行走即是做事,读书便是修行【持续添加中】

楼主:洇歌海 时间:2017-06-24 22:17:36 点击:3150 回复:64
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  行走即是做事,读书便是修行【持续添加中】
  文/图 尧玉麟

  

  行走,不仅是体力活,更是脑力活。

  

  都市,乡村,山水,田园,迪士尼和金字塔,远古与当下;真走进去,定然会思绪绵绵,兴味盎然;当然,前提是撇掉了单一的看客身份和普遍的看热闹凑时尚心态,不只图一时的眼福满足于“到此一游”,可做的事,那是真多……

  

  读书长见识,只是一般意义上的收获,或者叫好处。
  现代人很现实,做事讲好处:能得到什么?有什么好处?
  无可非议,人的生存毕竟得有相应的物质基础;可是,当这样的基础基本无忧的时候,还总惦记着占据更多物质,那就未免偏颇而狭隘。
  失去了精神支撑的物质享受,撑不起一个健全的人格和完整的人生。
  生活中,人还需要修行。
  修行没有想象的那样复杂深奥。
  出家做和尚当尼姑当牧师当道士,只是修行的方式。走这条路真正修到家,成为大师大家的,极少极少。一般说,这样的人,天生下来,就是奔这事来的;佛家的话叫根器,又叫缘。在没修成大器,没悟道之前,也是不自由的,有很多的束缚和规矩,通常叫戒律;违反就要受到处罚,直至逐出山门。
  方式不是决定的因素,但认真的修行确也不是件简单事,不是烧几柱高香找个大师点化一下就能成的。
  普通人,大多数的修行,是在日常生活日常事务中的一种自我意识,自我约束,自我完善。是想在精神境界上达到尽善尽美的不懈追求,完全依靠自身的信念坚持自律自觉,最终形成习惯。
  习惯了,也就自然平常,成了凡人中的高人。
  这些东西,书里都有,稍加留意,读进去,自然就懂了。

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楼主洇歌海 时间:2017-06-25 22:19:38
  黄山归来不看岳

  

  
  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
  五岳归来不看山,黄山归来不看岳。
  这是文人的感悟,分别来自唐朝和明朝,一个诗人,一个散文家,都有名气。这两句诗,遣词考究,诗雅字美,气势雄阔,诗如其人,自信满满。
  诗写得美,读起来动听;有的表面看去还富含哲理,确实美文,传到现在,仍然欣赏。
  表明一个人经历了些事,见过一些场面,视野开阔了,思维乃至对整个世界的看法都会发生变化,眼界高了。
  一如庄子说孔子:登东山而小鲁,登泰山而小天下。
  看起来不得了,其实格局并不大。
  转来转去,依然陷在俗世的圈子里转不出来。
  想起禅宗五祖的话,并未见性!
  就是说,还没有悟道,没有真正抵达不疑之道。
  孔子说,言之无文,传之不远。
  文人讲究的是文采,标的不一样。
  高僧只说家常话。
  这样的家常话,照样流传。而且,不止于佛门里。
楼主洇歌海 时间:2017-06-26 21:41:40
  中国禅宗打由六祖接过衣钵袈裟,在五祖离世后,便分成了两派;自诩“身是菩提树”的神秀固守北方为北派,宗门里称北宗。另一派就是以“顿悟见性”得到五祖嫡传的惠能六祖,以他为核心的南宗。两宗弟子比他们的掌门人表现得更为厉害的水火不相容,分歧和分裂就这么一直对立下来。到了第四代的时候,对立的局面有所缓和。从谂禅师即后来名扬天下的赵州和尚在这中间起了关键作用。
  从谂出生地在山东青州,唐朝时行政区划相当今天潍坊、益都等地。很小的时候便出家做了沙弥。年纪虽然小,但不安分,不愿意老呆一个地方,总是到处走。这样就走到了南方,来到南宗第三代掌门南泉禅师门下。
  南泉亲自面试,从谂应对自如。
  原来,从谂的到处走,就是行脚天下,寻师问道,求证佛法。那时候没有远程教育,求学也好,拜师也罢,都必须当面来到门下。
  南泉很满意,认定了从谂是大根器,当即收他为入室弟子。
  我对赵州和尚最感兴趣的一点,是他对待禅门宗派和等级次第的态度。
  宗派对立,不消讲了,谁都懂。等级,禅宗里也有,当然没有世俗官场那样森严;但辈分却分的很清楚,不允许乱套。
  赵州和尚不不管,他求佛问道,不分门派,不论长幼高低;只要有问题就讨教,谁说,都听,说得对,他便接受。
  他曾问南泉:何为道?
  南泉答他:平常心是道。
  赵州和尚定然是听进心里去了,所以他总是以平常心对待佛门内外的一切。
  南泉禅师的入室弟子后来成了禅宗六祖的四世法嗣,79岁时来到河北赵州,即今天的赵县;应当地僧众之请主持县东门观音庙,驻寺传禅弘法长达40年。以南宗弟子身份进入北宗地盘,成了“眼光烁破天下”的“赵州古佛”,一代北宗高僧,跟南宗雪峰禅师并肩而立:“南有雪峰,北有赵州”。
  那个一千多年前小小的观音庙,后来成了举世闻名的柏林禅院,名气和影响一直延续下来直到今天。
  当时,盛况空前。
  南北僧人,不论派别,初学后学,居士和尚,不远千里,前来拜师求法。
  有的和尚,修行经年,仍无所获。跪倒在赵州和尚面前,将自己烦恼一股脑儿倒出,企盼着得到点化。赵州和尚说什么呢?
  赵州和尚只是问他:“吃粥了也未?”,稀饭喝了没有?
  这和尚回答:“吃粥了也。”,喝了!他莫名其妙。
  赵州和尚便说:“洗钵盂去。”
  这下,和尚明白了!
  禅门里称开悟。
  俗人就叫懂了!
  这就是家常话。
  家常话,不平常之处,讲的是常识,道理就在常识中,用不着求证。
  一些僧人自视甚高,一来就端出些大题目。
  有和尚问赵州:“如何是祖师西来意?”达摩祖师跑到这里来到底是为什么?
  赵州和尚看着院子里的柏树说:“庭前柏树子。”
  这和尚不甘心,说:“和尚莫将境示人?”你不要忽悠人!
  赵州答:“我不将境示人。”我不会忽悠人。
  和尚复问:“如何是祖师西来意?”
  赵州还是那句:“庭前柏树子。”
  参透禅机不谈禅,悟见大道不言道。
  修行是自己的事,得自己去做;讲践行也好,参也好,悟也好,想也罢,都没人帮得上,也帮不了!
楼主洇歌海 时间:2017-06-27 19:48:59

  
  今天的柏林禅院一角

  
  “文革”中被砸毁的赵州和尚舍利子塔残片
楼主洇歌海 时间:2017-06-28 20:20:43
  【三】
  地球是有生命的
  文/图 尧玉麟

  
  一座山崩溃了,变成一堆石头垮下来,叫山体滑坡。

  
  山是那么的高大,巍峨,雄壮,人们心目中它是何等的牢不可破与世长存的哦!
  怎么也像楼歪歪一样,突然说塌就塌了呢?

  
  这原因要作数据化量化分析起来,可细了,老复杂!
  简单说起来,是地球自身的运动,外加人为因素。
  地球是个生命体,有它的生命周期,也就是寿命。
  有生就有死,是自然,是宇宙通行的规律,谁都不例外。所以我们才有理由嘲笑中外历史上那些梦想不死,总想万岁万岁万万岁一直活下去的蠢蛋!
  一个人有副好身板,身体健康,心态也正常,一般说活得就比较长;而且,死的时候痛苦会少得多。有的老人,一觉睡下去,再没醒来,走了!
  这是真正的自然死亡,来的时候大喊大叫,走的时候无声无息,挺好!挺幸福!
  人的寿命的理论值,远比现在还活着的最长寿者不知还要长出多少!但是没有人,也没有见到靠谱的记载,活足了这个理论寿命。
  原因极简单,人的生命在运转过程中,会出意外,会生病,受伤,这都会直接影响生命的质量,缩短生命预期的数值。
  地球也一样,有它的理论值。但能不能顺利地运行到那个时刻,现在来看是个很大很大的问号。
  在对宇宙的观察研究中,通过天体物理学进入得很深的斯蒂芬.霍金分别在今年的五月和六月二十日发出警告:地球撑不了多久了!人类要继续生存,必须在200年内离开地球。
  霍金不是预言家,不是诺查丹玛斯,他是一个很理性很逻辑的科学家。
  他的身子骨特别糟糕,得了一种怪病,运动神经萎缩症,不能说话不能动,困在那个特制的轮椅上已经四十多年。
  这糟糕的命运却给了他一种特殊的功能:能同宇宙交流。
  七十五岁一个老人,老年残疾人;对宇宙的探索,同时顺带着还对生命对人生做相应的研究,从来没有停!
  真的佩服!

  
  霍金的话,不是空穴来风!
  人类赖以栖居的这个地球,除了不可控的宇宙灾难,比如小行星彗星的意外撞击;更有人类自身,对地球资源贪得无厌的索取恣意妄为的糟蹋,搞得地球是百孔千疮,能活得好,活得顺心?
  有生命的东西,大约都会有感情!
楼主洇歌海 时间:2017-06-29 22:35:44

  

  
  平均海拔3000多米的高原,土地流转后,一座山头被削平,原生态的树林杂草野花荡然无存!

  
  另一面,一支烟的包装直逼宫殿!
楼主洇歌海 时间:2017-06-30 20:18:27
  【四】人类走过了多长的岁月?
  文/图 尧玉麟

  
  清晨,走进一片蔚蓝。
  是天空把蓝色倒进了海洋,还是蓝色的大海悄悄步入了天空?这一刻,心海,脑海,大海连成一气,是那样的宁静。
  当然,大海并不总是宁静;跟人一样,也有激情,蔚蓝色的波浪掀起来,会抓狂,咆哮,形成无坚不摧的风暴和海啸。
  包容一切却变幻无穷,翻脸无情又气象万千。
  日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。也只有曹操这样看透世事又胸怀大志百折不挠的人,才能看清沧海的底蕴。
  人类精神的海洋,很多领域是相通的!
  宗教,艺术,哲学,科学,经济学乃至战争……
  直到人类本身,可以具体到每一个个体身上:人格的高下,人性的善恶,良知和堕落,诚实和奸诈,贪婪与知足,正义和非正义,还有生与死……
  没有边界,没有绝对,不是一潭死水,也不是一杯清水;犹如蔚蓝的大海波浪,一波方动,一波又起;信息在这过程里,不停地传递,连接;差别在于,有的接上,有的没接上;就是接上的,有些也会断开,冲散……
  于是,形成了人性的复杂,多变。

  
  人类恰恰是因为复杂和善变,才一波接一波,走到了现在;在从猴子变成人后近两百万年漫长岁月里,没有被其他物种灭绝。在这个时间段里,地球曾经有过若干次剧烈运动,如造山运动,高山沉没,海洋升起,许多远古动物就在这样的运动中绝灭了。古人类的一些种群,同样遭到灭顶之灾,可有的种群却躲过了灾难。
  存活下来的种群是因为有迁徙的习惯,不满足于固定在一个地方。
  迁徙本身就是一种变化的形式。
  人类恰好就是这种图存求变的精神,才从猴子变成人以后走过了200万年的旅程;进入有文字记载的文明史,这段旅程不过5000年,也是由不断的变化中走出来的。
  说猴子变成人有两百万年历史,不是乱讲。
  这地球上有一处人类史上最著名的峡谷,奥尔杜玮峡谷,是东非大峡谷的组成部分,位于坦桑尼亚北部。这是个干旱少雨的半平原地带,河流长年干涸,河床板结,连草都不长。峡谷很深,从地面往下看,深不见底,两边耸峙着高高的悬崖。
  一对从事人类学考古研究,真正意义上的美国专家,玛丽.利基夫妇,在1959年7月17日这一天,从峡谷里一点一点挖出了一块人形动物的牙齿化石,这块化石基本完整。随后出土的还有一堆头骨化石碎片,经过小心翼翼的清理,足有400块;最终拼接成一个相当理想的人形头盖骨,仅差下颌骨没找到。
  人类学家们准确记下这个日子,是因为猴子变成人最早的时间得到了确定。
  用了多种不同的年代测定方法,鉴定这些化石的年代,迄今175万年以上。
  之后,在奥尔杜玮峡谷,不断发现原始人类留下的大量遗骸,地点有十二处。
  跟人形化石一道挖掘出土的还有各种动物化石,从鼠类一直到大象,以及用石头砸磨成的刀状石器。
  各种动物化石明显属于生活垃圾,集中堆积在一起,意义非常重大。
  人类学家们兴奋不已,这是有序的群居生活,是智慧生命的典型特征!
  按照类人猿的分类属性,这些早期人类分别属南猿和能人。
  能人就是会制造和使用工具的类人猿。

  

  玛丽和她的丈夫路易斯.利基在这样一个气候恶劣的环境中,在这个干旱炎热人迹罕至的峡谷里,每天行走悬崖峭壁,不间断的在考古发掘现场工作了23年!
  这不是一般人能够做得到的!
  划时代的突破和成功,定然有它的来历,唯独没有捷径!
作者:专为老刘2008而来 时间:2017-06-30 21:45:50
  顶
  
作者:专为老刘2008而来 时间:2017-06-30 21:46:15
  顶
  
楼主洇歌海 时间:2017-07-01 21:53:54
  @专为老刘2008而来 2017-06-30 21:46:15
  顶
  -----------------------------
  谢谢!
楼主洇歌海 时间:2017-07-02 21:30:56
  妈妈,就买雪糕吧
  文/图 尧玉麟

  

  一个小姑娘,看去也就七岁模样,站在玻璃橱柜前,专注的看着里面一排排欧式奶棒。
  她的目光慢慢从旁边的价目表划过:奶棒最低售价,一根12元。
  守在小姑娘身后的是位穿环卫工制服的中年妇女,她从衣兜里摸出两张10元人民币,走拢小姑娘跟前问:要哪种?
  口气有点粗,明显表示出不耐烦。

  
  小姑娘掉脸望住她,一只小手抬到胸前轻轻摇着,又接连摆几下头,表示她不要。
  中年妇女问:那你想吃什么呢?
  语气有了很大的转换,温柔多了。
  小姑娘说:妈妈,就买雪糕吧,雪糕才三块钱!
楼主洇歌海 时间:2017-07-03 21:07:10
  接下来的一幕,真的让人感慨万千:如今为什么人们不看小说!
  生活中,稍加留心,便不难发现,处处有小说!
  真善美,假恶丑,随时有呈现,状态,细节,小说家们难以想象,也就无从虚构。
  小姑娘的妈妈看了女儿一眼,扬起头对着营业员说:买一棵二十块的!
  营业员问她:哪种味道的?
  她回答:这要问我姑娘。
  营业员还没来得及开口。小姑娘仰起头,高兴的望着她问:妈妈,你有钱了?
  她伸出一只手抚住女儿的小脑袋,不易觉察地抿下嘴唇,轻轻点下头。
  这时,营业员开口了:小朋友,你喜欢哪一种口味的:抹茶?果味?咖啡?
  小姑娘没等她说完,拉着她妈妈的手说:妈妈,我们走吧!
  她妈妈说,还是买一棵吧,我知道你想吃!
楼主洇歌海 时间:2017-07-04 22:12:11
  白手起家的少壮富豪
  尧玉麟
  今天,北京时间16时,胡润研究院发布了《2017胡润全球少壮派白手起家富豪榜》。
  这个榜单的最大亮点:入选人员主要致富特征是白手起家自主创业。年龄和财富的标准跟福布斯年轻富豪相同,40岁以下,十亿美金。
  这是自去年开始发布以来的第二次发布,入选人数比去年增加八位。
  胡润们在全世界找到符合上列标准的富豪共47人。分别来自8个国家。平均年龄36岁。
  33岁的扎克伯格位列第一。中国汪滔280亿美元排名第九。
  王滔是大疆创新科技创始人,主打产品为掌上无人机;在这个市场,处于领先和垄断地位,产品已进入美国市场。
楼主洇歌海 时间:2017-07-05 22:04:24
  【七】看看富人榜
  文/图 尧玉麟

  新财富近日公布了《2017年新财富500富人榜》。

  
  《新财富》是海内外公开发行的一本财经期刊,连续运作了十六个年头。
  这期进入500富人榜前十名的人物,与美国福布斯专为中国定制的福布斯中国500富豪榜略有不同,主要是名次的排列以及财富数额。
  这期富人榜,两个看点可以关注一下,多少有些意思;进入前十位的人里面,有一位值得一说。
  2016年福布斯发布的富豪榜中,出现了一个关于中国的数据:568。
  什么意思?
  中国拥有10亿美元的人数当年达到了568位,首次超过美国,名列全球榜首。今年,这个项目的名次依然全球第一。
  还可以关注的另一个数据是四十岁以下年轻富豪,全世界总共67位,中国占1/3。
  数据分析是一个有益也有趣的玩艺,推导以及想象的空间都比较大。
  这是其一。
  第二个看点,跟10年前的富人榜相比,富人们从事的行当有了显著变化。
  10年前进入前十名的富人,有七个是房地产大佬。
  今年,只有两位,而且还是多种经营,房地产只是其中一项。
  从事互联网及关联产业的,五位进入前十。
  跟网购关联的快递异军突起,顺丰快递的王卫,在新财富榜上名列第三。
  值得一说的人物是何享健。

  
  何享健跟任正非同年,但没后者的背景,名气似乎也不及。
  用过去官方代表人物的话说,叫社会闲杂人员;公安登记户口,职业一栏写的是:无。官称无业人员。
  可他是一个真正的创业者,创业的时间是这些富人中年限最长,干得最久的一位。
  1968年,“文革”中,全国忙于造反,夺权,武斗。
  何享健在顺德串联了20多个和他一样的无业人员,凑了笔钱;挂靠在当时街道办事处革命委员会劳动服务站名下,成立了一个塑料生产小组。
  就这样熬过“文革”,进入改革开放。
  1980年,开始生产电风扇。
  到今天,是一个相当庞大的家用电器集团,名字叫美的。
  何享健低调,不张扬,埋头做事,闷声发财。
楼主洇歌海 时间:2017-07-13 22:33:18
  谁能把老王逼到这一步?

  
  2017年6月新财富发布的《2017年新财富500富人榜》,万达集团王健林/王思聪父子以1794,3亿元排名第一。
  还没满月,7月10号,老王打包出售了名下资产,文化旅游13项,酒店76家。折价人民币总计631.7亿元。
  来得很陡,时间太仓促了。
  老王自己的解释:降低企业资产负债率。
  王顾左右而言他,一点不靠谱!
  2016年末,万达集团资产负债率70.26%,今年一季度70.61%。
  老王是老地产了,不会不知道,70%的资产负债率在房地产业,怎么说都在合理范围。
  如果是正常交易,日常商业买卖,根本用不着解释。
  那么,问题来了:谁能把精致老到的老王逼到这一步?
  一个是银行逼债。
  小贾就是银行逼债,一纸财产保全申请,属下公司门店产品商品被封存,他个人同娘子的存款也被冻结。法院的执行力度和速度,都出人意料。
  银行催收还贷,当然有来头。
  这方面,老王可能心中有数。
  其次,是老王自身经济原因。
  他的财富构成比较复杂,海外有资产和股权。
  海外除了认钱,还重契约,违约者要付出高昂的成本。
  也许,这戏的幕布才拉开——
楼主洇歌海 时间:2017-07-21 20:08:04
  活在当下,不仅需要关注现实,关注经济;更要紧的是亲近自然,贴近文化,眷恋文化,融入自然;这样,无论你处于何种境地,不管别人把你划到什么阶层,你都是个现代人,因为离文明越来越近。
楼主洇歌海 时间:2017-07-22 18:37:14
  灵魂在何方?
  尧玉麟

  
  去过几次中山大学,每一次,总要抽点空隙来这小楼转一转。
  这是陈寅恪在中大任教时居住,工作和讲学上课的地方。
  小楼如今装修过了,焕然一新。早先芜杂的草地,种上绿油油的草坪。楼前入口圈起一道矮矮的栅栏,两旁鲜花夹道,成了校园的名胜景观。
  不过,真正能够吸引人的,还是人本身。对一个学者来说,是他的治学精神,学术品格和学术功底。这是内心世界的投影,来自心灵的太阳,即令人不在了,穿越茫茫时空,依然光芒四射。
  陈寅恪一生主张精神独立,思想自由。
  思想自由了,灵魂才能闪光;看不见,却无所不在,更具吸引力。
  人是有灵魂的,东方和西方只是表述上,说法不同。
  灵魂这个词,出自西方。
  算起来,2400多年了!
  古希腊的先哲将灵魂纳入哲学研究。两个古典哲学学派的领军人物,一个德谟克利特,一个柏拉图,对立得厉害,相互间恨不得一口咬掉对方。他们都承认有灵魂。分歧在于,一个认为灵魂是物质的,一个说不是。
  人死后,到底有没有灵魂?
  近代西方的研究者,运用物理方法,竟然称出了灵魂是有重量的。
  有重量的东西,那便是物质,而物质是不灭的;按照能量守恒定律,物质只能从一种物质变成另一种物质,叫能量转换。就像煤转换为电,原来的煤不见了;变成了电这样一种看不见却实实在在存在着的东西。
  灵魂会不会变?
  换句话说,灵魂究竟到哪里去了?
  还是来自西方高能物理的研究,人的活动,在宇宙中都留下了图像;只是它的速度太惊人,比每秒30万公里的光速还大,所以无法得见。研究者们说,如果有一天,宇宙飞船的速度超过了光速,那么,人就有可能追上历史,看见自己的过去。
  佛家讲的前世今生,到了物理学家眼里,就是个速度问题。
楼主洇歌海 时间:2017-07-24 21:51:53
  佛是一种搏大的智慧,因为搏大,能够包容一切,也能够看透一切;看透不是看穿,看穿不一定就见到真相;看透是直抵事物内核,一下便揪住本质。
楼主洇歌海 时间:2017-07-27 23:03:58
  吾侪所学关天意,并世相知妒道真。
  王国维投湖而去,这让他的吾侪,同道同好陈寅恪深感震惊,于是有了这篇挽词七律。这两句成了世所共知的名言。
  那一年,陈寅恪37岁,年富力强之际;却已经清醒的认识到,他们自持的学识尽管与天意相关相合,但不能为俗世所容。
  是不是从那一刻,陈寅恪便抱定这样的决心:要么像王国维以死明志,要么就孑然独立于世安于书斋坚守自己的精神高地!
楼主洇歌海 时间:2017-07-28 21:56:46



  
  喜欢日出前的这份静谧,一下便感受到宇宙的幽深,原来世界也可以这般安宁!
  浩瀚的宇宙无时不在积蓄着轰天巨变,可在变化来临之前,又总是静得出奇。
  地球上的动物,大约只有人在出生时才会大喊大叫;于是乎,人喜欢热闹喜欢扎堆,似乎天性,是不是呢?
  其实不然,当你悟透生命,看清了生命的真谛,便懂得了生命本来是安安静静的。
  宁静守持,回归初心,即便活在闹市,也能享受到一份自由。
楼主洇歌海 时间:2017-07-29 22:07:29



  时人重名气,名气能带来利益。
  游山玩水这样的事,也都奔着著名景点景区,所谓的井喷,在这类地方就是拥挤。
  同为山水,只因非著名,便鲜有人至。
  恰好是这样的地处,倒常常给我带来破空之喜。有些看似穷山恶水,待绕过来一看:突现莲花朵朵,更有清风阵阵。这时候坐下来,静水空山,花气袭人,正好清理思绪。
  

  

  
楼主洇歌海 时间:2017-07-31 22:30:23
  人类走到今天,仍有太多的事不明就里;不明并不是缺乏探索,主要受目力限制,根本看不着。
  有的存在或不存在,世俗的眼光无法论断;眼见为实,在浩渺的宇宙时空里,局限显而易见。
  有的人只好说神秘,有的人干脆称奇迹。
  毕竟只是凡胎肉眼,亲历亲见有限得很。
  这一刻,才读懂了一点《金刚经》里的佛说“五眼”;即肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼。
  却原来,看世界,远不止肉眼一种;三千大千世界,有太多的东西,肉眼看不到!
  肉眼看不到的,不等于不存在!
楼主洇歌海 时间:2017-08-01 10:25:53
  3)有正就有负,有阴就有阳,似乎就是宇宙真理了!
  可是,早在80年前,即1937年,世界物理学家提出了一个大胆的假设:宇宙间可能存在一个没有反粒子的粒子。后来,物理学家们在反复的探索研究中,将它命名为费米子。
  如今,这个叫费米子的没有反粒子的粒子,被我国物理学家张首晟和他的团队找到了!
  张首晟称之为“天使粒子”。
  它比量子还小,肉眼当然看不到!
楼主洇歌海 时间:2017-09-07 11:38:17
  走在路上,什么事情都有可能发生!
  堵路,绕路,塞车——

  

  

  
  遇到了,就遇到吧!
  只要心宽,便现处处净土!

  

  

  
楼主洇歌海 时间:2017-09-08 16:44:07
  也是人生
  图/文 尧玉麟
  一

  

  这一路来,仅交通一项,啥恼火事都碰上了!
  坐飞机本是图快,可偏偏延误,推迟甚至就你这趟航班取消!
  高速路塞车,变成了低速,慢速,还塞得一动不动!
  车行景区山道,突然塌方;要么返回原路,另往他山;要么就在车上死等,这就有可能在车上过夜,连泡面也没得吃!
  你急,你火,你怒怼!
  结果发现没人撩你!
  一切都没用,你做不了什么,只能乖乖面对!
  细想一下,其实,这也就是人生!
  人一旦落地,一旦成人,将面对的,就不只是“生日快乐”!
  二
  你十二万分的无奈,十二万分的无助!
  你自以为是,以为很不得了;突然看到了自己的渺小,十二万分的无用!
  就在此时,此刻,此地,因为意识到这一点,人整个放松下来!
  不急了,火消了!
  你想起前面的塌方,紧赶慢赶的,要是刚赶上,车定然陷进去;一坨石头灌进车顶,性命说没就没了!
  死生,不过转瞬之间!煞那成了永恒,永恒即在煞那!
  也是万幸!
  车到时,塌方已经过去,工程车正在清障;不要说等一个晚上,等几个晚上也值:这条命算是捡来的!
  什么叫放下?这就是了!
  尽管最初不是很自觉自愿,但毕竟放下了!
  一放下,心无挂碍,尘缘尽了!
  好像卸掉包袱,心宽了!敞亮了!
  看什么都自在!

  

  心静神宁,净土自显;原来,不在西方,不在远方,就在附近,就在身边!
  处处有难,处处安然!
  这不就是《心经》上说的:色即是空,空即是色!色不异空,空不异色!
楼主洇歌海 时间:2017-09-10 20:57:04
  在今天的大学校园,基本上找不到王国维陈寅恪这样博古通今又十分纯正的导师了!
楼主洇歌海 时间:2017-09-11 16:48:10
  人心常许依清静,便是修行真捷径
  圆觉经上说,一切善恶都是梵行;在这每一个当下就是实相,你这一世能见的实相,便是涅盘。
楼主洇歌海 时间:2017-09-12 21:22:40
  人生总得往前走,所以需要旅行;心灵必得自我净化,所以需要读书。
  人之心灵,莫不有知;红尘滚滚,社会浮躁,心灵也在所难免。心灵不灵,思维会停滞,新的东西进不来。脑海再大,也须时时打扫;清理垃圾,放飞心灵,这才能够不断拓展思维空间。
楼主洇歌海 时间:2017-09-13 13:49:17
  顿起根身,也就是探索生命源头,就像那著名的设问:我从哪里来?
        宇宙,人生;一切生命的最初,本为清净;寂灭虚空,寂无音声,灭无色相;一片混沌,一团漆黑,却是生命本体的黑暗。
  佛家这样描述:“真源湛寂,觉海澄清”。
  道家的始祖老子讲的要具体形象得多,也更透彻:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮!独立而不改,周行而不殆。可以为天下母!”
楼主洇歌海 时间:2017-09-14 15:42:00
  走在河西走廊,走进戈壁滩,离开高速路和铁路,人们看到的仍然是荒芜。
  可在一千多年前,同样在这里;一个在官场混得不是那么得意的古人却看到了“大漠孤烟直,长河落日圆。”
  文化的高度不一样,看见的东西自然不同。
楼主洇歌海 时间:2017-09-15 22:27:43
  出西安,过潼关,想起了元代散曲作家张养浩《潼关怀古》:
  峰峦如聚,
  波涛如怒,
  山河表里潼关路。
  望西都,意踌躇。
  伤心秦汉经行处,
  宫阙万间都做了土。
  兴,百姓苦;
  亡,百姓苦。
楼主洇歌海 时间:2017-09-17 20:21:25
  喜欢元曲的朋友,可能对张养浩比较熟。他的散曲,当时就被评家称为:玉树临风。
  《山坡羊·潼关怀古》,应该算是作者的绝笔之作;在张养浩留下的一百多散曲中,属于传世名篇,影响深广。
  公元1329年即元文宗天历二年正月,陕西大旱。皇帝颁旨,特拜张养浩为陕西行台中丞,前往陕西赈灾济民。
  皇帝圣旨,用“特拜”,是有缘由的。
  公元1321年,元英宗至治元年正月,即位不久的英宗皇帝要破除宫禁,张挂花灯庆元宵。张养浩深为反感,认为皇上应该崇尚节俭深思熟虑,戒绝奢侈而不是及时行乐。英宗皇帝初闻盛怒,看完奏章,又转怒为喜,说,只有张养浩敢这么说!
  张养浩直言犯上也不是第一次。
  公元1310年元武宗至大三年,张养浩时任监察御史,上万言书,直陈弊政,被罢官为民,永不复用。这个时间不长,因为第二年,武宗皇帝便死了。
  张养浩真正的长期赋闲,是在他出任教育部长三年调任参议中书省事;写奏章力反挂花灯,就这时的的事。
  新皇帝接受了他的建议,没有罢他的官。
  张养浩自己却走了,不干了!理由是回家奉养老父。
  他在济南市郊农村家乡,一住就是八年!
  八年中,朝廷七次下召,命他回朝做官,张养浩均以各种理由推了。
  像张养浩这种有情怀有良知有定见,且痴心不改持之以恒矢志不渝的作家官员;不仅在元朝,在中国历史上也找不到几个。
  1329年这一次,张养浩接受下陕西任职;确实是为了抗旱救灾,他深知担子沉重。临行之前,将家中财物尽散乡众。
  到潼关,已是三月,干裂的土地荒芜在凛冽的风中,饿殍频现,饥民相食。
  张养浩悲从中来,抚膺大哭。
  那年,他已经是六十岁的老人。
  亲见旱灾惨状,他挥笔写下这篇《山坡羊·潼关怀古》。
  在陕西主政四个月,他基本不回家,就住衙门里。
  这样的勤政与操劳,不要说是一个花甲老人,就是对青壮年也是种挑战;张养浩病倒了,这一病,便没有再爬起来。
  这天为公元1329年,元天历二年七月二十七日。
楼主洇歌海 时间:2017-09-20 19:46:02
  张养浩写曲,其实是业余;他的主业或者说职业是做官,19岁入朝,最初做文字工作;因为文章写得好,“幼有才名”,后来做到省部级干部。他做官是真的以民为本为民作想,很到位;故而不迷恋官场,只是把官位当作做事的岗位。
楼主洇歌海 时间:2017-09-23 20:56:11
  回望秋天
  印象里的秋天很温柔
  凉而不冷
  暖而不热——
  2017年的秋天,秋分了
  一个整天,都是那样奥热
  出门的人,总是关心天气预报
  热浪依然在外面候着
  是不是
  夏天积压的热能没有散尽
  不把它销完
  就走不脱——
作者:敢于不如人 时间:2017-09-24 16:19:32
  有道理!
  真能读书的话,整个宇宙尽在你的掌握之中。
  呵呵,呵呵。
楼主洇歌海 时间:2017-10-21 20:39:51
  中国的儒释道三家,其内涵的精神气韵是相通的;尽管各自修行方式大相径庭,可都注重自身修为;强调个人自修,自重,自强,张扬个体精神,凸显各自的风骨人品。
楼主洇歌海 时间:2017-10-22 22:49:42
  霜降深秋里,
  读书好时节。

  
楼主洇歌海 时间:2017-10-23 21:57:09
  “滕王高阁临江渚”

  
  “物换星移几度秋”
  一幢阁楼,因为一个人,以及这个人为之写下的一首诗,一篇序,从此名扬天下!一千五百多年的沧桑,历经兵灾,战火,水患;毁了修,修了毁——
  1990年,我来南昌;正值当地大兴土木重建滕王阁,规模不知扩大了多少!

  
  这个人叫王勃,古人称道的初唐四杰“王杨卢骆”里的“王”是也!
  十七岁入朝为官,从七品,朝散郎,任职沛王府;按今天的级别:副处。
  唐高宗的王儿们喜欢斗鸡,沛王同英王的鸡开战在即;王勃为沛王助兴,挥笔写了篇“檄英王鸡文”。本是游戏文章,不想,惹得高宗皇帝雷霆大怒,竟然颁旨罢去官职,逐出王府。
  文才出众文章出名因而少年得志,同样是文章却给他招来飞天横祸。
  成也萧何,败也萧何!
  是不是宿命,不敢说。
  对王勃的打击确实够重!
  以至后来,朝廷让他官复原职,他拒绝了。
  不再仕进,一心在文。
  这期间,他著述多多。
  《滕王阁序》,王勃借题发挥,敞开心扉,坦露情怀,直抒胸臆,畅叙人生:“时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”
  “天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数!”
  真的文学才子,世所罕见,因为十分难得!
  可惜死得太早,二十六岁!
  在渡海去交址就是今天的越南看父亲的日子里,也是写《滕王阁序》那一年。
  对他的死,一说是投海自尽,一说失足坠海。
  一千多年过去了,这已经无从查考,也不那么重要了!
  重要的是他的文章,自今读来,还是新鲜!
楼主洇歌海 时间:2017-10-24 21:06:48
  文化的高度,别一种放下
  尧玉麟

  

  走在河西走廊,走进戈壁滩,离开高速路和铁路,看到的仍然是茫茫旷野一片荒芜。

  

  可在一千多年前,同样在这里;一个受命出塞来凉州的古人却看到了别一种风光:“大漠孤烟直,长河落日圆。”
  能在荒漠里看到这样的风景,并把它写出来,自是不凡。
  文化的高度不一样,看见的东西确实不同。
  这之后,他寄情山水;于山水田园中,悟见了人生真谛,似乎直通禅境。
  这让他脑洞大开,亦诗亦画,佳作连篇,篇篇叫响,很多成了传世之作。
  他的山水田园诗独占鳌头一千多年,直到今天。
  最初做官,雄心壮志,老想干番事业。
  后来,做的洒脱了,忽而衙门,忽而山水,常常隐居不出。
  晚年,做到尚书右丞。
  右丞不是副丞相,唐朝不设丞相。
  右丞分工是监察几个部机关的工作,从四品,级别高,没实权。
  官儿不很大也不算小,相当于如今副秘书长之类;由于在尚书这样的国家机关,应该算个副部级。
  手上没有印把子,自然没有掌控审批这样的业务;这倒给了他方便,到处走,不坐班;游山玩水,吟诗画画;衣食无忧,书写自由。
  他同当朝宰相王玙住一条街。
  王玙诗文不入流,没见这方面东西留下来,有关传记的材料极其简单。有一点却是明确的,喜欢给人写碑志;就是人死以后的悼词,古人往往刻在石碑上,所以称碑志。要付钱,价码不低,属于生意范畴,真正的作家诗人大都不屑一顾。王宰相官大,找的人多,生意兴隆。
  一次,有送钱者,错走他府上,他看也不看,手一挥,说:大作家在那边!
  鄙夷之至!
  作家就是作家,以书写为乐,其他都不打紧。冠予一个“大”,某种场合是恭维,大多数为调侃。这里直接是瞧不起。
  尚书右丞,他干了不到两年,最终辞职,离开长安;在终南山下,一个依山傍水的地处筑屋而居。那一篇名作《终南别业》,正是在这里写下的。
  “行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”
  真放下了!
楼主洇歌海 时间:2017-10-25 22:10:05
  别道见君的禅宗大师
  尧玉麟
  1)唐中期,南宗一门马祖道一禅师的传人无业禅师,弘法传道,名满天下。
   唐宪宗多次遣使召他进京,无业禅师皆托病不去。
  唐宪宗召见和尚是因为自己也曾礼佛,跟僧人有过交集,其中不乏禅门高僧。
  元和十六年即公元820年春,唐宪宗去世,太子李桓即位,也就是唐穆宗。
  唐代设有类似当今宗教事务的管理机构,由朝官宦官和僧人组成。
  唐穆宗初登宝座,想效仿他老子把无业禅师拉进这样的机构,为己所用。于是派了多名官员前往无业禅师住持讲学的开元精舍传旨,敕令赴京。
  宣旨的太监直接挑明说,皇上点名要你去,是要给你官做,这非比寻常!你不得再推有病,那样的话,就是抗旨不尊,不是你一个人的事了!
  抗旨不尊,是死罪;不仅自己死,门下信众也难逃一劫!
  生死玄关,关系诸多无辜性命!
  无业禅师自然明白,他微微一笑,说道:“贫道何德,累烦世主?且请前行,吾从别道去矣。”
  把唐穆宗手下打发后,无业禅师当日剃了头发洗了澡;到半夜,将门下弟子集拢,做最后交代。说完,端坐蒲团,双脚盘于腿,两手置于膝,慢慢阖上了眼睛,神态庄严,沉静,安详,一如寻常。
  对此,禅宗各种史籍都有记载,但有详略;记得详细的是,无业禅师当时留下的话。
  直录一段:“一切境界,本自空寂,无一法可得。迷者不了,即为境惑。一为境惑,流转不穷。汝等当知,心性本自有之,非因造作,犹如金刚不可破坏。”
  对于大师的圆寂,就特简略,大多五六字:“言讫跏趺而逝”。
  他用自己的生命抗拒穆宗皇帝的圣旨,将门下弟子和信众保护起来。
  这就是我们中国唐代中期的和尚,禅宗一门的得道高僧!
我要评论
楼主洇歌海 时间:2017-10-26 21:34:35
  2)唐宪宗是大唐王朝由中期转入晚期一个回光返照的皇帝,登基初有点作为;甚至还想革除弊政,比如废除藩镇世袭。
  但大唐大势已去。他自己又迷恋享乐,想长生不死。
  用宦官,信方士,服丹药。吃药后,火气上窜,脾气陡长,动辄发雷霆怒,连杀几个太监。在位14年,卒年四十三。
  对于他的死,史载两种说法,一曰:“服药暴崩”,吃长生药吃死的;二曰:“宦官弑逆”,太监杀的。
  两种说法,聪明的史官均录下,载于史,不作评,存疑。
  唐宪宗儿子唐穆宗,纯粹一花天酒地混混,也想长生不老。
  吃长生药比他老子吃得凶,朝政不过问,军国大事,全交宦官。
  做了四年皇帝,没被杀,自己吃长生不老药死翘翘。
  他的儿子唐敬宗,继位三年,给宦官杀了。
  晚岁的唐朝,好似人的肝癌晚期,癌细胞内部作乱,整个疯了!
  出家人六根清净,红尘看破,不问世事,四大皆空。
  可佛门高僧,如像无业禅师,对世事洞察入微,比常人看得更清楚。
楼主洇歌海 时间:2017-12-22 22:53:25
  冬至致长

  今日凌晨28分,冬至。中国的二十四节气,它的历史最为久远,可以上溯到3000年前的周朝。相传是周公姖旦发现的,这一天的太阳能够把你的影子拉得比平常任何时候都长。

  

  冬至在那时是个大节,像今天的春节一样,要放假,要休息,喝酒吃肉,主要吃羊肉。
  冬至致长,长的是黑夜,短下来的是白天。
  黑夜好睡觉,连房事在这天也歇了。
  这一条后来写进了养生学。
  历代的专家都尽兴地发挥了自己的见解。
  冬至这天,在气候上确实是个临界,意味着严寒即将到来。
  当然,北方跟南方,确有不同。

  

  北方大雪封冻,江河结冰,水只能在冰层下面悄悄流淌。

  

  南方不一样,落叶树黄了,草枯了,可青山依旧,水也照常流。
  十里不同天!
  这就是我栖居的村落,也是到今天为止,无边无际的宇宙,唯一一个让生命存活的星球。
  其他的,还只是猜测,或者是传说。
楼主洇歌海 时间:2017-12-23 21:21:39
  看天看地看世界
  读书读人读生活
楼主洇歌海 时间:2017-12-24 21:55:02
  何以关心北京拆牌牌?
  尧玉麟


  叫停了!北京拆牌牌。
  刚起时,来势很猛,不是平常的清理小广告小牌牌,是拆大牌大名牌,很多是大公司大机关大媒体,大知识以及大知识分子扎堆之地。
  招牌衔牌或者说单位企业的称谓,是社会变化的活化石;在市场经济的今天,企业的牌牌,是一种标志;往往能够折射出一个地方的经济实力,竞争力以及创新能力,是最具个性特色的,也最忌千人一面千篇一律,一个色调一种声音。

  

  统一行动下,有指令叫拆,拆就拆呗!
  奇葩的是,有的单位自己牌子被拆了,还公开发文章叫好。
  都什么时代了啊!
  还这么呜叽呐喊:就是好!就是好!
  “文革”不就这么叫的?
  还写成了歌。

  

  “文革”由庙堂闹到江湖,闹到大街,最开始也是砸牌牌;后来便砸人,光天化日之下,当街把人活活打死,这就是首都红卫兵最早掀起的革命行动。
  这样的示范,很快波及全国。
  当然,今天的砸牌牌跟“文革”不能同日而语。
  可有教训,或者说有发人深省之处。
  比如决策者的素质,能力和思维。
  人的表现,很多东西平日看不出来的。到了一定位置后,要做事做决定作决策处理问题,到底怎么样:能力本事才干直至素养修为道德品质都会原形毕露。
  砸牌牌只是清理外观的一种形式,可反应出来的治理方式同管理水平确实不敢恭维。
楼主洇歌海 时间:2017-12-25 21:31:05
  欧洲一个家庭的圣诞节
  尧玉麟 文/图

  

  今日圣诞,朋友从欧洲发来照片。
  欧洲人大都聚在家里,一家老小济济一堂。

  

  老人早把家中收拾干净,装扮一新。
  圣诞树下摆着包装好的小礼物,任家人自选,人手一份。

  

  桌上那些可爱的娃娃,是专为家里的幼儿准备的,随他们挑,随他们玩。
  没有红包,没有欧元,没有美元,也没有黄金和元宝——
楼主洇歌海 时间:2017-12-27 20:33:22
  世道在变,人在变,人心也在变。
  不同时代的人,有各自的人生,经验和记忆;这不是沙画,可以抹掉;不是国画,可以撕毁。
  是一种存在,个人经历的真相,有的非常珍贵,有的却会成为难以解开的心结。无论哪一类,作为个体的足迹,可以保存,也应该保存,但不应该成为自己认识新事物的障碍。
楼主洇歌海 时间:2017-12-28 20:36:49
  曾经的日子,受过磨难,遭遇过魔鬼,至今想起来,也许还会后怕。
  新的生活,看起来阳光灿烂,这是同过去的岁月比;但也会出现新的纠结,新的困惑,新的魔鬼,不能因此就裹足不前。
  日子总是有白天和黑夜。
  人活着,总得往前走。不能活在过去的影子里,且不说这过去的影子是灿烂还是黑暗。那样的话,很可能会堵死自己前行的路径。

  
楼主洇歌海 时间:2017-12-29 21:23:21
  日子总是有白天和黑夜。
  人活着,就得往前走。不能活在过去的影子里,且不说这过去的影子是灿烂还是黑暗。那样的话,很可能会堵死自己前行的路径。
  人生之路,有长有短,且不平坦;一些地方,还有岐路;岐路里又套着歧路,人生转折的关头,往往就在这些看似不起眼的三岔口。
  看不清路,会迷失方向;路被堵死了呢,那叫绝路。如果这路是自个堵的,想一想都可悲!
楼主洇歌海 时间:2017-12-30 22:17:38
  讲修行,是个笼统的概念。
  在我看来,日常的衣食住行,也是修行。
  很多高深的道理,落到地上,还不就这几个字!
楼主洇歌海 时间:2017-12-31 21:01:06
  爱上一朵花
  尧玉麟 文/图

  爱上一朵花,一朵普通的花。
  如果,在夏天开放,会有一种芬芳,沁人心脾,所以它有个好听的名字:香水月季。
  如今,它盛开在隆冬时节,只开一朵,一枝独秀,孑然兀立,矜持而典雅。
  花朵儿开的好大,像绽放的红玫瑰,厚厚的花瓣,艳丽坚实,宁静自守。

  
  两个多月,没人在家。
  自然没人管它,没有穿,没有吃,没水喝——
  人的生命,倘若没有吃,有水喝;那么,可以延续些时日,最长的能够撑一个月;如果,没水喝,连几天也维系不了!
  窗台上的花草,差不多都枯萎了,干死了,遍处黄叶,满目枯枝。
  唯独这钵月季,不仅活着,还开出这么大一朵花!
  我不知道它什么时候开的?究竟开了好久?

  
  不声不响又不屈不挠的开着,像是在等候我的归来!看见我,一副高兴样,花瓣如初开,鲜艳欲滴!
  跟人一样从心底生出的喜乐,才如此自然。
  一朵美丽纯真的月季花。

  
  不是奇葩,是了不起的奇迹!
  到家当日,看着这朵花,我忘却了一切,一切——
  心里只有它,这一朵花:赶紧给它喝水!
  表层的土,已经板结,倒进去的水全停在上边,溢出了花钵。我利用小铲的尖角,一点一点将那结板的盆土松开。
  水才能得以往下浸——
  缓慢却极富耐性,仿佛在给病中的婴儿喂水。
  明天便是元旦,又一个岁月更替的日子将临,气温也在下降。望着它摇曳在凛冽的风中,我忙将它搬进屋。
  我不在乎它会在夜里排出二氧化碳,我在乎的是,不让它再受寒风的抽打——
楼主洇歌海 时间:2018-01-04 23:52:04
  道德自信,这是个人该有的一种底气!
楼主洇歌海 时间:2018-01-05 23:16:11
  道德自律,做起来其实很简单。
  完全是一种自我意识,自觉,自愿;做事做人全凭内心的指引,是个人自由意志的支配与表现;没有功利,没有压力,也不需要外在的束缚。
  一如佛家所言:诸恶莫作,众善奉行。
  只是,佛家的修行,无论出家在家,都要受戒律约束。
  人的道德,人品,是自我约束——
楼主洇歌海 时间:2018-01-07 22:54:03
  倾诉或者交流,是人类日常生活的需要。同时,又是人在精神层面的沟通,思想的碰撞,灵魂的抚摸,私下都是有选择的。
  同声相近,同气相求。即使谈点油盐菜米,也得看对象。
  对象不合适,不在一个层次,无法沟通,也无法懂得,自然谈不上交流。
  层次是什么?
  是精神的高度,是纯真的思想,纯粹的心灵。
  为什么需要独处?
  独处是一种坚守。
楼主洇歌海 时间:2018-01-12 23:10:18
  内心是什么?
  是一个人的良知,识善知恶明辩是非的良心,是人类对世界对人自身的一种态度;从时间上说,经过了数十万年甚至上百万年的进化同锤炼,由原始的直立动物抵达人类文明后才逐步形成的认知能力和共识。
楼主洇歌海 时间:2018-01-13 22:20:57
  道德意识强的人,处事不计功利;有时会有压力,但不会受压力左右。在这个基础上,心态开放,抒展,爱憎分明,疾恶如仇。
楼主洇歌海 时间:2018-01-14 12:01:58
  关于道德的思考是零星的,碎片化的,不成体系,手法上也没像一贯的来点实例案例;却越来越多,越来越难以不去想——
  朋友来电话,问,去不去玩?
  举目望窗外,阳光灿烂,妈吔:这是三九寒天啊!
  走!
楼主洇歌海 时间:2018-01-27 23:01:59
  春运,头一回坐到这样的列车,很享受!
  卧铺车厢居然还有不少空床,更有难得的安静,一直安静!

  

  大家都不说话,都不发声;没有虚伪的客套,没有夸张的寒暄。
  偶尔四目相对,也无言语,淡然地将目光错开。
  你从哪里来?你到哪里去?
  以往这样礼节性的询问,似乎也成了个人的隐私,谁也不问谁。

  

  各自埋头手机,表情包一个接一个的发,人的热情和希翼仿佛全在这些包中。
  真是一个好玩的时代!
作者:树死了 时间:2018-01-28 02:49:46
  一个人,四十多岁了,只想做一个最平常的人,一个相对不错的工作,收入一般,身体健康,有家人,有自由,这样算不算过分?
  这是修行还是做事?
楼主洇歌海 时间:2018-01-28 22:06:27
  @树死了 2018-01-28 02:49:46
  一个人,四十多岁了,只想做一个最平常的人,一个相对不错的工作,收入一般,身体健康,有家人,有自由,这样算不算过分?
  这是修行还是做事?
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  一念悟时众生是佛!
楼主洇歌海 时间:2018-01-30 20:44:57
  一个纸质购物袋,材质好,机压成型后,一打开,方方正正的坚挺起来。
  本色,朴素,干净,从外到内透出来的都是真实。
  没任何装饰,没有花花绿绿铺天盖地那种艳俗广告,甚至没有一个字一个标记。
  素得干脆,净的淡雅,带出一种贵气;不显山不露水,出身寒门又绝非寒门的天生气质。
  看中纸袋,便买了并不需要的衣裳。
  衣裳另有纸盒包装,袋子是专门为它配的外套。
  买椟还珠,世人皆言笨,权当做一回笨人!
  提拎的带子是标配,拎在手里十分柔和,色泽与花纹跟袋子很搭

  
  眼下,它装了一些可爱的小吃,同我一块坐在火车上。
  随便将带子挽一下,竟然出来图案;好似什么动物:像狗狗——
  哇,农历的狗年快来了!
  斜依在舖上看着,心里直乐!
  这就叫生活,也是人生;心放开,快乐无所不在。
楼主洇歌海 时间:2018-02-06 22:21:16
  雾霭中的山峦,灰蒙蒙一片,山峰隐没不见;雾霭散去了,山还是山。

  

  冬天,河水干了,河床裸露;春天,水涨起来,又悄悄沉下去。

  

  白鹭飞来了,又飞走了。


  

  

  寒冬腊月,腊梅开花了;这个季节里,唯一的花香,一阵一阵,浓郁而绵长;芬芳吐尽,便默默离开树枝——
  一木,一草,一花,一树,无不尽显生命的姿态,顺应着节令更替,不尽的周而复始生生不息。
  人生,从生到死,只有一次,不会这样循环。
  但人生路上,每走一截,都有自己的赛季;云开云合雾聚雾散,潮起潮落,花开花谢,总是不断出现。
  该走的时候走,该拼的时候拼,该歇的时候歇,该放手的时候则放手。
  收放自如,原在进退之间。
  佛经里讲:真如自体,本性自然。
  悟到了,就是佛家说的觉,又叫自性。
  无尽的快乐,人生的意义,似乎都在里边。
楼主洇歌海 时间:2018-02-09 22:56:25
  花莲地震,四幢楼倾斜,没碎

  
  灾难总是让人揪心,2月6日深夜,花莲发生地震,震级6.5.
  据当地消防部门发布的信息,四幢楼倾斜,没塌,也没粉碎。
  实乃万幸,不然伤亡会更惨。
  截止今天上午10时,轻重伤272人;已确认死亡11人,其中4人为大陆游客;失联6人,5人为大陆游客,大陆官方确认是一家人,祖孙三代。
  无论生死与否,都叫人痛心!
  好端端去旅游,却摊上这么大的事!
  近些年,台湾无论什么灾难,只要是死人,大陆游客都有遇难的。

楼主洇歌海 时间:2018-02-10 23:43:27
  那一家,三代,五口人,已经确认遇难——
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