《深度解读80后》之前言

楼主:易人经生 时间:2019-08-12 13:57:02 点击:270 回复:6
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  前言
  如果时间是一卷无尽长的胶卷,时代就是一张小小的胶片,胶片上有每代人书写的故事,故事的最小交集凝结成了时代的烙印,烙印按顺序排在一起构成了时间的刻度表,刻度表让无形的时间变成实体,追溯历史的人可以触摸这个实体,得知历史的样貌。

  每个时代的年轻人格局不同,关注的主题也不尽相同,梳理下近百多年来年轻人关注的主题,大体分为:1900-1940出生的年轻人,处在战争年代,关注国运大于个人命运;1940-1960年出生的年轻人,处在相对和平但偶有战争发生的时期,既关注国运也关注个人命;1960-1990出生的年轻人,处在比较和平的时期,关注个人命运大于国运。90年以后出生的年轻人,处在一个国力鼎盛时期,绝对关注个人命运。我们80后就是处在关注个人命运大于关注国运的时代,这不是我们不爱国,而是因为强大的国力作为保障,让我们个体不需要像战争时代的年轻人一样,关注炮弹哪天落在自己头上,而是关注机会哪天落在自己头上,并通过自身能力驾驭机会。

  我们所处的时代虽然生命权得到保障,但也有难言之痛,诚如国学大师南怀瑾所说:今日的世界,物质文明发达,在表面上来看,是历史上最幸福的时代;但是人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其炒的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。80后正是被标签为这个时代下的“不运”群体,感觉时代长满了棱角,处处羁绊。媒体也在羁绊处添油加醋,加强了整个群体的自我暗示:时代的loser。我们很多80后尽管对这些标签(房奴、车奴、剩男、剩女、苦逼、屌丝、囧、逃离北上广、空巢青年、中年危机)等表示不服,但现实中大多数人还是痛着活着,赫胥黎曾说过:“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”。这就是我写这本书的目的,为了深刻说明问题,也区别于市面上其他80后文学题材,本文从哲学、社会学、经济学、历史学、统计学、市场营销学、博弈学、宗教学、行为学等多个角度思考,深刻剖解我们80后身上标签形成的原因,以此献给即将成为过去式的80后。从而不沦为南老笔下的“最后是不知所以然死掉的魂”。也希望兄弟姐妹们读完这本书后,能够在即将来到的中年,活的更通透。(本人不才,解释欠妥之处,请砖下留人)。

  在解读我们80后之前简单说一下我们的父辈。我们80后这一代的父辈,相当一部分人的父母是知青,他们是新中国成立后时代烙印最深的一代人。1977年高考被恢复,大多数在农村的知识青年想方设法要回到故乡去。为了得到一张病退证明,他们服用麻黄素、升压灵来制造高血压,喝10%高效麻醉药制造“心力衰竭”,喝农药制造“胃痉挛”,喝墨水制造“胃穿孔”。。。。不惜一切,只为回家。也大体为了对曾经吃过的苦进行感情宣泄,在八九十年代形成了知青热,有关知青的文学、电影、电视剧汗牛充栋。主题为他们经历的三个时代,青春无悔,蹉跎岁月,劫后辉煌。从中也可以看出知青这一代人的惶惑、不安、焦虑。

  巧合的是,我们80后这一代人与知青有很多相似之处,有点他们生命延续的意思。第一:大家都是为了谋生,奔赴异乡,只不过方向是相反的,知青是从城里跑到农村,80后大多数是从农村跑到城里,可以美其名曰:新知青。第二:都对异乡的文化不适应,知青为了与当地农民融为一体,不得不自降素质(举个例子:有些农民瞧不起知青吐痰的时候用手帕包着,觉得他们娘,后来知青为了与农民融为一体,不得不丢掉手帕,随地吐痰,这才得到农民盆友的接纳);大部分80后为了与城里人融为一体,不得不努力提高个人素质,尽量不要让城里人瞧不起。第三:都对身在异乡表现出心理苦闷,思乡情浓,对未来迷茫、彷徨,对现实焦虑。
  但我们这一代人与知青比起来要好很多,与90后比起来又差很多,这三代人年轻的时候可以说是中国发展的活标本,具体表现为知青:物质匮乏,精神痛苦; 80后物质丰富,精神痛苦,90后物质丰盛,精神幸福。

  我们这代人的第一个特殊性在于:从未来看我们经历过的这段历史,我们这代人是唯一经历过三个时代的“三栖体”,即生在农业时代、长在工业时代、拼在互联网时代。农业时代以血缘为纽带财富差距较小,生活节奏比较慢,诱惑少,对利益的追逐不是十分强烈,每个人都很快乐;工业时代财富差距较大,生活节奏比较快,诱惑多,对利益追逐十分强烈,人在横向攀比中痛苦焦灼;信息时代在工业时代既有特征基础上,都做了+,原来工业时代的纸媒信息可能要个把月才能覆盖全国,而现在的互联网信息比病毒传播的还快,秒间覆盖全中国,社会各界倡导互联网+的同时,也让我们这一代的变成了:节奏+、诱惑+、利益+、“焦虑+”等各种+。即将来到的人工智能时代,又有可能将我们这一代失业+(加)速度。各个时代在我们身上发生了激励的化学反应,出现各种有悖于传统的异像。使得我们前无古人后无来者的一代人。社会在急速向前,然而我们的进化似乎越来越跟不上社会的脚步。

  我们这代人的第二个特殊性在于:作为近百年来唯一没有经历过战争和政治运动第一代年轻人。在前人看来,我们身处盛世,年华正茂,史无前例的衣食无忧,理应幸福,不该惆怅满怀。我们80后一生所有经历的种种人生坎坷,跟战斗中一场小规模的流血战役来比,简直是无病呻吟,不值一提。理由是:战争是思考人生哲学的最佳阵地,因为时刻需直面死亡。这说明我们普通人很少活在竖向的历史比较中,作为一个世俗国家,我们更倾向活在当下和当世去做横向比较,我们在横向比较中,产生痛苦迷茫。正是因为这种过去和当世比较理不该形成冲突,但最终还是严重冲突了。这种矛盾冲突就像一个课题,很多人都在解读,从文学、社会纪实、电视剧、电影、歌曲等各种角度。解读维度之广,信息之多。貌似我们成了宇宙的中心,但现实情况我们是身处边缘化却被作为中心化去解读。也许把我们这一代放在历史的长河中,没有什么特殊性,值得花笔墨去记录和解读。正如著名的社会学家福柯所说:人终将被抹去,如同大海边沙地上的一张脸。我们80后这一代,终将如同大海边沙地上的一张脸,随时被抹去。

  为了被抹去的时候,留下一个符号的躯壳,让历史对我们这一代有一点朦胧的印象,我想在80后即将来到的不惑之年前,做一次全面的终极解读,从而让我们完成近阶段的哲学使命:认清我们自己。

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作者:15901622389 时间:2019-08-12 15:17:53
  @易人经生 :本土豪赏1个(100赏金)聊表敬意,对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【我也要打赏
作者:彬彬_释 时间:2019-08-12 18:02:09
  @易人经生 :本土豪赏1个(100赏金)聊表敬意,对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【我也要打赏
作者:从南到北2019 时间:2019-08-12 20:05:19
  我竟然从尾到头看完了。
作者:ty_十年85 时间:2019-08-12 20:57:30
  祖国保护了你,社会强奸了你!也许是享受,也许是反抗,也许你也学会了强奸别人!
作者:啦啦宝贝sq 时间:2019-08-12 21:18:56
  顶你!
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