【原著分析一下】神雕到倚天的一支暗线。我们发现

　　杨过郭芙——三十多岁结合，一百多岁，第一代
　　阳顶天——七八十岁，过芙第二代
　　杨逍——四五十岁，过芙第三代
　　杨姐姐——二三十岁，过芙第四代
　　杨不悔——十二十岁，过芙第四代
　　之前，老是有人怀疑阳顶天，杨逍，杨姐姐，杨不悔和不大关系的路人小龙女有关系，可是他们又拿不出证据，只能张冠李戴。毕竟，杨过喜欢的并不是小龙女，是白纸黑字的事实。不能单靠旁白yy就让杨过爱上小龙女。如果所有人都用旁白去否定事实逻辑的话，无疑是混淆视听。
　　清水出芙蓉，天然去雕饰——郭芙作为设定中的女主，除了继承了母亲的美貌，还有父亲的品质，能在大是大非上拎得清。如若择取郭芙之芙字，单取黄蓉之蓉字，则可合称芙蓉。可见，她很得爹爹妈妈的疼爱。毕竟是第二代神雕侠侣嘛。
　　郭家取名的规律和思路【郭靖俯下头来，在爱妻脸上轻轻一吻，道：“若是男孩，咱们叫他作郭破虏，若是女孩呢？”想了一会，摇头笑道：“我想不出，你给取个名字罢。”黄蓉道：“丘处机道长给你取这个‘靖’字，是叫你不忘靖康之耻。现下金国方灭，蒙古铁蹄又压境而来，孩子是在襄阳生的，就让她叫作郭襄，好使她日后记得，自己是生于这兵荒马乱的围城之中。”】
　　几十年前，丘道长路过牛家村，为郭啸天，杨铁心尚未出生的孩子取名郭靖，杨康。望其日后不忘靖康之耻。现，蒙古铁蹄压境，女孩郭襄将生于襄阳围城，黄蓉遂给其她取名襄，意其日后不忘兵戈外患。郭破虏亦如是。后来，郭襄长大后，绕着襄阳找了杨过二十年，却始终不进襄阳。实有负期望。
　　而，杨过郭芙的孩子杨破天的名字的思路就是这样来的。
　　黄蓉对杨过说【你郭伯伯爱我惜我，这份恩情，我自然要尽力报答，他对你有个极大的心愿，盼你将来成为一个（顶天立地）的好男儿。】
　　郭芙为杨顶天取名【最后是一行小字：“余名顶天，然于世无功，于教无勋，伤夫人之心，赍恨而没，狂言（顶天立地），诚可笑也。”】
　　杨过郭芙携手赴西域后，一番操作下来，杨顶天长大了，继承了明教教主之位。而让杨过欣慰的是，爹爹妈妈的话，阳顶天始终犹萦绕在耳。
　　杨顶天的心愿：【“乾坤大挪移心法暂由谢逊接掌，日后转奉新教主。光大我教，（驱除胡虏，行善去恶，持正除奸，）令我明尊圣火普惠天下世人，新教主其勉之。”】
　　为什么在西域的教主杨顶天，要带着明教坚定不移的带领走抗元路线。因为，他所坚持的志向正是郭靖念念不忘的：驱除胡虏，行善去恶，持正除奸的遗志！
　　而不是小龙女一等杨过走到人生巅峰就说：过儿，咱们会古墓去吧！的复古的路线。看来，杨顶天在杨过郭芙的教育下，以靖蓉任为己任，以天下为己任。
　　下面就是杨过和郭芙的孙子——杨逍的名字的来历了。【杨逍仰天长啸，只震得四下里木叶簌簌乱落，良久方绝，说道：“你果然姓杨，不悔，不悔。好！晓芙，我虽强逼于你，你却没懊悔。”】
　　我们如果把上述杨对芙伤心欲绝的情节，提取出：杨逍，纪晓芙，杨不悔三个人物来。
　　把你的心，我的心，穿一穿，穿成一个同心圆。就会巧妙的得到：杨逍记着晓芙，杨不后悔的意思。如果，再把同心圆转一下，就会巧妙的得到：芙晓即削杨，悔不，杨？也就是郭芙砍了杨过的手，杨过不后悔的意思。
　　绕来绕去，始终说的是杨过很爱郭芙的示意。
　　而很多读者，因爱慕萝莉型的小龙女，提出了杨逍是杨过和小龙女后裔的说法。这个可行性其实也不大的。金庸要映射小龙女的话，大可把纪晓芙写成纪晓龙。不过，这样就成了：杨逍，纪晓龙，杨后悔。
　　杨逍他作为过芙的子孙辈，而让杨过记晓牵挂的女子是郭芙，金庸也就没有写出纪晓龙这个人物。
　　黄衫女子衣流黄的来历【忽见四名白衣少女分从东西檐上飘然落下庭中，每人手中都抱着一具瑶琴。这四具琴比寻常的七纺弦琴短了一半，窄了一半，但也是七弦齐备。四名少女落下后分站庭中四方。跟着门外走进四名黑衣少女，每人手中各执一枝黑色长箫，这箫却比常见的洞箫长了一半。四名黑衣少女也是分站四角。四白四黑，交叉而立。八女站定方痊，四具瑶琴上响起乐调，接着洞箫加入合奏，乐音极尽柔和幽雅。张无忌不懂音乐，然觉这乐声宛转悦耳，虽是身处极紧迫的局面之下，也愿多听一刻。悠扬的乐声之中，缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子】
　　为什么黄衫女子她不穿小龙女喜欢的白衣呢？很简单的道理嘛，现在是二十一世纪，杨龙粉也不能像过去一样，管着郭芙的后人穿衣自由了。
　　杨顶天代表着郭靖黄蓉对杨过的期望。
　　而杨逍是纪念杨过与郭芙的爱情。
　　而杨姐姐是关于郭芙外公黄老邪的。
　　黄衫女出场时非常高调，带着八个少女排了桃花岛常布的八卦阵，她传承了黄老邪的衣钵。身着淡黄的衣，衣流黄嘛。
　　倚天中刀剑互击后，会可以得到一张藏宝图。当周芷若兴高采烈的顺着地图的指点，寻寻觅觅，终于来到了一个貌似荒无人烟的小岛。莲步轻移，脚踏着归妹，无妄，同人，大有，周芷若一步步走出了八卦阵法后，并在西北角挖出了一个木箱，打开一看，只见黄光一闪，四个黄橙橙的大字漂浮起来，《武穆遗书》。
　　而周芷若不知道的是，当她取出桃花岛的宝藏后，守护着宝岛一举一动的大BOSS黄，慢慢睁开了眼睛。
　　文中有述，黄衫女对张无忌甚是亲热，且了解甚多，并实实在在对他考察一番，以姐姐的口吻教训了张。而等黄衫女第二次出现时，是在屠狮大会上，又给张无忌解了一次围。因当时的张无忌作为刀剑计划的候选人，是以，这女人看起来对张很上心，转身却又冷漠离去，害得张一阵相思惆怅。
　　在元末期，中原依旧是元蒙的天下，远在西域的杨顶天为躲避元廷带来的不必要麻烦，把名字改成阳顶天。而黄衫女子在身在中原，要监视着丐帮和桃花岛的动静，只得搞“地下活动”。所以，等她在众人面前露脸时，脸色就很白了，这是因为缺少阳光照射的原因。
　　二十世纪的科学家就总结出了：一个人过量照射紫外线话，会使人变黑。如一个人长期不接受阳光的话，也可能会导致亚健康。不信的话，你叫黄衫女子晒半年的太阳，看看她脸色还苍白不苍白。
　　黄衫女子做的最夸张的事：小龙女喜欢弹琴，黄衫女却让四个白衣少女抱着短瑶琴出场。小龙女毒发身亡后，白衣少女展示的瑶琴自然而然的短了一半。而杨郭喜结连理，桃花岛的萧又比平常的萧长了一半。取萧长而补琴短，有郭芙代替小龙女的意思。
　　一个很现实的现象：穿白衣拿瑶琴的少女，很受冷落，几乎完全没有多余的动作的。而拿着长萧的少女，则不断给大家展示自己的招牌和特长：小玲，你给大家表演降龙十八掌，小红，你给大家表演打狗棒法。杨过，你也喜新厌旧吗？
　　【黄衫女子道：“素闻丐帮帮主以降龙十八掌及打狗棒法二大神功驰名天下。小虹，你先向史帮主讨教讨教降龙十八掌的功夫。小玲，你待小虹姊姊胜了之后，再向史帮主讨教讨教打狗棒法的功夫。”两名手持长箫的少女应声跃出，分站左右。】
　　其实，黄衫女子她自己也是不懂降龙十八掌的，早在射雕中，洪七公就明言女子是不适合学降龙十八掌的。

　　楼主你研究的真深啊！

　　一，即而真帮主在黄衫女那里养伤，那么，座下的史火龙就是冒牌的。二，即而史火龙是冒牌的，所以，他就不会丐帮的神功降龙和打狗了。三，即而黄衫女说降龙和打狗是丐帮的神功，那么，她又怎么不懂江湖规矩，把别的帮派的神功教给自己坐下女婢呢？四，即而她座下的十三岁的女婢小虹，小玲都能学会降龙，打狗两大神功，那么，降龙和打狗怎能称两大神功呢？
　　而看黄衫女子叫小虹领教史帮主的降龙十八掌还是稳赢的口气，是因为她知道假帮主不会武功。
　　【黄衫女子道：“素闻丐帮帮主以降龙十八掌及打狗棒法二大神功驰名天下。小虹，你先向史帮主讨教讨教降龙十八掌的功夫。小玲，你待小虹姊姊（胜了之后，）再向史帮主讨教讨教打狗棒法的功夫。”两名手持长箫的少女应声跃出，分站左右。】
　　其实，降龙女子学不学我不知道。不过，书里的女子一般走轻，灵，飘，快这些路线。若女子学至阳至刚的降龙，打起来好像不太美观的样子。而男子学了降龙则时候，不但气势加成，又能打得大开大合。像汪剑通，虚竹，萧峰，洪七公，郭靖，耶律齐，史火龙，他们都是清一色的学下来男子降龙。到了黄蓉当帮主时，就变成了主打打狗棒的帮主。


　　【张无忌心想：“照阳教主的遗命看来，明教的宗旨实在（正大得紧啊）。各大门派限于门户之见，不断和明教为难，倒是（不该了）。”见那遗书上续道：
　　“余将以身上残存功力，掩石门而和成昆共处。夫人可依秘道全图脱困。当世无第二人有乾坤大挪移之功，即无第二人能推动此‘无妄’位石门，待后世豪杰练成，余及成昆骸骨朽矣。顶天谨白。”
　　最后是一行小字：“余名顶天，然于世无功，于教无勋，伤夫人之心，赍恨而没，狂言顶天立地，诚可笑也。”】
　　不管明教暗道里设置的无妄位位置，还是明教统领的五行旗，都是暗示着他们相承于桃花岛。

　　想当年，杨过拿起一块石头，在背后砸死了蒙哥。所以，在连载版时，杨破天的名字取石破天惊之意。而杨破天的陽字又是把郭字杨字拆开来结合。
　　不过，三联的杨顶天变成了现在的阳顶天。而阳顶天，好一个奇怪的名字。他明明是一个远在西域明教的教主，却做着比中原正派还光辉的事，带着大家走抗元路线，实在令人钦佩之至。他在临死时竟然会自嘲：自己狂言顶天立地。
　　上述是芙吧大神的理论。
　　反正，在大的方向上的推论结果，都是得出杨过和郭芙走到一起了，这与当年杨龙退隐江湖的结论相悖。而杨过和小龙女又在哪儿呢充当起侠侣。

　　一，即而，郭杨会结合。
　　二，那么，杨龙就会分开。
　　三，所以，齐芙亦如是。
　　现代人看杨龙的爱情，感觉两人像精神控制一样当年如不出意外的话，作者会写他们两分开的。然后，意外的是杨龙粉把他们强制撮合他们在一起。
　　还有，耶律齐和郭芙的感情也是怪怪的，那种不冷不热，不温不火，相敬如宾的爱情。说一下耶律齐和郭芙这条暗线。