莎拉-布莱曼的女神化进程

楼主:3li807 时间:2016-10-02 16:57:00 点击:64 回复:2
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  2014.11.6、2016.10.2补
  多听莎拉-布莱曼的作品,非常有助于精神与心灵能量的提升与圣化(升华)。亦即扬升,在此我取的是宽泛的“扬升”概念。
  尤其是她近几年的作品。我常听她的《一千零一夜》与《追梦人》。《月光女神》看评论说盘的质量比较糙,故先不买了。《一千零一夜》大概头十年出的,《追梦人》是这两年。这两张盘对比,明显可以听出莎拉-布莱曼的圣化(升华)进程。

  

  《一年零一夜》的创作是她去伊斯兰世界寻找古风之后的作品。由于伊斯兰世界普遍拒斥西方现代化,而许多生活民俗与宗教形态还保持着传统。所以莎拉-布莱曼只能于此采风到一些神秘属性的古代遗风。至于伊斯兰世界与美欧帝国主义的惨烈战争,那是莎拉-布莱曼不会染指的领域。在《一千零一夜》中,有许多升华(圣化)的高音。但对比这两年出的《追梦人》,《一千零一夜》中还存在许多迷乱的成分。
  我今年年初在人民大会堂现场听的她的演唱会。其中主体成分都是《追梦人》的歌曲。

  

  所有曲目的舞台背景都是不同的宇宙、星球科幻图景。《追梦人》的大部分曲目更加纯粹、纯洁、神圣、高亢而嘹亮。现场舞台中莎拉-布莱曼始终都站在舞台中央,从未走台或舞蹈。其中只有一个曲目有伴舞。而莎拉-布莱曼站在原地(背后有专用托背保持两个小时站姿),只用手势表达舞蹈内容。气场极其高贵、端庄、优雅。她不走台又唱又跳,不是懒,而是已经女神化!全场高音上不封顶!!
  所以仅从这两张盘,就可以约略感受到莎拉-布莱曼的女神化进程。在此我说“女神”是指真正的女神。而不是现在社会娱乐与网络圈被用滥化的“女神”、“男神”概念。不过娱乐界与民间确实有许多俊男美女,具备女神、男神的素质。但我指的是她们基本具备那个——胎子而已。
  而莎拉-布莱曼则已经在用她一生的歌唱事业逐渐修成正果的历程中了……我感觉从她的歌曲与人生生命质态来讲,她离修炼成女神已经近在咫尺,还仅有几步之遥而已了……
  在2008年北京奥运会开幕式中,莎拉-布莱曼与刘欢同台演唱《我和你》。舞台将二位歌者举向半空。如果观众仔细注意,在刘欢演唱之时,在莎拉-布莱曼的眼光中闪烁着她观想宇宙的深邃悠远。她此时正在想望天际。而在她引吭高歌之时,全场异常宁静,仿佛沐浴在天河中清新、悠扬。
  最近看新闻也得知莎拉-布莱曼报名参加飞向宇宙的太空航行项目。她如今完全浸淫在太空与宇宙的境界中。
  一般人都知道,莎拉-布莱曼成名作是《歌剧魅影》。那代表了她的早期创作。《歌剧魅影》反映的是欧洲19世纪末,多重社会矛盾下一个歌剧艺术家的悲剧。
  那是一个悲剧与悲剧意识普遍盛兴的时代与欧洲。(比如其时诞生了尼采的《悲剧的诞生》)随着自由资本主义起初在欧洲的盛行,资本主义世界逐渐发展为帝国主义。从而欧洲将其重重矛盾的巨浪席卷于全世界。中国自1840年后的社会混乱与不断革命浪潮,就是欧洲帝国主义之势推波助澜的结果。而在那之前,中国还是“一头沉睡的雄狮”。在此浪潮中,中国人出于对矛盾情结的体认,也改编了《歌剧魅影》这一剧目。它在中国的名字叫《夜半歌声》。在我小时候曾经被《夜半歌声》主人公的脸而吓到!很多人都知道,在旧中国《夜半歌声》上映时曾吓死了好几个观众。更多人都会了解90年代张国荣版的新版《夜半歌声》。在新版中,作品唯美化了许多。悲剧的成分没有那么强烈了。这也标志了整个时代的“和平化”变迁 进程。
  莎拉-布莱曼由最初《歌剧魅影》中表现恐惧、魔性、矛盾主题之后,过渡为在古典主义歌剧与流行乐之间来回游弋的中期阶段。一直走到了如今的女神化阶段。我不过多关注专业的什么“古典与流行的结合”,而是关注她的圣化进程。
  所以非常期待女神莎拉-布莱曼的下一部作品专辑问世。关注她进一步女神化的质态。
  祝福莎拉-布莱曼真的能够成为女神。
  而我则沐浴在她演唱会庄重而华美的回忆之中。余音绕梁,经久未歇……

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作者:得之吾幸扔 时间:2016-10-03 09:10:33
  月光女神莎拉布莱曼

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