是什么让孔乙己脱不下长衫？
在鲁迅先生的小说《孔乙己》中，主人公孔乙己是一位穿着破旧长衫的小贩，他出身贫寒，性格坚毅，但却对自己的长衫情有独钟。
在小说的结尾，当别人要给他换上一件新的衣服时，他却表示不愿意脱下自己的长衫。那么，为什么孔乙己不愿意脱下长衫呢？
首先，孔乙己的长衫代表着他的身份和自尊心。
在当时的中国社会中，长衫是富贵人家特有的穿着，穿着破旧长衫的孔乙己就是一个穷苦人。他一直以来都受到了社会的歧视和嘲笑，他的长衫就像是他最后的尊严所在。如果他脱掉了长衫，那么就相当于承认了自己的贫穷和低贱地位，这对他的内心打击是非常大的。
其次，孔乙己对自己的长衫有着深厚的感情。
在小说中，孔乙己曾经用自己的长衫温暖过别人的冻手，也曾经用长衫擦去别人的眼泪。长衫对他来说不仅仅是一件穿着，更是他与社会和他人之间的情感纽带。如果他脱掉了长衫，就意味着他必须要离开这种情感纽带，这对他的情感打击同样是巨大的。
最后，孔乙己的长衫也代表了他的个性和价值观念。孔乙己是一个独立、坚毅和自尊的人，他不愿意向任何人屈服，包括他人对他穿着的嘲讽和压制。在小说中，孔乙己的长衫象征着他心中独立自由的精神，也是他对于自由的坚定追求。如果他脱掉了长衫，那么就意味着他放弃了他的个性和价值观念，这也是他所不能容忍的。
综合以上分析，孔乙己不愿意脱下长衫是多方面的原因所导致的。无论是身份、自尊、感情还是个性和价值观念，长衫都是孔乙己不可或缺的一部分，他不愿意脱下它，正是因为它与这些方面密切相关。这也说明了，在中国传统文化中，人们对于“衣食住行”甚至是一件衣服都有着非常深厚的情感纽带。
在小说的结尾，当别人要给他换上一件新的衣服时，他却表示不愿意脱下自己的长衫。那么，为什么孔乙己不愿意脱下长衫呢？
首先，孔乙己的长衫代表着他的身份和自尊心。
在当时的中国社会中，长衫是富贵人家特有的穿着，穿着破旧长衫的孔乙己就是一个穷苦人。他一直以来都受到了社会的歧视和嘲笑，他的长衫就像是他最后的尊严所在。如果他脱掉了长衫，那么就相当于承认了自己的贫穷和低贱地位，这对他的内心打击是非常大的。
其次，孔乙己对自己的长衫有着深厚的感情。
在小说中，孔乙己曾经用自己的长衫温暖过别人的冻手，也曾经用长衫擦去别人的眼泪。长衫对他来说不仅仅是一件穿着，更是他与社会和他人之间的情感纽带。如果他脱掉了长衫，就意味着他必须要离开这种情感纽带，这对他的情感打击同样是巨大的。
最后，孔乙己的长衫也代表了他的个性和价值观念。孔乙己是一个独立、坚毅和自尊的人，他不愿意向任何人屈服，包括他人对他穿着的嘲讽和压制。在小说中，孔乙己的长衫象征着他心中独立自由的精神，也是他对于自由的坚定追求。如果他脱掉了长衫，那么就意味着他放弃了他的个性和价值观念，这也是他所不能容忍的。
综合以上分析，孔乙己不愿意脱下长衫是多方面的原因所导致的。无论是身份、自尊、感情还是个性和价值观念，长衫都是孔乙己不可或缺的一部分，他不愿意脱下它，正是因为它与这些方面密切相关。这也说明了，在中国传统文化中，人们对于“衣食住行”甚至是一件衣服都有着非常深厚的情感纽带。
虽然孔乙己会写四个茴字，但是他真正的问题是没有考取功名。无论认同与否，一个时代都有一个时代的衡量标准。没有考取功名的孔乙己到底有没有学问，恐怕他连鲁镇人这关都过不去，更别说名扬四海了。
鲁镇，不会只有孔乙己一个读书人，鲁镇人也不是要针对和编排镇上所有的读书人。能让鲁镇人相信有学问的读书人，仍会得到大众尊重。哪怕是店里的短衣帮，也知道丁举人家的东西是偷不得的。民众对读书人有着朴素的尊崇和信赖，不是因为戏弄了孔乙己就是要贬低读书人，关键是所谓的读书人到底有没有真才实料。
在高不成，低不就的孔乙己身上，鲁镇人难以找到共鸣。说是读书人，却考不中功名；说不是读书人，又一身问题，连个人生存问题都解决不好，抄书谋生都不能多抄多得，反而混成偷书挨打，直至沦落到要饭程度。
天上是不会掉馅饼的，没有谁的钱是大风刮来的，没有谁的生活不是自己创造的，指望社会救济白养人读书是不现实的。虽然鲁迅未必不知“仗义每多屠狗辈，负心都是读书人”，却仍然给了这个悲剧人物一点温情。倘若孔乙己活到连在孩童面前显摆都无人搭理时，又是何等的可悲？每个人都有脆弱和缺陷的一面。虽然孔乙己变成执拗又固执的废人一个，但是并不代表他没有改变的可能。只是如果自己不做改变，那是任谁都救不了的。
“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”死了就死了吧，我不会嘲笑孔乙己，但也不会在他身上浪费时间去同情和析解各种乱七八糟的原因，因为我没有完美社会的追求，而且还有更多积极向上，努力改变的人值得我去欣赏。
鲁镇，不会只有孔乙己一个读书人，鲁镇人也不是要针对和编排镇上所有的读书人。能让鲁镇人相信有学问的读书人，仍会得到大众尊重。哪怕是店里的短衣帮，也知道丁举人家的东西是偷不得的。民众对读书人有着朴素的尊崇和信赖，不是因为戏弄了孔乙己就是要贬低读书人，关键是所谓的读书人到底有没有真才实料。
在高不成，低不就的孔乙己身上，鲁镇人难以找到共鸣。说是读书人，却考不中功名；说不是读书人，又一身问题，连个人生存问题都解决不好，抄书谋生都不能多抄多得，反而混成偷书挨打，直至沦落到要饭程度。
天上是不会掉馅饼的，没有谁的钱是大风刮来的，没有谁的生活不是自己创造的，指望社会救济白养人读书是不现实的。虽然鲁迅未必不知“仗义每多屠狗辈，负心都是读书人”，却仍然给了这个悲剧人物一点温情。倘若孔乙己活到连在孩童面前显摆都无人搭理时，又是何等的可悲？每个人都有脆弱和缺陷的一面。虽然孔乙己变成执拗又固执的废人一个，但是并不代表他没有改变的可能。只是如果自己不做改变，那是任谁都救不了的。
“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”死了就死了吧，我不会嘲笑孔乙己，但也不会在他身上浪费时间去同情和析解各种乱七八糟的原因，因为我没有完美社会的追求，而且还有更多积极向上，努力改变的人值得我去欣赏。
@知白守黑2012 2023-03-19 08:11:58
虽然孔乙己会写四个茴字，但是他真正的问题是没有考取功名。无论认同与否，一个时代都有一个时代的衡量标准。没有考取功名的孔乙己到底有没有学问，恐怕他连鲁镇人这关都过不去，更别说名扬四海了。
鲁镇，不会只有孔乙己一个读书人，鲁镇人也不是要针对和编排镇上所有的读书人。能让鲁镇人相信有学问的读书人，仍会得到大众尊重。哪怕是店里的短衣帮，也知道丁举人家的东西是偷不得的。民众对读书人有着朴素的尊崇和信......
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虽然孔乙己会写四个茴字，但是他真正的问题是没有考取功名。无论认同与否，一个时代都有一个时代的衡量标准。没有考取功名的孔乙己到底有没有学问，恐怕他连鲁镇人这关都过不去，更别说名扬四海了。
鲁镇，不会只有孔乙己一个读书人，鲁镇人也不是要针对和编排镇上所有的读书人。能让鲁镇人相信有学问的读书人，仍会得到大众尊重。哪怕是店里的短衣帮，也知道丁举人家的东西是偷不得的。民众对读书人有着朴素的尊崇和信......
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点赞。
白占枝
2023-03-19 07:26 河北
7楼
孔乙己的长衫效果：中国真正进入到了无文化无实践经验的空心时代，五、六十年代的人成为这个国家的中流抵柱，这些人经历了那个时代所有的荒唐之举；从一九四九年起中国进入到了文化塌陷阶段，上下僵化低智能的执政使这种单一的发展暴露出致命的人文与道德空白，整个民族丧失了多维丰满的生命表情，木纳，寡情、浅薄、无知、粗蛮、残忍、自私，是长期谎言高压环境造就的结果。没有创造力，没有激情，没有爱，没有杰出人物诞生，没有哲学和艺术，没有文化的繁荣，只有用歌颂苦难支撑着。
——
英雄辈出，昆仑，泰斗，草圣，大师，专家，教授，纪念馆，雕像，很繁荣昌盛。
2023-03-19 07:26 河北
7楼
孔乙己的长衫效果：中国真正进入到了无文化无实践经验的空心时代，五、六十年代的人成为这个国家的中流抵柱，这些人经历了那个时代所有的荒唐之举；从一九四九年起中国进入到了文化塌陷阶段，上下僵化低智能的执政使这种单一的发展暴露出致命的人文与道德空白，整个民族丧失了多维丰满的生命表情，木纳，寡情、浅薄、无知、粗蛮、残忍、自私，是长期谎言高压环境造就的结果。没有创造力，没有激情，没有爱，没有杰出人物诞生，没有哲学和艺术，没有文化的繁荣，只有用歌颂苦难支撑着。
——
英雄辈出，昆仑，泰斗，草圣，大师，专家，教授，纪念馆，雕像，很繁荣昌盛。
长衫有形而精神观念无形。
过去，长衫成为类似孔乙己这样穷困潦倒也不愿改变的人的身份象征。如今，西方制度和价值观念又成为有些人深陷窠臼也不愿跳出的精神象征。长衫代表着读书人的身份，西方制度和价值观念代表着富裕美好的社会。虽然时代在变，但是有的人不过是从一个背景走入另一个背景，从一个极端跳入另一个极端罢了。明明可以旁观，却变成执念，以为嘴上说着民主自由就与众不同，就能抬高认知，精神升级。他们对西方制度和价值观念的执拗与孔乙己对长衫的执拗如出一辙。孔乙己脱不下身上的长衫，活不出人样，他们的精神离不开西方制度和价值观念，大多时间浪费在愤世嫉俗，伪似清高里，但终究也是要付出人生代价的。
过去，长衫成为类似孔乙己这样穷困潦倒也不愿改变的人的身份象征。如今，西方制度和价值观念又成为有些人深陷窠臼也不愿跳出的精神象征。长衫代表着读书人的身份，西方制度和价值观念代表着富裕美好的社会。虽然时代在变，但是有的人不过是从一个背景走入另一个背景，从一个极端跳入另一个极端罢了。明明可以旁观，却变成执念，以为嘴上说着民主自由就与众不同，就能抬高认知，精神升级。他们对西方制度和价值观念的执拗与孔乙己对长衫的执拗如出一辙。孔乙己脱不下身上的长衫，活不出人样，他们的精神离不开西方制度和价值观念，大多时间浪费在愤世嫉俗，伪似清高里，但终究也是要付出人生代价的。
中国官媒央视网和“共青团中央”官微星期四（3月16日）先后对此发表评论文章，
告诫年轻人“不要让学历成为束缚手脚的‘长衫’”，试图引导“正能量”风向，
却引发网民新一轮批评浪潮。
文章指出，酿成孔乙己悲剧的原因是“好喝懒做”“总是偷”。
网民的反弹
在央视网评论文章下，一个获得高赞的转发留言说：文章写尽太平事，不肯俯首见苍生。
有网民留言埋怨道，小时候社会告诉大家穿上长衫就好啦，长大了，官媒说别被长衫束缚，90后被骗麻了。
还有网民指出，鲁迅原文批判的是吃人的社会，到央视这成了孔乙己自己的问题。
一篇自媒体文章《向孔乙己开炮，是最无能的事》质问，经济环境差、就业困难才是问题的根源，这个根源又是怎么造成的呢？造成就业困难的人反过来要找不到工作的大学生脱下孔乙己的长袍去心安理得地接受失业、困顿、低层次就业，这不是最无能的表现吗？
----联合早报
告诫年轻人“不要让学历成为束缚手脚的‘长衫’”，试图引导“正能量”风向，
却引发网民新一轮批评浪潮。
文章指出，酿成孔乙己悲剧的原因是“好喝懒做”“总是偷”。
网民的反弹
在央视网评论文章下，一个获得高赞的转发留言说：文章写尽太平事，不肯俯首见苍生。
有网民留言埋怨道，小时候社会告诉大家穿上长衫就好啦，长大了，官媒说别被长衫束缚，90后被骗麻了。
还有网民指出，鲁迅原文批判的是吃人的社会，到央视这成了孔乙己自己的问题。
一篇自媒体文章《向孔乙己开炮，是最无能的事》质问，经济环境差、就业困难才是问题的根源，这个根源又是怎么造成的呢？造成就业困难的人反过来要找不到工作的大学生脱下孔乙己的长袍去心安理得地接受失业、困顿、低层次就业，这不是最无能的表现吗？
----联合早报
@傍月如归 2023-03-18 20:51:14
在鲁迅先生的小说《孔乙己》中，主人公孔乙己是一位穿着破旧长衫的小贩，他出身贫寒，性格坚毅，但却对自己的长衫情有独钟。
在小说的结尾，当别人要给他换上一件新的衣服时，他却表示不愿意脱下自己的长衫。那么，为什么孔乙己不愿意脱下长衫呢？
首先，孔乙己的长衫代表着他的身份和自尊心。
在当时的中国社会中，长衫是富贵人家特有的穿着，穿着破旧长衫的孔乙己就是一个穷苦人。他一直以来都受到了社会的......
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宋朝皇帝的“劝学歌”惹的祸。
在鲁迅先生的小说《孔乙己》中，主人公孔乙己是一位穿着破旧长衫的小贩，他出身贫寒，性格坚毅，但却对自己的长衫情有独钟。
在小说的结尾，当别人要给他换上一件新的衣服时，他却表示不愿意脱下自己的长衫。那么，为什么孔乙己不愿意脱下长衫呢？
首先，孔乙己的长衫代表着他的身份和自尊心。
在当时的中国社会中，长衫是富贵人家特有的穿着，穿着破旧长衫的孔乙己就是一个穷苦人。他一直以来都受到了社会的......
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宋朝皇帝的“劝学歌”惹的祸。
《孔乙己》描写在封建腐朽思想和科举制度毒害下，对知识分子精神的毒害，借＂孔乙己＂这个形象，与范进先生故事略似，痛斥这个吃人的社会。
今日又何偿不是呢。常听报怨大学毕业不包分配，专业不对口，得不到发展。西装革履，粗活干不了，又瞧不起农民工。
更甚，初高＼中学生，学业压力稍大，喝药跳桥跳搂的并不鲜见。呜乎。
这才是鲁迅先生要《论“他妈的”》缘由。他还生动地塑造了阿Q跪着造反形象，并非鄙视阿Q先生。
＂《阿Q正传》是一篇好小说，我劝看过的同志再看一遍，没看过的同志好好地看看。 鲁迅在这篇小说里面， 主要是写一个落后的不觉悟的农民。他专门写了“不准革命”一章，说假洋鬼子不准阿Q革命。其实，阿Q当时的所谓革命，不过是想跟别人一样拿点东西而已。可是，这样的革命假洋鬼子也还是不准。＂《论十大关系》毛泽东
读懂鲁迅。
今日又何偿不是呢。常听报怨大学毕业不包分配，专业不对口，得不到发展。西装革履，粗活干不了，又瞧不起农民工。
更甚，初高＼中学生，学业压力稍大，喝药跳桥跳搂的并不鲜见。呜乎。
这才是鲁迅先生要《论“他妈的”》缘由。他还生动地塑造了阿Q跪着造反形象，并非鄙视阿Q先生。
＂《阿Q正传》是一篇好小说，我劝看过的同志再看一遍，没看过的同志好好地看看。 鲁迅在这篇小说里面， 主要是写一个落后的不觉悟的农民。他专门写了“不准革命”一章，说假洋鬼子不准阿Q革命。其实，阿Q当时的所谓革命，不过是想跟别人一样拿点东西而已。可是，这样的革命假洋鬼子也还是不准。＂《论十大关系》毛泽东
读懂鲁迅。
呵呵，鲁迅为什么弃医从文？
因为，学医！学的还是西医，根本学不到什么！
学中医，鲁迅又没门路，去日本开眼界后，反观自己出生的环境过程。
用白话产生了一个，优秀的时代“巨匠”！
孔乙己，祥林嫂，闰土，......
用目前的语言，是个优秀的网红，创作了，不少优秀的文案，自己活得很滋润！
骂满清，骂中医，骂军阀，骂政府，都没具体，高手啊！
国对于鲁迅，没有需求！幸福的一生，鲁迅牛逼啊！
孔乙己脱不下长衫！是骨子里的习惯，没有任何问题。就目前，几栋楼收租的豪，一样习惯去捡破烂！
什么习惯一旦养成，就是一辈子了！跟钱多少，环境改变，没有关系！
因为，学医！学的还是西医，根本学不到什么！
学中医，鲁迅又没门路，去日本开眼界后，反观自己出生的环境过程。
用白话产生了一个，优秀的时代“巨匠”！
孔乙己，祥林嫂，闰土，......
用目前的语言，是个优秀的网红，创作了，不少优秀的文案，自己活得很滋润！
骂满清，骂中医，骂军阀，骂政府，都没具体，高手啊！
国对于鲁迅，没有需求！幸福的一生，鲁迅牛逼啊！
孔乙己脱不下长衫！是骨子里的习惯，没有任何问题。就目前，几栋楼收租的豪，一样习惯去捡破烂！
什么习惯一旦养成，就是一辈子了！跟钱多少，环境改变，没有关系！
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