西方极乐世界庄严图(转载)

　　佛教认为时间无始无终，空间无边无际，佛土（世界）无穷无尽，每一佛土中都有一位佛在那里教化众生。西方极乐世界即是这无穷无尽世界中的一个。《佛说阿弥陀经》记载：佛说：从这里一直向西去，要经过十万亿那么多的佛世界（十万亿个三千大千世界）后，那儿有一个佛世界，世界的名号称为极乐。极乐佛国的佛主名号，称为阿弥陀佛。经中还记载，在这个极乐世界中，无量功德庄严，国中声闻，菩萨无数，讲堂、精舍、宫殿、楼观、宝树、宝池等均以七宝庄严，微妙严净，百味饮食随意而至，自然演出万种伎乐，皆是法音。其国人等智慧高明，颜貌端严。但受诸乐，无有痛若，皆能趋向佛之正道。在这个极乐世界里的一切众生，没有种种痛苦与危难，只会在生活上、精神上享受其他一切世界所没有的种种快乐，所以称为“极乐”。

　　西方极乐世界是阿弥陀佛依自己的愿力、悲心、神通、智慧及功德所化现出来的一方神奇的净土，净土中环境优美，生活富足，是一个没有痛苦、充满幸福的佛国。然而，投生于西方极乐世界中的众生所获得的不是最终的解脱，而是一个更好的修行环境。在这片净土中，众生衣食无忧，并且有诸佛、菩萨亲自现身说法，不断受到佛、菩萨的教化和陶冶，了悟佛法真谛，最终获得解脱。求生极乐净土的人，并非为了要享受净土的福乐，而是为了利益众生发愿成佛，为了要有有利条件来修持而求生净土。在西藏的佛教传统中，把西方极乐世界画在唐卡上，是为了通过绘画艺术的感染力，使人更直观的了解及感受极乐净土的殊胜庄严，使信众对投生西方极乐世界产生更坚定的信心。

　　从绘画艺术的角度看，这幅《西方极乐世界》唐卡，场面宏大、庄严无比、震撼心灵。通幅唐卡，人物众多，景物繁复，但通过设计者细致的安排，形成一幅结构严谨，左右对称，树木宫殿与圣众菩萨之间，虚实互补，列序有秩，将《阿弥陀经》等净土诸经所阐述的极乐世界胜妙景观一览无余的呈现出来。

　　每一幅唐卡的完成，都必须经过画师对佛法的钻研，唐卡画师格桑扎西在创作这幅《西方极乐世界图》之时更是通过深入了解各种相关经典，如《阿弥陀经》《无量寿经》，还要向多为高僧大德参学，以此为基础，才能展开唐卡的绘制。所以每一幅上乘的唐卡，都应是画师的才情及汗水的结晶，更重要的，它凝聚了画师对佛的虔诚。事实上，每一位真正的唐卡画师，都应是一位虔诚的信徒，当他宁心静气，以他的智慧深入经藏，以他的慈悲借艺术引领信众，并以其大勇秉承传统之精髓，便能创造出超凡脱俗的唐卡精品。因了这种画师内在的精神涵养，使唐卡具备了难以估计的文化价值。

　　南无阿弥陀佛！
　　南无阿弥陀佛！
　　南无阿弥陀佛！

　　南无观世音菩萨！
　　南无观世音菩萨！
　　南无观世音菩萨！

　　地狱不空 誓不成佛！
　　南无大愿地藏王菩萨！
　　南无大愿地藏王菩萨！
　　南无大愿地藏王菩萨！

　　
　　
　　
　　
　　

　　
　　
　　
　　
　　
　　

　　
　　
　　
　　
　　

　　

　　
　　
　　
　　
　　

　　
　　
　　
　　
　　
　　

　　
　　
　　
　　
　　
　　

　　
　　
　　
　　
　　
　　

　　
　　
　　
　　
　　
　　

　　
　　
　　
　　
　　

　　
　　
　　
　　

　　南无本师释迦牟尼佛！
　　南无阿弥陀佛！
　　南无弥勒菩萨！
　　南无观自在菩萨！
　　南无地藏菩萨！
　　南无文殊菩萨！
　　南无普贤菩萨！
　　南无药师琉璃光如来！

　　
　　
　　
　　
　　
　　七佛灭罪真言
　　七佛灭罪真言功德简介真言原文：　　离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。　　尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。　　真陵乾帝。莎婆诃。　　七佛灭罪真言注音：　　lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。　　ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。　　zhēn líng qián dì。suō pó hē。七佛灭罪真言功德简介：　　此真言最大效用：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。　　此咒出自《大方等陀罗尼经》，世尊因文殊师利法王子的请求，而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造了四重五逆罪，不仅后世受极大苦报，现世也不得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。

　　
　　
　　
　　
　　七佛灭罪真言
　　七佛灭罪真言功德简介真言原文：　　离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。　　尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。　　真陵乾帝。莎婆诃。　　七佛灭罪真言注音：　　lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。　　ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。　　zhēn líng qián dì。suō pó hē。七佛灭罪真言功德简介：　　此真言最大效用：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。　　此咒出自《大方等陀罗尼经》，世尊因文殊师利法王子的请求，而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造了四重五逆罪，不仅后世受极大苦报，现世也不得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。

　　七佛灭罪真言！
　　七佛灭罪真言功德简介真言原文：离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。　　尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。　　真陵乾帝。莎婆诃。　　七佛灭罪真言注音：　　lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。　　ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。　　zhēn líng qián dì。suō pó hē。七佛灭罪真言功德简介：　　此真言最大效用：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。　　此咒出自《大方等陀罗尼经》，世尊因文殊师利法王子的请求，而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造了四重五逆罪，不仅后世受极大苦报，现世也不得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。
　　得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。

　　南无月智如来
　　南无月智如来
　　南无月智如来
　　南无精进军如来
　　南无精进军如来
　　南无精进军如来

　　南无身尊如来

　　大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严， 八十八佛图片
　　众等至心皈命礼。 　　南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 　　南无皈依十方尽虚空界一切尊法 　　南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧 　　南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊 　　南无普光佛、南无普明佛、南无普净佛、南无多摩罗跋栴檀香佛、 　　南无栴檀光佛、南无摩尼幢佛、南无欢喜藏摩尼宝积佛、南无一切世间乐见上大精进佛、 　　南无摩尼幢灯光佛、南无慧炬照佛、南无海德光明佛、南无金刚牢强普散金光佛、 　　南无大强精进勇猛佛、南无大悲光佛、南无慈力王佛、南无慈藏佛、 　　南无栴檀窟庄严胜佛、南无贤善首佛、南无善意佛、南无广庄严王佛、 　　南无金华光佛、南无宝盖照空自在力王佛、南无虚空宝华光佛、南无琉璃庄严王佛、 　　南无普现色身光佛、南无不动智光佛、南无降伏众魔王佛、南无才光明佛、 　　南无智慧胜佛、南无弥勒仙光佛、南无善寂月音妙尊智王佛、南无世净光佛、 　　南无龙种上尊王佛、南无日月光佛、南无日月珠光佛、南无慧幢胜王佛、 　　南无狮子吼自在力王佛、南无妙音胜佛、南无常光幢佛、南无观世灯佛、 　　南无慧威灯王佛、南无法胜王佛、南无须弥光佛、南无须曼那华光佛、 　　南无优坛钵罗华殊胜王佛、南无大慧力王佛、南无阿閦毘欢喜光佛、南无无量音声王佛、 　　南无才光佛、南无金海光佛、南无山海慧自在通王佛、南无大通光佛、 　　南无一切法常满王佛、南无释迦牟尼佛、南无金刚不坏佛、南无 八十八佛大忏悔文
　　宝光佛、 　　南无龙尊王佛、南无精进军佛、南无精进喜佛、南无宝火佛、 　　南无宝月光佛、南无现无愚佛、南无宝月佛、南无无垢佛、 　　南无离垢佛、南无勇施佛、南无清净佛、南无清净施佛、 　　南无娑留那佛、南无水天佛、南无坚德佛、南无栴檀功德佛、 　　南无无量掬光佛、南无光德佛、南无无忧德佛、南无那罗延佛、 　　南无功德华佛、南无莲华光游戏神通佛、南无财功德佛、南无德念佛、 　　南无善名称功德佛、南无红燄帝幢王佛、南无善游步功德佛、南无斗战胜佛、 　　南无善游步佛、南无周匝庄严功德佛、南无宝华游步佛、南无宝莲华善住娑罗树王佛、 　　南无法界藏身阿弥陀佛 、 　　如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。 是诸世尊，当慈念我。 八十八佛
　　若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。 若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。 应堕地狱，恶鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟之食。或修净行，所有善根，成就众生；所有善根，修行菩提；所有善根，及无上智；所有善根，一切合集，校计筹量。皆悉回向，阿耨多罗三藐三菩提，如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜。及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼[1]。 　　所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。 　　普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。 　　於一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。 　　各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。 　　以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。 　　最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。 　　我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。 　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 　　十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。 　　十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙*法*轮。 　　诸佛若欲示涅盘，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。 　　所有礼赞供养福，请佛住世转*法*轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。 　　愿将以此胜功德，回向无上真法界，性相佛法及僧伽，二谛融通三昧印。 　　如是无量功德海，我今皆悉尽回向，所有众生身口意，见惑弹谤我法等。 　　如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余，念念智周于法界，广度众生皆不退。 　　乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是四法广无边，愿今回向亦如是。 　　南无大行普贤菩萨 　　南无大行普贤菩萨 　　南无大行普贤菩萨

　　南无日月灯明如来
　　南无日月灯明如来
　　南无日月灯明如来

　　诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教

　　佛说百佛名经
　　佛说百佛名经
　　隋天竺三藏那连提耶舍译
　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊重赞叹。尔时世尊。为诸大众宣说妙法。时尊者舍利弗。即从坐起整理衣服。右膝着地合十指掌。而白佛言。唯愿世尊。演说十方现在世界诸佛名号。所以者何。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名者。生大功德。发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。亦当速成阿耨多罗三藐三菩提
　　尔时佛告舍利弗。善哉善哉。汝今为欲利益安乐诸大众故。覆护怜愍诸众生故。令诸众生所求满故。欲令一切生欢喜故。亦为未来诸菩萨等增善根故。善哉善哉。生善觉观作如是问。如是问者皆是如来威神之力。舍利弗。汝今谛听。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。随所生处具菩萨行。得宿命通颜容端正众相具足。常得亲近供养诸佛。乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。何以故。舍利弗。若有闻是诸佛名号。受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他。所得功德无量无边。尔时世尊。即说偈言
　　若能持此佛名者　　此人不为刀所伤
　　毒不能害火不烧　　亦不堕于八难中
　　得见大智金色光　　三十二相诸法王
　　既得见于诸佛已　　无量供养彼诸佛
　　其目不盲不赤黄　　身不伛曲不一眼
　　得那罗延大力身　　受持佛名报如是
　　常得天龙及夜叉　　乾闼婆等所供养
　　怨家恶人不能害　　受持佛名报如是
　　汝今谛听舍利弗　　如我所说微妙语
　　若有闻此佛名者　　则得近于菩提道
　　是故汝今至心听　　十方世界大法王
　　能拔众生烦恼刺　　譬如药树除众病
　　愚痴盲瞑凡夫等　　施与菩萨智慧眼
　　又如行施胜菩萨　　无量千亿恒沙界
　　于中悉满阎浮金　　昼夜六时无休息
　　施与大悲大导师　　又以栴檀满百刹
　　幡盖衣服如恒沙　　无量千万亿劫中
　　一心而以用布施　　复于一佛国土中
　　满中建立诸佛塔　　于十劫中而供养
　　如恒河沙等诸佛　　又造高塔如须弥
　　其塔悉以七宝成　　如是遍满十千刹
　　其数三十有六亿　　以赤栴檀及真珠
　　造作伞盖供养具　　一一伞盖能遍覆
　　百佛世界等诸国　　真珠旒苏齐佛刹
　　其数犹如恒河沙　　于空复造金伞盖
　　其数亦如恒河沙　　色如紫磨真金像
　　各各遍照三千界　　一一塔中设供养
　　无量无边无数劫　　如上所作诸功德
　　不及能发菩提心　　如是能发菩提心
　　住不放逸清净戒　　不及能持此佛名
　　如是能持此佛名　　又能怜愍诸众生
　　所在诸方广流布　　教令受持佛名者
　　彼于一切众生中　　为作福田犹如来　
　　尔时佛告舍利弗。若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。尔时世尊。即说佛名
　　南无月光佛　南无阿閦佛　南无大庄严佛　南无多伽罗香佛　南无常照曜佛　南无栴檀德佛　南无最上佛　南无莲花幢佛　南无莲华生佛　南无宝聚佛　南无阿伽楼香佛　南无大精进佛　南无栴檀德佛　南无海佛　南无巨海佛　南无幢德佛　南无梵德佛　南无大香佛　南无大生佛　南无宝辋佛　南无阿弥陀佛　南无大施德佛　南无大金柱佛　南无大念佛　南无言无尽佛　南无常散花佛　南无大爱佛　南无师子香胜佛　南无养德佛　南无帝释火炎佛　南无常乐德佛　南无师子华德佛　南无寂灭幢佛　南无戒王佛　南无普德佛　南无普德像佛　南无无忧德佛　南无优波罗香佛　南无大地佛　南无大龙德佛　南无清净王佛　南无广念佛　南无莲花德佛　南无舍花佛　南无龙德佛　南无花聚佛　南无香象佛　南无常观佛　南无正作佛　南无善住佛　南无尼瞿嚧陀王佛　南无无上王佛　南无月德佛　南无栴檀林佛　南无日藏佛　南无德藏佛　南无须弥力佛　南无摩尼藏佛　南无金刚王佛　南无威德佛　南无无坏佛　南无善见佛　南无精进德佛　南无大海佛　南无覆娑罗树佛　南无跋瑳德佛　南无佛天佛　南无师子幢佛　南无毗头德佛　南无无边德佛　南无德智佛　南无厚德佛　南无花幢佛　南无象德佛　南无精进德佛　南无龙德佛　南无德生佛　南无宝聚佛　南无德婆瑳子佛　南无论义佛　南无普见佛　南无宝多罗佛　南无普舍佛　南无大供养德佛　南无大网佛　南无断一切众生疑王佛　南无宝德佛　南无普盖佛　南无大盖佛　南无胜德佛　南无千供养佛　南无宝莲花奋迅佛　南无厚德佛　南无智幢佛　南无宝月德佛　南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛　南无常德佛　南无普莲花佛　南无平等德佛　南无龙护救济佛
　　此诸佛名等　　能救护世间
　　初夜诵一遍　　思念佛而眠
　　中夜诵一遍　　后夜亦复然
　　如是昼三时　　于初中后分
　　一时诵一遍　　精勤不放逸
　　诵此佛名故　　常得见好梦
　　恶鬼及恶人　　不能得其便
　　是故此佛名　　能救护世间
　　一切天乐神　　夜叉鸠槃茶
　　罗刹诸鬼神　　不能起障碍
　　于此百佛名　　常能念持者
　　一切诸魔事　　不能得其便
　　尔时天帝释　　三十三天王
　　整理身衣服　　胡跪而合掌
　　白佛言世尊　　我等常卫护
　　受持佛名者　　及四天大王
　　亦常护于彼　　受持佛名者
　　唯除必定业　　不可得救护
　　一切天人中　　无能加恶者
　　尔时一切智　　出大微妙声
　　八种和雅音　　善美众乐闻
　　普告诸大众　　速受此佛名
　　于十方世界　　所在广流布
　　而作大法施　　断除众生疑
　　大圣释迦文　　演说此法时
　　三百诸比丘　　悉得诸漏尽
　　复有比丘尼　　其数有四十
　　一切漏法尽　　逮得阿罗汉
　　复有优婆塞　　其数满五千
　　住胜欢喜心　　获果须陀洹
　　复有优婆夷　　其数千一百
　　皆远离尘垢　　而得法眼净
　　复有大天王　　无量千万众
　　于法王法中　　得清净法眼
　　如彼恒河沙　　分之为三分
　　菩萨如一分　　悉获无生忍
　　三千大千刹　　是时六震动
　　诸山及高峰　　大地皆震吼
　　于上虚空中　　雨诸天妙花
　　天龙非人等　　喜声悉遍满
　　尔时帝释天　　目连离波多
　　蛇奴劫宾那　　摩诃迦旃延
　　及摩诃迦叶　　沤楼频迦叶
　　乃至那迦叶　　富楼弥多罗
　　善吉不见空　　阿难陀跋提
　　沓婆摩罗子　　如是等大众
　　二万五千人　　同声白佛言
　　释师子法王　　我尽精进力
　　皆悉无有余　　以诸神通力
　　于无量世界　　化作无量身
　　过无量佛刹　　常说此佛名
　　亦如佛所说　　尔时佛世尊
　　为令众见故　　示现大神通
　　现无量亿刹　　以佛神通力
　　见释师子王　　处处而遍满
　　说此修多罗　　亦如过去佛
　　所说无差别　　佛告诸大众
　　我于无量劫　　久善修神通
　　于无上佛法　　决定莫生疑
　　安隐众生故　　速说此佛名
　　令诸众生等　　永离生死苦　
　　尔时佛告慧命舍利弗。若有善男子善女人闻佛名已。深信清净发菩提心。爱乐受持昼夜精勤。读诵书写广为他说。得无量无边广大功德。得不退转乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。一切众魔不能娆乱。佛说是经已。慧命舍利弗。释梵四王。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗等。一切大众闻此法已。皆大欢喜。

　　大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，
　　众等至心皈命礼。 　　南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 　　南无皈依十方尽虚空界一切尊法 　　南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧 　　南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊 　　南无普光佛、南无普明佛、南无普净佛、南无多摩罗跋栴檀香佛、 　　南无栴檀光佛、南无摩尼幢佛、南无欢喜藏摩尼宝积佛、南无一切世间乐见上大精进佛、 　　南无摩尼幢灯光佛、南无慧炬照佛、南无海德光明佛、南无金刚牢强普散金光佛、 　　南无大强精进勇猛佛、南无大悲光佛、南无慈力王佛、南无慈藏佛、 　　南无栴檀窟庄严胜佛、南无贤善首佛、南无善意佛、南无广庄严王佛、 　　南无金华光佛、南无宝盖照空自在力王佛、南无虚空宝华光佛、南无琉璃庄严王佛、 　　南无普现色身光佛、南无不动智光佛、南无降伏众魔王佛、南无才光明佛、 　　南无智慧胜佛、南无弥勒仙光佛、南无善寂月音妙尊智王佛、南无世净光佛、 　　南无龙种上尊王佛、南无日月光佛、南无日月珠光佛、南无慧幢胜王佛、 　　南无狮子吼自在力王佛、南无妙音胜佛、南无常光幢佛、南无观世灯佛、 　　南无慧威灯王佛、南无法胜王佛、南无须弥光佛、南无须曼那华光佛、 　　南无优坛钵罗华殊胜王佛、南无大慧力王佛、南无阿閦毘欢喜光佛、南无无量音声王佛、 　　南无才光佛、南无金海光佛、南无山海慧自在通王佛、南无大通光佛、 　　南无一切法常满王佛、南无释迦牟尼佛、南无金刚不坏佛、南无 八十八佛大忏悔文
　　宝光佛、 　　南无龙尊王佛、南无精进军佛、南无精进喜佛、南无宝火佛、 　　南无宝月光佛、南无现无愚佛、南无宝月佛、南无无垢佛、 　　南无离垢佛、南无勇施佛、南无清净佛、南无清净施佛、 　　南无娑留那佛、南无水天佛、南无坚德佛、南无栴檀功德佛、 　　南无无量掬光佛、南无光德佛、南无无忧德佛、南无那罗延佛、 　　南无功德华佛、南无莲华光游戏神通佛、南无财功德佛、南无德念佛、 　　南无善名称功德佛、南无红燄帝幢王佛、南无善游步功德佛、南无斗战胜佛、 　　南无善游步佛、南无周匝庄严功德佛、南无宝华游步佛、南无宝莲华善住娑罗树王佛、 　　南无法界藏身阿弥陀佛 、 　　如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。 是诸世尊，当慈念我。 八十八佛
　　若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。 若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。 应堕地狱，恶鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟之食。或修净行，所有善根，成就众生；所有善根，修行菩提；所有善根，及无上智；所有善根，一切合集，校计筹量。皆悉回向，阿耨多罗三藐三菩提，如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜。及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼[1]。 　　所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。 　　普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。 　　於一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。 　　各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。 　　以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。 　　最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。 　　我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。 　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 　　十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。 　　十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙*法*轮。 　　诸佛若欲示涅盘，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。 　　所有礼赞供养福，请佛住世转*法*轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。 　　愿将以此胜功德，回向无上真法界，性相佛法及僧伽，二谛融通三昧印。 　　如是无量功德海，我今皆悉尽回向，所有众生身口意，见惑弹谤我法等。 　　如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余，念念智周于法界，广度众生皆不退。 　　乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是四法广无边，愿今回向亦如是。 　　南无大行普贤菩萨 　　南无大行普贤菩萨 　　南无大行普贤菩萨

　　此如意轮陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一。

　　陀罗尼原文：
　　nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
　　南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
　　nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
　　南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
　　dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
　　怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
　　mó hē。bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
　　摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
　　shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
　　篅啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
　　ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ní。shuò là hōng。
　　唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽。
　　ōng。bá là tuó。bō dàn mí hōng。
　　唵。跋喇陀。钵亶谜吽。

　　发音注解：

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。另外，还有全读去声的。
　　耶：读音（yě），通“也”。
　　伽：读作（qié茄）。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺），藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。
　　斫：读音为（zhuó浊）。
　　羯：读作（jié洁）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。
　　蹬：读音为（dēng登），另读（dèng邓）。
　　谜：陀罗尼中原字是[足+迷]，发音为（mí迷）。
　　噜：古读（lǔ鲁）。不读今音（lū）。
　　瑟：读音（sè色）。
　　吒：读音为（zhà乍），另读为（zhā扎）。
　　篅：读（shuò朔），也有的方音读（ruì瑞）。
　　攞：读音为（là辣），此字通“啰”。“攞都迦”也写作“啰都迦”；“攞乞尖拏”也写作“啰乞尖拏”。（见《佛学大辞典》。）今音读（luō捋）、（luó罗）、（luǒ裸）。
　　吽：读（hōng轰）。
　　癹：读（pō坡）或（bá拔）。现代字、词典中无此字。有的方音读（pān攀）。
　　喇：古读（là辣）。
　　亶：读（dàn但），另读（dǎn胆）、（chán蝉）。

　　陀罗尼功德简介：

　　此咒是观世音菩萨说的，出自于《如意轮陀罗尼经》，一心读此咒，能得到佛的智慧、妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提等等种种利益。一心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界。上面是咒语的全文。“唵。钵蹋摩。震多末尼。篅啰吽。”此为大心咒。“唵。跋喇陀。钵亶谜吽。”此为随心咒。余者为根本咒。
　　最大效用：为观世音菩萨所说，持诵此咒，能佛光普照，得佛的智能，妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
　　经云。观自在菩萨白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒。所谓无障碍观自在。莲华如意宝轮王。第一希有能于一切所求之事。随心饶益皆得成就。
　　经云。若有善男子善女人。苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。(永俊注:即比丘比丘尼。优婆塞优婆夷)发心希求此生现报者。当一心受持此咒。欲受持时。不问日月星辰吉凶并别修斋戒。亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈。百千种事所愿皆成。更无明咒能得与此如意咒王。势力齐者。乃至日日诵一百八遍。即见观自在等。实叉所译其数亦同。乃至七日七夜相续而诵真那译云。应以后夜若平明时诵一千八遍。乃至每日后夜诵三千遍。流志译云。每常五更诵一千八十遍。又云六时时别一千八十遍相续不绝。一一字诵满三洛叉(梵语一洛叉。此云十万数)又云。若比丘比丘尼诵一百八遍若男子诵一百六遍。若女人诵一百三遍。若童男诵一百遍。若童女诵九十遍。此名课法。一切胜事皆获成就。

　　南无宝月智严光音自在王如来
　　南无宝月智严光音自在王如来
　　南无宝月智严光音自在王如来
　　南无无忧最胜吉祥如来
　　南无无忧最胜吉祥如来
　　南无无忧最胜吉祥如来
　　南无药师琉璃光如来
　　南无药师琉璃光如来
　　南无药师琉璃光如来
　　南无持金刚海音如来
　　南无持金刚海音如来
　　南无持金刚海音如来

　　佛说百佛名经
　　佛说百佛名经
　　隋天竺三藏那连提耶舍译
　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊重赞叹。尔时世尊。为诸大众宣说妙法。时尊者舍利弗。即从坐起整理衣服。右膝着地合十指掌。而白佛言。唯愿世尊。演说十方现在世界诸佛名号。所以者何。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名者。生大功德。发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。亦当速成阿耨多罗三藐三菩提
　　尔时佛告舍利弗。善哉善哉。汝今为欲利益安乐诸大众故。覆护怜愍诸众生故。令诸众生所求满故。欲令一切生欢喜故。亦为未来诸菩萨等增善根故。善哉善哉。生善觉观作如是问。如是问者皆是如来威神之力。舍利弗。汝今谛听。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。随所生处具菩萨行。得宿命通颜容端正众相具足。常得亲近供养诸佛。乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。何以故。舍利弗。若有闻是诸佛名号。受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他。所得功德无量无边。尔时世尊。即说偈言
　　若能持此佛名者　　此人不为刀所伤
　　毒不能害火不烧　　亦不堕于八难中
　　得见大智金色光　　三十二相诸法王
　　既得见于诸佛已　　无量供养彼诸佛
　　其目不盲不赤黄　　身不伛曲不一眼
　　得那罗延大力身　　受持佛名报如是
　　常得天龙及夜叉　　乾闼婆等所供养
　　怨家恶人不能害　　受持佛名报如是
　　汝今谛听舍利弗　　如我所说微妙语
　　若有闻此佛名者　　则得近于菩提道
　　是故汝今至心听　　十方世界大法王
　　能拔众生烦恼刺　　譬如药树除众病
　　愚痴盲瞑凡夫等　　施与菩萨智慧眼
　　又如行施胜菩萨　　无量千亿恒沙界
　　于中悉满阎浮金　　昼夜六时无休息
　　施与大悲大导师　　又以栴檀满百刹
　　幡盖衣服如恒沙　　无量千万亿劫中
　　一心而以用布施　　复于一佛国土中
　　满中建立诸佛塔　　于十劫中而供养
　　如恒河沙等诸佛　　又造高塔如须弥
　　其塔悉以七宝成　　如是遍满十千刹
　　其数三十有六亿　　以赤栴檀及真珠
　　造作伞盖供养具　　一一伞盖能遍覆
　　百佛世界等诸国　　真珠旒苏齐佛刹
　　其数犹如恒河沙　　于空复造金伞盖
　　其数亦如恒河沙　　色如紫磨真金像
　　各各遍照三千界　　一一塔中设供养
　　无量无边无数劫　　如上所作诸功德
　　不及能发菩提心　　如是能发菩提心
　　住不放逸清净戒　　不及能持此佛名
　　如是能持此佛名　　又能怜愍诸众生
　　所在诸方广流布　　教令受持佛名者
　　彼于一切众生中　　为作福田犹如来　
　　尔时佛告舍利弗。若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。尔时世尊。即说佛名
　　南无月光佛　南无阿閦佛　南无大庄严佛　南无多伽罗香佛　南无常照曜佛　南无栴檀德佛　南无最上佛　南无莲花幢佛　南无莲华生佛　南无宝聚佛　南无阿伽楼香佛　南无大精进佛　南无栴檀德佛　南无海佛　南无巨海佛　南无幢德佛　南无梵德佛　南无大香佛　南无大生佛　南无宝辋佛　南无阿弥陀佛　南无大施德佛　南无大金柱佛　南无大念佛　南无言无尽佛　南无常散花佛　南无大爱佛　南无师子香胜佛　南无养德佛　南无帝释火炎佛　南无常乐德佛　南无师子华德佛　南无寂灭幢佛　南无戒王佛　南无普德佛　南无普德像佛　南无无忧德佛　南无优波罗香佛　南无大地佛　南无大龙德佛　南无清净王佛　南无广念佛　南无莲花德佛　南无舍花佛　南无龙德佛　南无花聚佛　南无香象佛　南无常观佛　南无正作佛　南无善住佛　南无尼瞿嚧陀王佛　南无无上王佛　南无月德佛　南无栴檀林佛　南无日藏佛　南无德藏佛　南无须弥力佛　南无摩尼藏佛　南无金刚王佛　南无威德佛　南无无坏佛　南无善见佛　南无精进德佛　南无大海佛　南无覆娑罗树佛　南无跋瑳德佛　南无佛天佛　南无师子幢佛　南无毗头德佛　南无无边德佛　南无德智佛　南无厚德佛　南无花幢佛　南无象德佛　南无精进德佛　南无龙德佛　南无德生佛　南无宝聚佛　南无德婆瑳子佛　南无论义佛　南无普见佛　南无宝多罗佛　南无普舍佛　南无大供养德佛　南无大网佛　南无断一切众生疑王佛　南无宝德佛　南无普盖佛　南无大盖佛　南无胜德佛　南无千供养佛　南无宝莲花奋迅佛　南无厚德佛　南无智幢佛　南无宝月德佛　南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛　南无常德佛　南无普莲花佛　南无平等德佛　南无龙护救济佛
　　此诸佛名等　　能救护世间
　　初夜诵一遍　　思念佛而眠
　　中夜诵一遍　　后夜亦复然
　　如是昼三时　　于初中后分
　　一时诵一遍　　精勤不放逸
　　诵此佛名故　　常得见好梦
　　恶鬼及恶人　　不能得其便
　　是故此佛名　　能救护世间
　　一切天乐神　　夜叉鸠槃茶
　　罗刹诸鬼神　　不能起障碍
　　于此百佛名　　常能念持者
　　一切诸魔事　　不能得其便
　　尔时天帝释　　三十三天王
　　整理身衣服　　胡跪而合掌
　　白佛言世尊　　我等常卫护
　　受持佛名者　　及四天大王
　　亦常护于彼　　受持佛名者
　　唯除必定业　　不可得救护
　　一切天人中　　无能加恶者
　　尔时一切智　　出大微妙声
　　八种和雅音　　善美众乐闻
　　普告诸大众　　速受此佛名
　　于十方世界　　所在广流布
　　而作大法施　　断除众生疑
　　大圣释迦文　　演说此法时
　　三百诸比丘　　悉得诸漏尽
　　复有比丘尼　　其数有四十
　　一切漏法尽　　逮得阿罗汉
　　复有优婆塞　　其数满五千
　　住胜欢喜心　　获果须陀洹
　　复有优婆夷　　其数千一百
　　皆远离尘垢　　而得法眼净
　　复有大天王　　无量千万众
　　于法王法中　　得清净法眼
　　如彼恒河沙　　分之为三分
　　菩萨如一分　　悉获无生忍
　　三千大千刹　　是时六震动
　　诸山及高峰　　大地皆震吼
　　于上虚空中　　雨诸天妙花
　　天龙非人等　　喜声悉遍满
　　尔时帝释天　　目连离波多
　　蛇奴劫宾那　　摩诃迦旃延
　　及摩诃迦叶　　沤楼频迦叶
　　乃至那迦叶　　富楼弥多罗
　　善吉不见空　　阿难陀跋提
　　沓婆摩罗子　　如是等大众
　　二万五千人　　同声白佛言
　　释师子法王　　我尽精进力
　　皆悉无有余　　以诸神通力
　　于无量世界　　化作无量身
　　过无量佛刹　　常说此佛名
　　亦如佛所说　　尔时佛世尊
　　为令众见故　　示现大神通
　　现无量亿刹　　以佛神通力
　　见释师子王　　处处而遍满
　　说此修多罗　　亦如过去佛
　　所说无差别　　佛告诸大众
　　我于无量劫　　久善修神通
　　于无上佛法　　决定莫生疑
　　安隐众生故　　速说此佛名
　　令诸众生等　　永离生死苦　
　　尔时佛告慧命舍利弗。若有善男子善女人闻佛名已。深信清净发菩提心。爱乐受持昼夜精勤。读诵书写广为他说。得无量无边广大功德。得不退转乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。一切众魔不能娆乱。佛说是经已。慧命舍利弗。释梵四王。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗等。一切大众闻此法已。皆大欢喜。

　　法布施的四十种广大功德《发觉净心经》
　　法布施的四十种广大功德《发觉净心经》


　　发觉净心经
　　尔时，世尊复告弥勒菩萨言：“善男子，法施有二十功德，不求果报，不著利养及与名闻，而为说法。何等二十？

　　（1）得正忆念， （2）得胜妙趣，
　　（3）得好正意， （4）得强志力，
　　（5）得多智慧， （6）觉悟出世般若波罗蜜，
　　（7）当得少欲， （8）当灭嗔恚，
　　（9）当灭愚痴， （10）一切诸魔不得其便，
　　（11）诸佛护念，（12）非人守护，
　　（13）诸天与力，（14）一切冤家不得其便，
　　（15）凡所亲友无人能坏，（16）凡所出言人必信受，
　　（17）得无所畏，（18）凡有行处恒常欢喜，
　　（19）智者赞叹，（20）所行法施恒为他念。

　　弥勒，是为法施不求果报得二十功德，弃舍利养及与名闻、衣服、饮食，无所希望，饶益为首常行法施。

　　“复次，弥勒，菩萨复有二十种功德不求果报，菩萨为他行法施时，不著利养名闻，饶益为首数行法施。何者二十？

　　（1）彼未生辩才则能令生，（2）生已不失，
　　（3）得陀罗尼，（4）当得察勤，
　　（5）不用多力广益群生，（6）少用功力多所利益，
　　（7）于众生边恭敬尊重常应供养，（8）当得身密，
　　（9）当得口密，（10）当得意密，（11）超越恶道及诸恐怖，
　　（12）于命终时心得欢欣，（13）如法正说能伏他论，
　　（14）具大威德胜人敬仰，况余凡庶！（15）诸根成就无能及者，
　　（16）深心具足得舍摩他、毗婆舍那，（17）能行难行精进不减，
　　（18）守护正法，（19）速能超度不退转地，（20）一切行中得随顺住。

　　弥勒，是名复有二十种功德，菩萨法施不求果报，不著利养及与名闻衣服饮食，饶益为先数行法施。

　　此如意轮陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一。

　　陀罗尼原文：
　　nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
　　南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
　　nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
　　南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
　　dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
　　怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
　　mó hē。bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
　　摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
　　shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
　　篅啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
　　ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ní。shuò là hōng。
　　唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽。
　　ōng。bá là tuó。bō dàn mí hōng。
　　唵。跋喇陀。钵亶谜吽。

　　发音注解：

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。另外，还有全读去声的。
　　耶：读音（yě），通“也”。
　　伽：读作（qié茄）。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺），藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。
　　斫：读音为（zhuó浊）。
　　羯：读作（jié洁）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。
　　蹬：读音为（dēng登），另读（dèng邓）。
　　谜：陀罗尼中原字是[足+迷]，发音为（mí迷）。
　　噜：古读（lǔ鲁）。不读今音（lū）。
　　瑟：读音（sè色）。
　　吒：读音为（zhà乍），另读为（zhā扎）。
　　篅：读（shuò朔），也有的方音读（ruì瑞）。
　　攞：读音为（là辣），此字通“啰”。“攞都迦”也写作“啰都迦”；“攞乞尖拏”也写作“啰乞尖拏”。（见《佛学大辞典》。）今音读（luō捋）、（luó罗）、（luǒ裸）。
　　吽：读（hōng轰）。
　　癹：读（pō坡）或（bá拔）。现代字、词典中无此字。有的方音读（pān攀）。
　　喇：古读（là辣）。
　　亶：读（dàn但），另读（dǎn胆）、（chán蝉）。

　　陀罗尼功德简介：

　　此咒是观世音菩萨说的，出自于《如意轮陀罗尼经》，一心读此咒，能得到佛的智慧、妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提等等种种利益。一心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界。上面是咒语的全文。“唵。钵蹋摩。震多末尼。篅啰吽。”此为大心咒。“唵。跋喇陀。钵亶谜吽。”此为随心咒。余者为根本咒。
　　最大效用：为观世音菩萨所说，持诵此咒，能佛光普照，得佛的智能，妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
　　经云。观自在菩萨白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒。所谓无障碍观自在。莲华如意宝轮王。第一希有能于一切所求之事。随心饶益皆得成就。
　　经云。若有善男子善女人。苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。(永俊注:即比丘比丘尼。优婆塞优婆夷)发心希求此生现报者。当一心受持此咒。欲受持时。不问日月星辰吉凶并别修斋戒。亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈。百千种事所愿皆成。更无明咒能得与此如意咒王。势力齐者。乃至日日诵一百八遍。即见观自在等。实叉所译其数亦同。乃至七日七夜相续而诵真那译云。应以后夜若平明时诵一千八遍。乃至每日后夜诵三千遍。流志译云。每常五更诵一千八十遍。又云六时时别一千八十遍相续不绝。一一字诵满三洛叉(梵语一洛叉。此云十万数)又云。若比丘比丘尼诵一百八遍若男子诵一百六遍。若女人诵一百三遍。若童男诵一百遍。若童女诵九十遍。此名课法。一切胜事皆获成就。

　　消灾吉祥神咒

　　此神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一，是释迦牟尼佛在净居天上说的，出自于《消灾吉祥经》。多读此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。

　　神咒原文：
　　nā mó sān mǎn duō。mǔ tuó nán。ā bō là dǐ。hè duō shě。
　　曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。
　　suō láng nán.dá zhí tuō.ōng. qié qié. qié xì. qié xì.hōng hōng。
　　娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。
　　rù wā là。 rù wā là。 bō là rù wā là。 bō là rù wā là。
　　入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。
　　dǐ sè chà。 dǐ sè chà。 sè zhì lǐ。 sè zhì lǐ。
　　底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。
　　suō pō zhà。suō pō zhà。shàn dǐ jiā。shì lǐ yì。suō pó hē。
　　娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃

　　发音注解：

　　曩谟：是“南无”的不同音译词。曩：本音读（nǎng攮），在此也可以读本音，一般人都读（nā那）。“南无”的不同音译词有很多，例如：南谟、南牟、那谟、那模、娜谟、纳慕、娜母、南忙、纳莫、曩莫、曩谟……，这些音译词，都是音同或音近的词。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。
　　娑曩喃：“曩”读（láng郞）。也有读作（lǎng攮）的。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。本站推荐前者，比较接近古梵语（om）的发音。
　　佉：读（qié茄）为古音，另发音为（qiè切）。
　　呬：读音（xì细）。
　　癹：读（pō坡）或（bá拔）。现代字、词典中无此字。有的方音读（pān攀）。
　　姹：读（chà岔），也有读成（zhà吒）的。
　　吒：读作（zhà乍），另读（zhā扎）。
　　曳：读音（yì义），也有读其本音（yè页）的，另读（xiè泻）。
　　嚩：读音（wā蛙）或（wá娃）。“入嚩啰”“钵啰入嚩啰”中的“嚩”发此音。
　　娑嚩诃：“嚩”读（pó婆）。在《佛学大辞典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。
　　消灾吉祥神咒功德简介：
　　按佛学大辞典：消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（译于唐代，译者佚名）。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒。
　　按丁福保佛学大辞典：此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，一卷，不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，一卷，唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修饰坛场。至心受持读诵。一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。……。

　　功德宝山神咒：

　　功德宝山神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒，可以消除罪业，不堕地狱，往生极乐净土。

　　神咒原文：
　　nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
　　南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
　　ōng。 xī dì hù lǔ lǔ。 xī dū lǔ。 zhǐ lì bō。 jí lì pó。
　　唵。悉帝护噜噜。悉都噜。只利波。吉利婆。
　　xī dá lǐ。 bù lǔ lǐ。 suō pó hē。
　　悉达哩。布噜哩。娑嚩诃

　　发音注解：

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡），是藏语系佛教的读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）。
　　噜：古读（lǔ鲁），今读（lū撸）。
　　都：此处读（dū督）。
　　娑嚩诃：“嚩”读（pó婆）。有的书也写作“娑婆诃”。在《佛学大辞典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。
　　功德宝山神咒功德简介：
　　诵此咒一遍，如礼大佛，名经、四万五千四百遍，所造众业，纵愈世界微尘数，应堕阿鼻地狱者，虔持此咒、临终亦能往生西方，其功效之大可知矣。

　　准提神咒

　　准提神咒原文：

　　稽首皈依苏悉帝　头面顶礼七俱胝
　　我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护

　　nā mó sà duō nán，sān miǎo sān pú tuó,
　　南无飒哆喃。三藐三菩陀。
　　jù zhī nán, dá zhí tuō,
　　俱胝喃。怛侄他。
　　ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.
　　唵。折戾主戾。准提娑婆诃。

　　发音注解：

　　稽首：读作（qǐ起shǒu手），古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。稽不读（jī机）。
　　胝：读音为（zhī）。
　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。
　　飒：读音为（sà萨）。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ǎn俺）或读（ōng嗡），汉语系佛教多读前者，藏语系佛教读后者。
　　戾：读作（lì隶）。

　　准提咒功德简介：

　　此咒是释迦牟尼佛说的，出自《准提陀罗尼经》。佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭，无有是处。若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者常随其人，所有善恶心之所念，皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者，常诵此咒，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂（禅宗《传灯录》中引古人云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求，无不称遂，似如意珠，一切随心。（若只诵“唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可，准提菩萨同样感应；若时间和地点不便，或卧或坐或立或行，均可诚心念诵，出声默念均可。）

　　圣无量寿决定光明王陀罗尼
　　此陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一。

　　陀罗尼原文：
　　ōng。 nà mó bā gé wǎ dì。 ā bā là mì tà。 ā yōu lǐ ā nà。
　　唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。
　　sū bì nǐ。 shí zhí tà。 dié zuǒ là zǎi yě。 dá tǎ gě dá yě。
　　苏必你。实执沓。牒左啰宰也。怛塔哿达也。
　　ā là hē dì。 sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。
　　阿啰诃帝。三药三不达也。怛你也塔。
　　ōng。sà lǐ bā。 sāng sī gé lǐ。 bā lǐ shù tà。
　　唵。萨哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。
　　dá là mǎ dì。 gě gě nà。 sāng mǎ wù gě dì。
　　达啰马帝。哿哿捺。桑马兀哿帝。
　　suō bā wǎ。 bǐ shù dì。 mǎ hē nà yě。 bā lǐ wǎ lǐ suō hē。
　　莎巴瓦。比述帝。马喝捺也。叭哩瓦哩娑喝。

　　发音注解：

　　捺摩：读作（nà纳mó谟），也可以读“南无”。
　　葛：读作（gé格），另读（gě舸）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。
　　沓：读音为（tà踏），另读（dá答）。
　　怛：古今字、词典皆读（dá答）。
　　哿：读音为（gě舸）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。发音（ōng嗡），是藏语系佛教的读法，汉字中没有此音，一般注近似音（wēng嗡）。汉语系佛教一般读作（ǎn俺）。
　　兀：读作（wù勿），另读（wū乌）
　　莎：读音（suō蓑），通“娑”。
　　马喝捺也：“喝”各地多读成（hé合），这是古音。也有读成（hē呵）或 hè（贺）的，这是“喝”的另读音。
　　有关此罗尼功德简介：
　　此咒出自《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。这是释迦牟尼佛说的。诚心持诵此咒能使众生消除短命夭折，增寿吉祥，速证菩提，早日成佛。

　　药师灌顶真言
　　此药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒，可以健康长寿，临终时可以往生净土琉璃世界，或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。

　　真言原文：
　　nā mó bó qié fá dì。 pí shā shè。 jù lǔ bì liú lí。
　　南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
　　bō lá pó。 hé là shé yě。 dá tuō jiē duō yě。
　　钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
　　ā là hē dì。 sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō
　　阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
　　ōng。pí shā shì。pí shā shì。 pí shā shè。 sān mó jiē dì suō hē。
　　唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。

　　发音注解：
　　南谟：读作（nā那 mó摩），或读（ná拿 mó摩）（今人读此音居多），是“南无”的不同音译词。
　　薄：读音为（bó伯）。
　　鞞：有三种读法：（pí皮）、（bǐ比）、（bǐng丙）。这里念（pí皮）比较合适。因鞞通毗，“鞞杀社”，也译成“毗煞社”；“阿鞞跋致”，也译成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那”，也译成“毗卢舍那”。（见《佛学大辞典》。）
　　窭：读作（jù巨）。
　　薛：读（bì毕）。
　　喇：古读（là辣），见《康熙字典》、《中华大字典》：音辣。今读（lǎ）（lā）（lá）。
　　喝啰阇也：此句中的“喝”，应读成（hé合），古音“合”。
　　阿啰喝帝：此句中的“喝”，通“诃”，所以应该读作（hē诃）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假。
　　阇：读作（shé蛇）。
　　怛（dá答）他（tuō拖）揭多也。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读（ōng嗡）音，汉语系佛教多读（ǎn俺）音。
　　三没（mó古音模）揭帝莎（suō通娑）诃。
　　药师灌顶真言功德简介：
　　此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。如言：“曼殊师利！若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水。咒一百遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。此言于此真言若自诵，若教人诵，皆得消灾获福者也。
　　“药师灌顶真言”治理众生，使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。
　　由于药师如来的弘深誓愿，无尽功德，一方面促使众生早成佛道，另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》，便额手失声，愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说：“予见世人顺境沦溺者不一，富贵可畏甚于贫贱。今此如来，使人所求如愿，遂从此永不退道，直至菩提。则欲于王臣长者，一切人中，作同事摄，不乘如来愿航，何从济乎？”
　　又说：“若于现前富贵功名，未能志清，男女饮食之欲，未知深厌，则于往生法门，未易生信。即信矣，身修净土，而心恋娑婆，果何益乎？则求其不离欲钩，而成佛智，处于顺境，不致沦胥者，固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行，久久不懈，知不独富贵功名，转女成男，难危迪吉，如如意珠，随愿成就。即得于一切成就处，直至菩提，永不退转，何幸如之！人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船。”

　　观音灵感真言(夢授咒)
　　观音菩萨的灵感真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是观世音菩萨的咒语。诚心读诵此咒，可以驱妖辟邪，可解除灾难，念的遍数越多越好。

　　真言原文：
　　ōng má ní bā mī hōng。má gé ní yá nà。jī dū tè bā dá。
　　唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙纳。积都特巴达。
　　jī tè xiē nà。 wēi dá lǐ gé。 sà ér wò ér tǎ。
　　积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。
　　bǔ lǐ xī tǎ gé。 nà bǔ là nà。 nà bǔ lǐ。
　　卜哩悉塔葛。纳补啰纳。纳卜哩。
　　diū tè bān nà。nuò má lú jí。shuō là yē suō hē。
　　丢忒班纳。喏麻嚧吉。说啰耶娑诃。

　　发音注解：

　　唵（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bā）咪（mī）吽（hōng）：有多种读诵读法，①嗡嘛呢呗（bài）咪（mī）吽；②唵嘛呢啤咩（miē）吽；③嗡马泥悲咩烘；④嗡玛尼贝美吽……唵（ōng）是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读（ǎn俺）。
　　咪：其它写法[口+弥]、[口+迷]等。
　　曷：读（gé格），有的方音读（gě舸），有的方音读（hé合）。
　　积都（dū督）特巴达。
　　葛：常读（gé格），也有读（gě舸）音。
　　斡：读音为（wò卧）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。
　　忒：读（tè特）。
　　喏：读（nuò诺）。有的书写作“捺”、“[口+奈]”。
　　观音灵感真言功德简介：
　　此真言最大效用：佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
　　观音菩萨，誓愿宏深，随感赴应，寻声救苦，观音菩萨的咒很多，都是随缘而说，只要持之以恒，虔诚所至，必生感应。

　　七佛灭罪真言
　　此灭罪真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是释迦牟尼佛说的，也是过去七佛共说的。诚心诵念此咒，可消除重罪。

　　真言原文：
　　lí pó lí pó dì。 qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。
　　离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。
　　ní hē là dì。 pí lí nǐ dì。 mó hē qié dì。
　　尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。
　　zhēn líng qián dì。suō pó hē。
　　真陵乾帝。莎婆诃。　　

　　发音注解：

　　“求诃求诃帝”有的书写作“仇诃仇诃帝”。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。
　　毗：发音为（pí皮）。
　　伽：读（qié茄）。
　　乾：读作（qián前）。
　　莎婆诃。莎：读（suō蓑），通“娑”。
　　七佛灭罪真言功德简介：
　　此真言最大效用：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。
　　此咒出自《大方等陀罗尼经》，世尊因文殊师利法王子的请求，而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造了四重五逆罪，不仅后世受极大苦报，现世也不得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。

　　往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
　　na mo a ni duo po ye
　　南无阿弥多婆夜
　　duo tuo qie duo ye
　　哆他伽多夜
　　duo di ye tuo
　　哆地夜他
　　a mi li du po pi
　　阿弥利都婆毗
　　a mi li duo
　　阿弥利哆
　　xi dan po pi
　　悉耽婆毗
　　a mi li duo
　　阿弥利哆
　　pi jia lan di
　　毗迦兰帝
　　a mi li duo
　　阿弥利哆
　　pi jia lan duo
　　毗迦兰多
　　qie mi ni
　　伽弥腻
　　qie qie nuo
　　伽伽那
　　zhi duo jia li
　　枳多迦利
　　suo po he
　　娑婆诃
　　持此咒须身口意悉皆清静,虔诚持念,即能消灭五逆十恶
　　谤法等重罪,并常有阿弥陀佛,在其头顶以护行人,现世享
　　安乐,临终往极乐.

　　大吉祥天女咒（善女天咒）
　　大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的咒语。善天女也叫大吉祥天女。念诵此咒语，可以使修行者克服经济上的困难，并能早成正果。

　　咒语原文：
　　nā mó fó tuó。nā mó dá mó，nā mó sēng qié。
　　南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。
　　nā mó shì lì。 mó hē tí bí yě。 dá nǐ yě tuō。
　　南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。
　　bō lì fù lóu nuó。zhē lì sān màn tuó。dá shě ní。
　　波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。
　　mó hē pí hē luó qié dì。sān màn tuó。
　　摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。
　　pí ní qié dì。 mó hē jiā lì yě。
　　毗尼伽帝。摩诃迦利野。
　　bō nǐ。 bō là。 bō nǐ。 sà lì wā lì tuō。
　　波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。
　　sān màn tuó。xiū bō lí dì。fù lì nuó。 ā lì nuó。
　　三曼陀。修钵犂帝。富隶那。阿利那。
　　dá mó dì。 mó hē pí gǔ bì dì。 mó hē mí lè dì。
　　达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。
　　lóu bǒ sēng qí dì。xī dì xǐ。 sēng qí xī dì。
　　娄簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。
　　sān màn tuó。ā tuō ā nóu。 pó luó ní。
　　三曼陀。阿他阿[少/免]。婆罗尼。　　　

　　发音注解：

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。
　　怛你也他：“怛”读（dá答），“他”古音读（tuō托）。
　　波利富楼那：“那”读成（nuó古音“娜”）。以下“那”也应按此发音。
　　毗：发音为（pí皮）。
　　伽：读（qié茄）。
　　迦：读作（jiā加）。
　　祢：读作（nǐ你）属于古音，而今音为（mí迷）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。
　　萨利嚩栗他：此句中“嚩”，应读读音（wā蛙），也有的地区读（wá娃）。类似“娑嚩诃”句中的“嚩”才读作（pó婆）。
　　簸：读成（bǒ跛）。
　　祗：发音为（qí奇）。
　　醯：读（xī西）。
　　簁：读为（xǐ喜），为古音，今无此音。另读（shī师）、（shāi筛）。
　　[少/免]：古音皆读为（nóu），见《康熙字典》、《中华大字典》、《辞海》。
　　大吉祥天女咒功德简介：
　　此咒的功德，使念佛忏悔，发愿回向的人，不会分散道心，早日修成，金光明三昧，破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。
　　下面功德介绍摘录于《佛说大吉祥天女十二名号经》：
　　如是我闻。一时薄伽梵。在安乐世界。尔时观自在菩萨。来诣佛所头面礼佛足退坐一面。尔时大吉祥天女菩萨摩诃萨。亦往佛所稽首佛足退坐一面尔时世尊。为欲利益薄福贫穷诸有情故。见吉祥天女。告观自在菩萨言。若有苾刍苾刍尼近事男近事女。及彼一切有情之类。知此大吉祥天女十二名号。受持读诵修习供养为他宣说。能除一切贫穷业障。获得丰饶财宝富贵。……佛言汝当善听。今为汝说所谓“吉庆”、“吉祥”、“莲华”、“严饰”、“具财”、“白色”、“大名称”、“大光曜”、“施食者”、“施饮者”、“宝光”、“大吉”是十二名号。汝当受持。……此大吉祥陀罗尼及十二名号。能除贫穷一切不祥。所有愿求。皆得圆满。若能昼夜三时读诵此经。每时三遍。或常受持不间。作饶益心随力虔诚供养大吉祥天女菩萨。速获一切财宝丰乐吉祥。

　　佛顶尊胜陀罗尼
　　那谟薄伽跋帝 1 啼 （第）隶（ li 隶）路迦、钵啰底、毗失瑟吒 耶、勃陀耶 2 薄伽跋底 3 怛姪他 4 唵 （翁）5 毗輸驮耶娑摩、三漫多皤婆娑 6 娑破啰拏、揭底伽诃那 7 娑婆皤输秫地、阿鼻诜 (shen 音申 ) 者、苏揭多伐折那 8 阿嘧 栗多毗囇 （晒）鸡 9 阿诃啰阿诃啰 10 阿瑜散陀罗尼 11 输驮耶输驮耶 12 伽伽那、毗秫提 13 乌瑟尼沙、毗逝耶秫提 14 娑诃娑啰喝啰湿弭 (mi 音米 ) 、珊珠地帝 15 薩婆怛他揭多、地瑟吒那頞（ e 音鹅）地瑟恥 (chi 耻 ) 帝、慕 姪隶 16 跋折啰迦耶、僧诃多那、秫提 17 薩婆伐罗拏 (NA)、毗秫提 18 钵罗底你、伐怛耶、阿瑜秫提 19 薩末那阿、地瑟恥帝 20 末禰（ ni 音你）末禰 21 怛闼 (ta 音踏 ) 多部多俱胝（ zhi 音只）、钵唎秫提 22 毗薩普吒、勃地秫提 23 社耶社耶 24 毗社耶毗社耶 25 薩末啰薩末啰、勃陀頞 ( 饿音） 地瑟恥（齿）多、秫提 26 跋折梨、跋折啰、揭鞞 27 跋折滥、婆伐都 28 麽麽（此处须加自己名，若为人诵，加他人名） 薩婆薩埵、 写迦耶、毗秫提 29 薩婆揭底、钵唎秫提 30 薩婆怛他揭多、三摩湿婆娑遏（音饿）、地瑟恥帝 31 勃陀勃陀、捕驮耶、蒱（ pu 音仆）驮耶、三漫多、钵唎秫提 32 薩婆怛他揭多、地瑟吒那 、頞地瑟恥帝 33 娑婆诃 34
　　佛告帝释言，此咒名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼，能除一切罪业等障，能破一切秽恶道苦。天帝，此大陀罗尼，八十八 殑（ jing 音净）伽沙俱胝百千诸佛，同共宣说，随喜受持，大日如来智印印之。为破一切众生秽恶道苦故，为一切地狱畜生闫罗王界众生得解脱故。临急苦难，堕生死海中众生得解脱故。

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　　愿以此功德，庄严佛净土，
　　上报四重恩，下济三途苦。
　　若有见闻者，悉发菩提心，
　　尽此一报身，同生极乐国。

　　南无阿弥陀佛！
　　南无阿弥陀佛！
　　南无阿弥陀佛！

　　南无观世音菩萨！
　　南无观世音菩萨！
　　南无观世音菩萨！

　　地狱不空 誓不成佛 众生渡尽 方证菩提
　　南无大愿地藏王菩萨！
　　南无大愿地藏王菩萨！
　　南无大愿地藏王菩萨！

　　南无本师释迦牟尼佛！
　　南无阿弥陀佛！
　　南无弥勒菩萨！
　　南无观自在菩萨！
　　南无地藏菩萨！
　　南无文殊菩萨！
　　南无普贤菩萨！
　　南无药师琉璃光如来！

　　七佛灭罪真言！
　　七佛灭罪真言功德简介真言原文：离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。　　尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。　　真陵乾帝。莎婆诃。　　七佛灭罪真言注音：　　lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。　　ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。　　zhēn líng qián dì。suō pó hē。七佛灭罪真言功德简介：　　此真言最大效用：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。　　此咒出自《大方等陀罗尼经》，世尊因文殊师利法王子的请求，而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造了四重五逆罪，不仅后世受极大苦报，现世也不得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。
　　得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。

　　南无月智如来
　　南无月智如来
　　南无月智如来
　　南无精进军如来
　　南无精进军如来
　　南无精进军如来

　　南无身尊如来
　　南无身尊如来
　　南无身尊如来
　　南无身尊如来
　　南无身尊如来
　　南无身尊如来

　　南无日月灯明如来
　　南无日月灯明如来
　　南无日月灯明如来

　　诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教

　　大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，
　　众等至心皈命礼。 　　南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 　　南无皈依十方尽虚空界一切尊法 　　南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧 　　南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊 　　南无普光佛、南无普明佛、南无普净佛、南无多摩罗跋栴檀香佛、 　　南无栴檀光佛、南无摩尼幢佛、南无欢喜藏摩尼宝积佛、南无一切世间乐见上大精进佛、 　　南无摩尼幢灯光佛、南无慧炬照佛、南无海德光明佛、南无金刚牢强普散金光佛、 　　南无大强精进勇猛佛、南无大悲光佛、南无慈力王佛、南无慈藏佛、 　　南无栴檀窟庄严胜佛、南无贤善首佛、南无善意佛、南无广庄严王佛、 　　南无金华光佛、南无宝盖照空自在力王佛、南无虚空宝华光佛、南无琉璃庄严王佛、 　　南无普现色身光佛、南无不动智光佛、南无降伏众魔王佛、南无才光明佛、 　　南无智慧胜佛、南无弥勒仙光佛、南无善寂月音妙尊智王佛、南无世净光佛、 　　南无龙种上尊王佛、南无日月光佛、南无日月珠光佛、南无慧幢胜王佛、 　　南无狮子吼自在力王佛、南无妙音胜佛、南无常光幢佛、南无观世灯佛、 　　南无慧威灯王佛、南无法胜王佛、南无须弥光佛、南无须曼那华光佛、 　　南无优坛钵罗华殊胜王佛、南无大慧力王佛、南无阿閦毘欢喜光佛、南无无量音声王佛、 　　南无才光佛、南无金海光佛、南无山海慧自在通王佛、南无大通光佛、 　　南无一切法常满王佛、南无释迦牟尼佛、南无金刚不坏佛、南无 八十八佛大忏悔文
　　宝光佛、 　　南无龙尊王佛、南无精进军佛、南无精进喜佛、南无宝火佛、 　　南无宝月光佛、南无现无愚佛、南无宝月佛、南无无垢佛、 　　南无离垢佛、南无勇施佛、南无清净佛、南无清净施佛、 　　南无娑留那佛、南无水天佛、南无坚德佛、南无栴檀功德佛、 　　南无无量掬光佛、南无光德佛、南无无忧德佛、南无那罗延佛、 　　南无功德华佛、南无莲华光游戏神通佛、南无财功德佛、南无德念佛、 　　南无善名称功德佛、南无红燄帝幢王佛、南无善游步功德佛、南无斗战胜佛、 　　南无善游步佛、南无周匝庄严功德佛、南无宝华游步佛、南无宝莲华善住娑罗树王佛、 　　南无法界藏身阿弥陀佛 、 　　如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。 是诸世尊，当慈念我。 八十八佛
　　若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。 若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。 应堕地狱，恶鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟之食。或修净行，所有善根，成就众生；所有善根，修行菩提；所有善根，及无上智；所有善根，一切合集，校计筹量。皆悉回向，阿耨多罗三藐三菩提，如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜。及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼[1]。 　　所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。 　　普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。 　　於一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。 　　各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。 　　以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。 　　最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。 　　我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。 　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 　　十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。 　　十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙*法*轮。 　　诸佛若欲示涅盘，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。 　　所有礼赞供养福，请佛住世转*法*轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。 　　愿将以此胜功德，回向无上真法界，性相佛法及僧伽，二谛融通三昧印。 　　如是无量功德海，我今皆悉尽回向，所有众生身口意，见惑弹谤我法等。 　　如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余，念念智周于法界，广度众生皆不退。 　　乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是四法广无边，愿今回向亦如是。 　　南无大行普贤菩萨 　　南无大行普贤菩萨 　　南无大行普贤菩萨

　　南无宝月智严光音自在王如来
　　南无宝月智严光音自在王如来
　　南无宝月智严光音自在王如来
　　南无无忧最胜吉祥如来
　　南无无忧最胜吉祥如来
　　南无无忧最胜吉祥如来
　　南无药师琉璃光如来
　　南无药师琉璃光如来
　　南无药师琉璃光如来
　　南无持金刚海音如来
　　南无持金刚海音如来
　　南无持金刚海音如来

　　佛说百佛名经
　　佛说百佛名经
　　隋天竺三藏那连提耶舍译
　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊重赞叹。尔时世尊。为诸大众宣说妙法。时尊者舍利弗。即从坐起整理衣服。右膝着地合十指掌。而白佛言。唯愿世尊。演说十方现在世界诸佛名号。所以者何。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名者。生大功德。发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。亦当速成阿耨多罗三藐三菩提
　　尔时佛告舍利弗。善哉善哉。汝今为欲利益安乐诸大众故。覆护怜愍诸众生故。令诸众生所求满故。欲令一切生欢喜故。亦为未来诸菩萨等增善根故。善哉善哉。生善觉观作如是问。如是问者皆是如来威神之力。舍利弗。汝今谛听。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。随所生处具菩萨行。得宿命通颜容端正众相具足。常得亲近供养诸佛。乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。何以故。舍利弗。若有闻是诸佛名号。受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他。所得功德无量无边。尔时世尊。即说偈言
　　若能持此佛名者　　此人不为刀所伤
　　毒不能害火不烧　　亦不堕于八难中
　　得见大智金色光　　三十二相诸法王
　　既得见于诸佛已　　无量供养彼诸佛
　　其目不盲不赤黄　　身不伛曲不一眼
　　得那罗延大力身　　受持佛名报如是
　　常得天龙及夜叉　　乾闼婆等所供养
　　怨家恶人不能害　　受持佛名报如是
　　汝今谛听舍利弗　　如我所说微妙语
　　若有闻此佛名者　　则得近于菩提道
　　是故汝今至心听　　十方世界大法王
　　能拔众生烦恼刺　　譬如药树除众病
　　愚痴盲瞑凡夫等　　施与菩萨智慧眼
　　又如行施胜菩萨　　无量千亿恒沙界
　　于中悉满阎浮金　　昼夜六时无休息
　　施与大悲大导师　　又以栴檀满百刹
　　幡盖衣服如恒沙　　无量千万亿劫中
　　一心而以用布施　　复于一佛国土中
　　满中建立诸佛塔　　于十劫中而供养
　　如恒河沙等诸佛　　又造高塔如须弥
　　其塔悉以七宝成　　如是遍满十千刹
　　其数三十有六亿　　以赤栴檀及真珠
　　造作伞盖供养具　　一一伞盖能遍覆
　　百佛世界等诸国　　真珠旒苏齐佛刹
　　其数犹如恒河沙　　于空复造金伞盖
　　其数亦如恒河沙　　色如紫磨真金像
　　各各遍照三千界　　一一塔中设供养
　　无量无边无数劫　　如上所作诸功德
　　不及能发菩提心　　如是能发菩提心
　　住不放逸清净戒　　不及能持此佛名
　　如是能持此佛名　　又能怜愍诸众生
　　所在诸方广流布　　教令受持佛名者
　　彼于一切众生中　　为作福田犹如来　
　　尔时佛告舍利弗。若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。尔时世尊。即说佛名
　　南无月光佛　南无阿閦佛　南无大庄严佛　南无多伽罗香佛　南无常照曜佛　南无栴檀德佛　南无最上佛　南无莲花幢佛　南无莲华生佛　南无宝聚佛　南无阿伽楼香佛　南无大精进佛　南无栴檀德佛　南无海佛　南无巨海佛　南无幢德佛　南无梵德佛　南无大香佛　南无大生佛　南无宝辋佛　南无阿弥陀佛　南无大施德佛　南无大金柱佛　南无大念佛　南无言无尽佛　南无常散花佛　南无大爱佛　南无师子香胜佛　南无养德佛　南无帝释火炎佛　南无常乐德佛　南无师子华德佛　南无寂灭幢佛　南无戒王佛　南无普德佛　南无普德像佛　南无无忧德佛　南无优波罗香佛　南无大地佛　南无大龙德佛　南无清净王佛　南无广念佛　南无莲花德佛　南无舍花佛　南无龙德佛　南无花聚佛　南无香象佛　南无常观佛　南无正作佛　南无善住佛　南无尼瞿嚧陀王佛　南无无上王佛　南无月德佛　南无栴檀林佛　南无日藏佛　南无德藏佛　南无须弥力佛　南无摩尼藏佛　南无金刚王佛　南无威德佛　南无无坏佛　南无善见佛　南无精进德佛　南无大海佛　南无覆娑罗树佛　南无跋瑳德佛　南无佛天佛　南无师子幢佛　南无毗头德佛　南无无边德佛　南无德智佛　南无厚德佛　南无花幢佛　南无象德佛　南无精进德佛　南无龙德佛　南无德生佛　南无宝聚佛　南无德婆瑳子佛　南无论义佛　南无普见佛　南无宝多罗佛　南无普舍佛　南无大供养德佛　南无大网佛　南无断一切众生疑王佛　南无宝德佛　南无普盖佛　南无大盖佛　南无胜德佛　南无千供养佛　南无宝莲花奋迅佛　南无厚德佛　南无智幢佛　南无宝月德佛　南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛　南无常德佛　南无普莲花佛　南无平等德佛　南无龙护救济佛
　　此诸佛名等　　能救护世间
　　初夜诵一遍　　思念佛而眠
　　中夜诵一遍　　后夜亦复然
　　如是昼三时　　于初中后分
　　一时诵一遍　　精勤不放逸
　　诵此佛名故　　常得见好梦
　　恶鬼及恶人　　不能得其便
　　是故此佛名　　能救护世间
　　一切天乐神　　夜叉鸠槃茶
　　罗刹诸鬼神　　不能起障碍
　　于此百佛名　　常能念持者
　　一切诸魔事　　不能得其便
　　尔时天帝释　　三十三天王
　　整理身衣服　　胡跪而合掌
　　白佛言世尊　　我等常卫护
　　受持佛名者　　及四天大王
　　亦常护于彼　　受持佛名者
　　唯除必定业　　不可得救护
　　一切天人中　　无能加恶者
　　尔时一切智　　出大微妙声
　　八种和雅音　　善美众乐闻
　　普告诸大众　　速受此佛名
　　于十方世界　　所在广流布
　　而作大法施　　断除众生疑
　　大圣释迦文　　演说此法时
　　三百诸比丘　　悉得诸漏尽
　　复有比丘尼　　其数有四十
　　一切漏法尽　　逮得阿罗汉
　　复有优婆塞　　其数满五千
　　住胜欢喜心　　获果须陀洹
　　复有优婆夷　　其数千一百
　　皆远离尘垢　　而得法眼净
　　复有大天王　　无量千万众
　　于法王法中　　得清净法眼
　　如彼恒河沙　　分之为三分
　　菩萨如一分　　悉获无生忍
　　三千大千刹　　是时六震动
　　诸山及高峰　　大地皆震吼
　　于上虚空中　　雨诸天妙花
　　天龙非人等　　喜声悉遍满
　　尔时帝释天　　目连离波多
　　蛇奴劫宾那　　摩诃迦旃延
　　及摩诃迦叶　　沤楼频迦叶
　　乃至那迦叶　　富楼弥多罗
　　善吉不见空　　阿难陀跋提
　　沓婆摩罗子　　如是等大众
　　二万五千人　　同声白佛言
　　释师子法王　　我尽精进力
　　皆悉无有余　　以诸神通力
　　于无量世界　　化作无量身
　　过无量佛刹　　常说此佛名
　　亦如佛所说　　尔时佛世尊
　　为令众见故　　示现大神通
　　现无量亿刹　　以佛神通力
　　见释师子王　　处处而遍满
　　说此修多罗　　亦如过去佛
　　所说无差别　　佛告诸大众
　　我于无量劫　　久善修神通
　　于无上佛法　　决定莫生疑
　　安隐众生故　　速说此佛名
　　令诸众生等　　永离生死苦　
　　尔时佛告慧命舍利弗。若有善男子善女人闻佛名已。深信清净发菩提心。爱乐受持昼夜精勤。读诵书写广为他说。得无量无边广大功德。得不退转乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。一切众魔不能娆乱。佛说是经已。慧命舍利弗。释梵四王。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗等。一切大众闻此法已。皆大欢喜。

　　南无月智如来　　南无月智如来　　南无月智如来　　南无精进军如来　　南无精进军如来　　南无精进军如来
　　

　　法布施的四十种广大功德《发觉净心经》
　　法布施的四十种广大功德《发觉净心经》


　　发觉净心经
　　尔时，世尊复告弥勒菩萨言：“善男子，法施有二十功德，不求果报，不著利养及与名闻，而为说法。何等二十？

　　（1）得正忆念， （2）得胜妙趣，
　　（3）得好正意， （4）得强志力，
　　（5）得多智慧， （6）觉悟出世般若波罗蜜，
　　（7）当得少欲， （8）当灭嗔恚，
　　（9）当灭愚痴， （10）一切诸魔不得其便，
　　（11）诸佛护念，（12）非人守护，
　　（13）诸天与力，（14）一切冤家不得其便，
　　（15）凡所亲友无人能坏，（16）凡所出言人必信受，
　　（17）得无所畏，（18）凡有行处恒常欢喜，
　　（19）智者赞叹，（20）所行法施恒为他念。

　　弥勒，是为法施不求果报得二十功德，弃舍利养及与名闻、衣服、饮食，无所希望，饶益为首常行法施。

　　“复次，弥勒，菩萨复有二十种功德不求果报，菩萨为他行法施时，不著利养名闻，饶益为首数行法施。何者二十？

　　（1）彼未生辩才则能令生，（2）生已不失，
　　（3）得陀罗尼，（4）当得察勤，
　　（5）不用多力广益群生，（6）少用功力多所利益，
　　（7）于众生边恭敬尊重常应供养，（8）当得身密，
　　（9）当得口密，（10）当得意密，（11）超越恶道及诸恐怖，
　　（12）于命终时心得欢欣，（13）如法正说能伏他论，
　　（14）具大威德胜人敬仰，况余凡庶！（15）诸根成就无能及者，
　　（16）深心具足得舍摩他、毗婆舍那，（17）能行难行精进不减，
　　（18）守护正法，（19）速能超度不退转地，（20）一切行中得随顺住。

　　弥勒，是名复有二十种功德，菩萨法施不求果报，不著利养及与名闻衣服饮食，饶益为先数行法施。

　　此如意轮陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一。

　　陀罗尼原文：
　　nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
　　南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
　　nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
　　南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
　　dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
　　怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
　　mó hē。bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
　　摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
　　shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
　　篅啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
　　ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ní。shuò là hōng。
　　唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽。
　　ōng。bá là tuó。bō dàn mí hōng。
　　唵。跋喇陀。钵亶谜吽。

　　发音注解：

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。另外，还有全读去声的。
　　耶：读音（yě），通“也”。
　　伽：读作（qié茄）。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺），藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。
　　斫：读音为（zhuó浊）。
　　羯：读作（jié洁）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。
　　蹬：读音为（dēng登），另读（dèng邓）。
　　谜：陀罗尼中原字是[足+迷]，发音为（mí迷）。
　　噜：古读（lǔ鲁）。不读今音（lū）。
　　瑟：读音（sè色）。
　　吒：读音为（zhà乍），另读为（zhā扎）。
　　篅：读（shuò朔），也有的方音读（ruì瑞）。
　　攞：读音为（là辣），此字通“啰”。“攞都迦”也写作“啰都迦”；“攞乞尖拏”也写作“啰乞尖拏”。（见《佛学大辞典》。）今音读（luō捋）、（luó罗）、（luǒ裸）。
　　吽：读（hōng轰）。
　　癹：读（pō坡）或（bá拔）。现代字、词典中无此字。有的方音读（pān攀）。
　　喇：古读（là辣）。
　　亶：读（dàn但），另读（dǎn胆）、（chán蝉）。

　　陀罗尼功德简介：

　　此咒是观世音菩萨说的，出自于《如意轮陀罗尼经》，一心读此咒，能得到佛的智慧、妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提等等种种利益。一心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界。上面是咒语的全文。“唵。钵蹋摩。震多末尼。篅啰吽。”此为大心咒。“唵。跋喇陀。钵亶谜吽。”此为随心咒。余者为根本咒。
　　最大效用：为观世音菩萨所说，持诵此咒，能佛光普照，得佛的智能，妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
　　经云。观自在菩萨白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒。所谓无障碍观自在。莲华如意宝轮王。第一希有能于一切所求之事。随心饶益皆得成就。
　　经云。若有善男子善女人。苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。(永俊注:即比丘比丘尼。优婆塞优婆夷)发心希求此生现报者。当一心受持此咒。欲受持时。不问日月星辰吉凶并别修斋戒。亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈。百千种事所愿皆成。更无明咒能得与此如意咒王。势力齐者。乃至日日诵一百八遍。即见观自在等。实叉所译其数亦同。乃至七日七夜相续而诵真那译云。应以后夜若平明时诵一千八遍。乃至每日后夜诵三千遍。流志译云。每常五更诵一千八十遍。又云六时时别一千八十遍相续不绝。一一字诵满三洛叉(梵语一洛叉。此云十万数)又云。若比丘比丘尼诵一百八遍若男子诵一百六遍。若女人诵一百三遍。若童男诵一百遍。若童女诵九十遍。此名课法。一切胜事皆获成就。

　　消灾吉祥神咒

　　此神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一，是释迦牟尼佛在净居天上说的，出自于《消灾吉祥经》。多读此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。

　　神咒原文：
　　nā mó sān mǎn duō。mǔ tuó nán。ā bō là dǐ。hè duō shě。
　　曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。
　　suō láng nán.dá zhí tuō.ōng. qié qié. qié xì. qié xì.hōng hōng。
　　娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。
　　rù wā là。 rù wā là。 bō là rù wā là。 bō là rù wā là。
　　入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。
　　dǐ sè chà。 dǐ sè chà。 sè zhì lǐ。 sè zhì lǐ。
　　底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。
　　suō pō zhà。suō pō zhà。shàn dǐ jiā。shì lǐ yì。suō pó hē。
　　娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃

　　发音注解：

　　曩谟：是“南无”的不同音译词。曩：本音读（nǎng攮），在此也可以读本音，一般人都读（nā那）。“南无”的不同音译词有很多，例如：南谟、南牟、那谟、那模、娜谟、纳慕、娜母、南忙、纳莫、曩莫、曩谟……，这些音译词，都是音同或音近的词。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。
　　娑曩喃：“曩”读（láng郞）。也有读作（lǎng攮）的。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。本站推荐前者，比较接近古梵语（om）的发音。
　　佉：读（qié茄）为古音，另发音为（qiè切）。
　　呬：读音（xì细）。
　　癹：读（pō坡）或（bá拔）。现代字、词典中无此字。有的方音读（pān攀）。
　　姹：读（chà岔），也有读成（zhà吒）的。
　　吒：读作（zhà乍），另读（zhā扎）。
　　曳：读音（yì义），也有读其本音（yè页）的，另读（xiè泻）。
　　嚩：读音（wā蛙）或（wá娃）。“入嚩啰”“钵啰入嚩啰”中的“嚩”发此音。
　　娑嚩诃：“嚩”读（pó婆）。在《佛学大辞典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。
　　消灾吉祥神咒功德简介：
　　按佛学大辞典：消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（译于唐代，译者佚名）。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒。
　　按丁福保佛学大辞典：此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，一卷，不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，一卷，唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修饰坛场。至心受持读诵。一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。……。

　　功德宝山神咒：

　　功德宝山神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒，可以消除罪业，不堕地狱，往生极乐净土。

　　神咒原文：
　　nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
　　南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
　　ōng。 xī dì hù lǔ lǔ。 xī dū lǔ。 zhǐ lì bō。 jí lì pó。
　　唵。悉帝护噜噜。悉都噜。只利波。吉利婆。
　　xī dá lǐ。 bù lǔ lǐ。 suō pó hē。
　　悉达哩。布噜哩。娑嚩诃

　　发音注解：

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡），是藏语系佛教的读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）。
　　噜：古读（lǔ鲁），今读（lū撸）。
　　都：此处读（dū督）。
　　娑嚩诃：“嚩”读（pó婆）。有的书也写作“娑婆诃”。在《佛学大辞典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。
　　功德宝山神咒功德简介：
　　诵此咒一遍，如礼大佛，名经、四万五千四百遍，所造众业，纵愈世界微尘数，应堕阿鼻地狱者，虔持此咒、临终亦能往生西方，其功效之大可知矣。

　　准提神咒

　　准提神咒原文：

　　稽首皈依苏悉帝　头面顶礼七俱胝
　　我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护

　　nā mó sà duō nán，sān miǎo sān pú tuó,
　　南无飒哆喃。三藐三菩陀。
　　jù zhī nán, dá zhí tuō,
　　俱胝喃。怛侄他。
　　ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.
　　唵。折戾主戾。准提娑婆诃。

　　发音注解：

　　稽首：读作（qǐ起shǒu手），古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。稽不读（jī机）。
　　胝：读音为（zhī）。
　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。
　　飒：读音为（sà萨）。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ǎn俺）或读（ōng嗡），汉语系佛教多读前者，藏语系佛教读后者。
　　戾：读作（lì隶）。

　　准提咒功德简介：

　　此咒是释迦牟尼佛说的，出自《准提陀罗尼经》。佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭，无有是处。若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者常随其人，所有善恶心之所念，皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者，常诵此咒，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂（禅宗《传灯录》中引古人云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求，无不称遂，似如意珠，一切随心。（若只诵“唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可，准提菩萨同样感应；若时间和地点不便，或卧或坐或立或行，均可诚心念诵，出声默念均可。）

　　圣无量寿决定光明王陀罗尼
　　此陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一。

　　陀罗尼原文：
　　ōng。 nà mó bā gé wǎ dì。 ā bā là mì tà。 ā yōu lǐ ā nà。
　　唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。
　　sū bì nǐ。 shí zhí tà。 dié zuǒ là zǎi yě。 dá tǎ gě dá yě。
　　苏必你。实执沓。牒左啰宰也。怛塔哿达也。
　　ā là hē dì。 sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。
　　阿啰诃帝。三药三不达也。怛你也塔。
　　ōng。sà lǐ bā。 sāng sī gé lǐ。 bā lǐ shù tà。
　　唵。萨哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。
　　dá là mǎ dì。 gě gě nà。 sāng mǎ wù gě dì。
　　达啰马帝。哿哿捺。桑马兀哿帝。
　　suō bā wǎ。 bǐ shù dì。 mǎ hē nà yě。 bā lǐ wǎ lǐ suō hē。
　　莎巴瓦。比述帝。马喝捺也。叭哩瓦哩娑喝。

　　发音注解：

　　捺摩：读作（nà纳mó谟），也可以读“南无”。
　　葛：读作（gé格），另读（gě舸）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。
　　沓：读音为（tà踏），另读（dá答）。
　　怛：古今字、词典皆读（dá答）。
　　哿：读音为（gě舸）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。发音（ōng嗡），是藏语系佛教的读法，汉字中没有此音，一般注近似音（wēng嗡）。汉语系佛教一般读作（ǎn俺）。
　　兀：读作（wù勿），另读（wū乌）
　　莎：读音（suō蓑），通“娑”。
　　马喝捺也：“喝”各地多读成（hé合），这是古音。也有读成（hē呵）或 hè（贺）的，这是“喝”的另读音。
　　有关此罗尼功德简介：
　　此咒出自《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。这是释迦牟尼佛说的。诚心持诵此咒能使众生消除短命夭折，增寿吉祥，速证菩提，早日成佛。

　　药师灌顶真言
　　此药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒，可以健康长寿，临终时可以往生净土琉璃世界，或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。

　　真言原文：
　　nā mó bó qié fá dì。 pí shā shè。 jù lǔ bì liú lí。
　　南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
　　bō lá pó。 hé là shé yě。 dá tuō jiē duō yě。
　　钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
　　ā là hē dì。 sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō
　　阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
　　ōng。pí shā shì。pí shā shì。 pí shā shè。 sān mó jiē dì suō hē。
　　唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。

　　发音注解：
　　南谟：读作（nā那 mó摩），或读（ná拿 mó摩）（今人读此音居多），是“南无”的不同音译词。
　　薄：读音为（bó伯）。
　　鞞：有三种读法：（pí皮）、（bǐ比）、（bǐng丙）。这里念（pí皮）比较合适。因鞞通毗，“鞞杀社”，也译成“毗煞社”；“阿鞞跋致”，也译成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那”，也译成“毗卢舍那”。（见《佛学大辞典》。）
　　窭：读作（jù巨）。
　　薛：读（bì毕）。
　　喇：古读（là辣），见《康熙字典》、《中华大字典》：音辣。今读（lǎ）（lā）（lá）。
　　喝啰阇也：此句中的“喝”，应读成（hé合），古音“合”。
　　阿啰喝帝：此句中的“喝”，通“诃”，所以应该读作（hē诃）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假。
　　阇：读作（shé蛇）。
　　怛（dá答）他（tuō拖）揭多也。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读（ōng嗡）音，汉语系佛教多读（ǎn俺）音。
　　三没（mó古音模）揭帝莎（suō通娑）诃。
　　药师灌顶真言功德简介：
　　此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。如言：“曼殊师利！若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水。咒一百遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。此言于此真言若自诵，若教人诵，皆得消灾获福者也。
　　“药师灌顶真言”治理众生，使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。
　　由于药师如来的弘深誓愿，无尽功德，一方面促使众生早成佛道，另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》，便额手失声，愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说：“予见世人顺境沦溺者不一，富贵可畏甚于贫贱。今此如来，使人所求如愿，遂从此永不退道，直至菩提。则欲于王臣长者，一切人中，作同事摄，不乘如来愿航，何从济乎？”
　　又说：“若于现前富贵功名，未能志清，男女饮食之欲，未知深厌，则于往生法门，未易生信。即信矣，身修净土，而心恋娑婆，果何益乎？则求其不离欲钩，而成佛智，处于顺境，不致沦胥者，固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行，久久不懈，知不独富贵功名，转女成男，难危迪吉，如如意珠，随愿成就。即得于一切成就处，直至菩提，永不退转，何幸如之！人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船。”

　　观音灵感真言(夢授咒)
　　观音菩萨的灵感真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是观世音菩萨的咒语。诚心读诵此咒，可以驱妖辟邪，可解除灾难，念的遍数越多越好。

　　真言原文：
　　ōng má ní bā mī hōng。má gé ní yá nà。jī dū tè bā dá。
　　唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙纳。积都特巴达。
　　jī tè xiē nà。 wēi dá lǐ gé。 sà ér wò ér tǎ。
　　积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。
　　bǔ lǐ xī tǎ gé。 nà bǔ là nà。 nà bǔ lǐ。
　　卜哩悉塔葛。纳补啰纳。纳卜哩。
　　diū tè bān nà。nuò má lú jí。shuō là yē suō hē。
　　丢忒班纳。喏麻嚧吉。说啰耶娑诃。

　　发音注解：

　　唵（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bā）咪（mī）吽（hōng）：有多种读诵读法，①嗡嘛呢呗（bài）咪（mī）吽；②唵嘛呢啤咩（miē）吽；③嗡马泥悲咩烘；④嗡玛尼贝美吽……唵（ōng）是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读（ǎn俺）。
　　咪：其它写法[口+弥]、[口+迷]等。
　　曷：读（gé格），有的方音读（gě舸），有的方音读（hé合）。
　　积都（dū督）特巴达。
　　葛：常读（gé格），也有读（gě舸）音。
　　斡：读音为（wò卧）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。
　　忒：读（tè特）。
　　喏：读（nuò诺）。有的书写作“捺”、“[口+奈]”。
　　观音灵感真言功德简介：
　　此真言最大效用：佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
　　观音菩萨，誓愿宏深，随感赴应，寻声救苦，观音菩萨的咒很多，都是随缘而说，只要持之以恒，虔诚所至，必生感应。

　　七佛灭罪真言
　　此灭罪真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是释迦牟尼佛说的，也是过去七佛共说的。诚心诵念此咒，可消除重罪。

　　真言原文：
　　lí pó lí pó dì。 qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。
　　离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。
　　ní hē là dì。 pí lí nǐ dì。 mó hē qié dì。
　　尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。
　　zhēn líng qián dì。suō pó hē。
　　真陵乾帝。莎婆诃。　　

　　发音注解：

　　“求诃求诃帝”有的书写作“仇诃仇诃帝”。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。
　　毗：发音为（pí皮）。
　　伽：读（qié茄）。
　　乾：读作（qián前）。
　　莎婆诃。莎：读（suō蓑），通“娑”。
　　七佛灭罪真言功德简介：
　　此真言最大效用：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。
　　此咒出自《大方等陀罗尼经》，世尊因文殊师利法王子的请求，而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造了四重五逆罪，不仅后世受极大苦报，现世也不得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。

　　往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
　　na mo a ni duo po ye
　　南无阿弥多婆夜
　　duo tuo qie duo ye
　　哆他伽多夜
　　duo di ye tuo
　　哆地夜他
　　a mi li du po pi
　　阿弥利都婆毗
　　a mi li duo
　　阿弥利哆
　　xi dan po pi
　　悉耽婆毗
　　a mi li duo
　　阿弥利哆
　　pi jia lan di
　　毗迦兰帝
　　a mi li duo
　　阿弥利哆
　　pi jia lan duo
　　毗迦兰多
　　qie mi ni
　　伽弥腻
　　qie qie nuo
　　伽伽那
　　zhi duo jia li
　　枳多迦利
　　suo po he
　　娑婆诃
　　持此咒须身口意悉皆清静,虔诚持念,即能消灭五逆十恶
　　谤法等重罪,并常有阿弥陀佛,在其头顶以护行人,现世享
　　安乐,临终往极乐.

　　大吉祥天女咒（善女天咒）
　　大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的咒语。善天女也叫大吉祥天女。念诵此咒语，可以使修行者克服经济上的困难，并能早成正果。

　　咒语原文：
　　nā mó fó tuó。nā mó dá mó，nā mó sēng qié。
　　南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。
　　nā mó shì lì。 mó hē tí bí yě。 dá nǐ yě tuō。
　　南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。
　　bō lì fù lóu nuó。zhē lì sān màn tuó。dá shě ní。
　　波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。
　　mó hē pí hē luó qié dì。sān màn tuó。
　　摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。
　　pí ní qié dì。 mó hē jiā lì yě。
　　毗尼伽帝。摩诃迦利野。
　　bō nǐ。 bō là。 bō nǐ。 sà lì wā lì tuō。
　　波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。
　　sān màn tuó。xiū bō lí dì。fù lì nuó。 ā lì nuó。
　　三曼陀。修钵犂帝。富隶那。阿利那。
　　dá mó dì。 mó hē pí gǔ bì dì。 mó hē mí lè dì。
　　达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。
　　lóu bǒ sēng qí dì。xī dì xǐ。 sēng qí xī dì。
　　娄簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。
　　sān màn tuó。ā tuō ā nóu。 pó luó ní。
　　三曼陀。阿他阿[少/免]。婆罗尼。　　　

　　发音注解：

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。
　　怛你也他：“怛”读（dá答），“他”古音读（tuō托）。
　　波利富楼那：“那”读成（nuó古音“娜”）。以下“那”也应按此发音。
　　毗：发音为（pí皮）。
　　伽：读（qié茄）。
　　迦：读作（jiā加）。
　　祢：读作（nǐ你）属于古音，而今音为（mí迷）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。
　　萨利嚩栗他：此句中“嚩”，应读读音（wā蛙），也有的地区读（wá娃）。类似“娑嚩诃”句中的“嚩”才读作（pó婆）。
　　簸：读成（bǒ跛）。
　　祗：发音为（qí奇）。
　　醯：读（xī西）。
　　簁：读为（xǐ喜），为古音，今无此音。另读（shī师）、（shāi筛）。
　　[少/免]：古音皆读为（nóu），见《康熙字典》、《中华大字典》、《辞海》。
　　大吉祥天女咒功德简介：
　　此咒的功德，使念佛忏悔，发愿回向的人，不会分散道心，早日修成，金光明三昧，破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。
　　下面功德介绍摘录于《佛说大吉祥天女十二名号经》：
　　如是我闻。一时薄伽梵。在安乐世界。尔时观自在菩萨。来诣佛所头面礼佛足退坐一面。尔时大吉祥天女菩萨摩诃萨。亦往佛所稽首佛足退坐一面尔时世尊。为欲利益薄福贫穷诸有情故。见吉祥天女。告观自在菩萨言。若有苾刍苾刍尼近事男近事女。及彼一切有情之类。知此大吉祥天女十二名号。受持读诵修习供养为他宣说。能除一切贫穷业障。获得丰饶财宝富贵。……佛言汝当善听。今为汝说所谓“吉庆”、“吉祥”、“莲华”、“严饰”、“具财”、“白色”、“大名称”、“大光曜”、“施食者”、“施饮者”、“宝光”、“大吉”是十二名号。汝当受持。……此大吉祥陀罗尼及十二名号。能除贫穷一切不祥。所有愿求。皆得圆满。若能昼夜三时读诵此经。每时三遍。或常受持不间。作饶益心随力虔诚供养大吉祥天女菩萨。速获一切财宝丰乐吉祥。

　　佛顶尊胜陀罗尼
　　那谟薄伽跋帝 1 啼 （第）隶（ li 隶）路迦、钵啰底、毗失瑟吒 耶、勃陀耶 2 薄伽跋底 3 怛姪他 4 唵 （翁）5 毗輸驮耶娑摩、三漫多皤婆娑 6 娑破啰拏、揭底伽诃那 7 娑婆皤输秫地、阿鼻诜 (shen 音申 ) 者、苏揭多伐折那 8 阿嘧 栗多毗囇 （晒）鸡 9 阿诃啰阿诃啰 10 阿瑜散陀罗尼 11 输驮耶输驮耶 12 伽伽那、毗秫提 13 乌瑟尼沙、毗逝耶秫提 14 娑诃娑啰喝啰湿弭 (mi 音米 ) 、珊珠地帝 15 薩婆怛他揭多、地瑟吒那頞（ e 音鹅）地瑟恥 (chi 耻 ) 帝、慕 姪隶 16 跋折啰迦耶、僧诃多那、秫提 17 薩婆伐罗拏 (NA)、毗秫提 18 钵罗底你、伐怛耶、阿瑜秫提 19 薩末那阿、地瑟恥帝 20 末禰（ ni 音你）末禰 21 怛闼 (ta 音踏 ) 多部多俱胝（ zhi 音只）、钵唎秫提 22 毗薩普吒、勃地秫提 23 社耶社耶 24 毗社耶毗社耶 25 薩末啰薩末啰、勃陀頞 ( 饿音） 地瑟恥（齿）多、秫提 26 跋折梨、跋折啰、揭鞞 27 跋折滥、婆伐都 28 麽麽（此处须加自己名，若为人诵，加他人名） 薩婆薩埵、 写迦耶、毗秫提 29 薩婆揭底、钵唎秫提 30 薩婆怛他揭多、三摩湿婆娑遏（音饿）、地瑟恥帝 31 勃陀勃陀、捕驮耶、蒱（ pu 音仆）驮耶、三漫多、钵唎秫提 32 薩婆怛他揭多、地瑟吒那 、頞地瑟恥帝 33 娑婆诃 34
　　佛告帝释言，此咒名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼，能除一切罪业等障，能破一切秽恶道苦。天帝，此大陀罗尼，八十八 殑（ jing 音净）伽沙俱胝百千诸佛，同共宣说，随喜受持，大日如来智印印之。为破一切众生秽恶道苦故，为一切地狱畜生闫罗王界众生得解脱故。临急苦难，堕生死海中众生得解脱故。

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　　1.网有<千古一泰无名僧>,<涤华禅师行略>,介绍涤华禅师的事迹的,大家有兴趣可以看看（可能不全）
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　　愿以此功德，庄严佛净土，
　　上报四重恩，下济三途苦。
　　若有见闻者，悉发菩提心，
　　尽此一报身，同生极乐国。

　　南无阿弥陀佛！
　　南无阿弥陀佛！
　　南无阿弥陀佛！

　　南无观世音菩萨！
　　南无观世音菩萨！
　　南无观世音菩萨！

　　地狱不空 誓不成佛 众生渡尽 方证菩提
　　南无大愿地藏王菩萨！
　　南无大愿地藏王菩萨！
　　南无大愿地藏王菩萨！

　　2012

　　南无本师释迦牟尼佛！
　　南无阿弥陀佛！
　　南无弥勒菩萨！
　　南无观自在菩萨！
　　南无地藏菩萨！
　　南无文殊菩萨！
　　南无普贤菩萨！
　　南无药师琉璃光如来！

　　七佛灭罪真言！
　　七佛灭罪真言功德简介真言原文：离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。　　尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。　　真陵乾帝。莎婆诃。　　七佛灭罪真言注音：　　lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。　　ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。　　zhēn líng qián dì。suō pó hē。七佛灭罪真言功德简介：　　此真言最大效用：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。　　此咒出自《大方等陀罗尼经》，世尊因文殊师利法王子的请求，而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造了四重五逆罪，不仅后世受极大苦报，现世也不得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。
　　得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。

　　南无月智如来
　　南无月智如来
　　南无月智如来
　　南无精进军如来
　　南无精进军如来
　　南无精进军如来

　　南无身尊如来
　　南无身尊如来
　　南无身尊如来
　　南无身尊如来
　　南无身尊如来
　　南无身尊如来

　　南无日月灯明如来
　　南无日月灯明如来
　　南无日月灯明如来

　　诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教

　　大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，
　　众等至心皈命礼。 　　南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 　　南无皈依十方尽虚空界一切尊法 　　南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧 　　南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊 　　南无普光佛、南无普明佛、南无普净佛、南无多摩罗跋栴檀香佛、 　　南无栴檀光佛、南无摩尼幢佛、南无欢喜藏摩尼宝积佛、南无一切世间乐见上大精进佛、 　　南无摩尼幢灯光佛、南无慧炬照佛、南无海德光明佛、南无金刚牢强普散金光佛、 　　南无大强精进勇猛佛、南无大悲光佛、南无慈力王佛、南无慈藏佛、 　　南无栴檀窟庄严胜佛、南无贤善首佛、南无善意佛、南无广庄严王佛、 　　南无金华光佛、南无宝盖照空自在力王佛、南无虚空宝华光佛、南无琉璃庄严王佛、 　　南无普现色身光佛、南无不动智光佛、南无降伏众魔王佛、南无才光明佛、 　　南无智慧胜佛、南无弥勒仙光佛、南无善寂月音妙尊智王佛、南无世净光佛、 　　南无龙种上尊王佛、南无日月光佛、南无日月珠光佛、南无慧幢胜王佛、 　　南无狮子吼自在力王佛、南无妙音胜佛、南无常光幢佛、南无观世灯佛、 　　南无慧威灯王佛、南无法胜王佛、南无须弥光佛、南无须曼那华光佛、 　　南无优坛钵罗华殊胜王佛、南无大慧力王佛、南无阿閦毘欢喜光佛、南无无量音声王佛、 　　南无才光佛、南无金海光佛、南无山海慧自在通王佛、南无大通光佛、 　　南无一切法常满王佛、南无释迦牟尼佛、南无金刚不坏佛、南无 八十八佛大忏悔文
　　宝光佛、 　　南无龙尊王佛、南无精进军佛、南无精进喜佛、南无宝火佛、 　　南无宝月光佛、南无现无愚佛、南无宝月佛、南无无垢佛、 　　南无离垢佛、南无勇施佛、南无清净佛、南无清净施佛、 　　南无娑留那佛、南无水天佛、南无坚德佛、南无栴檀功德佛、 　　南无无量掬光佛、南无光德佛、南无无忧德佛、南无那罗延佛、 　　南无功德华佛、南无莲华光游戏神通佛、南无财功德佛、南无德念佛、 　　南无善名称功德佛、南无红燄帝幢王佛、南无善游步功德佛、南无斗战胜佛、 　　南无善游步佛、南无周匝庄严功德佛、南无宝华游步佛、南无宝莲华善住娑罗树王佛、 　　南无法界藏身阿弥陀佛 、 　　如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。 是诸世尊，当慈念我。 八十八佛
　　若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。 若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。 应堕地狱，恶鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟之食。或修净行，所有善根，成就众生；所有善根，修行菩提；所有善根，及无上智；所有善根，一切合集，校计筹量。皆悉回向，阿耨多罗三藐三菩提，如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜。及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼[1]。 　　所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。 　　普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。 　　於一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。 　　各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。 　　以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。 　　最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。 　　我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。 　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 　　十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。 　　十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙*法*轮。 　　诸佛若欲示涅盘，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。 　　所有礼赞供养福，请佛住世转*法*轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。 　　愿将以此胜功德，回向无上真法界，性相佛法及僧伽，二谛融通三昧印。 　　如是无量功德海，我今皆悉尽回向，所有众生身口意，见惑弹谤我法等。 　　如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余，念念智周于法界，广度众生皆不退。 　　乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是四法广无边，愿今回向亦如是。 　　南无大行普贤菩萨 　　南无大行普贤菩萨 　　南无大行普贤菩萨

　　不错，佛学普及贴

　　南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

　　南无宝月智严光音自在王如来
　　南无宝月智严光音自在王如来
　　南无宝月智严光音自在王如来
　　南无无忧最胜吉祥如来
　　南无无忧最胜吉祥如来
　　南无无忧最胜吉祥如来
　　南无药师琉璃光如来
　　南无药师琉璃光如来
　　南无药师琉璃光如来
　　南无持金刚海音如来
　　南无持金刚海音如来
　　南无持金刚海音如来

　　佛说百佛名经
　　佛说百佛名经
　　隋天竺三藏那连提耶舍译
　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊重赞叹。尔时世尊。为诸大众宣说妙法。时尊者舍利弗。即从坐起整理衣服。右膝着地合十指掌。而白佛言。唯愿世尊。演说十方现在世界诸佛名号。所以者何。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名者。生大功德。发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。亦当速成阿耨多罗三藐三菩提
　　尔时佛告舍利弗。善哉善哉。汝今为欲利益安乐诸大众故。覆护怜愍诸众生故。令诸众生所求满故。欲令一切生欢喜故。亦为未来诸菩萨等增善根故。善哉善哉。生善觉观作如是问。如是问者皆是如来威神之力。舍利弗。汝今谛听。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。随所生处具菩萨行。得宿命通颜容端正众相具足。常得亲近供养诸佛。乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。何以故。舍利弗。若有闻是诸佛名号。受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他。所得功德无量无边。尔时世尊。即说偈言
　　若能持此佛名者　　此人不为刀所伤
　　毒不能害火不烧　　亦不堕于八难中
　　得见大智金色光　　三十二相诸法王
　　既得见于诸佛已　　无量供养彼诸佛
　　其目不盲不赤黄　　身不伛曲不一眼
　　得那罗延大力身　　受持佛名报如是
　　常得天龙及夜叉　　乾闼婆等所供养
　　怨家恶人不能害　　受持佛名报如是
　　汝今谛听舍利弗　　如我所说微妙语
　　若有闻此佛名者　　则得近于菩提道
　　是故汝今至心听　　十方世界大法王
　　能拔众生烦恼刺　　譬如药树除众病
　　愚痴盲瞑凡夫等　　施与菩萨智慧眼
　　又如行施胜菩萨　　无量千亿恒沙界
　　于中悉满阎浮金　　昼夜六时无休息
　　施与大悲大导师　　又以栴檀满百刹
　　幡盖衣服如恒沙　　无量千万亿劫中
　　一心而以用布施　　复于一佛国土中
　　满中建立诸佛塔　　于十劫中而供养
　　如恒河沙等诸佛　　又造高塔如须弥
　　其塔悉以七宝成　　如是遍满十千刹
　　其数三十有六亿　　以赤栴檀及真珠
　　造作伞盖供养具　　一一伞盖能遍覆
　　百佛世界等诸国　　真珠旒苏齐佛刹
　　其数犹如恒河沙　　于空复造金伞盖
　　其数亦如恒河沙　　色如紫磨真金像
　　各各遍照三千界　　一一塔中设供养
　　无量无边无数劫　　如上所作诸功德
　　不及能发菩提心　　如是能发菩提心
　　住不放逸清净戒　　不及能持此佛名
　　如是能持此佛名　　又能怜愍诸众生
　　所在诸方广流布　　教令受持佛名者
　　彼于一切众生中　　为作福田犹如来　
　　尔时佛告舍利弗。若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。尔时世尊。即说佛名
　　南无月光佛　南无阿閦佛　南无大庄严佛　南无多伽罗香佛　南无常照曜佛　南无栴檀德佛　南无最上佛　南无莲花幢佛　南无莲华生佛　南无宝聚佛　南无阿伽楼香佛　南无大精进佛　南无栴檀德佛　南无海佛　南无巨海佛　南无幢德佛　南无梵德佛　南无大香佛　南无大生佛　南无宝辋佛　南无阿弥陀佛　南无大施德佛　南无大金柱佛　南无大念佛　南无言无尽佛　南无常散花佛　南无大爱佛　南无师子香胜佛　南无养德佛　南无帝释火炎佛　南无常乐德佛　南无师子华德佛　南无寂灭幢佛　南无戒王佛　南无普德佛　南无普德像佛　南无无忧德佛　南无优波罗香佛　南无大地佛　南无大龙德佛　南无清净王佛　南无广念佛　南无莲花德佛　南无舍花佛　南无龙德佛　南无花聚佛　南无香象佛　南无常观佛　南无正作佛　南无善住佛　南无尼瞿嚧陀王佛　南无无上王佛　南无月德佛　南无栴檀林佛　南无日藏佛　南无德藏佛　南无须弥力佛　南无摩尼藏佛　南无金刚王佛　南无威德佛　南无无坏佛　南无善见佛　南无精进德佛　南无大海佛　南无覆娑罗树佛　南无跋瑳德佛　南无佛天佛　南无师子幢佛　南无毗头德佛　南无无边德佛　南无德智佛　南无厚德佛　南无花幢佛　南无象德佛　南无精进德佛　南无龙德佛　南无德生佛　南无宝聚佛　南无德婆瑳子佛　南无论义佛　南无普见佛　南无宝多罗佛　南无普舍佛　南无大供养德佛　南无大网佛　南无断一切众生疑王佛　南无宝德佛　南无普盖佛　南无大盖佛　南无胜德佛　南无千供养佛　南无宝莲花奋迅佛　南无厚德佛　南无智幢佛　南无宝月德佛　南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛　南无常德佛　南无普莲花佛　南无平等德佛　南无龙护救济佛
　　此诸佛名等　　能救护世间
　　初夜诵一遍　　思念佛而眠
　　中夜诵一遍　　后夜亦复然
　　如是昼三时　　于初中后分
　　一时诵一遍　　精勤不放逸
　　诵此佛名故　　常得见好梦
　　恶鬼及恶人　　不能得其便
　　是故此佛名　　能救护世间
　　一切天乐神　　夜叉鸠槃茶
　　罗刹诸鬼神　　不能起障碍
　　于此百佛名　　常能念持者
　　一切诸魔事　　不能得其便
　　尔时天帝释　　三十三天王
　　整理身衣服　　胡跪而合掌
　　白佛言世尊　　我等常卫护
　　受持佛名者　　及四天大王
　　亦常护于彼　　受持佛名者
　　唯除必定业　　不可得救护
　　一切天人中　　无能加恶者
　　尔时一切智　　出大微妙声
　　八种和雅音　　善美众乐闻
　　普告诸大众　　速受此佛名
　　于十方世界　　所在广流布
　　而作大法施　　断除众生疑
　　大圣释迦文　　演说此法时
　　三百诸比丘　　悉得诸漏尽
　　复有比丘尼　　其数有四十
　　一切漏法尽　　逮得阿罗汉
　　复有优婆塞　　其数满五千
　　住胜欢喜心　　获果须陀洹
　　复有优婆夷　　其数千一百
　　皆远离尘垢　　而得法眼净
　　复有大天王　　无量千万众
　　于法王法中　　得清净法眼
　　如彼恒河沙　　分之为三分
　　菩萨如一分　　悉获无生忍
　　三千大千刹　　是时六震动
　　诸山及高峰　　大地皆震吼
　　于上虚空中　　雨诸天妙花
　　天龙非人等　　喜声悉遍满
　　尔时帝释天　　目连离波多
　　蛇奴劫宾那　　摩诃迦旃延
　　及摩诃迦叶　　沤楼频迦叶
　　乃至那迦叶　　富楼弥多罗
　　善吉不见空　　阿难陀跋提
　　沓婆摩罗子　　如是等大众
　　二万五千人　　同声白佛言
　　释师子法王　　我尽精进力
　　皆悉无有余　　以诸神通力
　　于无量世界　　化作无量身
　　过无量佛刹　　常说此佛名
　　亦如佛所说　　尔时佛世尊
　　为令众见故　　示现大神通
　　现无量亿刹　　以佛神通力
　　见释师子王　　处处而遍满
　　说此修多罗　　亦如过去佛
　　所说无差别　　佛告诸大众
　　我于无量劫　　久善修神通
　　于无上佛法　　决定莫生疑
　　安隐众生故　　速说此佛名
　　令诸众生等　　永离生死苦　
　　尔时佛告慧命舍利弗。若有善男子善女人闻佛名已。深信清净发菩提心。爱乐受持昼夜精勤。读诵书写广为他说。得无量无边广大功德。得不退转乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。一切众魔不能娆乱。佛说是经已。慧命舍利弗。释梵四王。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗等。一切大众闻此法已。皆大欢喜。

　　佛法无边，为何不救众生于水火。

　　法布施的四十种广大功德《发觉净心经》
　　法布施的四十种广大功德《发觉净心经》


　　发觉净心经
　　尔时，世尊复告弥勒菩萨言：“善男子，法施有二十功德，不求果报，不著利养及与名闻，而为说法。何等二十？

　　（1）得正忆念， （2）得胜妙趣，
　　（3）得好正意， （4）得强志力，
　　（5）得多智慧， （6）觉悟出世般若波罗蜜，
　　（7）当得少欲， （8）当灭嗔恚，
　　（9）当灭愚痴， （10）一切诸魔不得其便，
　　（11）诸佛护念，（12）非人守护，
　　（13）诸天与力，（14）一切冤家不得其便，
　　（15）凡所亲友无人能坏，（16）凡所出言人必信受，
　　（17）得无所畏，（18）凡有行处恒常欢喜，
　　（19）智者赞叹，（20）所行法施恒为他念。

　　弥勒，是为法施不求果报得二十功德，弃舍利养及与名闻、衣服、饮食，无所希望，饶益为首常行法施。

　　“复次，弥勒，菩萨复有二十种功德不求果报，菩萨为他行法施时，不著利养名闻，饶益为首数行法施。何者二十？

　　（1）彼未生辩才则能令生，（2）生已不失，
　　（3）得陀罗尼，（4）当得察勤，
　　（5）不用多力广益群生，（6）少用功力多所利益，
　　（7）于众生边恭敬尊重常应供养，（8）当得身密，
　　（9）当得口密，（10）当得意密，（11）超越恶道及诸恐怖，
　　（12）于命终时心得欢欣，（13）如法正说能伏他论，
　　（14）具大威德胜人敬仰，况余凡庶！（15）诸根成就无能及者，
　　（16）深心具足得舍摩他、毗婆舍那，（17）能行难行精进不减，
　　（18）守护正法，（19）速能超度不退转地，（20）一切行中得随顺住。

　　弥勒，是名复有二十种功德，菩萨法施不求果报，不著利养及与名闻衣服饮食，饶益为先数行法施。

　　此如意轮陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一。

　　陀罗尼原文：
　　nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
　　南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
　　nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
　　南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
　　dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
　　怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
　　mó hē。bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
　　摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
　　shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
　　篅啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
　　ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ní。shuò là hōng。
　　唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽。
　　ōng。bá là tuó。bō dàn mí hōng。
　　唵。跋喇陀。钵亶谜吽。

　　发音注解：

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。另外，还有全读去声的。
　　耶：读音（yě），通“也”。
　　伽：读作（qié茄）。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺），藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。
　　斫：读音为（zhuó浊）。
　　羯：读作（jié洁）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。
　　蹬：读音为（dēng登），另读（dèng邓）。
　　谜：陀罗尼中原字是[足+迷]，发音为（mí迷）。
　　噜：古读（lǔ鲁）。不读今音（lū）。
　　瑟：读音（sè色）。
　　吒：读音为（zhà乍），另读为（zhā扎）。
　　篅：读（shuò朔），也有的方音读（ruì瑞）。
　　攞：读音为（là辣），此字通“啰”。“攞都迦”也写作“啰都迦”；“攞乞尖拏”也写作“啰乞尖拏”。（见《佛学大辞典》。）今音读（luō捋）、（luó罗）、（luǒ裸）。
　　吽：读（hōng轰）。
　　癹：读（pō坡）或（bá拔）。现代字、词典中无此字。有的方音读（pān攀）。
　　喇：古读（là辣）。
　　亶：读（dàn但），另读（dǎn胆）、（chán蝉）。

　　陀罗尼功德简介：

　　此咒是观世音菩萨说的，出自于《如意轮陀罗尼经》，一心读此咒，能得到佛的智慧、妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提等等种种利益。一心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界。上面是咒语的全文。“唵。钵蹋摩。震多末尼。篅啰吽。”此为大心咒。“唵。跋喇陀。钵亶谜吽。”此为随心咒。余者为根本咒。
　　最大效用：为观世音菩萨所说，持诵此咒，能佛光普照，得佛的智能，妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
　　经云。观自在菩萨白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒。所谓无障碍观自在。莲华如意宝轮王。第一希有能于一切所求之事。随心饶益皆得成就。
　　经云。若有善男子善女人。苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。(永俊注:即比丘比丘尼。优婆塞优婆夷)发心希求此生现报者。当一心受持此咒。欲受持时。不问日月星辰吉凶并别修斋戒。亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈。百千种事所愿皆成。更无明咒能得与此如意咒王。势力齐者。乃至日日诵一百八遍。即见观自在等。实叉所译其数亦同。乃至七日七夜相续而诵真那译云。应以后夜若平明时诵一千八遍。乃至每日后夜诵三千遍。流志译云。每常五更诵一千八十遍。又云六时时别一千八十遍相续不绝。一一字诵满三洛叉(梵语一洛叉。此云十万数)又云。若比丘比丘尼诵一百八遍若男子诵一百六遍。若女人诵一百三遍。若童男诵一百遍。若童女诵九十遍。此名课法。一切胜事皆获成就。

　　消灾吉祥神咒

　　此神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一，是释迦牟尼佛在净居天上说的，出自于《消灾吉祥经》。多读此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。

　　神咒原文：
　　nā mó sān mǎn duō。mǔ tuó nán。ā bō là dǐ。hè duō shě。
　　曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。
　　suō láng nán.dá zhí tuō.ōng. qié qié. qié xì. qié xì.hōng hōng。
　　娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。
　　rù wā là。 rù wā là。 bō là rù wā là。 bō là rù wā là。
　　入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。
　　dǐ sè chà。 dǐ sè chà。 sè zhì lǐ。 sè zhì lǐ。
　　底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。
　　suō pō zhà。suō pō zhà。shàn dǐ jiā。shì lǐ yì。suō pó hē。
　　娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃

　　发音注解：

　　曩谟：是“南无”的不同音译词。曩：本音读（nǎng攮），在此也可以读本音，一般人都读（nā那）。“南无”的不同音译词有很多，例如：南谟、南牟、那谟、那模、娜谟、纳慕、娜母、南忙、纳莫、曩莫、曩谟……，这些音译词，都是音同或音近的词。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。
　　娑曩喃：“曩”读（láng郞）。也有读作（lǎng攮）的。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。本站推荐前者，比较接近古梵语（om）的发音。
　　佉：读（qié茄）为古音，另发音为（qiè切）。
　　呬：读音（xì细）。
　　癹：读（pō坡）或（bá拔）。现代字、词典中无此字。有的方音读（pān攀）。
　　姹：读（chà岔），也有读成（zhà吒）的。
　　吒：读作（zhà乍），另读（zhā扎）。
　　曳：读音（yì义），也有读其本音（yè页）的，另读（xiè泻）。
　　嚩：读音（wā蛙）或（wá娃）。“入嚩啰”“钵啰入嚩啰”中的“嚩”发此音。
　　娑嚩诃：“嚩”读（pó婆）。在《佛学大辞典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。
　　消灾吉祥神咒功德简介：
　　按佛学大辞典：消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（译于唐代，译者佚名）。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒。
　　按丁福保佛学大辞典：此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，一卷，不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，一卷，唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修饰坛场。至心受持读诵。一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。……。

　　功德宝山神咒：

　　功德宝山神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒，可以消除罪业，不堕地狱，往生极乐净土。

　　神咒原文：
　　nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
　　南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
　　ōng。 xī dì hù lǔ lǔ。 xī dū lǔ。 zhǐ lì bō。 jí lì pó。
　　唵。悉帝护噜噜。悉都噜。只利波。吉利婆。
　　xī dá lǐ。 bù lǔ lǐ。 suō pó hē。
　　悉达哩。布噜哩。娑嚩诃

　　发音注解：

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡），是藏语系佛教的读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）。
　　噜：古读（lǔ鲁），今读（lū撸）。
　　都：此处读（dū督）。
　　娑嚩诃：“嚩”读（pó婆）。有的书也写作“娑婆诃”。在《佛学大辞典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。
　　功德宝山神咒功德简介：
　　诵此咒一遍，如礼大佛，名经、四万五千四百遍，所造众业，纵愈世界微尘数，应堕阿鼻地狱者，虔持此咒、临终亦能往生西方，其功效之大可知矣。

　　准提神咒

　　准提神咒原文：

　　稽首皈依苏悉帝　头面顶礼七俱胝
　　我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护

　　nā mó sà duō nán，sān miǎo sān pú tuó,
　　南无飒哆喃。三藐三菩陀。
　　jù zhī nán, dá zhí tuō,
　　俱胝喃。怛侄他。
　　ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.
　　唵。折戾主戾。准提娑婆诃。

　　发音注解：

　　稽首：读作（qǐ起shǒu手），古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。稽不读（jī机）。
　　胝：读音为（zhī）。
　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。
　　飒：读音为（sà萨）。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ǎn俺）或读（ōng嗡），汉语系佛教多读前者，藏语系佛教读后者。
　　戾：读作（lì隶）。

　　准提咒功德简介：

　　此咒是释迦牟尼佛说的，出自《准提陀罗尼经》。佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭，无有是处。若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者常随其人，所有善恶心之所念，皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者，常诵此咒，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂（禅宗《传灯录》中引古人云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求，无不称遂，似如意珠，一切随心。（若只诵“唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可，准提菩萨同样感应；若时间和地点不便，或卧或坐或立或行，均可诚心念诵，出声默念均可。）

　　圣无量寿决定光明王陀罗尼
　　此陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一。

　　陀罗尼原文：
　　ōng。 nà mó bā gé wǎ dì。 ā bā là mì tà。 ā yōu lǐ ā nà。
　　唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。
　　sū bì nǐ。 shí zhí tà。 dié zuǒ là zǎi yě。 dá tǎ gě dá yě。
　　苏必你。实执沓。牒左啰宰也。怛塔哿达也。
　　ā là hē dì。 sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。
　　阿啰诃帝。三药三不达也。怛你也塔。
　　ōng。sà lǐ bā。 sāng sī gé lǐ。 bā lǐ shù tà。
　　唵。萨哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。
　　dá là mǎ dì。 gě gě nà。 sāng mǎ wù gě dì。
　　达啰马帝。哿哿捺。桑马兀哿帝。
　　suō bā wǎ。 bǐ shù dì。 mǎ hē nà yě。 bā lǐ wǎ lǐ suō hē。
　　莎巴瓦。比述帝。马喝捺也。叭哩瓦哩娑喝。

　　发音注解：

　　捺摩：读作（nà纳mó谟），也可以读“南无”。
　　葛：读作（gé格），另读（gě舸）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。
　　沓：读音为（tà踏），另读（dá答）。
　　怛：古今字、词典皆读（dá答）。
　　哿：读音为（gě舸）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。发音（ōng嗡），是藏语系佛教的读法，汉字中没有此音，一般注近似音（wēng嗡）。汉语系佛教一般读作（ǎn俺）。
　　兀：读作（wù勿），另读（wū乌）
　　莎：读音（suō蓑），通“娑”。
　　马喝捺也：“喝”各地多读成（hé合），这是古音。也有读成（hē呵）或 hè（贺）的，这是“喝”的另读音。
　　有关此罗尼功德简介：
　　此咒出自《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。这是释迦牟尼佛说的。诚心持诵此咒能使众生消除短命夭折，增寿吉祥，速证菩提，早日成佛。

　　介绍一下婆娑世界和琉璃世界吧

　　药师灌顶真言
　　此药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒，可以健康长寿，临终时可以往生净土琉璃世界，或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。

　　真言原文：
　　nā mó bó qié fá dì。 pí shā shè。 jù lǔ bì liú lí。
　　南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
　　bō lá pó。 hé là shé yě。 dá tuō jiē duō yě。
　　钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
　　ā là hē dì。 sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō
　　阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
　　ōng。pí shā shì。pí shā shì。 pí shā shè。 sān mó jiē dì suō hē。
　　唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。

　　发音注解：
　　南谟：读作（nā那 mó摩），或读（ná拿 mó摩）（今人读此音居多），是“南无”的不同音译词。
　　薄：读音为（bó伯）。
　　鞞：有三种读法：（pí皮）、（bǐ比）、（bǐng丙）。这里念（pí皮）比较合适。因鞞通毗，“鞞杀社”，也译成“毗煞社”；“阿鞞跋致”，也译成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那”，也译成“毗卢舍那”。（见《佛学大辞典》。）
　　窭：读作（jù巨）。
　　薛：读（bì毕）。
　　喇：古读（là辣），见《康熙字典》、《中华大字典》：音辣。今读（lǎ）（lā）（lá）。
　　喝啰阇也：此句中的“喝”，应读成（hé合），古音“合”。
　　阿啰喝帝：此句中的“喝”，通“诃”，所以应该读作（hē诃）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假。
　　阇：读作（shé蛇）。
　　怛（dá答）他（tuō拖）揭多也。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读（ōng嗡）音，汉语系佛教多读（ǎn俺）音。
　　三没（mó古音模）揭帝莎（suō通娑）诃。
　　药师灌顶真言功德简介：
　　此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。如言：“曼殊师利！若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水。咒一百遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。此言于此真言若自诵，若教人诵，皆得消灾获福者也。
　　“药师灌顶真言”治理众生，使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。
　　由于药师如来的弘深誓愿，无尽功德，一方面促使众生早成佛道，另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》，便额手失声，愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说：“予见世人顺境沦溺者不一，富贵可畏甚于贫贱。今此如来，使人所求如愿，遂从此永不退道，直至菩提。则欲于王臣长者，一切人中，作同事摄，不乘如来愿航，何从济乎？”
　　又说：“若于现前富贵功名，未能志清，男女饮食之欲，未知深厌，则于往生法门，未易生信。即信矣，身修净土，而心恋娑婆，果何益乎？则求其不离欲钩，而成佛智，处于顺境，不致沦胥者，固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行，久久不懈，知不独富贵功名，转女成男，难危迪吉，如如意珠，随愿成就。即得于一切成就处，直至菩提，永不退转，何幸如之！人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船。”

　　观音灵感真言(夢授咒)
　　观音菩萨的灵感真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是观世音菩萨的咒语。诚心读诵此咒，可以驱妖辟邪，可解除灾难，念的遍数越多越好。

　　真言原文：
　　ōng má ní bā mī hōng。má gé ní yá nà。jī dū tè bā dá。
　　唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙纳。积都特巴达。
　　jī tè xiē nà。 wēi dá lǐ gé。 sà ér wò ér tǎ。
　　积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。
　　bǔ lǐ xī tǎ gé。 nà bǔ là nà。 nà bǔ lǐ。
　　卜哩悉塔葛。纳补啰纳。纳卜哩。
　　diū tè bān nà。nuò má lú jí。shuō là yē suō hē。
　　丢忒班纳。喏麻嚧吉。说啰耶娑诃。

　　发音注解：

　　唵（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bā）咪（mī）吽（hōng）：有多种读诵读法，①嗡嘛呢呗（bài）咪（mī）吽；②唵嘛呢啤咩（miē）吽；③嗡马泥悲咩烘；④嗡玛尼贝美吽……唵（ōng）是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读（ǎn俺）。
　　咪：其它写法[口+弥]、[口+迷]等。
　　曷：读（gé格），有的方音读（gě舸），有的方音读（hé合）。
　　积都（dū督）特巴达。
　　葛：常读（gé格），也有读（gě舸）音。
　　斡：读音为（wò卧）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。
　　忒：读（tè特）。
　　喏：读（nuò诺）。有的书写作“捺”、“[口+奈]”。
　　观音灵感真言功德简介：
　　此真言最大效用：佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
　　观音菩萨，誓愿宏深，随感赴应，寻声救苦，观音菩萨的咒很多，都是随缘而说，只要持之以恒，虔诚所至，必生感应。

　　七佛灭罪真言
　　此灭罪真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是释迦牟尼佛说的，也是过去七佛共说的。诚心诵念此咒，可消除重罪。

　　真言原文：
　　lí pó lí pó dì。 qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。
　　离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。
　　ní hē là dì。 pí lí nǐ dì。 mó hē qié dì。
　　尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。
　　zhēn líng qián dì。suō pó hē。
　　真陵乾帝。莎婆诃。　　

　　发音注解：

　　“求诃求诃帝”有的书写作“仇诃仇诃帝”。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。
　　毗：发音为（pí皮）。
　　伽：读（qié茄）。
　　乾：读作（qián前）。
　　莎婆诃。莎：读（suō蓑），通“娑”。
　　七佛灭罪真言功德简介：
　　此真言最大效用：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。
　　此咒出自《大方等陀罗尼经》，世尊因文殊师利法王子的请求，而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造了四重五逆罪，不仅后世受极大苦报，现世也不得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。