教育经典阅读

楼主:dreamerrr 时间:2018-05-25 14:03:18 点击:4251 回复:100
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  滕大春《外国教育通史》第一卷第九章毕达哥拉斯,第十章古希腊教育的衰落和智者的崛起,学习笔记
  https://mp.weixin.qq.com/s/NwQWaexoDBpa5DMzj6sD3Q
  

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楼主dreamerrr 时间:2018-05-26 12:42:04
  滕大春《外国教育通史》第一卷第十一章苏格拉底,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/Q1XNY7BsZPepeUc02Ho72g
  苏格拉底,西方伟大的哲学家、教育家,然而就其地位而言却终不及孔子于中华之地位。因为孔子不仅是哲学家、教育家,他还是民族的精神领袖。儒为教,中华之教,而西方(包括中东、印度)不仅有哲学还有宗教。我想究其原因就在于,孔子能够为中华创立教,苏格拉底却无法担当此重任吧。

  
楼主dreamerrr 时间:2018-05-27 13:46:25
  滕大春《外国教育通史》第一卷第十二章柏拉图,学习笔记。
  https://mp.weixin.qq.com/s/m6dtGRz-vGz-ic9-g0VnwA
  再深入思考孔子与苏格拉底、柏拉图的区别,孔子是灵魂的游走与呼号,苏格拉底、柏拉图则是头脑的思索,因而孔子所创可为教,他们所创只可为思想。两者天壤之别。
  第一节生平。柏拉图(公元前427-前347年)出生在一个名门贵族家庭。二十岁成为苏格拉底的学生,一心致力于哲学研究。苏格拉底被处死后游历12年,曾被卖为奴隶,后被赎出回到雅典,回到雅典后,创办了阿加德米学园。
  第二节论理念和知识。苏格拉底教育的意义主要在于把共相提到人的意识前面,教导人们如何去把握普遍、一般......详见以上链接??
楼主dreamerrr 时间:2018-05-28 17:22:13
  滕大春《外国教育通史》第一卷第十三章亚里士多德,学习笔记
  https://mp.weixin.qq.com/s/AUDvGa2KOnhoUvWqaftawg
  第一节生平。
  亚里士多德(公元前384-322年)是西方古代伟大的思想家,他在哲学上为人类作出了卓越贡献,在政治学、经济学、伦理学、心理学、逻辑学,以及物理学、生物学等自然科学方面都颇有造诣,是知识渊博的学者。在教育哲学方面,他继承并发展了苏格拉底、柏拉图的思想,进一步推动了教育理论的发展。公元前335年,他在雅典郊区开办了吕克昂学园,他的一生多半时间是在学园度过的,学习、讲学、教书。
  第二节教育与政治。
  在《政治学》一书中,他总结了希腊奴隶制社会所存在的各种政体形式,论证各种政体的优劣,认为理想的国家应采取共和制,政治的优劣不仅取决于组成城邦的阶级以及政体的形式,而且取决于城邦是否具有美德。优良的城邦应该人人都是善人,认为“人们所由入德成善者出于三端”:出身所禀的天赋,以后养成的习惯,人的“内在的理性”......详见以上链接
楼主dreamerrr 时间:2018-05-29 12:45:54
  滕大春《外国教育通史》第一卷第十四章希腊化时期的教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/ewlyppw_578kRLuFh08P8Q
  希腊化时期又称希腊主义时期,近代德国历史学家德洛依森在其《希腊化时期史》一书中首先使用此词,此后沿用......详见链接 ​​​
楼主dreamerrr 时间:2018-05-30 17:50:34
  滕大春《外国教育通史》第一卷第十五章古代罗马的教育,学习笔记:https://mp.weixin.qq.com/s/yccsSeAQ6ey6EaYWQyQ1Fw

  罗马共和后期时期便存在几乎平行的两种学校系统,一种是以教授希腊语、希腊文学为主的希腊式学校,另一类是拉丁学校,它包括初、中、高等教育三个阶段......详见链接
楼主dreamerrr 时间:2018-05-31 13:09:36
  滕大春《外国教育通史》第一卷第十六、十七章,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/r8efi5ILYcOe9ldTOjZpVg
  西塞罗认为,要想成为名副其实的雄辩家必须具备以下条件:首先,是广博的知识,要通晓全部自由艺术,指文法、修辞,以及算术、几何、天文、音乐等;掌握各种重要知识,指政治,各国政治制度、法律、军事和哲学、伦理学等。其次,雄辩家要在修辞学方面具有特殊的修养,包括表达正确,通俗易懂,优美生动,语言与主题相称。第三,优美的举止与文雅的风度也是雄辩家应具有的品质......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-01 16:44:11
  滕大春《外国教育通史》第一卷第十八章奥古斯丁,这是第一卷最后一章,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/gM9ho4zCqCkw4jvFK8Sj5A

  奥古斯丁是基督教教父哲学的集大成者,他是把哲学用在基督教教义上,创立了基督教宗教哲学体系的神学家和哲学家。他的宗教哲学对中世纪产生了极大的影响,是经院哲学所依据的权威之一......详见链接
楼主dreamerrr 时间:2018-06-02 13:23:34
  滕大春第二卷第一章中世纪早期的基督教教育,今天开始进入第二卷,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/8e18bqGgmjAjG0c_gr7mKg
  公元四世纪,七艺已经确定为学校的课程。公元五世纪初,拉丁文著作家卡佩拉曾写了一部寓言体小说,名为《费洛罗济和美求利的婚姻》,“美求利”是罗马神话中管理贸易和财富的神灵,“费洛罗济”是博学的意思。语言的中心思想是财富与博学的结合,二者相得益彰。费洛罗济于结婚时带来七位伴娘,他们的名字分别是七种学科......详见链接
楼主dreamerrr 时间:2018-06-03 16:03:22
  滕大春《外国教育通史》第二卷第二章中世纪早期的西欧封建主教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/deViUxpkoKt50VTxBeNWZg
  宫廷学校的学习科目有文法、修辞学、辩证法、算术、天文、神学。教学法因年龄而异:对成人无固定的系统教法;对儿童则多采用当时教会学校盛行的问答发法。例如:
  问:人是什么?
  答:是死亡的奴隶,暂时的过客。
  问:人像什么?
  答:像一棵树。
  问:人被如何安置?
  答:像灯烛被安置在风前。
  问:人在何处?
  答:在六墙之间。
  问:什么是六墙?
  答:上、下、左、右、前、后
  ......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-04 12:48:04
  滕大春《外国教育通史》第二卷第三章拜占庭的教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/Dk6z_7IBRQ2KP5Zrbm29Eg
  公元395年,罗马帝国分裂为东西两个独立的国家,以罗马为都城的帝国西部,为西罗马帝国;建都君士坦丁堡的帝国东部为东罗马帝国,史称拜占庭帝国。西罗马帝国在奴隶起义和外族入侵的打击下,迅速灭亡了,而拜占庭帝国持续了一千多年......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-05 16:06:25
  滕大春《外国教育通史》第二卷第四章伊斯兰教的教育(上)1,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/egdqOA_O-D1-N8SUB-1c6w
  伊斯兰教学者涉猎东西方哲学、科学等财富,进而从伊斯兰教神学的角度做出解释,还应用它们从事建筑、医疗以及海外贸易等实际业务,成为了伊斯兰教文化。英国历史学家杰弗里.巴勒克拉夫说:“从罗马灭亡直到欧洲人的地理发现的航行这一千年间,世界史上没有比伊斯兰教的兴起更为重大的事件了”......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-06 12:20:00
  滕大春《外国教育通史》第二卷第四章伊斯兰教的教育(上)2,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/CGsJ-1axEM8raq6n7GCPvg
  由于高等和初等教育的发展,巴格达、开罗、大马士革等地区为第一等的教育中心,学术进步学校发达;阿勒颇、摩苏尔、亚历山德里亚等城市成为第二等教育中心;一般的市镇和乡村大都设有教育场所。所以在塞尔柱帝国时期,伊斯兰教国家的学校是迅速发展的......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-06 12:20:43
  滕大春《外国教育通史》第二卷第四章伊斯兰教的教育(上)2,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/CGsJ-1axEM8raq6n7GCPvg
  由于高等和初等教育的发展,巴格达、开罗、大马士革等地区为第一等的教育中心,学术进步学校发达;阿勒颇、摩苏尔、亚历山德里亚等城市成为第二等教育中心;一般的市镇和乡村大都设有教育场所。所以在塞尔柱帝国时期,伊斯兰教国家的学校是迅速发展的......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-07 16:33:31
  滕大春《外国教育通史》第二卷第五章伊斯兰教的教育(下),学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/Utd_uszBfjvCJzmkH7h4JQ
  大食国哈里发派皇子外出就学要求十分严格。公元八世纪的伊本.艾西尔说:“哈里发阿卜杜勒.阿齐兹.麦尔旺曾遣其子欧默尔赴麦地那求学,请学者所利哈.依克桑教育他。一天欧默尔礼拜迟到,师问其故,他说,仆人为我理发,所以来晚了。所利哈函告其父。其父立时派使者到麦地那,把欧默尔的头发剃掉了”......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-08 19:08:52
  滕大春《外国教育通史》第二卷第六章经院哲学与教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/i2waXnA7QmqYfau4dYi8UA
  经院哲学是一种基督教哲学,最早论证基督教义的是教父学,教父学奉行神秘主义,提倡绝对信仰。例如罗马帝国基督教神学家迦太基教会长老德尔图良宣布:“正是因为荒谬,所以我才相信”“上帝之子死了,虽然是不合理的,但却是可信的,埋葬了,又复活了,虽然是不可能的,但却是可肯定的”......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-09 18:20:16
  滕大春《外国教育通史》第二卷第七章托马斯.阿奎那的教育思想,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/QLkz5XfPLmo7ANdLsvWJVA
  托马斯.阿奎那(公元1225-1274年)意大利十三世纪神学家,最富有权威性的经院哲学家,以博学多识著称,有“天使博士”之称。
  我以为人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼。(丰子恺《弘一法师的三层境界》,另题:《我与弘一法师》)大多数人都或清晰或模糊地了解丰子恺先生的这段话,认同并不自觉地衡量自己,觉得先生确实道出了人生真谛。我对这段话印象最深的不在于内容,而在于这样的一副字。那是在弘一大师小而极其简陋的纪念馆,启功先生提馆名,馆内悬挂着这幅字,不知是否真迹。
  反观本章内容,阿奎那是本书读到此处时,对我触动最大的哲学家和教育思想家。此前早已熟悉这个名字,但从未认真读过他的思想,直至今日。当我们谈起中世纪的哲学与教育,便被“哲学成为神学的婢女”而禁锢,故而总是存在或多或少的敌对和鄙视。但当认真读一读阿奎那的思想,我倒觉得,他是在以另一种形式阐述了丰子恺先生的人生三重境界论,并予以系统论证。他是笃信宗教的,因而更进一步认识到宗教在人生中的崇高。哲学是学术文艺,而宗教则确实高于哲学。此处,我并非为宗教摇旗呐喊,但任何人都会有一种宗教情结,以及对宗教的灵魂追求,这种情结与追求事实上高于人对哲学的探求。所以,阿奎那在论证了宗教的至高无上以外,也论证了自己的伟大。
  当然,我并非完全认可阿奎那,只是认为,以丰子恺阐述人生的形式理解阿奎那,会有一种不一样的认识......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-10 14:26:56
  滕大春《外国教育通史》第二卷第八章中世纪大学,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/8_OBLrTXzKXJAbHk2yDTTQ
  中世纪大学已有学位制度。学生学过3—7年,修毕规定的课程,考试及格,可得到“硕士”、“博士”或“教授”的学位。硕士与博士学位并无程度上的差别。硕士考试不公开举行,合格者发证书,取得教学资格。博士考试公开举行,有隆重的仪式......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-11 19:14:55
  滕大春《外国教育通史》第二卷第九章行会教育和城市学校,学校笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/JH35IDtuiflb1wMW9ImJmg
  欧洲中世纪商人行会和手工业者行会在职业教育的实施中起过重要作用。行会教育主要是采取艺徒制的方式进行......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-12 19:09:57
  滕大春《外国教育通史》第二卷第十章文艺复兴时期的教育(上)1,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/ZIMZ-m6w-wo5kM2xDsUkiw
  在中世纪基督教神学的严密禁锢下,古希腊、罗马的文化被埋没了近千年,至十四世纪,欧洲的人文主义者呼唤人性解放,掀起了一个研究和复兴古代文化的热潮,把欧洲的学术文化思想推向了一个空前繁荣的时代,这就是“文艺复兴”......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-13 23:30:28
  滕大春《外国教育通史》第十章文艺复兴时期的教育(上)2,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/KWoFtKfNRjSmyVkQ8lfzjw
  维多里诺的学校在当时获得了很高的声誉,在他任职期间,进行了两大改革,一是使用带有注释的教科书,二是采用活版印刷术......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-14 14:47:14
  滕大春《外国教育通史》第二卷第十章文艺复兴时期的教育(上)3,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/LyPgGWHHp0JypPcSD4v51w
  十六世纪初,兄弟会所主持的学校一般都按照人文主义教育的原则改革了教学工作。首先,传授人文学科;其次,学校中具有严密的组织工作。兄弟会不仅建立了新型的学校制度,而且还制定了比较完备的章程,使各地学校得以遵行,并且有了衡量每个学校的共同标准......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-15 13:58:12
  滕大春《外国教育通史》第二卷第十一章文艺复兴时期的教育(下)1法、英、德的人文主义教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/nVbCIllvy-px6F9HWFGwXg
  罗吉尔.阿斯堪曾担任伊丽莎白公主的希腊文和拉丁文教师,著有《教学珍言》阐述教授希腊文和拉丁文的经验和教学方法。阿斯堪提出学习拉丁文的“双译法”,即让学生把拉丁文译成英文,然后休息一小时,再把英文译成拉丁文。这种方法曾收到较好效果……
楼主dreamerrr 时间:2018-06-16 12:49:18
  滕大春《外国教育通史》第二卷第十一章文艺复兴时期教育(下)2 拉伯雷 蒙田,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/7HQOwp5d4NVSl50lwoTK4Q
  蒙田哲学观的突出表现是怀疑主义。他提出:“我知道什么?”(What do I know?)的名言。他把这句话铸在自制的一枚勋章上,勋章的另一面是一只摇摆的天枰,表示人们的认识是琢磨不定、难以持平的,用来作为“我知道什么”的象征……
楼主dreamerrr 时间:2018-06-17 13:57:50
  《外国教育通史》第二卷第十一章文艺复兴时期的教育(下)3莫尔、卡斯底格朗和艾利奥特,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/EzkHGq4V3X-fhv2Cn6ovMg
  乌托邦岛上的教育,不只限于儿童和青年时期,而是终生都在学习。“大部分公民,部分男女,总是把体力劳动后的剩余时间一辈子花在学习上”。他们经常出入图书馆,听演讲会。从这一点看,莫尔可以说是成人教育的首倡者......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-18 15:45:43
  《外国教育通史》第二卷第十二章宗教改革时期新教的教育1 宗教改革的背景和路德派的教育活动,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/o2j0E3mAbiCUisOfPlPB3Q
  路德认为,国家的责任不只是设置学校,还要保证儿童能够入学,国家政权应通过教会推进教育事业。如同国家有权强迫人们服兵役一样,国家也有权强迫儿童入学......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-19 12:39:56
  《外国教育通史》第二卷第十二章宗教改革时期新教的教育2,梅兰希顿、斯图谟和加尔文派的教育改革,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/I6_O4sUxdsQfXNBPj5VT1w
  加尔文把教育看作有力武器,用教育来推动其他方面的改革。他要求儿童学习唱圣歌,亲自为儿童编写《教义问答》,作为宗教教育的必读教材,由牧师考核儿童学习教义的成绩。每逢礼拜日,教堂要召集儿童实施宗教教育,若儿童不按时参加,则处罚其父母......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-20 12:10:39
  滕大春《外国教育通史》第二卷第十三章宗教改革时期旧教的教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/H_YfsDAOoVPzVzPbbmorKg
  基督教学校兄弟会以“沉默是金”为信条,要求校园内绝对肃静,严禁喧哗。学生行走时,不能听到脚步声,游戏、玩耍和娱乐更在禁止之列。教师在教学时尽可能以手势代替说话,教师必须说话时,声音也要尽量放低......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-21 12:34:54
  滕大春《外国教育通史》第二卷第十四章弗朗西斯.培根论教育1,生平及哲学观,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/dBkDNswpRmfaGD7Xg2MB-w
  马克思在《神圣家族》中指出:“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖是培根”。培根主张哲学的使命是改造人类的知识,实现科学的“伟大的复兴”......
作者:凡尘花2018 时间:2018-06-21 13:55:21
  [d:赞]
楼主dreamerrr 时间:2018-06-22 13:52:29
  滕大春《外国教育通史》第二卷第十四章弗朗西斯.培根论教育(2)所罗门宫、知识论,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/Phz8MoHKZ33TM45XSnoPnA
  培根提出了一个响亮的口号:知识就是力量。这一口号是时代的产物,又推动了时代的进展……
楼主dreamerrr 时间:2018-06-23 13:45:34
  滕大春《外国教育通史》第二卷第十五章夸美纽斯的教育思想(上)1生平及教育目的论,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/6iC7GHV6P4hijsMJAAfWDg
  捷克教育家夸美纽斯(1592-1670年),是教育史上里程碑式的人物,他在人类历史中写下了第一部系统的、专门的教育理论著作。他长期在欧洲各国,主要是在波兰、匈牙利和瑞典等国从事教育活动,是位具有国际影响力的教育家......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-24 08:24:16
  《外国教育通史》第二卷第十五章夸美纽斯的教育思想(下)2普及教育和学校改革,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/9OGOmeDTCJLhNB8_kzb8-A
  夸美纽斯主张,普及教育应从少年时代抓起。他把实施普及教育的理想寄希望于某个王者或国家的支持,他一生奔走,不辞辛劳,为普及教育呼吁,期望得到当权者的慷慨捐助。他认为教育可使国家强盛、安全......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-25 20:59:34
  《外国教育通史》第二卷第十六章夸美纽斯的教育思想(下)1泛智教育论,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/DWx5rMbI3yEKLoLx-JxxqA
  夸美纽斯所设想的教育内容是极其广泛的,在《大教学论》中,他把广博的教学称为“周全的教育”,周全指学问、德行和虔信三者兼备。在《泛智学校》中,他称广博的教学为“泛智”......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-26 14:13:38
  《外国教育通史》第二卷第十六章夸美纽斯的教育思想(下)2教学原则论,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/RcRJYZbZl6hTjp5iWun5ng
  夸美纽斯是教育史上第一位系统总结教学原则的教育家。他归纳了丰富的教学经验,按照适应自然的原理,使教学经验体系化。他把教学理论建立在自然秩序的基础上,在教学论中引进“自然”概念,企图探索教学工作的规律,阐明教学工作的经验,加以系统化,上升为理论......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-27 12:59:13
  《外国教育通史》第二卷第十六章夸美纽斯的教育思想政治(下)3分科教学论,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/cS83HuNnpgHA4SxwjnAOpQ
  按照夸美纽斯的理想,一个受到良好教育的人应具备博学、德行和虔信三种品质。按照其泛智思想,博学又指知识周全、行动熟练,并能用优美语言表达其知识和行动。与此相适应,夸美纽斯提出了五种学科的教学法,即科学教学法、艺术教学法、语文教学法、道德教育的方法和灌输虔信的方法......
楼主dreamerrr 时间:2018-06-28 16:19:22
  《外国教育通史》第二卷第十六章夸美纽斯的教育思想(下)4,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/5VEFtY_519GwlXs0i9ae8w
  夸美纽斯建立了教育学的体系,赋予它以全新的涵义,他为教育理论建立了基本框架,后期的教育家直接或间接地循此继进,发展和丰富了近代教育理论。
楼主dreamerrr 时间:2018-06-30 12:34:10
  滕大春《外国教育通史》第二卷第十七章日本的教育(上)奈良时期的教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/olvkJN-yZbybHzflZfqDNw
  大化改新之后,日本王朝的首都于710年迁往京城(奈良),794年又迁都到平安京(京都),这一阶段史称奈良时期。就整个奈良时期而言,日本社会比较安定,经济、文化、教育都呈现出前所未有的发展。奈良时期日本全面地吸收中国文化,大规模派遣留学生和学问僧,他们的对文化、艺术、科学、技术等方面的传播与交流做出了卓越的贡献……
楼主dreamerrr 时间:2018-07-01 12:24:07
  滕大春《外国教育通史》第二卷第十七章日本的教育(上)3平安时期的教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/BXVixj8MxXfnxbQsWtzeCg
  奈良时期,日本全面吸收中国唐代文化,但这终归是外来文化。到9世纪后,日本不再照搬中国文化,而以吸收、消化为主,此时,日本开始形成自己的文化,即国风文化......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-03 12:48:41
  滕大春《外国教育通史》第二卷第十八章日本的教育(下)2江户时期的教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/1D_c1AXNDr9Hw0Y1D9lo_Q
  江户时期,汉学盛行,以孔子“仁”为中心,以修身齐家治国平天下为目的。由于儒家思想,尤其是朱子学派的理论更为适合德川幕府统治的需要,所以儒家才受到幕府的格外重视,而得到迅速的发展。德川家康的后代都采取了各种奖励学问、复兴儒学的文教政策......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-04 12:41:26
  滕大春《外国教育通史》第二卷结语,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/IdDSua4_Vo5env2LZABOGw
  中世纪教育史即封建社会的教育史。公元476年西罗马帝国灭亡,标志着欧洲进入封建时代。5—11世纪末是欧洲封建制度的产生和形成时期。11世纪末至15世纪末是其巩固、发展时期。15世纪末至17世纪中叶则是封建制度解体、资本主义制度形成时期。反映这一政治经济的巨大变迁,欧洲于14世纪至16世纪发生了文艺复兴运动。西欧封建社会的教育史一般以文艺复兴为分水岭,以前为早期中世纪教育,以后则通称为文艺复兴时代和宗教改革时期的教育......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-05 12:41:02
  从今天起进入到第三卷的学习,至此已有许多感触,而最为突出的便是关于“用”的问题。
  滕大春《外国教育通史》第三卷卷首,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/ENZrn2R_RQ48MhVoVFpJlw
  关于外国教育史如何“用”的问题。要求一种教育基本理论学科给当前某些具体教育业务工作提供切实可行的实施方案是难以胜任的。但在另一方面,教育史却能培养人们较为远大的教育眼光和对教育课题的领悟能力,而这种眼光和能力每每能产生人们意识不到的威力......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-06 12:54:49
  滕大春《外国教育通史》第三卷第一章英国教育1十七至十八世纪中期的英国教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/aneyDQ32N0JuUP8156aIdg
  公学事实上也是一种文法学校。14世纪前后,英国在贵族人士、宗教团体和慈善团体的倡议和资助下,创办了一些主要培训神职人员的文法中学,一部分办得较好的文法中学,逐渐形成贵族化的膳宿学校,成为“公学”。但并非“公立学校”,而是由于它由公众集团集资兴办,所定教学目的又在于提高公共教育水平和培养一般公职人员,所以称公学,事实上是一种私立学校。
楼主dreamerrr 时间:2018-07-07 12:49:07
  滕大春《外国教育通史》第三卷第一章英国的教育2产业革命后的英国教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/Tu580XmuRkje9zygUkNJ0A
  英国产业革命的发展与科学技术的进步是推动英国大学改革的动力。教育改革的中心问题是把近代自然科学的成就引入学校,从而将培根所描述的“所罗门宫”的理想转变为现实......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-08 14:26:58
  滕大春《外国教育通史》第三卷第二章洛克的教育思想1生平、哲学基础、教育目的和作用,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/Arr6j9SB61CSqZH-oh11gA
  约翰.洛克是英国唯物主义哲学家、政治思想家和教育家。出身于英格兰商人家庭,清教徒。为了创建英国的绅士教育,他于1693年发表了教育著作《教育漫话》,书中,他总结了自己从事家庭教育的经验,描绘了一幅未来英国绅士教育的蓝图......
我要评论
楼主dreamerrr 时间:2018-07-09 12:39:27
  滕大春《外国教育通史》第三卷第二章洛克的教育思想2绅士教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/aQNqeFQ9rQmtn1djKfmpIA
  洛克极端重视绅士的礼仪。所谓礼仪,就是绅士待人接物的礼貌、礼节和风度。特别要使人觉得青年绅士体格强健,双眼炯炯有神,举止文雅,颇有风度。礼仪能使青年绅士所具备的理智、智慧等美德闪射出它的光辉......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-10 11:33:49
  滕大春《外国教育通史》第三卷第三章法国教育117世纪至18世纪初的法国教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/GNJ3DlYXJkAMUkl2ddtOow
  17—18世纪初法国的初、中、高等教育的发展是迟缓的,学校控制在教会手中,初等学校的普及程度极低,各级学校中神学占主导地位,教学内容陈旧,学校与生活脱节,教学方法上盛行灌输、背诵、惩罚,忽视学生身心发展的特点,权威主义严重。这一情况到18世纪中期没有大的改变......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-11 15:05:39
  滕大春《外国教育通史》第三卷第三章法国教育(2)启蒙运动与教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/irVDTdakIOGdAQMen_43eg
  18世纪中叶,法国先后出现了一批勇敢的思想家,猛烈抨击旧制度及其意识形态,勾勒未来新制度的蓝图,唤醒、启蒙人民,为推进社会的变革而奋起斗争,这场新思想运动史称启蒙运动......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-12 13:37:29
  滕大春《外国教育通史》第三卷第三章法国教育(4)法国资产阶级革命与教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/WIV6JbysMGBBPdjnh6LG7Q
  1789年法国资产阶级革命的爆发改变了欧洲历史,法国革命的胜利标志着资本主义制度已经在欧洲牢固确立,启蒙思想家所憧憬并为之奋斗的“理性王国”成为了现实......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-13 13:25:09
  滕大春《外国教育通史》第三卷第三章法国教育(4)拿破仑时代的法国教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/n-la2FMAmKoDlhrMf4tkQw
  拿破仑以其政治家的眼光看到了教育对实现他的政治目标的重要性,他曾告诫:“在我们所有的机构中,最重要的是公共教育,全部的现在和将来都取决于它”......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-14 15:56:15
  滕大春《外国教育通史》第三卷第四章卢梭的教育思想1法国启蒙运动与卢梭的社会政治观,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/jy7WXkPYEBgtw7zU4PPU2w
  让.雅克.卢梭(1712—1778年)是18世纪法国启蒙运动杰出的思想家和教育家。他的著述涉及到社会、政治、宗教、教育、伦理和文学各个领域。在教育上,他的主要建树在于自然主义教育哲学......
作者:凡尘花2018 时间:2018-07-15 07:27:01
  [d:赞]
楼主dreamerrr 时间:2018-07-15 14:29:13
  滕大春《外国教育通史》第三卷第四章卢梭的教育思想2自然教育理论,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/IWroRc67MPEgDpJO4Z35ug
  卢梭教育思想的主要贡献是他的“自然教育”理论,核心是“归于自然”,这不仅是他的政治哲学和宗教观、文艺观的思想基础,也是他教育思想的出发点。卢梭所谓“自然”的社会状态是指人类的史前状态,而人的“自然”则是指人性中的基本能力和倾向......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-16 13:01:40
  滕大春《外国教育通史》第三卷第四章卢梭的教育思想3体育和感觉教育、劳动教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/2NCjU7ip6yhhCsEMtvO7sA
  卢梭对劳动教育做了高度评价。认为“劳动是社会的人不可减免的责任,任何一个公民,无论他是贫或是富,是强或是弱,只要他不干活,就是一个流氓”......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-17 13:05:45
  滕大春《外国教育通史》第三卷第四章卢梭的教育思想4智育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/0H-D4GNP3nX3-o4WSneN_A
  卢梭认为,人的少年时期,从12—15岁,“是生命最珍贵的时期”,这一时期的主要任务应是智育。智育的任务并不在于尽可能多地传授各种知识给学生,而在于发展学生的智力,培养儿童对科学的兴趣和研究科学的方法......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-18 12:43:11
  滕大春《外国教育通史》第三卷第四章卢梭的教育思想5德育和女子教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/-tvQ8KPLA3RHDPayapQdZg
  卢梭认为,12岁以前的儿童是不能了解任何抽象的道德概念的。在进入青年期,即从15岁至20岁的“至关重要的时刻”,他的心灵中开始产生许多愿望、情感和意向时,对他们加以引导,进行道德教育就是十分重要了……
作者:ylrzxht 时间:2018-07-18 22:53:20
  东一榔头西一杠子,缺乏系统性。
楼主dreamerrr 时间:2018-07-19 12:41:41
  滕大春《外国教育通史》第三卷第四章卢梭的教育思想6卢梭思想的影响,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/ShVxj6frsulV45sPNH94Ug
  在世界教育史上,卢梭是划时代的教育思想家。他的自然教育理论创立于18世纪中叶,它既是那个社会的产儿,也是那个时代的战旗。他提出性善论与原罪论抗衡,提出社会契约论与封建压迫较量,提出自然神论抵抗基督教教义......
作者:ylrzxht 时间:2018-07-19 19:47:45
  对不起,原来用手机看的,原来还要打开链接才能看到全部。这是种什么操作?
我要评论
作者:回形镳 时间:2018-07-19 20:25:50
  《0-6岁好妈妈育婴》 (日本)松田道雄
  应该是世界上最好的婴幼儿哺育教育书籍。
  当年作为一位会功夫、性格飞扬的青年才俊,有了一个小女儿,在妇幼保健院的推荐下,买来此书。
  如《辞海》一般厚厚的一本,竟然没有一本书读得如此仔细。
  总算把女儿养得美丽异常还壮壮实实滴。
作者:回形镳 时间:2018-07-19 20:28:33
  连小孩都养不好,说什么“教育”都是假滴。
楼主dreamerrr 时间:2018-07-20 13:02:06
  滕大春《外国教育通史》第三卷第五章18世纪法国唯物主义者论教育1爱尔维修论教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/YvZBKv5rMyZCIXluVv4Kaw
  爱尔维修坚持唯物主义感觉论,并把这一理论运用于社会教育。他把自己创造的社会改革理论与教育理论结合起来,把教育看作改造社会的手段,他的政治理论和教育理论在18世纪法国大革命中起了呼风唤雨的作用……
楼主dreamerrr 时间:2018-07-21 17:46:33
  滕大春《外国教育通史》第三卷第五章18世纪法国唯物主义者论教育2狄德罗论教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/37HWyF6SS5ErAQ-qKOJVSw
  狄德罗是法国唯物主义的杰出代表,1743年,他结识了卢梭、著名哲学家孔狄亚克和霍尔巴赫,这使他的思想成熟起来。1745年,狄德罗开始编辑《科学、艺术和手工业的百科全书》,通过编辑这部书,狄德罗团结了一大批人,形成了一个百科全书派。著名人物包括伏尔泰、卢梭、布丰、霍尔巴赫等人......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-22 17:03:58
  滕大春《外国教育通史》第三卷第六章斐斯泰洛齐的教育实践和教育思想1高贵的斐斯泰洛齐,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/S9IR_fGUgkB_wMrTNBinuw
  约翰.海恩利希.斐斯泰洛齐(1746—1827年)瑞士资产阶级民主主义教育实践家,教育理论家。在他艰难与挫折的一生中,热爱儿童和劳动人民,忘我地把毕生精力献给了贫困儿童的教育事业,对当时的教育改革和资产阶级民主教育学的建立,在理论和实践上做出了不可磨灭的贡献……
楼主dreamerrr 时间:2018-07-23 13:07:29
  滕大春《外国教育通史》第三卷第六章斐斯泰洛齐的教育实践和教育思想2教育的作用和目的,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/1KoNvqw5xl8ZJ6sZDqKtsA
  斐斯泰洛齐认为教育目的应该是“促进人的一切天赋能力和力量的全面、和谐发展”。“使其经过锻炼,使人能尽其才,能在社会上达到他应有的地位,这就是教育的最终目的”......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-24 12:18:43
  滕大春《外国教育通史》第三卷第六章斐斯泰洛齐的教育实践和教育思想3要素教育论,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/aYFw4cCZHNibjzEtF4et5w
  斐斯泰洛齐理论体系的重心是他的要素教育论。要素教育的基本思想是,教育过程要从一些简单的、为儿童所能接受的“要素”开始,再逐渐转到日益复杂的要素,促使儿童各种天赋能力和力量的全面、和谐的发展......
作者:guobinchen 时间:2018-07-24 12:47:52
  希罗文化部分,缺后期的画廊派。
作者:guobinchen 时间:2018-07-24 13:16:55
  摘录自Millard J. Erickson 著,郭俊豪 李清义译《基督教神学》

  “
  第28章 罪的来源

  第一节 罪的来源之各种看法

  一、兽性
  二、对有限性的焦虑
  三、存在的疏离
  四、经济斗争
  五、个人主义和竞争性
  另一个观点认为罪来自个人主义和竞争性。正值新正统派强调人的罪性之际(尤其是三十年代)(指二十世纪三十年代,摘录者注),反对之声响起,反对者之一是纽约联合神学院(Union Theological Seminary)的基督教教育教授艾略特(Harrison Sacket Elliot)。艾略特正如许多其他一心追求人类良善和完美的人一样深深受到杜威(John Dewey)哲学上的工具主义(instrumentalism)和教育上的渐进方法之影响。(注44)
  .......
  因之,艾略特认为罪不是与生俱来,而是后天学来的.......
  艾略特提议:因为个人竞争不是天生的,而是在所谓「第二本性」的影响下产生的,也就是说它可经由环境加以修正,主要就是通过教育。
  但是教育不是一直奏效的,正如尼布尔所言。(注55)人类既没有运用科学来减轻痛苦,反而利用科学发展毁灭性的工具,用以对付自己的同类。
  从艾略特四十年后的今天之观点看来,艾氏的建议几乎是滑稽的,正如他较近年的拥护者也是如此。根据基督教神学家和许多世俗教育家的见解,他们曾试辩的渐进教育是有缺陷的。.......
  第三节 各个观点的含义---罪的医治
  .......
  按照艾略特的看法,答案就是教育。因为罪(个人主义的竞争)是从教育和社会制约而来的,也就必须用同样的方法消弭罪。解药就是强调运用非竞争方式达到共同目标的教育。(摘录者注:这一派受杜威哲学上的工具主义和教育上的渐进方法之影响,认为教育可以解决人的罪的问题,当然不仅仅只是肤浅的解决,而是从根本上解决)
  .......


  注44. Mary Frances Thelen, Man as Sinner in Contemporary American Realistic Theology(New York: King's Crown, 1946),27
  注55. Reinhold Niebuhr, An Interpretation of Christian Ethics(New Yourk: Meridian, 1965),84-91.
作者:guobinchen 时间:2018-07-24 13:44:29
  谈教育,不能不提杜威。
楼主dreamerrr 时间:2018-07-25 12:52:16
  滕大春《外国教育通史》第三卷第六章斐斯泰洛齐的教育实践和教育思想4小学各科教学,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/-QmMqOgqU-U4Uqq6LS54pQ
  斐斯泰洛齐根据教育适应自然的原则和要素教育理论,研究了小学各科教学法。其涉及范围几乎囊括了现今小学所有教学科目,从而奠定了小学各科教学法的基础。斐斯泰洛齐由此赢得了教育史上小学各科教学法奠基人的称号……
楼主dreamerrr 时间:2018-07-26 13:16:25
  滕大春《外国教育通史》第三卷第六章斐斯泰洛齐的教育实践和教育思想5教育与生产劳动相结合的实验,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/n-DLYEdOWgWPkIrBJVSWEg
  教育与生产劳动相结合是斐斯泰洛奇教育理论和实践中的基本原则之一,他认为使功课和劳作合一,能使儿童“得到人的品德、家庭幸福、工作能力,直到实现社会上的需要,即‘增加实际生产量’”,保证人们的生活和造成人们的幸福。所以,他认为这种方法必然地培养新一代......

  记得小时候我们也有劳动课,初中的学校里有菜园,我们还去浇水、除草,没有施肥,因为当时都是大粪肥,每个孩子都不愿去干。还记得自己无法忘记的一件事,就是大约是小学刚上学吧,暑假里老师留的作业之一就是拔草。一个暑假过去,我背着一个小筐头和一平筐草去交了作业,不记得老师的反映了,只是后来被父亲当成了多年的笑谈,也成为自己终生的记忆。现在回头看起来,斐斯泰洛奇的伟大所在:现代教育实践中,其实处处都留有着他的思想痕迹。
楼主dreamerrr 时间:2018-07-27 13:00:55
  滕大春《外国教育通史》第三卷第六章斐斯泰洛齐的教育实践和教育思想6斐斯泰洛齐的国际影响,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/hVTHEe23cv_LzdqXYPh18Q
  斐斯泰洛奇教育改革的精神及其理论,在19世纪产生了国际性影响。当时的瑞士本土及德国、法国、英国、俄国、西班牙等地,纷纷以他的学校与著作为蓝本,设立“斐斯泰洛奇式”的学校,在学校中运用他的方法,在德国甚至有“普鲁士斐斯泰洛奇学校制度”之称。这一切构成了19世纪“欧洲的斐斯泰洛奇运动”......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-27 16:55:08
  刚刚发现了自己由于一贯的马大哈风格而造成的一个极大的错误,而且还是现在才发现[捂脸]:裴斯泰洛齐,而我一会儿是斐斯泰洛齐(这也是一种译法,但本书中用的是“裴”),一会儿是斐斯泰洛奇。道歉,向所有的观者,向著作者道歉。此前、此后还会有很多错误,但我一定努力改正,不让类似事件再次发生。[囧]
楼主dreamerrr 时间:2018-07-28 20:54:55
  滕大春《外国教育通史》第三卷第七章德国教育(1)17世纪至18世纪下半期的德国教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/sNXd8-Q5Z2b0ARlv-QHd1w
  从17世纪至19世纪,是德国资本主义缓慢发展的时期。此时的德国在经济、政治上的发展进程落后于英、法两国,但在教育上德国并不比它的邻国逊色,这是一种值得研究的历史现象......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-29 16:12:15
  滕大春《外国教育通史》第三卷第七章德国教育(我)泛爱派、康德、费希特的教育思想,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/oLwh4qiXC6-vxjWEJagpOQ
  18世纪下半期,德国的社会生活远较英、法两国落后,法国启蒙思想家和其他教育思想家的进步教育观给德国以强大的冲击,教育改革的要求被提了出来,其中最著名的是泛爱派和康德的教育观......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-30 13:02:59
  滕大春第三卷第七章德国教育(3)洪堡的教育改革,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/pnWA-90R8sahIjqcR6gfjQ
  洪堡是哲学家、语言学家和政治活动家,1808年洪堡被任命为普鲁士新建的教育部的部长,1810年6月离职。在这段时间,他使国家在新的基础上建立一整套教育制度,并使这个体系焕发出一种新思潮。这一时期,小学、中学及大学所坚持的发展方向,经历一世纪之久,除去少量的修改之外,基本保存未变......
楼主dreamerrr 时间:2018-07-31 13:51:23
  滕大春《外国教育通史》第三卷第七章德国教育(4)19世纪德国的职业技术教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/0Uic1gFb9rfHCZEQKQ8Q1A
  德国是欧洲的后进国。18世纪,甚至在19世纪前半期,德国还是一个农业国。但自1870年起发生突变,由谷物输出国一跃成为机械出口国。在它由后进变先进,由农业国转为工业国的迅速发展中,职业技术教育的巨大贡献是自不待言的......
楼主dreamerrr 时间:2018-08-01 15:24:46
  滕大春《外国教育通史》第三卷第八章赫尔巴特的教育思想1“现代教育学之父”赫尔巴特,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/5NLLRvd3VyYdTnCHjJaaeQ
  赫尔巴特(1776—1841年),母亲出身于医生家庭,极有智慧和教养,尤其重视儿子的教育,聘用了一位有才干的牧师担任家庭教师。赫尔巴特的家庭教育注重培养思想的清晰、明确、连续性以及广泛的兴趣......
楼主dreamerrr 时间:2018-08-02 12:56:42
  滕大春《外国教育通史》第三卷第八章赫尔巴特的教育思想2伦理学思想、教育目的、儿童管理,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/iAbSbkQw9Y27vqZU3CaJSA
  赫尔巴特认为,教育者的任务是在儿童身上看到其成年后所可能面临的种种选择职业的问题,要有意地为他们做好将来就业的一般的和必要的准备,为此培养儿童“多方面的匀称的兴趣”,促成儿童“一切能力的和谐发展”。在此基础上,将来他们就能自如地选择一门适合社会需要的职业......
楼主dreamerrr 时间:2018-08-03 12:49:56
  滕大春《外国教育通史》第三卷第八章赫尔巴特的教育思想3心理学理论,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/HVHSV0UGODBXgiovH1_lyA
  赫尔巴特强调在心理学基础上建立教育方法论,最早宣称心理学是一门科学;主张心理学应该和哲学、生理学区分开,用特殊的方法研究自己特定的对象,毕生致力于把教育学建立在心理学基础上的伟大尝试......
  思考:
  德国教育家,首先是一位严谨的哲学家,抽象、逻辑严密的哲学推理成为教育学的基础。这使得他的教育思想有些晦涩难懂,也会令人感到有些遥远。但正是由于坚实的哲学思维和论证,赫尔巴特使教育学成为一门科学,现代教育学也正是在他哲学论证的基础上发展起来。哲学就是思维,任何人,如果没有思维就无法成为一个成功的人,哪怕生活。任何事,如果没有哲学,也无法成为一件有影响力的事。所以,无论做人还是做事,都需要思维,需要哲学。
楼主dreamerrr 时间:2018-08-05 17:23:38
  《外国教育通史》第三卷第八章赫尔巴特的教育思想5赫尔巴特的历史地位,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/aJVvF8bypQN8OdjRzHZKpA
  民主德国中央教育学研究所肯定了赫尔巴特的以下贡献:“阐明了心理学对教育学的意义;第一个更明确地规定了教育性的教学这一概念;提出兴趣概念以及教学必须做到培植多方面兴趣的要求;承担起自然认识阶段和教学阶段之结合;强调教学中系统化的和直观的观念形成的价值和必要性;重视古典的教养的同时也重视自然科学的教学意义”......
楼主dreamerrr 时间:2018-08-06 12:35:51
  《外国教育通史》第三卷第九章福禄倍尔的教育思想1近代学前教育的奠基人福禄倍尔及其教育原则和分段,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/q5Kw7vgVZZn9xs8f6Q5GJQ
  福禄倍尔德国教育家,23岁时开始从事教育工作。1837年,完全转向学龄前儿童教育,这一年,他在德国的勃兰根堡设立一所学校,专收3至7岁的儿童。1840年,他把这所学校命名为“幼儿园”......
楼主dreamerrr 时间:2018-08-07 12:39:01
  滕大春《外国教育通史》第三卷第九章福禄倍尔的教育思想2幼儿园教育制度,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/FeE5gM1xIPCNpq4XABeVxQ
  福禄倍尔不仅看到教育对于个体发展的意义,更为重视教育的社会价值。人是一种社会动物,须具备社会参与、社会合作精神。幼儿园就是培养这种社会态度的最恰当的场所。他立意要把幼儿园变成社会的缩影,在其中充满礼让、团结互助和相敬相爱的良好风气……
楼主dreamerrr 时间:2018-08-08 13:13:53
  滕大春《外国教育通史》第三卷第九章福禄倍尔的教育思想3学校教育、福禄倍尔的影响,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/urNUPsBpeX4uyy4E66H4bA
  福禄倍尔是近代学前教育的奠基人,把教育看作是一个连续不断的发展进化的过程,强调儿童的自我活动在教育上的价值。他创办了“没有书本的学校”——幼儿园,正确指导了游戏在幼儿教育中的意义,并在此基础上建立了幼儿园工作的体系。福禄倍尔制作的“恩物”不仅在幼儿园教学中得到广泛运用,其中关于融玩具、教具和教材一体的思想,至今仍有启迪作用……
楼主dreamerrr 时间:2018-08-09 12:47:27
  滕大春《外国教育通史》第三卷第十章第斯多惠的教育思想1德国教师的教师—第斯多惠及其全人教育,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/QTtg78tf1-Be7LYdy1eIVg
  第斯多惠是19世纪德国著名的资产阶级民主主义教育家,力图改革与发展德国的民主教育体系,尤其在发展德国的国民学校和改革师范教育上,贡献了他的全部精力。 1865年,德国进步教师庆祝了第斯多惠75岁寿辰,他在回答教师们的祝贺中提出:“人民的教育,在最广义上说乃是人民的解放”......
作者:三个咪 时间:2018-08-10 06:47:21
  。
楼主dreamerrr 时间:2018-08-10 15:21:05
  滕大春《外国教育通史》第三卷第十章第斯多惠的教育思想2教育的自然适应性和文化适应性,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/ACRdYKgbjK_NjDUIr2mBQg
  第斯多惠提出了两个基本的教育原则,即自然适应性原则和文化适应性原则。他把自然适应性确定为教育的最高原则,是每一个教育者必须力求达到的永恒理想目标,但人的自然本性的发展必然受到时间、空间、社会风俗习惯、时代精神、历史和现代的文化影响,因此,教育必须适应社会文化的状况与要求......
楼主dreamerrr 时间:2018-08-11 14:22:48
  滕大春《外国教育通史》第三卷第十章第斯多惠的教育思想3第斯多惠论教学,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/Zaze-8GcnMftpnUfJ8JzaA
  “发展性教学”是贯穿第斯多惠教学论的一条主线。在他看来,要求发展、自然的自由发展是全部教育学的简单结论。由此,他提出教学的主要目的就在于:激起学生求知的爱好,使他们在领会和寻找真理中发展起来......
楼主dreamerrr 时间:2018-08-12 12:13:59
  滕大春《外国教育通史》第三卷第十章第斯多惠的教育思想4教师的使命和素质,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/iSivXcEr4rT6KbqaRmsSfg
  第斯多惠是19世纪德国民主主义教育理论的代表,他终生致力于改革旧教育,改革社会及教育的不平等状况,宣扬真正的全人类的教育,把教育与人的自由、解放联系在一起,这些对近代德国学校教育的发展起了巨大作用。尤其是在师范教育和教师培养方面,第斯多惠因其卓越贡献,而被称为“德国教师的教师”......
楼主dreamerrr 时间:2018-08-13 15:24:43
  滕大春《外国教育通史》第三卷第十一章美国教育1建国前教育概况,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/u3jc5PBLOStzG1LoOt1tyw
  哥伦布发现美洲后,教皇亚历山大六世就要求西班牙人所到之处,都要对当地居民进行传教活动。1512年,西班牙国王颁布《要求通告》,把对印第安人的传教活动列为殖民者的首要任务......
楼主dreamerrr 时间:2018-08-14 12:29:01
  滕大春《外国教育通史》第三卷第十一章美国教育2建国初的教育状况,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/cMBRC5L5CVREOP6sQBur9g
  1775至1781年美国独立战争期间,学校无法维持正常运转,教育发展处于停滞状态。战后10余年间,学校减少,文盲及失学人数增加……
楼主dreamerrr 时间:2018-08-15 12:44:50
  滕大春《外国教育通史》第三卷第十一章美国教育3建国时期的教育思想,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/cC2SdLsL80mvN-15rlsNyQ
  美国的开国元勋们大多在欧洲接受过新思想的影响,他们深知要建立共和政治,非启发全体国民的智慧不可,从而对知识寄予了极大的信赖,对教育也给予了极大的希望,对建立国家教育制度赋予了极大的热情......
楼主dreamerrr 时间:2018-08-16 12:59:38
  滕大春《外国教育通史》第三卷第十一章美国教育4十九世纪内战前美国教育的发展,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/m4yiGY_6MHKGkSnIjXpKMw
  公立学校运动,是指广泛建立由公共税收维持、公共行政机关监督、向所有儿童免费开放的学校制度的运动。它在19世纪20年代以后从新英格兰地区的初等教育领域开始,40多年中推向除南方以外的各州,并扩展到中、高等教育范畴,促进了美国公共教育阶梯的形成......
楼主dreamerrr 时间:2018-08-17 16:09:44
  滕大春《外国教育通史》第三卷第十二章贺拉斯.曼和亨利.巴纳德的教育活动和教育思想1美国公共教育之父——贺拉斯.曼,学习笔记:
  https://mp.weixin.qq.com/s/h2DL1-GkLoSenDv7TR5mMQ
  贺拉斯.曼在近11年的教育秘书工作中兢兢业业,一直恪守誓言,“带着一种高尚的忘我的热情,把自己献给了这一伟大的工作”。他到全州各地宣传讲演、组织讨论会,开始时参加的人寥寥无几,但他一直坚持每年在州内巡回一次,常常骑马500多英里。由于他的恒心和思想的时代感染力,逐渐争取到了人们对公立免费学校的支持。
  任何一个成绩卓著的人必定是历史的、社会的、民族的,每每读到一个教育家的生平时,这都会是我最为突出的感受。他们每一个人都令人感动,他们以一个个的个体组成了人类教育史上最为强大的力量,推动着人类的教育,人类的历史,人类的整体发展。他们其中的一些人是特别让我感动的,裴斯泰洛齐把灵魂,把人类最纯粹的情感和爱投入给教育,当他与衣着破烂,满身虱子,不认识一个字母的孤儿整日在一起的时候,他尽显的,只有他的高贵。贺拉斯.曼同样如此,他以他的精神感染当时的人们,为美国的教育发展做出不朽的贡献。由此我想,我们也是一代教育工作者,我们有着我们的历史使命。教师是一个职业,教育则是值得任何一个教育工作者奋斗终生的事业。作为一个时代中的一个人,这段的历史是属于我们的,我们有义务去承担起我们应有的历史责任,而不可为一时的利益得失所左右。中国正在经历一个巨变的时候,民族正在处于一个复兴的阶段,每一个教育工作者都应尽其所能,为我们的国家,为我们的民族的发展,为我们所处于的历史奉献我们的全部力量。历史注定无法铭记每一个人,但每一个人注定成为历史中的一个部分,我们只需让我们成为一个有价值的部分。这,就是我们活过一世的,价值。
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