医院曝赵忠祥去世前细节:早晨去世 前两天还下床走(转载)

楼主:王大训 时间:2020-01-17 09:01:37 点击:2310 回复:26
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  医院曝赵忠祥去世前细节:早晨去世 前两天还下床走

  网易娱乐1月16日报道 赵忠祥于2020年1月16日7:30分因病在京去世,享年78岁。有媒体联系到赵忠祥生前住院的医院员工,对方确认:赵忠祥今晨去世,遗体刚送走。
  赵忠祥去世医院员工告诉媒体,赵忠祥常常来这家医院,可能是住得近,年龄大了身体各方面有一些小毛病、常常需要检查也属于正常。该工作人员还称,14日上午赵忠祥曾走出病房,乘电梯下楼,戴着口罩,应该是不希望被人打扰。但他没有坐轮椅,而是自己正常行走,看起来精神不错,病情应该无大碍。没想到才过去两天,就传出噩耗。

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楼主王大训 时间:2020-01-17 12:19:00
  《鉴味人生》新书——国学辞赋 百科物语
  王大训

  作品即人品,书品即人品。作品书品永远是作家人格和素养的投射,有怎样的人品,即有怎样的作品,有怎样的素养,即有怎样的书品。人有多纯,文有多新,思有多深,文有多真。所谓“诗言志,歌缘情,文行心”者是也。
  《鉴味人生》(一、二)共两册,作者王大训,由“读书文化出版社”出版发行,共收入作者二十年来创作发表的近九百篇文言作品,涵盖哲理诗、情理诗、辞赋、歌谣、论铭、碑传和楹联等二十多个品类。此书一集为《哲语情理诗文选》,特别适合成长中的青年人、家长、老师和诗赋爱好者等。二集为《哲语情理辞章文选》,更适合成年人和高端文化人群,以及古诗文写作者。
  《哲语情理诗文选》共收录五言、七言诗文六百二十五篇,其中上卷为“哲思人生”,共收入五言哲理诗三百一十首;下卷为“情理人生”,共收入五言情理诗一百一十五首,七言情理诗二百首。这是一部具有较高思想性、审美性、实用性,老少男女咸宜,可玩味、可研思,适于各类社会成员阅读的综合性诗文合集。
  《哲语情理辞章文选》共收录诗文、赋文、论文、记文、传文、铭文、书文、楹文等二百六十余篇。其中诗文(七言)一百篇,行文二篇,歌文二十五篇,谣文十一篇,辞文八篇,韵赋二十一篇,论文十一篇,记文十篇,传文五篇,铭文六篇,墓文九篇,其余则有训文、楹文、书文等等,涵盖了中华辞章文化传统中大部分种类。内容翔实,其所表现和涉及的社会领域广泛,是一部老少咸宜、雅俗共赏,各类读者都可以开卷有益的“鉴味人生”读本。

  每册定价30元,一套两册共60元,可微信支付,包邮,每套邮资10元,边远地区15元。
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作者:太初有你 时间:2020-01-17 12:32:04
  一口气的事
作者:ty_why687 时间:2020-01-17 14:59:56
  前十多天左右,就有人爆料赵忠祥一月二十二死于心脏病。就提前了六天,是真的吗。
作者:ty_why687 时间:2020-01-17 15:08:09
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作者:ty_why687 时间:2020-01-17 16:20:39
作者:ty_why687 时间:2020-01-17 16:21:34
  看见没有,14日写的。有点惊奇了。
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楼主王大训 时间:2020-01-17 18:37:31
  声 名 赋
  ——辞赋碑铭,为君传声
  王大训

  大河万古,滔滔涌涌,山岳耸天,亿兆无穷。叹吾生类,血质肉形,百年云烟,茔土而终。想人生何须臾,愚夫子多营营,财富耸山孰可及,权重鹿马殒性命。阿房何伟哉,项羽一炬而成空;王谢势倾国,堂燕飞入穷巷中。台榭兮何在,荒草兮没顶;妖姬兮群舞,无觅兮踪影。
  赋大千兮接前贤,面汉唐兮思无穷,伫斗室而顾寰宇,慨陌路兮吾独行。广厦林立兮,百年摧倾,豪掷千金,美姬随风,灯红酒绿,俯仰凋零。十载河西,十载河东,性随尘飞,命入荒冢。想多少英伟,一世豪雄,永生无奈,留声无能,对酒而歌,泪雨而倾。由是,秦皇驾东海,刻石以留名,汉武巡泰岳,摩崖以传声。群趋效行,风起云涌。邀辞家,刻文章,敬先人,求享永,勒石撰铭,摩崖塑形;竖碑立传,成千年之大风!
  曾经亭台,林林总总,随风而灭,孰觅其踪?“滕阁”何异,王勃序文而名,“岳楼”何多,范公记而传声;“兰亭”不朽,右军其成,“爱晚”虽小,润之永恒!观天地之大道,异趋而归同,欲千载而不朽,非文工而何成?汪伦何能,因李白而蜚声,诸葛虽贤,凭罗贯而慧聪。翰墨无羽,终致万里,好文难求,千年享永!
  累累珠玑,拳拳此情。
  辞赋碑铭,为君传声!

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  附样文(王大训诗赋铭楹文十篇)
  摩刻诗文四篇:
  钱 塘 潮
  年年中秋望月明,海王一怒冠发擎。
  横空水高溅九霄,蔽天墙立续百龙。
  崩崖裂岸千堆雪,跃舨弄潮八面风。
  奇绝岁岁观未足,豪雄自在澎湃中。

  浑 江
  千峰万涛龙虎藏,一瀑怒水入大江。
  鸡鸣犬吠闻三国,牛哞羊咩出四旁。
  朝来浓雾夕斜阳,昼跃鳞鳍夜星芒。
  最喜一弯参北斗,脱马碧崖未用缰。

  桂 林
  江水如带城如棋,天地三界眼底低。
  骋望百里驼牛峰,鸟瞰四旁云帆急。
  中有渔夫镜水立,竹排鸬鹚任东西。
  流波未知何处去,清风但邀秋来时。

  汉室博物
  伏羲尧舜万世春,禹文秦皇入汉门。
  高祖拱手清海内,武帝挥戈肃胡纷。
  鼎立西蜀继玄德,云构辉宫有来人。
  龙卧翰墨丝竹响,仪邀九州享远宾。

  碑文两篇:
  苗 氏 碑 文
  华族贲皇,西晋良将;食采于苗,而得姓焉。两朝以降,代有名出;唐师宋史,宋明武行,而功爵著矣。后代定鼎,漫布四方,亦有威武,御倭海邦。
  一世祖苗玉,长自怀安,英武远近;从戎终生,驰骋四海,战功等身,为明季武将之良;克汴梁会州,破真定应昌,纵横数十载,亲任千百役,钦升怀远将军;而光耀列祖,荫及子孙远矣。永乐调任威海,苗氏随迁海北,镇疆守土,世代居矣。世祖兴、秀,屡叩恩荣,双袭怀远将军,祖泽相续,薪火兴矣。
  永乐迁北,苗氏世代相守,依山乐樵,近水喜渔,亲亩农桑,族脉繁昌。亦有学子商贾,举人文士出焉,为族增辉,亦为方圆之名焉。西涝台为苗氏圣土,已逾二十世;依连绵之峰,傍汪洋之水,逢盛世之景,成中兴之业,又成当地之望矣。
  十八世华旭渡辽东,成鲁班之艺,华克入戎行,为团长;各遂其愿,多有祖风。华旭有子延威、延成,谨行先德,以信行商,成威海木业之首;且欲修葺祖墓,宏阔园制,刻石纪祖,凝族人之心,承先人之志,再图伟业,立此以昭子孙!铭曰:
  先祖兮贲皇,食苗兮而长。
  千祀兮后裔,文武兮称良。
  丰泽兮不绝,镇国兮守邦。
  涝台兮母土,山海兮相望。
  渔樵兮田亩,子孙兮繁昌。
  盛世兮中兴,族脉兮无疆。
  王大训撰于戊子春月之辽东

  崔 氏 碑 文
  崔氏,讳克兰,其命多舛也。荒春以降,祖母恶其为女,几欲溺之,养母抢而归,得存焉。生母孱弱,因生女之故禁其饮食,数日而殁。六龄养父母离异,而归生父,未久生父亦殁。遇凶年,郊有饿殍,弱体持筐,挖野菜以活嫂侄,远近称其为贤女也。十六岁自邓州迁上庸,二十岁,与王公光耀结为伉俪。公教书,数学有异才,逢文革,病羁干校,弱子绕膝,崔氏独撑其户。亲欲送养次子,苦阻之,小女病危,涉水求医,呵持四十昼夜,女命得,崔氏大病矣。王公尝谓子曰,“吾家吾族之兴,汝母功莫大焉!”
  崔氏大善,仁厚,乞者必予多,友者必予厚。其时家虽贫,而常友朋满座,聚餐欢饮,笑语绕梁,邻闾赞其为仁风也。幼聪敏,好学,持重,曾为师表,乡团支书,识者称其为贤矣。二子一女,曰山林平,皆有母风,学业仕宦有成,家业兴也。正享天伦,然一生劳苦,而成沉疴,溘然而逝,子孙号天,亲友扼腕矣。辛卯腊月归,享年六十五岁。铭曰:
  天地真元,化为芝兰,入乎乡野,风霜相煎。
  春荒以降,命悬一念,生母倏殁,命途多迁。
  凶岁养嫂,四方称贤,方笄自立,雁翔而南。
  曾为师表,亦任乡贤,二十伉俪,风雨流年。
  再逢霜雪,贞心弥坚,夫羁干校,独撑其天。
  友朋必厚,乞者多怜,乡邻得睦,子孙承焉。
  奈何仁善,天不假年,溘然而殒,悲号动天。
  忠厚传久,诗书继贤,日月辉光,普照永年!
  王大训撰于壬辰二月之辽东

  赋文一篇:
  汉 风 赋
  阴阳交合,万类形初,恢恢大千,苍苍吾土;山岳兮环列,江河兮东注,北达兮阴山,南抵兮苍梧。燧皇钻木,石火迸出,神农尝草,厥植五谷。伏羲观物,八卦文赋,炎黄聚万,华夏邦雏。厥后尧舜,商周文武,争鸣百家,秦合大图。
  秦失九鼎兮,刘项逐鹿,赤德炎火兮,楚霸乃伏。思高祖之斩蛇,纳天下之徒侣,遂韩周之武功,成萧张之文谋;临四海兮驭百王,建大基兮傲寰宇。一统江山,德主刑辅,文景养息,武帝拓土;南包吴越,北逐匈奴,东通大海,来贺西域。黄老盛久,继尊儒术,群举孝廉,厥成吾族。汉风大兴,乃昌乃续,太学三万,五德裕如;内经黄帝,九章算术,天文地动,黑铁冶炉。东生紫气,西来浮屠,释道同流,儒佛并途。《史记》《汉书》,辞章韵赋;拥比兴于《上林》兮,状瑰丽于《子虚》,摹大千于《甘泉》兮,得声韵于《两都》。大汉既兴兮,吾族乃盛,武功文略兮,遐迩闻名;儒学独尊兮,师承孔孟,八方来仪兮,万邦称颂。
  两汉以降,群雄竞逐,合久乃分,兵火屠戮。曹氏孙吴,继统皇叔,关张刀矛,卧龙奇谋;剖划山河,三国鼎足,强邦拓壤,兴我西蜀。横断倚兮望三江,秦岭傍兮列五湖,拥险关而鸟道,控千里之沃土,引大江而灌野,得苍天之多福。地倾东南,水来西土,峨峰镇妖,岷水环护,物阜瑞丰,成我天府。湖河呈鳞,陆天飞羽,田亩稻黍,山阿柚橘。斯土有灵兮,贤集八途,才俊星繁兮,文魁辈出。文君当垆兮,司马相如,太白横江兮,杜甫草庐。
  斯脉永昌,贤达相续,当兹武侯,垒石构木,兴我华胄,汉室一隅。阿房丽宫,写真画图,檐飞云天,柱撑九宇;廊回曼腰,彩绘锦涂,椒兰香绕,珍卉奇木。八极盈方,千祀一壶,谈笑古今,英伟万殊。龙床在卧,凤帏香拂,尝此一梦,黄粱未熟。诗书万展兮,珍宝列奇,琴韵仙响兮,卷帙画图;宾从四海兮,名播五湖,把酒临风兮,百年绝殊。
  斯非声乐兮,德厚兹土,凭此美庐兮,文彰德裕。醴酒桂浆兮,五洲贤聚,品茗自高兮,穷达智愚;梧既成荫兮,以求凤巢,潭深水甘兮,自有龙居。入门白丁兮,出为鸿儒,诗书玄哲兮,知音难遇。五千载之滔滔,泛文舟而回溯,饮清流而自洁,濯万方而涤污;念先贤之宏业,愧吾辈之力绌,有茵茵之寸心,尽星星之光烛。
  汉室非我,华夏之凝也,汉风非小,吾族之脉也。
  览千载而汤汤,念古今之须臾,得汉风之烈烈,薰万邦而煦煦。顾五洲之古国,惟我邦之新图,唱大风而无限,颂神州而昌足。
  绵绵兮吾脉,浩浩兮永续!
  王大训撰于丙申夏初

  楹 文 三副:
  鞍山千山风景区(四副)

  圣仙宫山门
  紫气东来通天地聚散化有无
  道水常流灌寰宇轮迁成古今

  斗姆宫山门
  道运无极阴阳聚合成万类
  逝川有尽日月东西终为虚

  武圣观山门
  聚散有无无为为之始得道
  阴阳静虚虚心心致自成仙




作者:richer75 时间:2020-01-17 21:26:29
  两天前,就有人在发帖说它今日必死!
作者:辉煌之颠 时间:2020-01-17 23:31:20
  德不配艺
楼主王大训 时间:2020-01-18 07:36:33

  “鉴味人生”公众号:诗文哲语 每日一韵

  王大训,笔名鲁鸣,青岛市人,多栖作家、诗人、辞赋家,具有哲学、美学、心理学和国学造诣的文化学者。 “鉴味人生”公众号为其与各界友人相互交流的自媒体平台,其刊首寄语为“鉴味共享,每日一韵——让您的人生充满哲学的阳光和诗的味道”,这既是其主题,也是其承诺。近两年来,该平台风雨无阻,以每日一期的高频率,共发表诗文哲语七百多期,而且依然保持每日一期的速率在增加,在社会各界,尤其是在国学、古体诗文、哲学、美学和心理学诸领域,产生了良好的反响。
  古人所谓“上者立德,其次立功,其次立言”,正如我的笔名“鲁鸣”所指示的意涵,本人的人生最高理想是成为一个“立言”“留言”者。浏览过“鉴味人生”公众号的朋友,就会明了此言非虚,我是在向这一目标努力的。


作者:kaiser043 时间:2020-01-18 10:07:41
  一定是医生的责任,他儿子没有去找医院闹?
作者:太初有你 时间:2020-01-18 10:41:46
  身体不行了,死亡原因不像是癌症,心脏病倒是很像
楼主王大训 时间:2020-01-18 19:56:13
  人生的礼物 ——《鉴味人生》新书“哲语诗”概述 王大训
  鉴味人生 今天


  人生的礼物
  ——《鉴味人生》新书“哲语诗”概述
  王大训

  序言:关于“哲语诗”三百一十首的自述
  这是一部风格独特的诗著,也是一部老少咸宜、男女咸宜,或者说是一部人人可读、可味、可把玩,亦可精研,可从中汲取养分的普适的哲理作品。这样的诗作,其形式看似古老,但其内容却是来自大众、来自生活,来自我们人人都曾有过的经历和人生长河。每一篇作品,都是人生际会、世事坎坷的寓言式凝缩,都有你曾经的眼泪或是喜悦、成功或是挫折,都会从中发现有你有我有他,有你的亲人、家人、朋友、同事,或者是你所憎恶者的影子。但你虽然经历了许多,未必发现了许多,本书则使每人的经历上升到哲学,你未能发现的,它给予你发现,你已有所发现的,它给予你深刻。

  对每一个生活在大千世界中的你我他,它可以给你力量,给你方向,无论你的人生是逆境还是顺境,是失败还是成功,当你捧读而把玩它的时候,它都会成为你不可多得的精神好友。表面看来,其形式为五言诗,其实也可将其称之为格言诗,我本人则将其称之为哲理诗。它的内容是人生的、社会的,是人与天、人与人,德与善、美与丑,贪与廉、孝与慈等等交织而成的,繁复的令人眼花缭乱的人生世界,本书则将其用哲学之手予以整理,给予你以坐标系,给予走失者从迷宫中重回正途的导游图。

  正是因为这样的缘故,这是一部与你最为亲近的书,是一本可以置于案首,放在床头,或者存在手机里,随时可以浏览几首,就像对待你最知心的好友那样。由于其古风的形式,其语言的凝炼和精警,并且朗朗上口,也由于它所阐发的道理就在每个人的身边,因此它与你没有距离感,不管文化高或者文化低者,都没有多高阅读的门槛。而这样的作品,应该会得到孩子们的喜欢,既是一种文字训练,又是一种道德和人生观、价值观的滴水式浇灌。

  当然,由于本书是以诗的形式表现人生哲理,它既有感性的形象思维,给人以美,给人以愉悦,同时又有理性的哲学思维,给人以发现,给人以深刻。而后者,则为把玩研讨者留足了思维空间,而这,正是那些文化层次较高的读者,可以尽性遨游的广阔海洋。

  写这本书的缘起,是一件偶然的事情。我的一位朋友购置了一套豪宅,在装修上颇下工夫,他认为豪宅很多、富人很多,但大都只是豪华而已,没有显示个性,也没有显示出品位来,他的这套宅子既要显示个性,也要显示文化。因此,他请一位艺术家为他作设计,其棚顶是荷花似的八本书,以铜为质,以书为瓣。但他最终确定的书的内容是要写上家训,既像座右铭似的警示自己和家人,也流传未来警示后人。由于我为他父亲写过一篇文言碑文,他觉得这样小的空间要表达丰富的人生哲训,非文言莫属。于是,他再次找到了我。

  家训写出来了,共有八首诗,我自己满意,我的这位朋友和设计师比我更为满意。这给我一种启发,这样的哲训我还有很多,为什么不把它们写出来,作为哲训留给我们的子孙呢?由此,我想起了《孔子家语》、《颜氏家训》、《朱子家训》、《弟子规》,即是为了我们的下一代,也应该将其写出来。

  这时,我的这位朋友又给了我一项新任务,为他正在动工兴建的鞍山新世纪学校创作一些文字。他的学校有小学、初中和高中部,在校学生四千二百多人,另有近五百人的教职员工,已相当有规模,其新校址望山傍水,环境优美。还是由这位艺术家承担设计,我来承担文字,宗旨依然是追求个性,依然是与众不同。我们的共同使命是,让新的校区的每一幢建筑,每一条道路,每一个教室,都充满浓浓的文化和艺术品质。不但让学生接受书本上的教育,还要让做事、做人,让处世和人生的道理,以哲理以诗化的形式,融化渗透在学校的一切物质空间和载体中,使学校的一草一木一石,即一切有形的物质载体,都为文化和艺术的哲学精神所灌注。由此,这更加激发了我的创作热情。

  本书创作完成以后,我长时间的把玩和深思,它的确是一部与《千字文》、《三字经》和《弟子规》有些相似的作品。其所同,都是用诗文,都是用韵文,都是在教人如何做人、处世,并且其中都有我们这个古老民族独特的生存哲学及其历史和典故。它的确特别适宜于孩子们,因为这样的形式不仅精警,而且有诗的美感,特别是其诗文、诗韵、诗律,其朗朗上口的品质,特别适合于学前、小学和中学的孩子们,既作为道德教育,世界观、价值观和人生观的教材,也是一部培养他们的词语思维、哲学思维和形象思维能力,提高他们的诗学修养、对仗和韵律能力,提升其审美能力的很好的读物。同时,它又是一部教人如何处世接物的警言诗,其中既渗透着中华数千年传统文化、特别是其道德伦理哲学的精华,也浸润着现当代人类生存哲学的最新成果。从这个意义上说,它是一部百科全书式的人生哲理诗作,它所适读的人群决非只是孩子,而是适用于一切社会人群,只要你是一个家庭、社会、天地中的人,它所表达的天道地理、处世警言,揭示的人生哲理、道德和伦理规范就都是你人生不可或缺的养料。

  这样的诗作,没有适读盲区。由于其中对所有人生阶段、人生课题,对绝大多数伦理道德、亦即个人与个人、个人与社会的人际相处之道都有所涉及,对人类与天地、人类与异类与自然的关系,也有较深刻的哲思,所以,各类人群都可以从中获得启迪。其中对中华传统道德伦理的诗化的表达,对天地万物自然之理的阐发,对成长中的孩子们认识自然、认识社会,对他们逐渐确立科学的世界观、人生观和价值观更具有针对性、对应性。由于本书对许多重大哲学命题,对心理学、美学和社会学中的一些基本问题多有阐述,所以,既可以向大众普及,以提高强化人们的哲学思维能力,提高大众认识自然、认识社会、认识自身的知性深度,同时对那些高端即文化层级较高的大学生、研究生乃至专业的哲学和社会科学的研究人员,教育、出版和文学艺术创作人员,同样具有启发和借鉴的意义。其中有大量篇幅是讲如何自我认识、自我设计,如何立志行志、成才成功立业,对心存高远,欲成就人生大业的新一代年轻人,尤其值得精研细读。本书虽只诗文三百,但必定智者见智仁见仁,但我相信,每个读者都会从中有所收获。现在是一个生活节奏越来越快的时代,这样精短袖珍式的哲理诗著,在地铁上、飞机和火车上,在公园在商场,在茶吧、酒吧,在工地在田垅,在树荫和牧场的牛背上,随处都可以阅读浏览,正如身上的手机,随时可以打开浏览一样。

  但本书又与《千字文》、《三字经》和《弟子规》大为不同。前者,文学水平《千字文》最好,但其中讲史述物的内容太多,《三字经》的文学水平亦好,其中讲做人的道理多一些,但述史的内容也太多。《弟子规》的文学水平逊于前二者,其所长在于主要讲做人做事,讲人伦道德。但上述三者,虽然可以作为孩子们国学入门和道德教化的教材,也可以使青年乃至成年人从中获益,但毕竟是一千多年或数百年前之古人的思想和观念,有其时代的局限性;如果用他们的世界观、人生观和价值观来教育当下的孩子,来教化现在的青年和成年人,虽然有继承和发扬中华优秀传统的正面性,但其负面性的效果也决不可以低估。

  本书兼有它们之所长,是借用古体诗这种优秀的形式,表达了现代人对天地、社会、人生各方面的理解,显然更具有当下性、现代性。而其最大的优势是它的思想性,更是它的哲学思维所达成的深度。本书选题广,思想容量大,诗文较多,诗化的特质也更强一些。本书中感性之美与理性之真、道德之善是较为均衡而相融合的,它既给予文学即诗文、诗律、诗韵之美,给予道德伦理教化,促人向善增德奋发,也给予你哲学的发现、思辨和深刻。而我所追求的,正是要让文学之美、道德之善和哲学即思想之真,从课堂和书本上走出来,变为大众口中的诗句。

  现在正在兴起的国学热,正在兴起的对中华优秀文化的发掘和发扬的热潮,是民族崛起、也是民族复兴的需要,这一项伟大的工程必须从娃娃抓起,也必须从青年和成年人身上同时着力,而我们能送给孩子们的、送给社会大众的这类好的读物实在是太少了。倘若本书能够对此有所裨益,此心足矣!

  王大训

  于琼海天来泉小居


楼主王大训 时间:2020-01-21 07:27:06
  楹 文 三副:
  鞍山千山风景区(四副)

  圣仙宫山门
  紫气东来通天地聚散化有无
  道水常流灌寰宇轮迁成古今

  斗姆宫山门
  道运无极阴阳聚合成万类
  逝川有尽日月东西终为虚

  武圣观山门
  聚散有无无为为之始得道
  阴阳静虚虚心心致自成仙

楼主王大训 时间:2020-01-21 07:32:55
  苗 氏 碑 文
  华族贲皇,西晋良将;食采于苗,而得姓焉。两朝以降,代有名出;唐师宋史,宋明武行,而功爵著矣。后代定鼎,漫布四方,亦有威武,御倭海邦。
  一世祖苗玉,长自怀安,英武远近;从戎终生,驰骋四海,战功等身,为明季武将之良;克汴梁会州,破真定应昌,纵横数十载,亲任千百役,钦升怀远将军;而光耀列祖,荫及子孙远矣。永乐调任威海,苗氏随迁海北,镇疆守土,世代居矣。世祖兴、秀,屡叩恩荣,双袭怀远将军,祖泽相续,薪火兴矣。
  永乐迁北,苗氏世代相守,依山乐樵,近水喜渔,亲亩农桑,族脉繁昌。亦有学子商贾,举人文士出焉,为族增辉,亦为方圆之名焉。西涝台为苗氏圣土,已逾二十世;依连绵之峰,傍汪洋之水,逢盛世之景,成中兴之业,又成当地之望矣。
  十八世华旭渡辽东,成鲁班之艺,华克入戎行,为团长;各遂其愿,多有祖风。华旭有子延威、延成,谨行先德,以信行商,成威海木业之首;且欲修葺祖墓,宏阔园制,刻石纪祖,凝族人之心,承先人之志,再图伟业,立此以昭子孙!铭曰:
  先祖兮贲皇,食苗兮而长。
  千祀兮后裔,文武兮称良。
  丰泽兮不绝,镇国兮守邦。
  涝台兮母土,山海兮相望。
  渔樵兮田亩,子孙兮繁昌。
  盛世兮中兴,族脉兮无疆。
  王大训撰于戊子春月之辽东
楼主王大训 时间:2020-01-22 16:54:18
  梦 君(外四首)
  王大训

  与君相违四十年,忽与昨夜梦里见。
  久握未知语如何,详审始觉曾少年。
  高堂白发安在哉?低眉默声泪潸然。
  相问妻儿与既往,骤陷哽咽悲空前。

  南 湖
  水光潋滟映碧青,舟自穿梭岛自横。
  环行长路柳堆烟,漫望广漠云霞蒸。
  新草初发绿茵茵,黄花又邀群星星。
  游客但知金滩乐,腥鳞却喜摇尾风。

  远 家
  窗外秋木骋万杆,碧空辉光耀望眼。
  苍野入怀意未足,长河润心又云烟。
  浓翠不抵霜来早,秀苇最奈冬雪寒。
  就近村郊闻犬吠,向远家居落日圆。

  舟 行
  舟行雪浪泻江东,送别峭崖入云横。
  才逾峡隘五百里,又闻猿啼三两声。
  暗礁络绎难系足,明涛澎湃易远征。
  见异思迁不成器,守志如初乃豪英。

  春 分
  东风无语多殷勤,融尽寒冰又依人。
  老枝轻摇尖尖萼,新鸟频试浅浅音。
  云厚欲坠天上雨,夜深渐闻远雷震。
  天公从无违时令,送别惊蛰又春分。

  哲思微语.艺术【王大训】
  我们曾经说过,要弄清杨树是什么需要溯源,即需要知其幼芽其种子是什么;要知你我他是什么需要溯源,即需要知你我他的童年甚至是婴儿期是什么 ;要知人类是什么需要溯源,即需要知人类的早期甚至是更早期是什么。

楼主王大训 时间:2020-01-27 19:10:54
  新 年(外三首)
  王大训

  三九将尽除夕晚,寒星无奈此烟岚。
  千乡灯悬映雪街,万村炮响耀红天。
  妪叟南向端肃穆,童孙北面叩祖先。
  岁岁五更夜无眠,子时钟声入新年。

  无 寐
  远来音讯心潮涌,昨夜无寐思辽东。
  前年秋朗枝未发,今岁春暮难蕾红。
  先逢老友勤周旋,再邀新朋细叮咛。
  人间从来多纵横,惊雷过后待青葱。

  抒 怀
  新居初就津门右,旧巢常空六春秋。
  迁鸟畏寒向南国,羁鹊耐风望九州。
  天下物华享不尽,心上大千费筹谋。
  斗室虽小足栖身,几案未广挥毫遒。

  还 乡
  除夕未至惹衷肠,万里无遥归故乡。
  魂牵难舍车轮急,心切欲飞双翅膀。
  大野随风远山尽,长河凝波近村香。
  年年孝子还旧巢,岁岁梦圆拜高堂。

  哲思微语.艺术【王大训】
  如果将人类脑的解部图与前人类时代其他灵长类哺乳类乃至鸟类的脑解剖图相比较,在其结构形态上可以看出其高度的相似性,脑桥、脑干、延髓和小脑、大脑皮质皮层等等为其共有的结构,其差别差异仅仅在于量,在于人类的大脑特别发达,人类的脑量特别巨大。
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