论对“法义”的觉知

楼主:野航 时间:2017-12-23 10:02:26 点击:1359 回复:82
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  人总是自觉不自觉地生活在一个社会/历史之总体性“法义”之中。此“法义”的一头连接着集体无意识,另一头为人们之生活提供着根本意义以及方向。社会/历史之总体性“法义”会随着历史处境之不同而发生变化。对社会/历史之总体性“法义”抱持着高度的自觉且顺应其变化的人总的来说将是其所处时代的适应者或风险之规避者,反之则将沦为非适应者而落入到一种高风险的处境之中。然而,绝大多数人对生活于其中的那个社会/历史之总体性“法义”实际上难以抱持清晰之觉知,他们只是生物本能之内驱力所操控的浑浑噩噩的“木偶”、做着他们并不知道那意味着什么的事情、演绎着他们难以掌控的命运之悲喜剧而已。

  小说《白鹿原》中有一个算命先生,在49年快要到来之际,劝地主卖掉所有的地、以规避将来的清算。此算命先生之术一点也不神秘,不过是对那社会/历史之总体性“法义”有着清醒的认识而已。那么,那让49年不可阻挡地到来的社会/历史之总体性“法义”是什么呢?这个“法义”的一头,连接着集体无意识。这个集体无意识就是自晚清以来广大的社会底层的中国老百姓身上所积累起来的一切苦难极其不满。而这个“法义”的另一头乃是这样一种社会共识———旧中国要改变贫穷落后腐败麻木的命运,就必须与封建主义与殖民主义时代之“法义”一刀两断、彻底决裂。这来自两头的巨大势能驱动着一个关于“社会主义新中国”的历史性期待。对这个社会/历史之总体性“法义”有着清醒认识的生活在那个历史阶段的人会自然而然地得出这样的结论:1,最广大的穷人所遭受的百年苦难一定要寻找到它的“债主”且清算之。2,一切与封建主义与殖民主义沾边的东西将会“发臭”而遭到最激进的唾弃。3,高度组织化的工业化进程势不可挡。对这个社会/历史之总体性“法义”有着清醒认识会自然而然选择这样的人生态度与价值观:活在一个最广大的底层人民备受苦难的时代,做一个有钱有势的人是有罪的;过一种在半封建被殖民时代的价值观看来可谓“上等人”的生活是可耻的;做一个对整个国家之社会主义工业化进程有用的人是光荣的。

  历史的脚步又走过了半个世纪,社会/历史之总体性“法义”不免也发生了重大的变迁、甚至于在某些方面简直倒了一个个儿。(比如,曾经备受唾弃的封建主义、殖民主义、资本主义价值观及其生活方式似乎一变而成了“香饽饽”。)不过有一点并未改变,那就是绝大多数人对这个时代的社会/历史之总体性“法义”之认识仍然是浑浑噩噩、模糊不清的。绝大多数人仍然不过是其生物有机体生命之内驱力所牵引的“木偶”,依然重复做着他们并不知道那意味着什么的事情。绝大多数人想当然地认为今天市面上流行的价值观与生活风尚之“法义”是坚固、正当、颠扑不破的。绝大多数人当然地认为人活着就当追求财富与权势上的“成功”、哪怕以不道德、非人性为代价。而那些已然获得了财富与权势上的成功的人也大多意识不到“法义”是一个问题。换言之,且不论他们所依傍的“法义”是否正当,他们甚至意识不到他们所依傍的那个“法义”是需要捍卫的,因为倘若他们所依傍的那个“法义”遭到历史的唾弃、他们也就没有生存的空间了。比如:一个人可以是“资本主义”价值观及其生活方式的拥趸。但他必须用行动来为“资本主义”的正当性辩护、用行动去说服人们相信“资本主义”是合理的。但倘若一个“资本主义”的拥趸所干的是连成熟资本主义社会都唾弃的不加掩饰的赤裸裸的血腥掠夺,则它实际上在自坏“法义”。自坏“法义”,就是自掘坟墓。

  49年以后,太多曾经过着备受羡慕的生活、拥有备受羡慕的生活境遇的旧时代之“法义”的自觉和不自觉的拥趸们被无情地打倒了。49年以后发生的事情带来了一个超越历史的富有哲学意味的启示:人性固然是追求进入主流社会且从中谋取好处的。但既有的主流社会及其带来的好处中隐藏着一个“法义”、且这个“法义”随历史主题之变迁而成毁。对这个“法义”有着相当之自觉的人会清醒地选择捍卫、反对或者疏离于所处时代之“法义”。而那些对所处时代之“法义”的问题浑浑噩噩、受生物本能的支配而只知道拼命进入主流社会去捞取好处的人,或许有一天会痛苦地发现,他们为自己捞取的好处,正是自己倒霉的根源。正如在49年以前普遍地发生在49年以前那些旧官僚、地主、资本家身上的那样。

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楼主野航 时间:2017-12-23 20:00:27
  提
作者:爱疯32017 时间:2017-12-24 06:04:19
  违背民意的改革,终将是一场闹剧,和皇帝的新装一个结局
楼主野航 时间:2017-12-24 10:49:01

  
楼主野航 时间:2017-12-24 19:32:35
  @省钱买把大雨伞 2017-12-24 18:20:44
  他们为自己捞取的好处,正是自己倒霉的根源。
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  错了,事实是,聪明人用谎言欺骗傻瓜,捞取到足够的好处后,逃到自己内心真正向往的应许之地,最后扔下傻瓜们去承担恶果,哈哈哈……
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  打这种算盘的人不少,但扛不住历史之业风。这种投机分子文革都遭了斗。
楼主野航 时间:2017-12-24 19:34:56
  @省钱买把大雨伞 2017-12-24 18:16:57
  你为何不反思一下你国的“法义”,在一个人的短短一生中,就要经历几次颠倒?呵呵。
  因为你国的“法义”的确立和解释与世俗权力紧紧捆绑在一起。
  你国的王,不仅拥有世俗的权柄,还有文化,道德,法律,宗教信仰的权柄。
  从前是一朝天子一朝臣,现在,不仅是一朝天子一朝臣,还有一套新价值观。又因为任何人也无法在这么短的时间内创造出一套新的,所以,这所谓的“新价值观”又是曾经被打倒的旧货。只要再折......
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  法义的一头连接着集体无意识。所以,任何人的主观意愿不足以构建一个“法义”。
楼主野航 时间:2017-12-25 19:53:04
  @省钱买把大雨伞 2017-12-24 18:16:57
  你为何不反思一下你国的“法义”,在一个人的短短一生中,就要经历几次颠倒?呵呵。
  因为你国的“法义”的确立和解释与世俗权力紧紧捆绑在一起。
  你国的王,不仅拥有世俗的权柄,还有文化,道德,法律,宗教信仰的权柄。
  从前是一朝天子一朝臣,现在,不仅是一朝天子一朝臣,还有一套新价值观。又因为任何人也无法在这么短的时间内创造出一套新的,所以,这所谓的“新价值观”又是曾经被打倒的旧货。只要再折......
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  @野航 2017-12-24 19:34:56
  法义的一头连接着集体无意识。所以,任何人的主观意愿不足以构建一个“法义”。
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  @省钱买把大雨伞 2017-12-24 19:50:39
  你不过是拿“集体无意识”这种虚头八脑的概念来模糊真正的问题。
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  集体无意识这一概念并不虚,理解不了的话,难以理解历史中以及很多人身上那些匪夷所思的现象。
作者:景UAG瓷 时间:2018-01-05 10:27:26
  瑞士心理学家,分析心理学创始人荣格(1875-1961[1] )的分析心理学用语。指由遗传保留的无数同类型经验在心理最深层积淀的人类普遍性精神。在1922年《论分析心理学与诗的关系》一文中提出。荣格认为人的无意识有个体的和非个体(或超个体)的两个层面。前者只到达婴儿最早记忆的程度,是由冲动、愿望、模糊的知觉以及经验组成的无意识;后者则包括婴儿实际开始以前的全部时间,即包括祖先生命的残留,它的内容能在一切人的心中找到,带有普遍性,故称“集体无意识”。
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  野航大师分析精辟,所研究之学识确实能解现中国很多怪异现象。
作者:回形镳 时间:2018-01-05 13:28:16
  瑞士心理学家,分析心理学创始人荣格(1875-1961[1] )的分析心理学用语。指由遗传保留的无数同类型经验在心理最深层积淀的人类普遍性精神。在1922年《论分析心理学与诗的关系》一文中提出。荣格认为人的无意识有个体的和非个体(或超个体)的两个层面。前者只到达婴儿最早记忆的程度,是由冲动、愿望、模糊的知觉以及经验组成的无意识;后者则包括婴儿实际开始以前的全部时间,即包括祖先生命的残留,它的内容能在一切人的心中找到,带有普遍性,故称“集体无意识”。
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  @景UAG瓷 2018-01-05 10:27:26
  野航大师分析精辟,所研究之学识确实能解现中国很多怪异现象。
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  @省钱买把大雨伞 2018-01-05 12:40:22
  这种算卦式的伪科学,就是忽悠你这种科盲的。
  后天获得性性状可遗传,就是拉马克的“用进退废”,而稍微受过基础教育的人都清楚,这种学说早就被证伪了。相信这个和那些相信地球是宇宙中心的人差不多……
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  那是,其实楼主说的,就是“文化”。
  只不过是科学性的文化,还是巫祝性文化而已。
  从历史来看,科学性文化时代,大伙就活得明白许多,劳动创造创新的成果也多。
  而巫祝性文化,就看能不能造神成功了。
  造神成功,就有一段喘定的日子;
  造神不成功,就天下大乱。
作者:回形镳 时间:2018-01-05 13:38:45
  @省钱买把大雨伞
  ——————————————————————
  王莽之后的儒家,其实就是这种巫祝化文化的典型代表。
  ——那真是堙灭一切科学创造创新,只上造神运动的。

  所以后期儒家从不正面谈文化。
  只谈“天理”、“天命”、“圣人”这些看似不所不包、高度无法企及,却威压性十分沉重的词汇。
  现在楼主又来了个这样的巫祝性词汇“法义”。
  就像老童的拉康“实在界”一样;
  全让人先摸不着头脑,然后就随他们去解释。
  最后再造成高山仰止、权威深重的效果。
  于是,粉丝们放弃自身的自由意志、自主精神,拜他们为“圣人”了。
  却又不管信众们的饭,只收信众们各项的“尊敬费”。
  方谓之“孝敬”、“忠义”、铁粉。
我要评论
作者:回形镳 时间:2018-01-05 13:46:55
  @省钱买把大雨伞
  ——————————————————————
  其实要甄别这种“神词儿”也很简单。
  ——先不问其词儿的内涵,只追问这词儿的范畴边界,也就是了。

  你看老童说拉康的“实在界”,竟然说到“三界不所不包”。
  那就算是个废词儿了。
  这锅“法义”,又乱扯了一轮集体无意识。
  又是无边无际的东西。
  就没啥研究价值了。
作者:回形镳 时间:2018-01-05 13:51:36
  楼主用来说“法义”,竟然不是逻辑推论、科学分析。
  而是“觉知”。
  看看,又是一种跳大神的方式。
作者:回形镳 时间:2018-01-05 13:55:01
  可怜见的,你给俺说“三界”、“觉知”;
  俺个卖豆腐的,有个屁功夫去想这些事儿咩。
  你还不如多给俺谈谈男女、睡觉呢。
作者:关大蝈蝈 时间:2018-01-05 14:04:52
  关天的脸面,都被某个泼皮给丢尽了。
作者:今世天马行空 时间:2018-01-05 14:31:19
  毛粪们,从他们的主子就没有文化。所以,总要想方设法,说出狗屁不通、无法让人看懂的东西,以为这样才能显得他们的“有文化”,就类似什么“法义”、“觉知”之类。殊不知,用最简单的语言,能表达出最高深的道理,才是真本事!
作者:回形镳 时间:2018-01-05 15:41:50
  @关大蝈蝈 2018-01-05 14:04:52
  关天的脸面,都被某个泼皮给丢尽了。
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  @省钱买把大雨伞 2018-01-05 14:19:14
  你又准备拿地下党和政协委员的洗脑材料来冒充专家了?呵呵。
  看看贵关天主页上都是啥样的脑残帖子,你们还有脸呢?哈哈。
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  文化类吧,应该是先计其内涵干货。
  才有脸面上的事。
  没脑没心肝的,再青皮白面,也不过是愚钝儿。
  所以大蝈蝈慎谈“关天的脸面”。
作者:回形镳 时间:2018-01-05 15:45:50
  楼主动用了花贝买的天涯钻,搞了个关天置顶。
  内容却是中看不中用的跳大神。
  怕才有碍“关天的脸面”。
作者:李琳玉壶 时间:2018-01-05 16:57:59
  楼主,给个定义吧,何谓“法义”?否则,给红脸的版主,该吃药了。
我要评论
作者:今世天马行空 时间:2018-01-05 17:56:40
  @李琳玉壶 2018-01-05 16:57:59
  楼主,给个定义吧,何谓“法义”?否则,给红脸的版主,该吃药了。
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  此前就在一个帖子里弄过一个什么“叙事”。靠,还不如孔乙己把“偷”说成“窃”呢。孔乙己的后代,一代不如一代!
作者:景UAG瓷 时间:2018-01-06 08:46:36
  哦,原来欣夫,WZ……只是个80代开架飞机投城的那种屎棍,想通过关天搞点科技情报,就这智力水平
作者:zhengsw68 时间:2018-01-09 07:19:54
  楼主所谓的"法义"应该有两种不同的含义,一是社会大众被普遍洗脑形成的,另一个则是社会受制于自然的法则。前者靠国家暴力机器予以维持,而后者只有一条维持自然平衡的原则。
作者:论金 时间:2018-01-09 16:18:39
  楼主是说一时的主流价值观吧。
  颠来覆去的。
  这最近100年是很激烈。
  但如果往回两三千年看,儒家社会作为主流价值观却相对很稳定。欧中中世纪历时一千多年也很稳定。
  人不过一百几十年的命。
  在一个稳定的社会中构思这种命题只能怨自己短命。因为确实可能到死都看不到什么变化。
  不如看看自己如何能够好好体验人生罢了。
楼主野航 时间:2018-01-09 21:37:52
  @李琳玉壶 2018-01-05 16:57:59
  楼主,给个定义吧,何谓“法义”?否则,给红脸的版主,该吃药了。
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  抱歉未能及时跟帖。简单的解释吧:法义就是人生存在这世上的根本依据。一个山大王要打家劫舍,都要说自己是“杀富济贫”。可是,现在很多人对他们不合理的地位和财富,却抱持着一种不解释的态度。不亦悲乎?
楼主野航 时间:2018-01-09 21:39:51
  @回形镳 2018-01-05 15:45:50
  楼主动用了花贝买的天涯钻,搞了个关天置顶。
  内容却是中看不中用的跳大神。
  怕才有碍“关天的脸面”。
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  真相,往往需要直观而抽象的洞见。是不是跳大神,人心自知。
作者:回形镳 时间:2018-01-09 21:43:01
  @回形镳 2018-01-05 15:45:50
  楼主动用了花贝买的天涯钻,搞了个关天置顶。
  内容却是中看不中用的跳大神。
  怕才有碍“关天的脸面”。
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  @野航 2018-01-09 21:39:51
  真相,往往需要直观而抽象的洞见。是不是跳大神,人心自知。
  -----------------------------
  “直观而抽象”,又是啥捏?
  • 一之门: 举报  2018-01-09 21:49:19  评论

    回老师,门下以为这直观和抽象的意思是,只拍照不进行ps处理
  • 回形镳: 举报  2018-01-09 21:52:21  评论

    评论 一之门:PS也不是抽象,只叫“人为雕饰”吧?
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作者:回形镳 时间:2018-01-09 21:47:32
  @论金 2018-01-09 16:18:39
  楼主是说一时的主流价值观吧。
  颠来覆去的。
  这最近100年是很激烈。
  但如果往回两三千年看,儒家社会作为主流价值观却相对很稳定。欧中中世纪历时一千多年也很稳定。
  人不过一百几十年的命。
  在一个稳定的社会中构思这种命题只能怨自己短命。因为确实可能到死都看不到什么变化。
  不如看看自己如何能够好好体验人生罢了。
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  儒家不稳定吧?
  你看儒家时期与前期比起来,改朝换代都频繁一点,皇朝寿命都没超过300年的。
  ——而且全是争权夺利的内爆,引发大皇朝频繁崩溃的。
  • 论金: 举报  2018-01-09 22:08:22  评论

    评论 回形镳:政权更迭,但主流价值观还是儒家的。换了一拨人做皇帝而已。
  • 回形镳: 举报  2018-01-09 22:19:51  评论

    评论 论金:文人也不能不负文责,得意时只尽欢,出事时找人背锅。
剩余 2 条评论  点击查看  我要评论
作者:回形镳 时间:2018-01-09 21:50:18
  @论金
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  也可见儒家完全不是规范严慎科学的国家学说。
  却偏要扮成“国学”之蔽了。
  咱广东佬说,这叫“充大头鬼”。
作者:ty_小蚂蚁542 时间:2018-01-09 22:04:09
  “封建主义“宜改为“专制主义“
作者:ty_小蚂蚁542 时间:2018-01-09 22:08:30
  您的解读多少有些牵强附会和本末倒置之感。
楼主野航 时间:2018-01-10 14:56:37

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  @野航 2018-01-09 21:39:51
  真相,往往需要直观而抽象的洞见。是不是跳大神,人心自知。
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  @回形镳 2018-01-09 21:43:01
  “直观而抽象”,又是啥捏?
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  如何去认出一个骗子呢?直观抽象的办法不是去核实骗子的每一个步骤,而是只认天理。不劳而获非天理,不合天理的事不做,骗子能奈我何?
楼主野航 时间:2018-01-10 14:57:48
  @ty_小蚂蚁542 2018-01-09 22:04:09
  “封建主义“宜改为“专制主义“
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  封建主义包含某种意识形态与价值取向,远远非“专制”二字所能涵盖。
作者:回形镳 时间:2018-01-10 14:58:35

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  @野航 2018-01-09 21:39:51
  真相,往往需要直观而抽象的洞见。是不是跳大神,人心自知。
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  @回形镳 2018-01-09 21:43:01
  “直观而抽象”,又是啥捏?
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  @野航 2018-01-10 14:56:37
  如何去认出一个骗子呢?直观抽象的办法不是去核实骗子的每一个步骤,而是只认天理。不劳而获非天理,不合天理的事不做,骗子能奈我何?
  -----------------------------
  所以你们儒家就可以“天理”之名,胡乱判人冤案?
  别人的死活,你们在所不计。
  只要求你们的绝对权威?
  有你们儒家,就无需现代法律与法官?
楼主野航 时间:2018-01-11 19:10:38

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  @野航 2018-01-09 21:39:51
  真相,往往需要直观而抽象的洞见。是不是跳大神,人心自知。
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  @回形镳 2018-01-09 21:43:01
  “直观而抽象”,又是啥捏?
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  @野航 2018-01-10 14:56:37
  如何去认出一个骗子呢?直观抽象的办法不是去核实骗子的每一个步骤,而是只认天理。不劳而获非天理,不合天理的事不做,骗子能奈我何?
  -----------------------------
  @回形镳 2018-01-10 14:58:35
  所以你们儒家就可以“天理”之名,胡乱判人冤案?
  别人的死活,你们在所不计。
  只要求你们的绝对权威?
  有你们儒家,就无需现代法律与法官?
  -----------------------------
  逻辑能力很重要。那桩冤案是“儒家”判的?
楼主野航 时间:2018-01-11 19:11:32
  @公民大联盟 2018-01-11 12:40:18
  费了半天牛劲、、没看懂、、文字效率太低、、
  如果你用100个字表达10000字的内容、、那就是境界、、
  用10000个字去解释100个字的内容、、这嗜好、、赫赫、、
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  看懂需要悟性
作者:回形镳 时间:2018-01-11 21:01:51

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  @野航 2018-01-09 21:39:51
  真相,往往需要直观而抽象的洞见。是不是跳大神,人心自知。
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  @回形镳 2018-01-09 21:43:01
  “直观而抽象”,又是啥捏?
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  @野航 2018-01-10 14:56:37
  如何去认出一个骗子呢?直观抽象的办法不是去核实骗子的每一个步骤,而是只认天理。不劳而获非天理,不合天理的事不做,骗子能奈我何?
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  @回形镳 2018-01-10 14:58:35
  所以你们儒家就可以“天理”之名,胡乱判人冤案?
  别人的死活,你们在所不计。
  只要求你们的绝对权威?
  有你们儒家,就无需现代法律与法官?
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  @野航 2018-01-11 19:10:38
  逻辑能力很重要。那桩冤案是“儒家”判的?
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  儒家正是因为没有逻辑能力,所以去相信与误认什么“天理”。
  天理是什么,你们儒家能解释吗?
作者:回形镳 时间:2018-01-11 21:16:12
  @野航
  ——————————————————————————
  如果天理真存在的话,是科学家去解释,还是你们儒家解释?
  你们儒家凭啥去解释天理?
  凭发梦?凭意淫?
  而你们宋明理学,如果没有天理的话,你们咋活?
作者:回形镳 时间:2018-01-11 21:18:08
  @野航 2018-01-11 19:10:38
  逻辑能力很重要。那桩冤案是“儒家”判的?
  -----------------------------
  你们老祖宗孔老夫子,当了仨月的鲁国大司寇。
  就冤杀了竞争对手、人民教师少正卯。
作者:牛村一直存在 时间:2018-01-11 21:59:03
  作者:回形镳3Lv 39 时间:2018-01-09 21:43:01
  @回形镳 2018-01-05 15:45:50
  楼主动用了花贝买的天涯钻,搞了个关天置顶。
  内容却是中看不中用的跳大神。
  怕才有碍“关天的脸面”。
  -----------------------------
  @野航 2018-01-09 21:39:51
  真相,往往需要直观而抽象的洞见。是不是跳大神,人心自知。
  -----------------------------
  “直观而抽象”,又是啥捏?
  ====================================
  直观是右脑功能,抽象是左脑功能。直观的东西显而易见,抽象的东西需要洞察力,深入思考,透彻理解。从面前的电脑到数理逻辑,就是一个从直观到抽象,也是从下而上的问题。。。直观的是社会现象,抽象的是上层建筑。。。

  这个楼主的表达,“直观而抽象”,就是浆糊脑瓜的胡言乱语。。。明明是一个锄地的底色,非得说自己是大地的画家。。。
作者:回形镳 时间:2018-01-11 22:04:17
  作者:回形镳3Lv 39 时间:2018-01-09 21:43:01
  @回形镳 2018-01-05 15:45:50
  楼主动用了花贝买的天涯钻,搞了个关天置顶。
  内容却是中看不中用的跳大神。
  怕才有碍“关天的脸面”。
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  @野航 2018-01-09 21:39:51
  真相,往往需要直观而抽象的洞见。是不是跳大神,人心自知。
  -----------------------------
  @牛村一直存在 2018-01-11 21:59:03
  “直观而抽象”,又是啥捏?
  ====================================
  直观是右脑功能,抽象是左脑功能。直观的东西显而易见,抽象的东西需要洞察力,深入思考,透彻理解。从面前的电脑到数理逻辑,就是一个从直观到抽象,也是从下而上的问题。。。直观的是社会现象,抽象的是上层建筑。。。
  这个楼主的表达,“直观而抽象”,就是浆糊脑瓜的胡言乱语。。。明明是一个锄地的底色,非得说自己是大地的画家。。。
  -----------------------------
  他们儒家就是喜欢这样虚拽大词儿。
  明明言之无物,却还要装出一幅神秘兮兮、道貌岸然的样子。
  好让人民群众误以为他们是大神。
  其实他们去殡仪馆当喃呒佬,也没资格。
作者:回形镳 时间:2018-01-11 22:06:50
  @牛村一直存在
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  起码人家喃呒佬,在出殡的时候,还能喊一句:“属狗属猪的避脸。”
  这叫择日选时。
  儒家连日子是啥,都不懂。
  月经他们才懂。
作者:牛村一直存在 时间:2018-01-11 22:10:02
  楼主学会了下象棋,就觉得自己可以指挥千军万马。。。纯属小屁孩瞎咧咧
  • 牛村一直存在: 举报  2018-01-11 22:14:53  评论

    楼主连211等级的文科生水准都达不到。。。还尝试谈这么复杂的主题。先看 亚里士多德的《政治学》,孟德鸠斯的《论法的精神》,黑格尔的《法哲学原理》,《联邦党人论文集》
  • 野航: 举报  2018-01-11 23:02:42  评论

    遇事求诸理,而众理自备诸吾心之良然。遇事求诸教科书,书呆子也。
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作者:回形镳 时间:2018-01-11 22:34:21
  @牛村一直存在 2018-01-11 22:10:02
  楼主学会了下象棋,就觉得自己可以指挥千军万马。。。纯属小屁孩瞎咧咧
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  老牛就别为难儒家了。
  真能读书、会读书,还叫儒家?
  儒家只读几本书,叫四书五经。
  要命的是,他们还完全看不懂这些文言文。
  比方说“格物致知”是啥?
  就可以难到全部儒家。
  还得俺这儒家之外,小盆友似滴教他们。
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楼主野航 时间:2018-01-11 23:05:10
  @野航 2018-01-11 19:10:38
  逻辑能力很重要。那桩冤案是“儒家”判的?
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  @回形镳 2018-01-11 21:18:08
  你们老祖宗孔老夫子,当了仨月的鲁国大司寇。
  就冤杀了竞争对手、人民教师少正卯。
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  比起西方一神教杀异教徒来,简直是天渊之别。只杀了一个。
作者:回形镳 时间:2018-01-11 23:35:11
  @野航 2018-01-11 19:10:38
  逻辑能力很重要。那桩冤案是“儒家”判的?
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  @回形镳 2018-01-11 21:18:08
  你们老祖宗孔老夫子,当了仨月的鲁国大司寇。
  就冤杀了竞争对手、人民教师少正卯。
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  @野航 2018-01-11 23:05:10
  比起西方一神教杀异教徒来,简直是天渊之别。只杀了一个。
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  你还想杀多少?
作者:回形镳 时间:2018-01-11 23:37:27
  @野航
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  儒家就是标准的可怜之人必有可恨之处。
  越是无知没文化,越是“子系中山狼,得志更猖狂”。
作者:kuaizijiayibing 时间:2018-01-12 12:29:55
  据说北京某医院夜间儿科急诊挂号费3700元,真是肉身教和拜物教催生的怪物,他们不知道自己在自掘坟墓
  • 牛村一直存在: 举报  2018-01-12 15:03:49  评论

    教师,医生,律师都是个人权利实现的有效外部支持。。。你要是觉得找医生的费用高,你可以找政府公务员给你家孩子看病。要是你觉得政府公务员也不能让你满意,你可以找党员!
  • 牛村一直存在: 举报  2018-01-12 15:05:59  评论

    人医生从事这个特定行业,投入了大量的个人时间和精力,家庭父母投入巨大的金钱和精力。。。你觉得他们夜间儿科急诊 值几个钱?你就说你能给几个钱吧。。。
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作者:牛村一直存在 时间:2018-01-12 15:09:33
  @kuaizijiayibing 2018-01-12 12:29:55
  据说北京某医院夜间儿科急诊挂号费3700元,真是肉身教和拜物教催生的怪物,他们不知道自己在自掘坟墓
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  我告诉你,现在你们这群人觉得 医生收入高,试图继续降低 医生的正当收入,只会继续压缩 从医人员的数量,更不要说 从医人员的质量了。等从医人员的数量和质量都恶化之后,就不是花高价钱才能找医生的问题了,是 还有没有人 从事医生这个行业的问题,以及 什么样权力 的人才有资格 找医生看病了。
楼主野航 时间:2018-01-12 18:39:14
  @kuaizijiayibing 2018-01-12 12:29:55
  据说北京某医院夜间儿科急诊挂号费3700元,真是肉身教和拜物教催生的怪物,他们不知道自己在自掘坟墓——————————————————————
  是啊,这一切将来都会变为一种叙事
作者:回形镳 时间:2018-01-12 18:43:48
  @野航 2018-01-12 18:39:14
  @kuaizijiayibing 2018-01-12 12:29:55
  据说北京某医院夜间儿科急诊挂号费3700元,真是肉身教和拜物教催生的怪物,他们不知道自己在自掘坟墓——————————————————————
  是啊,这一切将来都会变为一种叙事
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  你们儒家就这点“叙事”的本事?
楼主野航 时间:2018-01-12 19:16:58
  @野航 2018-01-12 18:39:14
  @kuaizijiayibing 2018-01-12 12:29:55
  据说北京某医院夜间儿科急诊挂号费3700元,真是肉身教和拜物教催生的怪物,他们不知道自己在自掘坟墓——————————————————————
  是啊,这一切将来都会变为一种叙事
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  @回形镳 2018-01-12 18:43:48
  你们儒家就这点“叙事”的本事?
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  叙事的主体是老百姓
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