进化论被推翻了吗

楼主:古德曼二世 时间:2017-11-07 15:48:37 点击:5234 回复:194
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  进化论是一个充满着争议的理论,争论不仅存在于非学术界,也存在于学术界内部。
  提到进化论,人们很自然会想到达尔文,达尔文的进化论在很长时期里被奉为科学经典。
  虽是经典,却一直处在争论之中。
  达尔文进化论的核心,变异与自然选择,其中变异的发生是随机的,然后由自然选择来决定进化的方向。这就产生了一种思想:世间万物,包括复杂生命,是随机性的产物。
  如此美丽和谐、复杂有序的生命世界,有可能通过随机形成的吗?随机变异,生物学上称突变,也就是没有方向,不知何时,也不知何因在遗传基因里发生的变化。
  进化论中最让人疑惑的就是随机变异的说法。有人就问了,难道生物的进化是通过一连串的巧合实现的吗?
  如果变异是随机发生的,那么其中有益的变异占多少,有害的占多少。所谓随机,那变异的方向是无限的,这种情况下有害变异必定远远大于有益的,那极少的有益变异如何被选择出来,又如何保证有害变异不对生物机体产生损害。
  以眼睛的进化为例。眼睛的构成非常复杂,有角膜、瞳孔、晶状体、视网膜、视神经等等,在进化过程中眼睛的不同部分需要协同演化,如果是没有方向的随机变异,每个部分微小的变异如何向着既定的方向累积,而且期间还不能有有害变异的产生,因为有害变异会将过去的成果都抹去。更苛刻的是,眼睛并不能单独发挥作用,它还需要通过神经系统和大脑联系起来。如果靠随机变异和自然选择去完成这一切,可能吗?
  尽管达尔文进化论有很多支持者,但这个理论的确存在缺陷,这导致了有关生物进化的争论不断。
  当年,达尔文只是认为自然选择是促成生物进化的主要原因,生物进化应该还有其他原因。

  由于达尔文进化论长期以来处在主流地位,包括教科书里宣讲的也是达尔文的进化论。但是,由于达尔文的进化论存在缺陷,这些缺陷成为反进化论者(特别是来自宗教方面)攻击进化论的借口,在他们看来,否定了达尔文的进化论,就是推翻了进化论。
  其实,进化理论也不是达尔文的自然选择理论独此一家,还有拉马克的“用进废退”、“获得性遗传”理论,还有比较新的“适应性进化”理论等等,但这些进化理论也存在这样或那样的问题。
  生物进化是毋庸置疑的事实,达尔文的进化理论存在问题,但我们不能说进化论是错的,只是生物进化的原因需要有更加合理的解释。至于生物是如何进化的,推动生物进化的主要原因究竟是什么,现在科学还在探索过程中。
  揭开生物进化的秘密,唯一的途径是依靠科学。生命的本质是一些分子的运动,揭开微观领域内的物质运动规律不是一朝一夕的事。生命的性状是由不同的分子组合及相互关系来表达的,对于在生物进化过程中,分子组合及关系发生变化的原因,现有的科学手段还没有办法搞清楚,分子微观世界的变化研究还有待突破。

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作者:四个咪 时间:2017-11-07 18:31:27
  先天盲指出生时或出生后短时间内即失去视力。由遗传因素或胚胎发育过程中受环境因素影响所致。

  双瞳孔,即一目具有两个瞳孔。
  有的爬行类或哺乳类动物瞳孔狭长,边缘有锯齿,形成多个瞳孔。
  人类有多个瞳孔少见,即患有所谓的多瞳症,有时为先天性,有时为后天疾病造成。
作者:戴世钧621 时间:2017-11-07 18:45:31

  达尔文的进化论根本就不用推翻,因为它本身就是谎言。


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楼主古德曼二世 时间:2017-11-08 20:25:51
  @失足圣人 2017-11-08 15:29:48
  生物进化是毋庸置疑的事实,达尔文的进化理论存在问题,但我们不能说进化论是错的,只是生物进化的原因需要有更加合理的解释。至于生物是如何进化的,推动生物进化的主要原因究竟是什么,现在科学还在探索过程中。
  揭开生物进化的秘密,唯一的途径是依靠科学。生命的本质是一些分子的运动,揭开微观领域内的物质运动规律不是一朝一夕的事。生命的性状是由不同的分子组合及相互关系来表达的,对于在生物进化过程中,分子......
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  【现有的科学手段还没有办法搞清楚】,你就忙着宣布【生物进化是毋庸置疑的事实】——
  甭管有没有证据,先相信再说,未来我们的后人一定会找到证据来证明的——这就是标准的迷信

  用你这种态度,可以相信任何你愿意相信的东西:中医、风水、麻衣相、星相。。。

  -----------------------------
  生物进化的现象无处不在,【生物进化是毋庸置疑的事实】可不是我说的,这是生物学上公认的。
  你要是有足够的观察力的化,都可以在现实生活中发现。
楼主古德曼二世 时间:2017-11-09 20:59:54
  @失足圣人 2017-11-08 15:29:48
  生物进化是毋庸置疑的事实,达尔文的进化理论存在问题,但我们不能说进化论是错的,只是生物进化的原因需要有更加合理的解释。至于生物是如何进化的,推动生物进化的主要原因究竟是什么,现在科学还在探索过程中。
  揭开生物进化的秘密,唯一的途径是依靠科学。生命的本质是一些分子的运动,揭开微观领域内的物质运动规律不是一朝一夕的事。生命的性状是由不同的分子组合及相互关系来表达的,对于在生物进化过程中,分子......
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  【现有的科学手段还没有办法搞清楚】,你就忙着宣布【生物进化是毋庸置疑的事实】——
  甭管有没有证据,先相信再说,未来我们的后人一定会找到证据来证明的——这就是标准的迷信
  用你这种态度,可以相信任何你愿意相信的东西:中医、风水、麻衣相、星相。。。
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  @古德曼二世 2017-11-08 20:25:51
  生物进化的现象无处不在,【生物进化是毋庸置疑的事实】可不是我说的,这是生物学上公认的。
  你要是有足够的观察力的化,都可以在现实生活中发现。
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  @失足圣人 2017-11-08 21:07:37
  【证据不足】,也能算【毋庸置疑】?
  您是赵本山徒弟么?
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  我在说自然科学问题,赵本山徒弟是谁,你是不是太能扯了
楼主古德曼二世 时间:2017-11-14 08:55:31
  生命的演化程序


  “程序”这个词大家很熟悉,一个现代科技的常用词。
  “程序”是人类智慧的结晶,但大家有没有想到,自然界原本就有“程序”的存在。
  现代生物学已经进入到分子生物学时代,科学家发现,生命的演化是在某种“程序”的控制下进行的。

  有一些人们很熟悉的生物学名词,像是基因、DNA、RNA、蛋白质、氨基酸等等。
  我们来看生命体中两种最重要的基础物质:核酸和蛋白质。
  核酸是DNA和RNA的总称。核酸可以分为两类:一类是含有脱氧核糖的,叫做脱氧核糖核酸,简称DNA;另一类是含有核糖的,叫做核糖核酸,简称RNA。
  大家知道,生物性状是由基因(遗传因子)决定的。基因是具有遗传效应的DNA片段。DNA是一种双链结构的生物分子,由脱氧核糖核苷酸(脱氧核糖及四种含氮碱基)组成。DNA可组成遗传指令,引导生物发育与生命机能运作。DNA中的碱基有各种各样的排列序列,并且序列组合是无限的,通过不同的组合表达各种生物性状和功能。由碱基不同的序列组合我们想到计算机语言,虽然只是0和1,但表达能力是无限的。

  然而,光有遗传指令还不行,还需要有种物质将遗传信息给体现出来,这样就有了与核酸相对应的另一类重要物质——蛋白质。
  像核酸一样,蛋白质也是由分子序列组成的物质。蛋白质的基本单位是氨基酸,生物体内的蛋白质通常由20种氨基酸组成,是一种可以与核酸对应的序列组合。多个氨基酸按照一定的排列次序连接成一条或几条长链,虽然组成生物体的蛋白质的氨基酸只有20种,但是,由于所含的氨基酸的种类、数量和排列顺序等不同,因而可以形成种类极为繁多的各种蛋白质。蛋白质分子结构的多样性,决定了它具有多种重要的生理功能。
  核酸决定蛋白质的合成,蛋白质控制核酸代谢,两者之间相互作用构成生命的控制体系,决定着生物的延续和演化。
  核苷酸和氨基酸序列的存在,以及这两种序列之间绝妙的对应关系,它们可以通过分子的不同序列来表达千变万化的环境,环境中有什么,生物就能演化出与之相应的结构。例如视觉对应于光,听觉对应于声音,嗅觉对应于气味,等等。这让我们不由想到“程序”这个词。在这个程序的控制下,生物会产生适应环境的变化,生物结构由简单向着复杂进行演化,产生出各种与环境相适应的生物结构及功能。也正是因为有这种“程序”的存在,生物才能不断进化,也才有今天的人类。

  也许,我们会问这样的问题,为什么会有像核酸和氨基酸这样的分子序列存在,又为什么它们之间有着绝妙的对应关系?为什么会有如此精妙绝伦的生命演化机制?
  对于自然的神奇创造力,我们除了膜拜还能做什么?
楼主古德曼二世 时间:2017-11-18 15:29:38

  人是从哪里来的?生命是如何产生的?生命的智慧是从哪里来的?生命存在的意义是什么?这些都是大家想知道的事,但却一直没有明确的答案。
  涉及生命问题的书和文章有过很多,有哲学、神学,还有其他各种各样的文章,但人们从中得到的只是一些零散的、含糊的、以及神秘化的东西,这些东西主要靠人的苦思冥想,感悟和推理,大多出于人的主观意识,得出的是缺乏事实依据似是而非的结论,并不能帮助人们看清生命的本质。
  那么,那些生存的基本问题能不能解释清楚?
  认识生命,最可靠的途径是依靠科学,用科学来解释各种生命现象。江苏人民出版社出版了一本书名为《生命大揭秘》的书,这是一本依托自然科学来解释生命的书,书的作者基于自然科学知识来解释一些生存的基本问题,这样生存问题的解释就有了实在的基础。
  书中描述了从基本粒子到原子、分子、有机物、再到生命体出现的物质演化过程,作者用物理学、化学和生物学将整个过程串联起来,环环紧扣,将物质演化和生命发展史清晰地呈现出来。此书解释了一些人们过去认为难解的问题,像是生命是怎么来的,人是怎么来的,生命智慧如何产生的,等等。

  过去生命探索方面的给人刻板的感觉,科学文章好像比较刻板 ,公众不喜欢“教科书”式的表达。给大众看的科技书,它就应该是幽默有趣的,将一些专业术语用白话说出来。因为很多人不是理科专业出来的,没有那么多的基础专业知识,给他们看的书,要大致上能看懂。《生命大揭秘》的作者在文章叙述上下了很大功夫,做到既有学术的严谨又通俗易懂。
  《生命大揭秘》这部书有以下特点:
  其一、忠实于科学,不以主观意志作为判断的标准,能说清楚的就表达清楚,说不清楚的不妄下结论。
  其二、章节精炼,启承自然。每个章节都不长,虽然内容有上下文的联系,但也有自己独立的核心,每个主题都被清晰表达出来,读者读起来就更轻松。
  其三、将生物性、人性、情感、智慧等进行科学化的描述,自然与人文自然衔接起来,也可以说是一次人类认知的开拓。
  作者将生命演化史历史写成这样,科学知识的功力让人佩服。读者读后,会对生命有全新的认识。
楼主古德曼二世 时间:2017-11-18 20:09:11
  《生命大揭秘》亚马逊有售
楼主古德曼二世 时间:2017-11-21 20:01:00
  生命的智慧是如何产生的

  生命为什么会具有智慧,智慧是哪里来的?
  宗教的说法是,智慧是由神赋予生命的。宗教这种一劳永逸的解释我们就不去多说了。

  智慧是生命对于自然的感知和认知,感知和认知都要通过大脑这种生物组织结构,智慧也就是一种生物机能。
  既然是一种生物机能,如果说其他生物组织,像视觉、听觉、嗅觉这些都是通过生物进化产生,那智慧的产生也不会是例外。但问题是,智慧这种生物机能是如何进化出来。
  生物在进化过程中演化出各种机能,生物机能与环境之间存在着对应关系,如:视觉对应于光,听觉对应于声音,嗅觉对应于气味,自然环境中存在什么,或生存中需要什么,就会有与之相对应的生物结构组织产生。
  那么,智慧与环境中的什么相对应?
  我们知道生物(主要是动物),他们在生存过程中有感知和认知自然环境的需要,需要进行记忆、判断和选择。所以,智慧是生物的思维系统对事物的存在形态,相互关系以及规律的反映。

  为什么会有生物性状与环境的对应关系,合理的解释是,在生物生存过程中,有各种影响生物生存的因素,这些因素对生物体的影响会通过一定的途径传导到生物体的内在结构,生物的内在结构做出相应的改变。
  分子生物学告诉我们,生物的各种机能有着相应的分子序列及关系来进行表达,像是核酸序列、氨基酸序列。这些分子序列的表达能力是无限的,环境中的各种影响生物存在因素都有与之相对应的序列和结构。至于环境与生物分子序列之间存在着什么样的对应机制,也就是环境因素如何引导生物分子序列的形成和改变,这需要通过科学研究来给出答案。
作者:左眼看世界再来 时间:2017-11-22 22:36:46
  资本制度社会价值体系是建立在进化论,进化论是资本制度的意识形态。共生共存。
作者:yami2005 时间:2017-11-26 11:17:41
  进化论是一个尚需完善的理论
作者:如幻闻熏 时间:2017-11-26 22:53:38
  @失败之子2017 2017-11-26 19:24:49
  进化论是目前解释人类及其他生物起源的最符合逻辑的理论,注意:是最符合逻辑的,而不是为了政治!
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  进化论是目前解释人类及其他生物起源的最不符合逻辑的理论,注意:是最不符合逻辑的,不管为了什么!

  具体分析,请参见《一个足以令支持进化论者难以启齿问题》。
作者:南山看客 时间:2017-11-27 21:51:52
  所谓随机,那变异的方向是无限的,这种情况下有害变异必定远远大于有益的,那极少的有益变异如何被选择出来,又如何保证有害变异不对生物机体产生损害。
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  楼主忽视了地球有生命以来历史的漫长性。物竞天择,适者生存,很多有害的变异今天没有保留下来,合理的解释是这些变种在漫长而残酷的生存竞争中被淘汰了。人类进入文明社会以前,生命是很脆弱的,生存环境是很残酷的。就拿眼睛来说,如果原始社会一个人变异导致瞎了,他还能生存下来吗?
  生存竞争的结果就是地球生物的种类越来越少,今天还有很多物种在慢慢消失。
  • 南山看客: 举报  2017-11-28 17:40:29  评论

    灾难本身就是环境,灾难也在对物种进行选择。恐龙熬不过灾难,所以灭亡了。
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作者:伍蜀昆 时间:2017-11-29 15:18:21
  在《物种起源》中,达尔文并没有否定造物主的创造,以及创造出来的物种属性本身的稳定性,他只是认为物种会随着自然环境的改变而改变某些特性。
  我们通常所说的进化论,和达尔文的进化论完全是两个意思,这是因为中国人不求甚解人云亦云。
楼主古德曼二世 时间:2017-11-30 15:59:20

  任何科学理论都不能说已完善。进化论被提出大约二百年,甚至在刚刚提出来的时候还不算是很纯正的科学,只能被称为一种观点。随后,进化论的研究逐步被纳入生物学的范畴,作为一个科学理论被研究。直到今天,进化论理论还不够完善,生物学界关于生物进化方式的争论还在继续,但我们不能说进化论不属于科学。
  反驳进化论的人全部都抱有着或这样或那样的,对进化论的误解和曲解。无一例外。换句话说就是他们自己对进化论理解错了,而不是进化论错了。
  反对进化论的主要力量来自宗教界,特别是基督教。他们这样做的理由和当年烧死布鲁诺的理由差不多。剩下的反对力量来自于被宗教界忽悠了的、既不懂宗教也不懂生物也不懂历史的糊涂虫。
  进化论是整个现代生物学的基础,且不仅仅是单纯的科学理论,而是早就得到大量验证的科学事实。
楼主古德曼二世 时间:2017-12-01 14:12:57

  前面有人提到中医,中医到底有没有用。
  中医是怎么来的,古代人生病了怎么办,不能等死呀,那时候只有吃点中药。很早以前,一个人生了一场病,于是吃了某种食物,发现病好了,这种植物便成了治疗某种病的药材。随着药用食物的积累,中药的品种越来越多,于是有人给药材做归纳和分类。早先有神农尝百草,后有李时珍《本草纲目》,这样逐渐形成中医。
  现在,中药的作用受到很多人质疑。那么,中药到底有没有用?
  大家知道屠呦呦获诺奖的事。
  屠呦呦的贡献是创制新型抗疟药——青蒿素和双氢青蒿素。屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究,青蒿素的发现受到古中药的启发。在一项治疗疟疾的科研工作中,屠呦呦和她的研究团队对几百种中草药进行筛选,最终从青蒿叶子中成功提取治疗疟疾的青蒿素。
  其实,从植物中提取药物并不是新鲜事,另一种治疗疟疾药——奎宁,是一个法国人从植物金鸡纳树皮上提取出的。
  所以,中药中的一些成分的确对治疗疾病有作用。

  中医受中华文化的熏染,大而化之,没有严谨的理论基础。中药实际上是一种生物药剂,但中医缺乏系统的病理药理研究。
  所以,中医治病,给人这样的感觉,说好听点,靠经验;不好听,靠蒙。
  自然界有各自动植物,它们有特定的生物分子构造。一种植物,由很多组分,其中能针对某种疾病的只是其中的一个组分,其他成分并没有什么用。中药药方则一堆药,病人一股脑全部喝下,啥东西在起作用,不知道。
  中医还有一个问题,中草药中那些有效物质含量非常少,那样小的剂量很难起到立竿见影的效果。中药的起效很慢,还要结合病人自我的调养,有一定的疗程,疗效有时还不太确定。
  所以,对于起病很急的病,中医基本束手无策,这也是中医受西医嘲笑,被很多人看低的原因。
  其实,不论中药西药,本质都是化学试剂,一些中药成分现在也可以人工合成。中医讲调养,着重于病的源头,辩证施救,如果能上升到病理药理就完美了。西医也有缺陷,它有点指哪打哪,治标不治本。
  应该怎样看待中医,我们可以从屠呦呦获奖得到启发。中药研究大有可为,传统医药是一个宝贵财富,等待人们去搞清楚药理,去完善和发扬光大。
  将中医一棒子打死的做法是不对的,当然,中医那些阴阳五行那种似是而非的玄学巫术也应该剔除掉,
楼主古德曼二世 时间:2017-12-03 19:05:07
  生命的出现不是一次意外

  生命体是复杂大分子有机体不断演化的产物,产生于复杂大分子存在的环境中,如富含核糖和磷酸的溶液,核糖是拥有自催化能力的有机物,磷酸基, 则有一个很重要的属性: 可以携带负电荷。生物分子是非常复杂的结构,它包含很多组件,每种组件有其特有的化学属性,这些组件通过化学键相联系。形成生命的原始溶液里,不仅包含那些构成是生命的组件,还有其它成分存在(复杂或简单的物质),以及光、温度、压力的条件,所有这些存在的共同作用,才能完成生命的构建。
  分子的组织结构不是随机的,而是按照化学特性组织的。碳原子可以组成复杂的分子,这些复杂的分子还可以彼此影响,来形成更加复杂的分子。
  给予适当的温度和压力,碳原子可以形成很规则的结构,例如板层状结构的石墨、三棱柱的金刚石(钻石),抑或更不可思议的足球形的碳六零。
  我们知道,在物理学上,一个物体在一定力的作用下会产生运动,在化学上,化学反应要在一定条件下进行,不同的条件会产生不同的结果。就是说,物理化学变化严格遵守科学定律。
  有机物的反应比较复杂,有取代反应、加成反应、消去反应、聚合反应、氧化反应与还原反应、酯化反应、水解反应以及其它反应。
  和无机物相比,有机物的热稳定性比较差,电解质受热容易分解。有机物的熔点较低,一般不超过400℃。有机物的极性很弱,因此大多不溶于水。有机物之间的反应,大多是分子间的反应,往往需要一定的活化能,因此反应缓慢,往往需要加入催化剂等方法。而且有机物的反应比较复杂,在同样条件下,一个化合物往往可以同时进行几个不同的反应,生成不同的产物。
  虽然有机物反应比较复杂,但其反应遵循化学反应定律,也就是在一定温度、压力、其它介质存在情况下,得到的反应生成物是一定的。
  那么,我们再来看生物的变化条件,实际上就是生化反应,生物体与环境介质的反应,生物与生物之间的反应。
  生物体比有机物更加复杂,有着不同于一般物质的属性,尽管很复杂,但其变化并没有超出科学定律的范畴,这就是,一定的条件产生一定的结果,不论条件还是反应多复杂,这一点是绝对的。
  我们先从较低等的菌类培养说起,菌的培养根据细菌种类和目的等选择培养方法、培养基,制定培养条件(温度、pH值、时间,对氧的需求与否等)。不同的菌选择不同的培养基(不同的物质组成条件),培养基可以是液体、半固体、固体等,然后控制温度、时间等条件,最终得到我们需要的菌类。就是说,条件一定,结果就不会有偏差。
楼主古德曼二世 时间:2017-12-04 13:56:04
  中国人缺乏独立思考的精神,在一个国家,如果多数人不能进行独立思考,就很难挑战“正统”观念。现在,虽然中国经济发展了,但中国人的思想在一定程度上还处于闭关锁国的状态。

  下面来举一个中国人思想僵化的例子,来说说中国人与进化论。

  达尔文进化论在哪里最受推崇,答案是中国,据说有70%以上的中国人相信达尔文的学说,超过美国、达尔文的老家英国和其它西方国家。
  达尔文当年一定没有想到,他的学说在一个遥远的东方国家会受到如此厚爱。
  这是不是说明了中国人更加崇尚科学和理性。

  对于进化论的接受,中国人主要受教科书的影响,因为中国的教科书将达尔文进化学说作为唯一正确的理论来讲授。
  中国的教育方式是灌输式,而不是讨论式,没有批判性的反思,学生只需接受书本里的观点即可。
  进化论在中国获得了至高无上的地位,长期以来达尔文进化论以 “正宗”的面目出现,一种被“神化”了的理论,没有争论,也不允许有争论。
  其实,进化论还有其它学派,但大多数人只了解达尔文的进化观点,在他们的意识里达尔文就是进化论的代名词。
  达尔文的思想在一些人的头脑里是那样根深蒂固,如果有人对达尔文的学说提出质疑,马上有人跳出来说你是反科学。
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楼主古德曼二世 时间:2017-12-05 14:05:33
  进化论进入中国的过程中,始终没有引起太大争论,达尔文学说被中国人照单全收,这种风平浪静就是中国的问题所在。争论并不是胡乱否定,而是进行科学的探讨。讨论本身其实比进化论更有价值,而没有经过讨论的东西,并不能作为灵魂进入我们的文化并固化下来,只停留在一种外来理论的层面。
  在美国课堂上,教师在讲授进化论的同时,会告诉学生进化论在哪些环节上证据尚显不足,对哪些问题的解释力较弱,哪些方面易于遭受攻击,这些攻击对理论整体的破坏力如何,等等。
  对于教课书的内容的,学习者还需要能问几个“为什么”,作些自己独立的思考,这是一种更好的“学习”。我们的学校教育过于照本宣科了,这使我们的学生少有“创造性思维”,这也许是我们还出不了爱因斯坦、霍金的原因之一吧?
  由于没有接触过反面的观点与论证,中国学生对进化论这一信条的辩护能力,也就相应减弱了。
  作为灌输式教育的结果,在很多人的意识里,被大多数人接受的理论,课堂上讲授的东西,就是正确的。
  在中国,教科书里的达尔文进化论是完美无缺的,学生不需要对其进行批判性的反思,只要接受即可。教科书把它作为唯一正确的结论性的东西教授,其实不太合适。
  我们的教育不允许对“权威”提出质疑,很多东西我们只知如此而不知其所以如此,这也是一些漏洞百出的理论能够大行其道的原因。
  在西方,有关生物进化方式的争论一直没有停止,有各种进化论学派,而中国人则是不假思索地接受。尽管中国人认可进化论观点的比例更高,但这并不能说明进化论在中国更加成功,而只能让我们依稀感到中国式的教育所存在的隐忧。
作者:乃耐 时间:2017-12-05 14:58:13
  达尔文的学说有其局限性,现代科学在基因层面,对人的进化做了补充
作者:戴世钧621 时间:2017-12-05 15:46:59
  @乃耐 2017-12-05 14:58:13
  达尔文的学说有其局限性,现代科学在基因层面,对人的进化做了补充
  -----------------------------
  不是局限性的问题,而是根本性的错误。


  • 八大侠客: 举报  2018-01-01 22:21:50  评论

    人类的出现很诡异,仿佛突然空降的一样,就这样出现了。一些由古猿进化的理论很牵强,仅仅凭一个头盖骨,几颗牙齿就推论古人类就这个样子,实在是太忽悠人了。大街上你随便抓两个人比较模样,头骨,牙齿等等都千差万别。进化论可能只适合部分生物不能一概而论
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作者:乃耐 时间:2017-12-05 16:08:25
  @乃耐 2017-12-05 14:58:13
  达尔文的学说有其局限性,现代科学在基因层面,对人的进化做了补充
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  @戴世钧621 2017-12-05 15:46:59
  不是局限性的问题,而是根本性的错误。
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  我们高中生物课本没怎么说到达尔文的学说,但偏重从细胞、基因层面对人的进化进行探索,本来我x科想选生物,但理科不怎好
  • 乃耐: 举报  2017-12-05 16:12:43  评论

    不是人的进化,是物种进化
  • 戴世钧621: 举报  2017-12-05 17:12:01  评论

    是物种自己从低级到高级、从简单到复杂的进化,不是跨物种的“进化”。是低级汽车进化成高级汽车、低级飞机进化成高级飞机,不是汽车进化成飞机。是从猿到猿、从人到人,而不是从猿到人。
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楼主古德曼二世 时间:2017-12-06 11:06:25

  自然往往并不轻易展现出她的真容,给人许多虚幻或假象,探寻真理的路漫长而曲折。
  大多数中国人虔诚地相信科学,如果一个不正确的东西被奉为科学真理,尤其是在有关生命认知的基本问题方面,由此在人思想上产生的误导具有更大的危害性。
  有关生物如何进化一直存在着争论,达尔文的进化论还有一些难以抹平的硬伤,这样对其宣传就要慎重,不要轻易拔高为真理,这是科学界所应持有的客观和理性的方式。
  现在有种种迹象表明,达尔文很可能对生物进化方式作出了误读。如果这种进化理论是错误的,由此带来一系列问题,如人的生命观、哲学观、社会价值观等方面的改变,这些都不是小事,我们需要认真加以对待。
楼主古德曼二世 时间:2017-12-07 20:10:09
  一、进化论的危机


  很多人的大脑是被外在意识占据的,像教科书上、某大人物、某名人、科技大腕,他们是怎么说的,他们不太会对那些说法产生质疑,即使其中有明显的问题。
  下面我们要说道一个理论,流行了很长时间,虽然有明显的瑕疵,这就是达尔文的进化论(注意:不是说进化论不对)。这个理论作为主流的进化理论,被公众视作为科学真理。
  这个理论有什么明显瑕疵,这个瑕疵就是它的核心——随机变异。

  翻开进化论的历史可以发现,自达尔文的进化论诞生的那一刻起,各种争论和质疑就没有停息过。
  作为“生物学”源头、历史上占领人类思想意识150多年的达尔文“进化论”,为什么一直不能成为定论? 科学界为何一直存在否认达尔文“进化论”的声音?
  达尔文的进化论是这样一种理论,它从来就没有过坚实的理论和事实基础。正因为如此,它一直经受着来自各方的挑战和攻击,不仅仅来自宗教,也来自科学界。
  100多年过去了,科学的发展并没有使关于进化的分歧统一,人们从认识的各个层面对达尔文的学说提出了越来越多的质疑。
  在达尔文的进化学说中,关于随机变异的概率问题,关于适者生存说法中的逻辑问题,关于自然选择有多大作用问题,关于证明生物进化证据中的矛盾和不完整的问题,关于渐变与跃变,等等。特别是将随机变异和自然选择作为推动生物进化的主要动因,很多普通人感到疑惑,相当一部分专业人士也不能认可。
  达尔文的进化论疑点重重,太多的问题也动摇了很多人对于科学的信仰。
  物种进化是毋庸置疑的事实,但对物种具体是如何进化的并没有形成一个统一的认识,如果用不正确的方式来解释这种进化,就会招惹各种麻烦。
  达尔文进化论被作为主流进化学说,或许是科学史上的一次最严重的错误选择,由于这种学说存在的缺陷和漏洞,它难以应对各种质疑和挑战,也难以建立起正确的生命理念,因此,需要对现有的进化论体系进行修正,抛弃其中不合理的成分。
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楼主古德曼二世 时间:2017-12-09 20:30:42
  在中国,关于进化论的争论比较温和,近几个世纪来,中国在科技发展上实在没有什么能拿得出手的东西,科技成果或理论什么的基本是泊来品,由此也养成了大多数中国人的不自信和崇洋心理,这种重大的学术问题还要看洋人的脸色。
  在西方,达尔文进化论就没有受到像在中国那样的优待,而是不断有人找它的麻烦和挑刺,这个理论没有一天安宁过。特别是近二十年来,一些宗教保守人士对进化论形成了前所未有的反攻局面,达尔文主义者处于一种疲于招架的窘境,日子相当不好过。那些宗教支持者攻击有其自身的目的,而达尔文的进化学说本身的确存在许多经不起推敲的地方,这就为那些宗教保守派攻击进化论提供了借口。
  上世纪90年代,詹腓力写的《审判达尔文》,这书从各个方面对达尔文的进化论发出诘难,质疑达尔文的进化思想是否基于客观的科学证据。另一本书是本世纪初威尔斯写的《进化论的圣像》,作者提出现在教科书中支持进化论的“证据”中存在着很多疑点,甚至是不真实的地方。《进化论的圣像》一书指出了达尔文进化论是一个陷在危机中的理论,教科书中存在为了维持科学在教育中的影响而扭曲事实的现象,提出了科学教育的诚实问题。
  迈克尔.贝希是《达尔文的黑盒子:进化论面临的生化挑战》一书的作者,他提出了“不可简化的复杂性”的说法。作者以捕鼠夹作为“不可简化的复杂性”的一个通俗例子。捕鼠夹这种器具的特点是,只要有任何零件丢失,它便不起任何作用,而且它的各个零件只有作为一个整体的组成部分才有价值。贝希宣称,如果说捕鼠夹如此,那麼细菌的鞭毛就更是如此(鞭毛是一种起推进作用的鞭状细胞器,其功能犹如船舶的舷外发动机)。构成鞭毛的蛋白质如鬼斧神工般巧妙地排列成发动机的部件、方向舵以及工程师可能要求采用的其它种种结构。贝希声称,这样复杂巧妙的布局通过进化上的改良而组装出来的可能性实际上等于零,因此证明了它只能是神力表演的绝技,即来自更高级智能的设计。他对于凝血机制以及其它分子系统也表述了类似的观点。
  贝希是一个天主教徒,有他的固有立场,但他对进化论提出的诘难值得人们深思。他问道 :“光合作用的反应中心是怎样发展的呢?分子内的重排作用怎样开始?胆固醇生物合成又怎样开始? 视网膜跟视觉有什么关系? 磷蛋白的信号传送路线是怎样发展的?”,他又说:“从来没有人提出过这些问题,别说解决了。事实充分证明,达尔文主义根本不能叫人了解复杂的生物化学系统怎样产生。”
  的确,当人们看到各种生物都有对环境的完好适应,表现出种种奇妙的形态和适应特性,更看到生物在分子层面上的复杂性,以及各个组件相互之间又是如此的协调统一,不能不使人联想到这是不是经过了智慧的精心设计才有的,因而产生“智慧设计论”,接着人们必要想这具有智慧的设计者是谁?这也就必定要再回到上帝,回到“神创论”那儿去。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-10 07:55:06


  西方人说是“上帝”,中国人说是“天地”,是“天地”孕育了万物和生命,所以,要“一拜天地”、“二拜父母”,随后是“夫妻对拜”也就是异性对拜。


  • 古德曼二世: 举报  2017-12-10 09:22:21  评论

    “上帝”或“天地”是如何孕育万物和生命的。
  • 戴世钧621: 举报  2017-12-10 11:10:00  评论

    人是有局限性的,只能是有所知有所不知。至于“上帝”或“天地”是如何孕育万物和生命的,人们也只能是“猜”到个大概,其余的细节就不是人类能够知道的了。不过,可以肯定,“从猿到人”绝对是胡说八道。
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楼主古德曼二世 时间:2017-12-10 19:54:07
  面对现代生化学所揭示出来的极为复杂的细胞结构,科学界似乎完全瘫痪了,达尔文的支持者们不知所措。无论在哈佛大学、国家卫生院或美国科学院、甚至在一切诺贝尔奖金获得者中,没有一个人能详细讲明,像如此复杂精密的生化系统是如何以达尔文的进化方式演变而来的。公众期待科学界能够对“设计论”给出有力回击,遗憾的是,这样的回击一直没有出现。
  进化论支持者出现左右支捂的尴尬局面,他们不得不疲于奔命的解释各种难题,进化论陷于一场危机中。如果生物进化是事实,若不能解释生物复杂结构的来源,不是从生物分子的层面去解释,它的可信度就要大打折扣。达尔文主义者至今尚未有令人满意的解释,现有的解释都很牵强,有避重就轻,生拉硬套之嫌。

  进化论者与宗教支持者之间缠斗不休,尽管一些人是出于维护自身宗教信仰的目的,但达尔文进化论可能对生物进化方式做出了误读,本身的确存在严重缺陷,这些缺陷成为进化论遭受攻击的软肋,在回击宗教保守派挑战时明显感到底气不足。
  设计论者的说法也存在很多漏洞,但是这种挑战涉及到新的生物学知识,达尔文学说在新的科学面前暴露出了问题。达尔文学说面临前所未有的考验,而且这种考验不同于从前,直接关系到这种进化学术体系存亡的命运。
  进化论者面临的问题是:能否用随机变异和自然选择论来解释复杂的生命形成和演化,诸多生命体能够适应环境的生理结构和机能的形成仅仅出于巧合,自然选择具有无限的创造力吗?所有这类问题可以归结为一句话:简单的进化逻辑难以对应复杂的生命现象。
  有的时候我们不要抱怨来自宗教的质疑和批评,更需要的是对现有学说的反省,做好自己最重要,找到对进化更合理的解释,坚决摒弃进化理论中那些不合理的东西,把进化论完善,而非抱残守缺,这样才能更好地回击质疑者,维护科学在公众心中的尊严。
楼主古德曼二世 时间:2017-12-11 19:53:49
  达尔文进化论作为主流进化论,并不是建立在这种学说本身的完美性,而是建立于人们的一种信仰,人们需要有对生命的产生和存在基于自然方面的解释,从而排斥借助于神力的观念。进化论的支持者赫胥黎说过这样的话,达尔文关于生物进化的解释的确存在问题,但生物进化是毫无疑问的,关键在于我们还需要找到对进化方式更合理的解释。
  值得人们深思的是,在达尔文学说流行的过程中出现了另一种倾向,就是对这种学说的迷信。长期以来,达尔文被人们置于了神坛,他的头上顶着太多光环,达尔文的名字成为进化论的代名词。很多人已经形成了的一种迷信,或习惯性的崇拜,不管对进化论究竟了解了多少,就是相信达尔文是正确的,而不是去正视这种学说中存在的问题。
  一些人如此迷信自然界选择的能力,天择不但能使生物在遗传方面保持优势,他们声言这种随机性变异加自然选择居然有无比的建造功能,在亿万年间竟然可以将一个简单的原始生命细胞演化成像具有眼睛、大脑这样复杂的生物体结构。可是,人们从何知道这样对进化的解释真的是正确无误呢?
楼主古德曼二世 时间:2017-12-12 19:53:10
  150多年前,达尔文提出了他对生物进化的看法,他的学说在严格意义上并不是科学理论,这种学说的定位很微妙,更像一种自然哲学观点。自然选择实际是人的直观感觉,并没有严密的推理和无可辩驳的证据支撑,而只是一种基于观察之上的推测,看似可以解释进化现象,细究下去却疑点重重、问题多多。
  达尔文当年并没有当今的现代生物学知识,他不能意识到生物分子层面上的复杂性,生物知识方面的信息还很不完整,这样对生物进化方式的解读有多大的可信度。如今,达尔文的自然选择学说正面临越来越多的麻烦和质疑,专业领域内出现的反对声音越来越多、以及它面临越来越大的"自我修正"的压力。
  今天,生物学研究已经进入到微观分子层面,人类已经有了更多的生物学知识,生物微观层面越来越多的现象无法用随机变异和自然选择进行解释,科学研究发现的东西已经足以让人们重新去考虑生物进化的方式。同时,进化所涵盖的范围也比传统进化论大得多,人类对于生物进化的认识还有很多路要走。但是,这些事实往往被回避了,人们在思维定式的驱使下,自觉或不自觉地成为盛行理论的卫道士,成为新知发展的阻碍,这是不符合理性的科学精神的。
  进化是宇宙的普遍现象,涉及到太多的领域,数学、物理学、化学、生物学,这真的不是自然选择这种简单逻辑可以解释和概括的。
  生物进化的研究,像其它所有科学一样,必须不断与证据对证,如果与证据不符,就必须接受重估或者抛弃。
楼主古德曼二世 时间:2017-12-13 20:27:39
  不论是支持进化论,还是不赞成进化论,人需要先去了解进化论。
楼主古德曼二世 时间:2017-12-14 20:14:27
  达尔文的进化学说之所以能够长期受到推崇,一个重要原因是,有人担心这种理论一旦被否定,将会颠覆科学和人类理性的大厦。如果达尔文的进化理论占不住脚,宗教的创造论就要卷土重来,维持进化论是一项科学的难题,所以出现达尔文进化论带病上阵,硬着头皮硬撑的现象。
  另外,达尔文学说之所以成为进化论的主流,也与一些人的强力吹捧有很大关系。有些人为了维持科学、维护人类独立理性,不惜忽视、对抗事实,打压和排斥其它进化学派,不惜否认、藐视逻辑,这却是对科学、理性的巨大讽刺。
  进化学说自它诞生以来,就不断地被修正、改造和更新。进化论发展了,老的概念或者演变了,或者摒弃了,而适合的新概念又尚未形成气候,这正是当前进化论面临的危机。

  不管人们对进化原因如何解释,不管进化论可能怎样改变自身的形式,自然界中生物进化的事实总是抹杀不了的。
  达尔文进化论存在问题,并不能否认生物进化这样的事实存在,达尔文学说阐明不了的问题并不代表其它进化学说也不能解释。维护进化论,而不是达尔文的进化论,把这两点区分开来非常重要,一些进化论者的问题就出在死抱着达尔文的进化论不放。
  进化论还在不断完善,有关进化的方式还存在学术上的争论。现在关键要找到解读进化的更科学和合理方式,进而取代我们今天主流的进化学术体系。
  很多科学理论都是经过“批评→修正→争论→完善”这些千锤百炼的过程而走向辉煌的,有关生物进化的学说也不例外。
  如今,人类已经步入一个新的世纪,只要人们勇于打破固有的观念与框框,新科学的曙光一定会升起在地平线上。
  • 戴世钧621: 举报  2017-12-15 11:16:54  评论

    谁也没有抹杀低级猫进化成高级猫、低级鼠进化成高级鼠的进化,但是跨物种的猫进化成鼠的所谓进化在自然界中从来也不曾发生过。达尔文跨物种的进化论不是修正的问题,而是必须彻底否定。
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楼主古德曼二世 时间:2017-12-15 20:16:56

  我们应该怎样看待进化学说。
  对于生命,我们的感知只是一些残片,也可能是假象,真实的生命一定不仅仅是我们认为的那样;
  即使是感官所感觉到的事物,由于接触范围所限,我们感知的东西也只是一小部分,有时我们只是看到真理的一小部分;
  对于无法理解的东西,除非有可靠证据证明它错误,否则,我们不能因为它听起来是新奇的、离奇的、甚至是怪诞的,就断然拒绝接受。当然,对没有证据表明一定是正确的东西,我们要持怀疑态度;
  一切皆有可能。转变观念、抛开经验束缚;
  对一些不能感知、难以理解的东西,我们可以根据现有信息,展开想象;
  探索过程中出现偏差也是很正常的事,对于错误既要正视,也要宽容。
  了解这些,对于我们随后的讨论至关重要。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-16 08:14:35

  有些事情可能发生,有些事情不可能发生,世界上不可能发生的事情多了去了,比如达尔文跨物种的“进化”就绝对不可能发生。





作者:头3脑 时间:2017-12-16 15:17:55
  严格说,所谓进化论,应该是揭示了这么一个事实,即,生物界里,所有物种都是从最简单滴形式演化而来滴,而绝不可能是突然无厘头冒出来滴……。
  达尔文指出了这种生物演化滴一种方式,大部分都得到证实,其他少数环节尚待研究。
  其实达氏进化论仅仅是指出了既定物种滴演化,但他滴理论不可能说明生命物本身是如何演化滴……。

  其实这里缺失一个最根本滴法则需要揭示,即自组织法则。就是说,只有该法则,才能彻底解释,生物是如何从非生物中自组织滴最简单形成,其后又如何自组织地演化……。可见,自组织法则是更根本或最根本滴法则,甚至非生物现有所有法则需要以之为基础,只不过不像生物领域那么重要而已……。

  迄今西方对自组织滴研究几乎无任何实质突破,仅有些皮毛成果。
  所幸,真正滴自组织法则,据偶所知,已在中国学人中有了初步突破性进展了……

作者:头3脑 时间:2017-12-16 15:23:36
  另,楼主好像提到了随机性问题。
  这其实不是问题。任何现实存在物,本质上都是经一系列随机环节生成滴。
  即使其中有必然环节,而所有必然环节都是经随机环节实现并开拓滴。

  比如,任何一个富翁、枭雄、乞丐、小姐等等,
  细究一下,无不是一系列随机环节促成、导致滴,
  否则在怪了,
  一生下来就是富翁坯子、小姐坯子……
  那才是地道滴荒谬、扯淡……
作者:头3脑 时间:2017-12-16 15:27:34
  补充,富翁生下滴子女似乎是富翁坯子,
  非也,绝对非也,
  败家、败落滴事实太多拉……
楼主古德曼二世 时间:2017-12-16 20:54:31
  谁先提出了进化学说

  进化论并不是达尔文独此一家。
  进化论是谁先提出来的,这人不是达尔文,当然也不关中国人的事。
  受到封建体制和传统文化的影响,这块土地不适合科学的发芽和生根,科学理论及发现似乎离中国人很远,生物进化现象的发现自然也与国人无缘。

  与中国人不同,尽管西方古代人的思想受到宗教的影响,但是,西方文化造就的思维方式,西方科学的发展,这些使得他们能够对生命问题作出理性的思考。科学发展到一定阶段,新的思想、新的发现的产生是很自然的事。
  西方社会,从文艺复兴开始,自然科学受到哥白尼“日心说”的鼓舞,得到了迅速的发展。到18世纪,物理学、数学、化学已经从神学统治中解放出来,生物方面的研究也开始启蒙。从18世纪末开始,不仅有达尔文,而且有一批自然科学家树立了进化论的思想。他们当中的杰出代表有:法国科学家布封,法国动物学家圣提雷尔,现代进化论的先驱者之一。主要著作有《解剖学的哲学》。英国博物学家兼诗人伊拉兹马斯.达尔文(达尔文的祖父),英国自然科学家华莱士,德国植物学家卡尔.尼古拉.弗腊斯,俄国动物学家路里耶等。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-17 07:42:59

  进化现象是存在的,但都是低级的自己进化成高级的自己,而不是像达尔文所说的是从低级的自己进化成高级的别人,是灭绝了自己进化成别人的跨物种进化。


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楼主古德曼二世 时间:2017-12-17 20:44:49
  达尔文进化学说很多人知道,另一个经常被提及的就是拉马克进化学说,拉马克是过去经常被达尔文主义者嘲笑的那个家伙。
  进化学派除了达尔文主义之外还有好几种,其中最重要的学派称为“拉马克主义”。
  虽然达尔文的名气更大,但“进化论”最早是由法国人拉马克提出的——虽然他没有正式用这个词。“进化”一词,用在拉马克身上是最合适的——正是拉马克主张生物会朝着越来越高级、越来越复杂的方向演化。
  拉马克是一位博学的植物学家、动物学家和进化论者,一生建树颇丰。他是无脊椎动物学及无脊椎动物古生物学的创始人,并首次提出了“生物学”的名称。1809年,拉马克发表了他一生中最重要的著作《动物哲学》,系统阐述了自己的进化学说。
  但是,拉马克——这位进化论的先驱,在相对长的时期内,被一些人选择性地遗忘了。
楼主古德曼二世 时间:2017-12-18 20:19:33
  拉马克的人生起初是很顺利的:早年有在战场上获得的荣誉,后来又有在学术上的成就。早在达尔文之前几十年,拉马克就是演化论的支持者,在他涉及演化的那段短暂学术历程里他参与发明了演化树的概念,还帮助创造了“生物学(biology)”这个词。
  但到他去世时,拉马克已经身无分文,孑然一身,还被一大批事业有成的人嘲弄——这帮人毫无疑问地认定物种是既定而不可变的。作为一个演化学家,拉马克在达尔文发表《物种起源》前30年就去世了,临终时又病又盲,死后尸首则被扔在石灰坑里。一个学术对手甚至在他的悼词里都要最后来一记补刀。
  你也许会以为,这样一位早期的演化论支持者,在后达尔文世界也许会被平反,但拉马克死后好像比死前过得更艰难了。你想想看,拉马克是第一批支持获得性遗传的科学家之一——认为物种演化是由于父母的行为。虽然整体来看他在演化理论上明显走在了大家前面,可是这一事实却让他不幸成为了坏科学和糟糕演化理论的典型代表。虽然拉马克在达尔文提出自然选择理论之前很久便已去世,他还是不由自主地成为那个时代最伟大科学家的陪衬。
楼主古德曼二世 时间:2017-12-19 19:53:36
  拉马克在他的有生之年,物种不变的观念根深蒂固,连生物进化的客观存在性也未被承认,更谈不上讨论进化推动力问题。拉马克能够提出生物进化的观点,并对进化方式做出了比较系统的解释,在当时的环境下是一件相当了不起的事。
  尽管拉马克在进化论领域作出了不可磨灭的开创性工作,但由于当时的影响较小,没有被广泛认可与关注,这自然与他理论本身存在的缺陷有关,他没有能说服生物学家相信他,当然也无法扩大自己的影响。这样的局面导致了一个意外的结果,他的理论没有引起神创论者的强烈反弹,因此也失去了科学向宗教发起进攻的先锋角色。
  拉马克的进化思想被人们关注,是达尔文推出达式进化论之后的事,此时人们普遍接受生物进化的事实,但出于对自然选择说法的质疑,一些学者寻求其它的机制来解释进化的原因,他们重新发现拉马克“获得性遗传”和“用进废退”说法的潜在价值。可以说,拉马克的出名沾了达尔文的光,尽管他本人并不知道。
  拉马克和达尔文对生物进化方式的解释是不一样的,拉马克着重于环境对生物变化的影响。环境的改变能够引起生物的变异,环境的多样性是生物多样性的主要原因。在一般情况下,外界环境对植物和无神经系统的低等动物具有直接的影响,使它们发生直接变异,即“环境→机能→形态构造”。对于有神经系统和习性复杂的动物,环境对它们的影响则是间接的,即“环境→需要→习性→机能→形态结构”。在拉马克看来,变异和适应是等同的,环境变化直接导致变异发生。
  拉马克论述生物进化有两条重要法制:即用进废退和获得性状遗传。所谓用进废退,即经常使用的器官就发达,不使用就退化;获得性状遗传,即上述的变化是可遗传的。
  在拉马克的理论中,目的就是动力,两者是合而为一的,所以生物的“欲望”和“意志”也可能成为重要的动力,拉马克的观点正确与否暂且不论,至少说关于生物进化存在不同的观点。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-19 20:28:01

  进化现象是存在的,但都是低级的自己进化成高级的自己,而不是像达尔文所说的是从低级的自己进化成高级的别人,是灭绝了自己进化成别人的跨物种进化。


楼主古德曼二世 时间:2017-12-20 19:47:48
  一个认为在进化过程中生物有变异的发生,然后由环境对产生的变异进行选择;另一个认为在进化过程中生物有适应环境的需要,有“主观能动性”。这是达尔文主义者和拉马克主义者之间的分歧。
  拉马克学说认为获得性遗传是生物进化的主要动力。一个著名的例子是对长颈鹿的脖子变长的解释,拉马克认为长颈鹿的脖子之所以长,是因为父辈长颈鹿为了吃树顶上的叶子,希望自己的脖子能更长一些,所以脖子越伸越长,而通过获得性遗传,就可以把这个长脖子的性状传给下一代,久而久之,长颈鹿的脖子就越来越长了。这种思想被概括为四个字“用进废退”。
  达尔文主义则否定获得性遗传的机理,它认为物种是通过生存竞争把不利的基因从物种的基因库中淘汰从而达到整体进化的效用。就长颈鹿的例子来看,达尔文认为在长颈鹿这个群类中,既有长脖子的,也有短脖子的,但是长脖子的更容易吃到树顶的树叶,处于竞争优势,所以其存活和繁衍能力比短脖子的大。久而久之,长脖子的长颈鹿越来越多,短脖子的长颈鹿越来越少,于是长颈鹿的脖子就越变越长了。这种思想也被简单都概括成四个字“优胜劣汰”。
  有一点很有趣,拉马克和达尔文怎么都没有考虑到小长颈鹿是怎么存活下来的。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-20 20:02:32


  鹿再怎么进化还是鹿,绝对不会跨物种地进化成马。


作者:四个咪 时间:2017-12-20 20:50:54
  楼主干嘛老跟我们普及高中生物?能不能说些我们不知道的?
作者:四个咪 时间:2017-12-20 20:59:43
  动物宝宝不见得都会自己觅食,在它们发育成熟之前由父母承担觅食之责,也是有的。

  比如雏鸟,它们翅膀没变硬不会飞,难道就要活活饿死吗?小长劲鹿个子小,难道它爹娘不会找东西给它吃吗?
楼主古德曼二世 时间:2017-12-21 19:55:08
  @四个咪 2017-12-20 20:59:43
  动物宝宝不见得都会自己觅食,在它们发育成熟之前由父母承担觅食之责,也是有的。
  比如雏鸟,它们翅膀没变硬不会飞,难道就要活活饿死吗?小长劲鹿个子小,难道它爹娘不会找东西给它吃吗?
  -----------------------------
  小长颈鹿断奶后要靠自己吃了。
楼主古德曼二世 时间:2017-12-21 19:57:24
  达尔文和拉马克都看到了环境对于生物进化的作用,但对于进化过程中环境与生物的关系的细节上,以及生物本身的作用,达尔文与拉马克的观点却不相同。拉马克认识到了变异的普遍性,但并不认为变异是随机性的,他认为引起进化演变的首要原因是谋求更加复杂化(完善)的天赋。在生物产生和演化过程中,自然从最不完善或最简单的开始,生物的结构逐渐变得复杂。可以看到拉马克把变异认为是定向的、出于某种需要而发生的。
  拉马克认为引起进化演变的另一原因是生物对环境的特殊条件做出反应的能力。拉马克说,如果趋向于完善的内在冲动是进化的唯一原因,那么就只会有一条笔直的序列引向完善。拉马克认为这是由于动物必须永远与其环境取得全面协调的缘故,当这种协调遭到破坏时,动物就通过它的行为来重新建立协调关系。可以看到拉马克认为环境变化是进化的起因,但主要原因还在于生物自身的需求:一种趋于完善的需求。
  达尔文和拉马克在进化机制上的根本区别:拉马克认为环境及其变化在顺序上居先,它们在生物中产生需求与活动,而后出现适应性变异;达尔文则认为首先是随机的变异,然后才是环境的有次序的活动(自然选择);变异并不是由环境直接或间接引起的。
  对于进化的动力(或机制),两人的分歧就更大了。拉马克学说中的基本要点是认为进化的内在动力是“满足需求的努力改变了动物个体的行为与结构”,“某个部分实属必要的新需求的形成确实促成了该部分的存在,这种存在正是为了满足新需求而努力的结果”。关于器官用进废退的观点自古有之,拉马克对这一观点给予了更加严密的生理学解释:在每一个尚未超过发育限度的动物中,任何一个器官使用的次数越多,持续时间越长,就会使那个器官逐渐加强,发展和扩充,而且还会按使用时间的长短成比例地增强其上述能力,这样的器官如果长期不用就会不知不觉地被削弱和被破坏,日益降低其能力,直至最后消失。另一方面,对于获得性状的遗传:由于动物族类长期生活于其中的环境条件影响的结果,也就是由于长久使用(或长期废而不用)某一器官的结果,使得动物个体获得或失去的每一种性状都通过繁殖传给由此产生的新个体,只要所获得的性状变化对雌雄两性都是相同的,或者对凡是生产幼仔的动物都是相同的。
作者:四个咪 时间:2017-12-21 21:09:25
  器官加强或削弱,有可能是控制细胞周期、细胞增殖的原癌基因和抑癌基因在操控,但器官的使用频率不可能改变碱基排列顺序。只能是基因事先随机变异,有些人器官功能衰竭,有些人器官功能增强,然后再由自然界定向淘汰。

  人的四肢没有再生能力,壁虎却有,科学家从动物组织提取了有效成分,洒在人的断指上,不久后指头竟然奇迹般再生。这说明人的某些基因性状,由于缺少配件而没有表达出来,为什么在漫长的进化史上,人没有因为“要重生四肢”的需求,而进化出让断肢再生的能力?用意念就能操控变异,那整天在那想着我要变异我要变异就行,还用得着科学家去学医?
作者:四个咪 时间:2017-12-21 21:28:41
  人的智力也是天生的,无法凭着“我要变聪明我要变聪明”的意念而改变。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-22 07:36:19


  达尔文进化论的核心结论是“从猿到人”、跨物种的“进化”。
  而所有的事实都是“从鹿到鹿”、“从马到马”、“从鼠到鼠”、“从猫到猫”,根本就不存在“从鹿到马”或“从鼠到猫”这种跨物种的所谓“进化”。


楼主古德曼二世 时间:2017-12-22 20:36:01
  总之,简略的说。对于进化的机制两人见解不同,拉马克主张“用进废退和获得性状遗传”,强调了环境变化在生物变异方面所起的“诱导”,但却主张变异是以生物本性(一种趋于完善的需求)为主因。虽然达尔文也同意生物本性比环境更为重要,但达尔文认为变异和环境是相互独立的,在环境发生作用前变异就产生了,环境只是对变异起选择的作用,生物(以物种为单位)通过生存斗争,适应环境的性状得到保留,不适应的性状被淘汰(适者生存)。

  达尔文主义者攻击拉马克是“凭空猜测的幻想家”,说他的“假说”仅限于“推理”,缺乏事实根据。
  拉马克主义被批评为更像是一种形而上学的哲学,而非自然科学。因为它似乎在暗示着,生物的演化具有目的性,为了变得更复杂,更完美。
  所以,拉马克主义是错误的,达尔文主义才是真的科学。
  然而,用进废退、获得性遗传是否是事实,还需要科学发展来验证。
  至于意志是否“唯心”,这在以后还要探讨。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-22 20:47:29


  内因是变化的根据,外因是变化的条件,无论达尔文还是拉马克,都是外因决定论者,把变化的条件当成了变化的根据。

  比如,他们都无法解释是什么不同的环境让昆虫长出六条腿而爬行类生物只长四条腿。这显然与环境的不同无关。


作者:头3脑 时间:2017-12-23 00:02:49
  作者:戴世钧621 时间:2017-12-22 07:36:19
  达尔文进化论的核心结论是“从猿到人”、跨物种的“进化”。
  而所有的事实都是“从鹿到鹿”、“从马到马”、“从鼠到鼠”、“从猫到猫”,根本就不存在“从鹿到马”或“从鼠到猫”这种跨物种的所谓“进化”。
  ------------------.

  好笑,偏颇甚
  类似只有从好人到好人,从坏人到坏人
  不可能好人变坏人,坏人变好人……
  “从鹿到马”或“从鼠到猫”这个确实在自然中不存在
  但从脊椎动物到哺乳动物,从猴类到猿类再到人类
  这是铁板事实
  先不论生物学细节上能否彻底解释……
作者:头3脑 时间:2017-12-23 00:04:03
  量变质变法则
  不是白给滴……
作者:四个咪 时间:2017-12-23 13:04:35
  用进废退、获得性遗传是否是事实,还需要科学发展来验证。

  ——干细胞和生殖细胞具有再生各种组织器官或人体的分化功能。性状以DNA为载体从亲代传递给子代,称为遗传。子代由亲代的生殖细胞发育而成,所以亲代的体细胞等其它细胞变异(比如受到辐射),自身尽管可能癌变,但不会遗传给子代(除非变异的是生殖细胞)。

  运动员经常锻炼身体,生出了腹肌、胸肌等肌肉;瘫痪多年的病人腿脚萎缩,一点肌肉都没,这就是用进废退?这就是遗传物质变异?并不是,而是经常锻炼的部位线粒体增多。

  是否凭着努力的意志、频繁的器官活动就能进化,同时消除个体差异?这很容易检验。先让智力80的人和智力120的人,付出同样的努力学习数理化,以考试的最终分数测验他们分别吸收了多少。然后再让智力80的人付出10倍的努力学习数理化,看分数有没有显著提高,以此判断频繁的用脑能不能缩短智力上的差距,或者上升的幅度极限是多少(比如用尽一生的努力只能提升2到3分的智力值,从80上升到83)。
作者:robento 时间:2017-12-23 13:23:36
  万物皆有进化,因为万物都在学习和成长中,由于万物都在进化,必然就会有跟不上整个自然演变的物种,就会面临这淘汰。优胜劣汰这是OK的。但是并不代表物种就是自然进化的结果,一切物种不是突变的结果,而是逐渐发展的结果。自然界应该是造物主先设置了一个法则,然后各物种各自在法则的约束下发展,优胜劣汰。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-23 14:18:06
  内因是变化的根据,外因是变化的条件,无论达尔文还是拉马克,都是外因决定论者,把变化的条件当成了变化的根据。

  比如,他们都无法解释是什么不同的环境让昆虫长出六条腿而爬行类生物只长四条腿。这显然与环境的不同无关。也与什么“用进废退”无关。


作者:JL64COM 时间:2017-12-23 15:45:20
  小编
作者:戴世钧621 时间:2017-12-24 19:12:05

  内因是变化的根据,外因是变化的条件,无论达尔文还是拉马克,都是外因决定论者,把变化的条件当成了变化的根据。

  比如,他们都无法解释是什么不同的环境让昆虫长出六条腿而爬行类生物只长四条腿。这显然与环境的不同无关。也与什么“用进废退”、“优胜劣汰”无关。

  如果进化论不能用它进化的理论解释清楚这个问题,那么也就等于是宣告了它自己的破产。


楼主古德曼二世 时间:2017-12-24 19:55:57
  拉马克也有很多追随者,称为拉马克学派,这个学派主要强调环境及适应对于遗传的影响。
  该学派认为,生物具有很大的可塑性,环境发生变化时生物就会发生相应的变异,以适应新的环境条件。这样的变异被认为是定向变异,是生物在后天环境中所获得的,简称获得性状。强调获得性状能够通过生殖细胞直接传递给后代,主张生物是通过获得性状及其遗传而进化的。
  生物进化是生物适应环境产生变化的结果,而不是取决于局部的基因突变;认为用突变不能解释进化,因为突变获得的新基因是退化畸形的;同时,突变也不能产生进化,因为它只是种内的变异;原生质创造了必需的适应性,这种适应性由基因传递到后代,基因只是细胞质的工具。因此,只能用生理和生化的功能来分析,才能解释生物的进化。生物进化的背后隐含着某种规律和秩序。

  在十九世纪末和二十世纪初,拉马克学说非常流行,压倒了达尔文主义,以致那时很少人相信自然选择学说,达尔文的进化论取得主导地位是随后的事,其中的原因后面会提到。

  在达尔文、拉马克那个年代,分子生物学还没有建立,大家不知道什么是基因,更不知道DNA,对生物进化原因的认识还处在盲人摸象阶段。虽然他们都注意到生物进化的自然现象,但没有合适的理论去解释这种现象,只是在自己的认知区域内做一些总结,用简单的逻辑去推测,这种情况下得出的结论是否正确就不好说了。
  其实,不论是拉马克还是达尔文,当初他们提出的进化学说都只能算作假说。在过去一段时间里,大部分人认为,达尔文的说法靠谱一些,于是达尔文的说法成为主流,但是不是真理应该打上一个问号。
  虽然达尔文的进化论长期以来占据主导地位,但由于这种观点没有坚实的生物理论作为基础,存在数学和逻辑上的硬伤,因此难免不断遭到各方的发难和质疑。

  这里有一件事情要明确一下。
  有关进化论的争论有的是进化论内部的学术争论,争论的双方都认为生物是进化来的,但是对生物是怎么进化来的,它的细节、机理等等,有不同的看法。任何一门科学研究都难免会有争论,没有争论就说明这门学科已经死了。有人想用进化论内部的争论来说明进化论靠不住,这是把两个不同的问题混淆起来了:大家争的是生物怎么进化来的,不是争的生物是不是进化来的。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-24 20:30:06
  内因是变化的根据,外因是变化的条件,无论达尔文还是拉马克,都是外因决定论者,把变化的条件当成了变化的根据。

  比如,他们都无法解释是什么不同的环境让昆虫长出六条腿而爬行类生物只长四条腿。这显然与环境的不同无关。也与什么“用进废退”、“优胜劣汰”无关。

  如果进化论不能用它进化的理论解释清楚这个问题,那么也就等于是宣告了它自己的破产。

  同时,如果进化论不能用它进化的理论解释清楚这个问题,那么也就等于是宣告了各个生物物种不是进化来,而是“天生”的。比如说,昆虫“天生”就是六条腿,爬行类生物“天生”就是四条腿。


作者:抽泣源于无知 时间:2017-12-25 08:23:31
  《达尔文进化论》在地球上不适用,并不能说明在其他天体上可以验证的可能性,也不排除地球物种曾被外来高科技文明基因改造过的可能性,从而导致进化断层出现。
  • 抽泣源于无知: 举报  2017-12-25 08:29:43  评论

    更正一下:  《达尔文进化论》在地球上不适用,并不能说明在其他天体上 不 可验证的可能性,也不排除地球物种曾被外来高科技文明基因改造过的可能性,从而导致进化断层出现。
我要评论
作者:戴世钧621 时间:2017-12-25 09:41:36


  达尔文的生物进化论必然会被物种天生论推翻。


作者:戴世钧621 时间:2017-12-26 07:31:33

  不是问进化论被推翻了吗?

  回答:达尔文的生物进化论必然会被物种天生论推翻。


作者:戴世钧621 时间:2017-12-26 19:11:53

  实事很清楚:昆虫长出六条腿而爬行类生物只长四条腿。这显然与外界环境的不同无关。也与什么“用进废退”、“优胜劣汰”无关,而是这些物种先天的、内在的因素决定的。


作者:戴世钧621 时间:2017-12-27 16:22:44


  大至恒星、黑洞,小至原子、电子,不都是自然“天生”的吗?为什么生物物种就不能“天生”了?


楼主古德曼二世 时间:2017-12-27 20:08:01
  达尔文及其进化学说

  19世纪最显著的特征是西欧与北美因工业革命促成的技术与经济上的进步,各种自然科学学科,如物理、化学、生物学、地质学等皆逐渐成形,人们开始科学理性去看待自然世界,达尔文的进化学说是那个时代科学发展催生出来的产物。

  达尔文的祖父和父亲都是医生,家里希望他将来继承祖业,16岁时便被父亲送到爱丁堡大学学医。 可是,达尔文对家庭的安排没有兴趣,他更喜欢接近大自然,尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本。进到医学院后,他仍然经常到野外采集动植物标本。
  父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”,一怒之下送他到剑桥大学,改学神学,希望他将来成为一个“尊贵的牧师”。达尔文对神学院的谬说十分厌烦,他仍然把大部分时间用在听自然科学讲座,自学大量的自然科学书籍。热心于收集甲虫等动植物标本,对神秘的大自然充满了浓厚的兴趣。
  后来他的父亲因为不满儿子在课业上没有进展,将达尔文送入剑桥大学基督学院就读人文学士课程,并期望他成为一位拥有不错收入的圣公会牧师。在剑桥,达尔文认识了一位叫约翰·史帝文斯·亨斯洛的植物学教授,也是甲虫的专家。不久之后达尔文加入了亨斯洛的博物学课程,并成为亨斯洛最喜爱的徒弟。
  1831年,达尔文从剑桥大学毕业。他放弃了待遇丰厚的牧师职业,执着于自己的自然爱好。同年12月,英国政府组织了“贝格尔号”军舰的环球考察,达尔文经人推荐,以“博物学家”的身份,自费搭船,做了五年艰苦的环球考察。
  这五年就像命运赐下的一顿饕餮盛宴,达尔文在动植物和地质方面进行了大量的观察和采集,更是花费了一生时间来消化和品味。他以博物学家的身份经过综合探讨,形成了生物进化的概念。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-27 20:42:01

  内因是变化的根据,外因是变化的条件,无论达尔文还是拉马克,都是外因决定论者,把变化的条件当成了变化的根据。

  比如,他们都无法解释是什么不同的环境让昆虫长出六条腿而爬行类生物只长四条腿。这显然与环境的不同无关。也与什么“用进废退”、“优胜劣汰”无关。

  如果进化论不能用它进化的理论解释清楚这个问题,那么也就等于是宣告了它自己的破产。

  同时,如果进化论不能用它进化的理论解释清楚这个问题,那么也就等于是宣告了各个生物物种不是进化来,而是“天生”的。比如说,昆虫“天生”就是六条腿,爬行类生物“天生”就是四条腿。



楼主古德曼二世 时间:2017-12-28 19:58:13

  达尔文生物进化观点的形成,与他那次奇妙的航海旅行密不可分,这次航行改变了达尔文,之后也改变了世界上很多人的生命观。
  当年查尔斯·达尔文登上皇家海军贝格尔号,开启他在加拉帕戈斯群岛的毕业大旅行时,已经听说过“演化”了。事实上,当时的科学家们对于物种的起源,甚至人类的由来,已经有了不少超越圣经的思索。
  达尔文1835年在加拉帕戈斯群岛登陆。他研究当地动植物分布,对生物进行考察和研究,达尔文在他当时的考察日记中是这样写的:该群岛“四周都是新的鸟类、新的爬行类、新的软体动物、新的昆虫、新的植物……。观察、搜集标本、分析自然现象、推理,是达尔文进化思想产生之源。
  在那些岛屿之中,达尔文发现的是一个自然形成的实验室,恰巧精妙地帮助了他研究物种发生,让他想象的生物模型被事实证据所证明。说到底,达尔文自然选择理论之所以是一战成名,这多亏了加拉帕格斯。这些小岛们简直是完美的培养皿,能够产生出理想的证据证明他的理论。而能够认识到这个事实,并无比卓越地利用了这个优势——这才是达尔文至今被我们记住的原因。
  为什么这些岛屿上的土著生物,无论在种类上或者在数目上都和大陆上的生物有不同的比例的联系,并且互相以不同的方式起作用呢?为什么它们也按照美洲的生物组织形式被创造出来呢?”“在地质史的近代时期里面,这里还是一片空虚无物的茫茫大洋。因此,无论从空间上或者从时间上看来,我们好像都会得出一个略为接近于那个巨大的事实的见解来,这就是一切秘密当中的秘密:地球上的新的生物第一次出现的问题”。
  做为神学院的毕业生的达尔文最初对神创论产生了怀疑,就是因为在加拉帕格斯群岛见到了那些岛与岛之间都有不同种的巨龟,见到了在别的地方都找不到的多达十三种的“达尔文雀”,而不由得发生疑问:为什么上帝要在这个小小的角落炫耀他的创造才能,专门为这里创造出如此多的“只此一家,别无分店”的特有物种?合理的解释是,这些物种的祖先都是从别的地方来的,几万年几十万年后发生了变化,从而产生了形形色色的特有物种。达尔文认为,他的全部思想起源于加拉帕戈斯群岛。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-28 20:18:18

  如果进化论不能用它进化的理论解释清楚是什么不同的环境让昆虫长出六条腿而爬行类生物只长四条腿这个问题,那么也就等于是宣告了各个生物物种不是进化来,而是“天生”的。比如说,昆虫“天生”就是六条腿,爬行类生物“天生”就是四条腿。也与什么“用进废退”、“优胜劣汰”无关,而是这些物种先天的、内在的因素决定的。


作者:戴世钧621 时间:2017-12-29 18:28:27


  达尔文的生物进化论必然会被物种天生论推翻。



我要评论
楼主古德曼二世 时间:2017-12-29 20:06:19
  @戴世钧621 2017-12-29 18:28:27
  达尔文的生物进化论必然会被物种天生论推翻。
  -----------------------------
  物种是如何天生的
楼主古德曼二世 时间:2017-12-29 20:09:53
  达尔文是一个具有独立思想的人,他善于观察、思考和推理。物种演变的原因是什么?物种为什么会变异?为什么物种竟然呈现出一种由简单到复杂、由低级到高级的进化呢?这是达尔文试图解答的问题。达尔文通过总结前人的学说,并结合自己的思考,提出了自然选择学说。
  这样,一种全新的生命学说诞生了,它为我们描绘了生物进化的机制,生命如何演化的问题有了神学以外的解释。新的物种怎么出现的呢?因为物种会变异。很多物种为什么灭绝了?因为它们承受不住生存斗争的压力。为什么现存生物与环境的关系是那么和谐呢?因为无数变异之中的某些变异恰好符合环境的选择。至于为什么低等类型的生物到处存在,达尔文写道:“这是不难理解的,因为自然选择即最适者生存,不一定包含进步性的发展——自然选择只利用有利于处在复杂生活关系中的生物的那些变异。”
  简略地说,生物的变异有有利的和不利的,通过生存竞争,不利于环境的变异被淘汰,有利的被保留下来,生物经过这样无数次的淘汰和保留,有利变异逐代累积加强促成生物进化。
  虽然达尔文提出了对生物进化的观点,但这种观点对不对他自己心里也不是很有底。例如,关于变异的机制和遗传的机理,达尔文无法给予合理的解释,他承认:“我们对于变异规律深深地无知。我们能提出这部分或那部分为什么发生变异的任何原因的,在一百个例子中还不到一个。”关于遗传,他说:“遗传的法则是不可思议的,这是未来科学的事情。”自己无法回答的,就不轻易猜测和下结论,以避免让无把握的猜测降低理论的可靠性。达尔文对进化原因的论述是比较谨慎的,并没有去轻易下结论。
  总之,达尔文的进化学说最初是一种假说,并没有完整的证据,也没有生物学理论的支撑。达尔文是一个博物学家,而不是一个真正意义上的生物学家,他注意到生物进化的现象,并寻找相关证据来支持这样的想法,他提出的东西在严格意义上还算不上理论,只能说是一种观点。
  达氏理论是基于观察与分析提出的,然后随着研究的深入,各种学科逐步加入进来。
  自然界的生物在不断进化是一个事实,但生物究竟如何进化,是一个还存在着很大争议的论题。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-29 20:35:37

  实事很清楚:昆虫长出六条腿而爬行类生物只长四条腿。这显然与外界环境的不同无关。也与什么“用进废退”、“优胜劣汰”无关,而是这些物种先天的、内在的因素决定的。

  大至恒星、黑洞,小至原子、电子,不都是自然“天生”的吗?为什么生物物种就不能“天生”了?



作者:戴世钧621 时间:2017-12-30 16:07:54

  ti.


作者:winterblood 时间:2017-12-30 16:30:53
  进化?主要是适应新环境,如此来看,确实进化了,但物质层面的进化并不代表精神或思想层面的。人类,数千年来思想层级就没进化过
楼主古德曼二世 时间:2017-12-30 19:44:42
  虽然只是一种假说,但达尔文的进化论一出世就引起世人瞩目,他的“物种起源”风靡一时。这种理论流行的主要原因是,它以自然界的规律替代了“造物主的智慧”,对于涉及人类自身的由来和历史,当时人们有着对自然科学解释的期待。达尔文进化论对传统的生命理念产生了强大冲击,使宗教界的上帝信念发生动摇。
  从科学史、人类思想史的角度来说,达尔文给人类带来了一个全新的世界观。在达尔文以前,从普通的老百姓到学者都相信创世说:上帝有目的地设计和创造的世界,谐调、有序、合理安排、完善、美妙、永恒不变的世界。而达尔文为人们描绘了另一个世界:没有造物主,没有上帝,没有预先的目的和设计,生命是通过自然产生和演化的。达尔文完成了千百年来唯物主义哲学家和思想家未能完成的一场思想革命,将上帝从科学领域请了出去。
  后来,有人将达尔文进化论与细胞学说、能量守恒定律并列为世纪科学革命的三项标志。
  然而,在科学领域内永远不存在终极真理,达尔文的进化学说也没有终极人类对生命的认识。
  当年达尔文也意识到他的进化理论可能存在缺陷,特别是究竟推动生物进化的动力来自哪里他也不很确定,并希望后人能予以验证。但是,随后的日子里,因为种种原因,达尔文的理论受到了过度宣传和追捧,以至将一种学说变成为一个公理;一种信仰;甚至一个宗教。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-30 21:11:12

  生物界是一个由许许多多个性不同的生物相互依存、相互制约、彼此紧密地联结在一起来实现共同生存的极其庞大、复杂的生命共同体,他们彼此之间维持着非常微妙
  的生态平衡,绝不是一种随机、偶然、无序、各自独立、互不相干、全凭偶然性产生的一群生命体。

  可以肯定的说,自然界的本身就存在着产生生物的自然规律,只要有类似于地球这样的条件,自然界产生生物的自然规律就会自发地起作用,一步步严格地按照这个规律产生出一个门类齐全、相互依存、相互制约的生物体系,这是一个必然的、有序的过程,每一种生物从一开始产生一直到最后完成都受到产生生物的自然规律的严格控制,这也就是各个物种在形态上“进化”的内因,达尔文所说的那些环境因素,不过是“进化”的外因而已。

  比如昆虫长出六条腿而爬行类生物只长四条腿,就是这些物种的内因决定的,而达尔文所说的环境因素只不过能够影响这些生物腿上的毛或多或少罢了。


作者:戴世钧621 时间:2017-12-31 15:44:23


  在任何一个星球上,要么没有任何生物,要么就是拥有一个完整的、门类齐全的生物体系,如果说在某个星球上只有孤零零的某一个物种独自存在,那纯粹是天方夜谭。



楼主古德曼二世 时间:2017-12-31 19:56:48
  达尔文进化论有着时代的局限性。那个时代生物学还不是一个完整的学科,达尔文只是一个自然的爱好者,喜欢对自然现象进行思考。达尔文提出进化论的时候,科学上对于活细胞的惊人复杂程度,不是所知甚少,基本是一无所知。他完全不明白生物在分子层面的精密组织,以为细胞非常简单,很容易从无生命的物质演化而来。
  许多生物现象是随机变异和自然选择根本无法解释的,一种不能全面解释生物现象的理论,一定是其中存在着问题。在《物种起源》发表以后,达尔文坦诚道,“到目前为止,每次想到眼睛,我都感到震骇。”其实何止是眼睛呢,脑部、心脏、消化系统、循环系统、神经系统、免疫系统、生殖系统等也都非常精密,这些组织结构不仅复杂而且还相互协调工作,维持生物机体的正常运行,这些复杂组织的形成真的可以用随机变异和自然选择来解释吗?
  “物竞天择”、“适者生存”是这样一种生存理念,好像生命中只有你死我活的争斗,而爱的情怀、美的感受、同情心等基因都找不到存在的理由,这与生命的现实表现是不一致的,事实上很多生物现象无法用达尔文学说进行解释。
  长期以来,关于对推动生物进化的原因和机制存在很多争议,实际上进化的驱动因素、方向、适应的原因等直到今天还不能被说清楚。存不存在驱动进化的生物内在机制,环境在生物进化的过程中究竟起什么作用,内因和外因之间有没有关联,如何关联等等,与进化相关的很多问题还需要通过科学研究去搞清楚。
  由于达尔文的学说是主要以观察和推理为基础的,并没有理论基础和可靠实验依据作为支撑,它只是一个传播相对较为广泛的有关生物进化方式的说法,既非事实,也不是科学定律,或者说只是随人意而形成的一种思想。
  科学史上,达尔文进化论从来没有得到过一致的认可,像遗传变异的方式与自然选择的作用,现在都不是定论。关于生物如何进化,科学界还存在许多争议。但奇怪的是,对于这种还存在许多悬而未决的理论,却不知为什么在现实中被当做了一种信仰,作为一种经典理论来讲授,一种真理灌输给学术界和公众,这也是科学史上的一件怪事。
作者:戴世钧621 时间:2017-12-31 20:56:32

  达尔文本人只是一个把“像”当作“是”的糊涂蛋,但是他总结出的“跨物种进化”理论为强盗们杀人放火、打家劫舍提供了合乎“天理”的借口,所以被强盗政权在现实中当做了一种信仰,作为一种经典理论来讲授,一种真理灌输给学术界和公众也就是一点也不奇怪的事了。


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