[古典审美帖]中国传统美人的形象演化

楼主:天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 19:11:04 点击:19948 回复:666
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  华夏五千年,美人何其多……
  我将以一个美术生的角度去抽丝剥茧历史洪流中的美人,以历史中的断壁残垣来尽量的还原出这些美人当年的神韵吧!
  (观前提醒:本帖将采用时代美人表的顺序来进行描绘,所以在讲美人之前必须先有对这个时代的认知。
  当然,欢迎大家纠错。)


  

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作者:无颜画皮 时间:2021-09-07 19:13:28
  我参与了投票:秦汉时期,以力展现古拙之美,你也来表个态吧~
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作者:cha8p419 时间:2021-09-07 19:14:15
  我参与了投票:神话时代,早期先人们的想象,你也来表个态吧~
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楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 19:14:36
  https://bbs.tianya.cn/m/post_share_weilun.jsp?id=7932758&item=funinfo&f=a(来自天涯社区客户端)
  原帖在这儿,这里详细说明一下为何开新更的原因。
  在写这个帖子的时候,我灵感迸发好几个帖子,占去了我太多精力, 于是一路赋闲到现在,但为了把这份灵感接续下去,于是我就开了新更。

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作者:青铜豌豆荚 时间:2021-09-07 19:15:09
  我参与了投票:战国时期,沉鱼落雁,闭月羞花,你也来表个态吧~
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楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 19:18:14
  “天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中,一日九变,神於天,圣於地,天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长,後乃有三皇。”

  
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楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 19:25:14
  我们都知道三界是指天地人三界,但三皇五帝这个概念 是后世对上古先民们在征服大自然,所做所为的各种传说。
  这种最早的丰富想象力,就是上古神话,也就是杂糅了各地的民族传说的最早的小说,宗教又从这里面吸取源源不断的传说以完善体系。

  所以我把这个时候称之为神话时代,即我不知道这个人真不真的存在。

  
  • 孙文0654: 举报  2021-09-13 21:33:25  评论

    还是觉得 “神话 时代的美人最美!” (你看 古代的四大美女,虽然传说的 个个美丽绝伦,但他们个个都处于 “身不由己”的年代!试问,所嫁非人的美女,又有哪个不被那个时代 玷污呢? 因此,从品行修养和结果来看,只有那仙人的世界,才有真正的美女。。。。)
  • 天行w吾乃蛮夷j: 举报  2021-09-14 11:13:55  评论

    评论 孙文0654:这个本身就是封建社会的遗留,男为阳,女为阴。当男性选择阳刚之气时,女性便是阴柔之美了。
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楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 19:31:58
  所以,华夏这个概念在洪荒时期是没有的,是在上古时期出现的,我们要着重描绘的,也就是这个时代的美。

  接下来就要轮到中国官方第一顺位正统女神(没有之一),也是三皇五帝中唯一一位女性大神。

  
作者:罗娘娘水润玉洁 时间:2021-09-07 19:32:46
  我参与了投票:隋唐时期,加之颜色,皇族女子,你也来表个态吧~
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楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 19:37:30
  古语云 “娲,古之神圣女,化育万物者也。”
  又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
  相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。
  女娲不但是补天救世的英雄和甩土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

  
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作者:不要喝手磨咖啡 时间:2021-09-07 19:43:03
  顶顶楼主
楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 19:47:42
  人首蛇身,且不说不符合进化论,更是无法用现代科学解释。

  我们都知道,古人因为迷信,许多事情都喜欢神话,更别说身为三皇之一的伏羲,女娲,长相上的神话,就不可避免了。

  女娲身为旧石器晚期的杰出首领,当时并没有留下伏羲,女娲长相的画像,以及相关的记载。

  人们记录事情的方式,往往都是口口相传,或多或少都会有所缺失,关于伏羲,女娲长相,到了西汉初时,距离伏羲,女娲所在的年代已经过去几千年。

  当时,伏羲,女娲的长相,恐怕早已没有人知道。

  
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楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 19:55:03
  故此,为了在这个问题上面得到处理,我们可以看到现在的很多女娲画像有两种方式。
  一种是单纯的按照传说里面的人首蛇身画出,而另一种则是用汉服的裳遮住腿部,emmm,也算一种艺术性的马赛克了。

  不过我看到一个考古发现是:女娲是个谐音,娲可能是“蛙”,是一种母系社会的生殖崇拜,古人看到青蛙这种强烈的生殖能力便会联想到自己的部落图腾身上,这也算是另一种解释吧。
  母系社会虽然早已被父系社会所取代,但终究留下了不少影子的存在,其残余形态却大量广为流传。


  

  
  • 天行w吾乃蛮夷j: 举报  2021-09-07 20:11:47  评论

    在母系社会的女人不需要审美,只需展示强烈的生殖能力即可,但按照中华传统的含蓄审美,女娲的身躯应该是高大丰满的葫芦身形,着长袍,赤胳臂、小腿,腰处收束。乌发如云,面庞若母。
  • 我爱兔兔ty: 举报  2021-09-08 14:52:50  评论

    易中天的中国史里对女娲也是这个解释。葫芦身形赞成,看看国博里陈列的新石器时代的彩陶作品就能看出来
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楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 20:09:22
  神话是人类文明的遗传基因,产生于茹毛饮血的洪荒时代,它包孕着民族文化的原始初象,彰显了上古先民的生命精神、审美意识和理想寄予。比如女娲神话原型所体现出来的情感特征是中华民族最古老、最原始的女性经验认识,现代的女性审美要求也和女娲有异曲同工之妙。

  又或是上古神话英雄折射出奋勇直前的勇武精神、坚韧不拔的斗争精神、舍己从人的牺牲精神、厚德载物的崇高品质,仍是中华民族的精神写照和审美期冀。

  
楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 20:17:42
  女娲是国产的,九天玄女是外来的,她就像个谜,让人好奇,不过,在五行学说里,女娲若是土系,玄女便是金系。
  玄:最早见于甲骨文。其本义是赤黑色,赤黑色颜色较为模糊,由此引申出深奥,玄妙等意思。玄为悬的古字,表示由绳悬挂,又引申出天空,幽远等意。

  

  
作者:江山美人一起煮 时间:2021-09-07 20:32:55
  挺好
楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 20:34:14
  夏商周资料太少,不过在夏朝时期阴阳学说产生了
  这是我国古代哲学的源流和基础。唯物辩证法中的对立统一观点,与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域,人们在不知不觉中应用。

  当阴阳这个学说出现之后,应用到古典审美上面,便是男为阳,女为阴。
  即“男女互为镜面”,所以最女人味儿(阴柔)的女人是男人的反面。

  
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楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 20:35:41
  为阳地为阴,以静为阴动为阳,老子曰夫道者有清有浊有动有静,天清地浊,天动地静,男清女浊,男动女静,降本留末而生万物说明了古人把天比喻成男人把地比喻成女人,故而男为阳女为阴是以自然变化之道而定之,天地交偶而生万物,都用道而反应万物生成的规律。
  女性称“阴”,男性称“阳”,是受阴阳学说的影响,确切的说,是托名孔子《易传》用阴阳之道解说《周易》八卦,男女分阴阳。


  
  • 天行w吾乃蛮夷j: 举报  2021-09-07 20:41:20  评论

    但世界上面哪有什么非此即彼?现代解剖学早已验证了男女其实在基因上有同有异,大家只需要把它当成古典学说的一个核心理念就可以。
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楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 20:52:23
  为什么在相学上男人属阳,女人属阴。
  在事物,女为阴,男为阳;在人性,女为阴柔。男为阳刚。这,应当是天经地义,既合天理,又合人情的事。在我国古代女性审美观的观照下,沉鱼、落雁、闭月、羞花,成为女子美的最高典范。


  
楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 21:14:13
  沉鱼,说的是西施浣纱时,鱼儿惊其美而自沉水底;落雁,说的是昭君出塞,大雁惊其美而自空坠落;闭月,说的是貂婵拜月时,月儿惊其美而躲进云层;羞花,说的是杨贵妃观赏牡丹时,花儿惊其美而羞涩下垂。 乍看起来,好像突出夸耀的都是古代四大美人的外在之美。究其实,却都无一不是内在之美的外化。而内在之美却又全部浓缩在娇柔二字上!道理再简单不过:只有有了娇柔之质,才会表现为娇柔之态。否则,外表再靓,却粗声粗气,粗率鲁莽,粗枝大叶,无法想象会导致鱼沉、雁落、月闭、花羞
  之所以女人是阴男人是阳,就是由于最伟大的女人彰显的并不是外放的男性化硬朗,而是极致的女性内在吸引。

  
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楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 21:15:46
  羞。娇,女字旁,造物者自始就赋予其女性专利权,且本身就含有柔的意思,义为柔嫩,美好、美丽可爱。娇娃、娇娘,古时用为美女的代称;娇媚、娇娆、娇羞、娇艳、娇小玲珑.....都是描摹女子的妩媚、妖娆、艳丽的神韵以及体态;娇喉、娇语,也都专指女子曼妙的声音。柔,指的是嫩、始生、温顺。柔美、柔媚、柔曼,形容女子神态;柔顺、柔情,多指女子心性;柔嫩、柔色,常用于描绘女子体貌;柔声、柔婉,亦为状写女子语音的温存。而娇柔两字的碰撞,更是说女子的娇媚温柔,风姿美好。本书编者殚精极虑地抓住娇柔二字作文章,的确是用心良苦,因为,她们抓准了、抓牢了女子"雕塑学”的核心和精髓。然而,事物是千变万化的,人也是千变万化的,女子自然也是风韵、体态各异的。既然古代女子也不可能都如四大美人一样,现代女子更不可能、不必要都像模特、美女、封面女郎,标准女郎一样。



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楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 21:21:33
  即便在古代,也还有“环肥燕瘦”一语,说的是杨玉环丰腴而赵飞燕清瘦。但除了当代女子审理观的变化而外,她二人都能“各擅其美",使"短长肥瘦各有态",则是问题的关键所在。



  
楼主天行w吾乃蛮夷j 时间:2021-09-07 21:25:31
  金无赤足,人无完人。
  那古代四大美人,也无一不存在缺陷:西施大脚,昭君削肩,貂婵耳垂小,玉环有狐臭。可贵之处,在于她们都不是消极地避短,而是积极地补短:西施著长裙,昭君会垫肩,貂婵戴大而重的耳环,玉环则既用薰衣草薰服装又常以香汤沐浴。
  所以,让你认识自己,从而扬长--充分发挥自身优势,补短--巧用妙用方技来弥补某些方面的不足,相辅相成,相得益彰地把你塑造成一个真正、完全意义上的娇柔女子,便成为古典审美的最高追求。"
  所以学审美,第一在变化气质。


  
作者:施乔娜 时间:2021-09-08 06:55:57
  我参与了投票:三国两晋南北朝,多刻画神佛之女,你也来表个态吧~
  • 海羽: 举报  2021-09-08 18:24:29  评论

    我参与了投票:三国两晋南北朝,多刻画神佛之女,你也来表个态吧~
  • 拓拔湖: 举报  2021-09-09 17:01:30  评论

    我参与了投票:三国两晋南北朝,多刻画神佛之女,你也来表个态吧~