:33
  枫桥夜泊 张继
  月落乌啼霜满天
  江枫鱼火对愁眠
  姑苏城外寒山寺
  夜半钟声到客船
  某种程度上,世界的存在不在于他是什么样的,关键是你的感觉和看法,这背后就是你的心灵气质。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:15:51
  尼采:不应期望你的敌人(尘世生活)手下留情,这样有失尊严,应该歌舞面对苦难的折磨!尼采的最后十年是幸福的,因为失去了理性。理性良知,人类责任的和灵魂所在,但给高等人带的痛苦是地狱般的煎熬!
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:18:03
  无现美好奇妙的大自然。
  最近一两年来,我都喜欢置身于葱郁大山岭之中,只有在无人的大自然,我才能亲切放松自在。很多时候禁不住学欢快的鸟叫,真是很美妙。今早,我有到田间,看到那葱郁的水稻长的很好,心情很亲切美好,想起小时候插秧的感觉,我的感觉才会接地气。看到小枫树,就像久违的老朋友一样,虽然他不会说话,但我感觉它一样愉悦。远处一大片的莲叶荷花,阵阵清香,各种鸟儿在空中翻飞,山脚下各种杂草茂盛生长,他的品种好像无限多,大自然是如此的浑然一体而如此的丰饶,哦,还少点什么,那就是小溪咚洞的流水的声音……我禁不住有又跟鸟儿叫。当你的心灵沉潜而平静,你会感到大自然无限的奇妙而美好。这真是说不出的美妙神韵!
  置身于如此美妙的世界,我久久舍不得走,旁边一老头的咳嗽声让我不舒服,只还走了。
  yuan着修了水泥路的山沟往里走,下面是山涧,两边山上都是绿色繁茂的树林,看到小枫树,翠绿的牛喜欢吃的草,真是见到老朋友一般,语言是多余的,各种鸟儿欢快的叫,我又禁不住学着叫……,当你有个纯洁的心灵,经历各种绝望痛苦苍桑,你会发现这个世界是如此的美妙,你纯洁的心灵,与自然的神韵一起脉动,这是一首无限丰绕,庄严,美好奇妙而无以言述的精神交响曲,缺少谁,那怕是个个咯咯叫的虫子,他都不完美,也不会存在!
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:18:26
  快乐与痛苦总是交织在一起。
  一直沿着葱郁树林的山沟往里走,沉浸于大自然的美妙神韵之中,心情很快活。一直走到前面是个高坝的水库那里,看着深蓝的水,我心里突然产生恐惧的感觉,但离山沟底谷还远,我还是意犹未尽,但越来越偏僻,我越来越害怕,又舍不的前面的景色,就一直骑单车往前面走,直到看到几只鸡,看到一处房子,我就突然恐惧不敢走了,就回头快速骑回来。那种严重的恐惧感紧紧抓住了我,一直到现在我都还没恢复,最近一年多来,我总有种飘渺的感觉,觉得我与众不同,今天这种严重的恐惧感像一盆冷水把我泼醒,我只是个胆小懦弱怕死的俗人而已。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:18:54
  关于时空。这个问题最早由伟大的康德谈过,他的意思是时空不能离开物质而研究,这是肯定的。下面试着说明一些事实。
  1,时空中的一切物质的存在(变化),都是像舞台上的戏剧一样,严格按照像是按排好的次序地点发生的,也就是说整个浩瀚的空间和漫长的时间中发生的一切就像一个巨大无边无际的舞台一样,人类只能知道发生了什么的,就像戏剧一样,并不能看到按排这戏剧编剧与导演。人类想像时空中发生的一切的都有个万能而公平的存在在推动,这就是上帝,或佛。
  2,时空中的物质或存在(变化)是彼此间由数理逻辑因果等联系起来的,比如前事在逻辑上为后事之因。草从土埌中吸有机物,鱼吃草,人吃鱼,这就是存在。万物有生命,一个石头也因其年代的久远而更坚硬。所谓,可以理解物质世界就是一个不可分割的整体,由数理逻辑因果等严密联系一起。
  3,物质间的变化后面存在着一个深刻的原理。物质与精神,肉体与灵魂对立。精神,心灵,灵魂可以统称为一个东西。比如,一种草,他就是那样的,形态,味道,有什么营养成份有什么功效或对什么不利。一种树也是一样的,一个人的性格气质也相同。我们仔细观察,会发现从植物到人类,有明显的共性。对动物有益的植物,比如青菜,瓜果,一些虫子会吃的树叶,这些植物利他,但一般生存能力差,病虫多,敏感难种。人类也一样,真善美的,有爱心,坦荡真诚正直的,都是人生很痛苦的,会很多磨难,人生如炼狱,那些对人类文明有积极影响的大师天才们,几乎都活在炼狱中。
  人类种卑鄙自私的恶人,就像荆棘,冬天也没一片黄叶,叶子后面还有刺!有时你人群中看到一个真善美的人就像杂草中看到一棵白菜,这种感觉是相同的。物质世界就是以欲望和力量为直接关联引发的。快乐的另一面是灵魂堕落,苦难的另一面是灵魂的升华,物质不灭,精神永存,物质的存在形式是灵魂的变现。某一物质承受苦难形体死亡后,因为灵魂的升华,会变现成更高极的物质存在,享乐的则相反,所以,这个世界是非常公平的。
  世界的终极本质,比如左右这个世界变化的幕后之手是不可能为人类所知的。人类也只是一个结果。依靠人类的思维理性,并不能感触这个世界更深刻本质的存在。理性思维只能达到物质层面关系这里,要超越形而上的感觉,只能是心灵,越是纯净的心灵,他就越能有形而上的物质变化后面更本质的感觉,但心灵越纯净,他的人生就越痛苦,纯净的心灵的尘世之行,就像擦洗一面污脏的镜子,镜子擦干净后,就能映照物质,纯净的心灵经历重重的磨难之后,也能映照超越物质的形而上的精神世界,触摸物质变化后隐藏的更本质的规律。贝多芬:苦难是上帝的礼貌!
  万物通往更高精神境界之路,都是苦难的。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:19:51
  最原始直观的世界。
  我们现在所处的世界分为白天黑夜,天空和大地江湖。人类很早就知道,大地上一切生命的来源于太阳的热量和雨露,自古就有太阳崇高地位的崇拜。太阳的光辉与雨露均匀地洒落这个世界。白天代表光明,活着,黑色代表黑暗与死亡,因为太阳的出现给世界带来光明热量,也就带给这个世界的存在。黑夜代表死亡,有月亮星空,进入一种幽冥的世界。人物与万物白天活动,晚上则进入休眠状态,睡眠时,动物失去意识,在这之中,恢复体力与健康,是白天的活动的前提,同时,在睡眠之中,人类与动物会做梦,梦我们暂且称之为灵魂的活动。梦有多种,日有所思,也有所梦是一种。还有一种就是梦可以预示未来发生的事。也就是说,肉体在休息(失去意识)的状态进入灵魂的活动,灵魂提前预告未来发生的事,这似乎暗示,冥冥之中之中,未来的事都有安排,命运都有注
  定。这只有在肉体意识(欲望停止)进入休眠时才能知道。(这也说明,死亡只是进入另一世界,正如出生来到这个物质世界)
  天道与地道。
  天道就是太阳雨露,月亮星辰。太阳的光辉与雨露,月亮星辰都均匀地洒落大地(地道),天道是公平正义的,是给予者。地道则是受与者,地道因为天道而存在,所以自古就有天意,看天决定的说法。地道呢,则是柔肉强食,在大地上,一切的存在是欲望为本质,以力量和阴谋为手段存在的。一切柔弱的,美好的,真善美的都成为丑陋的,强力阴暗的牺牲品或食品。也就是这里虽然同样因为天道的给予而存在的欲望生物,但生物之间还存在食与被食之关系。一切真善美的,温顺的都成为强恶的,阴暗的食物或欲望达成的牺牲品。比如,鱼吃草,人或其他动物吃鱼。
  天道与地道完全相反。
  心灵的感应。
  明显,人与动物是可以进行心灵交流的。很多人与动物亲热的照片。这种动物之间温馨的亲爱让人感觉动物与人类没有本质的区别,都有感情,感觉,都能分别善与恶。在一个记录片中,有一个豹子,在吃掉动物后,把刚出生不久的动物小心地叼在嘴里,放到安全的地方,并敷养它,这理解为仁慈。
  心病,心病就是抑郁症。
  这种人在严重时,白天会非常难受,总感觉不属于这个世界,总像来这个世界作客久不能回去,内心感觉到荒芜,极度痛苦。晚上,黑暗之中,心病的会好受点,他们活着时最好受的应该是睡着后。这种人严重的就要自杀来废灭肉体来摆脱痛苦,进入死亡的世界(黑夜)。心病的人多天性比较好,单纯善良,仁慈有爱心,正直,性格气质天道比较好,讲天理。心病的人厌恶弱肉强食,尔虞我诈的物质世界。
  心病,在尘世的苦难经历,可理解为灵魂净化的必要历程。因为天道的给予,肉体才存在,所以必经苦难的净化,灵魂才能进入纯净的幽冥世界。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:20:35
  现实与虚无之间 [host]:白天与黑夜的交替,就像是出生与死亡的交替,只是出入不同的世界而已。叔本华:睡眠是向死亡的借贷,睡的越久,还贷的时间也越长。的确,睡眠不好的人是非常痛苦的,睡眠好是人生幸福的前提,很多人就因为睡眠太差而自杀。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:21:01
  越来越对这个世界感到无限困惑,觉得这个世界完全按排好了,对人生感觉无限的绝望!因为个性懦弱,老受粗鲁后生闷气,非常痛苦(我很小就感觉到我的一生会受尽耻辱,直到死亡)。就会想这些问题。一个人的性格气质一出生就注定,很多次看到三岁小孩的眼神我就胆寒,就非常的阴冷硬!很多次,开与那些冷酷的小还开玩笑,结果都让我恐惧,这些明显的非常冷酷,这种人明显的欺善而恶!对善良人就是鸡胆里挑骨头!我总是摆脱不了受人恶气后生闷气的宿命!每次几天到一周肚子里都一团火!但我又是嫉恶如仇的个性,网上看到一些伤天害理的恶事,我就恨不得买张车票去与那些人渣玩命!又因为被气坏,变的非常敏感,所以我总处于愤懑之中。看到街上路上的人的面孔,也觉得一个个恶心卑鄙,自私自利,令人恐惧反胃,觉得大多数要到阴曹地府去。每当心情自然舒缓点时,就会受到刺激,让我事后生闷气,肚子一团火!这真像炼狱中熬,宿摆脱不了那怕是一丁点这种宿命的安排!
  想想鱼在水中游,鸟在天上飞,人确不能在水中生活也不能在空中飞!这就像我对宿命中的受气受辱一样毫无办法!反正我感觉到这个世界无边与际的巨大的魔力,就像孙悟空永远逃脱不了如来佛手掌一样!感到绝望!感觉那些让我感到恶心饭恨的卑鄙脸孔,会回到精神气质的原形,就是会成为爬地动物或感到要到阴曹地府。感觉比较舒服的脸孔,很多都在受苦!感觉恶心的,都舒服!反正我感觉我永远都在命运的安排中争扎,直到死亡。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:21:17
  忆秦娥.娄山关
  西风烈,长空雁叫霜晨月。
  霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。
  雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
  从头越,苍山如海,残阳如血。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-05 17:33:08
  这首诗我有6,7年经常吟诵,也是我生活场景普遍的写照。很多时候在网吧下围棋放松时,突然想起“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”两句,我就会有紧迫感,时不我待,内心不安,但实际上什么也做不了。就像有时骑单车心情不错,突然看到旁边永不停息的水流,我就也会有这种感觉。杜甫是伟大的现实主义诗人,留下了很多光烨千古的不朽名遍。但他的人生是异常坎坷悲惨的。中年后,颠沛流离,饥寒交迫,他经常好不容意跑到一个地方,但他想借凭的人已离开或自身难保,有遭逢动乱。他经常要靠去山里挖点草药卖点来换点食物果腹,衣衫单薄在寒风中发抖卖草药,时常挖不到,就只能饿。他的小孩被饿死,他自己也最后贫病交加死于小船中。
  他又是诗历史,中国历史其实看一页就行,帝王将相的事,你看不到低层百姓的经历生活。杜甫的诗写了很多动乱时低层的事,我对这种感兴趣,这就是真实。
作者:战争论123 时间:2018-02-07 00:24:37
  @现实与虚无 :本土豪赏1个(100赏金)聊表敬意,对你的敬仰如滔滔江水连绵不绝【我也要打赏
作者:等闲之羊 时间:2018-02-08 23:28:29
  @现实与虚无 2018-02-01 14:19:02
  天堂与地狱是一个东西的两面,不可分,魔鬼与天使一体。就像吃饭就要拉屎一样。
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  不可思议何须议,直指本心
作者:等闲之羊 时间:2018-02-08 23:32:20
  @现实与虚无 2018-02-01 14:23:17
  哲学是研究普遍的现象。真正心灵纯净感情强烈的天才,他是没有童年的,从童年就开始艰难的人生。牛顿,贝多芬,拜伦,巴尓扎克……,就是他父母一方会有一个对他异常刻薄。真是令人悲愤而无奈!这只能理解为上天的有意按排。也可以用贝多芬的话来解释:真正具有深远意义的发现,来自战胜苦难的顽强意志多于先天的天赋。正如花草树木的摇曳多姿在邀你观尝一样,这种普遍的现在似乎也在昭示苦难的价值。尘世间最高的幸福应该是......
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  这么长的一段话,有点以偏概全,人的悟性大部分决定于环境,所以您人物特效有点以偏概全,难道只有这些人才能知道自己是谁吗?认识自己的过程没有定律,但必遵守规律。认识不足只能到这了
作者:等闲之羊 时间:2018-02-08 23:36:16
  @现实与虚无 2018-02-01 14:26:07
  股票原理与物质世界
  股票(价格线与成交量)是物质世界最直观的描幕和宿影。所谓人如股,股如人,人性与股性相同。股票的原理可以理解为能量的积累和释放的过程,任何大牛股都有一个慢长沉闷成交量希少的底部,任何股票遵循的原理都是一样的,就像物理学上的正物质,反物质互相煙灭,化学上的酸碱中和,股票价格和成交量的综合就可以感觉出未来的价格走势。所以,股票是非常公正的。股票的前世今生也可以用来理解动物世......
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  这位段话道出了交易学的本质。买 卖 换句您的文学说法:贪婪,恐惧
作者:等闲之羊 时间:2018-02-08 23:51:36
  @现实与虚无 2018-02-05 15:12:57
  心理感觉与人生。
  我从小对荣华富贵这个词感到厌恶甚至恐惧,觉得那就像个烟幕陷阱,也过不了那种生活。看到福气,就想起猪栏里白白胖胖的猪,这种生活吃好睡好,很没意思,后面挨一刀。但我又非常懒散,很向往古代四处游走,不干活就能生活的和尚道士的生活。所以活在这个世界,他的本性中肯定有低下的品性。
  消魂的性
  很多次去发泄,面对面没感觉,因为女方一脸冷淡,口气也不好,我就是后面行不行,她就说***......
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  这段话侮辱了造物者一个爱字 您应该去深究 是怎么个合适法,这个涉及到因果论,若说错权当您已经跳出三间 我多虑 至少我本人还幻想一夜暴富
作者:等闲之羊 时间:2018-02-08 23:52:37
  @现实与虚无 2018-02-05 15:17:12
  我的一生,经历个很多苦,最重要的是受气,到现在也似乎对从小以来非常着迷的问题有了明显感觉,比如人死后会怎么样,又从小怕死到渴望死亡。也真的感觉到似乎死后属于天空,就像贝多芬说的那样。但人生的痛苦,绝望,愤怒更严重,这一周被那***粗声恶气的对待,无数次地被回忆,愤懑一次次冲击我,那种心灵的反应根本就是像钟摆一样的往那里停留,让我无数次想扔手机,这一周我肚子一直被恶气所涨,难受,我的牙齿都咬的松......
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作者:等闲之羊 时间:2018-02-08 23:56:02
  @现实与虚无 2018-02-05 15:17:12
  我的一生,经历个很多苦,最重要的是受气,到现在也似乎对从小以来非常着迷的问题有了明显感觉,比如人死后会怎么样,又从小怕死到渴望死亡。也真的感觉到似乎死后属于天空,就像贝多芬说的那样。但人生的痛苦,绝望,愤怒更严重,这一周被那***粗声恶气的对待,无数次地被回忆,愤懑一次次冲击我,那种心灵的反应根本就是像钟摆一样的往那里停留,让我无数次想扔手机,这一周我肚子一直被恶气所涨,难受,我的牙齿都咬的松......
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  受气和去所谓 我选择后者 您觉得我无所谓 者其然怎么看起我都再装,然后呢,不求万一成了呢,不成我还是赢,所以这个信心必须必须有。不然存在的价值就没有利润自杀又和所畏惧
  • 现实与虚无: 举报  2018-03-29 13:52:54  评论

    人与人不一样。人的面像,纯净和善宽容的气质就决定了他一生的苦难。我现在就对与人接触充满了恐惧,但受辱愤怒永远在等着我。当我心情很好时,后面就会有个愤怒羞辱等着我。但这个时侯,因为心情的惯性,会宽容忍让,但当心情平静过后就会生闷气,一肚子的火。就像叔本华说的,当大的苦恼来临时,
  • 现实与虚无: 举报  2018-03-29 14:24:03  评论

    小的苦恼让位,当大苦恼离开,小的马上上来抢位出现。
我要评论
作者:等闲之羊 时间:2018-02-09 00:02:14
  @现实与虚无 2018-02-05 15:18:26
  我最近4,5年来,对人的感觉和15年前有明显的差别。在15年前,没受到啥伤害,那时和普通的那种善良懦弱有爱心的差不多,面对一个人,不会感觉到他灵魂深处的东西,与人相处就比较自然。比如,以前与我亲属,见面就很不错,但这次相隔近20年后再见,虽然他们见我还是那种表情,但我一眼就从他们的面像种看出那种恶心的自私卑鄙,我就会不自然,就像你必须对着一个垃圾要与他说话的感觉,他们也马上从我的眼神中看出我的厌恶感......
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  太像现在的我了。不管作哪个行当 无非买卖文字 这个不能多讲,抱歉,因为我有理想 ,请我觉得总有一些人应该 应该 应该 在地狱带着
作者:等闲之羊 时间:2018-02-09 00:11:01
  @现实与虚无 2018-02-05 16:20:53
  宿命,万物完全是宿命的。一切都是按排好的。物质世界并不存在什么本质的东西,万物是影像一样的存在,公平正义在超越时空中实现。
  一个精神伟大的人,他的心灵是想影响这个世界,就是与天道作对!上天就是魔鬼般的存在,按排尘世丑陋的一切,只有想改变这个世界的人,才会得到上苍的尊重,这就是英雄的人生。
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  这样的人能有几何??您这样已经违心,不求救赎多少,无愧于心 财富何愁不来 不可能的
作者:等闲之羊 时间:2018-02-09 00:14:42
  @现实与虚无 2018-02-05 16:58:52
  人生,是沉重的,任重道远。正如水中的船,装的太重会沉没,太轻也会被风吹翻。所以,人生应该困知勉行全力以仆。最近十几年,我都一个流浪,因为忧虑症,厌恶城市(在城市就是凄然欲泪),只能在山水多的中小城市的郊区租老的瓦房住(我念旧,有感觉)。但是物欲横流的世界还是让我悲愤,怆凉。每当我痛苦悲愤,绝望时,我一般会去上网,百度下贝多芬,尼采,居里夫人,感悟这些高贵的灵魂在沉世所受的磨难和对人世的伟大贡......
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  一句话 总有一些人得在地狱带着 出至豆豆的作品 后半句不说了
作者:等闲之羊 时间:2018-02-09 00:18:36
  @现实与虚无 2018-02-05 16:59:27
  在罕见的天才早慧的物理学家,哲学家帕斯卡去世前一两周,他的朋友去看他,见帕斯卡腰上裹着带铁钉的皮带,他时不时用力猛击皮带,生锈的铁钉深深插入他的肌肉中,帕思斯卡绝望地对他朋友说:宗教与科学,肉体与灵魂,永远不能调和。一代罕见的天才受尽心灵和肉体的折磨不到40就去世。他妹妹也是个善良宽容的天才诗人,后半生在修道院度过,短短36岁。他父亲是个正直的人,得罪权势到处流浪……,从这看,崇高的灵魂似乎也有......
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  有一些人在地待着 您说呢?
作者:等闲之羊 时间:2018-02-09 00:19:44
  @现实与虚无 2018-02-05 17:00:18
  人生与万物的存在其实更像一种幻觉。就人类的物质肉体的幸福来说,就是厚黑的性格气质是前提。不过,就是诸神之上也有命运的存在,从这个角度看,性格气质厚黑的动物就属于物质世界,这个物质世界就是他们的天堂:力量,智谋,道德泯灭,食物练中的上层。总而言之,物质与精神完全对立,这个世界才永恒成立。超凡脱俗的真善美与崇高同源,背后是苦难的。
  这种就像是柏拉图说的理念世界的原形。
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  一句话 天堂没了找了 不然就是物质
作者:等闲之羊 时间:2018-02-09 00:22:33
  @现实与虚无 2018-02-05 17:01:53
  我强烈地感觉到,万物是一个整体,就像一个轮胎。总是有一部门要承受压力和垫脚石的作用。非常令人愤怒又无奈的是,真善美就是承担牺牲品和垫脚石的作用,因为这是物质世界,真善美属于精神世界(物质与精神是敌对阵营,完全对立,不可调和),物质与精神对立相反,所以,真善美在物质世界必然受到严酷的经历(肉体的原罪性)。严格来说,存在就是作用,就是被利用的价值。但另一方面,物质的精神会随着肉体的折磨毁灭而升华......
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  那您说说这情况,现象由什么决定的 不旺我通宵看帖就当地狱 又如何
作者:等闲之羊 时间:2018-02-09 00:25:39
  @现实与虚无 2018-02-05 17:02:11
  请记住,感性存在所受的折磨苦难和废灭是为更高级的感性存在做准备的。因为,肉体与灵魂对立原理。只有肉体的废灭,灵魂才能升华,才能成为更高级的感性存在。物质世界就这样多,化学放程可以知道,物质只能变化,质量守恒。物理上可以知道,能量守恒,一个物体在高处,他的势能是更高的,但是你必须先用功把它抬到高处。一句话,物质与精神灵魂完全对立,世界才成立,才永恒。世界不存在废灭与增生,只存在变化。
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  到止为止 抱歉了 只能看到这 因为我想相了另一个人的现在deep空间领域就是20年前的互联网 起点 物联网 抱歉了 我主观了
楼主现实与虚无 时间:2018-02-09 10:05:17
  所谓的哲学有很多方面。
  从我个人观点来说,我觉得最重要的是安慰痛苦的人。
  很明显,无数人会感觉到愤怒不公,上天怎么对他那样刻薄?在07年被那恶妇差点气死时(我个性懦弱,一让再让,还帮她忙,她还突然恶语伤人,我一口恶气突然就涌入胸口经几个月慢慢堕入丹田,至今还有决定性的后遗症,对人恐惧烦躁,非常严重的社恐……,对动物也烦躁,只有对绿色植物,感到亲切……),但实际上在除中,看到“左丘失明著左传,孙子膑足,著兵法…”,我就强烈感到这种事要发生在我身上,内心感觉恐惧悲哀,但也有一丝的安慰。看到“雁过留声,人过留名”,也感觉我就是这种人,但又感觉到会非常痛苦……,高中历史课,看到说渥大维用精神支撑肉体,我又觉得我将来要这样,现在就是这样!
  身上发生的事,很早就有感觉,我很小就感觉我要活到2030年,那时还觉得59岁有点遗憾,现在缺仇后面慢长的人生去哪里生存?现在只有在绿色树林,才有点亲切自在的感觉。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-10 09:21:47
  心灵是思考的基本,大脑只是工具。
  天性强烈的人,才有心灵的超越感,但尘世会磨难重重,在绝望呻吟的间隙,会有灵感,会感觉到精神的升华(尼采:每当在吐胆汁后的平静,灵感涌现)
  一切哲学的灵感来自绝望,痛苦磨难,呻吟,愤怒!
  其他的都是意淫空想。
  地性强的人,尘世就是他们的天堂,强力,物俗的智慧,让他们在尘世处于物质的顶层。他们的心志也只是在物质层面。物质世界是欲望逻辑的严密组合的,天性强烈的,心志超越物质,进入精神世界,他们心思飘逸,天真单纯,正直感情强烈,在尘世处处碰壁,愤懑无奈,痛苦呻吟,这样就扩充了心灵,产生了灵感,慢慢地,心灵精神气质也脱离尘世,进入天空的世界。
  地性强烈的相反。二者在这里实际物质与精神,肉体与灵魂的对立堕落或升华。
  上帝,佛祖并不存在。
  他只是庸众们脆弱的心志和认识的需要,就像小孩子要找妈妈一样的感觉。那些精神伟大的人就像成年人,他们不需要妈妈的爱护。
  只有苦难,让你的灵魂升华,这也是悲剧久久震撼人心的原因。无论多物质卑鄙的人,他的灵魂之火多微弱,也能感觉到。
  只有苦难,能悲奠你的未来。
  只有太阳一样的精神,让你俯视大地!
  你命中注定要做一支香,与其顾影自怜,不如把他看做你的荣幸!
  快乐,多么的庸俗轻浮,令人不安!
  贝多芬:苦难是上帝的礼物!
  上帝,崇高精神的化身而已,上帝之所以崇高,因为他承受了无限的痛苦!
楼主现实与虚无 时间:2018-02-11 20:53:06
  物质之间的逻辑理性的连系是表层的,就像地上的落叶一样会被悖论吹散!它可以看做是悖论的现象。
  只有悖论,它揭示世界存的背后的血淋漓的真理!
  最终的跨越时空规律就是,物质与精神,肉体与灵魂对立。
  作为人类的感性,只能到这里。跨越时空的本质规律,不是理性能思考出来的,而是心灵的感觉。
  就像一面铜镜经历打磨能映照这个世界,纯净的心灵经历后天的磨难,也映照世界的存在的本质的规律。
作者:大米大大米米大面 时间:2018-02-11 22:37:07
  楼主的文章写的真好

  而且很长

  我这个人啊

  记仇

  生活还艰苦

  得罪我的人多如猪毛

  我就决定报复他们

  我想个招,你说是什么

  就是我要是有了权力啊

  我就把他们都变成傻逼

  后来

  有那么一天

  我就看科幻电影

  你说

  里边就透过人的脑袋壳子

  看见了,里面的大脑

  你说吧

  我就想

  这要是把人变成傻逼

  你说,是不是大脑是傻逼啊

  不对啊

  我又想

  还是人是傻逼

  不对

  专业点名词是脑残

  看来,傻逼是人

  脑残才是我的目的

  也不对啊

  楼主帮我分析一下

  对于人来说

  脑袋傻逼了,不是人就傻逼了

  还是我学识太浅

  搞不清楚呢

  万一

  脑袋没长一起那种

  哪个是傻逼

  难死我了

  呵呵

  难
  • 现实与虚无: 举报  2018-02-12 10:16:53  评论

    谢谢你的欣赏。我也记仇,一般只记过于恶毒的,不过后来都不了了记。这并不需要掩饰,这是自然的。还有就是人可能真的有精神境界,一是有超越感,更主要的是在得到别人的普遍尊重甚至敬昂后,你心里会产生一种平衡感,毕竟这是心理需要。但如果是正直单纯的,感强烈的,那磨难愤懑是就是注定的。
  • 现实与虚无: 举报  2018-02-12 10:38:52  评论

    评论 现实与虚无 :过于恶毒欺善与正义是天敌。这个不会忘记,这取决于个性。 战争与死亡是一切存在的根源。不过,万物需要漠视这点,才能生存。
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楼主现实与虚无 时间:2018-02-12 21:20:41
  http://tieba.baidu.com/p/4860004947?share=9105&fr=share,
  至于心理活动的分析,我没那个天份我也觉得那个没多大意义。因为心理活动也只是性格气质决定的,心理干预就是个美丽的谎话,有好多抑郁症在看心理医生后自杀。其实就就是再次伤害。世界上的物质在呻吟废灭,这是为什么?我从小非常害怕死亡,但现在期待死亡,当然这有个过程(类似钝刀割肉),我每天非常痛苦,难受就要写在这上面?比如我很怕小孩清脆的声音,今天到县城回来,我前面坐个小女孩很活泼,我一下后被感染开心。但后来就非常痛苦,她声音不大像刺在我心脏上,但又不好发作。就这样忍了20多分钟,一直到她下车!我每次坐车都这样!愤怒发火无数次!有些成年人明知你一震一震还大声说话,只有华人世界最恶毒!
  我这些文字都是从血泪中出来的!最近7,8年,看到大车就想躺轮胎下,看到电线就想去抓,这都是潜意识!
  我只能流浪生活,以前大家对我像瘟疫,人见人厌,去小店买东西,都是粗声恶气,因为我眼角一直流泪,面善懦弱!很长时间,为到哪里买个快餐发愁,明明有小店也要走很远的路去超市(超市收银态度好,),睡眠差点,树影的晃动就我全身一震……这些东西说多了没意思。就是满足损人猎奇者的心理而已。最近两年,16年底,我觉得我可以坦然离开这个世界了,我对这个世界尽力了。别人对我的感觉也不同了,我虽是流浪汉,但确实受到很多关注礼让。你觉得我心里自慰也行。
  在除中,看到爱因斯坦到美国时,穿的邋遢,别人就说,你怎么穿这样,他说没人认识我,后来还是那样,他说,大家都知道我。我看到这里,就强烈感觉这种事要发生在我身上。不同的是,我身心都处于炼狱之中!

  心理分析价值大吗?我觉得没什么。无数人在呻吟死后,受到严重的不公而死,这是为什么?我只想对那些承受痛苦呻吟的人说,只想给他们带点安慰,因为在我心中,除了那些明现恶的,只有他品性中有真善美成份多的才会受罪受苦。至于其他的相当大部分,让我恶心恐惧烦躁,因为我的人生受到无数苍蝇老鼠的咬,在某种程度上,我乐意见到他们倒霉,但卑鄙自私的活着就不会痛苦,因为他们就属于尘世!爱憎分明,就这样强烈。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-12 21:58:23
  示长安君 王安石
  少年离家意非轻,老去相逢亦怆情。
  草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生。
  自怜湖海三年隔,又作尘沙万里行。
  欲问后期何日是,寄书应见雁南征。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-12 22:00:28
  江城子 苏东坡
  十年生死两忙忙,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
  夜来幽梦或还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-13 17:49:06
  楼主的经历与我相似,我71年的,96年进入广州一家民企,2000年还有半年合同未到培一万多块自己辞出来(想给自己点压力,在里面学不到东西我又没自己学的动力,陪钱后自己只有3,4千块),牛来在广州珠三角几乎所有的地方都去过找工作,每周六日到购书中心找工作,简历复制了无数,人才市场那些经常来招人的都认识我,见到我就把脸别开(我抑郁老哭丧着脸的样子),问题是我还递简历!从2000年到2005年那真是到找工作,很多工作了一个月就自己跑了,抑郁又严重。有些自己不想干就说坏话被开除。
  2001年,我也接触了股票,当时听说吵股票要看道德经。还看索罗斯传记,他想成为哲学家,后来成为金融大哼。我也想与他一样,成为慈善家。我对股票的感觉是不错的,这是在没买的情况下。03年在深圳打工,做个仓库小主管,很受气个排技(我根本不适合职场,但这是人生的必经之路),只有回到家打开电脑,看到股票k线心理才能安定,觉得这是在狂洋中最后一根木头。我一直不断地看股票k线,很有兴趣。在06年我感觉到一波大行情来近,但我手头只有3,4千(毕业出来10年),于是我像挤牙膏一样每次向我弟要钱(他也没什么钱,但很节省),就这样共6次要了6万,因为为经历过真正全部投入炒股,加上我性急,我觉得应该拿长线,炒的很辛苦!在上证6000点后的第二个小山头,我感觉到那是虚的,要跌了!但我那时由18万亏了3万,我想赚回来,因为我在02年熊市上深只有4只股票波段上升我也能感觉出2个!我觉得即使下跌我也赚回,但那波下跌是巨大泡沫的破裂,就这样,我一直跟到1600点,变成了3.8万!后来有帐面上去了17万,但那只是泡沫!后来我也感觉到,股票只是给我了解这个世界的一个仓口,但赚不到钱。比如,10年,我有天晚上发现一个中小盘药业股好,那晚就睡不着,我怕它明天涨停跑掉!第二天就进去,后面一周跌了2成,但我心理反而踏实了!我一直按经验计算他能到什么价,大2倍左右,后来真的最高就是2倍。但我那时被一恶妇气坏了,心灵也一直抑郁,不适合城市生活。就在城郊农村租房,我很怕吵,有时一个月连搬三次,也就是一月要付3个房租!从出来到现在我租住过80个房间!那时碰到下面一恶毒的人,老是嘣绷很响,我睡眠非常差,整天脸色苍白,走路都不稳,这时完全没精神,看到股票分时线波动就会怕!非常恐惧,只有卖掉那只股票,半年赚不到20%,后来那只股票就翻了2倍!
  直到现在,我还在买股票,也没了钱,也赚不到钱。
  我觉得人生都是注定的,股如人,人如股,没一点区别!股票给我了解这个世界,我看到古代一些人对这个世界有深刻的感悟,但他们并不出名,出名的都是物质庸俗的人!
  现在我就是个流浪汉。艰难中流浪10多年,身心都早过极限!在尘世没感觉,不属于这个世界,只有在山林绿色中感觉好点。
作者:大米大大米米大面 时间:2018-02-13 22:36:42
  @现实与虚无 2018-02-13 17:49:06
  楼主的经历与我相似,我71年的,96年进入广州一家民企,2000年还有半年合同未到培一万多块自己辞出来(想给自己点压力,在里面学不到东西我又没自己学的动力,陪钱后自己只有3,4千块),牛来在广州珠三角几乎所有的地方都去过找工作,每周六日到购书中心找工作,简历复制了无数,人才市场那些经常来招人的都认识我,见到我就把脸别开(我抑郁老哭丧着脸的样子),问题是我还递简历!从2000年到2005年那真是到找工作,很多工......
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  楼主还读过道德经啊

  读懂了吗

  呵呵

  索罗斯是谁啊

  楼主怎么这么看重啊

  能说一说吗

  这人写了什么书啊

  给乡下人张张指示

  呵呵
楼主现实与虚无 时间:2018-02-14 09:06:41
  思想文化只是物质世界在心灵的一种影像。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-19 16:30:58
  这几个月来一直很焦虑。
  一是严重感觉到不是这个世界,就像作客久不回家的那种感觉。即使在树林里也难受。只有砍柴闻到一些树草的气味,才会感觉亲切,经常闻半干的草的味,这样才觉得亲切。古代那种原始的刀耕火种的生活才是最美好的生活。我对现代化的一切基本是恐惧讨厌的,当然网络挺好。以前在桂林,经常有一条偏僻的山边小路,那里才让我感觉心里自在安宁,突然有一天,我看到那条路边出现挖地的机械塔之类的东西,我就脸色一变心跳加快,好像我的家园被人捣毁一样!
  现在已经找不到亲切安宁的地方,在远离人的山林里,可能好点,但那里没法生活。又非常怕蛇,山洞潮湿,因为前几年住了3年潮湿的老瓦房,现在风湿比较严重。到什么地方生活,这是个严峻的问题。因为心灵与肉欲都慢慢抽离这个世界,非常难受,在去年10月前因为愤懑和掉魂的感觉,天天喝酒吃酸辣,导致前烈腺炎暴发。在前列腺炎病前,掉魂感觉太严重,以致天天用手机上网,就是想找个无人的深山老林,以备今年夏天去那里离开,了解了一些地方,就心里踏实点。前炎暴发后,因为夜尿多时5,6次,非常难受,本来睡眠就不行,这样就在网上查找治疗的办法,和病友交流。这个病后,那种掉魂的感觉减轻了好多,就不再去找哪里有无人原始森林了。这说明,肉体的痛苦是可以减轻心灵的折磨,因为注意力转移了!上次去四川白熊沟大狭谷也一样的原理。下山时,因为挑的轻,老看前下方两边高石壁,在狭缝中走,老担心石壁崩踏下来,心中恐惧。走到半路,加上上山时遗留那的另一半,这时就比较重了,必须眼看脚下,否则容易摔跤,这个时候就不能看那狭隘而高的石壁了,心中就没恐惧感,就是有点累。因为很小就强烈感觉要活到2030年,现在也感觉不能去死,所以后会在心灵,肉体上都越来越痛苦,直到灯灭。
  二是不知怎么赚到生活费。现在感觉很飘渺难受,掉了魂,不属于这个世界,没法静心做事,在钢材水泥的城市,更是会崩溃!我喜欢走自然的泥泞路,也不喜欢水泥路。现在心灵的生机越来越弱,只有凭街绿色植物和小时候砍柴时熟悉的花草树木,才能增加亲切的生机。
  人生不能过于贪恋尘世。十多年前,在《读者》上看到一小短文,说一个人生活得非常痛苦,又觉得没啥意义时,自杀是可以理解的。当时觉得共鸣。人类应该战在人的理性角度去理解人生世界,和人生的价值。
  不过,想着这,心中总是悲伤自怜之情涌出。或许能像石达开一样为了换救几千人的命,就能坦然从容。理性,就是人类世界的存在的方式,可以升华人的心情。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-19 17:05:59
  伟大的司马迁
  他的伟大之处不只是写历史,而更是在一边倒的情况下勇于为战场中勇敢作战,但被汉武帝为了偏护他的小舅子而受罚的将军辩护,正直勇敢!当时好像就他勇于站出来为被寃的将军说话!这就直接导致了司马迁的腌刑!(这种刑罚在当时是严重的羞辱性质的)他是在忍辱负重的情况下写历史的!
  他崇高的精神人格,历史上也罕见!
楼主现实与虚无 时间:2018-02-25 11:21:55
  人类的所做所为对地球的影响就像人类对病毒的定义。
  尼采说人类是病毒。那些抑郁症的多半心灵纯洁,自残自杀就是把自己做为病毒一面的存在消灭了,灵魂获得升华。站在人类的背后人看人生就是这回事。
楼主现实与虚无 时间:2018-02-27 13:19:00
  刚才看了新疆失踪美女谢璐被杀的报道,心里觉得有点悲悯。在没点开她的照片前,我就感觉肯定是一个纯真美丽,特别是坦荡单纯不设防的那种明净感,这种人直来直去,好像不知道也不在意人间的险恶。想这种真善美的人给人心灵非常愉悦的感觉,美有多种,这种就是精神心灵之美,像一朵纯洁的花朵一样明丽,像我对这种人不会有多少肉欲的感觉。另一种是肉欲物质之美,让你性欲冲动,现在那些赚了很多钱的女明星就是这种。真善美与丑恶卑鄙就像正负物质一样互相吸引,这真的冥冥之中之中有魔力在左右一切!谢璐她就在某个时候碰上了一个三轮车,而这个车夫很恶毒,应该是找不到老婆那种(这几年很多年轻女性丧命于三轮车夫)。如果一个物质心机强的女人,外形好,她不会上去,即使被强奸,她也不会激烈反抗。这个世界上能光天化日强奸个杀人的毕竟少(当然这些是我的想法,可能未必是强奸),但她就碰上一个。这过程让你不得不认为一切都有按排。
  假如一个肉欲性感女人,她给你的心灵愉悦感比较少,更多是下面会有冲动!说真的,那些肉欲明星就是这样的感觉。这可以理解为灵魂的高度,她没那样纯净。一个属于物质世界一个属于精神世界。一个坦荡单纯纯真正气的人,与一个卑鄙物质充满算计的人,给你的感觉就像青菜与荆棘的感觉。物质世界就是阴谋,力量的世界,而真善美属于精神世界。灵与肉对立,真善美在物质世界就是悲惨的。这不是以人的意志为转移的!只能理解这个世界就是一个整体,美与丑,善与恶互对撞煙灭,灵魂继续下地段历程。
  人类其实不能去想像什么上帝的问题,人类思维中的上帝并不存在。上帝只是人类软弱心灵的一个安慰幻想,尘世苦难的一种安慰。思维意识是为欲望与存在服务的,物质世界的存在需要自我麻醉。中国哲学有些很深刻的地方,远比西方深刻,因为中国的人性社会和极少数精神伟大的人的经历感觉,这个是西方比不了的。总的来说,轮回是存在的,也是灵魂变化的方式,人类的心理情绪与天上的云彩一样的变化。物质与精神对立存在,智慧与愚昧一样对立存在,没有愚昧也不会有智慧。但人类的的智慧绝大部分用来为私欲服务,这也是人类做为最高感性存在的必然,也就是整体来说,精神必然沦丧。
  天国的云彩是美丽的,但通往天堂之路是荆棘的血泪之路。尘世物欲幸福也销魂,但会有终结,地狱清洗使灵魂变的纯朴。
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