谦卑是受压迫者的力量

楼主:DingLin2 时间:2005-04-12 21:06:00 点击:8812 回复:266
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四月四日,是美国黑人民权领袖马丁·路德·金被刺杀37周年的日子。
  
  金博士是亚特兰大人,他死后就安葬在亚特兰大市区,他父亲任牧师的教堂旁边。那是市中心摩天大楼群附近,一个安静整洁的黑人社区。金博士的墓在一个狭长的方形水池当中,水池的水只有几寸深,从高到低一层一层无声地流。水面平静如镜,蓝色的池底,映着天上的白云。当年金博士的葬礼上,他的棺木是放在老式的农家拖车上,由两匹骡子拉到墓地的。这样的墓地设计,我们没有在别的地方看到过。看着这个宁静的墓地,你不由得会想,它是在向我们传达什么想法呢?
  
  马丁·路德·金的生日是美国的联邦节日,享有如此盛誉的人只有两个,另外一个是第一任总统乔治·华盛顿。首都的华盛顿纪念碑,当年建造时是全世界最高的花岗岩方尖碑。1963年被刺杀的肯尼迪总统被安葬在阿灵顿国家公墓,他的墓前有一年四季昼夜不息的长明火。他们都是美国人心目中的英雄,马丁·路德· 金的英雄色彩却和其他的英雄有所不同。那浅浅水池中的一方棺木,突出强调的是金博士的特殊力量,受压迫者的谦卑。
  
  一直到他在孟菲斯一家简易汽车旅馆的房间门口被枪杀的那一刻,金博士终其一生是被压迫被歧视黑人的代言人。他的一生都在谴责,在呼吁,在战斗,在反抗。一直到今天,听到金博士的演讲录音,你不可能不被打动。在美国历史上,金博士是一个象征,表明黑人终于自己站起来,组织起来,为争取每个美国人都应该有的权利而斗争,并且为此不惜牺牲。金博士代表黑人向所有人重申了先贤们的理想:压迫和歧视是不公平不正义的,对不公平不正义的反抗是天经地义的。种族主义者把金博士看成最危险的捣乱者。而今日的美国人,乃至全世界所有反抗者,都把金博士的精神看成他留下的最宝贵遗产。
  
  这遗产就是金博士的非暴力反抗的原则。这一原则,牢固地建立在他的谦卑人格力量之上。这种谦卑,不是弱者无奈的屈服,而是弱者深信自己站在正义和公正一边的强大。金博士秉承他的宗教信仰,不以敌人为敌。他想要的,不是以牙还牙以血偿血,不是要打倒白人,消灭白人。他知道,美国的法律和政治制度是黑人争取自由和权利必须利用的舞台,在这个舞台上,黑人要争取的是和别人,包括那些压迫他们歧视他们的白人,共同生活的权利。所以,当黑人遭遇暴力伤害的时候,他要黑人诉诸于法律;当黑人面对邪恶的时候,他向敌营的人性和良知发出呼吁。
  
  马丁·路德·金的谦卑,是受压迫者特有的力量,这种力量是世界上没有什么东西能够摧毁得了的。
  
  在此纪念马丁·路德·金被刺37周年的日子里,让我们听一遍金博士生前演讲中对迫害黑人的人说的话吧:
  
  “我们将以自己忍受苦难的能力,来较量你们制造苦难的能力。我们将用我们灵魂的力量,来抵御你们物质的暴力。我们不会对你们诉诸仇恨,但是我们也不会屈服于你们不公正的法律。你们可以继续干你们想对我们干的暴行,然而我们仍然爱你们。你们在我们的家里放置炸弹,恐吓我们的孩子,你们让戴着KKK尖顶帽的暴徒进入我们的社区,你们在一些路边殴打我们,把我们打得半死,奄奄一息。可是,我们仍然爱你们。不久以后,我们忍受苦难的能力就会耗尽你们的仇恨。在我们获取自由的时候,我们将唤醒你们的良知,把你们赢过来。”

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作者:5151sun 时间:2005-04-12 22:07:12
  先生好!
作者:用户名未知 时间:2005-04-12 22:16:38
  这种谦卑,不是弱者无奈的屈服,而是弱者深信自己站在正义和公正一边的强大。
作者:局外人一 时间:2005-04-12 22:17:53
  丁先生好!
作者:5151sun 时间:2005-04-12 22:19:28
  这是一种境界,也是环境的造就。
  易时异地。在以牙还牙,以暴易暴的千年轮回中,一路走来的我们,彼此游戏规则不一样,甚至,还没有建立这样的游戏规则。
  也只能一声叹息...
作者:有会与心 时间:2005-04-12 22:22:20
  哈哈,看到了
作者:道法学徒 时间:2005-04-12 22:22:44
  良知能否最终获胜?我不知道~
作者:maychang 时间:2005-04-12 22:23:31
  谦卑也得看看对方是谁,能不能接受这谦卑。对守规矩的对手,可以讲非暴力,对不讲规矩的对手,没办法讲非暴力。
作者:马蚤口阿 时间:2005-04-12 22:25:44
  这样人物
作者:maychang 时间:2005-04-12 22:28:06
  很有意思,马丁·路德·金发表他那著名演讲时的总统是肯尼迪,两个人,两个伟人,后来都是遇刺而辞世。
  正因为有这样的总统,有选出这样的总统的人民,马丁·路德·金才可能“唤醒你们的良知,把你们赢过来”。
作者:欣夫 时间:2005-04-12 23:06:12
  呼唤良知有时是如此艰难,以至于人们不得不建立强有力的法制来支撑良知!当暴虐的蔓延超越国界危及世界人类时,人们也不得不超越国界联合起来采取暴力消灭暴虐!尽管如此,人类社会进步的原动力总还是具有普世价值的良知,芸芸众生的良知往往是潜在的和被遮敝的,而林肯和路德·金是唤醒人们良知的先行者,他们也是以不同方式为良知而战的战士!作为受压迫者一员的路德·金,坚忍不拔地运用道德价值的力量,为世人提供了非暴力的、法律的向压迫者进行斗争的范式,无疑是对人性趋向于善的这种历史本性的强有力的证明!世界需要林肯,也需要路德·金。在纪念路德·金遇剌37周年之时,我深切地缅怀这位先行者,愿世界上所有追求良知的人们永远记住他,并以他的精神为榜样!谢谢丁先生!
作者:板牙飞扬 时间:2005-04-12 23:13:19
  当暴虐的蔓延超越国界危及世界人类时,人们也不得不超越国界联合起来采取暴力消灭暴虐!
  
  顶一下。
作者:享受孤独的黑夜人 时间:2005-04-12 23:20:49
  靠;中国的陈胜;吴广不比马丁路德强多了;一个是匍匐在白人脚下的可怜虫;一个是把强大的秦万世给灭了.
  
  黑人争取天赋人权的斗争;是人类历史上最屈辱的斗争之一.我抗议;然后把手伸出;让警察拷上手铐.这就是美国政府的开明和双赢.
  
  耻辱就是耻辱;过去的事也就算了;何必给他帖一个高贵的标签.怪不得有人给汪精卫平反;比起马丁路德来;汪精卫就是圣人嘛.
作者:假定 时间:2005-04-12 23:21:12
  马丁崇尚非暴力啊。长知识了。
作者:五岳散人_ 时间:2005-04-12 23:23:50
  享受孤独的黑夜人,正因为你的这些想法,我们这里的暴力就不会停止.你还不能理解那种精神.
作者:火复活 时间:2005-04-12 23:33:45
  不久以后,我们忍受苦难的能力就会耗尽你们的仇恨。在我们获取自由的时候,我们将唤醒你们的良知,把你们赢过来。”
  
  看到这样的话,心是痛的,想流泪
作者:hyperhobo 时间:2005-04-12 23:39:03
  
  享受孤独的黑夜人,
  
  你还未能理解那种力量。
  
  
  
  
作者:亦文亦武 时间:2005-04-12 23:48:58
  1963年被刺杀的肯尼迪总统被安葬在阿灵顿国家公墓,他的墓前有一年四季昼夜不息的长明火。
  ==========================================
  浪费能源啊,每次开奥运,我看到那圣火一连烧半个月,觉得真浪费
作者:sethplate 时间:2005-04-13 01:06:46
  deng ren lai zhaocha‘er.
作者:欣夫 时间:2005-04-13 01:34:03
  作者:享受孤独的黑夜人 回复日期:2005-4-12 23:20:49 
    靠;中国的陈胜;吴广不比马丁路德强多了;一个是匍匐在白人脚下的可怜虫;一个是把强大的秦万世给灭了.
  
  ——怎么从一个极端又走到另一极端去了?但还是弄巧所拙了!推翻秦二世的是刘邦!建立汉朝时陈胜吴广在那里?况且汉朝后来还不是换汤不换药?你是无孔不入呀!
    
    黑人争取天赋人权的斗争;是人类历史上最屈辱的斗争之一.我抗议;然后把手伸出;让警察拷上手铐.这就是美国政府的开明和双赢.
  
  ——但现在美国历史上有了第一位黑人国务卿!你总不能从历史发展看问题,你再反美,但“美帝国主义”还是在进步。学学人家的好吧!
    
    耻辱就是耻辱;过去的事也就算了;何必给他帖一个高贵的标签.怪不得有人给汪精卫平反;比起马丁路德来;汪精卫就是圣人嘛.
  
  ——胡说!汪精卫是卖国投敌!马丁·路德是对压迫者的非暴力反抗!
  你总是颠倒是非!
  
作者:寂寞老人 时间:2005-04-13 01:39:16
  顶先生此文
作者:qiuyang1980 时间:2005-04-13 02:03:31
  我是丁先生的粉丝,支持!顶!
  不过,还是要问问丁老师,什么时候出新书呀?好一段时间没书看了!
作者:chun_wu 时间:2005-04-13 02:14:50
  
  我来做中国的马丁路德金。
作者:yidao 时间:2005-04-13 03:25:07
  丁先生说得很对,后面那位跟贴的maychang也不无道理。
  
  从古至今,我未见到过遵守规则的中国统治者。
  每当规则威胁到统治时,见到的都是刺刀带血。仅从1911年以来,统治者的在面对被统治者的和平反抗时,最后都是以屠杀终结。
  
  台湾能有今天,蒋经国当在中国历史上留有一席之地。
  
  
作者:享受孤独的黑夜人 时间:2005-04-13 04:01:38
  毛说不准镇压学生;不准镇压革命热情;文革开始了.刘邓试图恢复秩序;结果成了人民公敌;
  
  帝王将相;宁有种乎?在这个世界上没有任何一个国家;象中国人这样喜欢做皇帝;为达目的;不惜拿民众做赌注.
  
  希望散人和诸位的理智心态能保持下去;既然能宽容美国;为什么不能宽容中国.毕竟我们乘坐的是同一架飞机;有降落伞的乘客并不惧怕飞机堕落;只是普通乘客并没有...........
  
  
作者:yidao 时间:2005-04-13 04:17:14
  ^_^,镇压这个词,毛的支持者用的不少吧?而且花样翻新,从镇压历史反革命到镇压现实反革命,从镇压地富反坏右到镇压特务、蒋匪。
  
  “在这个世界上没有任何一个国家;象中国人这样喜欢做皇帝;为达目的;不惜拿民众做赌注.”这句话可说是历代统治者真实的写照。
  
  
作者:关澜 时间:2005-04-13 07:57:23
  看到了。
作者:jeremyxu 时间:2005-04-13 08:08:41
  
  
  作者:yidao 回复日期:2005-4-13 04:17:14 
    ^_^,镇压这个词,毛的支持者用的不少吧?而且花样翻新,从镇压历史反革命到镇压现实反革命,从镇压地富反坏右到镇压特务、蒋匪。
    
    “在这个世界上没有任何一个国家;象中国人这样喜欢做皇帝;为达目的;不惜拿民众做赌注.”这句话可说是历代统治者真实的写照。
  
  不对,正如茅老先生所说,有什么样的百姓,就有什么样的统治者。中国的百姓多数是要么做稳了奴隶,要么在争取做奴隶。
作者:市陌路小区 时间:2005-04-13 08:22:57
  压迫你的人是你的敌人还是你的朋友?敌人在对你施暴的时候,你把双手伸出戴上敌人给你的手铐,然后去死!
作者:衔杯袒腹 时间:2005-04-13 08:34:52
  问丁先生好。
作者:长谷川天王 时间:2005-04-13 09:10:18
  如果金博士在中国会如何?
作者:conbotmt 时间:2005-04-13 09:50:24
  楼主用词谦卑极其不当,从DOCTOR JIN 的话里,我没有看到一点的谦卑,看到的是他高昂的战斗精神,对人性真理的始终坚持。
作者:夏虫语冰钦 时间:2005-04-13 10:11:57
  丁先生好!
  
  金先生是我最崇敬的人物之一,同时也向他致敬
  
  楼上的一些跟贴也很有意义。中国为什么不能建立这样一种信念(还远远谈不上规则),是一个值得学者高人们研究的问题。
  
  “谦卑”,我想丁先生是英文式的思考,英语里的含义与中文不完全相同,没有“自卑”、“卑贱”的意思
作者:yidao 时间:2005-04-13 10:41:39
  马丁.路德.金和印度的圣雄甘地的思想是不是很接近呢?
  
  
作者:苛政 时间:2005-04-13 12:07:56
  在当前的环境下,从民间入手,培养公民意识,似乎可行。请达人指教。
  
作者:xichy 时间:2005-04-13 12:11:18
  ding
作者:起行 时间:2005-04-13 12:17:55
  金是受甘地启发的。
  
  许多的人没有领会甘地的意思,甘地自己说的好:在国大党非暴力只不过是政治策略罢了,而对于甘地来说非暴力是信仰。
  
  楼上没书看的,推荐:《西方公民不服从的传统》何怀宏编
作者:甘任远 时间:2005-04-13 12:18:17
  很高兴又读到丁先生的文章. 美国社会最近有几件事很值得写. 希望看到丁先生对这些问题的看法.
作者:魂来枫青 时间:2005-04-13 12:21:58
  金的举动和境界可以让我们反思一下自己的很多狭隘的爱国主义举动!
作者:beyourself 时间:2005-04-13 12:35:42
  向丁先生问好
作者:骑量子上网 时间:2005-04-13 13:17:38
  马丁·路德·金的生日是美国的联邦节日,享有如此盛誉的人只有两个,另外一个是第一任总统乔治·华盛顿。
  -------------------------------
  不明白,这不是个人崇拜么?
  查了查,原来美国的节日不少
  新年(New Year’s Day)1月1日
  马丁·路德·金纪念日1月第三个星期天
  
  林肯诞辰纪念日2月12日
  
  华盛顿诞辰纪念日(总统日)2月第三个星期一
  复活节(Easter Sunday)春分后第一个满月后的星期日
  
  阵亡将士纪念日(Memorial Day)5月最后一个星期一
  
  独立纪念日(Independence Day,国庆日)7月4日
  
  劳动节9月第一个星期一
  
  哥伦布纪念日(Columbus’s Day)10月第二个星期一
  
  退伍军人节11月11日
  
  感恩节11月第四个星期四
  
  圣诞节 12月25日
  
  
作者:林朝英 时间:2005-04-13 13:29:06
  我敬佩金博士的崇高人格,但我还是以为那是特例,正如甘地一样,正因为是特例才显得如此光彩夺目而已。
  我始终以为历史嗜血。
作者:中华才子 时间:2005-04-13 13:38:02
  
  强帖就顶
  
  
作者:关澜 时间:2005-04-13 16:48:59
  “谦卑是受压迫者的力量”,喜欢这个题目,还有一个题目也喜欢,“循规蹈矩是因为谦卑”。
作者:三苟子 时间:2005-04-13 20:00:17
  提上去!
作者:段无誉 时间:2005-04-13 20:20:41
  现在的大陆不是当年的美国,就是甘地和马丁·路德·金重生来到我们这儿,一样的没什么用,没两年就会被杀掉或只能逃出境外或留下来慢慢的打改良擦边球。
作者:武槐 时间:2005-04-13 20:28:11
  :)
作者:齐柏林飞艇 时间:2005-04-13 20:31:01
  看到了丁先生的帖子,哪怕我最近事情再多,也要进来发发言的。
  
  我认为丁先生这个帖子不会是讨论谦卑的,因为丁先生本人就不是个谦卑的人,一个能在论坛上把人称为“拿钱受雇的打手”的人是无论如何不能自称谦卑的。当然《大卫 科波菲尔》中的希普先生也曾自称是个谦卑的人,但他是个什么货色,看过狄更斯小说的都知道。
  
  我个人认为丁先生在马丁 路德 金这个话题上也不会花太多的时间。否则丁先生要解释许多问题,比如为什么在1776年美国独立宣言庄严宣告:人人生而平等一百多年后,在美国三权分立的民主制度建立一百多年后,仍然需要有马丁 路德 金这样的伟人为实现这一梦想而奋斗。再接下去还要解释FBI,胡佛等等在法律的名义下对金博士所做的事情。我估计“谦卑”和“金博士”只是丁先生故事的一个引子,丁先生接下去会联系自己感兴趣的事情发表议论,戏刚刚开始。
  
  
作者:王安 时间:2005-04-13 21:23:06
  这个命题,有哲理。
作者:水下呼吸 时间:2005-04-13 21:26:31
  高尚到高于现实99米。冒犯...
楼主DingLin2 时间:2005-04-13 21:38:36
  甘兄说的对,最近有些事情是值得讨论的。我在写这篇小文章前,是想写一写刚去世的Pope,可是国内有规定不让说。我为探出这个规定来,还在茶舍搞了一个侦察帖,现在已经沉底了。刚好当天我在一个黑人教堂听了一场纪念集会,有所感慨而有此文。
  
  这个纪念集会,主题是纪念59年前被lynch的四个黑人。
  
  还值得写的是Tarri Schiavo之死。怎么来看这一牵动美国人之心的事件,写了个稿子,太长了,我想以后再贴出来求教于大家。
  
  
作者:竹子尤 时间:2005-04-13 21:39:00
  非暴力要好些
作者:发火点世界 时间:2005-04-13 22:10:28
  继续等丁先生的跟贴!
作者:好说 时间:2005-04-13 23:24:13
  我个人理解金博士灵魂的力量来自于他的爱,无论对黑人还是白人。谦卑仅是一种态度,心中有爱的人,谦卑是必然的。所以不敢苟同丁先生本文的主旨。
楼主DingLin2 时间:2005-04-13 23:25:36
  今天在网上看到这么一个帖子,我转贴在这儿,还是因为我不了解国内的言论线,利用最为宽舒的关天茶舍试探一下:
  
  为贯彻落实(中共中央,国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见)精神,加大对校园网络的管理力度,同时为进一步提高广大同学的自律意识,强化学生骨干队伍的“三自”职能,引导青年学生文明上网,加强网络道德和舆论建设,自觉净化校园网络,决定成立“南京大学学生网评小组”。具体方案如下:
  
  1……
  
  2南京大学学生网评小组受南京大学网络管理工作领导小组办公室领导,由南京大学团委指导工作,南京大学团委宣传部部长担任日常工作的指导老师。
  
  3学生网评小组成员(学生网评员)由南京大学团委各部副部长,南京大学研究生会,学生会部长以上(含部长),南京大学社团联合会 团的学生干部以及在各院系中招募的一定数量学生骨干构成。
  
  4……
  
  5学生网评员的主要工作职责是在南京大学电子论坛通过发帖发布正面信息,跟帖回应抵制消除负面信息,营造积极健康的校园网络环境,同时对校内外网站上有关学校的重要信息及时上报学校网络管理工作领导小组办公室。
  
  6学生网评员的工作主要根据在南京大学电子论坛的上站时间,发帖和跟帖数量,上报信息数量进行综合考评。考评每月开展一次,实行自报和抽检相结合的方式进行。南京大学团委在每学期末根据综合考评情况评选表彰优秀网评员,并作为优秀学生干部,优秀团干部的评选指标之一。
  
  7学生网评员纳入学校勤工助学体系,根据每月的考评结果发给适当的勤工助学补助。
  
  
  附件:南京大学学生网评小组名单
  
  中国语言文学系: 硕士研究生二年级,王嵘,陈志君,赵婷
  硕士研究生一年级,刘方,任竟春,陈婷婷
  哲学系: 本科四年级 齐晓亮
  新闻传播学院 本科二年级 司宁博
  法学院 硕士研究生二年级 孙常婵,宋茜
  本科四年级 陈莉
  本科三年级 江舟,戴兵
  本科二年纪 吴伟楠
  商学院 博士研究生三年级 梅峰
  硕士研究生三年级 朱永利
  硕士研究生二年级 陈效林
  
  硕士研究生一年级 李宁,严琦
  本科三年级 李岩,顾磊
  本科二年级 韩近琴,马俊,刘海燕,卢杰
  外国语学院 硕士研究生一年级 文雪琴,汪小萍
  本科三年级 张正
  本科二年级 朱翰墨,陈璐
  公共管理学院 硕士研究生三年级 方舒阳
  硕士研究生一年级 孙斌
  本科三年级 宋扬,索栋,丰毅
  本科二年级 闻羽,侯洁秋
  数学系 本科三年级 于洋
  物理学系 博士研究生三年级 秦猛
  硕士研究生二年级 徐维新\
  
  硕士研究生一年级 王雯
  本科二年级 贡生
  计算机科学与技术系 硕士研究生一年级 周宇
  电子科学与工程系 本科四年级 唐广鑫
  本科二年级 张昕婷
  环境学院 本科三年级 曹洋
  城市与资源学系 硕士研究生三年级 徐玲玲
  硕士研究生二年级 胡晓添
  本科二年级 邱少俊
  大气科学系 本科三年级 孙佳怡
  基础学科教学强化部 本科四年级 金胤秋
  软件学院 本科三年级 蔡荛
  
  
作者:好说 时间:2005-04-13 23:26:18
  期待丁先生关于Tarri Schiavo之死的文章。
作者:windsurf 时间:2005-04-13 23:43:35
  哎
  世上真没有比甘地和金博士更伟大的了,这种力量太强大了
作者:多而多 时间:2005-04-14 01:02:30
  这个齐柏林飞艇 
  阴阳怪气 酸不可及
作者:yidao 时间:2005-04-14 01:53:38
  齐柏林飞艇的问题,好像“湖人附近”有个帖子讲到了。
  
  我的理解是,从美国建国至今,我们看到一个民主体制逐渐完善的过程,也看到一个国民人权日益完善的过程。这个过程并不是在一开始就达到今天能接受的程度的,但是,那时提出的理想,在今天的美国已经部分实现了。美国的制度,即使在今天也是远远没有达到终点的顶峰。
  
  即使美国的立国者们写下“人人生而平等”,却在家里还有蓄奴;也不能掩盖这句话终将绽放出的光芒。理想的价值,在于它能指导现实向“美好”一步步靠近。
  
  
  本来这些话,^_^,我来回答有点越俎代庖的嫌疑。不过,既然自己有这个的观点,不妨与大家讨论。所以献丑也没什么大不了的。
  
作者:享受孤独的黑夜人 时间:2005-04-14 02:10:10
  楼上;如果说一句名言就是圣人;我觉得毛更伟大.我们曾有过那么一段时间;口号喊的震天响;为解放全人类而奋斗.这句话的光芒远远胜过人人生而平等.
  
  现在;我们的口号也不少;不过;换成民主精英在喊口号了.
作者:黄金五百两 时间:2005-04-14 02:18:17
  “齐柏林飞艇”的跟帖似乎确实将要改变帖主原来的。。。。
作者:超星归来 时间:2005-04-14 02:24:58
  反抗是受压迫者的本能
作者:甘任远 时间:2005-04-14 06:32:46
  我很想看到丁先生关于Tarri Schiavo之死的文章. 有位姓曹的先生写了一篇, 可能丁先生也已看过. 我认为写得很不好.
  
  希望丁先生从容不迫地写, 还是那句话, "闲庭信步."
作者:成大雷 时间:2005-04-14 07:49:04
  我们要怎么做?????
  
作者:yidao 时间:2005-04-14 08:53:51
  ^_^,“为解放全人类而奋斗”这句话,在自由主义者眼里肯定没有“人人生而平等”这么有价值。盖因前者将自己置于人类的解放者这个“超人”的境地,实际上暗含了自己应该具有解救他人的权力和地位的意思;从而暗示了自己具有支配他人的权力。
  
  相信“人人生而平等”的人,首先的目标是要解放自己。并且,希望在现实中创造一个人人都能以相对平等的价值地位来博弈的公平环境,从而在这种博弈中获得一定程度的“自我解放”。
  
  如果自由只能通过“救世主”获得,他也必有收回这种自由的权力。
  
  最近天涯有不少回忆和反省文革的文字。我认为,反省文革,最主要的收获,应该是认识到。当一个“大救星”能救民于水火的时候,他必也具有了将民众投入水火中的权力!
  回想《国/际/歌》里那句歌词,实在是太有道理了。这个世界其实没有什么救世主的;耶稣不是,佛祖不是,××领袖不是,××党也不是;他们不仅不是,更不应该是。
  
  
作者:yidao 时间:2005-04-14 08:55:43
  想不到“国/际歌”三个字居然是敏感词。
  
  ^_^
作者:反对者 时间:2005-04-14 09:04:16
  在此纪念马丁·路德·金被刺37周年的日子里,让我们听一遍金博士生前演讲中对迫害黑人的人说的话吧:
    
    “我们将以自己忍受苦难的能力,来较量你们制造苦难的能力。我们将用我们灵魂的力量,来抵御你们物质的暴力。我们不会对你们诉诸仇恨,但是我们也不会屈服于你们不公正的法律。你们可以继续干你们想对我们干的暴行,然而我们仍然爱你们。你们在我们的家里放置炸弹,恐吓我们的孩子,你们让戴着KKK尖顶帽的暴徒进入我们的社区,你们在一些路边殴打我们,把我们打得半死,奄奄一息。可是,我们仍然爱你们。不久以后,我们忍受苦难的能力就会耗尽你们的仇恨。在我们获取自由的时候,我们将唤醒你们的良知,把你们赢过来。”
  
  -----------------------------------原来就看过,重读还是热泪盈眶
作者:零壹贰叁肆 时间:2005-04-14 09:05:37
  爱、谦卑、宽容、怜悯是我们所缺乏的素质.
作者:yidao 时间:2005-04-14 09:14:29
  中国千百年来的传统,都是君主高高在上,人民匍匐在脚下。儒家思想就是在人们的心目中塑造了这么一种等级差异,并且将其固定为一个民族的思考模式。
  君主的权力从何而来?从高于尘世的“天”上来。这种超乎尘世的权力根源,无从否定,无从监督。每次改朝换代,反抗者都打着“替天行道”的旗号,其根本目的,乃是声称自己才代表了这种来自“天”的权力根源。由此具有了推翻那个“逆天”的原有统治者的权力。
  究竟谁才更能代表“天”呢?只好在暴力中见真章。谁的暴力更强,谁就代表了天。
  “兴,百姓苦;亡,百姓苦”
  
  当某个时代起,“天”这个权力来源被“人民的根本利益”取代时,谁声称自己能代表人民的根本利益,谁就具有了取代原有统治者的权力。于是换汤不换药的游戏又在争夺这个新的“天”的代表者之间重演一遍。
  
  考察现代宪政制度,一个最重要的差异是;权力的来源被法律赋予了必须符合的条件和途径。这时,法律的规定成为任何势力要获取权力的必经之路。将模糊的“天意”、“民意”转换成明确的法律条文,转换成冷冰冰的文字。虽然没有了浪漫的“战天斗地”精神,没有了神圣的“替天行道”的豪迈,才第一次将人们从权力争夺的血火战争中解救出来。
  
  
作者:雷刚 时间:2005-04-14 09:44:31
  !
作者:见南山 时间:2005-04-14 10:22:19
  7学生网评员纳入学校勤工助学体系,根据每月的考评结果发给适当的勤工助学补助。
   =========
  kao,真的有领工资的啊 
    
  
作者:天上飞的牛 时间:2005-04-14 10:32:09
  生活中,谦卑对常人来说也是一种力量。
作者:见南山 时间:2005-04-14 10:54:51
  齐柏林:
  我估计“谦卑”和“金博士”只是丁先生故事的一个引子,丁先生接下去会联系自己感兴趣的事情发表议论,戏刚刚开始。
  ===============
   为贯彻落实(中共中央,国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见)精神,加大对校园网络的管理力度,同时为进一步提高广大同学的自律意识,强化学生骨干队伍的“三自”职能,引导青年学生文明上网,加强网络道德和舆论建设,自觉净化校园网络,决定成立“南京大学学生网评小组”。具体方案如下:。。。。。。。
    ============
  如你所猜这该是戏的正题了吧,你对此有什么意见?
     
    
  
作者:齐柏林飞艇 时间:2005-04-14 13:13:56
  TO 见南山
   我猜中的东西多着呢,丁先生要写Tarri Schiavo之死,我也早猜到了,我甚至可以猜到丁先生是怎么写的,不过我现在不便多讲,免得又没了下文。
  
  作者:齐柏林飞艇 回复日期:2005-3-24 17:33:21 
    这个案子其实牵涉到美国两方面的问题:一 保守派与自由派之争,也就是所谓生命与自由之争;二 美国三权分立的体制,国会是否有权干涉法院判决。这种话题原来是丁林最喜欢谈的,可惜丁先生有几天没见到了,大概又去旅行了吧。
  
作者:见南山 时间:2005-04-14 13:35:12
  作者:齐柏林飞艇 回复日期:2005-4-14 13:13:56 
    TO 见南山
     我猜中的东西多着呢,丁先生要写Tarri Schiavo之死,我也早猜到了,我甚至可以猜到丁先生是怎么写的,不过我现在不便多讲,免得又没了下文。
    ==================
  不想回答就算了,你当自己还是哪根大头蒜啊,无聊。
  
作者:吟游 时间:2005-04-14 14:25:37
  丁先生的帖子, 一定要留名.
作者:洞烛 时间:2005-04-14 14:38:40
  中国人确实很难想象谦卑的力量
  
   耻感和罪感,总是在这种本质的地方格格不入
作者:段无誉 时间:2005-04-14 15:15:32
  想不到“国/际歌”三个字居然是敏感词。
  -------------------------------------
  这样的敏感词多着呢!
  所以楼主一定要分开连载,这样好发一些。
  期待中。
作者:关澜 时间:2005-04-14 18:04:08
  up
作者:衔杯袒腹 时间:2005-04-14 19:44:22
  作者:甘任远 回复日期:2005-4-13 12:18:17 
    很高兴又读到丁先生的文章. 美国社会最近有几件事很值得写. 希望看到丁先生对这些问题的看法.
  
  期待中。
作者:龙汉 时间:2005-04-14 19:46:07
  中国几千年的习惯是这样的:皇帝用法家理论统治百姓,百姓被迫信儒家思想伺候皇上。一边是主,另一边是奴才。那里有一点谦卑的基因?也没有一寸谦卑的土壤。
  
   美国国会参议院已经表决通过强迫中国调高汇率25%,我想请丁先生讲个故事,用来证明这是美国人民送给中国人民的一份厚礼。相信丁先生会有办法的,上帝会帮助他嘛:)
楼主DingLin2 时间:2005-04-14 21:16:07
  谢谢甘兄,我刚才在网上找到这位曹先生的文章拜读了。和国内报刊上从左边分析此事件的文章有得一比。曹先生显然一直注意跟踪此事件,也动了感情。我也一样。所以我说,最后要说的是怎么来看的问题。
  
楼主DingLin2 时间:2005-04-14 21:31:28
  龙先生,初次打交道,不回答不礼貌。
  
  你说的事,为什么你不给诸位讲讲呢?何必那样说话呢?
作者:东土圣雄 时间:2005-04-14 22:27:32
  楼上这几个阴阳调者别故作高深了,在中国需要的普及常识的声音,即使丁先生这样的声音也要被打压,所以启蒙之音总是被愚民之音淹没,你们这种奴才,永远不知人的定义,永世不能脱胎换骨为人的可怜可鄙可悲可笑的家畜!
作者:发火点世界 时间:2005-04-14 22:31:38
  真的很想听听丁先生关于Tarri Schiavo看法,特别想具体听听为什么法律为什么会站在Tarri Schiavo的丈夫这边,最关键的是里面的立法理念是什么?为什么要这样立法,立法当初有怎么样的争论?
  问的有点过多了,但还是先多谢了!
  
作者:ruimingzhang 时间:2005-04-14 22:40:48
  很敬佩丁先生的风度。
  有些阴阳怪气的人就不能学那么一点点吗?
作者:猪头绝对不卖 时间:2005-04-14 22:46:46
  想请教丁先生一个问题:关于美国黑人权事业的发展进程,其中究竟是非暴力反抗的所谓马丁派的作用大贡献,还是是那些奉行“以牙还牙,以血还血”的人的作用大。
   曾看过一本书《关于美国梦的100例》,其中写到了一些反对马的观点的人并提倡后一种的黑人人权斗争人士。
   对这样的人物的评价,我们究竟是不是过了,而遗漏了很多真正历史中的主要力量?
作者:龙汉 时间:2005-04-14 22:49:11
  作者:DingLin2 回复日期:2005-4-14 21:31:28 
    龙先生,初次打交道,不回答不礼貌。
    
    你说的事,为什么你不给诸位讲讲呢?何必那样说话呢?
  ==============================
  
  ----丁先生讲的许多美国的故事我都看过,真的非常喜欢。觉得这些故事对国人至少是有启发作用的。
   唯一遗憾的是,好的故事讲得太多了,就会给有独立思考习惯的听众一个疑问:这是不是报喜不报忧啊?如果连一个坏的故事也没有,这十全十美的国度相信只在基督徒的天堂里才存在了。
  
   所以我才想让丁先生继续给我们讲好的故事,我相信先生有把那个国度中的坏故事讲成好故事的能力。
作者:享受孤独的黑夜人 时间:2005-04-14 22:52:17
  东土圣雄;这个世界上愚蠢的人太多了;启蒙还是免了吧.
  
  丁先生能把大学的事晾出来;是丁先生聪明吗?甘兄还在后面摇旗呐喊;岂不可笑?我如果把美国情报机构招聘美籍华人或持卡华人或访问学者的报纸贴出来;能证明什么;证明在网上的海外华人都是间谍;搞这些小动作;不仅仅有失大家风范;只能是平添笑料罢了.
作者:享受孤独的黑夜人 时间:2005-04-14 22:56:59
  错了;是见南山;极度失望.
  
  甘任远;抱歉.
楼主DingLin2 时间:2005-04-14 23:51:45
  关于Terri Schiavo之死,我在上月20日给国内报纸写过一篇小文章,那时候国会正在酝酿通过法案,后面十来天的事情还没有展开。可惜报纸没能发这文章,而发了一位教授批判这一事件的文章,那观点和上面甘兄提到曹先生刚好相反,都是激烈的批判。我想我的毛病就是不肯照有些朋友的胃口讲故事。泰丽死后,我用逐日印下来的资料,写了一篇综述评论。这事件前后十五年,惊动州和联邦两个层次立法行政司法三大分支,被联邦最高法院拒绝的总次数高达五次。综述实在写不短,文章长了就难发。我在找发表的纸媒,所以暂时不能贴在茶舍,贴了纸媒就不肯发了,毕竟纸媒的读者多一点。
  
  简单地说,我的体会是,泰丽之死作为一个事件,要从社会大众层面和美国的政府制度层面,这两个不同层面来观察,来讲故事。混在一起就很难讲清楚。这两个层面的故事互相穿插,但是规则不一样,情节不一样,故事的悲剧性也不一样。
  
  第二,这是一个很emotional(原谅我此处用一个英语词,贪图容易)的案件,很容易看到两边的分歧对立和斗争。但是,在两个层面上,双方都有一些本质上高度一致的核心。社会大众层面是关于价值的,政府制度层面是关于规则的。正是在这些一致性造成的传统舞台上,美国人展开了13天惊心动魄的对抗。
  
  这是一个有长远影响的案件,引出了很多长远的问题。我们可以慢慢讲的。我还希望多听听别人的看法。
  
  
楼主DingLin2 时间:2005-04-15 00:06:49
  甘兄请发一个你的邮箱地址到我信箱。我在学校的信箱你知道的。我找不到你的地址了。
  
楼主DingLin2 时间:2005-04-15 00:21:37
  “关于美国黑人权事业的发展进程,其中究竟是非暴力反抗的所谓马丁派的作用大贡献,还是是那些奉行“以牙还牙,以血还血”的人的作用大?”
  
  这是一个非常好的问题,问到要害上了。我不认为我有能力回答好这个问题。但是这个问题我是想过的。当年写“我也有一个梦想”的时候,我们引用过上述文中金博士的话,也对甘地的非暴力不合作运动之所以成功作过一点粗浅思考。当然,这个问题还很现实,必须能够面对现实。
  
  在美国历史上,和金博士形成对照的是Malcolm X。和Malcolm X持相同理念的,还有一些大小不一的黑人组织,比如名气比较大的黑豹党。
  
  怎样来看待这些历史,怎样用这些历史来看待我们今天的现实。我只能说,我还在思考之中。很想听听别人是什么看法。
  
  
  
作者:温柔的冰雹 时间:2005-04-15 00:40:40
  听~~~
作者:绿尘mm 时间:2005-04-15 00:47:06
  我觉得美国黑人人民和中国人民有着很大的不同,前者的名字被强迫写成“奴隶”;后者在性格里刻着奴性(或曰劣根性)。中国出毛泽东易,出马丁路德.金难。
  很绝望和悲观,写了上面的话。
作者:绿尘mm 时间:2005-04-15 00:54:51
  我在国外,发现绝大多数的中国人即使在一个信息畅通的环境,还是没有能力接受新事物来替代头脑中的陈旧观念,或者说,他们根本没有自己的心和脑。我的一个女同学只是调侃说中国男人的种种缺点,就遭到一个同班男同学的大打出手。更惶论在外国人面前讨论毛泽东和共产党了,中国人个个都是代表国家荣誉的,谁要敢说一个不字,就拳头解决。
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