【普欣夜话】正告网友们,莫激动,于欢是幸运的!

楼主:普欣 时间:2017-03-27 14:58:00 点击:8472 回复:80
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  为什么这么说,因为于欢造成一死四伤,按照杀人偿命的观点,他没有存活的理由,而现在只是判了无期徒刑,原始生命得以留存,在笔者看来,这是司法系统第一次参照了民意,不像以往,不管民意多么汹涌,依然是你喊你的,我做我的,当然应该是算一次很大的进步,这很符合当下社会依然以生存为主要内涵的现状,即原始生命特征状况,很悲情的说一句,只要活着,就总还有时间范畴的希望。

  从网络刷屏看,众多人对此还是揪住不放,似乎这不是结果,才是过程的开始,但笔者觉得,这个火力点只是盯着小小聊城一个法院,期待他们自行改判,要求以正当防卫角度,判于欢无罪,并当庭释放,真是勉为其难。作为一个很普通城市的法院,在杜绝妄议,打击山头,坚决维护核心的年代,是绝对不可能,仅凭律法的角度,欲大胆超越这个现实,根本不可能,大家很清楚,司法独立早被亮了剑。

  至于现在众多的网友,以此和别的案件为由,批驳司法不公,实际这是把法律看得太高了,对司法系统更是求全责备,好像完全游离于现实社会一样,就跟美国大片超人一般对待,显然是各位的期望太高。让原本就承担不了厘清社会大道义,扛不起根本责任的小法律,来框定和甄别大社会的一切,于是,这又是对现实律法,及相应的司法系统,来了一次整体性更严峻的勉为其难。

  要笔者看这种心态,总觉的各位在时下的社会环境,特别是经济利益格局下,在理解什么是真正不公上很模糊,对现实的司法体系特征,更缺完整的了解。大家还在抱着一种朴素的观点,对现实朝高层次,更文明的迈进,抱有一丝侥幸,恰恰这种侥幸和希望,将随着更多暴力事件的密集出现,会越来越失望。

  国人常说这么一句话,公说公有理,婆说婆有理,实际说这一句话的时候,委实还占着一个理,只是各自的角度和理解不同,当然这个理,依然在真相和客观的范畴上,在民间,特别是大众的日常生活中,通过时间和事实,最终让这个理,趋于大家的基本共识,最后接受,于是既有的道德和秩序,便在慢慢的博弈中,依然得到体现。

  不能不说,更多人就此形成一种思维和行为惯性,更是一种冥冥当中,把此作为无须声明和刻意的天理,这便扩展在更大的社会要求上。当然这个趋势是不可逆转的,要求更非不合理,只是各位还是高估了现实,这便形成期望上的落差,放眼现实中,这个理已经完全不是那么一回事。

  引申到社会,那么司法系统判决,这个婆婆的角色和理由,与更多民众预期,即公公的角色及理由之间,已经形成了一种长期的对峙和博弈,问题就在这个过程中,真相及客观,已经不是那么重要,更重要的是每一方后面蛰伏的力量,也就是背景,理,已经不再是追求的目标,博弈的结果,最终看谁的力量大,谁更需要维护,诸多的焦点司法案件,已经完全证实了这一点。

  从此分析,这已经不是整体性生存和社会文明的问题,而更在一种利益圈子是否存在及保全上说话,所以当你持理,并以为有理就可以走遍天下,自然要被打回去。当然论述到这里,涉及天下到底属于谁的考究,因为在你觉得有理可以走遍天下的思维里,觉得天下就是大众的,天下就是一种阳光和公平,但诸多的事实,恰恰已经证明根本就不是这么一回事。

  当然在极度理性思维和浪漫的情感里,既是号称,也是更多人寄予期望,把司法及司法系统,看做是社会公平与民众安全的最后一道底线,是维护天下阳光,人类文明生存的一个保护神,正是这个个性背景,所以现代真正意义上可以接近真相,维护客观的法律和司法体系,在眼下的解释和运用当中,完全失去最初的愿望和最终的结果,被彻底亵渎,国内既存的法典和整体司法系统,不仅无法承担这样的重责,相反更多时候,被博弈双方当中,更大力量的一方绑架,沦落为遮羞布和帮凶,以此而看,于欢还是一个例外,故此是很幸运的。

  当然这么说,许多朋友还不会明白,那么笔者再换个角度来说,也就是逆向倒退,从枯燥的法理诞生的基础,即生命的原始阶段——生存范畴,及后高级阶段——尊严层面,来谈这个问题。

  依笔者思考,现实各方把生命和尊严的先后次序及背景搞混淆了,也就说更多人,已经立足于生命更高内涵,即尊严来看问题,而现实恰恰还在最原始和本能阶段,即一切以生存为主的生命上来推定,这样就导致期待不一样,要求更不一样,于是各方都很冤枉,扯来扯去,都是鸡同鸭讲。

  再通俗一些,以经济基础这个缘由来看问题,纵观现实社会架构之特征,依然徘徊和禁锢在很低层面,比如凭借房地产,及更多垄断获取权力,来获取运转的经费,地方政府尤为明显,而恰恰这些垄断,可以获取利润的方面,都是涉及民生最底线的层面,如教育医疗住房,这就是说,现实架构就是一个如此水平,也就是说,依然在保命的程度,不仅自己如此,更在努力把大众拉到如此原始的层面,于是一切激烈都应该理解,出现任何蹊跷事件,都应该能够心安理得的接受。

  拿众多焦点案件仔细分析,不难发现,着眼点的差异,有罪推定的一方,皆在维护这种社会运作的最低层面,也就是原始生命上,而坚持要公平要真相的更多社会舆论,立足点当然在个案上,但意境远远超越个性命运,更多朝大众的公平文明,安全的角度来出发。在时间概念上的差异更明显,推定的一方,考虑的是今天如何扎住脚,不至于乱了阵脚,不要把现体系打破,社会舆论却考虑的是明天的希望,应该有什么样的社会制度和司法及法律体系。

  如此多的差异,造成一种严重越位,这也是越来越看不惯现实司法体系和法律的原因,故此可以这么说,原本这个社会架构就这样,只是你借助互联网信息平台,把外面的看多了,有了太多的奢望,于是当你扯到生命的更高阶段,即尊严时,而人家还在原始的生命上徘徊,很难共识。

  这就犹如对小学生,直接上高中的课程,只能是混乱,现实已经完全是这样,在整体性的混乱中,当想把某一个方面梳理清楚的时候,只能引发更大的混乱,眼下经济如此,法律如此,文化更如此。

  当然这个比喻里,谁是上课,谁又是被上课,和往日教育的角色不一样,恰恰是颠倒的,也就说社会舆论,更多借助互联网思考的网民,在给现实社会架构上课,而这个课的角度和要去太高了,不是对方接受不了,是原本它就无法理解,因为一切都没有自己的利益圈子重要,它有一种天经地义的思维,血统论,更有一种铁定的概念,奴隶想摆脱奴隶主,就是大逆不道,是翻天。

  笔者说于欢案件,怎么又扯到房地产,固然与案件中,高利贷债主是房地产经营者,当然要牵扯到,但这里更要说到,房地产经济和现实社会架构生存的根本关系,也就说现实社会架构,完全是靠房地产来支撑的,离开房地产,就会涉及到自己的生存,而就房地产自身的风风雨雨,想要交待这么一个事实,当今的社会架构,正陷入一个死与活的层面。

  置于原始生命阶段,远没有达到生命的更高阶段,即尊严层面,根本就不配谈尊严,那么于欢能够活着,就是侥幸,因为现实治理模式就这样一个水平,能够活着就是一种恩赐,和整体社会架构的苟命状态,是一致的,为此还有什么不知足的?

  恰恰高利贷的存在,说明这种社会架构,即便在原始意义上的生存,也非从容和一帆风顺,相反黑社会模式的讨账方式,说明就是这种本能的最低社会架构运作模式,也是已经到了分崩离析的地步,现在就又涉及到谁来重整山河的问题,如果是民众自己动手,比如于欢这样冲动,当得到默许,或者形成一种风气的时候,将会是什么态势?

  显然各位明白,低能的治理之下,必然是黑恶势力渗透在方方面面的,同样黑恶手段,也会作为维持自己基本生存的手段,那么就此掀起的对峙,又会是怎么样的一种状况?所以于欢的举动,跟现实架构是根本不可能相容的,相反会形成很大的反冲击力量,正是这样的分析,可以得出,一方面于欢能够活着,就是万幸,另一方面,于欢必须得到现实法律的制裁,因为这涉及了谁来把控社会的问题,这才是真正关心的方面,也是每一个有思想的人,不可能回避的。

  当然笔者在写此文的时候,获知更高一级司法系统,已经积极回应,来灭火,或许为了一时的平息,说不定这种无期徒刑,也会得到赦免的,但是一个于欢的彻底幸运,绝非意味着每个人,都会幸运,当整个社会架构依然处于原始生存状态,还要靠房地产和垄断来支撑,并从根本上,不能杜绝高利贷,由此而继续附着黑社会行为,那么,依然还会有千万个于欢式的案件和悲剧发生,真如此,会一个个赦免吗?

  甘肃天水 普欣
  2017-3-27
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作者:喜欢听朗诵 时间:2017-03-27 14:58:58
  希望解放军能够有做作为,立马去解放聊城!![d:敲打]
  • 17098566829: 举报  2017-03-28 19:33:18  评论

    死者打女人只是想教育她早点还债,掏出J啊8目的仅仅是展示炫耀胯下之物,其目的很单纯,绝无强J或强迫口胶传播艾滋之类的想法,不应该被捅死!再说警察叔叔都到现场说了不准打人,已做到尽职尽责!法官肯定也没受贿并依法从严判决!至于高利贷幕后投资人和市长热线都跟本案无关!你他么就别没事找事啦
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作者:去非2008 时间:2017-03-27 15:58:22
  好文章,楼主天水人啊?老乡啊!
  • 不在回锅: 举报  2017-03-28 08:41:05  评论

    这叫好文章?这案子该怎么判在我看来很简单:百善孝当先!万恶淫为首!谁善谁恶老祖宗早就告诉我们了
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作者:wghrbcn 时间:2017-03-27 16:02:24
  据网上看到的消息,在此之前,放高利贷者曾经有过向法院起诉过还款的案例,月息10%都得到了法院支持。如果是真的,你知道这意味着什么吗
  • 一剑孤云: 举报  2017-03-27 16:28:08  评论

    高利贷合法了
  • 大小猪888: 举报  2017-03-27 17:51:38  评论

    评论 一剑孤云:人家证据合法,别人写的证据是合法的,你以为放贷的傻啊
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作者:陈熙鹏 时间:2017-03-27 16:39:45
  @wghrbcn 2017-03-27 16:02:24
  据网上看到的消息,在此之前,放高利贷者曾经有过向法院起诉过还款的案例,月息10%都得到了法院支持。如果是真的,你知道这意味着什么吗
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  支持高利贷的话将会导致社会动乱,民心尽失。众所周知,万恶的旧社会,利滚利,驴打滚,压迫着贫民一步步走向死亡线!建立了新社会,目的是什么?大家可以想一想了。。。
  • 影如烟82号车证: 举报  2017-03-27 18:04:28  评论

    国有银行永远都是嫌贫爱富的,他们只会落井下石,为了转嫁国有银行在中国特色经济下对中小私企拒不帮扶的尴尬境地,国家出台了放开企业私人融资,个体放贷的宽松经济政策,但是相应的规范法律没有紧跟而上,从而滋生了各种经济犯罪的土壤,国家司法在保护经济和保护个体上面顾此失彼,束手无策,悲哀!
  • qd阿作: 举报  2017-03-27 20:42:53  评论

    月息10%,年息就是120%了吧。你把哪个法院支持的贴上来吧。大家看看。。
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作者:海州书生 时间:2017-03-27 17:10:01
  不能保护母亲的儿子,他能保卫祖国吗?
  • 曳午纤纤: 举报  2017-03-28 10:51:11  评论

  • 老四媳妇: 举报  2017-03-28 22:51:59  评论

    大赞!!!无论你们说一千道一万,无论因为什么事情,反正当着一位儿子的面,这么凌辱一位母亲,而且警察不作为,儿子期待救援无望,崩溃之下激情反抗,属于正当防卫,于欢绝对属于过失杀人而不是故意杀人,死者自己就医途中舍近求远并且在医院门口又与他人产生矛盾纠纷,耽误了救治时间,自己死有余辜
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作者:心剑灵萧 时间:2017-03-27 17:17:48
  犯我中华母亲者,虽远必诛,辱你亲生母亲者,不存在防卫的紧迫性。
  用枪打死手持木棍的徐纯合是正当防卫,于欢持刀对十一名歹徒是杀人。
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作者:雨中枫俊 时间:2017-03-27 17:23:35
  楼主开篇说了这么多,到底是为中国的法律尴尬现状擦屁股?还是为于欢的无期徒刑而侥幸法律没有我行我素??作为一个法律的门外汉,我承认我看不懂!但是作为普天下的晚辈来说,谁能忍受自己的母亲被凌辱和欺负???谁???是中国的那些高高在上的法官们吗?好吧,算我落伍了,还真是的,原来吴承恩老先生笔下一说:石头缝里蹦出来的玩意儿,可能最适合我们法律界的某些奇葩人物!还记得当年的南京彭宇案吗?他的后续社会效应就是广东佛山南海市的小悦悦案等,人们变得冷漠的原因是什么?一步错、步步错,在这个信息发达的社会,一次法律上的失误,就会延伸出无数的不良社会效应。往开了说去,就是某些领域犯法后的惩罚成本太低而助长了贪婪成风;而正当自卫和人们普遍认为的恶有恶报却得不到法律更加公正的支持和严惩!难道这样的法律体系在冷漠无情的社会现实面前不该自扇嘴巴吗?我们的司法体系应该要闭门自省了,而不是居高临下和强词夺理。
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作者:永远不曾离开的爱 时间:2017-03-27 17:33:00
  没说于欢没罪啊,如果判于欢无期的话,那群警察也应该无期,这种结果我可以接受
作者:影如烟82号车证 时间:2017-03-27 18:06:47
  @雨中枫俊 9楼 2017-03-27 17:23:00

  楼主开篇说了这么多,到底是为中国的法律尴尬现状擦屁股?还是为于欢的无期徒刑而侥幸法律没有我行我素??作为一个法律的门外汉,我承认我看不懂!但是作为普天下的晚辈来说,谁能忍受自己的母亲被凌辱和欺负???谁???是中国的那些高高在上的法官们吗?好吧,算我落伍了,还真是的,原来吴承恩老先生笔下一说:石头缝里蹦出来的玩意儿,可能最适合我们法律界的某些奇葩人物!还记得当年的南京彭宇案吗?他的后续社会效应就是...
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  这个我看懂了
  
作者:四处晃悠随便看看 时间:2017-03-27 18:10:24
  楼主的废话有点多,很多人没看懂跟错了风,我替你总结一下,就是体质不对,司法不独立,没有洋法官大人,没有皿煮和兹有,对吧?咋不直接说呢?这文章灯塔爸爸要给你双份狗粮的吧?
  
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作者:周丕东 时间:2017-03-27 20:42:14
  关注
作者:挑灯夜看AV 时间:2017-03-27 21:08:37
  当当事人保持理智,数次报警时,代表法律的警察说讨债可以,别打人;
  当当事人失去理智,持刀自救后,代表法律的法官说你没有必要的紧迫性!
  这个罪,犯得冤啊!
  从概率上说,我应该不会去和高利贷发生什么纠葛,但是我不敢保证我或者我的亲人不会因为其他原因和黑恶分子发生摩擦,除非他们会在他们脑门上刻上“我是坏蛋”!
  当我们和黑恶分子发生冲突时?靠什么来保护我们自己?!
作者:柳江2017 时间:2017-03-27 21:24:14
  陈述一下反对方的观点:这种现象是在市场经济发展过程中的必然。比如莎士比亚名剧《威尼斯商人》就巳体现的淋漓尽致,英国早期还存在债务人监狱。法律的意义之一,就是为了解决现实问题、制定行为边界。但不是说这种棘手的事情就没招了,为什么美国没“刺死辱母者”?公平催债个人破产制度 。美国就有一部专门的《公平债务催收作业法(Fair Debt Collection Practices Act)》。它于1977年制订,在1978年3月20日才开始生效。在美国当个人在没有能力偿还债务时,也可以申请破产保护,这就是美国的个人破产制度。个人破产保护的目的,主要是给那些负债累累个人一个重新开始的机会。一旦申请破产保护,债务人的大部分债务可以取消。债权人不得以任何方式向债务人向债务人追讨被取消的债务。债权人如果继续追讨债务,可能会因为藐视法庭而受到罚款及其它处罚。当然,债务人也必须为申请破产付出代价。申请破产后债务人的全部资产除生活必须品以外,都必须被拍卖来偿还债务。如果债务人不希望(破产后)资产被拍卖又有固定收入来源的话,债务人也可以和债权人协商,要求延期偿还债务。一方是小企业深陷高利贷、非法集资的泥淖,进而受到催债侮辱引发暴力。另一方却是大企业辉山乳业涉嫌造假负债120亿元,债权人束手无策。1977年以前,美国联邦政府对第三方债务催收行业基本上放任自由,间接导致市场上出现了大量收债时对债务人的过度侵权行为。为了促进债务催收行业的规范运作和保护债务人的合法权益,美国国会于1977年制订了《公平债务催收作业法》(Fair Debt Collection Practices Act,FDCPA)。员工人数超过1400人的大型第三方公司,很多已经上市。未来,中国或许这样的场景会出现,向杨白劳逼债的不再是黄世仁,而是 “文行忠信,慎独循礼”的催债公司员工。一诺银华催债公司登陆新三板,中国经济正面临潜在的坏账潮,催债行业顺势而为,有市场有需求,慢慢的引导催收行业不要走偏,走向法制化的轨道。
作者:我是职业游民 时间:2017-03-27 21:35:57
  @喜欢听朗诵 2017-03-27 14:58:58
  希望解放军能够有做作为,立马去解放聊城!![d:敲打]
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  要知道,日本鬼子是很顽固的。
作者:柳江2017 时间:2017-03-27 21:45:55
  现代文明从高利贷开始:欧洲中世纪的教会对于高利贷的鞭挞可谓不遗余力。教皇亚历山大三世宣称高利贷者(其实泛指一切放债人或银行家)的施舍是不可接受的。习俗认为,未悔过的高利贷者注定要受酷刑折磨,但丁在他的《地狱篇》里遇见了高利贷者,他通过维吉尔的口解释高利贷者触犯了上帝的仁慈:“高利贷者是有罪的,因为他背离自然,走上了歧路”。高利贷者受罚的那层地狱也是鸡奸者所呆之处,因为高利贷者发明了人可以获利的歧路,正如鸡奸者发明了淫欲的歧路一样。
  14世纪的法国天主教主教经济学家尼古拉·奥雷姆在《论货币》一书中说,“有些工艺技术会弄脏身体,如下水道的技艺。有些技艺会玷污灵魂,如放高利贷”。教会在大力谴责高利贷的时候,世俗政权也迫于压力,不断发布禁止高利贷的命令。14世纪,法国国王美男子飞利浦颁布的若干诏令就参照了教会的谴责:“我们宣布:谴责和禁止一切形式的高利贷,不论数量多寡。就如它们受到上帝和圣父禁止一样”。法国的世俗政权在1564、1565和1567年频繁颁布敕令,成立特别委员会,专门处理寻查放高利贷罪人的事务。巴黎高等法院闻风而动,于1565年7月26日作出裁决:“本法院兹令所有知悉高利贷者的男女前来告发,不论高利贷者的身份、资格、条件如何,不论经商与否,不论是男是女,凡被发现放高利贷者一概罚款100斤银,此类人等如传染瘟疫者及危害公物者,俾其消灭殆尽”。1567年的敕令加强了处罚,对于屡教不改者,除了永远开除教籍之外,又加上罚款和没收财产。中世纪原本区别高利贷和低利贷的,但1579年的布卢瓦诏令取消了这一区别:“禁止并杜绝任何人放高利贷或有息贷款,不论其身份、性别、条件如何,同时禁止任何人出租物品时索要利钱,即使以公共交易的名义也断断不可。违者首次将处以当众认罪,开除教籍以及判刑等”,这项条款一直持续到1789年的法国大革命。在民间高利贷有广阔市场的背景下,这些严厉的法令事实上不能完全实行,更何况国王常常就要向大商人有偿借贷。因此,敕令也往往被变通执行,很多情况都被以例外处理。为高利贷正名的,其实是宗教改革运动中的加尔文。生活在瑞士的加尔文重新诠释《圣经》,声称圣法并不禁止高利贷,自然法允许高利贷,放债是帮忙,任何劳动都应得到报酬,钱并非不能创造财富。加尔文打破钱不生利的教条,为现代瑞士现代银行业的兴盛开辟了道路。他大声疾呼:“不要让钱闲着,让它生利”,这就是贷款的法则。在宗教改革中实行新教的瑞士、英国和荷兰都先后废除了高利贷禁令,为这些国家的经济发展扫除了融资的障碍,而天主教国家如法国则继续禁止高利贷,时间长达两百年。荷兰和英国走向腾飞而法国则长期落后,对于高利贷的态度未尝不是一个原因。莎士比亚在早期作品《威尼斯商人》中塑造了一个惟利是图、冷酷无情的高利贷者夏洛克的形象,然而鲜为人知的是,当莎士比亚的戏剧成了“票房保证”,吸引了大批观众时,莎士比亚自己也沦为了金钱的“奴隶”,挣更多的钱成了他最关心的事。他像《威尼斯商人》中的主人公夏洛克一样放起了“高利贷”,以很高的利益回报专向遭遇经济困难的朋友和熟人放贷,以帮助他们“摆脱困境”。后来,莎士比亚经常将那些还不起债的借钱人送上法庭,莎士比亚和那些“赖债者”频频打官司的事几乎和他的戏剧一样“名闻遐迩”。与穆斯林的看法类似,西欧的基督徒们在整个的封建社会中,也把借贷行为,尤其是借贷收息的行为看成违背上帝意志的罪恶活动。即使到了文艺复兴时期,城市经济已经有所发展后,社会上流行的观点仍然是:高利贷无论如何是一种罪恶;借贷一般是容许的,利息仍然是正常的,只是利率要合理,否则与高利贷无异。以香料转口的贸易为例,利润如此巨大,商人们完全有理由以 20%、30%的利息(即一般公认的高利贷)去借款,然后获得100%的利润。双方在协商一致,并无外力压迫的情况下自由订立合同的权利应当受到尊重。同时,既然存在还款风险,出借人要求借款人提供不动产担保或者把贷款风险计入利息也都是合乎逻辑与情理的。,伊斯兰教的在对待利息和金融业问题上没有像基督教和基督徒那样发生变化,是导致近代经济衰落的原因之一。当然,任何行业都有败类,包括当子辱母这种变态。
作者:wamzgg2 时间:2017-03-27 22:41:44
  1、于欢无罪,当场释放!

  2、此案法官、警察、高利贷者,以黑社会罪行,全部枪毙!

  这是本案唯一正确的判决!


  1、于欢无罪,当场释放!

  2、此案法官、警察、高利贷者,以黑社会罪行,全部枪毙!

  这是本案唯一正确的判决!

  1、于欢无罪,当场释放!

  2、此案法官、警察、高利贷者,以黑社会罪行,全部枪毙!

  这是本案唯一正确的判决!
作者:雪缘飞狐 时间:2017-03-27 23:39:48
  @太原万事通 11楼 2017-03-27 17:57:00

  事件回顾;

  于欢今年22岁,其母亲苏银霞因经营工厂资金周转困难而向某地产公司老板吴学占借款,前后累计借款135万元,约定月息10%。此后陆续归还现金184万,以及一套价值70万的房屋抵债,还剩下大约17余万余款实在没有资金归还。因此,苏银霞遭到暴力催债。

  2016年4月14日,由社会闲散人员组成的10多人的催债队伍多次骚扰苏银霞的工厂,辱骂、殴打苏银霞。案发前一天,吴学占已抵押的房子里,指...
  —————————————————
  于欢家还欠银行和其他私人贷款总计几千万,于欢的老爸因为非法集资跑路了,这也是本质。
  
作者:雪缘飞狐 时间:2017-03-27 23:42:23
  谈谈于欢杀人这个事情。。。。。
  其实于欢由于其母受辱选择反击至人死亡,那么于欢可以选择反击但同时也有承担相关法律后果的责任。这才是依法治国的根本。
  但半年后的今天有股妖风集中火力抄作这件事,想把一个单纯的刑事案件扯向体制和政府这个需要警惕。于欢案背后其实就是高利贷的利益链条。。。
  所以。。。。。。。所以。。。

  那么我们今天就来聊聊“妖风”的出处和其背后势力为什么总能七十二变!!!

  邪恶炒作势力是谁?大家都清楚,炒作的目的是什么?大家也清楚。
  高利贷等灰色(或者说黑暗)地带,是谁的利益?邪恶炒作势力的钱袋子全在那里。这把火若真能烧向邪恶炒作者的钱袋子,确实是一步好棋?%。
  当年高利贷“合理化”得到了许多理论支持,那些鸣锣开道的学者、媒体,现在却摆出一副痛斥高利贷和黑社会结盟的正义腔调。站在河边不想湿鞋的学术圈人士和相关媒体,在面对本案时既缺乏一贯的立场,也无法融合自己的经济学说和道德立场。
  高利贷本来在中国是被严禁的。新中国除了消灭黄赌毒等现象,也消灭了高利贷现象,一段时间内,让高利贷成为旧社会的符号。一直到2012年,高利贷,还在于非法经营罪的打击范围。那么问题就来了,是谁在给高利贷正名,让高利贷逃脱刑法的制裁呢?
  前面说到,高利贷和黑社会是结伴而行的。没有黑社会的支持,高利贷的模式无法持续。同样,如果没有高利贷,黑社会也少了一块重要的利润来源。要减少类似辱母杀人案这种悲剧发生,除了重新把高利贷置于刑法的打击范围之中,还要重拳打击黑社会。12年之前,打黑一度被多地公安提上日程,但是后来打黑却被污名化,打黑被用以偏概全的方式说成是黑打,各地刚开始轰轰烈烈的打黑动作又偃旗息鼓了,黑社会又开始野蛮生长了。

  那么,谁在当年用以偏概全妖魔化的方式反对打黑呢?说起来很有意思,反对打黑的,也有自由派宪政学者们。同样很讽刺的是,自由派宪政学者们,也是今天在辱母杀人案中,站在道德制高点上的那些人,以及他们控制的媒体。某媒体在当年对打黑的态度可谓是旗帜鲜明,这两天唾沫星子四溅的公知意见领袖,哪个在当年没有喷过打黑?可是,这些人当天对待黑社会的暖男态度,丝毫不影响他们今天在辱母杀人案上谴责黑社会追债行为时义正辞严的表演。

  谴责黑社会野蛮追债行为,当然是对的。但如果是在反对打黑的前提下,谴责个案中的黑社会追债行为,怎么看都有点自抽嘴巴的表演系味道。

  现在的问题就是,为什么同一帮人,几年前为高利贷和黑社会松绑的人,今天却在高利贷和黑社会造成的暴力侮辱事件中摆出一副正义面孔呢?

  这就是奥妙所在。魔鬼有时候也会扮作正义的天使形象,活跃在我们身边。他们先是制造了问题,然后又消费问题。制造问题,是为了消费问题,这样的事情难道仅此一例吗?
  前面说到,高利贷和黑社会是结伴而行的。没有黑社会的支持,高利贷的模式无法持续。同样,如果没有高利贷,黑社会也少了一块重要的利润来源。要减少类似辱母杀人案这种悲剧发生,除了重新把高利贷置于刑法的打击范围之中,还要重拳打击黑社会。12年之前,打黑一度被多地公安提上日程,但是后来打黑却被污名化,打黑被用以偏概全的方式说成是黑打,各地刚开始轰轰烈烈的打黑动作又偃旗息鼓了,黑社会又开始野蛮生长了。

  那么,谁在当年用以偏概全妖魔化的方式反对打黑呢?说起来很有意思,反对打黑的,也有自由派宪政学者们。同样很讽刺的是,自由派宪政学者们,也是今天在辱母杀人案中,站在道德制高点上的那些人,以及他们控制的媒体。某媒体在当年对打黑的态度可谓是旗帜鲜明,这两天唾沫星子四溅的公知意见领袖,哪个在当年没有喷过打黑?可是,这些人当天对待黑社会的暖男态度,丝毫不影响他们今天在辱母杀人案上谴责黑社会追债行为时义正辞严的表演。

  谴责黑社会野蛮追债行为,当然是对的。但如果是在反对打黑的前提下,谴责个案中的黑社会追债行为,怎么看都有点自抽嘴巴的表演系味道。

  现在的问题就是,为什么同一帮人,几年前为高利贷和黑社会松绑的人,今天却在高利贷和黑社会造成的暴力侮辱事件中摆出一副正义面孔呢?

  这就是奥妙所在。魔鬼有时候也会扮作正义的天使形象,活跃在我们身边。他们先是制造了问题,然后又消费问题。制造问题,是为了消费问题,这样的事情难道仅此一例吗?
  前面说到,高利贷和黑社会是结伴而行的。没有黑社会的支持,高利贷的模式无法持续。同样,如果没有高利贷,黑社会也少了一块重要的利润来源。要减少类似辱母杀人案这种悲剧发生,除了重新把高利贷置于刑法的打击范围之中,还要重拳打击黑社会。12年之前,打黑一度被多地公安提上日程,但是后来打黑却被污名化,打黑被用以偏概全的方式说成是黑打,各地刚开始轰轰烈烈的打黑动作又偃旗息鼓了,黑社会又开始野蛮生长了。

  那么,谁在当年用以偏概全妖魔化的方式反对打黑呢?说起来很有意思,反对打黑的,也有自由派宪政学者们。同样很讽刺的是,自由派宪政学者们,也是今天在辱母杀人案中,站在道德制高点上的那些人,以及他们控制的媒体。某媒体在当年对打黑的态度可谓是旗帜鲜明,这两天唾沫星子四溅的公知意见领袖,哪个在当年没有喷过打黑?可是,这些人当天对待黑社会的暖男态度,丝毫不影响他们今天在辱母杀人案上谴责黑社会追债行为时义正辞严的表演。

  谴责黑社会野蛮追债行为,当然是对的。但如果是在反对打黑的前提下,谴责个案中的黑社会追债行为,怎么看都有点自抽嘴巴的表演系味道。

  现在的问题就是,为什么同一帮人,几年前为高利贷和黑社会松绑的人,今天却在高利贷和黑社会造成的暴力侮辱事件中摆出一副正义面孔呢?

  这就是奥妙所在。魔鬼有时候也会扮作正义的天使形象,活跃在我们身边。他们先是制造了问题,然后又消费问题。制造问题,是为了消费问题,这样的事情难道仅此一例吗?
  接下来估计这帮人会变嘴脸,火速灭自己点起来的这把火??。
  。。。。。

  我觉得政府现在应该做的事情就是借这股“妖风”给国人普法,并且严厉打击高利贷黑社会和整顿民间借贷。

  
作者:乾坤无心 时间:2017-03-27 23:59:40
  公理和正义从古至今都不是廉价的,更不会从天上掉下来,需要去抗争去争取,有时还需要付出鲜血和生命的代价,但那是值得的,为了我们自己以及我们的后代。当出手时就出手,以自己的方式,就如同这成千上万的网友一致的声缓,为这件案子带来转机。像你这样,貌似冷静,但与事无补,当灾难降临到你的头上时,你照样会痛苦,流泪,无助,但那又有什么用呢?生于天地之间,路见不平一声吼,毫不含糊,这不仅仅是为了他人,也为了日后的自己。你这么聪明,我想不用我再多说了吧!
我要评论
作者:乾坤无心 时间:2017-03-28 00:08:40
  @雪缘飞狐 2017-03-27 23:39:48
  @太原万事通 11楼 2017-03-27 17:57:00
  事件回顾;
  于欢今年22岁,其母亲苏银霞因经营工厂资金周转困难而向某地产公司老板吴学占借款,前后累计借款135万元,约定月息10%。此后陆续归还现金184万,以及一套价值70万的房屋抵债,还剩下大约17余万余款实在没有资金归还。因此,苏银霞遭到暴力催债。
  2016年4月14日,由社会闲散人员组成的10多人的催债队伍多次骚扰苏银霞的工厂,辱骂、殴打苏银霞。案发前一......
  -----------------------------
  这些都不能成为催债者肆无忌惮污辱和伤害他人的理由!
作者:大凉山2010 时间:2017-03-28 02:30:41
  理性看待事情的人很少!大家着眼点是道德,而于欢犯的是法律,时间(羞辱当时他并没有反击对方)地点(是在办公室,而不是软禁在什么地方或者是于欢家里)对于欢都是不利的,于欢是在警察离开后恐惧绝望开始攻击的。收高利贷的也没欧打他。所以判故意伤害罪从法律上说并没有不妥当,个人观点勿喷
  • 晨曦黑夜: 举报  2017-03-28 03:55:04  评论

    1)羞辱当时他并没有反击对方? 那是因为他觉得可以寄希望于法律。 2)不是软禁? 他要出去被奸人拉回,不限制人生自由能被如此羞辱。 3)收高利贷的也没欧打他? 如果只是殴打他自己,他不一定这么过激。侮辱母亲,0容忍!!! 4)如果这都不能捅死这些畜生。当年为何要抗日杀敌!!!
我要评论
作者:公常走刀口555 时间:2017-03-28 04:24:58
  来给大家算比帐:

  千里之外的韩国安个萨德预防狂人金正恩的核导弹,一些“爱国者”嚷嚷保家卫国,抵制这,抵制那。

  今天于欢面对亲生母亲被一众流氓用性器官当众侮辱,身为家中长子果断结果对方以阻止进一步施加伤害,这还不叫正当防卫?
作者:柳江2017 时间:2017-03-28 08:32:23
  @雪缘飞狐 2017-03-27 23:42:23
  谈谈于欢杀人这个事情。。。。。
  其实于欢由于其母受辱选择反击至人死亡,那么于欢可以选择反击但同时也有承担相关法律后果的责任。这才是依法治国的根本。
  但半年后的今天有股妖风集中火力抄作这件事,想把一个单纯的刑事案件扯向体制和政府这个需要警惕。于欢案背后其实就是高利贷的利益链条。。。
  所以。。。。。。。所以。。。
  那么我们今天就来聊聊“妖风”的出处和其背后势力为什么总能七十二变!!......
  -----------------------------
  高利贷在欧洲中世纪是被禁止的,视为不齿于社会的贱业。因为犹太人是唯一的,在道德信仰上可以从事金融业的欧洲民族,代价就是犹太人的形象,被整个欧洲基督教文明所妖魔化;漫长的中世纪高利贷的犹太人地下金融业,服务于国王政权财政的犹太人,由此拥有惊人的财富和与基督徒平起平坐的权势,但只限于犹太人黑社会组织的头面人物,如华人林绍良、泰国盘谷银行等。绝大部分犹太人仍然只不过是托庇于这些宫廷财务顾问的犹太人大佬的小走卒!这些日后被称为“国际犹太人金融寡头”的人物,象罗斯柴尔德,被称为“宫廷犹太人”。只不过是文艺复兴时期欧洲王权的财务顾问和国债项目负责人而已。犹太人高利贷的最主要的主顾,就是各国跟教皇闹了拐扭的贵族大人,和国王陛下们的小钱柜。被称为地方财政的小钱柜。宫廷犹太人,今天叫地方融资平台。在整个欧洲历史上,犹太人都是臭名昭著的借贷人,从比利牛斯山到苏格兰,从大西洋到易北河,这中间各地的犹太人,大都是靠放高利贷生活的,对于中世纪的基督徒来说,高利贷是一种罪恶。因此,犹太人常常都是代人受过,为信奉基督的国王去进行高利贷的活动,因为高利贷是一项利润极大的生意。犹太人放贷收贷,国王再向犹太人课以重税,因为给予了他们这种收放贷的权利;在实际运作中,国王经常拿走利润的大头,而犹太人不过是取其蝇头小利,而且经常被打黑。借贷对于基督徒来说,是越来越为人所禁忌的事情。梵蒂冈不断发布诏书,禁止发放高利贷,1311年甚至还到了将其归为异端行为,并放纵宗教裁判所对其惩治的地步。这就使得高利贷领域对犹太人敞开了大门,因为犹太人本身就已经是些异端人种了,谈不上什么丢掉多大脸面了。 犹太人当然是靠放高利贷赚了很多钱,可是,他们必须面对的挑战是,他们想办法保住这些赚来的钱是比较困难的。犹太人被迫从事高利贷的行为,一方面让犹太人能维持生存,甚至变成一个拜“钱”的民族,但另一方面却变成一个最下层的商业民族,而在1860年以后,欧洲金融体系也跟随着美国的制度,基本上放开经营了,有了公开化的市场信贷,犹太人的地下金融“高利贷”也就被淘汰了。犹太人在宗教思想界和反犹主义的锁链放松以后,一下子进入资本主义的自由市场经济环境中,如鱼得水,成为会赚钱的代表,并获得“世界第一商人”的美誉。
作者:柳江2017 时间:2017-03-28 09:21:01
  @雪缘飞狐 2017-03-27 23:42:23
  谈谈于欢杀人这个事情。。。。。
  其实于欢由于其母受辱选择反击至人死亡,那么于欢可以选择反击但同时也有承担相关法律后果的责任。这才是依法治国的根本。
  但半年后的今天有股妖风集中火力抄作这件事,想把一个单纯的刑事案件扯向体制和政府这个需要警惕。于欢案背后其实就是高利贷的利益链条。。。
  所以。。。。。。。所以。。。
  那么我们今天就来聊聊“妖风”的出处和其背后势力为什么总能七十二变!!......
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  高利贷是银行的起源:民间高利贷始终有其广阔的市场空间,对此,严厉的法令并不能得到彻底执行,甚至有时连国王也需从富商那里获得有偿贷款。因此,敕令常常被变通执行。按今天的话说,许多事情都是特批特办,法外另行处理。即便在中世纪的商界,实际上业已存在两种借方与贷方,第一种是担保借贷,主要是个人之间的行为,多发生在市民与商人,或商人与商人之间。第二种是商贸借贷,主要发生在商人与银行之间,当然,商人之间也常彼此借贷。相较而言,前者利息高,风险大,属高利贷禁令谴责的范畴。后者为生产性贷款,利息不高,风险较小,也多少可以规避高利贷禁令的谴责。换言之,前者一般属于放贷人只借出金钱,自己无需付出时间和劳动,其所得利息被视为“卑劣的利息”;后者属于借贷人通过付出时间和商业劳动,得到利润,则被视为“诚实的报酬”。到了16世纪,放贷取息在威尼斯这样自由商贸的城邦国家,已成为当时社会的一种普遍现象。犹太人最早是玩债券的(放高利贷),高利贷的英文是Usury,这个词汇内涵是有变化的。在欧洲中世纪之前,它是指一切基于贷款的利息和付息行为;在15世纪之后,一般指高于市场利息的额外利息; 在农耕时代,由于生产周期和环境变化等原因,农民和村落之间彼此接济互相贷款是经常的交易行为,支付一定利息也是民间商议的结果,尽管有道德评价和纠纷时官府介入,但在中国,高利贷至少在百年前并不是法律和政治问题。美索不达米亚人和埃及人是接受利息概念的,犹太人则禁止族内交易中支付利息。在罗马时代,商业经济和市场交易已经有基本的法律保障,政府与民众之间,军人之间和国际交往中,借钱要付息天经地义。根据记载,年利率一般在4%-12%。高利贷从来没有被真正抑制过,这就是整个中世纪的一千年里,不断有教皇反复颁布禁令的缘故。不仅犹太人,就是基督徒们也制造了各种不同的信贷工具,通过其他费用和服务来收取利息。最普遍的是将一份合同分为两份合同,以其他不存在的服务来收息,也就是阴阳合同的起源。1394年基督教徒被禁止从事贷款业,迁徙在意大利的犹太人只能在佛罗伦萨郊外的几个限制地从事贷款业务。不过,到了1437年,佛罗伦萨给犹太人发了四张执照,允许他们在城内建立银行,这是一个重大的标志。消息灵通而且合作精神极强的犹太人立即在欧洲各地建立了可以代理这四家银行的分支机构和网络,特别是发明了汇票这个重要交易工具,使得佛罗伦萨迅速崛起成为取代热那亚的现代银行中心。教会的干预和世俗的抵制始终没有消灭高利贷的经营。在越来越多的现代银行建立之后,越来越多的金融产品创新之后,越来越多的消费者和生产者理解金融并学会了选择和讨价还价之后,高利贷产业渐行渐远,在18世纪工业革命后就演变成为道德词汇了。美国高利贷上档次,他们的名字比较好听,他们叫风投,直投,PE,对冲基金或者投行。美国还有大量为信用记录有缺陷的人们,短期急需用钱的人们以及低收入和无资产的人们提供贷款的金融机构。他们的年化利率也非常高。20世纪之前,美国各州都有“反高利贷法”,美国是今天世界上具有最发达成熟的消费经济的国家,这已是众所周知的了。但是美国传统上并不是一个热衷消费的社会。相反,从殖民时代到19世纪中叶,美国社会的经济文化一直被清教徒精神所主宰。清教徒的重节俭、反奢侈,与当时的欧洲社会和传统的东方社会相比,绝对是有过之而无不及的。可是,在南北战争战后的近一个世纪的时间里,美国却从一个极端节俭的社会变成了世界上消费最发达的社会。至于黑社会,美国以《反犯罪组织侵蚀合法组 织法》作为对付有组织犯罪的专门立法。
作者:南城寒梅 时间:2017-03-28 09:43:46
  社会乱象层出不穷,辱母案放高利贷的算粗暴低级的妖魔鬼怪,是人一眼就看的出。反倒是楼主这种混淆视听的才算是披着羊皮的狼,吃人不吐骨头,没点阅历的人直接就被你绕晕了。
  总是有一帮所谓公知和无聊的人叫嚷类似的理论,“经济层次、社会发展程度决定道德水平”“经济基础决定上层建筑”,殊不知这是半吊子理论,有一种东西是与生俱来的,叫做人性,跟一切社会形态、经济层次无关。
作者:柳江2017 时间:2017-03-28 09:46:36
  巴菲特也放高利贷:巴菲特是以长线择股投资,吃尽增幅赚巨款,在凯恩斯主义的环境中,巴菲特起初很明智地用自已融资的钱,控制了国民保险公司,从而保证了在凯恩斯主义环境中,始终可以成为低利息贷款的受益者,巴菲特后来充分认识到凯恩斯主义泡沫中的获利真蒂;并不是去跟进炒作高科技板块,而是直接与实业经济中的现金流短缺的公司做大额股权交易。说穿了,就是向这些公司放高利贷。由于巴菲特选择的都是现金紧缺的接受投资者,谈妥特别收益的投资权;利息之高,令人侧目。因此巴菲特的高利贷,实际上本金风险是没有的,则更呈暴利性质。巴菲特早就不是一个股票投资者,而是一位吃老本的高利贷玩家了。巴菲特的利息条件之苛刻,以至于次贷危机期间,美国保险业对于巴菲特的雪中送炭,嗤之以鼻,称之为“趁火打劫”。巴菲特今天的获利方式,就是罗斯柴尔德这些犹太人当年的金融手段,看到那个巨头财政危机,就向其抛出橄榄枝,愿者上钩。如果不是现金实在危急,谁会接受这么高的利息呢?但这些利息,却救了这些危机公司的性命。那么高利贷,是善,还是恶?高利贷恶吗?巴菲特可是要裸捐的,还号召富人多纳税!至于说“借高利贷的人可怜”,那就看看中国银行,建行,深发展这些国有银行们,还有中国石油们,曾经大把向巴菲特、美国银行这些公司引入的所谓“美元战略投资者”,不就是向这些公司借高利贷吗?补充资本金吗?高息债券就是“高利贷”,高盛集团放高利贷总是有着清晰的逻辑,超前的布局;为了长远利益,可以忍受短期的亏损。每一次布局,都牵扯到经济、金融、政治、社会、文化价值观等元素,他是立体式的全球布局,而参与的演员也众多,只为最终的最高利益。
作者:游荡于天之涯 时间:2017-03-28 09:51:03
  我觉得判5-7年合适些 无期 已经是故意伤害顶格判了 应该结合被告人当时具体受到的遭遇和情景 轻判 前面还有药家鑫的激情杀人 好儿为母舍命相拼 却落得个被判无期?朗朗乾坤 何谈保家卫国 家国不保
作者:化为2015 时间:2017-03-28 10:00:39
  于欢家也不是好人
作者:条山石 时间:2017-03-28 11:02:18
  据网上看到的消息,在此之前,放高利贷者曾经有过向法院起诉过还款的案例,月息10%都得到了法院支持。如果是真的,你知道这意味着什么吗
作者:隐龙先生 时间:2017-03-28 11:49:31
  真实的儒家,其实对统治者是十分不利的。
  就单单主张:父母之仇,不共戴天的复仇文化,统治者就受不了。
作者:大海无边yyx 时间:2017-03-28 12:12:15
  @海州书生 2017-03-27 17:10:01
  不能保护母亲的儿子,他能保卫祖国吗?
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作者:wghrbcn 时间:2017-03-28 19:56:24
  刺杀辱母者案后续 背后的血色民间借贷|民间借贷|刺杀辱母者|高利贷_新浪财经_新浪网 http://finance.sina.com.cn/china/gncj/2017-03-27/doc-ifycsukm3803648.shtml
作者:老四媳妇 时间:2017-03-28 22:52:49
  犯我中华母亲者,虽远必诛,辱你亲生母亲者,不存在防卫的紧迫性。
  用枪打死手持木棍的徐纯合是正当防卫,于欢持刀对十一名歹徒是杀人。
作者:订书针2011 时间:2017-03-29 00:20:57
  若有一天楼主你母亲也遇到这样的情形希望楼主也能冷静下来。
作者:qpfire1 时间:2017-03-29 01:06:34
  @化为2015 2017-03-28 10:00:39
  于欢家也不是好人
  -----------------------------
  是,你说的对,但于欢是个有血性的男子汉!我支持于欢拿起刀杀死那些该杀的人。
作者:夙世流觞 时间:2017-03-29 11:13:08
  政府说好的宣传中国传统文化呢?
作者:心肝脾肺肾剩 时间:2017-03-31 04:07:20
  @大凉山2010 24楼 2017-03-28 02:30:00

  理性看待事情的人很少!大家着眼点是道德,而于欢犯的是法律,时间(羞辱当时他并没有反击对方)地点(是在办公室,而不是软禁在什么地方或者是于欢家里)对于欢都是不利的,于欢是在警察离开后恐惧绝望开始攻击的。收高利贷的也没欧打他。所以判故意伤害罪从法律上说并没有不妥当,个人观点勿喷
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  杀猪就是要理性,呵呵
  
作者:wuha85852017 时间:2017-04-01 09:20:30
  没有家哪里来的国,家是什么家是父母妻儿。如果连父母妻儿都保护不了那活着还有什么意义? 有家才有国。 有人说君子报仇 十年不晚,我个人认为那是贪生怕死之人找的借口!君子报仇,就在今朝。我大汉男儿,难道看着母亲受辱?那活着还有什么意义?为什么不去死! 为什么不去找那些人拼命。 我觉得这孩子做得没错。 如果这都不杀人!那我民族在无希望。好男儿就应该血溅五步!什么狗屁法律我不懂。我只知道连自己都母亲都保护不了。 活着还有什么意思。为什么不去报仇。为什么不去死!活在这个世界上干嘛

  
作者:活出自我2017 时间:2017-04-23 21:35:47
  十几年后出狱了,死者的孩子也长大了,手刃杀父仇人会出现么,希望不会...
  
作者:夏虫不可語冰 时间:2017-07-03 15:48:59
  老普,坚持住!
作者:凌云zS 时间:2017-07-05 01:10:29
  另外死者杜某之前的交通肇事致死逃逸案并未伏法

  《刑法》第一百三十三条规定:违反交通运输管理法规,因而发生重大事故,致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的,处三年以下或者拘役;交通运输肇事后逃逸或者有其他特别恶劣情节的,处三年以上七年以下有期徒刑;因逃逸致人死亡的,处七年以上有期徒刑

  实属恶贯满盈,死不足惜
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